讀后感不僅是對書本的回應(yīng)，也是對自己思想與認(rèn)知的展示。那么我們應(yīng)該如何寫一篇有深度和亮點的讀后感呢？首先，我們可以從自己的角度出發(fā)，選擇自己在讀書過程中感興趣的部分進行詳細(xì)的分析和解讀，同時結(jié)合作者的表達(dá)手法和主題思想進行深入探討。其次，我們可以引用作者的名言或者關(guān)鍵語句來強調(diào)書中的觀點，同時加以評論和自己的見解，以使讀者更好地理解我們的讀后感。無論你對這本書的感受如何，以下的讀后感范文都值得一讀，或許能夠給你一些新的思考和觸動。
傲慢與偏見讀后感篇一
這部小說初中的時候走馬觀花的讀過，只是追求情節(jié)，卻沒有認(rèn)真體會它的精髓。這一次認(rèn)認(rèn)真真的重讀，讓我受益匪淺。
1.偏見是一旦最初認(rèn)定就很難改變的一種情感認(rèn)同態(tài)度，它會讓你看不清事情的真相。小說里的吉英雖然在我看來被設(shè)定的過于完美，但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白說的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對的，不能只靠聽說來判斷他的有罪與否。假使說他不對，就要找出一個證人證明他不對，也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會了要完整的看一個人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2.英國人的禮節(jié)。我最大的感受是英國人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個人，禮節(jié)是必須做到的，話語也都是委婉的。我常被人說口直心快，以后要學(xué)著點，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點，更有禮節(jié)一些。
3.小說樸素的語言。現(xiàn)在越來越能感受到魯迅先生說的小說以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言，這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事，必定要精彩，這個的確很難啊?？蓨W斯汀做到了！她的故事情節(jié)也不驚心動魄，充滿了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎(chǔ)的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。
傲慢與偏見讀后感篇二
多年前，我對《傲慢與偏見》的點評是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然，這句點評雖然沒錯，但是不全面的?！栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個定位，它更適合稱為社會小說。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當(dāng)時在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風(fēng)氣，受別人歧視的夏綠蒂又代表著當(dāng)時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當(dāng)時屬于上流社會對普通人民的鄙夷、看不起。
在當(dāng)時種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達(dá)西是那么與眾不同，伊麗莎白正直善良、敢愛敢恨，達(dá)西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和善良，幸而伊麗莎白細(xì)膩又直爽性格碰上達(dá)西行動上的理解和體貼，他們才擁有了與當(dāng)時湊合過的、為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦，在當(dāng)時的社會里，能越過階級、越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢？更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結(jié)成的果，這也是簡奧斯丁文筆的高明之處，寫得十分貼近當(dāng)時人們的生活。
《傲慢與偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事，向我們還原了當(dāng)時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風(fēng)氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美好得猶如童話的感情，相信是作者在這樣的社會里對美好的渴望和追求吧。
我想《傲慢與偏見》之所以能成為名著也是因為她既能描這一段有趣的故事，又能以此映射社會問題向人們提出勸告，還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。
傲慢與偏見讀后感篇三
以前當(dāng)無聊或者煩躁時就會看書，調(diào)整一下自己情緒，勇敢的人。
仔細(xì)回憶一下，發(fā)現(xiàn)自己看過的書不少，也挺雜的，當(dāng)然也買了不少書。
但《傲慢與偏見》絕對是最特殊的，不僅因為是最早看的一些書，也是記憶很深刻的一本，高中時同桌無聊讓我講一些看過的書，當(dāng)時沖入腦海的立馬就是她。
但對白大都參照書上的，尤其是最后加的一些段關(guān)于mrs. darcy的(書中的達(dá)西其實在她面前還有一些畏懼，沒有說太多話，作者解釋為愛)
每個人的感受都只有自己才確切知道，簡愛、飄(這本書因為太厚上課時看不太好隱藏，還被老師沒收一次，幸虧成績比較好，又要回來了。
不光有自己的想法，她也是一個敢于表露自己觀點和承認(rèn)自己錯誤的人，這樣也才能真正有主見。
也許自己太浮躁了，該清靜一些了。
傲慢與偏見讀后感篇四
1775年，中國農(nóng)歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國物理學(xué)家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰(zhàn)爭的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業(yè)革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學(xué)與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰(zhàn)，是野蠻與文明遼闊而深遠(yuǎn)的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中，總能孕育出文學(xué)的種子，在這樣的萬方戰(zhàn)栗下，十二月十六日，一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀，她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的向往，是英國文學(xué)重新回歸真實與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。
關(guān)于她的故事我們早已熟知，家庭與現(xiàn)實的無奈分開了一對戀人，簡奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會，最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個簡單到有些單調(diào)的故事，但這無疑是一部時代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的渴望以及與達(dá)西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào)，可正如文章開頭由作者寫下進而真的被全世界所知的那條“舉世公認(rèn)的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現(xiàn)實的殘酷，伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時，她甚至無法反駁，因為她自己也明白“對于受過良好教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說，嫁人是唯一體面的出路?！彼粗l(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分，沒有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見》寫就的不止鄉(xiāng)村愛情故事，而是以小見大，在時代的洪流下，落實在每個人身上，是生活，更是人性。
在那個女子無才便是德的年代，她們選擇了愛與自由，她們渴望愛情，平等的愛情，自由的愛情，是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者，是那個年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個覺醒的年代，轉(zhuǎn)折的年代，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，生活沒有那么簡單，因為傲慢與偏見才是人的本性，人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋?，就像達(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到，在時代的大背景下，逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎，我們誰也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧，一片樹林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認(rèn)為最大的成就是細(xì)微之處見真章，通過細(xì)致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過于狹隘。”——英國作家夏洛特·勃朗蒂評。
“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館?！薄绹骷荫R克·吐溫評。
當(dāng)然一個健康的時代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當(dāng)你覺得想要批評什么人的時候，你要記著，不是所有人都具有你所稟有的條件?！毕穆逄夭实偕畹臅r代較晚，本人也擁有較高的學(xué)歷，馬克吐溫更是看過世間繁華，他們對于文學(xué)本身的批評無可指摘，但簡奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達(dá)的一切，當(dāng)然我們也看到，她做的很好。魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了也就成了路，簡奧斯汀是先行者，在那個風(fēng)云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來的人們不再彷徨。
傲慢與偏見讀后感篇五
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理。看完原著和電影，難呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認(rèn)識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達(dá)西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因為有了了解和愛。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達(dá)西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱。”
我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細(xì)心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見讀后感篇六
女主角伊麗莎白算是我小時候的偶像，雖然她并沒有什么驚天動地之舉，但是我以往完全未曾接觸的一種生活態(tài)度。書里說，乍一看，覺得也只是普通平凡的女孩子，但相處一陣子，會慢慢發(fā)現(xiàn)她并不是一個平庸無奇的人，而且眼睛很有神采，用中國的說法形容，就是明眸善睞，顧盼生輝吧?？赡芤驗樾r候長得丑，所以特別偏愛才女吧，現(xiàn)在也愛看美女帥哥，但最鐘意的還是這樣眼睛有神采的人，比如20xx年版傲慢與偏見里面的女主角，就讓我覺得囂張，沒有了英國那個年代的淑女風(fēng)范，神采不是左顧右盼，不是挑釁，更不是眼睛多大，而是一種自然流露出的韻味，讓人自然而然想起書里的描寫，伊麗莎白不是一個多么漂亮的人，但是讓人難忘的。
那個時代，結(jié)婚是女人的前途和命運，正因為那些下午茶和舞會和閑聊，不僅僅告訴了人們班奈特一家五個女兒如何嫁出去的，還反映了那個時代的社會和現(xiàn)實，在三維背景之下，作者用她熟悉的一切開始描繪，有聲有色，確因立意而不流于庸俗，我想，她應(yīng)該也是非常喜歡伊麗莎白這個角色，甚至這個角色身上應(yīng)該也有她自己的影子。
兩百年前，女孩們就在瘋狂把自己嫁出去，就算再美好聰慧如伊麗莎白者，都也不能避免考慮，只不過行為更理智罷了，在今天，竟然又讓我依稀感覺到了一絲硝煙彌漫后的悲壯，也對，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，如果生活沒有婚姻，社會該多混亂。只是，婚姻的基礎(chǔ)不是感情么，而感情，又怎么是一個人可以說了算的呢，又是怎么可以通過努力就一定能得到的呢。
順緣，逆緣，皆是前緣。當(dāng)人們以為自己什么都可以做到的時候，就容易相信感情也可以?；橐觯梢裕星?，確不可以。每個人都會被迷惑和誘惑，責(zé)任變得無關(guān)緊要，尋找不變的感情，越來越難。感情當(dāng)然會變，只是因此不相信感情，不用心去愛的人，是沒有機會體驗到剎那永恒的轉(zhuǎn)換，但愿我仍然相信和守候，但愿我仍然可以愛得全心全力，若受傷仍然可以痛徹心扉，若落空仍然可以真心祝福，但愿我仍然理智，不理會偏見，認(rèn)得清傲慢，不被這紛紛擾擾亂了方寸失了自我，不因為到現(xiàn)在還沒有幸福就退縮，不因為失敗過就膽怯。
這世界，只有很少人可以完完全全看得到另一個人獨一無二的美，對每個人來說，都是如此，浮光掠影背后，若沒有愛上那種獨特，該如何面對花花世界的誘惑，愛上一個人，不需要完美，只是可以不斷發(fā)現(xiàn)彼此的好，愿意去習(xí)慣了不好。要讓一輩子都豐富，可以互相扶持，互相傾慕到終老。既然幸福的最后，只是跟那一個人執(zhí)手白頭，于千萬人間也無須惶恐了，得之，我幸，不得，我命，每個都獨一無二，而這個世界的幸福，并不用速度來衡量，走得快，走得慢，一樣趕得上地老天荒。
傲慢與偏見讀后感篇七
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！豹毺氐拈_場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當(dāng)時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當(dāng)戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細(xì)膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達(dá)西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達(dá)西有著嚴(yán)重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當(dāng)少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當(dāng)今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達(dá)西那段階級愛情吧。達(dá)西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達(dá)西在無形中變得無比傲慢與自負(fù)，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達(dá)西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認(rèn)識的嚴(yán)重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠(yuǎn)不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負(fù)最終讓上海人嘗到了苦果。若達(dá)西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠(yuǎn)不會得到伊莉莎白的芳心。
傲慢與偏見讀后感篇八
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯?。ㄓⅲ?。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達(dá)西先生的愛意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿，也許正是因為這一點吧達(dá)兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認(rèn)為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達(dá)西也有了偏見，于是本應(yīng)和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達(dá)西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達(dá)西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見讀后感篇九
《傲慢與偏見》講述了英國18世紀(jì)的愛情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實問題，穿插了其他姐妹的愛情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會屈服于流言蜚語。愛好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實的下等玩物，與愛情脫軌，背道而馳。人的起點與終點都是生與死，拼的就是一個過程，功利名譽會帶來難以挽回的苦痛，不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會，女孩子無論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時一個小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢想才是至高至潔之物，生來便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時的可貴便可見一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無比，伊麗莎白因為這個在最初差點錯過了她的愛情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實的一面，并在這個過程中，慢慢愛上了他。
其實伊麗莎白才是最高傲的那個人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會時，愛情悄然而至。
達(dá)西先生對伊麗莎白的愛慕也絕不是因為她的家世外貌，因為這本就是一場門不當(dāng)戶不對的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個人的'愛情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個人的心，心的導(dǎo)向，通往未來。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢利的光，雖說為了子女著想，其實不然，冠之以愛之名，授之于己所愛，是一種層層修飾潤色過的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會豪賭，敗壞沒了所有的財產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒有得到便詆毀他人，實是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報，他不但不知回報，反而恩將仇報，縱然打扮得像人，與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹，并厚顏無恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實是令人發(fā)指。
其實愛情不需要那么多界限，軀殼終究會腐朽，而靈魂可以長存，不要畏懼指指點點，愛情不只是萬里挑一，是時間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過，九百六十萬平方公里的神州大陸上，古往今來多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長城，白蛇傳等等。所以遇見愛情的人，請珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛情，是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢與偏見讀后感篇十
《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛情小說，而被視為世態(tài)小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀，在這部書中，作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環(huán)境中，里面人物的活動大多是開放性的，理性的，現(xiàn)實的，反應(yīng)了她那個時代的世態(tài)人情。
然而又不會讓人感覺通俗淺顯，她對人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動刻畫，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說是以達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事為主線的，他們最開始的互相討厭，后來慢慢地互相愛慕。在當(dāng)時人們以財富來衡量一個人，在那個年代的英國，愛情要受到社會，階級，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗，因為所生活的'環(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個出生，財產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財產(chǎn)少，出于自己強烈的自尊心，就會對那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見。
于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見，灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實生活中，不管是愛情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長路上的阻礙，我們在與他人的交流和交往過程中，多多少少都會有一些大大小小的摩擦，這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病。
在這過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題，學(xué)會從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會去面對并改正，然后在和周圍的人交流，你會發(fā)現(xiàn)前面的路會平坦很多，而你所需要的愛情或友情葉惠美進展的更加順利。
少一些傲慢與偏見，多一些理解和寬容，也許下一個路口，你就會豁然開朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。
傲慢與偏見讀后感篇十一
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。
這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。
在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見讀后感篇十二
前幾天偶然又讀了遍《傲慢與偏見》。
一說起《傲慢與偏見》里的夏洛特，總有人不免惋惜于她成了柯林斯太太，比如伊麗莎白的父親貝內(nèi)特先生。他一向把她當(dāng)作難得的聰慧姑娘，得知她選了柯林斯做丈夫后說她簡直比貝內(nèi)特夫人還要愚蠢，因為柯林斯“天生一副蠢相，既不通情達(dá)理，又不討人喜愛”。
然而，也許正是夏洛特的聰明讓她選擇了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己爭取來的，她大約是早看透了柯林斯這個人，所以順順當(dāng)當(dāng)?shù)赜靡恍┬∮嬛\叫柯林斯被伊麗莎白拒絕還不滿三天就向她又求了婚。他們同別的情侶一樣口口聲聲地說著愛，雖然這“愛”或許只有柯林斯一個人相信。但依著斯滕伯格的愛情三元論，他們之間的確可以被稱作“愛”，盡管這愛是空洞之愛?！翱斩础倍直揪蛶е鴰追直?，用作愛的修飾，這悲哀意味便不免更甚。
夏洛特在婚后的寫給伊麗莎白的信里喜氣洋洋地贊美住宅、家具、鄰居甚至馬路，卻絕口不提她的丈夫——我總覺著夏洛特她嫁的是生活，至于那個男人是柯林斯還是科恩斯都并不重要，只要他是一位紳士且擁有足夠維持紳士階層生活的家產(chǎn)。夏洛特的婚姻太具有煙火氣，伊麗莎白驚訝于“她居然會摒棄美好的情感，而去追求世俗的利益”，甚至斷定她的婚姻不會給她帶來多大幸福。幸福一事如人飲水，冷暖自知。但在那個時代里，婚姻是受過良好教育又無太多財產(chǎn)的青年女性唯一的體面出路，而夏洛特確乎是沒有除柯林斯之外更好的選擇——且不論物質(zhì)和身份上的好處，至少柯林斯沒有聰明到可以違背夏洛特的意愿。
夏洛特不是伊麗莎白，她已經(jīng)27歲了，而伊麗莎白還不到21歲；貝內(nèi)特姐妹的美貌之名連賓利小姐都有所耳聞，伊麗莎白又僅次于公認(rèn)的大美人簡，夏洛特得到的評價卻是“誰也不會對她感興趣”；更何況，雖然伊麗莎白因著限定繼承的緣故只有一千磅的嫁妝，可夏洛特的父親盧卡斯先生有的卻單單一個無法世襲的爵士爵位。夏洛特的聰穎秉性是不遜于伊麗莎白的，奈何她到底不是伊利莎白·貝內(nèi)特。那年頭的聰慧姑娘太少見，達(dá)西一樣的男人更鳳毛麟角。而難得出現(xiàn)的一個達(dá)西，情不自禁地愛上了伊麗莎白。
老姑娘夏洛特不是個浪漫主義者，她自認(rèn)不大看重男人和婚姻生活，所求不過一個歸宿。我不知道有多少人和她一樣所婚非愛，太多的時候，愛情和面包難以兩全，她不過是嫁給了生活。
傲慢與偏見讀后感篇十三
摘要：《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
我知道簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》這本書是在高中英語課時老師介紹的，它是《prideandprejudice》翻譯過來的。那時，并沒有多少時間去看，真正看這本書是上大一時看的。自從我看了這本書之后，我?guī)缀醢褕D書館中的各個版本都看了一遍，甚至下了電影看好幾遍。它榮升為我最喜愛的書。
“凡是有家資的單身漢，總想娶位太太，這是舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)?！边@是《傲慢與偏見》開篇的一段話。也是19世紀(jì)的英國人對于愛情、婚姻與價值的普遍看法。
小說以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，共寫了四起不同類型的姻緣。從他們對待終身大事的不同處理，我們可以看出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀。而小說中伊麗莎白和達(dá)西不顧雙方的地位差異，以愛情為基石，締結(jié)了一段讓我們稱頌了近兩百年的完美婚姻。
奧斯汀在構(gòu)筑這本小說引人入勝的情節(jié)時，總是以具有鮮明個性的人物的活動(包括外在動作和內(nèi)心活動)為載體的。小說中的每個人物都有鮮明的個性，少見雷同。在這部小說里，它的眾多女性人物，從最重要的主人公伊麗莎白·本內(nèi)特，直到極其次要的陪襯人物德伯格小姐，都有自己獨特的特色。她們各自具有時代特征，是社會上各種人物的典型，體現(xiàn)出了作者“對人性最透徹的了解”，這也是《傲慢與偏見》思想內(nèi)容的本質(zhì)。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。她那秀外慧中的個人素質(zhì)，她那充滿理性的愛情婚姻觀念和實際選擇，以及她最后所獲得的圓滿歸宿，都充分表達(dá)了作者本人對做人，對愛情婚姻以及對人性的了解和向往。
當(dāng)然，伊麗莎白能夠獲得如此完美的婚姻，也有男主人公達(dá)西堅持不懈的原因。剛開始伊麗莎白對于是富家子弟的達(dá)西存在偏見，而達(dá)西也確確實實是有一絲傲慢，這種傲慢是當(dāng)時男女主人公之間地位差異的反映。只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見。一波三折后，達(dá)西摒棄了對伊麗莎白的傲慢，伊麗莎白也消除了對達(dá)西的偏見，兩人共偕連理，締結(jié)了一段美滿婚姻。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
小說中描繪的婚姻除了達(dá)西與伊麗莎白的婚姻是基于愛情的，其他的三種類型婚姻都基于各種不同又符合人物性格的原因。伊麗莎白的姐姐簡和賓利的婚姻是基于傾慕的，不過這多多少少還是有愛情的成分。柯林斯和夏洛蒂的婚姻是基于順從和接受的，根本沒有愛情可言，而是屈服于現(xiàn)實生活得壓迫。而威克姆和莉迪亞的婚姻是基于欲望和利益的。這根本就是一時沖動的產(chǎn)物，也為以后他們不幸的婚姻埋下了種子。這些建立在不同條件上的婚姻中，只有伊麗莎白和達(dá)西的婚姻是完美的婚姻——情感和財富、道德和理智的統(tǒng)一。
從上面始終不同了類型的婚姻也可以反映出作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。但是理想和現(xiàn)實是有差距的，作者終其一生也未能找到那個適合自己的最完美的人，最終抱憾離開了人世。
小說題材雖然比較狹窄，人物也很平凡，但是作者遣詞造句的精煉考究，以及在對話藝術(shù)上的機智幽默、諷刺，烘托出了人物性格，在讀者面前塑造出一個個鮮明的、栩栩如生的人物。這種風(fēng)趣詼諧的語言藝術(shù)獨具一格，使作者具有了屬于自己的特色。奧斯汀自己也說過，她創(chuàng)作小說，像是用一支又尖又細(xì)的畫筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。奧斯汀在英國小說的幽默和諷刺傳統(tǒng)中，無疑是親手鋪墊下一塊重要的基石。
這是一本一個小女人對愛情的想法，這也是當(dāng)時社會的先進觀念。卻讓千千萬萬個女人學(xué)會了要理智對待自己的情感和關(guān)系著自己終身幸福的婚姻。
很多人第一次見面的表現(xiàn)會帶有很多的私人感情：對待衣著普通的人看不起;對待樣貌普通的人遠(yuǎn)離;對待不友善的人嗤之以鼻……其實很多時候只是我們或者他人的態(tài)度有問題，才導(dǎo)致看起來我們是那樣的不友善，那樣的傲慢。所以拒絕錯誤的態(tài)度，才能造就正確的交往。
主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系。
達(dá)西對于伊麗莎白的傲慢，導(dǎo)致了伊麗莎白對達(dá)西的偏見。錯的本不是他們。伊麗莎白本來并不是一個會隨便看輕別人的人，也不是一個會隨便相信別人片面之詞的人，但因為達(dá)西的傲慢態(tài)度，才讓伊麗莎白相信了威克漢姆的話，對達(dá)西產(chǎn)生了偏見。同樣，達(dá)西因為后來伊麗莎白對他的拒絕中，他認(rèn)清了因為自己態(tài)度的問題，導(dǎo)致伊莉莎白沒有接受他的愛意，他改正了。他對他舅母的溫文爾雅的態(tài)度，不凡的談吐，彬彬有禮徹底打動了伊麗莎白，最后兩人終于是有情人終成眷屬。這讓我有深刻的體會：要充分地了解一個人，不能單憑第一印象，也不能在評價一個人時，加過多的主觀色彩，只有時間才能幫助我們了解。
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傲慢與偏見讀后感篇十四
窗外，朵朵白云飄過，金色的陽光灑到了我的書桌上。我捧著《傲慢與偏見》，讀完了最后幾頁。我不禁感觸頗深。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，這本書主要講述了四樁婚姻：簡與賓利，是溫柔與優(yōu)雅的結(jié)合；夏洛特與柯林斯，她只為找到一個歸宿；莉迪亞與威克姆，是輕佻與放蕩的結(jié)合；而最令人稱贊的，就是伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，他們擺脫了種種困難，將傲慢與偏見——他們的最大障礙，也通過努力慢慢地化解了。
達(dá)西起初因為自己的傲慢使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，后又因威克姆的一言以及達(dá)西向她求婚時又流露出令人厭惡的傲慢之情，從而使伊麗莎白對他的偏見更加嚴(yán)重。在受到了被伊麗莎白拒絕的打擊后，達(dá)西改變了自己，他不再傲慢，也慢慢使伊麗莎白對他產(chǎn)生了好感，最終使兩人成為伉儷。
就如同書中，因為達(dá)西先生的過度傲慢使伊麗莎白對他懷有了偏見，而一旦被偏見蒙蔽了雙眼，就不能公平地去看待、對待這個人，認(rèn)為別人給他的好的評價都是不正確的。比如伊麗莎白第一次見到達(dá)西時，就認(rèn)定他是個傲慢、自大的人，在接下來的接觸中，就很難改變伊麗莎白對他的看法，以至于后來伊麗莎白到達(dá)西的莊園去，女管家說達(dá)西是個性情和悅、溫和、寬厚的人，另伊麗莎白瞪大了眼睛，難以置信。
其實在我們的生活中，也多多少少地含有一些偏見。例如我們在街頭看到了殘疾人、有窮人在討飯，每個人多少都會有些偏見，認(rèn)為他們不同與我們正常人。又如，班級上平日以來成績較差的同學(xué)有人會對他們產(chǎn)生偏見，他們?nèi)绻诳荚囍腥〉昧溯^高的成績，或昨日的作業(yè)做的全對，大家便會產(chǎn)生懷疑，不相信。
在書中，達(dá)西因為過于傲慢、看不起人，所以大家對他的第一印象不是很好；反之，文中的威克姆因為談吐優(yōu)雅，頗有紳士氣派，贏得了許多女士的青睞?？墒堑胶髞?，才發(fā)現(xiàn)原來是威克姆恩將仇報，達(dá)西對他的好他就用“惡言”來回報他，最后才發(fā)現(xiàn)其實威克姆是個十分虛偽的人。
文中，莉迪亞是個十分沖動的女孩。她沒有跟自己的家人打一聲招呼，便擅自與威克姆私奔，險些造成了不良的后果，還令她的親人為她擔(dān)心了好久。
讀了這本書后，我終于明白：其實偏見并不可怕，我們應(yīng)該正確地看待所有的人，不要被偏見蒙蔽了眼睛；我們還不能僅僅靠對人的第一印象就下定他是個怎么樣的人，而要靠長久的接觸才能下定論。最后，還讓我明白了沖動是魔鬼，一定不能沖動行事。這本書讓我收獲了頗多！
傲慢與偏見讀后感篇十五
要么攝影，要么讀書，身體和心靈，總要有一個在路上。
我相信讀過傲慢與偏見的人，對班納特太太印象深刻。這是一個喋喋不休的母親，她和千千萬萬的母親一樣，為整個家庭操碎了心，可是卻得不到丈夫和兒女的認(rèn)可。曉玲形容說“大家都在嫌棄她，但是誰都離不開她，都需要她照顧。”
當(dāng)我想到這點的時候，忍不住就為媽媽感到悲哀，換做是我，全心全意的付出卻得不到一絲理解，內(nèi)心該是多么的無奈和悲涼?？墒菋寢寘s收起了自己所有的傷心，一如既往的付出著，這是母親的偉大之處。很多人說“我不愿意做這樣的母親”，連我自己也曾想過，未來有一天，我若成了母親，也要做一個開明的母親，不讓孩子感到厭煩。真的可以做到嗎？我問自己，卻不敢肯定。沒有當(dāng)過母親的人，又怎么能夠理解母親的心情呢？她的付出，她的無私，她喋喋不休，忙忙碌碌，只是希望我們能過的更好，也希望我們能夠理解她，給她一個回應(yīng)，哪怕只是一句口頭的安慰也好?？墒菦]有，什么都沒有，她收到的回復(fù)大多是不耐煩的。再沒有哪個人可以像母親一樣，在得不到任何回報的情況下，依舊堅持付出，日復(fù)一日。
在看文之初，我也覺得班納特太太是一個很不討人喜歡的覺得。她喋喋不休的嘮叨，和鄰居攀比，想要比鄰居太太先一步得到即將到來的黃金單身漢的信息，丈夫不搭理她的時候，連女兒咳嗽都要被她呵斥。等到丈夫回應(yīng)了，她立馬就高興起來了，歡天喜地的準(zhǔn)備起來。吉英去尼日斐花園做客的時候，她故意不讓女兒乘馬車，讓她淋雨生病，制造在尼日斐花園住下的機會。伊麗莎白去照顧姐姐，姐妹倆想要回來的時候，她又故意忽略女兒的要求，要她們繼續(xù)住下去。她所有的行為，都是為了給大女兒制造機會，可以和彬格萊先生相處。她很愛女兒，想要給女兒最好的，哪怕她的行為看起來很可笑，如果她有條件，她當(dāng)然愿意給女兒提供更好的方式，但是她很清楚自己家的情況，所以她只能用這些“拙劣”的伎倆。
麗迪雅和韋翰私奔，給家庭帶來了巨大的危機，后來這件事圓滿解決了。家里所有人都對麗迪雅抱有惡意，也只有班納特太太，立馬就放下了成見，真心的為女兒感到高興，樂滋滋的想要給女兒準(zhǔn)備禮物，想讓她出嫁的更風(fēng)光一些。這是一個母親的包容，不管子女在外面犯了多大的錯，給家庭帶來多大的傷害，依舊全心全意的愛著她，想要給她更好的。年少的我們免不了犯錯，倘若連骨肉至親都不能諒解，其他人又會怎么看待我們呢？班納特太太的偉大在此顯現(xiàn)的淋漓盡致，如果沒有母親，麗迪雅連家都回不了。此前我在看到這一段的時候，也覺得班納特太太是非不分，太過縱容小女兒了。可是反過來，從一個不懂事的女兒角度思考，她只是沒有分辨是非的能力，她想要追逐自己喜歡的愛情，她不知道自己追求的幸福，深深的傷害到了她最親近的家人們，她被大家厭棄?？墒且驗橛幸粋€愛她的媽媽，她依舊毫無知覺的活在自己的幸福里，她很不幸，她又是幸運的。
我們無法選擇自己的母親，我們也改變不了自己的母親，可是我們可以理解她，像她愛我們一樣去愛她。再沒有人比媽媽更愛我們了。
傲慢與偏見讀后感篇十六
《傲慢與偏見》讀后感《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會現(xiàn)實，依循社會規(guī)則，譜出故事情節(jié)。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。由此可得，在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結(jié)。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是凱瑟琳、莉迪亞這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐，可是沒有男嗣，因而，貝內(nèi)特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。
這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
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