演講稿中的語言應(yīng)該簡潔明了，避免使用過于晦澀的詞匯和長句子。在演講稿的寫作過程中，要注意控制篇幅，避免內(nèi)容過多或過少。演講是一種藝術(shù)，通過演講稿的準(zhǔn)備和訓(xùn)練，我們可以不斷提升自己的演講能力。
貧窮演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”說的是孔子的得意門生，顏回。他的生活貧窮，卻沒有因?yàn)檫@個原因而放棄自己的努力拼搏。他憑借著自己的志氣，在孔子學(xué)院下勤奮學(xué)習(xí)，成為國家棟梁。有人說，順境埋沒人才，逆境成就人才。我認(rèn)為這句話說的沒有錯，如果顏回是一個當(dāng)官家的孩子，從小就衣食無憂，或許還成就不了現(xiàn)在的他。
現(xiàn)在許多大學(xué)里，其它的學(xué)生基本上每天花天酒地，不重視學(xué)習(xí)?？墒菑泥l(xiāng)村或者一些小城市里的學(xué)生，會天天踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，并不會因?yàn)榭忌狭舜髮W(xué)就不學(xué)習(xí)了。每到考試之際，那些花天酒地的學(xué)生會熬夜看書，可是那些平常踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)生會根據(jù)自己的計(jì)劃來。成績也可想而知。一些窮學(xué)生也會抱怨說，為什么他們有錢出去玩?為什么我沒有錢?而每天都在這樣的想法下，不去努力。其實(shí)窮可以是你的優(yōu)勢，你會知道只有自己努力才會過上幸福的生活;會去珍惜通過自己而獲得的東西;也會比其他人更加的勤奮。上帝是公平的，我們不要因?yàn)楦F而喪失了志氣，我們要拾起信心，加油向前沖。
吳王夫差為了替父報仇攻打越國，越國戰(zhàn)敗。勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，忍辱負(fù)重三年后，終于返回越國，他重用賢人，每天都不忘提醒自己三年之辱，經(jīng)過十年之后兩次大敗吳國，夫差自殺身亡。勾踐成為春秋時期最后一個霸主。許多歷史事件說明了成就一番事業(yè)的人，一定是有遠(yuǎn)大志向的人，也一定是朝著自己目標(biāo)在奮斗的人。菜辛望聞問切過：“走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的的徘徊的人走的快?！蔽覀冎灰约旱哪繕?biāo)去努力，就算這一路上充滿坎坷，就算速度是多么的慢，只要不丟失目標(biāo)，總比那些漫無目的的人強(qiáng)。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！蹦昙o(jì)雖老，志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，哪能在白發(fā)蒼蒼的老年時改變心志?處境越艱難，意志越堅(jiān)定，不能拋棄自己崇高遠(yuǎn)大的志向。
貧窮演講稿篇二
生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度，成就是可以超乎自己所想像的。
人生的過程中盡管不無遺憾，但我學(xué)到最價值連城的一課——逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度，我們的成就是可以超乎自己所想像的。
我迅速發(fā)現(xiàn)沒有什么必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區(qū)分出來。若果成功是我的目標(biāo)，駕馭一些我能力內(nèi)可控制的事情是扭轉(zhuǎn)逆境十分重要的關(guān)鍵。我要認(rèn)清楚什么是貧窮的枷鎖—我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。
比方說，當(dāng)我發(fā)覺染上肺結(jié)核病，在全無醫(yī)療照顧之下，我便下定決心，對飲食只求營養(yǎng)不求喜惡、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)動及注重整潔衛(wèi)生，捍衛(wèi)健康和活力。此外，我要拒絕愚昧，要持恒地終身追求知識，經(jīng)常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧，避免不學(xué)無術(shù)。在過去七十多年，雖然我每天工作十二小時，下班后我必定學(xué)習(xí)，告訴你們一個秘密，在過去一年，我費(fèi)很大的力氣，努力理解進(jìn)化論演算法里錯綜復(fù)雜的道理，因?yàn)槲蚁Ｍ私馊斯ぶ腔鄣陌l(fā)展，以及它對未來的意義。
無論在言談、許諾及設(shè)定目標(biāo)各方面，我都慎思和嚴(yán)守紀(jì)律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信;你的魅力，表現(xiàn)在你的自律、克己和謙遜中。
所有這些元素連接在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個成功基礎(chǔ)，幫助你應(yīng)付控制范疇以外的環(huán)境。當(dāng)機(jī)遇一現(xiàn)，你已整裝待發(fā)，有本領(lǐng)和勇氣踏上前路?？v使沒有人能告訴你前路是什么一道風(fēng)景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會領(lǐng)悟到邱吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機(jī)會。一點(diǎn)點(diǎn)的態(tài)度，但卻能造成大大的改變。”
生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨(dú)特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你;有原則、有理想，追求無我的你。
——李嘉誠汕頭大學(xué)“檸檬汁人生觀”演講。
貧窮演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
宋國善于炮制防止凍裂的不鬼手之藥，世代以漂洗絲絮為業(yè)，生活總是很貧困，而客人得到這一秘方以后，到吳國去把這秘方用在打仗上，到越國大軍壓境，吳王委任此人統(tǒng)帥大軍。此時正值嚴(yán)冬，吳越又進(jìn)行水戰(zhàn)，由于吳軍將士涂抹了不龜手之藥，戰(zhàn)斗力特別旺盛，因而大勝越軍?？腿巳〉昧顺晒φ且?yàn)樗哂小白儭钡乃枷?，把不龜手藥用在軍事上，而宋國人卻世代沿襲前人的漂洗之業(yè)，生活貧困，正是因?yàn)樗麄児淌乇緲I(yè)，沒有“變”的思想，墨守成規(guī)。
“窮則變，變則通”，學(xué)會變，生活才會更加的美好，成功的道路不會太遙遠(yuǎn)。
三國時候，諸葛亮的一個“空城計(jì)”，保住了一座城。因?yàn)樗?，與其在等著別人的入侵，倒不如積極想辦法。于是他想出了“空城計(jì)”，自己坐在城墻上，安然自若地彈著琴，讓入侵者看到了，產(chǎn)生了一種害怕的心理并退卻了。能保住這一座城池，諸葛亮取得的成功，就是因?yàn)樗麑W(xué)會了變。
在德國有這樣一個故事，當(dāng)時德爾是德國一間紙廠的工人，有一次，在配料的時候，不小心弄錯了一個配方，于是生產(chǎn)出來的一大疊紙都不能用，因?yàn)樗麄兇植跇O了，也因?yàn)檫@樣，他被老板解雇了。德爾懊悔極了，十分的傷心。他的朋友安慰他說：“沒有事的，也許這是件好事，你想想那些紙吧，也許還有別的用處。”德爾聽了，便不再灰心，無意中他發(fā)現(xiàn)那些紙的吸水性十分強(qiáng)，于是他改變原來的心態(tài)，變得十分的積極。他發(fā)現(xiàn)在生活中這樣的紙十分需要，于是他把那紙做成一小塊一小塊的，推出到市場，結(jié)果這些吸水性很強(qiáng)的紙很快就被搶購一空。德爾后來把這紙申請了專利，大批量生產(chǎn)，這就有了“吸水紙”。
同樣的紙，用不同的方法，便使它們變成有用的紙。只要轉(zhuǎn)變思想，學(xué)會變，同樣的東西，就得到了不同的價值。
“貧窮窮則變，變則通”，時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，我們的觀念需要更新，思維需要創(chuàng)新，學(xué)會變，生活會更美好。
貧窮演講稿篇四
我出生在一個農(nóng)民的家庭,耕地種田、想方法賺點(diǎn)錢似乎是父輩們的最大使命，隨著我們年齡的增大,國家的繁榮昌盛,人們大多都過上了小康富足[風(fēng)花樹哲理文章]的生活.綜合素質(zhì)在進(jìn)一步完善,農(nóng)民們對生活的熱情大大提高了.小城鎮(zhèn)逐漸擴(kuò)建成小城市，農(nóng)民開始與市民打交道。在中國，可以說農(nóng)村與城市大概像是要融入一個整體，形成綠色化大都市。
但可惜的是常常會有一些人架著城市人的身份，忘卻了即將融入在一起的美好家園，沒有善待過我們的農(nóng)民。
去年夏天的暑假，我和朋友游玩在一座內(nèi)地的大城市。這里不窮，但也不算是很富裕。
傍晚時分，我們幾乎游變了整座城市的旅游景點(diǎn)。因?yàn)槎加行├郏彩青l(xiāng)里土里土氣的農(nóng)村人，管不到那么多我和朋友就休閑在公路旁邊一間并不是很豪華的餐廳里休息。老板很熱情地為我們端來了濃香的茶水。因?yàn)槭前恚放院軐挼娜诵凶叩郎先藗兇鞑幌?，這里停放了許許多多推著車賣瓜果，蔬菜，書籍，玩具......一類的東西。熱鬧的場面猶如一條小集市。最最招人的是一位推著小三輪賣青菜的老奶奶，她大約有70多歲，粗糙的雙手在那不停的活動著，我想她青年是遭受過貧苦！
“哇！這么多鮮嫩的青菜，多少錢一把呢？”一面問，一面爭先恐后地拿上幾把。老奶奶正面帶微笑給別人找錢收錢，生意自然是有點(diǎn)好。還有那滿塵灰土面容已經(jīng)憔悴賣瓜果的老大爺，我想他們是農(nóng)民,他們整日在辛勤奔波著。
資料。
只見制服管理員惡意抓上小車廂里的青菜，箭一樣的小跑到公路旁邊的垃圾箱邊，而后故意折斷青菜，狠狠地往垃圾箱里一扔，帶著惡意的眼神狼一樣的對旁人大叫，“亂擺，亂買違法的，你們知道嗎？趕快都給我收走！”
而此時那些正準(zhǔn)備賣青菜的'年親市民大概有的已經(jīng)拿著青菜跑遠(yuǎn)了。老奶奶痛哭無淚......
我和朋友們想上去安慰一下，可惜的是，她趕緊回到垃圾箱順手拾起剛剛被扔進(jìn)去的新鮮蔬菜，接著推著車悄悄的走了。原本人聲鼎沸的場面一下子安靜下來，仿佛不再有喧嘩?？吹竭@一切，我停下了手中的筷子，剛才的一幕不時出現(xiàn)在我的腦海。我不敢相信這是一個事實(shí)，但也沒有條件讓我不得不相信這就正是一個事實(shí)。聽熱心飯館老板說，賣菜的老奶奶是常年在這賣菜的，人際關(guān)系很好！
疼痛是每個人都有的，這種疼痛是有許許多多抱著熱情心態(tài)來安慰那些善良的人的，是這位上了年紀(jì)賣菜的老奶奶，而不時不正當(dāng)?shù)墓芾碚摺?/p>
有人談?wù)撨^中國富人，“中國的窮人是真正的窮人，但中國的富人卻不像是富人。在中國富人身上，我們很能夠看到金錢的魅力，也可以說沒有看到魅力，那種健康的讓人著迷的推動力，他們大多都是農(nóng)民?！?/p>
貧窮演講稿篇五
八十五年前的五四運(yùn)動，是一場徹底的反帝反封建的愛國革命運(yùn)動，也是一場偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動。五四運(yùn)動樹立了一座推動中國歷史進(jìn)步的豐碑，孕育了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動寫照。八十五年來，一代又一代的愛國青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時代前列，同人民結(jié)合，為祖國奉獻(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，成長成才、建功立業(yè)，譜寫了一曲曲動人的青春之歌。八十多年后的今天，我們正身處一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國特色社會主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚，全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺。作為當(dāng)代青年，責(zé)無旁貸，必須弘揚(yáng)五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。
作為當(dāng)代南匯青年，面對新的形勢和任務(wù)，面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時代偉業(yè)，為建設(shè)一個更加美好的現(xiàn)代化新南匯，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，書寫下絢麗的青春。為此，廣大團(tuán)員青年要努力做到：
一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長根基。學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，是青年成長進(jìn)步的必需。青年時期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識，提高工作技能，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)，在激烈的市場和人才競爭中始終保持領(lǐng)先，牢牢占據(jù)優(yōu)勢。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識不斷轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大力量。
二、善于創(chuàng)造，成就時代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開辟未來。青年時期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念......
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貧窮演講稿篇六
我迅速發(fā)現(xiàn)沒有什么必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區(qū)分出來。如果成功是我的目標(biāo)，駕馭一些我能力范圍內(nèi)可控制的事情是扭轉(zhuǎn)逆境十分重要的關(guān)鍵。我要認(rèn)清楚什么是貧窮的枷鎖，我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。
此外，我要拒絕愚昧，要持之以恒地終身追求知識，經(jīng)常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧，避免不學(xué)無術(shù)。在過去七十多年，雖然我每天工作十二小時，下班后我必定學(xué)習(xí)，告訴你們一個秘密，在過去一年，我費(fèi)很大的力氣，努力理解進(jìn)化論演算法里錯綜復(fù)雜的道理，因?yàn)槲蚁Ｍ私馊斯ぶ腔鄣陌l(fā)展，以及它對未來的意義。
無論在言談、許諾及設(shè)定目標(biāo)各方面，我都慎思和嚴(yán)守紀(jì)律，一定不能給人懶惰脆弱和依賴的印象。這個思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信；你的魅力，表現(xiàn)在你的自律、克己和謙遜中。
所有這些元素連接在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個成功基礎(chǔ)，幫助你應(yīng)付控制范疇以外的環(huán)境。當(dāng)機(jī)遇一現(xiàn)，你已整裝待發(fā)，有本領(lǐng)和勇氣踏上前路。縱使沒有人能告訴你前路是一道什么風(fēng)景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會領(lǐng)悟到丘吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機(jī)會。一點(diǎn)點(diǎn)的態(tài)度，但卻能造成大大地改變?！?/p>
生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨(dú)特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你;有原則、有理想，追求無我的你。
貧窮演講稿篇七
在我演講開始前，我想有必要先接著您的話補(bǔ)充幾句。首先來到這是我的榮幸，謝謝邀請我來這里演講。
我在維珍公司已經(jīng)工作了二十多年，我一向很小心不讓自己卷入對性別這個話題的討論。因?yàn)橛悬c(diǎn)說教意味，對我來說這是一個尤其難講的話題，我只想做一個單純的商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，并且獲得成功，而不管我的性別如何。后來我年歲漸長、事業(yè)有成，我記得我的前上司，也是我的一個朋友對我說：“你真的應(yīng)該開始和大家分享分享你的經(jīng)歷了。因?yàn)槲覀円惶焯熳兝希胸?zé)任幫助別人，用我們自己學(xué)到的東西來造福其他人?！蓖跸壬鷦偛盘岬绞遣皇菓?yīng)該有留給女性的管理者名額，以此來幫助提拔女性成為領(lǐng)導(dǎo)者，我覺得不應(yīng)該這樣。在接下來的十幾分鐘里我想談?wù)?，我作為一個女性領(lǐng)導(dǎo)者的故事。
我想了一些對我來說重要的事情今天會在這里給大家說說。首先，我抓住了所有能抓住的機(jī)會，也許我們不挑戰(zhàn)自己能落得個輕松，但是如果你可以爬山，可以接受生活的挑戰(zhàn)，生活會變得非常豐富。我從學(xué)校歷史系畢業(yè)，不知道以后會做什么，事實(shí)上，我要去我男朋友所在的城市。他現(xiàn)在是我的丈夫，我們結(jié)婚已經(jīng)三十六年了，這已經(jīng)是很久以前了。所以說我需要個工作，機(jī)緣巧合下我進(jìn)了會計(jì)行業(yè)，我不喜歡自己的工作，我討厭當(dāng)一個審計(jì)員，不喜歡我在審計(jì)其他人的快樂和激情，我想成為其中的一部分，而不是僅僅在它上面做評論。
有個圣誕節(jié)，我的老板對我說放假回來之后別只做一個會計(jì)了，做市場總監(jiān)吧，你自己來改變現(xiàn)狀。我說我根本不懂銷售和市場，怎么辦呢？我想到有其他人拒絕過這個機(jī)會，我想試試看能不能帶來一些改變。我接受了這個工作，這可是三十多年前。我整整一年在外()奔波，見到很多人跟他們喝咖啡、吃午餐，給他們寄送生日卡片，培養(yǎng)友誼。奇怪的是，今天想起來也很驚奇，那年?duì)I業(yè)額提高了八倍。我學(xué)到了重要的一課，私人關(guān)系比職業(yè)上的素質(zhì)更重要。
我的另外一個建議來自我的父親，他說不要放棄、不要放棄、不要放棄。有時候生活中有困難的時候選擇放棄、離開很容易，一直有人告訴我永遠(yuǎn)不要放棄。作為一個女性對我來說很重要的一點(diǎn)是我常常長時間的工作，我生孩子很晚已經(jīng)三十五歲了。我也失去過一些孩子，也在接受一些治療，我一直沒有放棄。直到四十一歲我有了自己的女兒艾米，如果需要一個不能放棄的理由，這個就是我的理由：不要放棄。
我談的這幾點(diǎn)不論對男人女人，任何社會背景、種族的人都重要。我相信全面的多樣化，不僅僅是性別的平等，我覺得如果可以一起努力，我們可以創(chuàng)造更美好的世界，非常感謝！
貧窮演講稿篇八
敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
凡古往今來之成功者，莫不是歷經(jīng)萬般艱險，或以奇遇，或以努力，而天資卓越者，家境富貴者，畢竟少有。其外大多數(shù)，皆草寇平民出身，鍥而不舍，磨礪其寶劍，方聞之梅花香;苦其心志，方行其大任;千淘萬漉吹盡狂沙，始得金!故溯其源頭，乃窮且益堅(jiān)，不墜青云之志者，方有成就也。
窮，并不全指貧窮，山窮水盡，已然回頭無路時毅然是窮。當(dāng)年闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，且不說后話如何，單說到這里的磨難就會使大多數(shù)人無法有繼續(xù)活下去的念頭，或含恨而終，或喪失意志，行尸走肉過完一生，但這時，勾踐沒有這么做，他明白身為一國之君，身上的擔(dān)子有多么之大，他明白代表一國之人，這種屈辱有多么難以咽下，于是他選擇忍辱負(fù)重，在回到越國后暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵治并等待時機(jī)反擊吳國，他知道苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草(古時叫薪)，又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱，終于在他與越人同心協(xié)力之下使越國強(qiáng)大了起來，最終找到時機(jī)，滅掉了吳國，而這則故事，也被稱作臥薪嘗膽，流芳千古。勾踐正是沒有在國家窮苦之際去貪圖享受，而是愈加努力，才成就春秋霸主。
如果說貧窮只是一方面，再加上感情上的枯竭，生活的逼迫，哪怕是個強(qiáng)壯的男人，也要瘋掉吧，但是，他只是個女生，而且還是正處于人生最美好的青春年華，沒錯，就是居里夫人，先是經(jīng)歷了喪母之痛，又經(jīng)歷了祖國波蘭被沙皇占領(lǐng)的痛苦，在成年又經(jīng)歷了失戀。先生又出了車禍，可以說大多數(shù)的苦難都降臨在了這位女子身上，但據(jù)傳聞，居里夫人年輕時還是位有著大多數(shù)男生追求的出色又美麗的女生，但她憑借著對學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求，堅(jiān)持不懈，還是取得了震驚世界的成果，但其中的苦又是何其的大，光是她的實(shí)驗(yàn)室，就以簡陋到是一個廢棄的破棚子，終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。的程度，可以說是做到了孟子所說的天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能“”，在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束他的一生時，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類產(chǎn)生的貢獻(xiàn)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)她的品格，她那在科學(xué)探索中表現(xiàn)的堅(jiān)毅刻苦，鍥而不舍的頑強(qiáng)精神!
在歷史的滾滾長流中，貧窮且益堅(jiān)的人太少太少，而在面對翻滾而來的大浪中，所遇者，大多數(shù)莫不是逃避，而迎面而上者，過少且多數(shù)借以失敗告終，惟有歷經(jīng)大風(fēng)大浪，不斷穩(wěn)固自己的船，不放棄，不躲避，堅(jiān)定意志者，才見過雨后的彩虹有多么絢麗，窮并不是你不思進(jìn)取的理由，更應(yīng)該是你堅(jiān)持不懈的動力。
貧窮演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
我叫林浩，來自化工裝備學(xué)院10級過控二班。現(xiàn)將自己及家庭情況報告給在座的各位。
1991年我出生于一個普通的工人家庭，然而不幸的是，母親也在同一年下崗了，家庭從此漸漸走入低谷。1994年，日漸消瘦的母親被查出體內(nèi)長有一個直徑10多公分的畸胎瘤，不得不立即手術(shù)切除，就這樣，在親戚朋友的大力幫助下，盡管手術(shù)進(jìn)行的比較成功，但家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)還是一下子重了很多。術(shù)后的母親體質(zhì)非常虛弱，而且還患上了嚴(yán)重的高血壓、心臟病等手術(shù)后遺癥。每個月母親的醫(yī)藥費(fèi)都很貴，父親不得不忙里忙外苦苦支撐著家庭。然而命運(yùn)之神并沒有放過我們，20xx年，家里的頂梁柱也下崗了，我當(dāng)時上小學(xué)3年級，但那天我記得非常清楚，我回到家，看見父親呆呆的靠在床頭，眼睛里流露出那么無奈又無助的眼神，我不知道該說些什么，只是感到難過，但我沒有流淚，而是暗下決心：我一定要通過自己不懈的努力和奮斗，用知識來改變家庭的命運(yùn)！
貧窮是難免的，重要的是，你要扛得起它，然后通過自己的`努力，改變。后來，母親不再顧及虛弱的身體和父親的強(qiáng)力勸說堅(jiān)決去打短工，而父親，為了我，為了這個雖然目前貧窮但卻充滿了希望的家，則去做苦力，父親也因此患上了雙腎結(jié)石和嚴(yán)重的腰肌勞損，腰部受損嚴(yán)重，原來挺直的腰板再也無法變得挺直，但我們?yōu)榱松畹睦^續(xù)，每個人，都在努力堅(jiān)持。
就這樣，時間一點(diǎn)一點(diǎn)地流淌，我一點(diǎn)一點(diǎn)地長大，而且，窮人的孩子早當(dāng)家，我每天都在努力……小學(xué)時的值周長，初中時的學(xué)習(xí)部部長，高中時的文藝部部長等等都使我的能力得到了充分的鍛煉。而我，通過自己的努力，則在高中時光榮地加入了中國共產(chǎn)黨！這不僅使我多了一份對黨的責(zé)任，同時對自己也多了一份理想與斗志！如今，我已考上了大學(xué)，因?yàn)橛袗郏毨Р辉俪蔀槲仪斑M(jìn)的絆腳石，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和工作，而且作為一名黨員，我還要盡自己最大能力去幫助更多需要幫助的同學(xué)。
今天的中國，貧窮仍然是個話題，貧窮也仍然是個問題，但只要我們想去改變它，它就會離我們而去。我相信我一定會改變它，因?yàn)樾牡椎睦硐搿獜奈赐洝淖兗彝サ拿\(yùn)！讓父親的腰板挺起來！
貧窮演講稿篇十
今年7月1日，世界上72個國家參加了又“呼吁反貧困行動全球聯(lián)盟”發(fā)起的“白色緞帶日”活動。從澳大利亞的悉尼港到英國倫敦的圣保羅大教堂，世界上許多著名景觀都掛上了白色的緞帶，他們以這種方式表達(dá)全球人民消除貧困的`愿望和決心。
貧困問題已被聯(lián)合國列為社會發(fā)展問題三大主題之首。在災(zāi)難深重的非洲，在眾多的第三世界國家，貧困人口大量地存在著?？吹侥切┼秽淮傅暮⑼吹侥切┟嫒葶俱驳睦先?，相信每個人都會心生憐憫之情。
一片面包，也許就挽救了一個饑餓至極地孩子；一本童話書，也許就滋潤了一方幾近干涸地精神世界拉月7日是“世界消除貧困日”。讓我們從今天開始，將更多的人文關(guān)懷，將更多地愛與溫暖撒給貧困地區(qū)地小伙伴，讓貧困成為歷史，讓燦爛地陽光照亮世界的每個角落。
貧窮演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
物質(zhì)的富有并不能治愈精神的貧窮。金錢并不萬能。你可以買到昂貴的藥物，卻未必能買到不受病痛折磨的安適；你可以買到華麗的床鋪，卻未必能買到安心的睡眠；你可以買到艷麗的花朵，卻未必能買到純潔的愛情；你可以買到金碧輝煌的宮殿，卻未必能買到溫馨濃郁的親情。財(cái)富可以為你帶來奢靡的物質(zhì)享受，卻給不了你一方心靈的安逸滿足；金錢可以為你打造光輝的物質(zhì)外殼，卻無法為你展現(xiàn)一方心靈的凈土。物質(zhì)的富有終究無法彌補(bǔ)精神的傷害，給不了你一個幸福的生活。
無論生活如何清貧，擁有了高潔的品質(zhì)才能占據(jù)精神的制高點(diǎn)，擁有真正的財(cái)富，才足以被后人仰望。
“采菊東籬下，悠然見南山?！蔽⑷醯母杪曋型嘎吨┰S窮困的辛酸?？墒谴罄颂陨常沤穸嗌偃耍允恰帮L(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，唯有這辛勤的勞作之歌得以余音繞梁，千古不絕。歷史的長河帶走了房屋、土地、財(cái)寶，卻留下了前人崇高的精神魅力?！安粸槲宥访渍垩笔翘諟Y明對物質(zhì)生活的不屑一顧，也是他對精神生活的向往追求。我似乎看見，這位歷史的巨人正站在精神世界的巔峰，如一顆傲然挺立的青松，巋然不動，引領(lǐng)著后人追尋富足的精神生活。
盡管精神的富足能帶給我們心靈上的愉悅，引領(lǐng)我們的生活，是我們生命的根，可若沒有那一小方物質(zhì)的土壤，生命的種子就不可能生根，發(fā)芽，生長。唯有物質(zhì)與精神達(dá)到和諧統(tǒng)一，生命之樹才能四季常青，生命之花才能競相開放。生活中不乏有一些為生活奔波的孩童。或許，他們的一輩子注定了操勞辛苦；或許，他們無法踏進(jìn)明亮的學(xué)堂，無緣知識的殿堂?？墒牵?dāng)我看見他們隔著窗戶渴盼進(jìn)入知識世界的面容，當(dāng)我凝視它們富于求知卻又飽含無奈的婆娑的淚眼，當(dāng)我撫摸他們用樹枝在泥土上畫的方塊字，我會怒斥老天為何如此不公，命運(yùn)的玩笑讓他們陷入極度的物質(zhì)貧乏，奪取他們開啟精神世界的鑰匙，只得落入無知的深淵。他們的人生，赤條條地來，悄無聲息地去，了無痕跡，這樣的人生難道不可悲可嘆嗎？我無時無刻不為這些孩子祈禱，愿他們能有基本的物質(zhì)供給，還他們一座心靈的殿堂，留下自己思想的印記。
物質(zhì)的富有不能撫平精神匱乏的傷痛，空有物質(zhì)的生命只是一具行走的空殼，一座氣派卻空蕩的宮殿，縱使再富有，沒有精神的充盈，生命也是能淪為行尸走肉，守著空屋的寂寞冷清。其實(shí)，我們只要守好自己避身的那間小屋，致力于經(jīng)營自己的精神生活，我相信，就會收獲一個光明而幸福的生活。
貧窮演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生，不會一帆風(fēng)順，我們有時會遇到大大小小的困境，對此，人們持有不同的態(tài)度：堅(jiān)持或者放棄。而我的答案，必然是前者。
但事事并不只如我們所想那般簡單，堅(jiān)持，短短的兩個字，卻包含著巨大的能量，但我們想要做到它也是異常艱難。我們總是計(jì)劃好每天默三十個單詞，但是卻堅(jiān)持不過一個月;我們總是對自己說不要再玩游戲，但是卻又忍不住去看別人玩。對此，我們不能急于求成，而應(yīng)該先試著邁出第一步，待穩(wěn)定之后再加快步伐。
我們總是把堅(jiān)持就是勝利掛在嘴邊上，不管是學(xué)習(xí)，還是工作，亦或是生活，它都是不可或缺的一部分。它是一種態(tài)度，是一種品格，是一種精神，更是一種力量。正如米南德所言：“誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志，誰就能達(dá)到任何目的?！被蛟S正是因?yàn)橹腥A民族將此當(dāng)做信念，并為之不懈努力，才有了中國的解放，才有了我們的今天。
于謙在《石灰吟》中有言：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”石灰只有經(jīng)歷了千萬次錘擊，把烈火焚燒當(dāng)成再尋常不過的事，才能夠變成堅(jiān)硬的石灰石。就好比我們自己，每一次做錯了題目之后，就能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，便可加以改正，下一次便能做得更加完美，如此往復(fù)，我們也能變得如石灰石一般，堅(jiān)不可摧。
不只是我們，不少成功人士的背后也曾經(jīng)歷過困苦險境。史鐵生他雖然雙腿癱瘓，卻未曾沉淪在痛苦之中，而是依舊堅(jiān)持寫作。他的寫作與他的'生命完全同構(gòu)在了一起，在他的《寫作之夜》里，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂;他睿智的言辭，照亮了許多人日益幽暗的心。史鐵生苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和奮斗的目標(biāo)。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹，我們現(xiàn)在的流的汗，為的都是以后能有更好的生活。只要我們栽下一顆種子并堅(jiān)持給它澆水施肥，它必然會長出鮮艷的花朵。
貧窮演講稿篇十三
各位同學(xué)、老師：
大家好！
家境貧寒的我會擁有“財(cái)富”嗎？如果說，我真的擁有財(cái)富，那么我的財(cái)富就是“貧窮”，就是“沒有財(cái)富”。
因?yàn)樨毟F，我更早地懂得了生活并非總是充滿陽光，處處開滿鮮花。記得我上小學(xué)的第一筆學(xué)費(fèi)，是媽媽在親戚冷冷的臉色積嫌棄的眼神中借來的?？粗鴭寢屶种鴾I水的雙眼，我幼小的心靈泛起一絲寒意，但這也更激發(fā)了我上進(jìn)的斗志。于是，我努力著，我奮斗著，終于取得了優(yōu)異的成績。我明白，這個成績是貧窮帶給我最好的禮物。那一刻，我感激我的貧窮。
因?yàn)樨毟F，我更早地理解了生活的不易，明白了父母辛勞的意義。于是，我盡量節(jié)約每一分錢。我喜歡書，喜歡看書，但我從不去書店買書。因?yàn)楫?dāng)我捧著書愛不釋手時，我卻發(fā)現(xiàn)口袋里的錢不夠買這本書。那是怎樣的一種失落、一種心痛！貧窮讓我懂得了錢的真正含義：它不僅僅是紙幣，更是衡量我的生活態(tài)度、生活標(biāo)準(zhǔn)的一把尺子。它讓我知道究竟什么更有價值，什么是更有意義的東西——那就是毅力和堅(jiān)強(qiáng)。
因?yàn)樨毟F，我更早地體驗(yàn)到了生活的艱辛?！案F人的孩子早當(dāng)家。”當(dāng)別的同齡人還在父母懷里撒嬌時，我已承擔(dān)了許多家務(wù)；當(dāng)他們還不清楚“盤中餐”怎樣“來之不易”時，我已會幫父母插秧、割稻、脫粒了……當(dāng)同學(xué)們驚訝于如此瘦小的我，擲鉛球竟能得100分時，我只能報以苦笑。你們可曾看到我扛著一袋稻谷緊追在父親后面的樣子？正是貧窮練就了我的力氣，也培養(yǎng)了我不怕苦不怕累的精神。
盡管我沒有名牌服飾，盡管我的'生活用品是如此陳舊簡單，盡管我吃的是粗茶淡飯，但我并不自卑，我并不認(rèn)為我比別人矮一截。
貧窮讓我更自立、更自強(qiáng)、更自信。
巖石間的樹，總是長得特別蒼勁；極地的苔蘚，可以抵抗長期的嚴(yán)寒。貧窮讓我明白，生命不是一種享受，而是一種責(zé)任，是對自己、家人及社會的一種責(zé)任。沒有財(cái)富的我，會珍惜和把握我的寶貴“財(cái)富”一一貧窮，以及它所帶給我的一切。我要用自己的雙肩和智慧擔(dān)起這份責(zé)任，用自己的雙手去完成這份重托，成就自己的人生和命運(yùn)！
謝謝大家！
貧窮演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
凡古往今來之成功者，莫不是歷經(jīng)萬般艱險，或以奇遇，或以努力，而天資卓越者，家境富貴者，畢竟少有。其外大多數(shù)，皆草寇平民出身，鍥而不舍，磨礪其寶劍，方聞之梅花香；苦其心志，方行其大任；千淘萬漉吹盡狂沙，始得金！故溯其源頭，乃窮且益堅(jiān)，不墜青云之志者，方有成就也。
窮，并不全指貧窮，山窮水盡，已然回頭無路時毅然是窮。當(dāng)年闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，且不說后話如何，單說到這里的磨難就會使大多數(shù)人無法有繼續(xù)活下去的念頭，或含恨而終，或喪失意志，行尸走肉過完一生，但這時，勾踐沒有這么做，他明白身為一國之君，身上的擔(dān)子有多么之大，他明白代表一國之人，這種屈辱有多么難以咽下，于是他選擇忍辱負(fù)重，在回到越國后暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵治并等待時機(jī)反擊吳國，他知道苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱，終于在他與越人同心協(xié)力之下使越國強(qiáng)大了起來，最終找到時機(jī)，滅掉了吳國，而這則故事，也被稱作臥薪嘗膽，流芳千古。勾踐正是沒有在國家窮苦之際去貪圖享受，而是愈加努力，才成就春秋霸主。
如果說貧窮只是一方面，再加上感情上的枯竭，生活的逼迫，哪怕是個強(qiáng)壯的男人，也要瘋掉吧，但是，他只是個女生，而且還是正處于人生最美好的青春年華，沒錯，就是居里夫人，先是經(jīng)歷了喪母之痛，又經(jīng)歷了祖國波蘭被沙皇占領(lǐng)的痛苦，在成年又經(jīng)歷了失戀。先生又出了車禍，可以說大多數(shù)的苦難都降臨在了這位女子身上，但據(jù)傳聞，居里夫人年輕時還是位有著大多數(shù)男生追求的出色又美麗的女生，但她憑借著對學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求，堅(jiān)持不懈，還是取得了震驚世界的成果，但其中的苦又是何其的大，光是她的實(shí)驗(yàn)室，就以簡陋到是一個廢棄的破棚子，終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。的程度，可以說是做到了孟子所說的天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能“”，在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束他的`一生時，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類產(chǎn)生的貢獻(xiàn)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)她的品格，她那在科學(xué)探索中表現(xiàn)的堅(jiān)毅刻苦，鍥而不舍的頑強(qiáng)精神！
在歷史的滾滾長流中，貧窮且益堅(jiān)的人太少太少，而在面對翻滾而來的大浪中，所遇者，大多數(shù)莫不是逃避，而迎面而上者，過少且多數(shù)借以失敗告終，惟有歷經(jīng)大風(fēng)大浪，不斷穩(wěn)固自己的船，不放棄，不躲避，堅(jiān)定意志者，才見過雨后的彩虹有多么絢麗，窮并不是你不思進(jìn)取的理由，更應(yīng)該是你堅(jiān)持不懈的動力。
貧窮演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在某一處不引人注意的地方，有人期待著某些東西的到來，那就是乞丐，而在另一邊，有人在隨意的浪費(fèi)，那就是富有的人。
富有的人有依賴性，什么都依賴著父母或家里的傭人。家境貧寒的人，卻學(xué)會了獨(dú)立，學(xué)會了受苦，變得不怕困難、辛苦。這就是著兩者之間的區(qū)別。
我從電視上看了一個叫《變形計(jì)》的電視片，這里面講的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互換生活的故事。正是因?yàn)檫@個，所以引起了我對富貴與貧窮問題研究的興趣。
因此，我就抽一些時間來進(jìn)行這一方面的'調(diào)查。據(jù)我調(diào)查得知：那些城市里的人每天浪費(fèi)的食物能供幾千個乞丐的一天的食物?？上攵覈刻炖速M(fèi)的食物對于他們來說是多么可貴。
不知在什么時候，我和媽媽在市場買菜。我無意中看見在一個不起眼的角落里有一個穿著破破爛爛，頭發(fā)亂七八糟的人蹲在那里。在離他前面不到一米的距離有一個凹凸不平的破碗，里面有幾個一毛錢的硬幣，很顯然他就是一個乞丐。正當(dāng)我為一個乞丐悲傷的時候，想走過去施舍點(diǎn)錢給他。突然有一個身穿樸素手拿幾個易拉罐的白發(fā)老爺爺向那個乞丐走去。然后就伸進(jìn)褲兜里摸了幾下，就拿出一個被反復(fù)補(bǔ)過的錢袋，拿了幾塊錢就彎腰把錢放在那個乞丐的手上。說了幾句話，乞丐點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身就走。
在另一邊，我又看到了一家三口在吃肯德基，那個男孩看起來有五六歲左右，他父母就穿得有點(diǎn)時尚，還帶著鉆石項(xiàng)鏈，一看就知道是有錢人家。那個男孩拿著一本書，反復(fù)看了幾下，就點(diǎn)了一些東西。吃了幾口就說想吃火鍋，隨后又急急忙忙買單走人了，留下一大堆食物放在桌子上。服務(wù)員搖著頭就把桌上的東西倒掉了。
難道他們就沒有想到他們浪費(fèi)食物能給那些窮人或乞丐吃上好幾天嗎？難道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦嗎？”一些人在天堂享受，而另一些人卻飽受這地獄的輪回折磨。
人與人之間都是平等的，沒有富貴之分，我想那些富有的人應(yīng)該捐些錢出來給那些窮人，讓他們可以跟我們一樣，有得吃，有得喝。讓他們住得舒服，穿得暖和。這正是我們渴望的。那樣我們的世界將會變得更加美好，讓我們伸出雙手去溫暖那些飽受地獄煎熬的人們吧！
貧窮演講稿篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫‘窮’。在我生變有一個一直和我作對的家伙，他叫做‘富’。
我一直覺得人們看我們的眼光格外不同。看到我時，總帶著一種厭惡和瞧不起的感覺。但是看到那家伙，卻是用羨慕并渴望與他成為一類人的眼神。我才不會像他們那樣呢，現(xiàn)在就想來說說我們之間的事。
我過著簡單而樸實(shí)的生活，雖然也會為了錢這東西讓我餓著肚子睡不著覺，但我依舊過得很快樂。但是那家伙就不一樣了，每天不愁吃不愁穿的，愜意的很。在別人看來他過得光鮮亮麗，讓人都向往擁有它那樣的生活，可是他背地里的事情多著呢。所謂人窮志不窮，即使現(xiàn)在我過著世人都很討厭的日子，但是我卻一直都要求著自己做一個品格高尚的人。在我看來精神積累也是富有的表現(xiàn)。
而那家伙呢，有的就只是錢而已。他為了這種物質(zhì)的.動西卻拋棄了自己做人的品格，那我寧愿不要金錢。為金錢而蒙蔽自己的雙眼，迷失自己，他是真的快樂？反正在我看來他為了這種生不帶來死不帶去的東西，已遺忘了自己的本性。如果是這樣，我愿意只過著擁有精神財(cái)富的日子。
其實(shí)有時候我覺得他才應(yīng)該叫‘窮’，而我則是‘富’。但是人們只會看你外在所擁有的，管你的內(nèi)心是個什么樣，錢這種東西才是他們認(rèn)同的。這種摸得著看的見的東西才是他們的追求，這便是現(xiàn)實(shí)。雖然我一直保持著開放的心態(tài)，樂觀的面對生活，但是我也不確定我以后會不會被這些物質(zhì)所打敗。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)總是殘酷的，總是我們要去迎面面對的。
有時那家伙看到我也會對我冷嘲熱諷的說道：“你就一輩子過著這樣的生活你也愿意？或許你拋下自己所堅(jiān)守的原則，還能比現(xiàn)在好一些?！睘榱俗约旱挠鴫櫬渥约海@樣的我反而會讓我厭惡。能富有固然是好，但是如果是像他那樣的我只有反感。
我雖然窮，但是我的精神、我的品格就是我的財(cái)富。他雖然富，但是他的內(nèi)心卻是貧窮。不同的角度看出不同的問題吧，但是在我看來我已獲勝。
貧窮演講稿篇十七
原來，更可怕的是其精神的貧窮。
周國平說：“精神只住在一個祖國，那里是萬物的意義?！比欢@些人連通向精神國度的路徑都未曾尋找，也只好揣著自己的衣兜抱怨貧窮了。更有甚者認(rèn)為，精神富裕又怎么可能勝過物質(zhì)富裕？我就不以為然，相反，我認(rèn)為精神之豐盈是高于物質(zhì)層面的。從某一程度上講，精神的富裕也許更接近真正富有的含義。
還記得坐在河畔釣魚的莊周，他不似姜太公獨(dú)坐江邊垂釣，實(shí)則愿者上鉤，釣取周文王。莊子釣的確乎是現(xiàn)實(shí)意義上的魚。的確，他的物質(zhì)生活已貧窮到了一個度，以至于擔(dān)心溫飽。然而當(dāng)大臣來請他去朝廷為官做宰時，也就是在這貧困潦倒之時，前面是浩瀚的河面，身后功名利祿。他毅然決然選擇當(dāng)一只在泥澤中搖尾的烏龜，拒絕化成為國君供奉起來的龜骨。換言之，莊子放棄了金錢與地位，他寧可清貧，寧可這種親于自然的自由。因?yàn)橛谒?，物質(zhì)的窮困只是一個表像，實(shí)則有一個富有而飽滿的靈魂。他守護(hù)著屬于自己的精神世界，那里有“翼若垂天之云”的大鵬，有“不知其幾千里”的大鯤，有以八千歲為春秋的大椿，亦有蜩與學(xué)鳩，在那個可愛富饒的國度里，他是個富翁。在那里他灑脫而超然的追求著逍遙。而在這般富饒的精神王國前，物質(zhì)意義上的貧富又顯得多么蒼白無力。
無獨(dú)有偶，住在木桶里的西哲第歐根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，應(yīng)該不會有人認(rèn)為他在物質(zhì)上是富裕的吧，但這并不妨礙他追尋自然的精神，他快樂的實(shí)踐著，且告訴亞歷山大大帝，不要擋住他的陽光，這也可見其精神，這富裕已然戰(zhàn)勝物質(zhì)生活之貧苦，否則他該去好好巴結(jié)前來問候的亞歷山大了。
如此，在我看來，物質(zhì)之貧窮并非絕對意義的窮，而精神的貧窮才是“窮”的真正意義。因而有的人盡管身無分文，一樣熠熠生輝；有的人坐擁金錢名利，卻仍然寒酸落魄。前者精神之富，遠(yuǎn)勝于物質(zhì)之窮；后者精神之貧乏，更顯窮酸不堪。
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