演講稿是為了讓聽眾更好地理解演講內(nèi)容和思路而準備的文稿。那么我們該如何寫一份富有感染力和說服力的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和受眾，然后選擇適合的主題和角度，運用恰當?shù)男揶o手法和演講技巧，結構層次分明，重點突出，語言簡潔明了。同時，積極準備并充實自身的知識儲備，增加自信心和表達能力，通過多次實踐和反復修改，不斷提高演講的質量。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠幫助你更好地撰寫出一篇引人入勝、令人印象深刻的演講稿。演講稿的成功與否取決于你的準備和表達，只要你充分了解自己的話題、充滿自信地面對觀眾，相信你一定能夠在演講中展現(xiàn)出自己的才華和魅力。祝你演講順利！
頌美德演講稿篇一
老師、同學們：
大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說：”愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！爸挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。
諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
”祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務?！斑@是一切愛國科學家的心聲。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的.誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
”斫梓染絲，功在初化“說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中”問蒼茫大地，誰主沉浮“表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作”大江歌罷掉頭東“也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。
今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有5千多年文明史的古國，與之相應，中華的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：“人無良知不如獸?！薄吧源髁x，義以應生?！比绻粋€人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
如今”富貴不能淫“已是荒謬;”律已修身“已成為佳謠;”仁愛孝悌“已成為歷史;”天下為公“已成為過去!
傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國的踐踏，任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅，我們將是民族的罪人，歷史的罪人!
現(xiàn)在，到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!
頌美德演講稿篇二
老師、同學們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的xxx人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比傳承中華美德演講稿4篇。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！
頌美德演講稿篇三
大家上午好！
今天我演講的題目是——《重陽敬老，話說美德》。
每天，我們迎著朝陽上學，沐浴著夕陽回家，不知不覺又走進這秋風送爽、瓜果飄香的日子，迎來了農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。我不由得想起了唐代詩人王維的詩句：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>
農(nóng)歷九月九日，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日重陽節(jié)。九九重陽，與“久久”同音，含有長久長壽之意，同時秋季也是收獲的黃金季節(jié)，所以人們對這個節(jié)日歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。
而新時期的重陽節(jié)則被賦予了新的含義，成為敬老、愛老、助老的“老人節(jié)”。敬老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古代思想家孔子說：做子女的能活下來，是因為有父母的養(yǎng)育。孟子說：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會上所有的老人。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話；今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！
同學們，重陽節(jié)一年只有一天，但是尊老敬老不僅僅是重陽節(jié)一天的事，應該是在日常生活中的每一天。一聲問候，一個微笑，一個電話，也許老人們就能倍感欣慰和滿足。貼心地捶背，溫暖地攙扶，自然地牽手，都能讓老人們臉上綻放幸福的微笑。每一位同學，都要用實際行動為老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶，或者是鄰居老人做些力所能及的事，比如，幫他們洗衣服，洗碗，掃地，疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。
同學們，讓我們都擁有一顆感恩的心，爭做一個尊老敬老的好學生，讓“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！
頌美德演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學：
你們好！我是二年（一）班的邵金超。今天我演講的題目是《尊老愛幼頌》。
中華！談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心！
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現(xiàn)中華的大氣特色！
頌美德演講稿篇五
我只愿作一只蝴蝶，安靜地飛舞，安靜地凋零。
常言道“難得糊涂”，而我要說，安靜更難。
安靜是一種美德，仿佛百年精釀的瓊漿，未飲先醉，香飄云外。
好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上蒼穹。
往往，安靜是充實的近義詞。
“一瓶子不響，半瓶子咣當”。
真正的淵博之人不會像清倉大處理般大事宣傳推銷自己。
惟恐人不知己。
事實上，再動聽的言語也不及安靜地行動。
對弈講求“舉棋不語真君子”，這份安靜不僅是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是高超棋藝的一部分。
電光火石之間，思維的速度遠非語言能及。
所謂高手，就是擁有這種功夫:安靜地置人于死地。
生活中，有人總是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對。
這樣的人，不僅活得很累，還把不悅傳播開來，造成“噪聲污染”。
相反，有的人則像小草般靜靜生長，綠了一片。
他們堅信命運由自己主宰，他們的人生信條是少說多做。
毫無疑問，“噪聲源”與“小草”，我們選擇后者。
“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
”安靜還代表著奉獻的真心。
升官喬遷時的賀禮，吃喝玩樂時的小恩小惠，這都不是奉獻。
真心的奉獻應是一泓清泉，源源不斷，清澈見底，靜靜滋潤一草一木。
曾經(jīng)，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，見證了奉獻青春的真心。
曾經(jīng)，洪流中那血肉筑起的長城，昭示著奉獻生命的真心。
曾經(jīng)，戈壁灘上震撼世界的巨響象征著奉獻知識的真心……很多次，我們不知道他們的名字，可是當奉獻的暖流靜靜涌入心田時，我們明白了他們就是那“潤物細無聲”的春雨。
安靜是一種美德，高尚的人格需要她滋養(yǎng)，健康的心靈需要她撫慰，成功的人生需要她劃上一個完美的句號。
正如一只蝴蝶，與綠葉牽手，同花兒起舞，靜靜地綻放，靜靜地飄落。
老師們，同學們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的`傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結成的，萬古流芳的旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。
那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。
我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。
”聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有。
”小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。
“能借我用用嗎?”，“星期一一定還你。
”這一句讓我不相信。
因為小琳家很窮。
我還是答應了。
放學后，和小琳告別后，回家了。
星期六，我想去她家看看，但一進門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。
她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。
不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了。
”我很驚訝。
“我一定會補償?shù)模@是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起。
”我十分感動，她真是說到做到。
這正是中華美德。
“這只筆要一百多元。
和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。
她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
尊敬的各位領導、諸位同事你們好：
今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。
古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。
人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。
一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。
可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。
因此，我認為我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。
家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。
家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。
家庭成員也是社會成員。
家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。
因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。
社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。
家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。
涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。
個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。
因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。
子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。
這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。
要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?
其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢??想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。
總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。
我的演講到此結束，謝謝大家!
頌美德演講稿篇六
尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：
大家好！
我叫（），來自（ ）小學，今天我演講的題目是《揚中華美德，孝身邊父母》。
古人云：“百善孝為先”， 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀；炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅趕蚊蟲。他對父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應當終身相報?！?/p>
古有黃香九歲溫席 ，今有孟佩杰恪守孝道。
“誰言寸草心，報得三春暉”。同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母吧！
我的演講結束了，謝謝大家！
頌美德演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
你們好！
今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風"。
不少同學都知道，本周六是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。東漢時期，民間在這一天又有登高的習俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。
今天的重陽節(jié)，又被賦予了新的含義。我國把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結合，成為尊老，敬老，愛老，助老的老人節(jié)。在這個屬于老年人的節(jié)日里，我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快，健康長壽！
尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們還有在重陽節(jié)祭祖的習俗。老一輩為了國家的強盛，為了下一代能過上富裕安康的生活，他們艱苦創(chuàng)業(yè)，辛勤勞動了幾十年，創(chuàng)造了大量的物質財富和精神財富，精心哺育和照料我們，使我們茁壯成長。如今他們老了，理應受到全社會的尊敬和照顧。所以我們應當繼承和發(fā)揚中華民族尊老敬老的'優(yōu)良傳統(tǒng)。
尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位學生都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣，洗碗，掃地，疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。
愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活！
謝謝！
頌美德演講稿篇八
1998年 8月24日，一場特殊的追悼會在山東加祥縣后中莊舉行。
然而有誰知道這位早逝的姑娘其實與這個家庭沒有任何血緣關系，她只是一個連戶口都沒有的繼女;在繼父癱瘓，親母親離家出走后， 她卻勇敢地留了下來，用柔弱的雙肩托起了四個大學生哥哥!
1994年 6月，失去丈夫的春玲的母親帶著申春玲姐弟從山東范澤龍周集來到加祥縣后申莊。春玲的繼父申樹平是一個木匠，為人忠老實。繼父上有70多歲的二老，下有四個正在讀書的兒子。其中大兒子申建國在西安交大讀書，其它三個兒子在縣里讀高中。 盡管家庭負擔很重，但繼父有一門高超的木工手藝，再加上一家人勤儉節(jié)約， 生活過得比上不足比下有余。對于春玲母-子三人的到來，繼父全家都表現(xiàn)出極大的熱情。 或許因為家中沒有女孩的緣故，爺爺、奶奶、繼父都對小春玲疼愛有加， 哥哥們更是親熱地叫她小玲鐺。小春玲到繼父家時，早已經(jīng)過了上學的年齡，可是由于父親去世，她只能失學在家。繼父知道后二話不說，拿錢給她上了學。家里本來就有四個孩子上學，再加上小春玲，繼父的肩上又增添了一份負擔。 好在繼父勤快，農(nóng)閑時間常跟鎮(zhèn)上的建筑隊外出施工賺些外快，總算能對付家里的支出。
小春玲非常珍惜這來之不易的上學機會，第一學期就考了個全年級第三名。 除了學習，她還包下了部分家務活，一有空閑，就幫幾個哥哥洗臟衣服， 幫繼父抬木頭、拉鋸，繼父逢人就夸：我這輩子有福氣，天上掉下個好女兒!
然而，快樂的時光轉眼即逝，一場橫禍從天而降。
1995外初夏，繼父在一次施工隊中從三樓摔了下來，癱瘓在床。一根大梁倒下了，整個家庭的'經(jīng)濟來源斷絕了，而且為給繼父治病背上了沉重的債務。 看著癱在床上的病父，二哥申建軍率先提出輟學，父親堅決不同意，因為他和老三馬上就要高考了，他的成績在全校名列前茅。老三、老四也要求輟學，好挑起家庭的重擔。
三個哥哥也緊緊握住小妹的手，并在父親床前共同許下諾言： 不論以后誰考上大學小妹的這份恩情要加倍償還。
可剛剛走出磨難的春玲母親卻承不住再一次的災難打擊。 她從醫(yī)生口中得知，丈夫很可能終身癱瘓在床， 她對這個家徹底失去了信心，更懼怕自已挑起這副沉重的擔子，決定帶著小兒離家出走。 任春玲如何哀求，如何勸止，母親還是在繼父受傷三個月后離開了危難的家。 母親走了，家里的支柱又斷了一根，爺爺、奶奶成天抹淚， 繼父唉聲嘆氣，哥哥們心中更是怕恐不安。家里又陷入一片淚雨紛飛中。村里的人們也好心地勸慰春玲：
「這里沒有你任何親人了，你也回范澤你姥姥家吧，要不，你會受一輩子苦的!」 小春玲堅定地搖搖頭：「不，我不能走，俺娘走了俺不能再丟下這個家?！剐〈毫岚迅绺鐐兘械嚼^父的床前，一字一句地保證道： 「爹，娘走了，是娘沒良心;我不會走，我要留下來陪你們共渡難關， 從今天起，我就是你的親生女兒?！惯@一年，申春玲年僅12歲。
[只要哥哥們有出息了，就是小妹有出息了]
1996年盛夏，由于天氣炎熱，繼父的病情加重， 小春玲決定帶他去濟寧市住院治療。安頓好家里的事，她拉著板車上路了。80多公里的路程她足足走了兩天一夜，走到目的地時，她的腳磨破了，肩也腫得老高。 在醫(yī)院為了節(jié)省住宿費，春玲住在醫(yī)院的自行車棚里， 看車的老大爺以為她是討飯的乞丐，幾次往外攆她。
小春玲只好實話實說，老人深受感動， 不僅把她睡覺用的板車放在最里邊還專門為她找了一頂蚊帳。
在春玲的精心照顧下，繼父的病情得到了穩(wěn)定，她又拉著繼父走回了家鄉(xiāng)。 剛回到家就趕上了麥收。哥哥們都在上學，爺爺奶奶只能幫著做做飯或捆麥子， 7畝多地的麥子只能靠春玲一個人。為了搶收，好連續(xù)幾天都睡在地里， 累得實在支撐不住了，就趴在麥跺上睡一會兒，醒來以后接著再割。
由于心急，再加上過度勞累，小春玲的嘴上起了水泡，手腳也磨出了血。 她真有些支撐不住了，可剩下的兩畝麥子怎么辦?這些都是全家人的口糧啊!她急得禁不住在麥地里失聲痛哭起來，哭聲引來了鄉(xiāng)親們， 大伙對她同情不已，七手八腳幫她割完了麥子。這次艱難的麥收，換來了全家的糧食，二哥在高考中也取得了巨大的豐收， 他以優(yōu)異的成績被上海同濟大學錄齲手捧著二哥的錄取通知書，小春玲似乎忘記了自已的勞累，高興地跳著、喊著。 望著又黑又瘦的小妹，落榜的三哥申建文不由地流下了傷心的淚水，自責地說： 我對不起小妹，她為我們受了這么多苦，可我卻----說著痛哭起來。
小春玲慌了，拉住三哥的手，勸道 ：「哥，今年考不上，明年再考，你別灰心!」
小妹的話讓申建文更是慚愧不已，他表示不復讀了，留在家里幫妹妹。 春玲執(zhí)意不肯，她哭著問三哥：我受苦受累不就是讓你們好好上學嗎 ? 哥哥們有出息了，就是我有出息了，你怎么就想不通呢! 三哥終于聽從了妹妹了勸說，也決定復讀，二哥去上海讀書的日子越來越近。3000元的學雜費壓得全家人喘不過氣來。
無奈之際，小春玲想到了賣血。第一次去血站，因年齡太小，醫(yī)生不給抽;第二次去，她虛報了年齡才被允許抽200cc血。當她拿到400元"營養(yǎng)費"時，臉上的愁容仍沒有散去。她知道，這 400元錢對于3000元的學費只不是杯水車薪。
頌美德演講稿篇九
同學們，老師們：
同學們：我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。
伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。
同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的`同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
頌美德演講稿篇十
老師們，同學們：
早上好！
今天我講話的主題是《弘揚中華傳統(tǒng)美德，做新時代的中學生》。
春風送暖，萬象更新，在這百花爭艷，生機勃勃的季節(jié)里，我們在為夢想拼搏，在為祖國的未來而奮斗。中國，一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美稱，一代代炎黃子孫知書達理，儒風蔚然，成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬，在炎黃子孫手中代代相傳。
然而，在今天，在我們的校園里，不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。譬如，在教學樓旁的木蘭樹上，我們常常能見到許許多多的竹簽倒插在樹干上；在路上，仍有部分男女同學穿著不整，打扮怪異，甚至有人燙發(fā)染發(fā)；在樓梯上，仍有同學隨地吐沫……這一切，無不令人看在眼里，痛在心里。同學們，方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗校荒茇潏D一時方便而置集體利益于不顧；愛美之心，人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學生的身份；還有，身體不舒服，患病了就應及時治療，而不是任之由之，更不應因一時順口而為病菌制造溫床。
一個新時代的學生，肩負著祖國的未來，父母的.期望，就應該做好自己，在努力學習的同時，更應注重個人的素質修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習慣，才能不負社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生，在我們身后的是千千萬萬的學弟學妹，所以我們一定要嚴以律己，表里如一，做好榜樣。
最后，我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學生，成為國家的棟梁，父母的驕傲，學弟學妹們的好學長，好榜樣。
頌美德演講稿篇十一
敬愛的領導、老師、親愛的同學們：
早上好!
我叫譚瑄，來自蒸湘區(qū)立新小學。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
作為一名小學生，我們應該注重禮儀、倡導文明，時刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務活之一。每天早上上學時，我就負責把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴厲的說：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見到“流浪”的垃圾，我都會把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
邊總有一些不和諧的音符跳動著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片 、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學;還有講臟話、粗話，罵人打架的同學……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，它是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!
頌美德演講稿篇十二
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好！
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學們，作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理，讀書還要善疑好問，不學不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質所惑，不為權勢所動，這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉，培養(yǎng)廉政美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡錦濤同志的構建和諧社會、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。
同學們，當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你向父母表達自己的一份孝心的時候，當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候；當你敢于承認自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信！
頌美德演講稿篇十三
同學們，老師們：
大家好，我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。遙遠的東方有一條龍，她的名字叫中國。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學習著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷?，大家都知道嗎？像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。
一提到雷鋒，這是婦孺皆知的`事情吧。中國的軍人們，都是具有雷鋒精神的人，哪里有困難，哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星，個個都是那么莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人。都有堅持不懈的精神，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧！
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們的學校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要繼承和發(fā)揚我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就要做一個有愛心，有思想，講文明的人。要堅強，要誠實，要守信，要勇敢，我們才能成為一個真正的英雄，一個自豪的中國人！
頌美德演講稿篇十四
我是一個活潑開朗、助人為樂的小公民。在教室里，總能看見我隨手撿起廢紙扔進垃圾桶，看見我彎腰撿起同學掉落在地上的鉛筆橡皮，看見我對路過的老師問個好。在家里，我是父母親的貼心小棉襖，在班里，我是同學們的開心果。我受到父母良好的教育熏陶，跟著媽媽把每天的日記素材記在一本子上，現(xiàn)在已經(jīng)寫滿了大半本。去年，我把我的一篇日記發(fā)往“常州晚報”，被錄用并發(fā)表了。
沒有付出，哪有收獲?在和我的手工老師合作時，我和老師一起刻了一個課桌大的紅桃子，在里面刻出樹干?；丶液?，我又剪了13只形態(tài)各異的猴子，還有一次把皮都戳破掉了。第二天，老師把她剪好的13桃子貼在樹枝上，我也把猴子貼了上去。功夫不負有心人，這幅作品獲得了特等獎。
還有一次，我被選去參加武進區(qū)英語朗誦比賽。一下課，英語老師就把我叫去了，雖然只有短短十分鐘，可我一秒也不浪費，連衛(wèi)生間也顧不了去。當時還有一個人也被選中，但她不太會做表情動作，就放棄了練習這一項。我比較膽怯，但我一直在努力地克服自己，戰(zhàn)勝膽小。終于，我在比賽中獲得二等獎。
雖然，我獲得了很多獎，雖然，我成績名列前茅，雖然，我性格變得越來越活潑開朗，但是我還是有很多缺點。然而，我是陽光的，人不可能十全十美，只要努力地向著自己心目中那個最光明的地方進發(fā)，就能做人們心中的美德小公民!
人才人才，先成人再成長，而萬事德為先。我們所做的每一件事都折射著一個人的“德”。
在學校里，我是老師的小助手，同學們的好伙伴、好榜樣。我愛我的同學、老師、學校。每當同學有困難時，我總能伸出援助之手，哪怕是借出一支鉛筆、一塊橡皮;幫著解答一道難題。老師在安排座位時，常常會把一些比較貪玩的同學安排在我的周圍。
我能以身作則，認真地督促他們，對他們負責。課后，我也常常和他們一起做游戲，常借用一些故事和他們講道理。因此，他們也都和我結下了深厚的友誼。我覺得我這樣做很快樂。為使校園環(huán)境更美好，我建議學校大隊部要求各中隊成立護綠小隊。我在學習上就更加積極主動了，聽講、發(fā)言、讀書、作業(yè)，都是大家學習的榜樣。同時我也虛心向周圍的`同學學習，影響著大家一起快樂奮進。我還積極參加學校的各項活動，運動場上、舞蹈房里、合唱隊里、紅領巾廣播室內(nèi)都留下我積極訓練，努力奮斗的身影。
在家里，我是爸爸媽媽的貼心小棉襖。我常常能幫著大人做一些力所能及的事。比如：掃地、擦桌子、洗衣服、整理房間、洗碗等。每當有好吃的，我總把第一份給爺爺、奶奶吃。每天放學回家，我都能親熱地陪爺爺、奶奶說說話，講講學校里的事情。還常常為媽媽捶捶背、捏捏肩，幫爸爸倒杯茶。媽媽總對我說：“孩子，你做得很好!希望你一直這樣保持下去，讓孝行成為你的習慣!”我覺得媽媽說的很有道理，做子女的理應孝字當先，我也會努力做得更好。
出了校門，我一樣能嚴格要求自己。在公共汽車上，我若有座位，總能及時地把座位給更需要的人。平時，我能尊重每一個人，遵守每一種法規(guī)。媽媽曾笑咪咪地對我說：“婧婧，假如每個人都像你那么遵守交通規(guī)則，那警察同志都得下崗啰!”啊，媽媽是在表揚我呢!除了這些，我還能做個稱職的“孩子王”。在我家周圍，有七、八個孩子，每次放學回到家，他們都愛來我家玩，我總能組織好大家快樂游戲。聽他們開心地叫我“姐姐”時，我心里真是樂開了花。
我不善于說豪言壯語，我用自己最樸素的行動，用我的勤奮自信、開朗樂觀、謙讓友愛感染著身邊的每一個伙伴。在以后的求知路上，我會一如既往地真誠待人，以德會友。
我尊敬師長，是講誠信有禮貌的好少年。在校園內(nèi)總能聽到我親切的“老師好”;在家里，我是長輩眼中的好孩子，我發(fā)自內(nèi)心的尊重與敬愛，誠實、守信的個人品質贏得了老師、家長的由衷的喜愛和贊許。
我團結同學，是同學們的知心朋友。我樂于助人，關心同學，珍惜同學之間的友誼，學習上幫助同學解答難題，不厭其煩;交往中，幫助同學團結友愛，盡其所能。同學們都樂意與我交朋友，在互學互比中取長補短、一起進取;與同學們在交流探求中學習借鑒、共同提高。
我積極進取，是全面發(fā)展的好學生。我勤奮刻苦，學習認真，成績優(yōu)異。時刻以高標準嚴格要求自己，激勵自己，不懈努力。我學習講究方法，著重理解和掌握，學習成績在班級名列前茅。我不但學習成績好，而且積極參加學校的各項活動。校運動會上，我是班級的運動員;英語朗誦比賽上，我又是班級的選手，并且都取得了好成績。在學校和老師的關懷幫助和自身的努力下，我全面發(fā)展。在課余時間參加了打羽毛球、吹笛、當小主持人等興趣班，它們既陶冶了情操，又讓我對學習和生活充滿了熱情和自信。
一份耕耘，一份收獲。辛勤的付出收獲了累累碩果。我每學期都被評為全面發(fā)展好學生、兩次獲優(yōu)秀學生干部稱號及其它榮譽。在老師辛勤的教誨下，通過自己的積極進取，我正在健康地成長，用自己的理想和追求為筆，進取和奮發(fā)為墨，書寫充滿希望的畫;用愛心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛，美好的明天。
頌美德演講稿篇十五
小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創(chuàng)新只有這樣，才能做一名合格的教師正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己”。
甘愿吃苦，樂于奉獻這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這，就是樂于奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴這樣甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻 的精神，這就是師德，師魂。
一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始于辛勞，收結于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!
不知哪位學者曾經(jīng)說過："教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的"帶著對這一理念的憧憬，我踏進了幼兒園。
可是，當我第一天走進教室，真正面對著一群燦爛的"小太陽"時，我的心里直犯嘀咕做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩，他們?nèi)槌粑锤?，他們呀呀學語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對現(xiàn)實，我該做些什么，我又能做些什么呢?工作以來，我不只一次問過自己曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學觀念轉變了故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者："您在哪所大學，哪個實驗室學到了您認為最主要的東西?"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說，是在幼兒園"在幼兒園學到了什么呢?"學者回答："把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢于承認并表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團結、互助……從根本上說，我學到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學者，他給了我教學教程中一個深刻的教誨，我在強調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競爭性時，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團結。
說實在的，其實，我也只不過才21歲，還在做著學生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護!可是，現(xiàn)實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個神圣的殿堂，我已承擔起這沒有理由推卸的責任，我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨。
雖然，在大人眼里我還只是個孩子，但我要有父母的責任感;雖然我還只是個學生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望。
我知道前進的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
頌美德演講稿篇十六
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。
這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的.民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!
頌美德演講稿篇十七
良好的家風是個人素養(yǎng)的形成，良好美德的形成。我們應該要傳承這種美德，并發(fā)揚光大。
家風通常是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風，從某種程度上講，家風是家規(guī)的外在表現(xiàn)，家規(guī)是一個家庭的“核心價值觀”。
一個家，沒有良好的道德風氣，不足以成為好家。我的家風就是孝敬、講誠信、懂禮儀。
傳統(tǒng)美德是家風中的一大支點，孝敬父母就是一種傳統(tǒng)美德，我們應以自己現(xiàn)在的實力去回報父母，也許我們在父母眼里是長不大的小孩，可在自己眼里，我們是一位有模有樣的小大人。我們要以成績、行動回報父母，繼承家庭的良好傳統(tǒng)、學習家人的優(yōu)秀品質。家風適宜代代傳承下來的，當然在我們這一代人是萬萬不能斷送。我們應好好利用家風為社會做出自己的一份努力。
良好的家庭風氣從自家開始做起。
做人要有誠信，媽媽經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次，我和的一個同學約好了在廣場見面，可是天有不測風云，中午卻下起了大雨，本來我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準備走，可我又想：如果我去了，那個同學沒去怎么辦?媽媽說：“你還是去吧!假如你不去，他去了怎么辦?那同學們一定會認為你是一個不守信的孩子。”“好吧，我去?！钡搅藦V場，雖然那個同學沒有來，但我放心多了，因為我是一個守信的孩子。
我家的家風也體現(xiàn)在飯桌上，最高輩分要坐正座，長輩先夾菜，晚輩后。我還記得小時候因為我失了規(guī)矩，長輩手中的筷子成了刑罰用具，那時的聲音以迅雷不及掩耳之勢“啪，啪，啪”打向我的小手。
節(jié)約用電也是如此，小時候我不聽話，任性，倔強。爺爺下班回來后發(fā)現(xiàn)客廳開著兩盞燈。立即關掉一盞，當時的我沒規(guī)矩，又把那盞剛熄了的燈亮起來。爺爺當時氣的火冒三丈，拿起鞋來讓我換，把我逐出家門，當時的我立即嚇哭了?，F(xiàn)在想想，這也是給我的一個教訓吧!
沒有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)矩能改變我們一生。有了家風，能看出一個人的素質和教養(yǎng)。不要把我們的青春裝入懶散的生活里，我們要讓自己的青春在天空下飛翔。有良好的家風，一生必定多姿多彩。
在這個物流縱橫，世風日下的時代，“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風之不傳也久矣。
那么，家風究竟是什么?“家風”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依我之見，家風是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風，顧名思義，是一個家庭的風氣、習俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命?！澳棠?，我來替爸爸養(yǎng)活你”?！泵繉W期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興;在學校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心?！边@些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的'后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!
勵志奮斗，我們一直在行動!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則，我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是注定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?！边@是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在!
誠實守信，我們一直在弘揚。不說謊話，不說大話，實事求是，是家里人從小對我的教誨。原來家風一直都在!
如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風。
好家風，我們一直在;好家風，我傳承!
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個學會感恩、懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要涌泉相報的人。孝心——不一定非得是那種驚天地，泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之情;從我們出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中，同時我也學會了關愛，做有孝心的孩子。
一天，媽媽接我放學回家后不一會，我就聽見媽媽在呻吟，咦?媽媽怎么了?我感覺不妙，跑到臥室，只見媽媽臉色蒼白地蹲在地上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽看著我說：“沒事，先做作業(yè)吧?！薄皨寢屧趺磿]事呀?”我連忙把媽媽扶上了床。我說：“媽媽先躺下，吃些藥吧?！眿寢屨f“待會吃。”我學著平時媽媽的樣子，用手摸摸媽媽的額頭，啊!好燙呀。我的腦海一片空白，該怎么辦呢?突然，我想到我以前發(fā)燒的情景，于是我打了盆溫水，把毛巾浸泡在水里，擰干后放在媽媽的頭上給媽媽降溫。并把體溫表放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽媽笑著說：“好多了，去學習吧。”但是，此刻我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長的十分鐘后，我一看體溫表，天啊，四十一度。我趕緊給媽媽找來退燒藥，認真讀起說明，上面寫著“飯后服用”于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒時，給我做了粥，并告訴我，發(fā)燒時吃些清淡的比較好。于是我就決定給媽媽做粥了，粥快做熟時，我的肚子就開始抗議了，但我忍住饑餓把粥端到媽媽面前說：“媽媽，先喝點粥吧。”媽媽激動的點點頭，我看了鼻子一酸，心里十分難過，這是由于我平時不懂得關心孝敬，而這次讓媽媽十分感動。吃過粥后媽媽服了藥睡下了，我一直守在媽媽身邊，不停地換著毛巾，漸漸媽媽的燒退了，我才去寫作業(yè)。
第二天一早起來，就跑到媽媽床邊問她好了沒有，她說全好了，還和爸爸不停地夸我：“孩子長大了會照顧媽媽了，真是一個有孝心的孩子?！蔽衣犃藙e提有多高興了。
“孝”讓我體會到了親情的溫暖，奉獻的偉大，同時我也了解“孝”的真正含義——其實就是發(fā)自內(nèi)心的關愛。讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情。
頌美德演講稿篇十八
親愛的老師、同學們：
究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建設者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!
我們完善自己的.文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊瑧獣r刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報》曾報道說，有一個2多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務員。
“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’?！痹趪?，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!
頌美德演講稿篇十九
同學們，老師們：
美德，是一種文化，一種修養(yǎng)，一種教育。記得小時候老是欺負比自己小的低年級同學，對此，我做了很強烈的反思。我也認識到了錯誤，對于這種不道德的行為嚴重毀壞了我們中華民族的傳統(tǒng)修養(yǎng)。幫助別人，扶持貧者，尊老愛幼，懂得感恩，才是一種美德。
在我們生活的平常中，有很多需要幫助的人，在我們有足的時候，從一百塊錢里拿出來一塊錢來捐助災區(qū)，就是一種美德。走在路上，踢到一塊石頭，我們能主動將它移開，不讓別人再踢到，那就是一種美德。路邊的`花花草草，我們不去采摘它就是一種美德。
記得有一次坐公交車的時候，有一位老太太上車時沒座位，剛好來到我身邊。當時我卻沒有給老太太讓座。結果，座我后面的一位年輕人給老太太讓了座。我頓時感到臉發(fā)燙，蠻臉通紅的我無聲的低下了頭，為自己的自私感到可恥。經(jīng)過這件事我懂得了尊老愛友。
小時候同學沒有鞋，我送他一雙鞋。哪個冬天，他告訴我他不冷。我心里也很美，我?guī)椭藙e人，后來我生病了，他每天來看我，跟我講今天上課教了些什么，我默默的為他感到自豪，他這種感恩的美德，讓我非常感動。也讓我明白了做人的道理。
其實幫助他人很快樂，有時就是舉手之勞的事。我們何樂而不為呢。如果愛心就是一塊錢，只要人人都獻出一份愛，我想就不會有那么多貧困家庭的小孩沒書讀。我們攜手與美德同行，將我們中國傳統(tǒng)文化流傳下一代，讓這份美德代代相傳吧......
頌美德演講稿篇二十
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應該養(yǎng)成良好的`品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學們，作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理，讀書還要善疑好問，不學不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質所惑，不為權勢所動，這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉，培養(yǎng)廉政美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡錦濤同志的構建和諧社會、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。
同學們，當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你向父母表達自己的一份孝心的時候，當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候；當你敢于承認自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信！
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