讀后感是對自己閱讀過程的總結(jié)和反思。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要確保理解作品的整體內(nèi)容和主題。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇一
我讀了《哈佛家訓(xùn)》這本兒書，這本兒書是美國的貝納德寫的?！豆鸺矣?xùn)》這本兒書里每一篇都蘊含著教育功能?！豆鸺矣?xùn)》其中有一篇深受我的喜愛。就是《細節(jié)中的人生》，這一篇故事里講了六篇小故事。
這六個小故事分別講了：
1、教給我們不一樣的人會有不一樣的立場，而不一樣的立場總是和不一樣的處境有關(guān)。
2、教給我們?nèi)藗兛偸橇?xí)慣以不一樣的標準來對人對己。
3、教給我們雖然是不一樣的情景，然而不一樣的意念，就會產(chǎn)生不一樣的效果，思想是奇妙的，如何去想，決定權(quán)在你自我。
4、教給我們每個人都有自我的人生選擇，熱愛和歡樂才是選擇的最好依據(jù)。
5、教給我們世上總是有各種各樣的陷阱，但吃虧上當?shù)耐ǔＰ郧樨澙返娜恕?/p>
6、教給我們真正的智者，是既明白是非，又明白怎樣恰當表達是非觀點的人。
怎樣，聽了我對這篇故事的介紹必須心動了吧，那就買一套回家看看吧。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇二
最近，我讀了由美國作者威廉·貝納德編著的《哈佛家訓(xùn)》。其中，《老紳士的考驗》一文讓我很喜歡。
文章主要寫了：一位老紳士要找一個男仆。他經(jīng)過考核后，確定了四個人最后面試。老紳士讓這四個人先后進一間屋子，各自坐一會。第一個進房的人看見一個罩子，很好奇，他打開一看，是一堆羽毛，飛了一屋，他落選了。第二個人因為偷偷吃了一個櫻桃，也被打發(fā)走了。第三個人因偷打開了一個沒上鎖的抽屜，同樣被趕走了。最后一個人進了屋后，靜靜地坐了二十分鐘，被錄用了。
是??！很多人都有窺視的沖動。這種沖動起初是無意識的行為，不過是一種好奇；但這種好奇會發(fā)展成習(xí)慣，變?yōu)橐环N癖好；有一天，當這種習(xí)慣變成性格的時候，就變成了可怕的貪婪。
生活中也是這樣，如果你看見人家有個你喜歡的東西，你趁人家不在的時候“拿”走了，就是貪婪，就是偷。如果你在人家在的時候借來，那樣，性質(zhì)就不一樣了，那樣，就不是壞事了。所以說，在生活中，大家一定要經(jīng)過主人的同意才能動人家的東西，不能特別貪婪。
大家也要看看這本書，一定會受益匪淺的！
哈佛大學(xué)是全球排名第一的大學(xué)，它先后培養(yǎng)了7位總統(tǒng)、34位諾貝爾獎獲得者，而《哈佛家訓(xùn)》就是哈佛博士——威廉？貝納德編著的，它被我翻看了很多遍，是我愛不釋手的文學(xué)作品。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇三
初看《哈佛家訓(xùn)》，我只是看那些有意思的小故事而已。讀完整本書，覺得它并沒有什么特別之處，跟一本故事書差不多。但是，如果真的這么簡單的話，不會有那么多人對它贊不絕口的。再次翻看，發(fā)現(xiàn)每一篇故事旁都有幾行小字，是這篇故事所帶來的啟示。于是，我又重新閱讀這本書，讀完一個故事后我就會深入的思考，然后再看它所蘊含的哲理。我覺得，每次讀完，我的眼前就豁然開朗了，我覺得人生又出現(xiàn)了一片新的天空。
《哈佛家訓(xùn)》這本書不是僅告訴你道理而已，而是通過一個個小故事讓我們明白，認識這些道理。《哈佛家訓(xùn)》不僅具有獨特的思想價值，還具有無可替代的文學(xué)欣賞價值。它故事新穎，敘述典雅，是我們學(xué)習(xí)的最好范本。它不同于其他單一闡明道理的說教式書籍，它從頭到尾都是生動的，引人入勝的。很少有一本書能像它那樣，將人生豐富的哲理生動有趣的展現(xiàn)出來。
我很喜歡這本書。因為在以前，我害怕失敗，我對失敗十分畏懼。可當我看了《哈佛家訓(xùn)》中的“你遭遇過1894次拒絕嗎”后，我頓時不再恐懼失敗了。因為我覺得我所遭遇的失敗和這位年輕人所遭遇的拒絕相比根本算不了什么。失敗是一種磨練。這個被拒絕了1894此的年輕人就是席維斯·史泰龍。這部被拒絕了1894次的劇本就是電影史上大名鼎鼎的《洛奇》。俗話說“失敗是成功之母”，只要有勇氣迎接失敗，成功就一定不遙遠！
如果把人一生讀過的書比作一個盒子，那《哈佛家訓(xùn)》就像里面的珍珠一樣璀璨奪目，使我受益匪淺。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇四
當閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《劍橋男孩成長記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育一個孩子需要的是耐心、愛心、責任和智慧，胡萍老師具有這些智慧，她順應(yīng)自己兒子的成長，和兒子一起成長、分析、總結(jié)，讓自己跌兒子發(fā)展自己的所長，從不破壞孩子的天賦，真的很讓我感到慚愧。細想我養(yǎng)育兒子這幾年，真的做了很多破壞孩子天賦的事情，現(xiàn)在我兒子九歲了，還來得及嗎？亡羊補牢為時不晚，希望我可以借鑒和學(xué)習(xí)胡萍老師與孩子共成長的精神，爭取做一個順應(yīng)孩子發(fā)展的好母親。
我們無法給孩子派生天賦，但是我們可以為孩子的天賦效力。這句話說得太好了，可是現(xiàn)實中，我們許多父母都沒有意識到這一點，更沒法去好好的做到這一點，我也沒有做到，從這里我意識到了自己曾經(jīng)的錯誤。孩子喜歡的就應(yīng)該給與孩子更多的機會去施展他喜歡的哪方面的技能和長處，而不是放棄長處去補短，弄的大家都精疲力竭……當架站剛順應(yīng)孩子的天賦，孩子就會獲得原始的動力，去熱愛生活，讓內(nèi)心感到幸福。
胡萍老師說到自己的兒子八個月的時候嘗試開關(guān)電燈開關(guān)，為了保持孩子的熱情和興趣，它們居然可以輪流抱著孩子去探索觀察達一個小時之久，而且是每天堅持，直到半年時間，孩子放棄這個探索。這是需要多大的耐心?。忻恳粋€細節(jié)都展示出胡萍老師為滿足孩子的好奇心，培養(yǎng)孩子的觀察探索能力所付出的極大耐心，這真是一般人無法到達的.成都。
我最佩服的還是胡萍老師對于傳統(tǒng)教育的據(jù)理力爭。當根兒的語文答案無法與老師達成一致的時候，胡萍老師一直支持根兒的答案，理由是：傳統(tǒng)教育對孩子的思想禁錮太深，不利于孩子的獨立思考，對于要求標準答案的語文傳統(tǒng)教學(xué)來說，要做出讓孩子學(xué)會獨立思考很難。但是胡萍老師卻做到了，哪怕是根兒的閱讀理解只能得零分，作為母親，還是在支持著自己的兒子，并且肯定的鼓勵著孩子的發(fā)展。最終，根兒在深國交出類拔萃。胡萍老師不是為了孩子的高分二放棄孩子的獨立思考的能力培養(yǎng)，她選擇了犧牲語文成績，保全孩子的獨立思考能力，這一點是需要莫大的勇氣的。真的很讓人佩服！
“自由正確真實的表達自己的觀點和思想是每個人的權(quán)利?！闭_判斷老師對孩子的評價，保持孩子的興趣和天賦才是最重要的。對于分數(shù)的觀點，我和胡萍老師的觀點是一致的。我一直認為分數(shù)并不是體現(xiàn)一個孩子學(xué)習(xí)能力高低的唯一評判方式。雖然現(xiàn)在的應(yīng)試教育要求我們必須要考高分才可以進好的大學(xué)，但是高分低能卻也是我們不可忽視的重要的一面。所以我也不贊成以分論勝負。讓孩子更加輕松自然的面對學(xué)習(xí)，不要陷入為了考試而學(xué)習(xí)的境地。讓孩子可以順其自然的發(fā)展自己的特長和才能，讓孩子具備獨立思考的能力和做一個好品格的誠實的人才是最重要的。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇五
1832年的美國，有一個人失業(yè)了，他開始著手辦自己的事業(yè)，可是，僅僅一年時間，這家企業(yè)就倒閉了。此后幾年里，他為了還債而四處奔波。1851年他和一位漂亮的姑娘訂婚了，離結(jié)婚還有幾個月的時候：他的未婚妻因車禍而去世了他一下子崩潰了……在他一生經(jīng)歷了十一次重大的事件中，只成功了兩次，其他都是以是失敗終生，可他始終沒有停止追求。1860年，他終于當選為美國總統(tǒng)。他就是至今仍然美國人深深懷念的亞伯拉罕·林肯。這個故事告訴我們一個人生的大道理：只有堅持到最后的人才知道，世界上沒有‘不可能’。偉人和凡人的不同，只是在于自己能否堅持到最后而已。
還有一個故事是這樣的：有個賽車手，在一次比賽中拿到了第二名，他得意地告訴了媽媽，媽媽卻對他說：“你用不著跑在任何人后面。如果別人能跑第一，你也能！”接下來的20年內(nèi)，他牢牢的記住了母親的話，成為了運動史上贏得獎牌最多的賽車選手。他就是理查·派迪。這個故事雖然簡單，它卻告訴我們一個深刻的道理：我們不能滿足第二名，如果這次你拿了第二名都很滿足，那么下一次比賽你一定不是第二名，而是在更遠的后面。
在《哈佛家訓(xùn)》這套書里，象這樣的名人故事很多很多，每一個小小的故事背后都包涵了人生的哲理。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇六
我讀過一本書那本書是我記憶游新，使我難以忘記。幾乎所有的人都渴望擁有成功的人生。那么，通向成功的道路在哪里呢？誰能引領(lǐng)我們走向成功呢？我想就是它，《哈佛家訓(xùn)》。這是一本具有豐富的教育功能和深刻生活意義的書，書中介紹了許多名人成功的關(guān)鍵，也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它可以使一個人由平庸變得非凡，從失敗走向成功，震撼著人的心靈。
《哈佛家訓(xùn)》讓我感受到了，親情、信任、母愛、助人、真理等等。這本書讓我懂得了真理和愛，懂得了謙虛.......這本書是一本讓你學(xué)會怎么做人的道理，里面有很多感人的故事，從中我學(xué)會了怎么才能做好人，里面的故事很多，由一個個故事變成道理的時候你會從中得到主人公的感受，有些文章我讀完了讓我一生都很難悟出的道理，它只要一篇文章就能讓你悟出的。
這本書能讓我們的人生變得更佳精彩，讓我們的人生充滿真理。“這本書讓我們從一個黑暗的世界里慢慢的走出見到光明”《哈佛家訓(xùn)》中每一個故事都有一個深刻的意義。讓我一點一點的走向成功的道路。
假如我是一只鳥，我就要成為天上永遠飛翔的雛鷹；假如我是海里的一朵浪花，我就要成為最勇敢，沖在最前方的浪花?？傊乙獔詮?，我要勇敢。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇七
《哈佛家訓(xùn)》中有許多小故事，它們包含了許多做人的道理，就像一顆顆珍珠，串起了一條人生的項鏈。其中有一個小故事更是讓我受益匪淺——《假如真的希望飛翔》。
一百多年前，一位窮苦的牧羊人帶著兩個兒子替別人放羊。這時，天空中飛來了一群大雁，兩個孩子很羨慕，他們很想像大雁那樣飛起來。牧羊人告訴兩個孩子只要想，就能飛起來。兩個孩子試了試，都沒能飛起來。他們用懷疑的眼神看著父親。父親試了試，也沒飛起來。可是牧羊人卻告訴兩個孩子是因為自己年紀大了，才飛不起來，你們還很年輕，只要不斷努力，就能飛起來。
兩個兒子牢牢記住了父親的話，一直不懈努力。最后他們終于飛起來了，因為他們發(fā)明了飛機，這就是著名的萊特兄弟。
這個故事告訴我：信念是一支火把，它可以燃起一個人的激情和潛能，讓他飛入夢想的天空。
有了理想就應(yīng)該去不懈努力。天下沒有免費的午飯，整日空想是不行的，應(yīng)該一步一個腳印，一點一滴的去完成。有時，我們也會說“我想……”，但時，我們是“說”而沒有“想”。如果真的“想”，就一定要付出行動，付出汗水，付出了才會有所回報，只要努力了，結(jié)果都會很好。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇八
有一位名叫羅斯恰二斯的猶太人，于耶路撒冷開了一家名為“芬克斯”的酒吧。酒吧的面積不大，30平方米，但它卻聲名遠播。有一天，他接到了一個電話，那人用十分委婉的口氣和他商量說：“我有十個隨從，他們將和我一起前往你的酒吧。為了方便，你能謝絕其他顧客嗎？”羅斯恰爾毫不猶豫地說：“我歡迎你們來，但要謝絕其他顧客，不可能?！贝螂娫挼牟皇莿e人，是美國國務(wù)卿基辛格博士。他是訪問中東的議程。
即將結(jié)束時，別人的推薦下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格后來坦言告訴他：“我是出訪中東的美國國務(wù)卿，我希望你能考慮一下我的要求?！绷_斯恰爾禮貌地對他說：“先生，您愿意光臨本店我深感榮幸，但是，因您的緣故而將其他人拒于門外，我無論如何辦不到?！?/p>
基辛格博士聽后，摔掉了手上的電話。第二天傍晚，羅斯恰爾又接到了基辛格博士的電話。首先他對前面的失禮表示歉意，說明天打算帶三個人來，訂一桌，并且不必謝絕其他客人。羅斯恰爾斯說：“非常感謝您，但是我還是我無法滿足您的要求?！被粮窈芤酝猓瑔枺骸盀槭裁矗俊薄皩Σ黄?，先生，明天是星期六，本店休息。”“可是，后天我就要回美國了，您能否破例一次呢？”羅斯恰爾斯很誠懇地說：“不行，我是猶太人，您該明白，禮拜六是個神圣的日子，如果經(jīng)營，那是對神的玷污?！?/p>
這個故事，可能很多人不信，但事實確是這樣。此小酒吧連續(xù)多年被美國《新聞周刊》列入世界最佳酒吧前十五名。一個30平方米的小酒吧，竟能享受如此高的美譽，的確令人驚訝。但當你讀過并相信了此故事后，恐怕對其中原因就不言自明了。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇九
從七月開始，我將大部分的空閑時間都用來讀《哈佛家訓(xùn)》，至昨天終于讀完這本七十多萬字的大書。
讀完《哈佛家訓(xùn)》，感慨萬千之余，當然是受益匪淺。剛翻開第一頁，便吸引著你不斷地讀下去，越讀越有感觸。在讀的過程中，不斷地聯(lián)系自身，進行思考。有時候，雖只是一兩個簡單的例子，卻同樣讓你感慨萬分，甚至鼻子發(fā)酸，眼淚欲流。
雖然這是一本寫給學(xué)生的專著，但我覺得任何一個想進步的人讀了都會有所收獲。在這“活到老，學(xué)到老”成為一種趨勢的今天，相信仔細閱讀這本書，都會讓我們產(chǎn)生一種如夢初醒、信心倍增的感覺。
這本書的內(nèi)容分為五篇：第一篇，百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)；第二篇，百年哈佛教給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)；第三篇，百年哈佛教給學(xué)生的杰出本領(lǐng)；第四篇，百年哈佛教學(xué)生克服的人性弱點；第五篇，哈佛家訓(xùn)金典。
無論是哪一篇，只要細細去讀，相信都會讓你有所感觸。自己在讀的過程中，就明顯感覺到了這一點。雖然是寫給學(xué)生的書，但書中任何一條道理在我們身上同樣適用。比如說，對于時間的利用，不論你珍惜還是浪費，時間都在一分一秒的過去。時間公平地對待每一個人，它不會因某個人身份尊卑有所傾斜，也不因誰的好惡有所耽擱。
有的人可能會反駁了，照你這么說，我們真是一無是處了。我之所以寫下讀后感，更多地不是要把這本書的諸多觀點拿出來與人分享，而是想表達這樣一種觀點：這本書就好比一面鏡子，它可以讓我們更加清楚地看到自身存在的不足。同時，它也是一本勵志好書，讀后內(nèi)心中就好像擁有了無窮力量，督促我們把一些事情做得更好。
比如說，在學(xué)習(xí)方面，往往正是因為沒有一個明確的目標，才缺少足夠的動力去好好學(xué)習(xí)。在讀的過程中，看了許多人，甚至是一些身體殘缺的人，通過不斷地學(xué)習(xí)，取得了讓許多健康人都汗顏的成就。這時候，我們就會意識到，其實并不是我們沒有這個能力，只是我們?nèi)鄙僖环N為成功堅持不懈、努力拼搏的毅力。
我一直認為自己心思從容，但從另外的角度來說卻是缺乏目標。許多事情，只想著順其自然地做好就可以，完全沒有挑戰(zhàn)自己的勇氣。
思索著重新規(guī)劃自己的人生，彌補一下人生沒有奮斗目標的缺憾。當下的年齡，當下的時代，當下的條件，這并不是什么奢望。有了目標，接下來的人生就會更多彩一些，當然付出也要多一些。但我相信，這樣的付出一定是值得的。
掩卷深思，要考慮的事情真的不少。雖然是囫圇吞棗般讀完了這本書，但如同給自己洗了一次大腦。對自身而言，力爭將自己的潛能更好地發(fā)掘一下，改變不良的工作態(tài)度；對孩子而言，希望自己能夠克服掉身上存在的諸多毛病，給孩子樹立更好的榜樣，讓他也能在自己的人生征程中奮馬揚鞭，越戰(zhàn)越勇；對家庭而言，明確了主次矛盾，懂得了給予與付出的意義，相信會更好地承擔起應(yīng)有的責任。
一次閱讀，一次洗禮；一分耕耘，一分收獲；一分反思，一分責任；一次感動，一種抉擇。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十
這學(xué)期，我們一年級的必讀課外書經(jīng)過商量統(tǒng)一為《一千零一夜》，正在我為書中的故事篇幅太長，孩子閱讀難度增加，閱讀興趣大減而大傷腦筋的時候，一位家長給我推薦了《哈佛家訓(xùn)》這套書（三本），這位熱心的家長朋友看我很感興趣，迅速為我購買了一套，我用積極閱讀的方式回報了她的熱情。
感謝家長讓我有幸讀到《哈佛家訓(xùn)》這本偉大的勵志經(jīng)典。這是一本值得讓父母和孩子一起閱讀的書，是一本值得讓老師和學(xué)生一起閱讀的書——因為它不僅可以給孩子以心靈的滋養(yǎng)，也可以使父母和老師從中受到教育的啟迪。
《哈佛家訓(xùn)》以生動有趣而且富有很強的人生哲理的故事組編而成。這些故事都是發(fā)生在身邊的一個個智慧小故事，具有豐富的教育意義和生活意義，給我們的思維以啟迪，能帶給我們更平易近人的道理和心靈的感悟。每讀完一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。讀過之后，讓人深思良久，讓人大徹大悟。小故事，大道理，做人之根本。
印象最深的是《5分鐘造就一生》這篇文章，在一節(jié)自習(xí)課上和班里的孩子共讀了這篇文章：卡爾。華爾德曾經(jīng)是美國近代詩人、小說家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師。有一天?？柦o愛爾斯金教課的時候，忽然問他：“你每天總共要練習(xí)多長時間鋼琴？”愛爾斯金說：“大約三四個小時?！薄澳忝刻炀毩?xí)間隔的時間都很長對嗎？”“我想是這樣，每次差不多一個小時，至少也是半個小時以上。我覺得這樣才好。”“不，不要這樣！”卡爾說：“你將來長大以后，每天不會有很長的空閑時間。你應(yīng)該養(yǎng)成一種用極少時間練習(xí)的習(xí)慣，一有空閑就幾分鐘幾分鐘地練習(xí)。比如在你上學(xué)之前，或在午飯之后，或在工作的休息中間，哪怕5分鐘也去練習(xí)一下。把短時間的練習(xí)分散在一天里。如此彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了?！?4歲的愛爾斯金因為聽了卡爾的忠告，使自己日后得到了不可估量的益處。后來愛爾斯金當了哥倫比亞大學(xué)的教師。他用卡爾教他的積少成多的辦法創(chuàng)作了長篇小說。他的授課工作雖然每天都很繁重，但是他每天仍有許多可利用的短暫余暇用來寫作和練習(xí)鋼琴。愛爾斯金驚奇地發(fā)現(xiàn)，每天無數(shù)個幾分鐘的時間，足夠他完成創(chuàng)作和彈鋼琴兩項工作，而且最后都取得了豐碩的成果。
讀后和孩子們一起交流讀后感受。
作業(yè)和各種興趣班把孩子的時間擠的滿滿的，孩子總是感到時間不夠用。如果我們學(xué)會充分利用時間，把吃飯前抽出5分鐘，睡覺前抽出5分鐘，玩耍前抽出5分鐘……一天里就會有好幾個5分鐘，連在一起可能就有二三十分鐘，甚至更多。每個5分鐘里讀會兒書，練會兒字，背一會兒古文，相信會有收獲。時間像海灘上的沙粒，要一點一點地抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。
通過師生共讀，孩子認識到時間是靠自己“找”出來的，是靠自己利用起來的，是靠5分鐘5分鐘積累起來的。誰能堅持下來誰就會有豐厚的收獲。當“沒有時間”成為我們無所作為的借口時，平庸就會伴隨我們一生。如果我們總想用一塊完整的時間去做一件事，那我們可能永遠一事無成。時間像海灘上的沙粒，要一點一點地抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十一
劍橋中國史讀后感，中華上下五千年，怎么成長的呢?下面是小編帶來的劍橋中國史讀后感，歡迎閱讀!
《劍橋中國史》規(guī)模宏大，集中了西方研究中國史的許多學(xué)者的力量，是世界上極具影響的國外研究中國歷史的權(quán)威著作，也是國際漢學(xué)研究的優(yōu)秀成果。
當然，作為外國人研究中國歷史的著作，視角和本國文人相當不同，評價自然有褒有貶。
因為書中很多時候評價歷史事件時引入了很多地理劃分因素，因此甚至有人評論此書為“帝國主義亡中國之心不死”。
當然個人覺得這種思想過于極端，不過可以從側(cè)面反映出《劍橋中國史》的獨特視角。
由于時間有限，我只能選讀其中的部分章節(jié)，其中比較有意思的就是春秋戰(zhàn)國這一段時期。
由于離今天年代已經(jīng)相當久遠，所以爭論不大，定論已多。
當歷史的腳步踏入了中國的戰(zhàn)國時期，社會景象的變化已然超越過往。
一個非常重要的標志就是鐵的廣泛應(yīng)用。
戰(zhàn)國時代，鐵制用品已經(jīng)得到了相當程度的推廣使用，這對于列國的經(jīng)濟、人口和軍事等方面都產(chǎn)生了相當?shù)挠绊憽?/p>
經(jīng)濟的發(fā)展促進了政治上的前進。
由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中占據(jù)著最重要的資源的人——地主的地位有了提高。
地主階級也逐漸取代已經(jīng)沒落了的、在社會生存中失去主導(dǎo)地位的奴隸主貴族階級。
由于奴隸主貴族的沒落，不少國家在吸取人才參與政治活動方面不再盯著以血緣為紐帶的那種政治關(guān)系，反而注重從民間選取一些優(yōu)秀的人才。
舉個例子：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市?！?/p>
同時，鐵制品也進入了軍隊之中。
一些國家開始部分出現(xiàn)了以鐵制兵器取代銅兵器的軍事裝備替換現(xiàn)象，國家的軍事實力有了很大的提升。
春秋時期的戰(zhàn)爭，往往在一兩天內(nèi)就完成，勝負一旦決定后，不可窮追不舍，那時的戰(zhàn)爭，可以說是一種比較“文明”的戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭，往往持續(xù)數(shù)月甚至更久，規(guī)模更大，死傷也更為慘重，各國之間為了獲取更大的利益，往往不折手段。
在這種前提之下，軍事與政治的相互影響得以體現(xiàn)出來。
當然，鐵制用具的軍事應(yīng)用并沒有真正成為列國軍事實力對比的決定性因素。
事實上，當時有一個國家并沒有把鐵制兵器大規(guī)模應(yīng)用于軍事之中，這個國家的軍事裝備主要還是青銅兵器。
盡管如此，這個國家的軍事成就卻高于其他國家。
沒有錯，這個國家就是秦國。
秦國用它的青銅兵器征服了裝備著鐵制兵器的六國，因為，在冷兵器時代，武器并不是戰(zhàn)爭的決定性因素。
在這里，我想套用一句現(xiàn)當代提得比較多的一句話：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
科技推動了冶鐵業(yè)，冶鐵業(yè)促進了農(nóng)業(yè)和軍事的發(fā)展。
除此之外，人口也在這一時期發(fā)生了變化。
農(nóng)業(yè)的發(fā)展，意味著同樣大小的土地可以養(yǎng)活更多的人口。
在沒有實行計劃生育政策的當年，人口必然隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展而增加。
但是，戰(zhàn)爭的加劇同時也意味著人口的減少。
只是相較于春秋時期而言，戰(zhàn)國時期的人口從總體上而言應(yīng)該還是增加的。
畢竟，戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展的作用實在是太大了，而城市的建設(shè)相較于
春秋時期也更加完善。
城市的建設(shè)往往以國都為核心，許多國家的國都在當時不僅僅是該國的政治中心，也是經(jīng)濟中心。
比較著名的城市有齊國的臨淄、趙國的邯鄲、秦國的咸陽等等。
城市的建設(shè)，意味著經(jīng)濟種類的擴大化。
城市以外的地方自然是農(nóng)業(yè)發(fā)展的場所，而城市里則是工商業(yè)發(fā)展的優(yōu)良場所。
春秋戰(zhàn)國時期，中國出現(xiàn)了一些聞名全國的商人，例如子貢(孔子的弟子之一)、陶朱公(原越國名臣范蠡)，以及秦國統(tǒng)一全國之前的秦國相國呂不韋，這些都是一些很成功也很有名氣的商人。
在沒有統(tǒng)一政治力量控制的前提下，商人們可以比較自在地走南闖北，在各地維持著自己的生意。
從某種角度講，戰(zhàn)國時期也堪稱中國早期商業(yè)的`黃金時期。
思想文化的發(fā)展也是一個十分重要的方面。
由于春秋戰(zhàn)國時期正值中國的大變革時期，許多思想家紛紛提出自己的政治主張。
以孔子為代表的儒家、以老子為代表的道家、以墨子為代表的墨家、以韓非子為代表的法家等等，大力宣揚自己的主張，同時與其他學(xué)派思想相互批判、相互借鑒，形成了中國思想文化最為繁榮的一個時期，這就是思想史上一個極為重要的事件——百家爭鳴。
誠然，百家爭鳴現(xiàn)象的產(chǎn)生，也與當時缺乏統(tǒng)一的政治實體予以牽制有關(guān)。
這樣就造成了思想文化的一種大繁榮現(xiàn)象。
然而，這種思想文化的繁榮還是隨著統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家的建立而湮滅下去。
這是幸運?還是不幸?我實在說不好。
總而言之，春秋戰(zhàn)國這一時期，確實亂得可以。
然而，經(jīng)濟、政治、軍事、文化等各方面的巨大變化，無不表明，中國真的進入了一個大變革的時期。
這是一個很精彩的時代，也是一個很值得品味的時代。
差不多一年過去了(2013年3月28日-2014年3月19日)，我看完了《劍橋中國史》已經(jīng)翻譯成中文的十一卷。
《劍橋中國史》由哈佛大學(xué)東亞研究中心前負責人john king fairbank費正清和英國劍橋大學(xué)教授denis twitchett崔瑞德共同主編。
中文版由中國社會科學(xué)院歷史研究所編譯。
包括《劍橋中國秦漢史》、《劍橋中國隋唐史上卷》、《劍橋中國遼西夏金元史》、《劍橋中國明代史上下卷》、《劍橋晚清史上下兩卷》、《劍橋中華民國史上下兩卷》和《劍橋中華人民共和國史上下兩卷》。
《劍橋中國史》除了11卷中文版本外，還包括已經(jīng)出版但未翻譯的《劍橋上古史》、《劍橋中國五代十國及宋代史上卷》、《劍橋清代前期史上卷》，以及未出版的《劍橋中國魏晉南北朝史》、《劍橋中國隋唐史下卷》、《劍橋中國五代十國及宋代史下卷》和《劍橋清代前期史下卷》。
《劍橋中國史》的重要特點之一是，每一章都由不同的專家編寫。
因為中國有記錄的歷史長達三千多年，對所有朝代所有方面都精通的人恐怕還不存在。
這些專家有華人、日本人、歐洲人，也有美國人，主編之一費正清就是舉世有名的漢學(xué)家，另外對明代史有出色研究的黃仁宇也是作者之一。
這些專家除了來自各個大學(xué)外，竟然還有像編寫明代史上卷第三章“洪武之治”的紐約摩根保證信托公司的小約翰·d.郎洛瓦這樣的人士。
誠然，《劍橋中國史》并非只是這上百名現(xiàn)代歷史學(xué)家的研究成果，他們是在古代和近代歷史學(xué)家研究成果的基礎(chǔ)上來編撰的。
中國的二十四史自然是最重要的引用來源，同時劍橋中國史還引用了幾千年來眾多中國歷史學(xué)家的成果;除了中國人以外，毫無意外日本學(xué)者的研究成果被引用得最多。
在最近幾百年西方文明強盛以前，日本人研究和模仿的主要對象是中國。
這也回答了當初朋友們關(guān)于外國人編輯中國史專業(yè)度和可信度的疑問。
劍橋中國史涵蓋的幅度非常寬廣。
除了一般歷史書所著重講述的政治史外，劍橋中國史還在哲學(xué)宗教思想史、經(jīng)濟史、文化等方面也花了相當多的筆墨。
另外，劍橋中國史非常重視數(shù)據(jù)的使用，這在以往我看過不多的中國人編的歷史書中較為少見。
劍橋中國史讓我大大開拓了對中國歷史的了解，特別是從二十世紀以來的近代史。
共產(chǎn)黨執(zhí)政之后，為了維護統(tǒng)治的正統(tǒng)性，和歷朝歷代一樣，對歷史進行了有利于自身的“篡改”。
讓我印象最為深刻的時期和主題是辛亥革命前后中國的民主試驗、第一次國共合作、1940年后抗日戰(zhàn)爭的形勢、新民主主義革命、大躍進、“三年自然災(zāi)害”、“文化大革命”早期和紅衛(wèi)兵的宿命。
中國社會科學(xué)院歷史研究所能夠把這些歷史在中國內(nèi)地翻譯出來，讓我頗感欣慰。
我實在沒有那么多時間和精力對照英文原版，以確認中譯本是否以及有多大程度的刪節(jié)。
不夠，中譯本中包含了對三年自然災(zāi)害所造成的非正常死亡的估計，這個例子讓我相信中譯本即使有刪減，也是非常有限的。
起初讀這本書是源于給我們上中國近現(xiàn)代史老師的大力推薦，此君是一位講課比較放曠隨意卻又是真正熱愛歷史、尊重歷史、敬畏歷史的好老師。
上課第一天他就給我們提到了關(guān)于歷史的不真實性的話題，然后推薦了《劍橋中國晚清史》這本書，他說這本書中有很多觀點非常有趣，非常具有顛覆性，我自己也不是一個教材上寫怎樣我就相信它就是那樣的人，所以這本書引起了我強烈的興趣，決定好好拜讀一番。
關(guān)于歷史的不真實性，可以這么解釋，我們現(xiàn)在所讀到的歷史已經(jīng)是過去時，已經(jīng)沒有辦法完全真實地復(fù)原，關(guān)于歷史的真假與否永遠都無法有一個準確的定論，史書中言之鑿鑿的歷史事件或許并不完全正確甚至有可能是與真實完全相悖的，歷史人物更是如此，很多人并不是史書中記載的那樣，比如提起劉邦很多人想到的只是他打敗項羽那個剛愎自用的家伙建立漢朝的豐功偉績，而提到秦始皇人們想到的大概也只是他的焚書坑儒與殘暴統(tǒng)治，關(guān)于他們相同的一點是都很少有人去關(guān)注與他們所留給人們的普遍印象相反的那一面，好像對于一個人的評價只有絕對的好或不好，就好像單選題，只能選一個正確答案。
由此可以看出歷史的不真實性對人們評判歷史的標準有著怎樣的影響，所以我們讀歷史不能以一種絕對的、沒有轉(zhuǎn)圜余地的心態(tài)去讀。
每個人都有自己獨特的價值觀，無孰對孰錯之分，但至少它應(yīng)該是全面的而非片面的，更不能是以偏概全的。
關(guān)于這一點書中并沒有直接的表露，只是我自己讀書的過程中根據(jù)此書中的觀點及其特點得出的一些感悟。
另一個其實就浮于表面卻總是被人們忽視的問題，費正清先生在本書導(dǎo)言“舊秩序”中就提到了，費先生認為近代中國的歷史充滿了爭論，主要原因是“普遍存在對歷史的無知狀態(tài)”，歷史學(xué)的作用是了解所有有關(guān)方面的情況、動機和作用，如果只涉及沖突的一方而忽略另一方，就不能很好滴理解它。
舉個例子，書中認為1840-1841年的鴉片戰(zhàn)爭，中英雙方的文件提供的都是官方的觀點，而未詳細記載戰(zhàn)爭期間普通中國人民的經(jīng)歷，(竊以為此處也應(yīng)加上英國普通民眾的態(tài)度及采取的行動，與中國方面形成對比，從而可以了解到普通大眾對戰(zhàn)爭的影響與戰(zhàn)爭對普通大眾的影響，但其實對這方面的歷史記載少之又少，我們只能從戰(zhàn)爭的一個方面，即政府的角度來看待這場重要的戰(zhàn)爭)，故表面上已經(jīng)很清楚的事件依然未被人們充分了解，造成了“對歷史的無知狀態(tài)”。
這個觀點給我的啟發(fā)是:即使我們無法了解到一件事情真實的情況，我們也不應(yīng)該只針對它的一個方面蓋棺定論。
正因為史書記載存在片面性，所以我們才要全面地去看待一個事件一個問題，我們無法復(fù)原歷史，但最起碼我們應(yīng)該尊重它存在時期的各種可能性。
讀這本書唯一讓我覺得吃力的一點就是每一章節(jié)之間的銜接不是很緊密，很難找到它們之間的聯(lián)系。
但瑕不掩瑜，它依舊是一本不可多得的好書，建議大家在研讀教材記載歷史的時候不妨讀一讀這本書，會有很多前所未有的收獲。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十二
《哈佛家訓(xùn)》是一本為你指點人生道路的書。當你在人生的十字路口徘徊時，不妨看看這本書，它講了很多道理，為你指點迷津。
讀了這本書后，我有太多太多的感受，又有太多太多的感動，然而，更讓人回味的，卻是書中的一個個故事。例如：那被納粹活活埋葬了的小女孩，但是納粹只能埋葬她的身體，卻無法掩埋她那天真無邪的聲音和活力；還有那可愛的兩兄弟，雖然說不能挖穿地球，但是中間畢竟有許多收獲——那些各種各樣的昆蟲；還有母金錢豹的故事，它盡管受了傷，也要拖著傷痕累累的身子去給自己的孩子喂奶，要讓孩子活下去……這些故事扣人心弦，生動有趣，寓意深刻。正如書中的“編者序”所說：“這種‘故事教育’不僅對孩子幼小的心靈有很好的感化作用，而且對父母也具有啟發(fā)意義?！绷硗猓豆鸺矣?xùn)》能使讀者深刻地理解品性、夢想、真愛、成功、思維、心理等等的意義。
讀了這套書后，我的靈魂得到了升華；讀完了這套書，我的心靈受到了巨大的震撼！這些感人至深、發(fā)人深省的故事無時無刻不在我的腦海中縈繞盤旋著。最最重要的是：我看到了對于世界上所有的人都能夠?qū)嵤┑挠H情的教育、處世的教育、自律的教育、感恩的教育，這是一套多么有益于人的書??！讀完這套書，我們會有多少感受和收獲??！能從這套書中學(xué)到多少知識和道理，這是何等的榮譽與幸福??！
如果說我是一條在黑暗中渴望光明的小船，《哈佛家訓(xùn)》便是照亮我的人生航程的一顆啟明星！
《哈佛家訓(xùn)》擁有著眾多的讀者，包括著無窮的真理。它那么純潔、高尚，像天堂的大門，向一切具有美德和渴求美德的人打開；它賦于人們?nèi)松膯⒌?，教給人們做人的道理，引導(dǎo)人們追求真理，是我們大家生命中的領(lǐng)航者、導(dǎo)航員。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十三
很早就聽說哈佛家訓(xùn)一書，只是一向沒有好好靜心下來讀，這次靜心把它讀了一遍，感受頗深。
哈佛家訓(xùn)是一位哈佛博士的教子課本，但是讀完這一本書以后，我認為這不單單是一本單純教育孩子的書，而且還是激發(fā)我們這些大孩子們對人生進行多角度思考，點燃我們內(nèi)心深處智慧火花的書。我被哈佛家訓(xùn)生動搞笑而且富有很強的人生哲理的故事深深地給吸引住了，資料結(jié)構(gòu)微妙、富有很大的啟發(fā)性，絕對是一部經(jīng)典之作?？赐赀@本書之后，我在其中悟到了很多很多東西，回味無窮。很多時候，生活中的一些細小的故事中往往蘊涵著深刻的道理，會引起我們會心的感悟。這本書以品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟十個章節(jié)輯錄了一百多個生活中的小故事。每個故事講述了一個個名人成功的艱辛與困難，具有豐富的教育好處和生活好處。其中那里面有兩則故事對于我目前的工作思維方式，產(chǎn)生了很大的沖擊，在那里我寫下來與大家一齊分享分享:。
故事講的是:哥倫布在經(jīng)過18年的準備后，成功地越過大西洋，并發(fā)現(xiàn)了新大陸。偉大的創(chuàng)舉引起了舉國歡騰，人們對哥倫布充滿了崇敬之情。但也有那么一些無視事實、否認真理的小人想使哥倫布難堪。在一次為哥倫布慶功的宴會上，有人跳出來發(fā)難:聽說你已經(jīng)在大西洋的彼岸發(fā)現(xiàn)了新大陸，但那有什么了不起任何人透過航行都能夠像你那樣到達大西洋的彼岸而找到新大陸。這是世界上再簡單但是的事，為什么要這樣小題大作呢應(yīng)對這些小人的挑釁，哥倫布沒有立刻回擊，他從容地站起來，從桌上拿起一個雞蛋，對在場的客人們說:如果你們有興趣，我想提議在座的每一位做一個小小的游戲。很簡單，看誰能把一個雞蛋豎立起來?？腿藗円粋€接一個的試圖做這個試驗，但雞蛋傳了一圈，沒有人能夠獲得成功。這時大家都說，這是不可能的。于是哥倫布接過雞蛋，把尖端往桌面上輕輕一磕，就這樣，他毫不費勁地把雞蛋立了起來，使全場嘩然。哥倫布轉(zhuǎn)過身對大家說:這不是世界上最容易但是的事嗎然而你們卻說這是不可能辦到的。是的，當人們明白了某件事情該怎樣做之后，也許是誰都能做到的。
故事講的是:柯特大飯店是美國加州圣地亞哥市的一家老牌飯店，由于原先配套設(shè)計的電梯過于狹小老舊，已無法適應(yīng)越來越多的客流。于是，飯店老板準備改建一個新式的電梯。他重金請來全國一流的建筑師和工程師，請他們一齊商討，該如何進行改建。
建筑師和工程師的經(jīng)驗都很豐富，他們討論的結(jié)論是:飯店務(wù)必新?lián)Q一臺大電梯。為了安裝好電梯，飯店務(wù)必停止營業(yè)半年的時間。除了關(guān)掉飯店半年就沒有別的辦法了嗎老板的眉頭皺得很緊，要明白，那樣會造成很大的經(jīng)濟損失的務(wù)必得這樣，不可能有別的方案。建筑師和工程師們堅持說。
就在這時候，飯店里的清潔工剛好在附近拖地，聽到了他們的談話。他立刻直起腰，停止了工作。他望望憂心忡忡神色猶豫的老板和那兩位一臉自信的專家，突然開口說:“如果換上我，你們明白我會怎樣來裝這個電梯嗎？”
工程師瞄了他一眼，不屑地說:“你能怎樣做？”“我會直接在屋子外面裝上電梯?！?/p>
工程師和建筑師聽了，頓時詫異地說不出話來。
很快，這家飯店就在屋外裝設(shè)了一部新電梯。在建設(shè)史上，這是第一次把電梯安裝在室外。
讀完這兩則故事，我心里久久不能平靜下來，確實在工作中我們有的時候會碰到這樣那樣的問題，有的時候問題不能完全解決，或根本解決不了，那么這時候我們不如放下一下我們一貫的做事方式，換一種角度來處理，也許會有更好的解決方法！
我記得有一位名人以前說過這樣一句話:“有的時候某一件事，不要因為別人都這樣做，我們也必須要這樣做;不要因為過去是這樣做，此刻就得這樣做。換一種思路，甚至用完全相反的方法試一下，你會發(fā)現(xiàn)問題同樣得到解決，但結(jié)果可能完全不一樣。當別人都縱向的將蘋果切開，你不妨橫著切一次，你會發(fā)現(xiàn)蘋果里原先還隱藏著那么美麗的圖案?！?/p>
所以說看了這本書，給我感觸很大，它重新引導(dǎo)我對人生進行多角度的思考，告訴我問題總會有解決的路徑。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十四
《哈佛家訓(xùn)》是一部親子共讀的經(jīng)典范本。通過一個個小故事，告訴人們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性、立世創(chuàng)業(yè)、團結(jié)合作、貢獻社會。讀后深有感觸，不由地想結(jié)合自己的閱歷，談點感想。
但凡正常健全之人來到世上，不免要做些上對國家民族，下對家庭親友有益的事情，方可有所交代，不枉人生一場。大丈夫叱咤風(fēng)云，救民族于危難，還國泰與民安；黎首匹夫信守本分，獻身于國家所需，勤耕于自身之位。人人恪盡職守，各盡所能，成就自我，服務(wù)社會。而能如此，每個人就必須從小接受教育，內(nèi)重自身修養(yǎng)與家庭教育，外加老師傳道授業(yè)與社會實踐。要讓孩子和我們家長本人有所成就，我想應(yīng)從以下幾個方面綜合著手。
健康的心身是一個人的首要與根基。沒有健康的體魄與心理，很難或者基本上不能完成自己的目標，是會令人抱憾終生的。沒有健康的身體，就無足夠的體力支撐自己完成自身的理想；沒有健康的心理，就無法正確判斷是非曲直，做出正確的決策。連續(xù)四任的羅斯福被公認為美國史上最偉大的總統(tǒng)，可他身患多種疾病，最終因病突發(fā)而溘然長逝，未能完成第四任期，未竟自己的事業(yè)。自稱非亡國之君的崇禎帝，自幼常受打罵，長期寄人籬下的生活使他養(yǎng)成了擅猜多疑、內(nèi)向冷僻、剛愎自用的不健康心理與性格，雖擁有至高無上的權(quán)力，但終因不健康的心理，造成他獨斷專行，中離間計，自毀長城，掩面自縊，令人唏噓不已?？梢?，從小練成強壯身體，從小鑄造健康的心理是多么的重要與必須。
品行端正、道德高尚是一個人的防火墻。優(yōu)秀的品質(zhì)是人免受大千世界萬毒入侵的法寶。品行的端正、道德的高尚需要人一生的修養(yǎng)，從小就需養(yǎng)成辨別是非、分清善惡、認清美丑的能力。孩子生來是一張白紙，欲使其具備這種優(yōu)秀品質(zhì)，就需要家庭、學(xué)校、社會對其進行正面的、不斷的熏陶與教育。有才無德之人，必為害群之馬，貽害社會；有德無才之人，只可安身立命；有德有才之人，既功成自身，又光宗耀祖，有益社稷，何樂不為？無人何成家，無家何為國？光宗耀祖沒什么不妥，每個人是家的細胞，每個家是國的有機體。人人優(yōu)秀了，家庭就幸福美滿了，國家也就生機勃勃，繁榮昌盛了。尼克松與毛一起改變了世界格局，可謂合縱連橫，驚濤駭世，只可惜品行不端，不講游戲規(guī)則，黯然下臺，從此終結(jié)政治生命。汪精衛(wèi)雖有美男之盛譽，引刀一快之大勇，但變節(jié)投敵，賣國求榮，為民族的千古罪人，為人不齒。由此可見，沒有道德規(guī)范約束的才能是多么可怕，小可使人名敗身裂、無法立世，大可危害團體與國家利益。
才干與勤奮是一個人成功的催化劑。既有先天的高智商，又有后天的勤奮，人就會如虎添翼，順利完成自己的理想。只有極高的天分，沒有后來的因勢利導(dǎo)，就會是仲永再世。而勤能補拙，笨鳥先飛也可早入林。如此成功的案例不勝枚舉。而這需要從小努力，常抓不懈。
優(yōu)秀的團隊精神是一個人成功的加速器。人不可能孤獨地生活在地球上，一生要受到很多不由自主的制約，要經(jīng)歷許多不斷地與他人合作的過程。每個人都力求改變現(xiàn)狀，達到更高的生存境界，這是人類要求進步的本能使然，無可厚非。這就要求一個人從小學(xué)會如何尊重他人，包容別人，規(guī)范自身行為，與不同的人合作共贏。不但要自我奮斗，更需要與他人共同奮斗。同時，當無法改變環(huán)境時，就必須先適應(yīng)環(huán)境、匯入環(huán)境。一個人再有超人的智慧與能力，也畢竟是有限的，要想完成自己遠大的理想與抱負，必須存身于一個優(yōu)秀的團隊，發(fā)揮團隊的整體優(yōu)勢，激發(fā)團隊的巨大能量。拿破侖橫掃歐洲，幾乎無敵手，但仍敗于第七次抗法聯(lián)盟，陷于滑鐵盧，原因何在？就在于他只靠一人的智慧，抗擊一個團隊。毛可謂千古一人，當年草創(chuàng)時期，眾人不識其超人的才干，他被排斥于決策圈之外。偉人審時度勢，團結(jié)張聞天等重量級人物，遵義會議一舉翻盤，終于徹底融進團隊，從此確定在黨中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，實現(xiàn)了自己的理想，讓中國人民站了起來。
擁有理想與目標是一個人成功的助燃劑。人無生存與奮斗目標就會茫然，就會沒了做事的動力與激情。我認為人起碼要有一個做有用的人的長遠目標，其次分階段樹立不同的小目標，然后為之奮斗。孩子可能不懂大道理與理想，不妨先確定小目標，積小成大。如同國家的每個五年計劃，孩子小學(xué)時的目標可以是升個好初中，初中時的目標可以是升個好高中，以此類推，以優(yōu)異的成績進入社會，走好人生的每個階段，這樣日積月累，最終盡力完成人生的大目標。當然，人不一定完成最初定的終極目標，它會隨著自身條件與外部因素而調(diào)整。大家都知道魯迅的最初人生目標是成為一個懸壺濟世、解除病痛的醫(yī)生，而這仍不妨礙他最終成為一代文豪，依然留名于世，有益社會。
《哈佛家訓(xùn)》是本讓孩子和我們家長受益匪淺的好書。開卷有益，小處講為了孩子與我們自己，大處講為了國家民族，我們做家長的就同孩子一起多讀書、讀好書吧！我們家長努力以良好的心態(tài)去感染、教育孩子，與孩子同學(xué)習(xí)共提高，使其能自信地生活、學(xué)習(xí)，有實力而勇敢地迎接屬于孩子自己的未來。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十五
偶爾從同事那里看到了一本書——《哈佛家訓(xùn)》，翻了一下，書中的小故事馬上像磁石一樣吸引著我，真是手不釋卷啊，就這樣我一口氣看完了此書。首次看到“家訓(xùn)”二字，會有訓(xùn)人的感覺吧。不是的，讀了之后才發(fā)現(xiàn)，《哈佛家訓(xùn)》不僅是一部教子課本，也是一部成人的教育指南。許多望子成龍、望女成鳳的人，總是認為孩子不該這樣做或者不該那樣做，他們自己卻經(jīng)常背道而馳。父母覺得自己比孩子高明，但事實并非如此，如果我們沒有比孩子做的更好，我們至少應(yīng)該和孩子一起成長。這本書“品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟”這十個詞語為主題，寫了二百多個生動的故事。每一個故事都耐人尋味，使人回味無窮，而且折射出許多人生的道理，讓人讀來感覺很親近，仿佛一盞明亮的燈照亮了自己的心靈，令我神清氣爽。
哈佛大學(xué)先后培養(yǎng)了7位總統(tǒng)，34位諾貝爾獎獲得者，數(shù)以百計的世界級財富精英。這些杰出的人物，曾經(jīng)對美國和世界產(chǎn)生了巨大的影響，而且還在繼續(xù)產(chǎn)生深遠的影響?！豆鸺矣?xùn)》這本書是一本家庭教育的典范，她通過各個小故事來教育人，啟迪人，是一本家長受益非淺的書，也是一本孩子讀來深受啟發(fā)的書。它從頭到尾都是一個個生動的、引人入勝的故事，每讀完一個故事，我都會產(chǎn)生一種感悟。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十六
里面講述了這樣一個故事：卡爾森被一位拿著左輪的瘦小男子打劫了，把卡爾森身上的貴重物品拿走了，當男子正要離開之際，卡爾森以不好向家人交差的理由，讓男子在卡爾森身上的六個部位分別打了一槍，這時，卡爾森向男子要回貴重物品，男子舉槍威脅，卡爾森笑著說：“沒子彈了?！庇谑?，貴重物品物歸原主。
讀了這個故事，不禁讓我想起了兒時的一件趣事：“那年我5歲，哥哥7歲。他每次都出去玩，可是都不帶上我，每次出去的時候，都要鎖上門，這天，他又要出去玩，頑皮的我趁早把鎖給偷走了，好讓他鎖不上門，為了不讓他看出破綻，我還是像個跟屁蟲，一直跟著他，他又要鎖門，但是四處都找不到鎖，于是，不過那么多了，玩要緊，他丟下門，去玩了，我也跟著，他去哪，我也去哪，就這樣，我把哥哥弄得哭笑不得，我呢，卻在一旁哈哈大笑，于是，哥哥每次出去玩，都帶上了我。
讀了《哈佛家訓(xùn)》這本書，我找到了自己的影子，腦海里浮現(xiàn)著許多搞笑畫面，讓我難以忘懷。
《一道受用終生的測試題》給我留下了深刻的印象，故事中大概講述了這樣一件事：在暴風(fēng)雨晚上，自己開著一輛豪華轎車，到一個車站，看到了三個等公共汽車的人：一個將要死的病人；一個救過你醫(yī)生；一個異性，如果錯了，一輩子后悔莫及。車里只能做一個人，你會選擇哪個？有人說是異性；有人說是病人；有人說是醫(yī)生。一個獨一無二的回答：”讓醫(yī)生開車，帶著病人去醫(yī)院，自己留下來，和那個異性等車。
這個故事不禁讓我想起了我。那是一個中午吃飯的時候，哥哥貿(mào)然的問我：“如果咱媽和你媳婦掉進河里了，你會先救哪個？只能就一個。”這個問題讓我不知所措，媳婦，媽媽，媳婦，媽媽。兩個答案來回在我的腦海出現(xiàn)。我回答：“我先就媽媽，可是，話又說到前頭，救過媽媽以后，我在跳進河里就媳婦。寧愿自己淹死，也不愿親人淹死。”我這個回答讓他們刮目相看。
這個問題也有兩個答案，大部分的人救媽媽。救媽媽的原因：媽媽只有一個，淹了就沒了。媳婦呢，沒了再娶唄！
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十七
在溫暖的陽光下讀書是十分美好的，我坐的那張被陽光灑滿床邊的小床上，讀著那本哈佛家訓(xùn)。
這本書可大有來頭，小時候我不想看書，必須要媽媽的逼著才能看進去一點點，所以媽媽在千方百計的讓我喜歡上讀書，終于買了這本書。
他不能說是一本書，它是一套書，四本書，就像是個兄弟一般，其中讓我印象最深的一篇是：一個船上有三個人，一個貪財，一個怕死，一個貪權(quán)，一天船被海盜劫一下，他們?nèi)齻€都想投海道，可那個怕死的人卻說：“他們一個貪財，一個貪權(quán)，都不是什么好東西！海盜聽完后，將那兩個人扔入海中，那個人剛想站起來，卻被海盜摁下，因為海盜說，我們怕你出賣我們。”這個故事告訴我們，不要為了眼前的利益而背叛別人，從而失去人與人之間的信任。
這套書講了四個重點，善良，勇敢，正義，堅持。善良，讓心充滿溫暖；正義讓你無比堅強；堅持，讓你不懼失??；勇敢，讓你勇往直前；可謂是人生的四大要素。里面有上百遍的勵志故事，讓你懂得人生的真諦。在我眼中，他是一位人生老師，一座人生燈塔，他一個人生指南。
我將來一定要成為一個對社會有用的人。
劍橋家訓(xùn)讀后感篇十八
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的哈佛家訓(xùn)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《哈佛家訓(xùn)》是由美國威廉.貝納德編著，張玉譯，本書是作者送給自己兒子和女兒的一份特殊的人生禮物，書中編選的每一個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義。
品性站立生命的基石的篇章；朋友和家人都是我寶貴的生命財富，他們讓我更自信，讓我更勇敢。他們總是隨時傾聽我的憂傷，我需要他們的時候，他們會支持我，向我敞開心扉?？墒?，有時我會說出傷害他們的話，或者做出讓他們痛心的事情。不要認為他們不會介意，就像籬笆上釘過釘子一樣，傷害會留下永遠的痕跡。壞脾氣是一柄雙刃劍，它在傷害別人的`時候，同時也在傷害自己。
事例：（晚飯后，母親和女兒一起在廚房洗碗，父親和兒子在客廳看籃球比賽。突然，廚房里傳來瓷器盤落地的破碎聲，然后一片寂靜。兒子望著父親，說道；“一定是媽媽打破的?！薄澳阍趺粗溃俊薄@回她沒有罵人。）人們總是習(xí)慣以不同的標準來對人對己，往往是責人以嚴，待己以寬。
夢想裝點歲月的風(fēng)景；你對生活狀況及別人的行為要求越少，你就越容易快快樂樂地過日子。我們計劃人生的時候，往往會被他人的意愿所左右，從而放棄自己的初衷，這絕對是人生最大的不幸。人首先要具有為自己負責的膽識和勇氣，然后才可能為他人和大眾負責。假若連自己都無法把握，那么只會一生被人擺布。
無論追求財富，或獲取健康；無論謀求功名，或追逐自由……如果要達到目的，首先必須有一種強烈的渴望，并鍥而不舍地為之奮斗。福勒說：假若你清楚地知道自己需要什么，那么，當你看到它的時候，你就會很快地認識它，并能緊緊得抓住它。
快樂是人類最神圣的情感需求，每個人都應(yīng)該尊重它，并且有義務(wù)在生活的每時每處創(chuàng)造它，傳播它。有什么比一個全心全意為了獲得快樂和傳播快樂而工作的人更偉大、更應(yīng)該受到尊敬？你覺得快樂，你就能把事情做得更好。
我們在一條路上不斷地走，常常會覺得自己已經(jīng)把路走完了。實際上，路的旁邊也是路。西田千秋開始走在松下指引的那條路上，后來他試著往旁邊跨了幾步，就發(fā)現(xiàn)了無數(shù)條路，而且條條都是新路，并最終領(lǐng)著他走向了巨大的成功。更多的時候，我們在生活的路上走得不好，不是路太窄了，而是我們的眼光太狹窄了，所以最終堵死我們的不是路，而是我們自己。
永遠都坐在前排，是一種積極的人生態(tài)度。在這個世界上，想坐前排的人并不少，而真正能夠坐在前排的人卻總是不多。許多人之所以不能做到“前排”，因為他們根本就不敢，“坐在前排”。一位哲人就說過：無論做什么事情，你的態(tài)度決定你的高度?！坝肋h坐前排”，不僅可以激發(fā)追求成功的愿望，更重要的是，它還可以培養(yǎng)一個人追求成功的信心和勇氣。
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