心得體會(huì)是我們在一段時(shí)間內(nèi)對某個(gè)經(jīng)歷、事件或?qū)W習(xí)過程的感悟和思考的總結(jié)。通過寫心得體會(huì)，我們可以加深對所學(xué)內(nèi)容的理解，提升自己的思考能力和分析能力。每次總結(jié)都是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更好地成長和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)要真實(shí)、客觀地反映自己的真實(shí)想法和感受，切忌虛假和炫耀。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀點(diǎn)和見解較為獨(dú)特和中肯。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇一
放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個(gè)大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當(dāng)然是我們班去了。”
所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨(dú)特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會(huì)到旅游的樂趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識(shí)，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費(fèi)問題，校長大人就把這個(gè)特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個(gè)個(gè)都像打了雞血一般。
不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費(fèi)、住宿費(fèi)，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個(gè)省，都有當(dāng)?shù)刂膶＜医o你們進(jìn)行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個(gè)大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因?yàn)槭侨壩ㄒ坏臓钤啵藬?shù)不多，才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊(duì)的一堆人。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因?yàn)檫@是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會(huì)去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會(huì)不會(huì)有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時(shí)間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個(gè)多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服啊？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運(yùn)動(dòng)鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個(gè)行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時(shí)舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇二
第一段：介紹教師旅行的背景和意義（字?jǐn)?shù)：150字）。
教師旅行是指教師們利用假期或周末等時(shí)間，組織一次集體旅行活動(dòng)。教師旅行不僅能夠緩解教師們的工作壓力，放松身心，也有助于增進(jìn)教師之間的感情，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力。此外，教師旅行還能擴(kuò)寬教師們的視野，培養(yǎng)教師們的個(gè)人興趣愛好，為教師的繼續(xù)教育提供了機(jī)會(huì)。
第二段：談?wù)撀眯心康牡氐倪x擇和體驗(yàn)（字?jǐn)?shù)：250字）。
選擇適合教師旅行活動(dòng)的目的地是至關(guān)重要的。教師們可以選擇具有教育意義的地方，如名山大川、博物館、文化古跡等。這樣的目的地不僅能夠讓教師們領(lǐng)略到大自然的壯麗與人文的魅力，還能夠?yàn)樗麄儙韺氋F的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，教師們還可以選擇一些休閑度假勝地，享受美食、溫泉、海灘等，這樣能夠更好地放松身心，恢復(fù)精力。
在旅行中，教師們可以結(jié)伴而行，相互交流、互相學(xué)習(xí)，增進(jìn)彼此的情誼。他們可以討論教學(xué)方法，分享教學(xué)資源，還可以相互交換意見和建議。在這種輕松自由的氛圍中，教師們不僅能夠享受到旅行的樂趣，還能夠進(jìn)一步提升自己的教學(xué)水平。
第三段：探討教師旅行對教師心理健康的影響（字?jǐn)?shù)：250字）。
教師旅行對教師心理健康的影響是不可忽視的。教師們平時(shí)工作壓力大、面臨的挑戰(zhàn)多，常常需要面對學(xué)生的需求和家長的期望，時(shí)刻保持良好的心態(tài)和積極的情緒。然而，教師旅行能夠讓他們暫時(shí)拋開工作的煩惱，忘記教學(xué)的壓力，體驗(yàn)到不同的樂趣和快樂。
旅行可以讓教師們接觸到新的環(huán)境和文化，通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱陀^察，了解不同地區(qū)的教育發(fā)展和教學(xué)實(shí)踐。這樣的經(jīng)歷能夠提升教師們的專業(yè)素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)熱情。
第四段：剖析教師旅行在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的作用（字?jǐn)?shù)：250字）。
教師旅行不僅有助于教師個(gè)人的成長和發(fā)展，還有助于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。在旅行中，教師們可以共同規(guī)劃行程，一起解決旅途中的問題和困難，增進(jìn)彼此的了解和信任。例如，他們可以分組合作進(jìn)行旅行任務(wù)，如領(lǐng)隊(duì)、購物、照相等，從而培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通合作的意識(shí)。
在旅行中，教師們也可以開展各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，如戶外拓展訓(xùn)練、集體游戲等。這些活動(dòng)能夠加強(qiáng)教師之間的友誼，促進(jìn)情感交流，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，為未來的教學(xué)合作奠定基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)教師旅行的意義和啟示（字?jǐn)?shù)：300字）。
通過教師旅行，教師們能夠從繁忙的教學(xué)工作中解脫出來，放松心情，提高個(gè)人素養(yǎng)。他們不僅可以領(lǐng)略到美麗的風(fēng)景，還能夠?qū)W習(xí)到新的知識(shí)和技能。此外，教師旅行還有助于加強(qiáng)教師之間的聯(lián)系與合作，促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
對于教師來說，教師旅行是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，他們可以把握住這個(gè)機(jī)會(huì)，去到自己喜歡的地方，開展感興趣的活動(dòng)，提升自己的教學(xué)能力和素養(yǎng)。同時(shí)，教師旅行也需要教師們積極配合、相互關(guān)心和理解，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、愉快的旅行氛圍，使得這次旅行成為一個(gè)難忘又有意義的回憶。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇三
在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。
為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。
一、紅色育人的研學(xué)課程。
1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂。
參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志。
150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳。
培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開發(fā)的有益啟示。
井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>
1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要立足教育性。
研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。
井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。
要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要突出實(shí)踐性。
研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們在與學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。
研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實(shí)踐能力。
3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性。
作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。
4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要確保安全性。
由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒?dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）。
作為一個(gè)教師，我們的工作一直都是為學(xué)生盡心盡力地付出。然而，忙碌的日程表往往讓我們忽視了自己的需求和情感，造成了壓力積聚和精神疲憊。因此，教師旅行成為一種緩解壓力、尋找靈感和重拾激情的方式，讓我們更好地面對日常的工作和生活。
第二段：體驗(yàn)放松（200字）。
教師旅行讓我深刻體驗(yàn)到了放松的重要性。在繁忙的工作中，我們往往忽視了自己的身心健康。而旅行，可以幫助我們遠(yuǎn)離喧囂的城市，給自己一個(gè)專屬的放松時(shí)光。我曾到過青山綠水之間，聽悠揚(yáng)的鳥鳴和清澈的流水聲，忘卻了繁雜的瑣事和壓力，重新找到了內(nèi)心的安寧。這種放松讓我重拾了活力，更加熱愛和投入到我的教育工作中。
第三段：開闊眼界（200字）。
教師旅行讓我擁有了開闊眼界的機(jī)會(huì)。在旅途中，我有幸探訪了一些名勝古跡以及不同地域的風(fēng)土人情。這些經(jīng)歷為我教學(xué)中的豐富和生動(dòng)提供了源源不斷的靈感。我可以將所見所聞融入到課堂教學(xué)中，使學(xué)生對知識(shí)更加感興趣和深入理解。同時(shí)，也讓我明白到教育不僅僅局限于課本知識(shí)，還需要引導(dǎo)學(xué)生走出教室，親身體驗(yàn)和感受世界的多樣性。
第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作（300字）。
教師旅行也是一個(gè)鍛煉團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)。在旅行中，我們需要與同事們分享和合作，共同克服可能出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。從安排行程到解決意外情況，每個(gè)人都需要出謀劃策、發(fā)揮自己的專長。這種合作加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的默契和協(xié)作能力，更好地促進(jìn)了教育團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。我發(fā)現(xiàn)，通過和同事們共同奮斗，我們彼此間的關(guān)系更加融洽，也更有助于提升教育質(zhì)量和學(xué)生滿意度。
第五段：啟示和收獲（200字）。
教師旅行不僅是一次放松和體驗(yàn)的過程，更是一次成長和收獲的旅程。通過旅行，我更加明白了自己對教育事業(yè)的熱情和堅(jiān)持，認(rèn)識(shí)了不同文化和觀念，拓寬了自己的視野和思維。同時(shí)，我也感受到了和同事們一起成長和進(jìn)步的力量。在回到工作崗位后，我將這些經(jīng)驗(yàn)和收獲應(yīng)用于實(shí)際，為學(xué)生提供更好的教育，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
結(jié)尾(100字)。
總之，教師旅行讓我得到了放松、開闊眼界、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作等多方面的體驗(yàn)和收獲。它不僅是為教育事業(yè)注入新的活力和靈感，也是為教師個(gè)人成長提供了寶貴的機(jī)會(huì)。在未來的工作中，我將繼續(xù)保持旅行的狀態(tài)和心態(tài)，堅(jiān)守初心，不斷突破自我，為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇五
嘉峪關(guān)始建于明洪武五年，距今已有600多年的歷史，這是古代人民一步一腳印踏踏實(shí)實(shí)走出的“絲綢之路”必經(jīng)之道，它坐落在中原與西域之間，是百姓安居樂業(yè)的保障，也是萬里長城防線的核心部分。
在烈日炎炎之下，我們來到此地。我迫不及待地跑到城門前，一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前，"天下雄關(guān)"四個(gè)大字清晰分明，在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。
兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁，宛如兩個(gè)戰(zhàn)神保家衛(wèi)國，高大的土墻將他們合二為一，往兩邊不斷延長，能看得出它易守難攻的特點(diǎn)。這樣一座堅(jiān)城，讓人想到"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"。
站在高處看，太陽灼紅了整個(gè)戈壁灘，天凈得像一塊藍(lán)寶石，無一絲云彩。嘉峪關(guān)身著古銅色大衣，擺出一副雄壯的氣勢。我平生第一次直面這大漠景象，第一次親身體驗(yàn)這塞外風(fēng)景，對祖國壯麗河山的自豪感油然而生。
能工巧匠那別出心裁的建造，其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻，這墻里城門只有2米，果然與眾不同，內(nèi)藏奧秘。根據(jù)介紹，這是為了防止敵人的攻城入侵，這樣的設(shè)置有便于阻止敵人破門而入，城門十分狹窄，還能減小間諜進(jìn)入的幾率，就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡，這是為了盡可能在夜聲人靜時(shí)聽到外人的腳步聲，可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現(xiàn)了明代工匠的杰出技藝，真是讓我佩服的五體投地。
作為炎黃子孫，有著龍的智慧，我驕傲我是中國人！
仔細(xì)觀察嘉峪關(guān)城樓，這古建筑雖然經(jīng)過數(shù)百年歲月洗禮，身上已經(jīng)坑坑洼洼，點(diǎn)點(diǎn)痕跡像夜空中那羅布的群星，記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風(fēng)的腐蝕讓它滄桑，雨的沖刷讓它更加榮耀，幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷，都好似戲劇般演繹在眼前?？芍钡浆F(xiàn)在，它仍舊身披金甲圣衣，莊嚴(yán)地站立在那兒一動(dòng)不動(dòng)。
我自豪于古代人民那堅(jiān)強(qiáng)的毅力！自豪于絲綢之路的歷史悠久！更自豪于泱泱大國不變的魄力！
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇六
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)?，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華！
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識(shí)，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇七
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方;但生活又不止詩和遠(yuǎn)方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準(zhǔn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方;韶山是一個(gè)出偉人的地方;韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣。“湘江河里的風(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時(shí)分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸?在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>
夜晚，豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個(gè)火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開場舞由我們的康校長出演，點(diǎn)燃全場。每一個(gè)節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是high翻天了。
篝火晚會(huì)后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個(gè)富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時(shí)的.熱血和沖動(dòng)，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
研學(xué)旅行心得體會(huì)通用周一參加了學(xué)校組織的研學(xué)旅行活動(dòng)，和同學(xué)老師們一同去了天津xx航母主題公園。
經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的車程我們終于到了目的地。一下車，映入眼簾的就是俄羅斯風(fēng)情街，街上有好多俄羅斯風(fēng)味小吃，還有表演者主動(dòng)向我們打招呼。緊接著我們兵分兩路，我們隊(duì)在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下先去看了4d電影，視覺效果很強(qiáng)，去親身體驗(yàn)了一下新的世界?？旖咏形鐚?dǎo)游給我們普及了一些軍事武器的歷史和用途，使我們受益匪淺。
給我印象最深的是前蘇聯(lián)的075基輔號航母。航母給人以霸氣莊嚴(yán)的感覺，第一次近距離接觸，我很激動(dòng)。航母里結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，但原本空間緊湊的航母在人工的改造后寬敞了許多。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我長了好多軍事知識(shí)，也了解了一些關(guān)于這艘航母的歷程，航母從造出到退役長達(dá)19年，但這期間沒參加過一場戰(zhàn)爭，只是為代表參加過一些訪問他國的活動(dòng)。
最后我們在甲板上照了張合影留念，這一天的研學(xué)也就圓滿結(jié)束了。研學(xué)增長我的知識(shí)，開闊了我的眼界，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中也會(huì)越來越好。
研學(xué)旅行心得體會(huì)通用伴隨著秋的氣息漸漸到來，學(xué)校組織了一個(gè)千載難逢的活動(dòng)----秋季研學(xué)旅行。研學(xué)旅行總是令人激動(dòng)、興奮的。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇八
今年暑假8月25日，我們20xx級三班的同學(xué)相邀一起來到渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址武定府衙景區(qū)研學(xué)基地游學(xué)，真真正正當(dāng)了一天小紅軍。
一大早，我們興奮地來到了體育館集合，乘車經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的顛簸，終于到了渤海革命老區(qū)。哇！這里真大呀！通過閱讀研學(xué)手冊，我了解到這里是千年古城武定府衙景區(qū)，是國家aaaa級旅游景區(qū)，總面積85畝，主要建筑包括中路的大門、儀門、德正堂、退思堂、昌華堂、怡然堂、東路建筑有財(cái)神廟、土地廟、同知署、寅賓館現(xiàn)為渤海老區(qū)革命機(jī)關(guān)舊址。學(xué)習(xí)紅色文化，接受革命教育。西路的建筑有通判廳，西花廳以及亭臺(tái)水榭等漢王宮的后花園，景區(qū)涵蓋了王府文化、紅色文化、官府文化，建筑風(fēng)格為仿明清建筑。
從身穿軍裝的那一刻，我就仿佛就真得變成了一名紅軍戰(zhàn)士。導(dǎo)游劉老師介紹說，渤海區(qū)是山東三大戰(zhàn)區(qū)之一，解放戰(zhàn)爭時(shí)期渤海區(qū)作為山東省沒有被國民黨占領(lǐng)的地區(qū)，成為了華東戰(zhàn)場重要的物資供應(yīng)基地。
接著，參觀了烈士紀(jì)念碑、軍事展廳、同知署……我深深地被烈士們不顧個(gè)人生命，為了民族復(fù)興、國家昌盛的戰(zhàn)斗精神所折服。在劉老師的故事里，我眼前似乎浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱烁锩鼊倮瞎M瘁死而后已的一幅幅場景！
“自己動(dòng)手，豐衣足食”，午餐的食材是我們自己摘取、清洗、切，還炒了倆菜。望著翠綠的豆角，品嘗著美味的西紅柿，喝著手磨的豆?jié){，勞動(dòng)的滿足感油然而生。
下午，觀看電影《歌唱二小放牛郎》，我看到了一個(gè)機(jī)智勇敢，沉著冷靜，不顧生死與敵人周旋的英雄王二?。宦牳柙~、猜紅歌的三輪比賽，我認(rèn)識(shí)到自己的知識(shí)儲(chǔ)備量還很少，還要多學(xué)習(xí)多讀書；推小車、挑扁擔(dān)的體驗(yàn)活動(dòng)，讓我感受到當(dāng)時(shí)條件如此艱苦，戰(zhàn)士們就這樣肩扛手推把幾十億斤糧食運(yùn)往前線。在劉老師的告別聲中，在我們依依不舍的道別話里，研學(xué)旅行完美結(jié)束了。
這次尋祖根、鑄國魂的研學(xué)旅行，既能從知識(shí)技能方面提升我們的素養(yǎng)，又能陶冶情操，建立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還很好地培養(yǎng)了我們愛國、愛家、愛科學(xué)的情感、樹立自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意識(shí)。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇九
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
小時(shí)候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學(xué)之旅。經(jīng)過兩天的車馬勞頓，我們結(jié)束了此次研學(xué)之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學(xué)，提前感受大學(xué)生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時(shí)間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒?？鬃由趹?zhàn)亂時(shí)期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個(gè)影響華夏千秋的儒家學(xué)派。
民國時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)等一系列運(yùn)動(dòng)沉重打擊了儒家思想，他們?nèi)P否定儒家思想，肯定西方先進(jìn)文明，因此在現(xiàn)代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀(jì)生存下去，其中一位西方學(xué)者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時(shí)宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時(shí)就無法思索?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動(dòng)身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代，就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)驗(yàn)，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之?；保仍鲩L見識(shí)、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的實(shí)力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗(yàn)更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教化根本任務(wù)。
為此，教化研學(xué)應(yīng)當(dāng)基于幾個(gè)方面來開展活動(dòng)。
1、融合自然教化。
天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。
2、融合合作教化。
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗(yàn)教化。
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實(shí)力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教化。
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺愛護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教育化為詳細(xì)行動(dòng)，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教化。
學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的'，教化只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教化和健全人格教化，提升社會(huì)責(zé)任感，培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看。
首先是為老師尋求到了一個(gè)可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會(huì)課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教化看教化，為國家社會(huì)培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十一
踏上去往西區(qū)傈僳風(fēng)情園的七彩之路上，大家坐在這車上聽著自己中意的歌，望著窗外的風(fēng)景，窗外的一切都是那么的美好。略無闕處的高山守衛(wèi)著高速公路，金色的陽光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導(dǎo)游姐姐可愛的介紹了自己，介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車上，導(dǎo)游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓(xùn)練已久的“雪絨花”和“同一首歌”，大家揮舞著手臂，高低聲部有分明的唱了出來。我們的歌聲飄揚(yáng)遠(yuǎn)方，仿佛整個(gè)攀枝花都回旋著最幸福最快樂最純真的歌聲。
到了目的地，大家有秩序地下了車。映入眼簾的是一大片黃色的海洋，走進(jìn)林蔭小徑，到了路口，仿佛是一片世外桃源?？諘绲耐恋厣L著零零散散的黃花，還有許多的小黃花等著我們?nèi)ソo它們找一個(gè)溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花，我們各自找到了屬于它們的家，松下土，把小黃花直挺挺地安居在家里，寄予同學(xué)們慢慢的希望后，就等待著它的健康成長啦!接下來，我們在經(jīng)過傈僳族的姐姐耐心教導(dǎo)下跳了舞。手拉著圍成了一個(gè)連貫著友誼和愛的大圈，在轉(zhuǎn)圈的時(shí)候走三步路然后踢兩次腳，我們跳得很開心，盡管動(dòng)作不是那么的標(biāo)準(zhǔn)。我們又開始準(zhǔn)備包餃子了!一向包不來餃子的我，這次也跟著同學(xué)們一起自己動(dòng)手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動(dòng)作，有模有樣地包起來，雖然這個(gè)餃子的顏值不太好看，但吃飯的時(shí)候真香!還有些古靈精怪的'同學(xué)竟把包子和抄手都包出來了，實(shí)在是具有超大的想象力!吃完午飯的時(shí)候，準(zhǔn)備進(jìn)行團(tuán)隊(duì)比賽。分好了組，八個(gè)同學(xué)排成一字狀，腳都伸進(jìn)繩子的圈里，像蜈蚣一樣。在進(jìn)行十分鐘的訓(xùn)練之后，我們準(zhǔn)備比賽。但裁判喊出口令的時(shí)候，我們組卻腳步凌亂，落后了二班，可我們卻非常有默契地調(diào)整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團(tuán)結(jié)和同學(xué)的加油，使我們充滿動(dòng)力后來居上。就這樣，我們班贏了比賽!第二項(xiàng)就是，每個(gè)班的同學(xué)拿著拴著身子的鼓，然后搖動(dòng)來墊球。先開始，我們班一個(gè)都墊不到，無論怎么做都不可以，于是大家細(xì)心思考起來，發(fā)現(xiàn)這個(gè)鼓的繩子是有規(guī)律的，拿兩根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)移動(dòng)的，拿一根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)墊球的，并且拿兩根繩的同學(xué)可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中，我們班齊心協(xié)力，分工合作，再一次拿下了第一!我想，這就是團(tuán)結(jié)的力量吧!這次研學(xué)旅行，使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情，學(xué)習(xí)了傈僳族的文化特色，也明白班級團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗力是多么強(qiáng)大，并更加珍惜同學(xué)之間的感情!
教師研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十二
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
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