心得體會是在學(xué)習(xí)工作生活等過程中總結(jié)經(jīng)驗和感悟的一種方式，通過記錄自己的思考和領(lǐng)悟，可以加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用，提高自身的能力和素質(zhì)?？偨Y(jié)既是對過去的回顧，也是對未來的規(guī)劃，是一種對自己成長和進步的自我激勵。寫心得體會時應(yīng)該注重哪些方面以更好地表達自己的思想？下面是幾篇精心收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和寫作思路。
教育教學(xué)中心得體會篇一
教師教育技術(shù)能力從來沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)。轉(zhuǎn)眼之間學(xué)習(xí)教師教育技術(shù)能力已告一段落,可是我對教師教育技術(shù)能力的學(xué)習(xí)遠遠沒有結(jié)束,現(xiàn)在我就把我自己在學(xué)習(xí)期間的心得體會總結(jié)如下:一：通過學(xué)習(xí)，我深入地了解到：
1、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在：
（1）能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù)；
（2）可以預(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能；
（3）或以支持全員成果展示或全參與式的互評；
（4）具有動態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過程性評價信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時間和空間。
2、以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標定位，即“三促進”：
（3）利用信息技術(shù)促進學(xué)生的社會化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成。
3、通過討論練習(xí)進一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計”、“探究性教學(xué)設(shè)計”的特征。
4、認清了“教育技術(shù)”、“信息技術(shù)與課程整合”
“教學(xué)設(shè)計”等概念。教育技術(shù)：指運用各種理論及技術(shù)，通過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價，實現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實踐。信息技術(shù)與課程整合：指在學(xué)科教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機結(jié)合，建構(gòu)有效的教學(xué)方式，促進教學(xué)的最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計：指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論，運用系統(tǒng)科學(xué)的方法，對教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評價等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進行分析、計劃并做出具體安排的過程.
5、整合的技術(shù)選擇原則，應(yīng)該是“量課程之體，裁技術(shù)之衣”。
不應(yīng)該是課程順應(yīng)信息技術(shù)，而應(yīng)該是課程同化信息技術(shù)，應(yīng)該是“課程本位”，而不能是“科技本位”。在整合的過程中，應(yīng)該注意到三方面的要求：
（1）課程內(nèi)容的適用性，必須適合利用信息技術(shù)教和學(xué)的內(nèi)容；
（2）學(xué)生的多樣化需求，以學(xué)生為主體的信息技術(shù)應(yīng)用，學(xué)生的個別差異與多樣化需求；
（3）學(xué)科/領(lǐng)域的不同特點，不同學(xué)科培養(yǎng)目標與認知規(guī)律的不同應(yīng)該是技術(shù)選擇的一個重要方面。
6、“老師引導(dǎo)——-小組討論——代表發(fā)言”的學(xué)習(xí)形式，不僅學(xué)到了很多新知識，而且是一個以符合教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的教學(xué)方式。還有以下知識點教師教育技術(shù)能力有三個基本屬性：
（2）教師教育技術(shù)能力分為有形技術(shù)和無形技術(shù)兩大類，有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計算機及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件；無形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過程的技術(shù)。
（3）教師教育技術(shù)能力依靠開發(fā)、利用所有學(xué)習(xí)資源來達到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來自兩個方面，一個方面是專門為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計出來的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計算機課件、粉筆板、投影器、教室、操場、講授、課堂討論等，另一個方面是現(xiàn)實世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場、游戲、競賽等。
教師教育技術(shù)能力作為交叉學(xué)科的特點將越來越突出。教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進步密不可分，在未來的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來促進學(xué)習(xí)。
潮的興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進人的發(fā)展為目標而各盡其力。人們不僅關(guān)注個體的學(xué)習(xí)心理，還對學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問題進行綜合性學(xué)習(xí)等進行著系統(tǒng)的研究。
再次教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計、計算機技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實踐，開放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
重視教師教育技術(shù)能力實踐性和支持性研究。
教師教育技術(shù)能力作為理論和實踐并重的交叉學(xué)科，需要理論指導(dǎo)實踐，在實踐中進行理論研究。目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò)教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強調(diào)對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的支持，即圍繞如何促進學(xué)習(xí)展開所有工作。正因如此，人們將會越來越重視教育技術(shù)的實踐性和支持性研究。
學(xué)習(xí)支持。
教師教育技術(shù)能力在研究與實踐中對于學(xué)生學(xué)習(xí)的支持給予了密切的關(guān)注，這種支持包括在信息技術(shù)背景下特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、教學(xué)組織和教學(xué)評價等方面。廣大工作在教育一線的教師，能夠深切感受到教學(xué)中存在的問題，也只有他們才能根據(jù)實際情況結(jié)合理論知識來解決問題。教育技術(shù)工作者應(yīng)該為廣大教師提供各種解決實際教學(xué)問題的思路和方法，有力地對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持。
實質(zhì)與內(nèi)容。
1、它研究和實踐的對象是“學(xué)習(xí)過程”，而不是“教學(xué)過程”。
2、它強調(diào)對學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用和管理，它認為學(xué)生只要能和學(xué)習(xí)資源發(fā)生聯(lián)系，就能以合適的方式進行學(xué)習(xí)。
3、它是用系統(tǒng)方法對各種教學(xué)方式所需要的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進行設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。
4、它可以應(yīng)用在教育、教學(xué)領(lǐng)域中的不同層次，當(dāng)前的應(yīng)用方式主要有：課堂多媒體組合教學(xué)方式，廣播、電視遠距離教學(xué)方式，基于多媒體計算機的個別化交互學(xué)習(xí)方式，基于網(wǎng)絡(luò)的遠程通信教學(xué)方式。
指導(dǎo)思想：
1、教師教育技術(shù)能力分析和解決問題的基本思想是以學(xué)習(xí)者為中心，是使學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
2、教師教育技術(shù)能力關(guān)注的中心是學(xué)習(xí)者的需求，課堂教學(xué)過程基本上是學(xué)生活動和創(chuàng)造的過程。
3、教師以間接形式主導(dǎo)教學(xué)，通過設(shè)計、主持、示范和評價來履行職責(zé)。課堂活動應(yīng)多樣化、趣味化，生動活潑，輕松愉快。
由于多媒體技術(shù)可以實現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的展示功能，在被學(xué)方面，完全可以提供一個便于學(xué)生學(xué)習(xí)的理想教學(xué)環(huán)境，它必然會對教育、教學(xué)過程產(chǎn)生深刻的影響。而網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的日益成熟，已能夠滿足遠程教學(xué)所要求的圖片、音頻、視頻傳輸質(zhì)量和傳輸速度，加上備種通信手段，如音頻、文字會議系統(tǒng)、e-mail、www等，使遠程教學(xué)的實施更加成熟。特別是www的出現(xiàn)使人們認識到在線學(xué)習(xí)是一個更為系統(tǒng)化、更有組織的學(xué)習(xí)過程。
通過利用遼新技術(shù)，我們能夠以電子的方式將文本、圖片、音頻、視頻和計算機程序等各種形式的學(xué)習(xí)資源結(jié)構(gòu)化，教師可以快速容易地組織教學(xué)資源，學(xué)生能夠隨時利用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅可以共享非常廣泛豐富的各種資源，而且能夠彼此協(xié)作、進行適應(yīng)個別化的學(xué)習(xí)，同時網(wǎng)上遠程教學(xué)還可以滿足教師與學(xué)生之間的淵交流。通過電子郵件或視頻、音頻、文字會議系統(tǒng)，教師可快捷地與學(xué)生通信、交流，獲得他們的學(xué)習(xí)進度和其他情況。這就意味著，網(wǎng)絡(luò)為我們提供了一種前所未有的、更為豐富、更為自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二：明白了“教育”應(yīng)與“現(xiàn)代技術(shù)”相結(jié)合。
在我看來，現(xiàn)代教育應(yīng)體現(xiàn)在“教育”與“現(xiàn)代技術(shù)”相結(jié)合之上，我國的教育事業(yè)源遠流長，早在春秋戰(zhàn)國時期，大教育家孔子就很重視教育，發(fā)展到今天，隨著計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及應(yīng)用的迅速發(fā)展，信息技術(shù)在教育教學(xué)中的全面應(yīng)用成為現(xiàn)實，也為探索新的教學(xué)模式、方法、手段提供了機會，同時給教育教學(xué)領(lǐng)域改革的突破帶來了前所未有的機遇。
生之間的相互交流協(xié)作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生思維和技能的訓(xùn)練，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等。
現(xiàn)代教育模式與傳統(tǒng)教育模式的根本區(qū)別就是把以“教師教為中心”的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生學(xué)為中心”的教學(xué)模式。傳統(tǒng)教育是以教師傳授知識為指導(dǎo)思想，采取以“教師教為中心”的教學(xué)模式。一個教師面對著全班不同智力、不同水平、不同要求的學(xué)生，按照同一進度、同一方法進行教學(xué)，即使教師希望對每一個學(xué)生進行適應(yīng)其能力的個別教育，也是很困難的。那些不能適應(yīng)這種教學(xué)方式的學(xué)生，由于處在不利的學(xué)習(xí)環(huán)境中，不可能有效地提高學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代教育是以學(xué)生主動建構(gòu)為指導(dǎo)思想，采取以“學(xué)生學(xué)為中心”的教學(xué)模式。教師通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計，使學(xué)習(xí)者可以按照自己的認知水平任意選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及各種工具，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動參與完成的，真正實現(xiàn)了個別化的教學(xué)。如果學(xué)習(xí)中遇到了問題，可以通過協(xié)作學(xué)習(xí)，通過學(xué)生與教師或?qū)W生與學(xué)生，甚至與認知工具之間的交互得到解決。
教師教育技術(shù)能力，是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科技成果，通過對教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實踐。
算機或計算機網(wǎng)絡(luò)所取代，相反教師在這種模式下的重要性更大了、計算機只是一種信息加工和呈現(xiàn)的工具，教師唯一選擇是需要不斷地更新知識和擴大知識面，教學(xué)組織者需要跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，需要教師的群體協(xié)作，網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)設(shè)計需要解決的重大課題是如何制作教學(xué)課件、如何把它們組織成為符合教學(xué)要求的教學(xué)資源形式。
三：教育技術(shù)的重要作用。
縱觀人類教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動力。教師教育技術(shù)能力學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個重要分支。教師教育技術(shù)能力學(xué)是在長期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟理論研究成果，在實踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，它具有無可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認為是："教育技術(shù)是為了促進學(xué)習(xí)，對有關(guān)過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論與實踐。"。
教師教育技術(shù)能力科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。它是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和。教師教育技術(shù)能力分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實踐的科學(xué)知識。它是為了學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程的資源進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價的理論和實踐。
理論上如此，實踐中如何呢？我覺得學(xué)這門課，我們受益匪淺，我們不再局限于書本理論知識，相反我們可以做獨具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設(shè)計精美的個人網(wǎng)頁，還學(xué)會做教學(xué)設(shè)計等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續(xù)學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實實在在的東西，并把它們用到我們的實際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。
運用多媒體網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，相對傳統(tǒng)教學(xué)具有以下優(yōu)勢：
１.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增加教學(xué)容量。
利用多媒體局域網(wǎng)組織教學(xué)，內(nèi)容具有時代性，手法具有多樣性，教學(xué)氛圍輕松、活潑，學(xué)生能夠在良好狀態(tài)下自主、積極地學(xué)習(xí)，大大提高了學(xué)習(xí)興趣。采用超級鏈接的形式，控制性好，交互性強，符合人類的聯(lián)想記憶方式。學(xué)生可以通過鼠標點擊自由地在不同知識點之間進行轉(zhuǎn)換，在較短的時間內(nèi)接受了大量的信息，使教學(xué)容量大為增加，拓寬了學(xué)生的知識面。在此基礎(chǔ)上，針對教師所提出的問題進行思考交流，其思維深度也大大增加。
２.自主建構(gòu)知識、培養(yǎng)學(xué)生能力。
主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生通過網(wǎng)上沖浪去尋找知識。通過獨立思考、對話交流去獲取知識。這培養(yǎng)了他們運用因特網(wǎng)去獲取知識的能力和分析問題、解決問題的能力，也培養(yǎng)了他們的獨立精神和協(xié)作品質(zhì)。
３.顧及個體差異，真正因材施教。
總之，教師教育技術(shù)能力的作用日益突出，我們要不斷地探索，不斷地研究，把它最美好的東西表現(xiàn)出來，發(fā)揮它最大的作用，為我們服務(wù)。
教育教學(xué)中心得體會篇二
隨著獨生子女的慢慢長大以及二胎政策的放開，家庭缺少了對子女的教育，以及教育上的失誤，從周邊的許多孩子中能看出現(xiàn)今的許多兒童都有自我中心的心理傾向，自私、唯我獨尊、從來不會為別人考慮。從這些現(xiàn)象更能體現(xiàn)出對小學(xué)生進行心理健康的教育非常重要。在新課改的倡導(dǎo)下的，人們重視對學(xué)生進行全面素質(zhì)教育，讓我們的孩子的思想道德素質(zhì)，文化科學(xué)素質(zhì)，勞動技能素質(zhì)和身體素質(zhì)都得到發(fā)展。但由于各種社會環(huán)境的影響許多孩子在很多情況下心理都比較脆弱，因此，對小學(xué)生進行心理教育猶其重要，心理健康教育不僅能夠促進學(xué)生全面和諧發(fā)展，能更好的促進學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功、形成良好的品德、保證學(xué)生正常健康地生活與發(fā)展成人。同時對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有很重要的意義。
在愉快輕松、平等民主的氣氛中，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、積極探索的心理取向得到激活。因此數(shù)學(xué)教師要及時更新教育觀念，樹立學(xué)生主體的教學(xué)理念，做學(xué)生學(xué)習(xí)的助產(chǎn)士，催化劑。同時我們要把微笑帶進課堂，把更多的鼓勵留給孩子。根據(jù)學(xué)生的實際情況，用辯證的思想去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點與不足，在數(shù)學(xué)課堂學(xué)中善于利用學(xué)生的閃光點去促進學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生提問質(zhì)疑。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要抓住學(xué)生的心理發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，根據(jù)新課改的要求，數(shù)學(xué)教學(xué)可以利用故事、典型趣聞等導(dǎo)入新課，使“導(dǎo)入”真正起到承上啟下的作用，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
建立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在寬松的心理情況下發(fā)表不同的見解。建立平等的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)民主教學(xué)氛圍的核心。在課堂上教師要以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)上的促進者，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。如在“三角形分類”的教學(xué)中，利用小游戲形式讓學(xué)生去動手操作、觀察分類，從而找出分類標準。確定分類標準后再進行具體分類。
總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中貫穿心理健康教育尤為重要。正確運用心理健康教育能夠幫助教師管理數(shù)學(xué)教學(xué)，促進學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。因此數(shù)學(xué)教育必須與心理健康教育相結(jié)合。
教育教學(xué)中心得體會篇三
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn),而知識則是我們面對這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲：
一、什么是智慧課堂。
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命，我校目前進行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。
二、做智慧型教師。
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學(xué)生個性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實問題的研究，對理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學(xué)會讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。
三、建構(gòu)智慧課堂。
1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨特感受和多元見解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個學(xué)生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)。
在工作中，時常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功，給學(xué)生及聽課的老師以一種享受，教學(xué)語言的精心設(shè)計起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計。
多樣化的教學(xué)設(shè)計是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)。
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、對可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對策、對學(xué)生的學(xué)習(xí)及時進行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動態(tài)生成。
“動態(tài)生成”是新課標提倡的一個重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實地傳遞和接受知識的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進程中出現(xiàn)的新情況，及時調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)。
“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧?！敝腔凼橇α康脑慈?，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
教育教學(xué)中心得體會篇四
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的教育教學(xué)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
還記得初一新生剛?cè)雽W(xué)時，一個個活潑好動，骨子里帶著95后特有的叛逆和散漫。剛發(fā)的新書和本子隨便扔進了課桌洞，出教室時直接站起來走人，絕不會把桌子排好、椅子塞到桌子下方。整個教室可以用亂七八糟來形容。
于是開學(xué)的第一天，教會這些孩子認真對待每一件事成了當(dāng)務(wù)之急。我特地在吃飯前留下15分鐘，在講臺前示范給他們看：如何在出教室前整理好自己用過的桌椅和物品——書本文具理好后工整地在桌洞里碼好，不可以一塞了之，桌洞的整齊程度直接反映出它的主人是怎樣一個人;桌面上整潔無物后站起身把椅子全部塞到課桌下，必須保證“全部塞入”，否則就不整齊了;最后每個人再調(diào)整桌子的位置，對準地上相應(yīng)的點。這樣，只要每人做好這3步，就算教室里空了也一樣整齊。雖然之后的2、3天，還是偶爾有同學(xué)會忘記做好3步驟，但整體已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍。對于偶爾忘記的同學(xué)，我會在出操回教室前讓全班先在走廊里看看教室的桌椅。這時誰忘了塞椅子或者沒有全部塞進去，大家一目了然，當(dāng)事人也會因為被大家看到了自己的失誤而牢記這次教訓(xùn)，下不為例。所以開學(xué)后的第二個禮拜開始，班級的桌椅排放再也沒有出過問題。整齊的桌椅體現(xiàn)了班級同學(xué)的認真和細致。
另外，教室后面書包柜上整齊地攤著6塊抹布。我也要求學(xué)生，無論誰用過抹布以后都要沖洗干凈，擰干，如原樣整齊攤在后柜上。如果團成一堆，一來不整齊，二來容易產(chǎn)生異味、滋生細菌。這條規(guī)定當(dāng)然一開始實行時也經(jīng)常有人做不到。畢竟平時在家這些小公主小皇帝可能連抹布都不會拿一下。每次課間巡視，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有抹布不齊時，就會叫停學(xué)生們的講話，讓全體朝后看向抹布，再由我整齊放好，提醒他們下次不要忘記。經(jīng)過2、3次后，抹布問題也解決了，我們教室的抹布現(xiàn)在總能整整齊齊地想畫布一樣展開在后柜上。
無論是桌椅的排放還是抹布的展開，雖然都是雞毛蒜皮的小事，但當(dāng)學(xué)生們學(xué)會用認真細致的態(tài)度去處理這些小事時，想必這股認真的勁兒已經(jīng)被他帶到了學(xué)習(xí)和生活中去了。
我們教室的墻上，貼著這樣一篇文章《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》：
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣
從今天起，你們要讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣;
從今天起，你們要習(xí)慣于對自己的懈怠不能容忍，因為你一旦懈怠，別人就會超越你;
從今天起，我不要聽到所謂的“我不優(yōu)秀，但我很快樂”的娘娘腔，因為這是自欺欺人，不要陶醉在這種低級的.自我安慰中。落后就要挨打是不變的真理。
從今天起，你們要習(xí)慣于被別人贊揚——盡管你不是為別人而活;
從今天起，你們要習(xí)慣于堂堂正正地接受優(yōu)秀給你們帶來的榮譽花環(huán);
從今天起，你們要習(xí)慣于從優(yōu)秀中得到快樂——而不要認為這樣很累;
這就是我們班級的精神，這就是我們做人的風(fēng)格。
讓別人去嫉妒吧，你們要習(xí)慣于被別人嫉妒，因為你們的確優(yōu)秀。
當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣之后，你再想不優(yōu)秀都難!
請你們記住
播下一個行為，收獲一個習(xí)慣。
播下一個習(xí)慣，收獲一種性格。
播下一種性格，收獲一種命運。
加油吧!8班!讓優(yōu)秀成為你們的一種習(xí)慣!
每次周一班會課時，我都會和全班同學(xué)一起高聲朗讀這篇文章。在一次一次強化練習(xí)中給他們以鼓勵和信心，為他們提出一次高過一次的新要求，幫助他們以飽滿的熱情投身于新一周的學(xué)習(xí)和生活中去。而這樣積極的言辭鼓勵，可能正是班級一直在同年級中保持領(lǐng)先的動力之源。
我常利用班會課時間，和學(xué)生們一起分享網(wǎng)上和報紙上一條條感人至深的真人真事，然后請他們上臺交流心中的感概。還會讓他們在紙上用只言片語記錄下最近和父母、老師的接觸中有哪些感受、或者發(fā)生了什么不愉快，有何自我檢討。每當(dāng)我看到孩子們充滿真情實感地寫道“那天我其實特后悔對媽媽不理不睬的。。?！被蛘呤恰案兄x老師一直加班加點為我們指導(dǎo)不會的題目。。?！睍r，我心中也流淌著滿滿的感動。并且我會在家長會時，把這些充滿感恩的紙片發(fā)到每個家長手中，讓他們自己去解讀孩子們平時因為害羞而沒有說出口的情感，讓他們知道他們的孩子也同樣愛著他們。
教育教學(xué)中心得體會篇五
像這樣去教語文，是不是一定會取得好的效果呢?我覺得我們還是不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時俱進，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的：
。即具有各種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時還必須帶有強制性。這樣一說，好像同“以人為本”的理念相悖。其實則不然。真正的“以人為本”，并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧，一味的順從和遷就學(xué)生，必要時，還需要有教師意志的左右。因為，我們要為孩子的未來著想。那，才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。
對于小學(xué)生來說，以下八個方面的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)必備：
一、主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；
二、細心認真、一絲不茍的習(xí)慣。
三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣；
四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣；
五、愛惜書本文具的習(xí)慣；
六、好問的習(xí)慣；
七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；
八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴格要求，點點滴滴到位。舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫字。必須經(jīng)常主動習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。學(xué)生有了良好的寫字習(xí)慣，其他習(xí)慣：如愛惜書本文具，學(xué)習(xí)細心認真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。
即具有熱愛祖國語言文字的感情，學(xué)習(xí)語言文字的激情。語文是一種活態(tài)的，有生命的現(xiàn)象。語文課堂要成為生命成長的課堂。因此，離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國語言文字的感情；熱愛生活，熱愛生命的感情，語文課是無法上的，至少是無法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語文過程中，需要學(xué)生的真情和激情的投入，這樣才有利于語文課程目標三個維度的落實。也就是說。學(xué)生在語文課堂上，必須進入“角色”，我們常說的：不動感情不讀書；其實就是講的這個道理。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。尤其需要注意的是，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點并非危言聳聽，這種可能隨時都可能發(fā)生，如：學(xué)生對教師教學(xué)方法的反感；機械重復(fù)的抄寫；教師對學(xué)困生的歧視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。試想，如果學(xué)生看了課表，某節(jié)課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎么上？本人在小學(xué)語文教學(xué)實踐中也體會到，學(xué)生對語文的情，來自于趣，要讓學(xué)生對語言文字有興趣，對美好生活充滿熱愛和向往。一旦學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了，主動性強了，對老師的嚴格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點，學(xué)生對語言文字的愛，對語文學(xué)習(xí)的激情，都來源于教師對學(xué)生的愛。
一、學(xué)生要會朗讀，要動情地讀書；
三、學(xué)生要學(xué)會快速讀和略讀、瀏覽。
四、學(xué)生要學(xué)會在讀中思考、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會在讀中圈點、批畫。
會讀書，自然最首要的就是要求掌握一定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的達到。
從更廣的視覺看，會讀書，說到底是會學(xué)習(xí)。即掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練方法。學(xué)生要經(jīng)歷大量的語文實踐活動，才可能學(xué)好語文。新課程不再提語言文字訓(xùn)練，但訓(xùn)練肯定還是要的。是必需的。語文實踐活動，總得以訓(xùn)練為基礎(chǔ)。某種意義說，實踐何嘗又不是一種訓(xùn)練？因此，要從聽、說、讀、寫；從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上，從合作學(xué)習(xí)上，從收集資料，處理信息上，通過指導(dǎo)，讓學(xué)生習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法，并主動去運用，形成習(xí)慣，學(xué)生將受益無窮，有的將是終身受益。
尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的能力。學(xué)生只有具備了一定的語感，才可能學(xué)好語文，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。語感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感，來觀察學(xué)生的感悟語言的能力。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。還要采用其他多種多樣的方法，如讀議古詩和課文的重點段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，想象等，總之，要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練學(xué)生的語感，從而促進學(xué)生語感的形成和發(fā)展。
與此同時，還要讓學(xué)生在讀書中學(xué)會說話，學(xué)會寫，學(xué)會交際。即具有一定的表達，交際能力，要求達到能說、能寫和與人交際的標準。
某種意義上說，語文課程的人文性和工具性是虛與實的關(guān)系。當(dāng)然這里的虛，不是無，也不是可有可無，而是給學(xué)生以充分的人文關(guān)懷和人文熏陶，使學(xué)生逐步形成健康的心理，高尚的人格，美好的品德。但務(wù)虛還要務(wù)實！即必須給學(xué)生打好語文基礎(chǔ)，為他們現(xiàn)在的發(fā)展，也為他們終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。換句話說，語文學(xué)科的人文性和工具性是對立統(tǒng)一的，萬萬不可割裂開來。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，受到人文熏陶和關(guān)懷的同時，通過各種各樣的語文實踐活動來學(xué)習(xí)語文知識，習(xí)得基本技能，掌握學(xué)習(xí)方法，促進學(xué)生心理、人格、品德等方面的發(fā)展。一味突出工具性，就走上了老路；一味突出人文性，則從一個極端走到了另一個極端，如此這樣都是不行的，所以還是要本著學(xué)生的發(fā)展著想。
教育教學(xué)中心得體會篇六
教育工作講求系統(tǒng)性，過程是嚴謹而規(guī)律的，沒有相適應(yīng)的法律制度支撐，教學(xué)工作是難以開展的，這是在學(xué)習(xí)《高等教育政策法規(guī)》后最大的感受。入職以來對教育行業(yè)的法律法規(guī)還停留于模糊狀態(tài)，對高等教育政策法規(guī)缺乏一個透明清晰的認識，按照此次崗前培訓(xùn)要求，系統(tǒng)而全面地學(xué)習(xí)了高等教育政策法規(guī)，作為一名高職教師，應(yīng)該嚴于律己，嚴格用高等教育的政策法規(guī)來約束自己，規(guī)范自己的師德、師風(fēng)和行為，努力使自己成為一名合格的高等教育教師，才能夠更好地傳道授業(yè)解惑。
在這個突飛猛進的時代，在不斷擴充自己的知識文化素養(yǎng)以及品德行為素養(yǎng)的同時，還要兼?zhèn)浣逃恼叻ㄒ?guī)和法律意識，在傳道解惑的同時，嚴格規(guī)范自己，全面提升自己的綜合能力，真正做到樹人先樹己。
《高等教育政策法規(guī)》分別從高等學(xué)校法律制度、高校學(xué)校教師法律制度、高等學(xué)校學(xué)生法律制度、學(xué)業(yè)證書制度和學(xué)位制度、高等職業(yè)教育與成人高等教育法律制度、民辦高等教育法律制度、中外合作辦學(xué)法律制度七個方面探討了高等教育法律法規(guī)以及各項規(guī)章制度。七個方面與每個教師息息相關(guān)，詳盡的研讀有助于提高職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。
第一章主要從高等學(xué)校的類型、高等學(xué)校的設(shè)立、變更與終止、高等學(xué)校的權(quán)利與義務(wù)以及高等學(xué)校的章程和高等學(xué)校的內(nèi)部組織機構(gòu)五個方面闡述了高等學(xué)校法律制度。高等學(xué)校是指大學(xué)、獨立設(shè)置的學(xué)院和高等?？茖W(xué)校，其中包括高等職業(yè)學(xué)校和成人高等學(xué)校。高等學(xué)校作為以社會公共利益為目的的社會組織，經(jīng)法律、法規(guī)的授權(quán)享有國家行政權(quán)力和承擔(dān)行政法律責(zé)任。高等學(xué)校在社會生活中所扮演角色的多重性，即高等學(xué)校所具有的多重身份問題。
第二章主要從高等學(xué)校的法律地位、權(quán)利和義務(wù)、高等學(xué)校教師資格、職稱與聘任制度以及高等學(xué)校教師常見法律糾紛及權(quán)利救濟進行了綜合性的概述。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員；教師必須從教于各級各類學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)。明確了高校的法律地位并作了詳盡的闡述。
第三章從高等學(xué)校學(xué)生法律地位、權(quán)利和義務(wù)、高等學(xué)校招生制度、學(xué)籍管理制度及高等學(xué)校學(xué)生常見法律糾紛及救濟進行了論述。學(xué)生是在依法成立或國家認可的學(xué)校及其他教育機構(gòu)按規(guī)定條件具有或取得學(xué)籍，并在其中接受教育的公民。明確了高校學(xué)生的定義，闡述了高校學(xué)生的權(quán)利以及義務(wù)，這種強調(diào)了高校學(xué)生對社會進步的積極作用和重要意義。
第四章從學(xué)業(yè)證書與學(xué)位制度進行重點論述，學(xué)業(yè)證書是指經(jīng)國家批準設(shè)立或者認可的學(xué)校及其他教育機構(gòu)對在該學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)正式注冊參加學(xué)習(xí)并完成規(guī)定學(xué)業(yè)的受教育者頒發(fā)的書面憑證。簡單地說，學(xué)業(yè)證書就是受教育者按規(guī)定完成相應(yīng)學(xué)業(yè)而獲得的憑證。它表明受教育者完成了一定階段、一定范圍和程度的知識和技能的學(xué)習(xí)，達到了國家規(guī)定的教育標準。
第五章高等職業(yè)教育與成人高等教育法律制度、第六章民辦高等教育法律制度、第七章中外合作辦學(xué)法律制度，詳盡地闡述了高等職業(yè)教育、成人高等教育、民辦高等教育以及中外合作辦學(xué)是中國高等教育的重要組成部分，完善了本科和研究生教育的外沿。了解和認識相對應(yīng)法律制度亦屬于高職教師職業(yè)知識的一部分，而其中具有很強適用性的是高等職業(yè)教育法律制度。高等職業(yè)教育作為一種獨立的教育制度，是經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和科技進步的推動器，也是建立職業(yè)教育體系和調(diào)整教育結(jié)構(gòu)的要求。
七個章節(jié)的內(nèi)容飽滿，對于今后的教學(xué)工作有極大的促進意義。在日常教學(xué)工作中，僅僅是簡單的課堂教學(xué)是不夠的，高職教育的一大特點就是強調(diào)實踐性，理實一體是高職教學(xué)的一大特色。以下是學(xué)習(xí)《高等教育政策法規(guī)》的幾點心得體會：
為了更好地完成教學(xué)工作，首先要對自我素養(yǎng)進行充分的檢驗，教師資格的獲取、教師職稱的評審以及崗位聘任等，是開展教學(xué)工作前最基本的三點要求，只有做好這些，才能言有資格走上三尺講臺，才能言為人師表。
其次按照學(xué)校內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，在學(xué)校的規(guī)章制度下開展教學(xué)工作，組織教學(xué)內(nèi)容，編寫教學(xué)計劃，做好課前準備工作，認真落實教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)中與學(xué)生開展積極、合理的互動交流，并對教學(xué)過程開展科學(xué)的反饋調(diào)研，根據(jù)調(diào)研結(jié)果調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式方法，進一步促進教學(xué)工作有序、有效地開展。
第三要按照學(xué)校關(guān)于學(xué)生的相關(guān)管理制度，在招生、學(xué)籍管理、日常管理及糾紛處理等方面嚴格恪守制度原則，不違背學(xué)校制度，不傷害學(xué)生利益，做到公平、公正、公開，營造良好有序的學(xué)習(xí)環(huán)境，真正在民主、有序、清新的氛圍中推進教學(xué)工作的落實。
第四要嚴格按照學(xué)校關(guān)于考試管理、畢業(yè)證授予等制度，認真組織課程期末考試，嚴格判定學(xué)生的日常成績和考試成績，做到不偏不倚、真實有效，能夠客觀反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，學(xué)習(xí)不為考試，考試的目的是督促學(xué)生強化學(xué)習(xí)過程，通過考試檢驗自我學(xué)習(xí)成果。在這個過程中要循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生通過刻苦扎實的學(xué)習(xí)通過考試，最終順利獲得畢業(yè)證書。
實踐是檢驗真理的唯一標準，這個是高職院校教育最大的追求。加入高職教師這個隊伍，除了傳道授業(yè)解惑，也要加強自我約束能力，用相應(yīng)的政策法規(guī)來約束自己，樹立法制觀念、拓展法律知識、規(guī)范自己的師德、師風(fēng)和行為，加強自我修養(yǎng)，努力磨煉自己，爭取早日成為一名合格的高職教師。
教育教學(xué)中心得體會篇七
新教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入一個新的發(fā)展階段，它為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。要提高教育質(zhì)量，當(dāng)然就要提高教師質(zhì)量，因為教師是實施教育的主導(dǎo)者，尤其是實施素質(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師隊伍來實現(xiàn)。然而，目前不少教師自身素質(zhì)不高確實是不容避諱的現(xiàn)實問題，而且，教師非專業(yè)化的問題更直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。
今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認同。
除此之外，學(xué)校必須花大氣力，建立長效的激勵機制，鼓勵教師進行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不斷提升知識層次;學(xué)校必須開齊開足各門課程，平等對待，并配齊配足專任教師;學(xué)校必須積極開展各類教育教研活動，鼓勵教師大膽探索教育教學(xué)藝術(shù)，不斷豐富教育教學(xué)經(jīng)驗;學(xué)校必須制定一整套實施素質(zhì)教育的規(guī)章細則，導(dǎo)引教師，指導(dǎo)學(xué)生，素質(zhì)教育的質(zhì)量才能真正提高。
總之，通過學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，努力學(xué)習(xí)，進一步學(xué)習(xí)使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。
教育教學(xué)中心得體會篇八
我作為一個年輕教師，參加工作七年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進步和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信。
教師要與學(xué)生平等對待，建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴格要求自己，自己首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系。
教育學(xué)認為：“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動?！币虼?，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。
在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴肅又簡單，大家思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會傾聽。
教師要學(xué)會傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的`一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要；傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長，銳意進取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，但是我會繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：“潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！比绻粋€教師只懂得循規(guī)蹈矩，那么在下面等著引導(dǎo)和指導(dǎo)的未來棟梁們又怎么不墨守成規(guī)呢？要想對學(xué)生進行創(chuàng)新教育，首先要求教師本人要具有思想創(chuàng)新的意識、能力和膽略，最關(guān)鍵的是需要擁有獨立思考的勇氣。教師的創(chuàng)新思想的培養(yǎng)應(yīng)該是主動的、自覺的。美國明星教師羅恩·克拉克說：“如果要我說出自己的3個特點，排在前3位的一定有‘具有創(chuàng)新精神’，好老師必須要有創(chuàng)造力，因為你不能日復(fù)一日地做著同樣的事情。當(dāng)教師擁有標新立異的創(chuàng)造力和自由時，契機就會發(fā)生?！本哂袆?chuàng)新思想的教師，就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果，將其積極運用于教學(xué)中，并且有獨特見解，行之有效的教師。具有創(chuàng)新思想的教師，應(yīng)該具有創(chuàng)新教育觀，變以教師為中心為以學(xué)生為中心；具有多元、合理的知識結(jié)構(gòu)，深刻、扎實、寬厚的專業(yè)知識體系；具有創(chuàng)新型個性心理品質(zhì)，敏銳好奇、自信果斷、開拓進取、靈活機智、興趣廣泛、熱愛學(xué)生；具有創(chuàng)新性教育藝術(shù)，不斷賦予教育以新意和活力，有聲有色、趣味橫生。
強烈的求知欲也是具有創(chuàng)新思想的教師的必備，他們之所以能夠滿懷信心地對學(xué)生進行勸告、指導(dǎo)、說理和教誨，并善于解答學(xué)生提出的各種疑難問題，是因為他在認知上具有強烈的求知欲望。
教師對孩子產(chǎn)生的導(dǎo)向作用是不可估量的。一個具有創(chuàng)新思想的教師教育出來的孩子定會多些朝氣，少些暮氣；多奇思幻想，少束手束腳。愛因斯坦小時候，老師告訴他的父親，你的兒子“無論做什么事都永遠不會成功。”于是愛因斯坦被逐出學(xué)校，并被告誡：“你一出現(xiàn)在教室就會破壞和影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)?！倍硪晃挥凰跫壭W(xué)的校長，他把一個孩子的一幅“腳印畫”鄭重地陳列在學(xué)校走廊的櫥窗里，他認為這個孩子的創(chuàng)新能力不可估量，他用陳列的方式倡導(dǎo)一種創(chuàng)造精神，培植一種創(chuàng)造品質(zhì)。創(chuàng)新常常不期而至，一個具有創(chuàng)新思想的教師往往是能夠見微知著，從普通人不大注意的、容易忽略的事情發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造靈光，并給予深化，使之成為美麗的創(chuàng)新之花。具有創(chuàng)新思想的教師對孩子的影響非常巨大，我們教師應(yīng)該注重自我創(chuàng)新思想的培養(yǎng)。
教育教學(xué)中心得體會篇九
從11月，我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，我們一起聽了專家報告和生本示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”，結(jié)合自己的實踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
生本教育的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。在觀摩課中充分體現(xiàn)了這一點。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達自己的想法和觀點。每一個看過觀摩課的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外，心想如果我班上的'學(xué)生也能這樣對學(xué)習(xí)充滿熱情，思維活躍，知識淵博，侃侃而談該多好?。?/p>
開始的時候，我總怕學(xué)生自己解決不了學(xué)習(xí)中的問題，幾次下來卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，慢慢的我也在語文課堂上添加了適量的生本理念。首先，精心挑選前置作業(yè)，有些問題有些難度，盡量讓學(xué)生經(jīng)過思考、總結(jié)可以完成，而不是直接在書上找答案。盡量做到每課布置一個查找資料的問題，以讀引讀，讓學(xué)生超越文本，開拓視野。其次，課堂上我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，給學(xué)生充足的空間，把主動權(quán)循序漸進地還給學(xué)生，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，俗話說授之以魚，不如授之以漁。經(jīng)過他們自己的實踐獲得的知識，學(xué)生特別有成就感，自信心也逐漸增強，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，他們得到了釋放，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。你可以時常在課堂上看到學(xué)生給你帶來的驚喜。
不過在生本過程中也遇到了一些困惑、問題。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說什么不該說什么，一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是學(xué)生有時總是繞著問題打轉(zhuǎn)，就是說不到點子上，但是熱情度又很高，讓你不忍心打擊他，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)學(xué)生、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。期間遇到的問題有學(xué)生的語言表達能力有所欠缺，問題的表述很不完整，有時學(xué)生也會很不合作，前置作業(yè)完成效果不好，這些都會讓我感到失望、迷茫。
但是，變化不是一蹴而就的，我們要有足夠的耐心靜待花開，相信孩子們的潛力是無窮無盡的。在教學(xué)中根據(jù)自己的實際情況調(diào)整運用生本教育的理念，那我們的學(xué)生也一定會樂學(xué)，會學(xué)，真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
教育教學(xué)中心得體會篇十
曾子曰：“吾日三省吾身〞，為了進一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量，減少失誤和紕漏，多年以來，反思是我教學(xué)工作的重要組成局部，在不斷反思和與同事探討的過程之中，我發(fā)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的較為普遍的問題，其一，對教學(xué)工作的困難認識缺乏，沒有耐心;其二，對學(xué)生的了解不夠，缺少愛心;其三，對數(shù)學(xué)教學(xué)的特點把握不好，不夠細心;其四，對數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清，不務(wù)本。因此，我認為，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個方面的問題。
心理學(xué)研究說明，任何認識活動都是在情感的動力影響下進行的?！爸挥杏H其師才會信其道〞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移，如果教師把愛心寓于教學(xué)之中，通過富有情感的語言、動作、表情，使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺，學(xué)生就會以積極主動勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過程中，教師要多一些真誠的關(guān)心和幫助，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣，使學(xué)生變“厭學(xué)〞為“肯學(xué)〞，變“肯學(xué)〞為“好學(xué)〞這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲興趣濃厚，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動力。因此，調(diào)控教學(xué)的情感，創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛，是全面提高課堂效率的一個重要途徑。
對學(xué)生的愛心應(yīng)該是真情實意，不應(yīng)該是虛情假意，特別應(yīng)該是持之以恒的，有教學(xué)過程，就要有愛心伴隨，要時刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，面目表情，甚至是他們的身體狀態(tài)，并能夠及時的對自己的教學(xué)方式和方法做出相應(yīng)的調(diào)整。
1耐心答疑，培養(yǎng)學(xué)生好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
小學(xué)數(shù)學(xué)是基于問題的理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠在提出問題的前提下解決問題，其實，提出問題比解決問題在一定程度上更為重要，這就要求教師能夠在教學(xué)的過程中認真，細致，耐心地答復(fù)好各種學(xué)生提出的各種問題，使每一位同學(xué)的每一個問題都能夠得到滿意的答復(fù)，甚至是學(xué)生提出的一些古怪的，莫名其妙的問題都應(yīng)該引起足夠的重視，萬不可敷衍了事，更不能置之不理，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該在答疑上多花時間，多下功夫。
2耐心引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。
一般情況下，不少學(xué)生對數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂，教師那么信奉“嚴師出高徒〞的古訓(xùn)，對待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細致的引導(dǎo)，造成一局部學(xué)生討厭數(shù)學(xué)，甚至產(chǎn)生“破罐子破摔〞的心理，更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難的意志力。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力，注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生有時機經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動，使每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗，又有面臨挑戰(zhàn)的時機和經(jīng)歷，從而鍛煉克服困難的意志，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對教師來說是一個持之以恒，潛移默化的過程，需要一定的時間，也應(yīng)該有足夠的耐心。
3耐心輔導(dǎo)，關(guān)注后進生的開展。
后進生是遲綻的花蕾,是待開發(fā)的資源。后進生是相對的,變化開展的,沒有一成不變的后進生,后進生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的,那么如何轉(zhuǎn)化后進生呢對后進生充滿愛心，只有熱愛后進生,才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說:“漂亮的孩子人人都喜歡,而愛難看的.孩子才是真正的愛。〞這就是說,對后進生要動之以情,要細致耐心地進行輔導(dǎo)，使他們的心在溫暖的關(guān)心中漸漸融化,才能點燃他們追求上進、成為優(yōu)秀生的希望之火。
不細心，粗心馬虎是作學(xué)生的通病，也算非智力性錯誤的一種，這一直都是一個問題，其實克服粗心大意，培養(yǎng)嚴謹細致的思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一，首先，教師要做好示范和表率。教師的板演，批改作業(yè)的字跡、符號，一定要標準、整潔，以便對學(xué)生起到潛移默化的作用。其次，教師要善于總結(jié)經(jīng)驗，歸納方法。比方我教給學(xué)生計算的檢查方法是：一對抄題，二對豎式，三對計算，四對得數(shù)。審題的方法是兩看兩想。即：先看一看整個算式，是由幾局部組成的，想一想，按一般方法應(yīng)如何計算;再看一看有沒有某些特別的條件，想一想能不能用簡便方法計算。不要盲目地進行簡便運算。再次，要教育學(xué)生養(yǎng)成驗證的習(xí)慣?？此媒Y(jié)果是否符合實際，是否符合題目要求，代數(shù)式的變形是否符合邏輯，考慮問題是否全面周到。另外，對于常見的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強調(diào)，并要提出要求，這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。
然而，培養(yǎng)學(xué)生細致，嚴謹?shù)乃季S品質(zhì)是一件費時，費力的工作，在這個過程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的，老師自身的教學(xué)必須是細心的，嚴謹?shù)摹?/p>
有子曰：“君子務(wù)本，本立而道生〞，身為教師，首先要務(wù)本，本立那么萬法可成。何謂本其一是以德為本，修身立德，這也是教師的社會責(zé)任所決定的。師道猶如君道，師道尊嚴，一日為師，那么終身為父。作為一名教師，第一要務(wù)是加強學(xué)習(xí)和立德，既要有才，又要有德。己身不正，焉能正人古人云，近朱者赤，近墨者黑。以身作那么，率先垂范，為人師表。要注重自己的一言一行，身教重于言傳，典范的力量是無窮的。對自己一定要高標準，嚴要求，一絲不茍，善始善終，表里如一，言行一致。以自己的人格魅力，道德風(fēng)范感染他人;以自己淵博的學(xué)問折服人，所謂“桃李不言，下自成蹊〞。自古來，唯有有德者方可為人之師。其二，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本，常言道“授之以魚，不如授之以漁〞，只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力，那么，他們就能隨時獲取知識，但我們在教學(xué)過程中都想亟不可待地教會學(xué)生必要的知識，忽略他們獲取知識的過程，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，這樣，我們在無形中就偏離了教學(xué)之本。其三，以教本為本，這是一個更加具體的教學(xué)要求，然而也是十分重要的。近幾年，受社會各種綜合因素的影響，不管是老師還是學(xué)生都無視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的重要性，因此，我們教學(xué)時要以課本為本，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)，鉆研，挖掘課本的同時，提高他們的學(xué)習(xí)能力，教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實的工作，不能走任何的捷徑。
總之，“兩情假設(shè)是久長時，又豈在朝朝暮暮〞，教學(xué)工作任重道遠，是一個循序漸進的過程，不能操之過急，更不能想著一蹴而就，應(yīng)該以高度的工作熱情，抱著對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度和細心嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，務(wù)本求實的工作精神，以學(xué)生的開展作為自身的工作使命，扎扎實實，一絲不茍地上好每一節(jié)課，批好每一本作業(yè)，關(guān)注好每一位同學(xué)，只有這樣，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。
教育教學(xué)中心得體會篇十一
有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠻，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭。燃燒自己去照亮別人。
在多年的班主任生涯中，有諸多說不完的故事。在我眼里，每一個學(xué)生都是一朵含苞待放的花蕾，作為班主任，我們有責(zé)任讓他們都絢麗的綻放，特別是那些“帶刺的花蕾”我們更應(yīng)多一些關(guān)愛和呵護。作為一名班主任，應(yīng)用自己的和顏悅色，用自己的責(zé)任心，用真誠的心，用親切的目光，用慈愛的雙手給每一個學(xué)生以自尊、自信、關(guān)愛和鼓勵，只有這樣，學(xué)生才會“親其師，信其道”。
語文課需要淚光閃爍、需要感動、需要震撼、需要心靈獨白。正像干涸的荒野需要甘霖、冰凍的雪原需要暖流、寂寞的空山需要鳥鳴、平靜的大海需要浪花。這種感動是師生之間的心靈交融，是學(xué)生與文本的直接對話，是學(xué)生與學(xué)生之間的心靈碰撞，是作者之情、文本之情、學(xué)生之情、教師之情匯流而成的生命潤澤。作為語文教師要努力做到善于思考，勤奮教學(xué)，不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。
根據(jù)學(xué)部提出的“有效集體備課”要求，結(jié)合語文組教師和學(xué)生的實際，積極開展“有效集體備課”實踐研究，不斷豐富和發(fā)展校本培修的工作內(nèi)涵，努力提高集體備課有效性，全面提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課活動，主要解決教學(xué)計劃、課程進度、教學(xué)重點、教學(xué)難點、教學(xué)手段及方法、作業(yè)分層練習(xí)等常規(guī)教學(xué)基本問題，以達到我們語文學(xué)科組內(nèi)集體的智慧和個人的特長有機結(jié)合起來，取長補短，共同提高的目的。集體備課包含以下六個環(huán)節(jié)，且是這六個環(huán)節(jié)循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。個人初備，主備人主備，集體研討，個人復(fù)備，授課時間，備課反思。每個團隊成員在這個循環(huán)過程中實現(xiàn)了自我提高，進而推動團隊的整體提高。
我們在理思這片肥沃的土地上快樂地耕耘，身為班主任和語文老師的我，要學(xué)會不斷的研究，合作，創(chuàng)新，分享并服務(wù)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗學(xué)習(xí)的幸福和成長的快樂！
教育教學(xué)中心得體會篇十二
在課堂教學(xué)方面我也有以下幾點體會：1、針對學(xué)生基礎(chǔ)較差這一實際情況，在整個學(xué)期甚至一學(xué)年的教學(xué)安排上，可采取由易到難的做法。比如一開始對他們的課堂提問或課后作業(yè)，可以出一些比較簡單的題目。這樣做既照顧到了學(xué)生的實際情況，又擺脫了一味遷就學(xué)生的尷尬局面。
3、在課堂上，要多留意學(xué)生的反應(yīng)，如果能夠發(fā)現(xiàn)那些能回答出你問題的學(xué)生，并把他們叫起來回答問題，那么受到關(guān)注的喜悅感和答對問題的成功感，將會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的鼓舞作用。我覺得這也算是一種和學(xué)生進行交流的方法。
4、我覺得一個老師要講好一堂課除了認真?zhèn)湔n外，還應(yīng)該多閱讀，以擴大自己的知識面，進而提高課堂上自由發(fā)揮的能力。在教學(xué)過程中，我有這樣的經(jīng)歷，就是許多在備課時設(shè)想到的內(nèi)容，在講課的過程中突然想到了，并且講出來后對整節(jié)課具有要求自己去擴大知識面，以提高自己臨場發(fā)揮的能力。
5、要大膽嘗試：新老師因為經(jīng)驗不足，對許多事情該不該做，該怎么做，沒有十足的把握，在這種情況下，我覺得除了多問別人請教以外，還應(yīng)大膽嘗試，不應(yīng)該因為害怕失敗而裹足不前。
6、一個人在做任何事情的過程中，都會形成各種各樣的思維定勢，教學(xué)也不例外。對一個老師來說，當(dāng)他想出了一個教學(xué)的好方法，并且實施起來非常有效后，他就有可能一直采用這個方法。我個人認為任何方法都是有利又有弊的，因為經(jīng)驗不足，所想出的方法不一定就時時有效，經(jīng)常打破自己的思維定勢，多想新方法。
教育教學(xué)中心得體會篇十三
“教育的偉大目標不是裝飾，而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的積累”
——（美）愛德華茲。
——題記。
《教育學(xué)》是師范類學(xué)生的必修課，通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我覺得收獲頗豐。因為李老師的上課風(fēng)格使我對這門課產(chǎn)生了很濃厚的興趣，也使我不知不覺中輕松愉快地掌握了很多知識。李老師上課很有特點：一是，李老師上課很有趣、很有吸引力?！督逃龑W(xué)》這門課理論知識較多，比較枯燥無味，但是李老師給我們舉了很多生活中的有趣，有深意的例子，使我們輕松的理解了這樣的內(nèi)容，并對我們自身也有很大的啟發(fā)作用。二是，李老師把我們分成了34個學(xué)習(xí)小組，上課用問題去引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿鳌⑷ニ伎?、去競爭，使我在學(xué)習(xí)小組中學(xué)會了團結(jié)、合作、責(zé)任等，同時也使課堂變輕松、民主。通過李老師的課，使我對《教育學(xué)》有了更深刻的認識。以下幾個方面便是我的心得體會。
學(xué)習(xí)之初，通過《教育學(xué)》緒論讓我了解到：教育學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對象，通過教育現(xiàn)象和教育問題的研究來揭示教育規(guī)律的科學(xué)。那什么是教育？在第一章教育的本質(zhì)中提到，教育分廣義和狹義之分。而教育的基本含義是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，使之在知識、技能、思想品德、身體等各個方面得到發(fā)展的活動。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動。在我認為學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于：第一，學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于形成正確的教育觀，培養(yǎng)良好的教師素質(zhì)；第二，學(xué)習(xí)教育學(xué)，有助于正確的開展教育實踐，提高教育教學(xué)質(zhì)量；第三，學(xué)習(xí)教育學(xué)，有助于提高全社會對教師職業(yè)的認識，鞏固在職教師熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想。
作為一名師范生，要想成為一名合格的教師，就必須更加深入的理解教育的目的、教育的意義、教育的價值以及如何建立和諧的師生關(guān)系等等。所以感謝《教育學(xué)》這門學(xué)科對我的幫助。今后我定將所學(xué)知識運用到實踐中去，做一名合格的教師。
當(dāng)下的中國基礎(chǔ)教育，最蠱惑人心的一句話莫過于“不要讓孩子輸在起跑線上”。為了起跑線上的領(lǐng)先，孩子們苦不堪言，家長們疲于奔命。在中國，教育猶如一條環(huán)環(huán)相扣的生物鏈，生物鏈的最高端就是大學(xué)，從這個終點，一環(huán)一環(huán)向前逼近。于是，壓力從高中、初中，一直壓迫到小學(xué)，乃至幼兒園。所有的教育歷程，仿佛都成了高考的“預(yù)備班”。但是當(dāng)教育改革正在轟轟烈烈進行的時候卻發(fā)現(xiàn)我們家長也正忙于“搶跑”、“擇校”等等的“揠苗助長”式教育，寄望讓孩子贏在起跑線上。的確，我國的教育資源配置不均和貧困地區(qū)教育差異這樣的問題也不是一兩天的事情了，家長們希望于讓孩子贏在起跑線上更是無可厚非，但是，贏在起跑線上的好孩子、好學(xué)生是我們教育所需要的結(jié)果嗎？另一方面，這樣的教育也并沒有培養(yǎng)出杰出人才，并沒有解答出“錢學(xué)森之問”。而上海閘北八中校長劉京海的一問：“教育難道只能把好學(xué)生教好嗎？”更是讓我們震撼于當(dāng)今我國教育的目的，值得每位家長去反思與思考。贏在起跑線上，不過是走好小學(xué)、好初中、好高中、好大學(xué)、好前途的教育之路，但是我們需要自問，這真是孩子們需要的嗎？對比日本式教育和汲取日本應(yīng)試教育的改革經(jīng)驗，我們更加需要堅定我們改革的信心和決心，使得中國的起跑線教育回歸到教育本身，讓孩子們發(fā)掘自身的潛能和才能，創(chuàng)造性地發(fā)展。
“學(xué)習(xí)的革命”，是一句喊了十多年的口號。學(xué)習(xí)的革命看似是一句頗負震撼力的口號，然而這樣一場革命能成功嗎？中美教育的對比，也讓我們警醒到我國的基礎(chǔ)教育和高等教育中灌輸式教育這種教育方法的消極層面，我認為，學(xué)習(xí)的革命，就是教育方法的改變。雖然基礎(chǔ)知識或多或少需要灌輸，但“灌輸”絕不應(yīng)該作為教育學(xué)生的唯一途徑。借鑒美國式創(chuàng)新教育，學(xué)習(xí)芬蘭等國的素質(zhì)教育，我們應(yīng)該嘗試去改變和探索出一條符合我國教育現(xiàn)狀的創(chuàng)新之路，但是絕不應(yīng)該將他國的教育模式全盤復(fù)制，正如山東省的杜郎口中學(xué)的教育模式，即使如今它并不是一個普遍的教育模式，但是學(xué)習(xí)的革命不正是需要我們不斷去探索、不斷是嘗試的嗎？這樣的改革是需要一輩甚至是幾輩人的共同努力。
30年來，中國的經(jīng)濟改革獲得了成功，但是，巨大的地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距以及貧富分化讓中國教育面臨著公平的難題。農(nóng)村教育資源分配不公，教育質(zhì)量低下，教育薄弱或空殼化。留守兒童、城市中的農(nóng)民工子弟，這兩個群體的命運構(gòu)成了中國教育公平的新的短板和困境。我國的教育資源配置不合理和貧富地區(qū)教育狀況差異大，這些教育中存在的現(xiàn)實問題始終困擾著眾多地方政府，做不到讓每位孩子接受到良好的教育，也可謂心有余而力不足。但是，這并不能成為地方政府開脫的借口，就我觀點，如今我國大部分地方政府都傾向于地方經(jīng)濟的發(fā)展，對于教育方面的投資相對比是處于一個很低的水平。而正是在這樣一個客觀條件下，孩子們的教育就耽誤在這桿不公平的天平上。那么關(guān)于平衡教育改革與經(jīng)濟發(fā)展兩者關(guān)系，使得發(fā)展教育成為各地方政府重視的方面，引起社會各方面關(guān)注與支持，進一步優(yōu)化現(xiàn)有的教育資源配置也將是我國對于存在教育不公平問題的一個切實關(guān)鍵點。對于貧困家庭上學(xué)難、農(nóng)民工子女讀書難這些不公平的問題，我認為各級地方政府更應(yīng)該做好協(xié)調(diào)和溝通工作，通過兩方面的良好溝通，更好地解決問題，而不是一種相互推諉，耍太極的態(tài)度，要切實將使每個孩子都能在一個安詳和諧的環(huán)境中接受教育視為工作問題重中之重。畢竟，每個孩子都是祖國的花朵，不應(yīng)該出現(xiàn)公平之惑。
“百年大計，教育為本”教育是關(guān)乎國運的大事，教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的孩子？讓孩子在什么樣的環(huán)境下成長？這需要我們深化教育體制改革，杜絕一切“換湯不換藥”的改革相信改革的道路是曲折的，但前途是光明的。
這個學(xué)期在李老師的指導(dǎo)下，我們第33學(xué)習(xí)小組采訪了丁秀芳和張曉娟老師，從她們身上我們學(xué)到了很多。尤其是對如何做一名優(yōu)秀的教師有了更深刻的體會。要想成為一名優(yōu)秀教師需要以下幾點：
教師的主要任務(wù)是“教書育人”，教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。作為一名教師，必須具備所教學(xué)科的知識；同時應(yīng)還具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。一名知識功底深厚、教育觀念、教法靈活的教師，在課堂上方能拔動學(xué)生的心弦，才能滿足學(xué)生的求知欲。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)可以深入地展開。任何時候教師的主導(dǎo)作用都是不容懷疑的。要讓學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)會、學(xué)好，教師必須愛教、會教，才能教會、教好。
首先來說“為人師表”，不僅指教師在教書育人方面要為人師表，在衣著打扮，日常生活中的言行舉止，均要為人師表。學(xué)生是一張白紙，他們的未來將描繪成怎樣的畫面，很大程度上受到老師的影響。因此教師，更應(yīng)該注重為人師、以身作則。教師真正的權(quán)威是學(xué)生對我們的道德更定、知識折服和感情依戀。教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”，要求學(xué)生做到的，教師自己必須先做到，要求學(xué)生不做的，自己帶頭不做。教師為人師表，應(yīng)該給學(xué)生樹立一個好的形象，這樣學(xué)生才能更全方位的發(fā)展。老師的榜樣作用，常常在不知不覺中影響著學(xué)生。
要愛崗敬業(yè)，有責(zé)任感，也就是要很認真的對待自己的工作。教師的工作是平凡的、平淡的，然而在這平凡與平淡的背后，卻蘊含著無限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵，這需要傾注大量的心血，進行持久不懈的探索。這需要強烈的`事業(yè)心和責(zé)任心，需要對教師這個職業(yè)懷有深摯的愛。不論是遇到挫折還是險阻，都決不放手，決不回頭。只有熱愛，才會全身心投入；只有熱愛，才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律，把握教育真諦；只有熱愛，才能擔(dān)負起培育新時代人才的重任。
教師對學(xué)生的愛，要像春天的細雨—隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。沒有愛就沒有教育。愛，能產(chǎn)生力量。因為愛，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累，沒有愛就沒有教育。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會平等的對待每一位學(xué)生，才會用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魂的教育過程。
“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了漫長的人生之旅。雨果說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”做一名合格優(yōu)秀的教師，我將用花的美麗做葉的事業(yè)。
以上便是我對《教育學(xué)》的心得體會，總的來說，我收獲到了很多東西，讓自變得充實起來，也為我將來能成為一名合格的教師打下堅實的基礎(chǔ)在此感謝李老師給我們傳授了這么多的深刻教育理念，謝謝您！
教育教學(xué)中心得體會篇十四
學(xué)了兩個月的漢語拼音終于告一個段落了。還記得剛開學(xué)因為自己從沒接觸過漢語拼音的教學(xué)一直很擔(dān)心。不過經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，磨合，漸漸地發(fā)現(xiàn)漢語拼音教學(xué)有其自身的一些教學(xué)方法。
蘇教版語文第一冊漢語拼音的學(xué)習(xí)有幾個特點：
1、從插圖中引導(dǎo)出字母的發(fā)音。
2、拼讀與該課拼音字母相關(guān)的音節(jié)。
3、每課伴隨一兩首朗朗上口的兒歌。
我經(jīng)過學(xué)習(xí)、請教，充分利用教材生動形象的圖文讓學(xué)生在比較輕松的課堂氣氛中認讀拼音。并且適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)和傳授漢語拼音的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時有一個學(xué)習(xí)知識方法的概念。
不過，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的家庭環(huán)境對一年級學(xué)生的拼音學(xué)習(xí)有很大的影響。主要表現(xiàn)在：
1、一些學(xué)生由于方言的原因?qū)W習(xí)有些字母正確發(fā)音很難。如：沒有翹舌音;r、l混淆。
2、在教學(xué)拼音時家長是教師的好幫手。如果家長在家里注重孩子的拼音學(xué)習(xí)，孩子的拼讀能力就較高，反之亦然。所以教師應(yīng)該和家長有一個密切的溝通。
但同樣從各方面也反映出一些問題：
1、由于只關(guān)注學(xué)生拼音讀的能力，對他們拼音寫的能力有些忽略。
2、學(xué)生二會字的掌握不扎實。
3、上課過于關(guān)注成績好的學(xué)生，難度有些偏難，導(dǎo)致兩極分化。
4、雖然知道獎勵對低段學(xué)生的效果比批評懲罰好，但經(jīng)常會忍不住發(fā)火，對差生懲罰、批評，結(jié)果真的沒有什么效果。
審視以上這些情況，我打算以后的識字教學(xué)以此為戒，努力改進自己的不足。并且更加嚴格要求自己，盡快提高自己各方面的素質(zhì)。
教育教學(xué)中心得體會篇十五
20xx年我有幸成為龍泉驛區(qū)教育事業(yè)的一份子，在這四年里我接觸到了新的教育理念“三性教育”“頂層設(shè)計”“生本課堂”等等。這些都是我以前從來沒有聽說過的。第一次認識它們，感覺很吃力，發(fā)的資料全是學(xué)術(shù)性的，讓我看到都頭疼，甚至每次寫相關(guān)的心得體會、論文都覺得苦不堪言。曾經(jīng)一度，恨不得把它們?nèi)舆M垃圾堆。所以在教學(xué)上推行也受到了阻礙，基本上我是放棄改變自己的教學(xué)方式。
一次偶然，我看到了一篇文章，說的是教師子女為什么會很平凡（10個中有9個都是平庸的，甚至連自己的父母都不入）？通過不斷引起了我的深思。難道我就一直處于這種局面？難受、糾結(jié)，特別是看著孩子那張純真的臉，難道我的孩子不能逃脫這樣的命運嗎？一個肯定的聲音在我心里大聲的回答，不能。于是，我開始認真的學(xué)習(xí)有關(guān)資料，還出去聽一些老教師上課進行補充學(xué)習(xí)，使我初步的認識到無論是“三性教育”“頂層設(shè)計”還是“生本教育”，它們的主旨都是一樣的：那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；全面依靠學(xué)生。
俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。這些教育理念給我的感受就是這樣，把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生，其實這也正是課程標準所倡導(dǎo)的。然而生本教育給我留下最深刻的印象，所謂生本教育就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂。本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運用到自己的課堂中。因我們是畢業(yè)班，時間緊迫，接近小升初考試，我們主要還是注重學(xué)生的知識點的掌握，剩下的新課也不多了，基本上都是系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，但是我們也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計過課前前置練習(xí)題單，通過前置練習(xí)題單內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。上課時，我再拿出一節(jié)課來進行小組交流、回報。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報的情況來看，學(xué)生在課下確實是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實際出發(fā)，設(shè)計要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，正確、合理的運用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
在今后的教學(xué)中，我會不斷的總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)習(xí)理論知識，結(jié)合自己的課堂，合適、適時的運用小組合作、交流、回報的形式來構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中，真實感受生本教育的快樂和幸福?！瓣P(guān)注人”是新課程的核心理念，特別是人格力的培養(yǎng)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象，更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源，其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合，才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進行教育，容易獲得事半功倍之效?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
“生本教育”的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。然而，我們的傳統(tǒng)教學(xué)課堂往往是老師教，學(xué)生聽得課堂，在課堂上學(xué)習(xí)新知識，卻不知學(xué)生是否都接受了，是否都學(xué)會了，哪里還有不懂的、不明白的，都沒有機會表達。相比較一下，的確是差得太多。郭教授的“生本教育”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓其產(chǎn)生動力，老師給予一定的指導(dǎo)和調(diào)控，讓學(xué)生學(xué)會自主探究學(xué)習(xí)的方法。久而久之，教學(xué)活動形成良性循環(huán)，“教是為了不教”的目的也就達到了。
通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路，才會彰顯其獨特的人文魅力。
我深信《教育走向生本》來自實踐，積極為實踐服務(wù)，有很強的生命力，因此我將在我以后的課堂大力的推行。因為和所有具有突破性的新事物一樣，它一方面盡管有許多閃光點，但另一方面肯定不完善，迫切需要更多的人給予關(guān)注。一個開始蹣跚學(xué)步的孩子，邁的每一步不一定到位，但只要方向正確，人人都會認為他前途無限。只要路是對的，不管生命的長短，只要一步一個腳印走下去，你每天都會收獲不一樣的精彩，這正是一步一世界。
教育教學(xué)中心得體會篇十六
20xx年的秋天，我?guī)еＭ豌裤綇囊粋€校門走入了另一個校門，身份也從學(xué)生轉(zhuǎn)變成了教師?；厥走@半年多的管理工作和一個多月的教學(xué)實踐工作，我收獲良多，這其中有經(jīng)驗，有教訓(xùn)，有挫折，也有喜悅。
我校目前正全面開展教學(xué)質(zhì)量年活動，作為一名資歷尚淺的新教師，我也想就面授課和網(wǎng)上教學(xué)這兩種教學(xué)形式談幾點淺思。
第一，我對電大面授課的理解。面授課是一種比較常見的教學(xué)形式，在我國各大高校中也較為普及。但我認為電大的面授課應(yīng)當(dāng)適當(dāng)與其他高校區(qū)別開來，形成“有電大特色”的面授課。半年多的輔導(dǎo)員工作令我更快的了解到了電大學(xué)生的特殊情況，雖然有些同學(xué)學(xué)習(xí)熱情還是很高的，但不得不承認的是電大學(xué)生普遍存在著理論基礎(chǔ)薄弱、自主學(xué)習(xí)能力較低和學(xué)習(xí)動機不正確等問題?；谶@些現(xiàn)實問題，我認為我們教師應(yīng)當(dāng)一方面讓學(xué)生清楚開放教育是“以學(xué)生為中心”，面授課只是輔導(dǎo)課，是學(xué)生自學(xué)和網(wǎng)上教學(xué)之外的輔助教學(xué)形式，使學(xué)生不再僅僅依賴老師的講解，認識到自主學(xué)習(xí)的重要性；另一方面又要抱著“以教師為中心”的心態(tài)要求自己，做到認真做好教學(xué)準備和完成教學(xué)過程。
第二，我對電大網(wǎng)上教學(xué)的認識。網(wǎng)上教學(xué)對我來說是很新鮮的一種教學(xué)形式，雖然有著多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，卻從未體驗過這種學(xué)習(xí)形式。我認為這種網(wǎng)上教學(xué)形式體現(xiàn)了開放教育的優(yōu)越性，最大程度地實現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的教學(xué)互動。我校的網(wǎng)絡(luò)平臺運行良好，資源十分豐富，我們教師要做的就是充分的把這些教學(xué)資源利用好。要做到及時更新自己的教學(xué)網(wǎng)頁，力求網(wǎng)頁內(nèi)容新穎、形式多樣，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)支持服務(wù)；利用教學(xué)平臺的教學(xué)活動區(qū)，為學(xué)生提供網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上討論等實時雙向的教學(xué)輔導(dǎo)。
黨的十七大提出了“建設(shè)全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”，我們電大應(yīng)當(dāng)抓住機遇，在構(gòu)建終身教育體系，建立學(xué)習(xí)型社會中繼續(xù)更好的發(fā)揮主力軍作用。作為電大的教師，我們應(yīng)該重視電大教育的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，切實提高教學(xué)質(zhì)量，為建設(shè)全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會貢獻力量。
教育教學(xué)中心得體會篇十七
1、學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性沒有充分地調(diào)動起來。
2、對于要求學(xué)生掌握的東西，缺少落實的強迫性。
3、沒有把學(xué)習(xí)上的競爭機制真正引進到課堂上。
4、沒有把老師的魅力充分地散發(fā)出來。
5、師生之間的交流溝通少了些。
6、素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的天平，老師難以掌握好。
7、沒有用心去做到：因人而宜、因材施教。
8、社會大環(huán)境的影響。
縱然有以上八點之多，卻并非讓我們束手無策，只要我們認識到其中存在的問題，加以改進，相信一定可以為振興南皮縣教育作出我們的貢獻。
現(xiàn)在的課堂，基本上是老師的天下，學(xué)生發(fā)揮的空間很少。由于沒有足夠的時間給學(xué)生，他們也就實際上失去了該屬于他們發(fā)揮的空間，主動參與學(xué)習(xí)的積極性自然很難被調(diào)動起來。當(dāng)然對于學(xué)習(xí)的濃厚興趣也會慢慢被弱化，直至消失殆盡。
我以為：只要學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性被充分地調(diào)動起來，他們學(xué)習(xí)的興趣也會大幅度提高的。課堂上老師一人天下變師生共有天下，大家齊心努力把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容掌握好。對于學(xué)生難以明白的地方，老師起到一個引領(lǐng)作用，把更多思考的時間留給學(xué)生。他們會因為找尋出自己不理解的地方而高興，更會因為把自己不明白的地方搞明白，很好地掌握而興奮的。嘗到甜頭的？更加努力去學(xué)習(xí)的，那種老師也許根本不看在眼的小小成就感卻會極大地激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的積極性。所以，給予學(xué)生最及時的肯定、表揚、鼓勵非常的重要，在他們有任何進步時，哪怕是讀準了一個字。
課堂上的師生互動非常的重要，主動參與學(xué)習(xí)對學(xué)生來說，更是必須。但我們老師在肯定、表揚、鼓勵學(xué)生的同時，還要扮演一個另外的狠角色，那就是對于學(xué)生在過中必須掌握的知識內(nèi)容，要絕對強力要求他們掌握，落到實處。
無論學(xué)生怎么想，都必須由老師親自檢測，每一個同學(xué)都過關(guān)。課堂上可以發(fā)揮學(xué)生的主人翁作用，此時的老師卻只能是學(xué)生的角色。
方法各施，但效果要達到。那些必須讓學(xué)生掌握的東西，就當(dāng)然是老師說了算。學(xué)生一旦真正掌握這些他們必須掌握的知識，對他們更進一步的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該是有相當(dāng)好處的。當(dāng)然，考試中若要取得好的成績，難度自然會減小的。
也許我的想法中難免疏漏處，有待改進處也特別的多，只是我想通過這樣的自尋教學(xué)中不足的方式來響應(yīng)“振興南皮縣教育”的號召，為振興南皮縣教育作出自己最淺微的貢獻，也無負于自己這太陽底下最光輝的職業(yè)。用自己最本純的，作為老師的責(zé)任感、使命感來促發(fā)自己在實際的教學(xué)中奮發(fā)努力，找到更待改進處而克之，爭取全力以赴在教學(xué)中，讓自己的學(xué)生學(xué)到真的知識、學(xué)到真的能力本事，才可能為振興南皮縣教育作出自己的真正貢獻。簡單的事情反而復(fù)雜化了。所起的效果當(dāng)然不是很理想了。
因人而宜、因材施教，根據(jù)學(xué)生的實際情況來采取相應(yīng)的.教學(xué)方法，不僅可以讓學(xué)生心歸正途，一心學(xué)業(yè)，還能夠讓他們養(yǎng)成良好的品性，成為德行才能全面發(fā)展的對社會有用的人。
我相信只要將孔先生的“因人而宜、因材施教”良好地運用于自己的實際教學(xué)中，教學(xué)效果肯定會大好的。同時，我們也會清醒地認識到，現(xiàn)在的教育之所以會尷尬到如此地步，社會大環(huán)境的影響也不可小視。
新“讀書無用論”的重抬頭，讓曾經(jīng)重視教育的人們開始了遲疑、徘徊。很多家長都覺得，就算賣力地供孩子讀書，供他們上到大學(xué)的那一步，畢業(yè)后仍然要為孩子的工作問題大費周章。與其那樣，不如讓他們盡早進入社會，還能夠為家里減輕點負擔(dān)。就算如此的殘酷現(xiàn)實，我們老師也不可以輕言放棄，一定要想盡一切辦法讓“讀書無用”的狹隘想法從人們的思維中褪去，恢復(fù)大家對讀書有用的信心。
至少要讓家長和學(xué)生明白：讀書會讓自己的生活更好起來，也會因此實現(xiàn)自己的夢想。很多我們夢想的好生活是要通過努力的學(xué)習(xí)后才會得來的。
也許我的想法中難免疏漏處，有待改進處也特別的多，只是我想通過這樣的自尋教學(xué)中不足的方式來響應(yīng)“振興渠縣教育”的號召，為振興渠縣教育作出自己最淺微的貢獻，也無負于自己這太陽底下最光輝的職業(yè)。用自己最本純的，作為老師的責(zé)任感、使命感來促發(fā)自己在實際的教學(xué)中奮發(fā)努力，找到更待改進處而克之，爭取全力以赴在教學(xué)中，讓自己的學(xué)生學(xué)到真的知識、長到真的能力本事，才可能為振興渠縣教育作出自己的真正貢獻。
教育教學(xué)中心得體會篇十八
20xx年12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會”。在有限的一天時間里，聽楊校長幽默有趣的教育應(yīng)激揚生命的報告會:句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認識負數(shù)》和方向與位置:新穎又有個人特色.還觀摩了呂明老師的成正反比例的量.陳燕虹老師的講座大問題教學(xué)在桂林.姜巍巍老師的課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會“說”的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開呢？這是一個讓我成長的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題，各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課，說實在，我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的，而這票搶得可以說是“物超所值”啊！太動人心弦了！大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。
本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語調(diào),生動精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實在是妙！
四．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實的生活情景，讓學(xué)生融入了情景中，在情景中輕松地學(xué)習(xí)；順應(yīng)了《新課標》中培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。
通過一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
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