寫心得體會是一種自我反省和成長的方式，可以讓我們更加清晰地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自身潛力。引用他人的觀點和論述時要注明出處，保持學(xué)術(shù)誠信。以下是小編為大家收集的一些心得體會樣例，希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。通過閱讀這些范文，我們可以發(fā)現(xiàn)每個人對于同一件事情的心得體會都是不同的，這也正是心得體會的魅力所在。希望大家可以通過寫心得體會來更好地反思自己的成長和經(jīng)歷，并能夠不斷提升自己。
教師閱讀心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
作為一名教師，我深知閱讀對學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）。
閱讀是一項需要習(xí)慣和興趣的活動。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書的榜樣。我要以身作則，展示對閱讀的熱愛和對知識的渴望。其次，我學(xué)會了與學(xué)生分享我的閱讀體驗，并鼓勵他們在課余時間多讀書。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動地去選擇并閱讀書籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）。
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過程中，我不再簡單地強調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵他們運用不同的閱讀策略，如預(yù)測、推理和總結(jié)，來提高閱讀效果。此外，我還對學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫思維導(dǎo)圖等。這些方法的運用不僅增強了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）。
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會了運用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開放性的問題，讓他們用自己的語言回答。同時，我鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點，并提供事例來支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報道等多種文本形式，來引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識到閱讀對學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長。同時，我也希望學(xué)生能意識到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
教師閱讀心得體會篇二
“我們給孩子提供什么樣的愛，孩子就以適應(yīng)這種愛的方式成長?！薄渲炯t老師所著《為何家會傷人》中的這句話深深震撼了我。
當(dāng)今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛，是溺愛！從現(xiàn)象上來看，溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要。但實際上，溺愛源自父母的自戀，溺愛的父母無視孩子真實的成長需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個我，給予過度滿足?？梢哉f，無限制的給予孩子，其實是在無限制的給予自己。
溺愛等于過度的阻礙，往往會出現(xiàn)父母不希望的'結(jié)果！最著名的溺愛例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會新聞中屢屢看到，而且常是一個模式：溺愛中長大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過一組圖片：一個男孩要媽媽買一個玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時一個二十來歲的女孩過來解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長被譴責(zé)為“狼心狗肺”，可家長是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長的錯嗎？父母對孩子過度溺愛，總是幫孩子完成對他來說看似困難的事，這其實意味著，父母破壞了孩子的成長過程，使他在頭腦中形成一個邏輯——他能否實現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
長期以來，我們一直美化溺愛的傾向，認(rèn)為溺愛就是過度的愛。其實真愛不存在“過度”的說法。如果是真愛，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會出問題，真愛越多，孩子的成長就越健康。
看到孩子的真實存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實需要，并幫孩子實現(xiàn)他的需要，這是真愛。
當(dāng)一個蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時，父母陪伴著、守護(hù)著孩子，看著他獨立完成這個任務(wù)，并且在他遇到危險的時候化解他的真實危險，這是真愛！
當(dāng)孩子明確地對你說：“我來—我來--”的時候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛！
當(dāng)孩子反常時，不自以為是的指責(zé)他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實需要，這是真愛！
孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護(hù)者！請給孩子以真愛，讓他們健康成長。
教師閱讀心得體會篇三
作為一名閱讀教師，我深知教育的重要性和閱讀的價值。閱讀是知識和智慧的源泉，是開啟未來大門的金鑰匙。閱讀教師的重要性不可忽視，他們不僅要激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣和熱情，還要教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力。在教師生涯中，我積累了許多關(guān)于閱讀教學(xué)的心得體會。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣。
閱讀興趣是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)。對于學(xué)生來說，閱讀不應(yīng)該是一種任務(wù)，而是一種樂趣。因此，我經(jīng)常在課堂上引導(dǎo)學(xué)生閱讀有趣的故事、優(yōu)秀的文學(xué)作品和實用的知識書籍。我會鼓勵學(xué)生分享自己的閱讀體驗，并在課堂上進(jìn)行互動討論，讓學(xué)生們感受到閱讀的樂趣和益處。此外，我還組織閱讀活動和閱讀社團(tuán)，營造良好的閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
第三段：教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力。
閱讀技巧是閱讀理解的關(guān)鍵。在我的教學(xué)中，我不僅教授學(xué)生如何快速閱讀和提取信息，還著重培養(yǎng)學(xué)生的推理和分析能力。我鼓勵學(xué)生通過理解語境、分析重點句子以及運用閱讀策略來解決難題。我經(jīng)常引入優(yōu)秀的閱讀材料，讓學(xué)生接觸各類型的文章和文學(xué)作品，培養(yǎng)他們對文本的深度理解能力。通過訓(xùn)練學(xué)生對細(xì)節(jié)、主旨和作者意圖進(jìn)行分析，我?guī)椭麄冊陂喿x中獲得更多的收獲和理解。
第四段：個性化教學(xué)和反饋。
每個學(xué)生都有自己的閱讀特點和學(xué)習(xí)風(fēng)格。為了滿足不同學(xué)生的需求，我采取個性化教學(xué)的方法。我會注意到學(xué)生的閱讀偏好，并為他們推薦適合的閱讀材料。同時，我還會制定個別學(xué)習(xí)計劃，幫助學(xué)生克服閱讀難題或提高閱讀速度。我定期進(jìn)行閱讀測評，以便及時了解學(xué)生的進(jìn)展并給予及時反饋。在我看來，個性化教學(xué)和有效反饋是提高學(xué)生閱讀能力的重要手段。
第五段：與家長和同事的合作。
教師的工作不僅僅是在教室里進(jìn)行，還需要與家長和同事進(jìn)行合作。我積極與學(xué)生的家長溝通并分享閱讀教學(xué)的進(jìn)展。我鼓勵家長參與到孩子的閱讀活動中，提供家庭閱讀指導(dǎo)和資源推薦。此外，我與同事們經(jīng)常交流教學(xué)經(jīng)驗，分享教材和資源。通過與家長和同事的緊密合作，我相信我們可以共同為學(xué)生提供更好的閱讀教育。
總結(jié)：作為一名閱讀教師，在教學(xué)實踐中我不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。我堅信，只有善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能并激發(fā)他們對閱讀的熱情，才能真正培養(yǎng)出優(yōu)秀的閱讀者。通過培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣、教授閱讀技巧和培養(yǎng)深度理解能力、個性化教學(xué)和反饋、與家長和同事的合作，我相信學(xué)生們將會在閱讀中收獲知識和智慧，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
教師閱讀心得體會篇四
xx年5月份，我榮幸地被建議為廣東省骨干教師，6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間，第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因為很喜歡他的課，所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時，我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘，“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個概念就深深地烙在我的腦海，因為劉教授在書中說這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的'形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師，并且一向在努力著，所以我十分贊同劉教授的這個觀點。
xx年10月份，當(dāng)我們興奮地來到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時，沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》!當(dāng)有機會再度拜讀劉教授的大作后，我對他的風(fēng)格越加喜歡了，讀他的講演錄，仿佛就在聽他現(xiàn)場演講，語言很樸實，案例很詳實，語句中透露著幽默、飽含著真情，一個個的理念不斷地飛入我們的腦海，一口氣看完整本書，越是對劉教授個人淵博的學(xué)識、教學(xué)的智慧佩服得五體投地，他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無法與他相比，但我覺得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格，所以我會一點一點地慢慢地學(xué)習(xí)，經(jīng)過自我在教育教學(xué)上的行動研究，促進(jìn)專業(yè)成長，所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動、不久的將來我還要發(fā)表!
教師閱讀心得體會篇五
今天終于看完了《時代廣場的蟋蟀》這本書。我整個上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機會，他因為貪吃被帶到了繁華的紐約。切斯特既害怕又無助，幸運地遇到了愛他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報了他朋友們真誠的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧靜的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時間很少，因為他們每天都需要大量的時間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個人成名之后，他的娛樂圈理論肯定會把他的丑聞拿出來發(fā)大財，他必然會一直被狗仔隊監(jiān)視，會讓他的生活很不自然，總是約束他，因為一旦被狗仔隊抓到，他很可能會名譽掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個人都退休是不合理的，但他的退休是絕對合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂樂的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個的話，我想我還是會選擇自由。因為，我喜歡隨心所欲活出真的自己。
教師閱讀心得體會篇六
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對教育的癡情點燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個性發(fā)展"融合在一起，提出"個性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個個性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會活動者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程。但是，個性全面和諧發(fā)展并非要求每個人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個職業(yè)。蘇霍姆林斯基對此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個人興趣與社會需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個性全面和諧發(fā)展的觀點是他的"個性全面和諧發(fā)展"教育思想和實踐活動的基石，也是他的全部教育理論和教育實踐活動的起點和終點。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財產(chǎn)和精神財富——歡樂和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠幽默的對話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動人姿態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點，我們的德育工作就不會僅剩余幾面流動紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚的情緒、以及忠誠奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時的學(xué)生就成了靈動的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機敏地注視著學(xué)生的每一個動作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚或物質(zhì)獎勵來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會弱化或喪失。也許他的一生都不會善于控制自己，靠自己的力量處理問題?？档抡f：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價值取向，內(nèi)心的道德法則才會如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?/p>
我們的身后是發(fā)展中的一個個豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動人的痕跡，就需教育者學(xué)會尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
教師閱讀心得體會篇七
崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的.切實需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進(jìn)步。
教師閱讀心得體會篇八
假中，我有幸讀到了由我國教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實踐體會，真正感受到實用主義教育的價值，感受到大師帶來的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會”的口號。其教育理論強調(diào)個人的發(fā)展、對外界事物的理解以及通過實驗獲得知識，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚他的想法，他曾經(jīng)到過中國、印度訪問，因此他的思想也影響著美國以外的地區(qū)，他的實用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對我有很大的觸動，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點更能觸動我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需。
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個團(tuán)體，團(tuán)體的每一個成員都會經(jīng)歷由小到大、由弱變強的成長，最終都會走向死亡，但是這個團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會有今天的當(dāng)代社會，然而這個團(tuán)體的成員如何成長，如何在社會中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會也通過傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實這一過程就是一種教育的過程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個生活過程就是教育的過程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒有人及人的生活，教育又從何談起?！?/p>
當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過讓兒童掌握書籍和知識的符號，為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長。
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。生長的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長就是依靠教育，而習(xí)慣是生長的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過組織保證繼續(xù)生長的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過教師的.言傳身教，通過學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長的表現(xiàn)，這一過程就是教育，因為生活就是生長，所以一個人在一個階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問年齡大小，提供保證生長或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對于兒童和青少年，這一點至關(guān)重要。
三、教育即改造。
杜威說過“生長的理想歸結(jié)為這樣的觀點，即教育是經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個當(dāng)前的目的，只要一個活動具有教育作用，它就達(dá)到這個目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說。在經(jīng)驗的任何一個階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個經(jīng)驗的價值，也就是說，任何一個階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義?！边@樣我們就得到一個教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗的意義，又能提高后來經(jīng)驗進(jìn)程的能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會把某一觸覺和某一視覺活動（或者某一視覺活動和某一觸覺活動）聯(lián)系起來，從此知道火光意味著燙和痛，說明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗意義的增長，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過各種活動獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗的改造既可能是個人的，又可能是社會的。
通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實用價值的教育。
教師閱讀心得體會篇九
現(xiàn)在辦公室定的，學(xué)校圖書室的書和報紙很多，閱讀的途徑也很多，有時覺得不讀書，覺得有點緊迫感，怕所知太少，想讀書了，可是那么多的書刊，不知讀哪本才是最適合的。
《教師閱讀地圖》這本書是今年學(xué)校發(fā)的，“閱讀地圖”四字吸引了我?？磿彩呛苄枰?、毅力的，因為電腦、電視和手機總會誘惑著我，讓我去青睞它們，最近就一直看《人民名義》，更何況看這樣的書不像少年時看武俠，一天可入情入境看完厚厚一本。我現(xiàn)在很想有這樣一種閱讀狀態(tài)，但目前還是到不了這樣的境界，還得強迫著自己看，為了完成學(xué)校布置的讀后感，看著看著，有點味道了。
一、教師要讀什么書？提供了近200本參考書。
二、怎樣讀書？根據(jù)專業(yè)發(fā)展過程分時期閱讀、階段性閱讀、知性閱讀。舉例說明如何閱讀一章節(jié)和一本書。
三、優(yōu)秀圖書和優(yōu)秀電影的評價。
四、閱讀誤區(qū)、閱讀失衡舉例。
《教師閱讀地圖》中參考書內(nèi)容介紹詳細(xì)，重點突出，許多案例非?，F(xiàn)實實用。我們工作中總存著不少問題，有的久盤腦海，有的不吐不快……但它們也只是問題，沒有人逼著你非要將它們研究清楚。閱讀《教師閱讀地圖》好啊，突然間許多腦中的，講過的問題都能一股腦兒想起來，發(fā)現(xiàn)專家也想到這些問題，這“英雄所見略同”的興奮使我繼續(xù)看書，深入思考。所以說，去閱讀吧，你會接觸到更多新的詞匯，產(chǎn)生更多的想法。
我作為從教25年有余，執(zhí)教小學(xué)語文兼班主任工作，自以為是一位十分熱愛教育教學(xué)，熱愛教師這個職業(yè)的師范生，今年突然改教數(shù)學(xué)，也沒有當(dāng)班主任了，心里難免失落。我班級事情不操心，學(xué)生表現(xiàn)不好不教育，只認(rèn)真?zhèn)湔n上課改作，得了個清凈。但是學(xué)生好像沒有當(dāng)班主任那時聽話，紀(jì)律差了為什么？這是不是許多非班主任遇到的問題呢？百思不得其解。讀了《教師閱讀地圖》，我明白了其中道理，發(fā)現(xiàn)自己閱讀量太少了，專業(yè)閱讀就更少了，解決問題方法單調(diào)，有點感覺不適應(yīng)現(xiàn)在教育了。我把自己當(dāng)成班主任，看見學(xué)生做得不好就教育，嚴(yán)格要求學(xué)生，漸漸地學(xué)生尊重我，上課紀(jì)律也變好了。我要把那些沒有讀的書讀一讀，把自己武裝起來，更好地工作生活。
感謝《教師閱讀地圖》，它是一幅教師成長的地圖，是一幅指引教師前進(jìn)的閱讀地圖。只要我們好好利用好這幅地圖，我們一定會到達(dá)理想的彼岸。
教師閱讀心得體會篇十
這學(xué)期重點看了名著《做最好的老師》，是根據(jù)上學(xué)期看的書，認(rèn)真學(xué)的。根據(jù)閱讀的重點和難點，根據(jù)教學(xué)理念寫學(xué)習(xí)體會，做筆記。然后繼續(xù)學(xué)習(xí)《教育新理念》，尋求好的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)的過程中，寫下自己的觀點和看法，寫下自己的閱讀體會和隨筆反思。下學(xué)期我們將學(xué)習(xí)新課程理念下教師行為的變化，充分發(fā)揮網(wǎng)上自選分享的優(yōu)勢，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人學(xué)習(xí)方法的同時改進(jìn)自己的教學(xué)方法，并寫下自己的心得和學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)“教學(xué)理論、課堂教學(xué)原則等。和研究”，根據(jù)自己的教學(xué)實踐，寫下自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并做好筆記。研究多元智能可以指導(dǎo)教育教學(xué)，理論聯(lián)系實際，形成自己的成果，更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)教師專業(yè)化的理論與實踐，結(jié)合自己學(xué)院教學(xué)的需要，利用課余時間多在圖書館看書，努力給學(xué)生一杯水。我們必須有一桶水，同時，我們應(yīng)該做好筆記，寫下我們的'經(jīng)歷。
主要措施:。
1.每天保證一小時的閱讀時間。每周寫讀書筆記；每月研究一份教育刊物；每學(xué)期學(xué)習(xí)一本著名的教育書籍；每學(xué)期寫一篇有價值的閱讀心得或論文；保證閱讀效果，學(xué)以致用。
2.閱讀活動做到“六個結(jié)合”:閱讀與反思相結(jié)合，倡導(dǎo)閱讀帶問題，研究問題，解決問題；讀書與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實效；將閱讀與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，有效解決實踐中的問題；個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；閱讀與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實施新課程；讀書與解放思想相結(jié)合，可以提高認(rèn)識，創(chuàng)新工作思路。
3.建立個人成長記錄袋。內(nèi)容包括個人介紹、學(xué)習(xí)資料、閱讀經(jīng)歷、工作成果等。
1、個人自學(xué)，充分利用業(yè)余時間閱讀相關(guān)書目，做好讀書筆記，寫好心得體會。及時認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓閱讀成為自己的自覺行動，讓學(xué)習(xí)成為自己的需要。
2、堅持積極參加各種培訓(xùn)活動，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動、學(xué)校組織的校本培訓(xùn)等，提高文化水平，并在培訓(xùn)中注重自我培訓(xùn)。學(xué)習(xí)班級管理、課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)邊教，做到理論聯(lián)系實際。
3.閱讀活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)。
教育教學(xué)實踐緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展和需求，為學(xué)生的發(fā)展提供了開放的空間。在學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念的同時，要總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗，反思自己。
教師閱讀心得體會篇十一
做一名教師容易，當(dāng)一名名師容易，但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到，教師，光輝的職業(yè)。教師，我無悔的選擇。
就在我費解怎樣把自己打造成卓越教師時，觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長需要時間、需要一個漫長的“過程”。理解“過程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長。每個孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開發(fā)，博士以實例證明任何的潛能開發(fā)必須有三個條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開發(fā)從而成為特質(zhì)。
董教授這樣講，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，多表揚，多鼓勵。對所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評學(xué)生，當(dāng)眾表揚學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時，班里有一個叫侯博宇的學(xué)生，他是接受能力超差的，但我并沒有放棄他，有一句話時刻提醒著我，你要對得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說的不是很好，但每次我都夸他有進(jìn)步，在他面前和他媽媽說孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好，很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他，關(guān)心他。現(xiàn)在每次見家長都跟我說，孩子很喜歡你，愿意學(xué)習(xí)英語。我們要發(fā)掘每一個孩子身上的閃光點。
我認(rèn)為一個卓越老師應(yīng)該：
1.將每個學(xué)生視為一個獨立的、個性化的個體。
2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。
3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的成長為己任。
4.有很強的學(xué)習(xí)能力，不斷在專業(yè)上自我挑戰(zhàn)。
5.有良好的人機溝通能力，無論是和學(xué)生、家長，還是同行。社會是不斷發(fā)展的，對教師的要求也是不斷提高的。但是我相信，只要教師有一顆愛心，像對待自己的孩子樣對待自己的學(xué)生，做到以上幾點那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè)，我們要認(rèn)真對待我們賴以安身立命的職業(yè)。
教師閱讀心得體會篇十二
xx省幼兒園早期閱讀教學(xué)培訓(xùn)活動就在美麗的xx召開，能參加此次的學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸，要感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我這么好的學(xué)習(xí)機會。我們是從4月18日學(xué)到4月20日，雖然只有短短的兩天時間，在這兩天里觀看了協(xié)和教育集團(tuán)的李幗霞老師的示范課《邊界》，聆聽了xx師范大學(xué)出版社xx老師的專題報告《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》，以及盧老師的專題講座《課題結(jié)項要求》，讓我感受頗深！
首先講講我對那幾節(jié)觀摩課的一些感想，《邊界》這節(jié)課是我們平時覺得比較難上的課，因為孩子們很難理解邊界的意思。以前我們就會這樣上：先讓幼兒用熟悉的呼啦圈作為動物們的家，玩狼來了的游戲，這一點是和李老師的相同，但我們玩完后就直接引導(dǎo)孩子們看書了，這樣上下來孩子們對邊界的概念并不清楚?？戳死罾蠋煹囊胄曰顒雍笪矣X得李老師上的非常好，他不僅讓幼兒躲在呼啦圈里，后面還讓幼兒躲到不同的地方，如柵欄、傘、桌子、椅子等等，不斷拓展孩子們對邊界的認(rèn)識；設(shè)計上破費心思，提問緊扣主題，每一次孩子們躲好后老師都會問：你的家在哪里？你家的邊界是什么？強化幼兒對邊界的理解，突出了本節(jié)課的難點與重點，幼兒對邊界有了很清楚的認(rèn)識。整節(jié)課孩子們非常有興趣，真正體現(xiàn)了玩中學(xué)的理念，也體現(xiàn)了以孩子為學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、合作者。但在最后一環(huán)節(jié)的設(shè)計，我覺得不要這么早讓孩子完整欣賞繪本，這樣會局限孩子對書本中圖畫的理解。如果能讓孩子在理解了邊界的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主閱讀，讓他們自己根據(jù)圖畫信息尋找答案，對孩子閱讀能力的發(fā)展與提高更有幫助。在第二課時理解性活動雖然我們也是按照這個步驟上，但李老師有幾處很新穎，很值得我們學(xué)習(xí)，如當(dāng)孩子們說到每一種動物的邊界時，就非常自然地出示相應(yīng)的字卡，按照順序直觀地擺在黑板上，把認(rèn)識漢字與理解圖意有機的融合在一起，讓幼兒自然地習(xí)得漢字。還有當(dāng)孩子們看到人家的邊界時，讓幼兒以游戲的形式，教育幼兒去別人家應(yīng)先敲門，并讓幼兒知道不能給陌生人開門，將社會性的教育有效地整合起來了。不過游戲玩的太長了，孩子們有點坐不住了。但老師非常從容，至始至終不急不慢，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)向孩子們講得清清楚楚。
總之看完這幾節(jié)課讓我深深地感覺到，邊界這么抽象的概念，而李老師卻讓孩子們理解透了，我覺得關(guān)鍵就是，李老師抓住了孩子的心理，設(shè)計活動時時處處站在孩子的角度去思考問題，根據(jù)孩子的興趣、發(fā)展水平、理解能力和思維能力來設(shè)計每一個環(huán)節(jié)，每一個提問。
19日下午聽了華東師范大學(xué)出版社金愛民老師的專題講座《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》。早期閱讀在我們園里開展了將近兩年了，作為帶班老師來說我只對大班、小班的繪本熟悉，還沒有真正接觸中班的繪本。金老師就對我們?nèi)齻€年級組的繪本活動做了一個概括，從活動設(shè)計的原則到活動設(shè)計模式，講的很詳細(xì)具體，為我們開展各年級繪本教學(xué)提供很重要的理論基礎(chǔ)。還有金老師也介紹了很多關(guān)于閱讀區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，也給我們正在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的老師來說，很有點撥作用。
20日上午是陸老師給我們講了《如何做好課題研究結(jié)項的相關(guān)工作》。要做一個課題研究要花很大的精力，很多老師都怕去做。但聽了盧老師的介紹，我感覺其實只要用心圍繞課題去實施，平時做一個有心人，把做了的事情及時記錄下來，其實也不是那么難的事。正如“世上無難事，只怕有心人”。
以上這些是參加我這次培訓(xùn)的一些感悟，每一次的學(xué)習(xí)都有新的發(fā)現(xiàn)與觸動。這使我在今后的繪本教學(xué)中，更加敦促我要不斷的學(xué)習(xí)、提高自己的閱讀教學(xué)水平及指導(dǎo)能力，要讓孩子們真正喜歡閱讀！
教師閱讀心得體會篇十三
忙了一段時間，終于有時間靜下心來好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過此書的感受呢?我是語文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科，喜歡用文字來表達(dá)情感，更愿意透過文字感受作者情感。然而，透過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗的提煉;每一篇都是扎實閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時，我們離大師其實很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對讀者的刺激，也會延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......
教師閱讀心得體會篇十四
我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的?！翱茖W(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問是非，不計利害’。這就是說只求真理，不管個人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在?！笨茖W(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動，既是傳授知識的活動，也是育人的活動。向?qū)W生傳授知識，沒有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì)，一方面需要教師高度認(rèn)同社會主流價值取向，另一方面還要求教師能夠身體力行，具有高度的責(zé)任心。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對知識和真理的追求，并為之奮斗，這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神，而且也是人類最崇高的理想之一。對知識和真理的追求，要堅持實事求是，“不盲從，不附和”獨立思考，具有學(xué)者獨立的學(xué)術(shù)人格，為此，可以不計得失，百折不撓，赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類，營造美好的未來這種目的，人們?nèi)σ愿?，用他們的智慧和才能去擴大和豐富人類的精神財富?？茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識水平，更重要的，科學(xué)活動所體現(xiàn)的對真理的堅定不移的無私追求精神，既把科學(xué)活動主體的思想境界提高到一個嶄新水平，又給人類的精神追求提供了價值目標(biāo)?？茖W(xué)精神的這些內(nèi)在價值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時所應(yīng)汲取的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開拓，精于創(chuàng)新，在教學(xué)方法上進(jìn)行探索，取得突破，這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)?？茖W(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實精神是一種進(jìn)取精神、開拓精神，這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個重要目標(biāo)是培養(yǎng)個性化學(xué)生，要培養(yǎng)個性化的學(xué)生，必須要有個性化的教師，培養(yǎng)教師的個性，要增強教師的個性發(fā)展意識，增強教師的個性思維。要真正達(dá)到個性化，必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個性依賴于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個性化的教師。一個教師在教學(xué)上的獨到之處，依賴于他的獨創(chuàng)思維，依賴于他的創(chuàng)造性。科學(xué)的進(jìn)取向上的品格和開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個性、創(chuàng)造性所需要的。
培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，將自己的知識和學(xué)問奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘，但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個45分鐘，還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個45分鐘，教師只有肯奉獻(xiàn)時間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神，就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到：不論何時，有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個教師的重要條件。
科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!
教師閱讀心得體會篇十五
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)過去一個月了，一切都慢慢地適應(yīng)了，無論是教學(xué)上還是班級管理上，都有了一個比較明朗的層次。對學(xué)生也有了一個初步的了解，也和學(xué)生家長進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長都非常支持班主任的工作，也看出了家長望子成龍，望女成鳳的急切心情!
看了魏書生的資料片之后，我有了一個深刻地體會，這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學(xué)生自己管理自己，這樣也能帶動學(xué)生的積極性和主動性，這樣班級就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時間去研究教學(xué)上的難題，才有更大的精力去提高學(xué)生的成績。平時說什么都可以，但是學(xué)生如果不出成績那就是教學(xué)的失敗，也不會得到家長的認(rèn)可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想。
關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價值的認(rèn)識之一，其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅定了以下認(rèn)識：
l、雖然班級管理的對象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實實在在的“人”，而不是馴服物。
2、班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。
3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的然而另一方面，共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學(xué)生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
通過對魏書生的學(xué)習(xí)，我感受頗多，體會頗深，將會在今后的工作中，不斷探索學(xué)習(xí)，努力提高班級管理水平。
針對我們自己學(xué)生的實際，在看完書生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發(fā)，比如就我自己的學(xué)科來說，語文就得讓學(xué)生多看書，看好書，這樣才能增加學(xué)生的知識儲備，寫作文才能有更多的內(nèi)容，針對現(xiàn)在的情況，很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手，具體的方式也不知道該怎么操作，說實話，作為一個語文老師我們確實很著急，但是卻沒有更好的辦法，以前雖然也聽說過魏書生的事跡，但是老是覺得他離我們很遙遠(yuǎn)，總覺得那是專家的理論，我們絕對不會從中學(xué)到什么，但是自從看了書生的班主任論壇之后，就覺得其實對我們來說很現(xiàn)實，我們在實際操作的時候才發(fā)現(xiàn)，原來他的這套措施對我們來說也哈瓦那合適，很實用，比如班級紀(jì)律可以讓各個學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé)，而不再設(shè)置專門的班級紀(jì)律委員，這樣小組組長既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事，也負(fù)責(zé)班級紀(jì)律的事情。我想一個班級如果這樣的話，就會變成最優(yōu)秀的班級體。
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