"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長和改進自己。"知識的獲取途徑多種多樣，我們該如何選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法？總結(jié)范文的觀點和結(jié)論僅代表作者個人，不一定適用于所有情況。
重視的語教學(xué)的論文篇一
隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計已深入到我們生活的各個領(lǐng)域，社會對藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用型人才的需求也在不斷增加。因此，在我國高等美術(shù)教育中藝術(shù)設(shè)計教育所占的比重越來越高，各個美術(shù)院校（包括綜合性大學(xué)）爭相開設(shè)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)。但隨著盲目的擴招，致使不太成熟的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系受到嚴重的沖擊。在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法和教學(xué)理念上缺乏科學(xué)合理性，尤其在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)設(shè)計課的關(guān)系問題表現(xiàn)較為突出，這些都需要教師通過不斷地努力探索，走出一條真正為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)服務(wù)的專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)新模式。
隨著高等藝術(shù)專業(yè)招生規(guī)模的逐年擴大，“藝考熱”的升溫，迫于升學(xué)的壓力，藝考生的文化課成績相對較低，這樣招收的學(xué)生就會有很大程度上對藝術(shù)設(shè)計并不感興趣，生源質(zhì)量下降。其次，由于藝考模式的局限性，專業(yè)課考試內(nèi)容長期固化單一，科目基本上是素描、色彩、速寫，內(nèi)容基本固定，大多以默寫和臨摹照片為主。致使學(xué)生在考前培訓(xùn)時突擊訓(xùn)練應(yīng)試技巧和方法，缺乏對審美意識、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在這樣的藝考指揮棒下，考前就不可避免地把學(xué)生訓(xùn)練成機械的照抄照搬、沒有創(chuàng)新能力和嚴謹?shù)脑煨湍芰Φ臋C器，思維僵化，造型的嚴謹性、精確性嚴重缺失，更談不上創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。使得招來的學(xué)生能力水平逐年降低。另外，由于現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)考試內(nèi)容與藝術(shù)繪畫專業(yè)考試內(nèi)容相同，這樣不可避免地在學(xué)生入學(xué)后，專業(yè)基礎(chǔ)課的訓(xùn)練與以前傳統(tǒng)繪畫性訓(xùn)練有一個很長的適應(yīng)過程。
（1）教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法單一。我國高等藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法長期以來大多延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫的教學(xué)框架。在形式上仍然強調(diào)造型、技法與單一的色彩配比規(guī)律。以研究客觀對象的真實形體和客觀表現(xiàn)為主，強調(diào)寫實技術(shù)能力的訓(xùn)練和作品的表現(xiàn)力。但這種方法毫無疑問對培養(yǎng)學(xué)生的審美感受、藝術(shù)的想象力和創(chuàng)造力是非常不利的。傳統(tǒng)單一的封閉式造型訓(xùn)練與開放式的藝術(shù)設(shè)計要求不相適應(yīng)。教學(xué)方式把寫生作為主要手段，而對物體內(nèi)在本質(zhì)語言得不到深入挖掘。這種傳統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)模式同化學(xué)生的審美和個性的進一步開發(fā)，抹殺了學(xué)生藝術(shù)個性的張揚，這種教學(xué)方法也背離了現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)理念。
（2）專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)設(shè)計課教學(xué)銜接性差。在相當長的時間里，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)雖然經(jīng)過了幾十年的教學(xué)實踐和不同階段改革試驗，但是，在課程設(shè)置的合理性和教學(xué)方法的科學(xué)性上有許多需要深入反思的地方。我們現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)還是基本沿襲了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的教學(xué)模式，教學(xué)方法單一，在教學(xué)過程中主要以寫生、臨摹為主，追求單純的寫實繪畫技巧。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生雖然應(yīng)具備相應(yīng)的繪畫基礎(chǔ)寫實能力，但在我們現(xiàn)在的專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中過多地強調(diào)寫實造型能力的培養(yǎng)，缺乏對學(xué)生在思維方式、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。專業(yè)基礎(chǔ)課和今后的專業(yè)設(shè)計課在內(nèi)容和教學(xué)方法上形成嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象，與我們藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)方向背道而馳。
對于高等藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程建設(shè)來說，有一套科學(xué)合理的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃是完成專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)和根本。從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)模式上看，在專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)中，開啟學(xué)生自由的想象力是非常關(guān)鍵的一步，只有培養(yǎng)起學(xué)生獨特的設(shè)計造型理念、發(fā)掘物象的形態(tài)美、提高形體重構(gòu)聯(lián)想的能力，才能打破傳統(tǒng)的繪畫思維定式，沖出對客觀印象表達的藩籬。專業(yè)基礎(chǔ)課要服務(wù)于專業(yè)設(shè)計課。因此，專業(yè)基礎(chǔ)課內(nèi)容的安排要與相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計課程聯(lián)系在一起，如環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生在上專業(yè)基礎(chǔ)課時可加入室外建筑結(jié)構(gòu)和環(huán)境空間的寫生練習(xí)，使學(xué)生通過直觀的視覺感受體驗建筑結(jié)構(gòu)的藝術(shù)特點、空間構(gòu)成基本規(guī)律，熟悉環(huán)境藝術(shù)設(shè)計特有的語言特點，并通過寫生進行提煉、概括、夸張、變形，提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計意識。
2.2專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)方法探索。
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也是以造型為主要表達語言的專業(yè)。所以，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)必須通過一定的專業(yè)基礎(chǔ)課程訓(xùn)練開始，目前，各大藝術(shù)院校的專業(yè)基礎(chǔ)課基本主要為設(shè)計素描、設(shè)計色彩、三大構(gòu)成等組成。通過對物象的形體、色彩、結(jié)構(gòu)等重要特征的了解和認識，并將其轉(zhuǎn)換成設(shè)計語言和元素，再進行重構(gòu)和組合，形成區(qū)別于原有物象的新的視覺形態(tài)。
（1）設(shè)計素描。設(shè)計素描是基于嚴密的、準確的、理想化的表達方式，主要研究的是事物結(jié)構(gòu)、空間、透視、形態(tài)等規(guī)律的學(xué)科。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中，設(shè)計素描主要訓(xùn)練的是學(xué)生立體空間塑造和表現(xiàn)的能力。其中，創(chuàng)新能力、發(fā)散性思維的運用是設(shè)計素描的重要表現(xiàn)特征。設(shè)計素描是設(shè)計師傳達設(shè)計理念和設(shè)計意圖的重要表現(xiàn)手段。在教學(xué)過程中通過物象的表象形態(tài)來表達其內(nèi)部復(fù)雜的理性結(jié)構(gòu)和物體之間相互空間關(guān)系。它一般有三個訓(xùn)練階段：造型基礎(chǔ)能力訓(xùn)練、造型語言能力訓(xùn)練、造型創(chuàng)意思維能力訓(xùn)練。在具體表現(xiàn)的過程中，通過運用不同造型、質(zhì)感的線條來主觀地表現(xiàn)物象的立體感、空間感、質(zhì)量感，豐富畫面的`表現(xiàn)力。同時，運用現(xiàn)代設(shè)計構(gòu)成要素，對物象進行重構(gòu)，創(chuàng)造出既源于客觀物象又高于客觀物象的全新形象。通過這樣的訓(xùn)練，就可以把學(xué)生以前繪畫的具象性思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笮运季S。另外，多到大自然中寫生，發(fā)現(xiàn)自然的形態(tài)，從中汲取營養(yǎng)，通過發(fā)散性的物象重構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和想象力，表現(xiàn)出新穎的作品。
（2）設(shè)計色彩。設(shè)計色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中是一門很重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。與傳統(tǒng)的藝術(shù)繪畫色彩有很大不同，它主要研究的是色彩內(nèi)在的相互協(xié)調(diào)、配置規(guī)律。對具象色彩的提煉概括，理性地表達抽象色彩情感。通過對現(xiàn)代色彩理論的實踐和訓(xùn)練，提高學(xué)生對主觀色彩的表達能力。在具體教學(xué)中，首先對自然色彩進行表現(xiàn)，再通過概括、夸張，對自然的色彩進行提煉，把具象色彩變?yōu)橹饔^色彩。另外，還可進行色彩空間、抽象色彩的綜合練習(xí)，通過不同色彩給人心理、生理的不同感受及色彩的聯(lián)想等表達出不同的抽象色彩概念。通過訓(xùn)練，使學(xué)生能很好地把色彩和設(shè)計聯(lián)系在一起，為專業(yè)課的學(xué)習(xí)打好扎實的基礎(chǔ)。
（3）三大構(gòu)成。構(gòu)成課是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的另一門必修基礎(chǔ)課。它主要包括平面、色彩、立體構(gòu)成，三大構(gòu)成主要通過點、線、面等最基本的構(gòu)成要素，研究事物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和變化規(guī)律。傳統(tǒng)的三大構(gòu)成課程的講授方法缺乏有效的針對性，缺乏和相關(guān)的專業(yè)設(shè)計課的相互滲透，教學(xué)方法比較單一，教師講授基本理論后學(xué)生完成相關(guān)的課題作業(yè)。因此，我們在教學(xué)中要用突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過三大構(gòu)成的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想表達能力、理性構(gòu)思能力、趣味構(gòu)思能力。為今后步入專業(yè)設(shè)計教學(xué)奠定良好的創(chuàng)造思維和造型構(gòu)成基礎(chǔ)，使之能更好地和今后的專業(yè)設(shè)計教學(xué)無縫對接。通過這些專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)實踐，一方面培養(yǎng)了學(xué)生對客觀物象的主觀表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，另一方面，也培養(yǎng)了學(xué)生理性思考和分析判斷的能力，使學(xué)生在較短的時間內(nèi)適應(yīng)專業(yè)設(shè)計課的學(xué)習(xí)。總之，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)最終目標要服務(wù)于專業(yè)設(shè)計課的教學(xué)，只有正確把握專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)設(shè)計課的關(guān)系，運用先進的教學(xué)理念和科學(xué)合理的教學(xué)方法，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，使我們的高等藝術(shù)教育走向良性發(fā)展的道路，為社會培養(yǎng)出更多合格的藝術(shù)設(shè)計人才。
重視的語教學(xué)的論文篇二
中學(xué)生的作文教學(xué)中，有一條“合體”的要求，就是指作文既要合文體，又要合語體?？墒?，對貫徹這一要求，作文教學(xué)的實際情況卻是重文體而輕語體，甚至有的老師對語體還有些陌生。因此，有作文指導(dǎo)中，對文體總有非常明確的規(guī)定，但是對語體則大都忽略，極少提及。這樣，在學(xué)生作文中，我們就常會發(fā)現(xiàn)一些雖合文體，但不合語體的文章。
如：一學(xué)生在記敘文《變遷》中這樣寫：……阿婆笑著對我說：“自十一屆三中全會以來，我們家的生活日益美滿。我雖年高體弱，不再從事田間勞動了，然而干些家務(wù)還精神抖擻的。”
這幾句話中的“日益美滿”、“年高體弱”、“從事田間勞動”、“雖……然而”、“精神抖擻”等詞語，用得不妥，不合乎老阿婆的身份口吻，這里將談話的口語體，誤用正規(guī)的書面語體。
再看學(xué)生以《道路》為題寫的議論文其中一段：堅持社會主義道路，是我國的基本國策，只有社會主義才能救中國，這是我國幾十年來的革命和建設(shè)得出的真理?，F(xiàn)在，我國生產(chǎn)力水平顯著提高，改革開放給中國帶來了無限生機。
從文體看，我們沒有理由說它不是議論文，但從語言材料看，滿篇政治術(shù)語，像報刊上的大社論，不合作文語體。
從以上兩個例子看，證明我們在進行作文教學(xué)中，對“合體”的理解還存在問題。為克服這一弊端，我們必須重視作文的語體教學(xué)。
“語體”，簡言之，就是語言運用的風格。語體是文章中體現(xiàn)出來的話語風格，它的形式取決于語境。平時我們在工作、學(xué)生、生活中用筆“說話”時，總會考慮對象是誰，目的是什么，從而選用與之相適應(yīng)的詞語、句式、語氣，修辭手法等等。而不會不管什么情境，都用一個腔調(diào)說話，這種在具體的語言活動中，由于場合、條件、交際對象、目的的不同，選用不同的語言材料，采取不同的語言組織方式，就形成了不同的作文語體。從便于學(xué)生理解和掌握的原則出發(fā)，我們把社會上常用的書面表述語言，根據(jù)自身特色，暫且將它劃分為三種作文語體，口語體，正語體和雅語休。
這三種語體的特點是：口語體多用日常語言（包括方言，俗語、工語），句子可能不合語法規(guī)范，但靈活自由，親切易懂，正語體使用普通話規(guī)范語言，還有專門用語、術(shù)語，表達規(guī)范，嚴謹，給人以嚴肅感。雅語體多用古今中外形象性。情感性詞語、富于文采和感染力，遣詞造句常常突破語言規(guī)范。
下面舉例說明：如果我們以《路在腳下》為題，表達對挫折的看法：口語體：地上的'路多著呢，哪一條不是坑坑洼洼的？人一輩子也難老是順當啊，摔倒了爬起來就是了。
正語體：社會生活充滿了矛盾，因而我們在工作、學(xué)習(xí)中遇到困難也是必然的。只有堅定信心，克服困難，才能有所進步。
雅語體：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，盡管人生道路上布滿荊棘，我們也要披荊嶄棘追求真理。
表達同一個意思，但各具不同的語體特點，這些語體又適合于不同的文體，中學(xué)階段主要訓(xùn)練記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文四種實用文體和散文這種審美文體，在進行作文語體教學(xué)中，必須搞清文體與語體的關(guān)系。一般來說，文體如語體并不完全是一一對應(yīng)關(guān)系，但以一種語體為主。
如：記敘文－－口語體為主，略帶雅語體。
說明文－－正語體。
議論文－－正語體為主，略帶雅語體。
應(yīng)用文－－正語體。
散文－－雅語體為主，略帶口語體。
中學(xué)生作文文體訓(xùn)練從小學(xué)就開始，因而對文體掌握較好，但對語體卻比較陌生，因而在作文指導(dǎo)中，要加強作文語體的教學(xué)，作文時必須遵從其規(guī)范。但也不能絕對一概而論。如實用體文章中的說明文和應(yīng)用文，一般用正語體，如果用雅語體或口語體為主，就會“不像”，或鬧出笑語。但有時也不盡然，比如科普小品的說明文，就不得不摻進較大的雅語體成分。所以，文體和語體，既有一般情況下的規(guī)定，又有某種特殊文體對語體的特殊要求，都要根據(jù)具體情況確定，靈活轉(zhuǎn)換語體，以達到交際的目的。
作文語體教學(xué)，有利于提高學(xué)生的語言修養(yǎng)，有利于把靜態(tài)的傳統(tǒng)的作文模式，變?yōu)槌錆M活力的動態(tài)作文模式。同時，現(xiàn)實生活五彩繽紛，人際關(guān)系錯綜復(fù)雜，事物變化千姿百態(tài)，訓(xùn)練，強化學(xué)生作文的各種語體轉(zhuǎn)換能力，對廣大學(xué)生今后走向社會，為社會服務(wù)是大有好處的。
重視的語教學(xué)的論文篇三
在語文教學(xué)中，哪怕為著相同的教學(xué)目標，如果使用不同的方法和手段，就能產(chǎn)生千差萬別的效果——或許扣人心弦，使學(xué)生投入其中；或許枯燥無味，使學(xué)生厭厭欲睡；或許氣氛活躍，使學(xué)生主動積極……看著身邊的一幕幕貫穿情感的教學(xué)活動，再聯(lián)系自己的實踐，我深刻體會到，語文教學(xué)不僅是認識活動，也是情感活動。情感的確是推動師生雙邊活動的強大動力，它貫穿于教學(xué)的全過程，直接影響著教學(xué)效率的提高。
那么，在教學(xué)中，應(yīng)怎樣對學(xué)生進行情感教育呢？
一、建立和諧的師生情感，激發(fā)學(xué)生的積極性。
教師對學(xué)生的熱愛和期待是學(xué)生情感的需要，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。當學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和熱愛，感受到積極的期望時，學(xué)生就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心體驗，就會愉快地接受教師的教誨，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理，并轉(zhuǎn)化為行為，變?yōu)檎莆罩R的動力。師生間只有心理相容，情感相通，才能配合默契，教學(xué)相長。我們一定要和學(xué)生建立起和諧的師生情感——細細講來，應(yīng)該在教學(xué)過程中關(guān)注每一位學(xué)生，尊重熱愛每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能享受到成功的喜悅，尤其是對一部分后進生，不要冷漠他們，要為他們解決問題提供多個臺階，讓他們也能在一個沒有精神壓力的舒展寬松的環(huán)境中愉快的學(xué)習(xí)。當一個學(xué)生對他的老師產(chǎn)生了信任感時，他才有可能“親其師，信其道”，才有可能在學(xué)習(xí)的全過程中處于興奮狀態(tài)，從而調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。在平時的教學(xué)中，我常與學(xué)生足膝談心，傾聽他們對足球賽，電影，日常生活瑣事的看法，也談?wù)勛约旱囊庖?，力求成為學(xué)生的良師益友。
值得注意的是——在與學(xué)生建立和諧的師生情感時，往往出現(xiàn)這樣的狀況：對于部分學(xué)生，情感來得快，立得牢，而對于另一部分，卻難以周旋。究其原因，主要是由于忽視了差生的情感建立。在與差生建立情感時，應(yīng)做好以下幾點：
1、提高差生的自信心是與差生建立情感的先決條件。
不少不守紀律的學(xué)生往往是由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，聽不進，學(xué)不會，趕不上，因而產(chǎn)生了“破罐子破摔的思想。作為教師，應(yīng)時常注意觀察他們的言行舉止，善于捕捉他們的閃光點，借題發(fā)揮，用激勵的方法幫助他們糾正心理偏差，卸下思想包袱，以使他們樹立正確的人生觀和世界觀。切忌動輒斥責，辱罵，挖苦嘲諷，損傷他們的自尊心。我們應(yīng)該用熾熱的愛去融化他們的冰冷的心，建立暖和的情感。
2、正面教育，循循善誘是建立情感的必取之法。
對學(xué)生一味的批評斥責，只會使其產(chǎn)生逆反心理，進而產(chǎn)生變態(tài)行為。因此，對學(xué)生的教育只能動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，要以誠相見，以禮相待。如果只是采取簡單粗暴的懲罰手段，其結(jié)果只會適得其反。
其次，要熟悉教材，進而把握教材重點情感因素。
文章是心靈的產(chǎn)物，鑒賞一篇文章同樣也需要用心靈去感悟，只有觀賞者的心靈與創(chuàng)作者的心靈產(chǎn)生了溝通，才算讀懂了一篇文章。
要想在語文教學(xué)過程中使文章的“情”表露出來感染學(xué)生，語文教師必須熟練地掌握教材的基本知識，并仔細地體味感情。
3、語言和教態(tài)要富有情感。
心理學(xué)家曾經(jīng)作過這樣一個實驗，將一群水平相當?shù)膬和殖蓛蓚€小組，把事前準備好的同樣一番話采用兩種不同的方式分別對他們進行解說，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩組兒童吸收的效果相差甚遠。究其原因，主要是由于解說時語言的輕重緩急和表情態(tài)度等差異的不同而產(chǎn)生的。的確，人的情感總是在一定的情境中，一定的場合下產(chǎn)生的。課堂上，教師借助面部表情，手勢和姿態(tài)來加強自己的感情，猶如演員進入“角色”，滿懷激情地朗讀課文，進行情趣盎然的講述。那情真意切的語調(diào)，那恰如其分的手勢，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，如領(lǐng)其情，由于調(diào)動了學(xué)生多種感官的積極性，便使作品的此情此境化為了學(xué)生的我情我境，不僅使學(xué)生獲得了明晰的印象，也使學(xué)生從流露的復(fù)雜細膩的思想感情中，受到了感染和陶冶。
二、與家庭教育形成網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管。
家庭教育是指父母或其他長者在家庭中對子女進行的教育。它作為一種獨立的教育形式先于學(xué)校教育。一般地說，人都出生和生活在一個家庭中，都是先通過家庭這個最小的社會基層組織，再進入更廣泛的社會生活領(lǐng)域。因此，家庭對學(xué)生身體的發(fā)育，知識的獲得，情感的陶冶，都是至關(guān)重要的。所以我們不能孤軍奮戰(zhàn)，要與家庭教育之間形成密切合作。
三、情感教育中值得注意的地方。
1、“情感”應(yīng)該布滿每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，從課前到課上到課后都應(yīng)該充滿情感。
首先，情感必須建立在課前深入鉆研教材的基礎(chǔ)上。課前，教師受到課文的啟迪與熏陶，教師的情感與作者的'情感發(fā)生共鳴，教師自然感情投入，進入角色。
其次，情感應(yīng)寓于講解中。教師的講解，不只是傳導(dǎo)授業(yè)解惑，還應(yīng)包括情感的熏陶。教師講解課文時，應(yīng)該表現(xiàn)或表達出自己的愛憎，自己的喜怒哀樂，顯示出自己的個性特征，給學(xué)生以深刻久遠的影響。有經(jīng)驗的教師深深懂得，在講解中，應(yīng)該像詩一樣精煉，感人，應(yīng)該在學(xué)生的心田留下情感的漣漪，而不要呆板地進行，給人以索然無味之感。至于講解時的聲調(diào)，表情體態(tài)，都應(yīng)滲透在講解之中。
再次，情感教育還應(yīng)寓于各類基本訓(xùn)練并延伸到課外。在課外，要有強烈的情感教育意識，并善于把握機會，以自己的情感火焰照亮受教育者的心田和他們?nèi)松穆烦獭?/p>
2、從形式上看，情感教育首先應(yīng)該寓于講解之中。
教師講解課文時應(yīng)該表現(xiàn)出自己的愛憎，自己的喜怒哀樂，顯示出自己的個性特征，給學(xué)生以深刻的影響。在學(xué)生的心田留下情感的漣漪，而不能給人以索然無味之感。其次應(yīng)該寓于各類基本訓(xùn)練及課外活動之中。例如引導(dǎo)學(xué)生分析課文，鑒賞作品，不要只揣摩字詞句的含義，評價篇章結(jié)構(gòu)的特點和寫作技巧，還必須求得情感的溝通。這里用得著人們常用的一種說法，叫做“進入角色“。所謂進入角色，主要指獲得獲得深切的情感體驗。如果只重視認知過程中的認同而忽視這種情感體驗，那么就很可能導(dǎo)致認識的淺薄和語言的干癟。課內(nèi)的情感體驗，靠的是深入領(lǐng)會課文內(nèi)容，充分調(diào)動平時的生活積累。圍繞語文教學(xué)所進行的參觀，訪問，觀察，寫生等活動，不僅可以豐富學(xué)生寫作的內(nèi)容而且有助于豐富學(xué)生的情感，有助于他們對課文的理解。在上述活動中，教師的情緒，感受，興趣愛好，隨時隨地都有可能在學(xué)生的心坎上打下烙印。
重視的語教學(xué)的論文篇四
論文摘要：實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是實現(xiàn)高級應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的由之路和有效途徑，應(yīng)重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是指課堂教學(xué)之外的實踐教學(xué)活動。主要包含有實驗、實習(xí)、實訓(xùn)、課程設(shè)計及畢業(yè)設(shè)計等。實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是課程教學(xué)體系的重要組成部分，是保證教學(xué)質(zhì)量的必不可少的環(huán)節(jié)。通過實踐教學(xué)，可以給學(xué)生提供理論與實踐相結(jié)合的良好空問；加深對理論教學(xué)內(nèi)容的理解；提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；提高學(xué)生的動手能力；啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是實現(xiàn)高級應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的必由之路和有效途徑。
在認識上重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這是強化實踐教學(xué)的關(guān)鍵。實踐教學(xué)是教學(xué)體系的一個十分重要組成部分，它是高等教育特點的鮮明體現(xiàn)。它和課堂教學(xué)一樣重要．從某種意義上說，實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)是更重要的教學(xué)。
實踐教學(xué)需要相應(yīng)的教學(xué)資源來保障，成本大，投入高，如果流于形式，不把實踐教學(xué)內(nèi)容落到實處，使其發(fā)揮應(yīng)有的效用，不僅貽誤學(xué)生，而且造成教學(xué)資源的巨大浪費，必須高度重視。
實踐環(huán)節(jié)落實的好壞，指導(dǎo)教師起主導(dǎo)作用，不僅需要動口動手，身體力行而且還要“畫龍點睛”，指導(dǎo)恰到好處，做到這些，對指導(dǎo)實踐教學(xué)的教師要求不是低了，而是更高。
2加強堵訓(xùn)，提高指導(dǎo)教師技能。
加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該有一支作風過硬，專業(yè)技能強的專職實踐教學(xué)隊伍。要求學(xué)生懂得的，教師首先精通；要求學(xué)生做到的，教師先身體力行：對指導(dǎo)的內(nèi)容、實踐的方法了如指掌，才能保證“導(dǎo)”得好、“導(dǎo)”到點子上。目前不少教師還難以做到這些，需要一個相當k的`“修煉”過程。對常規(guī)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、可以組織教師在崗學(xué)習(xí)，提出要求，定期考核；塒難度較大、專業(yè)性較強、反映新技術(shù)特點的實踐教學(xué)，應(yīng)該采取走出去、請進來的辦法組織專題培訓(xùn)；除此之外，新老教師之間還要取長補短、互幫互學(xué)，老教師傳幫帶，新教師虛心學(xué)習(xí)；使教師在教學(xué)實踐指導(dǎo)能力和水平在較短時間內(nèi)有大幅度的提高。
3加大投入，提高教學(xué)工作量的比重。
實踐教學(xué)是個腦力、體力消耗都很大的工作，應(yīng)當采取有效措施，適當加大投人，提高教學(xué)工作量的比重。目前，盡管方方面面異口同聲，重視實踐教學(xué)，但具體到實際工作中，并沒有真正把實踐環(huán)節(jié)擺到課堂教學(xué)的同等地位上來對待，實踐教學(xué)工作量的計算辦法不盡合理，待遇明顯偏低，這在不同程度挫傷了教師的積極性。要保證實踐教學(xué)隊伍的穩(wěn)定，必須有相應(yīng)的物質(zhì)保障措施，必須使教師付出的實際工作量與其得到的報酬栩_一致，提高其工作積極性。
4加強管理逆行必要的考核和監(jiān)控。
必須把對實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的管理納入到正常教學(xué)管理中來。作為管理機構(gòu)垃積極探索新的教育模式下教學(xué)管理的體制和方法采取有效措施加強對實踐教學(xué)的人員管理、現(xiàn)場管理；對實踐教學(xué)實施情況實行過程監(jiān)控、督導(dǎo)，對實施效果進行考核和評估，確保管理措施到位。
綜上所述，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)必須加強，解決問題的根本在于重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié)；指導(dǎo)教師舉足輕重，解決問題的關(guān)鍵在于加強指導(dǎo)教師隊伍建設(shè)；在強化實踐教學(xué)的過程中，還要不斷強化實踐教學(xué)管理機制。
重視的語教學(xué)的論文篇五
轉(zhuǎn)化一個學(xué)習(xí)困難生，比培養(yǎng)一個優(yōu)等生更重要，尤其是在學(xué)校全面推進素質(zhì)教育的今天，重視對學(xué)習(xí)困難生的關(guān)愛和幫助，不讓一個后進生掉隊就顯得更為重要。學(xué)習(xí)困難生的轉(zhuǎn)化應(yīng)從課堂教學(xué)著手，在課堂教學(xué)中應(yīng)正確對待學(xué)習(xí)困難生。
一、樹立信心，克服偏見。
二、分層要求，循序漸進。
三、超前輔導(dǎo)，課后點撥。
為了使學(xué)習(xí)困難生能對新授內(nèi)容有所適應(yīng)，老師可對他們進行課前輔導(dǎo)，并對輔導(dǎo)中用到的.舊知識及時補充，以減少因舊知識而帶來的學(xué)習(xí)上的困難，增強他們學(xué)習(xí)新知識的信心和能力，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)新知識的興趣。同時，教師在課堂上必須做到既面向全體學(xué)生又兼顧學(xué)習(xí)困難生，新授結(jié)束后，教師要有重點地對他們進行輔導(dǎo)，分別點撥難點弄清道理，安排一些他們能完成的作業(yè)，使他們同樣嘗到成功的喜悅。
重視的語教學(xué)的論文篇六
為了與時代發(fā)展相適應(yīng)，全面提升教學(xué)質(zhì)量，我們必須在新的教育理念下對《高等數(shù)學(xué)》課程進行教學(xué)改革。課堂教學(xué)是智育教育的重要形式，所以教師在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)法，努力做到在課堂教學(xué)中講究教學(xué)的知識性、科學(xué)性、思想性、趣味性、藝術(shù)性，使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，提高數(shù)學(xué)能力。使他們熱愛數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
31數(shù)學(xué)的趣味性教育。
數(shù)學(xué)教育在大學(xué)幾乎所有專業(yè)的培養(yǎng)過程中起著舉足輕重的作用。教學(xué)質(zhì)量關(guān)系整個大學(xué)的教育質(zhì)量。但是，大學(xué)生能否學(xué)好數(shù)學(xué)，歸根結(jié)底取決于他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性與熱情，這種積極性與熱情是建立在對數(shù)學(xué)的真正了解基礎(chǔ)之上的，興趣是學(xué)習(xí)最有效的動力。我們常常教育學(xué)生要明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、刻苦努力等等。這些雖然必要，但是，過分地把學(xué)習(xí)強調(diào)為任務(wù)、使命，而忽視學(xué)習(xí)樂趣的做法是不可取的。所以，我們在數(shù)學(xué)教育中應(yīng)結(jié)合教材和學(xué)生的實際，首先通過介紹數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家、高等數(shù)學(xué)在數(shù)學(xué)中的地位與作用、微積分的應(yīng)用，使學(xué)生走進數(shù)學(xué)史的長河，追隨數(shù)學(xué)家的足跡，了解高等數(shù)學(xué)在各個領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用，體會到數(shù)學(xué)中人文主義精神，讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)的生動、實用，以幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)動機、提高學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的興趣，樹立學(xué)好、用好數(shù)學(xué)的信心。
如我們在講微積分之前首先介紹微積分的作用：一切大學(xué)的數(shù)學(xué)課程都是以微積分為基礎(chǔ)的，可以說不掌握微積分就無法學(xué)習(xí)和掌握近代的任何一門自然科學(xué)和工程技術(shù)。
微積分的運用相當廣泛，經(jīng)濟學(xué)家利用微積分預(yù)測全球經(jīng)濟發(fā)展趨勢；海洋學(xué)者利用微積分描述海水流動的理論；氣象學(xué)者利用微積分描述高空大氣層空氣的流動；今天幾乎每個專業(yè)領(lǐng)域都在用某種方式使用微積分。因此，我們在教學(xué)中要加強微積分在各領(lǐng)域中應(yīng)用（經(jīng)濟、政治、軍事、生物等）方面的內(nèi)容，這些應(yīng)用既要有為了說明某個問題而人工打造的例子，更要有來于真實問題的.例子，使學(xué)生所學(xué)知識更貼近現(xiàn)實。一方面培養(yǎng)解決實際問題的能力，另一方面提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
32數(shù)學(xué)的思想性教育。
數(shù)學(xué)課程在高等學(xué)校的人才培養(yǎng)中，不僅是一種工具、一種知識、一種語言，而且也是一種素質(zhì)、一種思維模式、一種文化。在數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識，而且要在傳授知識的同時，傳授數(shù)學(xué)的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、分析和解決問題的能力以及創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。這是目前數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革和建設(shè)的出發(fā)點。知識與科學(xué)思想方法可以比喻成“魚與漁％古人云：“授人以魚，不如授人以漁這句名言道出了科學(xué)思想方法的重要性。因為人們經(jīng)過多年以后可能忘記學(xué)過的具體的數(shù)學(xué)知識，但是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來的思維能力和素質(zhì)卻會長期保留，并受益終身。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生畢業(yè)以后在實際工作中真正需要用到的具體的數(shù)學(xué)定理、公式和結(jié)論，其實并不很多，但所受到的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，所領(lǐng)會的數(shù)學(xué)思想和精神，卻無時無刻不在發(fā)揮著積極的作用，成為取得成功的最重要的因素使他們受益終身。因而在某種意義上數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)比知識本身的學(xué)習(xí)更有價值。在高等數(shù)學(xué)中蘊涵著豐富的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，因此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)當以科學(xué)知識為載體，有意識地引導(dǎo)學(xué)生將隱含于教材之中的數(shù)學(xué)思想方法進行挖掘、提煉、概括，注重知識的發(fā)展過程，并及時強化。使學(xué)生不僅知道許多重要的數(shù)學(xué)概念、方法和結(jié)論，而且領(lǐng)會到數(shù)學(xué)的精神實質(zhì)和思想方法，這應(yīng)該是數(shù)學(xué)教育努力追求的目標。
加強數(shù)學(xué)思想方法教育要求在講授數(shù)學(xué)概念、定理和方法的同時，揭示其中的辨證思想。高等數(shù)學(xué)中充滿矛盾，如：靜止與運動、直與曲、均勻與不均勻、離散與連續(xù)、局部與整體、有限與無限。這些變與不變的矛盾滲透到微積分的每個概念中，這些一對一對的矛盾相依存在，又在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這不僅是自然界的普遍規(guī)律，也是數(shù)學(xué)中的普遍規(guī)律。在數(shù)學(xué)教學(xué)中對重要的概念，應(yīng)揭示其產(chǎn)生的客觀實際背景，它的內(nèi)涵與外延的辯證性質(zhì)，它與鄰近概念（相關(guān)）的辯證聯(lián)系以及概念辯證的發(fā)展過程。只有當我們站到唯物辯證法的高度才能更加深刻認識和理解全部的微積分，同時也可以加深我們對辯證唯物主義的認識。在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要自覺主動地將唯物辯證法的立場、觀點、方法寓于教學(xué)內(nèi)容和講授方法之中，對學(xué)生進行活生生的辯證唯物主義教育和思想教育，以進一步訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)哲學(xué)思維，從而不斷提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)學(xué)生實事求是的精神。
33數(shù)學(xué)的審美性教育。
數(shù)學(xué)中存在著美學(xué)因素。數(shù)學(xué)內(nèi)容常表現(xiàn)出簡單性、對稱性、和諧性、奇異性等外化形式，而這些形式正是構(gòu)成美的因素和形式。數(shù)學(xué)教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)過程必然表現(xiàn)出審美特性并要遵循美學(xué)規(guī)律。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們可以從數(shù)學(xué)美的高度審視數(shù)學(xué)，挖掘數(shù)學(xué)中的美學(xué)素材，展現(xiàn)數(shù)學(xué)美的本質(zhì)，運用數(shù)學(xué)美的方法論，探索數(shù)學(xué)美的內(nèi)容和形式，欣賞數(shù)學(xué)美的藝術(shù)，享受數(shù)學(xué)美給人們帶來的歡愉。通過對學(xué)生進行數(shù)學(xué)審美教育，提高他們的審美能力，從而強化對學(xué)生現(xiàn)代審美意識的培養(yǎng)。如：我們在教學(xué)中注意引入概念、公式、定理后，舉出數(shù)值例子；用現(xiàn)成的數(shù)學(xué)軟件進行幾何直觀演示（畫幾何圖形、直觀逼近）重視數(shù)值計算方法（定積分數(shù)值計算、導(dǎo)數(shù)與差商、多項式、逼近等）通過數(shù)學(xué)軟件進行計算做圖形，所做的圖形精確漂亮、賞心悅目。
重視的語教學(xué)的論文篇七
敢于在中學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新，《中學(xué)語文教學(xué)參考》于1、2期合刊刊登了這樣一道作文材料，請學(xué)生和專家一起深思當前的語文教育現(xiàn)象。
“一位臺灣作家寫道：初夏的日子，陽光改變了空氣的氣味。大陸評論家贊揚說，這樣寫得好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻苦經(jīng)營。我看了不禁啞然失笑，因為我女兒4歲時就通感過。晚上睡覺時女兒說：媽媽，我喜歡曬過的被子，里面有太陽的味道。平心而論，我覺得女兒的話比那個散文家更生動些。記得一位大畫家說過，每個孩子都是藝術(shù)家，不知什么緣故，有不少孩子長大后反而變愚蠢了?！?/p>
決非巧合，人民文學(xué)出版社編審?fù)跖嘣谥姓Z會會刊《語文教學(xué)通訊》初中版207、8期合刊上撰文，也就相同的話題發(fā)出感嘆《“小仙女”哪兒去了》。作者先介紹了女兒2歲半時的一名妙語：我是從花里來的，我是小仙女。文章說從女兒一歲多一點開始，爸爸媽媽就經(jīng)常繪聲繪色、聲情并茂地給她講童話、神話故事，女兒就用稚拙的意識和想象力，無拘無束地、自由地建立起了自己的想象世界，所以有絕佳“鎮(zhèn)”人的表現(xiàn)。作者接著遺憾地對比了女兒今天的表現(xiàn)，“她的作文沒有她2歲半的那次那么出色了”，“女兒童稚的才華的光輝，只在孩提時代閃耀了一下，便像閃電一樣消失了。”作者指責了現(xiàn)今語文教育的弊端。
也是平心而論，幼兒妙語光輝如流星一般瞬息即逝的現(xiàn)象不是當今時代的特產(chǎn)。收入初中教材的王安石名作《傷仲永》不早就記載并批評過嗎？不同的是，方仲永“泯然眾人”罪歸其父停其教育，仲永的悲劇因輟學(xué)而致。而當代無數(shù)的仲永雖不落致成常人的地步，但其語文上星光短暫的遺憾卻毫無疑問是語文教育造成的。惡劣到遭專家們異口同聲的指斥，我們的語文教育是該徹底改了！
確實該檢討小學(xué)、初中語文的教學(xué)現(xiàn)狀。
從字詞句到篇的表達，從感性認識到理性認識，這個過程是循序漸進的。幼兒善抓細節(jié)，小學(xué)、初中鞏固并逐漸提升為理性表達，也是學(xué)生認知發(fā)展的要求。問題是，教材缺少細節(jié)教學(xué)的強調(diào)和引導(dǎo)，教師把細節(jié)鞏固當作一般常識而忽視，導(dǎo)致學(xué)生淡忘常識并弱化著抓細節(jié)的思維能力。丟掉抓細節(jié)這個基礎(chǔ)，“進行工具性、知識性和政治性的灌輸與教訓(xùn)……文學(xué)與詩意光輝的暗淡，想象的翅膀的折斷，創(chuàng)造的智慧的夭折，幾乎是無可避免的?！保ㄍ跖嘣┑筋^來，學(xué)生只剩言不由衷的所謂理性表達，有如墻上貼滿了標語，那花花綠綠終究是別人的。
且看9月實行的初中語文新教材，作文單元共42個，無一篇指導(dǎo)文涉及細節(jié)教學(xué)。
再看《語文教學(xué)通訊》初中版年7、8期合刊。為總結(jié)經(jīng)驗，它以專集形式刊登了版新教材首輪使用中一線教師摸索出來的“作文教學(xué)特色方案”。遺憾的是，合刊上有關(guān)細節(jié)教學(xué)的獲獎作僅3篇。在獲獎最高、獲一等獎最多并刊發(fā)的36篇自由設(shè)計中，探討作文立意、選材的達20篇。教材的執(zhí)行者、教學(xué)理論的研究者又如何對待細節(jié)教學(xué)，即可見一斑。
重視的語教學(xué)的論文篇八
據(jù)高校統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：全國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)從業(yè)者存在較大的市場需求和人才缺口，因此藝術(shù)設(shè)計專業(yè)成為各大院校競相開辦的熱門專業(yè)。但大投入與回報之間卻不成正比，應(yīng)屆生在參加工作后并不能馬上融入新崗位，往往需要進行一段時間的崗前培訓(xùn)，才可以逐漸承擔實際工作，這無形中給企業(yè)帶來額外的培養(yǎng)成本。甚至于相當一部分藝術(shù)類畢業(yè)生走上工作崗位后從事與藝術(shù)設(shè)計無關(guān)的行業(yè)。導(dǎo)致該問題的因素主要在于高校辦學(xué)模式的趨同化、程式化、應(yīng)試化，設(shè)計人才培養(yǎng)與社會需求之間存在一定程度的脫節(jié)，大量畢業(yè)生具備的知識未系統(tǒng)化，實踐動手能力偏弱，自身也缺乏創(chuàng)造力，對行業(yè)的前景比較迷茫等。如何打造多元、富于特色的藝術(shù)設(shè)計教育格局、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、構(gòu)建合理的、符合中國國情的藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)戰(zhàn)略，不僅關(guān)系到我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、民族文化的傳承和創(chuàng)造力的提升，而且還關(guān)系到藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的“全球化”對接。這是我們每一個藝術(shù)教學(xué)從業(yè)者需要深層次思考的課題。
二、問題分析。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與其它學(xué)科專業(yè)存在差異，這種差異主要體現(xiàn)在具有很強的靈活性、獨創(chuàng)性和應(yīng)用性。只有理論知識而沒有實際設(shè)計能力無法在這一行業(yè)立足。實踐課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)中一個關(guān)鍵的綜合性教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生掌握綜合分析、獨立思考以及多項表達的能力，為今后能承擔設(shè)計工作打下良好基礎(chǔ)起到了非常重要的作用。然而，目前我們高校實踐課程教學(xué)流于形式，書本化教學(xué)存在照本宣科和應(yīng)試教育的弊端，與藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的實際應(yīng)用要求嚴重脫節(jié)，主要體現(xiàn)在教學(xué)模式上和培養(yǎng)模式上。
1.教學(xué)模式。目前高校普遍采用教師講、學(xué)生聽的灌輸式教學(xué)方法，思想陳舊，所講內(nèi)容也是千篇一律。教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中，教師常采取虛擬命題的方式給學(xué)生布置，不考慮實際環(huán)境，教學(xué)方式流于表面，使學(xué)生缺乏實際操作的經(jīng)驗。對學(xué)生設(shè)計作品的批改上也采用傳統(tǒng)批改作業(yè)的方式，重形式而忽略內(nèi)容。最終導(dǎo)致設(shè)計的方案更多是強調(diào)審美價值、造型的美觀和欣賞性，而本質(zhì)的實用性差。
2.培養(yǎng)模式。一方面，過多強調(diào)了計算機軟件的運用能力（如3dmax效果圖制作），忽視了草圖表現(xiàn)能力、項目分析能力和材料、工藝知識等基本能力的培養(yǎng)、素質(zhì)的訓(xùn)練，致使學(xué)生過多的時間花在軟件學(xué)習(xí)上，設(shè)計的東西呆板，缺乏新意。另一方面，忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)與興趣愛好。在短期內(nèi)要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、設(shè)計能力、應(yīng)用專業(yè)軟件能力、創(chuàng)新能力諸多方面的能力難以達到，最終培養(yǎng)出的畢業(yè)生往往出現(xiàn)“樣樣通，樣樣松”的問題，畢業(yè)生到了企業(yè)后完全不清楚自己的專長。所以，弱化技術(shù)手段和工具的權(quán)重，重視理念的創(chuàng)新和創(chuàng)作模式的突破，這些應(yīng)由教師們?nèi)ス膭詈鸵龑?dǎo)。
3.教學(xué)思路。針對上述存在的問題，對現(xiàn)行的`專業(yè)實踐課程教學(xué)進行探索性的改革，確立符合學(xué)科特點的改革思路，形成一套切實可行的教學(xué)方案體系。這在當前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻的社會背景下，具有積極的現(xiàn)實意義。以社會需求“對接”為根本切入點，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教學(xué)內(nèi)容，在具體的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，勇于大膽嘗試，提倡敞開式辦學(xué)，結(jié)合工程項目經(jīng)驗滲透教學(xué)。適當情況下，可以讓學(xué)生走出校門到市場、工地現(xiàn)場熟悉各種施工工藝、程序，形式語言及視覺效果，循序漸進地提高藝術(shù)設(shè)計的綜合能力，達到藝術(shù)與工程實踐結(jié)合，理論與實踐結(jié)合，教學(xué)方法與個性發(fā)揮相結(jié)合。為藝術(shù)設(shè)計的整體系統(tǒng)教學(xué)注入了新鮮活力，培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的專業(yè)人才。
4.實施措施。專業(yè)實踐課是藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的重要一環(huán)。要求學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時，必須輔以進行大量的實踐訓(xùn)練，以不斷強化對理論知識的理解，同時增強學(xué)生理論結(jié)合實際的能力。以“全面培養(yǎng)學(xué)生的技能水平”為出發(fā)點，落實到實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中我們采用“四步式”教學(xué)。第一步，培養(yǎng)基礎(chǔ)設(shè)計表達技能。在教學(xué)中，以啟發(fā)引導(dǎo)為主，主要包括草圖表現(xiàn)能力、項目分析能力、材料、工藝基本知識。第二步，強化設(shè)計原理的學(xué)習(xí)和提高。安排教學(xué)實踐項目，圖文并茂進行講解，力求將枯燥的設(shè)計原理用鮮活的形式展現(xiàn)，讓學(xué)生樂于接受。第三步，加強運用專業(yè)軟件的能力。讓學(xué)生們充分重視“軟件”工具對于藝術(shù)設(shè)計的輔助性作用。第四步，設(shè)計實習(xí)檢驗階段。主要是在校外實習(xí)基地（設(shè)計院、設(shè)計公司等）和校內(nèi)進行，要求學(xué)生先在實習(xí)基地實習(xí)鍛煉，然后回到學(xué)校綜合運用所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合自己的實習(xí)情況，完成一個較全面的畢業(yè)設(shè)計的任務(wù)?！八牟绞健睂嵺`教學(xué)通過由基礎(chǔ)性實踐到綜合性實踐，從課程設(shè)計到現(xiàn)場實踐性教學(xué)，由淺到深，逐步深入，由理論到實際應(yīng)用，循序漸進，使學(xué)生專業(yè)技能在實踐教學(xué)過程中得到系統(tǒng)的鍛煉和培養(yǎng)。全方位提高學(xué)生的動手能力、獨立思考能力、實踐能力，使學(xué)生能根據(jù)用戶或市場的要求獨立地進行設(shè)計。藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)秉承大文化觀，站在培養(yǎng)塑造完美人格的高度去實施人才教育，而不是拘囿于專業(yè)的局部看問題。以素質(zhì)教育為中心，以實施美育為主導(dǎo)的思想原則，通過審美教育培養(yǎng)學(xué)生感受美、認識美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力。通過對實踐課程教學(xué)的改革，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生的專業(yè)興趣得到提高，創(chuàng)造性思維得以開發(fā)，創(chuàng)作能力得到有效鍛煉，培養(yǎng)出更適應(yīng)行業(yè)發(fā)展和社會需求的專業(yè)人才，更好的為社會服務(wù)。
重視的語教學(xué)的論文篇九
高等數(shù)學(xué)是高等工科院校教學(xué)計劃中必不可少的一門重要主干基礎(chǔ)課程。通過本課程的教學(xué)不僅可以使學(xué)生系統(tǒng)獲得有關(guān)微積分方面的數(shù)學(xué)知識，而且更重要的在于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)思想，以及邏輯思維能力、空間想象能力、計算能力、分析問題解決問題的能力和創(chuàng)新思維能力。同時也是提高大學(xué)生科學(xué)審美意識的主要途徑。即高等數(shù)學(xué)教育具有雙重作用，其一是工具性，其二是素質(zhì)性。因為數(shù)學(xué)是科學(xué)的語言，不懂這種語言就無法與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)對話，數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、進行創(chuàng)新工作必不可少的工具和理論。沒有定量分析，就不可能對客觀事物產(chǎn)生深入的理解其發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造也不能上升為理論，認識上將有很大的局限性，從而得不到最完美的結(jié)果。另一方面，高等數(shù)學(xué)教育除了具有廣泛工具作用之外，還有培養(yǎng)大學(xué)生理性思維能力、接受美感熏陶的作用。這是因為，從本質(zhì)上看，數(shù)學(xué)的發(fā)展代表了一種理性主義的探索過程，這種過程使得數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的素質(zhì)、開發(fā)人的創(chuàng)造力方面有非凡的作用。社會發(fā)展到了今天，數(shù)學(xué)文化己成為現(xiàn)代科技文化的核心，它的形式語言、理性主義觀念，抽象的、邏輯的思維方式己成為社會成員必備的素質(zhì)，這種素質(zhì)的高低直接關(guān)系到社會成員對事物的洞察、理解與判斷能力。培養(yǎng)數(shù)學(xué)素質(zhì)是數(shù)學(xué)教學(xué)的靈魂，這是一種新的高等數(shù)學(xué)教學(xué)思想。數(shù)學(xué)素質(zhì)全面提高，對于提高人的整體素質(zhì)有著不可估量的作用，這正體現(xiàn)了在新經(jīng)濟時代，數(shù)學(xué)類課程在人才培養(yǎng)中的特殊重要作用和高等數(shù)學(xué)教育在大學(xué)教育中的重要地位和作用。
2數(shù)學(xué)教學(xué)的目的與目前存在的一些問題。
數(shù)學(xué)決不僅僅是一種方法、一門知識，她更是一種思想、一種理念。數(shù)學(xué)教會我們一種科學(xué)的思維方法，賦予我們一個嚴謹?shù)乃嫁q頭腦。著名的數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)教育家哈爾莫斯（halmos）講過這樣一句話：“具備一定的數(shù)學(xué)修養(yǎng)比具備一定量的數(shù)學(xué)知識要重要得多從這個意義上說，數(shù)學(xué)教育的根本目的并不僅僅在于讓你掌握多少數(shù)學(xué)知識，數(shù)學(xué)教育的根本目的在于培養(yǎng)你一雙敏銳的眼睛，善于從紛亂復(fù)雜的自然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)有規(guī)律的東西，學(xué)會以豐富的科學(xué)語言、嚴謹?shù)乃嫁q頭腦和科學(xué)的研究模式去探索世界的奧秘，進而作出發(fā)明和創(chuàng)造。這就是數(shù)學(xué)，也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標所在。我國的數(shù)學(xué)教育從重視數(shù)學(xué)知識的“雙基”教學(xué)，到重視“能力”培養(yǎng)，特別是到近年來提出的重視數(shù)學(xué)思想方法、審美直覺以及德育滲透教學(xué)，標志著數(shù)學(xué)教育觀的不斷發(fā)展與變革，人們己經(jīng)開始注意到了數(shù)學(xué)，特別是數(shù)學(xué)思想對實施素質(zhì)教育的重要性。
而目前，在高等數(shù)學(xué)教學(xué)方面存在的問題有兩類：其一，目前高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)比較普遍地存在著時間滿、“一言堂”等現(xiàn)象。學(xué)生被動聽課，課堂沒有生機，教師講課重知識、輕思維，重結(jié)果、輕過程現(xiàn)象嚴重，不能對隱含在數(shù)學(xué)知識中的數(shù)學(xué)思想方法進行精粹地提煉和分析，更不能充分展示數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)美學(xué)的魅力，使教學(xué)停留在比較膚淺的層次上，不利于發(fā)揮數(shù)學(xué)的文化教育作用。重知識的傳輸，輕能力的培養(yǎng)；重技巧的訓(xùn)練，輕數(shù)學(xué)思想的學(xué)習(xí)；重理論教學(xué)，輕數(shù)學(xué)應(yīng)用的訓(xùn)練。由此培養(yǎng)的學(xué)生很難適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要。其二，學(xué)生不知道數(shù)學(xué)究竟要學(xué)什么？也許絕大多數(shù)同學(xué)沒想過這個問題。又由于高等數(shù)學(xué)研究問題無論是從方法上還是對象上都是一個質(zhì)的飛躍，使許多學(xué)生不易入門，所以部分學(xué)生對數(shù)學(xué)感到畏懼幾乎從未從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中得到樂趣，于是他們學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的動力不足，即使學(xué)習(xí)多年的數(shù)學(xué)，他們對數(shù)學(xué)所包含的精辟思想也知之甚少。學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足、對數(shù)學(xué)的興趣不夠的現(xiàn)象普遍存在，而且對數(shù)學(xué)的作用與用途了解不夠、基礎(chǔ)差、無法適應(yīng)大學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)者數(shù)量也不少。
重視的語教學(xué)的論文篇十
山東省王慶鋒老師在《中學(xué)語文教學(xué)》1997年4期上發(fā)表了一篇文章，叫做《文言文教學(xué)要做到兩重視一舍棄》，其觀點是：“重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué)，舍棄對篇章結(jié)構(gòu)及寫法技巧等方面的分析”。重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué)，固然正確，但一概舍棄篇章結(jié)構(gòu)及寫作技巧的分析，這個說法欠妥當，也欠科學(xué)。所以，筆者換了個說法，叫做“兩重視一并舉”，也就是說，既重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué)，也要顧及篇章結(jié)構(gòu)和寫法技巧，即所謂“并舉”。
為什么要“并舉”呢？
一、錢夢龍先生說得非常好，“經(jīng)過千百年時間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩歌）是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華……這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營的章法，也都足以垂范后世?！边@是無可辯駁的事實，但是如果我們這些語文教師，這些“精華”的傳播者，不管三七二十一，對文言文的篇章結(jié)構(gòu)和技巧等方面的分析，統(tǒng)統(tǒng)來個“舍棄”，那不就等于有意識的拋棄了一部分“精華”嗎？（也許是很重要的一部分精華）如果我這樣做了，我會覺得有愧于教師的職責，也有愧于我們民族偉大的歷史。
愛好文學(xué)的人幾乎出口成誦的全是古詩文，沒有多少人對現(xiàn)代詩文有如此熾熱的愛。讀過《岳陽樓記》《小石潭記》《醉翁亭記》等膾炙人口的名篇，再去讀一些現(xiàn)代散文，你會立刻覺得索然寡味。同樣學(xué)生也有這樣的偏愛，一次我同時推薦給學(xué)生兩篇寫荷花的文章，一古一今，幾乎大部分同學(xué)都背誦下古文，仿寫的也是古文。人們的熱愛，正說明這些古詩文的優(yōu)秀、精粹。而選進教材中的文言文更是精華中的`精華，而且篇目已是少之又少了，如果再輕視一些，那會是我們語文教學(xué)的多大損失呢？更無法談及對優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚了。如果說非有一定的“舍棄”不可，倒不如舍棄教材中一些現(xiàn)代文里那些不典型不精華的篇章結(jié)構(gòu)和技巧的分析，對于能選進教材的少量的文言文篇目一定要珍視才是。
二、不舍棄，不等于全部拿來面面俱到的講，我所主張的“并舉”，是要根據(jù)教學(xué)大綱、教學(xué)目標和篇章特點，各取所需，有所側(cè)重的講。古人說得好，寫文章乃要“文無定法，章無定規(guī)”，那么教文章就不可以“章無定法，文無定規(guī)”了嗎？任何一位老教師都會有這種體驗，課文分析正如《簡筆和繁筆》里說的那樣，需要時，洋洋灑灑，酣暢淋漓，“用墨如潑，汩汩滔滔，雖十、百、千字亦在所不惜”，求其“窮形盡相”。不需要時，“惜墨如金，力求數(shù)字乃一字傳神”。這里的靈活自如，不僅是在常年教學(xué)實踐中熬出來的，也是教學(xué)重點、篇章特點所制約的。如果不顧及這個前提，千篇一律都來個“舍棄”，至少也有形而上學(xué)的教條之嫌吧！
重視的語教學(xué)的論文篇十一
《學(xué)生體質(zhì)健康標準》(試行方案)已開始實施,《標準》要求,以學(xué)生的身體形態(tài)、身體機能、身體素質(zhì)等方面綜合評定學(xué)生的體質(zhì)健康狀況。然而,筆者經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的中小學(xué)生在日常行為中低頭含胸、聳肩縮脖、走路搖擺等不良形體姿態(tài)的學(xué)生普遍存在。究其原因,筆者認為主要有:。
1、學(xué)習(xí)負擔重。由于中小學(xué)生的課業(yè)負擔普遍較重,學(xué)生背的書包較沉重,據(jù)了解小學(xué)一年級學(xué)生的書包都重達5--6斤,學(xué)生整天背著書包上學(xué)放學(xué)行走,怎不變得腰背前傾呢;作業(yè)較多,學(xué)生長時間伏案書寫,時間一長自然形成脊柱、頭頸的變形和視力的下降。
2、生理成熟較早?，F(xiàn)代的孩子,由于多方面的原因,孩子的生理機能發(fā)肓成熟期提前,特別是女孩子發(fā)肓較快,較早出現(xiàn)了第二性征,由于孩子沒有清楚認識身體發(fā)肓過程的正常生理特征,產(chǎn)生害怕、害羞心理,感覺不好意思,經(jīng)常低頭走路,養(yǎng)成了含胸低頭的習(xí)慣。
3、自信心不足。在日常的學(xué)習(xí)生活中,有的孩子,由于學(xué)習(xí)成績不好或行為習(xí)慣不良等經(jīng)常受到老師的訓(xùn)斥或同學(xué)鄙夷的眼光,自己總感覺什么事都不會做或什么事都干不好,自信心受到損傷,從而產(chǎn)生畏懼心理,表現(xiàn)出自信心不足,長期形成畏手畏腳的樣子。
4、從小不注意坐、立、行的姿勢。在日常的生活、學(xué)習(xí)中,坐著總是東倒西歪,站著也是極不自然,走起路來搖搖擺擺,自然而然的養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。
針對學(xué)生表現(xiàn)出的不良身體姿態(tài),一般中小學(xué)又沒有設(shè)置專門的形體訓(xùn)練課程,沒有安排形體訓(xùn)練課。因此,在學(xué)校體育教學(xué)中加強學(xué)生形體姿態(tài)的訓(xùn)練顯得非常的重要。通過訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生良好的形體姿態(tài),展現(xiàn)形體美的魅力,讓學(xué)生學(xué)會欣賞美、展示美,增強自信心。在體育課教學(xué)中加強形體訓(xùn)練主要從以下幾方面著手:。
1、用理論課,講清楚注重形體姿態(tài)培養(yǎng)的重要意義,讓學(xué)生明白形體姿態(tài)優(yōu)美對于生活、學(xué)習(xí)至關(guān)重要的道理。以及在日常生活中注意坐、立、行等正確姿勢培養(yǎng),注意講究衛(wèi)生和養(yǎng)成良好作息習(xí)慣的.簡單方法。要求學(xué)生要經(jīng)常參加體育鍛煉,讓學(xué)生明白體育鍛煉對培養(yǎng)姿態(tài)美的重要作用。
2、在實踐課教學(xué)中加強學(xué)生形體姿態(tài)的訓(xùn)練。要求學(xué)生要“站如松、坐如鐘、行如風”,并且時時注意頭正身直,眼看前方。借助韻律和舞蹈動作進行肢體的訓(xùn)練,經(jīng)常強化,讓學(xué)生養(yǎng)成良好坐、立、行的習(xí)慣。
3、結(jié)合健康教育課程,進行青春期知識的教育,讓學(xué)生充分認識生長發(fā)肓過程身體形態(tài)發(fā)展變化的一般規(guī)律,明白自己身體變化屬于正常生理現(xiàn)象,要理性的認識它,對待它,消除害怕、害羞等不良情緒,增強自信心。
4、教育學(xué)生觀察周圍的一些人的行為舉止。如老年人與年輕人,武警戰(zhàn)士與一般行人,比較他們的差異?？纯从泻尾煌?然后進行自我矯正,自己應(yīng)該學(xué)什么,怎樣做。
5、介紹幾種預(yù)防和矯正身體姿態(tài)畸形的肢體動作操,便于學(xué)生在自我比較過程中發(fā)現(xiàn)自身的不足后進行自我練習(xí),養(yǎng)成經(jīng)常進行體育鍛煉的習(xí)慣。
(1)、身體仰臥,兩腿并攏,兩腿直膝抬起,每天堅持30次。
(2)、兩腿伸直成坐撐,體前屈,兩手前伸觸摸腳尖,每天堅持30秒鐘。
(3)、身體俯臥,兩手支撐,上體后仰,鄂部充分伸展,每天堅持1--2分鐘。
(4)、身體俯臥成背弓,兩手從背后握住兩腳腕,每天堅持1--2分鐘。
(5)、由仰臥姿勢開始做“橋”,每天堅持10--20次。
通過體育教學(xué)的強化訓(xùn)練,刺激胸部、腹部和背部肌肉的鍛煉,促進學(xué)生積極參加體育鍛煉,養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣,提高自我保健能力和體質(zhì)健康水平。
重視的語教學(xué)的論文篇十二
作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分。每篇新鮮“出爐”的習(xí)作是教師教學(xué)水平和學(xué)生習(xí)作水平的集中體現(xiàn)和有力證明。如何使學(xué)生的習(xí)作不令人大失所望，瞠目結(jié)舌。我想應(yīng)該緊緊抓住作文教學(xué)中的以下五個環(huán)節(jié)。
一、說。
說為寫的基礎(chǔ)，說是在為寫做充分的準備，說是為了去寫，說是寫的第一步。在每次教學(xué)生之前，我都給學(xué)生一定的時間去說，說說他們心里是怎么想的，想怎么去寫，有什么疑惑等第。比如，我在教習(xí)作“寫一個值得你尊敬或佩服的人”的時候，我首先讓學(xué)生去說在生活中哪些人值得你尊敬或佩服？學(xué)生們七嘴巴舌，說老師、父母、同學(xué)、解放軍戰(zhàn)士等等。然后我讓他們再說這些人為什么值得你尊敬或佩服？學(xué)生們經(jīng)過認真思考之后，又說出了他們的心里話。有的說父母親辛苦地養(yǎng)育了我們；老師辛勤地教育了我們；同學(xué)熱忱地幫助了我，他有著助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)；解放軍叔叔日夜保衛(wèi)著祖國的.邊疆，他們的精神讓我感到……接著，我再讓他們用具體的事例說說他們被人尊敬或佩服的原因。學(xué)生們信心十足，興趣盎然，每個人暢所欲言，說出了自己的想法，這些都為寫打下了良好的基礎(chǔ)。
二、寫。
寫是寫作個體內(nèi)心世界向外界的真實反映，是內(nèi)心想法的書面表達，是個體個性的張揚和文采的顯現(xiàn)，是寫作技巧和寫作水平的直接體現(xiàn)。因此，寫在習(xí)作教學(xué)中顯得尤為重要。在寫的過程中，我們應(yīng)該注意什么呢？首先，我們要讓學(xué)生明白習(xí)作內(nèi)容和要求；其次，讓學(xué)生練習(xí)列寫作提綱，自己清楚怎樣去寫；最后還應(yīng)強調(diào)寫作時應(yīng)注意的問題。比如：在教習(xí)作“寫一個值得你尊敬或佩服的人”時，我先讓學(xué)生明確此次習(xí)作的內(nèi)容和要求，然后讓學(xué)生試著列寫作提綱，寫之前清楚要寫幾段，每一段分別寫什么；為了突出文章的中心應(yīng)用什么方法和列舉哪些事例，最后強調(diào)尊敬和佩服這兩個詞的詞義雖然相近，但還是有細微的區(qū)別，應(yīng)該根據(jù)所選事例確定是尊敬還是佩服。
三、改。
改是一種自查、互查行為，是一種補救措施；是一種嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，是一種不斷進取的表現(xiàn)；是同學(xué)間互助合作，互相學(xué)習(xí)，增進友誼，萌生情感的過程；是為了追求完美而做的不懈努力。我們知道，無論那一位作家，他的每一篇文章的完稿或一部大作的誕生都經(jīng)過了幾十次甚至上百次的精心的推敲與修改，何況是作為剛剛學(xué)習(xí)習(xí)作的小學(xué)生呢？他們更應(yīng)該去認真學(xué)習(xí)與思考，并使自己不斷取得進步。在教學(xué)的過程中，我要求學(xué)生始終要有一種謙虛、謹慎、認真、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，去細心發(fā)現(xiàn)并修改習(xí)作中的每一個地方，小到標點、字詞、句子，大到寫作方法、段落層次、文章中心等。因此，在每次學(xué)生初次寫完作文后，我先讓學(xué)生自查自己的作文一至三遍，基本上要消除作文中的錯別字、病句、運用不當?shù)臉它c符號。然后，我讓他們同桌間互相修改，再看看還有哪些地方不夠合理。最后集體評議個別學(xué)生的作文，學(xué)習(xí)優(yōu)點，改正不足。這樣做，一方面修改了作文中的不足，使作文更加趨向完美；另一方面也有利于同學(xué)間互相學(xué)習(xí)好的寫作方法和寫作技巧，影響自己，提高自己，達到共同進步。
四、評。
評是虛心聽取意見的過程，是聽取別人意見后進行反思形成新思想、獲得新知識的過程；是相互交流與學(xué)習(xí)的過程；是發(fā)現(xiàn)不足、提高自己的過程；是追求進步和完美的過程。在每次學(xué)生自改、互改完自己的作文后，我請幾位學(xué)生（大多數(shù)情況下三名，上、中、下三個層次的學(xué)生），將他們的作文在班內(nèi)宣讀，其他學(xué)生認真聽，聽完后暢所欲言，可以肯定優(yōu)點，也可以指出不足。我最后做點評。通過師生評議，一方面使學(xué)生知道了自己習(xí)作中的不足，另一方面也給了其他同學(xué)一些啟示，真可謂一舉兩得。
五、定。
定，包括兩方面的內(nèi)容，一是定稿：指作文在學(xué)生努力下形成的最初形態(tài)；二是指學(xué)生對自己的作品所做的一個主觀的定位。每次在學(xué)生作文完稿后，我讓學(xué)生同桌間互寫批語，給同桌的作文作一個簡單的評價。比如：內(nèi)容是否具體、語句是否通順、結(jié)構(gòu)是否合理、選材是否恰當、有什么值得你學(xué)習(xí)的地方或有什么不足等等。然后，自己對自己的作文打分。我在批閱的過程中，看看學(xué)生給自己做出的評價是否準確合理，不全面之處，我再做適當?shù)脑u價，做到了學(xué)生先自批、教師后批，學(xué)生也參與到評價自己的作文中來，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，極大地調(diào)動了學(xué)生習(xí)作的興趣，對于提高學(xué)生的習(xí)作水平大有幫助?？傊?，在以后的習(xí)作教學(xué)中只要我們盡最大努力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣，給予他們更廣闊的寫作空間，抓好說、寫、改、評、定五個環(huán)節(jié)，我們的習(xí)作教學(xué)會有所起色，學(xué)生的習(xí)作水平也會有所提高。
重視的語教學(xué)的論文篇十三
從小學(xué)到高中12年，語文課占總課時的26．3％，用14的時間來學(xué)語文，仍然是“速度效率偏低，不適應(yīng)國內(nèi)、國際發(fā)展快的需要”，“實用性不強，學(xué)了不管用”（張志公語）。是語文教師不努力嗎？不是。平心而論，這些年各學(xué)科的教學(xué)改革，恐怕語文是最紅火最熱鬧的。但就整體而言，語文教改仍是老大難問題。這原因當然是多方面的，而其中一個重要原因，就是對如何把握語文教學(xué)的整體策略，我們還研究得不夠深透。
根壯才能葉茂。一個人語文素質(zhì)的高低，相當大程度取決于這個人的語文積累。如何積累，最主要的還是一條――讀書，尤其要誦讀。要將一批有代表性的包括各種內(nèi)容、體裁、風格的詩文熟讀成誦，消化領(lǐng)悟，多積累一些典范的規(guī)范漢語的語言材料，這才可能“正確理解和運用祖國的語言文字”，這才是提高語文素質(zhì)的根本。正是出于此，我們才主張把加強誦讀作為中學(xué)語文教學(xué)的一種整體策略。
二
以葉圣陶、呂叔湘、張志公為代表的我國現(xiàn)代語文教育大家，在實踐中融匯了傳統(tǒng)教育的精華和國外先進的教育科研成果，形成了我國優(yōu)秀的語文教學(xué)理論和經(jīng)驗。他們對誦讀教學(xué)有獨到的研究和精辟的見解。
葉圣陶先生指出：“國文和英文一樣，是語文學(xué)科，不該只用心與眼來學(xué)習(xí)；須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！F(xiàn)在國文教學(xué)，在內(nèi)容與理法的討究上比從前注重多了；可是學(xué)生吟誦的工夫太少，多數(shù)只是看看而已。這又是偏向了一面，丟開了一面。惟有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才全而不偏。吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才會終身受用不荊”（《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前言》）。
呂叔湘先生也指出：“語文的使用是一種技能，一種習(xí)慣?！薄叭魏渭寄芏急仨毦邆鋬蓚€特點，一是正確，二是熟練。要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復(fù)實踐?！保ㄟ@里說的“摹仿”和“實踐”，就包括要讀好“典范的白話文”。――筆者）“在我看來，現(xiàn)在的問題，至少以白話課文而論，不是講得太少，而是講得太多?！薄罢Z文課既然主要是技能課，上課的時候就應(yīng)該以學(xué)生的活動為主，教師的活動應(yīng)該壓縮到最低限度。”“講解之外，可以誦讀課文或者做別的練習(xí)，可以指導(dǎo)課外閱讀?！保ā蛾P(guān)于語文教學(xué)的兩點基本認識》、《關(guān)于語文教學(xué)問題》）。
語文大師的這些論述，完全符合馬克思主義認識論，符合教育心理學(xué)的原理。沒有感性的認識就沒有理性的認識，沒有量的積累就沒有質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶力的發(fā)展。沒有記憶力為基礎(chǔ)，分析、綜合、聯(lián)想、推理、評價、運用……全是虛空的。不儲存信息，就談不上處理信息。“巧婦難為無米之炊”，這本來是十分容易理解的道理。
事實已經(jīng)證明，只分析語法、修辭特點，只記多少個語文知識點，只分析文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作特點是很難學(xué)好語文的。當前世界不少研究語言運用的學(xué)者，都指出結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的片面性和局限性，只研究純粹的語言形式和關(guān)系模式，只用形式化或代數(shù)化的方式研究語言系統(tǒng)，確實難以解決使用語言的問題。這就需要研究特定語境中的特定話語，從語境可以影響話語解釋的各個方面發(fā)現(xiàn)語用規(guī)律。以莫里斯（c．w．morris，美國哲學(xué)家）為代表的現(xiàn)代語用學(xué)的興起就不是偶然的了。我國語文大師的主張，與現(xiàn)代語用學(xué)有異曲同工之妙。誦讀典范作品，正是注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中去領(lǐng)悟語用規(guī)律，“內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西”。用誦讀打下的語文基礎(chǔ)去進行語言交際，又進一步消化了讀的記的，并在運用中提高了使用語文的技能。語文前輩優(yōu)秀的語文教學(xué)理論沒有過時，而且完全符合學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。
三
我們把加強誦讀作為語文教學(xué)的一種整體策略，并沒有反對學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語文的意思。恰恰相反，我們正是要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，充分利用各種語言媒體，大量閱讀。其實，讀書本來就是生活中不可或缺的一部分，書籍本來也是一種語文媒體。我們之所以強調(diào)誦讀，只是因為與其他媒體比，書籍不但量大，而且相對來說它的語言更為規(guī)范、更為直接、更易于為學(xué)生所掌握。
我們不能不承認，平時生活中交流的口語，多數(shù)與我們所要求的準確、規(guī)范、流利、生動、得體的語言，還有相當?shù)木嚯x。特別是我們方言區(qū)的學(xué)生，從小聽的說的幾乎都是方言。方言與規(guī)范的現(xiàn)代漢語比，不但語音相去甚遠，在詞匯、語序等方面也有巨大的差別。而且方言的口語，幾乎都是俚俗語，盡管它也有其群眾性、通俗性的一面，但與典范的白話文相比，還有很大的距離。能用方言把話講得妙趣橫生，不一定就能用普通話講出來，更不一定能用規(guī)范漢語寫出來。
更成問題的是，方言區(qū)的學(xué)生往往習(xí)慣于用方言來思維，聽到的普通話必須“翻譯”成方言來思考，接著再把想的'“翻譯”成普通話說出來，寫作也是這樣。因此語言表達（說與寫）不但往往慢一拍，而且在“翻譯”過程中語言往往變了味，摻雜進不規(guī)范的方言。讀書少的學(xué)生，由于積累的規(guī)范漢語少，表達本來就艱澀蒼白，一“翻譯”更變得非驢非馬，不倫不類，病句連篇，叫人不知所云。
所以，我們要向生活學(xué)習(xí)語文，就要提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語，特別是在方言區(qū)這個語言環(huán)境中，更要多讀多記規(guī)范的、精當?shù)臅嬲Z言，通過誦讀準確、生動、鮮明的精彩詩文，口誦心惟，把這些語言材料消化成為自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養(yǎng)成用規(guī)范漢語進行思維和表達的習(xí)慣。有了這樣的基礎(chǔ)，才有可能熟練地理解和運用祖國的語言。面對21世紀，我們的學(xué)生當然必須掌握人工語言――同樣有語匯、形式、語法規(guī)則、語句結(jié)構(gòu)和語義內(nèi)容的電子計算機語言。但是，人工語言的學(xué)習(xí)和掌握都有賴于自然語言――口頭語言和書面語言的掌握。電子計算機無法代替人腦，如果學(xué)生不能正確理解和運用規(guī)范漢語，就無法很好地運用語言工具，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。而且，未來社會更需要人才，需要有口頭和書面交際能力的人才，需要再學(xué)習(xí)，而這些，都要求學(xué)生必須有較高的語文素質(zhì)。如果青少年時代不多讀多記一些，就不可能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”（郭沫若詩）。抓誦讀，就是根據(jù)學(xué)生的實際，特別是方言區(qū)學(xué)生的實際，為學(xué)生的語文能力的發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)，以適應(yīng)未來社會的需要。
四
正如張志公先生所總結(jié)的，傳統(tǒng)語文教學(xué)的一條重要經(jīng)驗是，“教學(xué)要從語文工具性這個特點著眼……主要表現(xiàn)在兩個方面。1．語文這個工具，要掌握得好，運用得好，首先必須手中握有豐富的材料。古人一直強調(diào)多讀。他們認為，只有多讀，才能善寫。他們說：‘讀書破萬卷，下筆如有神。’他們不主張狹窄，主張廣博。要求學(xué)生‘博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之’；要求‘窮經(jīng)通史’，通曉‘諸子百家言’；他們也并不都主張‘兩耳不聞窗外事’，有識之士是主張‘讀萬卷書，行萬里路’的，……然而，他們畢竟認為多讀書是根本。2．凡工具，必須操作熟練，運用自如，才能發(fā)揮效力?！獙W(xué)生多獲取語言材料，就不僅要靠多讀，還必須要求熟讀以至背誦，背得‘爛熟’，這些材料才能真正為他所有……掌握語文工具要靠積蓄豐富的語言材料，要靠純熟的駕馭這些材料，這條原則是正確的?！保ā秱鹘y(tǒng)語文教學(xué)的得失》）。
但是，傳統(tǒng)的誦讀教學(xué)也存在著明顯的缺點和問題：1．要求學(xué)生讀的內(nèi)容，大多脫離社會生活，脫離社會實際，與語言實際運用的需要距離甚大。2．要求學(xué)生死記硬背，過分強調(diào)學(xué)生直覺體驗，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)有序的、合乎教學(xué)規(guī)律的訓(xùn)練體系。3．抑制學(xué)生的個性發(fā)展，窒息學(xué)生的創(chuàng)造精神，忽視口頭語言訓(xùn)練和多樣化語文活動。4．未能形成一套語文教學(xué)的理論，并據(jù)此產(chǎn)生出一套或幾套可以廣泛使用的方法。
我們教的學(xué)的，畢竟是植根于中國的中國語文。我們應(yīng)當學(xué)習(xí)以葉圣陶、呂叔湘、張志公等先生為代表的老一輩語文大師，揚棄我國語文教學(xué)傳統(tǒng)，予以改造創(chuàng)新。我們之所以把誦讀作為語文教學(xué)的一種“整體策略”，就是要有別于傳統(tǒng)的僅僅作為一種方法的誦讀，把誦讀作為語文教學(xué)的基點?？偟恼f來，主要應(yīng)該注意以下幾方面：
一是要抓好養(yǎng)成教育。抓誦讀，決不能靠戒尺，而要千方百計激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣和熱情，激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極性。好讀書，勤誦讀，認真做好讀書筆記，這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是誦讀教學(xué)成功的關(guān)鍵。
二是要改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。課堂教學(xué)畢竟是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。課堂上要加強誦讀訓(xùn)練，每課必讀，恬吟密詠，培養(yǎng)語感。不同類型的課文，誦讀應(yīng)該有不同的具體安排和方法。大多數(shù)課文必須在整體把握的基礎(chǔ)上選出精當文段，既作為精講巧練的重點，又要求學(xué)生熟讀或背誦。課堂上學(xué)生讀（或活動）和教師講（或示范）的比例，應(yīng)控制在5∶5左右。（指課堂教學(xué)的總時數(shù)的使用比，不是平均每節(jié)課都要按這個比例上課。）應(yīng)當努力優(yōu)化組合現(xiàn)代教學(xué)媒體和手段，提高課堂教學(xué)效率。
重視的語教學(xué)的論文篇十四
練習(xí)曲是訓(xùn)練樂器演奏技能的樂曲。學(xué)習(xí)任何一種樂器基本上均要練習(xí)專業(yè)的練習(xí)曲，因此，每一位學(xué)習(xí)樂器的人都要經(jīng)歷這一過程，都要認真而系統(tǒng)地進行練習(xí)曲的練習(xí)。那么，怎樣才能簡明有效地進行練習(xí)曲的練習(xí)呢？一般來講，除了要有一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程外，重要的是要有一個好的、科學(xué)的練習(xí)方法和步驟。
一、全面分析。
在日常教學(xué)當中，經(jīng)?？吹接械膶W(xué)生在學(xué)習(xí)練習(xí)曲時，一拿到練習(xí)曲就悶著頭去進行無數(shù)次的反復(fù)練習(xí)，不動腦筋，不做分析，其結(jié)果是事倍功半，效率低下。那么怎樣才能做到有效的練習(xí)呢？拿到練習(xí)曲后，應(yīng)先對它進行全面分析，重點注意以下三點：
1．辨別練習(xí)曲中的各種記號。如：速度、調(diào)號、拍號、連線、力度記號、變音記號、表情提示記號等。
2．分析樂句、樂段的結(jié)構(gòu)，音符的組合規(guī)律，以及調(diào)性、調(diào)式、織體、各聲等變化情況。
3．確定練習(xí)曲中需要集中解決的一個或數(shù)個技術(shù)難點。通過這樣的整體細致的全面分析，能使我們對練習(xí)曲的總體概貌有一個初步的印象，對要解決的難題做到心中有數(shù)，從而為正確、順利地完成練習(xí)曲奠定良好的基礎(chǔ)。
二、學(xué)習(xí)步驟。
1．曲譜中所標記的各種記號（如弓法、指法、力度、速度等記號）都有著特定的表現(xiàn)意義，是構(gòu)成音樂語言的重要組成部分，因此，必須嚴格按規(guī)定去練習(xí)。
2．在學(xué)習(xí)一種新練習(xí)曲時，開始必須放慢速度練習(xí)，慢練有以下兩點好處：
（1）慢練能保證演奏方法的正確性。每一首練習(xí)曲都有一定的難度，如果一開始就按原速去練，注意力肯定就會集中在應(yīng)付技術(shù)難點上，而難以顧及音色的優(yōu)劣。演奏方法的正確與否，其結(jié)果是不但技術(shù)不能提高，就連基本的正確演奏方法都會出現(xiàn)問題（如手臂、掌、指的僵硬，或與演奏有關(guān)的肢體部位的緊張），如果我們放慢速度去練習(xí)，技術(shù)上的壓力就會大大減輕，這樣就會有充分的精力去處理好音色和保持正確的演奏方法。
（2）慢練能加快大腦與演奏器官相應(yīng)的神經(jīng)聯(lián)系。所謂掌握技術(shù)，也就是通過對練習(xí)曲的練習(xí)使演奏器官得到鍛煉，提高它們的機能，并實現(xiàn)大腦對演奏器官的完善控制。由于放慢速度練習(xí)，使練習(xí)曲的總體難度減輕，一些難點也較容易通過，整個練習(xí)也能正確連貫地完成，演奏器官協(xié)調(diào)一致的動作信息就會一一記錄在腦海中。隨著反復(fù)不斷的練習(xí)，這些信息便在大腦中產(chǎn)生沉淀，一旦某種音樂信號出現(xiàn)，儲存在大腦中的.音樂信息就會與之發(fā)生反應(yīng)，從而，大腦就會自動指揮演奏器官正確地把它演奏出來。這種協(xié)調(diào)一致的演奏行為，標志著技能練習(xí)已基本掌握和完成。再練時就可把注意力更多地集中到音樂表現(xiàn)方面去。
三、攻克難點。
每首練習(xí)曲都有其技術(shù)難點。這些難點可以通過將其分解為幾個比較簡單的部分采用先分練后合練的步驟去突破它。比如：對鍵盤樂器多聲部練習(xí)曲中的難點，可分手練習(xí)，然后再兩手合練，遇到節(jié)奏上的難點可先拋開音符單獨節(jié)奏，小部分的難點解決后，一定不要忘記將練過的難點再同前后樂句連接起來加以練習(xí)，通過之后難點的攻克才算完成。
四、完成練習(xí)。
前面的練習(xí)重點是攻克難點，是局部的練習(xí)。當技術(shù)難點解決后，就應(yīng)將練習(xí)重點放在全曲的完整性上來。這時要盡可能不間斷地從頭至尾連貫起來練習(xí)，將每個音符，每一個力度、表情等記號都要有所體現(xiàn)。至此才算是完成了一首練習(xí)曲的練習(xí)。
五、情感表現(xiàn)。
我們學(xué)習(xí)演奏技能的目的是為了提高樂曲的表現(xiàn)能力。所以我們在學(xué)習(xí)練習(xí)曲時要注意到情感表現(xiàn)的培養(yǎng)。練習(xí)曲一般可分為兩大類：一是旋律型，這類練習(xí)曲多蘊涵著一定的情感與意境；二是技術(shù)型，（包括音階上下行、琶音等），這類練習(xí)曲缺乏旋律感，但我們?nèi)钥梢栽谝魳返倪M行中捕捉到某些音樂氣質(zhì)和情感，這些樸素的情感同樣能夠喚起練習(xí)者的某些聯(lián)想，使內(nèi)心產(chǎn)生情感上的涌動。我們在練習(xí)當中一定要力求將樂曲所蘊涵的和捕捉到的音樂氣質(zhì)、意境情感表現(xiàn)出來，只有這樣才能迅速提高、豐富自己的音樂思想、音樂思維和表達能力。
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重視的語教學(xué)的論文篇十五
摘要：科學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科?，F(xiàn)代的知識、理論、規(guī)律都是人們從大量的生產(chǎn)實踐和實驗研究中得出來的?？茖W(xué)探究是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的重要途徑，教師要創(chuàng)造條件，提供機會，讓學(xué)生有一定的時間、空間和自由度進行探究。而新課程則注重學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。最主要的是如何落實學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性、積極性，讓學(xué)生在課堂和社會實踐的大課堂中學(xué)習(xí)，展示自己的學(xué)習(xí)才華，讓每個學(xué)生都有成功的機會和喜悅。
關(guān)鍵詞：實驗創(chuàng)新能力探索精神。
一、注重實驗在課堂教學(xué)中的作用。
中學(xué)階段，學(xué)生要學(xué)習(xí)大量的基礎(chǔ)性知識，這些不可能完全讓他們體驗，而書中的每一個實驗都是精選來的典型。所以，做好每一個實驗，可以從中獲得經(jīng)驗和抽象知識，并根據(jù)得到的規(guī)律解決問題，加深對科學(xué)知識的理解和掌握。比如在學(xué)習(xí)《力的作用效果》時，書中通過引入風力使樹枝變形，用力使彈簧變形，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：力能使物體形變。學(xué)生提出疑問：我平時用力拿玻璃瓶，我怎么都沒有覺得瓶子發(fā)生變形呢？于是我組織學(xué)生展開討論：假如瓶子發(fā)生形變，我們有方法可以看出來呢？有同學(xué)說用放大鏡看，一試，結(jié)果看不出什么變化。又有同學(xué)說：玻璃瓶里裝滿水，手對瓶用力按，如果水流出來了就證明瓶子的體積變小了，說明發(fā)生了形變。于是讓這位同學(xué)去演示，發(fā)現(xiàn)手用力后瓶子發(fā)生搖晃，水也會倒出來，很難觀察。于是又有學(xué)生提出來改正方案：把瓶子灌滿水，蓋上蓋子，用力擠壓，如果瓶蓋沖開或者變形，則說明瓶子受到了力而變形，又做，發(fā)現(xiàn)還是看不出來。于是大家又進行了討論，有同學(xué)說，可能還是由于瓶口太大了而看不出來，我就趁勢引導(dǎo)：那變小一些可行嗎？有學(xué)生說不行，也有學(xué)生說可以，因為把微小的變化進行放大，能夠看出來。我又問：“如何變得小一些呢？”大家經(jīng)過討論，覺得在瓶里裝滿水，然后蓋上蓋子，再在蓋子上插一根玻璃細管，進行實驗，如果管子里的水位上升了，說明瓶子受到了力而形變，于是我讓其中的一位同學(xué)演示一下，結(jié)果旁邊的同學(xué)看見了，而遠一些的則看不見。我又讓大家改進：如何把現(xiàn)象變得更加明顯一些呢？馬上就有同學(xué)想到用紅墨水，于是我又讓他用紅墨水做了一遍，結(jié)果現(xiàn)象很明顯。然后我又進行了一些改進：取溫度計的中間一截插上重新做，結(jié)果細管上出現(xiàn)了一大截的紅墨水。實驗規(guī)律也就掌握了。
這時有學(xué)生提出來，他說“假如玻璃瓶里不裝水，空瓶子直接蓋上蓋子，再把細管子塞上，并在細管里滴幾滴紅墨水，再用手擠壓瓶子，如果細管里的紅墨水上升，也能說明啊”。
這時有學(xué)生站出來反駁：“也許是手對瓶子加熱，瓶里空氣受熱膨脹而體積增加的結(jié)果”。我又趁勢提出該如何改進這個方案，學(xué)生想到了設(shè)計對照組進行對比再得出結(jié)論。上述實驗方案設(shè)計的實施，不但培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、增設(shè)實驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。
比如，學(xué)習(xí)了八年級下冊的第三章第三節(jié)《植物與土壤》后，大家都知道土壤能給植物提供水和無機鹽，因此我就提出問題：如果不用土壤，我們能否種出植物？讓學(xué)生自己實驗。學(xué)生們通過設(shè)計方案，選擇身邊的塑料瓶，并買來各種化肥，配置成營養(yǎng)液放到瓶子里，在瓶口鋪上塑料網(wǎng)，撒上青菜種子，結(jié)果真的長出了小苗，又慢慢長成了一棵棵小青菜，其內(nèi)心興奮程度是無法描述的。又有個學(xué)生想要種富硒的青菜，特地拿了一點點的硒酸鈉配置成富硒的營養(yǎng)液，就種出了富硒的青菜。周圍有幾個同學(xué)受他的啟發(fā)，相繼種出了富鐵富銅的青菜。這樣，在教學(xué)中使學(xué)生以一個探索家的身份進行實驗，在情緒被激活的同時，學(xué)生的創(chuàng)造力及想象力也就被激發(fā)出來了，從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并使其創(chuàng)新精神得到了發(fā)展，同時還從側(cè)面培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)意志力，使其能在失敗中總結(jié)教訓(xùn)，得出正確的結(jié)論。另一方面，學(xué)生的發(fā)散性思維也得到了一定的訓(xùn)練及培養(yǎng)，為今后學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，積累了經(jīng)驗。
三、利用課外實驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
著名化學(xué)家戴安邦教授說：“實驗室是培養(yǎng)全面化學(xué)人才的最好的場所。”實驗時，人們會遇到各種困難和挫折，但濃厚的興趣會促使他們想方設(shè)法戰(zhàn)勝困難，尋找解決問題的'新途徑，這無疑是鍛煉意志、開拓思維、增強自信心、提升創(chuàng)新能力的最佳方法之一。例如，在學(xué)習(xí)《力的作用》時，學(xué)生在課堂上通過各種事例、現(xiàn)象了解到物體間發(fā)生力的作用是相互的。在書后面有專門介紹火箭飛行原理的閱讀材料，然后我在課后就布置一個制作水火箭的比賽活動，讓每組都制作一個水火箭，在家做好，周一在課上進行比賽，大家討論：如何比較誰制作得最好？學(xué)生當然會說跑得越遠越好。怎樣使火箭運動得遠？有些同學(xué)把可樂瓶綁到木板上，有些把可樂瓶開口變小并綁在玩具汽車上，有些則找來小時侯玩的賽車，在輪子上綁上可樂瓶，等等。最后，通過親自體驗，又讓水火箭跑最遠的同學(xué)談?wù)勛约旱囊罁?jù)。經(jīng)過大家討論，最后得出：要使水火箭跑得遠，與地的摩擦必須要小，后面噴出來的水要小、急。這樣的動手實驗，既增強了學(xué)生的求知欲，又能培養(yǎng)探索和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的主動探索學(xué)習(xí)動機，提高了學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑能力。
參考文獻。
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2、《中學(xué)教育實踐研究》，吉林大學(xué)出版社。
3、《新課程背景下的教師專業(yè)發(fā)展》，華東師范大學(xué)出版社。
重視的語教學(xué)的論文篇十六
[摘要]本文旨在通過剖析學(xué)生參賽所帶來的益處，來闡明學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中應(yīng)重視并加強學(xué)生參賽實踐環(huán)節(jié)，真正達到“學(xué)有所用，教有所獲，校有所強”的目的。
[關(guān)鍵詞]藝術(shù)設(shè)計教學(xué)參賽收益在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中鼓勵學(xué)生參加各項比賽，既是教師教的實踐環(huán)節(jié)，也是學(xué)生學(xué)的實踐環(huán)節(jié)，更是學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師有效指導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)益處非常多，落實得好往往可以取得“一箭多雕”的效果。下面就據(jù)我所理解的分幾方面來講述。
一、學(xué)生收益。
學(xué)生設(shè)計作品參加比賽是個有目的的學(xué)習(xí)過程，是個培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)創(chuàng)造潛能、激發(fā)創(chuàng)新精神的過程。在這個過程中所接觸的是一項完整的設(shè)計項目，因為任何一次大賽都有主辦單位，主辦方的前言、目的，大賽的內(nèi)容、主題、口號、宗旨等，大賽的參賽對象，參賽要求，參賽作品規(guī)格，參賽時間，大賽交流會活動，大賽獎勵等，這些都是對參賽對象一次真正的水平衡量和提高。因為學(xué)生每參加一次大賽都是以非常認真的態(tài)度投入到藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作過程中，認真按大賽的規(guī)格、要求來完成自己最滿意的作品的。在這個過程中學(xué)生一般會比平時做作業(yè)更仔細、更投入，往往會廣泛地收集跟參賽作品有關(guān)的信息內(nèi)容來完成作品的創(chuàng)意；也會更主動的和同學(xué)、老師、同仁等交流探討，充分調(diào)動設(shè)計思維；有時也會和大賽主辦方相關(guān)人士咨詢參賽的一些信息，以便更有的放矢地完成參賽的作品。
由此可見，學(xué)生在這個參賽過程中的學(xué)習(xí)是個積極主動的、多維度立體的學(xué)習(xí)模式，是平時一般傳統(tǒng)的、以傳授和灌輸為主要教學(xué)模式所不能及的。第一，在參賽過程中，學(xué)生所面對的大賽主辦方就好比以后參加工作時面對的具體客戶；大賽目的、內(nèi)容和要求好比是客戶的要求；提交參賽作品的時間好比客戶要求提交作品時間；大賽的獎勵獎金好比客戶應(yīng)付的設(shè)計費用。這些環(huán)節(jié)既是一個完整的設(shè)計實戰(zhàn)活動，也是一個設(shè)計專業(yè)學(xué)生按社會真正需要來完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)過程，可以說是兩全齊美。第二，在創(chuàng)作參賽作品的過程中，學(xué)生通過大量的收集信息，無形之下閱讀了別人的優(yōu)秀作品、案例，這樣就可以拓寬自己的知識面，加強設(shè)計修養(yǎng)，提高審美眼光。這些如果在傳統(tǒng)式的`平時老師吩咐學(xué)生去做，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，學(xué)生大部分是不太會去做的。這里面就存在了主動學(xué)習(xí)和被動學(xué)習(xí)的區(qū)別了。第三，學(xué)生為了自己的作品能獲獎，就會主動找老師指教、建議、點撥和批改，與同學(xué)交談并從中獲益，甚至?xí)鲃诱冶茸约焊吣昙壍膸熜謳熃銈?、同仁等討論如何?chuàng)意設(shè)計。這些是學(xué)生平時課堂上所不愿意花心思，也不會去做的，而此時卻自然而然的做到了。第四，在設(shè)計參賽作品過程中，學(xué)生最大的愿望是能獲獎，其次是能入圍，最后是自己設(shè)計的作品能參與這次大賽活動也是很欣慰的。因為在任何一次大賽中，任何一位賽手在某種意義上都是優(yōu)秀的、成功的、偉大的。如能獲獎，一般大賽都有獎勵，或豐厚的獎金，或精美的禮品，或光榮的證書獎狀，這些雖然是身外之物，但它是對選手付出辛勞和努力的獎勵或鼓勵，有時也會帶來榮耀和成功的機會，在畢業(yè)以后謀職時何嘗不是一個舉足輕重的砝碼！
二、教師收益。
教師指導(dǎo)學(xué)生參賽是藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中重要的實踐環(huán)節(jié)，是師生之間真正的互動型教學(xué)方式，是提高自己教學(xué)能力和水平的良好機會。首先，教師在指導(dǎo)過程中是把教學(xué)從理論落實到具體的實踐，平時傳統(tǒng)的課堂教學(xué)都是理論灌輸式的，而現(xiàn)在則是啟發(fā)式教學(xué)，注重引導(dǎo)。教師在引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生當中可以認識到自己日常教學(xué)當中的不足之處，豐富了自己的教學(xué)經(jīng)驗，提高了教學(xué)技能，為將來成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計教師打下了夯實的基礎(chǔ)。其次，大部分的大賽都會設(shè)有一個優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎，這是對指導(dǎo)教師的直接獎勵，極大地提高了教師的教學(xué)積極性。有些藝術(shù)設(shè)計院校把這一點直接列為年終評價、考核教師的重要依據(jù)，而且也實行一定的獎賞和鼓勵措施，對其教學(xué)成果加以肯定。
三、學(xué)校收益。
藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，鼓勵學(xué)生參加大賽，學(xué)校學(xué)院也是直接的獲益者。第一，學(xué)生參賽無論獲獎與否，都是作為該院校的一名學(xué)生參賽，代表了該院校，就大賽組委會和組織者來說，他們知道有這么一個院校，如學(xué)生、老師有獲獎的話，則會更進一步了解、熟悉該院校。第二，任何一次大賽都有大賽宣傳的媒體，而且大賽的參賽者都來自五湖四海，不同領(lǐng)域、不同層次，有設(shè)計師、學(xué)生、老師、自由職業(yè)者等等。在這個大舞臺里面，可以得到廣泛的交流、勾通和了解，無形之中，學(xué)校學(xué)院的社會良好知名度得到了一次擴大和提高。第三，學(xué)生參賽獲獎，指導(dǎo)教師獲獎，會提高學(xué)校知名度，無疑學(xué)校的綜合競爭實力也得到了加強，影響力得到了傳播。從長遠來說，學(xué)校學(xué)院的教學(xué)教育得到了發(fā)展，師資和生源質(zhì)量得到了擴大和優(yōu)化，有利于院校的學(xué)科建設(shè)。就這一點看，國內(nèi)有些院校做的比較成功，據(jù)本人所知，近幾年速猛成長發(fā)展起來的職業(yè)技術(shù)學(xué)院，他們非常重視鼓勵學(xué)生參加大賽，以其來提升自己學(xué)校的綜合實力和知名度；還有就是一些正處于改革或評估時期的大專院校、獨立學(xué)院也積極鼓勵學(xué)生參賽來擴大自己的影響力，增強實力，以便取得改革的成功，順利通過評估。第三，學(xué)生參賽不管結(jié)果如何，對自己、對所在院校都是一次有益的學(xué)習(xí)活動，如果作品能入圍或獲獎，那么在畢業(yè)時學(xué)?？梢韵蛴萌藛挝煌扑]。用人單位通過了解學(xué)生的獲獎成果，便能大概了解學(xué)生的實際能力，相信學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。在這個層面上講，其有助于院校的畢業(yè)生就業(yè)率的提高。如今，藝術(shù)院校的畢業(yè)生就業(yè)率的高低，以及就業(yè)崗位的好差，已經(jīng)成為評價該院校綜合水平的重要因素之一。
四、總結(jié)及建議。
綜上所述，在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐中鼓勵學(xué)生參賽，獲益是多方面的。學(xué)生、教師和學(xué)校三者都受益匪淺。通過參賽，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)目的更明確、學(xué)習(xí)態(tài)度更積極、學(xué)習(xí)效果更顯著。通過參賽，指導(dǎo)教師更能把理論教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合，有利于教學(xué)技能的提高、教學(xué)研究的具體實施。通過學(xué)生參賽，學(xué)校擴大了影響力、知名度，提高了綜合力。所以，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生參賽這個教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，特別是在新的教育形勢下，全國各大藝術(shù)院校都在銳意改革教學(xué)大綱、培養(yǎng)目標，以便獲得更大、更好的發(fā)展，而鼓勵學(xué)生參賽是直接又實際的改革措施和方案。
首先，藝術(shù)院校應(yīng)從上到下制定一項切實可行的方案。成立一個教學(xué)指導(dǎo)小組，專門負責參賽事宜，有專門的人關(guān)注、收集大賽的信息，并及時下達給任課教師和學(xué)生；再由任課教師結(jié)合當時所上課程靈活指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計作品，這樣就真正做到了“學(xué)以致用，學(xué)有所用”，既避免了學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性、機械性，又激活了教師教學(xué)的積極性、生動性和趣味性。
其次，制定考核獎勵制度，這里包含兩個方面：一是對學(xué)生的考核獎勵，如按獲獎的大小、級別等實行精神或物質(zhì)的獎勵，也把其列為評優(yōu)評先的條件；二是對指導(dǎo)教師實行獎勵，如按具體指導(dǎo)學(xué)生參賽的人數(shù)實行工作量上的加分制，按學(xué)生獲獎次數(shù)等級實行經(jīng)濟或物質(zhì)的獎勵，也可作為年終考核評估的資格和條件。
重視的語教學(xué)的論文篇十七
幼兒園科學(xué)教育的任務(wù)是:幫助幼兒獲取科學(xué)知識，形成初級的科學(xué)概念;發(fā)展幼兒智力技能，形成初級的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法以尋求尚未知曉的知識;培養(yǎng)幼兒對科學(xué)探索的積極性情感和態(tài)度，形成其正確對待周圍事物的好奇心和探索興趣以及良好的個性品質(zhì)。它是根據(jù)幼兒科學(xué)教育的目標和幼兒發(fā)展水平的需要提出來的，既是教師進行科學(xué)教育的指導(dǎo)思想，又是制定科學(xué)教育計劃的依據(jù)。筆者認為科學(xué)實驗活動主要可以培養(yǎng)幼兒以下幾方面的能力。
1、創(chuàng)新能力。
“科學(xué)實驗”活動的進行可以活躍氣氛，避免枯燥無味的說教，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)探素科學(xué)奧秘的興趣。興趣對幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展具有強大的推動作用。如在認識“空氣”這個活動中，教師首先可以給小朋友玩?zhèn)€魔術(shù):將一個紙團塞到一個玻璃杯的底部，再將杯口朝下壓入盛滿水的魚缸中，讓幼兒想一想，杯子里的紙會不會濕。然后取出杯子中的紙讓幼兒觀察觸摸，結(jié)果紙是干的。這就使幼兒感知到了科學(xué)的奧秘，對科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著，拿著這個杯子讓幼兒再看一看里面有沒有什么東西，幼兒看完肯定地說:“沒有”。教師又將杯子口朝下放入水中，慢慢傾斜，讓水進入杯中，這時水面上就會冒出許多水泡泡。于是請幼兒想一想:杯子里到底有什么?從而啟發(fā)引導(dǎo)幼兒說出杯子里有“空氣”。教師問:“為什么呢?“幼兒回答:“杯子里的空氣在杯子傾斜時，受到水的擠壓面被趕了出來所以水面上會有氣泡”。再讓幼兒自己動手操作剛才老師演示的實驗，看一看自己的杯子里有沒有空氣，使幼兒在輕松，愉快的操作中直觀地獲得感性認識，懂得科學(xué)道理。這樣既能調(diào)動幼兒參與活動的積極性、主動性，也激發(fā)了幼兒進一步了解“空氣”的興趣。實驗的成功滿足了幼兒的好奇心，使幼幾享受到了成功的喜悅。可見，通過“科學(xué)實驗“激發(fā)幼兒興趣，對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力是非常有利的。
2、觀察能力與思維能力。
通過科學(xué)實驗“活動可以培養(yǎng)幼兒細致的觀察能力和敏捷的思維能力。每次做實驗時，教師應(yīng)鼓勵幼兒對實驗中的成象進行仔細觀察，啟發(fā)引導(dǎo)他們運用已有的知只經(jīng)驗去判斷，推測實驗結(jié)果。在操作時，讓幼兒詩過觀察來驗證自己的判斷和推測是否正確，總結(jié)歸納出結(jié)論，從而調(diào)動他們思考問題的積極性并提高他們的觀察能力和思維能力。如在認識空氣的性質(zhì)時，拿一個裝滿空氣的氣球，讓劫兒猜一猜看里面裝的是什么?然后慢慢地將氣球里的氣放出來，讓幼兒通過“看一看、聞一聞，摸摸”的形式，歸納總結(jié)出空氣是“看不見、聞不到摸不著”的氣體。又如進行“沉與浮”實驗時，讓幼兒先說一說準備好的小石頭、小木塊、牙膏皮、乒乓球等，哪種物體會浮在水面上，哪種物體會沉下去，然后讓幼兒試一試，驗證自己的推測是否正確。這樣的“科學(xué)實驗“活動使幼兒的多種感官得到協(xié)調(diào)發(fā)展，并使他們的思維更加活躍，觀察的興趣更加濃厚。
3、動手操作能力。
“科學(xué)實驗”活動，實質(zhì)上就是讓每個幼兒親自動手操作的活動。因此，在每次實驗前教師都要設(shè)計好能夠引起幼兒參與愿望的活動環(huán)境和滿足幼兒人數(shù)需要的充足的材料保證幼兒都有機會進行操作;在實驗過程中，要想方設(shè)法充分調(diào)動幼兒參與的積極性，盡可能地讓他們多參與、主動參與、親自動手操作，幼兒的實驗活動可以是教師演示實驗的'再度重復(fù)，也可以是一些簡單的、容易操作的帶有游戲性的活動。如讓孩子進一步了解“空氣到處都有”時，可以讓每個幼兒拿著塑料袋到處去裝空氣;證明“燃燒需要空氣”時，用玻璃瓶罩住蠟燭;認識“聲音的產(chǎn)生時，讓他們用果凍盒做簡易電話進行對話;在“沉與浮”的實驗中，讓孩子們想辦法，怎樣才能使塊牙膏皮沉在水下面等等。這樣，讓幼兒通過操作，手腦井用，不僅培養(yǎng)了他們探索科學(xué)的積極態(tài)度，而且使他們的智力得到開發(fā)，動手操作能力得到提高和發(fā)展。
4、口語表達能力。
“科學(xué)實驗”活動可以發(fā)展幼兒的口語表達能力在每次實驗過程中，教師要引導(dǎo)孩子通過觀察，討論總結(jié)歸納出實驗的結(jié)果鼓勵引導(dǎo)孩子發(fā)表自已的獨到見解，敢想敢說他們的看法不一致時，教師就鼓勵并指導(dǎo)他們再次實驗，啟發(fā)幼兒互相交流，從中學(xué)會用簡單、易懂的語言描述實驗現(xiàn)象的發(fā)生過程和結(jié)果，使他們的認識更加明確和深刻，從而建立初級的科學(xué)概念，同時也培養(yǎng)了他們的口語表達能力。綜上所述?！翱茖W(xué)實驗”活動是幼兒園科學(xué)教育活動中非常重要的一種方法，也是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒各種能力的重要途徑?？傊簩τ變哼M行科學(xué)教育活動時，教師必須為幼兒創(chuàng)設(shè)科學(xué)教育的情境，才能使“科學(xué)實驗”活動得到保障，才能使幼兒的各種能力得到提高和發(fā)展。
重視的語教學(xué)的論文篇十八
寫字教學(xué)中應(yīng)根據(jù)每個字的筆順，注重這些字的正確寫法，對于寫怎樣好這個字的每個筆畫、這個字的每部分怎么搭配好看，關(guān)于這些問題，初中階段的教學(xué)都有意無意的忽略掉了。為了糾正初中生規(guī)范漢字書寫狀況，在寫字課上，注重基本筆畫的'講解，并結(jié)合語文識字內(nèi)容，選取帶有這個筆畫的兩三個漢字進行練習(xí)。一學(xué)期下來，學(xué)生比較系統(tǒng)地了解了基本筆畫的起筆、行筆、收筆的方法；認識到想要書寫好看的硬筆字，要有輕重變化；每個漢字部件與部件之間如何搭配才會更加合理美觀。有不少同學(xué)的書寫已經(jīng)有了硬筆書法的韻味。
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