心得體會(huì)可以幫助我們開(kāi)闊思維，增加對(duì)事物的觀察和理解力。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要明確寫(xiě)作目的和主題，清楚表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。其次，要有具體的參考材料或案例，用以支撐自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，避免語(yǔ)句冗長(zhǎng)和模糊不清。最后，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆此己涂偨Y(jié)，找出自己的不足和改進(jìn)方向。希望通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，大家能夠有所收獲和啟發(fā)。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇一
不妨從孫悟空身上來(lái)解讀。
《西游記》中孫悟空最迷人。這一石猴，性急無(wú)拘、機(jī)智勇敢，使如意金箍棒，有七十二般變化，可上天入地。
——他鬧龍宮，取走金箍棒，淘得第一桶金;。
——他鬧地府，改變自己的命運(yùn)。
——他鬧天庭，向命運(yùn)的主宰挑戰(zhàn)，練就火眼金睛，立下齊天大圣的名分，與玉帝分天下!
——后來(lái)，他保唐僧，一路降妖除怪，歷盡九九八十一難，終成正果!
這個(gè)揚(yáng)善懲惡的孫悟空，這個(gè)武藝高強(qiáng)的孫悟空，這個(gè)不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進(jìn)步的代表?？墒?，取經(jīng)路上，他真正降了幾個(gè)妖?除了幾個(gè)怪?他除的妖，都是小妖;他除的怪，都是小怪!天上下凡的鯉魚(yú)、門(mén)童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來(lái)的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對(duì)其無(wú)計(jì)可施。他們?cè)谌碎g干下壞事，可還是到頭來(lái)被免得一死，并“官?gòu)?fù)原職”!很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄兌际恰胺鹱妗鄙磉叺娜?，?dòng)不得!
不過(guò)，每過(guò)一難，孫悟空都睜一只眼閉一只眼，繼續(xù)西行，執(zhí)著地干他的取經(jīng)大業(yè)!即使天上的神靈屢屢下凡滋事，即使玉帝一直未能加強(qiáng)“制度管理”，但孫悟空還是保護(hù)師傅取回真經(jīng)!這才是孫猴子的聰明。這也啟示世人：憤世嫉俗是愚昧的，唯有順從“天”的旨意，因時(shí)制宜，才能有所成就。
這大抵是大作家吳承恩最終想說(shuō)的吧。他留下一部大作，具備穿鑿時(shí)空的眼力，佩服!
初次看《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺(jué)得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書(shū)了。這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤(pán)，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到最好。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
大家肯定都知道會(huì)七十二變火眼晶晶的孫悟空和是人是妖都分不清的唐僧，還有手持釘耙好吃好睡的豬八戒，挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙僧，這些都是我讀的《西游記》這本書(shū)中的主人公?！段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人去西天拜佛取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也表現(xiàn)出了這四個(gè)人物的不同特點(diǎn)。
在《西游記》中我最喜歡的人物要數(shù)孫悟空了，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢，樂(lè)于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孫悟空就像保安一樣守護(hù)著師傅和兄弟們。在取經(jīng)途中很多次唐僧被妖怪抓走，悟空的機(jī)智勇敢加上七十二變總能化險(xiǎn)為夷，把唐僧從妖怪手中救出來(lái)。有一次由于唐僧的善良，人妖不分，等到悟空把妖怪打死變回原型，八戒卻說(shuō)悟空打死的是好人，變出來(lái)個(gè)動(dòng)物來(lái)騙唐僧。于是唐僧就念起了緊箍咒，痛的孫悟空直在地上打滾。這些足夠說(shuō)明遇到麻煩的事情要多動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分友好，因?yàn)樗豢幢砻娑涣私馊说?本質(zhì)。不過(guò)，俗話說(shuō)的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，唐僧最終總能化險(xiǎn)為夷。
我也喜歡豬八戒。我覺(jué)得豬八戒雖然單純，但他幽默可愛(ài)，只要是豬八戒想做的事他一定會(huì)做的非常好，他的這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本使我受益匪淺的書(shū)希望大家也來(lái)讀讀。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步的邁向知識(shí)的殿堂。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇二
你讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)嗎？你知道它的作者簡(jiǎn).奧斯丁嗎？若是，也許你也會(huì)知道她的另一部著作《理智與情感》。簡(jiǎn).奧斯丁的確是一位十分優(yōu)秀的女作家，其在文學(xué)領(lǐng)域的不朽程度甚至可與莎士比亞相提并論。而且，她是一位主要以愛(ài)情和婚姻為題材的作家，她并沒(méi)有寫(xiě)關(guān)于她那個(gè)時(shí)代的大事件，只以描寫(xiě)普通人的生活而名聲顯赫，我認(rèn)為，她為很多人樹(shù)立了榜樣，她是值得人學(xué)習(xí)的！
《理智與情感》寫(xiě)了一個(gè)強(qiáng)烈震撼的愛(ài)情故事（其實(shí)，該書(shū)有三段動(dòng)人的愛(ài)情故事）。它以驚異的曲折情節(jié)，幽默的笑話，令人屏息以待的精彩結(jié)局給我留下了深刻的印象?！独碇桥c情感》原名為《埃莉諾和瑪麗安》，由此名也許我們聯(lián)想出這部書(shū)的大概內(nèi)容（當(dāng)然，我是有這種感覺(jué)的）。
剛開(kāi)始時(shí)，我總覺(jué)得這故事的情節(jié)很惡俗，簡(jiǎn)直是八點(diǎn)檔狗血偶像劇的翻版：正義女主角，反派男配角，“悲慘灰姑娘”vs“富家貴公子”，貴公子對(duì)灰姑娘一見(jiàn)鐘情，以及，等等。但讀完這部書(shū)我相信沒(méi)有任何人會(huì)再這樣想。因?yàn)槊總€(gè)名副其實(shí)的文學(xué)家都有運(yùn)用文字化腐朽為神奇的能力，更何況英國(guó)的偉大作家司各特也曾說(shuō)：“------要我象這位小姐一樣以細(xì)致的筆觸，把這些平平凡凡的事情和人物，刻畫(huà)得惟妙惟肖，我實(shí)在辦不到?！焙?jiǎn).奧斯丁充分利用了這種才能，寫(xiě)了這一讓我們感動(dòng)的故事。
當(dāng)然，這也是我個(gè)人的看法）。埃莉諾是作者的“寵兒”，她雍容大度，溫柔嫻靜，處事沉著------簡(jiǎn)直是男性夢(mèng)寐以求的伴侶；因此，我也認(rèn)為作者在某種意義上來(lái)說(shuō)是一位女權(quán)主義倡導(dǎo)者。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇三
雜貨店的老店主名叫浪矢，因賣(mài)文具，玩具而與常與孩子們打交道，由于孩子們說(shuō)有許多煩惱，而特地將店鋪后門(mén)的牛奶箱設(shè)為收信箱，通過(guò)字條來(lái)幫助他們解憂。后來(lái)慢慢的也有陌生人把字條投入箱中，隔天便能收到答復(fù)。
每一位來(lái)信者都面臨著人生中的重大難題，都渴望收到建議與指導(dǎo)。女運(yùn)動(dòng)員是該追尋自己的奧運(yùn)夢(mèng)，還是該陪男朋友走完人生中的最后一程;孤立無(wú)援的母親是該將孩子生下，還是帶其一同離去;十幾歲的孩子是該與負(fù)債的父母一同逃亡，還是自己獨(dú)立打拼，自力更生;剛畢業(yè)的大學(xué)生是該回家繼承店鋪，還是追尋自己的音樂(lè)夢(mèng);浪矢認(rèn)真謹(jǐn)慎地回復(fù)每一封信，但又擔(dān)心自己的建議會(huì)給予他們不好的影響。他偶然間發(fā)現(xiàn)雜貨鋪有時(shí)空穿越能力，便拜托孫子讓雜貨鋪在時(shí)空穿越的那一天“復(fù)活”。
書(shū)中的每一個(gè)人都有自己的答案，去詢問(wèn)僅僅是自己還不確定這樣做是不是對(duì)的，但書(shū)中所想表達(dá)的便是無(wú)論你做了怎樣的決定，只要你努力了，得到結(jié)果一定不會(huì)差，“但聞耕耘，莫問(wèn)收獲”正很好的闡述了這一道理。
書(shū)中最令我印象深刻的便是男孩浩介，童年的他由于父母盜用公款，家中負(fù)債累累，面臨逃亡，內(nèi)心充滿迷茫。但最終獨(dú)自一人逃走，離開(kāi)了父母，而父母兩則雙雙自我了結(jié)。多年以后，當(dāng)他再次回想起這件事時(shí)，他發(fā)現(xiàn)父母用死來(lái)成全了自己的無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)，感受到了父母對(duì)他深深的愛(ài)。對(duì)待同一件事，人們所抱有的心情，決定自己的感受。有著怎樣的心情，看到的事物就是怎樣的。
作者借簡(jiǎn)單的字條，闡述了一件又一件令人心中泛起波瀾的事件，每個(gè)故事都讓人難以忘懷，頗為一篇佳作，令人回味良久。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇四
而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。
這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇五
提起讀書(shū)，拋開(kāi)沒(méi)時(shí)間寫(xiě)筆記不談，首先你得有書(shū)。
從一些數(shù)據(jù)可以看出，未成年人的讀書(shū)量以及讀書(shū)率遠(yuǎn)高于成年人。而這些未成年人就是我們。時(shí)間是很容易擠的：像是回家路上走快一些啦，不看手機(jī)啦，吃飯快些啦……。
我認(rèn)為，不用急著說(shuō)這些深層次的東西。應(yīng)該以從最基本的開(kāi)始：找到你要看的書(shū)。
在現(xiàn)在，你該如何找到一本想看的書(shū)呢?現(xiàn)在的書(shū)琳瑯滿目。你去網(wǎng)上找，會(huì)看到成百上千各式各樣貼著奇怪標(biāo)簽由不知名出版社出版的價(jià)位不同不知道講的什么的書(shū)，像是大海撈針一樣。或許你找到一本還可以的，但你也只能看一個(gè)書(shū)名和目錄，對(duì)內(nèi)在一無(wú)所知。
我知道你會(huì)說(shuō)：“去圖書(shū)館啊!”哈哈，在我的印象中，離我家最近的圖書(shū)館也得要三十分種才能過(guò)去，更別說(shuō)大一些好一些的了。里面還有數(shù)十種分類(lèi)，上萬(wàn)本圖書(shū)，想在里面，挑選出一本你喜歡的，至少要花費(fèi)兩三小時(shí)的光陰。
在我的小學(xué)時(shí)代，課外書(shū)都是同學(xué)推薦給我的。到現(xiàn)在，還會(huì)推薦給你的只有老師、學(xué)校、教育部“聯(lián)合出品”的初中生經(jīng)典閱讀推薦書(shū)目了。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇六
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意?，F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的的心聲。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇七
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛(ài)給我留下了深刻的印象?？死麑?duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛(ài)，因?yàn)槿伺c人之間的博愛(ài)不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛(ài)戴的好市長(zhǎng)。合上厚重的書(shū)籍，我在感動(dòng)于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運(yùn)。主人公冉阿讓的幸運(yùn)在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛(ài)，在于克利主教對(duì)人生深深的感悟和理解;在于克利主教對(duì)待錯(cuò)誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
在舉國(guó)共建和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛(ài)。在社會(huì)生活中，人與人之間缺少的正是這種對(duì)待錯(cuò)誤的理解，喪失的正是人性博愛(ài)的溫暖。世界必將因?qū)捜荻?ài)。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里。卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)，寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人、把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
《悲慘世界》是法國(guó)著名文學(xué)作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國(guó)社會(huì)的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題的書(shū)。
一心為善的他為了救助和他毫無(wú)血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特，從此開(kāi)始逃亡的生活……充分揭示了法國(guó)下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓?zhuān)尜愄亍@些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮斗，是一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)擁有勞動(dòng)者品質(zhì)的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個(gè)善良慈愛(ài)的心。
《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多.雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個(gè)冬天，因?yàn)闆](méi)有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個(gè)面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái)，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺(tái)送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢?這就是寬容的力量，你對(duì)他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見(jiàn)，寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過(guò)鉛筆吼到：“小偷!”弄得我和他一天都悶悶不樂(lè)的。如果他不是那么斤斤計(jì)較，寬容一些的話，就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容，帶來(lái)的是不高興了。對(duì)別人寬容，帶來(lái)的是快樂(lè)。
對(duì)別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得?？四瑥拇怂⒌爻煞?、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯.芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后，在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下，來(lái)到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來(lái)，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇八
今天我讀了《童年》，高爾基寫(xiě)出了自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢(qián)，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路。主要是寫(xiě)出了自已苦難的童年，鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)?？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)。吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時(shí)光，是一段無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)所顧忌的時(shí)光，但對(duì)主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時(shí)光，他的童年是不幸的。
早年喪父，本來(lái)就已經(jīng)很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財(cái)產(chǎn)糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動(dòng)。幼年時(shí)的阿遼沙總會(huì)遭到外祖父的毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對(duì)外婆的毒打、對(duì)仆人們的重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗，在他還沒(méi)有看到光明之前。他恐懼，于是，他對(duì)所有的傷害，不論是對(duì)別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨(dú)，于是，他對(duì)所有的人都會(huì)有細(xì)致的關(guān)注，并且會(huì)添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他故意搞一些惡作劇，來(lái)尋求心靈上的放松。阿遼沙長(zhǎng)久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)，就像一個(gè)盲人和只剩半條命的人。他的快樂(lè)大概就是聽(tīng)外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)以后的所有不幸。
讀了這本書(shū)，我想對(duì)阿遼沙說(shuō)：不要害怕影子，因?yàn)橛白拥呐赃吘褪枪饷鳌?/p>
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇九
相比魯迅，我更喜歡讀老舍的文章，倒不是魯迅的文章寫(xiě)得不好，是兩個(gè)人的風(fēng)格不同，魯迅的文章多多少少有些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。
這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇，一個(gè)曾經(jīng)勤勞勇敢，有著自己目標(biāo)的人，最后淪落為了社會(huì)垃圾。
如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)和理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能將會(huì)是失去原本的自我，
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)，但是要因人改變，因社會(huì)而改變，如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成‘祥子’，厭惡生活，畢竟能夠一生堅(jiān)韌不拔的人很少，追求，本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墜落，明天會(huì)怎樣，我不得而知，我們現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。
駱駝祥子》是一部從人的視角描寫(xiě)老北京的小說(shuō)。語(yǔ)言貼近自然，樸實(shí)而生動(dòng)，讓人禁不住喜歡上了這本書(shū)。
《駱駝祥子》講的是老北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子是個(gè)鄉(xiāng)下青年，他十八歲就來(lái)到北京拉車(chē)，并且憑靠三年的努力，買(mǎi)了一輛屬于自己的車(chē)?？蛇@輛車(chē)很快又在兵荒馬亂的時(shí)候被大兵搶走了，祥子自己也入了獄。逃脫后，賺的錢(qián)又被孫偵探全部敲詐走了，自己的主人曹先生也不知去向。后來(lái)他與虎妞結(jié)了婚，買(mǎi)了車(chē)，卻又因?yàn)榛㈡さ碾y產(chǎn)而死又不得不賣(mài)掉了車(chē)子。經(jīng)過(guò)這幾場(chǎng)變故，祥子徹底地變了模樣，變得自私、貪婪、成了一個(gè)名副其實(shí)的行尸走肉。
這本小說(shuō)塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，如知書(shū)達(dá)理的曹先生、性情潑辣的虎妞、狡猾貪婪的孫偵探、靠拉車(chē)度日，相依為命的祖孫大馬和小馬……都給人留下了深刻的印象。
在那個(gè)黑暗、兵荒馬亂的年代，人力車(chē)夫的日子并不不好過(guò)。祥子最初的夢(mèng)想也僅僅是買(mǎi)輛車(chē)，娶個(gè)好媳婦，平平淡淡的過(guò)自己的生活?？伤慕?jīng)歷使他一次又一次失望，夢(mèng)想一次又一次的破滅。他想買(mǎi)輛好車(chē)，可是三輛車(chē)不是被劫就是被迫賣(mài)出;他想有個(gè)好家，但虎妞的死去以及小福子的自殺使他對(duì)生活失去了信心。一次次的打擊壓垮了祥子，最后，他離開(kāi)曹宅，過(guò)上了自己的“生活”。
相比魯迅，我更喜歡讀老舍的文章，倒不是魯迅的文章寫(xiě)得不好，是兩個(gè)人的風(fēng)格不同，魯迅的文章多多少少有些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。
這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇，一個(gè)曾經(jīng)勤勞勇敢，有著自己目標(biāo)的人，最后淪落為了社會(huì)垃圾。
如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)和理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能將會(huì)是失去原本的自我，
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)，但是要因人改變，因社會(huì)而改變，如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成‘祥子’，厭惡生活，畢竟能夠一生堅(jiān)韌不拔的人很少，追求，本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墜落，明天會(huì)怎樣，我不得而知，我們現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。
《駱駝祥子》中祥子在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里艱難的維持生存。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的"愛(ài)情"又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。
這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠@是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了"地獄究竟是什么樣子"。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó)，在世界文壇都有極重要的影響。
現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展，然而祥子精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，盡管祥子是當(dāng)時(shí)混亂時(shí)代的悲劇，但是他的善良、勤奮是值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)的。
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，這本書(shū)是講舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事。這本書(shū)講北京人力車(chē)夫駱駝祥子為買(mǎi)車(chē)而經(jīng)歷的三起三落的買(mǎi)車(chē)過(guò)程。他的性格暴露了最底層人民的模樣，也顯現(xiàn)出人性的險(xiǎn)惡。
這本書(shū)以巧妙的背景，人物，情節(jié)襯托出黑暗世界。
背景：以二十年代末的北京市民生活為背景。
人物：以北平一個(gè)人力車(chē)夫?yàn)橹魅斯?/p>
情節(jié)：以洋車(chē)夫祥子的坎坷，悲慘生活遭遇為主要情節(jié)。
而作者也對(duì)此發(fā)表了觀點(diǎn)，看法，從他寫(xiě)書(shū)的語(yǔ)言中不難看出作者也是一位痛恨黑暗社會(huì)的正義人士。這本書(shū)---深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削，壓迫，并表達(dá)出作者的憤憤不平---作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人民展示軍閥混亂，黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵的圖景。
我對(duì)祥子和虎妞印象較為深刻，祥子一開(kāi)始為人老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如駱駝一般，因?yàn)橄樽邮汲醯男愿裉卣?，我仿佛有些理解為何作者給這本書(shū)取名《駱駝祥子》了。是希望這個(gè)社會(huì)上仍有像祥子這樣的人，即使地位卑微卻仍正直，安分守己，虎妞也算是雙面人，她和劉二爺一樣心機(jī)重，即便是愛(ài)祥子也妄想控制他。現(xiàn)在想想書(shū)中場(chǎng)景，頓時(shí)一身出汗，虎妞太可怕了。
書(shū)后感慨---既預(yù)測(cè)不到明天，那便把握好今天。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十
小時(shí)候的我，膚淺地認(rèn)為“先生”只是對(duì)男人的稱呼。直到今天，讀完這《先生》一書(shū)我才明白“先生”不僅僅是一個(gè)稱謂，更是一種修養(yǎng)與正氣。讀完它，我對(duì)先生肅然起敬。
《先生》一書(shū)，前前后后一共介紹了10位在不同時(shí)代的先生。俗話說(shuō)：“國(guó)家不興詩(shī)人興?！庇谑窃谝粋€(gè)個(gè)風(fēng)雨動(dòng)蕩的時(shí)代里，先生們?nèi)缧浅揭粯尤饺蕉?，用他們那神一樣的光芒照亮了?dāng)時(shí)的黑暗，也在不知不覺(jué)中為華夏指出未來(lái)的方向，影響著一代代的學(xué)子。然而，在這十位宛如燈塔的偉大的先生中，我最敬佩的還是他——馬相伯。
這是一個(gè)偉大令人敬佩的名字。
馬相伯，復(fù)旦大學(xué)、震旦大學(xué)的創(chuàng)始人，一個(gè)精通八國(guó)語(yǔ)言的政治能手，一個(gè)忍著百姓的罵名“賣(mài)國(guó)之賊”“千苦罪人”但依舊面不改色的傳播文化，發(fā)展教育事業(yè)，在精神上的漢子。可他卻將自己說(shuō)為狗，他說(shuō)：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還是沒(méi)有把中國(guó)叫醒?！庇纱?，我除了感到馬相伯先生的遺憾，除了對(duì)先生表示深深的敬意，更多的是對(duì)他作為一個(gè)愛(ài)國(guó)老人的感動(dòng)和作為一個(gè)西方文化推崇者沒(méi)能得到民眾理解而惋惜。
沒(méi)錯(cuò)，在千百年國(guó)無(wú)寧日，民不聊生前的時(shí)代里，中國(guó)似一頭倔強(qiáng)的肥牛，步入岐途卻不知掉頭;而今天，中國(guó)又似一條蛟龍，上天以神舟，下水以航母。中國(guó)醒了!中國(guó)在先生的呼喚吶喊中醒了!
前些日子，一位朋友還因?yàn)槿缟降淖鳂I(yè)而唧唧歪歪，還與她的老媽鬧別扭至離家出走。對(duì)此，我只能表示無(wú)奈。讀書(shū)從最小的角度來(lái)講是為父母而學(xué)，而從大的角度來(lái)講是為自己而學(xué)，然而最大的角度就是為國(guó)而學(xué)。梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》就有這樣幾句話：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！?/p>
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十一
紛紜的大千世界中有鮮花，也有毒草，有真善美，也有假惡丑?！豆防滋亍肪褪侵v述了這樣一個(gè)真善美與假惡丑的故事。
《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一，它不僅只是一出復(fù)仇悲劇，而且是一出反映時(shí)代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個(gè)有理想、有報(bào)負(fù)的人。在他的心中和眼中父親是一個(gè)賢明的君主，但是父親的暴死使他難以接受，當(dāng)他得知是他的叔叔殺害了自已的父親，謀權(quán)篡位坐上了王位，哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報(bào)仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請(qǐng)”出丹麥，送到英國(guó)，并讓英國(guó)國(guó)王殺死哈姆雷特，可是哈姆雷特得救了，他上了一艘海盜船，船長(zhǎng)是挪威王子福京普拉斯，哈姆雷特將自已的身世細(xì)說(shuō)，雙方都得到了對(duì)方的認(rèn)可，挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥，但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命，當(dāng)然最終也把奸王推翻，報(bào)了父仇。哈姆雷特勇敢、機(jī)智和頑強(qiáng)的精神感染著一代又一代的人。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆耀眼的燦爛明珠。
有一位王子，本來(lái)過(guò)著十分幸福美滿的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特。《哈姆雷特》是著名劇作家莎士比亞的代表作之一，這次讀完之后，頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
我想，答案也許是沒(méi)有吧!只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢(qián)，權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間?，F(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子!但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份?我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車(chē)?？墒?，她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許，這就是生命之悲吧!現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情!
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
昨晚，我在新華書(shū)店讀了一本書(shū)，叫做《哈姆雷特》，這本書(shū)講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界，因此，大家都認(rèn)為是老國(guó)王睡覺(jué)的時(shí)候被毒蛇咬了才離開(kāi)了人世。國(guó)王死后還不到兩個(gè)月，他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。過(guò)后，哈姆雷特就聽(tīng)見(jiàn)了有關(guān)于鬼魂的故事。
這個(gè)鬼魂長(zhǎng)得很像他過(guò)世的父親。哈姆雷特?cái)喽ㄟ@個(gè)鬼魂一定是父親，他一定是來(lái)想、向哈姆雷特訴說(shuō)冤情的，為了能夠見(jiàn)到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說(shuō)，他的死絕對(duì)不是個(gè)意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺(jué)的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里，才會(huì)死去的。
沒(méi)過(guò)多久，哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來(lái)了，他們還帶來(lái)了一個(gè)戲劇團(tuán)。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來(lái)試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國(guó)王克勞狄斯的反應(yīng)，果真，當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會(huì)被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點(diǎn)起火炬回宮，稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴?，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽(tīng)到父親這兩個(gè)的時(shí)候，就沖著母親喊，說(shuō)她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國(guó)，并派了幾個(gè)人去暗中殺了他，可是，他非但沒(méi)有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對(duì)哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個(gè)機(jī)會(huì)逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準(zhǔn)備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來(lái)毒死他，誰(shuí)知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過(guò)，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應(yīng)了一句話：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰(shuí)也不知道，但是總會(huì)有人揭穿的，就像書(shū)中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國(guó)王，這件事情誰(shuí)也不會(huì)知道，就是沒(méi)有想到，老國(guó)王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙?lái)將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場(chǎng)。
近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書(shū)我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬，在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈，肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里?！痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反，而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕心靈和身體，都沒(méi)有成熟。種種柔情，連她自己都不明其所以然，便提前油然而生愛(ài)和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛(ài)人同時(shí)渴望被愛(ài)卻往往意識(shí)到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。
她不幸而又無(wú)助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪，她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)她更像一只小鳥(niǎo)為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開(kāi)去摔的那么重終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。
最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比，他出場(chǎng)次數(shù)并不多卻對(duì)情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用。無(wú)論在外國(guó)，還是中國(guó)鬼魂，往往是一個(gè)有濃厚的人情味，因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊?，只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。
老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂，以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊，后來(lái)把他如何被人謀害的。經(jīng)過(guò)口齒清晰的描述給哈姆萊特聽(tīng)，他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴，而是積極地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……。
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛(ài)，這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯，殺兩個(gè)朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一、對(duì)母親的愛(ài)。所以說(shuō)，弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一起，以致痛苦萬(wàn)分，手足無(wú)措。
二、正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù)，如哈姆雷特的對(duì)于演戲的.大段評(píng)說(shuō)，諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的)，再如，同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系，愛(ài)情關(guān)系，又要表現(xiàn)復(fù)仇，勢(shì)必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的判斷，我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景，他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時(shí)，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說(shuō)，把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的，因?yàn)楫吘?，也許我們忽略了。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十二
有一句話說(shuō)的好，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。所以我從小就愛(ài)上了閱讀。
我有各種各樣的書(shū)籍，文學(xué)作品，經(jīng)典佳作，名著好文，還有故事小說(shuō)。其中我最喜歡沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。
沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)充滿哲理內(nèi)涵，而且風(fēng)格獨(dú)特，把故事性，趣味性和知識(shí)性融為一體。
最近我又讀了一本書(shū)是《我們一起走，迪克》。
迪克是一只因?yàn)槌舐恢魅藖G棄的獵犬，它在叢林中生活，即聰明又勇敢，但是，它無(wú)家可歸，希望能有一個(gè)主人。一個(gè)村莊的盲少年收養(yǎng)了迪克，于是，迪克開(kāi)始了導(dǎo)盲犬的生涯。一次，迪克為了主人阿炯，不小心犯下了大錯(cuò)，他們只好背井離鄉(xiāng)，去投靠阿炯的生母。迪克為了主人，甚至咬死了它心愛(ài)的母豺紅娜。經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，他們終于找到了阿炯的母親，阿炯自創(chuàng)的一首二胡一曲成名，但是陪他患難與共的迪克卻遭到了極不公平的待遇，最后阿炯帶著迪克開(kāi)始了永遠(yuǎn)的流浪。
我被這本書(shū)深深地震撼了，我的感悟很大。一只人見(jiàn)人厭的丑狗竟然如此堅(jiān)強(qiáng)，如此勇敢，如此忠誠(chéng)，如此聰明……真是人不可貌相，海水不可斗量啊!
讀一本好書(shū)，就像和高尚的人談?wù)?，可以陪伴你成長(zhǎng)，讓你增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，使人的境界更高一層。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十三
記得，剛放寒假的第一天早晨，那可把我了壞了。是啊，放暑假了，誰(shuí)會(huì)不樂(lè)呢?我昨晚把鬧鐘設(shè)在了八點(diǎn)整，因?yàn)榻裉斓氖虑橛泻枚嗄?這不，鬧鐘一響我就趕緊從被窩里爬了起來(lái)，以最快的速度把衣服穿好后，就洗漱了。我邊洗漱邊想：一會(huì)兒我去書(shū)店借哪幾本書(shū)呢?書(shū)店的書(shū)這么多，到了那兒再說(shuō)吧。一切準(zhǔn)備就緒，我出門(mén)了。
“媽媽?zhuān)胰ベI(mǎi)書(shū)了!”我邊說(shuō)，便把鞋子穿好。
“哦，早去早回啊?！眿寢屨f(shuō)著話就走出來(lái)送我。
“知道了?！蔽掖蜷_(kāi)門(mén)走了。
書(shū)店就在我家門(mén)口，我?guī)撞铰房邕M(jìn)書(shū)店，開(kāi)始挑書(shū)。書(shū)店的書(shū)，多的數(shù)不勝數(shù)，這些琳瑯滿目的書(shū)籍頓時(shí)讓我眼花繚亂，這讓我如何下手?嘻嘻，不瞞你說(shuō)，其實(shí)我心理已經(jīng)有了數(shù)，像鬼馬少年這一系列的書(shū)，我都愛(ài)看。因?yàn)樗鼈冞@一系列的書(shū)都是帶有故事性的，所以很和我的口味。我找到了這一系列的書(shū)后，我發(fā)出了感嘆：確實(shí)，這一系列的書(shū)很多!我左看看右瞧瞧，失蹤沒(méi)有決定借哪幾本書(shū)。這樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去也不是辦法呀，最后我只好決定隨機(jī)抽取四本書(shū)好了。借完書(shū)后，我三步并作兩步跑回家。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)記是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)?！睂?duì)于我這樣缺少課外知識(shí)的女孩而言，它的作用更是不言而喻的。我真樣貪婪地閱讀大大的廣泛了我的課外知識(shí)。
進(jìn)了家門(mén)我趕緊回到自己的房間，開(kāi)始囫圇吞棗地讀書(shū)。這些書(shū)籍想一塊磁鐵，牢牢得吸引了我。這些書(shū)中的好詞佳句可真多，還好我早有準(zhǔn)備，我把這些好詞佳句的超載了隨身記錄本上。我只得慢慢消化，因?yàn)槿绻乙豢跉馊?，那樣只?huì)導(dǎo)致我消化不良。
當(dāng)然，我閱讀也是有方法的。我會(huì)把我借來(lái)的書(shū)，讀上十遍百變千遍，我會(huì)仔細(xì)尋找我忽略了的地方。然后我會(huì)把我學(xué)到了的東西列一個(gè)單子。這好似與書(shū)中的主人公，一起去冒險(xiǎn)!
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十四
在重讀名著傲慢與偏見(jiàn)前，寫(xiě)下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷，甚至再寫(xiě)讀后感，因?yàn)橐槐竞脮?shū)是值得反復(fù)閱讀的，每讀一次都會(huì)帶給你不同的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話，日久見(jiàn)人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到愛(ài)情?，F(xiàn)在有很多關(guān)于愛(ài)情的命題，無(wú)非愛(ài)情重要還是生存重要之類(lèi)的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中，錢(qián)一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，但是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不合適。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S作者想說(shuō)的是，感謝生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
不知為何，“純情小說(shuō)”之類(lèi)的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”?在個(gè)人看來(lái)，就是那些為寫(xiě)愛(ài)情而寫(xiě)愛(ài)情的矯情之作，通篇下來(lái)，只是看到男女主人公盡做些無(wú)聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過(guò)后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說(shuō)中留意著描寫(xiě)愛(ài)情故事的小說(shuō)，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛(ài)情，超過(guò)婚姻的相信。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬?！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!
就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他?！八€可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎小姐是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。
自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了?？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達(dá)西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě)，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫(xiě)，“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙?！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻?，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著，那么試問(wèn)，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當(dāng)我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。
寒假讀完了英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見(jiàn)，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來(lái)闡述《傲慢與偏見(jiàn)》隱含的內(nèi)容，那就是：從愛(ài)情與婚姻看社會(huì)。開(kāi)篇的第一句話便點(diǎn)出了小說(shuō)的主線——婚姻。而且在那時(shí)，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì)，也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來(lái)極大影響。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
本小說(shuō)描繪了許多性格各異的人，可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專(zhuān)橫而不懂得人情事理的媽媽?zhuān)懈甙?、理智的達(dá)西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡(jiǎn)。但總結(jié)這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊?。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。
伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉?不幸哉?伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生，伊麗莎白令人羨慕、認(rèn)可的“幸?！北澈?，堆砌著卻是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。
第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古?！本褪且?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。
最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。
達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪沙淘盡英雄~~~”這首詩(shī)歌就是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，里面包含珍藏著許許多多的詩(shī)情畫(huà)意，流瀉著值得我們學(xué)習(xí)的精神。
三國(guó)當(dāng)是三個(gè)國(guó)家，但要屬曹操的領(lǐng)地最為廣大，他的城池眾多，又有一百多萬(wàn)大軍.兵馬。集中在北方，名為魏國(guó)，最終曹操病死后將它交給了長(zhǎng)子曹丕。
在東南方的領(lǐng)地，屬于孫權(quán)，名叫吳國(guó)，國(guó)土面積還算較大。西南方的蜀國(guó)為最小，屬于劉備。
三國(guó)有三絕：奸絕有曹操，智絕諸葛亮，義絕關(guān)羽。三人中，我最敬佩的人要屬諸葛亮了?？酌饕騽?關(guān)羽.張飛三兄弟三顧茅廬，最終請(qǐng)了諸葛亮下山出兵，可諸葛亮未出茅廬，便已知天下三分，開(kāi)始張.關(guān)都瞧不起他，覺(jué)得他只是個(gè)書(shū)生，不懂用兵，可孔明第一次交完戰(zhàn)，就殺的敵人大敗，大獲全勝，便讓張.關(guān)佩服的五體投地了。
孔明用兵厲害，還識(shí)人心，知天懂地。草船借箭一回中，周瑜讓孔明三天之內(nèi)造十萬(wàn)只箭，他便出船來(lái)到曹寨子，借自我算到了濃霧而讓曹兵看不清亂放箭，一會(huì)兒，船就扎了滿滿的箭，共十萬(wàn)多支。周瑜的朋友魯蕭又擔(dān)心曹兵追來(lái)，可孔明卻喝酒笑道：“曹操怕中計(jì)，不敢來(lái)?！惫唬_(kāi)回原處，無(wú)見(jiàn)一位曹兵，周瑜明白后也大吃一驚。
孔明也很顧全大局，周瑜見(jiàn)他聰明過(guò)人，人稱“臥龍”。自我心胸狹窄，不能容人，便三翻五次的想要害死孔明，可孔明一向不在意這些事情，相反還一向在幫忙周瑜，只為了蜀國(guó).吳國(guó)兩國(guó)之間能夠聯(lián)手對(duì)抗魏國(guó)。
我們也應(yīng)當(dāng)像書(shū)中的人物英雄一樣，保護(hù)國(guó)家。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十六
本書(shū)主要敘述了:“我”因?yàn)楦赣H的離世而跟隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家。外祖父和兩個(gè)舅舅自私又殘暴，常常發(fā)生“家庭大戰(zhàn)”。下面是本站的小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于童年的讀書(shū)心得范文!
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、兇暴;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。十六年前的午后，我?guī)е诹恋目蘼晛?lái)了。您說(shuō)，這是個(gè)吉祥的開(kāi)頭。在您的教導(dǎo)下，我長(zhǎng)到成人，前兩天，母親上早班，五點(diǎn)就離開(kāi)家，我自己還要上補(bǔ)習(xí)班，磨蹭到七點(diǎn)才懶洋洋的起床，餐桌上什么也沒(méi)有。眼看都要走了，心里煩躁起來(lái)，不做飯，這咋吃?走進(jìn)廚房，笨手笨腳地?cái)[弄著鍋碗瓢盆，這才意識(shí)到，十六年的每個(gè)早晨都是母親為我盛好飯放在桌子上。以至于我什么都不會(huì)，我把這種愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然的了。我忘了感恩。忽略了細(xì)節(jié)中的愛(ài)。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
我和阿廖沙相比，我的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覐臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。想到這兒，我覺(jué)得我是多么幸福呀!我從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了。但擁有著這些，我并不知足。我總是奢求更多。因?yàn)?，在我眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。現(xiàn)在想想，我是多么地天真啊!的確，我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我應(yīng)該不再浪費(fèi)，我應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
自從我讀了這本書(shū)之后，我決定從現(xiàn)在開(kāi)始，我不會(huì)再奢侈，不會(huì)再浪費(fèi);我要開(kāi)始多為長(zhǎng)輩著想，體諒他們的幸苦;我更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
高爾基的《童年》這本書(shū)，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫(xiě)了高爾基童年時(shí)的痛苦生活，在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時(shí)，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:如果我是一個(gè)市長(zhǎng)，那該多好啊!要是真的能實(shí)現(xiàn)理想，我必定救人們于水深火熱之中!
能把幻想變成現(xiàn)實(shí)，那一定是很美好的。我期望自己忽然長(zhǎng)大成人，當(dāng)上了江門(mén)市市長(zhǎng)，我要盡自己最大的能力，領(lǐng)導(dǎo)各階層人民，把江門(mén)市建設(shè)成為第一的城市。要江門(mén)市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任，會(huì)執(zhí)行任務(wù):第一:嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng)，抓好社會(huì)治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，才不再有“貪污”的現(xiàn)象，人們才不再過(guò)上被壓迫的生活。第二:抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專(zhuān)門(mén)學(xué)校，讓失學(xué)兒童讀上書(shū)，使學(xué)生能茁壯地成長(zhǎng)成為國(guó)之棟梁。這樣不但可以減少無(wú)依的兒童，還可以為國(guó)家培育人才。其次，還要多設(shè)兒童場(chǎng)所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。第三:設(shè)老人福利院。無(wú)論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進(jìn)去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專(zhuān)門(mén)人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無(wú)依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無(wú)，那時(shí)侯的江門(mén)市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個(gè)孩子的愿望，但我相信憑著自己的努力，這個(gè)理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!
前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》，高爾基4歲喪父，10歲喪母，他只上過(guò)2年學(xué)，完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶?！锻辍肥沁@套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。
《童年》這本書(shū)的主人公是阿遼沙，它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。
從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他?？伤哪赣H在他十一歲時(shí)也去世了……后來(lái)阿遼沙又結(jié)識(shí)了知心朋友--“小茨岡”，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深深的友誼。
可是，好景不長(zhǎng)，可憐的“小茨岡”被兩個(gè)兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后，最疼他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫(xiě)了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽(yáng)光透過(guò)云層一樣放射出了樂(lè)觀主義的思想光輝。
主人公阿廖沙沒(méi)有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂(lè)觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。這本書(shū)不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，也有出色的人物形象的塑造。
《童年》中高爾基成功地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險(xiǎn)暴躁的外公、貪圖錢(qián)財(cái)?shù)木司?、冷漠無(wú)情的母親、善良慈祥的外婆、快樂(lè)能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛(ài)的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國(guó)文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國(guó)苦難生活的象征。
她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛(ài)、善良、剛強(qiáng)，在十分嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周?chē)?，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂(lè)的情調(diào)。書(shū)中高爾基通過(guò)她的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言、行動(dòng)以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對(duì)其形象進(jìn)行全方面刻畫(huà)。
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì)感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書(shū)告訴我們，要珍惜現(xiàn)在!
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起!他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活，反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種附敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、兇暴;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。十六年前的午后，我?guī)е诹恋目蘼晛?lái)了。您說(shuō)，這是個(gè)吉祥的開(kāi)頭。在您的教導(dǎo)下，我長(zhǎng)到成人，前兩天，母親上早班，五點(diǎn)就離開(kāi)家，我自己還要上補(bǔ)習(xí)班，磨蹭到七點(diǎn)才懶洋洋的起床，餐桌上什么也沒(méi)有。眼看都要走了，心里煩躁起來(lái)，不做飯，這咋吃?走進(jìn)廚房，笨手笨腳地?cái)[弄著鍋碗瓢盆，這才意識(shí)到，十六年的每個(gè)早晨都是母親為我盛好飯放在桌子上。以至于我什么都不會(huì)，我把這種愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然的了。我忘了感恩。忽略了細(xì)節(jié)中的愛(ài)。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
我和阿廖沙相比，我的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覐臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。想到這兒，我覺(jué)得我是多么幸福呀!我從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了。但擁有著這些，我并不知足。我總是奢求更多。因?yàn)?，在我眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力?，F(xiàn)在想想，我是多么地天真啊!的確，我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我應(yīng)該不再浪費(fèi)，我應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
自從我讀了這本書(shū)之后，我決定從現(xiàn)在開(kāi)始，我不會(huì)再奢侈，不會(huì)再浪費(fèi);我要開(kāi)始多為長(zhǎng)輩著想，體諒他們的幸苦;我更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
讀書(shū)感心得體會(huì)參考篇十七
參考心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)解和觀點(diǎn)進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，來(lái)提升自己的知識(shí)和能力的一種有效方式。參考心得體會(huì)是一種開(kāi)放的心態(tài)，能夠幫助我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和困難時(shí)更加靈活和積極地解決它們。本文將探討參考心得體會(huì)的重要性，并分享我的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：人與人之間的相互交流和學(xué)習(xí)。
人是社會(huì)的動(dòng)物，在與他人的交往和溝通中，我們能夠獲得不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠開(kāi)闊自己的視野，獲得新的思維方式和解決問(wèn)題的方法。比如，我曾在參加一個(gè)研討會(huì)時(shí)，與各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行交流，他們分享了他們?cè)诠ぷ髦械慕?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我受益匪淺。因此，積極參與與他人的交流和學(xué)習(xí)，是我們獲得新知識(shí)和提升自己的有效途徑。
參考心得體會(huì)不僅能夠幫助我們擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，還能夠提高我們的解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，我們可以避免重復(fù)他們的錯(cuò)誤，找到更加高效和有效的方法。此外，通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并尋找改進(jìn)的途徑。這不僅有助于我們自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也能夠?yàn)樗说膶W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供幫助。因此，參考心得體會(huì)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和集體共同進(jìn)步的重要途徑之一。
第四段：發(fā)掘自己的潛力并提升能力。
通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自己的潛力，并進(jìn)一步提升自己的能力。當(dāng)我們面臨問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，通過(guò)參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，我們可以獲得新的思路和解決問(wèn)題的方法。這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動(dòng)，鼓勵(lì)我們勇于嘗試和創(chuàng)新，從而使我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。在我的工作中，我曾經(jīng)遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)。然而，通過(guò)參考他人的心得體會(huì)，我學(xué)到了一些解決問(wèn)題的方法，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力，并成功地克服了這些困難。正是通過(guò)這樣的努力和學(xué)習(xí)，我不斷提升自己的能力，取得了一定的成績(jī)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)參考心得體會(huì)，我們能夠開(kāi)拓視野，吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自己的知識(shí)和能力。通過(guò)與他人的交流和學(xué)習(xí)，我們能夠獲得新思路和解決問(wèn)題的方法。參考心得體會(huì)是一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式，不僅對(duì)個(gè)人的進(jìn)步有著積極的影響，也對(duì)集體的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的推動(dòng)作用。因此，我們應(yīng)該擁有一個(gè)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)參與參考心得體會(huì)，不斷提高自己的知識(shí)和能力，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活和工作中。只有這樣，我們才能在不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中取得更多的進(jìn)步和成功。
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