讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的感受和思考的表達方式，它可以幫助我們更好地理解書中的故事和意義。讀完一本書后，我想寫一篇讀后感來記錄自己的感受和心得。讀后感可以幫助我們反思自己的成長和思考，是一種很好的學(xué)習(xí)和思考方式。讀完一本好書后，我感受很深，想寫一篇讀后感來表達自己的思考。寫讀后感時，可以適當(dāng)提出一些問題和疑點，以促使讀者對作品進行更深入的思考和交流。以下是小編為大家收集的一些讀后感，希望對大家在寫讀后感時有所啟發(fā)和幫助。
讀活出生命的意義讀后感想篇一
最近讀了《活出生命的意義》這本書，覺得作者的想法非常的奇妙。生命本身是沒有意義的，我們賦予他什么意義，他就是什么意義。人是自由的個體，每個人的想法不同，價值觀不同，所以我們沒有辦法給生命定義某一種意義。但是也正是因為人的不同，才會有不同的奇妙的人生，從而有了我們這一個五彩斑斕的世界。
生命因為很短暫，所以我們更要珍惜每一刻的青春。也正是因為生命非常短暫，我們才要把我們短暫的一生活出意義。生命雖然終會有走到盡頭的一天，但是我們存在過的意義不會消失。有些人即使不在了，但是卻永遠活在我們心里。那些有意義的生命，總是不會輕易被世人忘記。
這本書的作者最有意義的就是創(chuàng)造了意義療法，書中有提到，想要發(fā)現(xiàn)生命的意義可以通過三種方法。一、通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)。二、通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人。三、在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。
意義療法認為，負責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。人越是忘記自己，投身于某種事業(yè)或者奉獻時就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。一個人對自己肩負的責(zé)任認識的越早，就越能健康快速的成長。一個勇于承擔(dān)社會責(zé)任的人，也能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。我們要明確我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。做人做事，為自己負責(zé)，為別人負責(zé)，為社會負責(zé)，是我們追求的目標(biāo)。
從意義療法的角度看，意義及對意義的認識完全是實實在在的，沒有那么虛無縹緲。人對意義的認識就是意識到了現(xiàn)實背景下的某種可能性，簡單的講就是當(dāng)下的背景下，我能夠做些什么。意義療法認為，良知是一種提示器，能夠指示我們在特定情境中前進的方向。良知必須仔細衡量所處情境，按照一套標(biāo)準(zhǔn)和價值系統(tǒng)去評價它。
一個人一旦成功地找到了意義，那他不但會感到幸福，還會具備應(yīng)對磨難的能力。一如文中所講，人類總是有能力將人生的苦難轉(zhuǎn)化為成就，從罪過中提煉改過自新的機會，從短暫的生命中獲取負責(zé)人的行動的能力。
最后希望大家都能夠找到自己活著的意義，都能夠活出自己生命的意義。
讀活出生命的意義讀后感想篇二
《活出生命的意義》作者是維克多.弗蘭克爾。
著名心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個奇跡。納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情，67歲仍開始學(xué)習(xí)駕駛飛機，并在幾個月后領(lǐng)到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。他并不是當(dāng)年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴大的圣者。
《活出生命的意義》，這本書共分二個部分，第一部分是作者在集中營三年期間艱苦卓絕地與命運抗?fàn)?，尋找生命意義的心路歷程。第二部分是作者向大家介紹根據(jù)自己的感悟創(chuàng)立的心理治療方法——意義療法。
學(xué)習(xí)過程中，讓我感悟最深的是每個人都有自己的獨特使命，哪怕是經(jīng)受磨難，也是獨特。沒人幫助自己解除磨難，我們之所以獨特，也是獨特的磨難機會塑造的。再有就是，不管我們面對什么樣的困境或說是環(huán)境，我們還有選擇的自由。在艱苦的環(huán)境下，選擇一種積極的好心情，去勇敢生活。這樣想以后，內(nèi)驅(qū)力就驅(qū)動了，自我所做的一切都是因為自己啊。
聯(lián)系自己生活實際不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村教育有它的弊端也有它的優(yōu)點，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)對。面對教學(xué)長時間跟不上縣城，我們又如何“翻盤”？我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子明白---人是自己做出了屈服于環(huán)境和條件還是勇敢挑戰(zhàn)那些環(huán)境和條件的決定，換句話說人最終決定自己的命運。人不是簡單地活著，而是時時需要對自己的前途做出判斷，決定下一刻自己會成為什么樣的人。雖然我們?nèi)谓痰膶ο笊硖庌r(nóng)村，天賦有限，可人自我奮斗潛力是無限的，只有學(xué)生找到了自己奮斗努力的意義，我相信孩子們終會有成就。
反觀自我，學(xué)會滋養(yǎng)內(nèi)心的自由，擁抱自然，藝術(shù)詩歌和文學(xué)之美，感受家庭和朋友的愛，更是十分重要的。閱讀，為我們打開了更廣闊的世界，它帶領(lǐng)著我們走向更明朗未來。
讀活出生命的意義讀后感想篇三
好吧，我的英文發(fā)音。還是挺挫的一個題目。試了幾遍都沒有對。只有手打了。在過去的一年中。挺喜歡屏幕上的這句。我就不說了，就會說的出不來。因為我現(xiàn)在用的是語音識別文字的一個軟件來說的。你就說，我在說它自動識別出文字。所以就不獻丑了。記住這句話。
作者弗蘭克。有一句話很出名。人可以失去，或者說會失去所有的東西。但有一樣?xùn)|西不會被剝奪。那就是他在任何情況下。選擇用什么態(tài)度和方式，過好這一生。
哇，這句話看出來有點雞湯的味道。說到這里，我想起來，去年聽過的，關(guān)于吉他的定義。雞湯真正的心理學(xué)之間的區(qū)別。他在這里說一下。第一。提前告訴我嗎？不管你現(xiàn)在情況有多糟糕。只要你愿意做個好人。一切都會變好的。第二。就算你不努力也沒關(guān)系。因為世界上所有的所有美好的東西都是免費的。這就點出了機上的一個內(nèi)涵就是他要求我們關(guān)注自己，而不必關(guān)注外在條件。我們關(guān)注我們現(xiàn)有的，享受，我們現(xiàn)有的，而不必去追求那些，我們沒有的。這讓我想到了。一個說法，接納自己和接受自己的一個說法。接納自己，你就說我們接受現(xiàn)在自己的不完美。放平自己的心態(tài)，然后積極的去。努力改變自己，而接受自己就是。滿足于現(xiàn)在的狀態(tài)。就這樣渾渾噩噩的過一生。我想心靈雞湯。就是后一種作用。有時候確實能夠撫平我們的一些。悲傷或者是無奈，憤怒。但是他對我們的生活并沒有起到什么積極的指導(dǎo)作用。他并沒有能夠具體的告訴你，下一步該怎么做。方式是什么？或者說他并沒有陪你一些啟示。好的，有點跑題了，還接著說說本書吧。
這本書被美國圖書館評為。十大影響力，書籍自由。嗯，也可以說他開創(chuàng)了一個新學(xué)的。一個分支。在他之前有佛洛伊德的潛意識。比如說快樂療法，還有他的徒弟的叫什么名字忘了的個人療法。關(guān)注個體自身療法。第三個就是弗蘭科的意義療法。具體內(nèi)容就不說了，反正我也是聽得云里霧里。這本書前一段。前一部分說的是。作者在二戰(zhàn)里，二戰(zhàn)集中營一些的一些經(jīng)歷。我印象深刻的有這么幾個方面。他剛到的時候有一位，嗯，間距時間比較久的囚犯告訴他，在這里你要想活的時間長就必須讓自己看了，看起來就像用。怎么才能有些用呢。首先就是看著健康能干活。如果。條件允許你就要刮胡子，保持面部紅潤，哪怕弄個刀片玻璃或者什么能用的。還有就是保持姿態(tài)的端正，挺直。讓人看著比較精神。
第二就是在里面每一個人都回到，不管在外在被抓之前是什么樣的，在里面，每個人都回到了一個起點，一個原始的區(qū)別。我們一無所有。我們能擁有的。又是面對這種困難時候的。生活態(tài)度和方式。每一個人的存在只是一個數(shù)字編號。我們能夠做的，也就是不讓我們的名字，或者說編號出現(xiàn)。記錄本上。
每次選擇或者沒事，結(jié)果都是我們主動選擇。并不是別人決定了我們的命運，我們的命運還是由我們決定的。我們要承認，每次接我都是我們自己建議。時間做決定。我的命也就一直掌握在我們自己手里。
這讓我想起前段時間讀過一本書，或者這本書吧。情緒為什么被他人左右？里面講到。人在面對一個既定事實，a的時候有一個反應(yīng)過程b，根據(jù)我們對這件事情的反應(yīng)。所做出的決定c，從而決定了我們現(xiàn)有的一個處境。我們能夠做的。既然我們不能控制已經(jīng)發(fā)生的事，黑，那我們能夠做的就是。嗯，這是改善我們面對既定事實a的態(tài)度b，從而引導(dǎo)我們作出決定和行動的心。這事說起來很容易。在這里怎么樣改變西真是一個，我感覺是一個浩大的工程。因為我們要把這個過程慢慢的變成一個潛意識，或者是內(nèi)化為我們的一種習(xí)慣。也許在這里聽過以后，過兩天會忘了。所以只是想到以后運用。跟著隊伍，只有運用了。我在反饋，再發(fā)。才能找到最適合自己。
這本書給我的感觸，最大的感觸就是。突然想起來，嗯，在我十八九歲的時候。問自己人為什么活著，活著有什么意義的時候，就會感覺迷?！，F(xiàn)在不會了。起碼我感覺自己面前得云里霧里中，能夠看到一些緣分。知道。腳下的`路應(yīng)該怎么走了。
那最后我來說一下題目。還是說不出來。就懶得打了。在心里默念一遍。有時候我們拖原因，或者是沒有勇氣做一件事的時候。我們要賦予它意義。這個意義。彼此越大。要超越自己內(nèi)心的一些局限，你才能夠行動。這就是我對這句話的理解。
讀活出生命的意義讀后感想篇四
這本書是一個被關(guān)入納粹集中營的猶太人，心理學(xué)專家寫的書籍。書中從兩個部分告訴我們?nèi)绾位畛錾囊饬x，這本書也是香港中文大學(xué)50本必讀書籍，當(dāng)然在各個知名書籍排行榜上，《活出生命的意義》都榜上有名。
我從書中了解到自己活著的意義了嗎？當(dāng)然沒有，作者是通過自身的集中營親身體驗，去述說關(guān)于活出生命的意義這個事情，開創(chuàng)了意義療法，去幫助成千上萬的人從痛苦中解救出來。
關(guān)于這個意義療法，我覺得本質(zhì)上是給迷茫的人找到心靈的寄托和安慰，真正賦予生命的意義。畢竟每個人對生命的意義都是不一樣的。
我曾經(jīng)在過去的一段時間里，閱讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》，其中第二個習(xí)慣以終為始，對我影響最為深遠。
我自己就在不斷的幻想自己80歲躺在棺材里的樣子，那無盡的黑暗讓我感到恐懼，不敢去設(shè)想。也為不知道應(yīng)該怎么樣書寫墓志銘而感到恐懼。
由于閱讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，讓我對高效能有了全新的理解，對于人生也有了不一樣的看法，也知道了精英們是如何成為精英的。但是由于理解不深，反而有點走火入魔了。就有點像金庸的武俠小說里面強行修習(xí)六脈神劍走火入魔的鳩摩智，經(jīng)脈逆轉(zhuǎn)，違背了史蒂芬科維的初衷了。
《活出生命的意義》這本書讓我有了很多全新的啟發(fā)，我明白了一些道理和新的邏輯。人生每個階段的使命和意義是步一樣的！就像作者本人經(jīng)歷了集中營，但是沒有描寫集中營的`至暗時刻，而是站在上帝的視角，審視自己經(jīng)歷的這一切和人們心理上的變化。
也讓我知道了人們剛從一個巨大的心理壓力上解放出來的時候，是有特別大的反彈作用力的，會做出暴飲暴食，大喜大悲，甚至犯罪來表達自己內(nèi)心的。
里面講了一個例子，就是他和朋友在鄉(xiāng)間小路上行走，后來看到一片綠幽幽的稻田，朋友就硬拉著他，踩著稻田行走。
還一邊走一邊告訴他，我們在集中營里經(jīng)受到了那么大的苦難，踩死幾根稻田又怎么樣呢？
還有人剛被從集中營里解救出來以后，說道：如果出去了手上不沾點血，那就自己砍斷自己的胳膊。因為人從非常巨大的壓力中出來時候，壓力消失了，但是為了抵抗巨大壓力的心理抗壓性被反彈，就像壓在皮球上的重物消失了，皮球就會高高彈起一樣。很多人因此要走上自我救贖的道路。
有的人自我救贖成功，會直面自己的內(nèi)心，成為更強大更優(yōu)秀的人，有的人無法完成自我救贖，就通過傷害別人，犯罪，來發(fā)泄自己的情緒。
所以作者從一開始在集中營當(dāng)中，給自己設(shè)立的目標(biāo)，要完成自己才能寫的書稿，那時候，出獄完成書稿，成了他生命的意義。而出獄以后不到6天就完成了書稿，但是他看到許許多多的人在自我救贖上沒有成功，這才使他依然留在了那個城市，繼續(xù)為了那些痛苦的人們?nèi)ミM行自我救贖而工作。這時候，作者生命的意義變成了幫助人們解除心靈上的痛苦，完成自我救贖。
這個經(jīng)歷和故事給了我極深的震撼，我一直以為一輩子只能做一件事，所以我每天都很痛苦，去尋找一生只做的那一件事，苦苦尋覓，不過等待我的就是沒有，因為根本就不符合科學(xué)邏輯。
人生命的意義在每個時期每個階段都是不一樣的。第二個部分作者帶我們分析了怎么樣才能活出生命的意義。
讀活出生命的意義讀后感想篇五
“知道為什么而活的人，才能活下去”，無論身處和平年代，戰(zhàn)亂年代，知道自己為什么而活才能活下去。我相信每個人都有自己獨特的使命，每個人每個階段都有獨特的使命。
壓垮年輕人的，不是無法承受的生活壓力和磨難，是無意義。找不到磨難和痛苦的意義，磨難只是磨難，痛苦只是痛苦，人間如此不值得，何不選擇結(jié)束？醫(yī)院的老人，要么承受著病痛的折磨，要么承受著年邁無法自理的屈辱，支撐他們堅韌活著的東西，一定是他的信念，對生命意義的追尋。
然而，在深度痛苦中游蕩時，設(shè)想最糟糕結(jié)果時，我依舊找到了樂觀的理由，我相信不管是我還是孩子，我們失去的，都會獲得其他的饋贈，比如更堅強的性格，更睿智的大腦，更靈性的靈魂，或者其他。我相信我們所經(jīng)歷得磨難會有意義。我原諒了我的過去，我原諒了曾憎恨的人，我感受到了寬容、平靜的力量。
厄運和磨難，本是生命中不可或缺的部分，也是我們尋找生命意義的機會。有人在磨難中升華，也有人在磨難中沉淪。偉大的精神，才配得上經(jīng)歷的苦難。
讀活出生命的意義讀后感想篇六
當(dāng)我看到這本書的名字時，就感覺是這是一本話題沉重的書，我就猜想作者肯定經(jīng)歷過生與死的折磨，肯定有著非同尋常的經(jīng)歷，否則寫不出這么沉重的書，伴隨著書的序言，我對全書有了一個大概的了解。
書中描述的一戰(zhàn)期間集中營內(nèi)黑暗恐怖的生活和作者對于生命的態(tài)度，強烈震撼了我的內(nèi)心。弗蘭克爾是猶太人，是著名的心理學(xué)家，1942年，他被納粹關(guān)押到曾被稱作“死亡工廠"奧斯維辛集中營，他的父母，哥哥、妻子，不是死于牢獄，就是被送進了毒氣室，而他自己也在漫長的囚獄生涯中，遭受了我們難以想象的身心折磨，重獲自由后，僅用了9天就完成了這本書，真的震撼到了我。書中描寫的場景光是今天想想，內(nèi)心就久久不能平靜。
集中營內(nèi)的非人生活，將囚犯從活生生的人，變?yōu)橐粋€個號碼，除了自身赤裸的軀殼以外，喪失了所有一切。在這種極端扭曲的現(xiàn)實中，集中營曾有退行到禽獸一樣的行為，但依舊有人走過一個個屋子安慰別人、把自己最后一塊面包給別人，閃耀人性的光輝。書中我最喜歡的一句話："有一樣?xùn)|西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶責(zé)的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由"。作者在一無所有的狀況下，發(fā)現(xiàn)人擁有選擇人生態(tài)度的自由，這是任何人都無法剝奪的，他自己本來可以安全地逃亡美國，但為了照顧父母他選擇留了下來，在集中營里，他懷著強烈的求生欲望，希望有朝一日能夠活著與妻子重逢，并完成自己的心理學(xué)著作，他從這強烈愿望中汲取力量，支撐他活了下來，當(dāng)一個人領(lǐng)悟到生命的意義和目的，就有意想不到的無窮無盡力量，能夠毫不畏俱地經(jīng)歷任何艱辛困苦。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情，67歲取得了飛行員駕駛執(zhí)照，一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。
弗蘭克爾以其親身經(jīng)歷告訴我們：生命在任何條件下都有意義，即便是在最為惡劣的情形下。如果蘑難不可避免，那就把磨難作為自己獨特的任務(wù)，充分意識到自己的責(zé)任，認識到自己對所愛的人或者未競事業(yè)的責(zé)任，生命的充實和豐滿，需要我們?yōu)榱艘粋€有意義的目標(biāo)而快樂地努力與奮斗。
再想到我在生活和工作中遇到的所謂的困難和失敗，跟作者相比，真的的是不值得一提。我們真正需要的，是在生活態(tài)度上來個根本的轉(zhuǎn)變。我們不應(yīng)該再問生活的意義是什么，而應(yīng)該像那些每時每刻都被生活質(zhì)問的人那樣思考自身。就像尼采說的“知道為什么而活的人，便能生存”。所以我們每個人都應(yīng)努力找尋和體驗生命的意義，過有意義的人生，才能不枉在世上走一回。
讀活出生命的意義讀后感想篇七
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中的一篇文章叫《生命的意義》，里面有這樣一段話，讓我受益匪淺。“人，最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行斗爭。”這是一段多么感人的話語，這是一段多么豪邁的壯語！這段話語成了世界上許許多多的年輕人學(xué)習(xí)的座右銘。
是呀，生命對我們世界上所有的人來說都只有一次，我們要讓這有限的生命中，不應(yīng)該讓這大好年華虛度，應(yīng)該把每一天都過得很充實，過得很有意義，讓生命在飛速的光陰中活出了價值，活出了精彩，活出了固有的尊嚴！
讀活出生命的意義讀后感想篇八
弗蘭克爾醫(yī)生是從“追求意義”、“存在之挫折”、“意源性神經(jīng)官能癥”等概念，層層銜接，漸次引申介紹“意義療法”。我想直接從“生命之意義”篇章中向大家展示弗蘭克爾的魅力。
這本書名為《活出生命的意義》，從一開始，我就帶著這個問題閱讀，我想大家也會和我有一樣的感受。但是，直到132頁，大約讀到這本書的60%的樣子時，他才正面解讀這個問題。
原文是這樣翻譯的：我覺得沒有哪個醫(yī)生能夠用概括性的語言來回答這個問題。因為生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義。這個問題就好比問一個棋手：“告訴我，大師，世界上最佳的招法是什么？”離開特定的棋局和特定的對手，壓根兒不存在什么最佳的招法，甚至連較好的招法也不存在，人的存在也是這樣。你不應(yīng)該追問抽象的生命意義。每個人都有自己獨特的使命。這個使命是他人無法替代的，并且你的生命也不可能重來一次。這樣，每個人生命的任務(wù)就是特定的，完成這些任務(wù)的機會也是特定的。由于生命中每一種情況對人來說都是一種挑戰(zhàn)，都會提出需要你去解決的問題，所以生命之意義的問題實際上被顛倒了。人不應(yīng)該問他的生命之意義是什么，而必須承認是生命向他提出了問題。簡單地說，生命對每個人都提出了問題，他必須通過對自己生命的理解來回答生命的提同。
這個看是“玄虛”的說詞，第一遍看時因沒有明確的回答有些失望，第二遍看時因為客觀的表述感到作者的真實，第三遍看時才朦朧的感受到人生哲學(xué)的力量——問題的答案就是問者的回答。弗蘭克爾正是通過“讓人自己回答生命的提問而給自己的生命賦以意義”，并發(fā)展形成最后的“意義療法”。當(dāng)然，他自己也是這么回答自己的。特別是在集中營的歲月中，二十八分之一的生存機會面前，他找到了屬于他自己的生命的意義，并最終熬過了最艱難的歲月。
所以，當(dāng)你覺得人生昏暗、前途迷茫、處境艱難時，沒有必要從各味“雞湯”中找自己的方向，更應(yīng)該清醒的思考如何回答“生命對你的提問”，你的回答就是你的“生命之意義”。
順便說一句，弗蘭克爾16歲時就提出這個影響他一生的信念，也是他個人生活和專業(yè)研究的基石。
讀活出生命的意義讀后感想篇九
暑假里，我讀了田雅青女士翻譯的《生命的意義》后，我深受教育。
書中有這么一句話讓我印像深刻：“思想是生命的再生，思想腐朽的人就會成為行尸走肉?！边@句話的含義很深，但我似乎還是懂得了一些。
以前，我認為思想和生命是共存亡的。生命結(jié)束了，思想便會隨著消失。看完這本書后，我懂得了生命是有限的，而健康的思想?yún)s是令人回味的。例如，雷鋒叔叔，雖然他已經(jīng)犧牲多年了，但他全心全意地為人民服務(wù)的精神仍在人們心中閃爍著金子般燦爛的光芒，永遠不會熄滅。
我奶奶給我講過一個故事：有一天，上帝造了三個人。他問這三個人同樣的問題：“到了人間，你該怎樣渡過你的一生？”
第一個想了想，回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！?/p>
第二個想了想，回答：“我要充分利用生命去享受?！?/p>
第三個想了想，回答：“我既要利用生命去創(chuàng)造，又要利用生命去享受?！?/p>
這三個人來到了人間。
第一個人表現(xiàn)出不平常的奉獻精神和拯救力量，他對自己幫助過的人，毫無所求。他為執(zhí)著的信念而奮斗。當(dāng)他離開人間的時候，人們從四面八方趕來為他送行。至今他還被人們深深懷念著。
第二個人表現(xiàn)出不平常的占有欲和破壞欲。他為了達到目的.，不擇手段甚至無惡不做。當(dāng)正義之劍將他驅(qū)出人間的時候，他得到的是人們的鄙視和唾罵。他至今被人們深深地痛恨著。
第三個人沒有任何不平常的表現(xiàn)。他建立了自己的小家庭，為了這個家庭的幸福和快樂，忙忙碌碌，起早摸黑地工作，日子還算過得充實。后來，他離開了人間，沒有幾個人記得他，再后來，就沒有人知道他曾經(jīng)給人們做過些什么。
我認為第一個人最懂得生命的意義，他具有生命最偉大的思想——無私奉獻。生命給了他一個寶貴的機會，他給予生命一個偉大的意義！他的事跡會被人們所傳頌，他的思想值得人們學(xué)習(xí)，他的精神會在人們心中播下種子，生根，發(fā)芽，長成一棵不朽的參天大樹！
讀活出生命的意義讀后感想篇十
《追尋生命的意義》是一部令人鼓舞的杰作，本書作者奧蘭克爾是一個十分了不起的人，我深信信任何讀過此書的人，都能從他無比痛苦的經(jīng)歷中，獲得拯救自己的經(jīng)驗。他因猶太人的身份，被德意志納碎關(guān)進了臭名昭著的集中營，漫長的牢獄生涯，使得他除了一息尚存之外別無余物。他畢生視為生命的手稿，被挺進隊員撕毀。他的雙親，兄弟姐妹、新婚不久的妻子，不是死在牢營里，就是被送進煤氣間。像這樣一個喪盡一切，飽受饑寒，隨時都可能死亡的人，憑借著超人的精神意志追尋著生命的真諦，不斷的實現(xiàn)自我、超越自我。因此，他的話必然值得我們洗耳恭聽。
書中處處流露著他真實的自我，有大多的感悟，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，也就是在任何境遇中選擇生活態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪。有待抉擇的事情，隨時隨地都會有的，人無時不刻不在做出抉擇。而你的抉擇，恰恰決定了你究竟會不會屈從于強權(quán)，任其剝奪你的真我及內(nèi)在的自由。從這個角度上說，一個人之所以變成怎樣的人，其實是他內(nèi)心抉擇的結(jié)果，而非純是環(huán)境因素使然。環(huán)境只能影響人，但不能決定人。任何人無論處在什么樣的環(huán)境中，根本上都可以憑他個人的意志和精神，來決定他要成為什么樣的子。
如果人生真有意義，痛苦自應(yīng)有其意義。痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中不可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。
一個人若能接受命運及其所附加的一切痛苦，并且肩負起自己的十字架，則即使處在最惡劣的環(huán)境中，照樣有充分的機會去加深他生命的意義，使生命保有堅忍、尊貴、與無私的特質(zhì)。否則，在力圖自保的殘酷斗爭中，他可能因為忘卻自己的人性尊嚴，以致變得與禽獸無異；險惡的處境，提供他獲致精神價值的機會，這機會他可以掌握，也可以放棄。但他的取舍，卻能夠決定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。
一個人如果懂得為何而活的人，那么他幾乎“任何”痛苦都可以忍受?？床怀鰝€人生命有何意義、有何目標(biāo)，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了。這種人很快就會迷失，而這種人一聽到鼓勵的話，典型的反應(yīng)便是，“我這輩子再沒什么指望了”。因此，我們應(yīng)該認清一個事實。真正重要的不是我們?nèi)松泻沃竿?，而是人生對我們有何指望。我們不該繼續(xù)追問生命有何意義，而該認清自己無時不刻不在接受生命的追問。面對這個追問，我們不能以說話和沉思來答復(fù)，而該以正確的行動和作為來答復(fù)。到頭來，我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的使命。不僅如此，每個人都必須認清：即使身在痛苦中，他也是宇宙間孤單而獨特的一個人。沒有人能替他受苦而解除他的重荷，他唯一的機遇就在于他賴以承受痛苦的態(tài)度。
一個人不能去尋找抽象的生命意義，每個人都有自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現(xiàn)的。他的生命無法重復(fù)，也不可取代。所以每個人都是獨特的，也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。生命中的每一種情境向人提出挑戰(zhàn)，同時提出疑難要他去解決，因此生命意義的問題事實上應(yīng)該顛倒過來。人不應(yīng)該去問他的生命意義是什么。他必須要認清，“他”才是被詢問的人。每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。
縱觀全書，書中的故事，其實就是在探討人類最深切的問題。書中沒有干澀的說教和無病呻吟的吶喊，打動我的是那些赤裸裸的生存境況和閃耀其中的人性光輝。
讀活出生命的意義讀后感想篇十一
作者：維克多?弗蘭克爾，他創(chuàng)立了“意義療法”及存在主義分析”，被稱之為繼弗洛伊德的心理分析，阿德勒的個體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。29所大學(xué)授予他名譽學(xué)位，美國精神病學(xué)會還授予他奧斯卡?普菲斯特獎。他生平有三十多本著作，這本書最為著名，銷量過千萬冊，獲選為“美國最具有影響力的十大圖書”之一。
意義療法含義：在治療策略上著重于引導(dǎo)就診者努力發(fā)現(xiàn)生命的意義，明確生活目標(biāo)，用積極樂觀心態(tài)面對生活的心理治療方法。
意義療法適用群體：因為各種原因而出現(xiàn)抑郁、空虛、迷茫、絕望的就診者，精神病、神經(jīng)癥。
意義療法的治療技術(shù)：意義分析法、矛盾意向法、非反思法（這個技術(shù)這本書中未提及）。
意義療法的目的：幫助患者找到他生命的意義。因為生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義。在這個意義上講，意義療法也是個分析過程，因此它類似于心理分析法。意義療法把人看成這樣一種存在：他主要的擔(dān)憂是實現(xiàn)某種意義，而不僅僅是滿足欲望和本能的需求，或者是調(diào)和本我、自我與超我之間欲望的沖突抑或適應(yīng)社會和環(huán)境。
意義療法師的作用：拓展患者的視野，使他意識到其生命潛在的所有意義。意義療法試圖使患者認識到自己的責(zé)任，因此必須使他決定自己為什么負責(zé)、對什么負責(zé)以及對誰負責(zé)。這也是為什么意義療法師在所有心理治療師當(dāng)中最不愿意對患者進行價值評判的原因，因為他絕對不允許患者將評判的責(zé)任轉(zhuǎn)移給醫(yī)生。
尼采說過：“知道為什么而活的人，便能生存?！边@可以作為所有心理治療師的座右銘?？床坏缴钣腥魏我饬x、任何目標(biāo)，因此覺得活著無謂的人是可憐的，這樣的人很快就會死掉。一般他們還會說：“我對生活不再抱任何指望了?！?/p>
弗蘭克爾說“人越是忘記自己――投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的人――他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。所謂自我實現(xiàn)，絕不是指某種可以實現(xiàn)的目標(biāo)，因為人越是追求這個目標(biāo)，越是容易失去它。換句話說，自我實現(xiàn)可能是自我超越唯一的副產(chǎn)品”，所以他主要個人生命的意義不圍繞自己，而是事業(yè)或者所愛的人，會具有更神圣深刻的意義，這是從他跌宕起伏、驚險豐富的人生經(jīng)歷中的總結(jié)，那些同樣關(guān)在集中營，被肆意虐待的囚徒們，找不到了信念，也沒有明確活下來的目標(biāo)時，行尸走肉般很快就忍受不了煉獄的痛苦和煎熬，要么死去要么瘋掉。而幸存者里，大多是心存希望，不斷安慰精神枯竭的自己，有心愛的妻兒、需要贍養(yǎng)的父母、熱愛的事業(yè)需要自己的智慧奉獻……在我們活下來的意義里，總是離不開愛、和平、自我價值。
斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中談到“作為痛苦的激情，一旦我們對它有了清晰而明確的認識，就不再感到痛苦了”。武志紅也提到過，埋藏在無意識里讓你痛苦的東西，把它放在意識里被你看到了，就不會痛苦了。黑暗的地方，之所以恐怖是因為我們沒有看到它真實的樣子，沒有直面的勇氣，于是懦弱的等待恐懼吞噬，越來越弱小。
讀活出生命的意義讀后感想篇十二
這是一個關(guān)于小豬和蜘蛛之間友情的故事，這是一個感動了半個世紀(jì)的童話，這就是美國作家e·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》。
威爾伯剛一出生，就由于是一只弱小的落腳豬而差點被砍死，來到朱克曼家的谷倉后，他雖然覺得每天吃得飽飽的很快活，但又常常因為沒有朋友而覺得孤獨。母鵝、小羊、老鼠都不愿意和他做朋友。就在威爾伯傷心哭泣的時候，他忽然聽到了一個細小而又動聽的聲音：“我可以做你的朋友，我喜歡你?！庇谑牵┲胂穆遄哌M了威爾伯的生活，她親切地對威爾伯說“敬禮”，她友善地和威爾伯聊天，她用自己的愛幫助威爾伯?dāng)[脫了孤獨，感受到了友情的美好。
其實，我覺得夏洛并沒有真正死去，因為威爾伯“永遠忘不了夏洛”，沒有一只新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置，夏洛是無可比擬的”。夏洛的奉獻，延續(xù)了威爾伯的生命，她也永遠活在了威爾伯的心里。
感謝夏洛，她讓我懂得了：奉獻自己、幫助別人是一件多么快樂的事情！我也要做一個樂于助人、甘于奉獻的人，讓自己的生命變得更有意義!
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