曹禺雷雨讀后感(匯總17篇)

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曹禺雷雨讀后感(匯總17篇)
時(shí)間:2023-12-04 11:16:08     小編:書(shū)香墨

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以反思自己的閱讀習(xí)慣和理解能力。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以用自己的生活經(jīng)歷或社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行延伸和補(bǔ)充,以加深讀者對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感,歡迎大家閱讀并分享自己的感受。

曹禺雷雨讀后感篇一

雷雨似乎從一開(kāi)始就注定了這是一場(chǎng)悲劇。然而,悲劇的造成者是故事的主人公:元錫大廈的大少爺周樸園。

就像許多中國(guó)悲劇一樣,一個(gè)浪漫的青少年看到了自己的女傭,這種結(jié)合自古以來(lái)就不會(huì)有好的結(jié)果。如果那個(gè)男人有感情有義,兩個(gè)人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛,成為一只苦澀的鴛鴦,但總是刺骨的女主角侍萍更是苦不堪言。雖然周樸園這個(gè)浪漫的少爺被她的青春、美麗和溫柔所感動(dòng),但他那顆只懂得愛(ài)自己的心怎么能和她在一起一輩子呢?他終于為了自己的未來(lái)放棄了侍萍。孤獨(dú)的`侍萍帶著生病的二兒子悲傷地離開(kāi)了,原來(lái)的盲目故事就這樣結(jié)束了,誰(shuí)知道造化弄人,命運(yùn)又牽扯到了他們身上。復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡(jiǎn)直是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致同母異父的兄妹相愛(ài)。作為他們的母親,平平只能接受命運(yùn)的戲弄,也只能抱怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)。似乎一切都應(yīng)該結(jié)束了。然而,浪漫的年輕人周樸元在誤解中表示,他們是同母異父的兄弟姐妹。這件事殺了三個(gè)人...

曹禺雷雨讀后感篇二

《雷雨》也是一樣的,不同的是,曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺(jué)得奇巧的是,僅僅是一天的時(shí)間,就揭示出了30年的恩恩怨怨,只有8個(gè)主要人物,他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng),紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張,加上“雷雨”式的渲染,更覺(jué)得讓人震驚,令人潸然淚下。

曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō),周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園,本應(yīng)相夫教子,可是,周樸園對(duì)她的壓迫,周萍,也是她的所謂繼子的出現(xiàn),令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專(zhuān)一,因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候,她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài),即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚,她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí),在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性,揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí),也同樣是愛(ài),讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā),也讓她走向了悲劇的邊緣。

周沖,是一個(gè)充滿陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想,有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳,這也是他17歲的初戀?;居昙?,誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)?可是,悲劇的是,就是他的美好的夢(mèng)。他明白,他最?lèi)?ài)的女孩心里有著他的哥哥,他同父異母的哥哥,可是,他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候,他在說(shuō):“不,不,我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我,我,我——大概是胡鬧!”也許,他愛(ài)的,并不是四鳳本人,而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候,也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒,也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲,他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命,不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。

周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài),三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事,是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭,不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕,卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門(mén),不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們,或許,就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣,如果沒(méi)有他們,周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版,也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?,這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者,是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑,如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作,重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn),她也不會(huì)遇到周萍,更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是,他與周萍同父同母,卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊,構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。

《雷雨》是個(gè)悲劇,8個(gè)人物,各有各的悲劇。是時(shí)代,是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是人物的性格,構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局,我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚,但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品,我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局,雖然人們樂(lè)于接受,但是,悲劇自有她的魅力,不然,一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味,可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的,你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活,再悲劇的故事,它也是美的。

曹禺雷雨讀后感篇三

1.會(huì)認(rèn)“壓,亂,垂”三個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)一個(gè)生字“亂”。

2.有感情地朗讀課文,充分感受雷雨前的情景。

3.聯(lián)系生活,培養(yǎng)學(xué)生有觀察天氣變化的意識(shí)。

感受雷雨前的情景。

聯(lián)系生活感知,感情朗讀雷雨前描寫(xiě)。

(一)導(dǎo)入新課。

1、猜謎語(yǔ):老師這里有一個(gè)謎語(yǔ),我請(qǐng)小朋友們來(lái)猜一猜,“有位老兄脾氣大,愛(ài)發(fā)脾氣就數(shù)他,發(fā)起怒來(lái)大聲吼,成串淚珠伴著下?!贝蛞蛔匀滑F(xiàn)象。(雷雨)

師:夏天的午后,常常會(huì)出現(xiàn)雷雨的現(xiàn)象,你能說(shuō)說(shuō)雷雨時(shí)的景象嗎?(生自由回答)

2、出示課件。

師:同學(xué)們平常一定喜歡細(xì)心觀察周?chē)氖挛铮蠋熯@里也有一幅關(guān)于雷雨的圖畫(huà)大家來(lái)看看吧。(師出示課件,學(xué)習(xí)課文。)

二、初讀感知

1、自由讀課文,出示要求:

自讀提示:

自讀提示:

1、標(biāo)出自然段序號(hào)。

2、注意生字,讀準(zhǔn)字音。

注意停頓,讀順課文。

(1)、標(biāo)出自然段序號(hào)。

(2)、注意生字,讀準(zhǔn)字音。

注意停頓,讀順課文。

2、8個(gè)自然段指名三個(gè)同學(xué)讀,讀中注意生字正音。

(在課題旁邊板書(shū):前、中、后)

4、初步體驗(yàn):夏天的這場(chǎng)雷雨,給你留下了什么印象?說(shuō)說(shuō)你剛才“看到”或是“聽(tīng)到”的。

(交流朗讀)

引語(yǔ):如果說(shuō),春雨是——(蒙蒙細(xì)雨),那么,你可以用怎樣的詞來(lái)形容這場(chǎng)雷雨?(傾盆大雨 雷鳴電閃)

【讀一讀這三個(gè)詞,一為積累,二為在對(duì)比中突顯雷雨情境。】

引導(dǎo):現(xiàn)在,我們走進(jìn)字里行間,去感受這場(chǎng)雷雨吧!

三、研讀雨前

2、交流要點(diǎn):

句一:滿天的烏云,黑沉沉地壓下來(lái)。樹(shù)上的葉子一動(dòng)不動(dòng),蟬一聲也不叫。

聚焦:“壓”

(1)學(xué)習(xí)生字“壓”,出示卡片,指名多人讀。

(2)再讀想象:你仿佛看到怎樣的烏云向你壓來(lái)?

【抓住“滿天、黑沉沉”品讀句子。感受烏云的多、密、沉】

(3)你認(rèn)為怎樣算“壓”?

(以手掌示云,雙手演示)動(dòng)作輔助品讀句子。

(4)如果你就站在這烏云之下,你有什么感受?

引導(dǎo):怪不得,樹(shù)葉一動(dòng)不動(dòng),蟬一聲也不叫。仿佛也被這烏云嚇壞了。再讀課文。

(5)比較句子

樹(shù)上的葉子不動(dòng),蟬不叫。

樹(shù)上的葉子一動(dòng)不動(dòng),蟬一聲也不叫。(說(shuō)說(shuō)這兩句有什么不同。)

句二:忽然一陣大風(fēng),吹得樹(shù)枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái),逃走了。

(1)出示生字:亂、垂,讀一讀。

(2)聚焦“亂”,感受風(fēng)之大。

聽(tīng)!大風(fēng)來(lái)了?。ㄕn件播放聲音,感受中想象)

聽(tīng)后反復(fù)讀句子,以“亂擺”為基點(diǎn)想象,完成練筆。

忽然一陣大風(fēng),吹得樹(shù)枝仿佛 (扭斷了腰) ,

吹得樹(shù)枝仿佛 (甩掉了葉) ,

吹得樹(shù)枝仿佛 …… ,

引導(dǎo):吹得這只蜘蛛——從樹(shù)上垂下來(lái),逃走了。

(3)聚焦“垂”

請(qǐng)你想象蜘蛛從樹(shù)上垂下的情景,你覺(jué)得該怎么讀,才能讀好這個(gè)“垂”字?

句三:閃電越來(lái)越亮,雷聲越來(lái)越響。

師生合作反復(fù)讀:你看到閃電——(越來(lái)越亮)

你聽(tīng)到雷聲——(越來(lái)越響)

閃電——(越來(lái)越亮)

雷聲——(越來(lái)越響)

……

句式訓(xùn)練:用“_____越來(lái)越______”說(shuō)句子。

小結(jié):師動(dòng)情的說(shuō):雷雨前的天氣悶得讓人透不過(guò)氣來(lái),黑沉沉的烏云像巨石一樣壓下來(lái),狂風(fēng)席卷大地,閃電雷聲也不甘示弱,趕來(lái)湊熱鬧,多可怕的氣氛呀。

要下雨了,其他的小動(dòng)物們都在干什么?

是啊,要下雨了,(出示)滿天的烏云——齊讀

四、我會(huì)寫(xiě)“亂”

曹禺雷雨讀后感篇四

《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲,里面所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。下面是本站小編為大家?guī)?lái)雷雨讀后感范文,供你參考!

那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對(duì)侍萍仍有感情,可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針?shù)h相對(duì),并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來(lái),鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色,但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng),因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰,也許她只有這個(gè)下場(chǎng),也是因?yàn)樽髡邞z惜她,確實(shí)她深受封建思想的毒害。可憐的女人!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng),似乎唯獨(dú)周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!

一口氣看完《雷雨》后我心情著實(shí)激動(dòng)了一陣子,可能是近來(lái)沉湎于《理想國(guó)》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作,而少看文學(xué)作品的緣故。初中時(shí)便想看這部書(shū),因?yàn)楫?dāng)時(shí)“中學(xué)生必讀課外讀物”之類(lèi)的書(shū)目上總有它的名字??晌揖挂恢睕](méi)看,或許是因?yàn)槲覍?duì)戲劇不怎么感興趣??瓷勘葋喴矔?huì)因?yàn)槟切┓比叩氖闱殚L(zhǎng)段而厭煩(當(dāng)然,也有翻譯的影響)。

不看戲劇的原因之一,是里面的場(chǎng)景布置等段落時(shí)時(shí)提醒我這只不過(guò)是一出戲?!独子辍芬膊焕?。讀到一半時(shí)我便想,四鳳一定會(huì)死,盡管我不愿意她死。因?yàn)樗侨珓≈凶顭o(wú)辜,最惹人憐的人物。安排她的死,既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展),又定會(huì)造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料,只是沒(méi)想到死的是三個(gè)人。周萍是我一直覺(jué)得最難演的,因?yàn)樗砩霞辛颂嗟拿埽莻€(gè)悲劇人物,卻不易獲得觀眾同情。后來(lái)讀曹禺的序時(shí),發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。

我向來(lái)不曉得怎么寫(xiě)書(shū)評(píng)。以來(lái)我實(shí)在沒(méi)有那種冷靜地讀書(shū),然后站在批判的立場(chǎng)上客觀地分析作品的能力。讀完一本書(shū)通常我只能體會(huì)一股模糊、激動(dòng)、復(fù)雜的情緒,筆頭想寫(xiě)什么卻寫(xiě)不出,悶頭一睡第二天心情平靜又重新開(kāi)始讀另一本書(shū)了。二來(lái)我覺(jué)得讀文學(xué)作品嘛,能進(jìn)入到作者的情感,不求甚解也就夠了,不喜歡那些像高中語(yǔ)文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評(píng)論家,更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因?yàn)檫@個(gè)原因,我素來(lái)對(duì)中文系似乎有一種偏見(jiàn)。我覺(jué)得中國(guó)文化里就講究一個(gè)“悟”字,多讀多背多思就是了。正如作者所說(shuō):“我對(duì)《雷雨》的了解,只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅,感到的是一團(tuán)原始的生命之感?!薄拔液軞J佩,有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力,使用了說(shuō)不盡的語(yǔ)言來(lái)替我的劇本下注腳?!?/p>

最讓我喜歡曹禺的,是他序里的第一句話:“我不知道怎樣來(lái)表白我自己,我素來(lái)有些憂郁而暗澀?!边@讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的,而我什么也沒(méi)有”以及那一代的文人們。

最后小小地自豪一下,《雷雨》是曹禺在南開(kāi)讀書(shū)時(shí)開(kāi)始構(gòu)思的。

如果說(shuō),魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?!独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛(ài)的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

讀《雷雨》,我只用了一天時(shí)間就從頭到尾,一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后,那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局,到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,反念想一想,也許“死”,對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō),也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終還是要把靈魂交還給上帝的?!八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò),姑且以此為線索梳理一下思緒,到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾摚俚街芷己椭苻冷舾髯詾榱藧?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著,最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年,每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅,而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。

雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。

曹禺雷雨讀后感篇五

如果說(shuō),魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的捉弄弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶熾熱熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?!独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛(ài)的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。就像眾多中國(guó)悲劇那樣,一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng),但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi),原一味故事就這樣結(jié)束了,誰(shuí)知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。身為他們的母親,侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人。

曹禺雷雨讀后感篇六

這是一雙叛逆者的尋求自由的逃亡故事,背叛的是封建禮教的束縛,忤逆的是沒(méi)有真愛(ài)的生活。

故事的高潮和大部分篇章都在描述這對(duì)情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。

追逐他們的人是一個(gè)瞎眼的老太和一個(gè)智障的白癡,代表的是封建社會(huì)的盲目和愚蠢,手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。

而緊握著彼此雙手的情人,雖看不到前途但心存著愛(ài)情——最原始的真心相愛(ài)。即使女人曾經(jīng)的孩子黑子的死亡都沒(méi)能阻攔他們追求幸福的腳步。那個(gè)孩子是金子和他死去的.男人的聯(lián)結(jié)點(diǎn),黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。

說(shuō)金子是單純的為了愛(ài)情并不妥當(dāng),更多的是對(duì)自由的向往?!敖疱X(qián)誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故兩者皆可拋”這句話我們的鄉(xiāng)下女人金子不懂,但是靈魂里對(duì)于自由的追逐卻不曾停息。

尋求自由是需要付出代價(jià)的,眾叛親離,閑言碎語(yǔ),彷徨壓抑,走出這個(gè)過(guò)程是需要勇氣的。

曹禺筆下的這位女人潑辣,風(fēng)流,不甘寂寞,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的異型。然而,恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個(gè)無(wú)形的大網(wǎng),只有她才會(huì)在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續(xù)她的逃亡。

所以,金子不僅僅是一個(gè)烈女人,更是一個(gè)強(qiáng)女人——精神上的強(qiáng)大。若是她生存在當(dāng)今的社會(huì),必然會(huì)有大的作為,甚至,成為一個(gè)女強(qiáng)人。

關(guān)于追求自由,我的想法有很多,這本《原野》卻是一個(gè)極佳的切入點(diǎn),渴望自由的你們不妨也看一下。

曹禺雷雨讀后感篇七

一個(gè)人一生只死一回,我們都欠上帝一死。今天死了,明天就不必等死。(《亨利四世》)。

——題記。

讀《雷雨》,我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾,一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié),本就是一種非凡享受。而其中最玄妙,也是最出彩的地方,無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡,它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿H弧?/p>

然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,定神淺思,也許“死亡”,對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們,本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終我們還是要把靈魂交還給上帝,經(jīng)歷審判,得到救贖。

“死亡”一詞,可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》,姑且以此為線索梳理一下思緒,會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子,通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。

其實(shí)我一直在想,魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人,這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人,如果不是意外,不是命運(yùn)的捉弄,她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧,帶著母親臨終的祝福,攜著愛(ài)人私奔海角,從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛,從此過(guò)上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧,因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé),終生處于悔恨和惶恐中的男人,他們可以背離家族的往生,可以亡命天涯追尋他們想要的幸福,然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處,他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后,她惡毒的詛咒,那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人,而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。

所以說(shuō)周萍的死,在我看來(lái)到并不算意外。感情用事地講,我很不欣賞這個(gè)男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來(lái)形容了,他總是在是非之中搖擺,前世深陷在與繼母的亂倫情事中,后世又投入了魯四鳳的愛(ài)戀糾結(jié)。此人活得實(shí)在不夠坦蕩,屬于淡薄尊嚴(yán),丟棄理想,泯滅自由,只把結(jié)余的生命留給“情”字,死不撒手。我以為,愛(ài)他,就好比施舍同情,女人的憐憫下,只有懦弱的男人。

曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物,但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人,其中一個(gè)便是死得很不值當(dāng)?shù)亩贍斨軟_。相比而言,我覺(jué)得周沖是《雷雨》里悲情_(kāi)色_彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥,認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳,卻被魯大海視為不速之客辱罵出門(mén);最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用,做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái),殘酷的現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的,他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者,一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方,令人悲憐不忍,心痛不已。

從死亡的——陰——霾中走出來(lái),我看到一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物,也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色_。按理說(shuō),周蘩漪并不算什么討巧的角色_,但她的行為和心理狀態(tài)卻盡顯了一個(gè)女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛(ài)情而活,卻又被愛(ài)摧殘了身心,絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情,更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的,她生命的一半已經(jīng)沉淪,但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡,露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激_情,于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草,不顧一切地瘋狂地向上攀爬,但卻不料,她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。而我的同情,最終停留在曹禺先生沒(méi)有給周蘩漪一個(gè)超脫的權(quán)利,死亡對(duì)于她來(lái)說(shuō)是甜的,但卻不可得,她將帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前,直至生命的終結(jié)。

在我看來(lái),《雷雨》里這幾個(gè)徘徊在死亡邊緣的角色_,其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求,只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦交織相容,命運(yùn)之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是,關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏,也許也會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被釋解,沒(méi)有什么是不可原諒的。

人與人的交往就好比一只刺猬,總需要保持一定距離來(lái)自衛(wèi)的。或生或死,或矛盾或統(tǒng)一,總有那么一些關(guān)系,一些感情,始終糾結(jié)不清的。

曹禺雷雨讀后感篇八

現(xiàn)代文學(xué)史上,一向有“魯郭茅巴老曹”之說(shuō),其他幾位的排名要靠前一些,名氣也要高于曹禺。然而,正如人們常說(shuō)的,“武無(wú)第二,文無(wú)第一”,你很難嚴(yán)格地為他們排名,即以不在其中的沈從文來(lái)講,其作品數(shù)量和質(zhì)量也未必在這六位之下。但是,單以戲劇這種文學(xué)形式的創(chuàng)作而言,曹禺絕對(duì)是要排第一的。文如其人,曹禺的人生是充滿戲劇性的,而他的戲劇也很好的展現(xiàn)了豐富的人生,這是讀《曹禺傳》給我留下的最深體會(huì)。

記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話:想要成為作家嗎?給他一個(gè)不幸的童年。正和許多大作家一樣,曹禺的童年是不幸的,盡管生在萬(wàn)家這樣的封建官僚家庭,住洋樓,雇仆傭,生活優(yōu)裕。但曹禺出生后三天,其生母薛氏就因產(chǎn)褥熱離世,這在小曹禺的人生中埋下了深深的苦悶的種子。曹禺母親去世后,其父萬(wàn)德尊怕別人帶不好孩子,特意把小姨子薛詠南(也就是其母薛氏的孿生姐妹)從武昌接來(lái)照顧他。姐妹倆長(zhǎng)得一模一樣,而薛詠南不久也嫁給了萬(wàn)德尊,成為曹禺的繼母。這位既是姨媽又是繼母的薛詠南一生沒(méi)有生過(guò)孩子,把曹禺當(dāng)自己兒子看,然而這也不能填補(bǔ)幼小心靈的缺口。他常說(shuō):“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤獨(dú)寂寞的?!边@種孤獨(dú)與寂寞是伴其一生的,直到成為70歲的老人,一提到生身母親,仍是無(wú)限的懷念和傷痛。

曹禺的童年讓我想起芥川龍之介和列夫.托爾斯泰。芥川的母親芥川富久在他出生后八個(gè)月精神失常,10年后去世;其姨母芥川富紀(jì)一生未嫁,像生母一樣呵護(hù)養(yǎng)育龍之介。但是生母發(fā)狂、為人養(yǎng)子也讓其終生背負(fù)精神的負(fù)累,為此苦惱不已,也養(yǎng)成了神經(jīng)質(zhì)的稟賦。我最最熱愛(ài)的列夫.托爾斯泰也是幼失怙恃,直到暮年還緊緊懷抱自己的雙膝,找尋母親的溫存。廚川白村說(shuō),藝術(shù)是苦悶的表現(xiàn),文藝是苦悶的象征,苦悶培養(yǎng)了一顆敏感孤僻的心,也孕育著文學(xué)的種子。他們的作品都可以說(shuō)是苦悶的宣泄,都對(duì)人性有著驚人的體察與把握,我想這與他們童年的不幸不無(wú)關(guān)系。

孤獨(dú)的靈魂更需要伴侶,在愛(ài)情上,曹禺是執(zhí)著的,浪漫的,耽于幻想的。在清華時(shí)深深地愛(ài)上了一起排戲的鄭秀,并開(kāi)始了狂熱的追求。曹禺有多狂熱,田本相是這樣寫(xiě)的:

在一起排演《罪》的日子,那戀愛(ài)的情火便越燒越旺。一旦愛(ài)情迷住了他,他就像個(gè)充滿稚氣的孩子,也像他念書(shū)那樣癡迷。他經(jīng)常跑到女生宿舍——古月堂外邊守候著鄭秀,有時(shí)夜晚也徘徊在樓旁的小樹(shù)林里。他愛(ài)得那么執(zhí)著,那么天真。在愛(ài)情的火坑里打著昏迷的滾,一宿一宿地守在那里,望著鄭秀宿舍的窗子……。

盡管鄭父反對(duì),兩個(gè)人性格志趣脾氣上也有不同,時(shí)常爭(zhēng)吵,但一對(duì)浪漫的年輕人還是在困難中結(jié)合了。兩人后來(lái)在長(zhǎng)沙,在1938年抗戰(zhàn)熱潮中結(jié)合了。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清,所有人都看出二人的結(jié)合并不合適。當(dāng)時(shí)參加他們婚禮的吳祖光這樣回憶說(shuō):

曹禺為什么要同鄭秀結(jié)婚,我都感到奇怪,他們的生活習(xí)慣、思想境界毫無(wú)共同之處。在清華時(shí),他追鄭秀追得發(fā)瘋了,清華有樹(shù)林子,他們一起散步,當(dāng)回到宿舍時(shí),卻發(fā)現(xiàn)近視眼鏡丟了,丟了都不知道,真是熱戀,是沉浸在愛(ài)情之中了……。

曹禺的后兩段婚姻傳記中言辭含糊,所言不詳。查了些資料才知道他與方瑞經(jīng)過(guò)10年的婚外情,于1951年結(jié)婚。后來(lái)方瑞于1974年過(guò)量服用安眠藥去世,他于1979年與李玉茹結(jié)婚。而鄭秀,自始至終對(duì)曹禺一往情深。這當(dāng)中曲折誰(shuí)能說(shuō)得清楚呢?這又讓我想起芥川龍之介對(duì)作家佐藤春夫的話:“造成我一生不幸的,就是……(指為撫養(yǎng)自己終身未嫁的姨母)。說(shuō)來(lái)她還是我唯一的恩人呢?!币驉?ài)成恨,彼此傷害,這也許是人性的不解之謎。

曹禺的人生是如此富于戲劇性,而其一生也始終與戲劇相伴:兒時(shí)天津衛(wèi)看戲,少時(shí)南開(kāi)中學(xué)排戲,后來(lái)在大學(xué)寫(xiě)戲、演戲、教戲??梢哉f(shuō),曹禺是為戲劇而生的,而戲劇也體現(xiàn)了曹禺的人生。

曹禺一生戲劇活動(dòng)中給人留下最深印象的不是技巧,而是在戲劇中對(duì)人,對(duì)人生和對(duì)人性的體察以及對(duì)人道主義的體現(xiàn)。他贊美莎士比亞的戲劇:“就像泉水那樣噴涌而出,每個(gè)人物,哪怕是一個(gè)乞丐,一個(gè)流氓壞蛋,一個(gè)王侯,說(shuō)出來(lái)的臺(tái)詞,時(shí)如晶瑩溪水,時(shí)如長(zhǎng)江大海,是宇宙與人性的歌頌,是用利刃解剖人性的奧秘,是尋常卻永恒的珠玉,是陽(yáng)光燦爛的人道主義的精華?!蔽蚁脒@也是他追求的目標(biāo)。

他的戲劇中,對(duì)人性的假惡丑總是報(bào)以鞭撻。他關(guān)注著社會(huì)上的弱勢(shì)群體,并報(bào)以深深的同情。他說(shuō):

我在太原看到的妓院,那些妓女是被圈起來(lái)的,她們的臉從洞口露出,招徠嫖客。我是第一次看到這副慘相。在北京西直門(mén)一帶,天津三不管、南市都有這樣的妓院。像太原的這種妓院是最低級(jí)的,整天接客。那樣,不到幾個(gè)月就會(huì)死的。這是我最早見(jiàn)到的妓院慘狀,那種慘象真是叫人難過(guò)極了。我后來(lái)寫(xiě)《日出》中的第三幕,那不是最低級(jí)的。后來(lái),我到了四川,最慘的是重慶的花街,十字的街道,每個(gè)街口都有流氓把守著,每個(gè)街口進(jìn)去都是賣(mài)淫的地方。十字街里有許多水坑,妓女得了花柳病,快死的時(shí)候,喝著水坑的水死去,實(shí)是叫人目不忍睹。就是這次太原之行,看到妓女的慘狀,才激我去寫(xiě)《日出》,是情感上逼得你不得不寫(xiě)。

他借劇中人物的話強(qiáng)烈控訴了社會(huì)的不公,鞭撻人性的丑惡,崇高的人道主義精神閃爍萬(wàn)丈光芒:

有錢(qián)的大爺們玩夠了,取了樂(lè)了,走了,可是誰(shuí)心里的委屈誰(shuí)知道,半夜里想想:哪個(gè)不是父母養(yǎng)活的?哪個(gè)小的時(shí)候不是親的熱的媽媽的小寶貝?哪個(gè)大了不是也得生兒育女,在家里當(dāng)老的?哼,都是人,誰(shuí)生下就這么賤骨肉,愿意吃這碗老虎嘴里的飯?(《日出》中翠喜臺(tái)詞)。

他對(duì)生活的體察細(xì)致入微,為搜集素材甚至有點(diǎn)不計(jì)成本。書(shū)中多處所記載這樣的細(xì)節(jié):為學(xué)數(shù)來(lái)寶數(shù)九寒天半夜混進(jìn)貧民窟等兩個(gè)吸毒的乞丐而遭老拳,險(xiǎn)些被打瞎一只眼睛;江安劇校任教時(shí)跟蹤觀察當(dāng)?shù)卮蟮刂鼽S久安而被懷疑;坐在做豆腐老婆婆店前連續(xù)觀察三天……這些都給人莫大的啟迪:天才的背后是辛勤的汗水,出神入化的技藝背后往往是艱辛寂寞的勞作。

曹禺演出過(guò)很多戲劇,早期男扮女裝的娜拉,自己作品中的周樸園,但他的告別演出是1942年出演《安魂曲》中的莫扎特。這是怎樣的陣容:張駿祥、焦菊隱、曹禺三位戲劇大師的合作。曹禺本人對(duì)莫扎特這一角色也是全身心去闡釋。他說(shuō):

演到莫扎特生命的最后一息,似乎連自己的生命和靈魂都來(lái)了一次升華。我喜歡這出戲,我喜歡莫扎特這個(gè)形象。寫(xiě)一個(gè)角色和演出一個(gè)角色都要用自己的心靈去創(chuàng)造。我演得不夠理想,但我確是用我的全部心靈去擁抱這個(gè)角色。演過(guò)這出戲之后,我再也沒(méi)有演戲了。

曹禺說(shuō)得謙虛,當(dāng)時(shí)的演出是極其成功的,博得觀眾的強(qiáng)烈反響,陶行知觀看演出后淚流滿面。因?yàn)椤霸谀剡@個(gè)人物中,他注入了自己的感受和體驗(yàn),注入了自己的生命和靈魂,水乳交融地流瀉著、迸發(fā)著。是這樣的,他使這個(gè)人物有了深度”(劉念渠)。

一個(gè)杰出的人,一生只能做一件事;一個(gè)用靈魂演出的演員,一生只演一個(gè)角色(如陳曉旭、保羅.沃克)。他們?cè)趹騽≈姓业搅俗约?,把生活升華成了一出戲。曹禺,也許正是在莫扎特身上找到了自己,從而超越了生命的苦悶。且看莫扎特最后說(shuō)了些什么,這也許就是曹禺的心聲:

我的小格蕾特,生命既不是悲哀,也不是苦痛,那才不是生命呢。生命是你亮亮的眼睛;你的美麗的嘴唇;是天上的云彩;是有月亮的夜晚;是秋天的樹(shù)葉,快樂(lè)地披上了燦爛的衣裳;是拉斐爾的圖畫(huà),是巴拉士坦的合唱。美呀,美呀,生活是多美?。〔贿^(guò)在它上面,都?jí)荷狭嗽S多沉重的鎖鏈,多少妖魔鬼怪,吸盡他的血,折磨他,壓迫他。但是我的音樂(lè)是從生命的最深源泉發(fā)出來(lái)的,這些怪物沒(méi)有法子靠近它。生命在歌唱,不顧一切地在歌唱。總有一天它從腳鐐手銬的捆綁中解放出來(lái)。那時(shí)候,它就自由了,充滿了快樂(lè),像音樂(lè)一般地光明起來(lái)!不過(guò)我,我活不多久了!

曹禺雷雨讀后感篇九

無(wú)疑的,我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì),一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué),不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期,這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭,那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開(kāi),想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路,反反復(fù)復(fù)地掙扎,甚至死成為了的解脫。是的,那個(gè)社會(huì),那樣的生活沒(méi)有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō):“今天看來(lái),必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物,沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代,跨越階級(jí)。

從周魯兩家的沖突上,表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性,以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸,世界沒(méi)有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重,遭遇那么多不幸,卻只認(rèn)為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn),而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。

我想,這里面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸于命運(yùn)。我覺(jué)得這沒(méi)有什么不好,也沒(méi)有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明,但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想,又有封建專(zhuān)制思想的新興資本家形象。他的性格特征,主要是通過(guò)他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛,要追求自由戀愛(ài)和婚姻的理想,因此,他對(duì)侍萍的愛(ài)是有過(guò)真情實(shí)感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂,最終又回到封建的陣營(yíng)之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。

蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上,我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛(ài)。蘩漪與周樸園一樣,也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛(ài)情,又無(wú)力擺脫家庭的牢籠,甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽(yáng)錯(cuò)地愛(ài)上了丈夫前妻生的大少爺,在無(wú)人可愛(ài)中尋找自己的愛(ài)人;這是錯(cuò)誤的愛(ài),痛苦的愛(ài),卻也是深刻的愛(ài)。她是一個(gè)被愛(ài)折磨卻沒(méi)有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),愛(ài)都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑?;蛟S這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變態(tài)了的報(bào)復(fù)。

在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話:愛(ài)和憐憫都是罪。

曹禺雷雨讀后感篇十

一、引言(200字)。

《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺創(chuàng)作的代表作之一,通過(guò)講述了梁縣城內(nèi)外的人們?cè)跈?quán)謀、金錢(qián)和性欲的紛爭(zhēng)中陷入耗盡的故事。這部戲劇以其深刻的思想內(nèi)涵、豐富的人物形象和精湛的藝術(shù)表達(dá)受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。從觀看該劇的角度來(lái)看,我對(duì)《雷雨》的情節(jié)、人物形象和意義有了更深刻的體會(huì)和領(lǐng)悟。

二、情節(jié)的深邃(250字)。

《雷雨》的情節(jié)曲折復(fù)雜,劇情跌宕起伏。整個(gè)故事圍繞著楊乾、楊潔兩兄妹展開(kāi),他們?cè)跈?quán)力與情感之間不斷糾結(jié)。幾個(gè)主要人物間的關(guān)系交錯(cuò)紛繁,令人捧腹的搞笑劇和令人惋惜的悲劇都相互交織在一起。劇中不僅有政權(quán)的爭(zhēng)斗,也有對(duì)于愛(ài)情和家庭的追求。曹禺以他細(xì)膩的筆觸將這些情節(jié)處理得恰到好處,令觀眾面對(duì)困境時(shí)倍感緊張,面對(duì)曖昧?xí)r倍感困惑。整部劇的情節(jié)設(shè)計(jì)十分獨(dú)特,給觀眾以深刻的思考。

三、人物形象的豐富(300字)。

《雷雨》刻畫(huà)了一眾豐滿迷人的人物形象,他們各自性格鮮明,身上的情感也復(fù)雜多樣。例如,楊乾是一個(gè)不擇手段的政治家,他得到了自己想要的一切,卻依然困惑和空虛。他的情感對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)既可憎又可憐。楊潔則是一個(gè)活潑純真的女孩,她對(duì)愛(ài)情有著孩子般的執(zhí)著和幻想。而萬(wàn)馬盡,是一個(gè)善良純潔的人,他的遭遇和內(nèi)心的掙扎引起了觀眾對(duì)于命運(yùn)的思考。每一個(gè)人物形象都鮮活地展示著人性的真實(shí)與復(fù)雜,給觀眾以深刻的印象。

四、探討的意義(300字)。

《雷雨》探討了現(xiàn)實(shí)中普遍存在的權(quán)力斗爭(zhēng)、金錢(qián)欲望和人性的弱點(diǎn)。劇中人物為了滿足自己的欲望不惜放棄親情和愛(ài)情,最終導(dǎo)致了個(gè)人和家庭的破裂。曹禺通過(guò)他對(duì)人性的深入洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考,表達(dá)了對(duì)于道德和倫理價(jià)值的呼喚。他通過(guò)揭示丑陋現(xiàn)實(shí)的同時(shí),也給予人們對(duì)于美好生活的向往和追求。整部劇不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭示和批判,更是對(duì)人性的啟示和教育。

五、個(gè)人的感悟(250字)。

在觀看《雷雨》后,我深深地被故事所感動(dòng),同時(shí)也思考了很多人性和社會(huì)問(wèn)題。這部戲劇不僅在情節(jié)上扣人心弦,在人物形象上塑造了一批豐滿鮮活的角色,更重要的是通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人命運(yùn)的揭示,引導(dǎo)人們思考并可能改變觀眾對(duì)于紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的看法。這也啟示了我,作為一個(gè)普通人,應(yīng)該從自身做起,以正直和忍耐去指引自己的生活,同時(shí)也傳遞美好的價(jià)值觀給周?chē)娜恕?/p>

曹禺雷雨讀后感篇十一

品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的曹禺的《日出》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

曹禺的戲劇《日出》可讀性很強(qiáng),和《雷雨》相比,“戲劇味”適度降低了一些。換句話說(shuō),《日出》更加貼近生活,磨滑了大部分戲劇中的巧合性,涉及了更多性格各異的人物,并沒(méi)有將焦點(diǎn)全部集中在一人或兩人身上。字里行間充斥著生活的無(wú)奈,滲透人性本質(zhì),使其不依靠濃烈的戲劇性,卻能牢抓讀者的“胃口”,或深深同情一個(gè),或強(qiáng)烈憎惡一個(gè)。這魅力背后,理由很多,吸引我個(gè)人的,最主要的有兩個(gè)方面。

其一,曹禺對(duì)人物的細(xì)膩刻畫(huà),人物性格的飽滿度加強(qiáng)了我們對(duì)它的印象,令人愛(ài)恨交織。一部成功的作品,人物的刻畫(huà)尤為重要,可以通過(guò)語(yǔ)言、形態(tài)、動(dòng)作、心理等表現(xiàn)手法來(lái)描繪人物,塑造其形象。在《日出》中,這獨(dú)特的話劇體裁決定了作者需要更深層對(duì)人物形象進(jìn)行提煉,他需要將人物的性格特點(diǎn)凝練到人物語(yǔ)言中,以語(yǔ)言見(jiàn)想象其外部動(dòng)作與心理動(dòng)作。

陳白露算得上是此劇的一個(gè)中心人物,為了生活,逐遠(yuǎn)曾經(jīng)天真可愛(ài)的自己,降落在這紛濁的世界自毀性地生活。但是在其他面目猙獰自我放蕩的“朋友”中,她的內(nèi)心依舊是“白凈純潔”的。正如她以往的名字,竹均,如此清秀澄澈。也正因這層潛在的善良與純白,她對(duì)于自己的生活充滿自嘲,不甘于顯示卻又認(rèn)命于現(xiàn)實(shí)。

陳白露的這些特性,我們皆從其語(yǔ)言可推敲。在和方達(dá)生的對(duì)話中,自嘲的味道尤為濃重。方達(dá)生對(duì)她的住所、交往之流等生活現(xiàn)狀表現(xiàn)出不滿時(shí),她的言語(yǔ)往往會(huì)表現(xiàn)得異常刺人。在我看來(lái),這是逃避式的自我保護(hù),她將方達(dá)生逼入尷尬的一隅,防止方達(dá)生再說(shuō)出刺傷自己的話。而這種反應(yīng)算得上是本能。她無(wú)法忍受無(wú)邪年少時(shí)的朋友指責(zé)她的生活,這只會(huì)讓自己陷入更深的痛苦與絕望,她唯一的方式是逃避,所以以尖刻與挑釁堵了方達(dá)生的嘴。

原文中:方達(dá)生 (望望女人,又周?chē)匦嵝幔┻@幾年,你原來(lái)住在這個(gè)地方?

陳白露 (挑釁地)怎么,這個(gè)地方不好么?

方達(dá)生 (慢聲)嘿——(不得已地)好!好!

除此,陳白露的性格中還有些調(diào)皮的成分。在我看來(lái),這是她在風(fēng)塵中前些年摸爬滾打不至于徹底毀滅的一個(gè)重要點(diǎn),這不應(yīng)該是她本身就具有的,而是在雜亂塵世中后天生成的,這個(gè)調(diào)皮多少有些戲謔人生的味道。它因紛濁世界而衍生,也同時(shí)支撐了一副皮囊茍活于這紛濁世界。這也似是大多數(shù)交際女子的共性,在陳白露身上顯露,并沒(méi)有妖嬈風(fēng)情的感覺(jué),反而雜糅絲許可愛(ài)可憐與凄涼,也不可避免地混雜著久經(jīng)世故。這個(gè)調(diào)皮成分在陳白露與方達(dá)生的對(duì)話中可觸摸到,還有第一幕中與潘月亭的對(duì)話中也可感受到。

其二,整個(gè)劇本雖然涉及人物眾多,但是整個(gè)氛圍或是故事情節(jié)有一脈相承的貫穿性,一片黑色,在黑色中期待日出,卻在日出后長(zhǎng)睡。在陳白露所居的旅館中,正如王福升所發(fā)的牢騷“有太陽(yáng)又怎么樣,白日還是照樣得睡覺(jué),到晚上才活動(dòng)起來(lái)。白天死睡,晚上才颼颼地跑,我們是小鬼,我們用不著太陽(yáng)”一樣,永遠(yuǎn)是黑色的背景色,只能傻傻地?zé)o望地期待某個(gè)“日出”。金八爺如鬼魅一般存在于每個(gè)人物的恐懼中,森然恐怖,在這令人窒息的生活中似是那一陣陣令人更加無(wú)望的陰風(fēng)。而無(wú)論是陳白露、翠喜還是李石清、潘月亭,抑或是黃省三、小東西,他們的生活命運(yùn)都應(yīng)承了詩(shī)人的那句詩(shī)“太陽(yáng)升起來(lái)了,黑暗留在后面,但是太陽(yáng)不是我們的,我們要睡了”。陳白露渴切自由的,卻葬于命運(yùn)的陰霾,直至吞藥結(jié)束生命。李石清飽受羞辱、窮困和辛酸,卻又不得不為了一家老小的生計(jì)逢迎位居其上之人。在我眼中,他已深度分裂,用魯迅先生所用詞“卑怯”形容質(zhì)變后的他是再好不過(guò),有羊一樣的怯懦,又有狼一樣的兇狠。黃省三是整幕喜劇中悲劇色彩最濃重的一個(gè)人物,在他的生活里,被欺詐,被壓迫,連期待日出的力氣也是奢侈的,在李石清的面前他顯得如此卑微,請(qǐng)求都顯得那么顫抖。最后無(wú)望的生活給了他一條用鴉片毒死孩子的路,這也是最壓抑最絕望的一個(gè)結(jié)局。如阿q性格的王福升卑劣,卑躬屈膝的小人樣,欺負(fù)小東西時(shí)盛凌模樣,都深化了生活的'灰色與窒息。所有的人物中,除了方達(dá)生能讓人看到一絲希望,其他的都被陰霾覆蓋,他善良純真,不被淤泥所沾染,他最后的離開(kāi)在我看來(lái)也是一種探索——對(duì)新生活的探索,他是唯一一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)睡的人。

以上是我對(duì)戲劇《日出》的簡(jiǎn)單理解,由于篇幅關(guān)系不能分析每個(gè)人物,但是必須補(bǔ)充一句,在曹禺的戲劇中,每一個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性,無(wú)論主配角,都是字字斟酌刻畫(huà)出來(lái)的,正因此,才會(huì)有大的魔力,讓讀者難以忘記每一個(gè)形象。

其實(shí)在看戲劇《日出》之前,我先接觸的是曹禺先生由戲劇改編的電影劇本《日出》。對(duì)比而看,兩者面目大有不同,各有韻味,這很大程度上取決于其體裁的不同。整體的魅力上,雖然我更加傾向于電影劇本,但是平心而論,戲劇特限于舞臺(tái)上表演,而電影卻可以讓表演空間更加開(kāi)闊,在很大程度上兩者并沒(méi)有可比性,比了便是對(duì)戲劇《日出》的不公平待遇。但在陳白露的形象塑造上,電影劇本比戲劇版本的進(jìn)一步含蓄細(xì)膩飽滿。戲劇《日出》第一幕結(jié)束,陳白露的性格特點(diǎn)與內(nèi)心矛盾我們稍加分析就會(huì)感受到,但曹禺在后幾幕中(主要是第四幕)通過(guò)方達(dá)生的話將陳白露的主要特點(diǎn)都一股腦兒說(shuō)了出來(lái)。就我個(gè)人喜好而言,這么做有些多此一舉的嫌疑。而在電影劇本中,并沒(méi)有如此直白的概括過(guò)陳白露,但是形象的輪廓也是十分明了的。

曹禺雷雨讀后感篇十二

我曾看到過(guò)愛(ài)情溫柔地凋零,于是明白了所謂真愛(ài)無(wú)敵的童話:只不過(guò)是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過(guò)心田時(shí),人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個(gè)暖昧不清的世界,孤獨(dú)追尋著愛(ài)情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下,在每個(gè)暗到了極點(diǎn)的黑夜,失去自由的愛(ài)情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中,早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了,上面戳一個(gè)時(shí)間印章——永遠(yuǎn)。

想起了周蘩漪,《雷雨》中的那個(gè)被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪:“蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己,因這條路也引向了死亡?!痹凇独子辍返姆諊?,蘩漪最顯得調(diào)和和單薄,她的生命燃到電火一樣地白熱,也有它一樣的短促,情感郁熱,境地,激成一朵艷麗的火花,當(dāng)著火星也消滅時(shí),她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏有,她是一個(gè)最有“雷雨”的性格的女人,她的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨。

也許愛(ài)與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達(dá)的主題吧,周樸園、魯侍萍,乃至周萍,哪個(gè)不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛(ài)與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無(wú)聲息地綻放了的花,冷漠、詭異、妖艷,穿過(guò)被灼傷了的眼睛,直逼進(jìn)你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪,她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人,在周家深深的庭院里,暴怒的雷雨的中心,她是罪人,亦是受害者;她有一顆被愛(ài)情遺忘的心,十八年來(lái)陪伴著一個(gè)暴躁怪戾的丈夫,早已心如死水,周樸園不愛(ài)蘩漪,他的軀殼里早已埋藏一座荒冢,墓碑上刻著魯侍萍的名字。《雷雨》中沒(méi)有提及蘩漪因何嫁入周家,這并不重要,因?yàn)楸瘎≡缫验_(kāi)始,周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當(dāng)然不會(huì)只有兩個(gè)犧牲,蘩漪本身只是偶然的一個(gè)環(huán)節(jié),由命運(yùn)捉弄,被推進(jìn)雨中,在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!

蘩漪和周萍之間并非是愛(ài)情,就算有亂倫的嫌疑,蘩漪也遠(yuǎn)遠(yuǎn)將周萍甩在了后頭,她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣,以夸父追日般的熱情索求虛無(wú)縹緲的真愛(ài),她忘記了自己是周樸園的妻子,周萍的后母,她是那么不顧一切地抓住了愛(ài)情,而周萍是她干涸的心湖里突如其來(lái)的一場(chǎng)春雨,十八年來(lái)不曾動(dòng)人的眼神就被雨水滋潤(rùn)的炫麗,她就這樣坐上了愛(ài)情的末班車(chē),偏執(zhí)地等待未知的終點(diǎn)。她對(duì)周樸園充滿了恐懼與恨意,所以會(huì)在深夜里獨(dú)自哭泣;而周萍恰在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn),一絲的安慰就會(huì)點(diǎn)燃熾熱的烈火,讓自己義無(wú)反顧的燃燒。蘩漪實(shí)在是個(gè)最可憐的傻瓜,她做到了自己所能做的極限,卻不知自己倉(cāng)皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草,軟弱、無(wú)力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價(jià)的,自始至終似乎都是蘩漪付出太多,那是一份最渴望得到回報(bào)的愛(ài),卻也是最無(wú)可奈何的恨,愛(ài)與恨的邊緣流淌著啜泣的淚,有如許多的人,畢生在問(wèn)中追溯。

《雷雨》注定了是一場(chǎng)悲劇……。

曹禺雷雨讀后感篇十三

昨天,我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個(gè)劇本。記得我原來(lái)看過(guò)《白毛女》的片斷,那時(shí)我只是覺(jué)得劇本很難理解,看不懂?,F(xiàn)在我才知道只要用心去讀,劇本這種題材也是很吸引人的。

曹禺曾說(shuō):“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的,平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷,才使他產(chǎn)生了偉大的作品,訴說(shuō)的渴望出自生活中所承受的苦難。

《雷雨》描寫(xiě)了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者,也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系,又愛(ài)上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛(ài)上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓?chǎng)悲劇發(fā)生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開(kāi)槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在,我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn),濃縮到四幕,兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄,有畸形的愛(ài),突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物,我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí),我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典,的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者閱讀的。

曹禺曾說(shuō):“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的,也不是寫(xiě)因果報(bào)應(yīng),《雷雨》寫(xiě)的是一種情緒,是情緒的發(fā)酵,情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺(jué)得的宇宙間的殘忍,相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰。”我很能理解,作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒(méi)有一種明確的主題,而是處于本能地一種傾訴,跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)一個(gè)世界。

曹禺雷雨讀后感篇十四

周蘩漪是一個(gè)中國(guó)舊式女子,受到了很好的教育,她有她的文弱,她的哀靜,她的明慧。周樸園用卑劣的手段將她騙到周公館來(lái),十幾年來(lái)受到周樸園的專(zhuān)制,她被漸漸磨成了石頭樣的死人,她難以忍受周家的沉悶空氣,她變得乖戾。正因?yàn)樗艿竭^(guò)新式教育,新思想對(duì)她的沖擊使她不能安于“三從四德”所規(guī)定的命運(yùn),她要擺脫思想的束縛,掙開(kāi)行動(dòng)的枷鎖,遠(yuǎn)離這個(gè)令她喘不過(guò)氣的地方,遠(yuǎn)離那個(gè)專(zhuān)制蠻橫的周樸園,去尋找她真正想要的東西。

周萍的出現(xiàn)喚醒了她的熱情,他的出現(xiàn)對(duì)于蘩漪來(lái)說(shuō),就像是在炎熱的沙漠中出現(xiàn)的一股甘泉一樣,她狠狠地抓住了這根救命稻草,抓住讓她“活”過(guò)來(lái)的他,不肯放手。蘩漪是矛盾的,她愛(ài)著周萍,卻也恨他,他的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨,她擁有行為上許多的矛盾,但沒(méi)有一個(gè)矛盾不是極端的,“她會(huì)愛(ài)你如一只餓了三天狗咬著她最喜歡的骨頭,她恨起你來(lái)也會(huì)像條惡狗狺狺地,不,多不聲不響地恨恨地吃了你的?!?/p>

蘩漪懂得反抗,她大概是整個(gè)周公館唯一一個(gè)敢反抗周樸園的人。在四風(fēng)端給她煎好的藥后,她雖然猶豫了一下,但最后還是讓四風(fēng)將藥倒掉。在周樸園讓她喝藥的時(shí)候,她反抗地說(shuō)她不想喝這種苦東西。她并不是真的因?yàn)樗幙喽缓?,她只是受夠了周樸園這些年來(lái)的專(zhuān)制,不想什么事都依著他,最起碼在自己喝不喝藥的問(wèn)題上,她想自己做主。所以才有了對(duì)周樸園的反抗。但當(dāng)周樸園叫周萍跪下勸她喝時(shí),她沒(méi)法再堅(jiān)持了,只得“咽下憤恨,一氣喝下”,哭著,跑出了客廳。

雖然十幾年在周家沉悶的生活讓蘩漪變得乖戾,陰鷙,但在她身上,最本質(zhì)的東西還沒(méi)有散去,她有她的善良。在她知道周萍是魯媽的兒子后,她逐漸開(kāi)始同情周萍和四風(fēng),而且“不由自主地悔恨地望著自己的沖兒”。在四風(fēng)難以接受現(xiàn)實(shí)的打擊而跑下中門(mén)后,蘩漪很不放心而叫沖兒出去看她。

蘩漪是個(gè)可憐的女人。她是一個(gè)做事情一條路走到黑的人。她本以為周萍會(huì)一直留在她身邊,卻沒(méi)想到,即使沒(méi)有四風(fēng),周萍都以為那是他做過(guò)最后悔的事,他對(duì)不起自己,對(duì)不起弟弟,對(duì)不起父親。而蘩漪卻沒(méi)有后悔過(guò),她做事情從來(lái)都不后悔。她是一個(gè)極端的女人,她最?lèi)?ài)周萍,也最恨他。因?yàn)樗P(guān)上了四風(fēng)房里的窗戶(hù),魯媽才發(fā)現(xiàn)了周萍與四風(fēng)的事。也是因?yàn)樗兄軜銏@下樓,周萍的身世的秘密隨之解開(kāi)?;蛟S后者她是無(wú)意的,但確實(shí)造成了不可挽回的后果。

曹禺說(shuō),“(蘩漪)她有火熾的熱情,一顆強(qiáng)悍的心,她敢于沖破一切桎梏,做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里,清熱燒瘋了她的心,然而不是更值得人的憐憫與尊敬么?”。

曹禺雷雨讀后感篇十五

那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對(duì)侍萍仍有感情,可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針?shù)h相對(duì),并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來(lái),鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色,但他沒(méi)有刻意美化她。

她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng),因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰,也許她只有這個(gè)下場(chǎng),也是因?yàn)樽髡邞z惜她,確實(shí)她深受封建思想的毒害??蓱z的女人!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng),似乎唯獨(dú)周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!

范文二:

雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺――周樸園。

范文三:初讀《雷雨》是在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí),仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重讀《雷雨》時(shí),吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)豐滿生動(dòng)的人物形象。他對(duì)于這些形象的描述可謂增一分則長(zhǎng),減一分則短,多一分則胖,少一分則瘦,真是恰到好處。

一、周沖。

周沖永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子,他有著一切孩子的空想,是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛(ài)也是無(wú)私的,他甚至幻想能和他所愛(ài)的人――四鳳永遠(yuǎn)在一起,當(dāng)這一要求被拒絕之后,他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家。

我覺(jué)得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的,他是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子,最后連死也是無(wú)端端的,但是,周沖的出現(xiàn),畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。

二、繁漪。

繁漪不是個(gè)平凡的人,她有著多重身份,因此,封建禮教下的她生活得好不艱難。

繁漪是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)兒新式教育的人,她文弱,明慧,對(duì)詩(shī)文有一定的愛(ài)好,但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”,這使她能夠忽然做出不顧一切的決定,她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈,恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀,然而她的外表是沉靜的,就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一,我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人,她接受了封建禮教,也勇于反抗封建禮教,但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還根深蒂固,她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗,所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎,特別在“吃藥”和處理與周萍的愛(ài)恨關(guān)系上。

我覺(jué)得用水來(lái)形容繁漪最合適不過(guò)了,繁漪,柔弱又堅(jiān)強(qiáng),像水一樣,水至柔,柔腸百結(jié),但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨(dú)的,雖然水滴石穿,可水穿后就無(wú)所謂水,因?yàn)樗褯](méi)有了依靠;繁漪是可悲的,水執(zhí)著得用一生來(lái)敲打石,可力盡了終生,也只能穿出一線小洞,最終也無(wú)力改變石;繁漪是可憐的,因?yàn)楸涞乃肋h(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛(ài)的溫暖;繁漪還是悲壯的,水滴石后即粉身碎骨,又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

三、周萍和周樸園。

這是兩個(gè)相似的人物,周樸園專(zhuān)橫、自是、倔強(qiáng),和一切起家立業(yè)的人物一樣,在家里和下屬面前都格外威嚴(yán),不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是,他們毫不遲疑地接受封建禮教,只不過(guò)周萍總有著昏暗的眼神,閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯(cuò)誤,當(dāng)一個(gè)新的沖動(dòng)來(lái)了,他的熱情與欲望就會(huì)像水一樣淹沒(méi)他。他那星星的理智,不過(guò)是卷在漩渦上的一段枯枝,這樣,一個(gè)大錯(cuò)就跟著一個(gè)大錯(cuò)發(fā)生。他痛苦,悔恨,他羨慕一切沒(méi)有顧忌而敢做壞事的.人,他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長(zhǎng)、模范公民的人。他佩服他的父親,在他眼里,父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外,是一個(gè)無(wú)暇的男子,但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的,因?yàn)檫@都是他自己沒(méi)有的,他是一個(gè)軟弱的人。

作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇,雖然對(duì)周樸園著墨不多,同樣可知周樸園的卑劣之處,并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。

四、魯貴和魯大海。

雖然是父子,也許是沒(méi)有任何血緣關(guān)系的緣故,二人性格截然不同。魯大海是工人階級(jí)的典型代表,而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫,反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的,他滿蓄著精力,年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山,他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。

而魯貴,十分“懂事”,尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背,似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩,眼里還閃爍著貪婪的目光,但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同,周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削,而魯貴的貪婪只能是市井小人的見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。

五、魯四鳳。

同周沖一樣,四鳳是個(gè)很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗,不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德:善良、勤勞。

總之,四鳳是一個(gè)熱愛(ài)生活的女孩子,卻又逆來(lái)順受,聽(tīng)從別人對(duì)自己的命運(yùn)的安排。

六、魯侍萍。

最后才談到侍萍,侍萍的確讓我不知怎么去評(píng)價(jià),侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品,她的生活中有太多的痛苦,又有太多的偶然。

應(yīng)該說(shuō)侍萍是個(gè)有骨子的人,有一定的反抗意識(shí),但是她又對(duì)周萍有所依托,所以她的反抗不會(huì)徹底,在對(duì)待周沖和四鳳的問(wèn)題上,她又主動(dòng)妥協(xié),用一味地退卻和忍讓來(lái)成全別人,犧牲自己。

這就是《雷雨》中的全部人物,每個(gè)人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào),于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚,八個(gè)人都露出了煞白的面孔。

曹禺雷雨讀后感篇十六

關(guān)于《雷雨》我并沒(méi)有刻意去找它來(lái)看,接觸到它是因?yàn)楦咭坏恼Z(yǔ)文課有一篇關(guān)于它的課文,語(yǔ)文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。

雖然劇作中的主要人物不多,只有繁漪,周沖,周樸園,侍萍,魯四鳳,周萍,魯大海,魯貴,但是人物之間的關(guān)系卻是無(wú)比的復(fù)雜。

周樸園,故事的源頭,作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家,言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐,因?yàn)樗呢澙?,他的無(wú)情,使他做出了一切,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險(xiǎn)狡詐中也帶著點(diǎn)可悲,從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,可以看出他對(duì)侍萍仍有感情,然而他在這個(gè)家里,空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼,什么也沒(méi)有剩下了。作為讀者和觀眾,我還是有點(diǎn)同情他的。

在這部劇中,和很多讀者和觀眾一樣,給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子,周萍的后母,又和周萍有著一段私情。在我們看來(lái),她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的,但是我們細(xì)想,這又不完全是她的錯(cuò),相反,他對(duì)周樸園的恨,對(duì)周萍的愛(ài),可以看出她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女子。但是她最后的下場(chǎng)是瘋了,但是除了這樣的結(jié)局,我們或許也想不出有更好的結(jié)局了,被兩個(gè)人男人拋棄,被她渴求的愛(ài)情傷得體無(wú)完膚,我們很難想像得出,那是一種怎樣的痛?;蛘呤闹堑陌l(fā)瘋是她被傷害的最好證明,這也恰恰體現(xiàn)出了那個(gè)等級(jí)制度的殘酷無(wú)情和受封建思想殘害之深。因而,我不得不敬佩曹禺。

周萍是我在看這部劇作時(shí)最反感的一個(gè)角色。他的虛偽,他的無(wú)情,他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格,然而和周樸園相比,我更討厭他,他當(dāng)著父親的面是一套,背后又是一套,他壓根就沒(méi)有愛(ài)過(guò)繁漪,卻偽裝著和她相愛(ài),當(dāng)四鳳的出現(xiàn),他的虛偽便一擊即破。在我看來(lái)他辜負(fù)了繁漪愛(ài),也不配擁有四鳳的愛(ài)。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模抑雷髡叩囊鈭D并不是這樣,這些只是我個(gè)人的主觀看法,或者從心理學(xué)角度看,我這樣評(píng)價(jià)他完全是暈輪效應(yīng),根據(jù)個(gè)人的好惡評(píng)價(jià)一個(gè)人。

對(duì)于周沖,四鳳,魯大海,我把他們歸為同一類(lèi),因?yàn)樗麄兣c那個(gè)時(shí)代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無(wú)辜的,是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。周沖,他有著一切孩子的空想,是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳,同周沖一樣,是個(gè)很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗,不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德:善良、勤勞。而魯大海,是工人階級(jí)的典型代表,而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫,反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的,他滿蓄著精力,年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山,他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。雖然他們成為劇中的犧牲品,但是他們的出現(xiàn)也給那個(gè)黑暗的時(shí)代帶來(lái)一束曙光,他們是新希望的代表,并且在后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大,最后終于看到了光明。

侍萍和魯貴在這部劇中是一對(duì)夫婦,雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情,但是她被周樸園拋棄后,堅(jiān)強(qiáng)地生活,她的生活有太多的痛苦,太多的無(wú)奈,她想反抗,可是她的反抗又是無(wú)力的,不徹底的,因此也成為了封建時(shí)代的犧牲品。而魯貴則是一個(gè)貪婪的市井小人。他的其他則沒(méi)有太多想說(shuō)的。

曹禺雷雨讀后感篇十七

雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作,通過(guò)對(duì)于社會(huì)道德、家庭倫理和個(gè)人命運(yùn)的揭示,展現(xiàn)出了封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)。我對(duì)于這部劇的心得體會(huì)主要集中在雷峰與小云之間的愛(ài)情故事、家庭與社會(huì)的沖突、女性在封建社會(huì)下的處境、人性的扭曲以及曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考。

首先,雷雨中雷峰與小云之間的愛(ài)情故事給我留下了深刻的印象。雷峰是一個(gè)有理想、有追求的年輕人,他勇敢地追求愛(ài)情,與小云私奔。然而,封建家庭倫理的束縛使得雷峰最終背叛了小云,選擇了婚姻。這個(gè)故事讓我深入思考了才情與命運(yùn)之間的矛盾。雷峰的理想被現(xiàn)實(shí)所擊敗,他最終只能屈從于封建道德的規(guī)矩,而失去了自由與幸福。

其次,雷雨中家庭與社會(huì)的沖突也給我?guī)?lái)了思考。雷家是一個(gè)傳統(tǒng)封建家庭,家長(zhǎng)權(quán)威至高無(wú)上,孩子們沒(méi)有自己選擇的權(quán)利。尤其是雷家的女性們更是處于雙重束縛之下,一方面受到父親的權(quán)威壓制,另一方面又受到社會(huì)對(duì)于女性角色的定性。女性所面臨的婚姻選擇更多是為了家庭利益而非個(gè)人幸福。這讓我對(duì)于封建家庭倫理的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑,也讓我更加珍惜當(dāng)代社會(huì)中的自由與平等。

第三,雷雨中對(duì)于女性在封建社會(huì)下的處境的揭示令我深感不平。小云作為一個(gè)女性,始終受到男性主導(dǎo)的社會(huì)壓迫。她沒(méi)有選擇的自由,只能隨波逐流被安排嫁給自己并不愛(ài)的人。而雷嫂則是一個(gè)被丈夫所壓迫的可憐女人,她一直在為家庭的矛盾付出,卻得不到丈夫的關(guān)心與理解。這讓我對(duì)于女性平等的呼聲更加堅(jiān)定,也對(duì)于過(guò)去那種被男性主導(dǎo)的家庭模式感到悲哀。

第四,雷雨中展現(xiàn)的人性扭曲給我留下了深刻的印象。雷峰為了自己的前途選擇背叛了小云,甚至還觸犯了法律。雷嫂為了家庭的利益不惜欺騙丈夫,并追求虛榮與物質(zhì)。這些人性的扭曲使得他們陷入了痛苦與無(wú)度的生活中,也讓我對(duì)于人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

最后,雷雨中曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考給我留下了很大的啟示。曹禺通過(guò)雷雨中人物的命運(yùn)安排,暗示了命運(yùn)對(duì)于人們的沉重壓迫。雷峰與小云之間的愛(ài)情、家庭壓歸曹禺賜予了悲劇的命運(yùn),這種命運(yùn)是無(wú)法逃避和改變的。這讓我思考到每個(gè)人都無(wú)法完全掌控自己的命運(yùn),需要去接受現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)的安排,也鼓勵(lì)我珍惜當(dāng)下,勇敢地去追求自己的夢(mèng)想。

總之,《雷雨》通過(guò)對(duì)于愛(ài)情、家庭、社會(huì)等方面的揭示,展現(xiàn)了一幅封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)圖景。雷峰與小云的愛(ài)情悲劇、家庭與社會(huì)之間的沖突、女性在封建社會(huì)下的困境、人性的扭曲以及對(duì)于命運(yùn)的思考都給我?guī)?lái)了對(duì)于社會(huì)和人生的深刻思考。這部作品不僅是中國(guó)戲劇史上的經(jīng)典之作,更是帶給人們對(duì)于封建社會(huì)的思考,引導(dǎo)人們思考社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人命運(yùn)的命題。

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