感悟常常來自于我們對生活中的一些細(xì)節(jié)和事物的深入思考。在寫感悟時(shí)，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和故事，從中獲取更多的靈感和啟發(fā)。接下來，我們一起來看看下面這些感悟篇章，或許能夠給你帶來靈感。
淺談對茶的感悟篇一
1.凡夫的程度所能了解的因緣，就是正見。
2.因緣空廣泛，對待空狹隘。因?yàn)榉ㄈ舨豢眨凶孕?，不能接受因緣，就沒有因緣生了。
3.知道一切法因緣生，無自性，性空。
4.正見，即是以性空之理，于名言中安立因緣業(yè)果等有作用。故雖名言亦不許有自性，但因果作用是肯定的。
5.苦集二諦的因果次第可依十二因緣而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
6.因緣無自性。因緣若有，就是法，所以因緣也無自性。
8.略廣因緣中，求果不可得。因緣中若無，云何從緣出。
9.苦集滅道空，十二因緣空，六度空。
10.修習(xí)十二因緣的功德，即：1.能生出離心。2.能相應(yīng)解脫道。3.能發(fā)大悲心，趣入大乘。4.能成就三士道功德。反之，即為不修習(xí)的過患。
11.從因緣之說，佛教為已進(jìn)佛門，并在修行道中相當(dāng)努力的眾生，解下「我」的價(jià)值的包袱，而得究竟的解脫。
12.一切法因緣生，都是唯心所現(xiàn)，唯心所造，沒有一切法。
13.有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以為是神明的懲罰，就到處求神明拜廟，畫符.念咒.吃香灰，結(jié)果病情反而加重，這就是“邪因緣”。
14.生.滅.常.斷.一.異.來.出，這個(gè)法都是因緣所成。
15.如果說有果法生，那一定先有因緣，先有四緣，而后有果法。
16.佛教講因緣，但因也需要緣來造就。
17.菩薩殿若恢復(fù)舊觀，對于弘法事業(yè)和振興戒律，都有極密切的因緣。
18.「有法」不實(shí)，因?yàn)樗且蚓壣?「無法」也不實(shí)，因?yàn)樗彩且蚓墱绲摹?/p>
淺談對茶的感悟篇二
看這本書的初衷很簡單，就因?yàn)樗墙?jīng)典。近來對文學(xué)產(chǎn)生了極其濃厚的興趣，加之又學(xué)了語文這門課，讀經(jīng)典的愿望就更加強(qiáng)烈了。正如書中所說：文學(xué)的經(jīng)典，經(jīng)典于老式的故事和老式話語下的不老精神，氣若游絲卻耐人尋味，甚或勾人心魄。
《啼笑因緣》描繪了上世紀(jì)二三十年代富家子弟樊家樹與三個(gè)不同地位的女子的錯(cuò)綜情感。樊家樹是個(gè)接受新思想的知識(shí)青年，具有扶貧濟(jì)弱的正義感，同時(shí)對人體貼入微，自然引起三個(gè)女子的傾心。
何麗娜作為小說的主人公之一，最終與樊家樹走到一起。盡管何麗娜是一個(gè)西式生活的富家女，和家樹的性情、生活方式大有不同，但自從他們見面我便覺得他們才是最適合的一對。不知道為什么這樣想，或許是像現(xiàn)實(shí)中的有些愛情一樣不需要理由。
經(jīng)歷種種曲折，樊家樹與何麗娜倒也算是“有情人終成眷屬”，這時(shí)所有的命運(yùn)悲劇都積淀為他們對生活的深度思考。
樊家樹悲劇式生活中的愜意愛情讓人啼笑皆非，更會(huì)讓他自己啼笑皆非。對于這樣的愛情我們就更加難以定論了，不由得是我想起了這句話：“緣分天注定”。
淺談對茶的感悟篇三
成就心態(tài)、學(xué)習(xí)心態(tài)、付出心態(tài)、寬容心態(tài)、平常心態(tài)、樂觀心態(tài)、自律心態(tài)、感恩心態(tài),而八大心態(tài)就像項(xiàng)鏈一樣,環(huán)環(huán)相扣。現(xiàn)在結(jié)合自身情況，談?wù)剛€(gè)人的。
心得體會(huì)。
心態(tài)表示一個(gè)人的精神狀態(tài)，心態(tài)的好壞，在于平常的及時(shí)調(diào)整和修煉并形成習(xí)慣。人活在世上，凡事都要看開點(diǎn)，看遠(yuǎn)點(diǎn)，看淡點(diǎn)，心胸要豁達(dá)些、大度些，相信“任何事情的發(fā)生必有利于我、”且“辦法總比困難多”，也就沒有流不出的水和搬不動(dòng)的山，更沒有鉆不出的窟窿及結(jié)不成的緣。人活的快樂，就必須要有一個(gè)好心態(tài)。有位哲人說得好，“既然現(xiàn)實(shí)無法改變，那么只有改變自己?！?/p>
1.成就心態(tài)——成功人生的心理支柱。
成就，我們可以釋為事業(yè)上的成績。一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹立成就的心態(tài)。我們眾所周知，心態(tài)可以決定一個(gè)人的事業(yè)成敗，積極向上的心態(tài)，可以催人奮進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，直達(dá)成功的頂點(diǎn);消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉，喪失勇氣，最終與機(jī)緣擦肩而過。
成功是一種心態(tài)，成功需要一種良好的心態(tài)。恒利曾寫過一句有警世意味的名句：“我是自己命運(yùn)的主宰，我是自己靈魂的船長?！钡拇_，對于我們每一個(gè)人來說，命運(yùn)都掌握在我們自己的手中，只要我們對人生充滿希望，只要我們堅(jiān)定不移的毅力和信念，只要我們自己相信自己，我們就一定能取得成功。
一個(gè)人要想成功，自信心是至關(guān)重要的。記得20xx年5月20日美國一位名叫喬治。赫伯特的推銷員，就是憑借他的自信成功地把一把斧子推銷給小什布總統(tǒng)。這是自1975年以來布魯金斯學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣給尼克松后，20xx年里又一學(xué)員榮獲此殊榮–金靴子。喬治。赫伯特成功后布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他時(shí)說，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信;而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。這就是自信的價(jià)值。威爾遜曾經(jīng)說過：“要有堅(jiān)強(qiáng)的自信，然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài)，無論任何事情，十有八九都能成功。
2.學(xué)習(xí)心態(tài)——開啟成功之門的金鑰匙。
學(xué)習(xí)是永恒的主題，是開啟成功之門的金鑰匙。整個(gè)世界都在進(jìn)步，要想成功，想超過千萬個(gè)甘于平庸的人，你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力，“逆水行舟，不進(jìn)則退”。人生亦如此。社會(huì)在發(fā)展、在變化，在知識(shí)飛速發(fā)展的今天，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，將無法適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)，更無法把工作做好。華羅庚教授曾經(jīng)說：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才?！笔堑?，不聰明沒有瓜葛，只要勤奮學(xué)習(xí)就可補(bǔ)拙。只要勤奮學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天會(huì)成為飛過滄海橫過大洋的海鷗。
美國物理學(xué)家富蘭克林，是家中12個(gè)男孩中最小的。由于家境貧寒，12歲就到哥哥開的小印刷所去當(dāng)學(xué)徒。他把排字當(dāng)作學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，從不叫苦。在他閱讀了許多書籍后，由最初化名練習(xí)寫作，直至富蘭克林的文章經(jīng)常在報(bào)上發(fā)表受到人們稱贊，到很有名氣后，他的哥哥才知道這位“名家”竟是自己的弟弟?！暗巫约旱暮?，吃自己的飯。自己的事，自己干?！边@是鄭板橋所言。學(xué)習(xí)是自己的事，只有要勤奮好學(xué)，才會(huì)有所收獲。
學(xué)習(xí)是自己的事，是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來越短，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能生存下來。要善于思考，善于分析，善于整合;向成績好、閱歷高的人學(xué)習(xí)、多問，可以組成學(xué)問。也要向人品好、能力強(qiáng)、有親和力的人彎下腰來。
3.付出心態(tài)——征服環(huán)境的唯一訣竅。
付出就是舍得中的“舍”，先舍再求得，要想在事業(yè)中獲得成功，必須先付出。只有我們每個(gè)人都真心付出，全力去幫助別人，才會(huì)得到同樣的回報(bào)。你付出多少你就會(huì)得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出。
付出的心態(tài)，是一種因果關(guān)系。舍就是付出，付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài)，要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后把成功也省了世界上沒有免費(fèi)的午餐，想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艱辛的付出。俗話說的好，要想人前顯貴，就得人后受罪，付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。
4.寬容心態(tài)——梳理人際障礙的潤滑劑。
如果說平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對人生，那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn)，給自己留下來一片海闊天空。如孔子說的“恕”，“己所不欲，勿施于人”是其一，而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”，不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯(cuò)。宋代宰相韓琦的兩件事例，一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無意中燒了他的鬢角，二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛的一對玉杯，韓琦都沒有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏，反而非常大度的關(guān)心和安慰對方。后人評價(jià)說：韓琦器量過人，生性淳樸厚道，不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無人能比，官位升到臣子的頂端，不見他沾沾自喜;經(jīng)常在官場中周旋，也不見他憂心忡忡?？梢婍n琦無論遇到什么情況，都能保持平和的心態(tài)，寬容待人，以此為官，也以此做人，以一國之宰相能達(dá)到如此境界，的確難得。寬容待人是一種美德，以這種態(tài)度去為人處事，就能贏得別人的尊敬。
5.平常心態(tài)——失敗與成功的平衡器。
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗κ挛镉幸粋€(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難，都堅(jiān)信能很快過去，保持一種樂觀的心態(tài)來對待我們的工作和生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎，工作是積極的，生活是快樂的。
我還曾看過這樣一篇文章，作者講述了自已買車前后的心態(tài)變化過程。買車前他對開車的橫沖直撞，亂按喇叭沒有禮貌的行為頗有怨言和不滿，自已買車后上路經(jīng)常被堵，被別人夾塞，心情開始不好，脾氣也大了，動(dòng)不動(dòng)就鳴喇叭，罵擋道的行人，過紅綠燈別人起步慢了他也會(huì)大動(dòng)肝火后來一次交通事故后，他把車賣掉了，賣車后他感到輕松了很多，就象摔掉了一個(gè)包袱。他說有車的時(shí)候，有種莫名的優(yōu)越感，總想別人讓他，對擋道的人特別不能容忍，沒想到一輛車居然改變了自已的脾氣，連他妻子都說他像變了一個(gè)人。
從上述事例我悟出一個(gè)道理：人要有一顆平常心態(tài)，我們不要過于看重那些身外之物帶給你的光環(huán)，它會(huì)讓你迷失自我，看不清別人也無法認(rèn)清自已。所以，我們對人對事要有一種平和心態(tài)，善待別人，也就是善待自已，還能贏得別人的尊敬，這也是低調(diào)做人的要義所在。用韓琦的話說“天下之事，沒有完全盡如人意的，一定要以平和的心態(tài)對待，否則，連一天也過不下去。用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。正如于丹所說，每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對現(xiàn)實(shí)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，而不是把遺憾無限放大，如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中，長期困擾在遺憾中不能自拔，從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了?！庇诘ふf“做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法。
6.樂觀心態(tài)——一切成功者共同的性格。
快樂與否，跟物質(zhì)無關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講：“人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連?！边@種心態(tài)指的就是樂觀向上的對待生活。
7.自律心態(tài)——人格魅力的包裝師。
我們應(yīng)該從各個(gè)方面約束、調(diào)整、改變我們平時(shí)的言談舉止，儀容儀表，干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們在日常生活中要嚴(yán)格要求自己，不斷地反思、完善自我。
我們無論以前有多少缺點(diǎn)和毛病，當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后，必須學(xué)會(huì)自我約束，不斷培養(yǎng)自審，自省，自覺，自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師，那么，我們就應(yīng)從點(diǎn)滴處做起只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)，就會(huì)有很好的外在品質(zhì)，品質(zhì)優(yōu)秀的人，氣質(zhì)會(huì)很好，一個(gè)有著良好氣質(zhì)的人，自然會(huì)有人格魅力。律己力是人與動(dòng)物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以，我們要用遠(yuǎn)大理想來控制自己內(nèi)在的沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能獲得最大的成功。
要通過各種反饋(做自己的有心人)，敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點(diǎn)、劣勢，進(jìn)行自我教育與調(diào)整，不進(jìn)則退。要學(xué)會(huì)用望遠(yuǎn)鏡看人，用顯微鏡看自己。天不言自高，地不言自厚。謙受益，滿招損。律己嚴(yán)，待人寬。以秋氣律己，以春風(fēng)迎人。
8.感恩心態(tài)——一條倍增生命價(jià)值的心態(tài)。
感激家人，因?yàn)樗麄兛偸窃谀刂С种覀儭８屑づ笥?，他們總是在我們需要時(shí)伸出援助之手。感激同事，有了他們的幫助和支持，我們才能不斷提高。感激對手，有了他們的競爭，激勵(lì)我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬物，是世界給了我們施展才華的舞臺(tái)，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過則虧，虧過則盛。只有知道感恩的人，你所做的一切才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。
淺談對茶的感悟篇四
1.無明緣行，無明以行為所緣，行緣識(shí)，識(shí)緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，這是十二因緣。
2.因緣的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中證悟才能體會(huì)出來的。
3.如果我們也能懂得因緣緣起的真理而受用的話，我們也能像佛陀一般，舍棄這個(gè)有漏世間的一切煩惱困苦。
4.如果不講究因緣，不講究契理契機(jī)，同樣的教法就可能收效甚微。
5.以今天懺悔.改惡修善的福德因緣，布施給一切遭受苦難的眾生，讓他們離苦得樂。
6.什么是正教呢?就是修觀無常.苦.空.無我四法印還有十二因緣，牽纏生死，修習(xí)四種真諦，見苦.斷習(xí).證滅.修道。
7.無論是欣賞.供奉.祈福.贊頌或當(dāng)作說法悟道的因緣，花和人們的生活可說是息息相關(guān)。
8.因緣少一點(diǎn)，境遇的順?biāo)炀蜁?huì)有很大的差異。
9.一切法因緣生是有，這個(gè)「有」沒有自性，就是空。
10.各因緣中，得成就圣果，與墮惡道受苦，均皆是由我們的“心”所造成的。
11.能夠把握因緣.創(chuàng)造因緣.隨順因緣，“十方來，十方去，共成十方事;萬人施，萬人舍，同結(jié)萬人緣?！北啬艹煞鹩蟹?，菩提證成!
12.講臺(tái)空，講臺(tái)是木頭做的，如果沒有木頭因緣，沒有講臺(tái)。
13.唯識(shí)宗說因緣有兩種：一是種子，一是現(xiàn)行。
14.世界上所有的事物的發(fā)生.存在與消失，都是有其原因與條件的，都是從因緣而生，也從因緣而滅。
15.因?yàn)閷Υǚ接幸蚓?，因緣?對待因緣方有果法，果法也空。
淺談對茶的感悟篇五
1.維摩詰居士去酒肆.賭場.青樓不是為了享樂，而是以不同身分接觸社會(huì)，以各種因緣度化眾生。
2.佛說，十善業(yè)道.因緣果報(bào)沒有窮盡的道理。
3.一切因緣，都要在本來面目上求，向無所不在的生活境遇中證悟。
4.因緣所生的法，沒有自性，沒有自性就空，就無生，就無所有，就不可得。
5.因緣不可破，「因」是有生義，有生義就有滅義，生滅義是有為法，我們說生滅義是俗諦。
6.有困難，我們要好好反省檢討，看看是什么地方缺少了因緣，千萬不要怨天尤人，自取其咎。
7.“諸法因緣生，緣謝法還滅。”
8.唯有因果與因緣兩重觀念的相加并馳，方是大乘菩薩道的正信及正行。
9.沒有世間法與出世間法的界限，也泯除了一切人我世相的痕跡，因緣自來自去，白云空往空回，一切自然和合圓滿。
10.一是因緣一，異是因緣異;「來出」，也是一樣。
11.如果法以因緣而生，因緣有，一定沒有自性。
12.[扎地達(dá)]，意指諸法皆依于值遇因緣.觀待條件.依仗假立三種因緣隨一而成立。
13.病痛.煩惱.破財(cái)……等等，能知因離苦，得到解脫，這是入世法的因緣。
14.一切法因緣生，因緣生就無自性，無自性就是因緣生，因?yàn)闊o自性才能接受因緣。
15.從佛法來說，卻是“如夢幻泡影，如露亦如電”的因緣和合現(xiàn)象而已。
淺談對茶的感悟篇六
心態(tài)表示一個(gè)人的精神狀態(tài)，心態(tài)的好壞，在于平常的及時(shí)調(diào)整和修煉并形成習(xí)慣。人活在世上，凡事都要看開點(diǎn)，看遠(yuǎn)點(diǎn)，看淡點(diǎn)，心胸要豁達(dá)些、大度些，相信“任何事情的發(fā)生必有利于我、”且“辦法總比困難多”，也就沒有流不出的水和搬不動(dòng)的山，更沒有鉆不出的窟窿及結(jié)不成的緣。人活的快樂，就必須要有一個(gè)好心態(tài)。有位哲人說得好，“既然現(xiàn)實(shí)無法改變，那么只有改變自己。”
一、成就心態(tài)。
一位哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！币晃粋ト苏f：“要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師?！彼哉f，一個(gè)人想要成就一番事業(yè)，首先必須樹立成就的心態(tài)，也就要立志，要敢去想。這樣才能有實(shí)現(xiàn)的可能，我們每個(gè)人都有自己的夢想，夢想是深藏在我們內(nèi)心最深切的渴望，是一種強(qiáng)烈的要求，它能激發(fā)我們潛意中的所有潛能。
戰(zhàn)國時(shí)的韓菲曾說過，不會(huì)被一座山壓倒都可能被一塊石頭拌倒。一個(gè)真正的有志者，首先應(yīng)能夠承受失敗的打擊，并向失敗挑戰(zhàn)，奪取事業(yè)的勝利和人生的成功，還要實(shí)現(xiàn)自我的持久戰(zhàn)，不以物喜，不以己悲，屢戰(zhàn)屢敗，只有在逆境中學(xué)習(xí)生存，我們的才華才不至于被他消磨，進(jìn)而更加耀眼，正象巴爾扎克說的，挫折就像一塊石頭，對于弱者來說，它是絆腳石，對于強(qiáng)者來說是墊腳石。
二、學(xué)習(xí)心態(tài)。
任何一個(gè)行業(yè)如果我們要進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，首先就得學(xué)習(xí)，要在這個(gè)行業(yè)中干好它，就要領(lǐng)悟它，去了解學(xué)習(xí)它，我不懷疑每個(gè)人的智商的高低領(lǐng)悟能力和接受能力有快有慢，但那怕是智商比較低下的人，只要你用心去學(xué)，去了解，領(lǐng)悟從中得道理，學(xué)習(xí)過程要貫徹量力而行的原則，做到難易適度，使我們每個(gè)都能“跳起來摘到桃子”。
美國因不斷學(xué)習(xí)，所以成為世界上超級(jí)大國，中國在改革開放后，因?yàn)橹匾晫W(xué)習(xí)和教育，所以飛帶發(fā)展。
最后我要告訴大家，最好的學(xué)習(xí)方法就是要實(shí)踐，在運(yùn)用中提高，就像學(xué)開車，哪怕是世界頂級(jí)車手來教你，不管他的水平有多高，你不上車去練習(xí)，就永遠(yuǎn)不會(huì)開，只能紙上談兵，在這里，今天這個(gè)行業(yè)，學(xué)習(xí)是為了更好的付出。
三、付出心態(tài)。
一份耕耘，一份收獲，有怎樣的付出，就會(huì)有怎樣的收獲。天上不會(huì)掉餡餅，如果你不付出艱辛的努力，怎么可能獲得成功，你想收獲，一定要有最起碼的付出。在這世界上你要得到多少，你就要付出多少。正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，這句格言雖然激勵(lì)了多少代人的艱苦奮斗，奮發(fā)向上。
我們每個(gè)人都渴望得到大家的認(rèn)可和尊重，而只有你真正的為大家付出了，才會(huì)得大家發(fā)自內(nèi)心的敬佩，我堅(jiān)信一句話：世間自有公道，付出總有回報(bào)。
四、寬容心態(tài)。
寬容不僅是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種心態(tài)，更是一種人格的涵養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不管與家人相處也好，與朋友相處也好，或是與陌生人打交道，只要生活在世上就免不了與人交往，也就是說想要成就一番事業(yè)，首先得把握人群，這個(gè)最敏感最廣闊的成就支點(diǎn)別無選擇的在和人打交道，人是萬物之靈，因?yàn)槭澜缡亲罡呒?jí)也是最復(fù)雜的動(dòng)物，但不管他是什么樣的人，只要他不是白癡或精神病，都無一例外的希望得到贊美，受到尊重，尤其是在言行出現(xiàn)失誤的時(shí)候，渴求得到理解和寬容。
五、平常心態(tài)。
一個(gè)人的心態(tài)怎樣，需要自己慢慢去調(diào)整，一切事情，疏則通、堵則患。沒有抱作一個(gè)平常人的心態(tài)去對待身邊的每一位朋友，人的雜念，就像心魔，電影中演出了千百遍的同一個(gè)人而有兩個(gè)元神一樣，始終是對立的，此消彼長。做好一件事情，就要不懈不滿的鎮(zhèn)定和正常的心理狀態(tài)，意志力要堅(jiān)定，不為外力動(dòng)搖，終于是會(huì)走向成功的。
在我們漫長的人生旅途上，得與失，歡樂與痛苦，成與敗和我們總是形影不離，陽光總是在風(fēng)雨后，當(dāng)我們面對命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，我們以平常的心態(tài)，那么勝利的大門將為我們敞開。
六、樂觀的心態(tài)。
能夠坦然面對挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗κ挛锬苡幸粋€(gè)正確的看法，他們豁達(dá)的性格其實(shí)是一種樂觀的心度。這樣的人，當(dāng)然能夠面對挫折與失敗，往往是因?yàn)樗麄儗κ挛锬苡幸粋€(gè)正確的看法，他們豁達(dá)的性格其實(shí)就是一種樂觀心態(tài)的表現(xiàn)。無論做任何事情，都可能會(huì)遇到困難。但遇到困難與挫折時(shí)，悲觀的人可能會(huì)退縮不前，無所作為，最終與成功無緣;而樂觀的人則把所遇到的一切困難視為自然，把同困難和挫折抗?fàn)幰暈槿松臉啡ず褪聵I(yè)有成的必經(jīng)之路，從而以積極樂觀的態(tài)度去迎接困難與挫折，并最終克敵制勝。悲觀是一種毀滅，樂觀是一種拯救，我們要做個(gè)樂觀的人，坦然面對一切，今天所發(fā)生的都是好的，我們可以以從中吸取教訓(xùn)，為以后居的成功奠定基礎(chǔ)。
七、自律心態(tài)。
在我們生存的這個(gè)地球上，沒有一個(gè)是完美無，可惜的是很少有人面對現(xiàn)實(shí)，敢于剖析自己。
自律還是人與動(dòng)物的根本區(qū)別之一，動(dòng)物不會(huì)考慮長遠(yuǎn)利益，只要有誘餌就容易上當(dāng)，只有人才能立足現(xiàn)在，放眼未來，衡量局部利益與整體利益，能自律也意味著能理性思維，對各種情況都能冷靜思考，是非輕重的衡量有一定標(biāo)準(zhǔn)，有自律會(huì)讓智者誤了大局，自律正是成熟與否的重量標(biāo)志，人畢竟不同于動(dòng)物，不要做內(nèi)在沖動(dòng)的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來控制自己的內(nèi)在沖動(dòng)，能自律才能獲得真正自由，能自律才難取得更大的成功，自律才是通向幸福的康慶大道。
八、感恩的心態(tài)。
感恩心態(tài)，簡單的說我們把一個(gè)人對自己有過的恩惠或幫助所產(chǎn)生的感激，并且想要報(bào)答的心里叫做感恩心態(tài)。
俗話說：珍惜才能擁有，感恩才能天長地久，在我們的人生旅途中要感恩的人很多，首先要感恩父親，是他們給了我生命，并把我們培養(yǎng)成人，感恩老師他們給了我關(guān)心勉勵(lì)在困難進(jìn)幫助我，鼓勵(lì)我，感恩我的推薦人，是他們讓我來到這個(gè)行業(yè)，給了我掙錢的機(jī)會(huì)，并幫助我感恩在我們行業(yè)中的所有朋友，他們是那么無私的付出，那么無私的奉獻(xiàn)。懂得感恩的人，他的一切也自會(huì)得到社會(huì)的公認(rèn)，成長就越快，他的成就也就越大。
總而言之，無論我們從事哪種行業(yè)，都離不開這八大心態(tài)，只有好好理解它并好好運(yùn)用它，我們才能每天開心快樂地做好每一件事，也只有這樣成功才會(huì)伴隨我們。
淺談對茶的感悟篇七
1.諸有為法皆由本身相順無常的因緣所生，并非無因生，也非創(chuàng)世主心動(dòng)意想而生。
2.對待因緣方有果法，對待果法方有因緣，它成立的焦點(diǎn)在「對待」。
3.十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六塵唯心造，六識(shí)唯心造，苦集滅道唯心造，十二因緣唯心造，六度唯心造，佛的四無所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
4.一切法皆是因緣所生，都是空的。
5.彼不善因緣，未見緣生義。此中無可見，亦無少安立。
6.世間的人，因?yàn)閺那安际┑母５乱蚓?，現(xiàn)在得到大富的果報(bào)。
7.有因有緣，一切事情才能成就，如果自己破壞了因緣，自己不能把握因緣，萬事萬物就很難圓滿了。
8.有外在與內(nèi)在的不同，外在的因緣是一般因緣，內(nèi)在的因緣是價(jià)值因緣。
9.人怎么迷呢?因方而迷，分辨四方才迷惑。你不執(zhí)著四方的因緣，就不迷惑了。
10.只有正確地認(rèn)識(shí)因緣，體證般若定慧，不拘泥于世相，不執(zhí)滯于人我，才能和諸佛一鼻孔出氣，游心法界，逍遙自在!
11.性空就是因緣生，所以空就是有，因緣生是有嘛!
12.因緣成熟不是用思維來考慮的，能看得到的。
13.十二因緣的次第是無明而行等――當(dāng)然在行之前必有惱――造了行業(yè)后轉(zhuǎn)成業(yè)習(xí)氣的形態(tài)存在，安立在意識(shí)上(因位識(shí))，臨命終時(shí)即由愛取煩惱為助緣予以滋潤此業(yè)習(xí)氣的有支。
14.世間上沒有天生的東西，大自然因緣聚合會(huì)生森羅萬象，吾人的本性上包含了善惡諸法，所謂“心生則種種法生，心滅則種種法滅”。
15.因有「生」義。有生就有滅，談因緣有生有滅。
淺談對茶的感悟篇八
hr會(huì)更容易看透一些事情的本質(zhì)，這是職業(yè)習(xí)慣。但怎么去操縱事情的發(fā)展，還需要看hr自己對自己的控制力有多強(qiáng)。有時(shí)候是順勢而為，有時(shí)候是不可為而為之，有時(shí)候是不得不為之，有時(shí)候是故意而為之，有時(shí)候是無意而為之。這些，不是看書本聽老師講就能明白的。有時(shí)候，僅僅是為了自己更好的活著。有時(shí)候，僅僅是下意識(shí)的benneng。當(dāng)你學(xué)會(huì)了大量的hr工作技巧，學(xué)會(huì)了怎么去做制度規(guī)定，績效考核，表格文字，學(xué)會(huì)了當(dāng)好講師的各種能力，卻沒有學(xué)會(huì)如何丟人。
說白了，如果你當(dāng)hr工作是你手里的一樣工具，你就是公司的一個(gè)工具。
[hr言談感想]。
淺談對茶的感悟篇九
今年暑假的8月中旬可以說是最熱的幾天，我迎來了平生第—次軍訓(xùn)。
以前聽高年級(jí)的同學(xué)講，他們的軍訓(xùn)就如魔鬼訓(xùn)練—般，整天在太陽底下曬啊曬的;如果下了雨，還得淋著雨繼續(xù)訓(xùn)練……沒等他們說完，我已經(jīng)對軍訓(xùn)的場面“了如指掌”了。
那天我懷著忐忑不安的心情來學(xué)校報(bào)到，心里對軍訓(xùn)一詞感到有些恐懼，于是苦中作樂，強(qiáng)迫自己開心起來。
第一天的軍訓(xùn)看似挺簡單，只要費(fèi)費(fèi)口舌就可以?？墒侨绻娴囊龅竭€得花—些“精力”。江主席的幾句誓詞對我們來說將它背誦并不難。接著就開始練我們的嗓音，大家開始喊誓詞，看哪個(gè)班喊得響，我們班還真不賴，大家齊心協(xié)力，竟然喊的最響，教官見我們有好成績，也就不再讓我們繼續(xù)喊，讓我們養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備下一項(xiàng)目的“勝利”。軍訓(xùn)就這樣開始了。
第二天，我們個(gè)個(gè)領(lǐng)了軍服，頭戴一頂軍帽。嗨，別說，還真像個(gè)小兵，穿上軍服，神氣多了，一個(gè)個(gè)雄赳赳，氣昂昂的，精神飽滿，真可謂是英姿颯爽。那幾天天氣雖然很熱，但我們在樹陰的保護(hù)下，絲毫沒有損傷，只是比平時(shí)多流了幾滴汗水而已。晚上，教官們不辭辛苦，繼續(xù)給我們上課——折棉被。折被子似乎是一件很簡單的事情，在家只需要把被子疊起來就可以了。可是軍人折的被子可不能與我們平時(shí)折的相提并論。他們折的被子是棱角分明，整整齊齊。被子想要折成這種模樣，可是得要掌握一些要領(lǐng)的。就在教官們演示時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)目不轉(zhuǎn)睛，生怕看漏了哪—點(diǎn)。教官們耐心地講解，我們也認(rèn)真地學(xué)。功夫不負(fù)有心人，我們折的被子還真不錯(cuò)，都能掌握基本的要領(lǐng)。
軍訓(xùn)中我學(xué)到了很多新的知識(shí)，端正了自己的站姿等。雖然，軍訓(xùn)一眨眼就過去了，但它現(xiàn)在還讓我記憶猶新，仿佛—切就發(fā)生在眼前，好像剛剛結(jié)束一樣，因?yàn)檫@是我第一次軍訓(xùn)。都說難忘的都是第一次，這句話說得—點(diǎn)都沒錯(cuò)。
懷著激動(dòng)的心情，我來到了這個(gè)美麗的校園，從此邁出了我成為大學(xué)生的第一步，也標(biāo)志著我獨(dú)立自主生活的開始，而這一步的開始就是由一個(gè)短暫而又漫長的軍訓(xùn)拉開了惟幕。
我們都不是第一次接觸軍訓(xùn)。我確實(shí)有些怵頭，因?yàn)橐?xùn)近半個(gè)月。這高強(qiáng)度的訓(xùn)練是避不可少的。雖然練習(xí)的動(dòng)作都很簡單，但要讓一百多人行動(dòng)要像一個(gè)人一樣的確定是件不易的事。但我開始訓(xùn)練后又覺得很開心。因?yàn)橛?xùn)練使我的身體得到了鍛煉，意志得到了磨練。當(dāng)汗水從額頭流下，再慢慢滴落，留下一絲癢意時(shí)，偶爾也會(huì)為自己堅(jiān)持不動(dòng)，堅(jiān)決不打報(bào)告請示擦汗的堅(jiān)定信念所感動(dòng)，我是一個(gè)不太上進(jìn)的人，但真正決定的事就一定要做，要做好。而這樣的感動(dòng)在平時(shí)的懶散生活中是無法得到的。放在平時(shí)我也許會(huì)用紙巾擦去那一小顆汗珠，任意地動(dòng)一動(dòng)?？墒窃谶@里，做為一名暫時(shí)的軍人，我要堅(jiān)持，因?yàn)檫@里沒有個(gè)人，沒有形象，有的只是集體和集體的榮譽(yù)。
對于教官的嚴(yán)厲，我沒什么怨言，卻有一份感謝，因?yàn)榻坦僖才渫覀円黄鹪谔栂聲?。而?dāng)其他連隊(duì)在陰涼處訓(xùn)練，我們卻在烈日下曝曬時(shí)，我沒有難過，沒有不服，我只覺得那是一種榮耀，因?yàn)槲覀冊趷毫訔l件下依然可以做得最好!況且，我們的教官人很幽默，他不僅講笑話給我們聽，而且還教我們唱歌，這使軍訓(xùn)生活變得豐富精彩。
也通過軍訓(xùn)，我們同學(xué)之間的友情更加深厚了，尤其是在軍訓(xùn)期間，我度過了第一個(gè)在外地的中秋節(jié)，有大家的陪伴，我沒有特別想家，因?yàn)楹屯瑢W(xué)們一起策劃晚上聯(lián)歡的內(nèi)容，親自出題目參與，這是忙碌又快樂的，但我相信，在遠(yuǎn)方的家中，親愛的父親卻一定很想念我，也正因如此，我更要努力堅(jiān)持訓(xùn)練，不辜負(fù)父母給我起的名字呀!借用一句教官的說話方式。我要堅(jiān)強(qiáng)，很堅(jiān)強(qiáng)，非常堅(jiān)強(qiáng)，越來越堅(jiān)強(qiáng)!
軍訓(xùn)是艱苦的，但我們是快樂的。
黑白藍(lán)相交融的迷彩服，服樸素而莊嚴(yán)。多少曾嬌(口真)的女孩穿著它昂首立足于訓(xùn)練場上，勾勒出一道美麗的風(fēng)景。我驕傲我是其中的一員。
炎炎烈日下，汗水滲出我們的額頭;跌倒在訓(xùn)練場上，血液涌出我們的肌膚。我們沒有流淚，軍訓(xùn)中我們學(xué)會(huì)了承受，我們勞記”流汗流血不流淚”。
蚊蟲叮咬，我們不曾理會(huì)，即使在疼痛中默默忍受，也不愿害集體受罰。軍訓(xùn)中我們懂得團(tuán)結(jié)，我們銘記”團(tuán)結(jié)就是力量”。
暴雨中，任憑雨水滲透我們的軍服，模糊我們的視線，在教官的帶領(lǐng)下，我們?nèi)栽谄床?。軍?xùn)中我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們深信”堅(jiān)持就是勝利”。
”寒風(fēng)飄飄落葉，軍營是咱溫暖的家?！蓖瑢W(xué)們長著軍歌，在嘹亮的歌聲中我們想家，卻不因想念家人而逃離軍訓(xùn)。軍訓(xùn)中，我們正在長大。
軍訓(xùn)是艱苦的，我們是快樂的。
淺談對茶的感悟篇十
《金剛經(jīng)》是般若部的經(jīng)典，非思維所能明了，但能虔誠讀誦，到一定的地步，自然明了經(jīng)典再說什么，那不是語言所能表達(dá)出來的。
《金剛經(jīng)》是佛陀在般若會(huì)上所說的一部重要典籍，是屬于“不共般若”，即是此會(huì)絕二乘權(quán)小之人的參與，為獨(dú)被菩薩而稱性直談即心本具之般若妙法，以此揭露“心佛眾生、三無差別”的人生秘密，顯示“凡圣一如”、“生佛體同”的“般若空”的平等思想?！督饎偨?jīng)》中佛陀的“著衣持缽、入城乞食”不僅充分體現(xiàn)了佛教的“無緣大慈”、“同體大悲”的積極入世精神，更體現(xiàn)了佛陀以身作則為九法界眾生垂范作佛的出世度生本懷，其老婆心切之良苦實(shí)是感人淚下。誠然，此經(jīng)可謂是十方諸佛下度眾生之模范，九界眾生上成佛道之準(zhǔn)繩，人人本有，個(gè)個(gè)不無。只因我等在迷，累煩如來往返喧說。今僅依經(jīng)文，將如來宣說此經(jīng)的意旨，總為十意略述如下。
一、為令佛種不斷故說此經(jīng)。
即將啟運(yùn)金剛般若法會(huì)，世尊于日用尋常中忽然示現(xiàn)一奇特事，從般若本體垂示般若妙用，為與會(huì)同人暗示“生佛不二”之旨。如經(jīng)文發(fā)起序一段所云：“爾時(shí)世尊，食時(shí)、著衣持缽。入舍衛(wèi)大城乞食，于其城中、次第乞已。還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已。敷座而坐。”
這段經(jīng)文則是全經(jīng)發(fā)起之由致，看似平平常常，并無什么奇特異常之驚人瑞像，不像他經(jīng)之發(fā)起放光動(dòng)地。但此則是如來于尋常中而行不尋常事，殊不知這是佛陀為先生佛智慧平等故，即放平等智光，無奈眾生經(jīng)久塵劫迷昧自性不易覺察而已。有眼如盲，覷面錯(cuò)過，豈不悲乎!
要知世尊著衣持缽乃是如來手上放光;入城乞食乃是如來足下放光;次第乞食乃是如來眼中放光;還本飯食乃是如來口中放光;洗足敷座乃是如來通身放光。須知世尊乃就眾生日用尋常、去來動(dòng)靜、行住坐臥處直顯真心之本體，以明無住真心之妙用，無一法不具實(shí)相般若之本體?？梢姶私?jīng)不假他人為發(fā)起，乃以世尊乞食因緣自為發(fā)起，良有以也。這無非是為令一切眾生向日用尋常之間、行住坐臥之中、吃飯穿衣之處，識(shí)得自己與十方三世一切諸佛無二無別。世尊這看似尋常而又極其不尋常的一段公案，實(shí)在是甚為希有難得之事啊!
工夫不負(fù)有心人。不料如來的這段慈悲垂示，卻被伶俐活潑、善會(huì)佛心、解空第一的須菩提尊者碰著了，并向自己吃飯穿衣處也討得了幾分消息回，以前從未知曉，今日一但開悟，欣喜若狂，嘆未曾有。由是種種因緣故，尊者將適才如來乞食這段公案，嘆為“希有、世尊。為無上教，如來善護(hù)念諸菩薩;為無上益，如來善于付囑諸菩薩。[1]”因“長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬”的虔誠啟請，如來喧說了洋洋5700多字的全卷靈文。
僅就“護(hù)念”、“付囑”二詞，道出了如來轉(zhuǎn)教付財(cái)、為令佛種不斷的出世說法本懷。所謂的“護(hù)念”，就是為無上教故，如來攝受根熟眾生令悟真實(shí)大法，成就自利行;為令轉(zhuǎn)化凡小眾生而成就利他行。所謂的“付囑”，就是為無上益故，如來哀彼根未熟者，對已生佛法者，令之增長;對勝法還未生信者，付之令生。
世尊之所以能以身作則，垂范九法界眾生入城乞食，這無一不是在“護(hù)念”、“付囑”啊!如來將大菩薩付小菩薩，囑大菩薩化小菩薩，這猶如世間父母遺囑子孫一樣。將小菩薩付大菩薩，意在引小入大;囑大菩薩化小菩薩，旨在以大激小。這皆是如來方便“護(hù)念”、“付囑”。以是觀之，則知如來良苦用心誠可謂善矣!當(dāng)機(jī)須菩提之所以嘆為“希有、世尊”、“善護(hù)念”、“善付囑”，則恰恰說明了如來喧說《金剛經(jīng)》的意旨，是在于轉(zhuǎn)教付財(cái)、為令佛種不斷耳!
二、為令諸菩薩成就真實(shí)愿行故說此經(jīng)。
《金剛經(jīng)》是佛陀因須菩提尊者的“發(fā)菩提心”、“住心”、“降伏”三問而展開論述的。佛陀初示“降心離相”之旨，其目的是為令諸大人成就真實(shí)度生大愿。如經(jīng)云：“佛告須菩提，諸菩薩摩訶薩，應(yīng)如是降伏其心。所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想;若非有想，若非無想。我皆令入無余涅槃、而滅度之。如是滅度無量無數(shù)無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者。何以故?須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩?！边@段經(jīng)文是佛陀告訴當(dāng)機(jī)這樣一個(gè)道理，欲降伏其種種妄想之心，則須離人、我、眾生、壽者四相之執(zhí);又欲離此四相，則須發(fā)“令一切眾生入無余涅槃，而實(shí)無一眾生可度”之廣大誓愿。離此“降伏其心”，無有是處。
“所有一切眾生”。因各自受生的種種不同而分“胎、卵、濕、化”四生;因各自色身有無及其環(huán)居之不同而分“有色”、“無色”;因各自思想意識(shí)有無之不同而分“有想”、“無想”;因各自思想精神似有非有、似無非無之不同而分“非有想”、“非無想”。然此十類眾生，總不外乎心、色二法。約色即有色無色，約心即有想無想。真正發(fā)菩提心度眾生的.弘法菩薩，則須識(shí)得“色從心現(xiàn)，心亦妄生;正覺現(xiàn)前，眾生界盡”的奧理。若識(shí)此理，則更有何生之可度，何心之不降伏哉!
佛陀為蕩空二乘聲聞小果的厭離生死，執(zhí)著涅槃，只求自利，不肯利人的狹小心胸、消極思想，為蕩空權(quán)乘菩薩的過分著相度生而不得解脫自在的緣故而說此段經(jīng)文，示其離相降心之妙旨，令其真正發(fā)起無上度生之弘深悲愿，真正達(dá)到如經(jīng)所云：“是故菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心”。
亦即是對菩薩六度萬行之事所規(guī)定的準(zhǔn)繩，借虛空之喻說明了無相行施福德之不可思量。
佛陀之所以要求“菩薩于法，應(yīng)無所住”，即是要求不住于有邊，居塵勞而不作。
生死之念;不住于無邊，居寂滅而不起涅槃之心。不住于有，則不著度生之相，不住于無，則不起斷滅之見。若能有無心色一切不住，空有二邊不著，中道不立，涅槃不安，生死不染，是則名為真住。若能如此，方可明悟“無住生心”之旨意。
由是可知，惟有菩薩安心于般若，方可成就無上大愿大行。有以般若之心發(fā)愿，方可成就“遍度一切眾生令入無余涅槃，而實(shí)無所度”之大愿。惟有以般若之心起行，方可成就“不住于法而行布施等一切諸行，而實(shí)無所行”之大行。不難看出佛陀說此經(jīng)的目的，亦是為了成就諸菩薩的無上度生大愿大行啊!
三、為諸大阿羅漢略說菩薩大法故說此經(jīng)。
依據(jù)天臺(tái)“五時(shí)八教”判釋如來一代時(shí)教，則知佛陀在般若會(huì)上的種種說法，其主要目的在于溶通、淘汰二乘權(quán)小情執(zhí)，令其徹底回小向大，真正發(fā)起“圓成佛道、普度眾生”的“阿耨多羅三藐三菩提心”。特別是金剛般若法會(huì)的召開，是隔絕二乘權(quán)小的獨(dú)被菩薩法，被稱為“不共般若”部，即聲聞、緣覺、菩薩三人不能共聽，惟獨(dú)破了無明的菩薩們才有資格參加。列席眾雖然只標(biāo)了“千二百五十人”，但這里的聲聞全是“回小向大”的大阿羅漢們，絕無定性聲聞、定性緣覺、定性菩薩的參加，此經(jīng)主要是側(cè)重對“回小向大”的聲聞人宣說菩薩法，令其荷擔(dān)“阿耨多羅三藐三菩提”的重任，完成如來的使命。
要知此經(jīng)是以發(fā)菩提心為宗趣的，因?yàn)槲┯衅刑嵝牡恼嬲l(fā)起，才能上圓覺道成就自利行，下度群蒙成就利他行。如經(jīng)云：“須菩提，以要言之，是經(jīng)有不可思議，不可稱量無邊功德。如來為發(fā)大乘者說，為發(fā)最上乘者說。若有人能受持讀誦、廣為人說。如來悉知是人，悉見是人。皆得成就不可量、不可稱無邊功德。如是人等，即為荷擔(dān)如來、阿耨多羅三藐三菩提。何以故?須菩提，若樂小法者，則著我見、人見、眾生見、壽者見。即于此經(jīng)、不能為聽受讀誦，為人解說?！睆倪@段經(jīng)文中，則清楚地可以看出佛陀是為諸大阿羅漢略說菩薩大法而宣說此經(jīng)的。
四、欲顯第一義空故說此經(jīng)。
佛陀的種種說法，無非是為弟子們?nèi)フ辰饪`，抽釘拔楔，去除人們內(nèi)心的種種執(zhí)著，體認(rèn)諸法實(shí)相的“無相而無不相”的真實(shí)面目，從而正確地認(rèn)識(shí)世界，安心自在地生活。人之所以妄想紛飛、煩躁不安，是由于對世出世間一切諸法的不能徹底正確透視，因內(nèi)心產(chǎn)生的種種執(zhí)著導(dǎo)致六根終日攀緣六塵境界無有休止。于是就一連串的種種痛苦就發(fā)生了，佛陀在金剛法會(huì)上便揭示了諸法實(shí)相義這個(gè)大道理。其目的是為使人們空除“人、我、眾生、壽者”四相之執(zhí)，乃至空除“法相”及“非法相”之執(zhí)，徹見人我空、法我空、第一義諦空之三空理;不落凡情，不住圣解;契證如來法身、般若、解脫之三德秘藏而已矣。
佛陀說法時(shí)時(shí)不廢四悉檀益，世界悉檀歡喜益，為人悉檀生善益，對治悉檀破惡益，第一義悉檀入理益，即是未種善根者令種，已種者令增長，已增長者令熟，已熟者令解脫。所謂第一義空者，即是諸法實(shí)相義。滅一切戲論過一切言語，亦無所過亦無所滅，即“言語道斷，心行處滅”。譬如大火炬四邊可觸之無所依止，觸有有壞，觸無無敗，中道不安，涅槃不證。如經(jīng)云：“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相、無法相、亦無非法相?！边@里的“無人、我四相”即是指人空，“無法相”是指法空，“亦無非法相”是指空空。又云：“是諸眾生，若心取相、即著我人眾生壽者;若取法相、即我人眾生壽者;若取非法相、即著我人眾生壽者。是故不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。以是義故，汝等比丘知我說法如筏喻者，法尚應(yīng)舍、何況非發(fā)?”可見此經(jīng)是欲顯“第一義空”，無非是為使人們徹底體認(rèn)真空之理，不落文字言荃，超出空有二邊，回歸中道。
五、欲為現(xiàn)在、未來一切眾生真實(shí)分別利益功德故說此經(jīng)。
印光大師綜括此經(jīng)云：“《金剛經(jīng)》者，即有而談空不墮空邊，即空而論有不墮有邊。空有兩泯，真俗不二，生佛一致，事理圓融。行起解絕，直趣覺海。一切菩薩依此而修因，三世諸佛依此而證果。乃如來一代時(shí)教之綱要，實(shí)菩薩上宏下化之準(zhǔn)繩。示如如之本體，機(jī)理雙契;證空空之三味，解行俱圓。妙而又妙，玄之又玄。何可得而思議也已。”
淺談對茶的感悟篇十一
凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
就算全世界都說我漂亮，但你卻說我不漂亮，那么我就是不漂亮。
沒有夢想，心靈就不能放飛;沒有追求，人生就無法超越。
只要這一秒不絕望，下一秒一定會(huì)有希望。
夜色在初冬降臨，裊裊的炊煙在夜幕下的農(nóng)村里婷婷上升。一幅安寧靜默的山村夜歸圖，那是我日夜渴望的溫馨家園。
我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。
如果我們投一輩子石塊，即使閉著眼睛，也肯定有一次擊中成功。
不喜歡的東西，干脆就扔了，眼前干凈，心里也就變得輕松，不舍終會(huì)過去，你我總要前行，愿你能用自己喜歡的方式過一生。
無論做什么事，重在堅(jiān)持，別懼怕失敗。都說失敗是成功他媽。你追求她娃，當(dāng)然要笑對他媽。
沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
不苦不累，人生無味;不拼不搏，等于白活。
不經(jīng)歷幾次跌倒，我們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)飛翔。
不要指望誰陪你一輩子，沒光的時(shí)候連影子都會(huì)離開你。
過了做夢的年紀(jì)，就只能往前走。
在這個(gè)橫沖直撞的世界，我們需要擁有強(qiáng)悍無比的內(nèi)心。
要偷偷的努力，希望自己，也能成為別人的夢想。
敢于嘗試，就等于你已經(jīng)向成功邁出了第一步。
知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量重量。
彪悍的人生無須解釋，活，就要活出自己的霸氣。
我把苦難挫折當(dāng)作自己生存的最好導(dǎo)師。
失敗的人只有一種，就是在抵達(dá)成功之前放棄的人。
不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動(dòng)的淚水，要笑就笑出成長的性格!
我們現(xiàn)在經(jīng)歷的那些，無論好的壞的，全部都是微不足道的小事。度過那些搖搖晃晃的日子，所有艱辛也會(huì)內(nèi)化成為力量，留下閃光又珍貴的回憶和一路上堅(jiān)韌不拔的勇氣。早安!
致自己語錄。
每次成功都源自其一點(diǎn)一點(diǎn)的奮斗這是一種可貴的人生態(tài)度，是一種寶貴的意志品質(zhì)。為了不斷的走下去，我們必須奮斗，為了理想不低頭，不放棄，直到成功!
心里放不下自己，是沒有智慧;心里容不下別人，是沒有慈悲。
不要追求什么結(jié)果，每個(gè)人結(jié)果都一樣，就是死亡。
人生沒有那么多的公平可言。偏轉(zhuǎn)一下你的航向，逆風(fēng)就會(huì)成為順風(fēng)。刻苦努力，堅(jiān)持不懈，最終耀眼的太陽就會(huì)跑到你的身后。你生活的起點(diǎn)并不是那么重要，重要的是最后你抵達(dá)了哪里。
老要靠別人的鼓勵(lì)才去奮斗的人不算強(qiáng)者;有別人的鼓勵(lì)還不去奮斗的人簡直就是懦夫。
通往光明的道路是平坦的，為了成功，為了奮斗的渴望，我們不得不努力。
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
要想捉大魚，不能怕水深。要想摘玫瑰，就得不怕刺。
淚水不代表著誰的失敗，微笑不意味著誰的成功。
人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
一切一切感覺都已變淡，回歸自己，做好自己。選擇自己合適的生活，為自己的生活努力奮斗。
人啊，到了一定年齡，都是帶著點(diǎn)心事，帶著點(diǎn)難言的痛，每天笑嘻嘻地生活下去的。
你只有變得更好更完美，你才有資格影響別人。
三人省力，四人更簡單，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功。
一旦努力變得有意義，我們便可以選擇自己喜歡的一切。最重要的是，我們可以對不喜歡的那些人和事，勇敢的說“不”。
好運(yùn)不會(huì)總是降臨在你身上，你的努力是唯一能讓你站住腳跟的依靠。
生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
借用別人的智能來作事。你要了解，人的智能是有限的。
你是什么樣的人和你想成為什么樣的之間的差距就是，你做了什么。
女人要為自己活著，生活才會(huì)精彩。
不要為它的結(jié)束而哭，應(yīng)當(dāng)為它的開始而笑。
若現(xiàn)在就覺得失望無力，未來那么遠(yuǎn)你該怎么扛。
生活的美，來源于你對生活的熱愛;友情的純真，來源于你對朋友真誠的相待。
努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。
人無法阻止潮起潮落，卻可以學(xué)會(huì)乘風(fēng)破浪。
活在于經(jīng)歷，而不在于平米;富裕在于感悟，而不在于別墅。
終日辛苦工作養(yǎng)家糊口，使人累的喘不過氣。
跟自己說聲對不起，因?yàn)樵?jīng)為了別人難為了自己。
致自己說說。
沒有人會(huì)關(guān)心你付出過多少努力，撐得累不累，摔得痛不痛，他們只會(huì)看你最后站在什么位置，然后羨慕或鄙夷。為了未來美一點(diǎn)，現(xiàn)在必須苦一點(diǎn)。
只要你還活著，你就沒有理由逃避問題，你也有機(jī)會(huì)找到解決問題的方法。
精彩的人生總有精彩的理由，笑到最后的才會(huì)笑得最甜。
人的一生，可以有所作為的時(shí)機(jī)只有一次，那就是現(xiàn)在。
只有當(dāng)過牲口的人，才有機(jī)會(huì)把別人當(dāng)牲口。
人生不能重新來過，每個(gè)人也不可能重復(fù)站在同一個(gè)路口。但請不要害怕選擇，因?yàn)檫x擇沒有絕對的好與壞，每種選擇都會(huì)為你帶來一種不一樣的感受和別樣的精彩。
我們渴望成功，首先要志在成功。
貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。
任何事情都應(yīng)該嘗試一下，因?yàn)槲覀儾恢朗裁礃拥氖虑?，或者什么樣的人將?huì)改變自己的一生。
自己不曾擁有，卻快樂的欣賞別人的擁有，這才是樂觀。
充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。
寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子，就算跌倒也要豪邁的笑。
人生，只有你自己想努力，才能真正的努力。這是任何人都無法用逼迫讓你達(dá)到的目的，它只能是出由你自己內(nèi)心的意愿，你才會(huì)真正的著手去調(diào)整，去完善，去提升，去塑造一個(gè)更好的自己。
只要功夫深，鐵杵磨成針。
我在刀尖上舞蹈，沉重也好，輕盈也罷，從腳底到心里，終究是蔓延的疼痛。
我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。
生命，只要你充分利用，它便是長久的。
頑強(qiáng)的毅力，改變可以征服世界上任何一座高峰。
人最害怕的是自己不知道的東西;最想要的東西是自己得不到東西;最想念的是自己已經(jīng)失去的東西。
相信他說的話，但不要當(dāng)真。
人生總是奇妙的，一旦你努力去做一件事，如果結(jié)果不是你想象的那樣，那么老天一定會(huì)給你一個(gè)更好的結(jié)果。
與其在風(fēng)雨中逃避，不如在雷電中舞蹈，即便淋得透濕，也是領(lǐng)略生命的快意。
你怎樣面對生活，生活也將怎樣回報(bào)你。
只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。
人啊，只有嘗遍了人情冷暖，才會(huì)明白何為世態(tài)炎涼!
只要不放下努力和追求，小草也有點(diǎn)綴春天的價(jià)值。
正當(dāng)壯年，怎能暮氣沉沉;臺(tái)風(fēng)口上，何不迎風(fēng)飛翔。
有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。成熟，就是用微笑來面對一切小事。
你失去了金錢，可以再掙;你失去了一生，便再也不能回頭。
讀書要靠一點(diǎn)一滴的積累，切莫貪多求快，貪多往往嚼不爛。
淺談對茶的感悟篇十二
感悟：
感嘆男人有才華的長的丑,長的帥的掙錢少,掙錢多的不顧家,顧家的沒出息,有出息的不浪漫,會(huì)浪漫的靠不住,靠的住的有窩囊!
感嘆女人漂亮的不下廚房,下廚房的不溫柔,溫柔的沒有主見,有主見的沒有女人味,有女人味的亂花錢,不亂花錢的不時(shí)尚,時(shí)尚的不放心,放心的沒法看!
哎!確實(shí)啊!做人真難啊!我也有同感啊!不是有這樣一句話嗎--世界上沒有十全十美的人!
淺談對茶的感悟篇十三
站在軍人的姿態(tài)給你黃帝子孫不屈的脊梁，龍的子孫無限的毅力。轉(zhuǎn)身的做法體現(xiàn)了人類思維的活躍敏捷和集體主義的偉大。沒有滴水，河流和海洋就無法形成。沒有我們每個(gè)人的努力，就不可能有一個(gè)完整的高質(zhì)量的廣場。訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作都讓我深刻體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我相信這將使我受益終生，無論我處于什么樣的地位。
其實(shí)在自己的人生中，也應(yīng)該用自己的腳步印出一條路。即使路到處都是荊棘，即使路的每一步都那么泥濘坎坷，你也要讓自己一步一個(gè)腳印，摸索前進(jìn)！我覺得那種方式才是真實(shí)的自我寫照，完全沒有虛假的偽裝。
很快，很快，我的軍訓(xùn)生活就要結(jié)束了。我不知道我是快樂還是悲傷。
記得軍訓(xùn)前說過：“反正軍訓(xùn)也沒用，大家都這么說。”。是不是？我一直認(rèn)為軍訓(xùn)委屈了我們。即使有更多的訓(xùn)練，也只是短暫的?，F(xiàn)在我們不打算上戰(zhàn)場了。既然我們在這里學(xué)習(xí)，我們就必須做我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的事情。如果將來有戰(zhàn)爭，那就不是我們的了，何況是和平時(shí)期。我一直抱著這種想法，帶著極大的委屈去參加訓(xùn)練。盡管天氣不好，我還是不敢說什么，因?yàn)橥瑢W(xué)們都在努力堅(jiān)持。我放棄了抵抗的想法，繼續(xù)把嶄新的制服打濕。一天過去了，我沒什么感覺。那天晚上我睡不著。我去體會(huì)今天的所思所想，打算忘記今天的辛苦，但不知道為什么至今記憶猶新。
如果我們在任何時(shí)候都沒有看到自己的缺點(diǎn)，我們應(yīng)該用新的知識(shí)充實(shí)自己的頭腦?！爸e(cuò)先學(xué)”，這是對前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也應(yīng)該作為我們不斷前進(jìn)、努力奮斗的座右銘。
無論是孟夫子的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的理念，還是范輝的“同舟共濟(jì)，共患難”的理念，可見“團(tuán)隊(duì)精神”的重要性是顯而易見的。我們有熱情的個(gè)性，獨(dú)立后對事物有獨(dú)特的洞察力，還有“團(tuán)隊(duì)精神”
正是我們個(gè)性的融合，讓我們在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的同時(shí)展現(xiàn)自己的個(gè)性。在集體中，我們學(xué)會(huì)了包容和理解對方；學(xué)會(huì)忍耐后，中華民族的傳統(tǒng)美德毋庸置疑，我們在群體中真正實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
“流血，出汗，不哭；丟皮，丟肉，不掉隊(duì)”。我們用實(shí)際行動(dòng)完美結(jié)束了軍訓(xùn)生活。我會(huì)全力以赴，迎接工作中更大的挑戰(zhàn)，努力做得更好！這次軍訓(xùn)學(xué)到的東西教會(huì)了我，讓他們不怕苦不怕累，讓同學(xué)們體驗(yàn)到軍訓(xùn)帶來的無限快樂。
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淺談對茶的感悟篇十四
1、路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”;正因?yàn)椤叭烁饔新贰?，所以才人各有成?/p>
2、所有的悲傷總會(huì)留下一絲歡樂的線索，所有的遺憾總會(huì)留下一處完美的角落。
3、擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友;擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。
4、活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，凡事太過較真，煩惱無處不在。糊涂的人，不知如何計(jì)較，雖然簡單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。苦難與幸福，都是生命對我們的獎(jiǎng)賞。艱難過來的今天，就是明天活下去的希望。
5、在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹(jǐn)小慎微，走陽關(guān)道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。
6、不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多;不要樂觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。
7、給生命一個(gè)微笑，用微笑面對人生。就如蒼鷹自信地去搏擊長空，就如河流歡快著去融入大海，我們的生活將因微笑而美麗，人生將因微笑而成功。
8、最后，好好努力，多多賺錢，好好生活。
9、敢于面對困境的人，生命因此堅(jiān)強(qiáng);敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。
10、對待感情，更要會(huì)選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂，同時(shí)也會(huì)有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情；如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨(dú)自經(jīng)營一分虛幻的愛情，也只是自欺欺人，俗語說：“天涯何處無芳草”呢，既然無緣，何不瀟灑轉(zhuǎn)身，就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門，定會(huì)為我們開啟另一扇窗，放棄只是丟掉無意的回憶。
11、當(dāng)你對自己微笑時(shí)，世上沒煩事能糾纏你;當(dāng)你對自己誠意時(shí)，世上沒人能欺騙你。
12、人生，就是磨難在枝頭上，被晾曬成了堅(jiān)強(qiáng)。靜靜選擇，選擇該選擇的，遺忘該遺忘的，讓生命若水，靜靜流淌一泓清澈。無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會(huì)有花，有蝶，有陽光。生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，是放過自己。
13、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握；如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
14、事物是辯證的，當(dāng)你得到一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你失去另一些東西;當(dāng)你失去一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你得到一些東西。
15、男生們記得準(zhǔn)時(shí)去報(bào)亭買份體壇周報(bào)。因?yàn)槟氵€關(guān)注著體育，你還關(guān)注著激情。
16、每個(gè)人的生命都是不完美的，或許，年少時(shí)的誤解和妒忌令我們變得忤逆反叛，生活的坎坷和遭遇的不公讓我們一度沉淪，愛情的盲目付出和深受傷害讓我們心灰意冷，盡管我們多次的嘗試和努力，別人都不屑一顧，譏諷嘲弄，但是我們始終不能放棄希望，我們始終要堅(jiān)信，我們，是完美的。
18、人生像一只皮箱，需要用的時(shí)候提起，不用的時(shí)就把它放下，應(yīng)放下的時(shí)候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。人生的歲月有限，認(rèn)錯(cuò)、尊重、包容才能讓人接受，放下才會(huì)自在?，F(xiàn)在執(zhí)著追求的事、將來必定有一天變成不重要的。
19、不要忘記你離開學(xué)校時(shí)的夢想，雖然經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓你有時(shí)很疲憊，很迷茫，甚至也很悲觀，但不要忘了當(dāng)年散伙飯上，你喝下最后一杯酒，給自己的承諾。
20、人生道路上既有坦道，又有泥濘;既有美景，又有陷阱，只有堅(jiān)定信念又勇往直前的人才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
21、人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細(xì)心觀看，就能飽嘗沿途美景。
22、理想艱險(xiǎn)，遇到再大的困難，想著為自己的理想奮斗，也不會(huì)選擇放棄。即使在陰霾的云沙下，也會(huì)想到蒼天蘇醒的風(fēng)和日麗。即使在封閉的角落中也會(huì)讓心靈馳騁在廣闊的草原上。
23、在人生征途中有許多彎路、小路、險(xiǎn)路、暗路，只有意志堅(jiān)定且永不停步的人，才有希望到達(dá)勝利的遠(yuǎn)方。
24、忽然之間，大家都變成了思考者。生活是讓人尖刻的東西。
25、積極人生看到的世界是一片陽光，消極人生看到的世界是一片黑暗;積極人生感受到的生活是無比快樂，消極人生心里感覺到的僅是一絲絲悲涼。
26、活在別人的掌聲中，最易迷失自己;處在別人的關(guān)愛中，最易弱化自己。
27、人生的快樂在于自己對生活的態(tài)度，快樂是自己的事情，只要愿意，你可以隨時(shí)調(diào)換手中的遙控器，將心靈的視窗調(diào)整到快樂頻道。學(xué)會(huì)快樂，即使難過，也要微笑著面對。一個(gè)人的知識(shí)，通過學(xué)習(xí)可以得到；一個(gè)人的成長，就必須通過磨練。
28、失去的我們不妨讓其失去，因?yàn)樗勺屛覀兩傩┿皭?得到的我們不妨少些滿足，因?yàn)樗勺屛覀兌嘈┣逍选?/p>
30、朋友，我愿背起你所有的痛，只要你輕松；我愿和世界挑戰(zhàn)，只要你自由自在。
32、不要因?yàn)橐淮蔚氖《X得自己永遠(yuǎn)都是失敗，不要因?yàn)橐淮蔚腻e(cuò)過而覺得自己就是終身錯(cuò)過。更加不要因?yàn)橐淮蔚乃さ苟肋h(yuǎn)不想爬起來。
33、當(dāng)你習(xí)慣過一種日子，那么，你的`一生只過上一天;如果你生活常新，那么你每一天都會(huì)過得很精彩。
34、生活不必非要完美...只要過的精彩。人牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最后，牙齒都掉光了，舌頭卻不會(huì)掉，所以要柔軟，人生才能長久，硬反而吃虧。心地柔軟了，是修行最大的進(jìn)步。一般形容執(zhí)著的人說，你的心很硬，像鋼鐵一樣。
35、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
36、未來的東西就是這樣：當(dāng)你墨守成規(guī)時(shí)，它永遠(yuǎn)與你的昨天一樣;當(dāng)你積極進(jìn)取時(shí)，就會(huì)化作燦爛無比的春光。
37、人在最悲痛、最恐慌的時(shí)候，并沒有眼淚，眼淚永遠(yuǎn)都是流在故事的結(jié)尾，流在一切結(jié)束的時(shí)候！
38、開拓者獨(dú)辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。
39、能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來推移感情，時(shí)間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。
40、沒有運(yùn)動(dòng)，生活等于昏睡;沒有思考，生活等于盲從;沒有節(jié)制，生活等于毀滅;沒有快樂，生活等于凝固。
41、快樂是一天，不快樂也是一天，為什么不天天快了呢？
42、很多事情我們看不慣，那是因?yàn)槲覀冇形覀兊牧?xí)慣，有我們做人的原則，我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度。不要試著去按自己的方式要求別人也像自己這么做，那是徒勞無功的。
43、要感謝給你提意見的人，他使你成熟;要感謝給你造困境的人，他使你堅(jiān)強(qiáng)。
44、謙虛但不自卑，自信但不自大，自由但不放縱，人一生很難到這三點(diǎn)。
45、生活就是這樣，何必為難自己呢？過分的放縱，只會(huì)讓自己更受傷。
46、活著有無奈，有痛苦，有失意，甚至是絕望！可我們?yōu)槭裁催€要選擇活著呢？那是因?yàn)?，我們給不了自己生命，我們只能善待生命，因而只能好好地活著。有的人，因?yàn)檫^得累而覺得活著沒意思，便選擇了自盡。其實(shí)，他真是太急了，又太蠢了，生命本來就不長，到時(shí)候，誰不想死都不行呢！何必急著結(jié)束自己的生命。
47、好人品是人生的桂冠和榮耀。它是一個(gè)人最寶貴的財(cái)產(chǎn)，它構(gòu)成了人的地位和身份，它是一個(gè)人信譽(yù)方面的全部財(cái)產(chǎn)。好人品，使社會(huì)中的每個(gè)職業(yè)都很榮耀，使社會(huì)中的每一個(gè)崗位都受到鼓舞。它比財(cái)富、能力更具威力，它使所有的榮譽(yù)都無偏見地得到保障。
48、最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù);最慢的步伐不是小步，而是徘徊;最好的道路不是大道，而是小心;最險(xiǎn)的道路不是陡坡，而是陷阱。
49、簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質(zhì)可以買到快樂，但持續(xù)的快樂來自于內(nèi)心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因?yàn)槟銓W(xué)會(huì)了放大美好。靈魂中有些東西我們不知道能擁有多久。我們故意漠視它們，只是害怕失去它們的痛苦。
50、矚目遠(yuǎn)方，你才會(huì)加快步伐;觀賞風(fēng)景，你才會(huì)步履輕盈;結(jié)伴同行，你才能歡歌笑語;風(fēng)雨兼程，你才能成功登頂。
51、人生有太多的不如意，我們要學(xué)會(huì)去努力。
52、生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意;行進(jìn)中可以沒有道路，但不能沒有前進(jìn)的腳步;工作中可以沒有經(jīng)驗(yàn)，但不能沒有學(xué)習(xí)，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。
53、走得最急的，都是最美的風(fēng)景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。
54、人生是一段旅程，走過的路，就是你編織的生活，我們無法預(yù)知以后的路途，但是，我們能把握現(xiàn)在的自己，珍惜身邊的一切，腳踏實(shí)地的走，走好自己的路，不要在生命里給自己留下遺憾的風(fēng)景。生活一直都很簡單，但是我們也一直都忍不住要把它變得很復(fù)雜。
55、我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，為事業(yè)而盡力，為祖國而獻(xiàn)身，這樣才不枉此生。
56、沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水;沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的果實(shí);沒有刻苦的訓(xùn)練，就沒有閃光的金牌。
57、舉手之勞、何足掛齒？！生活中其實(shí)有很多這樣的人：付出的不放在心上；得到的卻永遠(yuǎn)銘記！
58、什么都可以丟，但不能丟臉;什么都可以再來，唯獨(dú)生命不能再來;什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去;什么都可以接受，唯獨(dú)屈辱不能接受。
59、生命因運(yùn)動(dòng)而精彩，生活因樂趣而充實(shí)，學(xué)習(xí)因思考而深刻，交友因真誠而持久!
60、愿意放棄才不會(huì)苦，適度知足才不會(huì)悔；記住感恩才不會(huì)怨，懂得珍惜才不會(huì)愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責(zé)中求心安，在奉獻(xiàn)中求快樂，在忠誠中求幸福。無論你想怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
淺談對茶的感悟篇十五
不要奢望你的努力會(huì)換來老總甚至企業(yè)的改變，在有些公司，一旦企業(yè)業(yè)績下滑，什么人力資源，什么培訓(xùn)，什么企業(yè)文化，都通通被老總棄置不顧。從他們的角度想想看，那是他們自己的錢，自己辛辛苦苦的原始積累。當(dāng)他看到自己的錢就這樣流走，他哪里還有精力注重人才的流失?對于他來說，反正錢有了，人自然會(huì)來。
[一個(gè)hr的感悟]。
淺談對茶的感悟篇十六
你會(huì)不會(huì)把內(nèi)心對自己的看法告訴別人呢?如果不會(huì)，那你還欠自己一個(gè)道歉。一個(gè)相信你有這么糟糕的人，你怎會(huì)愛上呢?即使你真的搞得一團(tuán)糟，那也該恢復(fù)過來。大傻瓜，那是最無關(guān)緊要的。一笑而過吧。犯了大錯(cuò)，且后果很嚴(yán)重?那就從中汲取教訓(xùn)。重要的是：扔掉包袱，繼續(xù)前行。
2.正面思考。
專注于自己的優(yōu)勢(而不是你的弱點(diǎn))。跳起來行動(dòng)吧(不要慢騰騰)。將每一天看成是新的機(jī)遇(而非一成不變)。
3.懷抱感恩之心。
留意所有你該感念的事情。記下給你帶來最多愉悅的人、地方、物件和活動(dòng)。你若放慢節(jié)奏，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來有那么多值得感恩的。
4.學(xué)習(xí)并成長。
為知識(shí)和技能加油充電，可讓你自信滿滿，勇敢嘗試任何事情。
5.接受自己的瑕疵、怪癖和古怪。
我書法一塌糊涂，自行車都不會(huì)騎，只會(huì)做三種食物(意大利面、煎蛋卷和三明治)，另外我還對蜜蜂有恐懼癥(最糟糕的一回是：某個(gè)夏日，一只蜜蜂從車窗飛進(jìn)來，害我開車撞上了停車牌)。你知道嗎?以上都是我改不掉的。相信你自己——不管有多么古怪(有趣&與眾不同)。
6.發(fā)揮你的優(yōu)勢。
想想人生中最有成就的三件事，我不在意是大是小——可以是大學(xué)畢業(yè)，找到一份滿意的工作、找到第一位業(yè)務(wù)客戶、獲一個(gè)獎(jiǎng)，成功減肥，什么都可以。現(xiàn)在寫下你用以完成這三件事的優(yōu)勢。有沒有看到什么能讓你成功的相同竅門?若有，那你前方是一樣通向更多成功的大道。若想增強(qiáng)自信、淡化缺點(diǎn)，那就好好利用已經(jīng)幫過你的優(yōu)勢吧。
7.不要再比來比去。
和名流比身材，算了吧。自己的感情不要拿去同人家比較，自己心儀的人也不必同人比來比去。人生不是一場競賽，你唯一要做的是成為更好的自己。
是的，健身會(huì)讓你變得強(qiáng)壯自信，但不必理會(huì)任何預(yù)設(shè)的觀念，如你“應(yīng)該看起來如何”。怎樣算熱辣性感，還是你自己說了算。
9.冷靜鎮(zhèn)定。
你為何總是這么急匆匆?不妨放松自己(實(shí)際上也是必須的)。我們的大腦只能應(yīng)對這么多，讓內(nèi)心的雜音靜下來，切斷所有干擾，為自己預(yù)備一個(gè)泡泡浴，沉浸在一本好書中。這是你應(yīng)得的。
10.給自己鼓勵(lì)。
我們急于為自身錯(cuò)誤而自責(zé)，卻不曾為自己的成功慶祝。成功并非是一次人生逆轉(zhuǎn)的大勝利，相反，成功路上有無數(shù)小勝利。為每一次成功開心吧(不管你覺得它多么微不足道)，因?yàn)檫@能幫助你感覺自信，且一直向前。
11.看顧好身體。
你吃的任何東西都會(huì)對你的心情和能量有影響。你若感到低迷倦怠，請好好看一看自己在吃什么。每個(gè)人對食物的反應(yīng)各不相同。試驗(yàn)過后，你會(huì)找到讓你表現(xiàn)最佳的食物。
12.跳舞。
舞會(huì)總是你不錯(cuò)的點(diǎn)子。誰說你需要有個(gè)舞伴?打開響亮的音樂，舞起來吧。你也許感覺傻傻的——甚至還會(huì)取笑自己，但是會(huì)很有趣(你知道的)!
13.快樂玩耍。
生活不應(yīng)該是沒有止境的忙碌。什么讓你開心興奮?那就多多去做吧。在你要說“沒有時(shí)間”前，請想一想，哪里有什么事情是“時(shí)間充足”的。不過，事情可以有優(yōu)先次序嘛——如果你想讓自己快樂，那就把玩樂當(dāng)成優(yōu)先之事吧。
14.處處用心。
上次用心看黑色夜空中月明星稀，是什么時(shí)候?認(rèn)真看后院那棵跟史前恐龍一樣大的樹呢，又是什么時(shí)候?近來有沒有在公園采一支花(香氣養(yǎng)鼻或當(dāng)做頭飾)?身邊美好事物無處不在啊!
15.微笑。
微笑吧!因?yàn)槟阒档脫碛袗酆托腋＃阋部梢噪S心所想(傷心的時(shí)候，你也要帶著可愛的微笑努力向前)。
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