讀后感是通過書寫來記錄自己對所讀內(nèi)容的理解和感受，同時也是對讀書過程中提出問題和思考的一個總結。那么如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們要充分閱讀并理解所讀的書籍，對書中的核心觀點和主題進行把握。其次，我們可以結合自己的實際經(jīng)歷和感受來思考書中的觀點，并通過舉例子、加以對比、進行分析等方式進行展開。同時，我們還可以引用一些書中的名言警句或者是與所讀書籍相關的文學作品、歷史事件等來豐富文章內(nèi)容。此外，我們要注重讀后感的邏輯性和連貫性，文章結構要清晰，觀點要有層次感，適當運用一些修辭手法和修辭方法來增強表達的效果。最后，我們還可以在讀后感中加入一些個人的感想和思考，讓讀者能夠感受到我們的情感共鳴和思維深度。寫讀后感是一種對自我的思考和表達，體現(xiàn)了我們對所讀內(nèi)容的感受和體驗，同時也是對作者和書籍的致敬和贊美。下面是一些讀者朋友們寫的讀后感分享，希望能夠對大家的閱讀和寫作有所啟發(fā)。
拯救大兵瑞恩讀后感篇一
看過這部電影以后，感觸很大，一是戰(zhàn)爭真的很殘忍，二是瑞恩最終能夠獲救就是因為上尉的執(zhí)行力強，三是一位偉大的母親所承受的痛苦比想象中的要大的多。
八個人去營救一個人，到最后死了6個，這樣到底值不值這個話題，從中反映了很多問題，也許他們?yōu)榱瞬灰粯拥哪康娜?zhí)行，但是結果只有一個就是要找到瑞恩!在找瑞恩的途中，他們有過分歧，我記得當時是因為上尉的原因把這次分歧擺平了——上尉的身世，一位教師，能夠想象要成為一個殺人無數(shù)的人他承受的壓力和痛苦有多大。
等到找到瑞恩的時候，他們有開始了另一場戰(zhàn)爭，到最后上尉的中彈也在向坦克開槍，明白救兵到來，這能夠看出來，他的意志力很強，這點很佩服他!電影的結局是瑞恩獲救，一向在按照上尉的一句話生活——要做一個正直的人!
當我看到瑞恩的母親要同時收到三面美國國旗的時候，感覺這位母親很偉大。為了讓他不在理解到第四面國旗，才有了這部電影之后的演繹。
總結：執(zhí)行力，堅持不懈的毅力。
拯救大兵瑞恩讀后感篇二
首先，是采用了手提攝影機進行拍攝，攝影師在導演布置的大環(huán)境中來回穿梭，使畫面達到了近似記錄片的效果，并且營造出了戰(zhàn)場上的緊張氣氛，令銀幕上的人物和事件更加真實、可信。
其次是導演對于機位的選擇。在登陸情節(jié)中，攝象機是手提的，不是固定不變的，是時刻都在運動中的，但又因為人工操作，因此，鏡頭一般都是平行對準物體或者是45度角的仰拍和俯拍，畫面設置是以士兵視角取景，用來制造出身臨其境的效果，再加上跟蹤拍攝，或干脆將攝影機放在地上以人的視覺體驗觀察整個戰(zhàn)場，觀眾就隨鏡頭仿佛親臨奧馬哈灘頭，感受著槍林彈雨的威懾。斯皮爾伯格認為大場景不能很好地傳遞出戰(zhàn)爭的恐怖感，所以他沒有用航拍，甚至只在戰(zhàn)斗結束的時候用了一回全景，而更多的是采用中景，最常見的則是近景和特寫。
第三是找到一個人代表導演的主體思維來綜觀整個戰(zhàn)場，這個人無疑就是米勒上尉。在影片中，斯皮爾伯格借米勒的眼來表現(xiàn)出導演視角，以導演的思維來強化戰(zhàn)場語境，將戰(zhàn)場中每一個角落都詳盡地呈現(xiàn)在觀眾的眼中，并以耳鳴聲和被這聲音所淹沒的槍聲來做背景音效，再一次強化了銀幕上戰(zhàn)場氛圍，且以單一視角透視戰(zhàn)場全貌，用畫面?zhèn)鬟_出導演的情感抒發(fā)，即對戰(zhàn)爭的赤裸裸和殘無人道做出了無聲的批判。
最后一點就是對死亡的拍攝。在戰(zhàn)爭中難免不死人，像諾曼底登陸這樣慘烈的戰(zhàn)爭死人更是司空見慣的事情，但人死的得有意義。要有意義，首先要做到真實。在《拯救大兵瑞恩》中的死亡鏡頭相當?shù)谋普?。士兵中彈后沒有掙扎就嗚呼了。在這里，沒有了慢鏡下對死亡過程的“全程直播”，也沒有了不切實際的垂死反戈，死亡，來的是如此的快，快的幾乎讓人透不過氣來。死亡逐漸增多，一個、兩個、三個……不計其數(shù)，最終營造出來的是銀幕上慘烈的景象，人們在不只不覺中感受到生命的脆弱，在戰(zhàn)爭中更是如此。片中的死雖然是短促的，但在鋪墊之下卻顯得尤為有力：水下的士兵被重物纏住只能被活活的悶死；由于力氣不足而眼睜睜地看著冰冷的尖刀刺入心窩的猶太裔士兵……這些“死亡段落”以從生走向死亡為載體，傳達出戰(zhàn)爭的恐懼、悲慘與人性的沒落，人的生命是這樣的轉瞬即逝。
《拯救大兵瑞恩》讓你隨時都沉浸在它濃重的感動里。每一個戰(zhàn)士的死都能夠引起觀者心理上和生理上極大的共鳴。它不僅表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷、慘烈，法西斯的兇殘，并喚醒了人們對那些被戰(zhàn)爭輕易奪取寶貴生命的戰(zhàn)士們的深切懷念。它使人無法走出它的感染和感動。當人在槍鳴炮轟后轉瞬即逝的時候，你會被這巨大的傷痛所震撼，叫你在此時不能不去體味對那場邪惡戰(zhàn)爭的譴責與痛恨，對和平寧靜生活的向往與崇拜，以及對愛和人性終極關懷的重新咀嚼。
拯救大兵瑞恩讀后感篇三
每一個故事都能帶來震撼，都能帶來心靈的富足與發(fā)自肺腑的感慨。昨天看了一部影片，名字叫《拯救大兵瑞恩》，這部戰(zhàn)爭片，深深地震撼了我！
故事從諾曼底登陸開始……
當美軍攻擊德軍時，面對城墻上的機關槍突突的不停，美軍冒死沖了上去，沙灘上是無數(shù)的尸體，而一波又一波的潮水全是紅色的！有的人是在海底被射死的，有的是在沖鋒時死的，一位年輕的米勒上尉，帶領他的部隊，利用鏡子，發(fā)現(xiàn)了敵軍的數(shù)量，于是，他帶著自己的兵，火力掩護后，攻占了城墻！
然而，故事還沒有結束……
一個家庭有著四位兄弟，可三位兄弟都戰(zhàn)死了，只剩下最小的瑞恩被運輸機投錯了地方，生死未卜！
這部片子讓我深刻的體會到，在武器面前，生命是那么渺小！在那一眨眼的瞬間，但在戰(zhàn)爭的背后，多少是有點人道精神。生死只在一眨眼，在殘酷的戰(zhàn)爭面前，人類只能靠自己的運氣，與經(jīng)驗！
這部影片讓我深深的感覺到其實外國的“抗戰(zhàn)”也挺艱難！甚至比中國死傷的還厲害！原本以為諾曼底這一仗盟軍打得很歡死傷很少的我徹底改變看法。
最讓我感動的是瑞恩，他恪守職責，不因個人生死而拋棄隊友！與大家共進退！這讓我看到了美國軍隊的精神，他們是那么有責任感！最終撐到了大部隊的來臨！
我徹底感悟了：一場戰(zhàn)爭的贏與輸，其實并不重要！正如那句話所說的，耕耘了，不一定有收獲，但不耕耘就一定沒有收獲！責任感對于一個人來說多么重要，愛拼才會贏，只要敢拼博，勝利一定不遠了！
拯救大兵瑞恩讀后感篇四
剛剛看了電影拯救大兵瑞恩，里面有幾個嘲給我留下了深刻的印象。
首先是1944年6月，盟軍在奧瑪哈海灘登陸。影片中，盟軍登陸艇里，士兵們在海浪的顛簸中，很多人都難受得嘔吐了。很快，登陸艇到達奧瑪哈海灘前沿，剛才的難受變成了恐懼：有的士兵在胸前劃著十字，祈求上帝保佑；給觀眾印象最深的是一名士兵咬了咬自己的護身符——十字架……，艙門打開，德軍的mg42機槍開始招呼了，前面的士兵紛紛中彈，后面的士兵于是從側面往水里跳，照樣沒有能夠躲過彈雨。呵呵，影片還對掉進海里的士兵作了一些特寫，就是他們在海水下面被子彈擊中，鮮血直流。據(jù)說一般子彈在水里的有效殺傷力只有3米，情況真的是這樣嗎？接下來，美軍士兵雖然登上了海灘，但是被德軍機槍火力壓制而無法前進，美軍在海灘上傷亡枕籍（順便插一句，當時登上海灘的除了美軍外還有英軍，澳大利亞、新西蘭等國的軍隊，在影片中，我們好象只能看見美軍的身影）；炮彈不時在人群中炸開，一名救護兵的腸子給炸了出來，倒在地上不停地叫著“媽呀，媽呀”，相信這樣的嘲誰看了都不會遺忘。美軍終于打開一個缺口，沖到了敵人的工事后面，用火焰噴射器攻擊工事里的敵人。德軍腹背受敵，紛紛投降。美軍喜歡殺俘虜是他們的光榮傳統(tǒng)了。
在這部影片也有體現(xiàn)：兩名德軍士兵扔下槍枝舉著手從工事里鉆出來，兩名美軍端著槍對準了他們，德軍士兵求美軍不要殺他們，不知是那兩名美軍是真不懂還是假不懂，說著“你們在說什么”，冷不丁地一梭子干掉了他們。
影片中這段表現(xiàn)當年奧瑪哈海灘的十多分鐘的激戰(zhàn)是真實、讓人震撼的：在戰(zhàn)爭面前，個人的生命是那樣脆弱。看過許多二戰(zhàn)影片，像這樣具有震撼力的嘲并不多。
受命尋找瑞恩的兄隊在德軍陣地前，經(jīng)過一番激戰(zhàn)后，消滅了幾名德軍，并且抓住了一名黨衛(wèi)軍士兵。他們讓那名德軍挖個坑把死去的那名美軍埋了。這個嘲很個意思：可能是那名德軍見軍醫(yī)比較和美吧，他挖了一會兒坑，就和軍醫(yī)邊抽煙邊聊天，此時此刻，他忘記了恐懼，仿佛和軍醫(yī)是朋友一般。兄隊的其他成員過來了，他連忙跳進坑里，繼續(xù)挖坑。美軍讓他上來他也不上來。可能是他知道自己要被美軍殺掉了，想用這種方式來感化美軍，換取一條生路吧；他不停地向美軍求饒，把救助的目光可憐巴巴地投向軍醫(yī)。兄隊的成員都想殺了他為死去剛死去的那名美軍報仇，只有軍醫(yī)反對。軍醫(yī)向約翰·米勒中尉求情，約翰·米勒中尉考慮再三，同意了軍醫(yī)的求情，放走了那名德軍。這為后來的故事埋下了伏筆。
兄隊找到了瑞恩，想帶他走。但是瑞恩不同意，他要堅守在戰(zhàn)斗一線。兄隊和美軍的其他部隊一起堅守一座大橋。很快，德軍過來了，在鐘樓高處負責觀察敵軍動向的美軍士兵報告說：敵人有兩輛坦克，約五十人。美軍開始埋設炸藥，并在四周的建筑物埋伏下來，伺機而動。德軍進入包圍圈后，隨著一聲巨響，一輛坦克被炸得趴了窩，坦克周圍的德軍士兵被炸得血肉橫飛。美軍的輕重武器同時開火，德軍一片片倒下。從畫面上看，德軍遠遠不止五十人哦。否則，美軍也不會在自己先發(fā)制人并且給德軍造成重大損失的情況下兵力還處于劣勢。戰(zhàn)斗在殘酷地進行中，兩名美軍奔到一座建筑物里，從高處向敵軍開火。德軍發(fā)現(xiàn)了他們，也進入了這座建筑物。這兩名美軍聽見了有人上樓的腳步聲，都是為是被激烈的戰(zhàn)斗嚇著抱著槍和子彈不敢動彈的軍醫(yī)厄本。后來發(fā)覺不對勁，連忙開火，三名德軍被打死，可一名美軍也被德軍的子彈擊中而身受重傷。這時候，我們看見了一張熟悉的面孔——呵呵，他不就是先前被放走的那名德軍士兵嗎！此時此刻，剩下的兩人都來不及開槍，扔下武器展開了肉搏。顯然，在殘酷的肉搏中，美軍士兵在體力下處于下風，他呼叫著躺在地上的那個美軍的名字，想他能夠起來幫自己一把。可是，那名受了重傷即將斷氣的美軍，怎么能夠幫助他呢？他艱難地把匕首掏出來，匕首很快被那名德軍士兵奪去，美軍士兵抓住德軍士兵的手腕，想不讓匕首刺向自己。鏡頭轉向了厄本，他聽見了呼救聲，緩緩地向樓上走去，可他卻走向半途就停下了，只知道在樓梯里哭。接著，我們看到一個特寫鏡頭：德軍士兵不顧那名美軍士兵的求饒，把匕首插進了他的胸膛。唉，可憐的孩子呀。由于你的懦弱，把自己戰(zhàn)友的生命給葬送了！完事后，德軍士兵從房間里走出來，跌跌撞撞地下樓。他看了看站在樓梯上的厄本，可能認出了他曾是自己的救命恩人，沒有對他采用行動；厄本早已被嚇懵了，哪里想到對眼前這名德軍動手！影片給我們一個這名德軍領章上的“ss”特寫鏡頭，這個嘲就over了。
哎，對敵人的軟弱就是對自己的殘忍呀。
在這里，我們不能指責厄本放走了那名德軍士兵而造成后來幾名美軍士兵的陣亡——因為反對屠殺戰(zhàn)俘違反了人道和公理，同時也是違反日內(nèi)瓦公約的；況且厄本也不可能預料到放走這名德軍的后果。不過，善解人意的導演給了厄本一個挽救自己錯誤的機會：厄本在這場殘酷的戰(zhàn)斗中一下子成熟，和先前那個膽小、懦弱的他判若兩人。在接下來的戰(zhàn)斗中，他一個人就俘獲了五名德軍，其中就包括那名殺害自己戰(zhàn)友的德軍。他開槍擊斃了那名德軍，也算是將功補過吧。
以上是自己的信筆涂鴉，請各位戰(zhàn)友勿噴！
拯救大兵瑞恩讀后感篇五
與之相對的，新疆某地一個劇院突發(fā)火災，有人高呼：“讓首長先走！”為什么？因為首長對革命貢獻大??！這口號似乎天經(jīng)地義。
兩種價值觀，對照如此鮮明，西方國家奉行的大多是人道主義，而我們從小接受的卻是集體主義思想，在需要做選擇的時候，永遠要遵循把國家、集體利益放在首位，當國家、集體利益和個人利益發(fā)生沖突是，個人利益應服從國家和集體的利益。
我想我們需要更多的是對人性的關注，中國人需要的是平民憊識，是最一般的做人準則，而非既大且空的口號。在西方，同一個“人”字，并不以種族、膚色、地位高低、金錢多少來衡量其價值。在我國，先秦儒家就提倡“民貴君輕”，程朱理學也鼓吹“人人可以為圣賢”。高呼“讓首長先走”的人、對和列兵誰有價值產(chǎn)生疑問的人，可能不知道，那么就需要補課。每一個中國人，都需要補上人道主義這門課。
拯救大兵瑞恩讀后感篇六
今天晚上集體看了《拯救大兵瑞恩》，不知在平安夜看這么讓因心痛的片子是不是一種諷刺。
戰(zhàn)爭，永遠是最殘酷的。它使平常的百姓也被無辜的牽連。在燭光下，當幾個大漢露出他們的柔情的一面時，我忽然發(fā)現(xiàn)，他們也只是普普通通的人啊，也有自己的家室、自己的生活。他們也會八卦開玩笑，他們談論的生活片斷和我們的是那么相似。沒有人是天生的英雄！只是為了某些人的野心，卻讓大批大批的無辜者受害。
當瑞恩和隊長在談論和哥哥們在一起的生活時，我感到很痛心。從那么幸福的場景，一下墜落到死亡邊緣，那種對心靈的沖擊力，連我這個旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因為他們對未知的恐懼吧！其實死亡本身并不可怕，可怕的是你不知道你在哪天會突然消失，畢竟時間還有那么多你留戀的東西??！
看到片末的時候，很多同學都在咒罵那個不敢開槍的家伙，若是他敢在關鍵時候開槍，可能就不會釀成那么慘的悲劇了，可是，這也是最真實的地方??！并不是每個人都可以在關鍵時刻成為英雄的，人性也有脆弱的時候。
都說對敵人的寬容就是對自己的殘忍，是啊，若是他們不放過那個德軍，他們的隊友就不會死在那人的槍下了?？稍趹?zhàn)爭中，沒有誰對誰錯，成王，敗寇。
現(xiàn)在，我生活在和平年代，真好……
看一部好片子，凈化一次心靈，真好……
拯救大兵瑞恩讀后感篇七
聽好多人都給我推薦拯救大兵瑞恩，今天在承德影院里看了一遍，感觸很深。評論這部電影：很多人都說「拯救大兵瑞恩」是一部反戰(zhàn)片，因為它的畫面很血腥。導演的用意是在控訴戰(zhàn)爭的殘酷。導演的用意是在控訴戰(zhàn)爭的殘酷。這實在是很爛的影評。這實在是很爛的影評。解開這部戲的關鍵，是片尾雷恩緬懷那些犧牲者時所說的那些話。解開這部戲的關鍵，是片尾雷恩緬懷那些犧牲者時所說的那些話。他希望自己的一生，活得善良、有意義，值得那些人為他犧牲。他希望自己的一生，活得善良、有意義，值得那些人為他犧牲。他還很認真地追問妻子，我是個好人嗎？他還很認真地追問妻子，我是個好人嗎？這實在是個深刻的問題。這實在是個深刻的問題。因為，我們每個人的新生都建立在他人，譬如父母、先烈、師長，以及許多的無名英雄與戰(zhàn)士等的犧牲上。
因為，我們每個人的新生都建立在他人，譬如父母、先烈、師長，以及許多的無名英雄與戰(zhàn)士等的犧牲上。而我們活得善良、有意義嗎？而我們活得善良、有意義嗎？值得他們?yōu)槲覀儬奚鼏幔恐档盟麄優(yōu)槲覀儬奚鼏?？此時影片中呈現(xiàn)出整齊的一排排的十字架，更透顯出了耶穌流血犧牲而換取吾人新生的宗教意涵。此時影片中呈現(xiàn)出整齊的一排排的十字架，更透顯出了耶穌流血犧牲而換取吾人新生的宗教意涵。如果那些英勇的戰(zhàn)士復活過來，而當他們看到美國新生的.一代那種腐化墮落的生活方式時，他們可能會非常憤怒，覺得自己的鮮血白流了。如果那些英勇的戰(zhàn)士復活過來，而當他們看到美國新生的一代那種腐化墮落的生活方式時，他們可能會非常憤怒，覺得自己的鮮血白流了。
這部影片中血腥的場面，其實是在強調他人犧牲的代價是極其昂貴、甚至到慘烈的地步。這部影片中血腥的場面，其實是在強調他人犧牲的代價是極其昂貴、甚至到慘烈的地步。相形之下，我們這些受惠者生活的虛空、無意義，甚至腐化與墮落，實在是令人悲憤的對恩典的嚴重糟蹋與污辱。相形之下，我們這些受惠者生活的虛空、無意義，甚至腐化與墮落，實在是令人悲憤的對恩典的嚴重糟蹋與污辱。雷恩始終是個值得承受恩典與被救贖的人。雷恩始終是個值得承受恩典與被救贖的人。他年輕在戰(zhàn)場上時就不肯退卻茍活，他與弟兄們一起固守陣地。他年輕在戰(zhàn)場上時就不肯退卻茍活，他與弟兄們一起固守陣地。戰(zhàn)后，他更戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活著，要求自己活得善良、有意義，直到老邁。戰(zhàn)后，他更戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活著，要求自己活得善良、有意義，直到老邁。我渴望作個雷恩！我渴望作個雷恩。
拯救大兵瑞恩讀后感篇八
20世紀是一個可以令人驚愕的時代，人類歷史上還沒有哪一個年代有過如此多的危機、災難和戰(zhàn)爭。許多事情都發(fā)展得那樣極致。
“人”是相當復雜的動物，他可以不了解自己身處的這個時代，但足人卻無法忘記時代所帶給自己的愛恨情愁悲歡離合。在那個大背景下，“人”是渺小的，但在人類的各種情感下，時代的一切也同樣顯得那么脆弱無力。
看《拯救大兵瑞滬恩》時，“泰坦尼克號”剛剛駛過，觀眾們的情感在那漆黑的電影院里迅速地做著轉換。
和許多戰(zhàn)爭影片一樣，發(fā)生在二戰(zhàn)時期的《拯救大兵瑞恩》有著同樣恢弘的戰(zhàn)爭場面，同樣的廝殺和毀滅，八位青年為了保護那位老兵毋親的最后一個兒子—瑞恩，而奔赴戰(zhàn)場做了一次生與死的牽賭。
有人不禁要問：“八比一”值嗎？實際上那根本沒有可比性，雖然那八位青年同樣也有母親，同樣也有著盡孝的責任。但是，“戰(zhàn)爭”是什么？難道那僅僅是“人性”的極致，是生與死最直接的交鋒嗎？同時它還是一個民族的立場，一個國家自我得衛(wèi)的方式。在那個以戰(zhàn)爭為武器謀求幸福，以“死”換取“生”的時代，“人”沒有單純的生命。瑞恩就是這樣，在人們眼中，他是無數(shù)母親心中的象征，心中的牽掛?？吹饺鸲?，母親們就仿佛看到了自己的兒子，于是了便感到了彼此的存在。而那位母親也一樣，她是身在戰(zhàn)場的無數(shù)戰(zhàn)士們的母親，是那些在戰(zhàn)火梢煙中用血肉杭爭的兒子們的生存寄托。于是那八位青年所守護的其實是屬于那個時代的夢，而不是簡單的數(shù)字概念。
于是，“值”與“不值”在那生死的一瞬間表露無疑：
在人類的諸多危機中，生存危機似乎是一個永遠倍受關注的主題，走過了戰(zhàn)爭的人們似乎更能深刻地了解“活著”對于一個人、一個家庭和整個社會意味著什么，人類是戰(zhàn)爭的主導者，但為什么歷史會發(fā)展，用戰(zhàn)爭來控制人。這樣的“本末倒置”似乎并不僅僅是在譏刺這種解決問題的武力手段，同時也在向世人揭示一種“人性”，一種可以面無表情地面對死亡的“人性”。人的本性是追求自由、和平。這種本能甚至可以瓦解民族仇恨、政治立場，可是卻無法逃脫人們求生的渴望。戰(zhàn)爭讓這個世界變得混亂不堪，讓身在其中的人們被迫去做出“不是你死就是我死”的殘酷選擇。
拯救大兵瑞恩讀后感篇九
戰(zhàn)爭，永遠是最殘酷的！它使平常的百姓也被無辜的牽連。在燭光下，當幾個大漢露出他們的柔情的一面時，我忽然發(fā)現(xiàn)，他們也只是普普通通的`人??！也有自己的家室、自己的生活！他們也會八卦開玩笑，他們談論的生活片斷和我們的是那么相似！沒有人是天生的英雄！只是為了某些人的野心，卻讓大批大批的無辜者受害。
當瑞恩和隊長在談論和哥哥們在一起的生活時，我感到很痛心。從那么幸福的場景，一下墜落到死亡邊緣，那種對心靈的沖擊力，連我這個旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因為他們對未知的恐懼吧――其實死亡本身并不可怕，可怕的是你不知道你在哪天會突然消失，畢竟時間還有那么多你留戀的東西啊――或許很多人咒罵那個不敢開槍的家伙，若是他敢在關鍵時候開槍，可能就不會釀成那么慘的悲劇了，可是，這也是最真實的地方啊――并不是每個人都可以在關鍵時刻成為英雄的，人性也有脆弱的時候！
都說對敵人的寬容就是對自己的殘忍，是啊――若是他們不放過那個德軍，他們的隊友就不會死在那人的槍下了。可在戰(zhàn)爭中，沒有誰對誰錯，成王，敗寇！
現(xiàn)在，我生活在和平年代，真好……
看一部好片子，凈化一次心靈，真好……我希望成為英雄。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十
《拯救大兵瑞恩》觀后感，在小時候小編看了這部電影，至今仍然記得，下面是小編帶來的《拯救大兵瑞恩》觀后感，歡迎閱讀!
在戰(zhàn)爭的硝煙中，你可以預料到傷亡，預料到某人被殺，當你的戰(zhàn)友被機關槍打中臉部時你不會覺得驚訝，你只能繼續(xù)……”
也許米勒上尉和他的部下起初在攻占猶他海灘時也是這么想的，但是，當看到這么多的戰(zhàn)友倒在血泊中時，米勒的心伴著猶他海灘不斷涌上的血紅色潮水，一起震撼，從那一天起，他的手便開始顫抖，面對死亡，每個人都是弱者。
在拯救瑞恩的小分隊中，卡帕素是第一個犧牲的，難道這真的是對小女孩的憐憫之心導致的嗎?戰(zhàn)爭的殘酷，讓人容不得半點拖泥帶水，面對死亡，他唯一能做的，只剩下將那沾有血跡的書信叫兄弟代寄給父親。
整部影片中最可恨的應該是那個忘恩負義的德國俘虜了，天真的厄提姆認他做朋友，米勒在眼睜睜的看到醫(yī)生被殺后，仍然沒有違反規(guī)則，放了他一條生路。
然而，換來的是什么?那人又重新回到德國部隊，甚至硬生生的把尖刀刺入了帕加的胸口。
他重新回到德國部隊可以美稱為愛國，但是殺死曾經(jīng)放自己一命的人又可以稱作什么呢?第一次面對死亡，他很幸運，但并不知道珍惜，因為他根本沒了解生命的真正含義。
當死亡再次降臨時他就應該明白，厄提姆已經(jīng)不再是以前的厄提姆了，所有人都可以存活，他，絕對沒有資格。
厄提姆，很氣他為什么這么懦弱，這么沒用。
但后來想想，他不過是一個文弱的翻譯員，也沒有真正上過戰(zhàn)場，他只是將人性懦弱的一面暴露了出來，但最后他還是舉起槍桿開向了那個德國俘虜，也許，經(jīng)歷了這些，他會成為第二個米勒。
最喜歡那個鼻子尖尖的狙擊手，幾乎百發(fā)百中，開槍的時候還總是念著“神賜予我力量吧!”“愿主在我身邊!”之類的話，感覺他有種佐羅式的大俠風范，雖然外表顯得如此冷酷。
當他發(fā)現(xiàn)坦克的炮筒正對準他們時，他首先喊出的是“帕加，伏下!”面對死亡，他想到的還是別人，稱他大俠，當之無愧!
“我只是被風吹倒了!”這是對米高上士印象最深的一句話，聽到這句話，想笑，卻發(fā)現(xiàn)淚水快了一步。
在身中數(shù)槍生命垂危時，他還能開出這樣的玩笑，面對死亡，也許只有他如此坦然。
當米勒回頭看到僵硬的躺著的米高時，世界再次無聲……
很多次看到米勒在失去戰(zhàn)友后一個人痛哭，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”不正是米勒在這一刻的寫照嗎?很多次看到米勒的手不停的顫抖，我不知道他要承受多大的壓力，也不知道他要承擔多大的責任，但我知道他也是個平凡人，他說過他想早點完成任務，早點回家和妻子團聚，但最后他還是沖向了坦克，中彈了依然堅持著向坦克開槍，最后，援軍的飛機隨著坦克的爆炸聲呼嘯而來，那是勝利的聲音劃過天際。
“不要辜負……”瑞恩看著奄奄一息的米勒，面對那么多人的死亡，他唯一能做的只有不辜負他們的犧牲--回到母親身邊。
這樣做值得嗎?用這么多人的生命換取瑞恩一人的生命，真的值得嗎?瑞恩的母親不能失去這唯一一個幸存的兒子，其他人的母親就可以失去她們的兒子了嗎?即使米勒也只能安慰自己:我每犧牲1個部下,就可以就回10個人,甚至100個人.但這,可能嗎?公平嗎?也許下面這段文字可以回答所有的一切:
“你難道更希望別人的兒子死在泥濘中嗎?你希望我們贏得戰(zhàn)爭，但顯然你又不希望自己的兒子流血犧牲，這真是一種自相矛盾的心態(tài)。
總得有人去打仗,殺敵;總得有人犧牲:如果整個國家的人都是你這種心態(tài),就沒有人會去打仗了,每個人都戴在后勤務部,這個國家又會變成什么樣子呢?”
這是二戰(zhàn)的一位美國士兵寫給母親的信,這樣的話,怎能讓一個母親不感到心酸,但也因為有這樣的兒子,她會感到欣慰.人活著,既然選擇了為國家付出,就一定要付出到底,不管對自己是否公平,只要知道對國家有利,那就是一切.
兩個同名同姓都叫瑞恩的士兵面對退出戰(zhàn)場返回家園機會一個涕淚縱橫感激不盡，一個大氣凜然:“我的兄弟沒有死，他們正在和我一起在前線并肩作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭勝利后我會跟他們一起回家?！币苍S,這足以讓米勒和他的部下感到欣慰,至少他們沒有救錯人.到最后,他們并不會像以前那樣抱怨不公,人在戰(zhàn)場上,既然無力改變這種現(xiàn)實,那就只得接受.許多事還等著他們?nèi)プ?仗還要靠他們?nèi)ペA,他們想的是這些.
影片最后已經(jīng)老邁的瑞恩抱著對死去戰(zhàn)友的深深緬懷和對往事的痛苦追憶來到一排排的十字架前，與此同時，響起了營地上悠揚的歌聲，瑞恩老淚縱橫地自問:“我是一個好人嗎……”聯(lián)想起當今國際上的戰(zhàn)爭格局，戰(zhàn)爭不管你愿不愿意，它都是存在的，有形的無形的，以前存在，以后還會發(fā)生。
人們愿意記住的都是戰(zhàn)爭中的溫情以及它的深刻意義，而不是它的殘酷與血腥……
面對死亡,每個人都是弱者,既然無法改變現(xiàn)實,那就接受,重要的是,在還活著的時候,做一個好人,好好活著.當死亡來臨,你不會害怕,因為上帝會給你力量!
《拯救大兵瑞恩》是一部戰(zhàn)爭片，一直我都很少看戰(zhàn)爭片，在某個程度上是因為不能接受那血腥的戰(zhàn)爭場面，而這一部戰(zhàn)爭片，它使我真正感受到戰(zhàn)爭的殘酷和對生命價值的重新認識。
這部影片主要是講述了第二次世界大戰(zhàn)期間，當百萬大軍登陸諾曼底時，米勒上尉率領一支8人的小分隊深入敵后，去尋找空降部隊的一名士兵詹姆斯-瑞恩。
因為他是家中四兄弟中的老小，他的三個哥哥都已相繼陣亡。
馬歇爾將軍怕這顆獨苗再出意外，使傷心的母親絕望，于是做出不惜一切代價將這唯一的兒子送還母親身邊的決定。
8 人冒著生命危險去尋找一個不知生死的人，迎接他們的將是戰(zhàn)火的洗禮和生命價值的重新認識。
拯救的'旅程也是一條通往死亡之路，人性在戰(zhàn)爭中受到考驗……
“一只顫抖的手、一句臨終時的遺言、一個用六個士兵拯救的生命......”這三個情結構了火爆的美國進口大片《拯救大兵瑞恩》的全部主題。
看過這部電影的人都不會忘記的一個角色，那就是米勒上尉。
那一只顫抖的手，在影片中用了四個特寫的鏡頭來表現(xiàn)這只手。
米勒上尉最初是中學老師，戰(zhàn)爭的不斷升級和擴大改變了他原有的平靜生活。
戎馬倥傯，硝煙彌漫，使他的身體不可避免地留下了戰(zhàn)爭的烙印，這種傷痛本身就說明了戰(zhàn)爭的殘酷無情。
看完影片我們依然無法得悉他的手是如何負的傷。
但是總是在戰(zhàn)爭場面就要一觸即發(fā)之前，導演都有意地讓這只手出現(xiàn)我們的眼簾中。
影片中這一只顫抖的手不是說米勒上尉在戰(zhàn)爭前的心理恐懼，而無非是要說明戰(zhàn)爭給人留下的無法抹滅的苦痛的記憶。
從這一只顫抖的手，我們可以看到，戰(zhàn)爭不光是政治的延續(xù)，它會給我們所有的人留下不同的記憶，或驚栗，或慘烈，但有一點是相同的:它給人們帶來最多的是傷痛。
在戰(zhàn)場中找一名士兵，那簡直比大海撈針還更難，那不僅僅只是漫無邊際的找尋，還時時刻刻面臨的是生命的危險。
然而士兵的使命感和戰(zhàn)爭的需要驅使著米勒為完成任務，不惜犧牲自己的性命，用一把小槍在做著實際上是無謂的抵抗的時候，他仍然想起了自己的任務是把最小的瑞恩從戰(zhàn)爭中拯救出來，能夠安全地回到母親的身邊。
因此，當生命即將離去，他哽咽著在瑞恩的耳邊說道:不要辜負了大家的期望，一定要活下去。
這句臨終的遺言，不僅影響著瑞恩的一生:“做一個好人，做一個正直的人”。
而我們的觀眾也會因為這句話而更加激起內(nèi)心對法西斯發(fā)動這場戰(zhàn)爭的仇恨，所以在劇中瑞恩是一定要活著回到母親身邊。
“生命誠可貴”而在戰(zhàn)場上，那一張張長長的死亡名單，是那么輕易地從報音員的口中讀出。
“用六條生命去拯救一條生命”，這樣的生命價值帶給我們的是更多的深思。
在影片中，分隊的一些成員的想法也是可以讓人理解和同情的， “為什么用我們的生命去換取別人的生命，難道我們沒有母親，沒有兄弟姐妹?我們不是一樣在戰(zhàn)場上拼死拼活?憑什么他就有這個特權?”這樣的生命價值觀也只有在戰(zhàn)爭中才可能出現(xiàn)。
戰(zhàn)爭是無情的，在戰(zhàn)爭中這樣的情形又何止瑞恩一人呢?可導演的刻意，無非的意圖是:珍惜生命和幫助他人。
在影片中，拯救隊員因為幫助瑞恩而知道家庭的溫暖和生命的可貴，而瑞恩因為米勒上尉和拯救隊而感悟用自己的生命去保護、照顧更多需要拯救和幫助人們。
爆發(fā)戰(zhàn)爭對于每個人是不能選擇和左右的，但幫助他人是自己可以選擇和作決定的。
《拯救大兵瑞恩》給人一種強烈的震憾除了是故事的情節(jié)和所要表現(xiàn)的蕩氣回腸的情感外，還有一點就是視覺的沖擊。
影片重現(xiàn)了50多年前驚天動地的諾曼底登陸戰(zhàn)的恢宏場面，讓人驚駭?shù)哪慷昧藨?zhàn)爭的激烈和殘酷。
壯觀宏大的戰(zhàn)爭場面，血肉橫飛的諾曼底戰(zhàn)役，血流成河的鏡頭，讓人觸目驚心，那感覺中還帶有一種惶恐。
影片用紀錄片的手法表現(xiàn)了腥風血雨的戰(zhàn)場，震撼人心。
《拯救大兵瑞恩》這一部偉大的戰(zhàn)爭片，它給予我們的不僅僅是對戰(zhàn)爭殘酷的反思，更多的是對普通士兵們內(nèi)心人性的挖掘。
戰(zhàn)爭使士兵所遭受的傷痛會留在那些經(jīng)歷過這段歷史的人們記憶中的深處，給他們內(nèi)心留下了難以磨滅的陰影。
在影片的強烈音響效果中，我們觀眾依然如感同身受一樣真實，一樣慘烈，留給我們的是無限的深思。
在距離今天這個和諧安定的社會六十年前，這個世界在法西斯這個戰(zhàn)爭狂人的誤導下，充滿了硝煙，完全沒有和平。
六十年轉眼就過去，二戰(zhàn)也早就結束了，有一位有心的導演斯皮爾伯格將它其中的一個感人的故事用電影這個形式記錄了下來，感動了成千上萬的觀眾。
電影開頭就是，老瑞恩帶著自己的家人來到米勒上校的墳前，向他的靈魂祈禱。
自從俄馬哈搶灘成功后，總部接到了瑞恩一家三兄弟都犧牲的消息，便下令讓米勒一行人去救他。
半途中，他們幾個一個個地走向死亡，經(jīng)過艱苦的努力，終于找到了瑞恩。
但是，米勒一行人沒有立刻走開，他們決定和瑞恩留下來守衛(wèi)橋，最終米勒上校還是死了，死前還叮囑瑞恩要好好活下去。
這部電影十分令人感動，每一個細節(jié)，不論是這些戰(zhàn)士不惜自己生命去完成任務，還是拯救自己的隊友，這種精神無處不感動著我們。
瑞恩在這部電影中其實就是一個希望，一個目標，是米勒一行人收到的命令，他們對總部來的命令沒有絲毫的懈怠，即使是與死神面對面，還是要完成任務。
這種精神也是只有軍人才有的。
早在軍訓的時候，教官就說過了，走路的時候不喊停，即使前面就是墻也要走下去。
法西斯是兇惡的，是殘酷的，但是即使惡勢力在強大，永遠是不會戰(zhàn)勝正義的，因為他們長官與戰(zhàn)士是沒有感情的，像盟軍的米勒上校就像愛自己的親人一樣地去愛自己的士兵，這種精神才是最重要的。
我們現(xiàn)在的生活雖然是沒有硝煙的平靜的，但是二戰(zhàn)依然給我們了許多的啟示，《拯救大兵瑞恩》同樣告訴我們什么是愛，像愛親人一樣地愛自己的戰(zhàn)友，自己的同學，這是最高的境界，也只有這樣，才算是真正領會了二戰(zhàn)這個血的教訓!
拯救大兵瑞恩讀后感篇十一
今天晚上集體看了《拯救大兵瑞恩》，不知在平安夜看這么讓因心痛的片子是不是一種諷刺。
戰(zhàn)爭，永遠是最殘酷的!它使平常的百姓也被無辜的牽連。在燭光下，當幾個大漢露出他們的柔情的一面時，我忽然發(fā)現(xiàn)，他們也只是普普通通的人啊!也有自己的家室、自己的生活!他們也會八卦開玩笑，他們談論的生活片斷和我們的是那么相似!沒有人是天生的英雄!只是為了某些人的野心，卻讓大批大批的無辜者受害。
看到片末的時候，很多同學都在咒罵那個不敢開槍的家伙，若是他敢在關鍵時候開槍，可能就不會釀成那么慘的悲劇了，可是，這也是最真實的地方啊~并不是每個人都可以在關鍵時刻成為英雄的，人性也有脆弱的時候!
都說對敵人的寬容就是對自己的殘忍，是啊~若是他們不放過那個德軍，他們的隊友就不會死在那人的槍下了?？稍趹?zhàn)爭中，沒有誰對誰錯，成王，敗寇!
現(xiàn)在，我生活在和平年代，真好……。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十二
影片用一個小小的細節(jié)回答了萊賓的問題：為了一個空降師的生命安全, 有人在他乘坐的飛機上焊了一塊鋼板, 飛機嚴重超載,降落時出了事故,造成了22人喪生, 駕駛員悲痛地說“為了他一個”
與之相對的, 新疆某地一個劇院突發(fā)火災, 有人高呼：“讓首長先走!”為什么?因為首長對革命貢獻大啊!這口號似乎天經(jīng)地義。
兩種價值觀, 對照如此鮮明,西方國家奉行的大多是人道主義，而我們從小接受的卻是集體主義思想，在需要做選擇的時候，永遠要遵循把國家、集體利益放在首位，當國家、集體利益和個人利益發(fā)生沖突是，個人利益應服從國家和集體的利益。
我想我們需要更多的是對人性的關注，中國人需要的是平民憊識, 是最一般的做人準則, 而非既大且空的口號。在西方, 同一個“人”字,并不以種族、膚色、地位高低、金錢多少來衡量其價值。在我國, 先秦儒家就提倡“民貴君輕”,程朱理學也鼓吹“人人可以為圣賢”。高呼“讓首長先走”的人、對和列兵誰有價值產(chǎn)生疑問的人,可能不知道,那么就需要補課。每一個中國人,都需要補上人道主義這門課。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十三
昨晚看了《拯救大兵瑞恩》，心中還真有觸動，雖然以前耳聽過這個名字，但鮮有心境去欣賞。
首先是戰(zhàn)爭的場面及其殘酷。戰(zhàn)爭總是要死人的，在槍林彈雨中，一個個鮮活的生命在生死之間游離，每一個人的幸存，都伴隨著很多戰(zhàn)友的犧牲。電影里宏大的場面和血淋淋的鏡頭也給觀眾的心靈以震撼，對于和平年代的我們，也是一種教育，人們會更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
其次是責任。在生活中，不同的人生角色擔當不同的責任和義務，正如蟻群或者蜂群，不同的種類的職責是不一樣的?！霸谄湮唬\其政?！比鸲鞯难孕袑嶋H上是給所有的的人上了一課，雖然個人的幸福和生命彌足珍貴，但責任和集體的利益高于一切，失去了集體的利益，個人的價值就失去了意義。這個世界不是一個孤島，每個人都是社會的一個成員。只要我們選擇了一種職業(yè)，就是選擇了一定的責任，越是在關鍵的時候，這種責任的高尚就會愈加凸顯，人性偉大的光輝就在樸素的言行中發(fā)出溫暖的光芒。
最后，人應該懂得感恩。電影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼應，實則是一種感恩教育。瑞恩只是一個代表，他感謝周圍的人，尤其感謝米上尉。生活中的每個人應時時地地懷有感恩之心，在生活中低調生活，不要認為什么都應然，不要認為一切都是上帝對自己的厚愛。只要我們懂得感恩，一切都會變得更加美好。
總之，有工夫看看經(jīng)典，既是一種消遣，又是一種自我教育，更是一種自我救贖。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十四
大片，尤其是很多經(jīng)典大片，之所以受推崇，在其能給觀眾留下很多思考。昨晚看了《拯救大兵瑞恩》，心中還真有觸動，雖然以前耳聽過這個名字，但鮮有心境去欣賞。
首先是戰(zhàn)爭的場面及其殘酷。戰(zhàn)爭總是要死人的，在槍林彈雨中，一個個鮮活的生命在生死之間游離，每一個人的幸存，都伴隨著很多戰(zhàn)友的犧牲。電影里宏大的場面和血淋淋的鏡頭也給觀眾的心靈以震撼，對于和平年代的我們，也是一種教育，人們會更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
其次是責任。在生活中，不同的人生角色擔當不同的責任和義務，正如蟻群或者蜂群，不同的種類的職責是不一樣的?！霸谄湮唬\其政。”瑞恩的言行實際上是給所有的的人上了一課，雖然個人的幸福和生命彌足珍貴，但責任和集體的利益高于一切，失去了集體的利益，個人的價值就失去了意義。這個世界不是一個孤島，每個人都是社會的一個成員。只要我們選擇了一種職業(yè)，就是選擇了一定的責任，越是在關鍵的時候，這種責任的高尚就會愈加凸顯，人性偉大的光輝就在樸素的言行中發(fā)出溫暖的光芒。
最后，人應該懂得感恩。電影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼應，實則是一種感恩教育。瑞恩只是一個代表，他感謝周圍的人，尤其感謝米上尉。生活中的每個人應時時地地懷有感恩之心，在生活中低調生活，不要認為什么都應然，不要認為一切都是上帝對自己的厚愛。只要我們懂得感恩，一切都會變得更加美好。
總之，有工夫看看經(jīng)典，既是一種消遣，又是一種自我教育，更是一種自我救贖。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十五
如果說人們對于《拯救大兵瑞恩》所津津樂道之處僅僅在于它逼真地再現(xiàn)了二戰(zhàn)戰(zhàn)場的話，那么它決不能成為一部被稱為戰(zhàn)爭片里程碑的電影，我們也決無法將其與后繼者《集結號》區(qū)分開來。和平的年代并不乏有善良的靈魂對于戰(zhàn)爭以及災難的審視和反思，但是畢竟隔去了云煙，歲月倉皇而逃，在置身事外的身份下實難有人挖掘出那些遙遠的時代里的善惡，以及其流淌至今的閃耀的光環(huán)和價值。然而大導演斯皮爾伯格卻以其深厚的功力和滿腔的激情為我們揭露了最真實的戰(zhàn)爭和人性，可以說，《拯救大兵瑞恩》是一場催人淚下的葬禮，是一曲蕩氣回腸的挽歌。
影片所講述的整個故事是在第二次世界大戰(zhàn)時期，米勒上尉及其七名隊員所接受的一項特殊任務。在傷亡慘重的.諾曼底登陸戰(zhàn)役中，瑞恩一家四兄弟中的三人陣亡，美軍總參謀長得知此事后，下令找到生死未卜的四弟詹姆斯瑞恩并將其平安送回家中。同樣參加了諾曼底登陸戰(zhàn)役的米勒上尉接受了任務，并且組成了一個八人的小組。他們穿越槍林彈雨在犧牲兩人的情況下終于找到了瑞恩，此時的瑞恩奉命堅守一座大橋，他得知了自己三個哥哥均已戰(zhàn)亡的消息后依然執(zhí)意要求留在戰(zhàn)場，于是米勒一行人留下防守大橋保護瑞恩。最終，八勇士以米勒上尉與其五名戰(zhàn)友的生命為代價保護了瑞恩的安全，完成了自己的最后一項任務。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十六
觀看了拯救大兵瑞恩之后，驚嘆于斯皮爾博格深厚導演功力的同時，一些東西似乎壓在心頭，用一個夸張些的句子來說就是——戰(zhàn)爭，離我們有多遠。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在紅色電影的環(huán)境中成長起來的，記得小時候，一些電影，如小兵張嘎，地道戰(zhàn)，地雷戰(zhàn)，閃閃的紅星等片子是百看不厭的。更后來些，有了大決戰(zhàn)系列，更是讓人大呼過癮。同時，一種非常不好的觀念也油然而生，記得高中時，同宿舍的一位兄弟曾說，“真希望現(xiàn)在有場戰(zhàn)爭，那樣咱可以大展拳腳”當時大家也隨聲附和。在我們戰(zhàn)爭題材的電影中，有領導人的英名決策，有戰(zhàn)士們的奮勇殺敵，有敵人的狼狽不堪，貪生怕死，即便是在咱們最困難的抗日戰(zhàn)爭時期，依然可以通過各種途徑，游刃有余的消滅日本帝國主義的軍隊及其走狗。真的如此嘛?我想我們的電影中至少缺乏了一個戰(zhàn)爭中必有的元素——殘酷。
從我們的老祖宗們開始，歷史、文化往往都是政治人物、英雄人物充當絕對的主角。在經(jīng)典的古典戰(zhàn)爭名著三國演義中，如果從另一種層面考慮，這完全是部血腥的小說。在主人公們談笑間墻壚灰飛湮滅的同時，是千萬生靈的涂炭。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，六出祁山……哪一場不是數(shù)萬甚至十萬的死亡。記得有一段，諸葛亮把司馬懿困在子午谷，放火燒，我相信諸葛的腸胃應該是很好，因為這根本就是一個人間的修羅場。在我們的古典文學中，從來沒有一部是以一個士兵的角度來描寫一場戰(zhàn)爭的。5020x年的文化，大概也只留下了一句“一將功成萬骨枯”來以慰人心吧。
在拯救大兵瑞恩中，曾經(jīng)有過兩次，戰(zhàn)士臨死時痛苦的喊著“媽媽!”，這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭，在一個正常人臨死時，想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的口號的，如勇敢的心中，華勒斯被行刑前那聲雄壯的“freedom”。在我們的電影中，每一個戰(zhàn)士都是英雄，因為他們臨死時都會喊著“為了新中國，為了共產(chǎn)主義……”。
中國的文化傳統(tǒng)，與西方有著本質的差別，西方人從很早時就提出了“人”的概念，在他們心中人的生命、權利、財產(chǎn)都是神圣不可侵犯的。中國傳統(tǒng)文化中，出現(xiàn)最多的大概是服從了，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱、忠、孝、仁、義，所有這些都是對別人的，自我這個概念，在傳統(tǒng)文化中，是被摒棄的。有了這種文化傳統(tǒng)，我想就不難解釋，電影中為了什么，什么獻出生命言語了。
西方戰(zhàn)爭電影中也有英雄的存在，比如拯救大兵瑞恩中的上尉，兄弟連中的文特斯上尉等等，但英雄只是電影的一個組成部分，我們可以看到無論是拯還是兄，其實是一種群像的塑造，他們是從不同的士兵的角度來反映這場戰(zhàn)爭，這些人人中有心腸軟弱，膽小萎縮的新兵，有經(jīng)驗豐富，視殺人如家常便飯的老兵。無疑，這種手法使得兩部影視，對于戰(zhàn)爭的描寫有了種立體式的洞察。在我們的大決戰(zhàn)中，我們只看到了領導者的決勝千里，深謀遠慮，與士兵同甘共苦，而戰(zhàn)士們也都是一樣的英勇無畏，最多也只能算是兩個層面吧。
總言之，我們的戰(zhàn)爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用，而美國戰(zhàn)爭片，則在揭示真實戰(zhàn)爭方面把我們遠遠甩在了后面。隨著國內(nèi)的電影商業(yè)化逐漸普及，也許只有在票房的面前，才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十七
引導語：由著名導演斯皮爾博格執(zhí)導的二戰(zhàn)電影，《拯救大兵瑞恩》，一經(jīng)放映，便好評如潮。不僅是由于該片所帶來的逼真的視覺沖擊。更重要的是，它引發(fā)了一個值得爭論的問題。故事的開篇是盟軍在諾曼底登陸，美國二等兵詹·瑞恩的三個兄弟全部陣亡，將軍派出八名戰(zhàn)士尋找瑞恩并將他送回母親身邊，戰(zhàn)士們找到他后，隨即與德軍展開了殊死搏斗。八名戰(zhàn)士全部犧牲。爭論的問題是：用八個人的生命換一個人的生命，到底值不值得?看完這部影片有如何感想?以下是有關于這部影片的觀后感，歡迎閱讀。
今天晚上集體看了《拯救大兵瑞恩》，不知在平安夜看這么讓因心痛的片子是不是一種諷刺。
戰(zhàn)爭，永遠是最殘酷的!它使平常的百姓也被無辜的牽連。在燭光下，當幾個大漢露出他們的柔情的一面時，我忽然發(fā)現(xiàn)，他們也只是普普通通的人啊!也有自己的家室、自己的生活!他們也會八卦開玩笑，他們談論的生活片斷和我們的是那么相似!沒有人是天生的英雄!只是為了某些人的野心，卻讓大批大批的無辜者受害。
看到片末的時候，很多同學都在咒罵那個不敢開槍的家伙，若是他敢在關鍵時候開槍，可能就不會釀成那么慘的悲劇了，可是，這也是最真實的地方啊~并不是每個人都可以在關鍵時刻成為英雄的，人性也有脆弱的時候!
都說對敵人的寬容就是對自己的殘忍，是啊~若是他們不放過那個德軍，他們的隊友就不會死在那人的槍下了。可在戰(zhàn)爭中，沒有誰對誰錯，成王，敗寇!
現(xiàn)在，我生活在和平年代，真好……
看一部好片子，凈化一次心靈，真好……
《拯救大兵瑞恩》是一部戰(zhàn)爭片，一直我都很少看戰(zhàn)爭片，在某個程度上是因為不能接受那血腥的戰(zhàn)爭場面，而這一部戰(zhàn)爭片，它使我真正感受到戰(zhàn)爭的殘酷和對生命價值的重新認識。
“一只顫抖的手、一句臨終時的遺言、一個用六個士兵拯救的生命......”這三個情結構了火爆的美國進口大片《拯救大兵瑞恩》的全部主題。
看過這部電影的人都不會忘記的一個角色，那就是米勒上尉。那一只顫抖的手，在影片中用了四個特寫的鏡頭來表現(xiàn)這只手。米勒上尉最初是中學老師，戰(zhàn)爭的不斷升級和擴大改變了他原有的平靜生活。戎馬倥傯，硝煙彌漫，使他的身體不可避免地留下了戰(zhàn)爭的烙印，這種傷痛本身就說明了戰(zhàn)爭的殘酷無情?？赐暧捌覀円廊粺o法得悉他的手是如何負的傷。但是總是在戰(zhàn)爭場面就要一觸即發(fā)之前，導演都有意地讓這只手出現(xiàn)我們的眼簾中。影片中這一只顫抖的手不是說米勒上尉在戰(zhàn)爭前的心理恐懼，而無非是要說明戰(zhàn)爭給人留下的無法抹滅的苦痛的記憶。
從這一只顫抖的手，我們可以看到，戰(zhàn)爭不光是政治的延續(xù)，它會給我們所有的人留下不同的記憶，或驚栗，或慘烈，但有一點是相同的：它給人們帶來最多的是傷痛。
在戰(zhàn)場中找一名士兵，那簡直比大海撈針還更難，那不僅僅只是漫無邊際的找尋，還時時刻刻面臨的是生命的危險。然而士兵的使命感和戰(zhàn)爭的需要驅使著米勒為完成任務，不惜犧牲自己的性命，用一把小槍在做著實際上是無謂的抵抗的時候，他仍然想起了自己的任務是把最小的瑞恩從戰(zhàn)爭中拯救出來，能夠安全地回到母親的身邊。因此，當生命即將離去，他哽咽著在瑞恩的耳邊說道：不要辜負了大家的期望，一定要活下去。這句臨終的遺言，不僅影響著瑞恩的一生：“做一個好人，做一個正直的人”。而我們的觀眾也會因為這句話而更加激起內(nèi)心對法西思發(fā)動這場戰(zhàn)爭的仇恨，所以在劇中瑞恩是一定要活著回到母親身邊。
“生命誠可貴”而在戰(zhàn)場上，那一張張長長的死亡名單，是那么輕易地從報音員的口中讀出。“用六條生命去拯救一條生命”，這樣的生命價值帶給我們的是更多的深思。在影片中，分隊的一些成員的想法也是可以讓人理解和同情的， “為什么用我們的生命去換取別人的生命，難道我們沒有母親，沒有兄弟姐妹?我們不是一樣在戰(zhàn)場上拼死拼活?憑什么他就有這個特權?”這樣的生命價值觀也只有在戰(zhàn)爭中才可能出現(xiàn)。戰(zhàn)爭是無情的，在戰(zhàn)爭中這樣的情形又何止瑞恩一人呢?可導演的刻意，無非的意圖是：珍惜生命和幫助他人。在影片中，拯救隊員因為幫助瑞恩而知道家庭的溫暖和生命的可貴，而瑞恩因為米勒上尉和拯救隊而感悟用自己的生命去保護、照顧更多需要拯救和幫助人們。爆發(fā)戰(zhàn)爭對于每個人是不能選擇和左右的，但幫助他人是自己可以選擇和作決定的。
《拯救大兵瑞恩》給人一種強烈的震憾除了是故事的情節(jié)和所要表現(xiàn)的蕩氣回腸的情感外，還有一點就是視覺的沖擊。影3重現(xiàn)了50多年前驚天動地的諾曼底登陸戰(zhàn)的恢宏場面，讓人驚駭?shù)哪慷昧藨?zhàn)爭的激烈和殘酷。壯觀宏大的戰(zhàn)爭場面，血肉橫飛的諾曼底戰(zhàn)役，血流成河的鏡頭，讓人觸目驚心，那感覺中還帶有一種惶恐。影片用紀錄片的'手法表現(xiàn)了腥風血雨的戰(zhàn)場，震撼人心。
《拯救大兵瑞恩》這一部偉大的戰(zhàn)爭片，它給予我們的不僅僅是對戰(zhàn)爭殘酷的反思，更多的是對普通士兵們內(nèi)心人性的挖掘。戰(zhàn)爭使士兵所遭受的傷痛會留在那些經(jīng)歷過這段歷史的人們記憶中的深處，給他們內(nèi)心留下了難以磨滅的陰影。在影片的強烈音響效果中，我們觀眾依然如感同身受一樣真實，一樣慘烈，留給我們的是無限的深思。
記得這部片子在我讀初中的時候就看過，不過在當時并沒有什么感覺，也許是太小了的緣故。直到現(xiàn)在把它又看了一遍后，深有感觸。
在艱難的尋找過程以及找到瑞恩后誓死阻擊德軍的過程中，有三個人給我留下了深刻的印象——米勒、厄本、瑞恩。
美國的電影中向來不缺乏英雄，但米勒的出現(xiàn)卻讓我們眼前一亮。他并沒在影片中有突出的事跡，并沒有力挽狂瀾的能力，看似不是人們心中的英雄。但我卻認為，他是一個真正的英雄、真正有血有肉的英雄，他讓我感到了真實。誰說英雄一定要有過人的能力，誰說英雄就不能哭，誰說英雄就要不怕死。更重要的是在他眼里戰(zhàn)爭是一場大火，越是鼓動就越厲害，越蔓延，不斷死去的人，總會引發(fā)更多的戰(zhàn)爭，引發(fā)更多的人死去。這又告訴我們，英雄并不是好戰(zhàn)者，發(fā)動戰(zhàn)爭的都不是真正的英雄。英雄應該學會怎么樣去平息戰(zhàn)爭，不讓更多的人死去。正是因為米勒既有善良的心、卓越的領導能力，又有常人的舉止，才讓這個英雄與眾不同。在社會中他就是一個英明的領導。
至于厄本，我想著重說明一下。人們一定會認為他是孬種，是懦夫，但在我看來，厄本的形象真正符合了現(xiàn)實生活中老百姓的形象。請注意，厄本在這次任務前只是一個小小的翻譯官。他只是一個大多數(shù)百姓的象征，他只是個平凡普通的人。他表現(xiàn)出的躲閃，懦弱、不敢面對死亡、不敢沖出重圍挽救同盟……這一切都是人之常情，是一個普通人面對戰(zhàn)爭的態(tài)度。在普通人眼里，面對戰(zhàn)場上的血腥，躲閃逃跑是第一個念頭，手無縛雞之力的人，怎么可能神話般地沖上去將敵軍的頭顱打爆呢?這里片子想告訴我們，不是誰拿起槍都能獨當一面，不是誰面對敵人就能英勇在前，這并不是每個人都能做到的削土豆皮那樣簡單的事情。戰(zhàn)士都是英雄，他們都是超人，從肢體的力量，到心理的承受力，方方面面都不是一般人能及的。也從一個側面告訴觀眾，應該給予他們更多的關注，面對那些逃跑怯懦的士兵，也應該給予一些理解，畢竟在死亡面前，真正能夠做到視死如歸的人實在是微乎其微。
而瑞恩，一個在電影里只出現(xiàn)了約40分鐘的二等兵，本身并不是個關鍵的人物，即便處于事件的核心，他的重要性也早被這次行動本身的意義所掩蓋。但是，略去拯救對象的額外身份，他，又是觀眾了解美國最普通士兵的途徑。被拯救，這是外界不為他所掌控的因素賦予他的義務，與他無關，因而影片的視角擴大了，在守橋之役前瑞恩根米勒講述自己兄弟的趣事一場戲，導演并非在試圖說服觀眾，力證這次行動是在拯救一個多么值得憐憫的家庭，而是通過瑞恩的嘴，說出每一個美國士兵的故事——戰(zhàn)前，誰都有美好的生活，每個人都有他們被子彈擊中時要為之感傷和不舍的東西，那究竟是什么?可能在美國，那是家庭的回憶，在別的地方又是別的什么，總之是一些值得珍藏和懷戀的，卻又遠離的東西。戰(zhàn)爭的作用在這里僅僅是毀滅所能毀滅一切，戰(zhàn)斗者們便是要奪回他們能奪回的部分。從瑞恩的言語中，從他三個兄弟的表現(xiàn)中，我能感覺到瑞恩他做到了，做到誓死完成任務，誓死效忠國家了。那么拯救瑞恩就不是只因為他的三個哥哥陣亡，怕他媽媽傷心了。試問：誰沒有父母?誰的死對于家人又是一件好事呢?憑什么他能享受到這樣的幸運待遇?憑什么要為他去浪費那些珍貴的軍用物資呢?難道只是為了美國的那些小小的虛榮心?為了高呼民主，人權嗎?米勒說過：“為了一項任務，死掉兩三個人是值得的，但是可以換取二十、三十、甚至成百上千人的姓名。這樣死是值得的?！钡菫榱藚^(qū)區(qū)一個二等兵瑞恩，卻死了三條人命，這看起來并不值得。瑞恩只是美國人概念中的士兵群像，是他們憧憬的士兵的形象，是他們心目中的英雄，至少值得用生命去換取的人，是一個理想化的士兵。是弘揚英雄主義的一個最好的典范。他的形象不見的高大，但是平凡中卻顯出不平凡，并不需要多少另類，也足以謳歌美國士兵對國家的忠誠、對信仰的致死不逾。
可以說這三個人就是一個社會的縮影。米勒是領導，厄本是老百姓，瑞恩是榜樣。進一步說一個軍隊是等級分明的，就似一個社會。一個社會中榜樣的力量是無限的，會成為士兵努力的目標。
不知大家注意沒有，本片開始用了40分鐘左右的時間描寫了諾曼底登陸的血腥場面。但這并不代表本片就情節(jié)拖沓了。正相反，本片從開場的血腥中暗示了戰(zhàn)爭的殘酷。而影片中從不同人口中經(jīng)?？梢月牭揭馑枷嗤囊痪湓挕巴瓿扇蝿?，就可以回家”。在我看來，40分鐘的開頭以及這一句話很好的展現(xiàn)出了士兵們的心態(tài)：想讓戰(zhàn)爭快點結束，和家人團聚。畢竟誰都不想在如此殘酷的戰(zhàn)場上多待一分鐘。但德軍卻似一只困獸，盡管已經(jīng)是強弩之末，但還可以作困獸之爭。此時可以說是兩軍意志的比拼，作為軍隊的領導人當然知道穩(wěn)定軍心，提升士氣的重要性。于是他們想到了樹立榜樣。而這個榜樣就是“瑞恩”。既然樹立榜樣的力量是如此之大，那么，拯救榜樣就變得理所當然了。拯救瑞恩就是為了弘揚瑞恩的精神，為了讓士兵們感到政府的關懷，找到自己的目標，提升一個由士兵組成的社會的力量。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十八
最初吸引我去看這部影片的原因自然是它人人稱贊的口碑，雖然它與98年的奧斯卡最佳影片失之交臂，但卻贏得無論影評人還是觀眾的一致好評，二戰(zhàn)老兵看完本片后稱之為有史以來最真實和震撼的反映二戰(zhàn)的影片。
于是，懷著高山仰止的心情，開始了這一次特殊的觀影歷程。
當影片結束時，我的胸口添堵的，是一種從未有過的厚實。這不僅僅是看過一部好片的充實和快感，中間夾雜著思考，震撼，余音繞梁，發(fā)人深省。
曾聽人說過在戰(zhàn)爭中最能反映出一個人的最內(nèi)在的人性。這讓我想起了中國的一句古話：大難臨頭各自飛。想想確實是這樣。習慣了和平安逸生活的人們早已經(jīng)體會不到戰(zhàn)爭時期的那種恐慌和危機感，自然也不會花太多心思去探求戰(zhàn)爭狀態(tài)中人性的善惡。
還好，斯皮爾伯格始終是一個懷著童心的老男孩，一個能拍出《et》這么溫情的童話的人不可能對這個世界失去信心的，即使作為猶太人的他的那部驚世的《辛德勒的名單》講的仍然是一個人的救贖，結局仍然給人以希望，即便是那個內(nèi)心掙扎的納粹軍官最后還是放走了他喜歡但卻極力抗拒的猶太女傭。所以，懷揣著天真的他能夠還原戰(zhàn)爭的慘烈，能夠刻畫戰(zhàn)爭中種.種人性，但他永遠不會像庫布里克那樣對世界的刻畫絕望得讓你不敢直視。他始終會在激烈的焦灼和痛苦的抉擇后給你以希望，讓你對人生有所感激，讓你對生命有所珍惜。
正如這部影片的主題，八個人去救一個人，這樣的事在真正的戰(zhàn)場上可能不會發(fā)生。但他們?nèi)匀涣x無反顧的去執(zhí)行，為的是不讓一個年老體衰的母親經(jīng)歷所有的兒子都喪命于戰(zhàn)爭的噩耗。這種飽含人性的虛構其實早以打動人們的內(nèi)心，讓我們不會再去過多的苛求它是否符合歷史等林林總總的問題。這便是導演的高明之處，化有形為無形，變虛幻為真實。
我不想在對開頭的20分鐘的震撼的諾曼底登陸的槍林彈雨做過多的描述了。大家已經(jīng)做過太多的褒獎和評述，而且我知道，無論我用什么樣的文字努力去還原，較之斯皮爾伯格的鏡頭語言來說，都顯得那么蒼白無力。我還記得米勒中尉剛到岸上時候的那一怔和那一個片刻的周圍的死寂無聲，搖晃的眩暈的他的眼神環(huán)顧著四周慘烈情景。已經(jīng)不能用驚愕來描述了，腦海中可能是一片空白――無法接受!!前一刻的還在平靜中的他們此時竟然來到了地獄!這是最讓我震撼的一個場景，因為在那時我第一次把自己置身于戰(zhàn)場上去身臨其境的感覺周圍的血肉橫飛。開頭的這場登陸戲讓我想起了《盜火線》里的那場警匪對峙，同樣的真實迅速把觀眾拉入其中的氛圍。緊迫的節(jié)奏感染了所有的人。
看過本片的人可能會更多的關注那個百發(fā)百中的狙擊手和他每次出擊前的那個招牌性的動作：親吻一下胸前的十字架。確實很讓人神往，可這是斯氏對戰(zhàn)爭的神話描述，對戰(zhàn)爭傳奇的放大，所以他最后還是沒有逃脫死亡的厄運――人不可能憑一己之力來改變戰(zhàn)爭結果的。
還記得最先犧牲的那個士兵嗎?為了救一個毫不相識的小女孩而中槍身亡，而在之前他絲毫都沒有考慮過值不值得的問題，在他看來，這可能近乎一種本能，善意的本能，即使代價是生命。
恐怕人人都會在那個士兵躲在樓梯上害怕的哭泣，而他的戰(zhàn)友已經(jīng)快被敵人殺死的時候而近乎憤怒了吧!再我們眼里，他懦弱的近乎無恥，在他自己看來，他可能也會痛恨自己吧，因為直到這樣的危難時刻，我們和他自己，才同時如此清晰的通徹了他的內(nèi)心。
這便是戰(zhàn)爭了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，強烈的對比才能更深刻的彰顯人性。這不禁讓我們思考：我們那些平日里隱藏在安逸之下的最深層的東西，到底是怎樣的呢?如果面對戰(zhàn)爭之時，會有怎么的表現(xiàn)呢?這是一個很讓你恐懼的問題，因為有時候我會發(fā)現(xiàn)自己竟然會感到底氣不足!
瑞恩，這個八條命換來的年輕士兵，并沒有令我們感到失望。正義勇敢的他的內(nèi)心也在經(jīng)歷著痛苦和掙扎。不單單是失去兄弟的痛苦，還有對為了救他回去而犧牲的幾個士兵的愧疚和感激。他無法去扭轉什么，因為大家已經(jīng)為他做了能做的一切，不計任何代價。他所做的，不是立刻轉移撤退以保全自己，而是留下來和這群熱血男兒共同作戰(zhàn)。這不是魯莽，而是一種高于生命的責任。他所能做的，是在以后的任何一個時刻，都提醒自己好好的活著，活的有意義，不單為自己，還為了活在他心中的八個忠魂。這將是貫穿他一生的動力。直到他頭發(fā)花白的時候，仍然會為這些動力和自己的堅持激動的熱淚盈眶。
最后，當米勒中尉無力的躺在那，一槍一槍的射向敵人的坦克的時候，我從他即將熄滅的眼睛里，甚至看不到一絲的絕望。直到最后的一刻他都在堅持，這種堅持往往能創(chuàng)造奇跡。
轟隆震天的坦克爆炸聲和上空呼嘯而過的飛機，是一個昭示希望的開始。
其實奇跡不光是電影中才有的神話，就好像《肖申克的救贖》里告訴我們的一樣：什么時候都不要放棄了希望。能做到這一點，已經(jīng)是奇跡了。
拯救大兵瑞恩讀后感篇十九
記得這部片子在我讀初中的時候就看過，不過在當時并沒有什么感覺，也許是太小了的緣故。直到現(xiàn)在把它又看了一遍后，深有感觸。
在艱難的尋找過程以及找到瑞恩后誓死阻擊德軍的過程中，有三個人給我留下了深刻的印象--米勒、厄本、瑞恩。
美國的電影中向來不缺乏英雄，但米勒的出現(xiàn)卻讓我們眼前一亮。他并沒在影片中有突出的事跡，并沒有力挽狂瀾的能力，看似不是人們心中的英雄。但我卻認為，他是一個真正的英雄、真正有血有肉的英雄，他讓我感到了真實。誰說英雄一定要有過人的能力，誰說英雄就不能哭，誰說英雄就要不怕死。更重要的是在他眼里戰(zhàn)爭是一場大火，越是煽動就越厲害，越蔓延，不斷死去的人，總會引發(fā)更多的戰(zhàn)爭，引發(fā)更多的人死去。這又告訴我們，英雄并不是好戰(zhàn)者，發(fā)動戰(zhàn)爭的都不是真正的英雄。英雄應該學會怎么樣去平息戰(zhàn)爭，不讓更多的人死去。正是因為米勒既有善良的心、卓越的領導能力，又有常人的舉止，才讓這個英雄與眾不同。在社會中他就是一個英明的領導。
至于厄本，我想著重說明一下。人們一定會認為他是孬種，是懦夫，但在我看來，厄本的形象真正符合了現(xiàn)實生活中老百姓的形象。請注意，厄本在這次任務前只是一個小小的翻譯官。他只是一個大多數(shù)百姓的象征，他只是個平凡普通的人。他表現(xiàn)出的躲閃，懦弱、不敢面對死亡、不敢沖出重圍挽救同盟......這一切都是人之常情，是一個普通人面對戰(zhàn)爭的態(tài)度。在普通人眼里，面對戰(zhàn)場上的血腥，躲閃逃跑是第一個念頭，手無縛雞之力的人，怎么可能神話般地沖上去將敵軍的頭顱打爆呢?這里片子想告訴我們，不是誰拿起槍都能獨當一面，不是誰面對敵人就能英勇在前，這并不是每個人都能做到的削土豆皮那樣簡單的事情。戰(zhàn)士都是英雄，他們都是超人，從肢體的力量，到心理的承受力，方方面面都不是一般人能及的。也從一個側面告訴觀眾，應該給予他們更多的關注，面對那些逃跑怯懦的士兵，也應該給予一些理解，畢竟在死亡面前，真正能夠做到視死如歸的人實在是微乎其微。
可能在美國，那是家庭的回憶，在別的地方又是別的什么，總之是一些值得珍藏和懷戀的，卻又遠離的東西。戰(zhàn)爭的作用在這里僅僅是毀滅所能毀滅一切，戰(zhàn)斗者們便是要奪回他們能奪回的部分。從瑞恩的言語中，從他三個兄弟的表現(xiàn)中，我能感覺到瑞恩他做到了，做到誓死完成任務，誓死效忠國家了。那么拯救瑞恩就不是只因為他的三個哥哥陣亡，怕他媽媽傷心了。試問：誰沒有父母?誰的死對于家人又是一件好事呢?憑什么他能享受到這樣的幸運待遇?憑什么要為他去浪費那些珍貴的軍用物資呢?難道只是為了美國的那些小小的虛榮心?為了高呼民主，人權嗎?米勒說過："為了一項任務，死掉兩三個人是值得的，但是可以換取二十、三十、甚至成百上千人的姓名。這樣死是值得的。"但是為了區(qū)區(qū)一個二等兵瑞恩，卻死了三條人命，這看起來并不值得。
瑞恩只是美國人概念中的士兵群像，是他們憧憬的士兵的形象，是他們心目中的英雄，至少值得用生命去換取的人，是一個理想化的士兵。是弘揚英雄主義的一個最好的典范。他的`形象不見的高大，但是平凡中卻顯出不平凡，并不需要多少另類，也足以謳歌美國士兵對國家的忠誠、對信仰的致死不逾。
可以說這三個人就是一個社會的縮影。米勒是領導，厄本是老百姓，瑞恩是榜樣。進一步說一個軍隊是等級分明的，就似一個社會。一個社會中榜樣的力量是無限的，會成為士兵努力的目標。
不知大家注意沒有，本片開始用了40分鐘左右的時間描寫了諾曼底登陸的血腥場面。但這并不代表本片就情節(jié)拖沓了。正相反，本片從開場的血腥中暗示了戰(zhàn)爭的殘酷。而影片中從不同人口中經(jīng)常可以聽到意思相同的一句話"完成任務，就可以回家"。在我看來，40分鐘的開頭以及這一句話很好的展現(xiàn)出了士兵們的心態(tài)：想讓戰(zhàn)爭快點結束，和家人團聚。畢竟誰都不想在如此殘酷的戰(zhàn)場上多待一分鐘。但德軍卻似一只困獸，盡管已經(jīng)是強弩之末，但還可以作困獸之爭。此時可以說是兩軍意志的比拼，作為軍隊的領導人當然知道穩(wěn)定軍心，提升士氣的重要性。于是他們想到了樹立榜樣。而這個榜樣就是"瑞恩"。既然樹立榜樣的力量是如此之大，那么，拯救榜樣就變得理所當然了。拯救瑞恩就是為了弘揚瑞恩的精神，為了讓士兵們感到政府的關懷，找到自己的目標，提升一個由士兵組成的社會的力量。
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