讀后感是我們對(duì)閱讀過(guò)程和閱讀中感悟的總結(jié)和表達(dá)。寫讀后感時(shí)，要注重自己的思考和反思，不要片面接受他人的意見(jiàn)，保持獨(dú)立思考。以下是小編為大家精選的讀后感范文，請(qǐng)大家參考。
人品至上讀后感篇一
在生活中，單有能力，沒(méi)有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
一直以來(lái)我就相信看一個(gè)人要看這個(gè)人的人品，人品是衡量一個(gè)人杰出與否的重要因素。并且從小我的父母也是這樣教我的，要我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的，具有高尚品德的人。我讀了《人品大于能力》這一書后，更加體會(huì)到在當(dāng)今講究誠(chéng)信，講究和諧的社會(huì)里，特別能體現(xiàn)人品的價(jià)值，試想在一個(gè)企業(yè)里，有人天天在動(dòng)歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個(gè)機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，搞些小動(dòng)作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個(gè)集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問(wèn)題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說(shuō)：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問(wèn)題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?/p>
一個(gè)勤奮、正直、誠(chéng)信、謙虛的人，一個(gè)具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個(gè)心地善良、心胸開闊的人，必定會(huì)鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛(ài)崗敬業(yè)，與人合作，必定會(huì)盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個(gè)人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識(shí)和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場(chǎng)中人的一個(gè)樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無(wú)不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)讓我們所有的人都來(lái)重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無(wú)論何人，無(wú)論從事何種職業(yè)，無(wú)論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)閐d人品大于能力！長(zhǎng)青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個(gè)能力強(qiáng)的重要，但是做一個(gè)人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇二
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會(huì)到在當(dāng)今講究誠(chéng)信，講究和諧的社會(huì)里，特別能體現(xiàn)人品的價(jià)值，試想在一個(gè)企業(yè)里，有人天天在動(dòng)歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個(gè)機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，搞些小動(dòng)作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個(gè)集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問(wèn)題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說(shuō)：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問(wèn)題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?/p>
這本書讀起來(lái)很有趣，并且很有說(shuō)服力。在一個(gè)個(gè)的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實(shí)的發(fā)生了這樣的事。我的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在也是以個(gè)教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績(jī)能勝過(guò)別人而去偷偷改了試卷……那個(gè)人能力很強(qiáng)，在學(xué)校時(shí)非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說(shuō)我沒(méi)能像那人那樣有輝煌的成績(jī)，但是我做到無(wú)愧于心，我對(duì)得起自己，那就足夠了。因?yàn)槲抑廊似穭儆谀芰Α?/p>
讓我們所有的人都來(lái)重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無(wú)論何人，無(wú)論從事何種職業(yè)，無(wú)論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)楱D―人品勝于能力！
人品至上讀后感篇三
近期拜讀了《人品至上》，感受頗深，受益非淺。書中所蘊(yùn)含的不僅僅是我所列舉的這些，它讓我懂得許多，可以讓我跨越心靈的另一則去感受它所發(fā)出的警告，這蘊(yùn)味可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。
《人品至上》一書提到了九大章節(jié)，讓人品熠熠生輝，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，實(shí)際是一些有信念、懂原則的人，正直是一種標(biāo)準(zhǔn)，以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為，品格的高下，在此標(biāo)桿之上，我們就可以做一個(gè)堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我們的生活中，有無(wú)數(shù)善良的人，他們投入時(shí)間，投入精力，或金錢行善。他們并不期望得到回報(bào)，有了他們的善良，才使這個(gè)世界充滿愛(ài)意，充滿溫情，充滿感動(dòng)。善良是一種溫情，輕柔似水，暖如春風(fēng)，讓老樹發(fā)出新芽，拂去心靈上的傷痛，給人間無(wú)限的生機(jī)。
寬容是海，如果我們能夠從自己做起，寬容地看待別人，與人為善，寬容待人，主動(dòng)關(guān)心和幫助別人，這樣我們也能得到思想和心靈境界的升華。
愛(ài)是無(wú)私的，每個(gè)人都渴望得到愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，我們就不能生存，愛(ài)把寬容和溫暖帶給所有的人，學(xué)會(huì)付出愛(ài)的時(shí)間，我們也就擁有了它。
做一個(gè)有自律意識(shí)，誠(chéng)實(shí)守信的.現(xiàn)代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，誠(chéng)實(shí)守信，做好自己的工作，不斷創(chuàng)造佳績(jī)。
我們?cè)谏钪幸龅?，知足常?lè)，做一個(gè)忠誠(chéng)的人。一個(gè)心中不知知足，不知感恩的人是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的，懂得感恩是每一個(gè)品質(zhì)的重要體現(xiàn)，敬崗愛(ài)業(yè)，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和決習(xí)，做到不計(jì)較個(gè)人得失。勇于吃苦耐勞，踏實(shí)肯干，在工作中能有勇氣承擔(dān)自己的責(zé)任，在工作中服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有退縮，不找任何借口，全心全意，盡職盡責(zé)。
我們每個(gè)人都應(yīng)有一種永不放棄的精神，沒(méi)有失敗，只有放棄，只要我們每個(gè)人有一顆熱忱的心，相互協(xié)作，才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。在工作中應(yīng)學(xué)會(huì)，不該問(wèn)的不問(wèn)，不該說(shuō)的不說(shuō)，監(jiān)獄的各種事情都不可以隨便張揚(yáng)，自覺(jué)維護(hù)監(jiān)獄榮譽(yù)，一名警察如果不能認(rèn)識(shí)到榮譽(yù)的重要性，那么他就不是一個(gè)名警察。
作為一名監(jiān)獄人民警察，要時(shí)刻牢記自己的角色，擺正自己的位置，尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，盡力完成領(lǐng)導(dǎo)指派的工作，在工作中為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，少一些麻煩，多一點(diǎn)幫助。
努力工作，不抱怨領(lǐng)導(dǎo)不好，不抱怨工作勞累，不抱怨工資少，做到一切服從領(lǐng)導(dǎo)，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨，不能做一天和尚撞一天鐘，干一天算一天。光有人品是不夠的，我們還應(yīng)該有真正的實(shí)力，自身的實(shí)力，才能有自己光明的前途。
人品至上讀后感篇四
無(wú)論何人，無(wú)論從事何種職業(yè)，無(wú)論身處何時(shí)何地，能力并非是第一位的，更不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楱D―人品勝于能力。
高尚的人品比卓越的能力更為可貴。一個(gè)勤奮、正直、誠(chéng)信、謙遜的人，一個(gè)具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個(gè)心地善良、心胸開闊的人，必定會(huì)鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛(ài)崗敬業(yè)；相反，一個(gè)人品不佳，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識(shí)和能力，也難成大器，甚至可能為非作歹，禍及單位和國(guó)家。
對(duì)于單位來(lái)說(shuō)，一個(gè)人品良好的員工即使能力一般也比那些能力非凡而無(wú)責(zé)任心的員工更有價(jià)值。那些對(duì)單位忠誠(chéng)的員工除了能夠做好份內(nèi)的工作以外，還會(huì)對(duì)單位的興旺和成功表現(xiàn)出極大的興趣，努力參與到單位的建設(shè)之中，不管領(lǐng)導(dǎo)在不在身邊都能夠一如既往地工作，像對(duì)待自己的東西一樣照看單位的設(shè)備和財(cái)產(chǎn)。這樣的員工還會(huì)對(duì)單位有很高的認(rèn)同感，他們抱著和單位同甘苦、共命運(yùn)的事業(yè)心，能夠時(shí)時(shí)站在企業(yè)的角度想問(wèn)題、做事情，自然也會(huì)盡自己最大的努力，幫助單位獲得發(fā)展。即使在工作中出現(xiàn)分歧的時(shí)候，他們也能夠求同存異去化解，而不是動(dòng)輒選擇消極怠工。
人品與能力，究竟熟輕熟重？許多人尤其是剛踏入工作崗位的年輕人，總是這樣認(rèn)為：能力第一，本事第一。在他們的眼里，一個(gè)人只要能力出眾，其他又何所懼？這顯然是片面的看法。
做事就是做人。做事先要學(xué)會(huì)做人，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了做人，自然就會(huì)懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關(guān)系。所有的困難都來(lái)源于我們的性格和觀念，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程就是戰(zhàn)勝自我的過(guò)程，就是融入團(tuán)隊(duì)的過(guò)程，也就是生命成長(zhǎng)的過(guò)程。
要想成為一名工作能力超強(qiáng)的人，還必須在自我修養(yǎng)上下功夫。一個(gè)人的內(nèi)涵會(huì)通過(guò)一舉手、投足的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。外在的形象固然重要，但是由內(nèi)而發(fā)的氣質(zhì)和修養(yǎng)更能令他人關(guān)注，國(guó)外有句諺語(yǔ)：“玫瑰換了名字，它依舊芬芳誘人”，即使你沒(méi)有動(dòng)人的外表，也不妨礙你用優(yōu)秀的氣質(zhì)和修養(yǎng)來(lái)感染周圍的朋友、同事以及事業(yè)上的合作伙伴。只有一個(gè)自身修養(yǎng)達(dá)到一定水平的人，才會(huì)自發(fā)地投身到自己的工作中，才能將能力運(yùn)用到應(yīng)該發(fā)揮其作用的地方。
每位員工只有人品優(yōu)良，在自己的崗位上勤懇工作，愛(ài)崗敬業(yè)，努力提高自己各方面的技能，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，才能夠更好地接近成功，最終成為一名優(yōu)秀的員工。
現(xiàn)在單位在招聘員工時(shí)，既要筆試，又要面試，還要考察，其用意就是要看兩方面：有沒(méi)有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因?yàn)槿绻似飞嫌袉?wèn)題，一個(gè)人能力越大，他給單位造成的損失可能就越大。可見(jiàn)能力并非第一，更不是唯一，因此――人品勝于能力。()。
的確，高尚的人品比卓越能力更可貴！
本書要告訴職場(chǎng)中人的一個(gè)樸素道理：能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無(wú)不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)長(zhǎng)青，永葆成功。
人品至上讀后感篇五
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會(huì)到在當(dāng)今講究誠(chéng)信，講究和諧的社會(huì)里，特別能體現(xiàn)人品的價(jià)值，試想在一個(gè)企業(yè)里，有人天天在動(dòng)歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個(gè)機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，搞些小動(dòng)作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個(gè)集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問(wèn)題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說(shuō)：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問(wèn)題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?/p>
這本書讀起來(lái)很有趣，并且很有說(shuō)服力。在一個(gè)個(gè)的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實(shí)的發(fā)生了這樣的事。我的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在也是以個(gè)教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績(jī)能勝過(guò)別人而去偷偷改了試卷……那個(gè)人能力很強(qiáng)，在學(xué)校時(shí)非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說(shuō)我沒(méi)能像那人那樣有輝煌的成績(jī)，但是我做到無(wú)愧于心，我對(duì)得起自己，那就足夠了。因?yàn)槲抑廊似穭儆谀芰Α?/p>
讓我們所有的人都來(lái)重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無(wú)論何人，無(wú)論從事何種職業(yè)，無(wú)論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)閐d人品勝于能力！
人品至上讀后感篇六
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的`《人心至上杜月笙》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)時(shí)在北方新生活書城里，隨手選了兩本人物傳記，一本是《任正非傳》，另一本就是《人心至上杜月笙》。選書的理由比較簡(jiǎn)單，在眾多圖書之中正好一眼看到，于是拿書走人。
關(guān)于杜月笙的故事很多，被演繹成評(píng)書，被改編成電視劇，被整理成人物傳記，一直是老上海灘的一個(gè)傳奇，被譽(yù)為“崛起市井通吃黑白兩道，長(zhǎng)袖善舞縱橫政商兩界”。
本書作者霧滿攔江，著名作家、自媒體人、“心學(xué)講武堂”創(chuàng)始人。20xx年開始在微信公眾號(hào)連載書中部分章節(jié)，收到千萬(wàn)粉絲日夜追更。全書在人物刻畫、內(nèi)心描寫等方面均有獨(dú)到之處，通過(guò)詼諧幽默，又深刻犀利的寫法，展現(xiàn)了杜月笙與眾不同的一生。
全書由序言引入，通過(guò)十六個(gè)章節(jié)描寫了一介草根杜月笙，15歲孤身闖蕩上海灘，崛起于市井，出入黑白兩道，與黃金榮、張嘯林并稱上海灘“三大亨”；游刃于商界，將觸角伸向金融、工業(yè)、教育、醫(yī)療等多個(gè)領(lǐng)域；與當(dāng)時(shí)的政壇高層關(guān)系千絲萬(wàn)縷，活躍于軍政兩界，正所謂“春申門下三千客，小杜城南五尺天”。黃金榮、林桂生、楊虎、王柏齡、張嘯林、張鏡湖、沈杏山、戴笠等歷史人物接連出場(chǎng)，拉開了舊上海一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷。
全書附錄部分，記載了杜月笙大事年表以及杜月笙處事金句?！安灰卤粍e人利用，人家利用你，說(shuō)明你還有用”，“世間有三碗面最是難吃：人面、情面和場(chǎng)面”，“錦上添花的事情讓別人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一個(gè)湮滅于歷史大潮中的風(fēng)云人物，也是永不湮滅的傳奇人物。
人品至上讀后感篇七
在生活中，單有能力，沒(méi)有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問(wèn)題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說(shuō)：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問(wèn)題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他。”
一個(gè)勤奮、正直、誠(chéng)信、謙虛的人，一個(gè)具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個(gè)心地善良、心胸開闊的人，必定會(huì)鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛(ài)崗敬業(yè)，與人合作，必定會(huì)盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個(gè)人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識(shí)和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場(chǎng)中人的一個(gè)樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無(wú)不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)讓我們所有的人都來(lái)重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無(wú)論何人，無(wú)論從事何種職業(yè)，無(wú)論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)楱D―人品勝于能力！長(zhǎng)青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個(gè)能力強(qiáng)的重要，但是做一個(gè)人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇八
《人品大于能力》這本書不知大家有沒(méi)有看過(guò)呢？我前幾天剛剛看過(guò)了，今天就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的感受。
大家知道嗎？為什么現(xiàn)在正規(guī)企業(yè)在招聘員工時(shí)，即要考試，又要面試，其用意就是要看兩方面，有沒(méi)有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因?yàn)槿绻似飞嫌袉?wèn)題，一個(gè)人能力越大，他給單位造成的損失就越大?？梢?jiàn)能力并非第一，更不是唯一，因此，人品勝于能力。
其實(shí)，我們都知道，一個(gè)人不僅要有能力，還要有出眾的人品。我就來(lái)舉一個(gè)例子，就是食品測(cè)評(píng)。
我所想的食品測(cè)評(píng)，是區(qū)別于現(xiàn)在微博上所出現(xiàn)的那種什么幾款外國(guó)的零食最好吃，或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測(cè)評(píng)可以結(jié)合到我們自己賬號(hào)的.特色，我們可以去測(cè)評(píng)更加接地氣的產(chǎn)品的，并賦予其應(yīng)用化場(chǎng)景，這種我覺(jué)得可以一試。
舉個(gè)例子：比如我測(cè)評(píng)辣醬這個(gè)品類，我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬，比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個(gè)不同產(chǎn)品。我們可以分別用自己拍攝的圖片，自己的語(yǔ)言風(fēng)格去對(duì)這八款不同產(chǎn)品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保質(zhì)期長(zhǎng)短等幾個(gè)用戶最關(guān)注的屬性去進(jìn)行測(cè)評(píng)，這是第一步。第二步，我們就可以賦予其場(chǎng)景化的應(yīng)用，比如哪款醬拌面最好吃，我們可以做個(gè)排行榜。哪種拌飯最好吃，我們也可以做個(gè)排行榜。哪種炒菜放會(huì)更香等這款醬的不同應(yīng)用場(chǎng)景。
但我們?cè)诋a(chǎn)品測(cè)評(píng)的選取上，我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨，而不是小眾的品牌，或者網(wǎng)上的品牌，人人都能方便買到，就會(huì)大大提升他們的參與感。
這樣的測(cè)評(píng)產(chǎn)品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香腸、速凍水餃、丸子等等等，都可以做測(cè)評(píng)并賦予豐富的應(yīng)用化場(chǎng)景。
人品和能力，如同左手和右手：?jiǎn)斡心芰?，沒(méi)有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
人品至上讀后感篇九
近來(lái)，有幸閱讀了閆瑞娟編著的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書，書中通過(guò)對(duì)感恩、敬業(yè)與責(zé)任精神的深入解讀，運(yùn)用大量生動(dòng)翔實(shí)的故事和案例，闡述了不同國(guó)界、不同膚色、不同文化的人都在這種精神的潤(rùn)澤下不斷成長(zhǎng)，揭示了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀，塑造企業(yè)新主人翁精神提供了全新的解決方案，對(duì)深處改革浪潮中的煙草人來(lái)說(shuō)也具有良好的啟迪：
每一個(gè)人在啟蒙教育初期都會(huì)學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的道德教育，而在人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)他在他的一生中真正時(shí)時(shí)刻刻都履行了這一道德規(guī)范？“羔羊跪乳，烏鴉反哺”，歷來(lái)被人們視為感恩的范例，動(dòng)物尚會(huì)感恩，更何況作為萬(wàn)物之靈的人類呢？本書從感恩的視角，啟迪著人們?nèi)プ非笠环N全新的精神境界。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂(lè)于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們?cè)谂c人交往過(guò)程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會(huì)到工作與生活的美好。
回想一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開家人的支持，當(dāng)我們從偶然中來(lái)到這個(gè)鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí)，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時(shí)也讓我們父母在接下來(lái)的人生中開始了無(wú)盡的擔(dān)憂與期待?！案兄x父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個(gè)人，要對(duì)父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們?cè)谌魏螆?chǎng)合和時(shí)間不能因?yàn)楦鞣N各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無(wú)時(shí)不在的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開同事、朋友的幫助，在社會(huì)分工日益細(xì)化的當(dāng)代社會(huì)，個(gè)人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱，缺少了同事的鼎立協(xié)助，我們將在工作中碌碌無(wú)為、一事無(wú)成。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，如果沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和鼓勵(lì)，我們就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此在日常工作生活中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識(shí)內(nèi)化成自己的一種行為。對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要多一些感激，少一些怨恨；對(duì)同事多一些理解和包容，我們就會(huì)覺(jué)得工作和生活是那么的美好。
閱讀此書，使我深切地感受到感恩是神奇的潛能挖掘機(jī)，可以喚醒自身強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。憑借《尼爾斯騎鵝旅行記》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的瑞典女作家拉格洛夫深情地講：“因?yàn)槲仪肥澜绾芏嗪芏啵谑俏覍懽鳌闭且驗(yàn)樯響岩活w感恩的心，一個(gè)平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以喚醒人的責(zé)任感、喚醒人的激-情、喚醒人的使命感，感恩能讓每一個(gè)煙草員工為了煙草事業(yè)而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我們的工作和生活充滿陽(yáng)光。時(shí)常懷有感恩之心，我們就會(huì)變得更謙和、可敬和高尚，能使我們更加熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自己的工作崗位，使我們不再是為了金錢、為了名譽(yù)、為了地位而被動(dòng)地工作，而是因?yàn)楦卸鞫詣?dòng)自發(fā)地工作。只有這樣，我們才能享受生活、享受工作，渴望為建設(shè)現(xiàn)代煙草而努力工作。
敬業(yè)，通俗來(lái)講，就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)道德，其中柔和了一種使命感和責(zé)任感，它使我們對(duì)自己所從事的職業(yè)懷著一份熱愛(ài)、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地為之付出和奉獻(xiàn)。
“敬業(yè)”我認(rèn)為這是作為一個(gè)人最重要，最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項(xiàng)工作，才能獲得工作上的成功。一個(gè)人的能力、技術(shù)可以通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方法來(lái)不斷地提高和自我完善，而一個(gè)人的敬業(yè)精神、責(zé)任心，則決定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬業(yè)精神，就會(huì)肯干實(shí)干；有了敬業(yè)精神，就有了不斷進(jìn)取的熱情；有了敬業(yè)精神，就能發(fā)揮自身潛在的能量，成就了不平凡的事業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真地干好每一件事，平凡的點(diǎn)滴就能匯聚不平凡的豐碑。
敬業(yè)，就是要踏實(shí)做好本職工作。因?yàn)槿说哪芰蜐撃苤挥性诓粩嗟墓ぷ髦胁拍馨l(fā)揮出來(lái)，人的成就只能從工作中才能取得，人的夢(mèng)想只能從工作中得以實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都希望能從事自己喜歡的工作，但是現(xiàn)實(shí)生活中能如愿的卻很少。但是一旦走上工作崗位，我想踏實(shí)做好工作是第一位的，不論是否喜歡。
敬業(yè)，就是要勤奮做精本職工作。社會(huì)不斷發(fā)展，知識(shí)不斷更新，學(xué)習(xí)是永恒的主題。崗位是相同的，但是不同時(shí)期對(duì)崗位的要求是不同的，因此，只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)才能適應(yīng)工作的需要，才能做精本職工作。我所從事的內(nèi)部審計(jì)工作涉及企業(yè)管理的方方面面，面對(duì)煙草行業(yè)日新月異的發(fā)展變化，要履行好審計(jì)監(jiān)督、審計(jì)評(píng)價(jià)、審計(jì)服務(wù)的職能作用，就必須不斷地更新知識(shí)，在實(shí)踐中鍛煉才干，從而推動(dòng)內(nèi)部審計(jì)工作的良好發(fā)展。
敬業(yè)，就是要主動(dòng)做深本職工作。加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。在盡職盡責(zé)完成自己本職工作外，積極主動(dòng)思考如何能把審計(jì)工作做得更好，在內(nèi)審工作思路、工作方法、工作措施上不斷探索和創(chuàng)新，加強(qiáng)工作的統(tǒng)籌性、計(jì)劃性和協(xié)調(diào)性，提高內(nèi)審工作效率，對(duì)于實(shí)現(xiàn)當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)工作上臺(tái)階、創(chuàng)一流尤為重要。
責(zé)任到底是什么？我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
責(zé)任是一種堅(jiān)定的信念，任何人都希望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，盡職盡責(zé)地對(duì)待工作和生活中的每一件事非常重要。履行職責(zé)的過(guò)程中是否具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)待工作的態(tài)度會(huì)截然不同，有責(zé)任感的人，就會(huì)自然而然地去遵守規(guī)章制度，自覺(jué)地努力做好本職工作，在工作的`過(guò)程中不但絲毫沒(méi)有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。從某種程度上說(shuō)，對(duì)角色飾演的最大成功就是對(duì)責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴；一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個(gè)民族就沒(méi)有希望；一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任，就會(huì)作繭自縛，失去客戶，迷失方向；一個(gè)人不負(fù)責(zé)任，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無(wú)為。
對(duì)于每個(gè)人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對(duì)社會(huì)有用的人！對(duì)于一名煙草員工來(lái)說(shuō)，只有勇于把責(zé)任挑在肩上，才能用行動(dòng)撐起煙草企業(yè)的脊梁，做一名對(duì)蘇州煙草發(fā)展有用之人。
責(zé)任勝于能力，不是說(shuō)能力不重要，是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國(guó)家?guī)?lái)百萬(wàn)千萬(wàn)的損失。
責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人，只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。有人把忠誠(chéng)看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠(chéng)和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然，忠誠(chéng)并不僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是員工自己。你忠誠(chéng)于你的單位，單位才會(huì)發(fā)展得更好，才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過(guò)來(lái)說(shuō)，即使你有驚世之才，即使你能力超群，但你并不忠誠(chéng)于你的職業(yè)、你的企業(yè)，你的單位，誰(shuí)會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的員工呢？誰(shuí)敢把一個(gè)關(guān)系企業(yè)形象的崗位交給一個(gè)沒(méi)有忠誠(chéng)度的人呢？作為一名煙草員工怎樣做到忠誠(chéng)，我認(rèn)為，最重要的是忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于消費(fèi)者。因?yàn)椤皣?guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”已經(jīng)成為煙草行業(yè)共同的價(jià)值觀，也是國(guó)家實(shí)行煙草專賣制度的根本要求和煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的思想基矗煙草行業(yè)除了國(guó)家利益和消費(fèi)者利益之外，沒(méi)有自身利益。因此，作為一名煙草員工，只有把忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于消費(fèi)者作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才能推動(dòng)煙草行業(yè)的健康發(fā)展，為民造福，為國(guó)家做出更大貢獻(xiàn)。
有首歌這樣唱道：“感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己；感恩的心感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜”。面對(duì)煙草行業(yè)欣欣向榮的大好局面，我們要將感恩化作推動(dòng)江蘇煙草實(shí)現(xiàn)“走在行業(yè)前面，展現(xiàn)一流水平，全面建設(shè)現(xiàn)代煙草”的目標(biāo)任務(wù)的強(qiáng)大動(dòng)力，樹立責(zé)任意識(shí)、彰顯敬業(yè)精神，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為煙草行業(yè)的再創(chuàng)佳績(jī)而努力奮斗！
人品至上讀后感篇十
初心不忘，人民至上。中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來(lái)，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列;今天，中國(guó)人民擁有的一切，凝聚著中國(guó)人的聰明才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人的巨大犧牲;今天，中國(guó)取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國(guó)各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果;今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在習(xí)近平的心中，這樣偉大的人民，這樣偉大的民族，這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的根本力量!
人品至上讀后感篇十一
近來(lái)常能聽(tīng)見(jiàn)有人開玩笑道："我又失敗了，全怪人品不好。"或者說(shuō)："運(yùn)氣好，人品爆發(fā)了。"看來(lái)已經(jīng)有人意識(shí)到了人品好壞與事業(yè)成敗的關(guān)系。然而不幸的是，人們對(duì)人品的理解還停留在運(yùn)氣層面，仿佛人品之好壞與生俱來(lái)，難以更改。雖說(shuō)"江山易改本性難移。"但我想說(shuō)，人品是可以塑造的。
既然人品并非與生俱來(lái)，那么必有其源頭。為了獲得人品，我們便需找到源頭。從外部世界來(lái)看，我認(rèn)為人品可以來(lái)自教育和環(huán)境。
先說(shuō)教育，人獲得知識(shí)和修養(yǎng)的主要途徑。從古代看，你可以說(shuō)科舉考試束縛思想，但它作為教育工具，畢竟讓中華文化昌盛了近千年。往現(xiàn)代看，教育是改變命運(yùn)的途徑，人品往往實(shí)在受教育的同時(shí)提升。
再說(shuō)環(huán)境，孟母三遷，說(shuō)的便是環(huán)境對(duì)人品發(fā)展的影響。近朱者赤，近墨者黑，事實(shí)便是雞窩里飛不出鳳凰。環(huán)境對(duì)人品的塑造至關(guān)重要。
但僅有教育、環(huán)境這些外界條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。社會(huì)中不乏"有文化的流氓"和"抱不上的阿斗"."有文化的流氓"指的是那些人缺少修養(yǎng)道德之人品。"抱不上的阿斗"指的是那些人缺少積極上進(jìn)之人品。兩者的共同點(diǎn)是，他們都有良好的外界環(huán)境，卻因自己的心里因素而成為敗筆。所以說(shuō)到底，人品還是要依賴人內(nèi)在的對(duì)上進(jìn)的渴望。要由內(nèi)而外成為一個(gè)優(yōu)秀的人。這樣即使教育與環(huán)境有所欠缺，也可以成為一個(gè)有人品的人。
而在日常生活中，在茫茫人海中，作為偌大世界的普通一員，我們應(yīng)該怎樣展現(xiàn)自己的人品呢？我答：真、善、美。這些是最基礎(chǔ)卻最能體現(xiàn)人品的品質(zhì)。真，即誠(chéng)信、忠誠(chéng)、鉆研等等。有了真，便相當(dāng)于有了事業(yè)上的人品。善，即善良、同情、寬容等等。有了善便相當(dāng)于有了人際上的人品。而美是對(duì)這兩者的概括，對(duì)人品好，靈魂美的人的贊頌。塑造人品，便是塑造這些人類的優(yōu)秀品質(zhì)，去獲得由內(nèi)而來(lái)的美。
回到文章開頭，我提到有人說(shuō)："我又失敗了，人品不好。"現(xiàn)在我們可以告訴他了，接受教育，改善環(huán)境，修養(yǎng)性情，這才是人品的來(lái)源，成功之保障，而不是運(yùn)氣。（高中組）。
人品至上讀后感篇十二
人短暫的一生中，不管你有多大的事業(yè)，多大的貢獻(xiàn)，多大的成就，都需要擁有一顆感恩的心。聽(tīng)紅豆集團(tuán)總裁周海江伯伯說(shuō)過(guò)，心存感恩，處處都是貴人。感恩，也是做人最基本的品格之一。
小學(xué)的時(shí)候，我看過(guò)一篇令我非常感動(dòng)的關(guān)于感恩的故事。一個(gè)生活貧困的男孩為了積攢學(xué)費(fèi)，挨家挨戶地去推銷商品。傍晚，他已經(jīng)感到疲憊萬(wàn)分，饑餓難耐。他推銷的東西賣得很不好，以至于他有些絕望。他只好去敲門，期待主人給他一杯水解渴。沒(méi)想到開門的是一位美麗的年輕女子，還給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩感激萬(wàn)分。許多年后，男孩成了一位著名外科大夫。而此時(shí)曾給過(guò)他恩惠的女子因年事已高，得了重病。當(dāng)?shù)氐拇蠓蚨际譄o(wú)策，只好轉(zhuǎn)院至這位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。外科大夫做完手術(shù)后，驚奇地發(fā)現(xiàn)這位病人正是多年前在他饑寒交迫時(shí)幫助過(guò)他的那位美麗的年輕女子。隨即他在手術(shù)費(fèi)賬單上簽下一行字：手術(shù)費(fèi)=一杯熱牛奶?？吹竭@里，我想大家都明白了：當(dāng)年，正是因?yàn)槟潜瓱崤Ｄ坦奈枇四泻?，使他?jiān)忍不拔地奮力拼搏，完成了學(xué)業(yè)，成了著名的外科大夫。
這個(gè)故事雖然發(fā)生在西方的異國(guó)他鄉(xiāng)，但它跟中國(guó)的一句至理名言"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)"說(shuō)的是同一個(gè)道理。
那么，對(duì)于年少的我，最應(yīng)該感恩誰(shuí)呢？
首先，我最想感恩的便是我的父母。他們賦予我生命，帶我來(lái)到了這個(gè)五彩繽紛的世界；他們不辭勞苦地工作，養(yǎng)育我，培養(yǎng)我，使我健康成長(zhǎng)。
其次，作為一名學(xué)生，我自然應(yīng)該感恩循循善誘的老師。他們幾年如一日地教導(dǎo)我，讓我學(xué)會(huì)了明辨是非，明白了做人的道理，更讓我徹悟了人存在的意義。廢寢忘食地教誨，不厭其煩地提點(diǎn)，孜孜不倦地督促組成了他們每天看似平凡，實(shí)際不平凡的8小時(shí)。他們不愧為"人類靈魂的工程師"!這難道不值得我感恩嗎？！
常聽(tīng)爸爸講，人生在世，每個(gè)人要感恩的人和事有很多很多……人生就是做自己。做最好的自己，就要學(xué)會(huì)感恩。正如那首《感恩的心》所唱"感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜。"。
那我又該怎樣感恩呢？雖然我想的很簡(jiǎn)單，但我也要努力去做。
在家要做乖乖女：父母下班回來(lái)，為他們倒杯水；晚飯后為他們按按摩；平時(shí)多做些力所能及的家務(wù)活；少讓父母操心生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；能做到這樣，父母一定會(huì)很欣慰。
在校要做好學(xué)生：上課積極與老師互動(dòng)；課后主動(dòng)與老師溝通，并認(rèn)真完成各科作業(yè)；考試每門功課盡力得高分；養(yǎng)成獨(dú)立、自主、反思的習(xí)慣，樂(lè)觀向上的心態(tài)。這也許就是感恩老師最直接的方式了吧。
在公司要做優(yōu)秀員工：精干高效地完成手頭的事情，并主動(dòng)要求工作增量；處處站在公司角度考慮問(wèn)題，維護(hù)公司利益；兢兢業(yè)業(yè)做事，勤勤懇懇做人，任勞任怨多作貢獻(xiàn)。我想這些應(yīng)該是對(duì)企業(yè)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)最好的感恩吧。
爸爸常常嘮叨一句話"進(jìn)取心踐行過(guò)程，平常心看待結(jié)果".我要帶著平和之心和感恩之心，帶著微笑去接受所有的人和事。
作為20xx新生代，盡管我還小，但我明白：在人生中，不管你和誰(shuí)相遇，都是緣分。我要學(xué)會(huì)感恩，并感恩人生。我還要學(xué)會(huì)將心比心，牢記他人的好，并在不經(jīng)意間默默地感恩、給人祝福。
一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了感恩，才算是一個(gè)真正意義上的成人！
一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了感恩，才能擁有一個(gè)健康完美的人生?。ǔ踔薪M）。
人品至上讀后感篇十三
整本書給我的感覺(jué)就是很舒服，很簡(jiǎn)潔，將每一個(gè)重點(diǎn)劃分成一個(gè)小節(jié)，通過(guò)簡(jiǎn)短的語(yǔ)言以及清晰的對(duì)比圖，來(lái)闡述該小節(jié)的觀點(diǎn)，這閱讀體驗(yàn)大概是我今年閱讀過(guò)的書里面名列前茅的！有些書每一個(gè)小節(jié)總是異常地長(zhǎng)，每一次要讀完都感覺(jué)是在水中閉氣一樣，太難受了，相反，將太長(zhǎng)的章節(jié)按照一個(gè)小的觀點(diǎn)細(xì)分成一個(gè)小節(jié)，這樣就能讓觀眾有更好的體驗(yàn)。
所以，其實(shí)就真的應(yīng)了那一句，知識(shí)并不是沒(méi)有用，而是你沒(méi)有找到對(duì)的應(yīng)用地方。按理說(shuō)，作者這本書應(yīng)該是面對(duì)交互設(shè)計(jì)師使用的，但是作者也把自己的這本書當(dāng)作是一個(gè)產(chǎn)品，也在進(jìn)行著交互式設(shè)計(jì)。
也同樣因?yàn)檫@個(gè)理由，我也愿意將這本書推薦給所有人，畢竟我們其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在做著交互式的工作，只是可能我們還沒(méi)深刻意識(shí)到而已。譬如說(shuō)像是面試候選人的求職申請(qǐng)表，我認(rèn)為就是一個(gè)交互式的產(chǎn)品，之前有去過(guò)其他公司了解過(guò)他們的求職申請(qǐng)表，有一些真的是非常簡(jiǎn)約，讓人家一看就看明白怎么填寫，不需要有其他人指點(diǎn)也能在5分鐘內(nèi)填寫完畢。有一些則不然，要求填寫太多太多無(wú)關(guān)緊要的東西，不僅顯得表格臃腫，同時(shí)也側(cè)面反映了這家公司的企業(yè)文化跟不上潮流。
除此之外，書中的內(nèi)容同樣也是可以應(yīng)用到我們的日常生活場(chǎng)景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在舉例說(shuō)明售后賠付的例子時(shí)，原價(jià)明明是99，他卻舉例講成是48，大家一看到這個(gè)例子就很困惑，這是價(jià)格降了嗎？還是說(shuō)要按成本價(jià)給顧客賠付？那這樣我們的利潤(rùn)不就都被顧客知道了嗎？這怎么可以呢？在后續(xù)追問(wèn)才發(fā)現(xiàn)，他只是舉個(gè)例子，并不是按照實(shí)際的來(lái)。這就把問(wèn)題復(fù)雜化了，明明就可以拿原價(jià)來(lái)舉例，非要自己另外舉一個(gè)例子，這就是不簡(jiǎn)約的表現(xiàn)了。
大家共勉之。
人品至上讀后感篇十四
于企業(yè)而言，固然是有人品的員工有益無(wú)害。無(wú)人品有能力者有如夏日之蝗蟲，浩浩蕩蕩、遮天蔽日、對(duì)社會(huì)的破壞性是饕餮萬(wàn)物剩下一片狼藉；而有人品無(wú)能力者則有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一縷清香，它不能造就繁華艷麗的盛景，卻自有一番情韻，裝點(diǎn)了沿途之人的美麗心情。
如此講來(lái)，培養(yǎng)人品似乎成了一種圣潔的行為，為了企業(yè)無(wú)私地燃燒自我。其實(shí)不然，人品不是一種單方面的奉獻(xiàn)，同時(shí)也提升了自我的境界。莊子《逍遙游》有言："至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名".當(dāng)一個(gè)人真正忘記了名與利，便不是一種刻意的無(wú)私行為，而是自然而然所達(dá)到的圓融之境。
平和之美。
人類痛苦的根源是渴望得到優(yōu)待。人類比草木魚蟲痛苦是因?yàn)槿祟愖哉J(rèn)為比草木魚蟲重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因?yàn)樽砸暽醺摺１确秸f(shuō)生與死，草木魚蟲視此為何等簡(jiǎn)單之事！姑且不論朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一只小蟻被我們無(wú)辜地踩死，一朵鮮花在狂風(fēng)中凋零，在蟲與花看來(lái)都不值得多么計(jì)較與留戀，"誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，這只是自然的倫常罷了；然而釋迦牟尼說(shuō)人有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得。人類生也恨，死也恨，正是因?yàn)榭释玫皆煳镏髟椎膬?yōu)待，所以人類便有了痛苦。
平和的心境，孔子謂之"知命",孟子謂之"盡性",莊子謂之"齊物",宋儒謂之"廓然大公，物來(lái)順應(yīng)".傲然于物、于他人者，不光損他人之自尊、傷彼此之友誼，而且也造成了自我之折磨，永遠(yuǎn)被牽絆的心遠(yuǎn)沒(méi)有平和的心來(lái)得幸福。
胸懷之美。
當(dāng)有了平和的心境，便更容易擁有廣闊的胸懷。老子的《道德經(jīng)》有言："天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢耶".天之道有利于弱者、貧者，有財(cái)有力者幫助無(wú)財(cái)無(wú)力者，從而達(dá)到"大同"之境。何為大同？是《禮運(yùn)·禮記》中的"人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。"。
如果一個(gè)企業(yè)充滿勾心斗角，爾虞我詐，個(gè)人為了自我的利益損害他人的利益，窺探企業(yè)的漏洞，那么最后帶來(lái)的必然是滿盤皆輸。當(dāng)人們有了不獨(dú)為己、兼顧他人的胸懷，才能使企業(yè)的人與人之間內(nèi)部和睦，齊心協(xié)力，達(dá)到共贏的結(jié)果。而對(duì)于個(gè)人而言，也不必生活在錙銖必較的痛苦掙扎之中。
無(wú)言之美。
言所以明志，言是表明自己未來(lái)志向的。然而一個(gè)人的志向卻絕不可以完全用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。言語(yǔ)總是"言之鑿鑿"的，它是那么確切；而志向是神定而形散的，除了其固有的決心是永恒不變的，它的形式卻飄渺不定、變化多端，永遠(yuǎn)需要隨機(jī)應(yīng)變。言語(yǔ)總是瑣瑣碎碎，而志向卻早已成為一個(gè)融入自我生命的整體。言語(yǔ)是有限的，縱然你滔滔不絕也總有枯竭的一天；而志向卻是無(wú)限的，伴隨著整個(gè)生命。以言明志，根本就是詞不達(dá)意，虛弱得不堪一擊。
梅特林克曾說(shuō)："口開則靈魂之門畢，口畢則靈魂之門開。"無(wú)言是美的，志向需要用行動(dòng)來(lái)表明?？淇淦湔勏碌奶搨蚊婺拷K有顯露的一天，而默默無(wú)聞之下的華美光芒也終有閃耀之時(shí)。
創(chuàng)造之美。
儒道兩家同取創(chuàng)造精神。道家聽(tīng)自然之力，以自然之創(chuàng)造為創(chuàng)造；儒家認(rèn)為人力比天，天不能言，以人之創(chuàng)造代之。道家聽(tīng)自然之簫聲，而儒家取自然之春意。
人類為何要?jiǎng)?chuàng)造，因?yàn)閯?chuàng)造方能德配天地。清代的畫家布顏圖說(shuō)過(guò)作畫之道："以素紙為大地，以朽炭為鴻鈞，以主宰為造物，以心目經(jīng)營(yíng)之。"人心是創(chuàng)造的根源，反之，人的活動(dòng)也以創(chuàng)造精神為主軸。如果放棄創(chuàng)造，縱然原本實(shí)力雄厚，也終會(huì)因?yàn)橥磺岸蝗顺?，而如果?chuàng)造不息，即使原本默默無(wú)名，也會(huì)永不止步，終有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一天。所以創(chuàng)造性人才難能可貴，創(chuàng)新型企業(yè)蘊(yùn)含著深廣的潛力。
人品之美，于他人于企業(yè)是護(hù)花的春泥，而對(duì)于自己，亦是保持生命純凈、曠達(dá)的脈脈清泉。當(dāng)美好的人品融入了生命，一個(gè)人便忘記了許多羈絆他的煩惱與掙扎，以平和之心、深廣之胸懷、無(wú)言之行動(dòng)、生生不息之創(chuàng)造讓一個(gè)集體在暖暖的春陽(yáng)下生長(zhǎng)。（大學(xué)組）。
人品至上讀后感篇十五
在如今這個(gè)社會(huì)中，一個(gè)人的學(xué)歷顯得越來(lái)越重要。有很多人會(huì)說(shuō)，沒(méi)有那一張文憑你就什么都不是。也有很多人寒窗苦讀數(shù)十載也只是為了今后自己的學(xué)歷可以別人漂亮一些?？墒俏蚁胝f(shuō)，能力很重要，可有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。身體不好是廢品，思想?yún)s不好是毒品。而所謂學(xué)歷也并不是看你從哪所大學(xué)畢業(yè)，拿的是什么學(xué)位。人品才是一個(gè)人最高的學(xué)歷。
二十一世紀(jì)缺的不是人才而是人品。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的最新教育統(tǒng)計(jì)，20xx年在校大學(xué)生有2468.1萬(wàn)人，其中研究生就有179.4萬(wàn)。當(dāng)今社會(huì)，有才華有能力的人到處都是，但才能與人品一樣優(yōu)秀的人卻鮮有。獨(dú)立性的缺乏，道德的喪失，意志的薄弱，以及被動(dòng)的工作態(tài)度都會(huì)是使理想的工作環(huán)境變得遙不可及。
一個(gè)人能力施展的基礎(chǔ)是他的人格和道德品質(zhì)。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會(huì)給團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的價(jià)值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它就有可能會(huì)成為組織前進(jìn)的阻礙。有許多人才濟(jì)濟(jì)的單位，也面臨著動(dòng)力不足、內(nèi)耗嚴(yán)重乃至慘遭淘汰的結(jié)局。
我覺(jué)得要比能力更重要的，也是一個(gè)成功人士應(yīng)該擁有的6種品格：
1、忠誠(chéng)。站在公司的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，忠心維護(hù)公司的利益，在誘惑面前經(jīng)得住考驗(yàn)。很多時(shí)候忠誠(chéng)要遠(yuǎn)勝于小聰明。
2、主動(dòng)。不要事事等人交待，從"要我做",到"我要做",主動(dòng)做一些"分外"事，先做后說(shuō)。高要求：要求一步，做到三步。其次，拖延是對(duì)惰性的縱容，一旦形成習(xí)慣，它就會(huì)消磨人的意志，使人失去信心。
3、敬業(yè)。敬業(yè)精神是對(duì)自己所選擇職業(yè)的高度認(rèn)同和接受，同時(shí)也是社會(huì)責(zé)任感的具體化，因而是意一種發(fā)自內(nèi)心的持久的動(dòng)力，而不是一時(shí)的激情，它是一種職業(yè)素質(zhì)，是一種做人做事的境界。
4、合作。團(tuán)隊(duì)提前，自我退后，滴水融入大海，個(gè)人融入團(tuán)隊(duì)，服從總體安排，遵守紀(jì)律才能證戰(zhàn)斗力；不當(dāng)團(tuán)隊(duì)的"短板",多為別人考慮，讓能力在團(tuán)隊(duì)中被放大。
5、謙虛。永遠(yuǎn)跟上企業(yè)的步伐，以空杯心態(tài)去學(xué)習(xí)、去汲取，擠時(shí)間充電，發(fā)展自己的"比較優(yōu)勢(shì)",挑戰(zhàn)自我。才高不自傲，克服"大材小用"的心理，不擺架子耍資格；給人一分尊敬，努力做到名實(shí)相符，成績(jī)只是起點(diǎn)，榮譽(yù)可作動(dòng)力。
6、感恩。對(duì)于生活心存感恩之心，你就不會(huì)有太多的抱怨。想想是誰(shuí)成就了今天的你？公司給了你工作，工作給你學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，同事給予你配合，客戶幫助你創(chuàng)造業(yè)績(jī)，對(duì)手讓你看到距離，批評(píng)者讓你趨向完美。
人品是一個(gè)人最高的學(xué)歷，能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險(xiǎn)品。沒(méi)有人會(huì)愿意重用一個(gè)成績(jī)合格但人品有問(wèn)題的危險(xiǎn)人物。我們?cè)趽碛心芰Φ耐瑫r(shí)也要有過(guò)硬的人品才能真正走向成功。（高中組）。
人品至上讀后感篇十六
讀過(guò)《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》，有感于福建省龍巖市委、市紀(jì)委的作為和擔(dān)當(dāng)，可從中總結(jié)出推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的三項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)。
一是以最強(qiáng)定力懲處基層腐敗問(wèn)題。堅(jiān)決維護(hù)群眾利益，推動(dòng)正風(fēng)反腐在基層深化，才能提高人民群眾的“獲得感”。龍巖市把加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)作為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重中之重，著力解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。針對(duì)新羅教育系統(tǒng)腐敗問(wèn)題，果斷出手，揪出了利用職權(quán)在“地下”進(jìn)行“權(quán)學(xué)交易”“錢學(xué)交易”的區(qū)教育局原局長(zhǎng)，徹底捅破教育系統(tǒng)招生“潛規(guī)則”，打破特權(quán)的鐵飯碗;針對(duì)群眾反映的征地拆遷領(lǐng)域腐敗問(wèn)題，經(jīng)過(guò)細(xì)致的外圍調(diào)查取證，先后牽出龍門鎮(zhèn)四任黨委書記，徹底解決“蠅貪成群”問(wèn)題，以實(shí)實(shí)在在的成效取信于民。
二是以春風(fēng)化雨重構(gòu)基層政治生態(tài)。政治生態(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合反映。龍巖市從糾正不良習(xí)氣、移風(fēng)易俗入手，對(duì)個(gè)別縣(市、區(qū))長(zhǎng)期存在的紅白喜事大操大辦、請(qǐng)客聚會(huì)花樣繁多、“抬菩薩”“吃朝飯”“游大龍”等活動(dòng)中的揮霍浪費(fèi)行為進(jìn)行專項(xiàng)整治，歪風(fēng)陋習(xí)得到有效遏制，形成了黨風(fēng)政風(fēng)好轉(zhuǎn)與民風(fēng)社風(fēng)改善之間的良性互動(dòng)。一批傳統(tǒng)民俗活動(dòng)立了“新規(guī)矩”，新的文明鄉(xiāng)風(fēng)逐步在閩西大地樹立起來(lái)，風(fēng)清氣正的基層政治生態(tài)逐步營(yíng)造，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)日益鞏固。
三是以德才兼?zhèn)浯蛟旎鶎蛹o(jì)檢隊(duì)伍。建強(qiáng)基層紀(jì)檢干部隊(duì)伍，推動(dòng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作在基層加強(qiáng)，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的組織保障。龍巖市致力于選拔政治素養(yǎng)更好、責(zé)任擔(dān)當(dāng)更強(qiáng)、能力水平更高的紀(jì)檢監(jiān)察干部。他們按照“高”的準(zhǔn)入條件、“?！钡乃刭|(zhì)保證、“嚴(yán)”的監(jiān)督管理、“暢”的出口渠道和“強(qiáng)”的激勵(lì)保障，對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)作出系統(tǒng)的制度設(shè)計(jì)。無(wú)論在理念上還是作法上都具有新穎性和前瞻性。隊(duì)伍建設(shè)上的創(chuàng)新確保把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、具備優(yōu)良政治業(yè)務(wù)素質(zhì)的“護(hù)林員”選進(jìn)隊(duì)伍。
全面從嚴(yán)治黨，一個(gè)都不能少。每一個(gè)地方，每一個(gè)黨組織，每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)肩負(fù)己任，心系群眾，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，處處飽含熾熱的為民情懷，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷地把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn)。全國(guó)各地的情況雖千差萬(wàn)別，但背后的規(guī)律是一樣的。閩西大地的創(chuàng)新實(shí)踐可以作為一個(gè)難得的標(biāo)本。
人品至上讀后感篇十七
有一篇文章，題目是《最好的風(fēng)水是人品》，說(shuō)的是一個(gè)人，請(qǐng)了風(fēng)水先生去看風(fēng)水，在去往他家墓地的途中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到墓地的方向，鳥雀紛飛，驚慌失措。
于是他告訴風(fēng)水先生：“咱們回去吧，這時(shí)候鳥雀紛飛，肯定有小孩在樹上摘杏呢，我們?nèi)チ?，驚擾了他們事小，失手跌落下來(lái)事就大了?！币蚨L(fēng)水先生告訴他說(shuō)：“你家這風(fēng)水不用看了，就你們這樣的人家，干什么都會(huì)順順當(dāng)當(dāng)?！边@個(gè)人很奇怪，就問(wèn)他為什么。
無(wú)獨(dú)有偶，朋友的女兒山師畢業(yè)，除了學(xué)韓語(yǔ)專業(yè)，又特別選修了國(guó)際貿(mào)易。最后一輪面試的時(shí)候，同行的有三個(gè)，一個(gè)是浙大的，已經(jīng)在韓國(guó)留學(xué)了半年，一個(gè)是山大的，也是韓語(yǔ)專業(yè)，只有她是山師的。面試的過(guò)程中，她不停地幫助那兩個(gè)人，或出主意或回答問(wèn)題。
最后輪到她面試，主考官就問(wèn)她：“你難道不知道那兩個(gè)人，都是你的對(duì)手嗎？他們中間有一個(gè)被錄取，你就被淘汰了！”
朋友的女兒笑笑說(shuō)：“我知道，可是我覺(jué)得這個(gè)位置，更適合他們?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)樗麄円粋€(gè)比我有經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)比我有能力。你們需要的，就是他們這樣的人才?！比欢骺脊佼?dāng)場(chǎng)就告訴她：
“我們需要他們這樣的人才，卻更需要你這樣的人品！你被錄取了！”
工作了一段時(shí)間之后，因?yàn)樗谡Z(yǔ)好，又學(xué)過(guò)國(guó)際貿(mào)易，又很快被調(diào)到人事部。朋友的女兒相貌平平，因而當(dāng)時(shí)就有人問(wèn)她：“以你這樣的學(xué)歷、這樣的品貌，這么快就升到人事部，得多硬的關(guān)系呀？”她笑而不語(yǔ)。
只是，再硬的關(guān)系，也硬不過(guò)好的人品??！所有的成功，都是做人的成功！
三國(guó)亂世，劉備最初既無(wú)兵將，又無(wú)立錐之地，他又憑什么三分天下有其一呢？看看歷史上對(duì)劉備的評(píng)介吧：劉備，以其堅(jiān)忍不拔、遵法守禮、知人善用的個(gè)人品質(zhì)，和對(duì)兄弟義、對(duì)臣下禮、對(duì)百姓仁的一生作為，在三國(guó)之后的一千多年間，一直被儒家士子看作是理想君主的典范。
有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好：‘劉備的江山哭來(lái)的’！然后再翻翻三國(guó)演義，你就會(huì)明白，劉備除了知人善用，最重要的一點(diǎn)就是講仁義！三分天下有其一，他憑的就是他的人品！
而項(xiàng)羽雖然為人豪爽，來(lái)去磊落，是很多人心中的大英雄。但項(xiàng)羽目光短淺，用人唯親，遇到大事優(yōu)柔寡斷，最終致使他鴻門宴放走了劉邦，才因而痛失天下。
如果他有了自己的血?dú)夥絼?、英勇善?zhàn)，又兼?zhèn)鋭畹睦现\深算、知人著用，那么中國(guó)的歷史，恐怕真的要改寫了。
而他的對(duì)手劉邦，不僅虛己聽(tīng)人，知人善用，而且賞不移時(shí)，深謀遠(yuǎn)慮。與其說(shuō)項(xiàng)羽敗給了劉邦的老謀深算，不如說(shuō)項(xiàng)羽敗給了自己的人品！
所以，無(wú)論干什么，也無(wú)論在什么地方，你都要本著做人的良心，厚德明禮、積極上進(jìn)。這樣你就是不能做出一番大事業(yè)，你也能做到不愧天地、不愧心！
人品至上讀后感篇十八
“從嚴(yán)治黨是全黨的共同任務(wù)，需要大氣候，也需要小氣候。各級(jí)黨組織要主動(dòng)思考、主動(dòng)作為，通過(guò)營(yíng)造良好小氣候促進(jìn)大氣候進(jìn)一步形成”?！度嗣裰辽稀}西反腐紀(jì)實(shí)》一書，開宗明義，在卷首就引用了習(xí)近平總書記的這段話，在我看來(lái)，全書內(nèi)容即在回答這么一個(gè)問(wèn)題，在當(dāng)今的反腐敗斗爭(zhēng)中，作為革命老區(qū)的閩西該怎么辦，作為公職人員的我們?cè)撛趺崔k。而書中一個(gè)個(gè)猶在耳邊的故事，既敲響了我們心中的警鐘，也為我們揭開了這個(gè)問(wèn)題的真正答案。
從連城到永定、從新羅到長(zhǎng)汀，書中不斷揭露的腐敗案件，充斥著令人瞠目結(jié)舌的段落。比如新羅區(qū)委宣傳部原部長(zhǎng)鄭某文斂財(cái)有方、恣意享受，一次賭博輸贏即以萬(wàn)元計(jì)的“大手筆”，又比如冠豸山機(jī)場(chǎng)公安分局原局長(zhǎng)林某功在縣公安局內(nèi)一手遮天，淪為黑社會(huì)的保護(hù)傘、為禍地方的“大匪首”，等等。從這些案例中可以看出，由廉到貪的過(guò)程并不是一蹴而就的，只有心智不堅(jiān)定的人才會(huì)被慢慢腐蝕，直至蛻變成階下囚，辜負(fù)組織的培養(yǎng)、辜負(fù)群眾的期盼。這些主人公，在開始掌握權(quán)力那刻，都不同程度放松了警惕，任由人性中的惡性腫瘤瘋狂生長(zhǎng)，最終導(dǎo)致人生悔不當(dāng)初的苦果。所以，如何去面對(duì)手中的權(quán)力，運(yùn)用手中的權(quán)力，這點(diǎn)值得我們每個(gè)人去深思。
在第四章《“皇城”根下更要講規(guī)矩》中，龍門鎮(zhèn)連續(xù)四任書記前腐后繼的驚人事實(shí)尤其使我觸動(dòng)。特別是里面提及的李某桂，因其曾擔(dān)任中城街道黨工委書記，個(gè)人在工作中或多或少觀察接觸到;還有曾掛職我局副調(diào)研員的陳某欽，其人的作風(fēng)也時(shí)有耳聞。這些就在我們身邊的領(lǐng)導(dǎo)干部，發(fā)生了貪腐案件，所涉及內(nèi)容又是我們城市管理崗位經(jīng)常會(huì)牽扯到的兩違查處方面，更讓我感受到反腐從來(lái)不遠(yuǎn)，只有在日常工作中，牢固樹立正確的價(jià)值觀和政績(jī)觀，劃好線、站好崗，才能提高自身拒腐防變的潛力，才能耐得住艱苦、管得住小節(jié)、抵得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。
天地之間有桿秤，讀完《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》，我深刻體會(huì)到，作為黨員干部，既要時(shí)刻繃緊紀(jì)律之弦，更要保持初心、勿忘使命，正人先正己，這樣，老百姓才會(huì)實(shí)實(shí)在在成為那秤砣，黨員干部的良心才不會(huì)失了準(zhǔn)星，為人民服務(wù)的宗旨才能得到真正的實(shí)踐。
人品至上讀后感篇十九
羅斯福說(shuō)過(guò)：有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德，如一惡漢，有道德而無(wú)學(xué)問(wèn)，如一鄙夫。這句名言詮釋了我從《人品是最高的學(xué)歷》一文中領(lǐng)悟出的道理。文中講述了人品比能力更重要，它決定著一切的最終結(jié)果，就如同多米諾骨牌一樣，人品在第一塊，只要第一塊倒下，其余的也將坍塌，一個(gè)最小的力量卻有如此大的影響力，說(shuō)明了人品的重要性。人品如此重要，可它卻是當(dāng)今社會(huì)所缺少的品質(zhì)。文中還敘述了比能力更重要的12種品格。
文章中有這樣一句話：人品和能力，如同左手和右手：?jiǎn)斡心芰?，沒(méi)有人品，人將殘缺不全。的確，能力和人品是相得益彰的兩方面。但是，在更多的時(shí)候，擁有一個(gè)好的人品，比任何一種智慧都更有價(jià)值，再大的能力都無(wú)法彌補(bǔ)一個(gè)人人品上的缺陷，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人會(huì)重用一個(gè)擁有卓越的才能但人品欠佳的人。能力像一把雙刃劍，如果掌握在品德高尚的人手中，他將會(huì)給公司與社會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)的價(jià)值；如果掌握在品德低下的人手中，他將有可能會(huì)成為組織與社會(huì)的牽絆。對(duì)于一個(gè)員工而言，要做到的不僅是時(shí)時(shí)刻刻都為公司考慮，還要忠誠(chéng)于公司，抗拒住誘惑。左拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：忠誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。
有一則寓言故事這樣告訴我們：上帝有一架天平秤，專稱人品的重量。上帝在天平的一端放著一個(gè)砝碼做標(biāo)準(zhǔn)。超過(guò)砝碼重量的是上品，輕于砝碼的，屬于下品。一個(gè)窮漢過(guò)來(lái)，光著身子跳上天平一稱。重量大大超過(guò)砝碼。上帝稱贊說(shuō)："好！是上品。"一個(gè)富翁過(guò)來(lái)，他唯恐自己不夠重量，列為下品。便在腰圍繞上一條很厚的黃金腰帶，滿有把握地走上天平去稱。誰(shuí)料富翁這一端翹得很高，大大輕于砝碼的重量。上帝搖搖頭，說(shuō)："是下品！"富翁抗議說(shuō)："這天平不準(zhǔn)！那窮漢什么也沒(méi)有，我身帶萬(wàn)金，怎么重量還不及他呢？"上帝說(shuō)："我這天平不稱貧富，專稱人品。不說(shuō)別的，單說(shuō)那窮漢的骨頭就比你重得多。除去黃金，你的骨頭輕得幾乎沒(méi)有分量了！"。
人品，一個(gè)珍貴的品質(zhì)，一個(gè)人的最高學(xué)歷。現(xiàn)在的社會(huì)，有能力的人很多，但有人品又有能力的人卻是寥寥無(wú)幾。有能力沒(méi)有人品的人，可能會(huì)給組織帶來(lái)利益，但也可能會(huì)是傷害；如果有能力又有人品的人，給組織帶來(lái)的利益將是無(wú)窮的。（初中組）。
人品至上讀后感篇二十
常聽(tīng)這樣一句話，"21世紀(jì)最缺什么？","人才。"很多人會(huì)把重心偏在"才"一字上，但是，人才并不是有才華，有能力那么簡(jiǎn)單。教育者常說(shuō)，"要成才得先成人！"顯然，"人"一字上也有很大文章。這里"人"并非指廣泛的生物學(xué)上定義的人類，而是具有好的內(nèi)在的品格和價(jià)值觀，即——"德".
比爾蓋茨對(duì)優(yōu)秀員工定義有十大準(zhǔn)則，其中第十準(zhǔn)則是這樣的：?jiǎn)T工必須具備的美德1.忠誠(chéng)2.誠(chéng)實(shí)3.守信4.勤奮5.節(jié)儉6.熱情7.敬業(yè)8.責(zé)任心。
對(duì)于員工的"德",一下簡(jiǎn)談幾點(diǎn)。
首先，一個(gè)企業(yè)對(duì)員工最看重的品格莫過(guò)于忠誠(chéng)，邱慶劍在《忠誠(chéng)勝于能力》一書中寫到："你忠誠(chéng)于誰(shuí)，不怕能力差，只怕不忠誠(chéng)，沒(méi)有舞臺(tái)，善舞何用，忠誠(chéng)是一架云梯，不要成為上司不放心的‘能干人’。"短短幾句話，揭示了忠誠(chéng)與能力的關(guān)系，能力再好，缺乏忠誠(chéng)，企業(yè)也斷然是不敢雇傭的。而現(xiàn)實(shí)中很多人為了更好的報(bào)酬選擇了跳槽，其實(shí)只是一種不明智之舉，誰(shuí)人可知他日你因比現(xiàn)在更好的工資而再次跳槽？所以，跳槽后絕大多數(shù)人并不能得到重用。所以，請(qǐng)像老板一樣熱愛(ài)公司，永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于企業(yè)，付出越多，機(jī)會(huì)越多，回報(bào)越多。
其次，敬業(yè)。敬業(yè)精神即具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感與鍥而不舍的勤奮和努力?？鬃诱f(shuō)道"執(zhí)事敬"、"事思敬"、"修己以敬",可見(jiàn)孔子主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。敬業(yè)精神本質(zhì)上是奉獻(xiàn)的精神，以功利為目的的.敬業(yè)是低層次的，工作的目的不僅僅在于報(bào)酬，提供超出報(bào)酬的服務(wù)，樂(lè)意為工作做出個(gè)人犧牲。
最后，學(xué)會(huì)感恩。盧梭說(shuō)過(guò)，沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。而工作上有許多值得感恩的地方。公司提供就業(yè)的崗位和成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，上司給予的關(guān)懷，同事們給予的幫助配合，客戶幫助創(chuàng)造業(yè)績(jī)，對(duì)手讓你看到距離，使你更加勤奮，努力。正是這些，使得你不斷完善自我，創(chuàng)造更好的業(yè)績(jī)。而缺乏感恩，必定導(dǎo)致人際關(guān)系的疏冷。所以，學(xué)會(huì)感恩，感謝他們，正因?yàn)橛辛怂麄?，才有了今日成功的你?/p>
能夠具備以上品格的員工必定是優(yōu)秀的，一個(gè)擁有眾多優(yōu)秀員工的企業(yè)必定是蒸蒸日上的，紅豆集團(tuán)便是其中的一個(gè)。
多年來(lái)，紅豆集團(tuán)榮獲國(guó)家級(jí)榮譽(yù)500多項(xiàng)。20xx年3月，"紅豆"品牌榮獲中國(guó)服裝行業(yè)最高殊榮--成就大獎(jiǎng)。20xx年4月，紅豆成為國(guó)內(nèi)首家通過(guò)"csc9000t企業(yè)社會(huì)責(zé)任"認(rèn)證的企業(yè)。紅豆集團(tuán)因其推行卓越績(jī)效取得的優(yōu)異成績(jī)，獲得"20xx度全國(guó)紡織實(shí)施卓越績(jī)效模式先進(jìn)企業(yè)".20xx年11月，紅豆集團(tuán)獲得"cctv中國(guó)年度品牌".20xx年5月，紅豆集團(tuán)技術(shù)中心被評(píng)為國(guó)家級(jí)技術(shù)中心，成為中國(guó)紡織服裝行業(yè)較少擁有國(guó)家級(jí)技術(shù)中心的企業(yè)。
能取得如此優(yōu)異成績(jī)，不僅是得益于紅豆集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)階層的正確領(lǐng)導(dǎo)，也與紅豆員工們的優(yōu)秀品格密不可分。
其中，"紅豆弟子規(guī)"是對(duì)紅豆員工的素質(zhì)要求，亦是紅豆眾多優(yōu)秀員工的道德體現(xiàn)。"言必行，諾千金"、"愛(ài)崗位，守本分"、"盡職責(zé)，顯忠誠(chéng)"、"善創(chuàng)新，敢爭(zhēng)先"·······正是這一條條"弟子規(guī)",引領(lǐng)著無(wú)數(shù)紅豆員工們愛(ài)崗敬業(yè)，盡忠職守，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造佳績(jī)。
"弟子規(guī)，古有訓(xùn)。紅豆人，應(yīng)傳承。"愿紅豆集團(tuán)在弟子規(guī)與紅豆精神下更加輝煌！（大學(xué)組）。
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