故鄉(xiāng)五年級讀后感(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 08:01:07
故鄉(xiāng)五年級讀后感(匯總14篇)
時間:2023-12-05 08:01:07     小編:筆硯

讀后感可以讓讀者思考自己與書中故事的聯(lián)系,從中獲取啟發(fā)和反思。寫讀后感需要注意段落的銜接和邏輯推理,確保文章的結(jié)構(gòu)緊湊而清晰。5.為了幫助你寫好讀后感,特別搜集了一些經(jīng)典范文供你參考學習。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇一

“正是禍不單行的日子,祖母死了,父親的差使也交卸了,家中光景很是慘淡?!边@是朱自清當時家里的光景。親人沒了,只有朱自清和父親相聚在一起。但短暫的相聚過后,又是離別。

父親硬是要送他兒子到車站,年老的他一路上甚是不放心,再三囑咐茶房,忙著講價錢……他那土里土氣的話語,讓朱自清一次次感動。一個個催人淚下的畫面,象電影畫面一樣呈現(xiàn)在我們面前。

尤其是父親買橘子的那個畫面象幾張難忘的老照片定格在我們的腦海中?!拔铱匆娝髦诓夹∶保┲诓即篑R褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!备赣H是一個胖人,他明明可以讓他的青壯年的兒子去做的事,但他不肯,非得自己費力地去做。當他將橘子一骨腦放在“我”的座位上時,他象完成了一番大事業(yè),撲撲衣服上的塵土,很輕松的樣子。

此時此刻,“我”的眼睛濕潤了,我的眼睛也濕潤了。那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影是父親的背影,是孩子一生一世也忘不了的記憶。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇二

今天,我在圖書室借了一本書《機智的王子》說的是:一天,王子和仆人到森林里玩,不知不覺中他們就離皇宮越來越遠,天漸漸黑了,他們在樹林里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,就是走不出去。

這時,忽然從樹林里竄出一伙強盜。這強盜搶了他們的東西,還殺了仆人,正準備殺王子時,強盜頭子說:“把這家伙留下來的給我當仆人吧?!庇谑?,強盜就把王子帶回家,讓他為自己干粗活。

強盜家里也有一臺織布機,王子每天干完活就去織布。強盜頭子見他織的布很漂亮,說:“這布可能值錢哩!”王子說:“你那到京城去賣,一定能賣大價錢!”強盜頭子把布拿到京城賣,國王看到就知道是小王子織的,就派人出去找他,后來他們終于知道小王子是被強盜抓了去,立刻命令把強盜頭子抓起來。原來小王子在布上織了一段話。

我記得我讀三年級的時候,那一天期末考試,有一題難住了我,我就好像慌了神一樣在那兒使勁想,就是想不起來,離考試結(jié)束的時間快到了,我更是急得像熱鍋上的螞蟻,監(jiān)考老師看到了,說不要緊張慢慢做,這時我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來,想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。

這個故事告訴了我們遇到危急情況時,不要驚慌失措,要沉著冷靜的想辦法來解決問題,這樣你才會不斷的成長!

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇三

也沒有想過這個問題,然而在他長大之后他便注意到了這個問題。在魯迅幼兒之時,在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人,他叫做閏土。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時所為擁有的東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機智的農(nóng)村少年。

然而魯迅當時卻沒有想過在自己長大的時候,閏土會變成什么樣子?20年后魯迅先生回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時的朋友-閏土,已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點也不想兒時的活潑和機靈,一見到魯迅,就下跪叫老爺。這樣大的反差,實在是讓我難以置信,在世代推進下,人們的`生活不是越變越好,而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下,人們過著悲慘的生活,而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇四

書是知識的海洋,杜甫說,“讀書破萬卷,下筆如有神?!弊x萬卷書,行萬里路。這個月依然去圖書館,依然是借書來看。

其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,深深的吸引了我。《故鄉(xiāng)》講述了“我”和閏土小時候的一些故事,作者與閏土在一起很快樂,但過了正月,閏土便要回家。一開始還有交往,可后來卻再沒有見面。后來,魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng),見到了閏土,可閏土卻完全變了,魯迅萬萬沒有想到,兩人似乎隔了一堵墻,沒了兒時閏土親切的一聲“迅哥兒”,迎來的卻是令人心寒的“老爺”,這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。

地上本沒有路,走的人多了,也便成了路,故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好,但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會真是可悲呀!作者希望故鄉(xiāng)未來會變得美好,并把希望寄托在下一代,希望他們有新的生活,新的道路。

作者:王瑞敏。

社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)?!豆枢l(xiāng)》這篇文章使我被受感動。

兩人的感情也不如以前了。以前兩人玩的十分開心并作文沒有身份之分,但是中年的閏土已經(jīng)對“我”十分恭敬兩人沒有那么好了,但是還可以談上話!

這讓我深深的明白了,身份竟然能決定一切。農(nóng)民永遠只能是一輩子農(nóng)民。

后來“我”要離開了,“我”與閏土依依惜別,誰也不舍得誰,但是“我”們終究還是要離開的,也許這就是緣分吧!在生活中我們應(yīng)該珍惜身邊的家人和朋友,不要以別人的缺陷去無端的歧視別人,要珍惜一切。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇五

從魯迅的故鄉(xiāng)中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱-但充滿快樂?!豆枢l(xiāng)》讀后感。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著?之乎者也?。

閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那?四角的天空?。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!

吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng),孔乙己。在藤野先生中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時--的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然,在吶喊這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的--看了以后,能夠清醒過來。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇六

這本書中給我留下印象最深的就是閏土了,原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。

首先,魯迅先生在回憶少年閏土時描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事,使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。

而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點兒兒時的活潑了,甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,生活的重擔壓得他抬不起頭。

我依稀記得,魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中,我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑,他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距,完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年后的閏土就是這樣一個形象。

為什么人長大后會有如此大的差距呢?這都是因為以前黑暗社會的封建思想所致的!魯迅先生就是敢于把當時社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家,不畏強權(quán),不畏舊勢力,批判了當時黑暗的社會,“在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。”這是魯迅先生的名言之一。

作者:張博文。

《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的一篇小說,在這篇小說中,最深刻的印象就是閏土。

一開始閏土是一個天真可愛的孩子,是魯迅小時候一個十分要好的朋友,沒有什么階級觀念,與魯迅是以哥弟相稱的,后來隨著時間的推移,他們都長大了,在當時社會下成長,越來越了解當時社會,當他們再次相遇也就是二十年后,閏土似乎變了一個人,沒有一點兒當時的活潑樂觀了,身上的穿著也變得破爛了,最可怕的是他稱呼魯迅為少年,他有了等級觀念,一種讓人厭惡的觀念,不過在當時就習以為常了,我想魯迅先生是想借此來批評當時的社會吧。

提起故鄉(xiāng),立即會想起了童年的諸多往事。無論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過,回想起來總是讓人感嘆萬分。魯迅也是這樣,在《故鄉(xiāng)》一文中,魯迅多次寫了童年的歡樂。同樣的他也寫了長大后對當時封建社會的理解與厭惡。

它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無可理喻,然后再影響下一代,所幸這被魯迅給終結(jié)了。

《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說,也是中國偉人——魯迅先生對擴大百姓的呼喊。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇七

在這個寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

魯迅在(故鄉(xiāng))這篇小說里描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心;現(xiàn)在的故鄉(xiāng)主要描寫了成年閏土的變化,這肘的閏土己經(jīng)不是小時候的圓潤、可愛與活力,而是在生活的重壓之下,變得衰老、拘謹與可悲。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子。

從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個新中國、一個新社會感到幸福。

作者:鄭銘楓。

今天,我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》,看完后,我有無盡的感想,那個活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土,那個為生活麻木生活著的章閏水,那個說話直言直語地林祥嫂,在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng),見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了,引起魯迅的深思,也引起了我的深思。

有的開始為生活奔波,有的走進了高中門。想走哪一條路,就靠現(xiàn)在——六年級的自己!六年級是小學畢業(yè)班,是最美最關(guān)鍵的一年,為初中打好基礎(chǔ),初中學不好,你肯定考不上高中,考不上高中,你就比更別想進大學的校門了,實際上就比人家矮了一大截了。

這篇《故鄉(xiāng)》,使我受益無窮,鞭策我前進,我決定在這一年里,更加努力學習,爭取更大的進步,為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇八

今天,我們學習了一篇《白楊》這篇課文,對我來說是那么的耐人尋味。

課文含義深奧,講述了一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地把孩子接到自己身邊。在返回新疆的火車上,父親借介紹戈壁灘上的白楊樹來表述自己扎根邊疆的遠大理想。同時也盼望自己的孩子們能夠成為自己的繼承者,像白楊樹一樣不論遇到風沙還是雨雪,不論遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,不軟弱,也不動搖。

學完了《白楊》這篇課文后,我深深感受到了白楊樹那種默默無聞,無私奉獻的偉大精神!更由此感受到了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱私ㄔO(shè)祖國而放棄自己青春的偉大壯舉和遠大志向!從而使我想到了為我們默默奉獻的警察叔叔。

當今社會上有許多品格高尚、意志堅強、力爭上游、不與世俗同流合污的活雷鋒!他們就在我們身邊等待著眾人的發(fā)現(xiàn)。只需要多一絲留心,多一份觀察,就會發(fā)現(xiàn):只要你需要幫助,不關(guān)情況多么惡劣,不管自己身體的好壞,他們總是在第一時間趕到現(xiàn)場。像白楊樹一樣,像邊疆建設(shè)者一樣堅強執(zhí)著、忠誠無私、默默奉獻,讓人們在他們的保護傘下健康成長!

五年級:易秉惠

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇九

誰動了我的奶酪?“我聽說過這本書。主要內(nèi)容是生活在迷宮里的兩只小老鼠和兩個小矮人,他們在追逐奶酪的過程中有所不同。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,可以輕松愉快地澄清混亂的生活。奶酪代表了我們生活中最想要的任何東西。我們的`人生迷宮很大,你會在一個角落里待很長一段時間安定下來,隨著年齡的增長,你會“懶于改變”,或者“沒有勇氣和激情”去改變和追求。

那么,誰動了我的奶酪?就像一個人坐在一面臟兮兮的鏡子前,被變化搞糊涂了,所以我們想看到的是自己的真面目,而不是什么時候,“誰動了我的奶酪?”就像智者一樣,他用白色的毛巾平靜地擦去鏡子上的污點,讓困惑的人真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十

毅力的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量,有了它,人們就不會向挫折和困難低頭,更會堅強地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。

小說《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者本人的經(jīng)歷和親身的見聞為素材寫的。它生動地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程;在風雨如磐的沙皇暴-政下,在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下,他們懂得了愛和恨,增長了知識,煉就了堅韌頑強的性格,在-十-月革命的風暴中,經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育,百煉成剛,從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠,個人價值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。

小說不僅通過一個接一個的困境來塑造這位主人公,還通過激動人心的獨白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。一次,保爾來到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時,曾默默地想到:“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說:“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭?!?/p>

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,我才領(lǐng)悟到:一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公帕唯爾吧,他的一生非??部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命。像他這樣,十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰(zhàn)場上,他受了重傷,身體稍加修養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機會他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!

要想一步登天,那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己,考驗了自己,使其成為千古佳話。不要以為當作家寫一本書是件很容易的事情,因為往往在這過程中會有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年,李時珍的`《本草綱目》花了30年時間,司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外,有誰能夠一步登天呢?人生不如意十之八九,不要自卑,要有信心,因為挫折是培養(yǎng)毅力的必要前提。

讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多.

《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.

文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打-倒日本帝國主義" !"中國共產(chǎn)黨萬歲"!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.

每當回想起五壯士驚人的壯舉我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什么再說正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國做貢獻呢我又怎么能對得起先烈們的英靈呢我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應(yīng)該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鉆研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領(lǐng),做跨世紀的接班人,把祖國建設(shè)得更加美麗,富饒.

五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而莊嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才.

讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋.

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十一

我們中國古代是四大文明古國之一,歷史悠久,不僅有許多偉大的發(fā)明,還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。為了弘揚我們中華民族的傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)我們幸福成長,我仔細地讀了這本書。

這本書教導我們一定要做一個有教養(yǎng)的人,干什么事都要有禮貌,跟人談話、做事要打招呼,不能大呼小叫,更不能欺騙別人,也不能對別人罵罵咧咧的,要尊重別人,不僅講話要有禮貌,連打電話用餐時也要對別人有禮貌,也不能對任何人大吵大鬧,還要懂得尊老愛幼······只要我們養(yǎng)成了懂禮貌的好習慣,就可以把我們的世界變得更加美麗。

懂禮貌這個習慣不是隨便就可以養(yǎng)成的,它要靠我們平時的積累,長時間的約束,持至以恒,這樣才可以慢慢養(yǎng)成。當然,要有這個習慣也并不是很難,這些都貴在堅持,只要功夫下得深,鐵杵也能磨成針,況且講禮貌也能用來衡量一個人的道德品質(zhì)。

我們不僅要講禮貌,也要講文明。講文明也可以用來衡量一個人的品質(zhì)。想要看出一個是否講文明,我們可以從他的日常生活中看出。若一個人總是說一些亂七八糟的臟話,一天到晚都是隨地吐痰的人就是一個不講文明的人,若一個人總是對別人彬彬有禮,樂于助人,并以德抱怨,那么他就是一個講文明的品德高尚的人。

現(xiàn)在我讀了這本書知道了禮貌的重要性,所以要從我做起做一個有禮貌的人。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十二

吃過晚飯,媽媽從包里拿出幾本書遞給我。哇,原來是老師推薦我們閱讀的《小豬唏哩呼嚕》。

我手捧著書,僅那精美的封面,就深深地吸引了我。瞧啊,那頭憨憨的、可愛的小胖豬,見了就喜歡。我急不可待的翻開了第一頁。開始,我只是被書中優(yōu)美的語言所吸引。逐漸地,隨著故事情節(jié)的深入,小豬的真誠、善良、勇敢、機智、幽默,逗得我時而捧腹大笑,時而緊張萬分。這本書是圍繞一只小豬——唏哩呼嚕展開的一系列故事情節(jié)。你別看他小,經(jīng)歷過的事情可不少。先是被大狼叼走,雖然很緊張,但他并沒有怕,而是巧妙地逃了出來;隨后遇見了八哥小姐,他們不僅勇敢的互救,而且還聯(lián)手救了大狼的三個小家伙,戰(zhàn)勝了月牙熊;為了給媽媽爭氣,他還為鴨太太做保鏢,一個人趕夜路到城里送鴨蛋,期間,為了借籮筐和扁擔,面對狡猾的驢先生和牛先生,他卻沒有任何抱怨;之后他為了掙點錢給媽媽買生日禮物,遇到了許許多多的麻煩事,讓他吃了不少苦。可是,小豬唏哩呼嚕卻沒有被困難嚇倒,而是勇敢的去面對。

我很喜歡這本書,很喜歡小豬唏哩呼嚕。喜歡他的真誠,他的善良,他的勇敢,他的聰明,他的…..我要向他學習,勇敢、機智,遇到困難不放棄。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十三

慈溪陽光實驗學校504班高銀江。

有那么一本書,它講述了歷史的演變過程,了解了中華的復興和由來。這本書就是《上下五千年》。這本書是歷史書,讓我們深入了解歷史上的人名和事件。中國著名的作家廖抹沙說過:“歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書”這句話讓我印象深刻。

《中華上下五千年》這本書,讓我明白了:我們的中華,從遙遠的遠古時代,再到戰(zhàn)爭紛亂的戰(zhàn)國時期......在中華五千年漫長的歲月中,創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡,無數(shù)的英雄豪杰都在我的心中無法忘卻,如:開天辟地的盤古,西楚霸王項羽、治水三過而不入家門的大禹等。

讀完這本書,我的心久久不能平靜,這本書讓我增長了知識,又讓我更加熱愛我的祖國。讓我看到祖國的悠久歷史和燦爛文化,讓我感觸頗深。

列夫.托爾斯泰說過:歷史是國家和人類的傳記。”但我認為是一幅長長的歷史畫卷,讓我們從歷史中汲取智慧,然后更好地把握現(xiàn)在,好好學習,長大后為祖國的未來描繪更美的藍圖。

希望你們可以去了解《中華上下五千年》。謝謝。

故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十四

在假期里我讀了《百萬英鎊》,十分有趣。我給大家介紹一下作者:馬克吐溫。

“馬克吐溫是美國的幽默大師、著名作家,十九世紀后期美國現(xiàn)實主義文學的杰出代表。他的作品既有辛辣強烈的諷刺意味,又具有風趣十足的幽默感;既富有獨特的灰諧妙語,又具有深刻犀利的社會洞察力和剖析力?!?/p>

書中講述了一個礦業(yè)經(jīng)紀人的辦事員因不小心把船駛出了海灣,迷失了方向,被一艘開往倫敦的帆船救起,并以水手工作代替船費。到達倫敦時,他身無分文,十分貧窮。

第二天,他被一位年長的紳士叫去,并給了他一封信,叫他回到住所后再打開??墒撬怀鲩T就把信封打開了,卻發(fā)現(xiàn)里面有一張一百萬元的鈔票。在這段時間內(nèi),人們對這位突然暴富的罕見富翁竟拼命地拉攏著,從面費吃飯,買衣服,到免費住宿,一個個像乞丐一樣討好他,并不段提高他的社會地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作,過著非常幸福的生活。

讀完之后我感受到了:金錢不是萬能的,金錢能買到家卻買不到幸福,金錢能買到血液卻買不到生命,金錢能買到鐘表卻不可以買到時間······我們所要做的是用一顆坦然的心對待自己的生活,自己的生活要靠自己去爭取,天下沒有免費的午餐,只有勤勞的人才會有收獲。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/17365190.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔