通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地反思自己的行為和決策是否符合初衷。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候，我們可以結(jié)合具體實(shí)例，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，讓總結(jié)更具說(shuō)服力。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的范文，供您參考和學(xué)習(xí)。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇一
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是是一門(mén)技術(shù)性專(zhuān)業(yè)。本專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)是零基礎(chǔ)教學(xué)，不限身高、性別，若有美術(shù)功底的學(xué)生優(yōu)先錄取，重點(diǎn)培養(yǎng)。本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備從事廣告設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等多方位復(fù)合性應(yīng)用人才，學(xué)制三年。
就業(yè)去向。
1.廣告設(shè)計(jì)公司。
2.家裝設(shè)計(jì)公司。
部分就業(yè)單位。
1.百合家裝設(shè)計(jì)有限公司。
2.今朝裝飾設(shè)計(jì)有限公司。
3.北京城市人家裝飾公司。
4.長(zhǎng)春元洲裝飾公司。
5.金螳螂建筑裝飾公司。
專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
1.本專(zhuān)業(yè)完全是技術(shù)性專(zhuān)業(yè)，零起點(diǎn)教學(xué)，學(xué)生易學(xué)易懂;。
2.專(zhuān)業(yè)老師系統(tǒng)全面教學(xué)，讓學(xué)生在最短的時(shí)間多學(xué)知識(shí);。
4.若學(xué)生技術(shù)成熟，可自主創(chuàng)業(yè);。
5.我校與吉林省藝術(shù)學(xué)院是合作單位，在校大專(zhuān)學(xué)生可以考取省藝電腦美術(shù)專(zhuān)業(yè)本科(省藝電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是全過(guò)唯一一個(gè)“高起本”專(zhuān)業(yè))。
延伸閱讀：
藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)是一個(gè)應(yīng)用性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)。廣告和包裝在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越被更多的人所重視，優(yōu)秀的廣告和包裝設(shè)計(jì)將為企業(yè)和商家?guī)?lái)巨大的利潤(rùn)，同時(shí)能欣賞到構(gòu)思新穎、創(chuàng)意獨(dú)特的廣告和美輪美奐的包裝設(shè)計(jì)，也不失為一種很大的享受。而每年國(guó)內(nèi)、港臺(tái)和國(guó)際的廣告大賽又將這種享受推到了一個(gè)閃耀著光環(huán)的榮耀地位。這種讓人們的眼球得到充分享受的行業(yè)還會(huì)更加紅火。
環(huán)境設(shè)計(jì)類(lèi)：藝術(shù)設(shè)計(jì)的就業(yè)面很廣，原因在于我國(guó)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，市政建設(shè)項(xiàng)目和房地產(chǎn)項(xiàng)目如雨后春筍，無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是景觀(guān)設(shè)計(jì)均需要大量的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，環(huán)境藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)涵蓋從過(guò)去的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到今天室外設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)、景觀(guān)設(shè)計(jì)、城市道路橋梁設(shè)計(jì)等全方位、多范圍的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。
現(xiàn)代人們生活水平和公共場(chǎng)所消費(fèi)檔次的提高，設(shè)計(jì)也由過(guò)去偏重于硬件設(shè)施環(huán)境的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉熘匾暼说纳怼⑿袨?、心理環(huán)境創(chuàng)造等更廣泛和更深意義的理解，除了美觀(guān)外還要有藝術(shù)性、欣賞性、創(chuàng)造聯(lián)想性等，是近年來(lái)的一個(gè)新興的行業(yè)。本專(zhuān)業(yè)就業(yè)市場(chǎng)一直很廣闊，只要涉及到環(huán)境藝術(shù)類(lèi)都可勝任，如建筑裝飾設(shè)計(jì)，室內(nèi)外效果圖設(shè)計(jì)，園林景觀(guān)設(shè)計(jì)，環(huán)境工程改造等而且待遇非常高。
室內(nèi)設(shè)計(jì)類(lèi)：近年來(lái)，買(mǎi)房、裝修，已經(jīng)成為市民關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)。隨著房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)走旺和裝飾行業(yè)的快速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)人才需求量大，室內(nèi)設(shè)計(jì)師就業(yè)前景看好。
建筑設(shè)計(jì)類(lèi)：就業(yè)機(jī)會(huì)多，選擇余地大。學(xué)習(xí)建筑行業(yè)，可以從事房地產(chǎn)、建筑公司、室內(nèi)裝飾公司、設(shè)計(jì)公司、家具行業(yè)等多種企業(yè)工作。入行門(mén)檻比較低，能力更重于學(xué)歷。室內(nèi)設(shè)計(jì)師培訓(xùn)在國(guó)內(nèi)還處于起步階段，所以現(xiàn)有從業(yè)人員相對(duì)來(lái)講還比較少，具備職業(yè)資格持證上崗的并不多，真正科班出身的更是少數(shù)。收入水平比較高，屬中上收入階層。設(shè)計(jì)師收入來(lái)源豐富，薪酬結(jié)構(gòu)是“底薪+業(yè)務(wù)提成+設(shè)計(jì)提成”。發(fā)展空間廣闊，建筑師就業(yè)前景。整體來(lái)說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)行業(yè)屬于朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，建筑設(shè)計(jì)師業(yè)前景光明。
平面設(shè)計(jì)類(lèi)：平面設(shè)計(jì)與商業(yè)活動(dòng)緊密結(jié)合，在國(guó)內(nèi)的就業(yè)范圍非常廣泛，與各行業(yè)密切相關(guān)，同時(shí)也是其它各設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)(諸如：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、展覽展示設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫(huà)等)的基石。待遇處位于國(guó)內(nèi)高收入職位的前列。
服裝設(shè)計(jì)類(lèi)：屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。
隨著人們生活水平的提高，對(duì)于穿著的重視程度也越來(lái)越高，因此個(gè)性化服裝成為了現(xiàn)在很多年輕人的首選，服裝設(shè)計(jì)師的稀缺程度愈加明顯，因此服裝設(shè)計(jì)師的待遇也成為了很多人羨慕的對(duì)象。
舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)：這個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都很陌生，因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)大家都不接觸這個(gè)行業(yè)，舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)適用于一些大型的晚會(huì)以及各類(lèi)影視作品、舞臺(tái)劇等。舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)是為舞臺(tái)演出創(chuàng)造視覺(jué)形象的造型藝術(shù)。通過(guò)對(duì)人物和景物的造型，展現(xiàn)演出的外部形象，幫助演員的表演，揭示劇本的內(nèi)涵。舞臺(tái)美術(shù)各部門(mén)――燈光、布景、服裝、化妝、道具等因其造型手段、外在形態(tài)及藝術(shù)功能的差異，有著不同的造型要素。因此舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)對(duì)于專(zhuān)業(yè)性要求較高。
總體來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景還是比較廣闊的，而且實(shí)用性很強(qiáng)，但是個(gè)人覺(jué)得有沒(méi)有前途這樣的話(huà)也是給自己本身結(jié)合來(lái)下結(jié)論的，每一行業(yè)都是有發(fā)展前途的，關(guān)鍵在于自己，只要努力學(xué)習(xí)，做什么都會(huì)有前途，三百六十行，行行出狀元。明天為大家分析動(dòng)畫(huà)與繪畫(huà)行業(yè)的發(fā)展前景和方向。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇二
摘要：在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育日益發(fā)展的今天，對(duì)不同的教育體系和教學(xué)模式的分析研究，有助于從一個(gè)側(cè)面對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行更深入的探討。
關(guān)鍵詞：比較教育；藝術(shù)設(shè)計(jì)；資源；信息。
在澳大利亞新南威爾士大學(xué)美術(shù)學(xué)院（cofa——新南威爾士大學(xué)美術(shù)學(xué)院的簡(jiǎn)稱(chēng)）一年的訪(fǎng)問(wèn)期間，筆者跟蹤和考察了該院基礎(chǔ)課教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)和畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯，并參加了一系列教學(xué)與研討活動(dòng)。比較中澳兩國(guó)在藝術(shù)教育理念與教學(xué)模式上的差別，有助于我們對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)教學(xué)模式進(jìn)行深入探討及思考。
一、靈活的教育體制。
在澳大利亞，高等教育被稱(chēng)為“第三級(jí)教育”，具體分為三種：大學(xué)、專(zhuān)門(mén)技術(shù)學(xué)院和私立商業(yè)學(xué)院。這種公立和私立并存的教育使澳大利亞的設(shè)計(jì)教育呈現(xiàn)出多元化的局面。除了綜合性大學(xué)下設(shè)的美術(shù)學(xué)院和設(shè)計(jì)學(xué)院以外，遍及全國(guó)的tafe——技術(shù)與繼續(xù)教育學(xué)院也開(kāi)設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，提供從普通證書(shū)課程到碩士證書(shū)課程的教育。這使澳大利亞的藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育從職業(yè)技術(shù)認(rèn)證一直到博士學(xué)位，呈現(xiàn)出階梯式的合理分布結(jié)構(gòu)，滿(mǎn)足了社會(huì)和各種職業(yè)層次的需要。
澳大利亞的美術(shù)本科為三年制，藝術(shù)設(shè)計(jì)本科為四年制，授課型研究生為一年半至兩年全日制，研究型研究生為兩年全職，設(shè)計(jì)博士和媒體藝術(shù)博士學(xué)位為三年全日制。但是如果你選擇半工半讀則需更長(zhǎng)的時(shí)間，這種靈活的教育機(jī)制使一些沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的學(xué)生，選擇半工半讀自己賺錢(qián)來(lái)完成學(xué)業(yè)。每學(xué)期有2周的課程實(shí)踐，也為學(xué)生提供了打工機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)與掙錢(qián)可以兼得。
在cofa，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好和需要最大限度地選擇課程，為了促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科的選課，在選修課中有4門(mén)課必須選非本學(xué)院的課程。在完成專(zhuān)業(yè)必修課的前提下,不管學(xué)生在何處選修課程,只要是學(xué)校承認(rèn)學(xué)分的課程范圍,一律會(huì)視為有效學(xué)分。這種以課程為主導(dǎo)的教學(xué)通過(guò)學(xué)分制的宏觀(guān)調(diào)控，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷增加對(duì)自我能力的認(rèn)知，尋找適合的專(zhuān)業(yè)途徑。這種寬口徑的課程結(jié)構(gòu)使他們的知識(shí)面得以延伸，大大地增強(qiáng)了他們適應(yīng)社會(huì)的能力。與此相比，雖然國(guó)內(nèi)多數(shù)藝術(shù)院校都實(shí)行了學(xué)分制。但是我們的學(xué)分制還停留在一班一課的基礎(chǔ)之上，還不是完全意義上的學(xué)分制，真正做到讓學(xué)生自由選擇的課程還不是很多，而且課程的設(shè)定隨專(zhuān)業(yè)而界限分明，很難產(chǎn)生交叉與互動(dòng)性。
二、教育資源的開(kāi)發(fā)與共享。
cofa的設(shè)計(jì)教學(xué)本著務(wù)實(shí)的精神，制定了綜合設(shè)計(jì)的大專(zhuān)業(yè)方向，把順應(yīng)社會(huì)需要，培養(yǎng)務(wù)實(shí)人才作為教學(xué)的定位。在這種理念的支配下，cofa的設(shè)計(jì)教學(xué)十分注重與企業(yè)的密切合作，盡可能地使教學(xué)與企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)者的具體要求銜接。這一點(diǎn)，從他們教師的比例中就可以看出，設(shè)計(jì)系有50名教師，全職教師只有15名，占總?cè)藬?shù)的1/3，其他均由資深的公司設(shè)計(jì)師來(lái)兼職。這種兼職教師的制度使設(shè)計(jì)教學(xué)充滿(mǎn)了活力，兼職教師有著豐富的從業(yè)經(jīng)歷，他們的教學(xué)可以彌補(bǔ)全職教師無(wú)法給學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；另外，兼職教師在教學(xué)中按照企業(yè)的要求，把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)程序與方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生能夠盡快地進(jìn)入職業(yè)的角色。更為重要的是，兼職教師結(jié)合公司的設(shè)計(jì)項(xiàng)目指導(dǎo)學(xué)生熟悉一系列設(shè)計(jì)的流程——從設(shè)計(jì)選題、設(shè)計(jì)指導(dǎo)書(shū)、市場(chǎng)調(diào)查、成本核算，到市場(chǎng)銷(xiāo)售等，使學(xué)生在教學(xué)中不僅學(xué)習(xí)到書(shū)本上的理論還學(xué)到規(guī)范化的設(shè)計(jì)。在這種教學(xué)環(huán)境下，每學(xué)期的設(shè)計(jì)實(shí)踐課都是在做實(shí)際項(xiàng)目或者模擬項(xiàng)目中完成的。cofa設(shè)計(jì)系曾經(jīng)與我國(guó)中央美術(shù)學(xué)院有一個(gè)合作項(xiàng)目，每方由教師帶領(lǐng)20名學(xué)生參與共同設(shè)計(jì)北京的一個(gè)街區(qū)，學(xué)生們根據(jù)這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了一系列的設(shè)計(jì)實(shí)踐，在完成這個(gè)項(xiàng)目的同時(shí)也完成了這門(mén)課程。
學(xué)院還經(jīng)常聘請(qǐng)國(guó)外知名的學(xué)者和設(shè)計(jì)師來(lái)院授課和舉辦講座，筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)幾次這類(lèi)學(xué)術(shù)講座，有紡織品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)等方面。這些學(xué)術(shù)活動(dòng)不僅為學(xué)生提供了良好的.學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也使學(xué)生把學(xué)習(xí)視野擴(kuò)大到設(shè)計(jì)的最前沿。此外，cofa還和世界上多所美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院建立了合作關(guān)系，并有互換學(xué)生的計(jì)劃。每年5—6月是國(guó)際學(xué)生互換申請(qǐng)的時(shí)間，學(xué)生可以申請(qǐng)到國(guó)外去學(xué)習(xí)一至兩個(gè)學(xué)期，所修學(xué)分有效。比較之下，國(guó)內(nèi)有的大學(xué)在教育資源的利用方面還存在一定的阻礙，外聘教師制度流于形式，更談不上建立國(guó)際間的教學(xué)資源共享了。
三、重視信息的收集與利用。
筆者在參加的教學(xué)活動(dòng)中感到，信息的搜集與利用在設(shè)計(jì)系已經(jīng)成為一個(gè)很重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。一年來(lái)，筆者看了很多cofa學(xué)生的設(shè)計(jì)作業(yè)，從造型能力來(lái)說(shuō)，中國(guó)的學(xué)生有自身的優(yōu)點(diǎn)，他們有扎實(shí)的基本功，但是在創(chuàng)意思維方面，cofa的學(xué)生有較強(qiáng)的能力，這和他們重視對(duì)信息的分析與利用有關(guān)。同時(shí)也體現(xiàn)出他們的教育體制的優(yōu)越性，因?yàn)樗麄儚男W(xué)就培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立的精神，例如，老師給一個(gè)題目，怎樣寫(xiě)則完全是學(xué)生個(gè)人的事。小學(xué)生就需要上圖書(shū)館查閱資料，然后寫(xiě)出一個(gè)報(bào)告。這種教育的結(jié)果就是學(xué)生有非常自主的學(xué)習(xí)能力。每門(mén)課程，教師都會(huì)指定一些參考書(shū)和選讀參考書(shū),供學(xué)生在課外閱讀，并鼓勵(lì)學(xué)生以批評(píng)的眼光去看待不同的信息，目的是讓學(xué)生在大信息量直觀(guān)的學(xué)習(xí)中，立體地去觀(guān)察與思考,并在比較中得出自己的評(píng)判。
學(xué)生從入學(xué)教育開(kāi)始，就學(xué)習(xí)怎樣利用圖書(shū)館查找信息，以筆者所見(jiàn)，學(xué)生完成的每一個(gè)作業(yè)都建立在大信息量的吸收之上。一方面圖書(shū)館有豐富的館藏，各種圖書(shū)和多媒體資料——幻燈片、cd和錄像帶都可供師生借閱;學(xué)院還有三個(gè)美術(shù)館，不僅為學(xué)生提供日常和畢業(yè)展覽的場(chǎng)所，還經(jīng)常舉辦國(guó)內(nèi)高層次的美術(shù)與設(shè)計(jì)展覽。另一方面，澳洲有非常豐富的藝術(shù)教育資源，除了學(xué)校的圖書(shū)館，每個(gè)社區(qū)都有圖書(shū)館。悉尼還有近200多個(gè)大大小小的博物館、美術(shù)館和經(jīng)營(yíng)藝術(shù)品的場(chǎng)所。國(guó)家美術(shù)館和州美術(shù)館的館藏作品都可以免費(fèi)參觀(guān)。此外，在cofa每周一次固定的藝術(shù)講座（可以修學(xué)分），也包括了眾多的內(nèi)容——從國(guó)際雙年展到各個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的活動(dòng)以及對(duì)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。這些活動(dòng)都為藝術(shù)教育提供了潛在的和可擴(kuò)展的空間，使設(shè)計(jì)教育的課程不斷向外延伸,與社會(huì)和文化藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)生了密切的聯(lián)系。這種開(kāi)放的藝術(shù)環(huán)境也為澳洲的設(shè)計(jì)教育奠定了重要的基礎(chǔ)。
四、結(jié)語(yǔ)。
隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，教育必將走向國(guó)際化的發(fā)展途徑，我們面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。重視對(duì)教育資源的開(kāi)發(fā)與利用，加強(qiáng)國(guó)際間的合作與交流，改進(jìn)一些不合理的教育機(jī)制和教學(xué)運(yùn)行模式，建構(gòu)起具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)教育體系，是我國(guó)設(shè)計(jì)教育的當(dāng)務(wù)之急。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇三
數(shù)學(xué)的規(guī)律早已滲透在自然學(xué)科的所有領(lǐng)域，同時(shí)也運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維來(lái)指導(dǎo)各個(gè)部門(mén)的生產(chǎn)。隨著新課改的深入，中職數(shù)學(xué)教學(xué)的理念也在不斷地發(fā)生著變化，專(zhuān)業(yè)課程也在增多和豐富，各色各樣的現(xiàn)代教學(xué)手段也被運(yùn)用到專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中來(lái)，中職數(shù)學(xué)的教學(xué)也變得更加不同于其他學(xué)科，更具有其學(xué)科的特點(diǎn)。而中職的數(shù)學(xué)課是與學(xué)生知識(shí)積累的、進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的普通高數(shù)是不一樣的。因此，理解數(shù)學(xué)的基本內(nèi)涵，掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，了解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)框架，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，運(yùn)用數(shù)學(xué)的特殊技能是中職學(xué)生完成數(shù)學(xué)學(xué)科的一項(xiàng)基礎(chǔ)要求，這同時(shí)也是學(xué)生能學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)。而對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)是一門(mén)很難學(xué)的學(xué)科，究其原因來(lái)看就是數(shù)學(xué)教師并沒(méi)有真正地走進(jìn)學(xué)生的'世界里、感受到學(xué)生的想法，因此，最終導(dǎo)致了教師對(duì)學(xué)生的不耐煩、偏見(jiàn)，沒(méi)有盡到“傳道、授業(yè)、解惑”，建立“愛(ài)心、耐心、責(zé)任心”的責(zé)任。教師在教學(xué)中占的是主導(dǎo)的地位，但卻沒(méi)有盡到自己該盡的責(zé)任，這也是當(dāng)前中職數(shù)學(xué)教學(xué)遇到的一個(gè)難題。
1.在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)課程設(shè)置的思考。
在中職數(shù)學(xué)的課程設(shè)置方面，其數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容和普通高中數(shù)學(xué)的教材內(nèi)容是不一致的，中職數(shù)學(xué)的難度方面是降低了很多的。目前，在很多職業(yè)學(xué)校中只要開(kāi)設(shè)一年的數(shù)學(xué)課程就容易造成內(nèi)容多、課時(shí)不夠的難看局面。很多學(xué)校則提倡不開(kāi)數(shù)學(xué)課，這更是不利于學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)健康積極向上的性格。此外，還有一些職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教材也是沒(méi)有考慮到各大類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特殊性，多數(shù)教師在上課的時(shí)候做不到對(duì)教材的充分利用，沒(méi)能把數(shù)學(xué)與專(zhuān)業(yè)課很好地聯(lián)系起來(lái)。
2.對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)中教學(xué)方式的思考。
對(duì)中職數(shù)學(xué)的教學(xué)，我們應(yīng)該注重師生之間的互動(dòng)以及生生之間的互動(dòng)，貫徹好“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，特別是職業(yè)技術(shù)學(xué)校更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。但在現(xiàn)在的中職數(shù)學(xué)教學(xué)中卻存在很多問(wèn)題。
二、改善目前中職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議。
針對(duì)上述中職數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題思考，下面就這個(gè)問(wèn)題來(lái)簡(jiǎn)單地談一下該如何改變當(dāng)前中職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀。
1.創(chuàng)設(shè)活躍的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)積極地創(chuàng)設(shè)一個(gè)活躍的教學(xué)氛圍，進(jìn)而吸引學(xué)生的參與，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)之一。有相關(guān)的心理研究表示：學(xué)生的積極情感可以激發(fā)學(xué)生思維靈感，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和提高教學(xué)效率，進(jìn)而成為學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)本身就不是很好，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有時(shí)會(huì)比較吃力，偶爾會(huì)抱怨數(shù)學(xué)教學(xué)的枯燥。所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師就更應(yīng)該在趣味性上下工夫，想方設(shè)法在教學(xué)課堂中增加多種教學(xué)方式，創(chuàng)造出一個(gè)活躍的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而達(dá)到提高數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)效率。
2.適當(dāng)?shù)卣{(diào)整數(shù)學(xué)的教學(xué)難度和教學(xué)目標(biāo)中等職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)不同于普通高等學(xué)校的數(shù)學(xué)，它具有自身的特殊性，它的目標(biāo)除了是對(duì)義務(wù)教育的延續(xù)之外，它還要為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)課服務(wù)。中職數(shù)學(xué)，它作為一門(mén)主要的文化基礎(chǔ)課，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)是全方面的，同時(shí)數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)也是有很大幫助的。所以，我們就更應(yīng)該關(guān)注中職數(shù)學(xué)的難度和目的性，要做到不同專(zhuān)業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)的要求也不同，相近專(zhuān)業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)的要求也不一定相同，從而針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整數(shù)學(xué)的教學(xué)難度和教學(xué)目標(biāo)，找到最合適的數(shù)學(xué)教學(xué)難度。
3.優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，提高其有效性數(shù)學(xué)教學(xué)是展示和發(fā)散學(xué)生思維的一個(gè)教學(xué)過(guò)程，但這個(gè)過(guò)程是和學(xué)生的心理規(guī)律、認(rèn)知水平和思維方式有關(guān)聯(lián)的。所以，在數(shù)學(xué)的教學(xué)中，我們既要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，又要考慮到課程的安排及學(xué)生的接受能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，要采用討論、交流、模型演示等方式來(lái)優(yōu)化教學(xué)課堂，把那些抽象的數(shù)學(xué)概念直觀(guān)化和具體化，利于學(xué)生的理解，進(jìn)而達(dá)到提高課堂教學(xué)有效性的目的。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中教師要遵循客觀(guān)規(guī)律，不要急于求成，要根據(jù)學(xué)生的水平和特點(diǎn)來(lái)科學(xué)地調(diào)整自身的教學(xué)方式，進(jìn)而讓學(xué)生愛(ài)上數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)。
4.提高教師的綜合素質(zhì)，保證課堂質(zhì)量教師是課堂的主導(dǎo)者，對(duì)課堂有著不可替代的作用。課堂的教學(xué)效果與教師自身的素質(zhì)有著很大的關(guān)聯(lián)，為此我們要牢記提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，保證教學(xué)課堂的質(zhì)量。我們所謂的綜合素質(zhì)包括兩個(gè)方面：第一個(gè)方面是教師的理論專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)自己行業(yè)的理論要精、要深。第二個(gè)方面是教師的思想品德，教書(shū)育人是教師的職責(zé)，只有具有崇高的精神才能做到想學(xué)生所想，解學(xué)生所難，盡職盡責(zé)地為學(xué)生服務(wù)。此外，還要求教師了解、掌握所涉及的相關(guān)學(xué)科的理論知識(shí)、發(fā)展境況等方面的綜合知識(shí)。教師只有具備了這樣的能力，才能在教學(xué)中培育出合格、有用的人才。另外，還可以通過(guò)完善數(shù)學(xué)教學(xué)方式的途徑來(lái)提高其課堂教學(xué)的有效性，為中職數(shù)學(xué)的教學(xué)提供一臂之力。
總之，在職業(yè)技術(shù)學(xué)校中數(shù)學(xué)對(duì)提高學(xué)生的素養(yǎng)及學(xué)生今后的職業(yè)生涯發(fā)展都有著重要的意義，為此中職數(shù)學(xué)教學(xué)要結(jié)合數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段來(lái)改善當(dāng)前的中職數(shù)學(xué)教學(xué)狀況，為職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇四
內(nèi)容摘要：色彩基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)專(zhuān)業(yè)中占有重要的地位。傳統(tǒng)單一的色彩教學(xué)模式已不適合藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展需要，作為高師藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)應(yīng)呈多元化表現(xiàn)與訓(xùn)練，應(yīng)注重學(xué)生的主觀(guān)表現(xiàn)能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，拓展學(xué)生的想象與表現(xiàn)空間，從而真正達(dá)到駕馭色彩的目的。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩多元表現(xiàn)。
隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求日益增大，與此同時(shí)也對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。就目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的現(xiàn)狀來(lái)看，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)弱、藝術(shù)設(shè)計(jì)想象力和創(chuàng)新力不強(qiáng)，其原因是多方面的：其一，擴(kuò)招帶來(lái)生源質(zhì)量下降。近年來(lái)擴(kuò)招的確使更多的人獲得了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，同時(shí)我們應(yīng)承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是一些學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)較差，也存在著師生比嚴(yán)重失調(diào)的問(wèn)題。其二，基礎(chǔ)教學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)不相應(yīng)。高師美術(shù)專(zhuān)業(yè)分為美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，而從事基礎(chǔ)教學(xué)的多為繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)教師，教學(xué)內(nèi)容和方法仍沿用以往的教學(xué)模式，在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)性寫(xiě)實(shí)色彩訓(xùn)練，學(xué)生主觀(guān)色彩表現(xiàn)和色彩應(yīng)用訓(xùn)練不夠，導(dǎo)致色彩教學(xué)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)結(jié)合不夠，學(xué)生獨(dú)立的設(shè)計(jì)色彩能力弱。其三，由于電腦軟件在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大部分學(xué)生偏向電腦繪制而忽視了寫(xiě)生能力訓(xùn)練，甚至產(chǎn)生有沒(méi)有寫(xiě)生能力無(wú)所謂的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，極大地阻礙了學(xué)生設(shè)計(jì)思維能力、創(chuàng)新能力和色彩應(yīng)用能力的提高。
從這些存在的現(xiàn)象中，我們不難發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的下滑、教學(xué)方法的定式，阻礙了學(xué)生想象力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，因此，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高素質(zhì)設(shè)計(jì)人才，基礎(chǔ)教學(xué)是關(guān)鍵，現(xiàn)行的傳統(tǒng)單一的色彩教學(xué)模式已不適合專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)，筆者認(rèn)為，應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練方式上呈多元化表現(xiàn)與訓(xùn)練。
一、重視色彩寫(xiě)生訓(xùn)練。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為今后藝術(shù)設(shè)計(jì)是用電腦來(lái)完成的，有沒(méi)有寫(xiě)生表現(xiàn)能力無(wú)所謂。這是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，殊不知電腦再先進(jìn)，也只是一個(gè)工具，是完成設(shè)計(jì)者想法的一種表現(xiàn)手段而已，藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與內(nèi)涵是人腦創(chuàng)造的，而設(shè)計(jì)者的靈感來(lái)源于實(shí)踐（寫(xiě)生）。寫(xiě)生不僅能挖掘?qū)W生的視覺(jué)美感和獨(dú)特的思維，也能從自然的表象中去整理、提煉它的本質(zhì)，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)的規(guī)律有所認(rèn)識(shí)與掌握，讓學(xué)生逐步尋找到自己的藝術(shù)語(yǔ)言。綜觀(guān)藝術(shù)史，各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家皆以不同的表達(dá)語(yǔ)言通過(guò)寫(xiě)生創(chuàng)作了不少經(jīng)典之作。通過(guò)寫(xiě)生，設(shè)計(jì)家找到了認(rèn)知與感悟客觀(guān)世界的途徑，體現(xiàn)了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)理解的追求，造就了他們不同的風(fēng)格面貌。就藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，應(yīng)著重于眼（觀(guān)察）、手（表現(xiàn)）、腦（分析）三位一體的協(xié)作與配合能力。而寫(xiě)生是提高色彩的觀(guān)察力和表現(xiàn)力最佳的途徑。色彩寫(xiě)生是對(duì)自然狀態(tài)中物象的色彩的直接描寫(xiě)，著重光源色、固有色和環(huán)境色的研究與表現(xiàn)，研究各種不同物象的固有色在不同情況下的光源色、環(huán)境色中的變化。我們知道，自然界任何物象色彩都存在于一定的空間之內(nèi)。其色彩也必然與周?chē)锵笙嗷ビ绊?、相互制約，從而形成一定的色彩關(guān)系。色彩寫(xiě)生就是訓(xùn)練學(xué)生在瞬息變化中，迅速捕捉色彩，抓住物象的色彩關(guān)系，在實(shí)踐中不斷提高駕馭色彩的能力，這對(duì)理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的。色彩表現(xiàn)能力同樣也是在大量寫(xiě)生實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的，在寫(xiě)生訓(xùn)練中，要避免盲目性，應(yīng)注重把握色調(diào)、色彩對(duì)比、色彩調(diào)和關(guān)系，使學(xué)生通過(guò)一系列反復(fù)的練習(xí)和感悟，培養(yǎng)學(xué)生用獨(dú)特敏銳的眼光去感受物象，并通過(guò)色彩語(yǔ)言把這種感受表現(xiàn)出來(lái)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有一定的色彩寫(xiě)生訓(xùn)練，就不可能對(duì)色彩有較深的感悟和認(rèn)識(shí)。更不可能準(zhǔn)確生動(dòng)地把自然界的色彩豐富變化與微妙關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，色彩寫(xiě)生是提高色彩表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，它能使學(xué)生的色彩觀(guān)察能力得到提高，從而獲得對(duì)色彩分析能力和概括表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)從寫(xiě)生到主觀(guān)意象表現(xiàn)的升華。
二、裝飾色彩表現(xiàn)訓(xùn)練。
在色彩寫(xiě)生基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾色彩表現(xiàn)是十分必要的。裝飾色彩是訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)自然色彩所獲得的感受，把主觀(guān)的感悟與創(chuàng)造融入其中，運(yùn)用各種藝術(shù)手法，對(duì)自然色彩重新進(jìn)行歸納組構(gòu)，使其色彩達(dá)到更為統(tǒng)一、簡(jiǎn)潔、理想的平面化效果，更好地表現(xiàn)作品的主題。在裝飾色彩表現(xiàn)訓(xùn)練中，首先教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用平面構(gòu)成的理念，對(duì)物象的形進(jìn)行高度概括，盡量將物體結(jié)構(gòu)按平面化、幾何化的方式處理，并從理性的角度去研究色彩造型的基本規(guī)律和色彩的組構(gòu)方式，擺脫了光源色和環(huán)境色的影響，將自然物象的色彩和寫(xiě)生的色彩歸納、概括、條理，按裝飾美的法則進(jìn)行裝飾色彩表現(xiàn)，強(qiáng)化畫(huà)面的主觀(guān)色調(diào)。在具體作畫(huà)時(shí)，學(xué)生根據(jù)對(duì)象總體感受和情感體驗(yàn)，明確畫(huà)面主體色調(diào)，同時(shí)要考慮每個(gè)色塊之間的色相、明度、純度、面積對(duì)比，注意色彩間的組合與搭配，形成整體的色彩層次關(guān)系。要求學(xué)生每一張作業(yè)都要精心歸納色彩，反復(fù)考慮畫(huà)面的組構(gòu)，強(qiáng)調(diào)色塊組合的和諧。通過(guò)歸納色彩表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的高度概括能力和主觀(guān)表現(xiàn)能力。裝飾色彩是理性的色彩表達(dá)方式，是在自然與創(chuàng)造之間，將自然色彩元素提煉和強(qiáng)化轉(zhuǎn)化為主觀(guān)藝術(shù)表現(xiàn)，同時(shí)，把復(fù)雜色彩關(guān)系變?yōu)閱渭兓?、平面化，變?yōu)橛姓驴裳闹刃蛏赎P(guān)系；反之將簡(jiǎn)單物象色彩通過(guò)用不同的構(gòu)成方式變?yōu)樨S富統(tǒng)一的畫(huà)面，達(dá)到一種超于自然色彩的裝飾藝術(shù)美。裝飾色彩不同于寫(xiě)生色彩，色彩表現(xiàn)上，不受時(shí)空限制，不受客觀(guān)（光源色、環(huán)境色和色彩冷暖關(guān)系）影響約束，著重于研究色彩的明度、純度、色相之間的關(guān)系和色彩對(duì)比、調(diào)和規(guī)律以及主觀(guān)情感表現(xiàn)。這就要求學(xué)生具有扎實(shí)的色彩寫(xiě)生能力，又要熟悉色彩特性，無(wú)論是色相、明度、純度、色性以及色彩關(guān)系等。只有在熟悉掌握這些色彩特征的基礎(chǔ)上，才能自由地發(fā)揮主觀(guān)想象力，追求平面二維空間色彩表現(xiàn)，以平面概括的形式展現(xiàn)物象，突出畫(huà)面色彩的理想性和象征性，使學(xué)生的思維方式逐漸過(guò)渡到平面表現(xiàn)上來(lái)，達(dá)到色彩理論知識(shí)與裝飾色彩組構(gòu)能力的共同提高。
三、色彩借鑒重構(gòu)訓(xùn)練。
對(duì)于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了掌握色彩原理及色彩的造型能力外，借鑒傳統(tǒng)色彩和對(duì)其他姊妹藝術(shù)精髓的吸收、借鑒，是色彩學(xué)習(xí)提高更有效的途徑。色彩借鑒不是對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)及成果的簡(jiǎn)單模仿，而應(yīng)該以個(gè)人的感受和理解為依據(jù)，將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的`一種再創(chuàng)造，依創(chuàng)意所需有目的地去進(jìn)行選擇、提煉、歸納、組構(gòu)新的色彩形式。在具體的實(shí)踐中，教師有目的地選擇中外優(yōu)秀作品，分析其作品的色調(diào)和色彩的關(guān)系，以及色彩的構(gòu)成元素等，最重要的是根據(jù)傳統(tǒng)審美規(guī)律和從現(xiàn)代大師作品中悟出真諦，并從中感受審美表現(xiàn)的色彩語(yǔ)言技巧，從而在借鑒中啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和激發(fā)創(chuàng)作的靈感，將會(huì)事半功倍。同時(shí)，選擇向大自然和多彩的生活學(xué)習(xí)，自然界四季變化以及動(dòng)植物變化萬(wàn)千的色彩為我們提供了色彩美的源泉，激發(fā)遐想的空間，拓展新的色彩思路，將大自然色彩元素進(jìn)行提煉、歸納與重構(gòu)，在重新組織色彩形象時(shí)，注入新的設(shè)計(jì)思維，使自然色彩轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。另外，借鑒和學(xué)習(xí)民間藝術(shù)作品中具有純真質(zhì)樸和鮮艷濃烈的色彩特點(diǎn)，再按自己的想象及構(gòu)思需要重新組構(gòu)和表現(xiàn)，獲得新的表達(dá)情感色彩。借鑒與重構(gòu)是一個(gè)十分注重分析和再創(chuàng)造的過(guò)程，在借鑒色彩的學(xué)習(xí)時(shí)，教師要有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)其色彩的構(gòu)成和表現(xiàn)形式的研究式學(xué)習(xí)，以找到色彩的規(guī)律性和色彩特征，重在認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)創(chuàng)造性構(gòu)想的能力。使學(xué)生在色彩借鑒重構(gòu)練習(xí)過(guò)程中變成一種有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生自身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，有助于學(xué)生的色彩重構(gòu)能力和創(chuàng)新能力的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的理解及色彩語(yǔ)言的表達(dá)能力。
四、主題性色彩表現(xiàn)訓(xùn)練。
主題性色彩表現(xiàn)，是以色彩的聯(lián)想和色彩象征為依據(jù)，結(jié)合主題和內(nèi)容采用特定的形態(tài)（抽象形態(tài)和具象形態(tài)）組構(gòu)，運(yùn)用色彩關(guān)系表達(dá)作品主題。它可以更加直接地表現(xiàn)學(xué)生的情感與思想。教學(xué)中，讓學(xué)生自選主題或在規(guī)定的主題內(nèi)，依要求運(yùn)用色彩表現(xiàn)情感或認(rèn)知，這對(duì)鍛煉與加強(qiáng)學(xué)生的色彩思維能力是大有幫助的。學(xué)生憑對(duì)大自然的感悟，對(duì)色彩的要素、色彩的視覺(jué)規(guī)律、色彩心理的情感和象征的理解，認(rèn)真體會(huì)所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵，并結(jié)合主題確定色調(diào)，組構(gòu)色彩關(guān)系，運(yùn)用色彩語(yǔ)言強(qiáng)化主題的意象。主題性色彩表現(xiàn)是在理解色彩的特性及其象征意義的基礎(chǔ)上，對(duì)物象表征與人的情感特征的認(rèn)識(shí)和理解所進(jìn)行的意象表現(xiàn)。它不是客觀(guān)再現(xiàn)而是傾向于主觀(guān)表現(xiàn)，更多地表現(xiàn)為心理認(rèn)知。意象的表現(xiàn)是一種心靈感悟和體現(xiàn)。就意象而言，是客觀(guān)物象與主觀(guān)情意在創(chuàng)造者頭腦中構(gòu)成的主客觀(guān)統(tǒng)一體，并通過(guò)想象、表象重新加以組合，形成審美意象?？梢哉f(shuō)，主題性色彩表現(xiàn)就是一種意象活動(dòng)，一種情感符號(hào)、情感表象活動(dòng)，借助一定的色彩關(guān)系構(gòu)成主題，突出色彩的意義及充分表現(xiàn)主觀(guān)的創(chuàng)造意識(shí)。在主題性色彩訓(xùn)練中，教師應(yīng)啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自己的體識(shí)、自己的視角、自己的色彩語(yǔ)言方式及情感表達(dá)的需要，圍繞主題進(jìn)行充滿(mǎn)自信的表現(xiàn)和大膽的創(chuàng)造，使他們的應(yīng)變能力和主觀(guān)表現(xiàn)能力得到極大的發(fā)揮。通過(guò)主題性色彩表現(xiàn)，為學(xué)生提供了更為自由的色彩表現(xiàn)空間，從而提高學(xué)生的主觀(guān)駕馭色彩能力、想象能力和創(chuàng)造能力，使色彩教學(xué)中的技能表現(xiàn)上升到更深層次的思維創(chuàng)造活動(dòng)中。
在色彩教學(xué)中，除上述色彩訓(xùn)練方式，還可以進(jìn)行色彩變調(diào)、色彩抽象表現(xiàn)、色彩限色訓(xùn)練等多方位色彩訓(xùn)練?？傊邘熕囆g(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的色彩教學(xué)應(yīng)進(jìn)行多元化的表現(xiàn)與訓(xùn)練，注重基礎(chǔ)色彩教學(xué)與創(chuàng)造思維訓(xùn)練相結(jié)合以及各階段之間的有機(jī)聯(lián)系，并在各個(gè)階段的練習(xí)過(guò)程中，目的性一定要明確，做到有的放矢。只有通過(guò)有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生多方位、多角度的思維訓(xùn)練，才有可能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，真正達(dá)到駕馭色彩的目的，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維與主觀(guān)色彩表現(xiàn)得到最大的發(fā)揮和展現(xiàn)。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇五
首先要特別感謝郭巍巍老師對(duì)我的指導(dǎo)，從最初的選題、資料收集，再到設(shè)計(jì)及修改，最后到設(shè)計(jì)定稿，老師都給了我極大的幫助，可以說(shuō)沒(méi)有郭老師熱心的幫助與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩酱僖簿蜎](méi)有這個(gè)設(shè)計(jì)的最后完成。其次我還要感謝在周口師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的這四年來(lái)，帶過(guò)我的各位老師，正是他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度使我獲得了豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從而才促進(jìn)了這個(gè)設(shè)計(jì)的圓滿(mǎn)完成。
最后，我還要感謝我的母校，是她給我們創(chuàng)造了一個(gè)可以發(fā)揮各自特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們度過(guò)一個(gè)難忘又有意義的大學(xué)生活。
所謂藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是將藝術(shù)的形式美感應(yīng)用于日常生活緊密相關(guān)的設(shè)計(jì)中，使之不但具有審美功能，還具有實(shí)用功能。換句話(huà)說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境，小到衣食住行)，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。
“藝術(shù)設(shè)計(jì)”是中國(guó)大陸教育部于確定的本科招生學(xué)科名稱(chēng)，英文翻譯為artanddesign。在中國(guó)大陸教育部門(mén)的設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)科分類(lèi)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)是并列的關(guān)系，比如平面設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)概念本身就有狹義和廣義之分，狹義的設(shè)計(jì)僅指工業(yè)設(shè)計(jì)。不過(guò)一般說(shuō)到設(shè)計(jì)都是指廣義的設(shè)計(jì)概念，即包含藝術(shù)設(shè)計(jì)部分的設(shè)計(jì)。
中國(guó)大陸國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)制定了一個(gè)不同于教育部的學(xué)科分類(lèi)“藝術(shù)設(shè)計(jì)”在國(guó)務(wù)院的學(xué)科分類(lèi)中被稱(chēng)作“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”。中國(guó)大陸的高校本科(大學(xué)部)招生使用了教育部的學(xué)科分類(lèi)而研究生招生則使用了國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)的分類(lèi)。在中國(guó)國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)界除了在個(gè)別專(zhuān)門(mén)探討學(xué)科命名的文章中這兩個(gè)名稱(chēng)基本上可以互換。其實(shí)這兩個(gè)名稱(chēng)在內(nèi)涵上并無(wú)顯著差異英文文獻(xiàn)中統(tǒng)一稱(chēng)為“設(shè)計(jì)(design)”。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇六
摘要：我國(guó)教育的不斷改革，讓越來(lái)越多不同的專(zhuān)業(yè)課程都涌現(xiàn)了出來(lái)。在美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)就是一項(xiàng)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)，為的就是培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)美術(shù)人才?？墒窃谶M(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于課程的開(kāi)展以及活動(dòng)的設(shè)施都存在很多的問(wèn)題，讓學(xué)生無(wú)法真正的將知識(shí)學(xué)透。因此，文章就目前美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行研究，再找出解決對(duì)策，希望能為相關(guān)教育工作者提供一些有價(jià)值的參考，旨在讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以大大提高。
在我國(guó)的師范教育中，將美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)中藝術(shù)設(shè)計(jì)作為課程設(shè)置與內(nèi)容的改革新成果。我國(guó)高校對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的設(shè)立已經(jīng)有了很多年的探索，關(guān)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教學(xué)也取得了很好的成績(jī)，但其中也還存有一些缺失。就現(xiàn)在高校的教學(xué)具體情況出發(fā)，找出教學(xué)中存在的問(wèn)題，為教學(xué)提供一些方法，爭(zhēng)取讓日后美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)能夠越來(lái)越好。
1、輕理論、重技能。
和傳統(tǒng)的教學(xué)就所不同的是，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，甚至于藝術(shù)類(lèi)的所有教育都存在輕理論重技能的缺陷。可是優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是離不開(kāi)理論基礎(chǔ)的支持的，這是一個(gè)最基本的前提。美術(shù)設(shè)計(jì)不能僅僅是一個(gè)模仿練習(xí)，而是對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)素質(zhì)的全面培養(yǎng)，這是模仿練習(xí)中無(wú)法完成的。高校中對(duì)于理論知識(shí)學(xué)習(xí)的忽視，究其原因有兩個(gè)方面：首先課程的枯燥讓學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣；還有就是學(xué)校不科學(xué)的課程設(shè)置，也讓理論教學(xué)進(jìn)程緩慢的原因[1]。
2、不夠科學(xué)的課程設(shè)置。
美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)中藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置并沒(méi)有被很好的落實(shí)。在進(jìn)行課程的設(shè)置時(shí)，一般院校采取的方法就是借鑒名校中的設(shè)計(jì)課程。但是，學(xué)校與學(xué)校實(shí)際情況的不同會(huì)讓教學(xué)出現(xiàn)很多不盡人意的地方。除此之外，教學(xué)體系的殘缺也會(huì)讓課程顯得非常單薄和不理想。
3、不夠合理的教學(xué)組織形式。
設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和美術(shù)教育的結(jié)合必然會(huì)讓課程增添許多特色之處?？墒窍嚓P(guān)的美術(shù)教師卻存在不知道該如何而去教的問(wèn)題。依照現(xiàn)在的高校教學(xué)情況來(lái)看，在美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有形成有效的課堂管理。教師還是以舊思維進(jìn)行課程的講解，沒(méi)有考慮到學(xué)生的感受。換句話(huà)說(shuō)，教師注重的依舊是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解，并沒(méi)有在其中加入美術(shù)教育的內(nèi)容，讓課程不具備特性與師范性。
1、對(duì)課程設(shè)置加以改革，發(fā)展特色性教學(xué)。
一項(xiàng)課程的開(kāi)展，其目的都是為了讓學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)，所以對(duì)于課程的設(shè)置一定要符合學(xué)生具體學(xué)習(xí)情況。藝術(shù)設(shè)計(jì)本來(lái)就是一門(mén)交叉性很強(qiáng)的學(xué)科[2]。對(duì)于此類(lèi)課程的設(shè)計(jì)必須既有科學(xué)性又有一定的藝術(shù)性。所以，在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置時(shí)，要將人文科學(xué)與自然科學(xué)結(jié)合起來(lái)。在其中也可以選修一些廣告學(xué)和傳播學(xué)的課程。對(duì)于學(xué)科之間的教學(xué)和交流也要不斷加強(qiáng)，這是為以后綜合性設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)所涵蓋的部分有很多，比如印刷品、美術(shù)、廣告等等。高校也可以根據(jù)當(dāng)?shù)貙?duì)人才的需求，來(lái)選擇自己辦學(xué)特色，這樣也能促進(jìn)性學(xué)生們學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性與學(xué)習(xí)積極性。
2、改變教學(xué)組織的形式，將學(xué)生放在教學(xué)的主導(dǎo)位置。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂的'主導(dǎo)一直是教師，學(xué)生只能被動(dòng)聽(tīng)課，但聽(tīng)課效果卻越來(lái)越差。尤其是在藝術(shù)類(lèi)的課程教學(xué)中，學(xué)生必須成為課堂的主體，將教學(xué)理念與情感相結(jié)合。這有這樣，學(xué)生才會(huì)逐漸消除對(duì)課程的抵觸感。對(duì)于課程中理論課程的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是逐步滲透的，不能將一整個(gè)知識(shí)點(diǎn)以“滿(mǎn)堂灌”的方式全部倒出，應(yīng)該科學(xué)合理的分配到每一節(jié)教學(xué)課堂中，將知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的分解，按階段完成階段性任務(wù)，從而讓學(xué)生能夠完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。而對(duì)于美術(shù)教育的融入也是不能少的，教師也應(yīng)該定期組織學(xué)生課堂，讓學(xué)生自己成為教師，教師在最后給予點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，讓學(xué)生能產(chǎn)生實(shí)感，將自己的學(xué)習(xí)積極性全部調(diào)動(dòng)起來(lái)。
3、將學(xué)生的創(chuàng)新能力不斷提高。
藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終源泉就是創(chuàng)造力，這也是高校設(shè)置藝術(shù)設(shè)計(jì)課程想要達(dá)到的最終目標(biāo)。想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先就是讓學(xué)生形成一種“問(wèn)題意識(shí)”，有了想要問(wèn)問(wèn)題的沖動(dòng)，才會(huì)在生活中細(xì)心的發(fā)現(xiàn)無(wú)限可能。除此之外就是深厚而扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”[3]，和藝術(shù)設(shè)計(jì)也有異曲同工之妙?；A(chǔ)知識(shí)為聯(lián)想提供了源泉，提供了思想，引導(dǎo)了學(xué)生在教學(xué)中產(chǎn)生新靈感的發(fā)揮。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生再設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造也是要給予鼓勵(lì)的，這也是形成自我風(fēng)格的重要一步。
三、總結(jié)。
總而言之，在進(jìn)行美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要將現(xiàn)存的問(wèn)題進(jìn)行不斷的改革和探索，找到更好的方法讓教學(xué)變得更加科學(xué)化、合理化，進(jìn)而能也能將教師在教學(xué)中的問(wèn)題加以解決。我相信，專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教學(xué)與美術(shù)教育的融合一定會(huì)在教育工作者的不斷努力下變得越來(lái)越好。
作者:楊曉瑩單位:恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
參考文獻(xiàn):。
[2]朱明健.謝笑容.高等師范大學(xué)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育困境及對(duì)策[j].亞太教育,(29):189.
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇七
摘要：進(jìn)入21世紀(jì)，日新月異的信息技術(shù)，給當(dāng)今教育教學(xué)帶來(lái)了巨大變革。
因此，探討信息技術(shù)與教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系就成了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，促進(jìn)教育改革發(fā)展的一項(xiàng)新課題。
引言。
7月29日，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》正式發(fā)布，《規(guī)劃綱要》明確提出“信息技術(shù)對(duì)教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視”。
次年3月，在教育部頒布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(-)》中，重申了這一論述。
以教育信息化破解長(zhǎng)期制約教育發(fā)展的難題，促進(jìn)教育創(chuàng)新與變革，是我國(guó)加快從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略選擇。
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類(lèi)特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。
通過(guò)這種教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺(jué)的學(xué)習(xí)，掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。
從過(guò)程的角度上來(lái)看，教學(xué)創(chuàng)新指在教學(xué)中為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，對(duì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)包括教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)模式等不斷更新和發(fā)展的過(guò)程。
首先，從教育現(xiàn)狀來(lái)看，傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng);不利于因材施教的落實(shí);忽視了學(xué)生的全面發(fā)展等。
其次，從時(shí)代背景來(lái)看，教育具有時(shí)代性特征，不同的時(shí)代對(duì)教育有著不同的要求。
最后，從國(guó)家層面來(lái)看，要增強(qiáng)國(guó)家的綜合實(shí)力，貴在創(chuàng)新，就是推行建立在反思基礎(chǔ)上的教育創(chuàng)新。
2.0給教育注入了新鮮血液。
web2.0是相對(duì)web1.0的新一類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的統(tǒng)稱(chēng)。
web2.0時(shí)代，每個(gè)人不僅可以從網(wǎng)頁(yè)上瀏覽信息，還可以編輯，達(dá)到知識(shí)的共建共享。
web2.0技術(shù)及其在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用，勢(shì)必對(duì)教育產(chǎn)生重要影響。
且web2.0提供了更為豐富的學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，還能夠促進(jìn)其多元智能的發(fā)展。
2.云計(jì)算給教育帶來(lái)了機(jī)遇。
云計(jì)算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算方式，通過(guò)這種方式，共享的軟硬件資源和信息可以按需提供給計(jì)算機(jī)和其他設(shè)備。
伴隨著云計(jì)算的發(fā)展，云教育、云學(xué)習(xí)、云課堂等新的教育詞匯逐漸出現(xiàn)。
云計(jì)算給教育信息化帶來(lái)了無(wú)窮益處，如：按需擴(kuò)展，使計(jì)算更為靈活;集中管理，減少資源浪費(fèi);降低管理復(fù)雜度，技能學(xué)習(xí)智能化;采用云計(jì)算架構(gòu)信息平臺(tái);系統(tǒng)互聯(lián)資源、共享傳遞資源;降低資源和系統(tǒng)消耗，實(shí)現(xiàn)教育信息化可持續(xù)發(fā)展等。
3.網(wǎng)絡(luò)課堂給教育提供了更廣闊的平臺(tái)。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)課程和在線(xiàn)教育已變得越來(lái)越普及。
當(dāng)前“慕課”、“微課”、“混合學(xué)習(xí)”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等新型教學(xué)和學(xué)習(xí)模式吸引了越來(lái)越多教育領(lǐng)域?qū)＜业难矍颉?/p>
2011月，網(wǎng)易公司正式推出“全球名校視頻公開(kāi)課項(xiàng)目”。
4月由華南師范大學(xué)和鳳凰衛(wèi)視集團(tuán)聯(lián)合開(kāi)發(fā)的“鳳凰微課”正式上線(xiàn)，免費(fèi)向公眾開(kāi)放。
“大數(shù)據(jù)”時(shí)代可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，個(gè)性化地推送相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源，可實(shí)現(xiàn)真正的因材施教。
教學(xué)理念的創(chuàng)新是基礎(chǔ)和關(guān)鍵，引領(lǐng)著其他的教學(xué)創(chuàng)新。
無(wú)論是基于微課程的翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)生活化情境教學(xué)，還是多學(xué)科知識(shí)的滲透融合，無(wú)不傳達(dá)出信息技術(shù)給教學(xué)帶來(lái)的便利，傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)能力，閃耀著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的光芒，體現(xiàn)出了以人為本的現(xiàn)代教育理念。
教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，首先，要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代性和全面性，要把最新的科技成果和先進(jìn)的思想知識(shí)納入到教學(xué)中。
其次，要重視教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性，使學(xué)生能系統(tǒng)地掌握學(xué)科中的基本概念、基本規(guī)律和知識(shí)結(jié)構(gòu)等。
目前的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制單一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔，而忽視了評(píng)價(jià)的激勵(lì)與教育等功能。
信息技術(shù)引領(lǐng)教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新的未來(lái)趨勢(shì)：更加強(qiáng)調(diào)自評(píng);注重發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能;重視實(shí)施形成性評(píng)價(jià);更多采用絕對(duì)評(píng)價(jià)法等。
現(xiàn)代信息技術(shù)引入到課堂，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究、小組合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)模式，使得課堂教學(xué)形式更加生動(dòng)有趣，充分尊重了學(xué)生的主體地位。
綜上所述，信息技術(shù)確實(shí)具有優(yōu)化教育、教學(xué)的強(qiáng)大功能，在信息技術(shù)的強(qiáng)烈沖擊下，教育教學(xué)將會(huì)迎來(lái)一次新的革命。
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摘要：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運(yùn)用信息技術(shù)，可以大大擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)手段與方法更加多樣化，更富靈活性，能更好地突破教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
本文對(duì)此進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué);信息技術(shù);方法。
數(shù)學(xué)是邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，小學(xué)生的思維正處于由形象思維向邏輯思維的過(guò)渡階段，數(shù)學(xué)教學(xué)必須在抽象和形象之間架起一座橋梁。
怎樣發(fā)揮信息技術(shù)的橋梁作用，自己在教學(xué)中有了一些體會(huì)。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)求知欲望。
小學(xué)生好奇心強(qiáng)，要想不斷地啟發(fā)學(xué)生的求知欲，必須注重創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，信息技術(shù)對(duì)此有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
如，在教學(xué)“平面組合圖形的面積計(jì)算”這一課題時(shí)，先通過(guò)復(fù)習(xí)幫助學(xué)生理清“組合圖形”間相結(jié)與內(nèi)含的關(guān)系，再由觀(guān)察計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示的各種組合圖形在日常生活中的應(yīng)用圖，提出：如果要計(jì)算這些實(shí)物圖形的面積，該怎么想?學(xué)生回答，看該實(shí)物圖近似于什么圖形，運(yùn)用圖形面積計(jì)算公式進(jìn)行計(jì)算。
在計(jì)算機(jī)將實(shí)物圖變化為規(guī)則圖形后再提問(wèn)：現(xiàn)在你會(huì)計(jì)算它們的面積嗎?學(xué)生發(fā)現(xiàn)盡管變化成規(guī)則圖形，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí)過(guò)它們的面積計(jì)算公式，故還是無(wú)法計(jì)算。
此時(shí)我就追問(wèn)：你們現(xiàn)在最想知道什么呢?這一問(wèn)題引起學(xué)生議論紛紛，有些說(shuō)我們先要把這個(gè)圖形分割成幾個(gè)以前學(xué)過(guò)的圖形，并利用相加或相減來(lái)計(jì)算出這個(gè)圖形的面積。
最終師生共同歸納出“平面組合圖形的面積計(jì)算”的方法。
這一問(wèn)題提出后，我通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行展示，學(xué)生們躍躍欲試，興趣盎然。
2.利用直觀(guān)優(yōu)勢(shì)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
小學(xué)生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期，利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，能夠成功地實(shí)現(xiàn)由具體形象向抽象思維的過(guò)渡。
由于多媒體形象具體、動(dòng)靜結(jié)合、聲色兼?zhèn)?，可變抽象為具體，解決教師難以講清、學(xué)生難以聽(tīng)懂的內(nèi)容，從而有效地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
例如，在講解“圓的面積”一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解和掌握?qǐng)A面積計(jì)算的方法這一重點(diǎn)，我先在電腦上畫(huà)好一個(gè)圓，接著把這個(gè)圓分割成相等的兩部分，共16份，然后通過(guò)動(dòng)畫(huà)把這兩部分交錯(cuò)拼好，這樣就可以拼成一個(gè)近似的長(zhǎng)方形。
反復(fù)演示幾遍，讓學(xué)生自己感覺(jué)并最后體會(huì)到這個(gè)近似的長(zhǎng)方形面積與原來(lái)的圓的面積是完全相等的。
再問(wèn)學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了什么?這個(gè)近似的長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬與圓的什么有關(guān)?從而導(dǎo)出求圓的面積公式。
使得這課的重難點(diǎn)輕易地突破，大大提高了教學(xué)效率，培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力。
3.進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，變“授魚(yú)”為“授漁”
法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)不好的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
”在教學(xué)中，我們老師不僅要讓學(xué)生了解一些現(xiàn)成的理論，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生懂得這些理論是如何獲得的。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，以及創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法。
如，在推導(dǎo)圓面積計(jì)算公式的教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)分組進(jìn)行剪拼、操作等活動(dòng)。
有的把圓剪拼成近似長(zhǎng)方形;有的把圓剪拼成近似平形四邊形;有的把圓剪拼成近似三角形;還有的把圓剪拼成梯形。
學(xué)生從不同的.角度，用不同的方法分別推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式。
在這一過(guò)程中，使學(xué)生嘗到了獨(dú)立思考的樂(lè)趣，培養(yǎng)了發(fā)散思維能力。
一般推導(dǎo)圓面積公式教學(xué)到此結(jié)束，我沒(méi)有就此罷休，而是就此設(shè)問(wèn)：“把圓剪拼成哪種圖形的方法最為簡(jiǎn)單最易操作、推導(dǎo)?”這一提問(wèn)把學(xué)生的思維興趣推向高潮。
這時(shí)我又運(yùn)用多媒體課件，逐一展示推導(dǎo)圓面積公式的各種方法，學(xué)生很快歸納出最簡(jiǎn)單易行的方法。
這樣，使學(xué)生達(dá)到了知其然，也知其所以然的目的。
4.創(chuàng)設(shè)優(yōu)良氛圍，調(diào)整學(xué)習(xí)情緒。
心理學(xué)研究表明：小學(xué)生的有意注意持續(xù)的時(shí)間很短，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體，可吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)力。
學(xué)生有了興趣，教學(xué)才能取得良好的效果。
根據(jù)情境教育的原理，創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)美感和智慧的學(xué)習(xí)氛圍，可使學(xué)生對(duì)客觀(guān)情境獲得具體的感受，激起相應(yīng)的情緒，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，使他們潛在的能力得到充分發(fā)展。
5.運(yùn)用直觀(guān)演示，構(gòu)建知識(shí)體系。
信息技術(shù)輔助教學(xué)的核心在于把適合學(xué)生的教學(xué)信息以一定教學(xué)策略用信息技術(shù)的形式有效的表現(xiàn)出來(lái)，取得最佳的教學(xué)效果。
為此，教師需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理組織教學(xué)材料。
教學(xué)中可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、性格特征、認(rèn)知水平把部分教學(xué)材料設(shè)計(jì)成多媒體課件，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀(guān)性、知識(shí)性、趣味性，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
如，在教學(xué)“圖形的旋轉(zhuǎn)”時(shí)，為了更好的讓學(xué)生理解圖形旋轉(zhuǎn)的三要素，根據(jù)教材內(nèi)容以動(dòng)畫(huà)的形式呈現(xiàn)出汽車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)，轉(zhuǎn)桿打開(kāi)和關(guān)閉都繞著一個(gè)點(diǎn)沿不同的方向旋轉(zhuǎn)相同的度數(shù)，學(xué)生可以很直觀(guān)地發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。
在突破怎樣畫(huà)旋轉(zhuǎn)后圖形這一教學(xué)重點(diǎn)中，利用動(dòng)畫(huà)旋轉(zhuǎn)不同的圖形，以使學(xué)生獲得豐富的表象，從而抽取出本質(zhì)，正確地畫(huà)出旋轉(zhuǎn)后的圖形。
6.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)閱讀，拓寬知識(shí)領(lǐng)域。
有效的閱讀能培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
針對(duì)目前數(shù)學(xué)閱讀方面的書(shū)籍比較少，教學(xué)中可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源收集、閱讀實(shí)際中的數(shù)學(xué)問(wèn)題并進(jìn)行研究。
實(shí)踐證明，此做法是學(xué)生最感興趣的學(xué)習(xí)方式。
如教學(xué)《多位數(shù)的讀法》一課時(shí)，我引導(dǎo)上網(wǎng)收集我市的人口、國(guó)民生產(chǎn)總值、引進(jìn)外資等數(shù)據(jù)，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了大數(shù)的讀法，而且形象直觀(guān)的感受到了我市的變化，體會(huì)到了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，豐富了學(xué)生的知識(shí)。
另外，教材中的“你知道嗎?”“小知識(shí)”等介紹了一些數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)史，日常教學(xué)中可適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上搜集數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)應(yīng)用范例，開(kāi)設(shè)第二課堂，以此擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)用意識(shí)。
總之，恰當(dāng)運(yùn)用多媒體可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)效率，符合現(xiàn)代教育的要求，值得我們深入研究與探索。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇八
論文摘要：高職高專(zhuān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型、應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才；使學(xué)生在必備的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本知識(shí)和基本技能，同時(shí)應(yīng)具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。在經(jīng)濟(jì)型社會(huì)飛速發(fā)展的今天，高職高專(zhuān)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須認(rèn)清人才需求的發(fā)展形勢(shì)，在把握培養(yǎng)原則的前提下，不能忽略了素質(zhì)教育對(duì)高職高專(zhuān)教育的影響。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們生活水平顯著提高，隨之人們的審美情趣也在不斷進(jìn)步，對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注度也大大提高。近幾年出現(xiàn)了“藝考熱”的風(fēng)潮，全國(guó)各高職高專(zhuān)院校也紛紛開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，但是在教學(xué)中往往出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：通過(guò)在校的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握一些設(shè)計(jì)的基本技能，走上設(shè)計(jì)一線(xiàn)的工作崗位，但是在專(zhuān)業(yè)技能外卻缺少一些人文底蘊(yùn)、個(gè)性修養(yǎng)、發(fā)展思維等綜合能力素質(zhì)，不利于職業(yè)生涯的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在大力發(fā)展高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性、適用性、崗位性專(zhuān)業(yè)人才的同時(shí)，也一定要加強(qiáng)能夠面向世界、面向未來(lái)、面向市場(chǎng)的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
這些年素質(zhì)教育成為了高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育中容易被忽略的部分，素質(zhì)教育是教育者基于個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，利用各種有利條件，通過(guò)多種途徑，以適當(dāng)方法引導(dǎo)全體受教育者積極主動(dòng)地、最大限度地開(kāi)發(fā)自身潛能，提高自身整體素質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)體充分而自由發(fā)展的教育。
首先，一般高職高專(zhuān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)制短，課程任務(wù)繁重，為了能培養(yǎng)出應(yīng)用型人才更是花費(fèi)了很大的精力在專(zhuān)業(yè)教育上，根本無(wú)暇顧及學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，以至于“發(fā)展素質(zhì)教育”成了一個(gè)口號(hào)，而沒(méi)有具體行動(dòng)。
其次，大部分教育者總是把素質(zhì)教育放在嘴邊，但是卻不知道怎樣提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更不知道如何把素質(zhì)教育作為課程傳道授業(yè)。也有些院校片面的把專(zhuān)業(yè)教育、素質(zhì)教育隔離開(kāi)，認(rèn)為將時(shí)間花在開(kāi)展“素質(zhì)教育”上看不到效果，得不償失，簡(jiǎn)單地認(rèn)為素質(zhì)教育是課外活動(dòng)。
再者，在國(guó)家的“雙師型”教師培養(yǎng)政策鼓勵(lì)下，高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師十分注重提高自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，卻忽略了自身綜合素養(yǎng)的提高，教師缺乏個(gè)人修養(yǎng)勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。
(一)結(jié)合社會(huì)需求，構(gòu)建新的課程體系，拓展專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)站立在時(shí)代潮頭浪尖的學(xué)科，要時(shí)刻把握社會(huì)發(fā)展的最新形勢(shì)，以此為根據(jù)制定本專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃。從基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課程三個(gè)階段入手，彼此之間要強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性、共通性、連貫性、針對(duì)性的原則，使單門(mén)課程不再孤立的培養(yǎng)學(xué)生的某一單項(xiàng)能力，并且同時(shí)注重綜合素質(zhì)的拓展。如：在景觀(guān)設(shè)計(jì)課程中，除了讓學(xué)生設(shè)計(jì)出具有設(shè)計(jì)感的方案以外，并讓學(xué)生能夠從人文地理、持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保、綠色污染等多個(gè)方面考慮案例的完整性，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(二)實(shí)行多元化教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。
在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式中，教師和學(xué)生大部分都是在教室中完成教學(xué)過(guò)程的，授課過(guò)程簡(jiǎn)單，教師只能通過(guò)一些形式上的作業(yè)去努力讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，這樣的后果就是學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，達(dá)不到好的教學(xué)效果。要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)合格的應(yīng)用型、技能型人才，就要實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式多元化。藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)意性的教學(xué)方法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育尤為重要，它能夠縮短學(xué)生與教師之間的距離，能夠激發(fā)師生互動(dòng)交流的設(shè)計(jì)熱情，也能夠充分激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作熱情。比如：經(jīng)常讓學(xué)生去接觸社會(huì)，了解市場(chǎng)，這樣既能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又能夠鍛煉學(xué)生在市場(chǎng)、社會(huì)中的個(gè)人適應(yīng)能力。還可以經(jīng)常組織學(xué)生參加一些國(guó)際國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)比賽，請(qǐng)一些學(xué)者專(zhuān)家到學(xué)校進(jìn)行講座，引導(dǎo)師生共同創(chuàng)辦實(shí)踐工作室等，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放式的具有濃厚設(shè)計(jì)氛圍的教學(xué)環(huán)境。
(三)大力發(fā)展教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)未來(lái)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)要求是獨(dú)立的、全面的。從好的創(chuàng)意產(chǎn)生到圖紙的表達(dá)，再到方案的實(shí)施，每個(gè)步驟都要求設(shè)計(jì)師親歷親為。在教學(xué)中，可以引入實(shí)際真題，讓學(xué)生自己去了解題目的現(xiàn)狀、要求、市場(chǎng)，并以此為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，如果有機(jī)會(huì)還可以參與投標(biāo)，或者跟客戶(hù)實(shí)際溝通交流，不但完成了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，又能培養(yǎng)學(xué)生融入社會(huì)、與人溝通的能力。又或者在課業(yè)的布置上采用公司化教學(xué)，把設(shè)計(jì)公司的項(xiàng)目引入到教學(xué)中，用產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的教育方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的社會(huì)價(jià)值。
此外，部分院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始增設(shè)頂崗實(shí)習(xí)課程。頂崗實(shí)習(xí)不同于其他實(shí)習(xí)方式的地方在于它使學(xué)生完全履行其實(shí)習(xí)崗位的所有職責(zé)，獨(dú)當(dāng)一面，具有很大的挑戰(zhàn)性，對(duì)學(xué)生的能力鍛煉起很大的作用，是《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中的“2+1”教育模式，即在校學(xué)習(xí)兩年，第三年到專(zhuān)業(yè)相應(yīng)對(duì)口的指定企業(yè)，帶薪實(shí)習(xí)12個(gè)月。這就要求學(xué)校送出去的學(xué)生一定要有適應(yīng)崗位的綜合素質(zhì)，有較強(qiáng)的動(dòng)手能力，達(dá)到一定的技術(shù)要求，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生自己面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生面臨就業(yè)時(shí)能夠馬上適應(yīng)提供了必要條件。
(四)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的'素質(zhì)培養(yǎng)。
教師是教學(xué)活動(dòng)的核心，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)直接來(lái)源于教師隊(duì)伍的建設(shè)。古人云：“師者，人之模范”(楊雄《法言學(xué)行》)。教師的綜合素質(zhì)直接影響著學(xué)生，作為一名人民教師，不僅僅是在七尺講臺(tái)上把知識(shí)傳授給學(xué)生，還應(yīng)該肩負(fù)起影響學(xué)生人格、品格的重要任務(wù)。教師人格魅力的力量是不可想象的，一名優(yōu)秀的教師不僅要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更要有堅(jiān)定的職業(yè)操守，有健康的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，有高尚的道德情操，這樣才能兼顧學(xué)術(shù)和人格上的感召力。
高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，而決定是否能成為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的關(guān)鍵不僅在于專(zhuān)業(yè)能力的強(qiáng)弱，還在于綜合素質(zhì)的高低。一個(gè)設(shè)計(jì)師即使具備了優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而缺失了與客戶(hù)有效溝通的能力，或者缺失面對(duì)困難時(shí)的積極樂(lè)觀(guān)人生態(tài)度，或者缺失起碼的誠(chéng)信與職業(yè)道德等其他素質(zhì)，都不能夠勝任新時(shí)代的市場(chǎng)需求。因此，培養(yǎng)出具有高等綜合素養(yǎng)的應(yīng)用型、技能型的專(zhuān)業(yè)人才，才是高職高專(zhuān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本原則。
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教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇九
多媒體的應(yīng)用和普及似乎對(duì)傳統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)是一個(gè)巨大的沖擊，其實(shí)板書(shū)設(shè)計(jì)，是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)教學(xué)藝術(shù)，具有很強(qiáng)的原則性。遵循板書(shū)設(shè)計(jì)的原則設(shè)計(jì)板書(shū)，不僅能使你的教學(xué)水平快速地成長(zhǎng)，還能讓你在教學(xué)之余得到很多快樂(lè)。筆者從事教學(xué)多年總結(jié)出如下幾點(diǎn)，總結(jié)出來(lái)愿與各位同仁探討。
1.要有一定的目的。
沒(méi)有目的地去設(shè)計(jì)板書(shū)好比開(kāi)戰(zhàn)之前沒(méi)有計(jì)劃一樣會(huì)戰(zhàn)敗的，有了目的性說(shuō)明你心中對(duì)整堂課已成竹在胸，已經(jīng)為這堂課描繪了一個(gè)藍(lán)圖。
教師設(shè)計(jì)的板書(shū)，應(yīng)顯示語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
2.要有歸納提煉的能力。
板書(shū)被人們稱(chēng)為“微型教案”，是因?yàn)樗哂懈叨鹊母爬ㄐ?。教師設(shè)計(jì)板書(shū)，要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行一次精選、濃縮、提煉、加工等工作。板書(shū)語(yǔ)言不等于課文語(yǔ)言，教師設(shè)計(jì)板書(shū)，要把最精煉的內(nèi)容概括出來(lái)，一語(yǔ)中的，方能打動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生以最直接的感受。
3.要有條理性。
從課堂教學(xué)來(lái)看，板書(shū)應(yīng)該貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，因?yàn)榘鍟?shū)演示的過(guò)程，也就是“教”與“學(xué)”雙邊活動(dòng)的過(guò)程。因此，設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)要考慮教師教的思路和學(xué)生學(xué)的思路的和諧統(tǒng)一。也就是說(shuō)，完美的板書(shū)過(guò)程，就是教師充分運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)原則，促使“教”與“學(xué)”形成一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。
陶行知說(shuō)：“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！?/p>
因此設(shè)計(jì)板書(shū)，一定要精心安排好板書(shū)語(yǔ)言的組織結(jié)構(gòu)，使得板書(shū)內(nèi)容的組合排列做到條理清楚，層次分明，板書(shū)內(nèi)容的各個(gè)組成部分要具有很強(qiáng)的邏輯性：既有并列關(guān)系，又有遞進(jìn)、總分等關(guān)系；既有橫向聯(lián)系，又要有縱向聯(lián)系。
4.要有一定的啟發(fā)性。
達(dá)爾文說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”
板書(shū)設(shè)計(jì)更要具備啟發(fā)性。板書(shū)要內(nèi)涵豐富，()不僅有“是什么”，還隱含“怎么樣”和“為什么”，給學(xué)生以廣闊的想象和思維的空間，以利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教給學(xué)生去學(xué)習(xí)的方法，并不是讓學(xué)生一看板書(shū)就一目了然，而是留給他們思考的余地，讓他們?cè)诜椒ㄖ腥W(xué)習(xí)知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)。
合理安排板位，板位安排就像規(guī)劃報(bào)紙的板面一樣，應(yīng)精心設(shè)計(jì)，嚴(yán)謹(jǐn)布局，決不可滿(mǎn)板亂畫(huà)，使板書(shū)雜亂無(wú)章。做到如下幾點(diǎn)，可使板書(shū)既美觀(guān)又實(shí)用：
1.充分利用黑板的有效面積，不可過(guò)亂，也不可太滿(mǎn)。
2.布局合理。
在板位安排時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意整體效果，合理布局。哪部分在左，哪部分在右，哪部分位上，哪部分位下，必須有一個(gè)全局安排，使之位次適當(dāng)，措置有序，編排合理，給人以整體美感。
3.主次分明。
在板位安排上，不可主次不分，平面直推。應(yīng)準(zhǔn)確地把板書(shū)內(nèi)容的主次在板位安排上體現(xiàn)出來(lái)，才能使學(xué)生明確重點(diǎn)，便于理解和記錄。需要分層次時(shí)，應(yīng)正確使用層次序號(hào)。
1.摘錄法。摘錄課文關(guān)鍵詞句而形成板書(shū)的方法。這種方法簡(jiǎn)便、易行，但要基于課文自身結(jié)構(gòu)的條理性、內(nèi)容的.明確性。這種方法非常適用于古文的講解，以一個(gè)字或一句話(huà)來(lái)代替非常有效。
2.概括法。即用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納語(yǔ)言的內(nèi)容、形式的方法。這種方法基于教師對(duì)課文的研究、分析及概括能力。比如我在講解《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)采用的這種方法就感覺(jué)非常有效。
范進(jìn)――猥瑣懦弱而又圓滑世故，熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員。
胡屠戶(hù)――欺貧愛(ài)富，粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲（前）；阿諛?lè)畛校呇赘絼?shì)（后）的市儈形象。
張鄉(xiāng)紳――早已中舉，做過(guò)知縣，是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來(lái)拉攏，送銀送房，與范進(jìn)稱(chēng)兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，以達(dá)到鞏固和擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)和目的的道貌岸然、老奸巨猾的性格。
3.對(duì)比法。根據(jù)教材特點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中用對(duì)比的方法板書(shū)能形成強(qiáng)烈反照，起到深化、強(qiáng)化的作用，可以收到“不言而喻”的藝術(shù)效果。對(duì)比有許多方法，如，求同法、求異法、縱比法、橫比法、綜合法、專(zhuān)題法……這些方法用在總結(jié)、復(fù)習(xí)、單元教學(xué)上效果更好。
閏土少年：健康、活潑、多知、熱情。
中年：衰老、遲鈍、麻木。
楊二嫂今：放肆、潑悍、自私。
昔：安分守己。
當(dāng)然，在實(shí)際的課堂教學(xué)中還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，選擇其中一種適當(dāng)?shù)姆椒?。還可以把這幾種基本方法綜合運(yùn)用，以達(dá)到更好的效果。
板書(shū)設(shè)計(jì)不應(yīng)該被現(xiàn)在的先進(jìn)視頻手段取代，而應(yīng)該更加努力地去追求它應(yīng)有的靈魂，因?yàn)檫@是體現(xiàn)一個(gè)教師業(yè)務(wù)是否嫻熟的一個(gè)重要方面。板書(shū)設(shè)計(jì)得好，說(shuō)明你對(duì)文章已了然于胸，胸有成竹才能做到事半功倍，反之則說(shuō)明你還不是一個(gè)成熟的教師。
（作者單位吉林省敦化市青溝子鄉(xiāng)學(xué)校）。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十
如果說(shuō)課堂是我們教師的舞臺(tái)，那么一只粉筆一塊黑板就是道具，所不同的是它們會(huì)呈現(xiàn)出多姿多彩，變幻無(wú)窮的面貌。我們每個(gè)人在上學(xué)時(shí)都會(huì)感受到不同的老師就有不同的板書(shū)，或詳細(xì)、或簡(jiǎn)潔、或條理、或美觀(guān)，總之風(fēng)格迥異。當(dāng)自己成為一名教師，我總想通過(guò)板書(shū)為學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)，凝煉分析，展示數(shù)學(xué)的美。下面談?wù)勎谊P(guān)于板書(shū)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
教學(xué)板書(shū)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的加工和提煉，是教師教學(xué)能力的綜合體現(xiàn)，也是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的必要途徑。所以，要精心設(shè)計(jì)板書(shū)。
(一)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)。
每一門(mén)學(xué)科都有其鮮明的特點(diǎn)，板書(shū)設(shè)計(jì)要為學(xué)科服務(wù)，突出學(xué)科特征。首先是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“提煉”，在理解作者思路及編者意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目的，再把對(duì)教材的分析、歸納、概括，有重點(diǎn)且有系統(tǒng)地在黑板上表示出來(lái)，形成板書(shū)。所以，板書(shū)設(shè)計(jì)就應(yīng)該根據(jù)學(xué)科教材的不同特點(diǎn)，從教材的內(nèi)部線(xiàn)索入手，反映教材的知識(shí)體系。
(二)根據(jù)課型設(shè)計(jì)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，新授課重點(diǎn)在理解概念，掌握運(yùn)算步驟和方法，揭示歸納定律或規(guī)則等等，板書(shū)要突出概念內(nèi)涵，加深印象；突出新舊聯(lián)系，優(yōu)化山舊知到新知的遷移過(guò)程，突出教學(xué)規(guī)律的集納，板書(shū)要條理。對(duì)于一些難于理解的內(nèi)容，可通過(guò)直觀(guān)演示的方法，并輔以圖解式板書(shū)來(lái)解決。
復(fù)習(xí)課的主要任務(wù)是復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，加深理解并系統(tǒng)化，通過(guò)練習(xí)加以運(yùn)用。板書(shū)設(shè)計(jì)也要相應(yīng)體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，把它們互相串聯(lián)起來(lái)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
自學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的`重要課型，板書(shū)應(yīng)列舉出自學(xué)提綱，并指點(diǎn)“學(xué)路”。在自學(xué)課上，討論是一種常用的行之有效的方法，側(cè)重于此，板書(shū)的重點(diǎn)則應(yīng)是討論的問(wèn)題和結(jié)論，做到既放得開(kāi)，又收得攏。
(三)結(jié)合學(xué)生年齡特征，認(rèn)知規(guī)律。
板書(shū)設(shè)計(jì)受教學(xué)對(duì)象的制約。
不同年齡、年級(jí)段的學(xué)生，其知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)能力、思維特點(diǎn)不同，教學(xué)中的板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)有針對(duì)性。高年級(jí)學(xué)生在形象思維的基礎(chǔ)上已具有一定的邏輯思維能力，可以把分析、歸納、推理、概括、綜合、比較等思維方法滲透于板書(shū)設(shè)計(jì)中。低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力差，形象思維占主導(dǎo)地位，增強(qiáng)板書(shū)的形象性和直觀(guān)性，特別是多設(shè)計(jì)一些圖文并茂的板書(shū)，便于學(xué)生加深印象，牢固掌握知識(shí)。常常有這樣的情況，同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，不同的教師甚至同一教師在不同班級(jí)執(zhí)教，設(shè)計(jì)的板書(shū)也不一樣，原因就在于教學(xué)對(duì)象不同，教師的教學(xué)目的、要求有所不同，導(dǎo)致板書(shū)設(shè)計(jì)有所區(qū)別。
(四)教師要形成各人風(fēng)格。
我們教師要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，首先要繼承，要學(xué)習(xí)，走多樣化的道路。而板書(shū)是我們教師根據(jù)自己對(duì)教材的理解進(jìn)行的創(chuàng)造，是個(gè)人教學(xué)個(gè)性魅力的折射，因人而異，不可能是一個(gè)模式，應(yīng)該是有自己的個(gè)性的。
(五)結(jié)合多媒體合理應(yīng)用板書(shū)。
電子課件、幻燈片等高科技產(chǎn)品會(huì)給我們教學(xué)帶來(lái)許多便捷，但板書(shū)有著電子課件無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)：人性化！而且，板書(shū)內(nèi)容固然可以通過(guò)多媒體設(shè)備預(yù)先制作，但更多的內(nèi)容卻是課堂教學(xué)中的即時(shí)生成。所以，老師一邊講解一邊寫(xiě)板書(shū)，更容易理解。
同時(shí)數(shù)學(xué)課不是呆板的，一成不變的，也有多樣的形式。比如：推演式，即公式的推導(dǎo)、解題的過(guò)程等，凸顯格式之美；網(wǎng)絡(luò)式，展現(xiàn)細(xì)致之美，為整理與復(fù)習(xí)而設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)板書(shū)就像一張網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖，通過(guò)相互間的聯(lián)系將各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)容串聯(lián)，好象網(wǎng)絡(luò)一樣相互鏈接，既獨(dú)立成篇又可互動(dòng)；表格式，即用詞語(yǔ)加表格的方式以表格的分類(lèi)來(lái)表達(dá)，它是在文字歸納的基礎(chǔ)上，使其文字條理化，表格中適當(dāng)?shù)目瞻?，可以誘發(fā)學(xué)生的求知思考，蘊(yùn)含辨析之美；圖解式，即圖形加框架或以線(xiàn)條勾畫(huà)事物形象之圖的表達(dá)方式，是較高級(jí)的數(shù)學(xué)板書(shū)形式，它表達(dá)直觀(guān)之美。我們教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
板書(shū)設(shè)計(jì)形式可謂千變?nèi)f化，它把教學(xué)內(nèi)容一目了然地層現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)、刺激學(xué)生的視覺(jué)器官，便于學(xué)生聯(lián)想和記憶。我們認(rèn)為好的板書(shū)能將優(yōu)美的文字書(shū)寫(xiě)、精美的圖表、圖解和口頭表述糅為一體、相輔相成、相得益彰；好的板書(shū)能使課堂增色生輝，使學(xué)生精力高度集中，使課堂效率大大提高；好的板書(shū)是一份“微型教案”，能再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的精髓，能創(chuàng)造一種美感盎然的教學(xué)情景，給學(xué)生以美的感受、情的陶冶和學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十一
教學(xué)內(nèi)容：
健美操基本步伐及小組合。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)健美操的學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、平衡、柔韌素質(zhì)以及表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生的自信心和成功意識(shí)，養(yǎng)成積極、樂(lè)觀(guān)、向上的健康心理。
3、培養(yǎng)學(xué)生互學(xué)互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：健美操四個(gè)基本步伐動(dòng)作連貫流暢。
難點(diǎn)：保持身體姿態(tài)，動(dòng)作與音樂(lè)節(jié)奏的協(xié)調(diào)配合。
教學(xué)過(guò)程:。
一、開(kāi)始部分。
1、課堂常規(guī)。
宣布上課,師生問(wèn)好,教師宣布課的內(nèi)容。
2、隊(duì)列練習(xí)。
3、身體姿態(tài)練習(xí)。
生：跟隨教師的引導(dǎo)調(diào)整身體姿態(tài)。
師：保持身體姿態(tài)我們做一組踏步練習(xí)。
生：根據(jù)教師口令進(jìn)行踏步練習(xí)。
保持好身體姿態(tài))。
4、熱身激趣練習(xí)。
生：洗臉。
師：跟隨老師模仿洗臉動(dòng)作，下面我們做一個(gè)組窗戶(hù)的動(dòng)作，最后我們做騎馬動(dòng)作。
(跟隨音樂(lè)，通過(guò)模仿生活中的動(dòng)作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，氣氛變得活躍起來(lái)。)。
二、基本部分。
1、質(zhì)疑問(wèn)難。
師：健美操與我們以前學(xué)過(guò)的廣播體操有什么區(qū)別學(xué)習(xí)健美操時(shí)要注意什么？
學(xué)生1：廣播擦先動(dòng)左腳，而健美操先邁右腳。
師：答觀(guān)察真仔細(xì)，掌聲送給他。
學(xué)生2：健美操更美。
學(xué)生3：健美操做起來(lái)更快。
學(xué)生：有。
(在質(zhì)疑當(dāng)中，學(xué)生了解了相關(guān)的一些健美操的知識(shí)，在方向和保持身體姿態(tài)兩方面提出了要求，為后面學(xué)習(xí)健美操也奠定了良好基礎(chǔ))。
2、復(fù)習(xí)健美操基本步伐并步、邁步吸腿，一字步。
生：喊節(jié)拍，每個(gè)步伐練習(xí)4個(gè)8拍。
3、學(xué)習(xí)健美操基本步伐：后交叉步。
教師講解鏡面示范，學(xué)生模仿練習(xí)。
4、學(xué)生自主練習(xí)，互助合作鞏固，教師巡回指導(dǎo)。
5、四個(gè)步伐組合學(xué)習(xí)。
師：學(xué)完后交叉步后，我們一共學(xué)了幾個(gè)基本步伐。
生：4個(gè)。
師：誰(shuí)知道哪四個(gè)？
生：并步、邁步吸腿，一字步和后交叉步。
生：生喊節(jié)拍自主嘗試練習(xí)。
（充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，課堂中學(xué)生有很大一部分也能自己嘗試串聯(lián)四個(gè)八拍動(dòng)作，還有一部分學(xué)生也會(huì)學(xué)習(xí)旁邊的同學(xué)進(jìn)行嘗試練習(xí)）。
6、學(xué)習(xí)合音樂(lè)做小組合動(dòng)作。
（1）學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)，律動(dòng)感受音樂(lè)節(jié)奏。
生：跟隨老師喊出節(jié)拍，并在教師的引導(dǎo)下，按音樂(lè)節(jié)奏擊掌。
師：我們加快，一拍一動(dòng)。
（從律動(dòng)到喊出節(jié)拍，再到擊掌由兩拍一動(dòng)到一拍一動(dòng)將枯燥的聽(tīng)音樂(lè)豐富成了幾個(gè)層次，讓學(xué)生逐漸對(duì)音樂(lè)節(jié)奏得到充分的了解和體會(huì)，為后面跟隨音樂(lè)節(jié)奏做動(dòng)作打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)）。
師：大家的樂(lè)感真棒，接下來(lái)大家有沒(méi)有信心跟隨音樂(lè)做好小組合動(dòng)作。
生：有，并跟隨音樂(lè)一邊喊節(jié)奏一邊動(dòng)作。
6、學(xué)習(xí)小組合手臂動(dòng)作并結(jié)合步伐完整小組合。
師：教師鏡面示范加上手臂動(dòng)作的完整組合。
生：模仿教師又慢到快。
(前面四個(gè)步伐的動(dòng)作學(xué)生已將很熟悉，很快就能將簡(jiǎn)單的手臂動(dòng)作加入到步伐動(dòng)作中)。
7、音樂(lè)伴奏下，分組完整組合練習(xí)展示。
（設(shè)計(jì)意圖：由于加上了手臂動(dòng)作，和音樂(lè)就加大了難度，在這里進(jìn)行分組練習(xí)，可以讓節(jié)奏感和協(xié)調(diào)性差的學(xué)生在好的學(xué)生幫助下的到提高）。
生：能。
生：學(xué)生分小組在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下，進(jìn)行創(chuàng)編，教師分別指導(dǎo)。
師：放音樂(lè)，學(xué)生在音樂(lè)中練習(xí)自己的創(chuàng)編組合，選取創(chuàng)編新穎優(yōu)美的用照相機(jī)攝錄下來(lái)。
展示：選取兩組分別展示，然后放音樂(lè)，所有的組將自己小組的創(chuàng)編組合展示出來(lái)。
（通過(guò)創(chuàng)設(shè)“我是小小設(shè)計(jì)師”游戲情境，讓學(xué)生合作交流，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，不僅可以鞏固所學(xué)的動(dòng)作，還能發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力，還鍛煉了他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，一舉多得）。
三、結(jié)束部分。
1、瑜伽放松。
平衡：伸臂功、擴(kuò)胸式。
柔韌：束角式、后伸展式。
（瑜伽動(dòng)作不僅放松了學(xué)生的身心，還發(fā)展了學(xué)生的平衡和柔韌素質(zhì)）。
2、課堂小結(jié)。
生：有。
師：宣布下課。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十二
我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚、文化沉淀極深?？v觀(guān)中國(guó)文化文明樂(lè)園，文言文是中華文化是遺落其中的一顆閃閃發(fā)光的明珠。從前輝煌燦爛的三大古國(guó)已經(jīng)隨著歷史車(chē)輪的推進(jìn)而煙消云散，我國(guó)的文化則是依靠文言文的不斷傳遞而繼承了香火，若是沒(méi)有了文言文，我們的民族文化怕也早已經(jīng)消逝了。在新課標(biāo)教學(xué)中，規(guī)定了高中文言文教學(xué)的選材應(yīng)當(dāng)在先秦兩漢到魏晉南北朝，再到元曲、明清小說(shuō)，這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，文言文的發(fā)展是極其快速且令人震驚的。文言文這么短的篇幅內(nèi)濃縮著古人對(duì)自然宇宙、社會(huì)人情、人生歷練的想法，表達(dá)了其睿智的頭腦思維和文化心態(tài)，其價(jià)值無(wú)限。文言文的內(nèi)涵博大精深，它的價(jià)值也是非常大的，高中生想要繼承和弘揚(yáng)這寶貴的文化遺產(chǎn)，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)好文言文。
1.1現(xiàn)狀總結(jié)。然而，在實(shí)際的高中文言文教學(xué)中，其教學(xué)方法和效果卻不容樂(lè)觀(guān)，文言文也愈發(fā)被人所冷落，越來(lái)越體現(xiàn)其令人尷尬的無(wú)奈局面。在高中教學(xué)中，語(yǔ)文老師一般都是拿著書(shū)，逐句翻譯，講解詞語(yǔ)的意思，老師在講臺(tái)上講的滔滔不絕，然而學(xué)生在下面卻是聽(tīng)著云里霧里，并不能了解這短短的幾百字里所蘊(yùn)含的背景文化、思想內(nèi)涵。學(xué)生們也是為了記住知識(shí)點(diǎn)，于是成為了另一種形式的抄寫(xiě)員，在不了解這篇文言文的情況下，強(qiáng)行記錄知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到其內(nèi)涵，因此也沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)文言文的興趣和理解，從而導(dǎo)致文言文的成績(jī)不理想。文言文教學(xué)總體上是一片荒涼的景象。針對(duì)這種現(xiàn)象，有部分文言文專(zhuān)家和語(yǔ)文老師呼吁進(jìn)行文言文改革，但是并沒(méi)有起到什么作用，這也引發(fā)一部分專(zhuān)家的消極悲觀(guān)思想，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)徹底“消滅”文言文，覺(jué)得在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文言文是影響學(xué)生們前進(jìn)的束縛，文言文并沒(méi)有什么用。文言文是古代中國(guó)文化的一種重要載體，其承載著中華幾千年的文化歷史底蘊(yùn)，擁有博大精深的'文明，自然是不能就這樣給拋棄，這是真正的浪費(fèi)。在新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)下，高中生應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)文言文，高中教師應(yīng)當(dāng)怎么培養(yǎng)和教學(xué)文言文，成為了一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
1.2文言文教學(xué)功利性太強(qiáng)。在高中文言文教學(xué)中，大多數(shù)老師都是抱著教學(xué)文言文是為了應(yīng)付高考，在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，教師也會(huì)不停的將這種思想傳授給學(xué)生，教師將考試會(huì)考到的重點(diǎn)難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)全部總結(jié)出來(lái)，要求學(xué)生們記住、背誦和抄默寫(xiě)。學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊蠛湾e(cuò)誤指導(dǎo)下，也認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文是沒(méi)有必要的，學(xué)習(xí)文言文僅僅只是為了應(yīng)付考試，至于學(xué)習(xí)那些文化底蘊(yùn)深厚、歷史悠久的知識(shí)背景和思想文化，則早就被丟在了一旁，功利性目的太強(qiáng)，文言文教學(xué)已經(jīng)失去了本身的意義，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就無(wú)從談起了。
1.3教學(xué)方式存在問(wèn)題。經(jīng)過(guò)調(diào)查，大部分的學(xué)生都表示老師只是要求他們背誦課文和句子翻譯，要能正確默寫(xiě)文言文語(yǔ)句和翻譯知識(shí)點(diǎn)，老師和學(xué)生們并沒(méi)有將了解文言文所表達(dá)的含義放在心上，文言文教學(xué)被簡(jiǎn)單化成為了背誦古文。這樣的上課效率和教學(xué)效果顯然是非常差的。文言文本身就是很枯燥難懂，老師的教學(xué)模式又是毫無(wú)樂(lè)趣，長(zhǎng)此以往，文言文教學(xué)逐漸變得讓學(xué)生們討厭，收效極微。
1.4學(xué)生們沒(méi)有成為課堂主題。在現(xiàn)在的高中文言文教學(xué)中，通常都是過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師中心論，即教師的想法代表著真理，整個(gè)課堂是老師的獨(dú)角戲舞臺(tái)，老師在拼命灌輸知識(shí)，學(xué)生們沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)的想法，只是單純的抄寫(xiě)、背誦，不參與討論和發(fā)表自己對(duì)于閱讀完文言文之后的想法和認(rèn)識(shí)。教師為主題的教學(xué)模式剝奪了學(xué)生們的主動(dòng)學(xué)習(xí)權(quán)利，也讓他們慢慢失去了興趣、積極性。
我國(guó)現(xiàn)行的高中文言文教學(xué)方法是陳舊單一的，僅僅局限于老師的講學(xué)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了題海戰(zhàn)術(shù)，死記硬背，阻礙了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力和積極性，同時(shí)也遏制了他們創(chuàng)新思維的發(fā)展?！耙磩?chuàng)新，要么滅亡”。文言文教學(xué)也走上了這樣的道路和局面。因此，高中文言文在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，改變教學(xué)方式，進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。努力營(yíng)造文言文教學(xué)課堂的生動(dòng)活潑，培養(yǎng)學(xué)生們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們?cè)谶M(jìn)行文言文探究的創(chuàng)新能力。教師在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，改變自己的教學(xué)方法，開(kāi)拓創(chuàng)新，要展現(xiàn)文言文教學(xué)的新穎和發(fā)展性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣，大力培養(yǎng)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)文言文的積極性。一旦學(xué)生們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)展示了興趣，那么文言文的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量也會(huì)得到飛速的增強(qiáng)。繼承和創(chuàng)新相結(jié)合現(xiàn)有的高中文言文教學(xué)存在著很多的不足之處，但想要?jiǎng)?chuàng)新也要遵守原則，現(xiàn)在的教學(xué)也是基于傳承文化的，因此，創(chuàng)新也不能離開(kāi)傳承文化這一原則?，F(xiàn)代文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取傳統(tǒng)文言文教學(xué)方式和現(xiàn)代多謀體功能相結(jié)合，在教學(xué)方式上進(jìn)行改進(jìn)、創(chuàng)新。利用科技發(fā)展的動(dòng)力，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，將教學(xué)從過(guò)去的死板中拯救出來(lái)，使靜止變?yōu)樯鷦?dòng)，化腐朽為神奇，功能強(qiáng)大的多謀體條件的運(yùn)用，將會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文的興趣。教師通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面表達(dá)，將文言文中生動(dòng)的畫(huà)面感表現(xiàn)出來(lái)，與學(xué)生們進(jìn)行全面充分的交流，使教學(xué)充滿(mǎn)了樂(lè)趣。
3.小結(jié)。
文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常珍貴的一部分，高中生們學(xué)習(xí)這一文化是非常有必要的。身為教師，教學(xué)創(chuàng)新也是非常關(guān)鍵的。高中文言文教學(xué)方式的創(chuàng)新不能僅僅局限于為方法的創(chuàng)新而創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)建立在促進(jìn)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣上。要堅(jiān)持教學(xué)學(xué)生為主體，繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文和想學(xué)好文言文，想真正了解文言文的背景文化、知識(shí)底蘊(yùn)，不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)背誦課文。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十三
所以學(xué)習(xí)一篇文言文之前首先要讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，這就需要教師有足夠的知識(shí)積累并發(fā)揮創(chuàng)造力了:利用相關(guān)的背景材料、歷史關(guān)聯(lián)等去巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，盡量使學(xué)生有興趣去學(xué)。比如講《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說(shuō)趙太后》這樣的文章時(shí)，可以先給學(xué)生介紹幾位歷史上的諫臣，被挖心的比干、被追殺的趙盾，被流放的屈原等等，這些忠臣直諫敢言的下場(chǎng)，會(huì)使學(xué)生對(duì)批龍鱗、逆圣聽(tīng)的鄒忌和觸龍的故事更好奇，更感興趣，從而認(rèn)真學(xué)習(xí)課文。也可注意古今對(duì)比參照，比如講到文言文涉及的一些禮制法度，可以把一些熱播的古裝影視劇里的情景拿來(lái)對(duì)比一下，讓學(xué)生找出穿幫鏡頭或不符合古制之處，學(xué)生都會(huì)很愿意參與并有興趣去探究古文里所包含的文化知識(shí)。
由于應(yīng)試的要求，高中生的學(xué)習(xí)方法容易陷入固定、僵化的模式，學(xué)習(xí)文言文更是如此，對(duì)于那些本就陌生的詞匯、句式死記硬背，容易產(chǎn)生厭煩情緒。教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，提高文言文學(xué)習(xí)能力。
1.要求學(xué)生朗讀和背誦。
所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，而且一定要誦讀而非默讀。大腦的左半球和右半球以及左半球中的各個(gè)與語(yǔ)言有關(guān)的組織，構(gòu)成一個(gè)言語(yǔ)生成和感知的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，即使對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，雖然他們可能還不清楚書(shū)中講的是什么意思，但是誦讀使他們熟悉古文的語(yǔ)言環(huán)境，漸漸培養(yǎng)起語(yǔ)感。高中生在中小學(xué)階段對(duì)于一些經(jīng)典的古文篇目有一定的積累，在此基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀、背誦高中課本中那些更經(jīng)典、語(yǔ)法形式更成熟的篇目，語(yǔ)感會(huì)更強(qiáng)烈。除了課本中學(xué)過(guò)的'篇目，教師應(yīng)多推薦其他適合高中生學(xué)習(xí)的經(jīng)典文章，要求他們自行學(xué)習(xí)，多翻譯多接觸，多讀多背，逐漸對(duì)于文言文常見(jiàn)的詞匯、句式和結(jié)構(gòu)爛熟于心，印象深刻且能舉一反三。接受新的文言文時(shí)往往能更有效率、更有質(zhì)量地進(jìn)行探究。
2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
古文教學(xué)決不能填鴨，學(xué)生自己了解到的知識(shí)印象會(huì)更深刻。比如學(xué)習(xí)一篇古文教學(xué)前可以先進(jìn)行預(yù)習(xí)，多查閱一些課外的相關(guān)資料。學(xué)習(xí)文言文預(yù)習(xí)很重要，很多文言文中的內(nèi)容都是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)可以通過(guò)查閱到的資料了解相關(guān)知識(shí)及背景，對(duì)課文的學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充和拓展。比如《國(guó)語(yǔ)》跟《左傳》同是記錄春秋時(shí)期的歷史，有互為補(bǔ)充的作用，而《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》等史書(shū)中一些人物的事跡在《史記》中也可以相互佐證，在學(xué)習(xí)這些史書(shū)里的篇目時(shí)就可以進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，橫向聯(lián)系對(duì)比。在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中教師也要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，現(xiàn)在很多高中生在翻譯課文時(shí)都依靠類(lèi)似《高中文言文全解》之類(lèi)的教輔材料。對(duì)這樣的現(xiàn)象教師不應(yīng)該不聞不問(wèn)，而是應(yīng)該指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦思考，不怕出錯(cuò)，不求絕對(duì)正確，有難度才更有挑戰(zhàn)，只為訓(xùn)練提升自己閱讀翻譯古文的能力。如上所述，文言文的學(xué)習(xí)必須得到重視與提高，作為語(yǔ)文教師，我們有責(zé)任盡自己最大的努力去克服困難，想方設(shè)法解決古文教學(xué)中的種種難題，幫助學(xué)生提升閱讀古文的能力。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十四
1.1校方重視不夠。
在當(dāng)前嚴(yán)酷的就業(yè)形勢(shì)和激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力之下，一些學(xué)校出現(xiàn)了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向?qū)I(yè)技能的培訓(xùn)，而忽略了職業(yè)道德的教育.高職的學(xué)制又比較短，校方就更加把有限的時(shí)間都集中到“看得見(jiàn)”的那些上面.相對(duì)之下，對(duì)于“看不見(jiàn)”的，就不那么重視.人才培養(yǎng)上，重技能，輕道德；重知識(shí)，輕品質(zhì)；重實(shí)踐，輕素質(zhì).課程設(shè)置上更加偏重專(zhuān)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)和技能實(shí)踐的訓(xùn)練以求更高的實(shí)效.學(xué)校只在一些不重要的“邊角料”時(shí)間分給職業(yè)道德教育開(kāi)設(shè)很少的一點(diǎn)課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學(xué)生只要來(lái)上課，大部分都能過(guò)關(guān)，學(xué)生根本不會(huì)認(rèn)真對(duì)待.
1.2專(zhuān)業(yè)師資欠缺。
很多高職院校是由以前的中專(zhuān)學(xué)校直接或者整合后升級(jí)而成，基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)，文化底蘊(yùn)不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專(zhuān)業(yè)的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業(yè)道德教育研究的老師更是少上加少.有的學(xué)校，職業(yè)道德教育課是由其他課程的老師在本學(xué)科課程之外兼授職業(yè)道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實(shí)踐也不夠豐富，教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，授課的質(zhì)量如何，是個(gè)值得懷疑的問(wèn)題.
1.3教育方式刻板。
大部分的高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育僅僅停留在象征性的開(kāi)幾節(jié)課的層面上，用的還是教師“滿(mǎn)堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴(yán)格考核的、直接用得著的、與學(xué)生切身利益關(guān)系密切的科目上，學(xué)生還可能認(rèn)真聽(tīng)講努力學(xué)習(xí)；但是用在與學(xué)生切身利益關(guān)系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學(xué)習(xí)的熱情就沒(méi)有多少了.學(xué)生本來(lái)對(duì)職業(yè)道德教育課程就沒(méi)有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調(diào)動(dòng)不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
1.4學(xué)生認(rèn)識(shí)不足。
在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們注重的是自身實(shí)際的利益，對(duì)傳統(tǒng)的道德觀(guān)念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會(huì)公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環(huán)境之下，很多學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個(gè)人利益，過(guò)分注重實(shí)際的待遇，職業(yè)視角完全是實(shí)用主義、功利主義的.有的高職畢業(yè)生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業(yè)精神不強(qiáng)，職業(yè)道德操守缺乏，集體意識(shí)不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時(shí)的困難.隨之而來(lái)的就是用人單位對(duì)高職學(xué)生的不滿(mǎn)意和低評(píng)價(jià).長(zhǎng)此以往，高職學(xué)生在社會(huì)上的認(rèn)可度和競(jìng)爭(zhēng)力都會(huì)大大下降.不僅會(huì)影響學(xué)生自身的前途和利益，也會(huì)對(duì)高職院校的形象和聲譽(yù)造成不良影響.
2.1學(xué)校給予職業(yè)道德教育應(yīng)有的足夠重視，開(kāi)設(shè)常規(guī)的職業(yè)道德教育必修課程。
作為高職學(xué)生的培育者和引導(dǎo)者的校方，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育提高到和職業(yè)技能教育同等重要的地位；在宏觀(guān)上，引領(lǐng)職業(yè)道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業(yè)道德教育課程傾斜；在日常行動(dòng)上，加大開(kāi)展職業(yè)道德教育活動(dòng)的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機(jī)制.開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育課程，并將其作為常規(guī)課程、必修課程來(lái)開(kāi)設(shè)，嚴(yán)格把關(guān).針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生調(diào)整課程內(nèi)容，并針對(duì)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行各自的就業(yè)指導(dǎo)，在平時(shí)就著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成正確的就業(yè)觀(guān).
2.2培養(yǎng)職業(yè)道德教育專(zhuān)業(yè)教師，并提升全體教師的師德素養(yǎng)。
要培養(yǎng)一批專(zhuān)業(yè)進(jìn)行職業(yè)道德教育研究的教師，提高教師理論和實(shí)踐的水平，用最先進(jìn)的理論、最科學(xué)的方式、最行之有效的方法去進(jìn)行職業(yè)道德教育.同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質(zhì)，尤其是師德素養(yǎng).身教勝于言傳，教師的言行是對(duì)學(xué)生最好的示范.教師良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，比如認(rèn)真的敬業(yè)精神、謹(jǐn)嚴(yán)的工作態(tài)度、不計(jì)回報(bào)的付出等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響.要抓好學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的道德影響力.
2.3豐富職業(yè)道德教育的形式，改進(jìn)和完善職業(yè)道德教育方法。
職業(yè)道德是看不見(jiàn)摸不著的東西，是抽象的`概念，如果僅僅把職業(yè)道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學(xué)們，效果是大打折扣的.同學(xué)們的感覺(jué)就是這是干巴巴的理論學(xué)習(xí)，而不是和自己切身相關(guān)的品質(zhì)錘煉和提升.要想職業(yè)道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創(chuàng)新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業(yè)道德教育和職業(yè)實(shí)踐結(jié)合起來(lái).在職業(yè)實(shí)踐中，進(jìn)行職業(yè)道德教育，使得二者的緊密關(guān)系為學(xué)生所正確認(rèn)知，也使職業(yè)道德的重要性凸顯出來(lái).在實(shí)踐中得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)更深刻，也更實(shí)際，實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到的職業(yè)道德更能引起他們的重視和思考.如組織學(xué)生實(shí)地實(shí)習(xí)和觀(guān)摩學(xué)習(xí)，切身體會(huì)職業(yè)道德重要意義.組織學(xué)生利用周末和寒暑假時(shí)間到學(xué)校合作的各個(gè)實(shí)習(xí)工廠(chǎng)單位去實(shí)習(xí)和觀(guān)摩學(xué)習(xí)，在實(shí)實(shí)在在的工作中去切身體會(huì)行業(yè)的魅力，以及職業(yè)道德對(duì)于行業(yè)和從業(yè)者的重要意義.更加重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，密切學(xué)校和企業(yè)的聯(lián)系，努力形成一個(gè)良好的長(zhǎng)效機(jī)制.
2.4正確地引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，他們能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好.尤其職業(yè)道德是形而上的問(wèn)題，不像法律有明文規(guī)定，職業(yè)道德靠的是行業(yè)要求和從業(yè)人員的內(nèi)心認(rèn)同，它的施行更多的是依靠個(gè)人的自律.要做到這一點(diǎn)，就需要從業(yè)者自身做出很大的努力.學(xué)校要在平時(shí)就加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，使其形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，更需要加大力氣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng).
2.5營(yíng)造良好的氛圍，搭建實(shí)用的職業(yè)道德教育平臺(tái)。
豐富學(xué)校的文化建設(shè)，加強(qiáng)校園的學(xué)風(fēng)建設(shè)和道德建設(shè)，營(yíng)造校園良好的道德氛圍，為職業(yè)道德教育創(chuàng)設(shè)良好的校園大環(huán)境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學(xué)生明辨了是非，明確了取舍，養(yǎng)成了良好的道德行為習(xí)慣，寓教于無(wú)形.積極開(kāi)展與職業(yè)道德學(xué)習(xí)有關(guān)的校園文化娛樂(lè)活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽，有獎(jiǎng)問(wèn)答，才藝比拼等，寓教于樂(lè).同時(shí)，搭建實(shí)用的職業(yè)道德教育平臺(tái)，比如：校方可以設(shè)置專(zhuān)門(mén)的部門(mén)和協(xié)會(huì)來(lái)負(fù)責(zé)職業(yè)道德教育這一塊，學(xué)生會(huì)內(nèi)部可以設(shè)立負(fù)責(zé)這一塊學(xué)習(xí)和交流的學(xué)習(xí)部，學(xué)校定期舉辦講座等.也可以邀請(qǐng)一些本校畢業(yè)的在各行各業(yè)表現(xiàn)出色的職業(yè)道德模范代表來(lái)學(xué)校里做交流，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，用榜樣的道德品格力量來(lái)激勵(lì)學(xué)生.
2.6和其他的人文素質(zhì)教育學(xué)科結(jié)合到一起，互為支撐。
高職院校多為理工科，國(guó)家對(duì)理工科學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上更加注重全面發(fā)展，提出更高的人文素質(zhì)要求：更寬的知識(shí)面，更新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān).注重審美和形象思維的訓(xùn)練，重視對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)導(dǎo)向和思想品德的教育引導(dǎo).職業(yè)道德教育是從屬于人文素質(zhì)教育的大類(lèi)，要與人文素質(zhì)教育的思想政治、美術(shù)、歷史學(xué)、心理、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等這些其他課程結(jié)合起來(lái).哲學(xué)和歷史學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)法學(xué)等能培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力，文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，美術(shù)音樂(lè)攝影等可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，心理學(xué)則可以訓(xùn)練學(xué)生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和養(yǎng)成，都是可以為學(xué)生的道德教育提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)部的“軟件”支撐的.職業(yè)道德教育和這些人文教育學(xué)科家合起來(lái)，勢(shì)必將形成一個(gè)巨大合力，收到相互促進(jìn)，和諧統(tǒng)一的良好效果.
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十五
摘要：板書(shū)是高中文言文課堂教學(xué)中必不可少的教學(xué)手段，在古奧難懂的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，板書(shū)對(duì)學(xué)生具有示范作用，簡(jiǎn)明形象的板書(shū)設(shè)計(jì)可以概括文章內(nèi)容、突出重點(diǎn)、提綱挈領(lǐng)，教師通過(guò)別出心裁的板書(shū)設(shè)計(jì)還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象，強(qiáng)化高中生知識(shí)記憶。
關(guān)鍵詞：板書(shū)；高中文言文；提高興趣。
強(qiáng)化記憶文言文是高中語(yǔ)文課程中較為艱澀難懂的一部分，如果教師使用傳統(tǒng)的講授法，將課文內(nèi)容以成片密密麻麻文字的幻燈片呈現(xiàn)出來(lái)，會(huì)使學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中更覺(jué)得枯燥乏味，高中生又承受著較大的學(xué)習(xí)壓力，很難發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。而“教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，板書(shū)教學(xué)則能促使雙方更好地溝通和結(jié)合?！盵1]所以教師需要用精彩的板書(shū)設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。板書(shū)是一堂課的靈魂所在，它囊括了文言文課堂上四十分鐘最寶貴的知識(shí)記憶點(diǎn)。教師如果在文言文教學(xué)中能夠設(shè)計(jì)出精彩奪目的板書(shū)，必然會(huì)對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)有著極大的幫助。筆者就高中文言文教學(xué)中如何使用優(yōu)秀板書(shū)提出以下看法。
一、巧繪布局，提高興趣。
傳統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)都是內(nèi)容明了、線(xiàn)條單一的簡(jiǎn)潔概括，缺少很大的趣味性，但教師通過(guò)不拘一格、創(chuàng)新立意的板書(shū)設(shè)計(jì)，不僅能化難為易，化抽象為具體，而且還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛。如可把《蘭亭集序》（人教版高中語(yǔ)文必修二中）的板書(shū)設(shè)計(jì)為：該板書(shū)把課文內(nèi)容與亭子的設(shè)計(jì)巧妙地進(jìn)行圖文結(jié)合，使課文內(nèi)容生動(dòng)形象化，激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引發(fā)了他們的求知欲。使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和飽滿(mǎn)的情緒，從而促進(jìn)思維高度集中，更快地掌握知識(shí)。讓學(xué)生輕松地走進(jìn)王羲之筆下蘭亭里發(fā)生的所想所感。教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出形式多樣的板書(shū)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“具有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，好奇心強(qiáng)，喜歡挑戰(zhàn)，解決問(wèn)題具有獨(dú)立性，能在學(xué)習(xí)中獲得很大的充實(shí)感和滿(mǎn)足感?！苯璐藙?chuàng)造出課堂藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在美感體驗(yàn)的過(guò)程中輕松學(xué)到知識(shí)，構(gòu)建輕松、活潑、高效的課堂。
二、巧引線(xiàn)索，疏通文章。
由于文言文具有言文分離的特點(diǎn)，教師逐字逐句的串講，學(xué)生會(huì)聽(tīng)得厭煩，并且經(jīng)常是讀通了后一段就忘記了前一段的內(nèi)容，所以梳通文意的過(guò)程是重要的。為此教師在教學(xué)中需要巧引線(xiàn)索，幫助學(xué)生理解，如《鴻門(mén)宴》（人教版高中語(yǔ)文必修一中）全文以“宴會(huì)”為中心，以“宴前”“宴中”“宴后”的故事發(fā)展為線(xiàn)索，按時(shí)間順序來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)，標(biāo)明了故事的情節(jié)發(fā)展過(guò)程，其板書(shū)可設(shè)計(jì)為：在此板書(shū)的帶領(lǐng)下，教師通過(guò)對(duì)三條線(xiàn)索的具體分析，學(xué)生順利地領(lǐng)會(huì)理解全文內(nèi)容，深刻地認(rèn)識(shí)了主題，并且在板書(shū)中體現(xiàn)了文章曲折起伏、懸念迭生的特點(diǎn)。這樣的板書(shū)綱目分明、條理清晰，層層遞進(jìn)的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生梳理了課文內(nèi)容，而且培養(yǎng)了學(xué)生歸納與整合知識(shí)的能力。精巧的板書(shū)設(shè)計(jì)起到了穿針引線(xiàn)的作用，它將一段段晦澀難懂的文言?xún)?nèi)容串聯(lián)起來(lái)，使課文在上下關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言線(xiàn)索中鮮活靈動(dòng)起來(lái)；板書(shū)又像導(dǎo)游圖，通過(guò)導(dǎo)游圖帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略文章內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中理清課文思路，理解課文內(nèi)容，使其有章可循、有條可依。
三、巧凝重點(diǎn)，加深記憶。
高中的文言文課文篇幅較長(zhǎng)、趣味性較低、議論性較強(qiáng)，如果教師的板書(shū)使用不當(dāng)，或者沒(méi)有板書(shū)，會(huì)使學(xué)生難以在紛繁的課文內(nèi)容中把握重點(diǎn)。因此，在文言文板書(shū)的設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)突出感知對(duì)象，將教學(xué)重點(diǎn)提煉出來(lái)，使學(xué)生直觀(guān)地掌握課文的`重點(diǎn)。如《勸學(xué)》（人教版高中語(yǔ)文必修三）的板書(shū)設(shè)計(jì)：該板書(shū)將知識(shí)點(diǎn)高度凝集，主次分明，緊扣教學(xué)內(nèi)容。首先提出中心論點(diǎn)：“學(xué)不可以已”，然后闡述課文的重點(diǎn)：學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。
《勸學(xué)》的板書(shū)設(shè)計(jì)把議論文以明確簡(jiǎn)單的形式呈現(xiàn)出來(lái)，論點(diǎn)鮮明，層次清晰，有助于學(xué)生把握重點(diǎn)，快速且準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，讓學(xué)生明白了學(xué)習(xí)的重要性，提高了學(xué)習(xí)效率。不僅如此，重點(diǎn)突出的板書(shū)設(shè)計(jì)還有助于保持記憶?！爸R(shí)的鞏固的實(shí)質(zhì)就是記憶?！币惶酶咧形难晕恼n文學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生會(huì)對(duì)短時(shí)記憶中識(shí)記的部分知識(shí)的信息經(jīng)過(guò)加工和復(fù)習(xí)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，可以永久保存。但由于學(xué)習(xí)不會(huì)停止，人腦也處于不斷地對(duì)外來(lái)信息加工的狀態(tài)，學(xué)習(xí)材料之間就會(huì)產(chǎn)生干擾作用，因此，隨著時(shí)間的流逝，學(xué)習(xí)者會(huì)出現(xiàn)頭腦中的某些知識(shí)信息難以提取的情況，也就是說(shuō)會(huì)出現(xiàn)對(duì)學(xué)過(guò)的課文內(nèi)容遺忘的現(xiàn)象。根據(jù)艾賓浩斯的記憶遺忘曲線(xiàn)顯示，有意義材料比無(wú)意義材料忘得要慢，板書(shū)則屬于有意義材料，學(xué)生依據(jù)板書(shū)與課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行識(shí)記，通過(guò)對(duì)板書(shū)的記憶，喚醒所學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)和框架以及課文內(nèi)容。王榮生教授也說(shuō)過(guò)：“教學(xué)方法的極致，是教學(xué)藝術(shù)；對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的孜孜以求，是企求達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的境界?！闭Z(yǔ)文教學(xué)本就是一種藝術(shù)，而板書(shū)就是將藝術(shù)過(guò)程有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，好的板書(shū)具有啟發(fā)性，不僅可以提高在課堂上教與學(xué)的效率，在課后回憶的復(fù)習(xí)階段也起到不可或缺的作用，有利于加深學(xué)生的感知印象，可以借助板書(shū)溫故知新，強(qiáng)化記憶，鞏固知識(shí)，引發(fā)學(xué)生的思考，達(dá)到教學(xué)目的。
總之，板書(shū)在高中文言文課堂上有著舉足輕重的地位，可以使學(xué)生深切地體會(huì)到文言文的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)到文言文之美。好的板書(shū)需要博采眾長(zhǎng)、獨(dú)具匠心，它是教師傳道授業(yè)的導(dǎo)航，是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟明燈，通過(guò)精彩絕倫的板書(shū)教學(xué)提高了學(xué)生高中文言文學(xué)習(xí)的積極性和課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和發(fā)散思維能力，使高中生在文言文學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，精力充沛地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。教師在設(shè)計(jì)板書(shū)的過(guò)程中要力求美觀(guān)、實(shí)用，在深入研究課文的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用，將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合，設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的板書(shū)，提高教學(xué)效率。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十六
在我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中，文言文占有一個(gè)很大的比重，很多古文言之中都結(jié)晶著前人的思想精華。教好文言文對(duì)于學(xué)生了解中華民族的文化歷史有著深遠(yuǎn)的意義。以前，我們教文言文，注重逐字逐句的串講，力求詳盡透徹，生怕漏掉重要文言知識(shí)點(diǎn)，但其結(jié)果是學(xué)生課上聽(tīng)得懂，課后忘得精光。學(xué)生的文言理解能力得不到有效的提高。實(shí)踐告訴我們：課上滿(mǎn)堂灌，不僅讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)文言文的興趣，而且違背了認(rèn)知規(guī)律，其結(jié)果只能是事倍功半。在新的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)之后，文言文教學(xué)有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主教學(xué)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)”《新高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標(biāo)》）。其實(shí)也就是樹(shù)立學(xué)生的自主意識(shí)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。在實(shí)踐這一理論的過(guò)程中，我逐步形成了“自讀—討論—探究”的教學(xué)思路，效果尚可。
一、自讀主動(dòng)求知，培養(yǎng)主體意識(shí)。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這么段話(huà)：“語(yǔ)文老師不是給學(xué)生講書(shū)的。語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)讀書(shū)的一篇文章，學(xué)生也能粗略地看懂?？墒巧?yuàn)W的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必領(lǐng)會(huì)。老師就必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言二語(yǔ)，不要嚕里嚕嗦，能合他們開(kāi)竅就行。老師常這樣做，學(xué)生看書(shū)讀書(shū)的能力自然就會(huì)提高了?！边@段話(huà)不僅適用于現(xiàn)代文教學(xué)，也適用于文言文教學(xué)。《新課標(biāo)》指出學(xué)生要能借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文。這一要求正好適合高中學(xué)生。因?yàn)樗麄冇谐踔形难晕牡膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)，又有課文下的注釋和《古漢語(yǔ)常用字字典》的幫助，可以粗略地讀懂文言課文，基于這一認(rèn)識(shí)，在上文言文時(shí)，用二十分鐘時(shí)間，讓學(xué)生先認(rèn)真自讀：讀課本，讀課文下注釋?zhuān)x課后問(wèn)題。并且明確要求：第一，通過(guò)自讀，基本理解重要文言文字詞、語(yǔ)句，如有困難，自讀結(jié)束后提出來(lái)供大家討論。第二，通過(guò)自讀，理清文章思路，基本了解文章主要內(nèi)容。如果在課上堅(jiān)持讓學(xué)生自讀，讓他們親自投入閱讀實(shí)踐，直接去感知課文，才能培養(yǎng)他們主動(dòng)求知的能力，確保他們?cè)诮虒W(xué)中的主體地位。事實(shí)也證明如此，比如在教《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《侍坐》）一文中，學(xué)生通過(guò)自讀，大體能熟知重要文言字詞和句式，也能說(shuō)出文章的主要內(nèi)容。其實(shí)在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`訓(xùn)練之后，學(xué)生逐步養(yǎng)成了自讀的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了自讀的方法。他們能借助工具書(shū)和課文下注釋?zhuān)旧蠏咔遄衷~障礙，而且還能提出非常具有思考價(jià)值的問(wèn)題。他們因此獲得了學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣，提高了主動(dòng)求知的信心，從怕學(xué)文言文到愛(ài)學(xué)文言文進(jìn)而會(huì)學(xué)文言文。
二、討論有的放矢，培養(yǎng)合作意識(shí)。
學(xué)生在自讀結(jié)合，討論便能有的放矢，在自讀過(guò)后，學(xué)生總有幾個(gè)自己解決不了的問(wèn)題，通過(guò)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)班文言文的興趣，從而也讓他們找到合作的快樂(lè)。比如“加之以師旅，因之以饑饉《侍坐》，這是一個(gè)介賓后置句，即“以師旅加之”直譯就是：用別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)加在這個(gè)國(guó)家之上（有別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)侵略著個(gè)國(guó)家），而“因之以饑餓饉：“因”，課文下注釋是“連著”，“饑饉”指荒年，直譯就是“用荒年連著”，這句話(huà)就翻譯不通，這類(lèi)難題一個(gè)人難以解決，但經(jīng)過(guò)討論之后，同學(xué)們討論的結(jié)果是“因之以饑饉”應(yīng)該和“加之以師旅”是相似的句式。所以“因之以饑饉”應(yīng)為“因加之以饑饉”。這樣翻譯過(guò)來(lái)就是“連著用荒年加在這個(gè)大國(guó)之上”就通了。在經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)們的合作討論之后，答案找到了，激發(fā)了合作的興趣，培養(yǎng)了合作的意識(shí)。
三、探究注重創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
過(guò)去，由于搞“滿(mǎn)堂灌”，擠掉了學(xué)生自讀和思考的時(shí)間，幾乎所有的思考題都在課外完成，而高中階段學(xué)生數(shù)理化學(xué)習(xí)的任務(wù)很繁重，常常無(wú)暇顧及語(yǔ)文作業(yè)，更難抽出時(shí)間去復(fù)習(xí)文言文，致使文言文的成績(jī)難以提高，廢止了滔滔不絕地講，便能節(jié)省時(shí)間進(jìn)行必要的思考，在老師的指引下，讓學(xué)生自己探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如在教《侍坐》一文中，其中有這樣一句話(huà)“莫春者，吾服能成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)手舞雩，詠而歸。”“浴”“風(fēng)”二字，課文下注釋是“洗澡”“乘涼”，在討論的過(guò)程中，有些學(xué)生不太理解，暮春時(shí)節(jié)，到水中洗澡，在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)，似乎有點(diǎn)不合情理。這時(shí)，我也覺(jué)得“浴”和“風(fēng)”解釋成“洗澡”和“吹風(fēng)”確有不妥。于是我索性鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，大膽創(chuàng)新，你認(rèn)為這個(gè)“浴”和“風(fēng)”可以怎樣解釋?zhuān)繉W(xué)生聯(lián)系到現(xiàn)在的“足浴”，是不是可以解釋成“洗腳”呢？“風(fēng)”古漢語(yǔ)字典上即“諷誦文章”，連起來(lái)就是：到沂水去洗洗腳，在舞雩臺(tái)上諷誦文章。這樣翻譯似乎更合情理。課后，我查閱大量相關(guān)資料，確實(shí)找到了我國(guó)古代每逢農(nóng)歷三月上旬的巳日，也即暮春時(shí)節(jié)，有到河邊洗腳洗手的風(fēng)俗。為的是祛除疾病。曰“修禊應(yīng)劭從風(fēng)俗通”，《周禮》曰：“按周禮，女巫掌歲時(shí)以祓除疾病。禊者，潔也。故于水上輿潔之也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也?！笨梢?jiàn)周代已有此項(xiàng)活動(dòng)，且千百年來(lái)流傳不衰，詩(shī)經(jīng)中的《溱洧》一詩(shī)便描寫(xiě)了上巳節(jié)士女聚會(huì)的情景：“溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蘭兮……”可見(jiàn)，這個(gè)“浴”卻為“洗腳”之意，“風(fēng)”即“諷誦文章”。王充《論衡·明雩》篇“風(fēng)手舞雩，風(fēng)歌也?！薄逗鬂h書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)列傳》引仲長(zhǎng)統(tǒng)樂(lè)志之論曰“風(fēng)于舞雩之下，歸高堂之上?！焙苊黠@王仲把“風(fēng)”釋為“諷”即“諷誦文章”之意。因此，這兩句正確翻譯確為：“到沂水邊修禊洗濯，在舞雩臺(tái)上諷誦文章?！痹诟嬖V學(xué)生探究的結(jié)果是有根據(jù)的以后，學(xué)生更有學(xué)習(xí)文言文的興趣了。因?yàn)閺闹兴麄冋业搅俗孕?，找到了?lè)趣。
值得強(qiáng)調(diào)的是，進(jìn)行文言文教學(xué)要注意：
（一）要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)不是教師講，要指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生去研究討論。如果不激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生沒(méi)有積極性主動(dòng)的學(xué)習(xí)，任何科學(xué)的教學(xué)也是毫無(wú)價(jià)值。
（二）教學(xué)要體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，以啟發(fā)點(diǎn)撥和方法指導(dǎo)，注重學(xué)生的自主—合作—探究能力的培養(yǎng)。相信通過(guò)“自讀—討論—探究”的方法來(lái)教學(xué)會(huì)更適應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十七
包豪斯于1919年成立美術(shù)教育改革，提出“藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)新統(tǒng)一”的辦學(xué)思想，在素描教學(xué)方面，一是強(qiáng)調(diào)對(duì)形態(tài)、色彩、材料、肌理等深入理解和體驗(yàn)。二是通過(guò)繪畫(huà)分析找出新的視覺(jué)形式。
最早出現(xiàn)“設(shè)計(jì)素描”這一術(shù)語(yǔ)的是瑞士巴塞爾學(xué)校的《設(shè)計(jì)素描》，它主要建立在工業(yè)設(shè)計(jì)方面的立體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。教學(xué)方法是用線(xiàn)體驗(yàn)結(jié)構(gòu)。
《用左腦繪畫(huà)》是國(guó)外一本全英文原版設(shè)計(jì)素描教學(xué)教材，1979年第一版，由美國(guó)加州大學(xué)教師betty edwards編著。該書(shū)教學(xué)特色是強(qiáng)調(diào)通過(guò)繪畫(huà)訓(xùn)練揭示左腦感知思維的重要性，通過(guò)一系列練習(xí)，如：對(duì)輪廓邊緣感知，對(duì)空間的感知，對(duì)相互關(guān)系的感知，對(duì)光和影的感知，對(duì)整體特征的感知進(jìn)行引導(dǎo)。
《藝術(shù)家的素描手冊(cè)》sarah simblet 編寫(xiě)，2005年第一版。該書(shū)從教學(xué)上看，致力于每一個(gè)課程單元解決一個(gè)小的問(wèn)題，并通過(guò)這些碎片式的.練習(xí)，關(guān)聯(lián)成一個(gè)階段對(duì)某一個(gè)教學(xué)方向的課程。如：靜物寫(xiě)生練習(xí)，動(dòng)物寫(xiě)生練習(xí)，抽象線(xiàn)條的寫(xiě)生練習(xí)，提供給學(xué)生一種可能性，一種嘗試不同方法的可能性，如：一個(gè)游戲用十根相同的棍子，在畫(huà)面構(gòu)圖中做任意的擺放實(shí)驗(yàn)等，這些都是國(guó)外最早的設(shè)計(jì)素描教學(xué)著述。
一、準(zhǔn)確描繪能力訓(xùn)練，
二、結(jié)構(gòu)分析能力訓(xùn)練，
三、明暗表現(xiàn)能力訓(xùn)練，
四、構(gòu)想能力訓(xùn)練。這些教材和著作對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放初期素描教學(xué)起到很大作用。
對(duì)設(shè)計(jì)素描現(xiàn)狀的調(diào)查，中央美術(shù)學(xué)院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)課分為四個(gè)階段。
一、自然形態(tài)的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)，首先擺脫完全的客觀(guān)描摹，結(jié)合一定超寫(xiě)實(shí)意義的表達(dá)方式。
二、自然形態(tài)寫(xiě)生解析變體階段，重點(diǎn)是在寫(xiě)生時(shí)用眼將各種形態(tài)，自由放置的瓶罐拎出。用“腦”尋找全新的切入點(diǎn)，從取到舍，由具象變?yōu)槌橄螅凶匀唤M合轉(zhuǎn)化為畫(huà)面結(jié)構(gòu)空間。
三、自然形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)及單元形態(tài)分析階段。歸納外部特征，內(nèi)在結(jié)構(gòu)，功能效益三者間的關(guān)系。
四、從人工形態(tài)寫(xiě)生解析變體階段，運(yùn)用由繁入簡(jiǎn)的原則，完成由具象造型到抽象形態(tài)的過(guò)程。
同濟(jì)大學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)，2005年林家陽(yáng)、馮俊熙的《設(shè)計(jì)素描》教學(xué)方法，以獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)思路，主張?jiān)O(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)素描，其教學(xué)主導(dǎo)思想是：教會(huì)學(xué)生用最簡(jiǎn)單的工具去捕捉和表現(xiàn)豐富的思維在他的課堂中，訓(xùn)練想象力比基本功更重要。教學(xué)過(guò)程是老師和學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程。如：以描繪一個(gè)蘋(píng)果的模擬切割為例，用切，割，破壞等方式，在保持蘋(píng)果基本特征不變的情況下，改變蘋(píng)果的形狀，用最簡(jiǎn)單的方式切割，尋求豐富的造型變化，其難度在于它必須具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。
一、講解環(huán)藝設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描的區(qū)別。
二、逐步轉(zhuǎn)入結(jié)構(gòu)素描
三、寫(xiě)生時(shí)教師示范，同時(shí)要求學(xué)生多種手法表現(xiàn)
四、教師講解設(shè)計(jì)素描對(duì)設(shè)計(jì)的重要性，一般以理論為主。
在教學(xué)與調(diào)查走訪(fǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一般地方院校都是將美院或綜合性大學(xué)設(shè)計(jì)素描的教育方法進(jìn)行一個(gè)復(fù)制和簡(jiǎn)化，其效果不是很理想，且沒(méi)有將環(huán)藝專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描作為一個(gè)側(cè)重點(diǎn)來(lái)教學(xué)思考。美院的設(shè)計(jì)素描雖然很系統(tǒng)，但對(duì)學(xué)生的要求比較高，而地方院校沿著美院的路子走，學(xué)生的水平跟不上，所以說(shuō)改革地方院校的環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)十分重要。根據(jù)地方院校的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)教材的系統(tǒng)研讀和分析，對(duì)環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)素描應(yīng)解決的問(wèn)題做了知識(shí)性的梳理。
一、盡可能多的用多種素描手法和工具嘗試
二、打破嚴(yán)格的傳統(tǒng)透視法則和常規(guī)構(gòu)圖
三、構(gòu)思是關(guān)鍵，在教學(xué)中始終貫穿
四、加強(qiáng)抽象意思，從具象到抽象，從低到高循序漸進(jìn)訓(xùn)練實(shí)踐。
五、發(fā)覺(jué)新的材料。要求我們嘗試研究對(duì)材質(zhì)媒介感受和體驗(yàn)
六、增加一些游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
這些方法和研究應(yīng)該是一個(gè)很好的開(kāi)始，研究工作在今后的環(huán)藝設(shè)計(jì)素描中將不斷地深化。
教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)的論文篇十八
隨著教育體制改革的不斷深入，素描教學(xué)有了很大改觀(guān)，同時(shí)也對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)模式提出更高的要求。傳統(tǒng)素描教學(xué)已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)前設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)需求。藝術(shù)設(shè)計(jì)需要學(xué)生不僅要具備常規(guī)的繪畫(huà)知識(shí)，還應(yīng)具備藝術(shù)所必需的辯證思維。思維創(chuàng)新能力決定著學(xué)生未來(lái)，設(shè)計(jì)素描科學(xué)的教學(xué)理念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。然而在當(dāng)今素描教學(xué)中，多數(shù)學(xué)校并沒(méi)有完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是在采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的情況下開(kāi)展素描教學(xué)。所以對(duì)傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描進(jìn)行分析了解，認(rèn)識(shí)二者之間的區(qū)別于聯(lián)系，對(duì)素描教學(xué)的效率和質(zhì)量的提高具有很好的促進(jìn)作用。
傳統(tǒng)素描；設(shè)計(jì)素描；教學(xué)；比較
隨著現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)范圍越來(lái)越廣泛，學(xué)院式素描教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的設(shè)計(jì)需求，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，世界文化交流逐步擴(kuò)大，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)得到繁榮發(fā)展，固有傳統(tǒng)教學(xué)模式受到歐美藝術(shù)思想浪潮的沖擊，素描教育再次迎來(lái)全新的挑戰(zhàn)。素描教育不再只是專(zhuān)業(yè)畫(huà)家、創(chuàng)造人員的培養(yǎng)，更側(cè)重于專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)、藝術(shù)素養(yǎng)高的應(yīng)用型人才的塑造?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科的興起，西方新穎的設(shè)計(jì)素描思想理念的引進(jìn)與融入，需要有建立有效的課程訓(xùn)練與之匹配。以傳統(tǒng)素描教學(xué)為基礎(chǔ)，不斷發(fā)展起來(lái)的設(shè)計(jì)素描更具目的性和科學(xué)性，是傳統(tǒng)素描變現(xiàn)形式、觀(guān)察方法的繼承發(fā)展，同時(shí)也具有開(kāi)創(chuàng)性。設(shè)計(jì)素描更加側(cè)重于創(chuàng)造、啟發(fā)思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，與設(shè)計(jì)需求更加貼近，這也是現(xiàn)代素描的價(jià)值核心。
設(shè)計(jì)素描是與傳統(tǒng)素描有機(jī)融合基礎(chǔ)上產(chǎn)生的具有創(chuàng)新思維性的產(chǎn)物。素描教學(xué)是給予傳統(tǒng)的素描教學(xué)基礎(chǔ)的一種新的教學(xué)模式。在設(shè)計(jì)素描教學(xué)的作用下，具象表現(xiàn)手法和意象表現(xiàn)相互結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)原理的運(yùn)用，對(duì)物體進(jìn)行創(chuàng)新性地描繪，將藝術(shù)新概念充分展示出來(lái)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)在表現(xiàn)形式、觀(guān)察方法上是對(duì)傳統(tǒng)素描教學(xué)的選擇性繼承，更是傳統(tǒng)素描教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
2.1教學(xué)目的的差異
在傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，其主要目的是對(duì)對(duì)象造型能力的準(zhǔn)確再現(xiàn)，以客觀(guān)物體具有較大的形體、明暗、結(jié)構(gòu)、比例、體積、質(zhì)感以及空間等特性為基礎(chǔ)，如實(shí)地將物象客觀(guān)地表達(dá)出來(lái)，重視技巧及技術(shù)方面的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生腦、手、眼協(xié)調(diào)一致，側(cè)重于理性、嚴(yán)謹(jǐn)、客觀(guān)的思維培養(yǎng)。學(xué)生可通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的描繪，對(duì)物體的各部分結(jié)構(gòu)的比例關(guān)系、體積起伏、明暗關(guān)系、量感、質(zhì)感以及空間的虛實(shí)等進(jìn)行反復(fù)推敲，將注意力主要集中在物體本身的真實(shí)再現(xiàn)上，側(cè)重于掌握素描的技巧，度感受以及靈感問(wèn)題涉及過(guò)少。所以學(xué)生素描的思維性、創(chuàng)造性被忽略。因此傳統(tǒng)素描教學(xué)只是造型再現(xiàn)技巧的一種訓(xùn)練，致使學(xué)生的創(chuàng)造潛力得不到很好挖掘，達(dá)不到良好的教學(xué)效果?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)素描教學(xué)在不斷改進(jìn)的歷程中注入了新鮮的教學(xué)元素，現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描教學(xué)不像傳統(tǒng)描繪教學(xué)那樣以設(shè)計(jì)造型為目的，而是在于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性得到更好的'發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生利用構(gòu)思能力能夠?qū)⑾胂笾懈魇礁鳂拥奈矬w形象化，并且以畫(huà)面的形式記錄下來(lái)，然后經(jīng)過(guò)系列的藝術(shù)處理與修改，在理解的情形下，進(jìn)行創(chuàng)造性描繪。設(shè)計(jì)描述教學(xué)的主要意旨在于對(duì)學(xué)生在形體的認(rèn)識(shí)、組織構(gòu)造以及創(chuàng)想的啟發(fā)與引導(dǎo)，而不是天馬行空，無(wú)依無(wú)據(jù)的去構(gòu)思、去空想。引導(dǎo)學(xué)生在觀(guān)察分解的過(guò)程中，拋開(kāi)傳統(tǒng)抽象的明暗透視方法，而是將物體經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單重組，并將新的理解思維傾注進(jìn)來(lái)，而后利用平面展現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生用主觀(guān)方式對(duì)物象進(jìn)行破壞及重組，使學(xué)生洞察物體的敏感性得到提高，對(duì)物體功能與形態(tài)重新進(jìn)行認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力與創(chuàng)造能力。使學(xué)生更加自由地對(duì)物體進(jìn)行思維造型，表達(dá)事物、看待物體的潛在能力得到提升。
2.2教學(xué)物象的差異
在傳統(tǒng)教學(xué)中，所用的繪圖對(duì)象較為單一，一般有景物、石膏像、幾何石膏、人體像等。表現(xiàn)與再現(xiàn)物體與光影之間的細(xì)微變化和內(nèi)在規(guī)律是教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)物體之間所存在的微妙關(guān)系進(jìn)行深入挖掘與研究，注重在造型上物體的準(zhǔn)確再現(xiàn)。注重純粹的藝術(shù)性與審美性。傳統(tǒng)素描主要是物象的內(nèi)在精神性與藝術(shù)性的傳達(dá)。設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，身邊的任何一個(gè)物體都能夠成為作業(yè)的物體，比如，廢棄物、鐵桶、破碎的器皿、手套，也可是人物、植物、動(dòng)物等等?？梢愿鶕?jù)學(xué)生自己的興趣自由選擇物體。通過(guò)學(xué)生對(duì)物體的真切感受，改變不同的觀(guān)察方式，去洞察物體所具有的且容易被忽略的表現(xiàn)力。通過(guò)與教師之間的交流探討，進(jìn)一步對(duì)物體的構(gòu)圖與造型進(jìn)行處理。培養(yǎng)學(xué)生宏觀(guān)的審視自然物體的眼光；重點(diǎn)培訓(xùn)形式對(duì)不同結(jié)構(gòu)的認(rèn)知能力，著重訓(xùn)練學(xué)生自然光影的排除能力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自然形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析，對(duì)結(jié)構(gòu)、造型對(duì)于設(shè)計(jì)上的啟發(fā)給予關(guān)注。比如通過(guò)西紅柿、洋蔥、白菜等剖面觀(guān)察，對(duì)呈現(xiàn)的自然形態(tài)進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)物體進(jìn)行由外到內(nèi)的形態(tài)進(jìn)行研究，對(duì)單元形態(tài)、被放大的微觀(guān)圖形進(jìn)行分析，對(duì)比宏觀(guān)景象，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于新形態(tài)的更為廣闊的想象空間，喚起學(xué)生內(nèi)心深處潛在的渴望與創(chuàng)造力。
2.3教學(xué)方法的差異
在針對(duì)物體描繪教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)描繪與傳統(tǒng)描繪所采用的方法存在著差異。在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中，模特、景物的選擇以及最終的畫(huà)面提供都是根據(jù)教師的審美為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生對(duì)于畫(huà)面的美感色調(diào)也只能被動(dòng)接受，在觀(guān)察方法上設(shè)計(jì)素描教學(xué)采用的是以我為中心的主觀(guān)意念，由傳統(tǒng)的“讓我看”轉(zhuǎn)變成“我要看”。通過(guò)觀(guān)察、思考到最終的表現(xiàn)物體造型進(jìn)行設(shè)計(jì)。觀(guān)察的另一個(gè)手段則是測(cè)量，在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，常常將觀(guān)察、測(cè)量以及推理進(jìn)行結(jié)合，在觀(guān)察的全過(guò)程充分運(yùn)用透視原理，與只重視肉眼直觀(guān)感覺(jué)的傳統(tǒng)素描觀(guān)察大有不同。同時(shí)，設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，學(xué)生可以按照自己的喜好對(duì)物體進(jìn)行隨意拆裝、解析、變體，進(jìn)行物體的再創(chuàng)造。為了培養(yǎng)學(xué)生想象力與推測(cè)能力，長(zhǎng)期作業(yè)量大大減少，默寫(xiě)速寫(xiě)的作業(yè)量增多；只提供物體功能，讓學(xué)生進(jìn)行“憑空”設(shè)計(jì)，或者只給出在功能上相反物體讓學(xué)生進(jìn)行反向設(shè)計(jì)等等，通過(guò)多種手段鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維；在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可根據(jù)自己的審美觀(guān)念去選擇、挖掘題材，使學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性得到充分發(fā)揮；通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩或者多媒體課件設(shè)計(jì)，讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的全過(guò)程有著更深的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀(guān)念及創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思想意識(shí)。
多元化的藝術(shù)形式帶動(dòng)了素描形式的不斷更新，在傳統(tǒng)素描得到了繼承與發(fā)展的同時(shí)，設(shè)計(jì)素描教學(xué)以一門(mén)具有獨(dú)立性的藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)課程融入到了素描藝術(shù)教育當(dāng)中。對(duì)設(shè)計(jì)素描教學(xué)及傳統(tǒng)素描教學(xué)進(jìn)行綜合分析，設(shè)計(jì)素描教學(xué)既有著很多不同于傳統(tǒng)素描的規(guī)律與要求，二者之間又有著必然的聯(lián)系。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程中，既要在“揚(yáng)長(zhǎng)”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)素描的繼承，又要與設(shè)計(jì)素描進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，根據(jù)不同的基礎(chǔ)服務(wù)對(duì)象，注重引導(dǎo)造型基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，使素描教學(xué)改革進(jìn)一步深化。
［1］康凱.試談傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描在教學(xué)中的異同與結(jié)合［j］.美術(shù)大觀(guān)，2014（3）：146.
［2］潘愷.如何啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維——設(shè)計(jì)素描教學(xué)方法的研究與探索［j］.文藝生活文藝?yán)碚摚?016（6）.
［3］劉思齊.論設(shè)計(jì)素描教學(xué)課程發(fā)展和改革［j］.金田，2014（3）.
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