閱讀完這本書后，我對其中的情節(jié)贊嘆不已。怎樣運用合適的語言表達和文學修辭手法，使讀后感更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力？以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠引發(fā)大家對文學作品的深入思考和探討。
周敦頤愛蓮說讀后感篇一
周敦頤通過蓮花與牡丹、菊花的對比，表現(xiàn)蓮花的高潔，表達了周敦頤獨特的的審美情操，以及對人云亦云之流俗的厭惡。周敦頤將自已比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢？晉有陶淵明，可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的?；蚴窍裎乙粯拥模趬m世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風范的，又有幾人？大多數(shù)的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數(shù)人皆被世事玷染也。
我會象蓮花一樣不與百花“爭先恐后”以怒放，不嫉妒牡丹的富貴嬌艷，靜靜以在池中過著自己的生活，高潔、謙虛、自信，這份平靜的美麗讓所有人折服，“中通外直”，“心胸寬廣”，“不蔓不枝”，不攀附權(quán)勢，確實讓人產(chǎn)生敬意――“可遠觀而不可褻玩焉”，我相想，不與世俗同流合污，自尊自愛，自強不息的人總會贏得所有人的尊敬！
我應該像蓮花一樣做一個正直的人，要有愛心，要樂于幫助別人，在同學有困難的時候主動幫助他們，在學校里認真學習、團結(jié)同學、做一個品學兼優(yōu)的好學生。
社會很復雜，我要先做好一個學生，長大后進入社會才能做好一個社會的公民，做一個蓮一樣的人，高風亮節(jié)，清雅脫俗，花中君子，她的美好形象，是“美”的化身，相信蓮教給我的品質(zhì)，定能讓我進一步完善自己的人格，蓮的品質(zhì)是我一生的箴言，我要象蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。為社會多做貢獻，做一個對社會有用的人，就讓我從我身邊的一點一滴做起吧！
周敦頤愛蓮說讀后感篇二
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛一作：甚愛)。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(對于)菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!
周敦頤(1017-1073年)，字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠，博學力行，后研究《易經(jīng)》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創(chuàng)辦了濂溪書院，開始設(shè)堂講學。周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學術(shù)地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識才被認可，經(jīng)過后來朱熹的推崇，學術(shù)地位最終確定，被人稱為程朱理學的開山祖。
周敦頤愛蓮說讀后感篇三
接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，可遠觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止?？烧f通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。
收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番回味。
周敦頤愛蓮說讀后感篇四
據(jù)清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行縣至于都，邀余杭錢建侯（拓）、四明沈希顏游巖題石，并有詩刻石。五月，作《愛蓮說》，沈希顏書，五摶篆額。錢拓上石，即十五日事也?！毕壬氖?，即嘉祐八年（1063）。
亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
水里、陸上各種草木的花，可愛的很多。晉代陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人都很喜愛牡丹。我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝，香氣傳送到遠處，更加使人覺得清幽，筆直、潔凈地挺立水中，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄。
我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花的人，在陶淵明以后很少有人聽到了。愛蓮花的人，像我一樣的還有什么人呢？喜愛牡丹的人，當然是很多了！
周敦頤愛蓮說讀后感篇五
說起蓮花，我們就會聯(lián)想到“廉潔”、“清正”、“高雅”、“淡泊”，這樣的想象和周敦頤(公元1017-1073年)所作的《愛蓮說》有很大關(guān)系。提起《愛蓮說》，許多人都很熟悉，因為它曾入選多個版本的中學教材。作為我國古代散文的精品，《愛蓮說》全文只有110余字，但筆力超越，言簡意豐，深邃的思想寓意和優(yōu)美的文字表現(xiàn)力對后世產(chǎn)生了深刻影響。
周敦頤做過地方官，三十多年的官場生涯始終未曾顯達過。他晚年在廬山下筑“濂溪書堂”，潛心鉆研學問，《愛蓮說》就作于此時。濂溪發(fā)源于廬山蓮花峰，水中長著許多蓮花。周敦頤觸景生情，贊美蓮花的清香、潔凈，稱頌蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高雅、淡泊氣質(zhì)，但周敦頤并不是單純地從審美的角度去賞花，而是寄托著深邃的思想感情。周敦頤用蓮花比喻人性的至善、清凈和不染，作為理想的圣人之性的象征，而淤泥則好比污染人性的貪婪欲望和世俗環(huán)境，在他看來，追求人性的至善至美，必須去污存凈，去欲存誠，使人性達到蓮花般的潔凈無瑕。
《愛蓮說》的面世大大強化了蓮花對于個人廉潔、清正修養(yǎng)的象征意義。理學特別講究個人修養(yǎng)和濟世情懷，而《愛蓮說》既是新儒家“修身”的理想境界，也是“齊家、治國、平天下”的起點和基礎(chǔ)。
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周敦頤愛蓮說讀后感篇六
與很多同時代的年輕人一樣，我第一次接觸《愛蓮說》一文，是在初中的語文課本上。而今的我，已經(jīng)為人師表，站在講臺上聽到學生們清脆悅耳的讀書聲：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉……”心中卻是另一番感慨。
歷史中的名人，都有屬于他們自己高貴的品質(zhì)：“采菊東籬下，悠然見南山”般閑云野鶴的陶淵明；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”般桀驁不馴的李白；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”般視死如歸的文天祥等等，都用他們自己的品質(zhì)給歷史留下了不可磨滅的痕跡。周敦頤也因為他“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)為后人敬仰。
在黑暗的官場，對于大多數(shù)人而已，能明哲保身已然不易。若能趁有權(quán)有勢之時大發(fā)橫財，更是“皆大歡喜”。但事實證明，這些人已經(jīng)被歷史忘記。而周敦頤，是眼見王逵欲討好上級而徇私枉法，其他人都不敢多言時，他卻敢站出來與之爭辯：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！笔潜弧拌F面御史”趙抃誤解并嚴厲指責時泰然自若，幾年過后，趙抃再見周敦頤時，感嘆道：“幾失君矣，今日乃知周茂叔也。”并深情地吟詩相贈：“蜀川一見無多日，贛水重來復后時。古柏根深寒不變，老桐音淡世難知。觀游邂逅須同樂，離合參差益再思?；h有黃花樽有酒，大家尋賞莫遲疑”。后來，他們還一起在虔州創(chuàng)立“清溪書院”，并在書院里講學，傳道授業(yè)。
正如《愛蓮說》中所言，他就是這樣一位表里如一、不隨世俗、潔身自好的人。他用言行來證明了“廉溪”的稱號，他用蓮來比擬自己，又用自己詮釋了蓮這朵永不凋謝的“花之君子”。
“濂溪綿世澤，沂國振家聲?！敝芏仡U的高尚品質(zhì)流淌在周氏家族的血液里，同時又迅速地蔓延在神州大地，乃至世界各地。今年被聯(lián)合國教科文組織納入36位世界名人之列。
周敦頤愛蓮說讀后感篇七
宋朝著名的的哲學家周敦頤，又稱濂溪先生。周敦頤的《愛蓮說》是古代散文中的膾炙人口的名作。表現(xiàn)了作者堅貞的`氣節(jié)和潔身自好的志向。其中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，更是有口皆碑，廣為傳頌。黃庭堅還稱周敦頤“人品甚高，興懷灑落，如光風霽月”
與世無爭的世外桃源。菊花不與百花爭春卻在百花凋謝的寒秋悄然獨放真可謂是隱逸者了。這樣我們就不難理解陶淵明為什么只喜歡菊花意思是不愿意與統(tǒng)治者同流合污。
他那追逐名利的人比起來，確實應該大加贊揚。在哪社會環(huán)境下，真可謂是“出淤泥而不染”
可還有什么意義呢?隱居也許能辦到但避世是不可能的何況現(xiàn)在的社會根本不同與那時的環(huán)境中。在改革的今天怎么能遇到問題就退縮遇到惡勢力就隱而退之呢?從這個意義上講隱居是自私的.
也許有人說，隱居使自己不會與邪惡斗爭人，很難想象會不會被邪惡玷污，征服。
潔身勝于隱身。我們身處在一個激烈變革的時代，時代要求我們要有頑強的進取精神，要有“出淤泥而不染”的精神。過去和今天時代不一樣，時代允許也需要我們只是邪惡，做勇敢于斗爭，不怕污身，勇于潔身，有所作為的“弄潮兒”
周敦頤愛蓮說讀后感篇八
（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
小題1:、下列劃線詞語解釋有誤的一項是（2分）（）a．談笑有鴻儒（博學的人）b．可愛者甚蕃（多）。
c．陶后鮮有聞（少）d．宜乎眾矣（適宜）。
小題2:、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的.大意。（２分）。
香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
小題3:、簡要回答問題。（每題２分）。
（1）甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德高尚的語句是哪句？
（2）乙文中多次提到菊和牡丹，這樣寫的作用是什么？
小題4:、甲文先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。（２分）。
小題1:ｄ。
小題2:香氣遠播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。提示：注意個別字詞的解釋。益，越發(fā)；植，立；褻玩，玩弄。
小題3:（１）斯是陋室，惟吾德馨。（２）襯托蓮之高潔。
小題4:不矛盾，因為居室環(huán)境雅，環(huán)境雅雅，主人品德高尚?？蓮穆噎h(huán)境、交往人事等方面分析。
周敦頤愛蓮說讀后感篇九
蓮花，如一顆璀璨的明珠，屹立在萍鄉(xiāng)境內(nèi)。你或許已經(jīng)猜到，它就是我的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)因盛產(chǎn)蓮子而聞名，而我最愛家鄉(xiāng)那婀娜多姿的蓮。
我應當怎樣來形容家鄉(xiāng)的蓮花？
然而我只是中學生，我只能以貧乏的文字，企望書寫出蓮花的美麗?？?！蓮們有的含苞，有的亭亭。彌望的是一片“無窮碧”，細賞的是映日展現(xiàn)的“別樣紅”。
或許，很多人認為賞蓮的最佳時節(jié)是夏季。但我獨感，觀蓮的最好時機就在秋季。人們贊美蓮花：花可觀賞，葉可入藥，籽（蓮子）做補品，莖（藕）可食用……蓮將自己的全部無私地奉獻給了人們。秋季，我不禁贊嘆蓮的內(nèi)在品質(zhì)。妍麗的花朵呼喚出了豐碩的蓮子和肥壯的藕根。這樣一來，蓮又別有一番美麗在我心頭。
周敦頤愛蓮說讀后感篇十
《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。下面隨小編一起欣賞一下這篇愛蓮說吧~!
出處或作者: 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。
水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數(shù)當然就很多了。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的'莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。
我認為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數(shù)當然就很多了。
周敦頤愛蓮說讀后感篇十一
閱讀文言文，回答下列各題。（共11分）。
（乙）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
1、解釋文中加點的詞。（2分）。
（1）為：（2）宜：
2、翻譯下列語句。（2分）。
（1）不以物喜，不以己悲。譯文：
（2）蓮之愛，同予者何人？譯文：
3、指出（甲）（乙）兩段在表達方式上的相同點，修辭方法上的不同點，并分析修辭方法的作用。（3分）。
4、找出（甲）（乙）兩段中體現(xiàn)文章主旨的句子，分別抄寫下來。（2分）。
5、兩段文字中哪句話觸動了你的心靈，說說你感悟。（2分）。
答案。
解析1、此題考查的是文言實詞的詞義，平時應多積累、牢記，那么回答此題就很容易。注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，解釋時結(jié)合所在句子進行。
2、此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，注意不要用現(xiàn)在的意思解釋。
3、此題考查的是表達方式和修辭方法，修辭方法的作用要結(jié)合具體內(nèi)容來答。
4、此題考查的是篩選信息的能力。先理解文段內(nèi)容，再根據(jù)要求篩選文中的句子即可。
5、此題屬開放性試題，言之成理即可。
周敦頤愛蓮說讀后感篇十二
“中通外直，不蔓不枝”。這句話形容了蓮非常正直，心中沒有任何雜物，不大肆炫耀自己，也一心向國，毫無叛變之心。但是我認為“中通外直”形容的是外表光鮮亮麗，其實內(nèi)心毫無文化。這種人除了油嘴滑舌，并沒有任何長處。就像秦檜一樣，岳飛為國效力，為金朝立下了無數(shù)汗馬功勞，可是卻被秦檜這小人陷害，秦檜死后也一直世人被謾罵?！安宦恢Α睂τ谖襾碚f，它是一個貶義詞。做為朝中大臣，應該多為國家想一些可以富強的方法，不應該別人讓你做什么你才會做什么，沒有自己的想法。這種人只思考卻不付出任何行動，會非常的呆板。
其實我更喜歡杏花。它潔白無瑕，非常單純，而且很大眾化，是最親民的一種花。它存活的時間并不長，也就不會有什么掛念，等到秋天還會結(jié)出果實給大家分享。所以我喜歡杏花。
我愛杏花!
周敦頤愛蓮說讀后感篇十三
周敦頤的《愛蓮說》是古代文人周敦頤對蓮花的贊美和感悟的一篇文章。通過觀察蓮花的生長和特點，周敦頤表達了他對蓮花純潔、堅強、高尚的贊美之情。他通過蓮花來映射人的精神境界，倡導人們向蓮花一樣舍去世俗的雜念，追求內(nèi)心的凈化和升華。讀了《愛蓮說》這篇文章，讓我受益匪淺。
首先，《愛蓮說》內(nèi)容詳實，言之有物。周敦頤以詳細的描寫和細致的觀察，把蓮花的外貌、花期、特點等表現(xiàn)得栩栩如生。他寫道：“蓮子共蒙風雨，玉盤琪盤，已乃黃滋尚劣?！鼻逍碌奈淖肿屓瞬唤胂蟮缴徎ㄔ陲L雨中脆弱而堅韌的生長態(tài)勢。通過這些描寫，周敦頤展示了人們所欠缺的堅強和頑強精神，喚起了人們的期待和向往。
其次，周敦頤通過蓮花的多樣性傳達了對人之多樣性的思考。他說：“蓮花者，物之表也。眾多者色不一，美好者色皆有之。”蓮花的品種繁多，形態(tài)各異，但都迷人美麗。人之間也是如此，我們每個人都有著獨特的才華和個性，都可以在自己的領(lǐng)域里施展才華，展現(xiàn)個性。因此，我們要珍惜自己的個性和特點，不要羨慕別人，要發(fā)揚自己的才能，并且尊重和欣賞他人的多樣性。
再次，周敦頤通過蓮花的出世之地來表達了他對人與環(huán)境的關(guān)系的思考。他說：“古之得無叩心地者何如？得無叩心乳食者何如？”蓮花生長在淤泥之中，但它們卻能擺脫淤泥而出，抬頭向陽。人也是如此，我們生活在一個充滿壓力和誘惑的社會，但是我們要像蓮花一樣，不為環(huán)境所污染，保持內(nèi)心的純凈和高尚。周敦頤通過蓮花告訴我們，環(huán)境雖然重要，但是我們并不完全被環(huán)境所決定，我們有能力超越環(huán)境，發(fā)揮自己的作用。
此外，周敦頤從蓮花的起始階段、成長過程、開花之后的狀態(tài)等多個方面來傳遞他對人生不同階段的思考。他寫道：“夫蓮之黃者限膚淺水，其大者無經(jīng)氣，阻河鱉之酒舌，民競咨嗟，如鬼蜮之見其圣?！鄙徎ǖ某砷L經(jīng)歷與人生的不同階段緊密相連。從小黃葉到大蓮花，都被賦予了不同的寓意。人生也會經(jīng)歷各種起伏和不同的階段，我們要像蓮花一樣頂住壓力，堅持向上，生生不息。周敦頤在這里呼吁人們要有永不退縮的精神。
最后，《愛蓮說》中的崇尚美好精神也給我?guī)砹藛⑹尽Ｖ芏仡U在文章的結(jié)尾寫道：“然則天姿絕鬼，何絕之有？”蓮花的美令人嘆為觀止，但這并不意味著其他花卉就沒有美了。周敦頤的崇尚美好的精神告訴我，世界上的美是多元的，我們應該欣賞不同的美，用美好的心態(tài)去看待世界。同時，我們也要獨善其身，讓自己變得更美好。
總之，周敦頤的《愛蓮說》是一篇引人深思的文章。通過對蓮花的觀察和感悟，他表達了對蓮花純潔、堅強、高尚的贊美，并將之作為人的精神境界的映射。這篇文章通過細膩的描寫和深刻的思考，給我留下深刻的印象。讓我明白了人生的真諦，激勵著我去追求純潔、美好的內(nèi)心世界。
周敦頤愛蓮說讀后感篇十四
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
9.解釋加點的字。（4分）。
（1）可愛者甚蕃蕃（2）濯清漣而不妖濯（3）不蔓不枝枝（4）陶后鮮有聞鮮10．翻譯文中劃橫線的句子。（4分，每小題2分）。
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，
（2）可遠觀而不可褻玩焉。
11．從作者對蓮的贊美來看，“君子”應是怎樣的人？（用自己的話回答）（3分）。
12.你喜歡什么花？請談?wù)勀阆矚g這種花的原因或它寄托了你怎樣的思想感情。（可只談原因或只談思想感情）（4分）。
9（1）多（2）洗滌（3）長枝節(jié)（4）很少。
10（1）我則惟獨喜愛蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染（2）（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
11.具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不與世俗同流合污，莊重，質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己，正直不茍，豁達大度，不慕名利，潔身自好。）。
12.示例l；蘭花，蘭花無論后于何處都是默默無聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚、不媚俗的品質(zhì)。示例2：梅花，“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進、戰(zhàn)勝困難的精神。示例3：桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料，入藥、人茶，有很強的實用價值，自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻。（由桂冠、月中的桂樹想到桂花的高貴亦可）。
周敦頤愛蓮說讀后感篇十五
閱讀下面的詩文。完成第7—11題。{15分)。
【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝．香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
【乙】風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰。猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
毛澤東《卜算子·詠梅》。
7．解釋下面句中加點的詞：(4分)。
(1)出淤泥而不染。
(2)予謂菊，花之隱逸者也。
(3)陶后鮮有聞。
(4)待到山花爛漫時。
8．翻譯下面的句子。(2分)。
蓮，花之君子者也。
9．作者“獨愛蓮”的原因是什么?(請用原文回答)(2分)。
10．【甲】文用——、——襯托了蓮花的形象，【乙】文用——、——等自然環(huán)境來烘托梅花的形象。(4分)。
11．兩文所歌頌的對象在精神品質(zhì)上有什么相似之處?(3分)。
7．(1)沾染；污染(2)我(3)聽說(4)等待；等8．蓮，是花中的君子。
9．蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
10．菊花、牡丹；風雪懸崖(冰天雪地、懸崖冰雪)、萬花叢。
11．不論在什么樣的環(huán)境中都要堅守自己的節(jié)操(品質(zhì)、精神)。
周敦頤愛蓮說讀后感篇十六
1、可愛者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨）。
2、香遠益清益：副詞，更。
3、亭亭凈植植：樹立。
4、陶后鮮有聞鮮：少。
5、濯清漣而不妖濯：洗滌。妖：妖媚。
6、可遠觀而不可褻玩焉而：卻褻：親近而不莊重。
7、宜乎眾矣宜：應當。
8、晉陶淵明獨愛菊獨：只，僅。
周敦頤愛蓮說讀后感篇十七
菊花乃陶淵明所鐘愛的，它雅致美麗，五顏六色。競相爭輝。難怪陶淵明如此喜愛它，在自家樹籬下采集菊花，悠悠然見到隱在云霧間飄忽不定的南山，此等悠閑，讓人流連忘返。
蓮花是美麗的，卻不可以靠近玩弄——它的莖上有刺。蓮花從池塘中的污泥中鉆出，卻不沾染，經(jīng)過清水的洗滌而不顯得妖艷。筆直的莖干中是空心的，沒有藤蔓旁生，沒有側(cè)枝生長，猶如君子一樣清廉、淡泊、正直和謙虛。
現(xiàn)在的我正在為蓮花換水，水位又下降了。
我在集市上見到蓮花的時候并沒有那么喜歡它，當時只是為了交老師布置的買花作業(yè)而已。然而，在它開花的那一瞬間，我喜歡上了它，我驚奇地叫了一聲。
那就是蓮花，江南極普通的一種花，然而絕不是平凡的花。
牡丹是富貴的象征，菊花是隱者的象征，蓮花則是清廉的象征。
我喜歡蓮花。
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