心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
去極端化心得體會篇一
近年來，極端化已經(jīng)成為了一個非常熱門的話題，它正在影響著世界各地的人們，也正在深刻地改變著我們的社會文化環(huán)境。針對這個問題，學(xué)者們不斷提出各種理論和方法，其中去極端化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了解決這個問題的一個重要途徑。在我的學(xué)習(xí)和實踐過程中，我也有了一些關(guān)于去極端化學(xué)習(xí)的心得體會。
第二段：從根源入手，用思想去極端
要解決極端化問題，首先要從人們的思想觀念入手。人們的思想行為很大程度上受到自身的生活環(huán)境以及輿論環(huán)境的影響。因此，我們需要從根源出發(fā)，把握正確的價值觀念和思想理念，用理性的思考方式去避免極端化。在學(xué)習(xí)中，我會選擇多方面的材料、信息源，拓寬自己的知識面，提高個人思考的廣度和深度，以便更好地去判定和鑒別不同的言論觀點。
第三段：提高情商和溝通能力
在社交互動中，如果能夠擁有相對較高的情商和良好的溝通技巧，就可以更好的避免和化解矛盾。這一點對于去極端化學(xué)習(xí)來說尤為重要。在提升自身素質(zhì)的過程中，我們不僅需要關(guān)注知識和技能的提升，也需要關(guān)注自身的情商和溝通能力的提高。因為這些能力對于我們在思想、言語和行為中都會發(fā)揮重大的作用。
第四段：審慎對待信息來源
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息獲取變得非常容易。但是我們需要審慎地對待我們獲取的信息來源。不同的組織、個人、社交媒體以及傳媒，都會有自己的價值觀念和利益訴求，會借機(jī)宣傳和加強(qiáng)自己的影響力。因此，我們需要具備辨別和篩選信息的能力，避免受到不良信息的影響。
第五段：積極參與社會活動
積極投身社會活動，不僅可以更加深入地認(rèn)識社會問題，而且可以發(fā)揮自己的力量去解決問題。例如，參加一些志愿服務(wù)活動、社區(qū)組織等等，可以幫助我們更好地認(rèn)識當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境，了解社區(qū)民生，了解異見分子的真實情況，也可以讓我們更多的接觸不同的人群和觀點。通過這些經(jīng)驗，我們可以更加理性并且全面的認(rèn)識問題，避免出現(xiàn)一些偏激的想法和行為。
總結(jié)：
去極端化學(xué)習(xí)需要從很多不同的方面去開展，不僅需要從思想、情商、信息源、社交活動等方面加以提高，更需要我們?nèi)嫠伎?，通過合理的方法去深入了解問題的內(nèi)涵外延，才能真正做到心態(tài)平衡，言行合一，更好地解決和避免極端化問題。
去極端化心得體會篇二
2019年5月13日，4-6級部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》，通過學(xué)習(xí)，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來，暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。
我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，進(jìn)一步提高政治站位，自覺樹牢四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護(hù)，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立三個離不開思想，增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
去極端化心得體會篇三
極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會產(chǎn)生消極的影響，阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果。因此，如何去極端化學(xué)習(xí)，積極向上地對待學(xué)習(xí)，是每個學(xué)生都需要思考的問題。在我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性，并從中體會到了一些有益的經(jīng)驗。
首先，學(xué)會調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。無論是面對困難還是成功，都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時，要學(xué)會通過分析和思考來解決問題，而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績時，也需要保持謙虛和冷靜，不要沉醉于自己的成功，而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài)，才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況。
其次，培養(yǎng)堅持的品質(zhì)對去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個長期的過程，成功需要積累和堅持。在學(xué)習(xí)的過程中，會遇到很多挫折和失敗，但是只要保持持之以恒的品質(zhì)，才能夠在困難面前堅持下去，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，只有順應(yīng)自己的個性和特點，并且堅持下去，才能夠取得好的成績。在我個人的學(xué)習(xí)中，我通過不斷的努力和堅持，逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果，也獲得了更多的滿足感。
第三，合理安排學(xué)習(xí)時間是去極端化學(xué)習(xí)的保證。學(xué)習(xí)的時間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果，也關(guān)乎到個人的生活質(zhì)量。過于極端的學(xué)習(xí)安排會導(dǎo)致身心俱疲，影響學(xué)習(xí)效果，甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí)，要學(xué)會合理安排學(xué)習(xí)和休息時間，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，我會合理分配時間，每天按照一定計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在課外時間安排適當(dāng)?shù)幕顒樱跃徑鈱W(xué)習(xí)的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。
第四，多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書本知識，還包括了社交、實踐和經(jīng)驗等多個方面。過于極端的學(xué)習(xí)方式只會讓學(xué)生沉迷于書本，而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此，要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇，通過社交、參加實踐活動和讀書等多種方式來增加知識和經(jīng)驗的積累。在實踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識運用到實際中，社交可以提升學(xué)生的人際交往能力，在書籍中可以獲取更多的知識。
最后，尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)中，有時候我們會面臨難以解決的問題，這時候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過與老師、同學(xué)或家人交流，可以獲得更多的幫助和支持，解決掉學(xué)習(xí)中的困惑，避免進(jìn)入消極的極端狀態(tài)。同時，也要主動尋求反饋，了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步的地方，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。
總的來說，去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，它需要學(xué)生堅持不懈地努力，保持良好的心態(tài)，合理安排時間，多元化學(xué)習(xí)，并及時尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素，才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力，實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。讓我們拋開消極的情緒，積極向上地投入到學(xué)習(xí)中，成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。
去極端化心得體會篇四
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法，正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤?！?br/>白皮書厘清史實，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進(jìn)，樹立開放、包容理念，堅持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻(xiàn)力量。
去極端化心得體會篇五
第一段：引言和背景介紹（200字）
在當(dāng)今社會，極端思想和行為給社會的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個健康、理性和有社會責(zé)任感的新一代，教育學(xué)界不斷探索和實踐去極端化教育。作為一名學(xué)生，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會。
第二段：提倡寬容和理解（200字）
在去極端化學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會中，人們擁有不同的信仰、價值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過了解和尊重他人的不同觀點，我們才能建立一個和諧、包容的社會。在課程中，我參與了一些小組討論和角色扮演活動，這幫助我更好地理解不同觀點之間的沖突，并學(xué)會以寬容和理解的態(tài)度去解決問題。
第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）
除了寬容和理解，我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時，很容易受到一些極端觀點的影響。通過培養(yǎng)批判思維的能力，我們可以更好地分辨信息的真實性和合理性，避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中，我們參與了一些信息搜集和分析的活動，了解了如何辨析信息，判斷其可靠性，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對待各種信息，增強(qiáng)了對極端思想的抵制能力。
第四段：培養(yǎng)人際交往和合作能力（200字）
去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個人孤立于自己的思想和觀點時，容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過與他人合作，我們可以互相交流、傾聽和理解，這有助于消除極端主義的根源。在課程中，我們進(jìn)行了一些小組項目，需要共同制定策略、解決問題和取得共識。這培養(yǎng)了我的團(tuán)隊合作和交流技巧，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性。
第五段：個人成長和社會責(zé)任感（200字）
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升，同時也增強(qiáng)了個人成長和社會責(zé)任感。我意識到作為一名學(xué)生，我應(yīng)該起到榜樣的作用，樹立正確的價值觀和世界觀。同時，我也明白了自己對社會和他人負(fù)有責(zé)任，應(yīng)積極參與社會的建設(shè)和發(fā)展。在課程中，我們參與了一些志愿服務(wù)項目，深入了解社會中的問題，并嘗試提供解決方案。通過這些實踐，我感受到了付出的快樂和社會責(zé)任感的重要性，也更加堅定了去極端化的信念。
總結(jié)：
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了寬容和理解，培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強(qiáng)了個人成長和社會責(zé)任感。這些經(jīng)驗和體會將伴隨我一生，成為我在面對極端思想和行為時的底氣和立場。我相信，只有通過教育和培訓(xùn)，我們才能逐步消除極端思想的影響，實現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。
去極端化心得體會篇六
今年3月18日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí)，感受頗深。現(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一是切實深化思想認(rèn)識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務(wù)實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，進(jìn)一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識，引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護(hù)社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機(jī)制，創(chuàng)新社會治理方法，在補(bǔ)短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，扎實推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進(jìn)嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅決反對一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
去極端化心得體會篇七
近年來，極端化現(xiàn)象愈加盛行，不僅在社會輿論中頻繁出現(xiàn)，也在部分年輕人的思想中根深蒂固。學(xué)生作為社會的未來，應(yīng)該積極學(xué)習(xí)去極端化的方法，拒絕極端思想的影響，追求一個理性、包容、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活方式。
二、探究
學(xué)習(xí)去極端化需要持續(xù)努力以及勇于思考。首先，我們應(yīng)該清晰認(rèn)識到多元化是學(xué)習(xí)的核心理念之一。大學(xué)或職業(yè)學(xué)院里的教育模式，不僅要充分發(fā)揚學(xué)生獨立思考，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛能，更要補(bǔ)充一些適當(dāng)?shù)乃季S規(guī)則和認(rèn)識能力，讓我們體現(xiàn)出不同的價值觀和人生觀。這樣才能進(jìn)一步認(rèn)識到不同文化之間的差異性，得以更全面客觀地看待與評價事物。
其次，我們需要重視公正與平衡。所謂公正，是在不偏不倚的前提下，進(jìn)行一切評價的標(biāo)準(zhǔn)。而平衡，是指在評價時，能夠有限度地把各個方面的利益予以考慮。在學(xué)習(xí)中，我們有時會推崇某種立場，忽略了其他相應(yīng)的立場；或是我們在嚴(yán)格執(zhí)行某項規(guī)則時，可能快速地越過了一些不合法但實際上比較良性的做法。因此我們需要在日常學(xué)習(xí)和實踐中，充分探索公正性和平衡性，并形成自己的觀點。
最后，重視合作學(xué)習(xí)。既然認(rèn)為多元化是很重要的，那么，學(xué)習(xí)合作就可以視作這種多元化的一種方式。不論在小組還是在大階段的操作中，任何學(xué)習(xí)過程都有很大程度的合作性。而如果能夠在合作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)到公正和平衡的思想，那么在更大的面向上就能形成穩(wěn)健的、有意義的學(xué)習(xí)。
三、措施
那么，對于一個學(xué)生來說，應(yīng)該如何學(xué)習(xí)去極端化呢？首先，我們要堅定自己的世界觀和人生觀，時刻明確自我認(rèn)知。其次，建立邏輯推理思維，培養(yǎng)分析問題和回答問題的能力。然后，要勇于閱讀并理性分析第一手資料，這往往能夠幫助我們獲得真實的信息和知識。最后，多參加社會實踐，關(guān)注社會現(xiàn)象，了解當(dāng)今時代的多元與復(fù)雜性，注意把自己的思考和做法與周圍的民眾溝通交流。
四、結(jié)果
在學(xué)習(xí)去極端化的過程中，我們更能發(fā)現(xiàn)生活的的多樣性與不確定性。我們不僅需要自己的成長與發(fā)展，同時也要為社會的和諧穩(wěn)固，以及建立不同文化之間的友善關(guān)系，提供富有克制力和創(chuàng)造性的力量。學(xué)習(xí)去極端化不僅是個人的修煉，更是鋪設(shè)和維系人與人、群體與群體之間和諧關(guān)系的基本功。
五、結(jié)論
極端化在當(dāng)前社會現(xiàn)象中難辭其實。然而，在實際中，學(xué)生可以通過努力和自身的積累，推進(jìn)自己的多元與共存的價值觀，在有目的地行動的同時，逐漸去除極端性的影響，走向成功、出色、模范的學(xué)習(xí)之路。去極端化是一個長期的過程，僅僅憑借短時間的心思是無法得到實質(zhì)性的提升的。但始終保持積極的態(tài)度，堅定自己的信念，不斷思考、探索的同時，我們可以為下一代提供一個更和諧、更理性的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活態(tài)度的基石。
去極端化心得體會篇八
隨著社會的發(fā)展和信息的快速傳播，極端化現(xiàn)象在世界各地愈發(fā)嚴(yán)重。防止和抵制極端化思想的傳播成為了當(dāng)今社會教育的一項重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該更加重視學(xué)習(xí)防極端化的知識，增強(qiáng)自我防范能力，下面我將分享自己在學(xué)習(xí)防極端化過程中的體會和心得。
首先，了解極端化思想的本質(zhì)和特點對于學(xué)習(xí)防極端化至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)極端化思想往往是一種極端歪曲現(xiàn)實、偏離常理的思維方式。它通過強(qiáng)化人們心中的恐懼和不滿情緒，利用社會矛盾和問題來鼓動和煽動個體，進(jìn)而達(dá)到謀取私利或通過暴力手段達(dá)成其意圖的目的。只有了解了極端化思想的本質(zhì)，我們才能更好地認(rèn)清它的危害性和錯誤性，從而有針對性地采取措施防范和抵制。
其次，培養(yǎng)理性思維和分辨能力是學(xué)習(xí)防極端化的重要一步。在現(xiàn)實生活中，很多人容易被極端化思想所引誘和蒙蔽，這很大程度上是因為他們?nèi)狈硇运伎己蛯π畔⑦M(jìn)行深入分析的能力。在學(xué)習(xí)防極端化過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的理性思維能力，通過多角度的思考問題，全面了解事物的本質(zhì)和背后的動因。同時，我們還應(yīng)該學(xué)會辨別真假信息，避免被不實謠言誤導(dǎo)。只有具備了這些能力，我們才能在面對極端化思想時做出正確的判斷和決策。
第三，增強(qiáng)自我保護(hù)意識和能力在防范極端化中至關(guān)重要。極端化思想的傳播方式多種多樣，它可以通過網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、宗教組織等途徑滲透到我們的生活中。因此，我們要時刻保持警惕，增強(qiáng)自己的防范意識，做到對潛在的極端化思想保持敏感，并且在接收到相關(guān)信息時能夠做出正確的判斷。此外，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)，提高抵擋極端化思想侵蝕的能力。比如，可以通過閱讀專業(yè)書籍、參加心理輔導(dǎo)等方式來提高自己的心理抵抗能力，避免在極端化思想的沖擊下產(chǎn)生過激的行為。
第四，建立正確的世界觀和價值觀對于預(yù)防極端化思想的傳播至關(guān)重要。極端化思想往往是對于一些社會問題的極端解決方式，而社會問題的存在往往是由于社會的不公平、不穩(wěn)定等因素所導(dǎo)致的。因此，我們應(yīng)該從建設(shè)一個公正、和諧的社會出發(fā)，樹立正確的世界觀和價值觀，認(rèn)識到我們每個人都有責(zé)任參與到社會建設(shè)中來。同時，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的高尚品德和素養(yǎng)，增強(qiáng)對社會問題的解決能力，通過合理、和平的方式解決社會矛盾，避免極端化思想的蔓延。
最后，我們應(yīng)該主動參與到防極端化工作中來，發(fā)揮自己的積極作用。作為學(xué)生，我們是社會的未來和希望，更應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來。我們可以通過參加學(xué)校組織的相關(guān)活動、參與社會公益活動等方式來表達(dá)我們對于和平、和諧的追求，發(fā)揮自己的積極作用。同時，我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播正能量，通過自己的言行影響身邊的人，起到積極的示范作用。
總之，學(xué)習(xí)防極端化不僅是我們個人的需要，更是社會的需要。只有通過學(xué)習(xí)和了解，我們才能夠更好地預(yù)防和抵制極端化思想的傳播，保護(hù)自己和身邊的人。希望我們每個學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)防極端化的過程中來，為創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
去極端化心得體會篇九
（一）
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們學(xué)習(xí)了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會：
一、民族的團(tuán)結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
去極端化心得體會篇十
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展的一系列反分裂和“去極端化”活動中，在活動階段過程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在新疆工作的系列總要講話，在思想上和認(rèn)識上獲得提高。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國自古以來是一個多民族的目家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
在新疆，堅定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實的愛國主義。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
去極端化心得體會篇十一
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護(hù)新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護(hù)社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強(qiáng)意識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會氛圍。
認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打！
“去極端化”最重要的工作是抵御宗教極端思想滲透，而宗教極端思想滲透的對象是人，傳播媒介最終也是人，所以“去極端化”工作要牢牢抓住“到人”這個關(guān)鍵點，確保每個人既不受宗教極端思想毒害，也不會用宗教極端思想去毒害別人。如果“去極端化”工作沒有落實到人，措施再好、力度再強(qiáng)，也免不了要落空，那些受宗教極端思想所毒害的人的思想不會有多大改變，那些原本思想純潔的人們反而會受到各種不良思想影響。
冰凍三尺，非一日之寒。宗教極端思想不是憑空產(chǎn)生的，也不是一夜之間就傳播開來，部分群眾有了被“洗腦”的思想基礎(chǔ)，黨和政府的向心力、凝聚力被削弱，才給了宗教極端思想可乘之機(jī)。讓“去極端化”工作落實到人，我們不妨借鑒拜城縣交通運輸系統(tǒng)“四輪驅(qū)動”的做法，想辦法為職工群眾營造積極和諧的思想環(huán)境、生活和工作環(huán)境，讓職工群眾自覺成為抵制宗教極端思想的主角，循序漸進(jìn)地擠壓宗教極端思想存在的空間，鞏固職工群眾的思想基礎(chǔ)，加強(qiáng)黨和政府的向心力和凝聚力。
我們要將“去極端化”工作上升到和我們每個人都息息相關(guān)的程度，積極踐行自治區(qū)的“大宣傳”做法，做到各族職工群眾講變化、黨員干部講政策、司法人員講法律、醫(yī)務(wù)人員講健康、科教人員講科學(xué)、宗教人士講教義、群團(tuán)骨干講風(fēng)尚，做到人人都是宣講員，人人都是“去極端化”工作參與者；從小學(xué)到高校，各個學(xué)校均要構(gòu)筑起抵御極端思想的校園“防火墻”，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想教育工作，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，滿足學(xué)生的精神文化需求，讓校園成為抵御和防范宗教極端勢力滲透的重要陣地；在宣傳教育的基礎(chǔ)上，各行各業(yè)還要將“去極端化”工作納入到單位和部門責(zé)任管理體系，建章立制，將“去極端化”工作責(zé)任落實到人。
解決思想認(rèn)識問題是一個長期復(fù)雜的過程，“去極端化”工作任重道遠(yuǎn)。將“去極端化”工作落實到人，我們要繼續(xù)加倍努力，讓更多職工群眾擦亮眼睛，參與到“去極端化”工作中，在全社會形成強(qiáng)大合力，驅(qū)走大家心中的陰霾，將誤入歧途的人們引向正途，為推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安打牢堅實基礎(chǔ)。
去極端化心得體會篇十二
極端化是一個精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過極端思想滲透進(jìn)行民族分裂，是“三股勢力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動就會像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)國家安全和社會大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門也紛紛行動起來，主動作為、協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗。
那么到底什么是極端化？為何通過制定一部法規(guī)來遏制和消除它？翻開4月1日起正式實施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫道，“本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?/p>
通過深入學(xué)習(xí)，使我對“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，使我清醒地認(rèn)識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。宗教極端主義，為達(dá)其罪惡目的，不擇手段，無視生命、殘害無辜，制造血腥事件，鼓動恐慌**，妄圖伺機(jī)實現(xiàn)其分裂民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國統(tǒng)-、顛覆社會主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴(kuò)散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向1新疆以穆斯林社會為主要對象，進(jìn)行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕；另一方面，境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結(jié)、狼狽為奸，大肆宣揚暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，宣揚荒謬的“世界末日論”，誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治區(qū)對極端宗教思想和行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護(hù)！是完全正確的！作為人民教師，在認(rèn)清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今，民族分裂勢力和宗教極端思想正加緊對我們進(jìn)行顛覆、破壞活動，并利用宗教向?qū)W校滲透，妄圖達(dá)到和我們長期抗衡；作為教師，我一定會認(rèn)清“三股勢力”的危害程度，對我而言，我會堅決反對民族分裂主義，旗幟鮮明的維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，特別是面對嚴(yán)峻復(fù)雜的反分裂斗爭形勢，自覺站在反分裂斗爭的第一線，肩負(fù)起祖國統(tǒng)一和民族疥的神圣使命，在事關(guān)國家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，始終做到認(rèn)識不含糊，態(tài)度不暖味，行動不動搖，始終立場十分堅定，旗幟十分鮮明，穩(wěn)定情緒，用心做好本職工作，用實實在在的行動捍衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。
通過學(xué)習(xí)，使每位教職工更進(jìn)一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識和教育教學(xué)的綜合素質(zhì)。使我校教職工的理想想念得到了進(jìn)一步堅定，師德師風(fēng)的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，做好本職工作的能力得到了進(jìn)一步提高，為人師表的模范作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。為我校認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺階提供了堅強(qiáng)的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作，關(guān)愛每因為儀位學(xué)生，為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻(xiàn)。
去極端化心得體會篇十三
今天，學(xué)校帶我們上四樓聽“去極端化”的演講。宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義。
宗教極端化的思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義。
宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不停的制造暴恐活動，現(xiàn)在已經(jīng)成為了新疆社會穩(wěn)定的最直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護(hù)新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打！讓我們一起打擊其破害活動，維護(hù)新疆社會穩(wěn)定吧！不要讓恐怖分子的陰謀得逞，千萬不要讓宗教極端活動使我們民族分裂了！
去極端化心得體會篇十四
歷時兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》（以下簡稱《條例》）于4月1日起實施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實施辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關(guān)自治區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)國家安全和社會穩(wěn)定大局。中央對此高度重視，對深入推進(jìn)去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動，主動作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和經(jīng)驗。
自治區(qū)去極端化立法工作于2015年年初啟動。自治區(qū)人大常委會專門召開動員部署會議，成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組，自治區(qū)人大常委會主任乃依木·亞森擔(dān)任組長，確定由自治區(qū)人大常委會法工委牽頭，自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、高級人民法院、檢察院等十三個單位派人參加，組成去極端化立法工作班子。
中央新疆工作協(xié)調(diào)小組辦公室對《條例》非常關(guān)注，進(jìn)行了認(rèn)真研究，提出了修改意見。自治區(qū)黨委高度重視，多次聽取審議情況。自治區(qū)人大常委會也把制定該《條例》作為地方立法的重中之重，集中力量、重點突破。
在《條例》制定過程中，自治區(qū)人大常委會多次進(jìn)行立法調(diào)研、專家論證，并向中央新疆辦、全國人大法工委、國家宗教局，以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部和自治區(qū)二十多個相關(guān)廳局廣泛征求了意見。
在常委會審議環(huán)節(jié)，常委會組成人員以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，暢所欲言、集思廣益，提出了很多修改意見和建議。
自治區(qū)人大常委會主任乃依木·亞森說，《條例》出臺實施后，對維護(hù)祖國統(tǒng)一和國家安全有意義；對依法治疆、長期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義；對維護(hù)社會安定和諧有意義；對強(qiáng)化重點區(qū)域防控有意義；對推進(jìn)宗教和睦和順有意義；對確保意識形態(tài)領(lǐng)域安全有意義；對加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義；對促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義；對協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實責(zé)任有意義；對保證各族群眾安居樂業(yè)有意義。
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