最新悲慘世界學生讀后感(實用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 10:19:07
最新悲慘世界學生讀后感(實用19篇)
時間:2023-12-05 10:19:07     小編:琴心月

通過寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價值。讀后感應(yīng)包含個人感受和評價,同時也應(yīng)該站在客觀角度對書籍進行分析和總結(jié)。希望以下這些讀后感范文能夠為大家提供一些建議和借鑒。

悲慘世界學生讀后感篇一

"藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅強的人例外。"。

在無情的資本主義世界,冉阿讓因為一塊面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。終于等來重見天日的那一天,卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視,無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他,并給了他改過自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我們也應(yīng)當相信會有陽光。

主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開始新的人生。他一化名開辦了工廠,擺脫了貧窮,甚至走上了政治舞臺,從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個人卻一直沒有忘記他,那就是警長沙威,他作為黑暗時代的政治工具秉承著自己的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連,冉阿讓主動承認了自己的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾,他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特,他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開,城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨,而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。愛情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。

“最高貴的復仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認為公正,代表正義的沙威在親歷這一切后,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人,并成全了這對有情人,選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原來是冉阿讓救了他們后,趕到冉阿讓的宅子,而此時的冉阿讓已蒼老。他將自己此生的經(jīng)歷一一道來,最終離開人世。

悲慘的世界,卻因為一群始終相信希望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟,只有相信自己,以己之力開創(chuàng)更美好的未來,才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無所畏懼,放眼未來,我們昂首前進!

悲慘世界學生讀后感篇二

大家都知道世界大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

悲慘世界學生讀后感篇三

維克多·雨果是法國的著名作家,因為一生創(chuàng)作了大量的詩歌、小說、喜劇,被稱為“法蘭西的莎士比亞”。前幾天,我就閱讀了他的著名小說《悲慘世界》。

小說的主人公冉·阿讓是個失業(yè)工人,在由于盜竊罪處以5年徒刑后,又因?qū)掖卧姜z,徒刑被加至。出獄后,在偶然認識的教主的善良感召下,棄惡從善,靠自己的努力成為了百萬富翁,還被選舉為市長。盡管如此,苦役犯的身份依然沒有真正被社會接受,他因為救助了無辜的流浪漢再次受得了警察的追捕和人們的冷落,又一次了貧困孤苦,不得不帶著小柯賽特逃走,直至臨終前才被親友理解。

冉·阿讓棄惡從善、知錯就改的品質(zhì),使他的人生得到了極大的改變,也打動了我,這樣的高尚品質(zhì)也是每個人都一個具備的重要素養(yǎng)。在黨的歷史上,毛主席以“有錯必糾”、知錯就改“而聞名。在1942年,陜甘寧邊區(qū)的老百姓中有人說中央領(lǐng)導同志的壞話,保衛(wèi)部門要追究講壞話的人??擅珴蓶|同志沒有讓追查,而是說:”想想我們做了什么錯事,引起反感?!昂髞頇z查發(fā)現(xiàn),陜北這個地方不過一百三四十萬人口,一年就征收了十九萬大擔公糧,人民負擔太重,他們不滿。于是,毛澤東提出不能再這樣辦了,決定把公糧減為十六萬大擔,同時開展大生產(chǎn)運動,自己動手,豐衣足食,減輕了群眾的負擔,受到群眾的擁護。

在華盛頓很小的時候,他的父親給了他一把小斧子,他想試一試,就用它砍倒了父親果園的一顆小櫻桃樹,那是一顆名貴的樹,也是父親十分疼愛的小樹。在父親大怒的時候,他還是勇敢地向父親承認了錯誤。最終就憑借著他這樣知錯就改的精神,成為了美國歷史上的第一位總統(tǒng)。

是啊,知錯就改的品質(zhì)是多么重要,這不僅屬于冉·阿讓,更是我們每個人的應(yīng)該有的品質(zhì)。

七月末,我攻習了《悲慘世界》一書,書中冉阿讓的眾多優(yōu)秀品質(zhì)令我敬佩。

《悲慘世界》的作者是雨果,他是法國十九世紀著名的大文豪,前期浪漫主義文學的典型代表,創(chuàng)作了大量的作品。其中《巴黎圣母院》、《悲慘世界》為代表?!侗瘧K世界》動筆與一八四五年,直至一八六二年才在布魯塞爾出版,其耗之心血可想而知。作者以充滿人道主義的筆觸,反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運,對不幸的人們深表同情,主張以仁慈、博愛來杜絕罪惡,改革社會、拯救人類,揭露社會的黑暗,并且譴責法魯?shù)牟还?/p>

這部作品閃耀著現(xiàn)實主義的光輝,并且具有濃郁的浪漫主義色彩。其語言高昂激越,熱情洋溢;情節(jié)跌宕曲折、扣人心弦;既有充滿詩情畫意的抒情,又有細致入微的描寫、豐富精當?shù)臍v史考證和分析透徹的議論,令人愛不釋手。

悲慘世界學生讀后感篇四

最近媽媽為了讓我增長知識,讓我多看書,最近看的就是《悲慘世界》。

《悲慘世界》的作者是法國的維克多·雨果。這本書主要反映了在舊社會的悲慘,人民的不公。這本書分為五章,分別寫了五個人的悲慘遭遇,第一個是芳仃。

芳仃剛有孩子因沒有錢,把孩子放到旅店去打工,旅店老板心很狠,每月要跟芳仃索取30法郎,芳仃因沒有錢,只好買東西,賣到什么都沒有了,只好睡在外面。后來幸好碰上了好心的市長,市長給她1000法郎,她把債還清了,又把孩子帶出來,去找她老公去了,后來聽說老公死了,悲痛欲絕,回到了城市住了下來,旅店老板見沒有錢賺了,只好向芳仃借錢,她不借,后來旅店老板把她女兒給殺害了,芳仃回來一看,氣的撞了墻,自殺了。

我現(xiàn)在生活的這么好,真是福氣,我要是生在以前,不知道還能不能生存呢,讓我們好好珍惜現(xiàn)在吧!

《悲慘世界》這本書是由“法蘭西的莎士比亞”雨果寫的,詮釋了法國當時封建專制社會腐朽本質(zhì),當時人民在封建專制下欺凌壓迫。這本事還起到了批判的用,為了批判與揭示當時的社會腐敗,作者從1828構(gòu)思,到1845年動筆創(chuàng)作,直到1861年才出稿成書,整整30多年!

冉阿讓,他從一個苦刑犯被主教感化后,開始了他的認識道路,他當過市長,他履行了芳汀遺言,把她的孩子珂賽特從德納得夫婦魔爪“救”了出來,又成全了珂賽特和馬呂夫,最后去世了。

這本事原名叫《苦難》,后來雨果被流放在蓋納西島,花了一年的時間終于寫完了,1861年寫完,和出版商拉克魯瓦簽訂合約,最后獲得很大的成功。

善有善報,惡有惡報!芳汀把孩子放在德納第那,但他以孩子生病接口老讓芳汀寄錢,但孩子穿得破破爛爛,吃都吃不飽,最后德納第的孩子死的死,走的走,他也落魄了;而冉阿讓就不同了,在他被沙威追捕時,受到了許許多多的人幫助,如割風老伯幫助他逃走,因為他救過割風老伯。

一個人他強,不是權(quán)力,不是財力,而是精神,精神所大,才是強者,而冉阿讓他精神力量非常大,是一直追捕他的探長沙威精神出軌,選這里自殺。

這本書的每一幅畫面都是那么栩栩如生,讓我們感受到在當時發(fā)夠社會的陰暗貧窮的底層法國人民窮困、苦難和不平等的悲慘生活。

雨果說:人心是廣漠寥廓的天地。人在面對良心,省察胸中抱負和行動時往往黯然神傷!良心的覺醒就是靈魂的偉大!這本《悲慘世界》就是這句話做好的解說。

冉阿讓因為饑餓過度偷了一塊面包,而被警察抓了起來;芳汀因被德納第所騙,痛苦了一生,連死也沒能見到自己的女兒一面;珂賽特也因被德納第所騙,沒有度過一個快樂的童年……這一切的一切都是難么悲慘,催人淚下。

但是在整個《悲慘世界》里又處處透露出人性的光輝。冉阿讓的覺醒、沙威的覺醒、馬留斯的覺醒成為了人物精神發(fā)展的起點,促進他們的上升到了崇高的境界。

在現(xiàn)實里,可能這的會有這樣命運十分悲慘的人,而這些全是由黑暗的社會造成的。黑暗的社會總是對社會底層的人更加不公,可想而知,社會底層人民生活是多么痛苦。

悲慘世界學生讀后感篇五

千瘡百孔的世界,拯救人類淪喪的道德,重塑人類的良知和尊嚴,把被人為破壞的人類秩序重新修復完整。

在《悲慘世界》這部史詩般的小說中,雨果著力展示了“本世紀的三個問題”。

貧窮使男子潦倒。冉阿讓的一生充斥著坐牢、苦役和顛沛流離的經(jīng)歷。他出身貧苦,為了謀生,干過多種低下的工作。他為姐姐家饑餓的孩子偷了一塊面包,因此被判刑,前后共坐牢19年。但當他走出牢獄時,又等于踏進了人生的監(jiān)獄,“孤零零,沒有棲身之處,沒有避雨之處”,實在是“連狗都不如”。在受到米里哀主教的感化后,冉阿讓廣施濟貧,但他的一系列善舉仍無法填補他與黑暗的社會現(xiàn)實,與法律、習俗間的鴻溝。冉阿讓有罪嗎?不!有罪的是迫使他去偷竊的社會現(xiàn)實,是剝奪他基本的生存權(quán)利的統(tǒng)治者。他唯一的罪過是他的貧窮、他的身份———個毫無生存權(quán)利的窮苦工人。

饑餓使婦女墮落。芳汀原來是一個天真純潔的少女,但邪惡、污濁的社會玷污了她。她有自食其力的決心,但是包工頭、債主又對她進行無情剝削。她把自己的頭發(fā)、牙齒低價賣掉之后仍然走投無路,最后被迫出賣肉體。雨果沉痛地說,社會造就了一個奴隸。芳汀的悲慘命運完全是罪惡的社會造成的。

黑暗使兒童羸弱。冷酷無情的社會也不會放過對兒童的壓榨。大批兒童流落街頭、無家可歸,芳汀的孤女小珂賽特不幸落在惡毒的德納第夫婦手中,被迫做遠遠超出自身負荷的體力活,大冬天還要到河里取水,食不果腹,衣不保暖,備受摧殘。

這三個問題集中展示出一個名副其實的悲慘世界。在這個悲慘世界里,雨果譴責了當時社會不合理的法律,而頌揚了人道主義理想。雨果批判現(xiàn)行法律是低級法律,使罪犯重復犯罪,而人道主義才是高級法律,能使罪犯棄惡從善、終止犯罪。

書中的主人公冉阿讓,在一家人瀕臨餓死、萬般無奈的情況下,用拳頭打破了面包店的櫥窗,偷了一塊面包,他因此被判5年苦役。其間,冉阿讓因極為擔心家人的生存而幾次越獄,但無一成功,反被加刑至19年。如此嚴厲的懲罰讓冉阿讓對法律產(chǎn)生懷疑。他承認自己不是一個無罪的人,但自己是在愿意工作而得不到工作,愿意勞動而社會不能給自己提供勞動崗位的情況下才走上犯罪的道路的。他認為法律對自己的懲罰太重了,這對自己是不公平的。他認為不僅這個社會有罪,上帝也有罪。他在監(jiān)獄里磨就了“仇恨”的利刃,他仇恨社會。社會用饑餓和冷酷磨礪了冉阿讓,冉阿讓的心也因此變得冷硬起來。

人性和善良就這樣被泯滅掉了,一顆心在罪惡的上空苦苦掙扎。就在冉阿讓的靈魂幾乎掉進罪惡深淵的時候,仁慈的米里哀主教出現(xiàn)了,他給冉阿讓帶來了希望,也給這個悲慘的世界帶來了希望。米里哀主教用他的寬容和博愛感化了冉阿讓,讓他從一條做壞事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿讓以后的表現(xiàn),證明了米里哀主教的成功,證明了人道主義的火種在這個冰冷的悲慘世界得到了延續(xù),給人帶來了溫暖。

悲慘世界學生讀后感篇六

近期,我讀了《悲慘世界》這本書。這本書介紹了冉阿讓一生的命運,一個人樂于助人,見義勇為的事跡,讀完后我印象深刻。

冉阿讓的出身很貧窮,他為了養(yǎng)活幾個妹妹而在面包店打破玻璃,偷走面包,卻因此經(jīng)歷了的牢獄之苦。他自由后,卻受到了人們的排斥,不被他們接受——他是一個苦役犯。但受到卞福汝主教的幫助,他告訴冉阿讓:如果你從那苦地方出來,還懷著善心,仁愛,和平的思想的話,你就比我們?nèi)魏稳硕家哔F些。

讀完這本書,冉阿讓一個崇高而慘淡的形象,一種的美德展現(xiàn)在我眼前,見義勇為而又慈愛,至高無上而又溫和,偉大而又謙虛。

悲慘世界學生讀后感篇七

長篇小說《悲慘世界》是法國大文豪雨果的代表作之一。在這部小說中,雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌,繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活畫卷。書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望和改過向善的信心。慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他,并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽议_始深深地感悟到:原來,在那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的仁愛之人。正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,使他重新燃起了心中那快熄滅的希望之火,徹底悔悟,開始新的生活。經(jīng)過主教的感化,冉阿讓不再對這個社會有反感了,開始樂于助人了。后來,冉阿讓變成了受人尊敬的市長。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,有許多人都會把內(nèi)心深處哪個丑惡、虛偽的自己釋放出來,但冉阿讓卻始終保持著純潔的心與高尚的品格。讀到這里,我突然恍然大悟:其實,作者是想告訴我們的是,無論如何都要活得真實,也只有這樣才能活得自在,逍遙。虛偽在事實面前終會被揭穿。

如果,我是冉阿讓,當打算重新生活時,卻依然受他人唾棄,我也許會自暴自棄,會恨所有人,會對這個世界絕望;當我收到了主教的信任而變得善良,卻被別人誤會時,我也許不會向他人伸出幫助之手;當我身處危險之中,我也許不會再有救助他人的仁慈之心高尚的品格是偉大的。我們所渴求的信任,其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候,伸出你的手,信任也就在這一刻升騰,如同烏云密布的天空放晴,驅(qū)逐出所有的悲傷,有溫暖的陽光照耀著心靈。如果每個人之間都充滿信任,那么,這個世界將不再“悲慘”,而會充滿歡笑和光明。

悲慘世界學生讀后感篇八

高嘉雯讀一本好書就像交了一位益友;讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空;讀一本好書就似給人生增添了一份充實,讀《悲慘世界》有感作文800字。在寒假里我讀了一本書《悲慘世界》。它曾被哈佛大學113位教授推薦為最有影響書之一,它在世界文學名著寶庫中占了一席之地,它被譽為人間苦難的“百科全書”。在這本書里,我看到了可悲的法國社會下層人物的生活——因報答姐姐養(yǎng)育之恩卻為饑餓偷面包成為苦役犯的冉阿讓;因窮困潦倒成為娼妓的芳汀;因母親經(jīng)濟匱乏被寄養(yǎng)的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微,但是他們卻有著無比崇高的精神,是這唯一的力量使他們度過了這困難的一生。

終于,冉阿讓的靈魂受到神的洗禮后,為社會盡了一份微薄之力。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活,到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的向往;對他人的愛惜和對未來的憧憬,但更多流露出對他人幫助的樂趣,800字作文《讀《悲慘世界》有感作文800字》。曾有一件事如今回想起來令我后悔莫及:一天中午,我和別人發(fā)生了嘴角,怒氣沖沖的我回到座位,低頭不語。突然,好友小玲的聲音在耳邊浮現(xiàn)?!靶■?,你有沒有紙巾?我的手指出血了?!蔽颐嗣诖锏募埥?,隨口說了一句:“沒有!”我看著她默默離去的背影,卻無動于衷,更沒有想沖上去的假想。我卻很冷血地想:小玲你也真是的,看到我正生氣,一句慰問的話都沒有,現(xiàn)在又想問我借東西,沒門!

我的手緊緊地抓住那張紙巾。過了一會兒,我拔出手,發(fā)現(xiàn)手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來,周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈后,把目光投向小玲臉上,小玲馬上躲避我的目光,低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來,闖進我的視線,我卻當做沒看見,繼續(xù)做我的事。這件事慢慢在別人的腦海里卸去,而我卻記憶猶新,比起冉阿讓當馬德蘭市長為民除憂、幫助人民,我感到十分羞慚,我只是一個冷血動物,面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸”。這本書使我明白一個道理:人間真情永存,那么愛就能抵抗世上的萬惡,愿這世界里不會出現(xiàn)冷血動物。

悲慘世界學生讀后感篇九

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

悲慘世界是法國的作家雨果寫的,雖然是譯文,但依然表達出了法國人冉阿讓在法國經(jīng)濟戰(zhàn)爭的悲慘命運。

書中講述了經(jīng)濟戰(zhàn)爭中青年冉阿讓因過度饑餓,偷了一家面包店的面包,被判做牢1年,但他不顧一切的想逃出去最終以坐牢,越獄,被抓,坐牢,越獄,被抓,坐牢,越獄,被抓,坐牢……結(jié)果他在監(jiān)獄中度過了人生中最美好的十九年光陰。出獄后,他的身份成了一名市長,并且受人愛戴,因為他是一個有信仰的人,以市長之名使城市生活變得繁榮,人們生活其樂融融,就在人們都懷著敬仰的眼光尊重他們的市長時,一位名叫沙威的警察改變了這個市長的后半生命運,他調(diào)查出了這位市長之前的真實身份,并且就是之前獄中呆過的冉阿讓,他欲以冉阿讓越獄的罪名逮補這位受人尊敬的“市長”,并由此展開了一系列的“追殺”。冉阿讓一度連續(xù)遭受厄運,但心中并不悲涼,依然堅定的為自己和為需要被他保護的人們堅強又虔誠的活著,直到生命的最后一刻。情節(jié)曲折動人,人物形象豐滿個性鮮明。

即使是一名不小心犯過罪的人,只要懷有一顆虔誠的心,不管身順境還是逆境,堅守和追求心中最初的信仰,就算活在一個悲慘黑暗的世界里,依然會有陽光和希望,照亮未知之路,因為他們永不放棄,才創(chuàng)造出自己的人生價值和社會價值。我被此書中冉阿讓的精神感動和打動,我愿我心中燃起信念的種子!相信奇跡的人,自己本身也是一種奇跡。

悲慘世界學生讀后感篇十

在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的起點高一隨筆作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

初中三年,說長不長,說短不短,雖然不愿承認它已成為過去,克總歸得面對現(xiàn)實。曾經(jīng)的朋友,老師雖然大多離我而去,但其中的友誼,情懷已是永恒。

高中生活隨之而來,理想高中也為我敞開了大門,這是一個新的起點,新的生活。這三年的生活也許會決定我的未來,雖然不想去面對,但是不得不去為未來拼搏。

第一天,跟陌生的同學坐在同一個教室,我有點不知所措,不知道怎樣跟新同學搭話,這也是大多數(shù)同學的相同之處。坐在這個尖子班的教室里,心中難免某些緊張,不安,怕自己會是倒數(shù)。而這種感覺是以前未曾有過的。過去,因為成績優(yōu)異,自己在班里家里都是“天之驕子”,無論走到哪里,或多或少都會有許些優(yōu)越感。而如今,在這人才濟濟的班里,我不得不放下頭上的光環(huán),承認自己的平凡。想要再度變得耀眼,就必須依靠自己的奮斗,拼搏,也唯有這樣,才能使未來的三年生活充滿激情,為自己的輝煌未來創(chuàng)造條件。

師兄師姐們說,初中學習生活的艱苦,在跟高中的對比下,簡直可以說是享受了。別人也都說,初中是一年備考,而高中則是三年備考,而且高中的每一年都會比初中的備考年苦十倍,百倍。也許,高中生活的艱苦真的會遠超我的想象。想到這,心中難免有些退縮感。在初中,三年的時間幾乎是玩著玩著就過去了,我不知道我能否承受得住未來三年的艱苦,壓力。但我明白,我必須承受,我必須學會堅韌,這將是我命運的轉(zhuǎn)折點。

高一,新的起點,我將在這里揚帆起航。也許前進的道路會布滿荊棘,但我相信,只要我堅定地走下去,就會鑄就輝煌的未來,就算沒有成功,我也無悔這三年。

悲慘世界學生讀后感篇十一

噢??!它如一把大雨傘,為自己的孩子遮風擋雨;又如一根支柱,為自己的孩子撐起一片藍天!它是如此偉大,如此震撼人心?。?/p>

而這偉大的母愛,又何時不在我們身邊守護著我們、照顧著我們呢?連飯桌上,都留有愛的溫暖。吃飯時,我總會看見那一盆盆可口的美食擺在我面前,而我的碗中,總會裝滿濃濃的愛。媽媽的愛細致入微,她為了讓我多吃那些富含營養(yǎng)的菜,從書店買來烹飪的書,不時變著花樣燒菜給我吃。

無論春夏還是秋冬,母親的手總會出現(xiàn)在夜晚。當我墜入夢鄉(xiāng)時,媽媽總是小心地走進房間,輕輕地將被子蓋在我的身上。我從以前體弱多病的哮喘病患者變成了現(xiàn)在活潑健康的孩子,而媽媽卻由于長期睡眠不足而變得疲憊不堪,和以前判若兩人。

母愛有時只是那么細小的一瞬間,有時,卻是偉大的犧牲。汶川大地震時,房屋倒塌,一位母親帶著孩子沖出樓房,當樓房要倒下來的那一刻,這位母親蜷起身子,將孩子緊緊護在身下……救援隊發(fā)現(xiàn)這位母親時,她已經(jīng)死了,是被塌下來的房子壓死的,她雙膝跪地,整個上身向前匍匐著,雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭,對她身下喊了幾聲,沒人應(yīng)答,他們正準備離去時,隊長又將他們招呼過來,只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來,只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機,下意識打開來,只見手機上有一條寫好的信:孩子,如果你能幸存,你要記住,媽媽是愛你的!

為了自己的孩子,寧愿犧牲自己,這便是母愛,母愛不求回報,母愛默默獻出!

母愛!多么震撼人心!母愛,又是多么得無微不至,又是多么偉大!

《悲慘世界》中的芳汀,她擁有偉大的母愛,自己過得那么苦,為了女兒,她寧愿放棄一切,就為了讓女兒過得快活些,幸福些。偉大的母親??!使人心頭一震的母愛啊!多么偉大!

可當我們沉浸在母愛的幸福之中,當我躲在母愛的庇護之下,我們是否想過它的意義?也許,許多孩子都會說:“這是應(yīng)該的!”但是,你仔細去品味你的母親對你的愛吧!大聲贊美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細去體會生活中母愛的點點滴滴,細細捉摸母愛的真理,你會發(fā)現(xiàn),這平凡的母愛,竟是如此震撼人心,竟是如此偉大??!它會給予你許多啟發(fā)!

《悲慘世界》——愛的交響曲,母愛使人震撼,母愛使人驚嘆,母愛使人贊美。母愛是平凡的,又是偉大的,母愛能創(chuàng)造奇跡!

悲慘世界學生讀后感篇十二

當時統(tǒng)治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何挨過了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關(guān)心過他的人,竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里。

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著,看似平靜簡單的語言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說,當我們用心來觀察周圍的人時,是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長時間,也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩:“你站在橋上看風景,看風景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。’何其不是,身在其中,自會感覺出與親人之間的快樂,親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。

悲慘世界學生讀后感篇十三

英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進.

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實.

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.

我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來.社會需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界.

悲慘世界學生讀后感篇十四

這篇文章把1832年前后的社會的黑暗刻畫是淋漓盡致,其實冉阿讓并不是一個抽象的人。

從出身、經(jīng)歷、品德、習性各方面來說,他都是一個勞動者。

他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。

他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。

他本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使他"逐漸成了猛獸",盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

悲慘世界學生讀后感篇十五

雨果,法國文學史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,倡導人道主義,在這部作品中,雨果描繪了滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史,勾勒了一幅真實宏大的社會現(xiàn)實和政治生活的圖景。

記得很早以前讀過王安憶的話說,「小說的價值是開拓一個人類的神界」。這個世上不會只有一種聲音,如果所有的聲音都隨「主流」而去,那么這一定是片面的。而今天我想分享的《悲慘世界》就對有煙火氣的市井小人物進行了大篇幅的描寫,比如主教、冉·阿讓、沙威、起義軍……他們有自己的立場,沒有復雜的多面性,仿佛生來是為了奔赴某個神圣的終點,每個人物的性格鮮明獨特,切實地拉進了我們所未深入接觸的陌生世界。

《悲慘世界》被主教救贖,終生為救贖他人而保持善良的冉·阿讓,深深地給了我一種史詩感。

全書總共四本,故事一開始講述了一個主教--汴福汝。他是個善良到幾乎完美的人,他的精神世界極其偉大,他嚴格苛求自己,卻善待每一個人。由這樣一個高尚的人來引出我們的主人公--冉阿讓,并對他的人生轉(zhuǎn)折做出了鋪墊。冉·阿讓是個集罪惡于一身的人。他年輕時因為饑餓不得已去偷面包,被抓后判刑。后又多次逃獄被抓,導致遭受了十九年的牢獄之災(zāi)。長達十九年的非人般的苦役犯生活讓他的良心早已被泯滅,當他出獄后,沒人肯接納他。饑寒交迫的冉·阿讓遇到了汴福汝主教。在主教的禮遇與善良的光輝中,冉·阿讓感受到了做人的'尊嚴。這僅僅是一個開始,短短的談話不足以喚起他良心的覺醒。因此當汴福汝主教熟睡時,冉阿讓偷走了主教家的銀器。而當冉·阿讓被警察抓回來與主教對峙時,主教用善意的謊言幫他躲過了再一次的牢獄之災(zāi)。

至此,冉·阿讓經(jīng)過一夜漫長的心理和精神斗爭,恢復良知。之后他化名為馬德蘭爺爺,到蒙特勒小城,開始重新做人。他花了十年時間,開辦了工廠,成了商人,并因為種種善舉深得人心,在眾人的舉薦下當上了市長。同時一個叫芳汀的女人的故事也在徐徐展開。芳汀原本是個善于打扮交際的美麗純潔的女孩。卻因為芳心錯付,懷了孩子后被拋棄。于是她偷偷生下孩子,沒有錢的她打算回到老家蒙特勒謀生。因為怕家鄉(xiāng)的小城人言可畏,于是她不得不將兩三歲的女兒珂賽特托付給一對路過的旅店夫婦--德納第夫婦,兩個絕對的壞人,并承諾每個月寄錢給他們。

初到蒙特勒,因為馬德蘭爺爺?shù)纳普?,芳汀也很快在工廠找了工作,順利解決了女兒每個月生活費的問題。但一個母親對孩子的愛是藏不住的,頻繁的寫信探望讓周圍人對她起了疑心。流言蜚語喧囂塵上,甚至還有“熱心人”根據(jù)信的地址找到了旅店,拜訪了旅店老板,并“看望”了珂賽特。

那些“嫉惡如仇”又“純潔”的人們啊,他們眼里容不下污點,他們認為一個未婚女子在外有孩子是不可饒恕的。于是她失去了工作,搬離住所。而另一邊,德納第夫婦這對吸血鬼,他們一邊把珂賽特的好衣服都給自己的女兒穿,讓她跟貓狗一起在桌下吃飯。另一邊又找各種借口讓芳汀寄錢。芳汀不得已賣掉了自己引以為傲的美麗長發(fā),像陶瓷一樣潔白的門牙,甚至出賣了自己的身體。

在最走投無路的時候,她終于遇見了馬德蘭爺爺。但很快她就病危了,她想見珂賽特最后一面,可德納第始終不肯放過這棵搖錢樹。

冉·阿讓因為在多年前良心覺醒的當晚無意識的搶了一個孩子的錢而被再次通緝。芳汀病危的同時,他也得到消息,“冉·阿讓”被捕,他隱姓埋名為商馬第。只有真正的冉·阿讓知道,他是被冤枉的。

多年前精神世界深受震撼的場景重現(xiàn)。一方面,十年來,他早已遵從內(nèi)心并且一心向善,因此他不應(yīng)該讓人無辜替他頂罪。而另一方面,十九年的苦役犯生涯不堪回首,他再也不想回到那種生不如死的日子。而且自首也就意味著自己苦心經(jīng)營多年的一切將面臨崩塌,經(jīng)過苦不堪言的深思熟慮,他終于決定遵從良心的選擇--自首。自首后逃獄,將多年來的錢都取出來藏好,并安葬了因思念女兒過度而死去的芳汀。后又被捕,最終逃出,并讓人以為他死了。冉·阿讓逃出后就去找了珂賽特,并把她從那對惡魔夫婦中救了出來。

此后的幾年里,冉·阿讓把所有的愛都給了珂賽特。他們以父女相稱,相依為命。過了一段最平靜安逸幸福的生活。直到珂賽特遇到了馬呂斯。一個沒有錢,跟祖父決裂后離家的有志氣有想法的帥氣青年。他們很快喜歡上彼此,一個純潔美麗,一個簡單英俊,他們的愛純潔如天使。冉阿讓發(fā)現(xiàn)他們的戀情后,精神世界再一次面臨崩塌。這些年他把珂賽特當女兒,更把她當做他的唯一,他所有感情的寄托。而如今她愛上了別人,她會跟別人結(jié)婚,離開他。一開始得知馬呂斯會去參加一場相當于送死的革命時,冉·阿讓是開心的,他想,不用他做任何違背良心的事,馬呂斯就會死去,從珂賽特身邊永遠消失。

然而他終究沒有如此,他去革命發(fā)生現(xiàn)場,沒有加入廝殺,只是一邊默默的救治傷員,一邊關(guān)注著馬呂斯的行動。在最后街壘被攻破時,他救下了原本必死無疑的馬呂斯,并背著他經(jīng)歷九死一生的從暗無天日又危機重重的地下通道中帶回了家。幾個月后,馬呂斯康復,冉·阿讓過去當馬德蘭爺爺時期的錢都給了珂賽特,給她和馬呂斯婚后的生活用。而冉·阿讓由于忍受不了自己不堪回首的過去會玷污他們純潔的婚姻。因此他拒絕和他們同住,并將自己的過去告知馬呂斯,只懇求能繼續(xù)與珂賽特見面。

馬呂斯雖同意他們每天黃昏時見面,但心里的厭惡之感卻越發(fā)嚴重。冉·阿讓只好一天天的疏遠珂賽特,直到不再去見她。

不久后冉·阿讓就病重了,他無法克制對珂賽特的思念。而馬呂斯也在惡人德納第騙錢的招數(shù)中陰差陽錯的得知自己尋找了許久的救命恩人竟是冉·阿讓。當馬呂斯帶著珂賽特感到冉·阿讓住所時。他已經(jīng)奄奄一息,他在能最后見珂賽特一面中心懷感激的死去。

他掙扎了半生,無私從善半生。用十年的努力得到眾人的尊重愛戴,改名換姓,終于可以正大光明的生活的時候。又出現(xiàn)了商馬第,本可以事不關(guān)己的繼續(xù)生活,為世人造福,他卻無法無視良心的譴責,于是他又回了從前的地獄般的生活。當他逃獄后,用盡心血逃脫警察追捕,帶著珂賽特生活時。那是他一生中唯一快樂的日子,從前他只是有良知,無私。如今他有了愛,有了寄托,他覺得他可以一無所求了。然而上帝還是要剝奪他唯一的快樂。這一次他的痛苦比以往都多的多,然而他還是選擇了良知,為此也以失去珂賽特為代價。

我想,如果他一直是個壞人,像德納第那樣,沒有得到,沒有失去。為生活中偶然的溫飽開心,為饑餓難過。也不會有那些大苦大悲。

但轉(zhuǎn)念一想,這也許就是人性光輝的偉大之處了。每一次的掙扎,都加固了他的良知,恢宏了他的人性光輝。

但書中沙威是個壞人么?他家世也是慘淡,因為路過一場火災(zāi)現(xiàn)場,奮不顧身的沖進去救了幾個孩子,而其中一個正好是當時警察署長的孩子,他就受蒙恩澤當上了警長。在他的心里,法律和這個社會的規(guī)則就是一切,上司永遠是對的,皇帝和教皇永遠是至高無上的——他沖進市長的房間,看到修女在地上禱告就立即退出,足以見得他對宗教的虔誠和敬畏。但最后被冉·阿讓的仁慈善良所感化,他在橋邊的痛苦思考看似是因為忠義難兩全,實則是三觀盡毀之后靈魂無處寄托的精神碎裂。可以認為他是壞人嗎,其實個人價值觀和信仰不同罷了。

全書總概其實是對善的詮釋,對惡的痛斥,對人性之美的歌頌,對人間苦難的深思。

看了電影版的《悲慘世界》,整部影片以歌劇形式呈現(xiàn),劇本略微對原著有些改動,改動得很細膩,很精簡,影片深入人心,最令我印象深刻的是芳汀的那個片段,把底層人民的貪婪,愚昧,邪惡展現(xiàn)的淋漓盡致,令我震撼。同時《肖申克的救贖》也是人性的救贖,自我的救贖,人性的力量總是那么偉大。

我記得王爾德說過我喜歡人甚于原則,我還喜歡沒有原則的人甚于世界上的一切。這本書讓我更加清晰了一種觀念,那就是:最好的三觀,是沒有三觀。不管是過去還是現(xiàn)在,黑暗的社會仍然存在,不過年代不同時期不同,而我們所必須認識到的是始于苦難而奔赴光明,人性的善良和自由是信念,是心之所向。

悲慘世界學生讀后感篇十六

我看過許許多多的名著悲慘世界讀后感,有戰(zhàn)火風飛的《三國演義》,有讓人潸然淚下的《紅樓夢》,還有讓我知道不經(jīng)歷重重磨難,就不會成功的《西游記》……但是,這么多的名著中,我最喜歡的還是雨果寫的《悲慘世界》這本名著。

在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷安的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀七買掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,吃不飽穿不暖,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

作者想告訴我們的是:要做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被毀滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),一直追捕他的警長沙威。

所以,要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻,要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。

悲慘世界學生讀后感篇十七

昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫完了第一篇觀后感,上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡,又想了很多,所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時把標題后面加了個“之一”,還有些話我還想再說說,算是觀后感之二。

先從我的一位樂友說起,這位先生是我所敬重的一位長輩,亦是多年的古典音樂癡迷者,cd的收藏自不必說,從前沒有vcd、dvd的時候,就收藏了大量的ld碟片,除了一些音樂會的現(xiàn)場錄像以外,以歌劇為主,基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返,還把很多節(jié)目用立體聲錄像機翻錄下來,堆了一大堆,只不過這么多年過去,也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽,過了一些時候再登門問及對其的看法,不料淡淡地說了一句“沒怎么聽”然后加上一句“百老匯音樂劇嘛,再怎么樣也不能和歌劇相比”。

說實在的,我當時就對這句話有點不以為然,現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出,更加是覺得如鯁在喉,不吐不快。

不錯,與一些大歌劇相比,你可以說《悲慘世界》的音樂語言不夠豐富,對演員聲樂技巧的要求不算很高,樂隊織體不很復雜,還有呢?還能列舉出什么呢?場面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天,惡狠狠地說“反正大歌劇就是高雅,音樂劇就是通俗”。

我想廣大樂友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù),恐怕還包括一些專業(yè)音樂業(yè)內(nèi)人士吧??墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代,那時候,沒有電影,沒有電視,沒有卡拉ok,歌劇是什么?歌劇一開始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目,到后來是“廣大人民群眾喜聞樂見的”大眾化的娛樂,想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景??峙峦柕芷掌跄岬拿恳徊啃伦鲝牧_馬傳到巴黎的時候,也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺差不多吧。

又有朋友說:“我不喜歡音樂劇的唱法,還是覺得歌劇的唱法好聽?!蹦侵荒苷f羅卜青菜各有所愛,而不能說歌劇的唱法就是高雅,而音樂劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說,音樂語言的發(fā)展是緊緊跟隨著時代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的,威爾弟的時代的人們不會想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌,正如同莫扎特的時代沉醉在《費加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來繞去夸張做作的費話羅嗦中的人們怎么也無法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門》雖說是出悲劇,但就其體裁來說其實還是歸入“喜歌劇”。如果當年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門》斥之為“通俗”,今天看起來一定覺得好笑。

悲慘世界學生讀后感篇十八

歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?!币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細微了。

還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。

小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費,一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前?!痹俅沃販剡@句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!

這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。

悲慘世界學生讀后感篇十九

芳華剎那,世界潮起潮落,或許,你早已成為一個幸運的人。然而,現(xiàn)在這樣美好的你,如若也同我一般品味過這“悲慘”的話,你是否也是這般的感同身受呢!

不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn),翻開那一本由法國作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》,飄飄然就宛若走進了那書中的世界:悲慘,黑暗,隱忍,殘酷……仿佛只在剎那間,便已過去了十九年,而這十九年,卻也是主人公冉阿讓最悲慘,最殘酷的十九年。冉阿讓,一個原本平凡而又平庸的人,只因年少時砸了面包店的玻璃,便被殘酷地判了十九年的刑期,整天蜷縮在那暗無天日的監(jiān)獄里。

為了能早日出獄,他夙興夜寐的努力工作,受盡折磨和煎熬,在他本應(yīng)該最美好,最綻放的年紀。出于正義,出于關(guān)愛,出于本性的他,卻只能沉陷于黑暗的籠罩中,歷盡滄桑想來也是令人唏噓和憤懣?。∪?,世事難料,命運對他是如此的不公,出獄后的他,窮困潦倒,萬人喊打,是一個被世人唾棄、恥笑的可憐蟲,他從來吃不飽飯,風餐露宿,甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。

他已經(jīng)改名換姓并立足于社會,成為了一個受萬人景仰卻登高自卑的善人,并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。

并最終看看她步入婚姻的殿堂,擁有幸福的生活,同時年過半而的他也在不久后死在女兒懷里,想來也算是一個完美的結(jié)局了吧。

唯夢長留,曉看云翻星轉(zhuǎn),讀過《悲慘世界》,或許每個人的內(nèi)心都曾或多或少有過憤怒,有過憐憫,同時也有過對黑暗現(xiàn)實社會的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點點隨時間流逝的流逝人間世故吧。是啊,苦難的舊主已經(jīng)忘卻,而這忘卻的舊主也快要降臨了罷!冉阿讓的一生極其不幸,但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個世界給他帶來的傷疤,哪怕命運是如此的不公,世態(tài)是多么的炎涼。

緣盡世間,塵埃終會落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生,終獲得了平凡而完美的饋贈。他在臨死前總算是有了一個圓滿的結(jié)局,含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼,倒在了女兒的懷里。他,一個悲慘而傳奇的人物離開了。他,或許隨風而去,或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn),留戀,或許……但無論如何,他終是活在了《悲慘世界》里愛他,敬畏他的人的心中,也活在了讀者的心中!

合上書,閉上眼,靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍,殘酷的世界,以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧?;蛟S時間不長,就只一瞬,一瞬,你那焦慮浮躁的內(nèi)心,會隨著風,飄散在那悲慘的世界中!

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