初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)大全(15篇)

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初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)大全(15篇)
時(shí)間:2023-12-05 04:47:03     小編:MJ筆神

教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力水平,以及教學(xué)資源的合理運(yùn)用。教案的具體內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的層次性和遞進(jìn)性。下面是一些建議可以用來提升教案的質(zhì)量和實(shí)用性。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇一

了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力:

掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。

總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納的能力;。

回憶已學(xué)知識(shí),透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì),培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。

2、過程與方法:

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:

認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊,中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí),更加熱愛祖國(guó),熱愛生活。

三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。

學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),學(xué)生有一定的體會(huì)感受,通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因,因此,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí),探討影響這些變遷的因素。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。

難點(diǎn):結(jié)合已學(xué)內(nèi)容,認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇二

一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:秦朝的暴政;大澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán);巨鹿之戰(zhàn);楚漢之爭(zhēng)。

二、通過本課的講解,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集成語典故的方法,積累成語故事。通過學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),培養(yǎng)學(xué)生分析戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)原因及其勝負(fù)關(guān)系的能力。

三、通過對(duì)陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)秦的暴政是導(dǎo)致人民反抗和秦滅亡的根本原因,陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

教學(xué)建議。

地位分析:

秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀(jì)元。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有分裂紛爭(zhēng),但統(tǒng)一是主流。秦的統(tǒng)一為以后中國(guó)的疆域形成奠定了基礎(chǔ);秦朝初定的政治、經(jīng)濟(jì)制度也為以后兩千多年的封建社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一國(guó)家的建立,加快了各民族的融合,有利于華夏族的形成。秦朝存在的時(shí)間雖然很短,但對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)當(dāng)時(shí)世界的影響也很大。所以“秦人”同后來的“漢人”、“唐人”一樣,成為世界各國(guó)對(duì)中國(guó)人民的代稱。另外,秦的滅亡給后世封建統(tǒng)治提供了借鑒。西漢初年,統(tǒng)治者即鑒于秦亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息政策。

難點(diǎn)突破方案。

方法二:為了課文的完整性和便于講述,教師可把此目放在《漢初的休養(yǎng)生息和文景之治》一課講述??稍谡n前復(fù)習(xí)導(dǎo)入時(shí)使用。

重點(diǎn)突破方案。

1.關(guān)于“秦的暴政”一目。

可編排歷史小短劇“秦的暴政”。教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學(xué)(也可以自愿報(bào)名)根據(jù)課文“秦的暴政”,查找資料,編寫小短劇,形式可以是某天,秦始皇上朝,大臣向他匯報(bào)、請(qǐng)旨。內(nèi)容包括繁重的徭役、兵役,嚴(yán)酷的刑法,修阿旁宮、酈山陵墓等(可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》)。教師課前發(fā)給學(xué)生有關(guān)短劇的問卷,觀看完短劇后,教師逐個(gè)提問,一起歸納出“秦的暴政”,引出第二個(gè)子目——陳勝、吳廣起義。

2.關(guān)于“陳勝、吳廣起義”一目。

教師可安排兩位同學(xué)進(jìn)行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發(fā)動(dòng)起義的原因講述出來,在他們講的時(shí)候把“大澤鄉(xiāng)起義”想象畫用大屏幕放出來,渲染氣氛。之后,教師利用課件“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖”,講述經(jīng)過。

陳勝、吳廣起義。

作為中國(guó)封建社會(huì)第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,陳勝吳廣起義在歷史上占有重要的地位,“王侯將相,寧有種乎?”的豪言成為歷代封建農(nóng)民起義的標(biāo)志性口號(hào),陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治,對(duì)后面的封建統(tǒng)治者也是一個(gè)極好的教育,漢初的休養(yǎng)生息政策和開明統(tǒng)治很大程度上是受農(nóng)民起義的影響。

秦的暴政。

秦朝盛極而衰一直是一個(gè)重要的歷史研究課題,從古到今,都是重要的歷史借鑒。以當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一六國(guó)的氣勢(shì)和國(guó)力,是不可能在短短二世就滅亡的,正是秦的暴政才導(dǎo)致了秦朝的速滅,因此,分析秦的暴政與秦朝滅亡的關(guān)系是本課的一個(gè)重點(diǎn)。

如何全面掌握人民起義的內(nèi)容?

第一、從原因上看,一般都是由于殘暴黑暗的統(tǒng)治,如賦稅徭役沉重、刑罰嚴(yán)酷、人身壓迫和控制等。

第二、從其在一個(gè)朝代中所處的時(shí)間位置上看,一般都發(fā)生在一個(gè)朝代的中后期,因?yàn)橐粋€(gè)朝代之初的帝王大都勵(lì)精圖治,能夠建立新的朝代必定很有作為,同時(shí)也會(huì)吸取前代滅亡的教訓(xùn)。到一個(gè)朝代的中后期,皇帝大都養(yǎng)尊處優(yōu),貪圖享樂,加之各種矛盾激化,從而導(dǎo)致人民起義爆發(fā),朝代終結(jié)。

第三、從起義的形式上看,有的是有準(zhǔn)備的、有組織的,有的是無準(zhǔn)備的、由某種特殊情況引發(fā)的。

第四、從起義的過程來看,都經(jīng)歷了爆發(fā)、發(fā)展壯大、失敗或性質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程。

第五、從起義的影響上看,都打擊了或推翻了王朝統(tǒng)治。

項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。

本課難點(diǎn)是秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。要通過學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后對(duì)比,使學(xué)生了解項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)從反抗封建統(tǒng)治的單純的農(nóng)民起義發(fā)展到為爭(zhēng)奪封建統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的過程,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。對(duì)這種“變化”的理解對(duì)初一的學(xué)生來說無疑是個(gè)難點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

重點(diǎn):秦的暴政和陳勝、吳廣起義。

難點(diǎn):秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。

教學(xué)思想:通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,使學(xué)生更加直觀生動(dòng)的了解歷史,理解歷史。

教學(xué)手段:角色扮演,幻燈片。

教學(xué)過程:

復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

秦滅六國(guó),建立起中國(guó)歷史上一個(gè)什么樣的國(guó)家?(學(xué)生回答略)秦朝的統(tǒng)治狀況如何?讓我們一起回到秦朝去看一看吧。(學(xué)生表演"上朝")。

一、秦的暴政。

節(jié)錄部分:

大臣甲(慌張的):?jiǎn)⒎A陛下,大事不好了。

秦始皇:何事驚慌?

大臣甲:我們花費(fèi)了大量人力、物力,用以抵御匈奴的長(zhǎng)城,被一個(gè)叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國(guó)調(diào)派大量民力加緊修復(fù),請(qǐng)皇上明鑒。

秦始皇(沉吟一下):再征發(fā)10萬人力修長(zhǎng)城。

大臣甲:遵旨。

大臣乙:?jiǎn)⒆啾菹?,阿旁宮的前期工程已經(jīng)完工,請(qǐng)讓微臣向皇上稟報(bào)工程進(jìn)展情況。

秦始皇(作感興趣狀):快快講來。

大臣乙:陛下,阿旁宮殿內(nèi)可以容納一萬人,殿前立五丈高的旗桿,宮前立有12尊銅人,各重24萬斤(約合12萬公斤)。宮殿均以磁石為門,若有身懷武器的人進(jìn)宮,就會(huì)被吸住,以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所,一天之中由于地勢(shì)不同,各殿氣候也不盡相同。周圍建閣道連通各宮室,閣道依地勢(shì)上達(dá)南山(今陜西西安南)。微臣還準(zhǔn)備在南山頂建一宮闕,作為阿旁宮的大門。再造復(fù)道,從阿旁宮通到渭水北岸。只是現(xiàn)在的人手還不夠,恐怕會(huì)耽誤工程的進(jìn)度,還請(qǐng)陛下多調(diào)派人力才是。

秦始皇:再調(diào)派20萬人力修阿旁宮。

……。

大臣丙:陛下,微臣以為修長(zhǎng)城已征發(fā)30萬人力,移民戍守越族地區(qū)50萬,修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬人,再加上日夜奔走于途、運(yùn)輸糧食的,共約二三百萬人。我國(guó)人口共約20__萬,減去婦女1000萬,男子1000萬中再除去老弱病殘,青壯年男子總數(shù)也就三四百萬人。請(qǐng)陛下三思呀。

秦始皇(憤怒地):住嘴,朕做事用得著你多嘴?!?/p>

在學(xué)生表演后,教師提問:

請(qǐng)根據(jù)剛才的歷史短劇,談?wù)勄爻慕y(tǒng)治情況。(學(xué)生回答略)師生共同分析得出秦的暴政:徭役、兵役負(fù)擔(dān)沉重;賦稅沉重;刑法殘酷。教師補(bǔ)充秦二世的殘暴統(tǒng)治比秦始皇有過之而無不及。

教師最后總結(jié):

因?yàn)榍氐谋┱?,使?qiáng)大的秦朝如同曇花一現(xiàn),很快就湮沒在了轟轟烈烈的農(nóng)民起義中。讓我們一起去看看這場(chǎng)農(nóng)民起義的發(fā)生吧。

二、陳勝、吳廣起義。

學(xué)生進(jìn)行角色扮演。

陳勝:吳廣,你看這大雨一直下個(gè)不停,路也被沖壞了,看來我們不能按期到達(dá)漁陽了(嘆氣)!

吳廣:(焦慮地)是呀,我們不能按時(shí)到達(dá)漁陽,是要被處死的呀,這可怎么辦呀。

陳勝:(神情堅(jiān)毅地、語氣果斷地)我們延期到了漁陽也是死,反了也是死,不如我們反了吧。

陳勝:好!

陳勝:鄉(xiāng)親們,因?yàn)榇笥暌恢毕聜€(gè)不停,我們已經(jīng)不能按時(shí)到達(dá)漁陽了,按照秦朝法律,延期是要被處死的。秦朝對(duì)我們百姓的統(tǒng)治也太殘暴了,……我們與其等死,還不如反了,或許還有條生路。難道那些作王侯將相的,都是天生的貴種嗎?我們沒有旗幟,可以揭桿為旗,我們沒有武器,可以斬木為兵。鄉(xiāng)親們,你們?cè)覆辉敢夂臀覀円黄鸱磳?duì)秦朝的暴政?如果愿意,就請(qǐng)你們坦露右臂,高喊:王侯將相,寧有種呼!

同學(xué)們:齊聲和。

教師講述:就這樣,中國(guó)歷史上的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。具體過程教師根據(jù)課件《陳勝、吳廣起義形勢(shì)圖》講解,詳見媒體資料。

三、秦朝的滅亡。

教師根據(jù)課件《劉邦、項(xiàng)羽滅秦》講解巨鹿之戰(zhàn)和劉邦進(jìn)逼咸陽。伴隨著秦王子?jì)氚遵R素車投降,煊赫一時(shí)的秦王朝,在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中灰飛煙滅了。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國(guó)基業(yè),只存在了15個(gè)年頭,便在歷史上消失了。

教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。(詳見課文)。

四、楚漢之爭(zhēng)(公元前206年--前202年)。

教師可以通過提出問題,突破難點(diǎn)。問題:劉邦項(xiàng)羽在陳勝吳廣起義失敗后,繼續(xù)高舉起義旗幟,直至推翻了秦王朝,但戰(zhàn)爭(zhēng)并未到此結(jié)束。劉邦項(xiàng)羽之間又進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng),最終劉邦獲勝,建立了漢朝。(請(qǐng)學(xué)生選講成語故事:項(xiàng)莊舞劍,意在沛公;四面楚歌;霸王別姬。)。

小結(jié):秦滅六國(guó),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,秦始皇所創(chuàng)建的一套專制主義集權(quán)統(tǒng)治對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是秦過激過暴的統(tǒng)治,激起了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),陳勝、吳廣的革命首倡精神在歷史上永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了秦朝統(tǒng)治,為爭(zhēng)奪新的統(tǒng)治權(quán),劉邦和項(xiàng)羽又進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng)。最終劉邦獲勝,建立漢王朝。歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)西漢的歷史。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇三

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí),進(jìn)而明確我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】南方商業(yè)的繁榮。

【教學(xué)難點(diǎn)】南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

三國(guó)以前,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心大都在北方,從東漢末年開始到西晉后期,大量的北方人遷到江南,江南的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來了,修建了許多水利工程,開墾了大片荒地,到五代和以后,江南地區(qū)有了哪些重要的變化呢?今天,我們就來共同學(xué)習(xí)第10課,經(jīng)濟(jì)重心的南移。

二、授課。

解釋何為經(jīng)濟(jì)重心:經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)和技術(shù)較為發(fā)達(dá),對(duì)整個(gè)國(guó)家產(chǎn)生較強(qiáng)影響的地區(qū)。區(qū)域內(nèi)有許多不同種類的經(jīng)濟(jì)中心。

古代的經(jīng)濟(jì),主要是三大方面,即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。這節(jié)課我們就從這三個(gè)方面共同研究探討從五代至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

(一)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

1、南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。

2、農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。

(二)南方手工業(yè)的興旺。

1、絲織業(yè):

2、棉織業(yè):

3、制瓷業(yè):

4、造船業(yè):

(三)南方商業(yè)的繁榮。

1.商業(yè)都市:

2.海外貿(mào)易:宋朝海外貿(mào)易超過前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。

(1)外貿(mào)港口:廣州、泉州。

(2)貿(mào)易范圍:中國(guó)商船近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。

(3)管理機(jī)構(gòu):政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。

3.紙幣。

(1)產(chǎn)生:北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。

(2)發(fā)展:南宋時(shí),紙幣發(fā)展形成與銅錢并行的貨幣。

(3)影響:紙幣的產(chǎn)生,有利于商業(yè)發(fā)展。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇四

1.通過本課的教堂,學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》,在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等,培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。

2.通過學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問題的能力。

3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。

通過秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。

教學(xué)重點(diǎn):張騫和班超出使西域、絲綢之路。

教學(xué)難點(diǎn):絲綢之路。

教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:

出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了,而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。

講授新課:

一、張騫出使西域。

1.漢初的西域。

漢朝玉門關(guān)、陽關(guān)往西,今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó),統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少,最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語言不同、各自獨(dú)立。西漢初年,匈奴勢(shì)力伸展到西域,征服了西域各國(guó)。

2.張騫出使西域。

提問。

(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說明。

(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?

(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?

(4)西漢與西域是否存在共同的利益?

匈奴貴族在征服西域的過程中,對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說明:住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久,匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王,取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行,引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù),國(guó)力不足,白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策,以避免匈奴的--擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。

經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治,西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏,并和它結(jié)盟東西突擊匈奴??墒桥烧l去呢?漢武帝找不到合適的人選,決定下詔書招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書,包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。

在這種情況下,張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。

公元前138年漢武帝派張騫出使西域??磿小稄堯q出使西域圖》老師進(jìn)行講解,然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示:可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì),張騫表示不辱使命等。)。

張騫率領(lǐng)100多人踏上征途,不幸在中途被匈奴所俘,被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難,但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴,找到大月氏。十多年來,大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,無意東還,再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多,得不到結(jié)果,只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住,扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂,張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。

張騫這次出行歷時(shí)十三年,受盡磨難,但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒有達(dá)到出使西域的目的,但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活,也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況,詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響,與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn),漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年,張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán),訪問諸國(guó),西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝,漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域,大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來圖)。

3.域督護(hù)府的建立。

公元前60年,西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù),是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官,其職責(zé)是管理西域事務(wù),保護(hù)往來的商旅。這說明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄,說明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。

請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?

答案提示:

第一:個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神,百折不撓的意志,強(qiáng)烈的責(zé)任感等。

第二:歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西域諸國(guó)正式開始了友好往來,促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路。

二、絲綢之路。

利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。

提問:

(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?

(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?

在古代世界,只有中國(guó)是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠(yuǎn),涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱作"絲綢之路",簡(jiǎn)稱"絲路"。

絲綢之路的開通與維持,對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化的交流日益頻繁。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域。

到了東漢,西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪,重新控制了西域,向各國(guó)勒索繁重的賦稅,切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄,公元73年東漢政府派班超出使西域。

1.班超出使西域。

教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補(bǔ)充。

2.甘英到達(dá)波斯彎。

公元97年,班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后,安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益,所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡,甘英因而沒有再往前走。但是,他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情,為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年,大秦安墩王朝的使臣來到東漢,這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開始,這是中西交往的一件大事。

提問:在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方?

答案提示:敢為天下先的大無畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍,堅(jiān)韌不拔,矢志不移的頑強(qiáng)斗志。

四、漢和朝鮮、日本的友好交往。

早在3000年前,中朝人民就有密切往來,東漢時(shí)期,朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切,文化交流加強(qiáng),漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮,朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起,中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過海,互相往來。兩漢時(shí),日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來。東漢光武帝時(shí),日本倭奴國(guó)王遣使來漢,光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù),也在這時(shí)傳到日本,日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。

小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域,感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通,一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù),大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往,反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

板書設(shè)計(jì):

兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。

一、張騫出使西域。

1.漢初的西域。

2.張騫兩次出使西域。

3.西域都護(hù)府。

二、絲綢之路。

三、班超經(jīng)營(yíng)西域。

四、漢和朝鮮、日本的友好交往。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇五

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

通過思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

【教材分析】。

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。

【教學(xué)過程】。

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。

1、馬背上的民族——蒙古。

出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐?!?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗。

看錄像《成吉思汗》。

思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說過:“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?!敝刂氐哪ルy沒有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、忽必烈建立元朝。

1、元朝的建立。

時(shí)間:1271年。

都城:大都。

開國(guó)皇帝:元世祖忽必烈。

2、元朝滅南宋和文天祥抗元。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩。意思是,自古以來,人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。

國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!雷?。

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),還治理黃河,推廣棉花的種植。通過這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

“國(guó)家根本,仰給東南”,國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。

(1)漕運(yùn)。

對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?

元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)。

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都。

當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來十分頻繁。

4、頻繁的中外往來。

元朝時(shí)對(duì)外往來的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。

5、行省制度的建立。

蒙古帝國(guó)空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):

中央:中書省、宣政院。

地方:行中書省。

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司,管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展。

引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來,特別是三國(guó)以來我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆。

2、邊疆各族遷入中原、江南。

3、契丹、女真同漢族融合。

4、回族的形成。

通過圖片了解回族生活習(xí)俗。

五、小結(jié)(略)。

六、作業(yè):課后作業(yè)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇六

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

2.過程與方法。

利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地之一,為人類的文明做出了巨大的貢獻(xiàn),從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

元謀人、北京人的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

【教學(xué)方法】。

合作、探究、交流。

【課前準(zhǔn)備】。

多媒體課件、相關(guān)視頻。

【課時(shí)安排】。

1課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、激趣導(dǎo)入。

自從有了人類,就開始了人類歷史。人類社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程,那么,最早的人類產(chǎn)生在什么地方,又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來探討人類的奧秘。

二、新課學(xué)習(xí)。

(一)元謀人。

學(xué)生:中國(guó)有女媧摶土造人說。

學(xué)生:西方有上帝造人說。

多媒體展示。

教師:無論中國(guó)還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn),人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟惞媸恰吧瘛眲?chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟惖降资窃鯓赢a(chǎn)生的呢?我們來看一組圖片。(多媒體展示)。

(多媒體展示祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類遺址圖)。

教師:元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候?

學(xué)生:距今約一百七十萬年。

教師:考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。

學(xué)生:云南元謀縣。

教師:那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?

學(xué)生:會(huì)制造工具,知道用火。

教師:元謀人的社會(huì)地位如何?

學(xué)生:元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。

教師:早在1965年5月1日,新中國(guó)的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器,經(jīng)科學(xué)家鑒定,這是遠(yuǎn)古人類的遺物,距今約有170萬年,我們稱他們?yōu)樵\人(多媒體展示)。

北京人的發(fā)現(xiàn)。

教師:北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40多米,遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn),后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。

教師:結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。

教師:北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的?

學(xué)生:距今約七十萬年至二十萬年。

教師:北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?

學(xué)生:北京西南周口店龍骨山的山洞里。

教師:北京人具有什么特征呢?

學(xué)生:保留了猿的某些特征。

教師:北京人的發(fā)現(xiàn)過程是怎樣的?

學(xué)生:周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒,將它命名為“中國(guó)猿人北京種”,俗稱“北京直立人”或“北京人”。

學(xué)生:1929年,中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

學(xué)生:1936年,在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后,這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬件石器和大量的動(dòng)物化石。

教師:北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?

學(xué)生:為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。

問題思考:化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?

學(xué)生:化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后,尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛,牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少,無機(jī)質(zhì)較多,卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。

學(xué)生:化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。

教師:北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位?

學(xué)生:北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址,1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。

(三)北京人的特征。

教師:北京人具有什么特點(diǎn)?

學(xué)生:頭部像猿人。前眉脊骨粗壯,顴骨高突,嘴巴前伸,沒有明顯的下頜。

學(xué)生:手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。

教師:下面我們來看一組圖片通過比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?

學(xué)生:北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)。

教師:北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?

學(xué)生:生活狀況:獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食,會(huì)使用火來燒烤食物、照明、驅(qū)寒。

學(xué)生:使用工具:石器、骨器、木棒、鹿角等。

教師:在遺址中,還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石,在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里,只靠單個(gè)人的力量,無法生活下去。因此,他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。(多媒體展示)。

學(xué)生:猛獸出沒、險(xiǎn)惡異常。

學(xué)生:打制石器、簡(jiǎn)易木棒。

學(xué)生:團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。

學(xué)生:所以就形成早期的原始社會(huì)。

思考:北京人的火是怎么來的?

學(xué)生:煤的自燃。

學(xué)生:雷電生火。

學(xué)生:偶然碰撞生火。

學(xué)生:森林自燃生火。

(多媒體展示有關(guān)火的圖片)。

教師:即使沒有兇猛野獸,一個(gè)人也難生活,尋找食物成了難題。只有群居,男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活,這就是早期的原始社會(huì)。

教師:請(qǐng)問:他們用火做什么呢?

學(xué)生:燒烤食物。

學(xué)生:驅(qū)趕野獸。

學(xué)生:照明御寒。

教師:思考我長(zhǎng)得很像猿,卻叫我北京人,你看我是人嗎?

學(xué)生:你長(zhǎng)得的確很像猿,但你手腳分工明顯,還會(huì)使用天然火啦,最重要的是你會(huì)制造和使用工具了,所以你真的是人了!

教師:想象一下北京人的一天是怎樣生活的?

學(xué)生:北京人過群居生活,是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。

教師:北京人發(fā)現(xiàn)的意義。

學(xué)生:北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類進(jìn)化具有重要的意義,是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的最豐富,材料最齊全的直立人遺址。

學(xué)生:1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

三、課堂總結(jié)。

本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外,后來我們通過考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址,因此我國(guó)成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最豐富的國(guó)家,這是中華民族的驕傲,這說明我們腳下這塊土地是一方沃土,我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

四、課堂練習(xí)。

五、作業(yè)布置。

1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)。

2.做練習(xí)冊(cè)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇七

1、通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解和掌握:古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就,古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語言等方面的成就。

2、通過對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞,擴(kuò)大學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力,并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃,希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮,為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

3、通過對(duì)古希臘神話《荷馬史詩》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí),使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值,更具有極高的美學(xué)價(jià)值,從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑,使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本;領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

1、重點(diǎn):《荷馬史詩》,希臘劇作家,學(xué)者亞里士多德,羅馬史學(xué),拉丁語。

2、難點(diǎn):要分門別類條理清楚。

教法設(shè)計(jì):?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。

教學(xué)步驟:

導(dǎo)入新課。

欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)。

在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上,古希臘人通過探索、思考和想象,留下了寶貴的精神財(cái)富,古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化,并把它廣為傳播,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩》:

一、希臘神話、《荷馬史詩》(板書)。

1、古希臘神話由什么組成?

(課前可安排積極分子搜集一些資料,上課提問時(shí)由他們回答)展示圖片。

識(shí)記荷馬(展示圖片)。

2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么?作者是誰?

(啟發(fā))誰能講講你自己所知道的一些神話故事?

學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言(培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力,擴(kuò)大了視野)。

3、古羅馬人在史詩方面有哪些成就呢?

展示維吉爾的有關(guān)資料。

(過渡)古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。

二、希臘戲?。ò鍟?。

(質(zhì)疑)古希臘兩位的戲劇家是誰,他們被尊稱為什么,代表作有哪些?

(質(zhì)疑)希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河,那么古希臘有哪些歷史名著呢?

展示藝術(shù)家們的圖片。

三、歷史名著(板書)。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬有哪些歷史名著,作者是誰?

(引導(dǎo))我們中國(guó)有哪些歷史名著呢?

(聯(lián)系中國(guó)史,對(duì)比記憶。)。

(過渡)古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。

四、的科學(xué)家(板書)。

(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家,他們的主要成就是什么?

識(shí)記亞里士多德,一學(xué)生朗讀他的名言并分析。

(過渡)下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。

五、(視頻資料)建筑和雕塑(板書)。

看錄像欣賞,(提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。)。

(引導(dǎo))古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的見聞,你還能舉出其。

他例子嗎?

(啟發(fā))這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果?

(過渡)我們對(duì)拉丁字母并不陌生,比如漢語拼音使用的就是拉丁字母,下面就來了解一下拉丁語。

總結(jié)歸納并舉出其他例子。

思考回答。

(明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn))聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí),思考回答。

六、拉丁語(板書)。

(回憶)拉丁字母是從什么字母逐漸演變的?它對(duì)世界有何影響?

(展示)使用拉丁字母的文字表。(讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。)。

小結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就,下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇八

教學(xué)目標(biāo):

1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。

2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題,體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。

3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):

教學(xué)過程:

一、情景導(dǎo)入生成問題。

二、自學(xué)互研生成新知。

知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類。

自主閱讀課本p2內(nèi)容,完成第1題。

1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。

(1)生活年代:距今約170萬年。(2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。

(3)生活狀況:會(huì)制作工具和知道用火。

(4)歷史地位:是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類。

知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)。

自主閱讀課本p3內(nèi)容,完成第2題。

2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。

(1)生活年代:距今約70~20萬年。(2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。

知識(shí)模塊三北京人的特征。

自主閱讀課本p4~5內(nèi)容,完成第3~4題。

3.簡(jiǎn)述北京人的特征。

(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。

(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。

(3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會(huì)使用天然火并保存火種,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化上的里程碑。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇九

一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營(yíng),五銖錢;罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),興辦太學(xué)。

二、通過了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等,認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。

三、通過本課的教學(xué)以,使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn),同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),說明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí):他作為一個(gè)封建帝王,確是雄才大略,更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。

教學(xué)建議。

地位分析:

秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上,秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段,并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世,是從秦漢開始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝,在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中,“外事四夷,內(nèi)興功利”,進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖,發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?!扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。

對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)。

這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問題,而歷史評(píng)價(jià)問題歷來是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)漢武帝,既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流,變革圖新,發(fā)奮建國(guó),發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī),同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治,其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益,從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治,能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià),是本課難點(diǎn)。

漢武帝的“大一統(tǒng)”

政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn),而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施,對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià),應(yīng)該說是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中,“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策,理解這一政策的作用,有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問題。

教法建議。

1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同,認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法,使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想,并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。

2.“王莽改制”一目為小字,各地學(xué)??筛鶕?jù)自身情況靈活處理。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

重點(diǎn):漢武帝的"大一統(tǒng)"。

難點(diǎn):對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。

教學(xué)思想:通過借助各種資料,讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。

教學(xué)過程:

復(fù)習(xí)提問:

西漢何時(shí)建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?

西漢建于公元前202年,漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策,使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課前提示,了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。

一、漢武帝的大一統(tǒng)。

在講課之前,先解釋什么是大一統(tǒng),即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),決非偶然,如果沒有從高祖"文景之治",近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂,奠定了鞏固的政治基礎(chǔ),恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn),也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。

然后教師結(jié)合課文,并提供大量的圖片和文字資料(部分見"相關(guān)資料"和"媒體資料"),由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施,為什么,教師逐條和學(xué)生分析討論。

例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容,學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物,突出漢武帝不拘一格選拔人才。

關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容,在學(xué)生講述后,教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外,可以推恩,將自己的封地分給子弟,由皇帝定封號(hào)。這樣,可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó),使王國(guó)封地越來越小,權(quán)力越來越分散,大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來,漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等,逐步奪去王侯的爵位,徹底解決了王國(guó)問題。為進(jìn)一步加深理解,教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較,進(jìn)一步分析它的巧妙之處。

關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán),教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問此項(xiàng)措施的必要性。可回顧秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡的原因,提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。

關(guān)于"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容,可以在學(xué)生講完后,教師可以進(jìn)一步提問:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的背景,如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問題。

最后,教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施,并逐條列出來,既作為板書,又可作為本目小結(jié)。

二、知錯(cuò)能改的漢武帝。

本目?jī)?nèi)容為小字,各??筛鶕?jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡(jiǎn)單介紹即可。講解時(shí)應(yīng)側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)。

三、西漢的衰亡。

本目?jī)?nèi)容雖為小字,但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密,建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。

例如:介紹王莽,他如何篡位,改制背景及失敗,綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。

板書設(shè)計(jì)。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十

首先,還是要做好預(yù)習(xí)、聽講、復(fù)習(xí)這三個(gè)步驟,雖然是千篇一律的建議,但是要真正完成,還是需要持之以恒的。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)可以讓學(xué)生對(duì)新課里要講到的歷史事件和人物等有一個(gè)大概地了解。另外,學(xué)生可以在預(yù)習(xí)的時(shí)候找出自己不懂的問題,然后在課堂上認(rèn)真聽老師進(jìn)行解疑。上課認(rèn)真聽講,這是理解和掌握知識(shí)的關(guān)鍵。在聽講時(shí)還應(yīng)學(xué)會(huì)記錄一些重點(diǎn)內(nèi)容,將這些記錄在自己的筆記本上。如重復(fù)多次的內(nèi)容,課本中一些思考題的答案等等。

初中歷史學(xué)習(xí)方法中用記憶來獲取歷史知識(shí)時(shí)學(xué)好歷史的第一步,眾所周知,想要把知識(shí)記在腦中,記憶是首要的,其次就是理解和運(yùn)用,所以要學(xué)會(huì)把握記憶方法。在學(xué)習(xí)歷史,可以先去理解課本上的某個(gè)歷史事件,然后再去背誦其接下來的人物、概念、過程和時(shí)間等。在記憶復(fù)雜的年代地點(diǎn)人物和事件時(shí)可以嘗試一些新的方法,例如整理出一條線索,找出各個(gè)歷史事件之間的相互關(guān)系,弄清每件史實(shí)的前因后果。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十一

【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】:識(shí)記與理解:識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用,認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì),調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過程】。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

一、導(dǎo)入新課:大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

二、西周的建立。

1、周族的發(fā)展:簡(jiǎn)要講述。

3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。

提高學(xué)生參與的熱情。

讓學(xué)生通過分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識(shí)讀地圖。

三、分封制。

1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

由學(xué)生來主持,熱情很高。

參與積極。

2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)、提高歸納概括能力。

四、西周的結(jié)束。

點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力。

五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),閱讀“史海拾貝“。

布置作業(yè):心得與疑問。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十二

1、知識(shí)與技能:通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用,提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。

2、過程與方法:層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲,通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的,從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]。

重點(diǎn):北魏孝文帝改革。

難點(diǎn):北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?

[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教學(xué)過程]。

一、復(fù)習(xí)提問。

公元420年開始,我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么?

二、導(dǎo)入新課。

北魏統(tǒng)治北方時(shí)期,民族融和的步伐進(jìn)一步加快,其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。

三、探討新課:提問:淝水之戰(zhàn)以后,北方處于什么狀態(tài)?

設(shè)問:結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。

1、你知道嗎,北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?

下面大家閱讀課文,分組解決以下問題,并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)。

鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。

2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?

3、孝文帝的改革措施。

a:政府規(guī)定,官吏按季度領(lǐng)取俸祿,嚴(yán)禁;。

b:政府把掌握的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,并承擔(dān)一定的徭役和兵役;。

c:北魏孝文帝于494年遷都洛陽,并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服,提倡同漢族通婚。

意義:北魏孝文帝的改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方各族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

四、學(xué)習(xí)小節(jié):北魏統(tǒng)一北方后,在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì),在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革,加速了北方各民族封建化的過程,進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。

五、活動(dòng)與探究。

閱讀教材中的自由閱讀卡,找一找:在今天的日常生活中,漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報(bào)告。

附:板書設(shè)計(jì)。

一、北方的統(tǒng)一和融合。

1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況。

二、遷都洛陽:

1、遷都的原因;2、遷都的作用。

三、孝文帝改革。

1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用。

四、北朝的形成。

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初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十三

簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。

二、教材分析。

本課以半坡、河姆渡和大汶口三個(gè)文化遺址為代表,展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國(guó)遠(yuǎn)古居民的活動(dòng)范圍擴(kuò)大,中華大地上遍布氏族聚落,人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè),從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè),開始了定居生活。

本課重點(diǎn):

了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就,簡(jiǎn)述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。

本課難點(diǎn):

對(duì)原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。

三、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力:

1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點(diǎn)和彩陶藝術(shù)。

2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)是在不斷發(fā)展的觀察能力,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征,培養(yǎng)主動(dòng)探究的能力。

過程與方法:

1.根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn),本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。

2.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,為學(xué)生提供直觀材料,展示文字、圖表,在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號(hào)刺激,使之專注投入,積極思維,主動(dòng)探究。

3.通過分組討論,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí),調(diào)動(dòng)思維積極性,提高學(xué)習(xí)效果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到氏族聚落時(shí)期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn),激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)之情,增強(qiáng)民族自豪感。

2.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生體會(huì)人類征服自然的漫長(zhǎng)而艱辛的過程,增強(qiáng)承受挫折的意志。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。

2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時(shí)期的文字資料、圖片等。

3.制作課件。

四、教學(xué)過程。

復(fù)習(xí)提問:

1.誰是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民?

2.山頂洞人生活在什么時(shí)候,它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來的?

(啟動(dòng)思維,學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。

導(dǎo)入新課:

我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候,人類社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么,繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國(guó)的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時(shí)候種植糧食?什么時(shí)候會(huì)建造房屋?什么時(shí)候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問題積極思考)。

講授新課:

(投影)“中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。

(講述)山頂洞人以后1萬年過去了,距今約六七千年的時(shí)候,祖國(guó)境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江,西北到新疆,西南到云南和西藏,東南到臺(tái)灣,先后出現(xiàn)了祖國(guó)各民族祖先的氏族聚落。長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活,生動(dòng)的展現(xiàn)了那時(shí)的情景。(學(xué)生閱讀課前提示,鞏固第1課所涉及的知識(shí),并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點(diǎn))。

(一)半坡聚落。

(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目,師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。

1.距今年代:約六千多年前。

2.生活地點(diǎn):陜西西安半坡村。

3.房屋的建造和定居生活。

(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出,人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”,并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。

啟動(dòng)思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,人們衣食來源穩(wěn)定了,要求生活相對(duì)安定;改善了生存。

環(huán)境,提高了生活質(zhì)量,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

4.磨制石器。

(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學(xué)生仔細(xì)觀看,認(rèn)真聽講。

(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù),到半坡居民時(shí),已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時(shí),磨制石器不僅數(shù)量大、種類多,而且制作技術(shù)有了發(fā)展??脊艑W(xué)上把使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代。

(提問)同學(xué)們還記得什么叫舊石器時(shí)代嗎?

學(xué)生回憶,思考并回答,鞏固已學(xué)知識(shí)。

比較磨制石器與打制石器有哪些不同,培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。

(總結(jié))在制作方法上,舊石器主要采取打制方法,形態(tài)粗糙,新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù),工具更加精細(xì)。在功能上,舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的,效率低,新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的,勞動(dòng)功效要高得多。

5.粟的種植。

(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn),原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主,還兼有飼養(yǎng)等。

學(xué)生閱讀課文第8頁小字部分,知道我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

6.陶器的制作。

(投影)“魚紋彩陶盆”。

(提問)同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?

(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進(jìn)入氏族聚落后的一項(xiàng)重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子,上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋,所以稱為彩陶??茖W(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。

(過渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。

(學(xué)生認(rèn)真觀看,閱讀課文第9頁小字部分,思考并回答)。

(二)河姆渡聚落。

(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識(shí)點(diǎn),自己閱讀第2目及小字部分,探究得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的合作精神)。

師生共同歸納:

1.距今年代:約7000年前。

2.生活地點(diǎn):浙江余姚河姆渡村。

3.房屋建造:干欄式。

按自己的理解畫一幅想像圖,培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。

4.水稻的.種植:我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。

(投影)“栽培稻谷的遺存”。

5.磨制石器:普遍使用磨制石器,還用動(dòng)物骨骼制作工具,并鑿孔,用來捆綁木柄,這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。

(投影)“骨耜”。

6.陶器制作:黑陶。

(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。

(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

(歸納)共同之處:處于大致相同的社會(huì)發(fā)展期:都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng);都會(huì)建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處:處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點(diǎn)不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。

(過渡)我們的祖先在同自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,頑強(qiáng)拼搏,不斷前進(jìn)。

(三)大汶口原始居民。

1.距今年代:約四五千年。

2.生活地點(diǎn):山東泰安大汶口。

學(xué)生閱讀第三目,了解這時(shí)農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。(通過思考題對(duì)本課進(jìn)行小結(jié))。

(提問)同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?

學(xué)生閱讀課文第11頁的“每課一得”,通過自己探究所得知識(shí)點(diǎn),概括出原始農(nóng)耕文化特征,加深對(duì)原始農(nóng)耕文化的理解,主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個(gè)方面討論,培養(yǎng)合作精神。

(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分,都是中華文明的搖籃,雖存在一些差異,但更具一致性,它們共同創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)耕文明。

五、教法建議。

1.本課考古材料較多,學(xué)生理解有一定困難,因此,應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。

2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十四

19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序,引起了美洲的起飛,同時(shí)也震撼著古老的亞洲。

二、日本明治維新。

八組同學(xué)演示“日本明治維新”。

結(jié)合地圖,展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后,人民起義不斷,西方列強(qiáng)的入侵。

引導(dǎo)學(xué)生分析,內(nèi)憂外患下,封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。

幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。

結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源,簡(jiǎn)介武裝倒幕的過程。

重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。

結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容,再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。

然后,通過學(xué)生思考,對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較,分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。

最后,關(guān)于明治維新的意義,首先應(yīng)充分肯定它的積極成果,然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。

三、小結(jié)。

19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑,是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,我們也應(yīng)看到,日本的明治維新雖然成功了,但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命,日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng),日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中,給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。

討論。

19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同?

初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十五

我國(guó)是世界上文明古國(guó),創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化,在我們學(xué)習(xí)過歷史中,文化空前繁榮,成就突出,今天我們就來回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣,進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能。

通過指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片,視頻??偨Y(jié)歷史的更替,做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過書法欣賞、古樂欣賞等,陶冶情趣,從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

教學(xué)方法:教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。

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