魯訊故鄉(xiāng)的讀后感(實(shí)用20篇)

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魯訊故鄉(xiāng)的讀后感(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-12-04 11:38:11     小編:影墨

寫讀后感時(shí),要注意結(jié)合自己的實(shí)際情況,用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來,別人才能更好地理解和接受。寫讀后感時(shí),我們可以運(yùn)用比喻、對(duì)比、引用等修辭手法,增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。下面是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望對(duì)大家的寫作能有所啟發(fā)和提升。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇一

我對(duì)鄉(xiāng)愁最初的感知,來自余光中的那首詩(shī)——《鄉(xiāng)愁》。在那首詩(shī)里,鄉(xiāng)愁是少年離家的想念和無助,是和愛人的苦澀分離,是和母親的無奈死別,也是和故國(guó)家園的隔海相望、難以回歸。

真的鄉(xiāng)愁是離家之后才生成的,你不曾刻意體會(huì),它已不知不覺根植在你靈魂深處。隨時(shí)隨地勾起你無盡的思緒。有時(shí),是一種家鄉(xiāng)的小吃;有時(shí),是一句熟悉的鄉(xiāng)音;有時(shí),是一首家鄉(xiāng)的歌謠;有時(shí),只是一個(gè)熟知的地名……家鄉(xiāng)的一草一木,山山水水,都?xì)v歷在目卻已遙不可及。對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,從嗅覺、味覺、聽覺、視覺充斥著你,一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的記憶,都會(huì)帶給你強(qiáng)烈的觸動(dòng)。寂寞的時(shí)候抬頭看天,覺得那朵天邊飄過的云也來自故鄉(xiāng),帶來了親友的問候和關(guān)切。

你處于一種漂泊的狀態(tài),沒有根基,沒有依靠,也沒有方向,只是隨波逐流。這種漂泊讓你游離在世界之外,所到的每一處都不是你記憶中的故鄉(xiāng)。

當(dāng)我讀到熊培云的《追故鄉(xiāng)的人》,他對(duì)于鄉(xiāng)村生活的記憶是如此熟悉,對(duì)于鄉(xiāng)愁的抒寫是如此真切,那些精湛雋永的短文和一幀幀黑白畫面,立刻引起了我的共鳴。

他在《上大學(xué)的.樹》里寫到:“一批批的大樹進(jìn)城了,農(nóng)村千瘡百孔。那一天,我突然覺得自己變成了一棵考上大學(xué)的樹。和這些被削枝去杈的樹的命運(yùn)一樣,我當(dāng)年也是被時(shí)代的巨浪連根拔起,沖進(jìn)了城市,待漂浮不動(dòng)了,就在一個(gè)角落里扎下根來?!焙芏嗪退粯由卩l(xiāng)村的農(nóng)家孩子,“考上大學(xué)”跳出農(nóng)門,從此告別故土,在城市生活。就好像那些來自鄉(xiāng)野的樹,在城里難免“水土不服”,灰頭土臉。

這或許就是我始終很難融入城市的原因吧!當(dāng)我回到田間,腳踏土地,我便會(huì)覺得安心自在。他又說:“一個(gè)人只有離開故土,才能茁壯成長(zhǎng)?!痹诠枢l(xiāng),你只是一個(gè)盆景,不斷地走出去,走到更廣闊的天地,就好像不斷地給自己換盆,才可能長(zhǎng)成參天大數(shù)。

故鄉(xiāng),就是用來懷念的。一旦離開,我們就將永遠(yuǎn)失去故鄉(xiāng)。我們一次一次地回歸,又一次一次地遠(yuǎn)離,故鄉(xiāng)已經(jīng)不止是一個(gè)地理和人情的存在,而成為一種精神圖騰,一種思想寄托。

熊培云說,故鄉(xiāng)是雙重枷鎖,它既是一個(gè)回不去的地方,也是一個(gè)走不出的地方。為了能夠早日從沉重的故鄉(xiāng)情結(jié)中走出來,他一面不知疲倦地回到故鄉(xiāng),甘愿成為故鄉(xiāng)的囚徒;一面以更寬闊的世界為故鄉(xiāng),以天地和自然為故鄉(xiāng),以思維為故鄉(xiāng)。作為一個(gè)追故鄉(xiāng)的人,他試圖在找到故鄉(xiāng)的同時(shí)找到自由。

他后來走過許多地方,巴黎、紐約和東京,在巴黎大學(xué)的校園里,在美國(guó)鄉(xiāng)村的大樹下,他有一種回家的“怦然心動(dòng)”,他說:此心安處是吾鄉(xiāng)。

此心安處是吾鄉(xiāng)。回味這句話時(shí),我忽然意識(shí)到,鄉(xiāng)愁其實(shí)是一種對(duì)未知命運(yùn)的不安和惶恐,是一種人類與生俱來的情愫。人類和母體分離的那一刻,就離開了真正意義上的故鄉(xiāng),踏上了追尋之路。輾轉(zhuǎn)幾十年的上下求索,不過是為了一個(gè)安心之所。

心無歸處,故鄉(xiāng)何在?

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇二

這個(gè)題目挺有趣:《追故鄉(xiāng)的人》。

看著這些淡樸的文字,想到的都是鄉(xiāng)間農(nóng)事,心中有的更是共鳴,不能言傳,卻感受到了作者對(duì)原本鄉(xiāng)間的懷念。零碎的文題,有的只有一個(gè)字,有的有兩個(gè)字,不是很長(zhǎng),卻是我這個(gè)孩子感到了一種幽幽的回音,這老物件們的思想呵,那么詩(shī)情,那么優(yōu)美,以最質(zhì)樸的訴說使我們從塵世的喧嘩回到了淡淡的過往,這過往是灰色的,很細(xì)膩,卻更加的蒼老,就如同那書中的一張張黑白的插圖,那么的古樸,充滿著一股曠野之力,深沉而憂傷,憂傷得不是它們離開自己,而是所有的鄉(xiāng)村,將不像原來一樣存在。他追的,恐怕就是鄉(xiāng)情了吧。

這本書,語(yǔ)言是質(zhì)樸的。記得作者寫到殺的雞時(shí),聯(lián)系了人的生活。人能把雞吃了,雞若是可以,也能吃人。作者用這個(gè)例子證明了人性的貪婪,也暗示著,鄉(xiāng)村快不復(fù)存在。原來的世界,在作者那懵懂的世界,是“追”——追星星,追月亮,追磨坊,追風(fēng),全是少年的青春,到今日,只能追那已逝去的故鄉(xiāng)了。

這本書更是喚醒了我心中沉睡的美景,試想,鄉(xiāng)村之晨,花草樹木,莫不生長(zhǎng),蓬勃生機(jī),更是惹人喜愛。讀好書如同與一個(gè)高尚之人談話,讓我無時(shí)無刻提醒自己,改變自己心中的污點(diǎn)吧,追追你那樸實(shí)自然的故鄉(xiāng)吧!

朝花,是得拾的;舊事,是得提的。別讓質(zhì)樸,成殤。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇三

讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的`希望。“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。

伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車?guó)Q,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。

故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇四

炒米:在寫炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者,不感到陌生。并讓人明白,這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。

端午的鴨蛋:說到端午節(jié),人們熟知的是粽。,而汪曾琪先生要說的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。

作者的家鄉(xiāng)在高郵,家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗,那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)。”。在胸前掛了半天,什么時(shí)候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,有淡淡的咸味,白嘴吃也可以?!贸允5牡皻だ锓艓字晃灮鹣x,空頭的地方糊一層薄紙,螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看機(jī)了。(既說明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又饒有興趣)。

咸菜茨菇湯:早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。

是一種青菜腌制的。入秋,腌菜,這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來,洗凈,涼去水氣,下缸。一層菜、一層鹽,碼實(shí),即成。隨吃隨取,可以一直吃到第二年春天。……咸菜里有時(shí)加了茨菇片,茨菇的味道微苦,吃多了就再也不想了,誰(shuí)想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……(當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。)。

枸杞頭:枸杞是多年生植物,春天冒出嫩葉,即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食;或用開水焯了,切碎家香油、醬油、醋,涼拌了吃,“極清香”。春天吃枸杞頭,可清火……(汪曾琪先生是一個(gè)美食家,他喜。做菜,并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來。在欣賞文字的同時(shí),同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里,不曾有的為文特點(diǎn)之一。)。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇五

“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保@是許多中國(guó)人心中的魯迅。然而,作為一個(gè)偉大的歷史人物,魯迅絕不是短短一句詩(shī)就能概括的了的。

小時(shí)候,我對(duì)這些“所謂大作家”是很不感興趣的。記得最“害怕”的兩位作家,一是朱自清,再就是魯迅,寫了那么多好長(zhǎng)的課文還要背全篇,何況這些課文一點(diǎn)也不“好玩”,簡(jiǎn)直是受罪!一向到初中,魯迅留給我的印象,便僅僅是那一篇?jiǎng)h改過的《故鄉(xiāng)》——《少年閏土》。

隨后,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》,接連給了我數(shù)次重新認(rèn)識(shí)魯迅的機(jī)會(huì)。隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)面漸漸擴(kuò)大,我也漸漸明白了他為什么能擁有“民族魂”這般偉大的稱呼。然而,人們口中那個(gè)“戰(zhàn)士”魯迅、“批判家”魯迅卻遲遲未出現(xiàn),出現(xiàn)的更多的是講師生情、親情、友情的魯迅。

直到《故鄉(xiāng)》出現(xiàn)了。

這篇足有八十八段,篇幅相當(dāng)于四五篇短課文的小說,將以往我們對(duì)《少年閏土》的一種情懷提出來了。12段到30段沒有什么變化,然而,文章在后半部卻筆鋒一轉(zhuǎn),“畫風(fēng)突變”,尖酸刻薄的楊二嫂出場(chǎng),然后引出具有翻天覆地變化的閏土,這就不僅僅是一篇小說了,更像是在感慨!

首先,作者寫了“變”。閏土和楊二嫂在以前是完美的人物,而在物是人非的此刻,過往如一場(chǎng)醒來的美夢(mèng),或者說此刻是一場(chǎng)噩夢(mèng)。

之后,作者寫了“變”的原因---這是文章的核心。長(zhǎng)大的閏土有了階層意識(shí),與作者有了隔閡。這是一種毒害,是封建思想對(duì)現(xiàn)實(shí)主義者、對(duì)千萬(wàn)人民的毒害!這,不恰恰是作者反抗的么?不恰恰是作者批判的么?這才是魯迅的文章----要喚醒麻木的人們。喊口號(hào)的文章是沒有用的,像魯迅這樣的小說、散文,加上時(shí)代的背景,造就了一條獨(dú)一無二的救國(guó)路,也成就了這樣偉大的作家。

最終,作者留下了“期望”,孩子是最天真的,文章中“我”的孩子與閏土的孩子絲毫沒有隔閡,沒有階層的隔膜,就像以往的“我”與少年閏土一樣,而作者最期望的是孩子長(zhǎng)大之后不要重演他和閏土的杯具。僅有時(shí)代“變”,才能改變這一切。對(duì)啊。路就在前方。世上本沒有路,走的人多了,也便成了路......

此刻,我最終明白為什么小學(xué)課本里僅有《少年閏土》了。對(duì)啊,孩子的一切都是美的。僅有長(zhǎng)大了,才會(huì)懂更多的事物的本質(zhì)。我相信,即便魯迅在世,他也會(huì)這樣選擇吧。這就是《故鄉(xiāng)》,完美而黑暗的復(fù)雜社會(huì),一群變化著的人們......

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇六

20xx年7月20日,一個(gè)叫翼中星的殘疾男子在北京首都機(jī)場(chǎng)大廳引爆自制炸彈,表達(dá)自己的不公正待遇,對(duì)社會(huì)的不滿。聽到這個(gè)消息的時(shí)候,我不禁想起前不久看的一本書----《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。如果翼中星能像書中主人翁“比利”一樣、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、拼搏、友愛,那么,他一定不會(huì)做出那樣害人害己的舉動(dòng)。

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的作者是美國(guó)作家威爾遜羅爾斯,講述了男孩比利和兩只獵犬老丹、小安之間的傳奇故事。讓我印象最深刻的有兩點(diǎn)。

一是有愛就有理想和堅(jiān)持:小比利最大的心愿是擁有一對(duì)獵犬,但由于家里太貧窮,他的爸爸媽媽盡管很愛他,還是無法滿足他的愿望。不過比利并沒有因此抱怨爸爸媽媽,他通過自己兩年的艱苦勞動(dòng),湊足了四十美元,并千里迢迢趕往陌生的城市里,買到了獵犬老丹和小安。正是這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力,讓小比利實(shí)現(xiàn)了自己的第一個(gè)夢(mèng)想。

二是有愛就有勇敢和奉獻(xiàn):為了訓(xùn)練獵犬追捕浣熊,比利吃盡苦頭。有一次,獵犬把浣熊追到森林里最高大的楓樹上,比利覺得自己沒有能力砍倒大樹,可獵犬失望的眼神給了他激勵(lì):我曾向他們發(fā)過誓,只要把浣熊追到樹上,剩下的事就交給我了。我必須信守承諾,絕不放棄。于是,比利一個(gè)人苦苦砍了兩天兩夜,終于將大樹砍倒,抓到了浣熊。而比利的一諾千金,也贏得了獵犬的信賴和友情。從此后,比利與兩只獵犬形影不離,經(jīng)歷一次次磨難,也收獲一次次戰(zhàn)果。比利成了一名優(yōu)秀的獵人,還獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)。勇敢、拼搏的小比利創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。

最后,兩只獵犬為了保護(hù)比利,永遠(yuǎn)倒在地上,比利失去了親密的朋友,但兩座小墳前長(zhǎng)出的紅色羊齒草,給了比利無限的安慰和力量。最讓比利欣慰的是,通過他的努力和堅(jiān)持,實(shí)現(xiàn)了全家人的夢(mèng)想----搬出山區(qū),開始新生活。

我想,翼中星如果讀過《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,應(yīng)該也會(huì)像我一樣明白一個(gè)道理:只要有愛,我們就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì);只要有愛,我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。只要有愛,我們的國(guó)家一定更加和諧,只要有愛,我們的明天一定更加美好——這就是我的中國(guó)夢(mèng)!

那天晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中陽(yáng)光燦爛,紅色羊齒草長(zhǎng)滿了我們中國(guó)的大江南北。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇七

昨晚夢(mèng)到我和高中好友合力救了一個(gè)人,一個(gè)小說里的人,然后被警察找到,我們驚呼,我國(guó)法律不允許這樣的,這是私藏罪犯......

……嗯……這本來就是一個(gè)記錄做夢(mèng)的號(hào)……。

我和歐陽(yáng)要幫青柳雅春逃出國(guó)內(nèi),在一個(gè)渡口,有便衣警察追他,我們攔住警察,青柳雅春過了鐵索橋以后用刀割斷了大橋,警察過不去了,就走了。

后來我回去的路上過河卻不小心掉進(jìn)江里,水越來越深…岸邊無人救我。忽然洪水就把我沖到了淺灘……我得救了,身上的羽絨服巨沉。

在我對(duì)《金色故鄉(xiāng)》著迷的時(shí)候,我十分堅(jiān)信青柳雅春,對(duì)他同情,為他祈禱,我想如果我遇到這樣的人也一定會(huì)幫他。但是夢(mèng)里我的確幫了他,卻被后果嚇到驚醒,看來我還是怕牽連自己……我那么佩服小說里的那些人,那些幫助過青柳雅春的朋友、前戀人、路人、警察、前同事……那一個(gè)個(gè)充滿正義感的人。

正義一直在,屈辱不算什么,懂你信你的人會(huì)一直站在你身后。

對(duì)不信任你的人,欲加之罪何患無辭,快跑吧。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇八

我讀過許多關(guān)于狗的故事,但讓我印象最深刻的,還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

男孩比利的愿望就是要一對(duì)浣熊犬,因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的關(guān)系,父母一直沒有同意。比利就準(zhǔn)備自已存錢買,他開始設(shè)捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u……經(jīng)過兩年的努力,最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。

比利和他的獵犬一起捕獵,甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽,獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍,得到了極高的聲譽(yù)。

讀了這本書后,有三種力量深深打動(dòng)了我:堅(jiān)持、合作、忠誠(chéng)。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇九

《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個(gè)人都有的幸運(yùn)。一聽書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng),那個(gè)需要長(zhǎng)途跋涉坐很久很久的車,走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路方能達(dá)到的終點(diǎn)。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來。

我的故鄉(xiāng)在江西上饒,那是個(gè)物資豐富的地方。物美,景美,人也美。給我印象最深的便是那片油菜花,每年春節(jié)回家的路上,總能透過車窗看見一片又一片的油菜花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,似金色的麥浪,但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過菜地時(shí),它們相互點(diǎn)頭搖曳,讓過往的行人心曠神怡。

每年回到這里我和幾個(gè)表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影,看看故鄉(xiāng)的油菜花,不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣,還是一種已經(jīng)融進(jìn)血肉的懷念,那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時(shí),鏡頭里湛藍(lán)的天空上飄著潔白的云朵,映襯著下面一望無垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般,盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。

在花叢里穿梭玩耍的時(shí)候免不了會(huì)踩爛油菜的枝花葉,可是在故鄉(xiāng),沒有人會(huì)惡意指責(zé)我們甚至罰款,因?yàn)楣枢l(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計(jì)較。頂多有路過的大人會(huì)在田埂上吼幾嗓子,就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見了蹤影?,F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣,真讓我后悔當(dāng)時(shí)的行為。

以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多,作者將自己在故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都用文字?jǐn)⑹龅哪敲淳噬鷦?dòng),讓我由衷敬意。這時(shí)我才感覺到有故鄉(xiāng)的人是一個(gè)幸福的人,熱愛故鄉(xiāng)的人更是一個(gè)幸福的人。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十

碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí),他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。

世上最殘酷的事情莫過于長(zhǎng)大,時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過,夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菀痪涣沧⒃诿媲暗纳车厣?,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí),他們才會(huì)發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠(yuǎn)走,往事都已在記憶中成為過去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。

但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒有永恒的東西,時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?,它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。

飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng),總有一天,馬路的每個(gè)拐角,高樓的每一個(gè)視角,又會(huì)掛上另一代人的回憶,又會(huì)有一批疲憊的游子來到這處心靈的朝圣一地,代代相傳,薪火不斷。

有的人也會(huì)寫到:故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征,時(shí)代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開始就注定無法一直保持舊時(shí)代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。

城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場(chǎng)也并沒有那么無情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的一精一華運(yùn)送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實(shí)都來自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤,它時(shí)刻都在我們身邊。

所以說:遠(yuǎn)方的游子啊,為何要哭泣,一浪一跡的旅人為何要躑躅?

天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十一

歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”

前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……。

用例了。

路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。

以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;。

現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;。

作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十二

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異了。

根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。

十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。

與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。從閏土身上,我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,我為我生活在一個(gè)新中國(guó),一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂的童年,我們要逃離束縛!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十三

《故鄉(xiāng)》反映情的是農(nóng)民的生活,描繪了辛亥革命后農(nóng)村破敗的圖景。

少年時(shí)代的閏土是一個(gè)純真可愛而且聰明能干,心中還有無窮無盡的.稀奇事的小孩,也是魯迅心中的傳奇人物。但當(dāng)?shù)诙我姷介c土已是十年后。雖然魯迅先生一見便知道是閏土,但又不是他這記憶上的閏土了。閏土的身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這誰(shuí)都知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的,他的臉上盡是滄桑。他變了,他頭上是一頂破舊的氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是魯迅先生所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。十年里,閏土變了好多,確切說是變老了,可見這十年里吃了不少苦,他變的陌生。

在見到閏土?xí)r,魯迅先生兒時(shí)的記憶突然蘇醒,一幕幕浮現(xiàn)在眼前,魯迅先生真想和他親熱地?cái)⑴f,但是卻像有什么擋著似的。這一刻他等了很久!終于,閏土的態(tài)度恭敬起來了,“老爺!”他吐出這兩個(gè)字不禁讓魯迅一陣心寒,兩人間其實(shí)早已隔了一層可悲的墻了,這是“上等人”與“下等人”永遠(yuǎn)無法逾越的鴻溝!

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十四

所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對(duì)立,就從一定程度上決定了社會(huì)的黑暗與否:當(dāng)奴性大于抗?fàn)?,就是“麻木黑暗”的社?huì);當(dāng)抗?fàn)幋笥谂?,就是天翻地覆、改朝換代的“新時(shí)代”,歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的。

很慶幸,我們生活的時(shí)代似乎是一個(gè)抗?fàn)幋笥谂缘臅r(shí)代。但其實(shí)似乎也沒有可慶幸的,說不定何時(shí)它就會(huì)像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎,或者說它早晚會(huì)像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......

看,在當(dāng)今社會(huì),人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么?高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì),與所謂的舊社會(huì)“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別?悲觀來說,我們根本無法擺脫黑暗......

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十五

故鄉(xiāng)的情,是走過千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思;是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀;是哪怕塵世有清歡,也只要黃土與故山的癡癡念想。

每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中,都扎根著故鄉(xiāng)的記憶,飄著香椿炒雞蛋的香氣,充溢著泥地里打滾兒的純真,還有金黃的麥子,夏日的晚風(fēng),林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此,季羨林也如此......他們通過真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴,潺潺匯成河流,向著愛與淚的方向流去,訴說著村莊山川,草木泥土,訴說著樸實(shí)無華,生生不息......

現(xiàn)代作家們大多通過回憶故鄉(xiāng)來抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁,梁衡也不例外。但不同的是,他的那份鄉(xiāng)愁,多了一份對(duì)逝去事物的無奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物,直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng),才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。

記憶中院里有兩棵樹,一棵結(jié)核桃,一棵結(jié)香椿,如今再次回去,卻不見了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦海——油燈下一個(gè)生病的孩子,枕著母親的膝蓋,聞著香椿炒雞蛋的清香,聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚,夢(mèng)見了白日里拾核桃的歡樂場(chǎng)景,露出了甜甜的笑......這是童年的影子,故鄉(xiāng)的影子,可現(xiàn)在,樹不見了,連影子也顯得蒼白無力。

出了大門外幾十步是一條河。從前,它流水潺潺,不舍晝夜,而現(xiàn)在卻荒蕪干涸,滿目凄愴。原來的洗衣歌、柳笛聲再也沒有響起過。現(xiàn)在村子里沒有了學(xué)生,童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......

值得憑吊的美好記憶都沒有了。明知如此卻還回來尋找,作者自己也知道這是矛盾的,因此他寫到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”,正如作者所言,“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的,它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”,“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲,是捕捉不到的美麗”。

梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言,從門里到門外,從夢(mèng)中到夢(mèng)醒,從舊時(shí)到現(xiàn)在,描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷,畫中有記憶里的兩棵樹,有潺潺的小河,有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏,還有那個(gè)無憂無慮,天真可愛的孩子。他將過去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀,可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了,過去的就是過去了,再也回不去了。我想,他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各,今非昨”的感慨與世事變遷的無奈。

梁衡回到了家鄉(xiāng),而季老先生卻沒有。所以他的思鄉(xiāng)之病,已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,是在小時(shí)候,那時(shí)候未覺出那份思鄉(xiāng)深情,如今再看,終是有所體會(huì)。

文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過六年,隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯,在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn),到過世界上近三十個(gè)國(guó)家,但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到:“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到他們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,我的心立刻就飛來了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你!”

無論外面的世界多精彩,也抵不過故鄉(xiāng)的茫茫麥田;無論外面的飯菜多豐富,也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”,故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng),哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過六年,它也扎根在了游子的血液里,隨著游子的足跡,流淌著,流淌著,流到心尖上,化成盈盈月光,照耀著黑暗的大地,黑暗的心靈。

月光下晶瑩的霜露,打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履,那涉水而來的漂泊游子,望望月亮,走向更深出......

梁衡、季羨林,還有許許多多古今詩(shī)人、作家,他們?cè)V說出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶,訴說出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆,也引起了無數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng),是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方,可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì),我們與家人的牽絆似乎有些淡了,唯有漂泊異鄉(xiāng),才會(huì)想起家的溫暖。

冰冷的鋼筋水泥,高樓大廈,一邊是繁華絢麗,另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故,太多的妥協(xié)忍耐,耗盡了我們的耐心,麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。

我很害怕有一天,科技發(fā)展之快讓我們離親人越來越遠(yuǎn)......希望到那時(shí),我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子,湛藍(lán)的天空,還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊,永遠(yuǎn)有人熱好了飯,等你回家。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十六

歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭??匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”

而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。

以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;。

現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;。

作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十七

說到家鄉(xiāng),在大家心目中一定是一個(gè)快樂的地方,但在魯迅先生的小說中,日夜?fàn)繏斓募亦l(xiāng)卻極其悲涼。

文章中的“我”回到家鄉(xiāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)變成了幾個(gè)蕭索的.山村。“我”小時(shí)候有個(gè)好朋友叫閏土,他們當(dāng)時(shí)無拘無束。

當(dāng)時(shí)的閏土無拘無束,充滿活力,可愛樸素的少年,二十多年后,閏土再次與我見面,兩人就像隔了一堵墻。閏土曾經(jīng)和“我”兄弟相稱,但現(xiàn)在卻被稱為“我”老爺。閏土有六個(gè)孩子,但他沒有能力,到處都要錢,種東西賣,還要捐幾塊錢,折本。在生活的壓力下,閏土變得衰老和拘謹(jǐn)。因?yàn)檎炼悺⒍嘧?、饑荒、兵、土匪、官員、紳士,他真是個(gè)窮人他已經(jīng)像木偶人一樣受苦了。我為閏土感到難過,那輕松而年輕的他消失了,生活折磨著他。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十八

多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。 魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細(xì)細(xì)地品讀下來,卻有著詩(shī)一般的回想,散文一般的語(yǔ)句氛圍。

那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代,文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯(cuò)別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動(dòng)物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國(guó)改革之路的滄桑感。 魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。

第二次讀到這里時(shí),我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個(gè)年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了。 文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。

這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。 魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ),經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī),和《故鄉(xiāng)》一比,弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇十九

故鄉(xiāng),多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字??!但我問大家一個(gè)問題:如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過這,他,就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。

他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。

可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經(jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅,馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。可見,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶?,而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。

文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下,人民群眾只有社會(huì)分工的不同,沒有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂??!

放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時(shí)候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩。

三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂,見多識(shí)廣的閏土,不見了;帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

那時(shí),魯迅第二次見到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!?/p>

他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行。”

魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。

在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

《故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描寫。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。

魯訊故鄉(xiāng)的讀后感篇二十

小河清幽,流水潺潺,當(dāng)春風(fēng)吹起,一股股淡淡得花香就會(huì)撲鼻而來,頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽(yáng)光,灑滿了大地,我取其中得一縷,蘊(yùn)開了回憶得花園,那里有我美麗得故鄉(xiāng),那里有我童年得過往。

故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃、充滿希望。

春天,花紅柳綠,鶯歌燕舞,一塊塊翠綠得莊稼地,猶如一幅幅美麗得圖畫,把整個(gè)小山村裝扮得格外美麗。

故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃,既繁華又熱鬧,處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后,也是我們農(nóng)忙得時(shí)候了。人們提前去集市購(gòu)置種子,置辦農(nóng)具,購(gòu)買化肥等,要準(zhǔn)備開始新一年得春種了。大家都在田間地頭,開始忙碌,有種玉米得,有種葵花得,有種土豆得,處處都是春耕忙活得景象。到了周末,我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確,父親和母親拿鋤頭在前面挖坑,二哥在后面端著盆子上化肥,而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時(shí)候干活辛苦,但我們一家人都很快樂,父親喜歡開玩笑,常常把大家逗得哈哈大笑,我比較頑皮,喜歡偷懶,有時(shí)也會(huì)唱一些跑調(diào)得民歌,講一些有頭無尾得故事,也會(huì)把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里,每到過年得時(shí)候才回家和我們團(tuán)聚,所以我得童年,大多時(shí)間都是二哥陪我一起度過得。

記得有一次,我們放學(xué)回家,母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子,提著一個(gè)籃子,向田野深處走去。當(dāng)來到了一塊地頭處,發(fā)現(xiàn)上面長(zhǎng)有很多野菜,哥哥干活一向老實(shí)麻利,小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活,他在地頭上躥下跳,就像一只啄木鳥一樣,不一會(huì)得功夫就把地上得野菜“啄”個(gè)精光。而我不光速度很慢,還時(shí)不時(shí)得抓幾只蛐蛐玩耍,完全沒有把心思放在挖野菜上??粗缁@子里得野菜越來越多,我心里不由得焦急起來,不過,我靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)聰明得辦法,嘿嘿!我趁著二哥不注意得時(shí)候,偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里,這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道,其實(shí)那時(shí)候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,只是他是當(dāng)哥哥得,總是讓著我這個(gè)不懂事得小弟弟,也就假裝沒看見罷了。

過了農(nóng)忙得時(shí)候,我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿?。聽大人們說,這座古城堡有些年頭了,是為了抵御外敵而修建得,以前還在上面打過仗,也在里面住過人。還有人說,城墻上面有兩條大蛇,是專門看護(hù)這里得,還叮囑小孩子千萬(wàn)別上城墻。我們剛開始聽了還有點(diǎn)害怕,但后來,我們幾個(gè)調(diào)皮鬼聚在一起,商量著一起爬上城墻一看究竟,最后大家意見統(tǒng)一,鼓足了勇氣,手里都拿著棍子,一起爬上了可怕得城墻,但并未見到大人們所說得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋果園,尤其花開得時(shí)候,特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當(dāng)抓到蝴蝶得時(shí)候,我們特別興奮,那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時(shí)候我們還在這里做“過家家”得游戲,有時(shí)也會(huì)借著花開得美艷,模仿電視劇中,舉行一場(chǎng)浪漫得“婚禮”······那時(shí)候別提多高興了!

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