讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感悟和思考，它可以幫助我們更好地領(lǐng)悟和理解作者的寫作意圖和精神內(nèi)核。如何在讀后感中借用適當(dāng)?shù)囊煤屠?，使文章更有說服力？這些讀后感或許能喚起你的共鳴，引發(fā)更多的思考。
讀后的讀后感篇一
才真正解開了“世界末日”預(yù)言的真正含義：1999年的“大十字”使地球處于十字的中心位置，地球的能量場開始重新分配，所以此后地球上各種各樣的自然災(zāi)害不斷增多增大。談到“末日”，已有許多信息反復(fù)重申：對于劣種而言才叫末日，對于一般人是重生，是新生。可能許多“劣種”會自我安慰說：20年后又是一條好漢。錯了，這回不一樣了，度不過2012年冬至日的人，絕大部分都無法再有輪回，甚至靈魂被“灰飛煙滅”掉，永遠(yuǎn)也不復(fù)回“人”的資格了。當(dāng)然其中的一部分受到嚴(yán)酷的審判，下十八層地獄受刑。而較好的、沒度過這個冬至日的人，會分配到其他低等星球去輪回。如果再次輪回的靈魂不夠，可從豬狗中提拔一些上來轉(zhuǎn)為人，而那些行為連豬狗都不如的“人”，連輪回為豬狗的資格都沒有了。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠，萬年修得神仙體(羅漢身)”的萬年截止日期就是在2012年的冬至日。這一天，就是宇宙中星球進化的一個時空基準(zhǔn)點。
我們鼓勵你們，一如既往地參與那些即將到來的改變。根據(jù)吸引力法則，無論你們集中注意力在什么上面，你們都會使其更加接近顯現(xiàn)。你們已經(jīng)成功地超越了過去，正在前往一個不同的走向揚升的結(jié)果，而現(xiàn)在只剩下，正如你們所說的，讓球滾起來。僅僅是你們的存在就會幫助他人提升，通過你們的榜樣，你們正在對他們做遠(yuǎn)比你們所意識到的多的多的幫助。你們正在為終結(jié)之時的到來幫忙創(chuàng)造理想的條件，經(jīng)過40多年，這些條件實際上已經(jīng)緩慢地聯(lián)合起來。自從本世紀(jì)初，你們已經(jīng)有了向前的巨大的飛躍，這已經(jīng)確保終結(jié)之時將帶給你們對黑暗者的勝利。
事情必定會達(dá)到頂點，我們的盟友很快會實現(xiàn)一個重大的成功。黑暗者們繼續(xù)他們的阻止進程的企圖，但是現(xiàn)在他們已經(jīng)不可能阻擋神圣計劃。他們是有點麻煩，不過，不久他們的力量就會完全被拿走。你們的意識水平正在持久地上升，和隨之而來的領(lǐng)悟，你們被故意地阻止去了解，揚升是你們的命運。你們一直都有權(quán)決定你們自己的未來，你們每個人都擁有能力去走你們所選擇的道路。你們擁有的每一生都精心策劃好來喚醒你們的真實自我，并容許通過戰(zhàn)勝低能量而前進。這么長時間，你們被引導(dǎo)去相信你們是某種沒有權(quán)利的低劣的存在，并對那些讓你們處于黑暗中的嚴(yán)厲的法律感恩戴德。現(xiàn)在你們中更多的人正在覺醒，這畫面已經(jīng)改變得如此之多，以至于現(xiàn)在是你們正在命令整個人類的進程。
現(xiàn)在終點線已經(jīng)在眼前一段時間了，當(dāng)你們的太陽系中的變化開始肆虐的時候，你們中那些具有更高的覺知狀態(tài)的人們會感覺到強大的能量圍繞著你們。在外面持續(xù)混亂的時候，它們帶來和平，但是，假如你們的關(guān)心焦點正放在揚升上，它們(指外在的混亂)將不會過度地影響你們的安寧。自然地，地球的變動將沖擊到你們，取決于你們所居住的地方。無論如何請放心，我們完全了解可能的結(jié)果并一直出現(xiàn)來減少生命的傷害。然而，地球母親希望你們實行一個凈化，這是不可避免的你們中的一些人會遭遇它。你們將發(fā)現(xiàn)你們在哪里度過終結(jié)時期是有目的的，在你們化身之前你們已經(jīng)知道了這一點。獲得經(jīng)驗是你們在地球上的目的，至于你們接納多少，它是你們的選擇。許多人已經(jīng)抓住這最后的機會，來清除許多已經(jīng)跟著他們很長一段時間的包袱。這就是為什么這個特定的時期一直充滿著給你帶來困難時光的事件和測試。記住，不管怎樣這一切都是屬于你們的演化之路的一部分，因為你們已經(jīng)回到了光。
每個人都被給予相同的機會來提升他們的振動，這大多取決于你們所選擇的生活方式。一些人不會放棄較低的振動，并顯然對需要去克服的改變毫無準(zhǔn)備。并不存在對這樣的選擇的評判，因為它是你們的生活，你們有資格如你們所愿的那樣去經(jīng)驗它。伴隨它而來的是對你們的行為的責(zé)任，任何傷害另一個的行為都會在稍后學(xué)到教訓(xùn)。在現(xiàn)在這個時期，它會非常迅速地報應(yīng)在你們身上，如果你們專注于返回到光和提升，這就成了你們的優(yōu)勢。正如你們最終會發(fā)現(xiàn)那樣，愛是所有情形下的答案。
我們注意到有更多的情況產(chǎn)生的，它們在個人層面和在國家范圍的基礎(chǔ)上引起對抗。這是一個你們所處的時代的征兆，在這里需要清理的能量正在浮出水面，以便它們能夠被轉(zhuǎn)變。它提出一個問題，怎樣才能最好地處理它，你們這樣做的力量取決于你們運用你們的光的能力，然后你們會成功。沒有什么能夠禁得住強大的愛的能量，當(dāng)你們在一個物質(zhì)身體中而有所局限的時候，它是一種控制和聚焦(愛的能量)的練習(xí)。你們沒有聽說過立即的治愈，并且想知道有時一種惡性增長能夠通過這種能量被完全地改變，它是怎么做到的?當(dāng)我們告訴你們，你們比你們所意識到的更強大，你們很快會了解這是真的。當(dāng)你們提升的時候，它會增加十倍，你們將提升到如此的程度，以至于人們會認(rèn)為你是神。
讀后的讀后感篇二
譚千秋一個很平凡的人，平凡得令我們感到陌生。雖說平凡但是2008年5月12日，汶川地震，使他不再那么平凡。而現(xiàn)在的他的精神已經(jīng)銘記在了我的心中，他的精神會永傳千秋！
當(dāng)我讀了這篇課文時，我被深深地感到了，當(dāng)時他的舉止是多么的令人震撼??！在地震來臨的那一刻，譚老師首先想到的并不是自己，而是他的學(xué)生。當(dāng)有四位同學(xué)唄困住時，譚老師竟把生的希望留給了他們，他拋棄了親人和孩子，心中只有一個念頭，就是保護好自己的學(xué)生?？墒牵谧T老師的眼里，學(xué)生的生命比自己的生命更重要！
張開雙臂，保護學(xué)生。雖然是譚老師死前的'最后一個動作，但是那個姿勢在我的心中是神圣高潔的！雖然譚老師犧牲了，但他永遠(yuǎn)活在我的心中！他恪盡職守，舍已為人的形象將定格在人們的記憶里！
讀后的讀后感篇三
課文的主人公是一位舍己救人的英雄——譚千秋老師。在512大地震中，是他在四位同學(xué)沒有逃出教室的情況下，讓學(xué)生鉆到課桌下。他又飛身撲到課桌上，護住了課桌下的這四位學(xué)生。過了幾秒鐘，教學(xué)樓倒塌了，水泥板重重的壓在了譚老師身上，但譚老師毫不放松，死死地護住四位學(xué)生。
到了13日，救援人員發(fā)現(xiàn)了譚老師。當(dāng)把譚老師身上的最后一塊石板抬走后，救援人員以及全場人員都被震撼了：譚老師死死趴在課桌上護住學(xué)生成為了他生命中最后的姿勢！譚老師頭部被砸，凹進去了一大塊，血肉模糊，胳膊上也傷痕累累。再看譚老師身下的四位同學(xué)，全部都活著！譚老師用他的壯舉證實了人民靈魂的'工程師是偉大的！
譚老師的同事說：“論條件，老師離門口最近，最有可等第一個撤離到安全地帶?！钡T千秋老師并沒有這么做，他把生的希望留給了學(xué)生，把自己的生命置之度外。啊，偉大的老師！
您雖然離我們而去了，但英雄之心不死！可謂“英雄不死，精神千秋”！
讀后的讀后感篇四
“活著就要為世界做出貢獻(xiàn)”這是真理。對呀！書中被譽為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾先生生前不但是一個偉大的發(fā)明家，發(fā)明出各種煤體及物品，甚至連全家人都付出了鮮血的代價。他是一位舉世聞名的企業(yè)家。在他的“生命之燭”快要熄滅之時做了最后的貢獻(xiàn)。他一生沒就結(jié)婚，并把自己的遺產(chǎn)當(dāng)做獎學(xué)金頒發(fā)給對世界做出巨大貢獻(xiàn)的人。有部分捐給了醫(yī)學(xué)界，幫助世界的'醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，同時幫助醫(yī)院補充設(shè)備.
你看！楊利偉叔叔是一個有勇氣、有毅力、有貢獻(xiàn)的一位偉大的人物。他駕駛著太空船飛上了藍(lán)天，是一個有理想的人，在過去的非典時期，一位智機果斷的鐘南山叔叔在我們驚慌失措時挺身而出，鎮(zhèn)定地主持大局，被譽為：“抗非典英雄”，還有那些被人們譽為“白衣天使的醫(yī)護人員，他們不怕染上疾病，不怕苦、不怕累的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
諾貝爾先生，楊利偉同志等一些其他做出巨大貢獻(xiàn)的同志們，我們作為新一代的祖國接班人要向你們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的明天，為祖國甚至世界做出更加巨大的貢獻(xiàn)。
讀后的讀后感篇五
我們身邊有許許多多的美。有一次，我在一本書上看見一篇感人的文章〈〈最后的姿勢〉〉。講的是一位譚千秋老師，在下午兩點多，譚老師在教室給學(xué)生們講“人生的價值”?！叭松膬r值是大公無私的，是為他人著想的，為集體著想，為國家著想……”
譚老師正講得精彩，忽然，課桌搖晃起來，整棟樓都搖晃起來，地震，譚老師意識到不妙，沒多想，就大聲喊道：“大家快跑，什么也不要拿，快……”同學(xué)們訊速沖出教室，向操場跑去。樓房搖晃的越來越厲害了，外面陣陣塵埃騰空而起。
但是，那短短的幾秒鐘，哪里容得了所有的學(xué)生都能跑出去？在教學(xué)樓即將坍塌的瞬間，還有四位同學(xué)沖不出去，譚老師將他們拉到課桌底下，雙手撐在課桌上，用自己的身體護住了四個學(xué)生。水泥板重重地砸在譚老師身體上。
當(dāng)人們從廢墟中搬走壓在譚老師身上的最后一塊水泥板時，在場人都震撼了。他的雙臂張開趴在課桌上，后腦被樓板砸得深凹下去，血肉模糊，身下死死地護著四個學(xué)生，四個學(xué)生都還活著。
譚老師，雖然是一名普通的老師，但是他在我心中卻很偉大，地震時，不是自己逃跑，而是保護其他同學(xué)，他用自己51歲的保貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈感。
讀后的讀后感篇六
最近幾天我抓緊時間看了一本書，書名叫《最后的獒王》，知道了在遙遠(yuǎn)的、蒼涼的，到處清泉流淌的神秘青藏高原上，生活著一種特別高貴的動物，它們的名字叫藏獒。
藏獒外貌兇猛，就像獅子，但它卻是人類的好朋友。在藏獒身上，個個都是好漢，它們生龍活虎，懂愛懂恨。它們集中了高原生靈最好的品質(zhì)：威猛、忠誠、智慧、堅韌......是一群了不起的狗。在這里，草原上的藏獒是那么地迷人，那么地情感熾熱，它們有著英勇無畏的精神，有著感天動地的忠誠與尊嚴(yán)，以及它們的生和死，作者描繪得那么可愛可敬。
書中描繪的是一位“父親”作為一個外來的漢族記者，他孤身一人去青果阿媽部草原中心--西結(jié)古草原，在途中，正巧遇到一只名叫岡日森格的金毛藏獒和它的主人七個上阿媽的孩子，他們跟隨“父親”來到了西結(jié)古草原。意想不到的是，西結(jié)古藏民對七個上阿媽的孩子有著未解的世代仇恨，這樣，當(dāng)?shù)夭孛駥碜猿鸺业暮⒆雍拗牍?，七個上阿媽的孩子和岡日森格一直是他們的追殺對象。岡日森格在一次與當(dāng)?shù)夭亻岵分?，生命垂危。面對絕境，仁慈的“父親”從死亡的邊緣重新把他救活了，使它重新站起來。它為了救出七個上阿媽孩子的性命，經(jīng)歷了一場場驚心動魄的搏擊。先后戰(zhàn)勝了：白獅子噶保森格、獒王虎頭雪獒、飲血王黨項羅剎，完成了精忠救主的使命，成了一支出色的藏獒。它的一生都在為別人而戰(zhàn)，它以道為天，忠于職守，最后化解了西結(jié)古草原對上阿媽仇家的七個孩子的世代仇恨，岡日森格經(jīng)過九九八十一難的考驗，做了西結(jié)古草原大家一致公認(rèn)的新獒王?？吹竭@兒，我為之震撼了，真了不起，真不愧是神山獅子轉(zhuǎn)世的神犬呀!
讀了這本書，我完全進入了獒王的世界，這個世界帶給我的是心靈上的無比震撼和敬畏。它對主人的忠誠，有著強烈的責(zé)任感，面對絕境時，敢于擔(dān)當(dāng)。只有敢于擔(dān)當(dāng)自己責(zé)任的人，才會走向成功，定能受到人們的尊重和愛戴。藏獒的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
讀后的讀后感篇七
讀完了這本書，我知道了這是一本講述藏獒們的快樂和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛和恨的動物類奇書。
這將是一次前所未有的閱讀體驗，我們不僅能零距離的接觸到高原上最優(yōu)秀的物種，還能跟著藏獒們來到圣潔的藏地，一睹最原始的藏地風(fēng)土人情，聆聽古老的藏地神秘的故事。
“父親”作為一名外地來的記者，他孤身一人去了西結(jié)古大草原。在路途中，“父親”遇到了一只叫岡日森格的金毛藏獒和它的主人七個上阿媽的孩子們，他們跟隨著“父親”來到了西結(jié)古大草原。竟讓“父親”意想不到是：西結(jié)古藏民和七個上阿媽的孩子們有著世代未解的仇恨。這樣七個上阿媽的孩子和岡日森格成了他們追殺的對象。岡日森格一次次的與當(dāng)?shù)夭亻岵?，生命垂危。面臨絕境，仁慈的“父親”把在死亡邊緣的岡日森格救了出來，使岡日森格從新“戰(zhàn)”了起來。它為救出主人，經(jīng)歷了一場場驚心動魄的搏斗。先后戰(zhàn)勝了：白獅子嘎保森格、獒王虎頭、飲血王羅剎，完成了救主的任務(wù)，成了一只出色的公獒。它的一生都在決斗當(dāng)中，最后成了新一代的獒王，也化解了西結(jié)古大草原對上阿媽仇家的七個孩子的世代仇恨。
在離天堂最近的地方，在空氣中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方，在生活最苦的的地方，一種精神正在生長，一種不屈服于苦難的藏獒精神正在詩意的生長。我們應(yīng)該要學(xué)會向藏獒的精神學(xué)習(xí)。
讀后的讀后感篇八
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《窗后的少年》讀后感，希望能夠幫助到大家。
如果說成長是一個嶄新的世界，那么打開那一扇成長之窗的鑰匙，是什么呢？帶著這個疑問，我翻開了《窗后的少年》，合上書本的那一刻，種種景象在我腦海中閃現(xiàn)，而我已了然于心。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，而這一本書也許會給千個讀者千種回答。而它向我說明，勇氣是成長之鑰。
《窗后的少年》是《紐約時報》暢銷書，曾被評為亞馬遜年度最佳學(xué)生讀物。這部小說深深吸引著我，也讓我對紐伯瑞金獎得主——麗貝卡·斯戴德產(chǎn)生了敬佩之情。
一開始，主人公喬治的生活過得并不好，也很內(nèi)向自卑，而一張陳舊的偵探俱樂部告示，讓他認(rèn)識了跟他差不多大的男孩塞弗，從而推開了通向另一個世界的窗戶。但是，喬治漸漸發(fā)現(xiàn)他認(rèn)真投入的案件竟然是塞弗杜撰的游戲。憤怒之下，他把塞弗的事和學(xué)校里的事一股腦兒地告訴了爸爸，與此同時，一種勇氣也在他心中滋生了，他聯(lián)合班里弱勢的同學(xué)，給了＂大魔頭＂達(dá)拉斯一個漂亮的反擊。喬治也漸漸包容了塞弗的缺點。
小說一直在制造矛盾和戲劇沖突，引起讀者的閱讀興趣，讓人欲罷不能，沉迷在書本中的世界里。主人公的成長、一系列的變故，使得喬治從一個軟弱的人變?yōu)橐粋€自信者。
在窗后，躲躲藏藏的日子一去不復(fù)返，那個少年——喬治終于從窗后走出，以最燦爛的笑容面對窗外同樣燦爛的陽光。
開啟“成長之窗”的鑰匙。
也許每個孩子都曾躲在窗后，不知不覺，記憶中的自己和喬治的形象重疊。我也曾于窗后，怯生生看著窗外的世界。
那是一年級的時候，面對完全陌生的環(huán)境，我不由地慌了手腳，班上大多數(shù)同學(xué)來自于同個幼兒園或同一個小區(qū)，他們從小就熟識了，經(jīng)常在一起玩耍。我在他們之外，只剩下被遺棄的孤獨感。一扇厚重的窗將我們隔開。某一天，一把鑰匙落在手中。老師讓我作為周一校晨會的光榮升旗手來介紹我們假日小隊的活動。還是一年級的我，鼓足勇氣，站在學(xué)校的主席臺上，用流利、響亮的普通話聲情并茂地向全校師生介紹了精彩的活動，獲得了無數(shù)肯定的掌聲。我鼓起勇氣，于是心中的那扇窗被輕輕打開了。之后的生活仿佛從浪尖沖下，一切發(fā)生的順其自然，和喬治一樣，我開始變得自信，也擁有了許多小伙伴。
就如印度作家奧修所說的，只要先有勇氣，其他一切會發(fā)生。想起曾經(jīng)那個膽怯的我，想起那時內(nèi)向的喬治。穿過那一扇窗，但從窗內(nèi)到窗外，常常會有意想不到的奇跡。開啟窗戶的這把鑰匙，讓鄧小平爺爺在南海邊上畫上一個圈；讓毛澤東主席提出用星星之火燎原；讓伽利略挑戰(zhàn)了權(quán)威，驗證了兩個鐵球同時落地。
邁出這一步的勇氣，跨過膽怯，跨過山和大海，跨過年輪，成長之窗，開始啟動。
讀后的讀后感篇九
暑假里，我看了美國作家麗貝卡斯戴德寫的《窗后的少年》。
這本書主要講了男孩喬治的七年級過得不怎么好，好朋友也不理他，在學(xué)校經(jīng)常被達(dá)拉斯等人欺負(fù)，喬治的爸爸也失業(yè)了，全家搬到了狹窄的舊公寓。一直到有一天，喬治在地下室發(fā)現(xiàn)了一張紙：偵探部會議——今天！于是喬治就參加了偵探俱樂部。
偵探部的主辦人是塞弗，從此，塞弗就成了喬治最好的朋友。塞弗為喬治推開了通往另一個世界的窗口，在塞弗家窗后討論偵探線索成了喬治最開心的時光。喬治學(xué)會了仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考，做得像一位真正的厲害的偵探。
讀了這本《窗后的少年》，讓我明白了我們平常做事應(yīng)該一絲不茍，做一個不馬虎的人。朋友之間還要有默契，在危險的時候要為自己的朋友挺身而出，就像塞弗和喬治的三次非法入侵x先生的家里一樣。x先生要到家里了，喬治不顧一切，以最快的速度趕到x先生的家里，通知塞弗趕快回家。
這是一本關(guān)于家庭、友誼和勇氣的小說，我很喜歡小說的主人公喬治，我也要像他學(xué)習(xí)，能夠用自己的機智去解決各種各樣的問題。
讀后的讀后感篇十
今天爸爸帶我去新華書店買書，突然我眼前一亮，看到《窗后的少年》，激起了我的興趣。毫不猶豫的買了下來了。
主要講的是；男孩喬治七年級過的不怎么好，朋友不理他，學(xué)校里被人欺負(fù)，爸爸失業(yè)，搬到了又小又舊的公寓，。后來認(rèn)識了一個男孩叫塞弗，在塞弗家的窗前一起討論。他倆創(chuàng)建來友誼之橋。
就說說我吧！我也有一個形影不離的朋友。記得那次去春游，我忘記帶水了，我以為可以扛過去?？蓻]想到，在那坐了一會，喉嚨就渴的冒煙了！這時我的死對頭，給我遞來一瓶水，真是雪中送炭啊！我接受了，我感到非常欣慰！覺得自己太愧疚了！舍出了自己唯一一瓶水，回去以后我倆成永遠(yuǎn)的好朋友，我也體會到了友誼帶給我的溫暖。還有一次我們大家都在寫作業(yè)，我有一道題目不會，我去問她，我走她桌子旁問她，她毫不猶豫的放下筆，來教我。
友誼是人與人之間的信任，交為朋友！成為互相的依靠，成為互相堅實的護盾。
讀后的讀后感篇十一
《最后的姿勢》這本書中，描寫了一位普通的人民，他叫譚千秋。在2008年的地震中，他永遠(yuǎn)離開了這個世界。5月12日的一天，譚千秋早早地起床，帶著小女兒去散步，然后去上課。
天空陰沉沉的。譚老師正在給們講“人生的價值”。忽然，樓房開始搖晃起來，地震來了！譚老師趕緊把學(xué)生送出教室，可是，還有四位來不及出去了，譚老師將他們拉到課桌下，把自己的雙手撐在課桌上，護住了四位同學(xué)。地動山搖，水泥板重重地砸了下來，樓房塌陷了。
13日22點12分，當(dāng)人們搬去譚老師身上最后一塊水泥板時，在場的人都驚呆了！他張開雙臂，后腦被砸得深凹下去，血肉模糊，四個學(xué)生都還活著。救援人員、老師、學(xué)生都被譚老師的偉大舉動感動了！
譚千秋，一位普通的老師，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。人們贊頌他：“英雄不死，精神千秋！”
他是一位，他的無微不至；他是一名老師，他的師愛偉大無私。
當(dāng)災(zāi)難來臨時，他沒有只顧自身的安全，而是堅強不屈地?fù)?dān)負(fù)起了保護學(xué)生的職責(zé)。他那張開的雙臂，是恪盡職守的雙臂。我們會牢記那永恒的瞬間，牢記他那舍己救人的偉大精神。
讀后的讀后感篇十二
這本書主要圍繞“岡日森格”這只藏獒，講述它來到上阿媽草原，與仇家的藏獒對戰(zhàn)，最終當(dāng)上獒王，并保衛(wèi)主人安寧的'故事。本文歌頌了藏獒的優(yōu)良品質(zhì)，同時也向我們展現(xiàn)了在高原上人們的神秘生活。
在高原上，在雪山下，在帳房前，永遠(yuǎn)都有幾只高大威武的藏獒。它們忠誠，它們勇敢，它們敢于挑戰(zhàn)比自己強壯、兇猛的動物。
“岡日森格”和七個阿媽的孩子跟隨“父親”來到阿媽仇家住的地方——西結(jié)吉草原。大黑獒“那日”喜歡上了“岡日森格”，為了保護它而受了傷。為了保護阿媽的孩子，西結(jié)吉草原的主持丹增活佛讓藥王宇陀帶著阿媽一家人、“岡日森格”、“那日”和兩個鐵棒喇嘛，上了昂拉雪山中絕密的密靈洞里藏起來。與此同時，藏扎西因為擅闖行刑臺救了阿媽的孩子而被人追殺。不久后，強盜嘉瑪措就發(fā)現(xiàn)了密靈洞，阿媽的孩子在逃跑的過程中被滿腹仇恨的送鬼人達(dá)赤抓住扔進了冰窖里，里面還有藏扎西。最后，“岡日森格”打敗了獒王虎頭雪獒，飲血王黨項羅剎，救出了阿媽的七個孩子和藏扎西，成為了新一代獒王?！案赣H”也擁有了四只藏獒：“多吉來吧”、大黑獒“那日”、“果日”獅頭金獒和“岡日森格”。
在書中，作者賦于了藏獒所有的優(yōu)良品質(zhì)：忠誠盡職，勇猛無敵，機智，責(zé)任感……它們忠誠盡職，哪怕你只養(yǎng)了它半個月，它長大后也會不傷害你；它們勇猛無敵，面對對手它們從不退縮，寧可戰(zhàn)死沙場，不愿倉皇而逃；它們機智，總是使用計謀，一次次將強大的對手置于死地；它們有責(zé)任感，誓死守護主人，主人交代的事一點兒也不含糊，盡心盡力去辦。藏獒是神犬，是天之驕子，是一首對生命的贊歌，它們從不逃跑乞求，它們是大自然塑造的一個所向披靡、盡善盡美的藝術(shù)品！
在藏語里，“岡日森格”是神山獅子的意思，“多吉來吧”是善金剛的意思，“果日”是草原人對以月亮為表征的勇猛神母的稱呼，“那日”是他們對以烏云為表征的獅面黑金護法的稱呼。同時，“果日”的另外一個意思是圓蛋，而“那日”是黑蛋，這些都是草原人給最親愛的孩子的乳名。從中可以可以看出藏獒既是人民心目中英勇忠誠的“代言人”，也是最親密的助手和伙伴。藏獒，是所有美好品質(zhì)的結(jié)晶，文中的許多藏獒和人經(jīng)歷了很多事件，有歡笑，也有淚水，有愛，也有恨。通過這些事件，藏獒的優(yōu)秀品質(zhì)充分的展現(xiàn)出來。
啊，神圣的雪山，神秘的高原，威武忠誠的藏獒，構(gòu)成了多么震撼心靈的美麗圖畫！
讀后的讀后感篇十三
小朋友你知道嗎？為什么蟲子吃過的水果是最好的，讓我來告訴你吧。
為了防止病蟲害，人們越來越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對我們的身體健康有害，不施用化肥和農(nóng)藥，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機栽培，水果上有蟲子咬過的痕跡，說明這些水果是無公害培植的。
你猜我為什么會知道呢？我是看了《十萬個為什么》才知道的，我非常喜歡這本書。
2、
小朋友你知道嗎？跑步的時候為什么要穿運動鞋，我來告訴你吧。
我們的腳每天與地面，、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍，如果光腳跑，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷。
書上說：“以后跑步一定要穿運動鞋”，如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬個為什么》吧！
3、
小朋友友你知道嗎？為什么吃中藥時不宜吃蘿卜？
我來告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強的消化劑和淀粉糖化酶，如果在吃中藥時吃蘿卜，就會加速中藥的消化和排泄，使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會知道嗎？我來告訴你吧，我是看了《十萬個為什么》這本書，你們也看看這本書吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感。
春天到了，天氣暖了，有一只小燕子找不到家了，原來是人們把大樹伐走了，把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護樹木。
讀后的讀后感篇十四
說了這么多，不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。
《論語》中記載孔子評詩經(jīng)，“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪’”（《論語》為政第二）。如果要問我，讀了《論語》，如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢？我覺得，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個以說得詳細(xì)些，那就是：中庸之道。
讀后的讀后感篇十五
閱讀完《賦能》這本書，我理解它表達(dá)的主要觀點是在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下，團隊要確立共同的目標(biāo)，營造互信+共享的氛圍，要學(xué)會給員工賦能，從而打造能應(yīng)對不確定性的靈活的團隊，由此推動團隊目標(biāo)的實現(xiàn)。
文中提到的泰勒還原論將組織機構(gòu)各部門比喻成一個個深井，都是一堆垂直的組合，相互之間信息閉塞，里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo)，唯領(lǐng)導(dǎo)是從，彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井，就需要建立一個靈活、互信、信息暢通的團隊，可以通過打造一個個小的靈活團隊來使整個大團隊變得更加靈活。
那么問題來了，一個個小的靈活團隊怎么打造？把一堆人強行聚在一起，做到互相溝通就可以了嗎？答案顯然是不可以的，這樣的小團隊還沒有辦法使整個團隊變得靈活，要建立高度靈活的團隊，就需要給團隊中的成員賦能，我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán)，個體成員的獨立自主能力，是賦能的必要條件。
如何向員工賦能呢，首先要建立高度互信的超級小團隊，打造超級團隊，成員們要建立高度的信任和默契；接下來是突破深井，建立關(guān)系，讓小團隊之間為了各自的榮譽，派出各自隊伍的精英人物，去交換，而各個團隊可以通過這個人的表現(xiàn)，去了解兄弟團隊的運作方式，當(dāng)回到各自隊伍之后，也可以把兄弟團隊的優(yōu)勢帶到本團隊，從而達(dá)到共同進步的目的，這樣各個彼此陌生的小團隊之間可以很快理解和熟悉起來，各個小團隊之間頻繁互動，共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享，想讓各個團隊之間充分交互，光靠這種這種交互還是不夠的，還要建立信息共享機制，讓每個團隊成員都要有共享意識。在一個網(wǎng)狀的組織中，讓團隊成員像一個整體那樣去思考和行動，就必須讓每個成員了解團隊的整體運行情況，讓信息可以在整個網(wǎng)絡(luò)中自由流動，信息越分享，所具有的能量也就越大，越能打造一張靈活的大網(wǎng)。
7月校招入職以來，參與了大數(shù)據(jù)項目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項目的測試工作，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《賦能》，讓我對于測試過程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項目，主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個廳局和9個地市的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項目的測試工作時，時間緊任務(wù)重，經(jīng)過分析，共梳理出6000+測試點。但是一輪測試之后發(fā)現(xiàn)仍有問題漏測。項目組召開緊急會議，發(fā)現(xiàn)問題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁，導(dǎo)致測試內(nèi)容與驗收內(nèi)容有偏差。
經(jīng)過充分討論，決定使用需求生命周期的方式進行管理，確保每一個需求都是閉環(huán)管理；同時通過增加a、b角交叉互測來避免因為“熟悉”造成的遺漏；同時提升信息共享――每天早上進行半小時的例會達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項目的研發(fā)測試流程：首輪測試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測試―再次修復(fù)―驗收審核―部署到測試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過這一輪的開發(fā)、測試、驗收流程，盡量多的發(fā)現(xiàn)問題，修復(fù)問題，提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測試過程中，組長對我們充分的信任，培養(yǎng)和鍛煉我們，在遇到問題的時候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項目組內(nèi)組員之間互相信任，加上各級領(lǐng)導(dǎo)對項目成員的信任，使得項目順利進行，完美上線，我們也在實操中逐漸建立成一個信息共享，相互信任的小團隊，為今后新項目的開展提供了寶貴的經(jīng)驗。
這只是我讀了第一遍的思考，還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實戰(zhàn)與思考，在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上，還有很多知識值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。
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讀后的讀后感篇十六
孔子主張“因材施教”。有一次，子路問孔子：“如果我有一個好主意，該不該馬上實行呢？（聞斯行諸）”孔子說：“有父母兄長在世，應(yīng)該先問問他們?！比接幸矄柕溃骸奥勊剐兄T？”孔子卻給他肯定的回答：“聞斯行之！”公西華好奇，問孔子為什么給了他倆不一樣的答案，孔子說：“冉有平時做事退縮，所以我給他打氣。子路好勝，我要給他潑點冷水（求也退，故進之；由也兼人，故退之）。”
讀后的讀后感篇十七
論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此?！墩撜Z》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?！墩撜Z》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思?！墩撜Z》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。
又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象?？鬃邮恰墩撜Z》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙?，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人，故退之。
”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據(jù)《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》?！洱R論語》、《古論語》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章?！墩撜Z》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。
我們都想要建立一個大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心，其實在今天這樣一個后工業(yè)文明的社會里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當(dāng)今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
讀后的讀后感篇十八
作者蘭迪·鮑許是一位執(zhí)著于教育的大學(xué)教授，在20xx年事，醫(yī)生宣布癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移，只剩下3到6各月的壽命。之前因?qū)W校的邀請，答應(yīng)舉辦一場演講，經(jīng)過掙扎后，最后選擇舍棄于家人的相處時間，到學(xué)校去發(fā)表他人生中最后一場演講，內(nèi)容因他的幽默有笑聲，也因他看待人生的方式有淚水，他談的是人生的重要課題。而專欄作家杰弗里·扎斯洛，多次的采訪蘭迪。鮑許，再寫成這本書。
一開始看到這本書，已經(jīng)長生想閱讀之本書的興趣。在書中知道他的遭遇，總會自己思考若今天那個主角是我的話，能像他用樂觀，豁達(dá)的心態(tài)度過剩下的時間嗎？還是就是自怨自艾一直墮落讓病情加重呢？而我會做哪些事讓我剩下的生命過的更精彩更有意義，不后悔的離開？同時我也感到相當(dāng)?shù)耐锵В粋€這么熱衷于教育，對家庭的付出和實現(xiàn)夢想的人生際遇的人，卻遭遇了這樣的事。欲用短暫的生命，告訴大家待人處事、時間管理、家庭親子關(guān)系和實現(xiàn)夢想……等人生重要課題。一翻開是的第一頁猶如是跟著書去了一趟蘭迪·鮑許的人生旅程。
有人一開始就能接受，是后來重拾正確的心態(tài)才是重要的吧！而他還跳脫消極的形象，因為他樂觀和珍惜的過每一天，大家很驚訝的感覺到其實他很健康，一點都不像是病人該有的印象。
究竟自己的兒時夢想是什么？老師、音樂家、空姐…等是不是多到連記都記不清楚了，我深信蘭迪·鮑許所說的兒時夢想絕對不是我那蕓花一現(xiàn)的幻想。而是在心中根深蒂固有著非達(dá)成不可的赤子之心的夢想。若要我全力實現(xiàn)兒時的夢想，第一步應(yīng)該不是擠破頭相處夢想是什么，而是在于我要真么過人生，和現(xiàn)在身份該做好的事，我是學(xué)生就作好學(xué)生該做的事，是什么就該找到自己的定位，不必說夢想是什么，我相信夢想會隨著一步一腳印而實現(xiàn)！
有著能讓他任意發(fā)揮的爸爸媽媽加上許多人都體驗不到的人生經(jīng)驗，才能現(xiàn)在的蘭迪·鮑許！原來人生中的阻礙或挫折不一定代表失敗，也不代表就該放棄某些東西，而是能讓你自己知道是多么想達(dá)成這個目標(biāo)或是得帶這個東西，才有繼續(xù)往前進的力量，讓我徹徹底底的多挫折有另一個看法。
看所謂的將來。我不知道是不是因為這一句乞求使得他比預(yù)計的時間多活了半年。只是必然的宿命還是會來到。就像即使他少有沮喪郁悶的字眼在書里當(dāng)我合上書本的時候還是覺得很沉重?，F(xiàn)在，至少他體驗了足夠多。
蘭迪·鮑許給了全天下無比的感動和改變?nèi)松挠绊懥Α?/p>
當(dāng)我們得知自己生命所剩無幾是，現(xiàn)在我們應(yīng)該會做哪些事，讓自己不后悔也讓生命過的更精彩，更有意義。
讀后的讀后感篇十九
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的?！?/p>
“現(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應(yīng)付。”
“將來，未必有父母在后面作鋪墊的?！钡?。
這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會到了的時候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
讀后的讀后感篇二十
昨天上午，我們學(xué)習(xí)了《最后的姿勢》這篇課文。這篇課文講的是關(guān)于2008年5月12日汶川大地震的。這次的地震來的要比唐山大地震還要大。文章主要寫了一位英雄人物，他的名字叫譚千秋。
在五月十二日，譚老師早早地就起床來到學(xué)校上班。下午他在課堂上給學(xué)生講"人生的價值",忽然課桌搖晃起來，譚老師意識到情況不妙，趕緊叫學(xué)生往外跑?？墒菚r間太短，有四位同學(xué)出不去了。譚千秋老師立即把他們拉到桌子底下，并把自己的雙臂張開，趴在桌子上，譚千秋老師用自己的血肉之軀護住了四位同學(xué)。他把生的.希望留給了自己的學(xué)生，把死的危險留給了自己。
在地震時，譚老師最有可能離開教室，可他不忘學(xué)生，用自己的生命來救自己的學(xué)生。譚千秋老師在學(xué)生眼里是非常合適，優(yōu)秀的一名教師。譚老師上課的內(nèi)容繪聲繪色，不僅妙語連珠，而且很有幽默感，然而同學(xué)再也見不到譚老師的聲音了，講臺撒謊那個再也見不到他那充滿活力的身影了。譚老師用自己51歲的寶貴的生命詮釋了愛與責(zé)任的是的靈魂。我們要永遠(yuǎn)記住"英雄不死，精神千秋"的譚千秋老師。
讀了這篇文章，我深深地感受到了譚千秋老師具有一種奮不顧身、舍己救人的精神。他這種最后的姿勢定格在永恒的瞬間，給我們留下了永恒的記憶，正如臧克家所說的："有的人死了，他還活著".譚千秋老師的高尚品格永遠(yuǎn)留在我們心中。
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