林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀18篇)

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林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-12-04 07:00:12     小編:影墨

生活中的瑣事擾亂了我們的思緒,寫一份總結(jié)可以幫助我們理清頭緒。寫作是表達(dá)自己思想和情感的一種良好途徑。以下是一些相關(guān)數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)結(jié)果,可以為您做出決策提供依據(jù)。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

我們不再做溫室里的花朵,做一個(gè)桃花心木那樣的百年大樹(shù),勇敢的迎接狂風(fēng)暴雨的挑戰(zhàn),經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的困難與挫折。只要靠自我努力奮斗,你就會(huì)成為生活中的讀了《桃花心木》這篇文章后,我深有所感。我明白了樹(shù)苗要長(zhǎng)成百年大樹(shù),不僅僅要靠別人給它澆水,更重要是靠自我找水源,拼命扎根,才不會(huì)在惡劣的環(huán)境中枯死。如果樹(shù)苗養(yǎng)成了依靠性,即使長(zhǎng)成大樹(shù),但一旦遇到狂風(fēng)和暴雨,就會(huì)連根拔起。所以,我們從小就要培養(yǎng)獨(dú)立自主的本事,自我的事情自我做。比如:當(dāng)你遇到一道難解的應(yīng)用題,便去抄襲別人的答案。這樣做只會(huì)害了自我,失去一次鍛煉自我思維的機(jī)會(huì),使自我養(yǎng)成了依靠的習(xí)慣。

其實(shí)人和樹(shù)木一樣,在不確定中生活的人,經(jīng)常會(huì)遇到一些挫折和困難。懦弱的人只會(huì)退縮,向困難低頭;意志堅(jiān)強(qiáng)的人不會(huì)被困難嚇倒,而是向困難招手,向困難挑戰(zhàn)!身殘志堅(jiān)的張海迪阿姨雖然雙腿癱瘓了,坐著輪椅,不能“行走”,但她依然頑強(qiáng)奮斗,熱愛(ài)生活,堅(jiān)持不懈地寫作,寫出了一篇又一篇優(yōu)秀的文章。

“在不確定中生活的人,能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,在不確定中生活的人,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量?!碑?dāng)讀到那里時(shí),我眼前浮現(xiàn)出一位14歲的德國(guó)女孩烏塔獨(dú)自游歷了整個(gè)歐洲的情景。她是個(gè)做事有計(jì)劃、果斷、膽大而心細(xì)的女孩。我從心底欽佩她,要向她學(xué)習(xí)獨(dú)立自主的精神。從她身上我明白到了:了解社會(huì),必須親身去體驗(yàn),才能感受到生活的完美,世界的精彩。

讀完課文,掩卷沉思:我們雖然生活在和平的環(huán)境里,但今日的社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),所以擁有獨(dú)立自主的精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要!

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

今天,我學(xué)習(xí)了一篇著名散文家林清玄寫的《桃花心木》,這是一篇借物喻人的文章。

《桃花心木》講述的是一位種樹(shù)人給樹(shù)澆水沒(méi)有規(guī)律的事,作者從中悟出了一個(gè)道理,使我感受最深的一句話是“不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活中的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?!币?yàn)檫@句話告訴了我人生的哲理:人和樹(shù)一樣,都要學(xué)會(huì)在不確定中生活。樹(shù)木要在不確定中學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。人也會(huì)遇到很多不確定,只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人,有作為的人。

其實(shí),在我的身邊也有這樣的事例:在我的家鄉(xiāng),有一個(gè)差不多十歲的小男孩。有一天,他的父母外出工作,給他準(zhǔn)備了一些零用錢和換洗的衣服,還留下了一張紙條。時(shí)光飛逝,一眨眼一個(gè)早上便過(guò)去了,中飯沒(méi)人燒,他便泡了一包方便面,湊合著吃了一頓午餐。可晚餐吃了吃什么呢,只有吃方便面罷了??墒欠奖忝娉远嗔艘矔?huì)膩,他索性就到鄰居家去蹭飯。幾天過(guò)去了,他的父母要回來(lái)了,可是,他的父母接了一個(gè)電話,說(shuō)還得去一趟,燒了餐午餐給他吃,就又匆匆忙忙的推門而去。后來(lái),他覺(jué)得老在別人家吃不合適,便請(qǐng)教鄰居飯?jiān)撛趺礋?,菜怎么炒,不到一個(gè)下午,他就學(xué)會(huì)了。以后,他的父母如果再外出工作,他就不用擔(dān)心肚子的問(wèn)題了。如果他第一次就開(kāi)始學(xué),那第二次就能熟能生巧了。

這篇文章讓我明白了:育人和種樹(shù)一樣,要在艱苦的環(huán)境下生存和發(fā)展,就必須克服依賴性,學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng),人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,經(jīng)歷一番艱苦磨練,是十分有好處的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)種樹(shù)人,學(xué)習(xí)他的精神,按他說(shuō)的話去做。只有這樣,我們長(zhǎng)大以后才會(huì)無(wú)愧于心。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

依賴——現(xiàn)代人共有的“病”。追根到底,其原因就是在不確定中,不習(xí)慣周圍的環(huán)境,而對(duì)父母,親人,產(chǎn)生了依賴性。而這種通病,則不是特別好治的。

對(duì)于樹(shù)來(lái)說(shuō),文中的種樹(shù)人,給予了它許多的不確定:何時(shí)澆水,澆多少量……還不光如此,干旱、洪澇及各種自然、人為的災(zāi)害,同樣給桃花心木帶來(lái)了不確定性。而只有在這種艱苦,甚至惡劣環(huán)境下的樹(shù)苗,才能真正扎根地底、吸水生長(zhǎng)。

樹(shù)木如此,人亦如此。

人與樹(shù)相同,無(wú)數(shù)的不確定,也如空氣般隨著我們。各種不可預(yù)料的坎坷、曲折、磨難、不幸等,也會(huì)如潮水般壓抑著我們。若撐不住,便會(huì)連連后退。撐住了,你便是生活的強(qiáng)者。這種狀況下,多數(shù)人還能將此轉(zhuǎn)化為巨大能量——將潮水引入田埂灌溉,或是用來(lái)發(fā)電。這是堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、有作為的人的思想。

生活的變化無(wú)常,也會(huì)使人獨(dú)立起來(lái),不去依賴他人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。

人若有了前進(jìn)的動(dòng)力,誰(shuí)還不會(huì)有好成績(jī)呢?坎坷,為我們帶來(lái)學(xué)會(huì)抬腳,無(wú)畏地跨過(guò)它的勇氣;曲折使我們學(xué)會(huì)如何加快腳步,超越那些走坦路的。路人;磨難教會(huì)我們?nèi)绾螌⒌丁澳ァ蓖炅嗽偕仙娇巢?;不幸讓我們學(xué)會(huì)在不幸中,找到那點(diǎn)光亮,抓住萬(wàn)幸,迎難而上!

在無(wú)數(shù)的磨礪中,已經(jīng)經(jīng)得起生活的種種考驗(yàn)的人,它會(huì)不斷前行。在障礙賽里,他要使出比常人多無(wú)數(shù)倍的精力去應(yīng)付。

他摔跤的次數(shù)多,爬起來(lái),繼續(xù)更努力奔跑的次數(shù)更多。

那些從不走彎路的人,他不會(huì)摔倒,就在平坦的路上緩緩地走。欣賞著周圍的風(fēng)景,雖然贏在了起跑線,卻輸在了終點(diǎn),為什么?因?yàn)樗麄儾恢D辛,不明不幸。

惟有在逆境求生的人,才能更快地到達(dá)終點(diǎn)。

“種樹(shù)的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了?!?/p>

習(xí)慣在絕境生存的人。再大的困難,他都會(huì)迎難而上,不放棄,不氣餒,這樣才能培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、有思想、有潛質(zhì)、有作為的人。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

《桃花心木》這篇文章主要講了種樹(shù)人無(wú)規(guī)律地給桃花心木苗澆水是為了讓樹(shù)自己在地里找到水源的育苗方法和道理。種桃花心木苗的人講出了一番引人深思的道理:人和樹(shù)一樣,應(yīng)該在不準(zhǔn)確的環(huán)境中學(xué)會(huì)獨(dú)立生存。

對(duì)呀,樹(shù)是這樣,更何況我們?nèi)四兀∪说拿\(yùn)是變化多端的,有時(shí),你會(huì)非常的幸運(yùn),可有時(shí),所什么事情都那么倒霉。在逆境中你想抬起頭來(lái)是那么困難。但即便是這樣,我們也不能向命運(yùn)低頭,我們要面對(duì)一切困難,振作起來(lái),重新開(kāi)始。

我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:有一個(gè)小孩子,他的爸爸媽媽十分寵愛(ài)他。一次,那個(gè)孩子犯了錯(cuò)被受到了嚴(yán)厲的批評(píng),孩子回到家告訴了媽媽,媽非說(shuō)老師故意欺負(fù)她的兒子,十分生氣跑來(lái)找老師理論,卻以理虧而告終。

期末他沒(méi)有評(píng)上三好生,他竟服藥自殺了。哎,這個(gè)同學(xué)就像那溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋。老師常對(duì)我們說(shuō),人的一生將會(huì)有許許多多挫折,需要我們正確對(duì)待。還記得一句歌詞說(shuō)得好:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹。如果沒(méi)有養(yǎng)成一顆獨(dú)立自主的新,是經(jīng)不起風(fēng)吹浪打的。說(shuō)到這里,我又想起了一個(gè)故事:有一位大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,找不到工作,竟不知何去何從!然而,有一個(gè)大學(xué)生卻毅然地說(shuō):既然找不著工作,我就去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)!他自己開(kāi)了一個(gè)檫鞋店,他一步一步地走向了成功,而現(xiàn)在他在全國(guó)已有幾百家分店了。他就像找到了水源,成為參天大樹(shù)的桃花心木。

我希望我們每一個(gè)都不要做那經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋的溫室的花朵,要做那經(jīng)過(guò)磨練的參天大樹(shù)。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

當(dāng)我一看到《桃花心木》這個(gè)題目時(shí),我心想:寫樹(shù)的,肯定不好看,也就沒(méi)看這篇文章。可當(dāng)我無(wú)聊的時(shí)候就拿出來(lái)看了,剛開(kāi)始讀,我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了,這篇文章寫的棒極了!

文章講的是一位種樹(shù)人,為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹(shù),運(yùn)用了科學(xué)的辦法但作者一開(kāi)始不明白,當(dāng)種樹(shù)人說(shuō)了“謎底”的時(shí)候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。

是啊,每一次的困難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是生活的考驗(yàn),而每一次的失敗對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是下一次的經(jīng)驗(yàn),在不確定生活的人,會(huì)培養(yǎng)出一顆獨(dú)立自主的心,并會(huì)把很少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量,努力生長(zhǎng)。

十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。只要有長(zhǎng)時(shí)光的磨煉,就會(huì)又很大的收獲;只要你勇敢地應(yīng)對(duì)困難,不怕挫折,成功永遠(yuǎn)屬于你!

我羨慕的人雖然不多,但我能做到嗎?全中國(guó)的小學(xué)生能做到嗎?中國(guó)雖然有所發(fā)展,但中國(guó)能比上美國(guó)嗎?為什么,為什么比不上美國(guó)?因?yàn)橹袊?guó),中國(guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),被家長(zhǎng)管著,浪費(fèi)了童年,這個(gè)大好時(shí)光!每個(gè)人一生中只有一次童年,浪費(fèi)了就再也沒(méi)有了。

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò):“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧!為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢?因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活,根本沒(méi)有半點(diǎn)依靠家長(zhǎng)的心,他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,靠著自我找到它們務(wù)必?fù)碛械乃?,才能生活下去?/p>

每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去,學(xué)習(xí)去!”家長(zhǎng)都是這句話,愛(ài)孩子,就就應(yīng)讓他去鍛煉,去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他去應(yīng)對(duì)困難,去戰(zhàn)勝勝困難;愛(ài)孩子,就就應(yīng)解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖,讓他們到大自然中去體驗(yàn)生活;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是完美的,是精彩的;愛(ài)孩子,就就應(yīng)讓孩子到社會(huì)中去分清是非,分清好壞,社會(huì)站穩(wěn)腳!

家長(zhǎng)們,醒悟吧!讓我們?cè)谔炜罩酗w翔,自由自在,讓我們?cè)诤Q笾绣塾?,無(wú)拘無(wú)束,讓我們?cè)诖笞匀荒赣H的懷抱中去體驗(yàn)生活,去感悟生活吧!只有這樣我們才能夠更好的應(yīng)對(duì)人生,更好的去把握我們的未來(lái),更好的來(lái)展示我們自我在社會(huì)中的地位!

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

種樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“如果我每天都來(lái)澆水,每天定時(shí)澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒?!边@段話大家應(yīng)該很熟悉吧!沒(méi)錯(cuò),這就是我們學(xué)習(xí)的《桃花心木》這篇課文中的一段話。

種樹(shù)的人笑了,他說(shuō):“種樹(shù)不是種菜或種稻子,種樹(shù)是百年的基業(yè),不像青菜幾個(gè)星期就可以收成。所以,樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土里找水源。我澆水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不準(zhǔn)的,它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng),樹(shù)苗自然就枯萎了。但是,在不確定中找到水源、拼命扎根,長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了?!蹦敲锤叩奶一ㄐ哪?,它要想遇到風(fēng)雨不被吹倒,就要學(xué)會(huì)自己在土地里找水源。這樣,遇到狂風(fēng)暴雨時(shí),它的根已經(jīng)深入地下了,風(fēng)雨是吹不倒的。但如果,桃花心木它不去土地里找水源,只等著老天下雨或等人們給它澆水,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下。與到狂風(fēng)暴雨,一吹,就倒了!

人也是一樣,永遠(yuǎn)只會(huì)依賴親人的人,一遇到困難,他就會(huì)退縮,一遇到困難,就會(huì)被壓倒。但是,獨(dú)立自主的'人,遇到困難,他就會(huì)迎面而上,不會(huì)向困難屈服。因?yàn)樗呀?jīng)有這方面的經(jīng)驗(yàn)了!就不會(huì)退縮。

我們也要學(xué)會(huì)獨(dú)立,如果一直依賴別人,就永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)立。只有不依賴別人了,你才會(huì)做到真正的獨(dú)立。讓我們一起去學(xué)會(huì)獨(dú)立吧!

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

桃花心木的花,一朵就有大湯碗那么大,是深深的橘色,碩大而鮮艷的花連成一片,美到令人暈眩,莫怪連鳥(niǎo)兒都要大聲地歌頌。

《桃花心木》一文呈現(xiàn)的正是一棵樹(shù)能夠告訴我們的東西,入選人教版小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)。

自然,樹(shù)本身不會(huì)說(shuō)話,文本是通過(guò)一個(gè)種樹(shù)人之口告訴我們的。與一般的種樹(shù)人相比,林清玄筆下的種樹(shù)人十分奇怪:一是澆水的時(shí)間不固定,澆水的量也不一定;二是他似乎知道有些樹(shù)會(huì)莫名其妙地枯死,而面對(duì)枯死的樹(shù)卻沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的大驚小怪,而是從從容容地補(bǔ)種下去。面對(duì)種樹(shù)人的這種種奇怪的行為,讀者與作者一樣心中充滿了疑惑:

到底該什么時(shí)間給樹(shù)澆水?

多久澆一次水比較好?

澆多少水比較好?

你怎么知道有幾棵樹(shù)會(huì)枯萎呢?

桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故枯萎呢?

如果每天來(lái)澆水,桃花心木是否就不會(huì)枯死了呢?

…………。

當(dāng)作者把這些疑惑向種樹(shù)人和盤托出的時(shí)候,種樹(shù)人的.一番話十分樸素,但卻富有哲理:

如果我每天都來(lái)澆水,每天定時(shí)澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒。

種樹(shù)人的這一番經(jīng)驗(yàn)之談,正是一棵長(zhǎng)大的樹(shù)能夠告訴我們的生命密碼:樹(shù)自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源,而不是一味地依賴種樹(shù)人的澆灌和培育。只有在不確定中找到水源、拼命扎根的樹(shù),才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)。

由一棵樹(shù)的生長(zhǎng),作家聯(lián)想到人的成長(zhǎng):

不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

從一棵樹(shù)、一朵花聯(lián)想到一個(gè)人,從一粒沙、一滴水聯(lián)想到整個(gè)世界,是林清玄散文一貫的創(chuàng)作手法。其實(shí),萬(wàn)物同宗,這種聯(lián)想是極其自然的。借物喻人的手法在文學(xué)創(chuàng)作上雖然十分常見(jiàn),但如林清玄這樣?jì)故?、?xì)膩而又毫無(wú)矯情之感的運(yùn)用,又實(shí)在不是一般功力所為的。我想,林清玄的佛教背景使他看待世間萬(wàn)物都充滿了理解,這種理解往往化為一種慈悲的情懷,在充滿溫情的目光中看到一種人生的智慧,給人以心靈的慰藉。

在這篇《桃花心木》中,我們也可以感受到這一點(diǎn)。

樹(shù)在不確定中汲取水分,拼命掙扎,在驕陽(yáng)和荒野中艱難生存下來(lái),這樣的樹(shù)就可以長(zhǎng)成百年大樹(shù)。同樣,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),在不確定中生活,就是要忍受許多無(wú)法預(yù)料的挫折和困難,在不斷的考驗(yàn)和磨煉中走向成熟,這樣的人“會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”。人怎樣才能長(zhǎng)大,怎樣才能充滿智慧,怎樣才能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人世的風(fēng)風(fēng)雨雨,就要像一棵桃花心木那樣學(xué)會(huì)自己尋找水源,汲取養(yǎng)料,而不是依賴與被動(dòng)的等待。這個(gè)被作者明明白白講出來(lái)的道理,是從桃花心木的生長(zhǎng)中受到的啟發(fā),由于種樹(shù)人的解釋,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活認(rèn)識(shí),理解這個(gè)道理并不會(huì)有太大的難度。

那么,教學(xué)這個(gè)文本,除了理解道理本身,還有哪些內(nèi)容可教呢?我認(rèn)為,這個(gè)文本的寫作方式和敘述結(jié)構(gòu)應(yīng)成為另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。也就是說(shuō),在教學(xué)中,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者先敘事再感悟、從物到人的寫作方式和敘述結(jié)構(gòu)。大體說(shuō)來(lái),教學(xué)這個(gè)文本可分為以下幾個(gè)教學(xué)板塊:

第一板塊:種樹(shù)人告訴我們什么。

這一板塊的教學(xué),大致引導(dǎo)學(xué)生討論以下重點(diǎn)問(wèn)題:

1.你認(rèn)為一棵樹(shù)要生長(zhǎng),大概需要什么條件?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的觀察和生活體驗(yàn)討論,為感受下文中種樹(shù)人的奇怪做法作準(zhǔn)備。

2.林清玄筆下的種樹(shù)人是怎么做的?列舉文本的有關(guān)描述來(lái)回答,感受種樹(shù)人的種種奇怪做法。

3.面對(duì)種樹(shù)人種種奇怪的做法,你有什么問(wèn)題想問(wèn)他?引導(dǎo)學(xué)生將這些問(wèn)題進(jìn)行梳理,同時(shí)將作者在文中提出的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行整合。

4.如果你是種樹(shù)人,請(qǐng)你對(duì)這些問(wèn)題作出解釋,可參考文本中的有關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。在討論過(guò)程中,理解種樹(shù)人的一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)。

第二板塊:桃花心木告訴我們什么。

作者由種樹(shù)人的一番話,想到了什么?

出示下列文字輔助學(xué)生理解:

——《飛翔的種子——現(xiàn)在的“桃花心木”》。

你認(rèn)可作者的感悟嗎?舉出生活中相關(guān)的人或事來(lái)證明你的觀點(diǎn)。

對(duì)種樹(shù)人的這番話,你還有別的感悟嗎?

第三板塊:作者的寫作告訴我們什么。

拓展相關(guān)文本:可鏈接出示林清玄的散文《心田上的百合花》《磚隙的番茄樹(shù)》等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種寫作手法。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

《桃花心木》是臺(tái)灣作家林清玄的一篇哲理散文,作者從種樹(shù)人怎樣給桃花心木澆水的事實(shí)和與種樹(shù)人的交談中獲得啟迪,感悟人才成長(zhǎng)的規(guī)律。從生活小事入手,洞見(jiàn)人生智慧,是林清玄作品的基本特點(diǎn)。教學(xué)時(shí),應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感知事實(shí),感悟道理,發(fā)表見(jiàn)解。

主要教學(xué)環(huán)節(jié)安排如下:

一、充分地讀。

1.初讀。掃清字詞障礙,把課文讀通順,讀流利,初步了解課文主要內(nèi)容。

2.美讀。選擇自己喜歡的段落,用自己喜歡的朗讀方式或選擇合作伙伴自由地朗讀,在朗讀中感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美,獲得情感的愉悅。

二、深入地悟。

(一)對(duì)種樹(shù)人言行的悟。

1.悟種樹(shù)人澆水事實(shí)。

“樹(shù)苗種下以后,……有時(shí)水澆得少?!?/p>

(指導(dǎo)要點(diǎn):從時(shí)間不定、澆水量不定體會(huì)種樹(shù)人澆水的沒(méi)有規(guī)律。)。

2.悟種樹(shù)人如此澆水的道理。

“種樹(shù)不是種菜種稻子,……長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了。”

“如果我每天都來(lái)澆水,……也是風(fēng)一吹就倒了?!?/p>

(指導(dǎo)要點(diǎn):種樹(shù)人的話有兩層意思,一是說(shuō)不定期定量澆水是模仿老天爺?shù)南掠辏墙o樹(shù)苗一個(gè)和自然相似的'生長(zhǎng)環(huán)境,對(duì)樹(shù)苗生長(zhǎng)有很大的好處。二是說(shuō)假如定期定量給樹(shù)苗澆水,會(huì)帶來(lái)什么后果。以上兩點(diǎn)都要引導(dǎo)學(xué)生感悟,要讓學(xué)生明白兩層意思表達(dá)同一個(gè)思想,從正反兩方面說(shuō)明無(wú)規(guī)律澆水的科學(xué)性。)。

(二)對(duì)“我”所思所悟的悟。

1.“我”對(duì)種樹(shù)人澆水行為的疑惑。

“我起先以為他太懶,隔那么久才給樹(shù)澆水?!?/p>

“但是,懶的人怎會(huì)知道會(huì)有幾棵樹(shù)枯萎了呢?”

“后來(lái)我以為他太忙,才會(huì)做什么事都不按規(guī)律,但是,忙的人怎會(huì)可能做事那么從從容容?”

(指導(dǎo)要點(diǎn):讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想,假如沒(méi)讀到這篇課文,也沒(méi)看到有人這么給樹(shù)澆水,自己會(huì)怎么想?從而明白作者的疑惑。)。

2.“我”對(duì)在不確定中生活的感悟。

“不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知,就能學(xué)到把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)?!?/p>

(指導(dǎo)要點(diǎn):1.聯(lián)系到“樹(shù)”:澆水無(wú)規(guī)律,樹(shù)根扎得深。2.引申到人:在不確定中生活,鍛煉獨(dú)立自主的心。要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,理解什么是“生活的不確定性”,在不確定中生活有什么好處。如學(xué)習(xí)中的不順利,遇到難題自己做,能提高做題能力,如果一遇到難題就有人講解,那么再遇到?jīng)]做過(guò)的題型就做不出來(lái);工作中的不順利,會(huì)想辦法克服困難,增長(zhǎng)才干,假如別人給創(chuàng)造好各種條件,一有困難就有人幫忙,就不可能磨煉克服困難的意志,不能鍛煉解決問(wèn)題的能力。)。

三、直率地說(shuō)。

本組課文訓(xùn)練重點(diǎn)是“發(fā)表自己的見(jiàn)解”。發(fā)表自己的見(jiàn)解,就是怎樣想就怎樣說(shuō),直率地說(shuō),不隱瞞自己的想法,不怕說(shuō)錯(cuò)。

可以讓學(xué)生自由選擇下面的話題說(shuō),老師給予指點(diǎn):

1.讀了這篇課文,你明白了什么道理?

2.你希望學(xué)?;蚣彝ビ檬裁捶绞浇逃悖?/p>

3.當(dāng)你今后走上社會(huì),可能會(huì)遇到什么挑戰(zhàn)?如何提前做好準(zhǔn)備?

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

我讀完這篇課文后,心里感觸很深,我很慚愧。就拿我來(lái)說(shuō)吧!

平時(shí)我在家里是個(gè)小公主,因?yàn)槲沂仟?dú)生女,所以爸爸媽媽很溺愛(ài)我,他們什么事情都不讓我做,可以稱得上是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。

記得是那一次,我在家里玩,到了吃午飯的間了,我說(shuō)什么也不吃,爸爸媽媽急了,我吵著鬧著要吃魚(yú),可是現(xiàn)在已經(jīng)是七點(diǎn)多了,沒(méi)有魚(yú)賣了??晌揖褪遣豢?,爸爸那芒果哄我,媽媽拿布娃娃逗我開(kāi)心,但是我還是不肯罷休,最后,爸爸媽媽沒(méi)有辦法了,爸爸只好開(kāi)著小車到我小舅舅家去買魚(yú)。

就這樣,我從小就養(yǎng)成了依賴的心,使我不能夠獨(dú)立自主的生活。什么事都依靠父母來(lái)做,早上起來(lái)都是爸爸幫我穿襪子。我什么事都不做,就連端菜也不是我做。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

桃花心木的花,一朵就有大湯碗那么大,是深深的橘色,碩大而鮮艷的花連成一片,美到令人暈眩,莫怪連鳥(niǎo)兒都要大聲地歌頌。

《桃花心木》一文呈現(xiàn)的正是一棵樹(shù)能夠告訴我們的東西,入選人教版小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)。

自然,樹(shù)本身不會(huì)說(shuō)話,文本是通過(guò)一個(gè)種樹(shù)人之口告訴我們的。與一般的種樹(shù)人相比,林清玄筆下的種樹(shù)人十分奇怪:一是澆水的時(shí)間不固定,澆水的量也不一定;二是他似乎知道有些樹(shù)會(huì)莫名其妙地枯死,而面對(duì)枯死的樹(shù)卻沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的大驚小怪,而是從從容容地補(bǔ)種下去。面對(duì)種樹(shù)人的這種種奇怪的行為,讀者與作者一樣心中充滿了疑惑:

到底該什么時(shí)間給樹(shù)澆水?

多久澆一次水比較好?

澆多少水比較好?

你怎么知道有幾棵樹(shù)會(huì)枯萎呢?

桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故枯萎呢?

如果每天來(lái)澆水,桃花心木是否就不會(huì)枯死了呢?

…………。

當(dāng)作者把這些疑惑向種樹(shù)人和盤托出的時(shí)候,種樹(shù)人的.一番話十分樸素,但卻富有哲理:

如果我每天都來(lái)澆水,每天定時(shí)澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒。

種樹(shù)人的這一番經(jīng)驗(yàn)之談,正是一棵長(zhǎng)大的樹(shù)能夠告訴我們的生命密碼:樹(shù)自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源,而不是一味地依賴種樹(shù)人的澆灌和培育。只有在不確定中找到水源、拼命扎根的樹(shù),才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)。

由一棵樹(shù)的生長(zhǎng),作家聯(lián)想到人的成長(zhǎng):

不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

從一棵樹(shù)、一朵花聯(lián)想到一個(gè)人,從一粒沙、一滴水聯(lián)想到整個(gè)世界,是林清玄散文一貫的創(chuàng)作手法。其實(shí),萬(wàn)物同宗,這種聯(lián)想是極其自然的。借物喻人的手法在文學(xué)創(chuàng)作上雖然十分常見(jiàn),但如林清玄這樣?jì)故?、?xì)膩而又毫無(wú)矯情之感的運(yùn)用,又實(shí)在不是一般功力所為的。我想,林清玄的佛教背景使他看待世間萬(wàn)物都充滿了理解,這種理解往往化為一種慈悲的情懷,在充滿溫情的目光中看到一種人生的智慧,給人以心靈的慰藉。

在這篇《桃花心木》中,我們也可以感受到這一點(diǎn)。

樹(shù)在不確定中汲取水分,拼命掙扎,在驕陽(yáng)和荒野中艱難生存下來(lái),這樣的樹(shù)就可以長(zhǎng)成百年大樹(shù)。同樣,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),在不確定中生活,就是要忍受許多無(wú)法預(yù)料的挫折和困難,在不斷的考驗(yàn)和磨煉中走向成熟,這樣的人“會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”。人怎樣才能長(zhǎng)大,怎樣才能充滿智慧,怎樣才能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人世的風(fēng)風(fēng)雨雨,就要像一棵桃花心木那樣學(xué)會(huì)自己尋找水源,汲取養(yǎng)料,而不是依賴與被動(dòng)的等待。這個(gè)被作者明明白白講出來(lái)的道理,是從桃花心木的生長(zhǎng)中受到的啟發(fā),由于種樹(shù)人的解釋,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活認(rèn)識(shí),理解這個(gè)道理并不會(huì)有太大的難度。

那么,教學(xué)這個(gè)文本,除了理解道理本身,還有哪些內(nèi)容可教呢?我認(rèn)為,這個(gè)文本的寫作方式和敘述結(jié)構(gòu)應(yīng)成為另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。也就是說(shuō),在教學(xué)中,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者先敘事再感悟、從物到人的寫作方式和敘述結(jié)構(gòu)。大體說(shuō)來(lái),教學(xué)這個(gè)文本可分為以下幾個(gè)教學(xué)板塊:

第一板塊:種樹(shù)人告訴我們什么。

這一板塊的教學(xué),大致引導(dǎo)學(xué)生討論以下重點(diǎn)問(wèn)題:

1.你認(rèn)為一棵樹(shù)要生長(zhǎng),大概需要什么條件?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的觀察和生活體驗(yàn)討論,為感受下文中種樹(shù)人的奇怪做法作準(zhǔn)備。

2.林清玄筆下的種樹(shù)人是怎么做的?列舉文本的有關(guān)描述來(lái)回答,感受種樹(shù)人的種種奇怪做法。

3.面對(duì)種樹(shù)人種種奇怪的做法,你有什么問(wèn)題想問(wèn)他?引導(dǎo)學(xué)生將這些問(wèn)題進(jìn)行梳理,同時(shí)將作者在文中提出的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行整合。

4.如果你是種樹(shù)人,請(qǐng)你對(duì)這些問(wèn)題作出解釋,可參考文本中的有關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。在討論過(guò)程中,理解種樹(shù)人的一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)。

第二板塊:桃花心木告訴我們什么。

作者由種樹(shù)人的一番話,想到了什么?

出示下列文字輔助學(xué)生理解:

——《飛翔的種子——現(xiàn)在的“桃花心木”》。

你認(rèn)可作者的感悟嗎?舉出生活中相關(guān)的人或事來(lái)證明你的觀點(diǎn)。

對(duì)種樹(shù)人的這番話,你還有別的感悟嗎?

第三板塊:作者的寫作告訴我們什么。

拓展相關(guān)文本:可鏈接出示林清玄的散文《心田上的百合花》《磚隙的番茄樹(shù)》等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種寫作手法。

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林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

今天,我們學(xué)習(xí)了林清玄的《桃花心木》,作者借桃花心木的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)人該如何在社會(huì)上“扎根”成長(zhǎng)。

上完了課,我的心中猛地跳出了兩條俗語(yǔ)::天有不測(cè)風(fēng)云,晴天也會(huì)下雨。不是嗎?社會(huì)千變?nèi)f化,一不小心前一秒的風(fēng)光、榮耀立馬煙消云散,落入無(wú)底深淵。就拿奧運(yùn)會(huì)上的“奇跡”菲爾普斯來(lái)說(shuō),他連奪八金的風(fēng)頭還沒(méi)過(guò)完就被人挖出了“麻煩”。這位泳池中的健將竟在吸食x麻!很快正如他的名聲一般被他人熟知的還有他的丑事。所以說(shuō),做人要小心,要為自己留條后路已備不時(shí)之需,如:存錢(以免失業(yè))、買保險(xiǎn)(以免病、車禍)。總而言之,在目前溫飽時(shí),你也得想想如果沒(méi)有這份生活的話,你會(huì)如何?所以,你將會(huì)更努力的工作,你的溫飽才會(huì)有保證。

這幾天,我們又學(xué)了課文(桃花心木),也讓我懂得了不少道理。

這篇課文講的是種樹(shù)人怎樣種桃花心木苗得事:種樹(shù)人栽下桃花心木苗后,澆水的時(shí)間也不一樣、次數(shù)不一樣,澆的水也不一樣,有時(shí)多,有時(shí)少。有時(shí)上午澆,有時(shí)下午,有時(shí)三天一次,有是五天,有時(shí)隔幾十天。我起先以為他太懶,但懶人怎么知道有的會(huì)枯萎,有以為他太忙,但忙人怎么會(huì)做事叢從容容呢?后來(lái)種樹(shù)人說(shuō):“種樹(shù)是百年基業(yè),無(wú)法在不確定中汲水生長(zhǎng),樹(shù)苗自然就枯萎了,但是,在不確定中找到水源,拼命扎根的,長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了?!?/p>

不知是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。

在今天的語(yǔ)文課里,我們學(xué)了一篇文章《桃花心木》。

這篇文章主要寫了作者看到了了一個(gè)栽種桃花心木苗的人。奇怪的是:這個(gè)人澆水的時(shí)間很不規(guī)律,而且每次澆水的量都不同。那個(gè)人告訴了作者,他是模仿老天下雨,因?yàn)槔咸焓遣欢〞r(shí)不定量的下雨。如果有規(guī)律的下雨,那樹(shù)苗就會(huì)產(chǎn)生依賴的心理,不會(huì)自己尋找水源,而獨(dú)立成長(zhǎng)。

讀了這篇課文,我深受感觸,人在不確定的生活里,不能依賴別人,要養(yǎng)成獨(dú)自生活的心。要經(jīng)得起考驗(yàn),不要受到一點(diǎn)障礙而自悲。

在生活里,我曾經(jīng)有個(gè)小毛病,遇到困難,首先找父母,不管是生活上的困難還是學(xué)習(xí)上的難題,我都依賴父母。我的父母都經(jīng)常說(shuō):“小孩子要自己主動(dòng)動(dòng)腦筋,不能老問(wèn)別人?!蔽衣?tīng)了就很委屈的說(shuō):“是你們大人都經(jīng)常說(shuō)遇到不懂的問(wèn)題就要問(wèn)的嘛!”自從學(xué)了這篇課文,我懂了不能老是依賴別人,自己經(jīng)常不動(dòng)腦。我今年就要考初中了,到時(shí)候遇到不會(huì)的那可問(wèn)不了別人了,所以我要獨(dú)立思考問(wèn)題,不能依賴別人,實(shí)在不懂再問(wèn)。我懂得了無(wú)論做什么,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。

讀了《桃花心木》這篇文章后,我深有所感。我知道了樹(shù)苗要長(zhǎng)成百年大樹(shù),不僅要靠別人給它澆水,更重要是靠自己找水源,拼命扎根,才不會(huì)在惡劣的環(huán)境中枯死。如果樹(shù)苗養(yǎng)成了依賴性,即使長(zhǎng)成大樹(shù),但一旦遇到狂風(fēng)和暴雨,就會(huì)連根拔起。所以,我們從小就要培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力,自己的事情自己做。比如:當(dāng)你遇到一道難解的應(yīng)用題,便去抄襲別人的答案。這樣做只會(huì)害了自己,失去一次鍛煉自己思維的機(jī)會(huì),使自己養(yǎng)成了依賴的習(xí)慣。

其實(shí)人和樹(shù)木一樣,在不確定中生活的人,經(jīng)常會(huì)遇到一些挫折和困難。懦弱的人只會(huì)退縮,向困難低頭;意志堅(jiān)強(qiáng)的人不會(huì)被困難嚇倒,而是向困難招手,向困難挑戰(zhàn)!

讀完課文,掩卷沉思:我們雖然生活在和平的環(huán)境里,但今天的社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),因此擁有獨(dú)立自主的精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要!

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

桃花心木:

鄉(xiāng)下老家屋旁,有一塊非常大的空地,租給人家種桃花心木的樹(shù)苗。

桃花心木是一種特別的樹(shù),樹(shù)形優(yōu)美,高大而筆直,從前老家林場(chǎng)種了許多,已長(zhǎng)成幾丈高的一片樹(shù)林。所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹(shù)苗,有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。

種桃花心木苗的是一個(gè)個(gè)子很高的人,他彎腰種樹(shù)的時(shí)候,感覺(jué)就像插秧一樣。

樹(shù)苗種下以后,他常來(lái)澆水。奇怪的是,他來(lái)的并沒(méi)有規(guī)律,有時(shí)隔三天,有時(shí)隔五天,有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定,有時(shí)澆得多,有時(shí)澆得少。

我住在鄉(xiāng)下時(shí),天天都會(huì)在桃花心木苗旁的小路上散步,種樹(shù)苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶。他有時(shí)早上來(lái),有時(shí)下午來(lái),時(shí)間也不一定。

我越來(lái)越感到奇怪。

更奇怪的是,桃花心木苗有時(shí)莫名其妙地枯萎了。所以,他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種。

我起先以為他太懶,有時(shí)隔那么久才給樹(shù)澆水。

但是,懶人怎么知道有幾棵樹(shù)會(huì)枯萎呢?

后來(lái)我以為他太忙,才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是,忙人怎么可能做事那么從從容容?

種樹(shù)的人笑了,他說(shuō):“種樹(shù)不是種菜或種稻子,種樹(shù)是百年的基業(yè),不像青菜幾個(gè)星期就可以收成。所以,樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土里找水源。我澆水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不準(zhǔn)的,它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng),樹(shù)苗自然就枯萎了。但是,在不確定中找到水源、拼命扎根,長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了?!?/p>

種樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“如果我每天都來(lái)澆水,每天定時(shí)澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒。”

種樹(shù)人的一番話,使我非常感動(dòng)。不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。

現(xiàn)在,窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高,是那么優(yōu)雅自在,顯示出勃勃生機(jī)。

種樹(shù)人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了。

啟示:

桃花心木需要一種本身的能力,而我們更需要一種獨(dú)立自主的心.

依賴父母和老師,并不是我們的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),在一種不確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心.

要想獲得自理能力,必須經(jīng)過(guò)生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活.從中深化了自己對(duì)事物的`認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解.對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì),更會(huì)有深刻理解.

在生活中,我們總投靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說(shuō),向父母說(shuō)明困難,而不去自己動(dòng)手解決.日常的雜事,也少不了父母的幫忙,不管現(xiàn)是用餐還是娛樂(lè),父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至.

學(xué)習(xí)空間里,老師又在不停的催促.幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤.他們不就像辛勤的種樹(shù)人嗎?樸實(shí)無(wú)華的老師,往往日夜操勞.而我們也總依賴著他,讓他總有操不完的心.

桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大.勤勞的“種樹(shù)人”永遠(yuǎn)栽培著我們.

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

讀《桃花心木》這篇文章,給印象最深的是種樹(shù)人那幾句樸實(shí)而又蘊(yùn)藏著意味深長(zhǎng)的哲理的話語(yǔ)。雖然表面上講如果按照一定時(shí)間給樹(shù)苗澆水,會(huì)使樹(shù)苗養(yǎng)成一種依賴之心,無(wú)法獨(dú)立自主地生存,但是深切的講,卻是告訴我們一個(gè)道理:要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主,不能有一點(diǎn)依賴之心。這個(gè)道理十分簡(jiǎn)單,意思很多人都知道,但又有多少人做到了呢?如今的社會(huì)上,有許多人養(yǎng)成了依賴之心,特別是上小學(xué)的孩子。每天讓爸爸媽媽幫拿書包;讓爸爸媽媽給錢買零食吃;讓爸爸媽媽接他(她)上學(xué)和放學(xué);有的甚至要爺爺奶奶來(lái)接呢!

記得有一次,我回家,見(jiàn)校門口有一位年過(guò)半百的老奶奶蹲在一輛破舊的三輪車等著接自己的孫女回家哩!下午,我來(lái)到學(xué)校的門口時(shí),見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺騎著自行車把自己的孫子送到了校門口,才慢慢的離去。你看看,這些孩子的依賴心多強(qiáng)呀!

依賴別人的后果是什么呢?在我談起自己的體會(huì)前,先來(lái)看一小則故事吧!

一個(gè)19歲青年,因?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)異,于2001年9月被某名牌大學(xué)錄取。開(kāi)學(xué)不久,他因自理能力太差,無(wú)法適應(yīng)集體生活,灰溜溜地逃了回家。多么替感到可悲呀!

看完了這則小故事,你應(yīng)該明白了依賴別人的后果。是呀,如果你依賴別人的話,長(zhǎng)大后就不會(huì)做任何事情,最后落得和那位青年一樣的可悲下場(chǎng),是多么不好啊!這就是我讀這篇課文的體會(huì)。

讀了林清玄的《桃花心木》后,有了很深的感悟:不只是樹(shù),人也是一樣,人如果過(guò)于依賴別人、自己本能做的事自己不動(dòng)手做事,就不能把握生存本領(lǐng),最后會(huì)淘汰于社會(huì)的道理。這篇文章是一篇借種樹(shù)喻育人的,指那些會(huì)在不確定中的環(huán)境生活的人能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),掌握生存的本領(lǐng)。

文中有一句話讓我印象最深的是:“如果我每天都來(lái)澆水,每天定時(shí)澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就到?!边@句種樹(shù)人的話,使我懂得了種樹(shù)人的用心良苦,如果每天給樹(shù)苗澆水,樹(shù)苗的根就會(huì)浮在地表上,只吸土地表面的水,無(wú)法深入地下找水源;如果停止?jié)菜?,?shù)苗會(huì)枯萎得更多,而有的樹(shù)苗未了生存,會(huì)拼命的深入地下找水源,那長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了。人也是一樣,有很多人什么事都仰仗父母,在學(xué)校任何問(wèn)題依著老師,其實(shí)這并不是我們的本性。

可有的人過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,會(huì)產(chǎn)生依賴之心,缺少觀察社會(huì)研究生活,也不知道大米是從哪來(lái)的。一旦他依賴的人死去,他終究會(huì)一無(wú)所有。

我兩歲半做了裝“人造耳蝸”的腦大手術(shù),四歲時(shí)遭歹徒綁架,因?yàn)楸焕?,而?dǎo)致視力下降,差點(diǎn)送了命;十歲時(shí)做了闌尾炎手術(shù),在我兩歲到12歲之中生了多種的病,面對(duì)可惡的病魔和不公平的命運(yùn),我曾經(jīng)喊過(guò)救命,也希望能有人代替我??墒侨绻腥舜嫖遥约簯?zhàn)勝不了病魔和因?yàn)槁?tīng)力和病造成學(xué)習(xí)影響的各種挫折,那我永遠(yuǎn)不會(huì)堅(jiān)毅,不會(huì)獨(dú)自生活。

我們不再做溫室里的花朵,做一個(gè)桃花心木那樣的百年大樹(shù),勇敢的迎接狂風(fēng)暴雨的挑戰(zhàn),經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的困難與挫折。只要靠自己努力奮斗,你就會(huì)成為生活中的強(qiáng)人!

我和孩子一起讀《桃花心木》這篇文章時(shí),我體會(huì)了作者林清玄在寫和種樹(shù)人的對(duì)話中,得到了許多啟發(fā)。雖然中樹(shù)人簡(jiǎn)潔而樸實(shí)的話語(yǔ),但也蘊(yùn)含著深刻的道理——人是有適應(yīng)性的,環(huán)境可以鍛煉人,也可以造就人,一個(gè)人去經(jīng)受艱苦的磨難,從中可以鍛煉自己對(duì)失敗的承受力,逐步培養(yǎng)自己獨(dú)立的品格。

其實(shí),種樹(shù)和育人是一樣的道理。如果一個(gè)人在優(yōu)越的環(huán)境中生活,他就會(huì)缺乏前進(jìn)的動(dòng)力和開(kāi)拓的精神。反之,在不確定環(huán)境生活的人,才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),有獨(dú)立生活的能力,將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用之才。

孟子有句古訓(xùn);“天將降大任子斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。行事亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!庇纱丝梢?jiàn),一個(gè)能擔(dān)當(dāng)大任之才,必須要有頑強(qiáng)的耐挫能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志,不管環(huán)境換到何種地步,都不會(huì)有任何改變,而終于克服障礙以要達(dá)到期望的目的。

俗話說(shuō)得好:“窮人的孩子早當(dāng)家?!睘槭裁锤F人家的孩子早當(dāng)家呢?因?yàn)槟切└F人家的孩子從小就過(guò)慣獨(dú)立生活的環(huán)境,他們沒(méi)有半點(diǎn)依賴家長(zhǎng)的心,他們就像桃花心木中的樹(shù)苗一樣,靠自己找到他們必須擁有的水源和養(yǎng)分,本能地生活下來(lái)。

因此,讀了這篇文章后,我要學(xué)做像桃花心木中的那位種樹(shù)人一樣,在今后的生活中里,給孩子這顆小樹(shù)苗創(chuàng)造更多的不確定的環(huán)境,提供更多的磨練機(jī)會(huì),教育孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、學(xué)會(huì)在逆境中生活,使其生長(zhǎng)處自信、自立、自強(qiáng)的精神根基,扎根祖國(guó)大地肥沃的土壤之中,汲取豐富的文化知識(shí)和社會(huì)常識(shí)養(yǎng)分,茁壯成長(zhǎng)。

今天,我們學(xué)習(xí)了第十九課――《桃花心木》。桃花心木是一種生長(zhǎng)在南方的大葉樹(shù),樹(shù)形優(yōu)美,高大而筆直,它能在不確定的環(huán)境中深入扎根,拼命汲水,從而長(zhǎng)成參天大樹(shù)。學(xué)了這篇課文后,我受到了很大的啟發(fā)和教育。

社會(huì)環(huán)境就象桃花心木生長(zhǎng)的環(huán)境一樣,具有很大的不確定性。我們要想在不確定的環(huán)境中鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,就必須象桃花心木一樣不依賴別人,拼命扎根,在地底下汲取水分,努力生長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立生活,遇到困難要自己想辦法去克服,去解決,這樣才能在這個(gè)社會(huì)里更好地生存。生活中也有不少這樣的例子。比如:現(xiàn)在的父母怕孩子累著了,家里的事情全由父母承擔(dān),包辦,孩子什么都不管,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。其實(shí)這樣對(duì)孩子并不好,極大地影響了孩子獨(dú)立生活的能力。

我要象桃花心木一樣,扎根生活深處,廣汲各種養(yǎng)分,多動(dòng)手,多思考,踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事,鍛煉自己獨(dú)立生活的能力,以便將來(lái)更好地在以后不確定的社會(huì)環(huán)境中生存!

林清玄,中國(guó)臺(tái)灣省高雄人,當(dāng)代作家散文家詩(shī)人學(xué)者,他是臺(tái)灣地區(qū)作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位,也被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一,他一生寫出了很多作品,如《菩提十書》、《生命的化妝》、《身心安頓》等等,都是我十分喜歡的,今天我讀了他的散文——《桃花心木》,讀完之后感悟彼多。

桃花心木這篇散文講述的是在林清玄老先生的鄉(xiāng)下老家,有一個(gè)種桃花心木的人,他從不按規(guī)律給樹(shù)苗澆水,這使林清玄老先生感到很奇怪,經(jīng)過(guò)與種樹(shù)人的一番交談,林清玄老先生解開(kāi)了心中的疑團(tuán),并由種樹(shù)想到了育人,感悟到人生的道理的事情。

這篇文章中最使我印象深刻的是這一句話:“不止是樹(shù)人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,在不確定中就能學(xué)會(huì)把很小的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量努力生長(zhǎng)?!边@是多么富有深刻哲理的話!在生活中,我們常常會(huì)遇到一些不可預(yù)料的挫折和磨難,面對(duì)這些磨難,我們絕對(duì)不能放棄,要和困難斗爭(zhēng)到底,堅(jiān)決不能向困難低頭,一旦你低頭了,放棄了,逃避了,那就意味著你失敗了,我們要有和困難以死相拼的精神!唯有這種與困難斗爭(zhēng)到底的,以死相拼的精神,才可以引導(dǎo)全人類走向進(jìn)步的階梯,才可以引導(dǎo)我們走向成功的彼岸!永遠(yuǎn)不要覺(jué)得困難就是我們的礙腳石,很多的時(shí)候困難是我們進(jìn)步的動(dòng)力,它可以使我們一步一步的走向成功,只要你打敗他,你就可以走向成功的大道!只有這種與困難斗爭(zhēng)到底的精神,才可以使我們的雄心壯志得到實(shí)現(xiàn),使我們的理想在不久的未來(lái)實(shí)現(xiàn)!

要和困難斗爭(zhēng)到底——這就是林清玄老先生的《桃花心木》帶給我的啟示。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

今日,我讀了《桃花心木》后受到了很深刻的教育。使我懂得了,如果過(guò)于依靠別人、自我不動(dòng)手做事,就不能掌握生存本領(lǐng),終將被社會(huì)所淘汰的道理。課文《桃花心木》是一篇借種樹(shù)喻育人的文章,它借種樹(shù)人給樹(shù)澆水不定時(shí)不定量的方法說(shuō)明在不確定的環(huán)境中生活的人比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),掌握生存的本領(lǐng)。

“如果我每一天都來(lái)澆水,每一天定時(shí)澆必須的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依靠的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止了澆水,樹(shù)苗就會(huì)枯萎得更多。”種樹(shù)人說(shuō)的這句話很有道理,如果每一天給樹(shù)苗澆水,樹(shù)苗的根就會(huì)浮在地表上,只吸土地表面的水,不能深入地下尋找水源,而一旦停止了澆水,樹(shù)苗沒(méi)有了水源,自然就會(huì)枯萎。樹(shù)是如此,人又能怎樣樣呢人也是一樣!不能過(guò)于依靠別人,如果一個(gè)人過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,就會(huì)產(chǎn)生依靠的心,無(wú)所事事,從而不去觀察社會(huì),研究生活,只能看到表面部分,不理解內(nèi)涵。就如一則笑話所說(shuō):有一天,一位富翁問(wèn)自我那大腹便便、懶惰的兒子:“米是從哪里來(lái)的”兒子平時(shí)只見(jiàn)過(guò)廚子從麻袋里把米拿出來(lái),便不加思索的說(shuō):“從麻袋里來(lái)?!闭且?yàn)檫@位富翁的兒子過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,所以只看到了表面的東西,以至于米從哪里來(lái)都不明白。一旦他依靠的人去世了,他終將失去所擁有的一切。

以前,我也十分依靠父母,都十歲了,早上起床還要父母幫我穿衣服。在讀了《桃花心木》后,使我明白了過(guò)于依靠別人是不行的,僅有靠自我努力奮斗,才能掌握生存的本領(lǐng),不被社會(huì)所淘汰。

學(xué)完《桃花心木》這課后,使我感受最深的一句話是“不只是樹(shù),人也是一樣,在不定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活中的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”因?yàn)檫@一句話告訴了我人生的哲理:人和樹(shù)一樣,都要學(xué)會(huì)在不確定中生活。樹(shù)木要在不確定中學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化韋巨大的能量,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。人也會(huì)遇到很多不確定,僅有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人,有作為的人。

一般人在種植花草樹(shù)木時(shí),都會(huì)被告知要勤澆水,多施肥,精心呵護(hù)才會(huì)得到好的回報(bào)。種樹(shù)人在種桃花心木的過(guò)程中并沒(méi)有勤于料理樹(shù)木,但樹(shù)卻長(zhǎng)得優(yōu)雅自在,生機(jī)勃勃。種樹(shù)人讓桃花心木在這種不確定的、艱苦的環(huán)境生存,桃花心木為了能存活下去,必須自我去找水源,從而克服依靠性,學(xué)會(huì)生存。我們?nèi)艘埠蜆?shù)一樣,想要生存下去,必須克服依靠性,自立自強(qiáng)。這讓我想起了一些人。有許多的大老板都是農(nóng)民工、貧困家庭,他們自立自強(qiáng)。在這不確定中生存,自然也就克服了依靠性,學(xué)會(huì)了生存,并經(jīng)過(guò)自我的努力打拼出了自我的天地,獲得了巨大的成就。這不正如桃花心木如今的生機(jī)勃勃嗎?我們僅有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,有作為的人。

讀了這篇文章,我明白了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng),克服依靠性,學(xué)會(huì)生存的道理。從而學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng),愿我們每一個(gè)人都有一顆獨(dú)立自主的心,克服對(duì)他人的依靠。揚(yáng)起自信的風(fēng)范,駛向成功的彼岸。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

種樹(shù)人說(shuō)的一番話讓我非常感動(dòng),的確是這樣的,只有能夠自己去努力扎根的樹(shù)才會(huì)很好的活下去,人難道不一樣嗎?別人是不能依賴的,只有靠自己才是最現(xiàn)實(shí)的!

現(xiàn)實(shí)中也是這樣,我們不能干什么事都依賴別人,依賴父母,比如寫作業(yè)時(shí),遇到了不會(huì)的題,不能不思考就去問(wèn)老師,問(wèn)父母,只有認(rèn)真思考,堅(jiān)信自己才能成功!

其實(shí),每個(gè)人的一生都會(huì)遇到挫折,會(huì)遇到坎坷。我們不能知難而退,要勇敢的去接受風(fēng)雨的考驗(yàn),去迎接困難的挑戰(zhàn),不要依靠別人,依靠自己才是可行的。不要向往一帆風(fēng)順的生活,那樣你會(huì)經(jīng)不起風(fēng)雨。自己去努力,難免會(huì)受傷。但是,只要你用心了,就可以把微薄的力量發(fā)揮到極致,激發(fā)出巨大的能量,只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為棟梁。只要你努力了,盡力了,你一定會(huì)有回報(bào)。

所以,我們不管干什么事都要認(rèn)真思考,不能知難而退!

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

許多文章讀后能使我們受到啟發(fā),對(duì)我來(lái)說(shuō),《桃花心木》就是這樣一篇文章。

“不只是樹(shù),人也一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)?!蔽覍?duì)這段話的感覺(jué)挺深的,這段話告訴我:在不確定中生活的人,才能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心!我們班有許多同學(xué)都是獨(dú)立性很強(qiáng)的同學(xué),一些家務(wù)活他(她)們已經(jīng)會(huì)做了,這一點(diǎn)我應(yīng)該向他(她)們學(xué)習(xí),努力做得更好。

這是林清玄寫的一個(gè)故事:他的老家屋旁有人種桃花心木,可是種樹(shù)人不像常人那樣“呵護(hù)”樹(shù)苗,而是毫無(wú)規(guī)律地澆水,這導(dǎo)致了樹(shù)苗的枯萎??墒欠N樹(shù)人卻從從容容地補(bǔ)種,仿佛這一切都十分正常一樣。于是作者忍不住向他發(fā)問(wèn)了,他告訴作者:“這都是因?yàn)槲以谀7吕咸煜掠?,給樹(shù)木創(chuàng)造一個(gè)不確定的生成長(zhǎng)環(huán)境,這樣它們就會(huì)拼命扎根汲水生長(zhǎng),也只有這樣,桃花心木才能長(zhǎng)成百年的大樹(shù)?!?/p>

在我們的生活中,又何嘗不是如此呢?我們常常遇到始料不及而又難以解決的問(wèn)題,它們總是使我們感到煩惱。其實(shí),我們應(yīng)該積極地面對(duì)這些不如意,就把它當(dāng)成一次考驗(yàn),一次磨礪,并頑強(qiáng)地與困難斗爭(zhēng),才會(huì)取得最終的勝利。

生活中的坎坷可以磨礪人的意志,鍛煉人的能力,在這種“不確定”中生存的人,不會(huì)貪圖享受安逸,而是會(huì)變得越來(lái)越自主獨(dú)立,最后會(huì)擁有很強(qiáng)的心理素質(zhì)與環(huán)境適應(yīng)能力,變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

桃花心木是一種特殊的樹(shù),它長(zhǎng)大后樹(shù)形優(yōu)美,高大筆直,要是想成為這樣的樹(shù),要在還是樹(shù)苗時(shí)就有自我生存的能力,不依賴別人。今天我學(xué)習(xí)了林清玄的《桃花心木》,通過(guò)桃花心木這種樹(shù),讓我懂得了許多道理。

林清玄老家有一塊地,租給了別人種桃花心木,這個(gè)種樹(shù)人常來(lái)澆水,可是他有時(shí)三天來(lái)一次,有時(shí)五天來(lái)一次,還有時(shí)十幾天來(lái)一次,不光時(shí)間不確定,澆水的量也不確定,還有的樹(shù)苗莫名其妙的枯萎了,所以他都帶著樹(shù)苗補(bǔ)種。作者先前是以為種樹(shù)苗的人懶,可是懶人怎么知道樹(shù)苗枯萎了。后來(lái)作者又認(rèn)為種樹(shù)人忙,可是忙人做事還那么從從容容。最后作者問(wèn)了問(wèn)種樹(shù)人,種樹(shù)人說(shuō):“種樹(shù)是百年的基業(yè),不像青菜幾個(gè)星期就有了收成。我澆水知識(shí)模仿老天下雨,老天下雨是算不準(zhǔn)的,如果無(wú)法在這種不確定中找到水源就會(huì)枯萎。但是能在不確定中找到水源長(zhǎng)成百年大樹(shù)沒(méi)有問(wèn)題。如果我有規(guī)律的堅(jiān)持每天澆水,樹(shù)就有依賴之心,樹(shù)根就會(huì)浮在地表,一但停止了澆水,樹(shù)苗會(huì)立即死去,幸存的,遇到狂風(fēng)暴雨,一吹就倒?!?/p>

不只是樹(shù),人也是這樣的,在生活中,也會(huì)遇到許多不確定的事,這時(shí),我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的不確定,學(xué)會(huì)獨(dú)立,自己的事自己做,不要依賴于父母。只有這樣,我們才會(huì)在以后的生活中經(jīng)得起困難與磨難。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

學(xué)了第三課《桃花心木》這篇課文后,我很有感受。本文講述作者對(duì)種樹(shù)人感受許多疑問(wèn):種樹(shù)人不按規(guī)律給樹(shù)澆水,澆水量也不一樣,有時(shí)澆得多,有時(shí)澆得少。作者忍不住問(wèn)了種樹(shù)人,才知道種樹(shù)人是想讓樹(shù)能獨(dú)立自主。

種樹(shù)人的一番話,讓我心里很有感受。讓我們知道了育人做人的哲理,只有經(jīng)得起風(fēng)吹雨打,坎坷,曲折,磨難的人,經(jīng)得起殘酷考驗(yàn)的人,才能成為堅(jiān)強(qiáng),有所作為的人,人只有在艱苦環(huán)境中受到考驗(yàn),才能生存,只有找尋辦法,克服依賴性,就可以生存下來(lái)。種樹(shù)也一樣。澆水這種保樹(shù)的方法也只能保一時(shí),但是,樹(shù)要是如果能找到水源,就可以有百年基業(yè)。人也是一樣,在生活中,父母總是為孩子們打好了一切的路,卻不顧后果發(fā)生的事,只顧讓孩子學(xué)習(xí),但卻沒(méi)想過(guò)這是把自己的兒女往火坑扔。我們也不應(yīng)該依賴父母,面對(duì)挫折時(shí),不應(yīng)該放棄。要經(jīng)得起考驗(yàn),才什么都會(huì)。大海不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,人也不可能一路順風(fēng),貝多芬,魯迅,愛(ài)迪生,羅丹,牛頓……都受過(guò)挫折,但卻都肯熬過(guò)去,結(jié)果都成為了偉大的人。人生總要經(jīng)過(guò)磨難,人生才會(huì)有趣。

溫室中的花經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗(yàn),屋檐下的小鳥(niǎo)飛不上廣闊的天空,只有自立自強(qiáng),面對(duì)挫折不放棄,獨(dú)立自主,就能成才。

我們自立自強(qiáng),不怕挫折,做一個(gè)獨(dú)立自主的人,絕不做溫室里的花,屋檐下的鳥(niǎo)。

六年級(jí):瑤雨中融。

林清玄的桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

教材簡(jiǎn)析:

本文借種樹(shù)喻育人,寫一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土里找水源”的育苗方法和道理,說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受考驗(yàn),克服依賴性,對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。文章先寫鄉(xiāng)下老屋旁的大片空地,被人租種桃花木樹(shù)苗,樹(shù)苗尚小;再寫種樹(shù)人育苗卻沒(méi)有規(guī)律,使“我”非常奇怪;接著自然引出種樹(shù)人的一番道理,使“我”從中悟到育人之道;最后寫樹(shù)苗已經(jīng)長(zhǎng)大,種樹(shù)人不再來(lái)了,證實(shí)了種樹(shù)人道理的正確。

設(shè)計(jì)理念:充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,在讀中理解,讀中感悟,并通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際,小組合作學(xué)習(xí),全班匯報(bào)交流,鍛煉學(xué)生“敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解”的能力。

認(rèn)識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)9個(gè)生字,掌握“枯萎”、“依賴”、“一旦”、“一番”、“鍛煉”、“優(yōu)雅”等詞語(yǔ)。理解課文深刻的句子和課文內(nèi)容。

能力目標(biāo):有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。體會(huì)種樹(shù)人的用心,能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

情意目標(biāo):懂得人應(yīng)該經(jīng)得起生活的考驗(yàn),學(xué)會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,不能養(yǎng)成依賴心理。

重點(diǎn)難點(diǎn):通過(guò)理解蘊(yùn)含意義深刻的句子,進(jìn)而悟出課文是借種樹(shù)喻育人,體會(huì)其中包含的深刻道理。

課時(shí)安排:兩課時(shí)。

第一課時(shí):自學(xué)生字詞,掌握音、形、義。理清課文的層次,初步理解課文內(nèi)容。(過(guò)程略)。

第二課時(shí):

一、復(fù)習(xí),用中積累。

1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),種樹(shù)的話都明白嗎?齊讀。

a、我說(shuō)你這個(gè)種樹(shù)人可真是的,既不按時(shí)給樹(shù)苗澆水,又不澆一定量的水,瞧,樹(shù)苗都枯萎,后悔嗎?(不后悔。我之所以不按時(shí)給樹(shù)苗澆水,不澆一定量的水,是讓它們自己學(xué)會(huì)在土里找水源,才能長(zhǎng)成百年大樹(shù),自己不會(huì)找水源,枯萎了也沒(méi)什么后悔的。)。

b、種樹(shù)人,我有個(gè)問(wèn)題要向你請(qǐng)教。如果按時(shí)給樹(shù)苗澆水,澆一定量的水,結(jié)果會(huì)怎樣?

二、主動(dòng)探究,悟道理。

1、種樹(shù)人看似漫不經(jīng)心,實(shí)則心中有數(shù);似乎懶懶散散,

實(shí)則從從容容。種樹(shù)人的用心良苦沒(méi)有白費(fèi),現(xiàn)在讀課文最后三節(jié)。

2、探究:“種樹(shù)的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了?!?/p>

桃花心木為什么不會(huì)枯萎?“我”從種樹(shù)的一番話中悟出了一個(gè)什么道理?

3、著重理解:“不止是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?!?/p>

(1)“不確定”是指什么?

(2)同學(xué)們知道哪些在艱苦環(huán)境中自主自強(qiáng)的人的事例嗎?或者生活在溫室里,經(jīng)不起風(fēng)雨的人的故事嗎?請(qǐng)你聯(lián)系知道的人、事、物,談一談。

(3)“在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”你們身邊有這樣的人嗎?(自己會(huì)找水源的樹(shù)苗,將來(lái)能長(zhǎng)成參天大樹(shù);從小能夠獨(dú)立自主的孩子,將來(lái)必成棟梁之材。愿我們每一位同學(xué)都能成為一名自主自強(qiáng),獨(dú)立自主的好孩子。)。

4、讀了這篇文章,聯(lián)系生活實(shí)際,你想到了什么?

(1)提示:

a、從自己的求知和生活自立情況談;

b、從學(xué)校的教育教學(xué)情況談;

c、從家庭教育情況談;

d、從轉(zhuǎn)變觀念,教育改革方面談。

(2)要求:

a、緊密結(jié)合自己學(xué)習(xí)本課懂得的道理談;

b、開(kāi)拓思路,從不同方面思考回答;

c、充分表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解,怎么想就怎么說(shuō),不同意見(jiàn)可以討論。

三、總結(jié)拓展。

同學(xué)們列舉的事例也深深地打動(dòng)了我。是呀,小小的種子深埋地下,為了生存,它掀翻土壤,奮力向上,終于沐浴陽(yáng)光雨露,長(zhǎng)成參天大樹(shù);身患重殘的張海迪大姐姐身殘志堅(jiān),在逆境中奮斗,在困境中成長(zhǎng),她的人生收獲累累碩果……這一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的事例無(wú)不告訴我們:人要主動(dòng)地接受生活的考驗(yàn)和磨練、掌握生存和發(fā)展的本領(lǐng),自立自強(qiáng)。哪怕只有一線希望,也要牢牢地抓住它,去拼搏,去奮斗,去贏得生命的輝煌。

四、推薦學(xué)生閱讀《魯濱遜漂流記》和《鋼鐵是怎樣煉成的》,閱讀后,試著寫感受。

五、作業(yè):有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。

1、說(shuō)說(shuō)課文中哪些地方讓你喜歡,為什么?

2、同桌互讀互背互評(píng)。

3、班內(nèi)背,教師給予鼓勵(lì)。

4、課外練習(xí),向父母談?wù)勥@位種樹(shù)人育苗的做法和他所講的道理,聽(tīng)一聽(tīng)父母的看法。

種樹(shù):澆水不定時(shí)、不定量,長(zhǎng)成百年大樹(shù)。

人:在不確定中生活能經(jīng)得起考驗(yàn)。

(借種樹(shù)喻育人)。

樹(shù)人。

拼命扎根自立自強(qiáng)。

汲水生長(zhǎng)學(xué)會(huì)生存。

經(jīng)受風(fēng)雨經(jīng)受磨練。

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