童年第四章讀后感(精選15篇)

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童年第四章讀后感(精選15篇)
時(shí)間:2023-12-03 13:40:03     小編:薇兒

讀后感既是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感觸、思考和評(píng)價(jià),也是對(duì)自己的心靈和思維的反思。讀后感的寫(xiě)作過(guò)程中,可以引用作品中的語(yǔ)句或段落來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家參考下面的讀后感內(nèi)容,掌握寫(xiě)作技巧。

童年第四章讀后感篇一

失敗只能使弱者悲觀退縮,沒(méi)錢(qián)只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過(guò)得很簡(jiǎn)樸,有了葵花后,就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來(lái)了,開(kāi)學(xué)了,原本讓青銅上學(xué)的.,可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來(lái)決定,最后是葵花上學(xué)。青銅天天護(hù)送葵花,不讓嘎魚(yú)鉆空子來(lái)欺負(fù)葵花,這種精神令我敬佩。

葵花為了給家里省錢(qián),沒(méi)有把拍照片的事情和爸爸媽媽說(shuō),可以知道,拍照對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō),是夢(mèng)寐以求的,更何況是當(dāng)時(shí)。

聰明的青銅知道后,連忙和家里說(shuō)了,為了能讓葵花拍上照片,一家子開(kāi)始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣(mài),一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪,青銅還去賣(mài),連自己穿的鞋都賣(mài)了出去,最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無(wú)私??!

童年第四章讀后感篇二

今天我讀了一本書(shū),名叫《童年》,它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。

我們的童年是美好的,是快樂(lè)的,想要什么有就會(huì)有,但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的,而是悲慘,凄苦的。在這本書(shū)中,主人公阿廖沙的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。

但在這,阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長(zhǎng),不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>

阿廖沙從小就喜歡讀書(shū),他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng),但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄,依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸,深入社會(huì),如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái),并最終成為一位文學(xué)大師。

從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年,我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái),讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。

童年第四章讀后感篇三

在灑滿陽(yáng)光的書(shū)桌上,翻開(kāi)著一本厚厚的書(shū),書(shū)的紙頁(yè)已泛黃,一看就是被讀多許多遍了。一陣微風(fēng)輕輕的拂過(guò),紙張迅速翻過(guò),封面上又一個(gè)大大的標(biāo)題——《童年》。

他自幼喪父,隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。在痛恨外祖父和兩個(gè)舅舅的同時(shí),外祖母,小茨岡和好事兒等的形象頓時(shí)高大鮮明了起來(lái)。

在這本書(shū)里,我最喜歡的人物,外祖母當(dāng)之無(wú)愧。她用積極樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待每一件事,用善良博愛(ài)的心靈去對(duì)待每一個(gè)人,教導(dǎo)阿廖沙成為一個(gè)善良的、正直的人,就如一縷溫暖的陽(yáng)光,照進(jìn)了阿廖沙幼小的心靈,帶著他領(lǐng)略了世間萬(wàn)物的美麗。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀完《童年》之后,我覺(jué)得我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

童年第四章讀后感篇四

在陽(yáng)光的照耀下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的.慚愧與懊悔,想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。

四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在這里,他認(rèn)識(shí)了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無(wú)厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角跟爭(zhēng)吵,從善良與邪惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

與他相比起來(lái),我們的童年是燦爛的,幸福的;沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng),一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。從這一點(diǎn)上看來(lái)我們與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了許多,但是我們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。

是啊,我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望,應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。

從現(xiàn)在考試,我們要自立起來(lái),遇到困難時(shí)別只想著這樣退縮,逃避或走捷徑,應(yīng)該對(duì)自己有信心,人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望,但我們應(yīng)該要似一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣,你可以再痛苦中尋找快樂(lè),在絕望中尋找希望。是的,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái),只要你仍然保持對(duì)任何事物有不滅的信心,懂得珍惜擁有的一切,那么你的光明一定會(huì)到來(lái),因?yàn)槟愣谜湎А?/p>

童年第四章讀后感篇五

《童年》是高爾基寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō),文中的阿廖沙的童年無(wú)疑是黑暗的,但是他卻越挫越勇,在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘,成了一個(gè)優(yōu)秀的人。

我覺(jué)得在《童年》里面最值得讓我們學(xué)習(xí)的就是:阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀面對(duì)生活的精神。阿廖沙四歲時(shí)便失去了父親的愛(ài),于是他和外祖母還有母親坐船來(lái)到了外祖父家。雖然幾個(gè)舅舅都不太喜歡他,外祖父也經(jīng)常打他,但是他依舊敢挑戰(zhàn)外祖父的權(quán)威,鞭子的毒打也沒(méi)用。他很小就自食其力,靠撿破爛來(lái)養(yǎng)活自己。讓人感到欣慰的是外祖母讓他的童年有了一點(diǎn)溫情,因?yàn)橥庾婺甘执认?,與暴戾的外祖父相反。

當(dāng)然,與阿廖沙相比之下,我們的童年無(wú)疑是幸福的。我們身邊有親近的父母,兄弟姐妹,還有同學(xué)、老師和朋友,溫馨的家庭,熱鬧的校園,和諧的社會(huì)。但我從前還不知道珍惜,總覺(jué)得過(guò)得太平淡,但我讀完了《童年》之后,我才改變了我的看法。

童年給我的啟示是:一定要像阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的面對(duì)生活。

童年第四章讀后感篇六

第四章著重寫(xiě)外婆,寫(xiě)她對(duì)上帝的虔誠(chéng),對(duì)人的良善、忠厚,對(duì)丈夫的容忍、體諒;寫(xiě)她的聰明,能干,健談,會(huì)跳舞,會(huì)講童話;火災(zāi)里指揮若定,火災(zāi)后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱,是“我“最貼心最親愛(ài)的朋友。小說(shuō)對(duì)火災(zāi)場(chǎng)面的描寫(xiě)非常精彩。

初中時(shí)代曾讀過(guò)一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄—國(guó)尼日尼。諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會(huì),飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫(xiě)成的,可以說(shuō)是自傳體小說(shuō),正反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

小說(shuō)中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué),結(jié)果大病了一常在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎?所以這本書(shū)都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心。

處在這樣丑陋的社會(huì),我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會(huì)有善良正直的`人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了,然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的,還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。

而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,那么你的光明定會(huì)到來(lái)。

童年第四章讀后感篇七

思考的技術(shù)。

閱讀周期。

2010-5-5~2010-5-8。

報(bào)告日期

2010-5-8。

閱讀概要。

章節(jié)。

內(nèi)容簡(jiǎn)述。

第四章非線性思考的建議。

以往我們的思考模式,基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素,只考慮某些因素的方式,將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化,從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力,而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。

很多沒(méi)有找到答案的問(wèn)題是可以尋找到答案的。面對(duì)問(wèn)題,可以先假設(shè)前提,在前提的指引下,導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上,沒(méi)有時(shí)間思考,只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。

讀后感(聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù))。

恐慌,這個(gè)詞是我讀這一章的最大感觸。

這么多年的教育,讓我對(duì)問(wèn)題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里,面對(duì)的問(wèn)題都是前人已經(jīng)面對(duì)過(guò)的,都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過(guò)的,我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候,自己完全摸索不到的話,還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式,這種思考習(xí)慣,讓我不能接受不確定的問(wèn)題。而參加工作以來(lái),我面對(duì)很多需要摸著石頭過(guò)河的情況,這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候,原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的,原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過(guò)程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂(lè)的,可多年的思考習(xí)慣,讓我沒(méi)有享受這種快樂(lè),而是在忍受這種不確定。面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度,解決問(wèn)題的思考方法,都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問(wèn)題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素,只考慮主要因素的學(xué)校式的問(wèn)題;答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?,F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題,是需要考慮所有的因素,沒(méi)有任何因素可以被忽略掉,因?yàn)橐粋€(gè)小的因素,會(huì)在執(zhí)行過(guò)程中被發(fā)大,形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過(guò)程變成了協(xié)商,堅(jiān)持和妥協(xié)的過(guò)程,不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用,只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案,而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受,但也必須徹底執(zhí)行。改變,如果不改變多年來(lái)的思考態(tài)度和習(xí)慣,自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。

為沒(méi)有答案的問(wèn)題尋找答案,這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒(méi)有答案的問(wèn)題呢?讀完后,重新思考一下我的生活和工作,其實(shí)真的是有很多問(wèn)題沒(méi)有確切答案的。所謂尋找答案,不過(guò)是一個(gè)尋找解決方案的過(guò)程。解決方案和答案不同,解決方案可能并不完美,甚至有缺陷,答案卻是近乎完美的,就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問(wèn)題的解決方案呢,我覺(jué)得,首先需要武裝自己,只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問(wèn)題的能力;再就是需要找到合適的思考路徑,先提出前提,再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇;最后需要注意的是,需要給自己休息的空間,如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下,很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無(wú)效思考。

童年第四章讀后感篇八

第四章著重寫(xiě)外婆,寫(xiě)她對(duì)上帝的虔誠(chéng),對(duì)人的良善、忠厚,對(duì)丈夫的容忍、體諒;寫(xiě)她的聰明,能干,健談,會(huì)跳舞,會(huì)講童話;火災(zāi)里指揮若定,火災(zāi)后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱,是“我“最貼心最親愛(ài)的朋友。小說(shuō)對(duì)火災(zāi)場(chǎng)面的描寫(xiě)非常精彩。

童年第四章讀后感篇九

一個(gè)星期六的下午,我又翻開(kāi)了《童年》這本書(shū),它跌宕起伏的情節(jié),讓我的心情忽起忽落。

童年是一段美好的時(shí)光。但是,這本書(shū)的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘而痛苦。阿廖沙三歲時(shí)就失去了父親,他便跟隨悲痛欲絕的母親來(lái)到了霸道蠻橫的小染坊主外祖父家里。這是個(gè)充滿利益紛爭(zhēng)和暴力的家庭:阿廖沙剛到這里,就遭到了外祖父的毒打;同住在這里的兩個(gè)舅舅整天為了各自的利益吵得不可開(kāi)交,有時(shí)還會(huì)大打出手。

雖然這里的生活是那么黑暗,人們是那么愚昧無(wú)知,可阿廖沙還有個(gè)慈祥的外祖母,她深深地愛(ài)著阿廖沙。每當(dāng)外祖父毆打阿廖沙時(shí),外祖母總是護(hù)著阿廖沙;阿廖沙傷心時(shí),她就安慰阿廖沙。外祖母就是阿廖沙黑暗生活中的一縷亮光。阿廖沙經(jīng)歷的重重磨難,也終會(huì)讓他的心靈更強(qiáng)大。

童年第四章讀后感篇十

《草房子》是曹文軒的純美小說(shuō),它寫(xiě)了一名叫桑桑的男孩在油麻地小學(xué)里度過(guò)的最難忘的六年。在這六年里,桑桑犯了不少錯(cuò):寫(xiě)小紙條讓同學(xué)們不要選杜小康當(dāng)班長(zhǎng),偷看了白雀姐姐寫(xiě)給蔣一輪老師的信,扯下家里的帳子當(dāng)漁網(wǎng),撕掉了所有讓他的爸爸曾經(jīng)陶醉的大紅獎(jiǎng)狀……也做了不少好事:幫助紙?jiān)虏皇堋按蟛鑹亍彼麄兊钠圬?fù),賣(mài)掉鴿子換錢(qián)給朋友做生意,給秦大奶奶去世前帶來(lái)快樂(lè)……桑桑像所有的孩子一樣,有過(guò)犯錯(cuò)、有過(guò)嫉妒、有過(guò)苦惱……但他有一樣最寶貴的東西,就是純真。他目睹了少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾少年對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守……他在生命危急時(shí)的奮斗與感悟,這一串串故事都催人淚下,相比桑桑,我們?nèi)钡锰嗔恕?/p>

在《草房子》的`引領(lǐng)下,我也漸漸被感動(dòng),生離死別、游駐聚散、悲憫情懷,厄運(yùn)中的相扶,困境中的幫助,孤獨(dú)中的理解……都讓我們明白,在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨冷漠的今天,我們更應(yīng)該珍惜。

人性本善,人性本美,但都在于你如何去做而已,只有以一顆真誠(chéng)的心待人,那你的一生才會(huì)幸福。

童年第四章讀后感篇十一

《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境,這座沒(méi)有圍墻的“城”,圍住了多少人的心。小說(shuō)的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”,似乎影響了他的一生。

讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事,體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開(kāi)始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆,他到底是個(gè)知識(shí)分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識(shí)分子的無(wú)聊與無(wú)奈,方鴻漸作為知識(shí)分子的一員,參與到了這場(chǎng)游戲當(dāng)中,他的人生充滿了無(wú)奈、算計(jì),一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑,注定了他的失敗,他的無(wú)奈??v然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的大手掌控著他的人生,方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。

有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足?!N是真正大寫(xiě)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者,從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者,有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止,也不具有后者的特質(zhì),不能良心盡失地使用旁門(mén)左道騙人騙己不擇手段。于是,方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類的人,注定生活在圍城當(dāng)中。

多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它?;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,它寫(xiě)出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,寫(xiě)出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。

童年第四章讀后感篇十二

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的《活著》第四章讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。

在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞,家里又窮,就算是給她找了一個(gè)好人家,她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的,生小孩原本就是女人的鬼門(mén)關(guān),再加上她又瘦又小,肯定逃不過(guò)這一劫了!而且是一個(gè)惡魔般的天氣——那是一個(gè)風(fēng)雪交加的傍晚,狂燥的雪風(fēng)嗚嗚亂叫,讓地面上的雪花翩翩起舞,周圍白茫茫的什么也看不見(jiàn)。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院,接著鳳霞被推進(jìn)了產(chǎn)房,二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待??墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘,鳳霞還遲遲沒(méi)出來(lái),就連比鳳霞晚進(jìn)去的都出來(lái)了,他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時(shí)醫(yī)生突然出來(lái)問(wèn):“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說(shuō):“大的!我要大的!”接著幾分鐘后,醫(yī)生又出來(lái)說(shuō):“是兒子,大的也沒(méi)事!”他們松了口氣。可令人沒(méi)想到的是,沒(méi)過(guò)多久鳳霞就沒(méi)氣了。

故事到這兒,我輕輕嘆了口氣:唉!活著最重要啊!

有幸讀了一本余華先生的活著,正如評(píng)論所說(shuō),這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進(jìn)了那個(gè)無(wú)奈的年代里苦悶的生活,讓我猶如身處其境,真真切切。

福貴身經(jīng)曲折,從一個(gè)不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級(jí),從家庭美滿到家破人亡,送走一個(gè)又一個(gè)的至親,最后只留下自己與一頭與他同名的老牛,孤獨(dú)的消失在轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏夜幕中,我能想象得出那是一幅怎樣凄涼的畫(huà)面,人啊,因?yàn)榛钪钪?

春生身經(jīng)百場(chǎng)戰(zhàn)役都活了下來(lái)卻受不了因?yàn)椤白哔Y派”被紅衛(wèi)兵的恥辱而自我了結(jié)。只要自己還熱愛(ài)生命無(wú)論遇著怎樣不堪的命運(yùn)都昂揚(yáng)的活著,而當(dāng)你對(duì)這世界再無(wú)期待時(shí)便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片云彩。

正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻含義。沒(méi)有比活著更美好的事,也沒(méi)有比活著更艱難的事。

活著是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。

主人翁富貴,他是幸運(yùn)的,并樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的活著的;他也是不幸的,可悲的,可憐的活著的。在他有限的生命里,親手葬送了自己所以的親人,晚年只剩老牛陪伴。

我自認(rèn)為這是一本不容置疑的消極小說(shuō),可它的消極中又極具諷刺的樂(lè)觀與積極。在這本小說(shuō)中,富貴輸光自家產(chǎn)業(yè)后,他開(kāi)始醒悟,不得不說(shuō)此時(shí)他的形象是樂(lè)觀、積極的。沒(méi)有沉迷于賭博,明白了家人的重要,對(duì)家人更加關(guān)心與愛(ài)護(hù)。但我覺(jué)得這也是整本書(shū)中最可悲開(kāi)始的地方,好比一個(gè)人犯錯(cuò)后再也不能回到原來(lái),無(wú)論你再怎么努力,失去的只會(huì)更多。

富貴窮盡一生,讓“雞變鵝,鵝變羊,羊變?!?,兩鬢斑白時(shí)終于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,有了一頭老牛,然而也只剩這一頭老牛?;蛟S這就是活著最大的魅力吧,失去一切最終還是能得到,最重要的肯能是心境的得到吧?無(wú)論生活多么困難,自己認(rèn)為幸福的活著才是最重要。

生活沒(méi)有讓我們大多數(shù)的平凡人遇見(jiàn)大風(fēng)大浪,已該感恩戴德,而我們卻因?yàn)椴桓势椒捕31г?,忽視人生中很多?xì)節(jié)上的美好。

相比福貴所經(jīng)歷的一切,我們生活中那點(diǎn)兒苦悶又算的了什么?那不過(guò)是漫漫人生路上的一點(diǎn)浮塵罷了。而我卻因?yàn)檫@點(diǎn)苦悶常常迷失了方向。

第一次認(rèn)真的想著:活著的意義。

認(rèn)真的看著余華的小說(shuō):《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。

因?yàn)樯眢w的原因,一直被病痛折磨著,在經(jīng)濟(jì)上也給父母增添了過(guò)重的負(fù)擔(dān)。一次次的住院復(fù)查,都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費(fèi)。沒(méi)聽(tīng)過(guò)父母的抱怨,換來(lái)的是父母對(duì)我格外的疼愛(ài)。

因?yàn)橛辛私?jīng)歷,所以我思考我活著的意義:如果可以痊愈的話,可以給父母養(yǎng)老送終,可以在他們養(yǎng)我小,我來(lái)養(yǎng)他們老。如果,不幸的話,在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別,對(duì)能活著生活質(zhì)量太失望。

一天,看著畢淑敏老師的文章:活著。她這樣講,人活著,真的說(shuō)有意義,其實(shí)和植物一樣,沒(méi)有實(shí)際的意義,一定說(shuō)有意義,就是自己找的,找個(gè)活著的意義:小的說(shuō)為了自己,為了父母,大的方面說(shuō),為了我們這個(gè)祖國(guó)。能做一番事業(yè)。

我活著:力爭(zhēng)每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西,呼吸新鮮的空氣,欣賞可愛(ài)的小動(dòng)物,這何嘗不是一件快樂(lè)的事呢!

生而為人,一定是與父母有緣,才借著父母的身體來(lái)到這個(gè)美麗的世界,我一定要在短暫的人世間,學(xué)著享受美好,學(xué)著忘記痛苦,寫(xiě)著修行心靈。

活著,不僅僅為自己,也是一份社會(huì)責(zé)任,活著,學(xué)著做一個(gè)有價(jià)值的人吧。

“有的人活著但他已經(jīng)死了,有的人死了但他還活著?!边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽(tīng)過(guò),《活著》這本書(shū)就完美的詮釋了這句名言?!案YF”作為主人公,他的人生經(jīng)歷就是這本書(shū)所圍繞的事件。半生福貴半生貧,最終明得終身理。文中有一段是寫(xiě)福貴沉浸在賭博的漩渦中無(wú)法自拔,不知不覺(jué)的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn),讓一家人淪落為階下囚,表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡,但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來(lái),一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺(jué)到了自己肩上的擔(dān)子有多重。

一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。

這部小說(shuō)的確讓我感到沉重,我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而受。這個(gè)看似的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。

“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做。”書(shū)的最終似乎沒(méi)有忘記又留下講述者在慢慢下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是的姿態(tài),就像女人著她們的兒女,土地著黑夜來(lái)臨?!鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋€(gè)被播種的都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

在中活著,在活著中享受!

活著,就要身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為找什么借口,因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?/p>

最讓人感動(dòng)的是家珍和他的孩子們,即使自己丈夫嗜賭如命也依然對(duì)他不離不棄,這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的,他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思,我們身處于富康的社會(huì)難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?/p>

作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨。他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

福貴的一生,經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭(zhēng)離亂、賢妻早逝、兒女雙亡,最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個(gè)人的身上,的確顯得有一點(diǎn)戲劇化,但是很多時(shí)候,我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式,于人而言,活著的痛苦經(jīng)常是一樣的,或殘陽(yáng)如血,或黯然如塵,盡管苦難的形式會(huì)不同。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讀起來(lái)平淡中有些窒息,卻也不乏溫情和感動(dòng)。

當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài),煩惱痛苦總不離不棄時(shí),也便沒(méi)有必要自怨自艾。正如我們終會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,亦或是無(wú)可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。而對(duì)那個(gè)結(jié)果,我們終將毫發(fā)無(wú)傷。

童年第四章讀后感篇十三

根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間,他決定以夢(mèng)為馬,度過(guò)他的成長(zhǎng)階段。和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于根鳥(niǎo)第四章讀后感 ,歡迎借鑒!

國(guó)慶我讀一本書(shū),它給我留下非常深刻的印象,書(shū)名是《根鳥(niǎo)》。

《根鳥(niǎo)》主要描述主人翁根鳥(niǎo)為追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢(mèng),經(jīng)歷諸多磨難終于找到夢(mèng)想。從小就不知道母親在哪里的根鳥(niǎo),與父親生活在一起。有一天,他進(jìn)森林捕獵,射死一只極為罕見(jiàn)的白鷹,它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布,他朝思夜想,想救出那個(gè)女孩,他去縣城,沒(méi)找到滿是百合花的大峽谷,回家的那天晚上,他在夢(mèng)中找到答案。第三天,他就背上旅行包,將一切安頓好,踏上西征的旅途,途中他遇到許多人,有好人,也有壞人。但經(jīng)過(guò)曲折坎坷的尋找,根鳥(niǎo)終于來(lái)到夢(mèng)想中的大峽谷——個(gè)充滿百合花的大峽谷。

是什么力量促使根鳥(niǎo)為夢(mèng)用整整四年的青春而去尋找呢?可以這么認(rèn)為是根鳥(niǎo)那顆火熱赤誠(chéng)的心,讓他在艱辛地路途中與人為善,真勢(shì)待人的誠(chéng)意感動(dòng)很多人。他接受困難的挑戰(zhàn),憑著永恒的目標(biāo)、長(zhǎng)久的信念,為自己那不切實(shí)際的夢(mèng)想,經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷,在幸福中遭遇苦難,在苦難中品嘗幸福。僅僅只是夢(mèng),就激勵(lì)著根鳥(niǎo)一步步邁向成功。而我們?nèi)四??這是我沉思很久的問(wèn)題。

“好人有好報(bào)”這句古話在《根鳥(niǎo)》中得到應(yīng)驗(yàn),它不僅僅教育我們:人要具備愛(ài)心和善心,才能有更多更好的朋友;而且還要有堅(jiān)定的信念,有力的精神支柱是達(dá)到彼岸的彩虹橋。借用書(shū)中的一段話作為我的信條:“當(dāng)一個(gè)人擁有自己珍惜的感情,并可以在一切困苦中找回信念,那么他的心里已經(jīng)存有無(wú)人能比的財(cái)富,這財(cái)富,也可以凈化他的靈魂,并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?!薄陡B(niǎo)》這本書(shū),一直激勵(lì)著我們,難道我們不應(yīng)該想根鳥(niǎo)學(xué)習(xí)這永垂不朽的信念與執(zhí)著,相信不久的年后,我們也會(huì)像根鳥(niǎo)一樣,來(lái)到自己夢(mèng)想的目的地!

根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間,他決定以夢(mèng)為馬,度過(guò)他的成長(zhǎng)階段。恍惚、迷亂、搖擺、清醒、一往無(wú)前,他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。

當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望,并實(shí)施自己的高尚行為之后,他的心里一定會(huì)有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^(guò),從而使自己的靈魂得到凈化。

《根鳥(niǎo)》讓我一下子明白許多。平時(shí),我要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,珍惜每一份來(lái)之不易、滲透著血汗的錢(qián);當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí),自己不應(yīng)該連嘲帶諷地挖苦他,而應(yīng)該向他伸出援助之手,讓他感受同學(xué)之間的溫暖和真情。

我的成長(zhǎng),我的進(jìn)步,我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,全都滲透著愛(ài)?,F(xiàn)在我清楚地知道,人活在世上,最少不愛(ài)。大千世界,蕓蕓眾生,都是愛(ài)的結(jié)晶。讓我們敞開(kāi)胸懷,把愛(ài)的種子播撒人間,讓世界洋溢歡笑,成為愛(ài)的天堂!

在日常生活中,我們要做一個(gè)樂(lè)于助人、關(guān)心他人、在別人遇到困難時(shí),伸出援助之手的人,要學(xué)會(huì)分擔(dān)他人的煩惱,做一個(gè)像根鳥(niǎo)一樣意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

童年第四章讀后感篇十四

周末,閑來(lái)無(wú)事,拜讀了沈從文的《邊城》,掩卷閉目,腦海中存留的只有悲劇二字,還有一段簡(jiǎn)潔的文字:溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。

邊城茶峒,地處湘川黔三界,那里的一草一木、一人一船都承載著寧?kù)o、自然、淳樸的民風(fēng)。

老船夫,一個(gè)活了七十多歲的老人,他是渡過(guò)這條小溪唯一交通工具——渡船的管理者,他對(duì)職務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé),幾十年如一日,他從不思索職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地很忠實(shí)地在那里活下去。他唯一的女兒十七年前秘密地背著他與茶峒屯防軍人唱歌相熟后發(fā)生了曖昧關(guān)系,最后男人服毒而死,女人溺水而亡,他們留下了唯一了血脈——翠翠。翠翠便成了他唯一的親人,他疼愛(ài)翠翠,因而念及翠翠的婚事就讓他坐立不安,而女兒悲慘離去的陰影籠罩著他,導(dǎo)致他為翠翠的婚姻設(shè)置了障礙,也推動(dòng)了悲劇的發(fā)展。

翠翠,一個(gè)有著黝黑皮膚一對(duì)清明如水晶的大眸子的妮子,為人天真活潑,處處嫣然一只小獸物。她,十四五歲,讓人看上一眼便心生歡喜。它情竇初開(kāi),明明喜歡卻故意岔開(kāi)話題,對(duì)于婚事的探詢羞于回答……她喜歡二佬,二佬也喜歡她,但命運(yùn)好像故意和他們開(kāi)著玩笑。由于種種原因(也許是大佬的死、也許是翠翠的不知情、也許是老船夫的彎彎曲曲……)那個(gè)在夜下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還不曾回到茶峒來(lái)。

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!

童年第四章讀后感篇十五

今天,我看了一本沈石溪的著名小說(shuō)——《狼王夢(mèng)》對(duì)此,我有許多感想。

狼王夢(mèng)第一章——絕地分娩,這一章講述了一名叫紫嵐的母狼已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西,又臨近分娩,紫嵐為了她肚子里的孩子,竟冒生命危險(xiǎn)去偷人們馴養(yǎng)的鹿,她成功了,但是被一只大白狗追著,她當(dāng)場(chǎng)分娩,拼盡全力,才把白狗咬退她又冒生命危險(xiǎn)在大雨中叼她的孩子,結(jié)果,有一個(gè)孩子被凍死,她為了其余狼仔的生命,含痛吃了她那個(gè)被凍死的孩子。這里充分提現(xiàn)了狼并不像我們想像的.那么壞,反之,狼還有十分強(qiáng)烈的母愛(ài)。

這次讀《狼王夢(mèng)》給了我很大啟示:要成功,就必須一步步來(lái),不要一步登天。

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