演講稿是一種通過口頭方式向聽眾傳遞特定信息或者觀點的文本，它是一種重要的交流方式，可以幫助人們表達自己的想法和觀點。演講稿可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、會議演講等等。通過演講稿，人們可以向聽眾傳遞自己的觀點，表達自己的想法，激發(fā)聽眾的思考和共鳴。在寫演講稿時，可以參考一些優(yōu)秀的演講范文，借鑒其中的技巧和經(jīng)驗。這些演講稿范文給我們提供了一些重要的啟示，幫助我們更好地理解演講的魅力和影響力。
弘揚工匠精神演講稿篇篇一
經(jīng)歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展已進入新常態(tài)，經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕，筆者去一些民營企業(yè)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產(chǎn)能相對過剩。但筆者認為，這恰恰是中國品牌重塑的過程。現(xiàn)在中國許多產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強，產(chǎn)品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數(shù)，自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代，中國人已經(jīng)將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現(xiàn)在對產(chǎn)品的精雕細琢，更體現(xiàn)的是追求品質(zhì)，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標(biāo)識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式，產(chǎn)品生產(chǎn)被分解為無數(shù)的環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者無需完整和獨立生產(chǎn)一個產(chǎn)品，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)哪窘?、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為，中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應(yīng)丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產(chǎn)品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現(xiàn)象，反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內(nèi)國外市場出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象，說明我國“需求側(cè)”依然旺盛，只是消費者品味發(fā)生變化導(dǎo)致需求升級。
現(xiàn)在，不少消費者對國產(chǎn)品牌的總體感受與體驗是人性化設(shè)計不夠，缺乏潮流引領(lǐng)；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設(shè)計理念的問題外，工匠精神的'缺失不可忽視。細節(jié)決定品質(zhì)，中國企業(yè)必須善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺，近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產(chǎn)業(yè)認識不足，過多擁堵在虛擬經(jīng)濟中，只玩概念不做產(chǎn)品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經(jīng)濟需要創(chuàng)新驅(qū)動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產(chǎn)品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經(jīng)濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產(chǎn)品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產(chǎn)品。
弘揚工匠精神演講稿篇篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下，工匠才能不斷改進創(chuàng)新提高，最終創(chuàng)造出獨具特色的佳品、精品。
中華民族的工匠精神源遠流長，古代有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針；近代有蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷；現(xiàn)代有海爾集團、聯(lián)想集團名揚海內(nèi)外，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使這些品牌享譽全球，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，我們的“工匠精神”還不夠多、不夠強，只有努力縮小這個差距，才能迎接美好的未來。
每個人都有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應(yīng)手。最根本的原因只是對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。了解工匠精神，有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
我不經(jīng)在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，自己的未來又在哪里。然而?dāng)我正真了解工匠精神后，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量；是一份專注、一份堅持、一份嚴謹、一份細致、一份執(zhí)著、一份品質(zhì)。這種精神會催人奮進、助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神，先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變得對工作不認真，然而我們應(yīng)該問問自己，這是及其不付責(zé)任的體現(xiàn)。只有員工將公司的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將公司當(dāng)作自己的家，才可以把公司造就的充滿生機，更具活力。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做到最好，你才能成為公司里不可或缺的人物。“超越平庸，選擇完善”，這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。用心做事，是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
說實話，在職場中，我也曾有抱怨、有迷茫。然而，當(dāng)我明白日復(fù)一日的抱怨只會打消自己的積極性，只能使自己處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”！從今往后，我要改變自己，明確目標(biāo)、少些抱怨，能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入全身心奉獻的普通工匠！
作為一個銷售員，首先，我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解，如果自己都不知道自己賣的什么，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作，把工作當(dāng)成一種修行，我更愿意把工作比喻成我的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動、讓人傾心，面對每一個顧客，我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度。最后，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要。物質(zhì)需要方面，我要了解顧客的偏好、經(jīng)濟承受范圍，顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮；精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作。
總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬！我想這正是對“工匠精神”所做的最好的詮釋。
弘揚工匠精神演講稿篇篇三
截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度??？”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的.骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
弘揚工匠精神演講稿篇篇四
xxx先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支持呢？”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?？用什么態(tài)度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務(wù)時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會做人”和“能做事”有機的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的`出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業(yè)成長是很不好的。
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點？干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動；但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《xxxx》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
弘揚工匠精神演講稿篇篇五
演講稿。
也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。下面是由本站pq小編推薦的弘揚工匠精神演講稿，歡迎大家閱讀。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師。
可以不是官員也不是負責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?/p>
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2019年，中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
弘揚工匠精神演講稿篇篇六
老師們、同學(xué)們：
早上好!
工匠精神是精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì)，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領(lǐng)域取得很高的成就，一個國家弘揚工匠精神則會給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來無窮發(fā)展的力量，正如日本和德國成為全方位強國那樣，因此我們中華民族要想實現(xiàn)偉大復(fù)興，必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚工匠精神。
工匠精神歷來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正是由于我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明，正是由于我們的科學(xué)家鉆研專注、不忘初心，新中國成立后我國航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展，正是由于我們的技術(shù)人員不斷鉆研、摒棄浮躁，現(xiàn)代中國才擁有了高鐵名片。
誠然，現(xiàn)代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠，我們要成為世界強國，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強。中國的制造業(yè)需要回歸工匠精神，中國的農(nóng)牧業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產(chǎn)品的每個零部件都做好，我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好，我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務(wù)業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務(wù)的每個環(huán)節(jié)做好，我們也不會出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強國標(biāo)準(zhǔn)還很遠很遠，我們要向我們的鄰國日本學(xué)習(xí)，向日耳曼民族學(xué)習(xí)，才可能擁有像日本動漫產(chǎn)業(yè)那樣獨一無二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當(dāng)我們中國的各產(chǎn)業(yè)都弘揚工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時候，我們離農(nóng)業(yè)強國、制造業(yè)強國、服務(wù)業(yè)強國就為期不遠了。
在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠精神的同時，我們社會的各行業(yè)各領(lǐng)域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個手術(shù)做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研，我們的公職人員全心全意把每一次服務(wù)人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會將會變成一個誠信的社會，那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會，那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會，那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會，那里充滿關(guān)愛和感動。當(dāng)我們各行業(yè)各領(lǐng)域的人都擁有工匠精神的時候，我們離實現(xiàn)民族偉大復(fù)興就越來越近了。
然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會，各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領(lǐng)域，庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì)，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個民族危矣!這亟需我們在各產(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場學(xué)習(xí)弘揚工匠精神的熱潮，只有這樣，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也就指日可待了。
弘揚工匠精神演講稿篇篇七
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建立者，共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神，更應(yīng)承擔(dān)起弘揚中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和表達：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應(yīng)該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業(yè)，就必須放平心態(tài)，回絕急躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此:我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生，他們在初中是不被重視的，在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會價值觀。
堅持：工匠精神的另一個表達就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟”時代，有時候人們只注重眼前的`東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實工作態(tài)度，堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅持和耐心，因為這是一個長遠的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴格要求，堅持對學(xué)生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學(xué)生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個人開展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常困難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、開展的必經(jīng)之路?？催^一那么報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地奉獻著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運轉(zhuǎn)。試想，假設(shè)沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比方：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。我的演講完畢了，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇篇八
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們:。
大家好，不知大家是否對工匠精神有一定的了解?下面就由我來給大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的一些演講，謝謝大家的聆聽。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責(zé)人:“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂鍋具負責(zé)人卻這樣回答:“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會吸引更多人來買?！?/p>
為什么一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說:“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對每個生產(chǎn)技術(shù)細節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?/p>
北京人形容一個人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預(yù)定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領(lǐng)域、某項產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿篇篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
工匠精神是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
工匠精神是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好。工匠精神的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，大國工匠詮釋出的工匠精神應(yīng)該成為中國制造的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，原來還有這樣一群人的存在。
《大國工匠》講述了8個工匠8雙勞動的手所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的中國制造。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名的時候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師。
可以不是官員也不是負責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2019年，中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的金屬雕花技能。
弘揚工匠精神演講稿篇篇十
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
今天我要演講的主題是，勞動創(chuàng)造世界?！皠趧觿?chuàng)造世界。”是馬克思的名言，可見古往今來，勞動都是每一個國家每一個地方的重要話題。
對此，我認為這種懶惰的思想是錯誤的，首先，這句話本意上已經(jīng)是對勞動的不尊重，從古到今勞動都是一項神圣的活動；其次，不勞動，你何以養(yǎng)活自己？“靠雙手創(chuàng)造財富”說明我們?nèi)〉玫囊磺谐删徒噪x不開勞動。要知道，在當(dāng)今世界里，不勞而獲之人是不存在的。
對勞動的理解和尊敬，我相信古人做得比我們更加優(yōu)秀，早在遠古時期，森林古猿就通過下地覓食生活，憑著遇到的生活經(jīng)驗與勞動經(jīng)驗，進化成了我們?nèi)祟悺Ｔ诠糯鷽]有任何機器的時代里，祖先們更是通過勤勤懇懇的勞動來養(yǎng)活自己。在前人留下的許多詩詞歌賦當(dāng)中，描繪與贊揚勞動的便數(shù)不勝數(shù)。關(guān)于這一點對勞動的尊重，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人。
在當(dāng)今世界中，勞動已經(jīng)成為了我們的日常。在公園里大街上，甚至在家里無時無刻勞動都在進行。但隨著科技的進步，懶惰的行為，越來越多。這也是為什么學(xué)校，讓我們打掃公區(qū)衛(wèi)生，打掃課室，宿舍的原因之一，為的是培養(yǎng)同學(xué)們對勞動的熱愛與勞動的尊重啊。
現(xiàn)在的我們，都是父母掌上的明珠。在家里，衛(wèi)生不用我們打掃，家務(wù)也不用我們?nèi)プ觯刻於忌钤陴B(yǎng)尊處優(yōu)的日子里，過得好不舒適。對此學(xué)校才要求我們在校內(nèi)除了學(xué)習(xí)外額外勞動，也是別有用心了。因此，對于每一次勞動，我們都不應(yīng)該去埋怨，而是抱著積極的心態(tài)去完成，這樣才能詮釋勞動的真正意義，這才是對勞動的尊重??！
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇篇十一
你們好！
在如今的時間節(jié)點上，中國倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費正在升級。
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計、用戶體驗精益求精，實現(xiàn)中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的'生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說的？——“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求，而其大語境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗的全面進步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠。
精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚工匠精神演講稿篇篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
“勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)?！?/p>
從小我就知道勞動是偉大的，神奇的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩斑斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。城市里的每一個角落都有勞動者奔波的身影，鄉(xiāng)村田野上到處都留下了辛勞的腳印。滿是繭子的雙手鋼鐵般的厚實有力，撐起了勞動的理想和信念。點點汗滴珍珠般閃爍，光芒與天相輝與地相應(yīng)。
古今中外人們對勞動的人都是崇敬的，因為“勞動是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)——馬卡連柯。”在國外，不少中小學(xué)生就知道勞動的重要性，從小就積極參加社會公益活動，所以外國人獨立自主的特點也是從小養(yǎng)成的。然而我們中國對勞動的認知越來越短淺，更有甚者竟會向勞動人民產(chǎn)生鄙夷，蔑視!這實在是對我國社會主義勞動法的歧視!
那么作為新一代的學(xué)生，我們也要付出我們的勞動為文明的社會作出貢獻。
第一，為父母做些力所能及的事情，掃地，做飯，洗衣服，幫父母按摩，幫父母減輕生活的壓力。
第二，參加社區(qū)實踐活動，植樹，清掃社區(qū)設(shè)施和社區(qū)宣傳。為環(huán)衛(wèi)工人減輕工作負擔(dān)，讓我們的街道更加干凈整潔!
第三，在學(xué)校時要愛護校園環(huán)境，有不干凈的地方要及時清理，值日時要認認真真仔仔細細，積極參加學(xué)校組織的志愿者活動，同時也豐富了自己的閱歷。
第四，平時多創(chuàng)新創(chuàng)意，動手制作小作品，完成腦力的勞動，使腦力和體力充分體現(xiàn)。
第五，看見老人和殘疾人士要幫忙，“義捐災(zāi)區(qū)”、“募集貧困兒童”獻出我們的愛心，付出行動?？梢試L試自己種些農(nóng)作物，體驗并懂得勞動人民的不易。
第六，積極義務(wù)勞動，放假期間去做兼職，打工。讓自己的社會體驗得到提升，鍛煉自己的交往能力與應(yīng)變能力。還要積極參加有團隊協(xié)作活動。
學(xué)生是正在含苞待放的`花朵，更是將來建設(shè)祖國的棟梁。勞動的身影是最美的身影，而勞動的過程也時刻提醒著我們，只要在學(xué)業(yè)上苦心耕耘，用汗水澆灌理想，最終一定能開出最美的芬芳。
弘揚工匠精神演講稿篇篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計、用戶體驗精益求精，實現(xiàn)中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說的?——“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求，而其大語境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗的全面進步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚工匠精神演講稿篇篇十四
在如今的'時間節(jié)點上，中國倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費正在升級。
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計、用戶體驗精益求精，實現(xiàn)中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨著中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標(biāo)志性產(chǎn)品。
總之，中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說的?——“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求，而其大語境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗的全面進步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現(xiàn)代先進制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
弘揚工匠精神演講稿篇篇十五
就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神--工匠精神!
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一，卻生產(chǎn)不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17，卻有2300多個世界名牌。這是當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說:“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好?！敝挥幸揽窟@種精神，我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品，創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。
在新經(jīng)濟中，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實現(xiàn)融合，科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤，其實這種認識是片面的，在市場經(jīng)濟條件下不會長期存在價廉物美的產(chǎn)品，超額利潤永遠是對產(chǎn)品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴格的績效考核機制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。
很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后，希望大家把博實扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
弘揚工匠精神演講稿篇篇十六
親愛的同學(xué)們：
很榮幸今天能夠代表xx高中發(fā)表關(guān)于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng)造精神是克服“經(jīng)驗主義“的利器。
同學(xué)們，我們作為21世紀的.高中生，肩負著時代賦予我們的使命，與時代的脈搏共同跳動，我們理應(yīng)追求卓越，我們要發(fā)揚創(chuàng)新進取的工匠精神，克服經(jīng)驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢于探索，勇于發(fā)現(xiàn)，讓追求卓越的創(chuàng)造精神蔚然成風(fēng)。
同學(xué)們，我們正處于身強力壯的黃金時期，現(xiàn)在我們就失去了斗志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應(yīng)發(fā)揚精益求精的工匠精神，拒絕得過且過，對自己以高要求，高標(biāo)準(zhǔn)，追求高品質(zhì)，為社會持續(xù)進步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時代出現(xiàn)的種種問題，比如經(jīng)驗主義的絆腳石，得過且過舒適圈的誘惑等，我們青年人應(yīng)勇于肩負起時代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會風(fēng)氣，推動社會持續(xù)進步，開出一條開闊光明的大道來！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇篇十七
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好！
“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過（歐洲東方店的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的??？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”；我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的'？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺?！懊鞔_目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲；擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務(wù)精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產(chǎn)品，甚至一個永遠重復(fù)的服務(wù)，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品，浮躁大于靜心，華麗大于務(wù)實，徘徊大于從容，中國，人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品？難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛？！
弘揚工匠精神演講稿篇篇十八
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實?！坝賱t不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和?！办o能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”?！?9年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細，執(zhí)著專一?！渡袝看笥碇儭酚性疲骸叭诵奈┪?，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的.成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99。99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件，在這里面沒有出現(xiàn)過一個次品?！本毜搅撕畏N程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
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