小學(xué)生口才演講稿范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 13:01:10
小學(xué)生口才演講稿范文(18篇)
時(shí)間:2023-12-03 13:01:10     小編:QJ墨客

演講稿既需要通過(guò)文字寫(xiě)作,又需要通過(guò)口頭表達(dá),所以要注意語(yǔ)言的口語(yǔ)化和口音的準(zhǔn)確性。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該圍繞主題展開(kāi),邏輯清晰,不要偏離主題或跑題。演講是一種重要的溝通方式,通過(guò)演講稿的準(zhǔn)備和練習(xí)可以提高表達(dá)的準(zhǔn)確性和自信心。

小學(xué)生口才演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

我叫××,來(lái)自×年級(jí),今天,我要演講的題目是:《讀書(shū)真好》!

在藍(lán)藍(lán)的天空中,是誰(shuí)最快樂(lè)?是鳥(niǎo)兒,因?yàn)樗{(lán)天給了鳥(niǎo)兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫在大海中,是誰(shuí)最歡暢?是魚(yú)兒,因?yàn)榇蠛=o了魚(yú)兒一片廣闊的世界;如果你問(wèn)我做什么事最開(kāi)心,我會(huì)毫不猶豫地回答:讀書(shū)!因?yàn)闀?shū)給了我無(wú)窮的知識(shí),書(shū)給了我智慧的頭腦,書(shū)給了我一個(gè)廣闊的世界。我認(rèn)為世界上最快樂(lè)的事就是讀書(shū)。書(shū)貴在讀,貴在捧在手中的那一份珍惜,打開(kāi)讀時(shí)的那一份虔誠(chéng)。當(dāng)你讀書(shū)時(shí),你的思維在書(shū)中神游,你的情感在書(shū)中起落,書(shū)的魅力便在于此。所以,我由衷的說(shuō),讀書(shū)真好!

閑暇時(shí),我喜歡一個(gè)人沉浸在書(shū)的海洋里,靜靜品味書(shū)中的故事。我曾為賣(mài)火柴的小女孩流下同情的淚花;也曾為《皇帝的新衣》中愚蠢的皇帝而捧腹大笑;更為居里夫人、諾貝爾他們追求科學(xué),堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的精神而感動(dòng)。我就像一只勤勞的小蜜蜂,不知疲倦地在書(shū)的百花園采集花粉,又好像一塊海綿,日夜不停地在知識(shí)的海洋中吸水。我從書(shū)中吸取了無(wú)窮的智慧和力量。長(zhǎng)大后,我對(duì)書(shū)中的故事含義有了更深刻的理解。大詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)“讀一本好的書(shū),就像和一群高尚的人對(duì)話。”是的,一本好的書(shū),能給予我們精神的力量。文學(xué)大師們有著敏銳的、洞察的目光,將自己的所見(jiàn)滲入到自己的思想之中,與讀者們?cè)跁?shū)本中交流,因此,書(shū)中便有了大師們的精神?!栋屠枋ツ冈骸烦錆M(mǎn)著雨果對(duì)腐朽社會(huì)教會(huì)的憤怒,洋溢著他對(duì)愛(ài),對(duì)人道主義的向往,書(shū)中始終閃爍著人性的光芒;《阿q正傳》如同針一般刺入國(guó)人麻木不仁的肌膚;《論語(yǔ)》中流露出孔子誨人不倦的身影;普希金的詩(shī)歌中洋溢著對(duì)邪惡統(tǒng)治的痛恨……它們教會(huì)了我識(shí)別善與惡,教會(huì)了我去行善,去痛恨邪惡。我從書(shū)中學(xué)會(huì)了欣賞,學(xué)會(huì)了真、善、美,我從書(shū)中體會(huì)到了博愛(ài),了解了作惡的下場(chǎng)。

讀書(shū)真的很好,盡管在讀書(shū)的過(guò)程中,我也遇到過(guò)種種困難??晌沂切疫\(yùn)的,因?yàn)樵谖业纳磉?,有好老師,好父母。?dāng)我讀書(shū)不求甚解,囫圇吞棗時(shí),老師教導(dǎo)我:讀書(shū)而不思考,等于吃飯而不消化;當(dāng)我對(duì)書(shū)中的話語(yǔ)百思不得其解時(shí),媽媽鼓勵(lì)我:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn);當(dāng)我寫(xiě)日記寫(xiě)作文感到筆下枯竭時(shí),老師告訴我:讀書(shū)而不積累,就象一個(gè)人身入寶山,卻空手而回;當(dāng)我在書(shū)店不加選擇隨意借看時(shí),媽媽建議我:讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話,反之還不如不讀。漸漸地我明白了,讀書(shū)要讀好書(shū),讀書(shū)要積累,讀書(shū)更要思考。

讀書(shū)真好。書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),是她,開(kāi)闊了我的視野,豐富了我的生活;書(shū)是人類(lèi)的階梯,是她,幫助我不斷提高,不斷進(jìn)步;書(shū)是快樂(lè)的源泉,是她,帶給我幸福,帶給我滿(mǎn)足。讀書(shū),真好!

謝謝大家1。

小學(xué)生口才演講稿篇二

親愛(ài)的老師,同學(xué)們大家早上好。我的名叫陳xx。旭日東升的“旭”,大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。

親情,從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著我們,并將一直與我們同在,直到有那么一天,我們都變得很老很老,直到有一天,我們都離開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長(zhǎng)根叔的演講,親情是那種在你左右而你卻不曾察覺(jué),一旦遠(yuǎn)離就會(huì)想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專(zhuān)有的名詞來(lái)表達(dá)父母對(duì)于我們的親情,那就是父愛(ài)、母愛(ài)。我們享受著父母給予的愛(ài),固執(zhí)地霸占著,剝奪他們的青春,將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品,用他們的蒼老換來(lái)了我們朝氣的青春,還往往去抱怨他們的忠言,抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話:只有到你自己當(dāng)了爸爸,你才會(huì)懂得什么叫父親,只有到你自己當(dāng)了爸爸,你才會(huì)懂得為人父母的那種心情。

有一次我在宿舍給家里打電話,跟家里人說(shuō)的是潮汕話。打完電話,宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽(tīng)懂了兩個(gè),一個(gè)是爸,一個(gè)是媽。團(tuán)隊(duì)建設(shè)課上當(dāng)老師要求同學(xué)們用自己的語(yǔ)言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,我周?chē)?tīng)到的是同一個(gè)聲音。無(wú)論是哪里的人,喊出來(lái)的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全中國(guó),甚至全世界都通用的詞語(yǔ)。

當(dāng)然親情沒(méi)有愛(ài)情的轟轟烈烈,山盟海誓,但畢竟血濃于水,它無(wú)需這些浮夸虛華的表象,僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體,父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí),好好做人,兄弟姐妹的偏愛(ài)袒護(hù),這些都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的'生活中上演的小片段,就能讓我們一次次的震撼,一次一次的感動(dòng),也讓它更加的偉大。

曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在??习l(fā)表過(guò)一篇文章,名就叫做《親情、愛(ài)情、友情》。學(xué)姐在文中提到:如果讓我按重要性排列愛(ài)情,親情,友情。我會(huì)將親情排列在首位,不是因?yàn)槲也幌嘈艕?ài)情,友情,而是,在我看來(lái),老人之間的相依相偎,不離不棄,更多的是攜手同行,共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛(ài)情,親密的朋友也是一樣,相互之間已經(jīng)被看成了對(duì)方的親人,真摯永恒的友情,愛(ài)情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當(dāng)初對(duì)李孝義(也就是這門(mén)課第一個(gè)上臺(tái)演講的同學(xué))那篇《我的愛(ài)情觀》的評(píng)論是驚人地相似。說(shuō)實(shí)話,也是老師當(dāng)時(shí)的評(píng)論讓我想起了這個(gè)題材,給我?guī)?lái)了這篇演講的靈感。

正如著名女作家畢淑敏所說(shuō)的:“對(duì)于我們的父母,我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說(shuō):“假如我們不存在了,他們就空留一份慈愛(ài),在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病,她們的心就會(huì)皺縮成石頭,無(wú)數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù),甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身,以換來(lái)我們的平安?!?/p>

在座的各位的職業(yè)或軍人,或醫(yī)生,都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)?,F(xiàn)在讀書(shū)期間還好,雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時(shí)候怕是沒(méi)多少機(jī)會(huì)能時(shí)?;丶铱赐?,以盡孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑,哪怕只是一條報(bào)平安的短信,一個(gè)問(wèn)候的電話,也深深包含著我們的一片孝心。說(shuō)得最近的,希望我們大家能在即將來(lái)臨的暑假中盡量多擠出時(shí)間陪陪家人,能和家里人度過(guò)一個(gè)愉快的假期。

我的演講完畢,謝謝大家。

小學(xué)生口才演講稿篇三

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

感恩常在,生活的每一天,都充滿(mǎn)著感恩情懷,因?yàn)楦卸?,我們學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了付出,懂得了回報(bào)。

“感恩”這個(gè)詞是什么意思?簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是當(dāng)別人幫助你之后,你要感激別人。就算一件小小的事情我們也應(yīng)該感恩,例如:在別人遞給你東西的時(shí)候,你一個(gè)會(huì)心的微笑或者是說(shuō)一聲謝謝,就足以讓人感到欣慰;在母親節(jié)的時(shí)候輕輕地親一下媽媽的臉,就可以使媽媽非常開(kāi)心,忘記平時(shí)生活中的那些煩惱;老師給我們上課那么辛苦,不但要給我們傳授知識(shí),還要教我們做人,我們給老師一個(gè)親切的問(wèn)候,這是對(duì)老師的感恩。用心去感恩,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)是那么美好。

從現(xiàn)在開(kāi)始,我們不要吝嗇自己感恩的目光,我們要真心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,如果在操場(chǎng)上看見(jiàn)扶起摔倒的同學(xué),我們投給他一個(gè)感激的目光,如果有同學(xué)幫助別人解答難題,投給他一個(gè)感謝的目光。

常懷感恩之心,讓我們?yōu)槟切槲覀兲焯旄冻龅娜?,送上我們最美好的祝愿,讓我們心與心一起,構(gòu)筑愛(ài)的同心圓。我的'演講完畢,謝謝大家!

小學(xué)生口才演講稿篇四

學(xué)口才,從小抓起,下面是本站小編整理的有關(guān)小學(xué)生口才。

演講稿。

歡迎大家閱讀。

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

競(jìng)爭(zhēng),是力爭(zhēng)上游的一種精神。競(jìng)爭(zhēng),需要合作,也需要激勵(lì)。

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與自然的物競(jìng)天擇有相似之處,適者生存,優(yōu)勝劣汰。這是殘酷的一面。勝者為王,敗者為寇,這是不變的事實(shí)。我很同情那些雖然落后,卻能堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的弱者,在他們身上不過(guò)是有著力爭(zhēng)上游的精神嗎?明知道落后卻能奮起直追。用堅(jiān)持的意志去拼搏,即使失敗了也絕不氣餒,現(xiàn)代生活需要的的確是這種精神。

競(jìng)爭(zhēng)與合作是相輔相成的。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),合作就會(huì)缺乏生機(jī)與活力,就會(huì)變成一灘死水。正是由于對(duì)手的激勵(lì),人們才會(huì)不斷進(jìn)取,奮力向前。同時(shí),在與對(duì)方競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,更易找出自己的差距,彌補(bǔ)自己的不足,從而使自己進(jìn)步,發(fā)展得更快。

雙贏是競(jìng)爭(zhēng)最好的結(jié)果。請(qǐng)聽(tīng)我講一個(gè)關(guān)于貓與老鼠的故事。

一天,一個(gè)被茍延殘喘的呼叫聲充斥了的鼠窩里,忽然出現(xiàn)了一只來(lái)勢(shì)洶洶的貓,于是貓鼠大戰(zhàn)在此時(shí)激烈的展開(kāi)。這樣一來(lái),那群毫無(wú)斗志的老鼠不得不提起12分精神對(duì)付這只可恨的貓。這時(shí),鼠為了保住自己的生命,必須跑得比貓快。最后聽(tīng)到的,除了氣喘吁吁的呼噓聲之外,還有兩句話,貓說(shuō):“恭喜你還活著?!笔笳f(shuō):“謝謝你還讓我活著?!边@場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,鼠受到了貓的激勵(lì),才不至于被貓吃,而貓從中也知道了自己的不足,這不是雙贏嗎?這是上等的競(jìng)爭(zhēng),上等的競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家,只有永遠(yuǎn)的合作。一個(gè)聰明的人在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,應(yīng)該把一種高尚的生活哲學(xué)傳達(dá)給對(duì)方,走共同發(fā)展的道路。

競(jìng)爭(zhēng)是一種責(zé)任,競(jìng)爭(zhēng)是一種奉獻(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)更是一種進(jìn)步。

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是:學(xué)會(huì)感恩。

感恩,其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛(ài)戴,感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì),感謝母親的培養(yǎng),感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些,我今天便站在這里了。

宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神,感謝主。當(dāng)然,我們感謝的,遠(yuǎn)比他們要多很多。

感謝父母,他們給予你生命,撫養(yǎng)你成人;感謝老師,他們教給你知識(shí),引領(lǐng)你做“大寫(xiě)的人”;感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手,他們令你不斷進(jìn)娶努力。

感謝太陽(yáng),它讓你獲得溫暖;感謝江河,它讓你擁有清水;感謝大地,它讓你有生存空間。

感恩,是一種心態(tài),一種品質(zhì),一種藝術(shù)。

感恩是樂(lè)觀。感謝困難,感謝挫折,不是樂(lè)觀么?感謝對(duì)手,感謝敵人,不是樂(lè)觀么?對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物,盡量想到它的正面,想到它對(duì)我們的利處,從而去感謝它,不是樂(lè)觀么?所以,感恩,是一種樂(lè)觀的心態(tài)。

感恩是禮貌。有人幫助了我們,我們隨口說(shuō)聲“謝謝”,可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多,我們感謝他,他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心,是有禮貌,是知恩圖報(bào)。所以,感恩,是一種有禮貌的品質(zhì)。

有人說(shuō),忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來(lái)到這個(gè)世界上,什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候,我們就已經(jīng)開(kāi)始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人,要懷有一顆感恩的心。

常懷感恩之心,我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?,我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心,便?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè),便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛(ài)心融融地伸出援助之手,而且不求回報(bào)。常懷感恩之心,對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔,而多一分欣賞。

感恩,是我們生活中永恒的話題。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活。我們將會(huì)感受到更多快樂(lè)。

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”

站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們,誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

小學(xué)生口才演講稿篇五

演講雖從語(yǔ)言體裁上看具有敘述格調(diào)和色彩,但從演講稿上看,它屬議論文范疇。

作為議論文,通常離不開(kāi)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三大塊。

因此,牢牢把握講稿的`章法結(jié)構(gòu),就可以有效地幫助你記憶。

畫(huà)圖記憶是記憶講稿的一種辦法。

圖畫(huà)是具體形象化的作品,最便于記憶,尤其是自己畫(huà)的圖畫(huà)。

每次演講稿的內(nèi)容都可以用圖畫(huà)表示,畫(huà)好后,排上隊(duì),仔細(xì)看看,記住順序。

演講時(shí),這些圖畫(huà)就會(huì)依次清晰地浮現(xiàn)在你的腦海里了。

這個(gè)辦法符合記憶特性,而且簡(jiǎn)單易學(xué),初學(xué)者可以一試。

心理學(xué)家認(rèn)為:思想和言語(yǔ)的表達(dá)有不可分隔的聯(lián)系,前者是后者的基礎(chǔ),而后者是前者的外化形式。

一篇好的演講稿,總是有明確的思想內(nèi)容和鮮明的主題的。

因此,記憶演講稿,首先要從意義人手,把握主題和中心思想,找出各部分“意義的據(jù)點(diǎn)”,提綱挈領(lǐng),在此基礎(chǔ)上記憶全篇講稿內(nèi)容就容易得多了。

即把要記住的各個(gè)事物(詞)用聯(lián)想連接起來(lái)。

聯(lián)想越是古怪,記憶就越清楚。

一般,每天有四個(gè)記憶高潮點(diǎn),是記憶的最佳時(shí)期:一是早晨起床后;二是上午8~10點(diǎn);三是傍晚6~8點(diǎn);四是在臨睡前一兩個(gè)小時(shí)。

這個(gè)方法就像演員背記臺(tái)詞一樣,讓自己在記憶講稿時(shí)進(jìn)入“角色”。

心理學(xué)家認(rèn)為:“情感主要是和大腦兩半球的活動(dòng)聯(lián)系著的。

”引起各種情感的條件刺激既有現(xiàn)實(shí)的第一信號(hào),又有現(xiàn)實(shí)的第二信號(hào),即以詞為條件的刺激物。

可見(jiàn),言語(yǔ)是有表情性的。

演講稿中,有些內(nèi)容具有深厚的感情色彩,它能引起演講者的喜怒哀樂(lè)、好惡愛(ài)憎,使演講時(shí)語(yǔ)氣、音量、語(yǔ)速和態(tài)度都不同于一般,因此,就很容易記憶。

機(jī)械記憶在演講中有些地方是需要的。

如一些人名、地名、歷史年代等,就要靠機(jī)械記憶。

但是機(jī)械記憶并非只是死記硬背,它也有靈活辦法可尋。

例如用對(duì)照法來(lái)記憶歷史事件,另外,還可以運(yùn)用諧聲、會(huì)意等手法,縮小記憶對(duì)象的信息量,來(lái)達(dá)到巧妙記憶的目的。

小學(xué)生口才演講稿篇六

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!競(jìng)爭(zhēng),是力爭(zhēng)上游的一種精神。競(jìng)爭(zhēng),需要合作,也需要激勵(lì)。

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與自然的物競(jìng)天擇有相似之處,適者生存,優(yōu)勝劣汰。這是殘酷的一面。勝者為王,敗者為寇,這是不變的事實(shí)。我很同情那些雖然落后,卻能堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的弱者,在他們身上不過(guò)是有著力爭(zhēng)上游的精神嗎?明知道落后卻能奮起直追。用堅(jiān)持的意志去拼搏,即使失敗了也絕不氣餒,現(xiàn)代生活需要的的確是這種精神。

競(jìng)爭(zhēng)與合作是相輔相成的。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),合作就會(huì)缺乏生機(jī)與活力,就會(huì)變成一灘死水。正是由于對(duì)手的激勵(lì),人們才會(huì)不斷進(jìn)取,奮力向前。同時(shí),在與對(duì)方競(jìng)爭(zhēng)的.過(guò)程中,更易找出自己的差距,彌補(bǔ)自己的不足,從而使自己進(jìn)步,發(fā)展得更快。

雙贏是競(jìng)爭(zhēng)最好的結(jié)果。請(qǐng)聽(tīng)我講一個(gè)關(guān)于貓與老鼠的故事。

一天,一個(gè)被茍延殘喘的呼叫聲充斥了的鼠窩里,忽然出現(xiàn)了一只來(lái)勢(shì)洶洶的貓,于是貓鼠大戰(zhàn)在此時(shí)激烈的展開(kāi)。這樣一來(lái),那群毫無(wú)斗志的老鼠不得不提起12分精神對(duì)付這只可恨的貓。這時(shí),鼠為了保住自己的生命,必須跑得比貓快。最后聽(tīng)到的,除了氣喘吁吁的呼噓聲之外,還有兩句話,貓說(shuō):“恭喜你還活著?!?鼠說(shuō):“謝謝你還讓我活著?!边@場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,鼠受到了貓的激勵(lì),才不至于被貓吃,而貓從中也知道了自己的不足,這不是雙贏嗎?這是上等的競(jìng)爭(zhēng),上等的競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家,只有永遠(yuǎn)的合作。一個(gè)聰明的人在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,應(yīng)該把一種高尚的生活哲學(xué)傳達(dá)給對(duì)方,走共同發(fā)展的道路。

競(jìng)爭(zhēng)是一種責(zé)任,競(jìng)爭(zhēng)是一種奉獻(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)更是一種進(jìn)步。

我的演講完畢,謝謝大家!

小學(xué)生口才演講稿篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師:大家好!

今天我演講的題目是《心中有愛(ài)》!

世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問(wèn):“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛(ài)!”愛(ài),不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。

“愛(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學(xué)習(xí)并感動(dòng)著。高主任,同學(xué)們上課時(shí)你諄諄教導(dǎo);同學(xué)們休息時(shí)你細(xì)致的查寢;同學(xué)們放假了,你還在工作著。阮主任,上次周六小阮全身都被雨淋濕沒(méi)有衣服換,你只好把小阮脫光用小毯子裹住繼續(xù)處理學(xué)生問(wèn)題。當(dāng)小阮說(shuō):“爸爸,我的腳好冷”時(shí),我忍住了淚水;鄧和平老師,你慈父般的關(guān)愛(ài)讓曽霖從調(diào)皮蛋蛻變成全縣優(yōu)秀學(xué)生;陳紅銀老師,寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師,周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師,你不顧醫(yī)囑忍著腿痛一個(gè)星期上30多節(jié)課。老師們,你們?yōu)閷W(xué)生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛(ài),是溫暖人心的愛(ài)呀!老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是出自個(gè)人的喜好,而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的,是溫暖人心的。

走出了校園,我又走進(jìn)了校園。當(dāng)我第一次站在學(xué)生面前的時(shí)候,看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的緊張。因?yàn)檎勂鹞覀儼嗟膶W(xué)生,老師們都面有難色??尚nI(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生,我也相信即使你是帶刺的刺猬,可你的心還是柔軟的。于是我試著以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時(shí)交作業(yè)了、曾攀改掉了邊畫(huà)圖邊講話的壞毛并黃鑫也收起了驕傲的態(tài)度認(rèn)真聽(tīng)講虛心請(qǐng)教了、還有 、還有……我成功了。愛(ài)心讓我發(fā)現(xiàn),每一扇門(mén)的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙;每一扇門(mén)的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。講臺(tái)下,我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。

教育學(xué)生的同時(shí),我也收獲了自己。作為一名新教師,我深刻體會(huì)到,“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生,才能教育學(xué)生”。當(dāng)然,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是無(wú)原則的,而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)慈相濟(jì),平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。

時(shí)間飛逝,我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年,因?yàn)閻?ài)一個(gè)人我來(lái)到了長(zhǎng)陽(yáng),可是經(jīng)過(guò)了這300多個(gè)日日夜夜,我愛(ài)上了長(zhǎng)陽(yáng),愛(ài)上了這里無(wú)數(shù)可愛(ài)的老師與同學(xué)。有愛(ài)就有溫暖,有溫暖就有信心,有信心就會(huì)成功。我相信,只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài),我們一定會(huì)讓職業(yè)教育的明天更輝煌。謝謝大家!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的'層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

小學(xué)生口才演講稿篇八

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:。

大家好!

你只看到我在課堂上的風(fēng)采,卻沒(méi)看到我在課堂下的汗水;你有你的選擇,我有我的原則;你否定我的開(kāi)始,我決定我未來(lái)的成功;你嘲笑我自大狂妄,不配去上大學(xué),我可憐你總是后知后覺(jué);你可以輕視我的年輕,我們會(huì)證明這是一個(gè)離不開(kāi)我們的時(shí)代;夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但那又怎樣,哪怕遍體鱗傷,也要笑著活下去。我是演講與口才,我為自己代言!

從加入這個(gè)團(tuán)體時(shí)的懵懵懂懂,到現(xiàn)在的操作熟練,短短兩個(gè)月的時(shí)間里,卻承載著我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有成員的辛勤勞作,里面有酸甜苦辣,有淚水汗水,也有歡聲笑語(yǔ)。我們一起開(kāi)會(huì),一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來(lái);我們一起試講,聽(tīng)每位講師預(yù)演講課內(nèi)容,給予他們建議;我們一起熬夜制作學(xué)員手冊(cè)、反饋表、考勤表;一起探索反饋表的內(nèi)容;一起在南北區(qū)食堂擺點(diǎn)招新,看著我們那一席印有“那年summer我們?cè)谝黄稹钡膖恤,穿梭在人群中為同學(xué)們講解;有時(shí)我們也會(huì)遭到拒絕,但我們?nèi)匀恍θ轁M(mǎn)面,去迎接下一位同學(xué);我們一起布置會(huì)場(chǎng),一起在每堂課后總結(jié),指出本堂課的優(yōu)缺點(diǎn),并研究改進(jìn)的措施......

我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),不是一盤(pán)散沙,我們團(tuán)結(jié),因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的夢(mèng)想??此坪?jiǎn)單的一個(gè)“演講與口才”課堂,卻集聚了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力拼搏。講師們精心制作ppt,因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵而又修改了一遍又一遍,真可謂是“披閱十載,增刪五次”。前期宣傳工作的成員們,為海報(bào)與宣傳單的制作日夜冥思苦想,為的是更好的吸引學(xué)員的眼球,招納更多的.學(xué)員;信息部的隊(duì)員們?nèi)杖找挂沟膶?duì)著電腦屏幕,不厭其煩的敲著鍵盤(pán),錄入一個(gè)又一個(gè)學(xué)員的信息,精心的為學(xué)員們編排組號(hào);編輯部的隊(duì)員們集思廣益,收集資料,查閱文獻(xiàn),為每堂課每次會(huì)議做最好最詳細(xì)的記錄。一點(diǎn)一滴都飽含我們每個(gè)隊(duì)員的辛勤勞作。雖然有點(diǎn)辛苦有點(diǎn)煩躁,但我們也不乏苦中作樂(lè)。在風(fēng)雨中招新,風(fēng)雨卻阻擋不了我們的激情,撐著傘,在碩大的銀杏樹(shù)下出現(xiàn)了“說(shuō)唱二人組”,新穎的招新方式吸引了眾多學(xué)生駐足觀望,給我們帶來(lái)了樂(lè)趣,引來(lái)一陣又一陣歡聲笑語(yǔ);會(huì)議室枯燥泛味,但我們也會(huì)在無(wú)聊中尋找樂(lè)趣,開(kāi)點(diǎn)小玩笑,使氛圍不會(huì)太嚴(yán)肅。

我們都相信“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”,我們的付出沒(méi)有白費(fèi)。在“演講與口才”開(kāi)課的這段時(shí)間里,我們付出了,我們也收獲了。如今,“演講與口才”已圓滿(mǎn)舉辦成功,回想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我想大聲地說(shuō):那些年,我們?cè)谘葜v與口才走過(guò)的日子,我無(wú)悔!

小學(xué)生口才演講稿篇九

尊敬的老師和在座最優(yōu)秀的同學(xué)們:

大家晚上好!

眾所周知,現(xiàn)在考上一所重點(diǎn)大學(xué)是當(dāng)今學(xué)生和家長(zhǎng)的一大追求;而考入重點(diǎn)大學(xué)的前提是所有優(yōu)秀的學(xué)生必須具備好的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。口才正是學(xué)生綜合素質(zhì)的反映。所以,近年各大比賽和重點(diǎn)中學(xué)的升學(xué)除了筆試以處,還增加面試這一項(xiàng)考核內(nèi)容,而且也有逐步增大的趨勢(shì)。可見(jiàn),口才已經(jīng)被作為考核優(yōu)秀學(xué)生的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

我們都知道現(xiàn)在已經(jīng)早已不是“雞犬聲相聞,老死不相往來(lái)”的封建時(shí)代,現(xiàn)在的社會(huì)是高度信息化,知識(shí)化的社會(huì),信息傳遞的一種重要形式就是口語(yǔ)表達(dá),而口語(yǔ)表達(dá)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是“口才“!可以說(shuō),沒(méi)有口才的人將不能適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代。

現(xiàn)在流行一句名言:是人才未必有口才,而有口才的人肯定是人才!偉大的詩(shī)人馬雅可夫斯基也說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言是人類(lèi)力量的統(tǒng)帥?!倍裉欤f(shuō)話、演講能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具備的重要能力,如果你要立志成才,就必須培養(yǎng)這方面的素質(zhì)。

人總是要不斷地接觸新人,結(jié)交新朋友,在人際交往中,有口才的人總是處處受歡迎。口才在交際中作用的例子不枚勝舉,大的如國(guó)際間外交對(duì)話,可以把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)化解在談判的桌子上;小的如面對(duì)人與人之間的糾紛;一番勸解,就能熄滅“戰(zhàn)火”,和解關(guān)系,我國(guó)古代有這樣一論“一言可以興邦,一言也可以誤國(guó)”,充分說(shuō)明口才在交際中作用重大。

或許,還有很多人覺(jué)得不以為然,覺(jué)得口才并不那么重要!

記得李老師曾不止一次在課堂講過(guò)這樣一個(gè)故事:

有個(gè)人為了慶賀自己的四十歲生日,特別邀請(qǐng)了四個(gè)朋友來(lái)家中吃飯。

三個(gè)人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了,只剩一個(gè)不知何故遲遲沒(méi)有來(lái)。

主人有些著急,不禁脫口而同出:“急死人了,該來(lái)的'怎么不來(lái)呢?”

在座的有一客人聽(tīng)了之后很不高興,對(duì)主人說(shuō):“你該來(lái)的怎么還不來(lái),意思就是我們是不該來(lái)的,那我告辭了,再見(jiàn)!”說(shuō)完就氣沖沖的走了。一人沒(méi)來(lái),另一人又氣走了,主人急得又冒出一句:“真是的不該走得卻走了?!?/p>

剩下的兩個(gè)人中一人聽(tīng)了生氣地說(shuō):“照你這么講,該走的是我們啦!”好,我走,說(shuō)完掉頭就走了。

又把一個(gè)客人氣走了,主人急得如熱鍋內(nèi)的螞蟻,不知所措。

最后留下的這一個(gè)朋友交情較深,就勸主人說(shuō):“朋友都被你氣走了,你說(shuō)話應(yīng)該留意一下。

這人很無(wú)奈地說(shuō):“他們?nèi)颊`會(huì)我了,我根本不是說(shuō)他們?!?/p>

最后這朋友聽(tīng)了,再也按捺不住,臉色大變道:“什么,你不是說(shuō)他們,那就是說(shuō)我啦,莫明其妙,有什么了不起?!?/p>

說(shuō)完鐵青著臉走了。

一個(gè)會(huì)說(shuō)話的人,總可以流利地表達(dá)出自己的意圖,也能夠把道理說(shuō)得很清楚,動(dòng)聽(tīng),使別人很樂(lè)意地來(lái)接受。有時(shí)候還可以立刻從問(wèn)答中測(cè)定對(duì)方言語(yǔ)的意圖,并從對(duì)方的談話中得到訓(xùn)示,增加自己對(duì)于對(duì)方的了解,跟對(duì)方建立良好的友誼。不會(huì)說(shuō)話的人,不能完全地表達(dá)出自己的意圖,往往會(huì)使對(duì)方費(fèi)神去聽(tīng),而又不能使他信服地接受。

經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對(duì)路,則不怕路長(zhǎng),不善講話不要緊,自我的鼓勵(lì)是很重要的,關(guān)鍵的是要認(rèn)識(shí)口才的重要,加強(qiáng)學(xué)習(xí),因?yàn)橹v話能力可以通過(guò)日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行,千里不在話下;天天讀,萬(wàn)卷亦非難事;時(shí)時(shí)練,講話能力就會(huì)日益增強(qiáng)。

最后,用十八世紀(jì)到十九世紀(jì)之交的英國(guó)詩(shī)人雪萊在他的作品《西風(fēng)頌》的一句話來(lái)結(jié)束今天的的演講吧!

ifwintercomes,canspringbefarbehind?

意思就是:冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

小學(xué)生口才演講稿篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我叫xx,我來(lái)自xx省xx市。在我們這個(gè)年齡,每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想,它就像海洋中的燈塔,指引我們努力的方向,標(biāo)示我們奮斗的目標(biāo)!

我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大以后當(dāng)一名天文學(xué)家。從我很小的時(shí)候,每次抬頭仰望浩瀚的星空,心中便會(huì)充滿(mǎn)好奇,好奇激發(fā)興趣,興趣催生夢(mèng)想,于是,我便開(kāi)始閱讀各種天文書(shū)籍,其中,我最喜歡的書(shū)是《太空十萬(wàn)個(gè)為什么》和《探索發(fā)現(xiàn)之宇宙》從它們里邊,我了解了宇宙的起源,黑洞的奧秘,個(gè)星系之間的關(guān)系和它們的運(yùn)行,為我對(duì)太空的探索提供了很大的幫助。我徜徉在無(wú)盡的太空,由淺及深,樂(lè)此不疲。

伴著這些書(shū)籍,我一天天長(zhǎng)大,隨著知識(shí)的積累,我的夢(mèng)想也越來(lái)越清晰!嫦娥二號(hào)的發(fā)射讓人振奮,它發(fā)射會(huì)的每一張照片都牽動(dòng)著我的心弦!明年,我國(guó)將發(fā)射飛船探測(cè)火星,也是明年,我國(guó)將擁有自己的空間站。日益強(qiáng)大的祖國(guó),飛速發(fā)展的航天科技,更加堅(jiān)定了我的信念。將來(lái),我要建造更好的太空飛船,到月球上開(kāi)辟空中花園,那里的固態(tài)水將為我們所用,解決地球上緊缺的水資源;我要建一座巨型空間站,在上面造一個(gè)太空蔬菜基地,生產(chǎn)出可口的太空蔬菜,讓地球人也能品嘗到來(lái)自太空的香甜;我要在航天飛機(jī)上煉制出堅(jiān)實(shí)耐用的鋼鐵,減少二氧化碳的污染;我還要制造一種雷電收集器,當(dāng)雷雨天時(shí),就可以自動(dòng)收集雷電,轉(zhuǎn)化成超高磁聲波,用于治療人們的疾病,讓健康滿(mǎn)人間!

將來(lái),我要做的事還有許多,今天,我們?cè)谧鎳?guó)的懷抱中健康成長(zhǎng),明天,我們將肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān),為了明天的美好,為了崛起的中華,我一定要努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,早日把自己的夢(mèng)想放飛藍(lán)天!

小學(xué)生口才演講稿篇十一

有一種論辯技巧叫:正話反說(shuō),是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。

請(qǐng)看一案例:

古代莊宗愛(ài)好打獵。一天,來(lái)到某縣圍獵,大隊(duì)人馬亂踩民田,當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來(lái),攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官,縣官?lài)樀帽ь^逃竄。

這時(shí),一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶,急忙率領(lǐng)同伴窮追,把那縣官抓了回來(lái),捋袖摩拳地痛罵道:

“你身為縣官,難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死,而使這里的田地都空出來(lái),供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬(wàn)死!”

敬新磨說(shuō)完,請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽(tīng)了以后,不由大笑,放了縣官,并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。

在莊宗火冒三丈時(shí),敬新磨順著莊宗的意思,要求縣官讓老百姓餓死,空出土地讓國(guó)王打獵。正話反說(shuō),反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,迷途而知返。

在使用正話反說(shuō)術(shù)時(shí),如果同時(shí)使用極度夸張的手法,將某個(gè)事理加以放大,這更能顯示其荒謬性,給人敲起警鐘。

楚王非常喜愛(ài)馬。他的馬穿的是錦繡衣服,住的是華麗的宮殿,睡的是精致的床鋪,吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越,他的馬越長(zhǎng)越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過(guò)死了,要滿(mǎn)朝文武大臣為馬舉哀,要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來(lái)埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾,并傳下令來(lái),有誰(shuí)還敢來(lái)勸阻的,格殺勿論!

楚國(guó)有個(gè)叫優(yōu)孟的人,聽(tīng)說(shuō)這件事后,他闖進(jìn)王宮,仰天大哭,哭得死去活來(lái)。楚莊王大吃一驚,問(wèn)他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說(shuō):

楚莊王聽(tīng)到這里,不覺(jué)感到羞愧滿(mǎn)面,他問(wèn):“我的過(guò)失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”

優(yōu)孟說(shuō):“這很好辦,請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來(lái)埋葬它:用爐灶做它的外層棺材,用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材,用姜蔥木蘭等香料給它陪葬,用大米飯做祭品,用火光做它的衣服,讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?,這樣埋葬就可以了。”

楚莊王于是讓人把馬剖開(kāi)煮熟吃掉了。

優(yōu)孟使用正話反說(shuō)的方法,同時(shí)兼用極度夸張,將楚莊王的錯(cuò)誤放大,充分提示了楚莊王做法的荒謬性,終于使他如醍醐灌頂,翻然醒悟。

正話反說(shuō),先揚(yáng)后貶,是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與:古代口才智慧。

小學(xué)生口才演講稿篇十二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

飛揚(yáng)的青春,活潑的身影,這一切都是屬于我們的`。

15歲,我有過(guò)夢(mèng)想,有過(guò)歡笑,也有過(guò)不羈。這一階段,我擺脫了稚氣,歌唱著青春,演繹著生活。青春的我們充滿(mǎn)快樂(lè),充滿(mǎn)活力,我們奮斗,我們自豪,我們自主,我們自立。

“青春激昂,我心飛揚(yáng)”,在這不完美但卻又絢麗多姿的青春,我們做著五彩的夢(mèng),交過(guò)肩搭肩的朋友,與大家一起分享過(guò)喜悅。我們還沒(méi)有經(jīng)歷華麗的蛻變,但內(nèi)心卻已狂熱,我們時(shí)而像仙人掌,時(shí)而像鮮花,喜怒無(wú)常。

我們不會(huì)被困難嚇倒而止步不前,反而會(huì)更加努力;我們不懼怕暴雨狂風(fēng),反而更希望它們更猛烈些;我們不擔(dān)心被別人嘲笑,反而會(huì)用自己的行動(dòng)有力地搏擊!青春是短暫的,青春是不斷攀登的,青春是轟轟烈烈的,青春是充滿(mǎn)激情的,青春是我自己的!

我的青春,我做主!

謝謝大家!

小學(xué)生口才演講稿篇十三

那是一個(gè)盛夏,太陽(yáng)把大地都快焦了,我仍舊在大院里瘋玩兒。玩兒捉迷藏時(shí),大家把大院的角落都搜索了一遍,也沒(méi)找到我。當(dāng)他們重新搜索時(shí),終于在草跺里發(fā)現(xiàn)了我,我已昏迷不醒了。媽媽聽(tīng)說(shuō)后很快趕來(lái),背起我便向醫(yī)院跑去。到了醫(yī)院,已快下班了,醫(yī)生輕輕的把我接了過(guò)來(lái)放在床上。診斷了起來(lái),又是打針又是喂藥,還給我按摩。直到我醒來(lái),又給我倒來(lái)糖開(kāi)水,直到我感覺(jué)好一點(diǎn),又讓媽媽取了藥,把我們送出醫(yī)院,見(jiàn)天色已晚,又幫我們叫了出租車(chē),目送我們遠(yuǎn)去。媽媽和我感激得不知說(shuō)什么才好,只知一個(gè)勁的說(shuō):“謝謝!謝謝!”從此以后我常常對(duì)人講醫(yī)生對(duì)我的幫助。更堅(jiān)定了當(dāng)醫(yī)生的決心。

我知道,當(dāng)醫(yī)生要有好的學(xué)問(wèn),好的品格。我現(xiàn)在只有好好學(xué)習(xí),奠定好基礎(chǔ),長(zhǎng)大了才能當(dāng)上一個(gè)受人尊敬的好醫(yī)生。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的'應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型,如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō),其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語(yǔ)性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽(tīng)講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣,才能保證講起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

小學(xué)生口才演講稿篇十四

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

你用澎湃的激情,耕耘溫馨的沃野;

你用執(zhí)著的熱情,開(kāi)墾冷漠的荒原;

你像清澈透明的甘泉,澆灌干涸的土地;

你像潤(rùn)物無(wú)聲的細(xì)雨,滋潤(rùn)焦渴的心田。

你能把愚昧變成文明,你能讓愁眉化為笑顏。

為了國(guó)家的棟梁,你把一顆真心捧出,

為了民族的明天,你把一腔熱血奉獻(xiàn)!

有人用這樣的語(yǔ)言來(lái)歌頌教師,這正是發(fā)自我們內(nèi)心的對(duì)教師尊重情感的自然流露。從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童到蒙學(xué)初開(kāi)的小學(xué)生,從求知若渴的少年到成就卓著的成人,從門(mén)外漢到專(zhuān)才,從人類(lèi)的結(jié)繩記事到今天信息時(shí)代的來(lái)臨,從農(nóng)田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等,教師的作用時(shí)時(shí)刻刻貫穿于人類(lèi)文明發(fā)展史的整個(gè)過(guò)程。

正像人們所共識(shí)的那樣:社會(huì)的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠教師。教師的默默辛勞換來(lái)了人類(lèi)文明的勃勃生機(jī)。教師是每個(gè)人心目中的完美的象征,教師贏得了人們共同的尊重和愛(ài)戴!我們有十分的理由向教師表示敬意。

教師的愛(ài),太陽(yáng)一般溫暖,春風(fēng)一般和煦,清泉一般甘甜。教師的愛(ài),比父愛(ài)更嚴(yán)峻,比母愛(ài)更細(xì)膩,比友愛(ài)更純潔。老師的愛(ài),天下最偉大,最高潔。

螢火蟲(chóng)的可貴,在于用那盞掛在后尾的燈,專(zhuān)照別人;教師的可敬,則在于總是給別人提供方便。

是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園?。】催@遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒(méi)有您的心血,哪一朵上沒(méi)有您的笑影!

當(dāng)我們從懵懂中走來(lái),蹣跚地沿著知識(shí)的階梯拾級(jí)而上的時(shí)候,總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道,那就是你,親愛(ài)的老師。

老師是四月的春雨,你染綠了整個(gè)世界,卻潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;老師是挺拔的大樹(shù),你身邊崛起棵棵小樹(shù),但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪;老師是強(qiáng)勁的風(fēng),你用自己的力量幫助我們扶搖而上。不管是在數(shù)九隆冬,還是在夏季三伏,你總是那么站著,以飽滿(mǎn)的姿態(tài),喚起我們心底的熱情,點(diǎn)燃我們智慧的明燈,從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋,染白你的雙鬢。

老師是一輪明月,吸納了陽(yáng)光的金色,在漆黑的夜晚引領(lǐng)我們度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。走進(jìn)今晚的月光,溫涼的月色輕輕拂過(guò),就象老師揮動(dòng)他智慧的手臂,走近你……秋月蟬鳴,育人不悔。

老師是一縷清風(fēng),無(wú)拘無(wú)束,拂面而過(guò),清新溫潤(rùn)。用心感受細(xì)細(xì)的風(fēng)聲,像警示又像勸誡,淡然的思緒,淡泊的心態(tài),風(fēng)過(guò)無(wú)痕,卻讓人收獲了無(wú)數(shù)的快樂(lè)。

教師是一點(diǎn)燭光,也照亮你,照亮我。此刻,我彷佛看著一個(gè)個(gè)溫暖的燭光從我的眼前飄過(guò):他們默默地燃盡了自身的全部,把光和熱無(wú)私地送給了我們。點(diǎn)點(diǎn)燭光情,悠悠映我心。我感動(dòng)這樣的燭光,我祝福我們的老師!

小學(xué)生口才演講稿篇十五

各位老師,各位同學(xué):

大家好,我是來(lái)自××班的××同學(xué),轉(zhuǎn)眼間,半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過(guò)。期中考試結(jié)束了,雖然成績(jī)并不能代表一切,但它卻是比較客觀地反映出我們這段時(shí)期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)做了一個(gè)收尾,或殘缺,或圓滿(mǎn)。都已是個(gè)事實(shí)不可改變。

在學(xué)習(xí)的道路上,我們同樣渴望歡樂(lè),追求成功。但現(xiàn)實(shí)總是夾帶著挫折、不幸困擾著我們。一次又一次的考試,一次又一次的失敗,像暴風(fēng)雨似的襲擊而來(lái),常常會(huì)給每個(gè)人的心里投下濃重的陰影,于是我們想到了放棄,想到了聽(tīng)天由命。

高處并不可怕,可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起,獲得了成功。也有人沒(méi)有勇氣去正視人生,沉淪下去。然而,生活是位嚴(yán)肅的長(zhǎng)者,他決不會(huì)可憐懦夫,相反,只會(huì)歡迎那些面對(duì)挫折,永不言棄的人。

世界上沒(méi)有絕對(duì)平坦的路,也沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們,現(xiàn)在除了努力奮斗,我們別無(wú)選擇。奮斗中允許有失敗,但不能喪失戰(zhàn)勝失敗的勇氣,奮斗中允許有淚水,但不能像決堤的河水綿延無(wú)休。

學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),具備一份永不放棄的信念,就已經(jīng)成功了一半。讓我們帶著這份信念,駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪,駛過(guò)激流險(xiǎn)灘,共同到達(dá)成功的彼岸吧。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

小學(xué)生口才演講稿篇十六

親愛(ài)的老師同學(xué)們:

大家好!

青春,是我的.資本,快樂(lè)是我的標(biāo)志,勇往直前是我一生不悔的誓言,我相信,只要不放棄,一切皆有可能。

我的舞臺(tái)我自己建造,要讓全世界看到!我的劇本我自己寫(xiě)好,相信自己永遠(yuǎn)是主角!我的魅力我自己知道,定會(huì)出乎每個(gè)人意料!我的青春我自己照耀,每個(gè)明天,讓我用青春和愛(ài)真心擁抱。我喜歡刺激,因?yàn)槟贻p讓個(gè)性張揚(yáng);我喜歡冒險(xiǎn),因?yàn)槟贻p讓血液沸騰;我敢于挑戰(zhàn),因?yàn)槟贻p讓勇者無(wú)畏;我敢于超越,因?yàn)槟贻p讓思維創(chuàng)新。張開(kāi)手,讓年輕無(wú)極限!穿越在不同的領(lǐng)域和空間,挑戰(zhàn)一切,生命因此有了不同的體驗(yàn);不害怕改變,不停地向前,前面未知的區(qū)域是我冒險(xiǎn)的起點(diǎn)。

青春是最豐厚的財(cái)富,青春是最特別的魔術(shù),青春是最美麗的記憶,青春是最無(wú)限的潛力。我因?yàn)橄碛心贻p而滿(mǎn)足;我因?yàn)閾碛星啻憾湴?。我珍惜每一分鐘,學(xué)習(xí)、改變、追求、創(chuàng)造……我知道一切都不容易,所以我努力握緊手中掌握未來(lái)的絲線。我要對(duì)得起自己的青春,對(duì)得起自己的宣言,走下去,走向更加美好的明天……我年輕我快樂(lè),我年輕我張揚(yáng),我年輕我拼搏,我年輕我期待。

謝謝大家。

小學(xué)生口才演講稿篇十七

親愛(ài)的老師和學(xué)生們:。

下午好!李小龍?jiān)?jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一段話:我是誰(shuí)?這是許多人反復(fù)問(wèn)自己的一個(gè)老問(wèn)題。雖然每個(gè)人都可以通過(guò)鏡子里的圖像看到自己的樣子,盡管他知道自己的名字、年齡和過(guò)去,對(duì)于真正的“自我”,許多人可能并不真正理解它,所以我還是要問(wèn)‘我是誰(shuí)’?不管我是不是皇宮里的巨人,或者他們是封閉和困惑的平民?無(wú)論我是一個(gè)以天地為榮的人,還是內(nèi)心充滿(mǎn)恐慌,就像荒野中迷失的.孩子?我們當(dāng)然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現(xiàn)實(shí)。然而,我們?nèi)匀荒苷业轿覀兯M摹?/p>

自信追求卓越的人,精神將在奮斗和堅(jiān)持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人,看著鏡子的圖像,我確信我能看到我真實(shí)的臉。我認(rèn)為每個(gè)人心中都有一個(gè)理想的自己。當(dāng)你珍惜青春的夢(mèng)想,不放棄地繼續(xù)努力,忍受挫折,總有一天你會(huì)敞開(kāi)心扉,看到明月,成為理想的自己,然后你會(huì)看到你真實(shí)的樣子!毫無(wú)疑問(wèn),每個(gè)人都想成功,但問(wèn)題是不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們有夢(mèng)想:沒(méi)有理想,即使流浪也找不到方向!沒(méi)有崇高的目標(biāo),一個(gè)人的一生將成為他人的陪襯和附屬品。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的雄心,一個(gè)人就沒(méi)有動(dòng)力,漫無(wú)目的地游蕩。最終,一個(gè)人會(huì)迷失方向,永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)成功的另一面。成功需要我們不斷努力:。

努力工作不是一件容易的事情,但是有一個(gè)方法可以讓它變得更容易,那就是養(yǎng)成努力工作的習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),艱難并不危險(xiǎn)。懶惰和松懈是最危險(xiǎn)的敵人。因?yàn)閼卸瑁藗儠?huì)自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點(diǎn)。沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的。生活需要一點(diǎn)激情。我們必須成為一名演員來(lái)展現(xiàn)理想的自我,而不是旁觀者。成功需要我們?nèi)淌芄陋?dú):每個(gè)偉大而不愿孤獨(dú)的人都會(huì)在孤獨(dú)中分析自己的靈魂。利用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)審視你的生活,用孤獨(dú)的方式審視你的行為,用孤獨(dú)的力量想象你的未來(lái)。不管他受了多少苦,他總是愿意如此孤獨(dú)。成功需要挫折的經(jīng)歷:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經(jīng)常遇到挫折,陷入困惑。然而,如果我們堅(jiān)信有一扇門(mén)會(huì)向我們敞開(kāi),那就是成功之門(mén)!如果一個(gè)人想成功,他必須表現(xiàn)出勇氣,努力,奮斗和奮斗。成功,不要相信眼淚;成功,不要相信頹廢;成功不相信海市蜃樓。將來(lái),我們必須依靠自己做出自己的努力!為了擺脫睡眠,一個(gè)人的生命實(shí)際上只有一萬(wàn)多天。人與人之間的區(qū)別在于你是真的活了一萬(wàn)多天,還是只活了一天,重復(fù)了一萬(wàn)多次。為了理想,我們有一生的激情。一旦我們堅(jiān)持,我們可能會(huì)交換一個(gè)習(xí)慣,一個(gè)習(xí)慣,一個(gè)性格,一個(gè)追求,一個(gè)追求可能會(huì)鑄造一個(gè)生命。

自信是“我能比別人做得更好”,是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。成功人士更自信,因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)到成功的快樂(lè),而失敗者感到自卑,因?yàn)樗麄冊(cè)馐艿耐纯喔唷?/p>

小學(xué)生口才演講稿篇十八

大家好!

成功需要我們耐得住寂寞:每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人,必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來(lái)審視自己的人生,用孤獨(dú)的方式來(lái)檢討自己的行為,用孤獨(dú)的力量來(lái)暢想自己的未來(lái)。不論是承受怎樣的煎熬,他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。

成功需要挫折的歷練:生活不是筆直通暢的走廊,我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫,但是如果我們深信不疑,有一扇門(mén)會(huì)向我們打開(kāi),那就是成功之門(mén)!一個(gè)人,若要獲得成功,必須拿出勇氣,付出努力、拼搏、奮斗。成功,不相信眼淚;成功,不相信頹廢;成功不相信幻影,未來(lái),要靠自己去打拼!除掉睡眠,人的一輩子其實(shí)只有一萬(wàn)多天,人與人之間的不同在于,你是真正的生活了一萬(wàn)多天,還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬(wàn)多次。

為了理想我們抱有終身的熱情,一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣,一種習(xí)慣可能換回一種品格,一種品格可能換回一種追求,一種追求可能鑄就一種人生。

自信就是“我能比別人做得更好”,也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。

謝謝。

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