讀后感是一個人獨立思考的過程，可以讓人更加深入地理解和領悟閱讀內容。提前了解作者的背景和作品的主題，可以幫助我們更好地寫出有深度的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
九年級寫活著的讀后感篇一
我看了這部書以后，使我大受啟發(fā)。那是一部六、七十年代的時候。有個小姑娘叫小花，她原本也有一個溫馨的四口之家，因為家境貧寒，她爸爸到私企的煤窯去工作，不慎去世，她媽媽和奶奶，因傷心過度相繼而死，小花家的土地，故意裝做好人，把小花領回了家，每天要她干活，卻不給飯吃，小花小小年紀承受不了，趁他們不注意，就偷偷地跑出來，因為饑餓過度，暈倒在路邊。幸好名叫二狗的好心哥哥給救起，拉回村子里，那時，太窮了，誰也不敢領養(yǎng)一個野娃。
誰也沒想到村里最最困難的一位老爺爺給領走了，從此，爺孫倆相依為命，因為家里窮，連飯都吃不上，可爺爺還是想把小花送上學，為了湊夠學費，爺爺不顧自己年老，上山去砍柳條，編成筐，換成錢，小花也每天去幫忙，上了學后，小花每天放學還要給爺爺做飯。工夫不負有心人，小花姑娘也不負爺爺?shù)钠谕＝K于考上了大學，完成學業(yè)。
我看完以后，使我感到很慚愧，一個小姑娘能在這么困難年代，爸爸媽媽不惜一切把我送到這么遠的好學校，而我有時候上課還不認真，做作業(yè)還要人催。吃東西還要挑食。真是生在福中不知福。我以后一定學小花姑娘一樣努力學習，長大做個對國家有用的人。
九年級寫活著的讀后感篇二
這是一本怎樣的書呢?一時間我竟找不到一個貼切的形容詞，它記敘的故事那樣令人動容，一個個，一幕幕。紙張從我手間一頁頁滑過，細膩的觸感通過指尖緩緩彌散出一種讓人身心寧氣氛。
比起同人生進行凄慘而又殘暴戰(zhàn)斗的貝多芬，比起自幼就深諳人生兇險與精神孤獨的米開朗琪羅，比起擁有偉大靈魂的列夫?托爾斯泰。我想我跟敬重的是現(xiàn)實主義者——羅曼?羅蘭，我想象不出他在創(chuàng)作這本書的時候是怎樣的心情。
貝多芬的路并不平坦，它是坎坷的，同時亦是泥濘的。愛情希望的破滅和貧困幾乎成了死神近幾年來最鋒利的鐮刀，這兩把利刃索去了多少年輕的生命。甚至于后來的耳聾，對于一個普通人來說，這是人生路上生長得萬分茂密的荊棘叢。對于貝多芬而言，這更是一種知名的打擊，他幾乎是生生地阻斷了貝多芬在音樂領域乃至人生道路上的前進步伐。
而列夫?托爾斯泰，他那支神奇的羽毛筆下曾流淌出多少如花兒般嬌艷，如明珠般璀璨，如薄荷般清新的燦爛詩篇，錦繡文章!羅曼?羅蘭曾在書中寫了這么一句話：“一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對于我們這一代人來說，曾經是照耀我們青年時代的最純潔的靈魂”。列夫?托爾斯泰是怎樣一個高尚的學者，羅曼?羅蘭寫了，寫得那樣動人心魄，使人聞之不禁從心底油然而生對他的敬佩之情，作者投射進了自己對英雄的敬仰、寫出了激昂的文字，寫下了給生命的贊歌。
我看到在這本書里，羅曼為之定傾注了大量心血，也看到了羅曼?羅蘭在試圖通過這些傳記來恢復二十世紀文學崇高的人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。該書描寫了處于不同時代、不同名族的三位偉大藝術家的精神力量及他們的心靈之美。我想作者認為他們不單單是天資聰穎的個人，更是一些和自己的時代緊密相連并且用自己的藝術作品體現(xiàn)世人所關心問題的人。羅蘭的目的就是要給那些不幸的和幻想破滅的人提供一種鼓舞和勉勵的源泉。
激動，冷靜，惋惜，還是悲哀?書中的人，作者以及生活中的個人誰不曾遇到過困難呢?你，我誰不曾飽受過挫折帶來的一系列負面情緒?但又剩下幾個像他們一樣咬緊了牙關，憑著自己一腔熱血，在荊棘叢里沖刺著，反抗著，堅守著，努力著，拼搏著。成功實屬不易，但它終究不會辜負有心之人，有準備之人，有毅力之人。
九年級寫活著的讀后感篇三
手上捧著一本書叫《暖愛》的書，書封片是曖黃色的，好似冬日里第一束晨光，是那么溫暖淳樸，讓我想起了同樣淳樸的他們—————我的外公外婆。令我情不自禁了翻閱起來。
其中讀到一篇《六只柿子》時我頗有同感，也相信同樣有鄉(xiāng)下親人的人看了也會煽然淚下，請聽我反這故事細細道來。一位在鄉(xiāng)村里，在田土旁立根立足的一位年邁的父親，與土地相依為命，而他卻有一個去城市里工作，過上了好日子的女兒，雖然如此，但他卻依然守著那塊田地，為了就是給孩子送上新鮮的蔬菜。一天父親對著電話那頭發(fā)女兒問：“柿子熟，想不想吃?”而那并沒有的女兒隨意應了一句：“嗯?！钡诙?，一個蒼老的身影出現(xiàn)在那個城市的人群里，費力扛著一袋精挑細選的新米，黑乎乎的手臂上掛著一只方便袋，袋里是青青的豆莢，嫩綠的韭菜，還有那六個飽滿的柿子，在人群中擠了好久才到達女兒住的地方，女兒見了，感動不以，含淚吃了下去，她背后的父親欣慰地笑了。
九年級寫活著的讀后感篇四
一個星期三的下午，我們五、六年級的同學，被安排到學校演播廳觀看《少年雷鋒》和《暖春》這兩部勵志電影。這兩部電影都令人感動不已，特別是觀看《暖春》時我多次流下感動的眼淚，一股強大的力量震撼著我的心靈。主人翁小花年齡比我們小，但她身上閃耀著許多優(yōu)秀品質，如同春天的力量在喚醒人類良知，呼喚人間真情，催人奮進。
小花敢于吃苦的精神值得大家學習。她是一個被遺棄的孤兒，有一個好心的老爺爺收養(yǎng)了她?？衫蠣敔?shù)膬鹤訉氈蛢合毕悴菥褪遣煌馐震B(yǎng)，經常刁難小花，甚至要趕她走。無奈的爺爺只好帶著七歲的小花另起鍋灶，過起了無比艱難的日子。乖巧懂事的小花每天做飯給爺爺吃，什么家務活兒都去做，這么小小的年齡竟然做起了大人的活，這種不怕吃苦的精神難道不值得我們學習嗎?我們現(xiàn)在都有十多歲了，什么事情都還依賴大人，有時間也不幫家人做家務活兒，比起小花，真感到慚愧。
小花不僅能吃苦，還懂得感恩。她是一個機靈聰明的孩子。她偷偷地學了不少漢字，用木棍刻寫在土里，爺爺看到了，決定上山砍柳條編筐換學費，送小花上學，囑咐小花要考第一，上大學。小花為了報答爺爺，毫不猶豫地答應了爺爺?shù)膰谕小Ｐ』ㄉ蠈W之后，無比珍惜這來之不易的機會，勤奮學習，刻苦鉆研，不僅考了全班第一，還考了全年級的第一。后來她真的考上了大學，畢業(yè)后，毅然回到哺育她成長的村莊當起了老師，回報養(yǎng)育之恩。
小花最可貴的是具有寬厚包容的品質。面對著嬸娘——香草這個壞女人，小花沒有記恨她，一次次用真誠的心去接近她，為他們送去自己親手做的餅子;嬸娘一直不懷孕，小花聽說吃夠一百個螞蚱就可以生孩子，就每天下午一放學就去捉螞蚱。看著那一瓶瓶小花捉來的螞蚱，嬸娘被感動了。于是，叔叔和嬸娘接納了小花，從此過上了正常的生活。小花這種寬容大方的品質對我觸動很大。我們平時和同學總喜歡為小事爭吵，面對老師父母的批評教育而常鬧別扭，現(xiàn)在想來就覺得太不應該了。
春天，可讓冰雪消融，可讓萬木蔥蘢，可讓百花齊放?！杜骸愤@部電影如同春天洋溢著溫暖的氣息，讓我感受到了一股春天的力量，讓我懂得了做人的道理。
九年級寫活著的讀后感篇五
這部戲很美，美在哪里呢?美在那油綠的山野，美在那心地善良的樸實鄉(xiāng)親，更美在小花對生活的忠貞不諭的追求，使自己得到了重生，希望之火再一次點燃。這個樸素淡雅的小姑娘，她的一舉一動牽動著無數(shù)人的心。她的行為感動了那個曾經“鐵石心腸”的梗娘，也感動了我們這些在場的觀眾。哭的觀眾很多，不哭的觀眾也不少，但都被這個催人淚下的鏡頭感動。
他們那一次次的震撼心靈的樸實，他們那一次次對別人獻出無私的愛，他們用自己證明了人間真情在，人間充滿了愛。他們不是親人，卻勝似親人！
“只要人人都獻出一點愛，時間將變成美好的人間…”人間真情無處不在,只是太細微,細微得我們感受不到那曾經的愛。父母的一聲叮囑，老師的一次鼓勵，朋友的一聲問候。那就是動人心弦的愛，那就是融雪匯集的情。我們每時每刻都感受著別人的愛，那么，請你也放飛自己的心靈，也在世間獻上你那份純真的情，對人多關懷，也學會體諒他人，寬容他人吧！
寒冷的冬天隨著春天的腳步聲慢慢逝去。即使天氣再冷，只要人間溫情尚在，世間也會變得像春天一樣溫暖，溫暖著人的身體，更溫暖著人的心靈。我們學會愛護他人，珍惜他人，珍惜每一份時曾相識的關愛。
一陣陣熱烈的鼓掌聲，隨著這部《暖春》結束也漸漸停息了，我的心卻久久不能平靜下來。一首歌在我耳邊回響：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間…”
《暖春》讀后感許久以來，對于各種影片大餐我是百看不厭，催人淚下的影片也看過不少，品過不同版本的《對不起我愛你》，也嘗過各種“口味”的《星語心愿》，更曾淚流滿面的一同走過《藍色生死戀》…而眼前的這部《暖春》似乎綜合了他們的所有口味，確實叫人感動。
與其說是被故事所感動，還不如說是被其中的韻味所打動。故事固然只是個故事，但故事中的理卻是如此的貼切，仿佛就發(fā)生在我們的身邊。我這會的感觸也很多，但我最想說的一點是我們該如何看待我們的父母。
感慨太多了，在這里也不一一講述了，相信只要大家能夠抽出片刻時間，靜下心來考慮，都會有很多感悟的。
這個社會中的每個人都是忙碌的，但希望大家能抽出些時間為我們的父母多考慮考慮。不要再每月匯些金錢來彌補自己內心的愧疚了，他們想要的不是物質上的回報。
多孝敬一下我們的父母吧，把你對老公，對孩子的愛分出百分之一也好，就算為這個社會多做一些良性循環(huán)的表率吧。
九年級寫活著的讀后感篇六
一個星期三的下午，我們五、六年級的同學，被安排到學校演播廳觀看《少年雷鋒》和《暖春》這兩部勵志電影。這兩部電影都令人感動不已，特別是觀看《暖春》時我多次流下感動的眼淚，一股強大的力量震撼著我的心靈。主人翁小花年齡比我們小，但她身上閃耀著許多優(yōu)秀品質，如同春天的力量在喚醒人類良知，呼喚人間真情，催人奮進。
小花敢于吃苦的精神值得大家學習。她是一個被遺棄的孤兒，有一個好心的老爺爺收養(yǎng)了她?？衫蠣敔?shù)膬鹤訉氈蛢合毕悴菥褪遣煌馐震B(yǎng)，經常刁難小花，甚至要趕她走。無奈的爺爺只好帶著七歲的小花另起鍋灶，過起了無比艱難的日子。乖巧懂事的小花每天做飯給爺爺吃，什么家務活兒都去做，這么小小的年齡竟然做起了大人的活，這種不怕吃苦的精神難道不值得我們學習嗎?我們現(xiàn)在都有十多歲了，什么事情都還依賴大人，有時間也不幫家人做家務活兒，比起小花，真感到慚愧。
小花不僅能吃苦，還懂得感恩。她是一個機靈聰明的孩子。她偷偷地學了不少漢字，用木棍刻寫在土里，爺爺看到了，決定上山砍柳條編筐換學費，送小花上學，囑咐小花要考第一，上大學。小花為了報答爺爺，毫不猶豫地答應了爺爺?shù)膰谕小Ｐ』ㄉ蠈W之后，無比珍惜這來之不易的機會，勤奮學習，刻苦鉆研，不僅考了全班第一，還考了全年級的第一。后來她真的考上了大學，畢業(yè)后，毅然回到哺育她成長的村莊當起了老師，回報養(yǎng)育之恩。
小花最可貴的是具有寬厚包容的品質。面對著嬸娘——香草這個壞女人，小花沒有記恨她，一次次用真誠的心去接近她，為他們送去自己親手做的餅子;嬸娘一直不懷孕，小花聽說吃夠一百個螞蚱就可以生孩子，就每天下午一放學就去捉螞蚱?？粗且黄科啃』ㄗ絹淼奈涷?，嬸娘被感動了。于是，叔叔和嬸娘接納了小花，從此過上了正常的生活。小花這種寬容大方的品質對我觸動很大。我們平時和同學總喜歡為小事爭吵，面對老師父母的批評教育而常鬧別扭，現(xiàn)在想來就覺得太不應該了。
春天，可讓冰雪消融，可讓萬木蔥蘢，可讓百花齊放?！杜骸愤@部電影如同春天洋溢著溫暖的氣息，讓我感受到了一股春天的力量，讓我懂得了做人的道理。
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九年級寫活著的讀后感篇七
他們可以藐視曾經唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼!
自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
那么，我呢?我為什么活著。
現(xiàn)在當這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光;曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想;曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調。我為什么活著。
曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢?
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的.生命走得云云蒼白而缺少。
九年級寫活著的讀后感篇八
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》等不同種類的書本。當然，從中受到的體會、感悟也是截然不同的。這些書仿佛是支撐我在學習中走下去的支柱。在這次“讀課外書”的作業(yè)中，其中一本書則令我震撼無比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們在各自領域的藝術家的共同之處，著重刻畫了他們追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個音樂大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽力開始一天一天的下降，內臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望。可這個希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛的女人嫁給了一個伯爵。這個噩耗嚴重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
米開朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運，他出生在一個有聲望的家庭中，無殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無比的痛苦，他無妻無女，不曾感受家庭的溫暖，他的國家也多災多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護尊嚴，他也曾與教皇抗爭，但由于被形勢所逼，一次一次的向權力屈服。由于無法擺脫教皇們的權利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點，但他的藝術是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應該是較以上兩位人物最幸運的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切，對沙皇的批判也毫不留情。他說彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒有現(xiàn)實的意義，然而也沒有追隨者，所以他是思想孤獨者。作為文學家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。
正如翻譯家傅雷所總結：你只要打開羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
“我稱之為英雄的，并非以思想或強力而雄的人而只是一些心靈偉大的人?！边@是羅曼羅蘭曾說過的一句話，他這樣的一句話，充分表明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。
“竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理?！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅強而純潔的貝多芬。魯特維克·范。·貝多芬，他出生在音樂世家，但他命運卻不像我們所聽到的“音樂世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯亂。不過，他對音樂的喜愛卻從未改變，他思念故鄉(xiāng)，熱愛祖國，當戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，他懷愛國情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的命運一次次捉弄著這位偉人，當他開始對生活充滿信心之際，他聽力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨，他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂章，流芳于世。當他在舞臺上成功演奏時，盡管他聽不見那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個不幸的人，一個由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂，他卻為世界創(chuàng)造了快樂。
然而，米開朗基羅的命運也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術，但不久便厭惡。一次機會讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他，社會的黑暗，宗教信仰，家庭的無理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執(zhí)，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒能逃脫“命運”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。
《名人傳》很快就看完了，感觸之深?！叭税?，應當自強不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅強，堅持，他們是自由與正義的奮斗者。
九年級寫活著的讀后感篇九
經典天下大事，必做于細。天下難事，必做于易。對大多數(shù)人來說，學習力變差，讀書越來越少，是常態(tài)。讀書有好處，能讀下去的人并不多。我學習的體會如下：
一、有用書，無用書。
樊登談到：有人認為應該讀有用之書，有人認為應該讀無用之書。
我覺得都對，但我個人喜歡讀無用之書。
有用之書，工作生活需要，現(xiàn)學現(xiàn)用，立竿見影。但本性不喜歡，用過也是個忘啊。
無用之書，單憑興趣。其實成年人學習和讀書，憑毅力沒啥大用，要堅持，只能靠興趣。有興趣，就會自動讀很多書。
二、什么樣的書是一本好書;。
樊登總結：tips。t工具+i新理念+p實用性+s科學性+趣味性，這點我以前沒有思考過，覺得挺有道理。五點有其一，就是本不錯的書，五點有其三，就是好書。
三、如何找到一本好書?
樊登的說的方法，我經常用，所見略同。
一看出版社，二看作者背景，非常實用。
企業(yè)管理類的書：我肯定會先找機械工業(yè)出版社和中信出版社：
國學經典：肯定先找中華書局和上海古藉出版社;。
書法類的書：我肯定先找上海書畫出版社、吉林文史出版、榮寶齋出版等;。
文學類的太多：人民文學出版社、廣西師范出版社、作家出版社、新星出版社……;。
大的，有聲望的出版社，出版的爛書很少，而中國專出爛書的出版社太多。
作者背景也是同理，好作者寫出爛書的概率是非常低的。一個一流的作家不是從三流作家熬成的，一流的作家，即使在不成熟期的作品，也有其個人獨特的風格。
四、記憶力與理解力：
人的年齡增長，記憶力會減退，而理解能力增強。
發(fā)現(xiàn)自己會背的詩詞與文章，90%都是在25歲之前背下來的，所以讀書宜早，越早讀越多的書，記憶的樣本會越多，終身受益。40歲后讀書，記憶的高峰早過，長項是理解和融會貫通，宜多宜雜宜速戰(zhàn)速決。
讀書記不住非常正常，如果讀書目的是為了記住某些觀點，一定是比較痛苦的。讀書是解惑，對一件事情搞不懂，還有興趣想搞懂，就去書里找答案，一般找到的答案是不會忘的，找的答案和問題多了，很多書里的內容自然就記住了。
五、集中某一類的書，短時間大量的閱讀，是個學習的方法。
讀書的興趣會轉移，某一類書，讀到某個階段，會讀不下去。
這時如果有新的興趣，找一個新的學習點，再集中某一類書，短時間大量的閱讀，會很快從一個外行變成內行，這個讀書的方法好用，近十年來，我反復應用，收獲頗大。新的學習點讀煩了，停下來，然后再轉回原來感興趣的學習點，再找書讀，相互有很大促進作用。
九年級寫活著的讀后感篇十
初讀余華的《活著》，我只有一陣惘然,然后是片刻的欣喜。
欣喜現(xiàn)實還是現(xiàn)實，小說依舊是小說;我活在現(xiàn)實當中，而福貴也只存在于小說之中。
也許對生活在那個年代的人來說，福貴可能是自己的一部分，抑或是自己是福貴的一部分。而對于我，一切都只是小說，打開，然后合上。我的內心涌出難以名狀的感動，但在時間的流淌中，一切都將湮滅，就好像人一樣，誕生―活著―死去。
“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”。這句話是作者在序中告訴我們的。一開始，我覺得作者實在太悲觀了，他的心空蕩蕩的，什么也沒有。
讀完了福貴的一生，我才真的明白，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
就好像墻角的乞丐，有時我覺得他們一無所有，對他們來說，死或許會比活著更好，但他們確實的活著，在任何地方。
余華說，“活著”的力量不是自喊叫，也不是自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
這讓我想起了一句話，我們生下來了，受苦了，死了。
明明活著是一種痛苦，卻只會有更多人選擇活著，而不是死亡。
故事一開始就是悲劇，那時的徐家明明有錢，明明應該是幸福的，但你卻分明感受到了一個父親的悔恨，一個母親的無奈，一個妻子的忍受，一個家族的搖搖欲墜。
而當偌大的一個徐家只剩5畝土地、一間草屋之時，才愕然發(fā)現(xiàn)，他們尚有彼此。一個妻子終于有了一個愛她的丈夫，一個母親終于有了一個孝順的兒子，一個父親終于有了家長的威嚴。
什么都有了，什么都沒有了，你不能說是他們失去的多還是得到的多，是過去幸福還是現(xiàn)在幸福。
如果徐家還是當初的徐家，一家人也許會被一起槍斃，但至少他們有錢，他們不用受苦。而他們活著以后，我們只能看見他們苦難的人生，那個時候誰也分不清，是活著抑或是死更幸福。
這就是人生，沒有選擇，沒有回頭的余地，只有繼續(xù)。
擁有的人一個一個失去，福貴看著父親、母親、一雙兒女、妻子、女婿、外孫一個一個的死亡，自己卻還活著。那個時候的福貴，或許覺得死亡才是一種幸福吧。
也許，他也不知道自己為什么活著，就好像很多時候我們也不知道自己為什么活著。
于是，人為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著，就是如此而已，卑微，卻忍受著偉大。
藍天、白云、稻田、老牛，當你一無所有，你可以尋找任何事物讓你感到幸福，就好像當你擁有很多的時候，你也可以尋找任何你所失去的一樣讓你感到不幸。
珍惜自己，這就是最大的幸福。
珍惜一切你所擁有的，珍惜一切你曾經擁有的，珍惜一切你將來會擁有的。
人的一生如同一枚硬幣，正面寫著幸福，反面寫著苦難，明明都是你所擁有的，看的角度不同，感受自然也不同。
很多時候，你不用去尋找活著的理由，因為活著本身就是一種理由。
九年級寫活著的讀后感篇十一
《暖愛》共分為六輯，第一輯為“有一種愛，叫血緣”。親人間哪里會不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不斷。這種愛，叫血緣。第一輯中的二十余篇散文，是寫親情。字里行間里血濃于水的親情，勝過千言萬語，只看見愛在心頭蕩漾。像是雨后，愛的陽光把大地包圍著，折射成七種顏色的彩虹。世界也隨著它而色彩斑斕。親情，是最真切的感情，最無私的`愛，最動人的力量。《天堂有棵枇杷樹》文中的母親以自己的愛讓兒子保持快樂，勇敢面對生活。文章中飽含著摯愛，我的心里充盈著溫暖。面對母愛，也有了新的認識和感悟。
《暖愛》這本散文集，真切形象地向我們闡釋了什么是愛。原先我們認為，讀書讓我們認識了書的內容，明白了書上我們所不知道的知識?，F(xiàn)在看來，是我們通過讀書，通過書里的文章，來認識自己，讀懂我們的內心世界，感悟我們不曾感悟的東西，認識另一個自己。
愛真是個神奇的情感。它代表了人的七情六欲，也象征著我們自己。
九年級寫活著的讀后感篇十二
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義地活著。
九年級寫活著的讀后感篇十三
1、作者：老舍(1899-1966)，原名舒慶春,字舍予,北京人。中國現(xiàn)代著名文學家、小說家，“人民藝術家”。老舍一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的文學作品,如《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》、《龍須溝》等。
2、內容及人物：本書講述了一個普通的人力車夫祥子的故事。他原是個破產農民，18歲時只身來到北京謀生。他為了實現(xiàn)自己最大的夢想——擁有一輛自己的車而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以失敗告終。
開始他老實、健壯、堅忍、自尊好強、勤儉、吃苦耐勞，對生活充滿希望，一心想買輛車，做一個獨立自主，不受人氣的洋車夫。但是經過三起三落后他變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄，以墮落完成了他由人到獸的悲劇一生?；㈡な窍樽拥钠拮樱竽懽非笙樽?，大膽潑辣而又有點變態(tài)。
祥子形象是半殖民地半封建舊中國的城市個體勞動者的典型。他的悲劇有著深刻的社會意義。首先，它有力地揭露和控訴了舊社會吃人的罪惡，點明其嚴重的后果，不僅摧殘了人的肉體，還毀滅了人的靈魂。
九年級寫活著的讀后感篇十四
《魯濱遜漂流記》就是我最喜歡的經典作品之一。我之所以喜歡這部作品，是因為它啟發(fā)了我，讓我明白了：擁有自理能力和勇敢向困難做斗爭的頑強毅力是多么重要!當魯濱遜航海不幸遇險后，狂風巨浪奪去了同船伙伴的生命，只有魯濱遜漂流到孤島上，他遠離社會和集體，在沒有糧食儲備和生活用品的情況下，竟然生活了二、三十年，他怎么能生存下去呢?然而，他沒有被困難嚇倒，先是靠幾把鳥槍打獵度日，可子彈畢竟是有限的，所以他不斷的馴養(yǎng)禽獸，種植農作物，還自己做衣服、做篩子，自己治病。他如此強大的生存能力，難道不是來源于他生活的自理能力和向困難做斗爭的頑強毅力嗎?這使我不由得想起自己是那么的不堪一擊，并感到慚愧。在家里，我的自理能力很差，屋子很少收拾，桌子上的書本堆的像小山似的，地上全是紙，地板磚臟了也不擦，而且很少做家務活，所以我的房間里很亂。每次上學，書包常常收拾不好，總是丟三落四。而且，在學習過程中，一遇到困難不是想辦法克服，而是與困難玩起了“捉迷藏”。
有一次，我對一個數(shù)學問題特別感興趣，如果要搞清楚的話需要花很多時間和精力，于是我心安理得的放棄了，可是后來在考試中我又遇到了同一個問題，最終還是沒有解決掉，我好后悔，雖然我暫時的“繞”開了這個困難，但困難最終又和我遇上了。雖然和魯濱遜在孤島上獨立生活比起來，我的自理能力還很差，在學習中遇到了“困難”也總是躲避。但我明白“冰凍三尺，非一日之寒”的道理。所以，我決心從現(xiàn)在開始，改掉我的壞毛病，遇到困難不再“繞”著走，逐漸把自己鍛煉成像魯濱遜那樣能克服一切困難了不起的人物。
九年級寫活著的讀后感篇十五
今天，我看了一本好書，書名是《魯濱遜漂流記》。看完后，我受益匪淺。
這本書講的是：一個名叫魯濱遜的年輕人，坐上了船，前往冒險之旅。他與狂風巨浪搏斗，淪落到了一個荒無人煙的小島。魯濱遜克服了重重困難，在小島上待了二十多年。為了生存，他在小島上建設了屬于自己的生活。最后，他終于獲救，返回了英國。
由此可見，魯濱遜是有多么強的毅力?。』膷u生活的艱苦，不是一般人能體會得到的。而魯濱遜，靠著自己的勇于奮斗，不畏艱難的精神，用自己那勤勞的雙手，在荒島上建立起了一個家。荒島生活是多么坎坷，魯濱遜遇到過野人，但他并不畏懼，而是靠自己的力量，從野人手上解救出了險些喪命的“星期五”，與野人作斗爭。接著，過起了索然無味的生活，他就這樣，在荒島上度過了二十多年。
魯濱遜那堅毅的性格和不畏艱險、艱苦奮斗的精神，使我敬佩。生活中的我們，也不乏像魯濱遜這樣的人，哪怕是一些平凡的小人物：農村的阿婆阿公，在小村莊里過著落后艱苦的生活。但他們并沒有不滿足，而是靠自己勤勞的雙手，在村子里過上了簡單幸福的生活。他們日出而作，日落而息，在小村莊里建設屬于自己的樸素美好的家園。
《魯濱遜漂流記》這本書，使我明白了：只有擁有不畏艱險、不怕失敗挫折，艱苦奮斗的精神，才能開創(chuàng)屬于自己的生活，闖出一片新天地！
九年級寫活著的讀后感篇十六
《簡·愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描寫的簡是一個不美麗還矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種的、圣潔的、美好的生活。
簡·愛在一個父母雙亡、寄人籬下的生活中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇——姨媽的嫌棄，表姐的，表哥的和……這是對一個孩子的無情，但也許正是因為這一切，煉就了簡·愛無限的信心和的，一種可戰(zhàn)勝任何困難的內在人格魅力與力量。
她沒有雙親，沒有錢財；她是世界中的一個弱女子；她不漂亮，卻有著堅強的個性，這使她在眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人：她在洛任德學校對好友海倫·伯恩斯這樣說道：“當我們無緣無故的時候，我們應該狠狠地回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再?！边@是簡·愛對一切不公和歧視的。簡·愛不服從中的注定，一切又一切的打破命運的安排，選擇自己的，在她看來，她可能微不足道，但卻是自己命運的，她也許不漂亮，但值得他人愛。
我很她，她的倔強和堅韌，她渴望知識，追求豐富的世界，追求美好的生活。對簡·愛，我有的是欣賞和贊美。她追求的人格，追求男女之間人格的平衡。
雖經歷不幸卻依然熱愛著生活，把愛帶給每個需要她的人，為了自己的愛、平等的純粹的愛，在我心中，簡·愛就像一個充滿智慧與愛心并努力使自己的生命得到最大張揚的精靈。人，不因為外貌皮囊的美麗而決定自己是美麗還是丑陋，人美麗，主要關系是因為可愛，美不指外貌，更重要的是心靈。簡生命的高貴，院子她是能為心靈而活的人，她從的心靈里散發(fā)出一種芬芳香氣，散發(fā)出綹縷恬淡的氣質。
在當今，的人還是占多數(shù)，由此，簡充滿、愛心、寬容的心靈做了鮮明對比，這就需要我們學習和擁有。我們感到最幸福的是，我們最親愛的人也得到了幸福！這讓我從簡·愛的一生中看到真、善、美的境界和的幸福。
九年級寫活著的讀后感篇十七
在我房間書櫥的一角，有一本并不引人注目的書，它的上面已經有了一層薄薄的灰塵，輕輕地把灰塵拂去，它就是我心愛的《魯濱遜漂流記》。慢慢翻開書，一股淡淡的墨香撲鼻而來，我立即被它那份獨特的力量給深深地吸引住了。
小說中魯濱遜是一個虛構的人物，他在一個荒無人煙的小島上獨自生活了27年，先后收復了三個奴隸，但是魯濱遜并沒有把他們當做奴隸，而是把他們當做了自己的好朋友，畢竟沒有朋友只有一只鸚鵡做伴的人生是多么的苦悶啊!當我讀到這里時，禁不住想起五年前的事。那一天，天陰沉沉的，還下著小雨，我的心情也是十二分的糟糕，總是感覺到會有什么事情發(fā)生，果然中午放學時，我出了車禍，后來被送到南京兒童醫(yī)院，那時我感覺到面對的只是一張冰冷的病床和我最不想看到的穿著白大褂的醫(yī)師，我唯一可以依靠的只有爸爸、媽媽。我躺在病床上，以前的點點滴滴一幕幕的浮現(xiàn)在眼前，想著跟小朋友在一起的快樂時光，曾經擁有的，一下子失去了，好像天都要踏下來了，這時我真的覺得，沒有朋友的日子簡直是度日如年，可以說是一種煎熬。大概住了一個月的醫(yī)院，終于盼來了出院的日子，這個消息對我來說是天大的喜訊，媽媽說我立刻精神了許多，比醫(yī)院的藥療效好多了?；氐郊?，我感受到了兄弟、朋友之間那一股濃濃的感情，激動得眼淚情不自禁的流了下來，媽媽刮著我的鼻子，我卻忍不住笑了起來。小說中的魯濱遜也曾經干過一些傻事。你看：“(日記)七月十五日，大船終于建造完成了?？墒?，我發(fā)現(xiàn)這只大船并不能使用，如果要把船推下水，我的力氣又不夠大。如果我要刨一條河道通往大船。得刨六十英尺遠，五十英尺深，要花掉將近三年的時間，只得把它拋到一邊去了。”這是魯濱遜的無奈，我們生活中也會有許許多多的無奈，這些無奈得靠我們的智慧去攻克它們。
《魯濱遜漂流記》這本書一直影響著我，伴隨著我，陪我走過了快樂的童年。
九年級寫活著的讀后感篇十八
我認為《簡·愛》是一部具有自傳色彩的作品，在書中可以在簡·愛身上找到許多夏樂蒂的影子。
童年時期的簡·愛生活得并不好，因為父母早亡，所以住在舅母的家中，可舅媽和表哥對待簡·愛的方式卻很獨特。在書中寫到：有一次表哥拼命向我伸出舌頭，就差沒有崩斷舌根，我不知道他看出了我的心思沒有，反正他二話沒說猛然間狠命揍我。
無緣無故就打簡·愛讓人很氣憤，可更氣憤的是簡·愛的舅媽，在表哥打完后簡·愛，她跑過來，說：“帶她到紅房子里去，關起來?！痹谶@段文字中可以看出簡·愛從小就遭受不公平的待遇。
可堅強的簡·愛卻在這樣的環(huán)境下成長起來，變成了一名家庭教師。但厄運似乎并沒有離她遠去。簡·愛后來去了桑法爾莊園當家庭教師，并和男主人羅切斯特墜入了愛河，兩人很快就宣布結婚，并舉行了盛大的婚禮?？稍诨槎Y現(xiàn)場卻出現(xiàn)了一個神秘人，他當著在場所有人的面說：“羅切斯特有一個妻子還活著?！边@幾個字輕輕道來，可對簡·愛的打擊非同小可。書中寫到：這對我的精神所引起的震動甚過于雷霆，對我血液的細微侵蝕遠甚于風霜水火，但我又鎮(zhèn)定下來了，沒有暈倒的危險，我看了看羅切斯特，也讓他看著我。他的整張臉成了一張蒼白的巖石。他的眼睛直冒火星，卻又堅如燧石。這段神態(tài)描寫既寫明了簡·愛在這件事上的深重打擊，也似乎暗示事情沒那么簡單。
我認為這本書有一個特點—虛實結合，又不太真實的浪漫主義風格，也有較為真實的現(xiàn)實主義風格。文章中的主人公是一個身材矮小，丑陋，卻有很強自尊心的女孩，生活條件也使簡·愛顯得更平凡，經歷的事不外呼只有生活和感情，符合的就是現(xiàn)實主義風格。可簡·愛卻遇到了有妻子卻還要娶她的羅切斯特，而且簡·愛也嫁給了他。非常符合浪漫主義風格。
這種寫作手法更讓人眼前一亮!
九年級寫活著的讀后感篇十九
《三十六計》是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗經驗總結而成的一部智謀全書，精煉概括了中國歷代智慧謀略的全部精華。全書按計謀順序排列，共分六套計謀，即勝戰(zhàn)計，敵戰(zhàn)計，攻戰(zhàn)計，混戰(zhàn)計，并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計。每套計謀又分為六個計策，共三十六計。本書以智謀故事的形式再理由“三十六”計推演出來的剛柔，奇正，進退，攻守，彼己，主客，勞逸的兵法精髓，使讀者充分領略古為今用的大智慧。
我最喜歡的就是第三套攻戰(zhàn)計中的第十四計——借尸還魂。借尸還魂是指在恰當?shù)臅r機利用和支配那些沒有的或者是自身不能有所作為的人來達到我方目的的策略。借尸還魂的關鍵在于要把握時機，利用一切可利用的條件，要善于發(fā)現(xiàn)“無用之人”的“有用之處”。而諸葛亮就用了這一計使司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上撤退，直到回到安全地帶才打起白幡。
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