教案是教師在備課過程中用于組織、指導(dǎo)和反思教學(xué)活動的書面文件。提前準(zhǔn)備好教案編寫所需的各種資料和參考書籍，為教學(xué)備課打下良好的基礎(chǔ)。這些教案范文涵蓋了不同學(xué)科和不同年級的教學(xué)內(nèi)容，具有一定的參考價值。
人生初中教案篇一
1.了解寓言的特點。2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
3.體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教學(xué)重點難點。
重點1.了解寓言的特點。2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
預(yù)習(xí)內(nèi)容。
一、了解寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
二、給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
三、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》（采用復(fù)述故事法。）。
1、復(fù)述故事：??復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點。
問題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關(guān)鍵詞。
（2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞。
2、通過復(fù)述故事或閱讀故事，你得出了一個什么結(jié)論？（或你受到了什么啟發(fā)？或它告訴了我們什么道理？）。
3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價值的問題？寫在下面。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》（采用問題探究法）。
1、把握寓意。
（1、）王子落難前性格怎樣？
（2、）王子遭遇了那些災(zāi)難？
（3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。
（4、）王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
2、讀完這個故事,你還有什么疑惑？(文章中或者自己頭腦中的都可)。
五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。
兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。
六、體驗與反思。
人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
七、拓展閱讀、?????（一）飛蛾與燈焰。
1）燈焰如豆，青煙裊裊。
2）一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
3）“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子變小了。
7）“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
8）蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
9）“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地?fù)湎驘粞妗?/p>
11）燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
12）飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）。
（二）閱讀《塞翁失馬》。
直譯譯文：
讀過這兩段文字，你有什么感想？
八、當(dāng)堂檢測??1、注音或根據(jù)注音寫漢字。
2.把握寓言知識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是（?），也可以是（??）的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻（），借古喻（?），借小喻（?），使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和（???）。寓言的創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
（一）幸福的西緒弗斯。
沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
（二）流浪者和他的影子命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脫自己的影子呢？
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：
“媽媽，這是什么呀？”
媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧?！?/p>
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，說：
“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么?！?/p>
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我的閱讀感悟：
2、有關(guān)厄運的名言警句示例：
（1）厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）。
（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。（日本諺語）?。
4）災(zāi)禍?zhǔn)且粋€人的真正試金石。（鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》）。
（5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。（富勒《至理名言》）。
（6）逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。（松下幸之助）。
人生初中教案篇二
1.通過欣賞四個風(fēng)格不同的作品，理解多種音樂要素(音階、旋律、節(jié)奏等)對音樂風(fēng)格的影響。感受北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同風(fēng)格，了解不同地域的風(fēng)土文化。
2.能夠為《列·布朗底》《波底·斯拉賓和弗拉德弗德》兩首作品創(chuàng)編出符合該音樂情境、節(jié)奏、樂句的律動。
教學(xué)重、難點。
1.啟發(fā)學(xué)生從音階、旋律、節(jié)奏等方面理解歐洲移民后裔、印紐特人、印第安人、北美洲非洲黑人移民后裔的音樂特點。
2.根據(jù)歌曲創(chuàng)編符合該音樂情境、節(jié)奏、樂句的旋律。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
把教室分四個區(qū)，分別布置成因紐特人(愛斯基摩人)區(qū)、歐洲后裔區(qū)、印第安人區(qū)、美國的非洲黑人區(qū)。
同學(xué)們分成四個組，坐在四個區(qū)，代表本區(qū)的人民。上課回答問題時，以組計分，本組員每回答對一個問題加10分，最后高分組取勝。
師：同學(xué)們，歡迎來到北美洲!我是你們的導(dǎo)游。下面有請每個區(qū)的區(qū)長(每個小組選一名同學(xué))在地圖上為本區(qū)授區(qū)徽(標(biāo)在本區(qū)所在位置上)，并介紹一下本區(qū)的特點。
生1：我是因紐特人，來自格林蘭島東部，大家都喜歡叫我愛斯基摩人，我們熱愛唱歌，喜歡以歌會友，結(jié)兄弟。
生2：我是歐洲后裔，來自魁北克市北部，我們能歌善舞，經(jīng)常在晚飯后的團(tuán)聚中跳起歡快的舞蹈，用我們特有的演奏按鈕式手風(fēng)琴給舞蹈伴奏增添歡快的氣氛。
生3：我是印第安人，是美國土著居民，居住在美國保留地上，繼續(xù)傳承著自己的文化、宗教和圖騰等。
生4：我是美國的非洲黑人，我們是17世紀(jì)初到19世紀(jì)初，作為歐洲人的奴隸而從西非移入北美洲的，在北美洲社會的新環(huán)境下，我們獨創(chuàng)了自己的藝術(shù)表演風(fēng)格，這些音樂形式、體裁風(fēng)靡了當(dāng)今的流行樂壇，比如：黑人靈歌、福音歌、布魯斯、爵士樂等等，怎么樣?都是當(dāng)今流行的主流呢!
二、分別介紹四首音樂作品。
連貫聆聽四首作品。
生：分小組，聽音樂，寫答案。
正確答案：(印第安)、(歐洲后裔)、(因紐特)、(非洲黑人)師：宣布正確答案，給答對的組加分。
學(xué)生聆聽《歌唱伙伴》音頻。
師：《歌唱伙伴》是愛斯基摩人在什么情況下演唱的歌曲?
生：歌唱競賽、以唱歌結(jié)交朋友、是一種歌唱交流活動上演唱的。
師：同學(xué)們理解得非常對!如果村里來了外村的訪問者，村中的某一人就可能成為他的歌唱伙伴。成為伙伴的二人一起來到稱為卡幾格的禮儀小屋，聚集在這里的村民都觀看他們二人為結(jié)成歌唱伙伴而舉行的演唱會。首先，兩個人各自創(chuàng)作新歌，教會自己的妻子，讓她們記住。訪問者的妻子唱她丈夫創(chuàng)作的新歌時，他的丈夫用手敲擊放在榻榻米上的鼓，一邊打鼓一邊跳舞。結(jié)束后，把鼓拿給對方的男人，由他的妻子歌唱，該男人也一邊打鼓一邊跳舞。這樣就完成了歌唱交流。從此以后，這二人就成了義兄弟，在各種情況下互相幫助。
師：了解了因紐特人的以歌會友，下面我們?nèi)タ笨吮辈靠纯茨抢锏娘L(fēng)土人情。播放《列·布朗底》音頻。
師：《列·布朗底》是這些歐洲后裔的人們在什么情況下演唱的歌曲?
生：經(jīng)常在晚飯后的團(tuán)聚中演奏該曲，而且是載歌載舞，用手風(fēng)琴伴奏。
師：同學(xué)們觀看得非常認(rèn)真!看看這些熱情又和睦的人們，咱們既然來到了這里，就要入鄉(xiāng)隨俗，現(xiàn)在咱們也跟著當(dāng)?shù)厝颂饋戆?
生：在座位的行間里大家跟著音樂模仿的舞蹈動作，也可隨節(jié)奏一拍一動，根據(jù)自己對音樂的體驗自編簡單的律動。從而盡可能地發(fā)揮學(xué)生們的模仿能力及音樂創(chuàng)造力。
師：跳了歡快的舞蹈，咱們告別了熱情的歐洲后裔人民，現(xiàn)在咱們該到哪兒去了?播放《儀式歌》音頻。
師：《儀式歌》是什么民族在什么情況下演唱的歌曲?
生：印第安人，是在歌舞競賽會開始時表演的。
師：同學(xué)們體會得非常到位!
師：欣賞了印第安土著居民的《儀式歌》，接下來，我們進(jìn)入最后一站。播放《波底·斯拉賓和弗拉德弗德》音頻。
生：主要以下半身的動作來舞蹈，舞蹈者用腳的步法、手打拍子以掌握節(jié)奏。
師：他們的舞蹈難嗎?
師：咱們也分組編個舞蹈吧!以組為單位，每組創(chuàng)編一個8拍動作，這一個8拍中一定要出現(xiàn)一組切分音的節(jié)奏型，你們要充分發(fā)揮想象，可以利用敲擊身體不同部位發(fā)出不同的音效的這一特點，把它們組合起來，并且動作要協(xié)調(diào)，看哪個組編得最好。
生：分組創(chuàng)編動作，并展示。
三、課堂小結(jié)。
本節(jié)課我們一起欣賞了四個風(fēng)格不同的作品，初步理解了多種音樂風(fēng)格。感受了北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同風(fēng)格，并了解不同地域的風(fēng)土文化。希望課后同學(xué)們多了解一些關(guān)于這方面的音樂。
人生初中教案篇三
教學(xué)反思更有利于教師的提升，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《人生寓言》教學(xué)反思，希望能夠幫到您!
反思一：激趣導(dǎo)入。在課文導(dǎo)入中，根據(jù)七年級學(xué)生好動活潑、爭強好勝的特點，我出示他們已讀過的寓言讓學(xué)生猜猜看，比比誰讀的寓言多，學(xué)生學(xué)習(xí)這則新課的學(xué)習(xí)興趣與熱情被充分激發(fā)。為后面的環(huán)節(jié)作了很好的鋪墊，教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點，才會使教學(xué)效果事半功倍。
反思二：語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。語文教學(xué)要貼近生活，貼近社會，要讓語文生活化、生活語文化。這堂課的教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點。在學(xué)生學(xué)完了這兩篇寓言后，我分別設(shè)計了問題：你從這一則寓言中悟出了什么道理呢?以及你能結(jié)合我們的生活體驗，說說我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?這個寓言告訴我們，厄運能使脆弱的人堅強起來。正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。你能結(jié)合古今中外中的事例來談一談你的看法嗎?沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?學(xué)生的發(fā)言充分的調(diào)動了他們的生活積累，寓言讓他們更深入的思考了他們的人生。他們的發(fā)言讓我深深感受到，語文教改中提到的情感、態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進(jìn)社會，讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂。我們的社會、生活為學(xué)生提供了一個廣闊的語文學(xué)習(xí)的天地。生活是語文的教科書，每一天都是一頁語文的精巧閱讀?！栋淄煤驮铝痢穬H僅作為寓言故事講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還有更廣闊的拓展空間。
為了更快地提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平，盡快適應(yīng)新形勢下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發(fā)展，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)幫助下，我于9月16日的教研活動上主講了《白兔與月亮》的公開課，特總結(jié)如下：
一、能夠較好地落實新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解，我從多方面去把握新大綱的精神，從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處，力求做得更好。如在備課過程中，為了問題的設(shè)置更合理，更能調(diào)動學(xué)生的自主性，我向同事、同行討教以及從網(wǎng)絡(luò)傳媒方面交流不同的看法和意見。問題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”，一方面引導(dǎo)學(xué)生把握課文，能用課文語言來回答;另一方面卻是給學(xué)生更大自主的空間，和我們的實際生活有所聯(lián)系，從而進(jìn)行一種合理的探索，使課文主題得到深化。在這個過程中，學(xué)生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養(yǎng)。
二、能對課文進(jìn)行一定層次的拓展和深化。對于初一的學(xué)生，課文的把握是比較重要的，但是也要培養(yǎng)一定的拓展性思維和聯(lián)想能力，問題“如果你是白兔，你會怎么做?”正是基于此才提出來的，只有充分發(fā)揮自己的想象，和同學(xué)較好的交流意見，才能做出較成熟的看法和意見。
三、能很好的把握課文內(nèi)容，教案設(shè)計較為合理。作為公開研究課，不僅僅要展示對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的把握能力，更要提出新的問題，運用新的手法，因地制宜設(shè)計出符合實際的教案，才不失為一節(jié)合格的公開研究課。要本教案的設(shè)計中，我以問題相連式導(dǎo)入，通過環(huán)環(huán)扣住，形成一條鏈?zhǔn)襟w例，從一而終貫徹教學(xué)內(nèi)容。這種設(shè)計既符合特區(qū)學(xué)生好動好想的特點，也是當(dāng)前教學(xué)中較為流行的做法，具有一定的參考價值。
四、存在的不足和缺點。由于教案設(shè)計問題多，導(dǎo)致學(xué)生交流互動的時間過少，不利于學(xué)生的合作學(xué)習(xí);沒有很好的運用多媒體設(shè)備，生動展示教案的內(nèi)容;對課堂進(jìn)程的把握也因教學(xué)經(jīng)驗不足而沒有老教師老到、成熟。今后我將多聽課、多請教老教師們，多和學(xué)生交流，努力充電，改進(jìn)不足。
我做了一些反思.其目的就在于總結(jié)經(jīng)驗,更好的為今后教學(xué)服務(wù).
寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理.雖然學(xué)生是第一次正式接觸這種體裁,但其實在小學(xué)階段他們已經(jīng)讀過許多寓言.因此在課文導(dǎo)入中,我就從學(xué)生接觸過的寓言開始引入,充分激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,自然轉(zhuǎn)入文體介紹.初一學(xué)生好動活潑,因此在文章整體感知的環(huán)節(jié)中,我設(shè)計了讓學(xué)生表演課本劇,雖然準(zhǔn)備倉促,但他們的熱情被極大地調(diào)動,更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學(xué),在看完表演后,整個班學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲.因此我認(rèn)為,教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點,才會使教學(xué)效果事半功倍.
情感,態(tài)度,價值觀是依附于課文載體實現(xiàn)的.它的實現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間,通過學(xué)生自己去體驗,去領(lǐng)悟.在這堂課的教學(xué)中,我充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗,并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點.在學(xué)生學(xué)完了這篇寓言的寓意后,我設(shè)計了問題:你是否有過患得患失的現(xiàn)象你今天學(xué)習(xí)了這篇寓言,你的人生觀產(chǎn)生什么樣的影響或變化暢所欲言,有同學(xué)提到面對成績時應(yīng)該有平和心態(tài),有同學(xué)開始正確認(rèn)識與好朋友交往的問題,還有同學(xué)提到了獨生子女如何面對父母的愛等,這些問題正是青少年普遍遭遇著的煩惱,在這堂語文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學(xué)生自己感悟出來的.因此,我深深地體會到語文教改中提到的情感,態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想,主題的歸納上,而應(yīng)面向生活,走進(jìn)社會,讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂.
在這堂課上,我與學(xué)生一直處于"對話"的狀態(tài),只有在師生的有效互動中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學(xué)生才能無拘無束,暢所欲言.當(dāng)學(xué)生思考"有無得失之患"這道題時,剛開始十分困難,我提出了變換角色的假設(shè),如以"白兔和青草""天空和月亮"進(jìn)行啟發(fā),當(dāng)學(xué)生聯(lián)系自身談得失之患時,我也說了同是獨生子女的自己的感受和故事,并積極啟發(fā)他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學(xué)生,彼此共同領(lǐng)悟,共同進(jìn)步!
我還十分注重傾聽,然后給予學(xué)生積極的反饋.如在品味詞句的環(huán)節(jié),有些同學(xué)在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握,認(rèn)為"有仿佛就是比喻"之類的情況,我即時給予糾正.我還經(jīng)常利用上課前五分鐘課進(jìn)行一次小小的演講,每一次我都讓讓學(xué)生對演講者做出積極評價,幫助學(xué)生建立信心.
當(dāng)然,在某些題目的處理上,我認(rèn)為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時,感情的投入與感染能力還有待加強,同時,在整個備課過程中,備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動.
當(dāng)然,本學(xué)期我也是第一次進(jìn)行初中語文教學(xué),對于新課標(biāo)和新教材我還有很多需要向前輩們學(xué)習(xí)的地方.但我認(rèn)為,只要堅持"享受語文,感受生活"的教學(xué)觀念不動搖,終有一天,語文會成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目,我也將為此而繼續(xù)努力!
人生初中教案篇四
重點：技術(shù)的規(guī)范性。
難點：傳接球時機與整體配合意識七教學(xué)策略。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想主要采用教師啟發(fā)指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)練習(xí)的教學(xué)策略，發(fā)展學(xué)生的個性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，運用靈活多變手段，做到身心結(jié)合，努力達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
人生初中教案篇五
2、技能目標(biāo)：初步學(xué)會合理的投擲技術(shù)動作，進(jìn)行器械投準(zhǔn)的方法。學(xué)會變向跑的技術(shù)動作，掌握好適當(dāng)?shù)纳眢w傾斜角度和合理的擺臂方法。發(fā)展學(xué)生速度、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)。
一、體育委員整隊，報告人數(shù)。
二、師生問好，宣布課的內(nèi)容和要求。
三、處理與安排見習(xí)生
四、隊列練習(xí)：蹲下及起立。
五、反應(yīng)練習(xí)：“彈鋼琴”方法：學(xué)生的四列橫隊依次代表“do,re,mi,fa”四個音符。老師唱某音時，代表該音的一列學(xué)生下蹲，其余為立正姿勢。
一、游戲：組點著地方法：在慢跑中，學(xué)生聽教師喊數(shù)，按數(shù)目組合人群，并用身體任何部分接觸地面。
組織：成四列橫隊集合
教法：聽教師的口令集體練習(xí)。要求：注意力集中，步調(diào)一致。
教法：教師講解方法，學(xué)生聽口令練習(xí)。要求：注意力集中，反應(yīng)迅速。組織：圓圈隊形
二、配樂韻律操
1、肩部運動
2、體側(cè)運動
3、體轉(zhuǎn)運動
4、側(cè)壓腿運動
5、跳躍運動
一、投擲：投準(zhǔn)重點：投擲的準(zhǔn)確性難點：控制投擲的力量和出手的角度，
二、跑：《變向跑》
2、學(xué)生練習(xí)對地投
3、將投擲物投中地上小圈
4、將投擲物投中目標(biāo)練習(xí)
二、變向跑(沿圓圈快跑)重點：合理的身體傾斜角度和正確的擺臂動作。難點：控制重心，克服離心力。
1、原地練習(xí)沿圓圈跑時身體傾斜的手臂擺動的動作。
2、逆時針方向跑動練習(xí)
3、順時針方向跑動
1、
一、集合放松舞蹈《幸福拍手歌》方法：隨著樂曲起，學(xué)生以跑跳步等舞蹈步法配以拍手、拍肩、跺腳等動作進(jìn)行放松。
二、本課小結(jié)
三、收集器材
四、師生道別組織：圓圈隊形
體育場自制沙包每人一只氣球四只錄音機一臺錄音帶一盒
預(yù)計練習(xí)密度：35%左右預(yù)計生理負(fù)荷曲線
人生初中教案篇六
1、積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不?！钡仍~的詞義并學(xué)會運用。
2、了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
3、概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。
4、學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說理的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
b、過程和方法目標(biāo)。
通過品讀細(xì)節(jié)法、討論點撥法、延伸拓展法來揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。
c、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
從前人的追求中積累人生的經(jīng)驗，思考如何選擇自己的人生。
師：同學(xué)們，人生永遠(yuǎn)是個永恒的話題，古往今來，多少詩人先哲在苦苦的思索人生的答案，在尋找人生的意義與價值。時間的更迭，也沒有湮沒歷史的聲響，我們?nèi)耘f能聽到尼采的吶喊、屈原的吟唱、曹操的慨嘆……人生是什么？每個人都有自己的看法，今天我們就學(xué)習(xí)一篇散文，那些生動而哲理的文字將引我們?nèi)ヮI(lǐng)略勃蘭兌斯的“高塔”人生。
師：邊讀課文邊把你需要積累的詞語畫出來，然后大家一起交流初讀文章的感受。
（師生共同解決生字詞）。
生1：作者用“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”四種場景來各自代表一類人的生活。我覺得這樣的寫法很形象也很巧妙。
生2：是的，作者把這四個毫不相干的事物和“人生”聯(lián)系起來，這是我不曾想到的。
生3：文章通篇好像都在探討人生問題，有些語句比較深奧，我還沒有讀懂。
師：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定的障礙，我們的生活閱歷也為我們的閱讀帶來了一定的阻力，但這不是我們閱讀中不可逾越的鴻溝。只要我們整體感知文章，深入探究，就能把握作者的創(chuàng)作意圖和文章主題。為了掃清我們閱讀的障礙，我們一起探究幾個問題，相信我們的努力困難一定會解決的。
師：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎？為什么？
生1：我覺得恰當(dāng)。譬如我吧，從出生時起，一路的成長過程就好像爬臺階，成長中的每個階段都是再上一個新的臺階，將來也一樣。
生2：不僅我們這樣，其實偉人、成功的人何嘗不是這樣，他們奮斗的歷程，每前進(jìn)一步，就好像爬上了一個臺階，然后就一步步向他們預(yù)想的成功的高塔攀登。
師：沒錯，接著誰再說說。
生1：我同意這種觀點。我們在攀登最初幾級階梯時，是比較輕松快樂的，但越往上，攀登的難度就會越大，也許有些人會因體力不支或意志不堅定而放棄，就留下了人生的遺憾。
生2：我覺得人生就如同爬山，“無限風(fēng)光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生3：把人生比作高塔，我看這個比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。還有人生如夢，人生如歌，就比較詩意。
師：有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家都根據(jù)生活的親身體驗和感悟，談了自己的理解，這很好。
師：其實這篇文章作者是把自己對人生、對人類社會生活的深刻理解用虛擬的四個場景傳達(dá)出來的。這些情景是為說理而設(shè)的，下面我們就小組交流合作，然后代表發(fā)言描述這四個場景。
（討論過程略）。
第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。
第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非?？鞓?。
第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。
第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮，工場不大，但生活的空間很大。
師：“高塔、地洞、廣闊領(lǐng)域與工場”分別象征了幾種不同的'人生處境，置身于其中的人分別代表了現(xiàn)實生活中幾種不同類型的人。雖然他們在思想、性格、情感、思維方式、價值取向等方面存在著諸多差異，甚至有時彼此之間會構(gòu)成相互對立的兩極，他們不同的人生選擇我們不能做簡單的是非評判，因為每個人都可以在自己的領(lǐng)域中根據(jù)自身的特點摸索出一條適合自己的路，只要是適合自己的，是自己熱愛的，只要肯投入肯付出，就能有所收獲。
師：那下面我們就分析這幾類人的特點，體會作者的表達(dá)意念。
生1：攀登高塔，是從高度上說，具有普遍意義，適用于所有人，是所有的人都必須去攀登的，它至多不過一百級……這是每一個人的命運。
生2：雖然都是攀登，可是有人勇于攀登，他成功了；有人半途而廢，他失敗了。成功者的人生便充滿輝煌；失敗者的人生便黯然失色。這就使人類本來相同的命運卻有著不同的色彩了。
生3：挖掘地洞，是從深度上說，指向科學(xué)家，他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡單。他們有憂傷有快樂，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈”，他們?yōu)榱斯ぷ?，為了事業(yè)而忘卻生命。
生4：我認(rèn)為，登塔者與掘洞者是兩種不同類型的人。登塔者是大多數(shù)的人，掘洞者是少數(shù)的“一些人”。兩者的人生模式不同：向上攀登是登塔者的生活姿態(tài)，雖然“達(dá)到頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨”，雖然“達(dá)到注定的某一級……階梯就從他的腳下消失……而他也就消失了”，但他依然會攀登下去，雖然攀登的過程中，越往上走攀登越困難，但“一個人一年還要登上一級”。掘洞者一生中孜孜不倦的追求則是向下探索，他們走進(jìn)地洞，“渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下”“渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道”。掘洞者在向下探索的過程中“越來越深入地下”，樂此不疲地“在迷宮般的坑道中探索道路”，“甚至忘記了歲月是怎樣逝去的”。
師：這個問題說的好，大家還可以進(jìn)一步的挖掘，兩者還有什么不同？
生5：兩者的行走進(jìn)程不一樣：登塔人最初的起步是容易的，不過很慢，視野所及的范圍看到的是生活的新奇以及這種新奇感所帶來的愉悅感，但越往上走就越難，想加速是不可能做到的。掘洞人的起步卻不容易，能進(jìn)去的只是一些人，但隨著他們的越來越深入地下，他們眼前的世界就會越來越令人癡迷，使其忘我的投入其中。
生6：我發(fā)現(xiàn)了，他們的生活重心也不一樣：前者在精神領(lǐng)域走得不深，后者的生活重心幾乎全部傾注于精神領(lǐng)域，在他們眼中，精神要比生命的物質(zhì)重要得多。生與死之間，他們選擇用死來換存生時創(chuàng)造的智慧與精彩，所以在死神臨近時，阿基米德的最終要求是：“不要弄亂我畫的圓圈?！倍皇恰拔乙^續(xù)活著”。
生7：其實這樣的人還有愛因斯坦、諾貝爾、牛頓、尼采等等。他們寧靜的心靈只潛心于他們的事業(yè)，使他們忽視這個世界的喧囂。
生8：我覺得，遠(yuǎn)征廣闊領(lǐng)域，是從廣度上說，指向政治家、軍事家，他們是“在一生中永遠(yuǎn)感到饑渴”的人，征服、攫取、控制、占據(jù)是他們?nèi)松械闹鲗?dǎo)思想與行為，他們“愛冒險，愛生活，愛爭斗，精力充沛，頭腦活躍”。
生9：比如拿破侖，向外征服是他人生的奮斗姿態(tài)，其人生樂趣就是獲取權(quán)力，以征服他人的方式來確認(rèn)自我人生的意義與價值。
生10：愷撒大帝也一樣，幾年內(nèi)，它征服了周圍諸民族，控制了從亞平寧山脈到海岸的整個拉丁平原。戰(zhàn)斗的激情和成功的喜悅讓他威震四鄰、所向披靡。
生11：成吉思汗也是這樣的人，我很佩服他戎馬征戰(zhàn)的一生，締造了東方乃至整個人類歷史的奇跡。但他西征就像是一場天災(zāi)、一場浩劫，尤其征戰(zhàn)南高加索和里海草原，給各國人民帶來了深重災(zāi)難。
生12：他西征打通了東西方經(jīng)濟文化交流之路，縮短了地球的距離，改變了世界歷史發(fā)展的方向，對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了不可替代的影響。
師：成吉思汗在統(tǒng)一中國北方，促進(jìn)民族融合方面做出了貢獻(xiàn)。作為一名目光遠(yuǎn)大、具有宏韜偉略的政治家，作為一位制軍嚴(yán)明、用兵如神的軍事統(tǒng)帥和復(fù)仇天神，他所建立的赫赫業(yè)績，對于蒙古人來說，是空前絕后的。關(guān)于他的西征史學(xué)界也褒貶不一，這個問題有興趣你們可以和歷史老師一起去探究。
師：拿破侖、愷撒大帝以及成吉思汗，如果他們在人生追求的過程中，能克服人性中惡的一面，也許歷史不是今天的樣子。
師：剛才同學(xué)們結(jié)合歷史人物對課文中作者的觀點進(jìn)行了詮釋，這表明了你們能把語文學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來了，經(jīng)過觀察、體驗，感悟，思考真正的理解了作者的觀點。
師：下面我們接著來分析第四個場景。
生1：勞作于工場，是從瑣碎卻有益上面說的，指向普通勞動者，如技術(shù)工人等，工場對他們來說就已經(jīng)夠大了，他們相信在工場中他們就能做出有益的事情，對工場以外的世界不做過多的關(guān)注，就連他們的變老也是在不知不覺中。
生2：他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會成為熟練的技術(shù)工人，或許會成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動。
生3：從他們的分析概括中，我感覺到作者是在贊揚珍惜時光、熱愛生命的人，贊揚他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。
師：剛才大家分析討論了這么多，我想你們已經(jīng)明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠(yuǎn)大的志向和堅定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。
師：其實文中還有一些句子比較有哲理，把你們認(rèn)為好的句子找出來，讀一讀，大家說一說。
生1：我覺得“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)別事物、它們看起來似乎都是相同的?！边@話說的好。我的理解是隨著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識”。
師：對這句話還有同學(xué)要談?wù)剢幔?/p>
生2：我不同意作者的觀點。老年人更留戀生命，對生命有更深的感悟，黑格爾說過：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍?！?/p>
生3：我覺得“從精神上來說，他們是停留在同一個地方?！边@句話有哲理。它指人們隨年事的增高，自身在許多方面會改變，但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西卻不會改變。
師：他發(fā)現(xiàn)了問題，哪位同學(xué)能幫幫他？
生6：我覺得它指的是思想饋贈給他的東西。
師：很好，大家接著說。
生7：至于沙漏計延緩轉(zhuǎn)動，它指的是忘我的工作忘記了時間，所以好像延長了。
生8：我認(rèn)為它指的是在同一段時間內(nèi)，自己能做很多事情。而別人只能做一件，收獲甚豐，過得充實，時間仿佛被拉長了。
……。
師：這些開放性的問題，看法見解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。
師：人生是一種姿態(tài)，人生更是一個過程。在這個過程中，我們可以從別人的智慧中積累經(jīng)驗，指導(dǎo)我們的人生。學(xué)完了這篇文章你一定對人生有了新的理解，下面就用一句你最喜歡的人生格言來結(jié)束我們的這節(jié)課。
生1：人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基。
這句話告訴我們：有意義的人生是燃燒自己照亮別人，這樣的人生才不會腐朽。
生2：社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>
我的理解是：人生的路在自己腳下，人生的命運也同樣在自己手中。
生3：人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！蟹蛲袪査固?。
我認(rèn)為這句話的意思是：生命的意義和價值不在于活多久，而在于生命的質(zhì)量，在于你為人類貢獻(xiàn)了多少。
生4：一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦。
我覺得這句話強調(diào)的是：人活著更多的是奉獻(xiàn)和給予而不是索取。
作業(yè)：
1、續(xù)寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富多彩的人生。
2、思考如何選擇自己的人生，樹立正確的人生觀。
人生初中教案篇七
重點：如何探索人生的意義。
難點：如何在日常的學(xué)習(xí)和勞動創(chuàng)造中實現(xiàn)人生價值。
我們是人，是“高級”動物，怎樣才能使我們的生命有別于其他動物?那就是教學(xué)資源下載，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊!"、要讓我們每一個人的人生有意義，活得有價值。人的一生怎樣才有意義，才有價值，它值得我們每個同學(xué)好好思考。
一、探索人生的意義。
問題導(dǎo)入。
欣賞幻燈片：歌曲《童年》。
老師：美國大片《阿甘正傳》中阿甘曾說過：“人生就像那裝在玻璃瓶中的彩色巧克力豆，五顏六色，只有你親自嘗一嘗，才會知道其中是什么滋味。”我們每個人都有一顆屬于自己的巧克力豆，只不過這顆巧克力豆有一塊已經(jīng)被我們品嘗，這就是對于我們來說成為已經(jīng)過去的童年。我們每個人都有童年，童年是美好的。在童年時期會發(fā)生許多讓我們記得一輩子的事情。
同學(xué)們，人們常說：“童年是春天的花環(huán)，童年是夏天的鳴蟬，童年是秋天的酸棗，童年是冬天的雪人。童年是一小塊肥皂泡出的小泡泡，童年是在秋風(fēng)中搖曳的野菊花，童年是被海水留在沙灘上的花貝殼，童年是躲在草叢中的蟈蟈和蟋蟀。童年是一串串榆錢，童年是一朵朵槐花，童年是一片片柳葉，童年是一顆顆松塔。童年是你記憶的天空中，最純潔、最明亮的那幾顆星，你看到它們了嗎?”
關(guān)于童年，我們的記憶中有太多太多的夢。今天，讓我們一同來回憶一下那些有夢的日子。
回顧自己從前的點點滴滴，不管是酸的、甜的、苦的還是辣的，時間越久，在我們的記憶里越是更加的清晰，就好像發(fā)生在昨天一樣。童年，真是一個花一樣的季節(jié)，展示著生命的絢麗多彩。在這多彩的季節(jié)里，講述生命的多樣色彩，把你的感慨與大家交流，聆聽不同的聲音，單調(diào)的生活從此絢爛。下面就讓我們“快樂你的快樂，悲傷你的悲傷，自豪你的自豪”。感悟兒時故事，體味多彩人生。
你有自己的人生選擇嗎?你是打算做一名科學(xué)家、醫(yī)生、新聞記者、建筑師，還是做一名人民教師、律師或考古學(xué)家……?作為一位中學(xué)生，我們現(xiàn)在應(yīng)該思考自己今后的人生目標(biāo)是什么，因為只有這樣你才能成為你自己想成為的人。
(二)激情廣場：講述咱們自己的故事。
活動目的：通過學(xué)生講述自己童年成長中的故事，讓學(xué)生體驗人生的`多姿多彩，感悟人生的多種滋味。
活動方式：鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，視具體情況，可以請3-5位同學(xué)講述。
(活動過程中，老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的講述情況，給予適時的引導(dǎo)和鼓勵。)。
歸納過渡：有人說，人生，如一本厚厚的書，總是記錄得那么緊密、清楚，摘錄著人生的喜怒哀樂。人生在世，說長，悠悠歲月，遙遙無期;說短，匆匆光陰，轉(zhuǎn)眼即逝。人之所以是“人”，他與其他動物的很大不同在于，人知道自己為什么活著，明白人生的意義。怎么才會讓我們的人生充實而精彩呢?相信大家在欣賞了教科書第16頁《有價值的人生，不能沒有激情與夢想》之后，一定會有新的理解與感受。
(三)心靈自助餐：閱讀與感悟《有價值的人生，不能沒有激情與夢想》。
小結(jié)：人生是豐富多彩的，人生理想也是多種多樣的。只要是積極的、對社會、對他人有益的理想，都是我們要尊重和倡導(dǎo)的。我們不奢望每個人都要定下當(dāng)科學(xué)家、當(dāng)宇航員的目標(biāo)?？墒?，我們可以為自己定下符合自己志趣的發(fā)展目標(biāo)。
歸納過渡：我相信生活中每個人都有自己的夢想與追求，而正是這樣的夢想與追求，人們內(nèi)心的力量才會找到方向。漫無目的地飄蕩終會迷路。如果一個人不知道自己要什么，不知道自己該何去何從，別人又如何幫助你追求成功?人必須要有明確的目標(biāo)，才能克服前進(jìn)道路上所遇到的挫折和阻礙。而追求積極向上的人生目標(biāo)，并為之而奮斗，將使我們擁有更有意義、更有價值的人生。
人生初中教案篇八
一個大熱天，太陽照下來，照著彎彎曲曲的小河……照著搖搖晃晃的小橋……照著一只睡覺的河馬……這河馬很大，這河馬很重……擋住了通道。
“真是糟透了!”一只棕色的獅子說，“我最喜歡的陰涼地方在橋那邊，這河馬躺在橋當(dāng)中，我過不去。他非走開不可?！?/p>
“聽我說吧，”一只藍(lán)鸚鵡在書上看著，嘎嘎嘎地對他說，“河馬不想走開，你別想讓他走開!”
“沒的說!”獅子說，“他得給我走開。你別忘了，我是森林之王。我就是要命令他從橋上走開?！彼蟛阶叩剿X的河馬身邊。
“哇哇哇哇!我命令你走開!”
可是河馬沒有走開……連動都沒有動。
“你不知道我是誰嗎?”獅子抖動著他嚇人的鬃毛，再次哇哇大叫?！翱熳唛_!”
可是睡覺的河馬只管睡他的覺——打他的呼嚕。
“瞧，”鸚鵡嘎嘎地說，“我不跟你說了嗎?”
“怎么回事啊?”長尾巴猴子從樹上爬下來，“橋那邊有多汁的成熟果子，可河馬躺在這里，我過不去。他得走開?！薄翱伤蛔?，我試過命令他走……他就是不走!”
“那我們得把他推走，”猴子說，“來吧!”
等一等，”那鸚鵡又嘎嘎地叫起來，“河馬不想走開，你們別想讓他走開!”“胡說!”猴子說，“你們瞧吧?！焙镒雍酮{子來到睡覺的河馬身邊。
“一、二、三，推!”可是河馬沒動……一動也不動?！霸儆昧c推!”獅子哇哇說。“你倒說的好，”猴子上氣不接下氣地說，“我這頭重，用足力氣了!”
可是河馬只管睡他的覺——照舊打他的呼嚕?！扒?，”鸚鵡嘎嘎地說，“我沒說錯吧!”
“真不像話!”一只渾身剛毛的疣豬走過來，看到河馬躺在橋上，說道，“我打滾的最好的爛泥在橋那邊，這河馬躺在這里，我過不去。他非走開不可?！?/p>
“我們命令過他走開，他不走開。我們推他走開……他就是不走開?！?/p>
“那么我們得想個別的辦法，”疣豬說，“我們必須把他從橋上彈走。”
“得了，”鸚鵡飛下來又嘎嘎地說，“河馬不想……”
可是獅子捏住鸚鵡的嘴讓它閉上，叫道：“你也可以來幫上個忙啊!”他們來到橋上。
“各就各位，預(yù)備……跳!”他們一起跳起來——接著……。
他們落了下來，落到下面的橋上，與此同時，河馬彈了上去?！昂冒?”
可接著河馬也落了下來。河馬一落到橋上，所有動物就彈上去……彈上去……彈上去……。
接著他們落下來……落下來……落下來……。
……落到下面的河里!哇啦啦!
“瞧!”鸚鵡掙扎著從水里出來，嘎嘎地說。“你用不著說了!”獅子喝住他。
“請問，”一只小老鼠急急忙忙走來，吱吱地問道，“出什么事啦?”
“我們要過橋，那河馬就是不肯走開!我們命令過他走開，我們想要推他走開，我們甚至想要把他彈開……可他就是不肯立刻!”“讓我來試試看，”小老鼠吱吱地說。然后，他向睡覺的河馬跑去。
老鼠扭動他的鼻子，抖動他的胡子，在河馬耳朵邊說悄悄話。
河馬一下子大大打了一個哈欠，伸了個懶腰，站起身來。他和老鼠并排走了橋。
“哇!”當(dāng)大家看著又大又重的河馬和又細(xì)又小的老鼠走開時，鸚鵡嘎嘎地說，“那小家伙說了什么，能讓那河馬走開呢?”
小老鼠回過頭來?！熬褪且痪湓挘赫埬阕唛_!”他笑著說。
人生初中教案篇九
（一）知識目標(biāo)。
1、了解我國的對外政策的宗旨、基本目標(biāo)，我國以和平方式實現(xiàn)發(fā)展，為和平而發(fā)展。
2、理解我國為和平與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
（二）能力目標(biāo)。
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責(zé)任感，以及熱愛和平，維護(hù)本國利益和維護(hù)各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識我國與發(fā)達(dá)國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
我國獨立自主和平外交政策的基本點。
教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系有關(guān)實例，讓學(xué)生感悟、理解我國的宗教政策的正確性。
（一）引入新課。
通過上一節(jié)的'學(xué)習(xí)我們知道，世界出現(xiàn)多極化趨勢，國家間在加強合作的同時，也在加強以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭。面對這一形勢，我國應(yīng)采取什么樣的對外政策，迎接挑戰(zhàn)？下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
（二）進(jìn)行新課。
一、中國外交的累累碩果。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁內(nèi)容，思考其中的探究性問題。
學(xué)生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：我國奉行獨立自主的和平外交政策，取得累累碩果，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
二、獨立自主的和平外交政策。
1、我國外交政策的制定。
（1）外交政策含義：外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。外交政策是國家對外職能的體現(xiàn)，是國家性質(zhì)和國家利益在對外關(guān)系中的反映，是國家政策的重要組成部分。
（2）外交活動的形式。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生思考一個國家的外交活動有哪些表現(xiàn)形式？
學(xué)生活動：積極思考并回答問題。
教師點評：訪問、談判、交涉、締結(jié)條約、發(fā)出外交文件、參加國際會議和國際組織等。
（3）我國外交政策的依據(jù)。
我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
我國是人民民主專政的社會主義國家，新中國的成立和社會主義制度的建立，消除了我國百年來屈從于外國侵略、奴役的社會根源。
我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國際環(huán)境。我們絕不允許別國侵犯我國的國家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整，我國也絕不侵犯別國的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
2、我國外交政策的主要內(nèi)容。
（1）基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
我國外交政策的基本目標(biāo)包括兩個方面：一是維護(hù)我國的獨立和主權(quán)，二是促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
國家的獨立和主權(quán)是國家自立于世界、保障國家安全的重要條件。在對外關(guān)系中，維護(hù)我國的獨立和主權(quán)，就是維護(hù)我們國家和民族的最高利益。這是我國外交政策的首要目標(biāo)。
促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。
（2）基本立場：獨立自主。
獨立自主就是在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材110頁內(nèi)容，思考我國在對外活動中是怎樣堅持獨立自主的。
人生初中教案篇十
教學(xué)背景：
一次美術(shù)課即將結(jié)束時候，我一個不小心將墨打翻了，靈機一動組織學(xué)生們看我順理成章的玩墨，心已經(jīng)癢癢的學(xué)生不時的參與到游戲中來，我引導(dǎo)學(xué)生自己選擇玩法，無拘無束的自由表現(xiàn)，一不小心玩出了令人驚奇的作品，從他們游戲時的興奮勁和最后說感受中，我已經(jīng)感受到學(xué)生已經(jīng)注意到墨色的濃淡干濕的變化，線條粗細(xì)曲直的不同，我趁機強調(diào)水與墨和色是一對誰也缺不了誰的好兄弟，從而引發(fā)了學(xué)生對水墨畫的興趣，才有了后面我設(shè)計的這節(jié)彩墨活動課程。
教學(xué)過程：
課前我布置作業(yè)給學(xué)生，要求學(xué)生觀察國畫及收集它的相關(guān)知識，準(zhǔn)備好顏料、筆、墨、紙、硯，并帶到課堂備用。在上課開始，我先讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)匯報：“上次我們玩了一個彩墨游戲，大家還記得那需要使用什么材料和工具嗎?”孩子們爭先恐后的回答出了文房四寶和中國畫顏料?！巴瑢W(xué)們記得真是很清楚，今天這節(jié)課，老師要和大家一起再上一節(jié)以“挑戰(zhàn)”為主題的彩墨游戲課，但是，我們不打無準(zhǔn)備的仗，要想在游戲中獲勝，就先要通過練習(xí)，熟悉文房四寶，并會運用它們?！?/p>
在請同學(xué)們在課桌上墊好氈子或廢舊報紙后，我請大家仔細(xì)查看大屏幕的任務(wù)表，出示了以小組為單位分工合作完成得任務(wù).
任務(wù)一：請你嘗試著用筆墨，畫出粗細(xì)不同的線;。
任務(wù)二：用筆墨畫出濃淡不同的線和點;。
任務(wù)三：先蘸滿淡墨，再用筆尖蘸一點濃墨，臥筆側(cè)鋒畫一畫，效果如何?
任務(wù)四：同學(xué)們還有什么奇思妙想，請大膽嘗試!然后記錄，以備交流。
有吸水性，由于用力不同可以畫出粗細(xì)不同的線條等。我進(jìn)行了簡單的歸納，毛筆畫主要有：濃淡、干濕、點染、勾勒、沒骨等。
然后我在剛才實踐的基礎(chǔ)上組織挑戰(zhàn)賽，在充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，還需要小組的傾力合作，共同完成，我宣布了活動規(guī)則以后，出示了挑戰(zhàn)題目：首先，分別在每組的宣紙上任意畫相同的一大筆，接著請同學(xué)們以小組為單位交流這一筆引發(fā)的聯(lián)想，選出最有創(chuàng)意的答案，確定出本組的繪畫主題，然后由小組成員分工合作將本組的聯(lián)想用畫筆表現(xiàn)出來。同學(xué)們經(jīng)過激烈的討論，最終各組確定主題，第一組：在河中游泳的小蝌蚪;第二組：一片樹林;第三組：一個插滿花朵的花瓶;第四組：一組高高低低的樓房。學(xué)生們揮筆作畫，用小小畫筆把把想象變成真實的美術(shù)作品，相同的筆墨在每個人的眼中和手中，所呈現(xiàn)的卻是不同的畫面，換了不同的人來添畫，最后的效果竟有如此大的差異。
為了使學(xué)生們能更好的表現(xiàn)自己的主題，我適時的引導(dǎo)他們欣賞前輩們作品的表現(xiàn)方法，首先，請同學(xué)們欣賞課本中著名畫家張桂銘的《覓》，畫家運用了點、線、墨塊和色塊，使這幅畫顯得既有層次又有節(jié)奏感，使人產(chǎn)生無限的遐想。再看，現(xiàn)代著名畫家吳冠中的作品《人之家》，畫面上只是使用了極為簡單的點、線、面，但由于墨色濃重的變化，大塊面的錯落安排，使畫面具有獨特的韻味。最后，請同學(xué)們再欣賞一下張大千《潑墨山水》這幅作品，引導(dǎo)學(xué)生觀察作品中運用了特殊技巧-------潑墨。在欣賞過這些藝術(shù)大家的作品之后，同學(xué)們又有了新的創(chuàng)作靈感，他們竊竊私語，躍躍欲試，我趁熱打鐵，請他們把剛才的作品進(jìn)行修正，完善!并提出了相應(yīng)的要求：
1)畫面飽滿，要有大小、濃淡、粗細(xì)等變化;。
2)要運用多種技法來表現(xiàn);。
3)分組合作，看看哪一組合作最愉快。
當(dāng)學(xué)生完成的作品擺在桌面時，我利用大屏幕展現(xiàn)互評標(biāo)準(zhǔn)：畫面飽滿;畫面中有大小，濃淡，粗細(xì)變化;畫面整體美觀等，要求學(xué)生展出并介紹本組作品，然后請同學(xué)們將自己手中的滿意卡，貼在自己喜歡的作品上。
教學(xué)反思：
1、更新教學(xué)理念，學(xué)習(xí)使用探究性教學(xué)。教學(xué)理念決定著教學(xué)實踐和教學(xué)效果的優(yōu)劣。探究性教學(xué)在初中一年級美術(shù)教學(xué)活動中的實踐，突破了以往一般意義上的美術(shù)教學(xué)課，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)到發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、創(chuàng)新思維、解決問題的過程。這一案例的展示，正體現(xiàn)出一種先進(jìn)而科學(xué)的教學(xué)理念：“教學(xué)不是模式，教學(xué)者不但教會學(xué)生怎樣看，怎樣畫，怎樣設(shè)計，更重要是怎樣想，讓學(xué)生標(biāo)新立異，打破常規(guī)。由學(xué)知型轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型，由被動型轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有?，由表象型轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺苄?，由技巧型轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)型。”在美術(shù)教學(xué)中，除了理論知識和傳統(tǒng)技法的學(xué)習(xí)之外，最重要是通過美術(shù)為手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造力。
2、創(chuàng)新教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生從美術(shù)角度自主發(fā)現(xiàn)、探究問題。教學(xué)理念決定著教學(xué)方法，而教學(xué)方法只有適應(yīng)先進(jìn)的教學(xué)理念的要求，才能體現(xiàn)科學(xué)性。這一案例的創(chuàng)設(shè)，正是抓住了學(xué)生現(xiàn)實生活中的一個偶然情景，通過動手操作，引領(lǐng)學(xué)生從美術(shù)角度自主發(fā)現(xiàn)、探究問題，無疑體現(xiàn)教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法找到了科學(xué)依據(jù)，并非憑空想象。同時，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)方法的選擇和運用，利于學(xué)生分析問題、解決問題，利于他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
人生初中教案篇十一
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點】。
2、了解寓言的特點。
【教學(xué)難點】。
感悟文中的人生道理。
【教學(xué)課時】。
2課時。
【教學(xué)過程】第一課時。
【學(xué)習(xí)】。
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》。
【教學(xué)】。
一、導(dǎo)入新課。
1、看導(dǎo)語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
審美風(fēng)韻閑適窖泯厄運慧心皎潔歸屬稟告身世正色心曠神怡得失之患。
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、研討。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)？
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味？
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
【學(xué)習(xí)】。
學(xué)習(xí)《落難的王子》。
【教學(xué)】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
二、探討。
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人（）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運？
老師點撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
三、總結(jié)。
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
人生初中教案篇十二
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等?？捎?xùn)練表達(dá)的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
[教學(xué)設(shè)計b]。
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟：
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計這樣一組問題：
三、學(xué)法實踐：用設(shè)問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
[教學(xué)設(shè)計c]。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣。“悟折理，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時兼顧了語言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達(dá)出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
[資料整合平臺]。
1、有關(guān)寓言。
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)?！彼氖姑谟诮沂菊胬恚偨Y(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀(jì)件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅?！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
人生初中教案篇十三
1、 展示“世界地圖”，指出歐洲西部的范圍：即歐洲的西半部。
2、 學(xué)生觀察‘世界地圖“，從海陸位置和緯度位置說明歐洲西部的地理位置，按如下步驟進(jìn)行：
（1） 歐洲西部的北、南、西分別瀕臨什么?；蜓?？
（2） 歐洲西部的東面與什么大陸相連？這種三面臨海，一面連陸的的分布可稱作什么？
（4） 學(xué)生小結(jié)歐洲西部的地理位置特點
3、 觀察“歐洲西部圖“，思考：歐洲西部的海岸線有什么特點？這對歐洲西部的氣候和經(jīng)濟有什么影響？（討論）
5、 設(shè)問：歐洲西部各國，從經(jīng)濟發(fā)展水平來看，大多屬于何種性質(zhì)的國家？
（過渡）歐洲西部作為世界上經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)，主要可以從哪些方面表現(xiàn)出來？
3、 一學(xué)生朗讀p55“閱讀”，了解歐洲部分國家的特色產(chǎn)業(yè)，教師結(jié)合有關(guān)資料適當(dāng)補充說明。（見教參p77）
（過渡）歐洲西部發(fā)達(dá)的經(jīng)濟還可以從其繁榮的旅游業(yè)表現(xiàn)出來
學(xué)生自讀，思考：
1、 歐洲西部為什么能成為世界上旅游業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)？有哪些豐富的旅游資源？
2、 引導(dǎo)學(xué)生在地圖冊上熟悉歐洲西部主要的旅游資源
3、 討論：歐洲西部經(jīng)濟的發(fā)展對我國經(jīng)濟的發(fā)展有什么借鑒意義？
4、 學(xué)生自讀p56“閱讀”，了解瑞士的自然風(fēng)光和德國的啤酒節(jié)
5、 完成p56活動
[小結(jié)] 這節(jié)課你有什么收獲？
[作業(yè)布置]見基訓(xùn)、填充圖冊
[板書設(shè)計]
人生初中教案篇十四
導(dǎo)入新課：
播放《稍息、立正、站好》。
師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？
說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊隊員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強的意志與傷殘進(jìn)行著頑強的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強者，我想拿的是人生的金牌?！?/p>
師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師。
總結(jié)。
）樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅強的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
生：
師：愛迪生被譽為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進(jìn)入“電氣時代”。
師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強好奇心并善于探究。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。
生活動。
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個秘訣的探訪。
（點擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
他是我國水稻專家袁隆平，被譽為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
新課小結(jié)：
人生初中教案篇十五
二、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
人生初中教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
能力目標(biāo)：增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負(fù)責(zé)任的公民。
重點和難點。
重點：公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)?
教學(xué)方法：課前調(diào)查法;情感激勵法;小品表演法;設(shè)疑討論法。
授課過程。
導(dǎo)入新課：
從活動“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。
1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
人生初中教案篇十七
學(xué)會幾何圖形的畫法。
1、學(xué)習(xí)橢圓、矩形、圓角矩形工具的使用方法。
2、能運用畫圖工具作簡單的規(guī)則圖形。
教學(xué)重點、難點
“橢圓”、“矩形”、“圓角矩形”等畫圖工具的使用方法。
(講解上節(jié)課學(xué)生的作業(yè)，點評學(xué)生的作品)
一、引入
在上課前老師先請你們看一幅畫(演示圖畫)，請你們仔細(xì)觀察一下，這個房子分別是由哪些圖形組成的?(長方形、正方形、圓角長方形、橢圓)那我們應(yīng)該怎樣來畫這座房子呢?今天我們就來學(xué)習(xí)。出示課題：畫方形和圓形(板書)
二、新課
1.矩形工具(畫房子的主體)
首先我們應(yīng)該畫出房子的主體，是一個長方形，我們可以用工具箱中的矩形工具來畫。(師演示)
(1)單擊工具箱中的“矩形”工具按鈕。
(2)在畫圖區(qū)適當(dāng)?shù)奈恢冒聪伦箧I，以確定房子主體的左上角位置，再向右下角拖動，滿意后，松開左鍵，這樣房子的主體就畫好了。請一位同學(xué)上來演示用矩形工具畫一扇門。(注意門的位置)問：房子的窗戶是什么形狀的`?正方形我們怎么來畫呢?請同學(xué)們自己在書上找到答案(讀一讀)。
在房子主體內(nèi)確定好窗戶的位置后，按下shift鍵，再拖動鼠標(biāo)，滿意后松開鼠標(biāo)，窗戶就畫好了。
下面請同學(xué)們練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
2.圓角矩形工具(畫房子的房頂、煙囪)房頂是什么形狀的?
我們可以用工具箱中的“圓角矩形”工具來畫。它的畫法與“矩形”工具是一樣的，誰來試一下，把房頂和煙囪畫出來。
學(xué)生演示(確定好房頂?shù)奈恢煤?，拖動出一個合適的圓角長方形)。
3.橢圓工具(畫煙)
煙囪里冒出的煙是橢圓形的，我們可以用工具箱中的“橢圓”工具來畫，先單擊“橢圓”工具，然后從煙囪口向右上方，分別拖動畫出三個橢圓。(師演示)
學(xué)生練習(xí)(把剩余部分畫好)
練習(xí)
用多邊形工具畫出書上p38的圖形，保存在指定的文件夾。
人生初中教案篇十八
通過學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過程產(chǎn)生，了解封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點入手，使學(xué)生認(rèn)識到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴(yán)的等級制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國家實現(xiàn)君主專制制度；封建國家的本質(zhì)是地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級的工具，農(nóng)民階級和地主階級的利益根本對立，兩個階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。
通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到農(nóng)民階級反抗地主階級的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭具有歷史的局限性。
能力目標(biāo)。
1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。
2、通過教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。
3、在全面分析封建社會的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會辨證、全面地看問題的能力。
4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。
思想認(rèn)識目標(biāo)。
通過古代社會的更替變遷，體會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會進(jìn)步的標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進(jìn)而能以正確的態(tài)度對待我國今天的改革開放，理解以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。
【教學(xué)重點、難點】。
"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點，也是教學(xué)的難點。
在教學(xué)中要注意把握幾點：通過與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對比，來說明封建社會生產(chǎn)關(guān)系的特點，鞏固學(xué)生所學(xué)知識，注重學(xué)生對知識體系的形成；重視分析封建社會土地制度的特點，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線，引入社會發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。
【教學(xué)方法】。
預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
小黑板、圖表、投影片、投影儀。
【教學(xué)過程】。
一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補充）。
投影片：
1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生。
2、階級的含義以及階級的產(chǎn)生。
3、奴隸社會形成的標(biāo)志。
4、國家的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
5、奴隸制的建立促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
6、奴隸社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。
7、文字出現(xiàn)的意義。
8、體力勞動和腦力勞動分工的原因、意義。
9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點。
10、奴隸社會的主要矛盾。
二、自讀自悟。
要點提示：（展示投影片）。
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過程。
2、封建社會形成的根本原因、標(biāo)志。
3、封建社會發(fā)展的原因、表現(xiàn)。
4、封建土地所有制的基本特點。
5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
6、封建制國家的本質(zhì)。
7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點。
8、封建制國家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟）。
9、封建社會兩大對立階級和主要矛盾。
10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）。
自讀要求：找出要點并在書本上做好標(biāo)記；發(fā)現(xiàn)問題，做好提問的準(zhǔn)備。
（開始自讀，教師檢查自讀情況）。
三、講析釋疑一課三框封建社會的興盛和衰亡。
（一）封建制度的確立。
--奴隸社會后期，奴隸不愿意勞動，你是奴隸主，你會怎樣對待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。
2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過程：（課本p13）。
4、封建社會形成的根本原因、標(biāo)志。
根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標(biāo)志：封建制國家的建立（簡述過程）。
（二）封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
--封建社會生產(chǎn)力為什么會發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。
2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進(jìn)一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志）；手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展以及行會的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。
（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治。
--討論：封建地主階級是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、封建剝削：
1）封建土地所有制的基本特點：絕大部分土地被地主階級占有。（結(jié)合課本小字文）。
2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級不從事勞動，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進(jìn)行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級，并把大部分勞動產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
3）封建制國家的本質(zhì)：地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國家的本質(zhì)"說明）。
4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點：地主階級占有絕大部分土地；：地主階級不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級通過征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點加以說明）。
2、封建制國家的統(tǒng)治。
1）君主專制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說明）。
2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級制度；（以上以書本內(nèi)容為例）。
3）從精神上統(tǒng)治勞動人民。
（以《祥林嫂》為例）地主階級為了維護(hù)封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀念等給農(nóng)民套上無形的精神枷鎖，束縛勞動人民的思想，讓人民老老實實地服從封建統(tǒng)治。
（四）封建社會的沒落。
要點：
--封建社會的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）。
1、封建社會的主要矛盾：農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。
2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動搖封建統(tǒng)治，推動生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進(jìn)生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會。（以李自成等為例）。
3、促進(jìn)封建社會瓦解的根本原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展要求，有強大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。
四、小結(jié)歸納：
1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）。
要點：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。）。
2、展示：（小黑板）。
人生初中教案篇十九
“與”磁“兩個看似互不相關(guān)的現(xiàn)象之間的聯(lián)系有了一定的認(rèn)識，而本堂課是在此基礎(chǔ)上對電磁現(xiàn)象的進(jìn)一步研究，具有回顧舊知的作用；（2）深化性，本堂課的研究內(nèi)容”電磁感應(yīng)現(xiàn)象“是電磁現(xiàn)象的一個重要組成部分，他是完善電磁學(xué)知識體系的重要樞紐。同時，學(xué)好本節(jié)教材有助于學(xué)生整體把握宏觀電磁現(xiàn)象，深化其對電磁關(guān)系的理解；（3）啟后性，本節(jié)課部分研究過程折射著后續(xù)知識的縮影，這為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)設(shè)置了興趣點和邏輯點。同時，本節(jié)課的.實驗探究方法及理論分析方式也為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)提供了宏觀向?qū)??？偟膩砜?，本?jié)教材具有多維性和立體性?！?/p>
二、學(xué)情分析。
（1）從宏觀來看，高二物理學(xué)生在已有一年半的高中物理學(xué)習(xí)之后，對高中物理從“發(fā)現(xiàn)置疑”——“探究推理”——“分析論證”的物理思想有了一定的了解。這樣的思維傾向有助于學(xué)生自主元認(rèn)知相關(guān)物理規(guī)律，從而為其進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)提供了宏觀向?qū)В⒂兄谄浞e極構(gòu)建正確的圖示。（2）從微觀來看，學(xué)生在之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了電生磁的相關(guān)知識，可能對磁生電有著一定的猜想。然而，由于高二學(xué)生整體分析物理問題的能力還不夠高，他們往往很難找到突破口。因此，老師因當(dāng)在充分考慮學(xué)生已有知識儲備的前提下，創(chuàng)設(shè)特定物理情景或模型引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)物理問題，從而提升其整體分析問題的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
（1）知識與技能的目標(biāo)，簡單的了解電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)的歷史過程，掌握電磁感應(yīng)產(chǎn)生的條件；（2）過程與方法的目標(biāo)，通過實驗探究過程然學(xué)生感受科學(xué)實驗在解決抽象物理問題時的作用；（3）情感態(tài)度與價值觀的目標(biāo)，通過對電磁感應(yīng)發(fā)現(xiàn)歷史過程的簡單介紹，讓學(xué)生感受“偶然”與“必然”的哲學(xué)辯證，并啟發(fā)他們進(jìn)行反思。
四、教學(xué)重難點。
（1）教學(xué)重點，感應(yīng)電流產(chǎn)生的條件；（2）教學(xué)難點，創(chuàng)設(shè)特定物理情景或模型引導(dǎo)學(xué)生獲得“磁生電”的理論認(rèn)知。
五、教學(xué)過程。
1、教學(xué)過程提綱：（1）回顧舊知，提出質(zhì)疑。本堂課，我們將與學(xué)生回顧舊知，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對稱性的思考，既然電能生磁那么磁能生電嗎？（2）媒體放映，直擊重點。我們將以一組幻燈片來簡單介紹電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)的歷史過程，用真事跡“繪聲繪影”，旨在讓學(xué)生感受科學(xué)的魅力，體會科學(xué)家對科學(xué)執(zhí)著的熱愛。同時通過幻燈片內(nèi)容和本堂課重點內(nèi)容的銜接達(dá)到直擊重點的效果。
（3）新的反思，實驗探究。我們從初中宏觀電磁感應(yīng)中抽象出了一個新的反思，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了兩次實驗探究。第一次為分析推理型實驗，第二次為驗證型實驗。（4）總結(jié)現(xiàn)象，得出結(jié)論。（5）知識遷移，課后鞏固。本堂課的最后，我們將請一位同學(xué)上來自主完成一個實驗。此外，我們也為學(xué)生準(zhǔn)備了一道課后習(xí)題，以期鍛煉學(xué)生的遷移能力。
2、教學(xué)過程詳案。
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