讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對所讀內(nèi)容進行個人感悟和思考的一種表達方式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也能夠促使我們對自己的思考和思維方式進行反思。讀后感是一種很好的學習方法，它可以提高我們的閱讀理解能力和文學鑒賞能力，也可以幫助我們形成自己獨特的價值觀和思想觀點。讀后感是一份心靈的交流，它讓我們與作者進行了一次無聲的對話，也讓我們與自己進行了一次深入的思想博弈。寫讀后感時，可以針對書中的某一問題或主題進行深入分析和探討，增加文章的深度和獨特性。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能激發(fā)你對閱讀的熱愛和思考。
撒哈拉的故事讀后感級篇一
認真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《撒哈拉故事》讀后感，歡迎大家分享。
“我只愿面朝大海，春暖花開?！痹诤Ｗ舆@句著名的詩句中，樸素明朗、清新雋永的語言，讓這份自然而真摯的美好情感表露得熱烈而坦誠。
在美好的青蔥歲月里，我無數(shù)次幻想自己就是詩句中的主人公，在無休止的旅途中一次又一次地面朝著大海，沐浴著海風，迎著海邊升起的朝陽忘卻塵世間的一切煩惱。對自由和漂泊旅行的向往，讓當時的我單純地認為這樣的旅行就像是一件簡單得不能再簡單的事，直到我在《撒哈拉的故事》中認識了一個叫三毛的人。
撒哈拉是一片大海，一片沙海，遠離塵寰的喧囂，白天異?？釤幔砩嫌址浅１鶝?，缺水讓那里的人掩蓋不了身上散發(fā)的濃濃的體臭;沒有教育和知識讓那里大部分的人根本無從知曉自己今年幾歲;沒有警察和正義，對神靈的迷信讓人害怕。
我想曾經(jīng)甚至是現(xiàn)在，有很多人會因為《撒哈拉的故事》而愛上記錄著主人翁的`煩惱、憂愁、幸福的沙漠風情。這個遙遠而新奇的世界使得旅行變成一種流浪，三毛和自己心愛的人遠離故土，來到一個貧瘠、落后的地方，而她卻依然懷著一顆淡定而堅強的心，忘記了惡劣的環(huán)境，用她心中洋溢出的浪漫奇想，讓枯燥而艱辛的沙漠生活產(chǎn)生了無限的情趣。雖然過著入不敷出的貧窮生活，但是，他們卻從未對生活失望。書中那些質(zhì)樸而又感人的故事，讓每一個讀者心生羨慕。
人們必須學會大度，別去思忖現(xiàn)在的快樂是否勝過以前的快樂。當現(xiàn)在成為過去，你就會明白，健康生活著的我們永遠都是快樂幸福的。
撒哈拉的故事讀后感級篇二
很小的時候就知道三毛，可是真正與她的文字相遇卻是很久很久之后的今天。下定決心去了解她，是因為機緣巧合下讀到了三毛媽媽寫給三毛的一封信。
“自你決定去撒哈拉大漠后，我們的心就沒有一天安靜過，怕你吃苦，怕你寂寞，更擔心你難以適應沙漠的日常生活。但每次接你來信好像都在天堂，心情愉快，對生活充滿信心?！?/p>
“所以，這次你去撒哈拉，我和你父親都沒有阻止。明知這是何等崎嶇艱苦的道路，但是為了你的志趣和新生活的嘗試，我們?nèi)套×搜蹨I，答應下來。孩子，你可知父母心里是如何的矛盾，如何的心酸！這一時期，我常常跑郵局，恨不得把你喜愛的食物、小玩意兒統(tǒng)統(tǒng)寄上，借著那些小小的禮物，也寄上我們無限的愛和想念?！?/p>
……。
被這位母親字里行間的愛感動之余，也讓我對這位奇女子產(chǎn)生了極大的好奇心。初讀《撒哈拉的故事》，就愛上了三毛的文字，細膩不矯情卻也浪漫。三毛是我想成為的那種女生，面對自私的撒哈拉鄰居她仍努力的搜尋樂趣；在惡劣的環(huán)境下仍然爛漫可愛，“這些交車給我的人，總也忘了問我一個最最重要的問題，他們不問，我也不好貿(mào)然地開口，所以我總沉默地開著車子東轉西轉”；還有懂她愛她理解她的荷西陪伴。
三毛的文字帶給了我輕松和快樂，同時也讓我明白：心中有愛，再荒涼的沙漠，也是綠洲。
撒哈拉的故事讀后感級篇三
自從讀了三毛寫的《撒哈拉的故事》，我一直對沙漠充滿好奇和期待。這一次，我終于有機會和媽媽一起去西北。西北不僅有遼闊的祁連草原、美麗的青藏高原、被稱為聚寶盆的`柴達木盆地，還有連綿不斷的戈壁和沙漠。這一次，我們有幸進入鳴沙山沙漠。
來到明沙山沙漠景區(qū)入口，遠遠望去，浩瀚的沙漠就像一片黃色的海洋，一頭駱駝，在沙漠中慢慢移動，就像一艘船在海里航行，乘風迎浪。看著人們一步一步地爬上嵌在沙漠里的木梯，為游客準備，仿佛五顏六色的絲帶在跳舞。
走到沙漠腳下，我和媽媽戴著防沙眼鏡和防沙鞋，一步一步地爬到沙漠的頂峰。當腳踩在柔軟的沙子上時，感覺有點深，有點淺，好像要摔倒了，心不禁感到恐慌。然而，爬上去，發(fā)現(xiàn)只要你一步一步地跟著前任的腳印，就不會感到那么困難。
當我們爬到半山腰時，我們轉過身來，發(fā)現(xiàn)左前不遠處有一個綠色的泉水，看起來像一個新月。原來這就是傳說中的新月泉。大自然真的很神奇！
當它即將達到頂峰時，一輪紅色的太陽正小心翼翼地躲在月牙泉旁高高堆積的沙漠后面。這一幕不禁讓我想起了唐代詩人寫的“沙漠孤煙直，長河日落圓”的壯觀景象。
撒哈拉的故事讀后感級篇四
前半部分字里行間流淌的是三毛對可貴生命的熱愛與珍惜，在撒哈拉那么艱難的環(huán)境中，不論是糟糕的地理環(huán)境、人文環(huán)境，她所展示的都是對她所處生活的熱愛，遵從自己內(nèi)心的選擇，不后悔、不逃避、亦不埋怨，以一個自由又豁達的心態(tài)去處理她所面對的一切糟心事，生與死，都不如自由。
如果說前部分是即使在惡劣環(huán)境中，也能輕松調(diào)侃生活，后半部分看到了她對所處現(xiàn)狀的深思。無力拯救的啞奴，眼睜睜看著為自由為子民而戰(zhàn)的那么美好的巴西里、沙希達屈辱的死在自己族人的手里，在軍曹犧牲的背后看不清到底是誰在迫害誰，又到底是誰救贖了誰。
她不會赤裸的表達她自己的思想，卻能讓讀者引發(fā)深思。
我百度了三毛的一生經(jīng)歷，也了解了她作品的先后順序，我知道《撒哈拉的沙漠》是她自由時光里與荷西生活的寫照，是她的成名作，本書中所有的文字都是拋開她個人生活之外的思考，在貧瘠的日子里，我能看到彼時的她的靈魂一定是幸福且自由的，我也知道《夢里花落知多少》是她最后的巔峰之作，卻是失去她的靈魂伴侶之后的對生活的深思，我不了解這本書，卻在了解了三毛一生的經(jīng)歷之后不敢去看這本書，也許是成長了吧，以前覺得順利又開心的故事立意不夠有深度，現(xiàn)在卻寧愿沉浸在happyending里不愿去看到殘酷的真相。
撒哈拉的故事讀后感級篇五
向往三毛灑脫自由的生活，欣賞書中自然流露的情感。沒有華麗的修辭，卻不失靈性。能表達的恰到好處，很容易引起讀者的共鳴。
我羨慕她和荷西的生活狀態(tài)，在平凡的世界里過著真實的生活。永遠有一顆好奇的心?！度龉墓适隆酚涗浟怂骼说饺龉瓡r感受到的不同生活。她去“泉水”看當?shù)厝耸窃趺聪丛璧?，然后去海邊看他們是怎么清理“?nèi)部”的。他們是理性的，他們會選擇出海打魚換錢，因為生活拮據(jù)。幽默和感性也不乏。她會告訴荷西粉絲，因為荷西對中國了解不夠，是春雨凍結后形成的'，還是尼龍線加工后形成的；她會因為撒哈拉威人總是向她借東西而大罵，不管大事小事；他們也會因為芝麻大一點的小事而低頭流淚；他們還會當場詢問大財主反對奴隸制。她還親眼目睹了撒哈拉從一個安靜無爭的天堂變成了子彈橫飛的是非之地，但她無能為力。
每次想起你，天上就會掉下一粒沙子，然后就會有撒哈拉。
因為這句話，我羨慕三毛和荷西的愛情。他們真的很相愛。他們甜蜜的愛情應該是每個人都向往的。也許正是因為如此幸福，上帝才嫉妒。荷西的意外是上帝對三毛最大的笑話，荷西的死已經(jīng)成為三毛一生的痛苦。我一直認為荷西不應該這樣死。他應該有一個更好的結局。
三毛工作強烈，過著灑脫的生活。她把自己的熱情、真善美都留給了撒哈拉。三毛說撒哈拉是她的第二故鄉(xiāng)。
撒哈拉的故事讀后感級篇六
《撒哈拉的故事》講述了三毛在偏遠沙漠中的生活。在炎熱、材料匱乏、偏遠落后的撒哈拉，她和荷西過著美好的生活。她用廉價的小藝術品甚至撿起的東西把沙漠里的房間裝扮成宮殿，用自制的木制家具組成了一個溫暖的家，但幾乎死了，不能用科學證明。
三毛剛來到這個陌生的小鎮(zhèn)，看到這么破舊的家也很難過。我不知道如果我去這樣一個地方，我會如何生存。那里缺乏材料，一切都很貴，尤其是水。雖然他們可以賺錢，但他們花了很多錢，所以他們并不富有。
然而，我欽佩三毛的樂觀精神。白天，當荷西在外面工作時，三毛試圖裝飾自己的家，甚至用裝棺材的木箱做了一張桌子。有了車，三毛也會和荷西一起使用。鄰居們也回應了他們的要求。三毛甚至充當了老中醫(yī)，治愈了許多鄰居的小病。然而，它也證實了一句話，如果你不幫忙，它會影響1000次的好處。我忘了具體說什么。這就是我的意思。
我最震驚的是接近戰(zhàn)爭的`部分。我讀起來很驚心動魄，總是為三毛出汗。巴西的死令人震驚，我無法接受沙伊達的羞辱。還有啞奴。雖然生活很艱難，但他自然愛著妻子和孩子。這種感覺應該是最純粹的愛。
然而，我仍然喜歡三毛的樂觀和快樂，欣賞她的樂趣，誠實和無私的品質(zhì)，也羨慕她和荷西的感情，相愛。
撒哈拉的故事讀后感級篇七
直到我今年元旦之后的一個星期讀完三毛的《撒哈拉的故事》時，距離那一次談話，過去了半年。
我承認我在看這本書的頭幾篇的時候，一直是帶著偏見的，就覺得有點過于理想主義了。比如第一章的《沙漠中的飯店》，里面說她（三毛）在家里做飯，并不十分好的中國菜，卻吸引了荷西的連連稱贊，甚至同事都搶著吃。生活細節(jié)寫的確實很浪漫，我就是覺得太理想化了，荷西是傻子嗎？這點菜都分辨不出來？當然也許是因為我單身久了，無法體驗兩個人一起的浪漫。
第二篇的《結婚記》，甚至讓我覺得有點荒唐，啥都沒準備好，就那么去沙漠生活了？就那樣就結婚了？無法理解。緊接著的《懸壺濟世》越發(fā)讓我覺得不可理喻，一個啥醫(yī)術都不懂的人，就隨便給人吃藥，甚至還妄想給別人接生，簡直讓我棄書。
我耐著性子讓自己讀下去，發(fā)現(xiàn)三毛寫散文的切入點確實是不同的，感情會更細膩一些，聚焦于生活的一些小事，放大到整個生活，讓人從簡單的文字中，想象出了三毛在撒哈拉生活中的畫面。也使得讀者對撒哈拉充滿了向往?？吹胶竺嬷螅乙卜欧痣S著三毛的文字在撒哈拉生活了一遭，經(jīng)歷了她的經(jīng)歷。
讀完之后，我反思自己，發(fā)現(xiàn)自己還是挺刻薄的，就因為三毛寫的東西，她的浪漫我無法get到，就想著棄書，就在心里罵這本書“垃圾”，這樣是不對的。自己總是把“求同存異”“君子和而不同”掛在嘴邊，自己卻做不到容納別人不一樣的想法，或者說思路。
想起沒多久的一件事情，某個微信群有個“女”（打引號是因為我懷疑她是摳腳大漢，設置為女的加別人好友亂發(fā)廣告）的，她微信被人投訴封了，在微信群里面求助加過她好友的人，幫忙驗證解封。我一想啊，這特么肯定是摳腳大漢亂發(fā)廣告，被人投訴封了之后，還擱這裝女的騙lsp幫她呢？于是我陰陽怪氣的嘲諷她，說“是什么樣的銷售工作還會被人投訴哦？”“這么敬業(yè)的嗎？都用自己私人號加微信?！薄敖ㄗh貴司給你們申請企業(yè)微信呢！”……反正最后嘲諷了她退群了。后來我反思，覺得這樣不對的，別人要上當?shù)娜司蜕袭攩h？我又沒什么辦法。萬一那個人是正經(jīng)銷售，只是不小心被封；亦或是那個人因為一些特別的原因，只能從事這個職業(yè)呢？我就這么否定了別人。越想越覺得自己錯的很厲害。
在領悟要尊重每一個人心中的浪漫之后，我想到每個人心中也肯定有一個撒哈拉。比如我自己，就特別想去北方生活，比如甘肅（這個肯定是看《河西走廊》紀錄片的情結），比如陜北（這個就是看文學作品的情結了）這樣一些廣闊的地方去，想象著自己在一望無際的黃土高原上撒丫子瞎跑，那感覺肯定賊棒。
屬于前世回憶似的鄉(xiāng)愁，就莫名其妙，毫無保留地交給了那一片陌生的大地。
這應該是浪漫主義的最高境界了吧。同樣的，我也想起我的朋友們，有說想去云南的，也有想去四川某個不知名小寺廟拜一拜的，還有想去西藏的某個地方的……說去著名景點拜拜的，我還算理解，一些不知名的小地方，我問為什么，都回答說，沒由頭的，就是想去。我想，大概也如三毛寫的，前世的鄉(xiāng)愁覺醒了吧。
每個人心中都有一個撒哈拉，這是每個人的浪漫，要無比的珍惜，有一天，會去到自己想去的地方的。
ifyouwant，go！
撒哈拉的故事讀后感級篇八
我本是一個慵懶又隨性的人，看完一本書的耐性都沒有，但是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我斷斷續(xù)續(xù)地看了三遍，三毛隨意大方又浪漫細膩這種矛盾的性格和簡單明了的敘事方式，讓我深深的愛上了撒哈拉這片土地和這個勇敢隨心的女生。
廣闊無垠的撒哈拉大沙漠，承載了三毛浪漫又幽詭的鄉(xiāng)愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的搞笑的故事。她描述的撒哈拉沙漠，鴿灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇異怪形的山巒，朦朧神秘的落日。讓人對撒哈拉這片土地充滿了好奇和向往。三毛用東方女性少有的詼諧和瀟灑，用中國人特有的廣博和狹義的精神傳播著現(xiàn)代禮貌，她也以現(xiàn)代禮貌的角度觀看沙漠舊俗和古老禮貌，并以一篇篇耐人尋味的小則故事生動形象地記錄了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情風俗。
三毛曾解釋說自己堅持去沙漠是正因感到了前世回憶似的鄉(xiāng)愁，而在撒哈拉停留那么久卻是正因荷西，不論是正因什么，在撒哈拉的經(jīng)歷都是三毛最珍重最珍惜的，也讓之后的追隨者們無限的憧憬和向往。在一個常人唯恐避之的地方，她卻完成了自己的夢想，她勇敢的拋棄了城市舒適的生活和知心溫暖的朋友，到一個黃沙滾滾、風聲嗚咽、物資奇缺的大沙漠，還有那置于大墳場的破屋子，雖然條件艱苦，生活艱難，但是她一襲長裙，飄逸長發(fā)，照樣把沙漠生活過得有聲有色。
在書里，三毛描述了剛到沙漠家里的狹窄簡陋，講述了和荷西一齊做家具裝修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西長期在離家很遠的地方工作，這些艱難的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到處旅游。與個性又可愛的撒哈拉威鄰居相處，交了一群喜愛自己的朋友。三毛，在哪里都不會個性孤單，正因她總是懂得如何生活。
生活在當代的我們少了沖動的激情，少了應對夢想的勇氣，停滯了追求夢想的腳步。只有為生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
為了夢想，至少就應有一次隨心說走就走的旅行。
撒哈拉的故事讀后感級篇九
“脆弱啊，你的名字叫女人?！薄豆啡R特》生命的由來是一個復雜的系統(tǒng)性工程，這一點在高等動物上體現(xiàn)得尤為明顯。當上帝把他的靈散向人間時，女性承擔著傳遞生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族時代，人們只知其母而不知其父，女性代表著生命和繁衍，這對一個種族的延續(xù)來說起著決定性的作用。隨著人口數(shù)量的增多，繁衍變得不再那么重要，獲得生存和生產(chǎn)資料成為日常生活中的頭等大事。狩獵取代了采摘和紡織，父權取代母權，成為了社會的主導力量。今天當我們在博物館看到早期原始文明留下來的遺跡時，我們會發(fā)現(xiàn)幾乎所有的文明都存在一種共同的現(xiàn)象——生殖崇拜，這是[]早期的人類對于生命的敬畏，對于女性的尊重。而隨著文明的演進，這種現(xiàn)象也逐漸湮滅在了歷史的長河中。撒哈拉的當?shù)貗D女與自立自強三毛，二者好像身處于兩個不同的世界。人類文明發(fā)展到今天，女性卻仍處于男權的附庸之下，不能不讓人為之訝異。
十九世紀對普選權的斗爭是女性自我意識覺醒的濫觴。兩次世界大戰(zhàn)之交，男性勞動力的匱乏使得大批婦女走上工作崗位，經(jīng)濟地位提高的一個顯著結果是社會地位的提升。
今天，世界各地風起云涌的女權主義運動是女性爭取平權的又一次高潮。一個人，不論其性別如何，首要的前提在于他（她）必須是一個人，一個活生生的，有著自我能動意識的人，而不是其它。評價一個國家的實力，要看待其對老年弱勢群體的關懷；評價一個國家的未來，要看待其對兒童和教育的投入；評價一個民族的前景，要看其對女性的態(tài)度。婦女的解放，是一個民族發(fā)展富強的關鍵。
撒哈拉的故事讀后感級篇十
從記事起就知道爺爺家有個書櫥，書櫥很大，卻不全是書，上面是書，下面放的是雜物，書雖然不多，卻滿是經(jīng)典，有些視野已經(jīng)泛了黃，打了卷兒，翻起時還能聽見清脆的聲音，像是要碎了一樣。
小時候不識字，不喜歡那些書。漸漸長大后，也會去拿幾本來翻翻看看，比起陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適淡遠，還是更喜歡書櫥里那本最不起眼的《撒哈拉的故事》，喜歡那片三毛荷西向往自由的撒哈拉沙漠。
《撒哈拉的故事》中的三毛說走就走，智慧勇敢，特立獨行且真實，在另外一個國度的三毛，沒有知己，沒有朋友，經(jīng)常出差的荷西也不在身邊，孤獨的享受著沙漠，但她卻有著對生活的憧憬，對沙漠的熱愛。
從垃圾箱里撿來輪胎當沙發(fā)，用做棺材的舊木材當家具，與不友好的鄰居和平相處，這大抵是熱愛和無畏的支撐，三毛的精神我是學不來的。三個月前的這段日子，是最難捱的日子，就像走在貧瘠廣曠的沙漠，一個人埋頭練習，一整天在畫室里不說一句話，一遍遍沖洗畫筆，水漫過手指，手指被浸泡地發(fā)白，孤獨、寂寞、緊張，卻又夾雜著興奮和熱愛。
孤獨或寂寞這類的字眼，三毛從未提及，但我卻真真切切地感受地到，讓人深切體會到在這詩意的生活的背后有初來的困窘和別樣的艱辛，更有對沙漠生活的熱愛。三毛常說：“生命不在于長短，而是在于是否痛快地活過?！彪x八十歲還早的我們，或許應該學習三毛，有勇氣嘗試新的事物，做自己想做的事，或許有一天，我會像三毛一樣義無反顧地背起旅行包，走向那片有她有荷西的“撒哈拉”。
三毛，享受自由并承受得起孤獨的行者，感謝三毛，讓我有幸與你一起走過撒哈拉。
撒哈拉的故事讀后感級篇十一
一直對三毛懷有一份獨特的情感，大抵是心下羨慕有人可以活得如此灑脫不羈，愛她對待生活的態(tài)度，一直尋求自然與單純，從臺北到德國，從撒哈拉到美利堅，她的一生似乎都是一個傳奇。
對于我來說，三毛就是一個漂泊在異鄉(xiāng)的靈魂。人們常說，文字如人，三毛的文字，向來都是質(zhì)樸，感人。閱讀她的書，仿佛你是在跟她交談，而不是在讀她的書，就像別后的友人在向你訴說著她遠行的故事，不加任何修飾?？吹臅r候舒服，放下時卻是如此的感動。雖然在這本書中并沒有用到什么華麗麗的語言來描繪沙漠里的生活，但是卻從了她那平實的語言描繪出了大沙漠里的簡單。而又浪漫的生活。給孤寂的大沙漠添加了一筆神奇的而溫暖的色彩。
翻開《撒哈拉的故事》品味著三毛在異國他鄉(xiāng)里的生活，總覺得原本并不討人喜歡的撒哈拉沙漠，突然也有一種別樣的風情。又如走進了一幅充滿異國風情的美麗的畫面。使我了解到了大沙漠里的地勢地貌和風土人情。但同時我也了解到了在沙漠里生活的那些女性的可悲。
其實讀這本書，最使我感動的就是我佩服三毛的勇氣，她能夠拋開繁華的大都市來到了貧困的大沙漠，這里沒有太多的水，只有沙子，甚至沒有家具沒有床，但是她與荷西卻還是生活著很快樂。因為她以她那積極的勇氣和執(zhí)著的信念，簡單并快樂的活著。在這個大沙漠里，她留下了那么一句話：“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉!”
在《懸壺濟世》主要是說三毛做醫(yī)生，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法幫鄰居們治病，這就看出了她是個聰明的女子，也容易和別人相處，就好像她所說的：“朋友之間，相求小事，順水人情，理當成全。過分要求，得寸進尺，是存心喪失朋友最快得捷徑?！被蛟S就是她那積極的心態(tài)和友好的態(tài)度使她贏得了一次次珍貴的友誼。
在《啞奴》當中就是寫了一個在沙漠里的奴隸的生活，那奴隸的善良和財主們的殘忍，三毛看不慣那些財主對啞奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的給那啞奴。還給他送錢和送一些物質(zhì)。雖然說，啞奴的一家都已經(jīng)很感激她了，但是三毛還是覺得內(nèi)疚，因為她不能夠幫助他們脫離奴隸的生活，和改變他們的命運?；蛟S就如她所說的：“朋友之義，難在義字千變?nèi)f化?！泵\就是這般，不隨你我而易。當啞奴被財主賣走的時候，三毛淚流滿面，想說什么，但卻不知道說什么好，有著前所未有的無奈和傷心。原來，這就是三毛，充滿了愛心和樂于助人的關懷，一朵沙漠了常開的花。
在讀這本撒哈拉的故之后，我也讀懂了三毛，讀懂了她的美，她的靈魂如漂泊的女子，去尋找幸福的國度。從她的身上我開始感知并感悟到了對生活的執(zhí)著，追求，以及對生活的熱愛，讓我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱著樂觀的心態(tài)去面對自己的人生，過著自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事讀后感級篇十二
送走老板，也已深了，我趕快脫下長裙，換上破牛仔褲，頭發(fā)用橡皮筋一綁，大力洗碗洗盤，重做灰姑娘狀使我身心自由。荷西十分滿意，在我背后問：“喂，這個‘筍片炒冬菇’真好吃，你哪里弄來的筍？”我一面洗碗，一面問他：“什么筍？”“今天晚上做的筍片啊！”我哈哈大笑：“哦，你是說小黃瓜炒冬菇嗎？”“什么，你，你，你騙了我不算，還敢去騙老板——”“我沒有騙他，這是他一生吃到最好的一次‘嫩筍片炒冬菇’，是他自己說的?！?/p>
荷西將我一把抱起來，肥皂水灑了他一頭一胡子，口里大叫：“萬歲，萬歲，你是那只猴子，那只七十二變的，叫什么，什么……”我拍了一下他的頭：“齊天大圣孫悟空，這次不要忘了。”
吃過飯后我們在天臺上坐著，那夜沒有風，荷西叫我開燈，燈亮了，一群一群的飛蟲馬上撲過來，它們繞著光不停地打轉，好似這個光是它們活著唯一認定的東西。
我們兩人看著這些小飛蟲。
“你在想什么？”荷西說。
“我在想，飛蛾撲火時，一定是極快樂幸福的。”
讀三毛的書最開始是高中時，記得當時還是偷偷窩在寢室被窩里打著手電筒竊讀，深怕生活老師推門進來。當時幾個通宵，一口氣讀了她的《溫柔的夜》、《夢里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》，淚濕衾被，對這個漂泊在異鄉(xiāng)的奇女子敬佩得不得了。工作幾年后，再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重讀，又讀出了別樣風味。
三毛散文的文筆閑散而隨意，毫無目的地述說著生活的瑣事，連驚天動地的愛情里面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的生活氣息。沒有生僻的詞匯，沒有冗雜華麗的鋪述，沒有旁征博引的宏大場面，甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的。感覺她就坐在你對面，風塵仆仆地向你講述著她在撒哈拉的故事。這些神秘而有趣的探險故事，讓你樂此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。這兩個片段是選自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的飯店》和《愛的尋求》，她細膩的、善抓生活細節(jié)的描寫，給孤寂的大沙漠添加了一筆神奇的而溫暖的色彩。
其實我非常佩服三毛的勇氣，她能夠拋開繁華的大都市來到了貧困的大沙漠，這里沒有太多的水，只有沙子，甚至沒有家具沒有床，但是她與荷西卻還是生活著很快樂。因為她以她那積極的勇氣和執(zhí)著的信念，簡單并快樂地活著。在這個大沙漠里，她留下了那么一句話：“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉！”多么浪漫、瀟灑的三毛??！
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方。為什么流浪，流浪遠方，流浪！”三毛就是有這樣的勇氣，這樣的灑脫，這樣的真性情！流浪，要拋棄多少？克服多少？告別多少……生活中的我做不到她這樣的灑脫，但透過她的文章，我能做到的就是繼承這一種精神，這一種文化，努力地活出自己的精彩！
撒哈拉的故事讀后感級篇十三
這里有大漠孤煙直，長河落日圓”，但更多是風沙，還有人的無知和愚昧。
快餐時代，誰會擁有像陶淵明那般追求自然的平常心，誰會有像蘇軾一樣擁有豁達樂觀之心態(tài)，誰有會像葉芝一樣渴望平凡樸素的愛情。三毛，正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠，與荷西一同，帶領我們感受異域風情，欣賞大漠風光，聆聽大漠之聲。在三毛筆下，體驗了骯臟惡劣的生活環(huán)境，結識撒哈拉威人，記下平常一點一滴的小事，繪成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
我們每個人都喃喃著，要自由，要追求夢想，卻找各種借口，從未付諸現(xiàn)實。而三毛，她是那般浪蕩不羈的女子，僅因自己兒時的夢，不顧眾人詫異的眼光，來到撒哈拉；她又是如此浪漫的女子，為尋找前世回憶的鄉(xiāng)愁，踏上那向往已久的神秘大漠。
三毛筆下的撒哈拉，有無理的婚姻。娃娃新娘”這一章，印象最深的一段話是等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房間時，他的朋友們開始呼叫起來，聲音里形容不出的曖昧，在他們的觀念里，結婚處夜只是公然用暴力去奪取一個小女孩的貞操而已。”一個十歲的小女孩姑卡出嫁，被奪去貞操，年僅十歲！但在婚后，姑卡卻裝扮成熟，掛著那句詼諧的：你傷害了我的驕傲?！被蛟S，這就是撒哈拉女人卑微的命吧。在當?shù)厝丝磥恚@只是正常的婚俗，而在三毛和我們眼中這種結婚儀式，就是摧毀女人的身心。雖然有文化差異，但我們無權干涉他國宗教信仰。那場面雖未有親眼所見，卻有如身臨其境般的記憶深刻。
三毛筆下的撒哈拉，有以愛之名的謊言。沙侖衷情于一女子沙伊達，他獻給沙伊達聘金三十萬，沙伊達卻未守信來撒哈拉成親，而是展開又一場騙局。陷于愛河的沙侖雖然知作文道自己被騙，仍帶錢走往尋妻”之路，一條不知是喜是悲的路。的確，諾言和誓言都是有口無心的，連感情都可以作為利益的武器，可悲。但三毛卻說：飛蛾撲火時，一定是極其幸福的?！?/p>
荷西追了三毛六年，當荷西知道三毛一定要去撒哈拉后，不聲不響地提前做好準備，卷起行李就走，先她去了非洲，等著三毛踏上那片土地，而三毛這個一意孤行的倔強女子，當知道有一個男子愿為她去沙漠受苦時，這個倔強的女子已經(jīng)決定要跟這個男子到天涯海角，一輩子流浪下去，在撒哈拉沙漠展開了一場閃婚”，那般快速、倉促及樸素，充分看出兩人樸實的行事風格。這讓我想起了賈寶玉，賈寶玉腹有詩書之氣，向往遠離名利的嫻雅生活，而薛寶釵卻恰恰相反，她要求他考取功名，為名利去追逐，這就導致了他們貌合神離的夫妻生活，賈寶玉去尋找自己的知己林黛玉，而薛寶釵也就注定了長路漫漫，只能與孤燈相伴。這讓我又想起了祥子與虎妞的愛情故事，兩個志不同的人在一起很痛苦。我想，真正的愛情，除了生活中的相同，精神上也要達成共識吧，就像三毛和荷西一樣。
生命的滋味，無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要去嘗一下啊。”或許只有她，能把寂寞的沙漠，活成詩和遠方。愛情，不是只有白頭偕老才會讓人羨慕，而是你與我從懵懂相愛到惺惺相惜，從兩條平行線到兩條相交線，從道不同不相為謀到愛屋及烏，從你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
我喜歡《撒哈拉的故事》帶給我的生活的感覺，像是清晨樹林上空丁達爾效應的陽光，也想下午溫暖和煦照在放學兒童臉上的陽光，像傍晚夕陽暈染整片天空的殘陽，也像沙漠如日中天的大火爐，什么樣的感覺，都別有一番滋味。
撒哈拉的故事讀后感級篇十四
撒哈拉沙漠荒涼而神秘。有時它在狂怒中嘶吼，有時它在夜里靜默，卻始終倔強地不肯留下一滴淚水。
沙漠的風無疑是沙漠的主人。三毛只消把耳朵一探，全都是呼啦呼啦、夾著碎石礫凌冽的風，只好把頭稍稍往里縮。過了一會兒，又覺得不太甘心，又把頭往前伸了一點。深呼吸，再來一次，好，慢慢地靜下心來……這次是終于聽到了些許聲響：滴啦嗒啦喜慶的聲音，是誰家的女郎要出嫁了？穿起黑色的長裙包著身子，在男眷即將到來之前裹起頭巾。極樂宴會開始了，所有的人開始唱跳，舉杯祝賀……全然不知房里俏女兒對即將經(jīng)歷的人事的羞澀忐忑吶！
風愈來愈強勁，夾帶的說話聲也越來越清晰了：是駱駝的足蹄，是生病女人的呻吟，是房頂上的山羊和聒噪的鄰居……三毛越聽越起勁，正欲把脖子伸長一些以便可以聽得更清楚些，突然一只大手用力把她往回扯。
“你不要命啦！”，是荷西。
“很有意思呢，你要不要來？”，荷西瞪大了眼睛，以示拒絕。三毛撇撇嘴，扭過頭來繼續(xù)聽，這時風聲卻是小了，隱隱約約聽不清是婦女沐浴泉咚咚的聲音還是賣魚人吆喝聲。
撩開自制的窗簾，窗外黃沙依然肆虐，模糊間有當?shù)厝斯o了頭巾艱難前行，荷西在叫她，她扭過頭應了一聲，再回頭時已不見了人影。
放在外院子的一尺高的木凳被黃沙埋了一半，怕是過不了多久，連凳面也要看不到啦！
撒哈拉的故事讀后感級篇十五
當我放開《撒哈拉的故事》這本書，品味著三毛在沙漠中的生活，別有一番風味涌上心頭。
這本書字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌和風土人情，讓讀者猶如走進一幅充滿異國風情的畫卷。
然而這一切難不倒三毛和荷西，他們動手設計房子，賣石灰水泥糊墻，補窗戶，用裝棺材的外箱改作家具，到垃圾場拾汽車外胎做鳥巢式的坐墊，巧用鐵皮和玻璃制作風燈，用沙漠麻布縫制彩色窗簾……他們用自己的雙手一起建設沙地城堡。
三毛在交通不便，物質(zhì)貧乏的沙漠里過著艱難的生活，她始終在努力著，給沙漠的人治病，教他們讀書寫字，當然，在這些過程中她也結交了許多朋友。
人活著，就應該有理想與抱負。我們要為實現(xiàn)自己的夢想而努力。讓平淡的生活注入愛的情愫，讓愛滋潤生命的心田。只有這樣，我們才能面對一切挫折與失敗，才能像三毛那樣活出精彩人生，雖然短暫但卻永恒。
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