教案的編寫需要符合教育部頒布的各類教學(xué)指導(dǎo)文件和教材要求。教案中的教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力。這是一份經(jīng)過多次試講和實(shí)踐的教案，對(duì)教學(xué)效果有很大的提升作用。
登岳陽樓教學(xué)教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。
4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的思想感情。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法。
教具準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)過程：
一、回顧復(fù)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。
本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學(xué)習(xí)討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同。
(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢。
(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢。
(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物。
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里。
明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運(yùn)相關(guān)的。
(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢。
明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，證明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意。
1、分析課文各段之間的關(guān)系。
第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無異乎”的問題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負(fù)。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，構(gòu)成鮮明比較。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。
3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)好處。
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，用心向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在這天仍然具有借鑒和教育好處。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，最后被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章透過對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)。
讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。
儒家學(xué)說：修身齊家治國平天下。
陸游：位卑未敢忘憂國。
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公。
毛澤東：糞土當(dāng)年萬戶侯。
周恩來：為中華之崛起而讀書。
中國共產(chǎn)黨人：解放全人類。
(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的好處，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，用心進(jìn)取，大膽開拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。
四、品味、欣賞課文。
1、欣賞課文錄音。
(1)立意、構(gòu)思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩情畫意)。
(3)語言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)。
(4)表達(dá)方式。
3、小組學(xué)習(xí)、討論。
4、群眾交流。
5、教師小結(jié)。
(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作比較，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來。
(2)駢散結(jié)合。
駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、資料相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。
散句：是相對(duì)于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡潔凝煉，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、課堂練習(xí)。
1、新市長上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽樓記》中兩個(gè)相連的成語填寫)。政通人和，百廢俱興。
3、《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
4、根據(jù)課文資料對(duì)對(duì)聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂而樂。
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓。
(3)春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖。
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲。
(5)為國為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人。
登岳陽樓教學(xué)教案篇二
今上岳陽樓。
吳楚東南坼，
乾坤日夜浮。
親朋無一字，
老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，
憑軒涕泗流。
杜甫詩鑒賞。
大歷三年（768）春天，杜甫從成都流浪到夔州（今四川省奉節(jié)縣），又出蜀東下，經(jīng)湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉(zhuǎn)入湘，到了岳州（今岳陽市）。
《登岳陽樓》就是此期的登樓抒懷之作。
這是一首五言律詩。首聯(lián)是一組工對(duì)嚴(yán)整的句子。
岳陽樓久負(fù)盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見，今日不但見了，而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩句之中?！拔袈劇闭f明他渴望、向往之久，“今上”點(diǎn)出他如愿以償之喜。一般來說，五律的首聯(lián)不必對(duì)仗。詩人之所以要運(yùn)用對(duì)偶句，就是因?yàn)橥ㄟ^這種嚴(yán)整的對(duì)仗，強(qiáng)烈地把自己今昔的心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。從結(jié)構(gòu)上說，這一聯(lián)切入詩題，引起全篇的寫景和抒情。
登上岳陽樓，是為了觀賞洞庭壯景。頷聯(lián)緊承首聯(lián)的“上”，寫登樓后所見。洞庭湖的氣象萬千，風(fēng)光無限，而詩人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征dd雄偉壯闊來加以描繪?！佰濉弊?，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
這兩句描繪洞庭氣象的詩，成了千古絕唱，為歷代詩人和詩論家嘆服。宋代劉須溪說：“氣壓百代，為五言雄渾之絕”（楊倫《杜詩鏡銓》）。明代王嗣]則認(rèn)為這兩句“已盡大觀，后來詩人，何處措手”（《杜臆》卷十）。對(duì)此二句的推崇，可謂至極。孟浩然也曾以“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”的詩句來描寫洞庭湖的壯闊。清代詩論家沈德潛比較這兩聯(lián)詩句說：“孟襄陽（指孟浩然）三四語實(shí)寫洞庭，此只用虛寫”
（《唐詩別裁集》卷十），從“實(shí)”和“虛”的手法上指出了這兩聯(lián)詩寫景的差異。孟浩然的詩句是他不過是借寫洞庭湖景來表達(dá)個(gè)人“欲濟(jì)無舟楫”，想做官而無人引薦的心情，總還不免拘限于個(gè)人的仕宦得失。
而杜甫不僅從洞庭寫到江南大地，而且又從江南大地寫到天地日月，從這個(gè)無比廣大的角度來描寫洞庭湖，就從更大的空間范圍表現(xiàn)出了洞庭的壯闊氣象。這當(dāng)然與杜甫的懷抱有關(guān)。他一生“蒿目者民生，系懷者君國”（楊倫《杜詩鏡銓序》），時(shí)刻將人民的安危和國家的命運(yùn)放在心上，所以，他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。因此《西清詩話》說此二句“大與諸子迥別”，而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?/p>
接下來詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從前四句的寫景轉(zhuǎn)入后四句的抒情。親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。此時(shí)已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無依，晚景凄涼。在廣闊無垠的天地中，詩人倍覺自己的孤單，聯(lián)想起走過的漫長的人生道路和經(jīng)歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。這其間包含了詩人對(duì)往事痛苦的追憶過程。黃生說：“寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異”（浦起龍《讀杜心解》卷三），指出了詩人情緒的起伏和詩人表現(xiàn)手法的巧妙。詩人運(yùn)用這種闊狹的鮮明對(duì)比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。這一聯(lián)從寫景轉(zhuǎn)入抒情，從所見轉(zhuǎn)到所感，從闊大轉(zhuǎn)到狹小，從登臨的喜悅轉(zhuǎn)到身世的凄涼，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩歌表現(xiàn)技巧。
在詩的尾聯(lián)，詩人又從狹處跳到闊處，從個(gè)人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？就在這一年八月，吐蕃進(jìn)犯，京師戒嚴(yán)，邊陲屯兵，戰(zhàn)事頻繁。同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺死節(jié)度使李懷仙，自稱留后，逼迫朝廷認(rèn)可。這就是所謂“戎馬關(guān)山北”的史實(shí)。
詩人想到這里，不禁涕淚縱橫。這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自悼。最后這一聯(lián)，詩人由個(gè)人擴(kuò)展到國家。“戎馬關(guān)山北”五字，體現(xiàn)出詩人胸中裝有黎民社稷，襟懷無比寬廣，與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達(dá)到和諧統(tǒng)一，使情感與景物相得益彰。
登岳陽樓教學(xué)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)。
教材分析：
重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。
難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介。
1.作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。
登岳陽樓教學(xué)教案篇四
1、了解作者、“公安派”及寫作背景。
2、識(shí)記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。
3、反復(fù)品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)。
疏通文意，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)方法。
誦讀、講授、比較、討論交流。
課時(shí)安排2課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第一課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1．檢查背誦《詩兩首》。
2．《游岳陽樓記》作者簡介：
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對(duì)多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、合作探究。
1.兩人一組翻譯課文。
2.老師解答學(xué)生不會(huì)翻譯的詞句。
三、精導(dǎo)精講。
第一段：寫洞庭湖水奇的原因（得水而壯，得山而妍。）分為兩個(gè)層次，以“窮其吞吐之變態(tài)，此其所以奇”為界。
第一層主要寫巴江水勢(shì)（與九水對(duì)比），交代了岳陽樓之所以有奇特之名的原因。
第二層主要寫君山之秀，用君山之秀襯托出岳陽樓的美觀。
第二段：寫作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。
（游洞庭湖美景，觸景生情，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。）也可分為兩個(gè)層次，以“泫然不能自己也?！睘榻?。
第一層：寫游覽所見之景，按時(shí)間順序，描寫了靜、快、洶涌之景象。
第二層：觸景生情，敘述了滕子京博大的胸襟，表達(dá)了滕子京不應(yīng)悲傷的緣由，抒發(fā)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。
四、作業(yè)。
熟讀課文；記會(huì)注釋。
1、了解作者、“公安派”及寫作背景。
2、識(shí)記沅湘、皓淼、旁溢、襝衽等生字詞，熟讀課文。
3、反復(fù)品讀，賞析課文，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)。
疏通文意，在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
在比較閱讀的基礎(chǔ)上理解本文借景抒情的寫法。
教學(xué)方法。
誦讀、講授、比較、討論交流。
課時(shí)安排2課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、合作探究。
1.洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽樓正好在“江湖交會(huì)之間”，才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。
第七，沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。
結(jié)論是：岳陽樓的.景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也?！?/p>
2.找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
3.作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
提示：用這樣的聯(lián)系來對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報(bào)，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求的“獨(dú)抒性靈”。
三、精導(dǎo)精講行文思路與主旨概括。
觸景-----思古------傷己。
本文描寫了洞庭湖一日美景，深刻地表明了滕子京不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，同時(shí)也表達(dá)自己懷才不遇，壯心日灰，內(nèi)心悲傷的情感。
四、對(duì)比閱讀，拓展延伸：
1．孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
（2）范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想像，意境也十分開闊（它立足于國家命運(yùn)，而非個(gè)人沉?。?，再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。
3．對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩兩首》、杜詩《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。
（1）詩言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多?！暗馈眲t不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
（2）歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒有什么區(qū)別，不過就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩歌是想像的、變異的，而散文則比較寫實(shí)。
登岳陽樓教學(xué)教案篇五
1、品味詩歌意境，把握詩歌主題。
2、自主閱讀，理解置身詩境，緣景明情的賞析方法，體會(huì)詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、分析所用的藝術(shù)手法。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
這首詩前兩聯(lián)以寫景為主，而后兩聯(lián)以抒情為主。注意體會(huì)作者是如何運(yùn)用觸景感懷這一手法。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句？
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
一課時(shí)。
[課型]。
詩歌鑒賞。
[教學(xué)方法]。
誦讀、質(zhì)疑、探究法。
[教具]。
多媒體設(shè)備。
登岳陽樓教學(xué)教案篇六
課時(shí)2課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、學(xué)習(xí)如何通過對(duì)古典詩歌中意象的把握來體會(huì)和品味詩歌的意境美；
2、學(xué)會(huì)通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩境，通過意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
過程與方法。
1、小組合作探究。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。
2、改寫。描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩境，緣景明情，以便對(duì)詩歌的意境美有更深入的品味。
3、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，把李白的詩歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無疑是切合實(shí)際的作法。
情感態(tài)度價(jià)值觀理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。
重點(diǎn)通過學(xué)習(xí)本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。
難點(diǎn)“坼”“浮”字妙處的理解。
教學(xué)方法：講授法，小組合作探究法。
教學(xué)過程。
教學(xué)步驟、內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)及時(shí)長安排二次備課。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
【回顧導(dǎo)入】。
告別張若虛筆下那美輪美奐的春江月夜美景，走過孟浩然那心馳向往的鹿門，翻越李白那充滿浪漫主義色彩的天姥山，今天，讓我們跟隨“詩圣”杜甫一起登上岳陽樓，感受那里別樣的風(fēng)采。（板書：登岳陽樓）。
【圖片導(dǎo)入】。
以岳陽樓圖片（見ppt）導(dǎo)入。
二、整體感知：
（一）作者簡介（師生共同回顧）。
（二）寫作背景：大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
（三）誦讀感知（以讀帶悟，把握感情基調(diào)）：
1、生自由讀；
2、抽生讀，給出相應(yīng)評(píng)價(jià)；
3、師范讀，并指導(dǎo)。
這首詩所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀--似乎說“多少個(gè)日日夜夜就這樣過去了”，這是為下文蓄勢(shì)，讀出氣勢(shì)。下面兩聯(lián)說感慨，要用深沉的語調(diào)讀：頸聯(lián)說個(gè)人，有無限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說國家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升--這是全詩高潮所在。
4、生帶感情再次誦讀。
三、賞析內(nèi)容：
（一）初知意象：
【參考譯文】。
很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
【主要意象】。
洞庭水、岳陽樓--遼闊雄偉。
吳楚、乾坤日月--開闊博大。
孤舟--孤單漂泊。
（二）置身詩境：
借助聯(lián)想和想象，置身詩境，描繪詩歌意象和畫面。
【方法點(diǎn)撥】。
有的詩歌意象常見，且通篇基調(diào)一致，這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握，可是杜甫的《登岳陽樓》，用到的是比較少見的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢？這就要求我們?cè)谛蕾p詩歌的過程中，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩境的方法。
【參考畫面】。
早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。
（三）品詩（緣景明情）：
首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓?！?/p>
1、你感受到作者登樓的感情怎樣呢？
寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。
2、這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？
虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。
頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日月浮?！?/p>
1、最傳神的兩個(gè)字是？
“坼”、“浮”。
2、寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？
“坼”：洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間，乾坤搖動(dòng)、天崩地解--顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)!
“浮”：動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭包容天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落--一派壯闊的圖景。
景色特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗。
頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟。”
3.抒發(fā)了作者怎樣的情感？
寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
【過渡】面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。）如果說，前三聯(lián)是句句寫景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！?/p>
品味其中的情感（生探討，自主發(fā)言。）。
【明確】。
因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自悼。
（總結(jié):身世之悲，家國之痛，憂國憂民。）。
四、作業(yè)布置：
1、背誦這首詩；
2、完成世紀(jì)金榜25~26頁預(yù)習(xí)部分。
第2課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
檢查背誦以導(dǎo)入。
二、詩歌小結(jié)：
1、本詩標(biāo)題是《登岳陽樓》，但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
三、課外拓展--感悟杜甫：
2、“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！?-杜甫《春望》。
【結(jié)論】杜甫是一個(gè)偉大的詩人。
四、遷移訓(xùn)練（二選一）：
（一）自主賞析：
通過《登岳陽樓》的賞析，我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩歌鑒賞方法--置身詩境，緣景明情。下面請(qǐng)運(yùn)用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》，完成后面的幾個(gè)題目。
與夏十二登岳陽樓。
李白。
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【背景點(diǎn)擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。
1、第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。
【明確】第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。
2、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩人的什幺情感?
【明確】詩人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是“高”。
情感是歡樂喜悅，超脫豁達(dá)。
（二）比較閱讀：
試對(duì)比兩詩頷聯(lián)描寫洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩的主題思想。
杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
臨洞庭湖贈(zèng)張丞相。
孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【明確】杜詩只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無邊的巨大形象逼真地寫出來了；孟詩寫湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。
杜詩寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。
五、作業(yè)布置：
1、默寫；
2、完成世紀(jì)金榜27頁《為農(nóng)》。
六、板書設(shè)計(jì)：
景：沉雄悲壯博大深遠(yuǎn)。
情：身世之感國事之憂。
風(fēng)格：沉郁頓挫。
教學(xué)反思：姜睿艷。
登岳陽樓教學(xué)教案篇七
本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中語文課堂教學(xué)的有效性為指導(dǎo)思想，根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求，運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑，設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌方法，把握詩歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學(xué)方法使語文課上得生動(dòng)活潑，提升課堂教學(xué)的有效性。抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲；真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，既要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提升教學(xué)的層次和水平。
本單元重在于教會(huì)學(xué)生“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌的方法，讓學(xué)生關(guān)注寫作背景，把握詩歌塑造人物形象的方式，通過學(xué)習(xí)積累一些詩歌中常出現(xiàn)的意象，走進(jìn)詩境，感悟作者情感，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的提高和情感價(jià)值的教育。
知識(shí)準(zhǔn)備：布置給學(xué)生關(guān)于所要學(xué)習(xí)篇目的作者，讓學(xué)生提前搜集作者的相關(guān)作品和思想，通過搜集達(dá)到學(xué)生提前了解的過程，也能很好的為營造輕松、自主的課堂效果做準(zhǔn)備。
能力準(zhǔn)備：通過了解作家相關(guān)作品和思想，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)所要上的篇目時(shí)能夠主動(dòng)思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學(xué)生可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性交流，從而提高學(xué)生分析問題，解決難點(diǎn)的能力，達(dá)到課堂的實(shí)效性。
情感準(zhǔn)備：愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。讓學(xué)生感悟不同詩人所表現(xiàn)的'愛國情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情結(jié)。
1、了解作家作品、詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及作者的思想感情。
2、反復(fù)吟誦，掌握詩歌節(jié)奏，把握詩歌的景與情，品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用感悟、討論和講析相結(jié)合的方法。
4、教師點(diǎn)撥法。對(duì)于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。
知識(shí)目標(biāo)：
1、通過了解作家生平及思想體味詩歌內(nèi)容。
2、體會(huì)詩歌意境，把握詩歌主旨。
能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”的方法賞析詩歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，品味詩歌內(nèi)涵的能力。
情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切之情。
[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩歌內(nèi)容，把握詩歌主旨。
[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩歌情景交融，由廣景--個(gè)人--廣景的寫作手法。
[教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
欣賞詩歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵姼枳鳛樽罟爬系奈膶W(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語言的鉆石”之美稱。要想體味詩歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過的“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”之法來欣賞杜甫的這首《登岳陽樓》。
二、知人論世，背景介紹。
1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡介，展示自己建立的作家小檔案。
2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。
三、學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)。
1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；
2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述；
3、聯(lián)意象--學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩歌描述的畫面；
4、觸摸詩人，知人論世，置身詩境；
四、具體鑒賞。
（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞）。
1、首聯(lián)表面意境簡單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?
方法：學(xué)生感悟，交流討論（師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來結(jié)合體會(huì)）。
登岳陽樓教學(xué)教案篇八
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法及課文積累背誦。
教學(xué)時(shí)數(shù)總計(jì)3課時(shí)。
（第一課時(shí)：課文譯讀）。
一、導(dǎo)入，作者簡介。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
千古名篇〈岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
二、讀課文。
1、正音，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生放聲讀課文，達(dá)到熟讀的地步。
三、借助課下注解和工具書，疏通文意，把握結(jié)構(gòu)。
四、再讀文章，復(fù)習(xí)鞏固。
（第二課時(shí)：深入研究）。
一、課文分段并歸納段意。三個(gè)部分。
一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的`緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?/p>
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
二、深入理解課文。
明確：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
2．提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
明確：（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
3．朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
明確：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
4．朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
明確：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
6．提問：“古仁人之心”是怎樣的？
明確：“不以物喜，不以己悲”。
7．提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
明確：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
8．提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
明確：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
9．提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？
明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
10．提問：文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的？
明確：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜…則憂其君”表明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。（第三課時(shí)：字詞積累和作業(yè)）。
登岳陽樓教學(xué)教案篇九
登岳陽樓是一篇經(jīng)典的古文，作者通過對(duì)登岳陽樓這件事的描寫，表達(dá)自己的豪邁的感情，下面是登岳陽樓教學(xué)實(shí)錄教案，歡迎查看閱讀。
教學(xué)步驟。
初備統(tǒng)復(fù)備。
一、導(dǎo)語。
二、解題。
1.投影出示課題。
2.投影有關(guān)岳陽樓圖片。
3.簡介背景。
三、誦讀欣賞。
1.配樂范讀，(投影展現(xiàn))。
注意劃分節(jié)奏和語速語調(diào)。
2.自由朗讀。
(1)結(jié)合注釋疏通句意。
(2)共同討論質(zhì)疑解難。
3.配樂競讀。
學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)。
4.師生品讀。
(1).品讀意境：(投影)。
寫了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。
————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。
————很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的.岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
(2)品讀情感。
這首詩抒發(fā)作者怎樣思想感情?
————。從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國無門的哀傷。
(3)品味語言(投影)。
你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。
5.比較閱讀。
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽樓》同異。
明確：
相同處：
都是五言律詩，都有借景抒情。
不同點(diǎn)：
————主要表達(dá)方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫景方式不同，前者以寫實(shí)為主，后者寫實(shí)與想像想結(jié)合。
————景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂齊讀。
四、布置作業(yè)。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。
2.搜集與《登岳陽樓》意境相近的其它憂國思鄉(xiāng)詩。
登岳陽樓教學(xué)教案篇十
1、明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。
2、這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）。
3、自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
1、首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩人身臨其境，胸襟自非平?？杀?。表現(xiàn)了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）。
2、頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。
3、“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。
4、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
（不是。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人關(guān)心人民、關(guān)心國家的思想感情。）。
5、學(xué)完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說說理由。
2、杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？
登岳陽樓教學(xué)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
對(duì)比《登岳陽樓》與《望岳》，掌握大全景的寫法，感受杜甫心中的悲涼之情。
梳理回顧學(xué)習(xí)過的杜甫詩歌，感受整合一個(gè)憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)比《登岳陽樓》與《望岳》，感受作者心中的悲涼之情。
教學(xué)難點(diǎn)：回顧學(xué)習(xí)過的杜甫詩歌，感受憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
明確：《望岳》抒發(fā)了年輕的杜甫希望在盛世之時(shí)大展鴻圖的理想抱負(fù)。
2、今天我們對(duì)比《望岳》，學(xué)習(xí)杜甫的另一篇登高之作《登岳陽樓》。
二、初讀詩歌，整體感受。
1、參考課下注釋，自讀詩歌，要求讀準(zhǔn)字音。
2、齊讀詩歌。
3、借助工具書掌握字詞解釋，課堂提問，互助答疑。
4、再讀詩歌，落實(shí)句子理解，感受詩人情感。
三、深入把握。
2、自主學(xué)習(xí)+合作探究。
3、有人批評(píng)這首詩前兩聯(lián)與后兩聯(lián)像是不相關(guān)的兩首詩歌的拼接組合，顯得割裂。請(qǐng)理出本詩前后兩聯(lián)之間的關(guān)系，以及在詩句背后詩人情感變化的過程。
四、總結(jié)提升。
1、朗讀這首詩歌，想象作者描繪的畫面，感受詩人情感變化的過程。
登岳陽樓教學(xué)教案篇十二
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
2、詩人的愛國情懷。
一、背景介紹。
唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
二、詩歌賞析。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無限情意。
尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)。
通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文〗。
很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
五、〖鏈接〗。
(一)寫洞庭湖的佳句。
1劉長卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑]太陽”
2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”
3許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”
4孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”
1一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我滄然涕下!
2后樂先憂，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩。
3洞庭西下八百里;淮海南來第一樓。
4四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭。
5放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩。
原文：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
譯文：
早就聽說洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
于是就有了這堂課的大變動(dòng)。
1、課堂教學(xué)程序流暢：在這堂課中，我設(shè)計(jì)了“朗讀詩歌，初步感知——理解詩歌，合作探究——聯(lián)系同類，拓展深化”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的，在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩歌的方法：抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深，使學(xué)生一步一步深入了解全詩。
2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點(diǎn)：
在本堂課教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩歌”：有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后，在理解文意的基礎(chǔ)上，齊讀全詩譯文。接著，理解全詩的感情基調(diào)之后，配上符合全詩意境的音樂，全班齊讀。最后，拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩歌的內(nèi)涵，挑自己有觸動(dòng)的詩句自由朗讀分析。
在反復(fù)誦讀，不僅讓學(xué)生充分接觸詩文，還可以讓他們感悟詩歌的意境，還可以營造詩韻的氣氛。
3、適時(shí)介入資料：在了解本詩的作者及寫作背景時(shí)，我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩人陳與義是在“靖康之變”后，流亡到南方，登上岳陽樓，才寫下此詩。因此，了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件，能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩人悲己悲國的情感。
4。拓寬詩文的內(nèi)涵：從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽，例如：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。夕陽西下，斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋，從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民，不停地拓寬，適時(shí)地遷移，加深了學(xué)生對(duì)詩歌的理解，掌握一類詩的解讀，起到一箭雙雕的效果。
當(dāng)然這堂課有些許的不足，課堂總是缺憾的藝術(shù)，比如對(duì)于詩歌的朗讀的設(shè)計(jì)總是有些忘卻，在授課的過程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足，自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色，可學(xué)生卻遲緩了許多。當(dāng)然最好能夠在同仁的指點(diǎn)下找到更好的授課技巧，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。但愿你們不吝賜教。
登岳陽樓教學(xué)教案篇十三
復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。
一、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)。
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
第二部分（2~4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，寫"遷客騷人"或悲或喜的"覽物之情"。（全文的主體）。
可分為兩層。
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出"遷客騷人""覽物之情，得無異乎"的問題。
第二層（3~4段）：寫"遷客騷人"的"覽物之情"因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（這是全文的核心。）。
第四部分（6段）：點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。
二、分析第一段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：首段從"慶歷四年"談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。"越明年，政通人和，百廢俱興"一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才干的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細(xì)描述，只有一句"增其舊制"表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文"遷客騷人，多會(huì)于此"埋下伏筆，最后一句，"屬予作文以記之"點(diǎn)明寫作本文的緣由；密合題意，循題目的"記"字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請(qǐng)范仲淹寫"記"的事。
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)"謫"字看，滕子京正是一位如下文所說的"遷客騷人"，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像"古仁人"那樣"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。
討論并歸納：在"政通人和，百廢具興"的基礎(chǔ)上"重修岳陽樓"，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的"遷客"不同。
3、齊背第一段。
三、分析第二段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：
"巴陵勝狀，在洞庭一湖"，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對(duì)象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫氣勢(shì)闊大。"銜遠(yuǎn)山，吞長江"，洞庭之于遠(yuǎn)山是"銜"，于長江是"吞"，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。
次寫水勢(shì)浩大。"浩浩湯湯"。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，"橫無際涯"，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。
再寫景象變幻。"朝暉夕陰"，晨昏不同，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評(píng)論總括一句："此則岳陽樓之大觀也"。用"大觀"同"勝狀"呼應(yīng)，文章肌理綿密。
作者拎起來后，再一筆宕開去："前人之述備矣"說明這不是作者筆墨中心，最后又用"然則"一詞轉(zhuǎn)過來，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文"遷客騷人"若換成"遷客詩人"就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩人，所以"騷人"比"詩人"有時(shí)還多一層"恍然失志"的意思，本文中"騷人"與"遷客"相配比較合適。
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一"銜"字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一"吞"字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且"吞"字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感。"銜"、"吞"字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如"橫無際涯"的"橫"，與"廣"近義，但作者用"橫"而不用"廣"，因"橫"字顯得境界開闊而有氣魄；"朝暉夕陰"的"暉"換成"晴"字，義通順，但作者用"暉"而不用"晴"字，因?yàn)?暉"字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上"春和景明"的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（3）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)："朝暉夕陰，氣象萬千"，為下兩段分別寫洞庭湖上"霆雨罪罪"和"春和景明"的景象伏線。"遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎"，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中"情""異"，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同"銜""吞"則使人產(chǎn)生有生命之感，把"遠(yuǎn)山""長江"跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用"連""接"來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
（5）提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
（1）氣勢(shì)非凡："銜遠(yuǎn)山，吞長江"。
（2）寬闊無邊："浩浩湯湯，橫無際涯"。
（3）湖光山色："朝暉夕陰，氣象萬千"。
（6）提問：作者沒有停留在寫景上，而用"然則"從岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？
討論并歸納：寫"遷客騷人"的"覽物之情"。
3、齊背第二段。
四、總結(jié)。
1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語。
登岳陽樓教學(xué)教案篇十四
1、朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
1、重點(diǎn)：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：
（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
三課時(shí)。
教學(xué)目的：
1、能順暢地朗讀課文。
2、會(huì)翻譯課文1、2節(jié)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、作家作品簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集）。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
2、解題。
1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文，并進(jìn)行正音。
1、教師范讀課文。
要求學(xué)生注意聽清句子的停頓和生字的讀音。
2、正音。
謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯。
3、叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。
讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評(píng)。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢驕散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。
提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
生甲：刻／唐賢／今人／詩賦／于其上。
生已：刻唐賢／今人詩賦于／其上。
生丙：刻／唐賢今人詩賦／于其上。
學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯(cuò)，沒有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)別。
學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不清?！坝谄渖稀笔墙橘e短語，不可拆開。節(jié)奏錯(cuò)誤說明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解，應(yīng)通過多讀、多思，瑯瑯上口?！白x書百遍，其義自見，”就是這個(gè)道理。
四、引導(dǎo)學(xué)生弄懂1、2節(jié)的大意。
1、全班同學(xué)齊讀1、2節(jié)。
2、生對(duì)照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。
4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。
5、同桌互譯。
重點(diǎn)字詞提示：
“滕子京謫守巴陵郡”：謫，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長官?！霸矫髂辍保旱搅说诙辍！罢ㄈ撕汀保和?，順利。和，和樂?！鞍購U具興”：具，同“俱”，全，都。“增其舊制”：制，規(guī)模?！皩儆枳魑囊杂浿保簩伲皣凇?，囑咐。，寫文章。以，來。之，指代重修岳陽樓這件事。
“予觀夫巴陵郡勝狀”：夫，那。勝狀，勝景，好景色。“浩浩場湯”：浩浩蕩蕩。“橫無際涯”：寬闊無邊。涯，邊?！俺瘯熛﹃帯保夯虺蛲恚ㄒ惶炖铮╆幥缱兓?。暉，日光?！按藙t岳陽樓之大觀也”：則，就是。大觀，雄偉景象?！扒叭酥鰝湟印保菏?，論述。備，詳盡。“然則北通巫峽”：然則，（既然）這樣，那么……“南極瀟湘”：極，盡。瀟湘，瀟水湘水?！斑w客騷人”：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。“得無異乎”：得無，表猜度，怎能不會(huì)。
五、朗讀1、2兩節(jié)，盡量能夠背誦。
六、布置作業(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)翻譯課文3—5節(jié)。
2、辨別一詞多義。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。讓學(xué)生翻譯1、2兩節(jié)。
二、朗讀3—5節(jié)。
三、引導(dǎo)學(xué)生弄懂3—5節(jié)的大意。
1、全班同學(xué)齊讀3—5節(jié)。
2、生對(duì)照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。（注意：文言文翻譯中，省略的內(nèi)容要補(bǔ)上去。）。
4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。
5、同桌互譯。
重點(diǎn)字詞提示：
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開：開，放晴。排空：沖向天空。隱耀：隱沒了光輝。耀，光，光輝。潛形：隱藏了形跡。潛，隱沒，潛藏。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國：離開國都。憂讒畏譏：讒，讒言，造謠性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。
至若：用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。天光：天色，湖光。萬頃：極言其廣。翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗：指美麗的魚兒。岸芷汀蘭：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香氣很濃。而或長煙一空：而或，有時(shí)。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。璧：圓形的玉。何極：哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人?；虍惗咧疄椋夯?，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。以，因?yàn)?。居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在…之后。微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
6、再次朗讀這篇文章。
四、小結(jié)。
1、一詞多義和虛詞。
國防固國不以山溪之險(xiǎn)有時(shí)而或長煙一空。
國國家國恒亡或。
國都則有去國懷鄉(xiāng)或許或異二者之為。
來屬予作文以記之。
以因不以物喜代詞他，他們其必曰。
憑固國不以山溪之險(xiǎn)其語氣詞其喜洋洋者矣。
用來所以動(dòng)心忍性代詞他的必先苦其心志。
2、古今異義。
例字古義今義。
增其舊制規(guī)模制度。
前人之述備矣詳盡準(zhǔn)備。
春和景明日光景物。
嘗求古仁人之心曾經(jīng)品嘗。
微斯人沒有微小。
3、通假字。
具，同“俱”，全，都百廢具興。
屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之。
五、布置作業(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們已疏通文意，這節(jié)課，我們一齊來深入研究課文。
二、
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個(gè)部分。
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?/p>
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。
討論并歸納：“銜遠(yuǎn)山……氣象萬千”。洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
5、提問：這一句話，分號(hào)前和分號(hào)后各是從什么角度寫出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？
空間：湖面的廣闊浩淼。
時(shí)間：景象變化萬千。
6、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7、朗讀第3、4段，提問：這兩段在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
討論歸納：都是先寫景后抒情，情景交融。
8、這兩節(jié)所描寫的畫面分別渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的.心情？
討論并歸納：第3節(jié)，極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
第4節(jié)，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。“悲”或“喜”是因?yàn)樽约旱牡檬?。（這表現(xiàn)了他們“以物喜，以己悲”的悲喜觀。）這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
10、提問：“古仁人之心”（悲喜觀）是怎樣的？
討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
11、提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
12、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？最后這句話表達(dá)了作者這樣的感情？
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。
13、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。盡管含有“忠君”思想，不可避免地帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14、提問：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜…則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
四、小結(jié)。
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，并說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、作業(yè)。
登岳陽樓教學(xué)教案篇十五
一．設(shè)計(jì)思路：
本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中語文課堂教學(xué)的有效性為指導(dǎo)思想，根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求，運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑，設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌方法，把握詩歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學(xué)方法使語文課上得生動(dòng)活潑，提升課堂教學(xué)的有效性。抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲；真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，既要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提升教學(xué)的層次和水平。
二．教材分析：
本單元重在于教會(huì)學(xué)生“以意逆志，知人論世”“置身詩境，緣景明情”的鑒賞詩歌的方法，讓學(xué)生關(guān)注寫作背景，把握詩歌塑造人物形象的方式，通過學(xué)習(xí)積累一些詩歌中常出現(xiàn)的意象，走進(jìn)詩境，感悟作者情感，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的提高和情感價(jià)值的教育。
三．學(xué)情分析：
知識(shí)準(zhǔn)備：布置給學(xué)生關(guān)于所要學(xué)習(xí)篇目的作者，讓學(xué)生提前搜集作者的相關(guān)作品和思想，通過搜集達(dá)到學(xué)生提前了解的過程，也能很好的為營造輕松、自主的課堂效果做準(zhǔn)備。
能力準(zhǔn)備：通過了解作家相關(guān)作品和思想，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)所要上的'篇目時(shí)能夠主動(dòng)思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學(xué)生可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性交流，從而提高學(xué)生分析問題，解決難點(diǎn)的能力，達(dá)到課堂的實(shí)效性。
情感準(zhǔn)備：愛國主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。讓學(xué)生感悟不同詩人所表現(xiàn)的愛國情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情結(jié)。
四．學(xué)法指導(dǎo)：
1、了解作家作品、詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及作者的思想感情。
2、反復(fù)吟誦，掌握詩歌節(jié)奏，把握詩歌的景與情，品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用感悟、討論和講析相結(jié)合的方法。
4、教師點(diǎn)撥法。對(duì)于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)目標(biāo)：
1、通過了解作家生平及思想體味詩歌內(nèi)容。
2、體會(huì)詩歌意境，把握詩歌主旨。
能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩境，緣景明情”的方法賞析詩歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容，品味詩歌內(nèi)涵的能力。
情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切之情。
[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩歌內(nèi)容，把握詩歌主旨。
[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩歌情景交融，由廣景--個(gè)人--廣景的寫作手法。
[教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
欣賞詩歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵姼枳鳛樽罟爬系奈膶W(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語言的鉆石”之美稱。要想體味詩歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過的“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”之法來欣賞杜甫的這首《登岳陽樓》。
二、知人論世，背景介紹。
1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡介，展示自己建立的作家小檔案。
2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。
三、學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)。
1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；
2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述；
3、聯(lián)意象--學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩歌描述的畫面；
4、觸摸詩人，知人論世，置身詩境；
四、具體鑒賞。
（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞）。
1、首聯(lián)表面意境簡單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?
方法：學(xué)生感悟，交流討論（師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來結(jié)合體會(huì)）。
登岳陽樓教學(xué)教案篇十六
1、掌握本課文體知識(shí)，重點(diǎn)詞語和句子的翻譯。
2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。
3、針對(duì)本文，強(qiáng)化內(nèi)容理解，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、掌握本課重點(diǎn)詞語和句子的翻譯。
2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。
【合作探究】。
（1）請(qǐng)簡要概括第一段所寫的內(nèi)容，然后指出哪些內(nèi)容寫出了滕子京的政績？
（3）第二段中“覽物之情，得無異乎？”一句在文中有何作用？
（4）滕子京重修岳陽樓的背景是什么？
（5）文中總寫洞庭湖景觀的句子是：
（6）從文中看，“前人之述”指的是：
（7）唐代詩人孟浩然的詩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城?！迸c文中所描寫的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近，都突出了洞庭湖的特點(diǎn)。
（9）文中與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子分別是什么？
（10）點(diǎn)明古仁人之心的句子是：
（11）“是進(jìn)亦憂，退亦憂?！敝械摹斑M(jìn)”“退”分別指的是什么？
（12）怎樣理解文中“微斯人，吾誰與歸？”這句話的深刻含義？
（13）作者認(rèn)為，怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”？
（14）根據(jù)課文內(nèi)容填空：
a．新市長上任兩年，全市面貌大變，社會(huì)安定，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是。
b．面對(duì)人生中成功的.歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)該擁有。
c．文中抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
【課堂檢測】。
一、閱讀課文第3、4、5段，完成下列各題。
1．下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是()(8分)。
a．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)b．憂讒畏譏樂以忘憂。
c．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷d．或異二者之為神情異常。
2．解釋下面加點(diǎn)詞語的意思。(8分)。
(1)山岳潛形潛：(2)薄暮冥冥?。?/p>
(3)把酒臨風(fēng)把：(4)予嘗求古仁人之心嘗：
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(8分)。
(1)浮光躍金，靜影沉璧。
(2)微斯人，吾誰與歸?
登岳陽樓教學(xué)教案篇十七
3.感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想，引發(fā)對(duì)人生的思考、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。
積累文言知識(shí)，背誦課文，理解文章寫景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。
領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
(一)猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說感受。
1.運(yùn)用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問："同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?"讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說說自己的感受。
總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!
2.背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。
(二)理讀——整體感知理思路。
1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。
2.學(xué)生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。
3.示范朗讀，學(xué)生在聽的過程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。
點(diǎn)撥：(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。
(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產(chǎn)生的兩種不同感受。
(3)借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
(4)點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。
(三)析讀——品析內(nèi)化讀真情。
總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導(dǎo)逐個(gè)解決。
1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現(xiàn)了什么?
2.文中沒有詳細(xì)描寫岳陽樓，原因何在?
3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?
5."微斯人，吾誰與歸"表達(dá)了作者怎樣的情感?
6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?
點(diǎn)撥：解決問題的過程中，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。
第二課時(shí)。
(一)回顧——憶整體析局部。
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽樓記》，誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。
(二)品讀——含英咀華品。
1.有感情地朗讀課文，畫出自己認(rèn)為好的詞句，仔細(xì)品味。
點(diǎn)撥：體會(huì)"銜遠(yuǎn)山，吞長江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。
"若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。"這段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺等。
2.體會(huì)本文駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)。簡單介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。
提問：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。
3.競賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語調(diào)，體會(huì)作者的感情變化，學(xué)生互評(píng)，看誰能讀出文章的感染力。
4.配樂齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。
(三)擴(kuò)讀——暢所欲言話感悟。
1.感受主旨，討論問題。學(xué)生先獨(dú)立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。
(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎么做?
(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
點(diǎn)撥：深入感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。
2.鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。
(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識(shí)。
(2)利用工具書、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報(bào)告。
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