傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二(通用18篇)

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傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二(通用18篇)
時(shí)間:2023-12-04 10:54:09     小編:LZ文人

每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的,因?yàn)槊總€(gè)人在閱讀同一本書(shū)時(shí),會(huì)有不同的感受和理解。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要抓住作品的主題和講述方式,生動(dòng)展現(xiàn)個(gè)人的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇一

傅雷。

傅聰:

記得我從十三歲到十五歲,念過(guò)三年法文;老師教的方法既有問(wèn)題,我也念得很不用功,成績(jī)很糟(十分之九已忘了)。從十六歲到二十歲在大同改念英文,也沒(méi)念好,只是比法文成績(jī)好一些。二十歲出國(guó)時(shí),對(duì)法文的知識(shí)只會(huì)比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國(guó),半年之間,請(qǐng)私人教師與房東太太雙管齊下補(bǔ)習(xí)法文,教師管讀本與文法,房東太太管會(huì)話與發(fā)音,整天的改正,不用上課方式,而是隨時(shí)在談話中糾正。半年以后,我在法國(guó)的知識(shí)分子家庭中過(guò)生活,已經(jīng)一切無(wú)問(wèn)題。十個(gè)月以后開(kāi)始能聽(tīng)?zhēng)组T不太難的功課??梢?jiàn)國(guó)外學(xué)語(yǔ)文,以隨時(shí)隨地應(yīng)用的關(guān)系,比國(guó)內(nèi)的進(jìn)度不啻一與五六倍之比。這一點(diǎn)你在莫斯科遇到李德倫時(shí)也聽(tīng)他談過(guò)。我特意跟你提,為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。一個(gè)半月之間念完文法,這是強(qiáng)記,決不能消化,而且過(guò)了一響大半會(huì)忘了的。我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)。貪多務(wù)得是沒(méi)用的,反而影響鋼琴業(yè)務(wù),甚至使你身心困頓,一空下來(lái)即昏昏欲睡?!@問(wèn)題希望你自己細(xì)細(xì)想一想,想通了,就得下決心更改方法,與俄文老師細(xì)細(xì)商量。一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。倘若你目前停止上新課,把已學(xué)的從頭溫一遍,我敢斷言你會(huì)發(fā)覺(jué)有許多已經(jīng)完全忘了。

你出國(guó)去所遭遇的最大困難,大概和我二十六年前的情形差不多,就是對(duì)所在國(guó)的語(yǔ)言程度太淺。過(guò)去我再三再四強(qiáng)調(diào)你在京趕學(xué)理論,便是為了這個(gè)緣故。倘若你對(duì)理論有了一個(gè)基本概念,那么日后在國(guó)外念的時(shí)候,不至于語(yǔ)言的困難加上樂(lè)理的困難,使你對(duì)樂(lè)理格外覺(jué)得難學(xué)。換句話說(shuō):理論上先略有門徑之后,在國(guó)外念起來(lái)可以比較方便些??墒悄阕允贾两K沒(méi)有和我提過(guò)在京學(xué)習(xí)理論的情形,連是否已開(kāi)始亦未提過(guò)。我只知道你初到時(shí)因羅君患病而擱置,以后如何,雖經(jīng)我屢次在信中問(wèn)你,你也沒(méi)復(fù)過(guò)一個(gè)字。——現(xiàn)在我再和你說(shuō)一遍:我的意思最好把俄文學(xué)習(xí)的時(shí)間分出一部分,移作學(xué)習(xí)樂(lè)理之府。

提早出國(guó),我很贊成。你以前覺(jué)得俄文程度太差,應(yīng)多多準(zhǔn)備后再走。其實(shí)像你這樣學(xué)俄文,即使用最大的努力,再學(xué)一年也未必能說(shuō)準(zhǔn)備充分,——除非你在北京不與中國(guó)人來(lái)往,而整天生活在俄國(guó)人堆里。

自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。

一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

其次,你對(duì)時(shí)間的安排,學(xué)業(yè)的安排,輕重的看法,緩急的分別,還不能有清楚明確的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。這是我為你最操心的。因?yàn)槟愕纳顚?lái)要和我一樣的忙,也許更忙。不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會(huì)打折扣。所以有關(guān)這些方面的問(wèn)題,不但希望你多聽(tīng)聽(tīng)我的意見(jiàn),更要自己多想想,想過(guò)以后立刻想辦法實(shí)行,應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改,立刻調(diào)整,不以任何理由耽擱。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇二

在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無(wú)論長(zhǎng)多大,有多少成就,在父母眼中,依然是孩子。正如《傅雷家書(shū)》中的主人公之一傅聰(已是八旬老翁)所說(shuō):“我覺(jué)得許多人老是問(wèn)我家書(shū)的事,好像我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書(shū)’中的小孩子嘍!”

是啊,當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書(shū)》時(shí),傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn),自成一“家”——一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上,有著鮮明的雙重疊影:音樂(lè)的傅聰和人文的傅聰。音樂(lè)的傅聰,充滿著詩(shī)情畫(huà)意和幻想,被稱為“鋼琴詩(shī)人”。他的琴聲中,有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美;而作為人文傅聰,他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化涉獵甚廣,他學(xué)識(shí)淵博,且直言不諱。他的身上,有著矛盾的兩重性:叛逆和順從;細(xì)膩和粗獷;正直與寬容;詩(shī)情與悲壯。

看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰,不由得又讓我們想到了《傅雷家書(shū)》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親,那個(gè)既對(duì)兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對(duì)生活瑣事關(guān)愛(ài)有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動(dòng)和震撼?,F(xiàn)實(shí)生活中,有太多的“父子如敵人”的例子,讓人傷感讓人憂,回看傅雷傅聰之間的父子情,既是摯愛(ài)的親人又是和諧的師生,既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐?tīng)偕钋榈募視?shū)給了我們太多的思考和啟示。

“昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事,像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵?!边@恐怕是為人父母者經(jīng)常會(huì)做的事情,尤其是在孩子慢慢長(zhǎng)大,離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營(yíng)的前一夜,自己不也是徹夜難眠,凌晨三點(diǎn)鐘又起來(lái)給兒子寫(xiě)了一封信,似有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō),到最后無(wú)非又是注意身體,好好學(xué)習(xí),聽(tīng)從指揮,服從命令之類的俗語(yǔ)。傅雷夫婦這樣的大知識(shí)分子也不例外,但他們卻有了這樣無(wú)與倫比的幸福:“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”而且,傅雷毫不掩飾自己對(duì)兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊:“我與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”能從孩子身上學(xué)到知識(shí),真是一個(gè)好父親!

在對(duì)音樂(lè)的談?wù)摻涣髦校道渍故玖藰O深的藝術(shù)造詣,他不止一次地教導(dǎo)傅聰,繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)等都是相通的,作品需要注入自己的感情,才能打動(dòng)人,并非需要刻意追求華麗的美?!八囆g(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的?!逼鋵?shí)這一點(diǎn)對(duì)我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品,我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧,更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情,注重師生之間的互動(dòng)交流,這是一個(gè)師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。我們的目的是什么?當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識(shí),所以,只要我們有一顆熱愛(ài)教育的心,對(duì)課堂教學(xué)傾注我們的真情,相信一定會(huì)有更大的收獲!

因?yàn)楦德敵鰢?guó)早,接觸西方文化較深,但他并沒(méi)有因此而忘了祖國(guó),忘了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開(kāi)的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時(shí),他這樣提醒,“孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求、驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大都沒(méi)有相干?!痹趯?duì)待感情方面,他這樣引領(lǐng),“古語(yǔ)說(shuō),‘君子之交淡如水’;又有一句話說(shuō),‘夫妻相敬如賓’。可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久,夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶?!?/p>

在中西方文化差異方面,他這樣分析,“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí),比西方人容易滿足。中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟,從未以信仰堅(jiān)定為人生樂(lè)事(這恰恰是西方人心目中的幸福)。”在理財(cái)方面,他這樣開(kāi)導(dǎo),“老話說(shuō)得好:開(kāi)源不如節(jié)流。我們的欲望無(wú)窮,所謂‘欲壑難填’,若一手來(lái)一手去,有多少用多少,即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺(jué)得寬裕的。”在寫(xiě)中國(guó)漢字方面,他這樣糾錯(cuò),“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫(xiě)作‘競(jìng)競(jìng)’,‘非同小可’勿寫(xiě)作‘豈同小可’?!边@就是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子,這就是一個(gè)中國(guó)父親,時(shí)刻提醒著海外的游子不要忘了中國(guó)的文化,不要忘了自己的祖國(guó)!

更難能可貴的是,父親屢次告訴兒子,多寫(xiě)信多討論問(wèn)題,就是多些整理思想的機(jī)會(huì),許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫(xiě)信可以隨時(shí)有新的啟發(fā),幫助今后的學(xué)習(xí)?!叭丝偟贸3?qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題?!闭怯辛诉@樣的逼迫,才有了我們喜歡的《傅雷家書(shū)》。

回到現(xiàn)實(shí)生活,我們是否也應(yīng)該多些時(shí)間、多些思考給自己年邁的父母,給正在成長(zhǎng)的孩子,給班級(jí)里的學(xué)生寫(xiě)點(diǎn)東西,做些記錄。致我們快速逝去的歲月!

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇三

冬日,狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊,我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。

起初,《傅雷家書(shū)》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中,像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。

不妨拋棄一切憂慮,不妨放棄無(wú)盡的惋惜,執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái),方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書(shū)寫(xiě)不凡,保持一顆對(duì)生活熾熱的心,在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。

傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中,并常回國(guó)任教?!爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話,而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求,當(dāng)你能做到永葆初心,執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí),你也能一窺生活的平凡美好。

用心去追求,用實(shí)踐去證明,用熱血去踐行,你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇四

傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國(guó)來(lái)的。他還是一個(gè)嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子成長(zhǎng)成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè),就是《傅雷家書(shū)》。

其中我讀了一部對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較精彩的一個(gè)片段,那就是:《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起,論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是要做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。

這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論:藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。這里面的加點(diǎn)的詞讓我深深體會(huì)到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西,那就是“愛(ài)”!

并且在文章里我讀出了父親對(duì)兒子的那望子成龍的良苦用心,處處用許多深刻而明了易懂的話語(yǔ)去教育他,在父親對(duì)兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點(diǎn)每一滴都在打動(dòng)著我的驚訝,使我深深牢記。

在表面文章也多次寫(xiě)到了中外藝術(shù)方面的知識(shí),這里使我了解到了如上文所說(shuō)的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西,那就是愛(ài),而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠(chéng),就像文中所說(shuō)“知之為知之,不知為不知”,真誠(chéng)的不懂,比不真誠(chéng)的懂,還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了,而真正有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)。從而這里的真誠(chéng)正是第一把藝術(shù)的鑰匙。

這在洋溢著父子深情的家書(shū),一定有許多地方會(huì)引起你強(qiáng)烈的共鳴。請(qǐng)靜下心來(lái),細(xì)細(xì)閱讀,用心去體會(huì)傅雷望子成龍的良苦用心,了解中外藝術(shù)方面知識(shí),以開(kāi)闊視野,培養(yǎng)審美情趣。

希望大家能夠看《傅雷家書(shū)》,體會(huì)文中的深意,提高自身的修養(yǎng),懂得做人的道理。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇五

烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意,父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ),字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。

悠悠父子情!家書(shū)中父母淳淳教誨,無(wú)微不至,對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。

《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué),正直的人,年輕時(shí)脾氣有些暴躁,但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮,是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。

傅聰在異國(guó)生活,從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

傅雷,一位擁有智慧的父親,對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài),藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個(gè)極普通的父親,對(duì)孩子的愛(ài),總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛(ài)的孩子,對(duì)在外的孩子的問(wèn)候,不時(shí)的提醒,對(duì)于身在國(guó)外的兒子,既是自豪,又時(shí)想念,無(wú)論是病痛,還是子午夜時(shí),都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。

親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠(chéng)的交流,讓人倍感欣慰。

傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范,對(duì)孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣,傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇六

在這個(gè)隨時(shí)隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時(shí)代,家書(shū)似乎已經(jīng)成了過(guò)去。而就在那個(gè)年代,家書(shū)就是人們來(lái)向家人表達(dá)思念的最好工具。

在讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。

雖然我現(xiàn)在沒(méi)離開(kāi)家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會(huì)有,但是一想到父母對(duì)我們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂和牽掛而多了幾根白頭發(fā),像片片雪花落在頭上,但我們卻不以為然,想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們,他們的頭發(fā)因我們而白,因我們的幾句問(wèn)候而開(kāi)心。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

一封封書(shū)信,在字里行間表達(dá)出親情的美好,映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此,他為人坦蕩,稟性剛毅,兼?zhèn)渲袊?guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。感謝這本書(shū)!

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇七

讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受這不僅僅是家書(shū),更是一本育人的書(shū)。

傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景,醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的'朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?!币喔敢嘤眩@就是傅雷,一位偉大的父親。

看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物,但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

認(rèn)真品味這本好書(shū),我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇八

在這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū),令我收獲極大。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書(shū),是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇九

經(jīng)典的作品,最是具有永恒的魅力,它們就像一位博學(xué)的知者,一位細(xì)心教導(dǎo)的老師,而《傅雷家書(shū)》也就是這樣的一本好書(shū)。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書(shū),這本書(shū)給我?guī)?lái)了不一樣的“新知”。

這本書(shū)講了傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)囊幌盗械男?,有著凝聚傅聰?duì)祖國(guó)和對(duì)兒子深厚而有熱烈的愛(ài)。信中也強(qiáng)調(diào)年輕人該如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。父母對(duì)兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說(shuō),還有關(guān)于音樂(lè)和美術(shù)方面的教導(dǎo),以及技巧上的詳細(xì)解釋和說(shuō)明。

我深深地記得在傅聰走后,傅雷給兒子發(fā)的第一封書(shū)信,讓我了解到了,什么是細(xì)致入微的關(guān)愛(ài),什么是無(wú)微不至的關(guān)懷,什么是無(wú)私而又偉大的父愛(ài)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話語(yǔ)中,充分反映出了這不是老師的教導(dǎo),而是不是長(zhǎng)者的叮囑,也是父母對(duì)兒女的關(guān)愛(ài),和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛(ài),但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺(jué)。

其實(shí),《傅雷家書(shū)》不僅僅是寫(xiě)給傅聰一個(gè)人的,也是寫(xiě)給中華父母的一部教子篇,不僅讓我們體會(huì)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài),更重要的是讓我們體會(huì)到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事,愛(ài)國(guó)成才。

用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋什么是父愛(ài)。雖然不是每個(gè)人都有如此深沉的父愛(ài),但他寫(xiě)下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛(ài)。

同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題,傅雷在傅聰出國(guó)留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他的,不是以家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語(yǔ)氣,以自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子,去做正確的事情。他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?/p>

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

[說(shuō)明]為的會(huì)員投稿推薦,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。下面是小編給大家整理的關(guān)于傅雷家書(shū)初二讀后感700字2021范文5篇,歡迎大家來(lái)閱讀。

傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。

回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我受益匪淺。

在二章談藝部分,傅雷做為一個(gè)智慧的長(zhǎng)者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì)迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會(huì)在追夢(mèng)路上更加堅(jiān)定,更加樂(lè)觀。

最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友?!痹诤诎档慕锹渲歇?dú)自享受著孤獨(dú),才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會(huì)享受到成功的快樂(lè);鑿壁偷光,囊螢映雪,才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰(shuí)不是忍受著孤獨(dú),獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒(méi)有誰(shuí)是不經(jīng)歷孤獨(dú),而創(chuàng)造出來(lái)的美好。

我們?cè)谙硎苤B(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時(shí)。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們?cè)诠陋?dú)中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨(dú),將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個(gè)性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運(yùn)交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對(duì)自己說(shuō):‘聽(tīng)過(guò)很多道理,但依然過(guò)不好這一生?!彼麄冞^(guò)不好這一生,但有的人卻能過(guò)的很好,因?yàn)槟切┏晒Φ娜?,曾?jīng)體會(huì)過(guò)和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨(dú)。

讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú),忍受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),享受孤獨(dú)。即使有人對(duì)你說(shuō),努力根本就沒(méi)有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。在追求夢(mèng)的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),走一場(chǎng)用腦與心相對(duì)的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!

初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?ài)!

讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書(shū)》,我震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。

我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信的時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)在觀看了傅雷家書(shū)后也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十一

要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。

書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十二

在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書(shū)》父母的信件后,感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵(lì)及建議涌向傅聰。

為了實(shí)現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路,傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo),其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好,不能太累,休息要充分,常常保持飽滿的精神。好比參加世運(yùn)的選手,離上的日期越近,身心愈要調(diào)整的健康,精神飽滿比什么都重要?!边@句話寫(xiě)明了不要過(guò)度勞累,藝術(shù)的道路很長(zhǎng)要進(jìn)行自我調(diào)整。又從“多少夜沒(méi)有好睡,十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖?/p>

閱讀了傅雷的家信后,我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注與期待,傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子,為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導(dǎo)按時(shí)休息,為的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮,是對(duì)孩子的關(guān)心與期待。

我有類似的經(jīng)歷,去年暑假我獨(dú)自一人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規(guī)定是:家長(zhǎng)可以寫(xiě)信,讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí),信件如潮水般涌來(lái),問(wèn):“那里的人怎么樣?”“飲食如何?”或思念我的話語(yǔ)。我將那些信都收下了,一直到離開(kāi),那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。

由此我感受到了父母對(duì)遠(yuǎn)在家門外的孩子默默給予支持,是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十三

在讀書(shū)的過(guò)程中,你是否會(huì)被里面的人物情節(jié)所吸引呢,在讀完后又會(huì)有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初中生《傅雷家書(shū)》。

讀后感。

”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?ài)!

讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書(shū)》,我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”,它使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力,不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編。

這不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。

讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活中對(duì)朋友的愛(ài)惜尊重,在政治上對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。這自然讓我們想到自己的父母,可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。《傅雷家書(shū)》給我們開(kāi)啟了一扇窗戶,將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不一般的人情世態(tài)。

一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。

在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路?!陡道准視?shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫(xiě)在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。

說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期,前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”

《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十四

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十五

每一個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中的父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)之后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十六

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是博大精深。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。

《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷,那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十七

整本書(shū)彌漫著一股濃烈的思子之情,這是我這個(gè)長(zhǎng)期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽(tīng)一個(gè)父親在嘮叨,這個(gè)父親把一切都安排得很詳細(xì),告訴自己的孩子你該這樣,你不該這樣。

傅雷是一個(gè)在各方面都很出色的翻譯家,文藝評(píng)論家。但從他的涓涓話語(yǔ)中,我只知道他是一個(gè)普普通通的父親,還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平,涉及到了許許多多方面。

這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書(shū)》,也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩(shī)人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個(gè)嚴(yán)肅而又高大的形象,但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣,傅雷既像傅聰?shù)呐笥眩窒窀德數(shù)睦蠋?,有時(shí)傅雷還會(huì)向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關(guān)系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)道:“第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>

寫(xiě)信的,總覺(jué)得落了寫(xiě)些什么,收信的也總盼著信早點(diǎn)到。寫(xiě)信的這種感覺(jué)真的很好,而我們?cè)缫褣仐壛诉@種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給沖淡了。

孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛,而父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。愛(ài),將我們串聯(lián)。

傅雷家書(shū)讀后感初中傅雷家書(shū)讀后感初二篇十八

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

父親,在我的心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

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