閱讀一本書(shū)的意義不僅在于了解故事情節(jié)，更重要的是在于讀后感的沉思和體驗(yàn)，它可以使我們更加獨(dú)立思考。那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)一篇有深度的讀后感呢？我們可以從書(shū)中所傳達(dá)的主題、情感、人物塑造等方面進(jìn)行分析和闡述。以下是一些經(jīng)典讀后感的片段，希望能給大家的寫(xiě)作提供一些啟發(fā)和靈感。
形象教育讀后感篇一
一縷風(fēng)柔柔地拂過(guò)窗前，一抹斜陽(yáng)淡淡地灑在桌面。我靜靜地坐著，捧著《海蒂》，去邂逅那個(gè)善良、真誠(chéng)的姑娘——海蒂。
海蒂是一個(gè)善良活潑的小女孩，我記得最深的是在高山牧場(chǎng)，彼得因?yàn)橐?jiàn)到了“金翅鳥(niǎo)”逃跑到懸崖邊差點(diǎn)掉下去，很是生氣，拿起鞭子去打“金翅鳥(niǎo)”。它的身上立馬起了血印子，“金翅鳥(niǎo)”疼得咩咩直叫，真誠(chéng)地、可憐地看著彼得，請(qǐng)他手下留情，海蒂見(jiàn)了，很是心疼，沖上去說(shuō)：“不可以，不要，你不要打它，你看它現(xiàn)在怕成什么樣了！”在海蒂地勸阻下，彼得只好放棄了，不過(guò)，要海蒂能給他吃一些東西，海蒂答應(yīng)了。
后來(lái)，在海蒂善良的影響下，彼得的心也像被春雨滋潤(rùn)過(guò)一樣，充滿了溫暖和善意。如果沒(méi)有海蒂，羊兒可能會(huì)被彼得打得傷痕累累，如果沒(méi)有海蒂，彼得的脾氣也會(huì)越來(lái)越壞，當(dāng)然他的收獲也會(huì)越來(lái)越少，可知善良是多么的可貴！
合上了《海蒂》，我的腦海中浮現(xiàn)了那個(gè)善良的畫(huà)面。在一場(chǎng)傾盆大雨中，我趕車(chē)回家，沒(méi)有帶傘，雨水從我的臉頰流過(guò)，我渾身濕透了。在我已經(jīng)絕望時(shí)，一個(gè)高年級(jí)的姐姐把傘我這邊遞，我看著她，心里突然溫暖不已，雖然我不知道她的姓名，但我很感謝她，因?yàn)樗屛颐靼咨屏紵o(wú)處不在。
也許，善良是一個(gè)朋友的安慰，也許，善良是一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，也許，安慰只是一個(gè)小小的舉動(dòng)。但身邊有這樣的人，足令我深感驕傲！我希望世界上多一些善良的人，讓我們的心像“沐浴”在春風(fēng)中一樣舒服，讓美好遍布每一個(gè)角落！
形象教育讀后感篇二
其中，最讓我感動(dòng)的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書(shū)中最固執(zhí)的一個(gè)人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個(gè)可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進(jìn)學(xué)校。可在一個(gè)春季，她冒著生命危險(xiǎn)救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過(guò)人們的細(xì)心照顧，半個(gè)月后才勉強(qiáng)能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動(dòng)離開(kāi)校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶，后來(lái)，她為了油麻地的一個(gè)南瓜，不慎落水，并且永遠(yuǎn)地離開(kāi)了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對(duì)她的淳樸和愛(ài)。
桑桑是個(gè)淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”，把文帳改成魚(yú)網(wǎng)捕魚(yú)，砸鍋賣(mài)鐵買(mǎi)鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在校門(mén)口擺起了小地?cái)偅木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。
我看完這本書(shū)，它把我?guī)нM(jìn)了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無(wú)處不在的，如果你們喜歡，那就一起來(lái)讀一讀《草房子》這本書(shū)吧！
形象教育讀后感篇三
上班路上聽(tīng)許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國(guó)小說(shuō)》，講到汪曾祺，是個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，但我之前并不了解。談到一個(gè)短篇《受戒》，講的是一個(gè)男孩小明子和一個(gè)女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來(lái)父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因?yàn)樽龊蜕邪宰?，能養(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長(zhǎng)，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說(shuō)要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無(wú)猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運(yùn)自小已注定，沒(méi)有太多選擇的余地。
這讓我想到了費(fèi)孝通描繪的鄉(xiāng)土中國(guó)，“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時(shí)被安排去當(dāng)和尚：
小說(shuō)中雖然一些人有專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時(shí)候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個(gè)職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢(qián)，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個(gè)人。一個(gè)正座，一個(gè)敲鼓的，兩邊一邊四個(gè)。
而說(shuō)到小明子去受戒，其實(shí)也是為了吃上口飯，看這段小英子問(wèn)的話：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚?！薄笆芰私溆猩逗锰?？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡。”“什么叫‘掛褡’？”“就是在廟里住。有齋就吃。”
我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動(dòng)機(jī)？
我覺(jué)得發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在于人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)思維，并且這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有目的的，競(jìng)爭(zhēng)只是為了讓自己更多地?cái)z取他人的勞動(dòng)力。
但如果一個(gè)人想脫離這種沒(méi)有目的的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代社會(huì)還有一個(gè)角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會(huì)了？馬克思預(yù)言不同社會(huì)階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會(huì)“美好”的一面。
形象教育讀后感篇四
我們常常會(huì)不由自主地想，活著的意義是什么？進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，活著的定義是什么？在當(dāng)今這個(gè)年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價(jià)值，這是我們對(duì)活著的理解。然而，當(dāng)活著都成了一種奢望，當(dāng)自己生命都不能把握的時(shí)候，正如本書(shū)作者余華所說(shuō)，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
01故事從這里開(kāi)始。
《活著》以一個(gè)老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關(guān)于命運(yùn)與死亡的斗爭(zhēng)史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人，他內(nèi)心微小的希望一次次地在現(xiàn)實(shí)中破滅，他生命中的溫情一次次地被現(xiàn)實(shí)所剝奪，直到他唯一的外孫也離開(kāi)了人世，活著成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結(jié)束。他的活著是一種結(jié)局，同樣是一種新的開(kāi)始。在我看來(lái)，這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒(méi)有了生命力，只剩下一個(gè)空蕩蕩的軀殼，活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事，沒(méi)有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著的方式度日，不用思考，不用擔(dān)憂，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當(dāng)時(shí)的心境，但透過(guò)文字我們能感受他對(duì)生活的無(wú)力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著方式，一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結(jié)果的出現(xiàn)必然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動(dòng)人民在那個(gè)時(shí)代的縮影。一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代總會(huì)給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力，為了活著，人們經(jīng)歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著，人們一次次失去了底線。我不禁認(rèn)為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。
02我們一直在路上。
聯(lián)系實(shí)際生活，我們生活在一個(gè)和平的年代，我們不用為生存而過(guò)分擔(dān)憂，因而我們很少提到“活著”這個(gè)詞，似乎“活著”僅僅是一種維持生命的方式。相反在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們都在拼命地想讓自己的生活更加美好，我們提到更多的是“生活”，我們往往忽視了生命的脆弱性，往往會(huì)忘記活著本身就是一種幸福。世人總說(shuō)“人生不如意之事，十之。
”可是我想說(shuō)，不正是這些困難險(xiǎn)阻讓我們不斷成長(zhǎng)了嗎？無(wú)論身在何處，我們都在與周?chē)氖澜缃佑|周旋，明爭(zhēng)暗斗，我們都有著自己的掙扎，當(dāng)我們開(kāi)始抱怨社會(huì)越來(lái)越不近人情，世界越來(lái)越冷漠之時(shí)，我們不曾想過(guò)其實(shí)是自己的能力越來(lái)越差了你貪于安逸，貪欲享樂(lè)，才會(huì)在受到一點(diǎn)傷害時(shí)覺(jué)得世界不公，活成了自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來(lái)越遠(yuǎn)但請(qǐng)記得，活著本身就是一種幸福，在一個(gè)和平年代里活著更是一種幸福無(wú)論我們將來(lái)會(huì)遇到什么不如意之事，最起碼我們手里握著活著的幸福而接下來(lái)，我們需要做的是保護(hù)好這最基本的幸福，之后用自己的雙手去打拼，獲得更大的幸福。
03愿你活出自我。
最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái)。最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔?。所以在這個(gè)美好奇妙的過(guò)程中，讓我們把握美好青春年華，努力讓自己的人生熠熠生輝！
形象教育讀后感篇五
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，沒(méi)有一點(diǎn)歡樂(lè)與愛(ài)好，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著愛(ài)的教育人物形象讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
我讀過(guò)許多有趣的書(shū)，比如《水滸傳》，《俗世奇人》等，但是讓我記憶猶新的是六年級(jí)必讀課外書(shū)《愛(ài)的教育》。
這本書(shū)講的一位名叫安利柯的小男孩在學(xué)校的四年內(nèi)寫(xiě)的日記，其中最讓我感動(dòng)的是題目叫一個(gè)愛(ài)國(guó)者思想的孩子。文中試講一艘法國(guó)輪船準(zhǔn)備從西班牙的巴塞羅那開(kāi)往意大利的熱那亞。船上有許多旅游的人，其中包括一個(gè)衣衫襤褸的少年。兩年前，安利柯被人賣(mài)到馬戲團(tuán)，馬戲團(tuán)里的人經(jīng)常欺負(fù)他，踢他，打他，不給他飯吃，強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)賣(mài)藝。到了巴塞以后，他想盡辦法逃出了馬戲團(tuán)。來(lái)到意大利領(lǐng)事館尋求保護(hù)，領(lǐng)事館聽(tīng)到了她的遭遇，十分同情，把他安排到了回國(guó)的輪船上。船上的三個(gè)游客聽(tīng)到了他的遭遇，出于憐憫，給他了一些錢(qián)。接著又和游客聊起了天，把話題轉(zhuǎn)移到了意大利。他們?cè)秸f(shuō)越激動(dòng)，把意大利說(shuō)得一無(wú)是處。正在這時(shí)錢(qián)幣像雨一樣落了下來(lái)砸在他們的頭上。“把你們的錢(qián)拿走，我絕對(duì)不要那些侮辱我的祖國(guó)人的錢(qián)?！币粋€(gè)憤怒的聲音炸開(kāi)。這篇文中的小男孩雖然受到了許多苦，但是他這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神值得大家學(xué)習(xí)。
小男孩雖然十分窘迫，非常需要那一筆錢(qián)，但是他十分有骨氣，聽(tīng)到那些人辱罵他的國(guó)家就把錢(qián)回歸原位。這種骨氣，我們值得學(xué)習(xí)。
《愛(ài)的教育》情節(jié)跌宕起伏，很適合我們看。
《愛(ài)的教育》介紹了1881至1882年意大利小學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。寫(xiě)了發(fā)生在主人公身邊各式各樣感人的小故事和父母在他日記本上寫(xiě)的勸解啟發(fā)性文章，以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大致國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛(ài)的教育》整本書(shū)里沒(méi)有乏味的`說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡，只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的故事，把我們帶入了一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)里充滿了濃濃的人情與愛(ài)，在現(xiàn)代高度發(fā)展的社會(huì)里，這些樸素的、源自自然、發(fā)乎內(nèi)心的“大愛(ài)”與“小愛(ài)”，尤顯得彌足珍貴!世界在進(jìn)步、科技愈發(fā)達(dá)，但人類(lèi)的愛(ài)永遠(yuǎn)是可以戰(zhàn)勝一切的、無(wú)堅(jiān)不摧的力量。
書(shū)中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆品學(xué)兼優(yōu)的代洛西。堅(jiān)強(qiáng)勤奮的斯代第滑稽的小鐵匠玻菜克西。寫(xiě)的都是長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民同情人民的一切不幸與苦難。
我非常喜歡《新老師》中老師說(shuō)的一段活："我愛(ài)你們，希望你們也喜歡我!你們這些學(xué)生真認(rèn)真。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)的自己沉在愛(ài)的海洋中，愛(ài)是黑暗的一束陽(yáng)光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
同學(xué)們你們也來(lái)買(mǎi)一本這樣的書(shū)吧，可以從中懂得了父母對(duì)你的愛(ài)、朋友對(duì)你的愛(ài)、兄弟姐妹對(duì)你的愛(ài)，不管是愛(ài)，還是被愛(ài)都是幸福的，珍惜別人給予的受，也會(huì)讓你懂得怎么去愛(ài)人。
小“愛(ài)”影響家庭，大“愛(ài)”將影響人類(lèi)繁衍與民族文化的傳承。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展及實(shí)行獨(dú)生子女政策的現(xiàn)狀下，《愛(ài)的教育》可以使孩子們明白愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單，愛(ài)是付出、愛(ài)是欣賞。
當(dāng)我們陷入困境時(shí)，沒(méi)有支持。正是父母的愛(ài)使我們勇敢地克服了困難。讀了《愛(ài)的教育》后，我體會(huì)到了父母關(guān)愛(ài)孩子的心。amritco有一本與父母分享的日記，但現(xiàn)在很多小學(xué)生的日記都有一把小鎖，切斷了小學(xué)生與父母之間的精神交流！
愛(ài)有很多種，包括老師的愛(ài)、親戚的愛(ài)和長(zhǎng)輩的愛(ài)。這些愛(ài)給了我們堅(jiān)定的信念，使我們?cè)诼L(zhǎng)的人生道路上更加堅(jiān)強(qiáng)。
我們應(yīng)該珍惜這些愛(ài)。愛(ài)是很難看到和堅(jiān)持的。作為幸福的主人，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)服務(wù)，回報(bào)父母、長(zhǎng)輩和老師，關(guān)心更多的人，讓愛(ài)永遠(yuǎn)傳遞下去！
書(shū)就是我們釋放靈魂的一種方式，書(shū)是我們必不可少的伴侶。一本好書(shū)，給我們帶來(lái)了無(wú)限的知識(shí)，讓我們?cè)跁?shū)的時(shí)間里盡情地去遨游，享受書(shū)給我們帶來(lái)的享受。
例如《愛(ài)的教育》，《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》……讓讀者感到人們的生活都離不開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)單而又深邃的字——愛(ài)！沒(méi)有了愛(ài)，就沒(méi)有現(xiàn)在的大千世界，蕓蕓眾生。只有人們向雷鋒一樣，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，就會(huì)種瓜得瓜，種豆得豆。貪婪自私的人，總會(huì)有悔徹的一天，他將會(huì)受到良心的譴責(zé)。
讀一本好書(shū)，就會(huì)幫我們打開(kāi)心中的一把枷鎖，讓傷心雨悲哀釋放出去吧！一本好書(shū)，我們就會(huì)失去未來(lái)，因?yàn)闀?shū)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。讀一本好書(shū)，就如同船上的帆，向著未來(lái)前進(jìn)，給道路鋪上了一條條幸福的大道。
讀一本好書(shū)，就會(huì)讓你懂得如何珍惜時(shí)間，如何孝順?lè)驄D，如何珍惜來(lái)之不易的脆弱的生命。書(shū)在人們身邊是缺一不可的。
讀一本好書(shū)，就是你的未來(lái)！
今年暑假，我讀了《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是意大利作家亞米鍥斯寫(xiě)的。讀了這本書(shū)，我真正透徹地領(lǐng)悟了愛(ài)的實(shí)質(zhì)含義。
這本書(shū)主要講了意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯一年的經(jīng)歷，以日記的形式把愛(ài)表現(xiàn)得處處扣人心弦，無(wú)不催人淚下。令我印象最深的是子女與父母的愛(ài)。
平常我總認(rèn)為父母幫我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模B(yǎng)成了“飯來(lái)張口衣來(lái)伸手”的不良習(xí)慣，對(duì)父母有依賴心理。卻從沒(méi)想過(guò)我們?cè)跐u漸長(zhǎng)大，能為父母做一些力所能及的事情，減輕父母負(fù)擔(dān)。
有時(shí)，我們遇到不順心的事，會(huì)對(duì)父母發(fā)脾氣;不想學(xué)習(xí)的時(shí)候，會(huì)用各種方法蒙騙父母…從沒(méi)想過(guò)他們的感受。他們卻會(huì)靜下心來(lái)，耐心給我們講道理。其實(shí)，父母是知道我們的喜怒哀樂(lè)，怕我們將來(lái)有叛逆的個(gè)性，我們從不了解父母。他們下班回到家筋疲力盡，原本家是舒適的休息處，但我們都不能夠體諒他們，連他們休息的時(shí)間都不放過(guò)，總是讓他們操心不斷。
相反，我們生病的時(shí)候，父母會(huì)放下一切，認(rèn)真細(xì)致的照顧我們，一點(diǎn)也不敢分心，生怕有什么閃失。我還清楚的記得，去年的一天夜里我發(fā)燒，媽媽每隔一會(huì)就要給我量體溫，溫度一升高，爸爸就給我泡澡降溫，整整一夜，他們都沒(méi)合眼。父母把我們視為冰糕，含在嘴里怕焐化,捧在手上怕凍化，整天為了我們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此外，還要工作、家務(wù)。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸媽的頭上多了一些白發(fā)，臉上也出現(xiàn)了皺紋，這是他們辛勞的見(jiàn)證。他們給了我們挺直的脊背，換給自己變彎的背;他們給了我們幼嫩的手，換給自己粗糙的手。我不經(jīng)感嘆道：“父母的愛(ài)真是太偉大了!”
讀了《愛(ài)的教育》后，我才恍然大悟。很多時(shí)候自己做的都不對(duì)，一心想的是自己，卻沒(méi)想到父母。
《愛(ài)的教育》讓人回味無(wú)窮，發(fā)人深省，一篇感人的小故事使我終身受益。
今天，我在《愛(ài)的教育》這本書(shū)里看了一篇文章，叫《煙囪掃除人》。
主要講了：有一個(gè)小男孩在哭，有幾位女同學(xué)問(wèn)他為什么哭。小男孩回答了。原來(lái)，這個(gè)小男孩是一個(gè)掃煙囪的人，已經(jīng)拿到了三十個(gè)銅板，可一不小心把三十個(gè)銅板弄丟了，如果沒(méi)有錢(qián)拿回去，師傅要打他的。有好幾位女生給他錢(qián)了，但是還不夠。有一位高年級(jí)的女生給了小男孩十個(gè)銅板，可還差五個(gè)銅板。這時(shí)，來(lái)了幾位五年級(jí)的女生，把錢(qián)給了小男孩，還超過(guò)了三十個(gè)呢！
我覺(jué)得這些女孩子很有愛(ài)心，幫助了小男孩，我也要向這些女孩子學(xué)習(xí)樂(lè)于助人的好品質(zhì)。
雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染"、"稀釋",甚至"消失"。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛(ài)、深厚的愛(ài)。我想《愛(ài)的教育》這本好的書(shū)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
形象教育讀后感篇六
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，我們要多點(diǎn)想想好的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編給大家分享的草房子人物形象讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《草房子》是曹文軒所寫(xiě)的，大多數(shù)人都十分了解，明白這本書(shū)主要寫(xiě)的是淘氣的小桑桑做出的傻事，和同學(xué)之間的趣事，生動(dòng)的寫(xiě)出了田園中的快樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。
讀了《草房子》深深的感受到了桑桑的天真，桑桑那呆呆的情感，他一次次做完錯(cuò)事死活也不肯承認(rèn)，讓人哭笑不得，而我發(fā)現(xiàn)了一顆田園中天真的心，令我感動(dòng)。如今，沒(méi)有了小時(shí)候的那種天真，把心靈和外表沒(méi)有統(tǒng)一，可能外表對(duì)你好，內(nèi)心卻要害你，再也沒(méi)有童年的那份天真，從不掩蓋自己的內(nèi)心，心里怎么想，就怎么說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有當(dāng)過(guò)兩面人，人人都掩蓋自己的真心，怕別人看透自己。有的人想得到童年的天真，可是根本不行，他們可能會(huì)傳出你的秘密，隨時(shí)可能傷害你，所以人人都把自己的內(nèi)心掩蓋著，不為人看透。
桑桑在草房子中，與他的那一只只鴿子，貫穿文章的始末，都寫(xiě)出了桑桑與鴿子的情感，他與鴿子們心連心，信賴對(duì)方，這正是人與動(dòng)物之間缺乏的。有人用槍打獵傷害動(dòng)物，破壞森林，使動(dòng)物無(wú)家可歸，迫使動(dòng)物與人類(lèi)不信賴對(duì)方，動(dòng)物深知人類(lèi)不可信，而桑桑卻和鴿子們有了信賴，這是多么值得珍惜的一種情感呀！
這本書(shū)能令現(xiàn)代人體會(huì)到《草房子》中人們生活的快樂(lè)，感受人與人、人與動(dòng)物之間的信任，無(wú)憂無(wú)慮，那是多么令人向往的生活。
在這個(gè)快樂(lè)的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書(shū)令我印像十分刻骨銘心，很長(zhǎng)時(shí)間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫(xiě)的，寫(xiě)了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對(duì)運(yùn)勢(shì)的頑強(qiáng)。在這其中，我體會(huì)到杜小康和惡運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)的悲滄和雅致，更體會(huì)到他對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的期盼。
在這里里邊，令我體會(huì)深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻(xiàn)上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時(shí)候也會(huì)心胸狹隘。在我念書(shū)的情況下，看見(jiàn)了一個(gè)同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來(lái)收賣(mài)盆友。找到他不對(duì)的地區(qū)，因?yàn)槲抑饾u仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢(qián)和信用卡小玩具去收購(gòu)她們，讓別人不必跟他玩。實(shí)際上因?yàn)槲伊私饽菢拥挠亚槭莿?chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對(duì)他人真心實(shí)意投入無(wú)私奉獻(xiàn)，他人也會(huì)真心實(shí)意對(duì)你。
看完了這本書(shū)以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜童年時(shí)光，用真心去體會(huì)身邊的人和事。
最近，我利用空余時(shí)間讀完了《草房子》這本書(shū)。《草房子》是著名作家曹文軒寫(xiě)的，故事描述的是個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)里六年的生活，他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。
故事的主角是小男孩兒桑桑，桑桑的父親是小學(xué)校長(zhǎng)。桑桑調(diào)皮、搗蛋、聰明、善良，桑桑有很多小伙伴：禿頭的陸鶴、樸實(shí)的陸小康、堅(jiān)強(qiáng)的細(xì)馬，其中，我最喜歡的人物是桑桑，因?yàn)樯Ｉ？傁矚g做出一些不平常的事情，比如桑?？吹饺思也遏~(yú)，就把家里的蚊帳拿走做網(wǎng)，結(jié)果當(dāng)然是免不了受爸爸媽媽的一頓責(zé)罵；桑桑發(fā)現(xiàn)冰棒在棉衣里不斷融化，就穿著棉衣在校園里到處跑，看看是否有奇跡發(fā)生，引得同學(xué)們哈哈大笑。書(shū)中另外一個(gè)人物也很可愛(ài)，那就是陸鶴。他因?yàn)樯眢w上的原因從小就禿頭，所以大家都叫他禿鶴。隨著年齡的增長(zhǎng)，陸鶴的自尊心也越來(lái)越強(qiáng)，陸鶴的爸爸特意給他買(mǎi)了一頂白色的帽子戴，可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來(lái)傳去，最后掛在了旗桿上，讀到這個(gè)場(chǎng)景不由得讓我想起了我們平時(shí)嬉戲打鬧時(shí)的情景。在一次活動(dòng)中，陸鶴為了彌補(bǔ)他之前的過(guò)錯(cuò)，在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長(zhǎng)的角色，演得非常好，為學(xué)校、班級(jí)爭(zhēng)了光。
讀完了這本書(shū)，讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的，書(shū)中人物對(duì)生活的熱愛(ài)，積極快樂(lè)的人生態(tài)度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們。
暑假里我按照學(xué)校推薦的課外閱讀篇目，利用假期的時(shí)間認(rèn)真地閱讀，其中曹文軒寫(xiě)的《草房子》給我留下了特別深的印象?！恫莘孔印访枋龅氖且粋€(gè)叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說(shuō)經(jīng)過(guò)陸鶴、紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康四個(gè)同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無(wú)瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場(chǎng)景。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，可是孩子的心底還是純真的。
桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛(ài)，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)。這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子。
陸鶴是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子，所以，大家都叫他"禿鶴"，他充滿無(wú)助與孤單。被叫"禿鶴"的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚，可是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的?？梢?jiàn)，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自己相信自己才是最好的"解藥"。
這本書(shū)魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂(lè)同悲，當(dāng)看到桑桑生病時(shí)，我哭了，第一次為書(shū)中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會(huì)死掉，我還悄悄得對(duì)著天祈禱，保佑桑桑能夠度過(guò)難關(guān)。人生無(wú)處不真情，在《草房子》里，我看到了令人落淚的真情。
其中，最讓我感動(dòng)的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書(shū)中最固執(zhí)的一個(gè)人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個(gè)可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進(jìn)學(xué)校。可在一個(gè)春季，她冒著生命危險(xiǎn)救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過(guò)人們的細(xì)心照顧，半個(gè)月后才勉強(qiáng)能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動(dòng)離開(kāi)校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶，后來(lái)，她為了油麻地的一個(gè)南瓜，不慎落水，并且永遠(yuǎn)地離開(kāi)了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對(duì)她的淳樸和愛(ài)。
桑桑是個(gè)淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”，把文帳改成魚(yú)網(wǎng)捕魚(yú)，砸鍋賣(mài)鐵買(mǎi)鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，在校門(mén)口擺起了小地?cái)偅木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。
我看完這本書(shū)，它把我?guī)нM(jìn)了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無(wú)處不在的，如果你們喜歡，那就一起來(lái)讀一讀《草房子》這本書(shū)吧！
金色的草房子，苦苦的艾葉，一望無(wú)際的蘆葦蕩······這就是油麻地。那里生活著一群孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)亩d鶴，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹文軒伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
杜小康，原本是村子里家境最富有的孩子，一直過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，甚至擁有著村子里少有的自行車(chē)，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過(guò)，無(wú)助過(guò)，憂傷過(guò)，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他過(guò)早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
禿鶴卻是一個(gè)孤僻、心中充滿仇恨的孩子，因?yàn)樽约河幸稽c(diǎn)缺陷而失去自信，變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在一次演出中為學(xué)校爭(zhēng)了光，從此變得自信起來(lái)，人也活潑開(kāi)朗了，合群了，對(duì)人的仇恨也隨之消失了。
《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們：彩虹總在風(fēng)雨后，上天給每個(gè)人的都是一樣的，每個(gè)人都會(huì)有過(guò)挫折、失敗、背叛······但，只要微笑著面對(duì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它并不可怕。
那是一片一望無(wú)際的草坪，在那里有金色的草房子，有苦苦的艾葉，有靜靜的大河，還有一座油麻地小學(xué)，最重要的是，那里有著幾個(gè)孩子：桑桑、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬和杜小康等。這正是我在這個(gè)暑假看完的《草房子》，書(shū)中對(duì)這幾個(gè)孩子生活以及學(xué)習(xí)生活的描寫(xiě)，給了我很多和自己生活完全不同的感觸，我似乎有些明白了成長(zhǎng)的意義。
曹文軒的這本《草房子》，講述了一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事，也塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的`人物形象。比如倔強(qiáng)的陸鶴，孩子氣的桑桑，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康和溫柔文靜的紙?jiān)?。而這本書(shū)的主人公桑桑，他體驗(yàn)了令他刻骨銘心的小學(xué)生活。他有孩子的稚氣，是非分明但又調(diào)皮好動(dòng)。搗蛋的他剪過(guò)家里的蚊帳去撈魚(yú)，也砸過(guò)家里的鐵鍋去換鐵賣(mài)錢(qián)，還有一次居然鋸了家里的碗柜給鴿子做窩。但是當(dāng)他親眼目睹或參與了一連串看似尋常卻又催人淚下的故事后，他又像是一夜之間長(zhǎng)大了。他那個(gè)小腦瓜里總是令人猜不透。曹文軒說(shuō)桑桑的形象其實(shí)是按照他自己設(shè)置的，其實(shí)桑桑的形象又何嘗不是為我們每一個(gè)人設(shè)置的，從懵懂到成長(zhǎng)蛻變，正是這么一個(gè)過(guò)程。
這一路走來(lái)，我們每一個(gè)人都從不懂事漸漸長(zhǎng)大，在經(jīng)歷了更多事情后，變得懂事了。桑桑在生命的隕落間，對(duì)生命才有了深切的體悟，并知道了如何做人，如何做好人。我們每一個(gè)人都會(huì)在一次次歷練中得到提升，知道更多的道理，這才是成長(zhǎng)的真正意義。
形象教育讀后感篇七
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。我們讀一讀《圍城》，可以無(wú)處很多。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為你們精心整理好的圍城人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的一部經(jīng)典之作。在此書(shū)中，他以幽默的語(yǔ)調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端?！皣恰比∽詴?shū)中人物蘇文紈所說(shuō)的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)形的四堵墻下無(wú)盡的壓力和束縛。
錢(qián)老在這本書(shū)中把當(dāng)代社會(huì)的封建，留學(xué)生的傲氣，事業(yè)的爭(zhēng)斗以及朋友之間迂腐的恭維寫(xiě)得淋漓盡致，讓我們看清了當(dāng)代社會(huì)的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去。我們不能逾越社會(huì)這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
我們的生活何嘗不是一堵城呢？小時(shí)候，我們就像一根線牽著的風(fēng)箏，可以自由地觀賞城外的風(fēng)光，肆無(wú)忌憚地做任何事，但始終都有一根線引導(dǎo)著我們，伴我們成長(zhǎng)。后來(lái)，這根線越變?cè)蕉?，我們開(kāi)始有了來(lái)自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里?？刹还茉鯓?，我們始終都要面對(duì)這種人生，面對(duì)這里面激烈的競(jìng)爭(zhēng)，壓力的束縛。而我們需要做的，是在這座城里創(chuàng)造異彩，增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書(shū)，我的感悟就似書(shū)中的最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！?/p>
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
人生就像圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。這句耳熟能詳?shù)脑?，想必是《圍城》最好的概括。提起圍城，很多沒(méi)看過(guò)書(shū)的人，以為它會(huì)大勢(shì)圍繞婚姻來(lái)展開(kāi)討論，其實(shí)不然。方鴻漸在回國(guó)船上的種種邂逅，在三閭大學(xué)教書(shū)的各種人際，在婚姻中遭遇的種種無(wú)奈，其實(shí)都是圍城。抽出身來(lái)，你會(huì)想到生活處處都是圍城。
有多少家庭是這樣的呢？人們常說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?。我覺(jué)得很多情況下，是雙方?jīng)]有足夠的安全感為彼此改變，或者說(shuō)不愿意改變，然后就是無(wú)窮無(wú)盡的抱怨，換來(lái)的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是改變，家庭中有多少人希望另一半改變，女性偏多，這希望又有多少()可行性？在你想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你怎么知道對(duì)方不是這樣想的呢？我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個(gè)角度去想，你為什么不先改變一下自己？鼓起勇氣去和解，放下面具去破冰…因?yàn)槟愕牡拙€是不想放棄，否則這一切都沒(méi)意義。說(shuō)放棄是最簡(jiǎn)單的事！
話說(shuō)回來(lái)，多年以后的我，我們，會(huì)不會(huì)也處于孫小姐的境地，而完全不自知？是完全有可能的。我只希望，自己記住，遇到問(wèn)題時(shí)，要有寬容之心和解決問(wèn)題的勇氣！無(wú)論在城內(nèi)還是城外，都做最好的自己，才有可能坦然得生活在你的圈中！
去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。
讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍成》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
形象教育讀后感篇八
圣經(jīng)《創(chuàng)世記》上說(shuō)，人是照著上帝的形象所造，所以人有受造的尊榮。
在書(shū)中，楊腓力以極其高超的敘事技巧，深入淺出地把醫(yī)學(xué)、真理和班德醫(yī)生的行醫(yī)經(jīng)歷融入對(duì)身體奧妙的解說(shuō)中，生動(dòng)地揭示了我們的身體各部分是多么復(fù)雜和智慧地彼此服務(wù)，成為一體，使我們對(duì)“形象”“血”“頭”“靈”“痛”的意義有了嶄新而深入的思考。
《神的形象》這本書(shū)是由身為宣教士后代、一生致力于醫(yī)學(xué)實(shí)踐和信仰思考兩者之中的班德醫(yī)生，在七十歲高齡時(shí)，把畢生精華交給擅長(zhǎng)寫(xiě)故事而文筆極其流暢的楊腓力而寫(xiě)成的。
這本書(shū)把生物醫(yī)學(xué)和屬靈信仰結(jié)合起來(lái)，雖然在文中作者把一些生物原理講的很明白仔細(xì)，但是作為非醫(yī)學(xué)科班生來(lái)說(shuō)，真的是難，所以這本書(shū)的挑戰(zhàn)真的很大。
作者通過(guò)班德醫(yī)生的工作經(jīng)歷，從我們身體的各個(gè)部分的描述把耶穌信仰結(jié)合起來(lái)，讓我們深刻明白我們的身體是神形象的一種表現(xiàn)。
看完這本書(shū)之后，讓我想起了圣經(jīng)里面的這么一句話：“我們的身體是圣靈的殿，因?yàn)樯褡≡谖覀儺?dāng)中”。我們身體的每個(gè)部分都是按照神的形象造的，都是有神的樣式，這句話現(xiàn)在變得是多么的重要，如果自己的身體都不好好照顧，那真的是虧欠神的創(chuàng)造?。?/p>
在書(shū)中的像、血、頭、靈、痛五大部分中，感受最深的是血這一部分，血在我們的身體中是一種能力，一種生命，具有清潔的功能，如果我們?nèi)毖耍俏覀兒芸炀蜁?huì)死去，離開(kāi)這個(gè)世界，所以血是多么的核心！結(jié)合了我們做圣餐禮拜時(shí)，無(wú)酵餅象征著耶穌的身體，葡萄酒作為耶穌的血的例子，來(lái)說(shuō)明我們吃主的血就像我們身體里面的血對(duì)于我們所做過(guò)的事情一樣。
“像”這個(gè)部分一共分為3個(gè)小部分，分別是形象、鏡子、復(fù)原。
像，也就是神的形象和人的形象，創(chuàng)世紀(jì)1:27：“神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象，造男造女?！边@句圣經(jīng)里面的話，作為基督徒應(yīng)該都很熟悉，但我們卻沒(méi)有仔細(xì)去思考過(guò)這句話的含義。從《神的形象》這本書(shū)里面，作者闡述了神的形象到底是什么，神的形象和人的形象的區(qū)別。
書(shū)中說(shuō)的神的形象卻是內(nèi)在的散發(fā)出來(lái)的美好品德，良善，信實(shí)的等等，這里我把它理解為圣靈所結(jié)的果子，作者也舉了他這一生遇到的3個(gè)人來(lái)代表神的形象的人，他們分別是傳道人朗威立（willielong）、外科醫(yī)生瑪麗-魏姬（maryverghese）和作者的媽媽?zhuān)朔Q班德奶奶。他們長(zhǎng)得都很普通，但是他們一生在為上帝活，在自己的有生之年活出了上帝的樣式，影響了當(dāng)時(shí)身邊的人。
形象教育讀后感篇九
當(dāng)閱讀完一本名著，把書(shū)合上之后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編給大家分享的父與子人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《父與子》這本書(shū)的作者是德國(guó)的埃。奧·卜勞恩。講的是禿頭、大胡子、和藹、幽默的爸爸和刺猬頭、調(diào)皮、可愛(ài)的兒子之間發(fā)生的許多有趣的故事。在暑假里，它讓我愛(ài)不釋手，哈哈大笑，回味無(wú)窮。
《父與子》的漫畫(huà)中雖然沒(méi)有文字，但是特別容易讀懂，里面所講的小故事，都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，比如，車(chē)子壞了便用腳蹬；蛋糕忘放葡萄干了，便用槍射過(guò)去；爸爸和兒子剛要睡覺(jué)，突然闖進(jìn)來(lái)一個(gè)強(qiáng)盜，爸爸和強(qiáng)盜用槍對(duì)打，他們中間只隔了一座墻，機(jī)靈的兒子在地上灑了一個(gè)圖釘，便都跑了，強(qiáng)盜見(jiàn)他們跑走了，趕緊追上去，結(jié)果踩到了釘子，趁他倒地時(shí)，爸爸用繩子綁住了他。
《父與子》不但豐富了我的課外知識(shí)，而且也給我?guī)?lái)了歡樂(lè)。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就像在與許多高尚的人談話”。我最近就在讀一本漫畫(huà),叫《父與子》。
這本書(shū)的.作者是德國(guó)人，他以漫畫(huà)的形式畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)幽默風(fēng)趣的小故事，但他在讓我們捧腹大笑的同時(shí)，又通過(guò)一個(gè)個(gè)深刻卻又是生活中隨處可見(jiàn)的例子，讓我們明白了一個(gè)個(gè)的道理并深深感受到了那濃濃的父愛(ài)。
書(shū)中的爸爸講信用，胸懷開(kāi)闊，經(jīng)常與兒子做游戲，總是以理服人。兒子雖然淘氣，卻十分誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任感。雖然書(shū)的標(biāo)題叫做《父與子》，可在我心中父親與兒子卻是朋友關(guān)系。父親悄悄的將最好的東西奉獻(xiàn)給兒子，兒子又悄悄的將它回饋給父親。
父親陪兒子一起搗蛋的那個(gè)情節(jié)我永遠(yuǎn)也忘不了：父親和兒子玩戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，瘋狂的跑來(lái)跑去，那礙事的槍突然碰倒了花瓶，碎片割傷了爸爸的手，留了許多血，兒子馬上飛奔向爸爸，爸爸卻抱緊了兒子。
這濃濃的父子情不正如我和爸爸嗎?爸爸一直無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著，把最好的愛(ài)都給了我。
爸爸與我不正如文中的兒子和父親嗎?爸爸風(fēng)趣幽默，而我靜靜的感受著父愛(ài)。我想天下所有的父子都與此相同吧!父子的情義，將在這世間永遠(yuǎn)的傳遞下去!我也要說(shuō)一聲：爸爸，我愛(ài)您!
暑假到了，媽媽帶我去森林書(shū)屋借了一本叫做《父與子》的漫畫(huà)書(shū)。這本書(shū)特別有趣，我拿回家就迫不及待的看了起來(lái)。
書(shū)里有很多很多有趣的漫畫(huà)故事，總讓我忍不住哈哈大笑。
記得里面有一個(gè)最有趣的漫畫(huà)故事叫“一誤再誤”。講的是父親和兒子一起踢球，父親踢給兒子，兒子踢給父親，玩的不亦樂(lè)乎。因?yàn)閮鹤犹叩奶昧?，不小心把球踢到下水道里去了，父親只好爬下去撿球。當(dāng)兒子看到球露出地面一半時(shí)，著急的一腳踢上去，砰!只見(jiàn)父親的頭上鼓起了一個(gè)大包，原來(lái)踢中的是父親的光頭!兒子傷心的哭著說(shuō)：“爸爸對(duì)不起”!父親說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系”。父親抱起了兒子和球到別的地方去玩兒去了。
這篇故事告訴我們，不管我們犯了多大的錯(cuò)誤，父親都會(huì)原諒我們，繼續(xù)愛(ài)著我們的。
還有一個(gè)好玩的漫畫(huà)故事是“駭目驚心”。父親和兒子突發(fā)奇想，要搞個(gè)特別引人注目的裝扮。兒子看著地球儀，想到了一個(gè)好主意，把地球儀刷成肉色，粘上胡子、眉毛，畫(huà)上眼睛，做了一個(gè)和爸爸的頭一模一樣的模型。父親用紙做了一個(gè)高領(lǐng)的襯衫領(lǐng)，領(lǐng)子剛好可以把頭和脖子遮住。做好后，父親就把襯衫領(lǐng)套在衣服里就好像一個(gè)沒(méi)有頭的人在走路。兒子把這個(gè)地球儀套在了自己的頭和身體上，只露二只腳好像頭在走。路旁的人都驚訝不已，說(shuō)：“天啊，這是真的嗎?”
這篇故事告訴我們，不要被假象所迷惑，看到的不一定都是真的。
我很喜愛(ài)這本有趣的漫畫(huà)書(shū)，書(shū)中有很多很多有趣的故事等著我們?nèi)テ纷x。我們一起去讀讀吧!
很多與我同齡的孩子們都讀過(guò)《父與子》。雖然整本書(shū)沒(méi)有一句話，但作者簡(jiǎn)單易懂的畫(huà)面使我們覺(jué)得十分清新，有趣，一翻開(kāi)它，就迫不及待的想讀完整本書(shū)，馬上就上癮了，實(shí)在很好看！它的作者一定是一位非常幽默可親的人。
書(shū)中講述了一對(duì)父子之間發(fā)生的趣事，有時(shí)候有趣的故事不一定要用文字來(lái)表達(dá)，用美麗的畫(huà)面更使我們?nèi)朊?。慈祥、又令人發(fā)笑的父親，調(diào)皮、特別會(huì)動(dòng)歪腦筋的兒子，他們的形象全都展現(xiàn)在我們眼前，我特別想感嘆一句：父子情深?。∵@對(duì)怪異的父子的性格也十分相近，他們有著對(duì)事情不同的看法，不同的處理方式，使讀者們看著看著就不禁大笑起來(lái)。書(shū)中有講到一個(gè)故事，父子倆在一次乘船旅行時(shí)救了一個(gè)“人”，結(jié)果救上的卻是一個(gè)指路標(biāo)，卻不幸使自己漂流到了一個(gè)小島上。面對(duì)困難，父子倆還是相依為命，他們甚至都沒(méi)有感到絕望，這種心態(tài)令人佩服??！他們努力在小島上開(kāi)辟了一片屬于自己的小天地，父子倆不但沒(méi)有頹廢，還過(guò)得十分有樂(lè)趣。讀著這個(gè)故事，我甚至也希望有一次這樣的漂流經(jīng)歷了！
兒子的調(diào)皮使我們歡笑陣陣，他為了不做作業(yè)、不上學(xué)，想了許多有趣的辦法。一次失火，他順便把自己的作業(yè)全都扔進(jìn)火里燒了，還有一次裝病，父親為他請(qǐng)假，但他其實(shí)活力十足，還在床上蕩起秋千了呢！
是的，這是一位奇怪的父親，這是一位奇怪的兒子，合起來(lái)就是超級(jí)奇怪父與子！這是一本讓人忍俊不禁的書(shū)，這也是一本講述父子倆真摯感情的書(shū)，一翻開(kāi)，便喜歡上，這是我最喜歡的漫畫(huà)書(shū)！
這一本書(shū)應(yīng)該邀請(qǐng)爸爸和孩子一起閱讀，讓現(xiàn)實(shí)生活中的爸爸對(duì)比一下書(shū)中的爸爸，看看自己是否像書(shū)中的爸爸那么親近寵愛(ài)孩子?？戳诉@一本書(shū)，我很喜歡書(shū)中的爸爸，有嚴(yán)厲也有慈愛(ài)，有睿智也有低能，有幽默也有古板……這是一個(gè)多面的惹人喜愛(ài)的爸爸，每一個(gè)小孩都希望自己的爸爸和書(shū)中的爸爸一個(gè)樣。
書(shū)里的爸爸是像個(gè)孩子似的，兩父子一起做了一件又件讓人捧腹大笑的傻事，別人眼里的傻事，父子倆卻樂(lè)此不疲津津有味。書(shū)里的爸爸和孩子相處時(shí)就把自己變成孩子，他是孩子的朋友，懷著孩子的好奇沖動(dòng)，一起策劃一件件搞笑的事情。特別是父子倆一起騎馬的情景一直在我的腦海里浮現(xiàn)，為爸爸的童心未泯而感動(dòng)。
最讓自己印象深刻的是父子倆困在荒島的畫(huà)面，雖然身處荒島他們卻沒(méi)有怨天尤人坐以待斃，而是想方設(shè)法在荒島求生。他們即使在荒島也同樣充滿了歡樂(lè)，馴服野馬，猴子穿爸爸的衣服，用音樂(lè)制服猴子……父子倆遇到的種種困難都沒(méi)有摧毀心底的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)，身處絕境卻不絕望這是一種何等強(qiáng)大的精神境界。
成長(zhǎng)中有爸爸陪伴的孩子是幸福的，是快樂(lè)的，也有研究證明爸爸陪伴成長(zhǎng)的孩子智商更高，父親對(duì)于孩子的成長(zhǎng)像媽媽一樣重要。現(xiàn)實(shí)生活中的爸爸卻往往忙著為一家生計(jì)奔波，根本無(wú)心育兒之事。但是我相信時(shí)間是擠出來(lái)的，只要有心去做就一定能做到。我們8090這些孩子的童年幾乎都是沒(méi)有父親陪伴的，讓我們?nèi)笔Я撕芏嗫鞓?lè)，也拉遠(yuǎn)了父與子彼此的距離。我希望我們孩子的成長(zhǎng)有爸爸陪伴的身影，讓父愛(ài)不再深沉厚重，而是讓孩子沐浴在父愛(ài)中成長(zhǎng)。
最近幾天我在家里看了一本書(shū)叫做《父與子》，書(shū)里面有很多個(gè)小故事。今天我就給大家分享其中幾個(gè)小故事。
故事1——《夢(mèng)游》。
故事中的兒子很想吃糖，于是他就假裝夢(mèng)游好讓大人給自己買(mǎi)糖吃，最后他的辦法成功了，他吃到了糖。
通過(guò)這個(gè)故事我認(rèn)為，想得到自己的東西就必須付出勞動(dòng)，不能投機(jī)取巧。雖然兒子最后吃到了糖，但是這個(gè)方法一點(diǎn)也不好，會(huì)讓他養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。
故事2——《想逃學(xué)的兒子》。
故事中的兒子為了逃避上學(xué)，就假裝頭疼，當(dāng)他爸爸識(shí)破他的計(jì)謀后十分的生氣，最后還是讓他去上學(xué)。
現(xiàn)在其實(shí)很多小朋友為了不想上學(xué)也想出了很多辦法，其中就包括在家里裝病。如果家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)我們裝病不上學(xué)，以后就算是我們真的生病了，爸爸媽媽也會(huì)認(rèn)為我們的在裝病，最后吃虧的還是我們自己。
我覺(jué)得從小我們就應(yīng)該做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，如果養(yǎng)成撒謊這個(gè)習(xí)慣，身邊的人會(huì)認(rèn)為我們是騙子，以后無(wú)論我們說(shuō)什么話做什么事情都不會(huì)被人相信的。當(dāng)大家不再相信我們，我們就會(huì)交不到朋友，沒(méi)有朋友的生活會(huì)讓我們很可憐的。
故事3——《領(lǐng)帶還是領(lǐng)結(jié)》。
故事中的兒子不小心把鏡子打破了，他怕被父母罵，就畫(huà)了一幅領(lǐng)結(jié)的畫(huà)掛在鏡框上面。當(dāng)他爸爸打著領(lǐng)帶去照鏡子時(shí)，發(fā)現(xiàn)鏡子里面的領(lǐng)帶變成了領(lǐng)結(jié)時(shí)，嚇了一大跳。
雖然這是個(gè)好笑的故事，但我從故事中也學(xué)到了一個(gè)道理，做錯(cuò)了事情就應(yīng)該去道歉，不能怕挨罵就隱瞞。打破鏡子是個(gè)小事情，如果我們不能坦誠(chéng)的面對(duì)，以后更大的事情我們也會(huì)如此對(duì)待。我們從小就要學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當(dāng)，做錯(cuò)事情我們改正就好了，古人云“知錯(cuò)能改善莫大焉”也是這個(gè)道理。
這個(gè)書(shū)是一個(gè)幽默風(fēng)趣的書(shū)，我建議大家也看看這本書(shū)，可以讓你放松放松。
在我上三年級(jí)的時(shí)候，媽媽就給我買(mǎi)了《父與子》全集，里面的一個(gè)個(gè)故事幽默搞笑，充滿溫情，我經(jīng)常一邊看一邊忍不住哈哈大笑。
書(shū)里的父親是一個(gè)胖乎乎的人，禿著頭，慈愛(ài)而親切，還有點(diǎn)童心未泯，兒子留著刺猬頭，調(diào)皮而可愛(ài)。父與子之間發(fā)生的故事處處蘊(yùn)含著父親與兒子之間深深的愛(ài)。而我更喜歡那個(gè)頑皮，有點(diǎn)愛(ài)搗亂，卻又透著機(jī)靈的兒子。在漫畫(huà)《繪畫(huà)的局限》中兒子的頑皮搗蛋和機(jī)靈就表現(xiàn)的淋漓盡致。
一天，兒子在家里打曲棍球，一不小心打破了鏡子，幾塊碎片掉在了地上。兒子害怕父親批評(píng)，焦急的坐在地上冥思苦想。終于，他想出了一個(gè)好辦法，先用曲棍球棒把鏡面全部打碎，再用顏料在原來(lái)的在原先掛鏡子的墻壁上畫(huà)上父親的樣子。畫(huà)好后，父親正好來(lái)照鏡子，兒子看著父親，生怕他看出破綻。父親一邊照“鏡子”里的自己，一邊打著長(zhǎng)長(zhǎng)的領(lǐng)帶，當(dāng)他身時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)“鏡子”里的自己是帶著領(lǐng)結(jié)的，可他剛才明明是打領(lǐng)帶的呀！兒子觀察到父親疑惑的表情，急忙溜走了。
“瞧，文中的兒子機(jī)靈吧！”
還有一集特別好玩，父親帶著孩子去拾破爛，被門(mén)前的管家攔住了，管家氣憤的說(shuō)道：“唉，唉這不是你們?cè)搧?lái)的地方！”父親憤怒的拉著孩子走掉，換了一件新衣服。大搖大擺的走了進(jìn)來(lái)。管家見(jiàn)了忙說(shuō)：“貴賓，你請(qǐng)。”到了里面父親說(shuō)了一句：“這下可以安心撿破爛了吧！”
其實(shí)這篇小說(shuō)沒(méi)有說(shuō)明什么，它也沒(méi)有什么特殊含義。只是記錄了一對(duì)父子的美好生活，記錄了這位父親對(duì)孩子的付出，父親對(duì)孩子的期盼。他帶領(lǐng)著孩子跨向了成功的道路！
《父與子》是德國(guó)漫畫(huà)家埃。奧。普拉恩的作品。
當(dāng)我拿到這本書(shū)一口氣就看完了，其中把鯨魚(yú)當(dāng)成金魚(yú)養(yǎng)、偷偷在表演者屁屁上釘上釘子的兒子，躲雨蹭傘把別人舉到肩上、喝醉酒買(mǎi)了四張兒童票的父親，以及把父子屁屁的照片改成頭像的攝影師……都讓我笑得前仰后合。
《父與子》講的是一個(gè)禿頭、大胡子、慈祥、和藹、幽默的爸爸和一個(gè)留著刺頭、淘氣、聰明、可愛(ài)的兒子發(fā)生的有趣又搞笑的生活故事，一個(gè)個(gè)出乎意料之外，又在情理之中。
書(shū)中我看到了一對(duì)像朋友一樣的父與子，他們這種善良、幽默、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。
父與子像一束陽(yáng)光，始終照耀在人們心靈的最深處，因?yàn)樵谀抢铮杏活w愛(ài)的種子。
形象教育讀后感篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編給大家分享的《復(fù)活》人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化首先引起托爾斯泰注意的，是孔子。從英譯《四書(shū)》(理雅各(一譯萊格)所譯《四書(shū)》《五經(jīng)》，在西方廣為流傳，英文名《中國(guó)經(jīng)典》)中，托翁接觸了孔子的著作，他曾寫(xiě)信給好友說(shuō)：“我坐在家里，發(fā)著高燒，得了重感冒，第二天讀孔子，很難想象，這是多么不同尋常的道德高峰，看到這一學(xué)說(shuō)有時(shí)竟達(dá)到基督學(xué)說(shuō)的高度，你會(huì)感到快慰”。他有提到“我認(rèn)為我的道德?tīng)顩r是因?yàn)樽x孔子，主要是讀老子的結(jié)果”，更表示：“應(yīng)該使這一學(xué)說(shuō)成為公共財(cái)富”。托翁研究孔子寫(xiě)了《論孔子的著作》、《論大學(xué)》等，并摘編孔子的語(yǔ)錄，成為《孔子生平及其學(xué)說(shuō)》一書(shū)。托爾斯泰身上的人道主義，使他同孔子的學(xué)說(shuō)相呼應(yīng)，并以“仁者愛(ài)人”這樣的思想去規(guī)范自己和要求他人。在行動(dòng)中他以身作則，厲行“平民化”，并以各種形式去譴責(zé)壓榨人、殘酷對(duì)待下層人的丑行，暴露俄國(guó)官吏和社會(huì)的黑暗，為民眾的疾苦而呼。托爾斯泰一向關(guān)懷民眾，主張博愛(ài)，他熱衷于孔子的“仁學(xué)”，即“仁者愛(ài)人”的思想，在這一點(diǎn)上，托翁和孔子的思想相通。托翁對(duì)包括孔子在內(nèi)的諸子百家的印象極佳，他曾經(jīng)多次用文字表達(dá)對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)與尊敬：“很久以來(lái)，我就相當(dāng)熟悉中國(guó)的宗教學(xué)說(shuō)和哲學(xué);更不用說(shuō)孔子、老子和他們著作的注疏了。我對(duì)于中國(guó)人民經(jīng)常懷有深厚的尊敬……”。據(jù)戈寶權(quán)先生統(tǒng)計(jì)，托翁閱讀的有關(guān)中國(guó)的專(zhuān)著和譯本有三十二種，他查證，托翁研讀孔子和老子極下功夫，直至把諸子百家的言論編選成冊(cè)，形成“每日賢人語(yǔ)錄”專(zhuān)輯。
托爾斯泰是這樣介紹老子的：“他(老子)教導(dǎo)人們從肉體的生活轉(zhuǎn)化為靈魂的生活。他稱自己的學(xué)說(shuō)為‘道’，因?yàn)槿繉W(xué)說(shuō)就在于指出這一轉(zhuǎn)化的道路，也正因此老子的全部學(xué)說(shuō)叫做《道德經(jīng)》”。有次，托爾斯泰在一份不足50部“給我留下印象的作品”中，記錄了一生閱讀并留下印象的作品，根據(jù)閱讀印象，分為強(qiáng)烈;非常深;很深三種程度。書(shū)目中，涉及中國(guó)的作品，有孔子以及老子數(shù)種，“老子”，是列在印象“強(qiáng)烈”這個(gè)項(xiàng)目中的。列入這個(gè)程度的作品，僅不過(guò)十部左右。托翁接觸老子是在已創(chuàng)作出贏得了世界聲譽(yù)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜卡列尼娜》后，思想出現(xiàn)了巨大困惑，他在探索生命意義的精神活動(dòng)中，遇到了前所未有的難題：“在探索生命問(wèn)題的答案過(guò)程中，我的感受和一個(gè)在森林中迷路的人的感覺(jué)完全相同?！本驮谶@時(shí)，托爾斯泰遇見(jiàn)了老子，他在日記里寫(xiě)著：“我在翻譯老子，結(jié)果不如我意”。托翁閱讀了老子《道德經(jīng)》，后來(lái)，他與波波夫一起，將《道德經(jīng)》翻譯成俄文。同年，他寫(xiě)了《中國(guó)的賢哲》文章，分為三個(gè)部分：孔子的著作、《大學(xué)》、中國(guó)先哲老子所著《道德經(jīng)》。在其中，他摘譯了“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，天地之始。有名，萬(wàn)物之母……”等原文，而自己未發(fā)議論或引申。在托翁筆下，老子是很難表述的。老子對(duì)托翁的處世產(chǎn)生了影響。托翁說(shuō)：“我重新閱讀了老子，我想寫(xiě)一本關(guān)于中國(guó)智慧的書(shū)，特別是關(guān)于人性善和人性惡的問(wèn)題的討論……”。他曾在日記里記載：“一早起身，收拾了房間。安德留沙打翻了墨水瓶。我于是責(zé)備他。我臉上的表情一定是惡狠狠的……做人應(yīng)該像老子所說(shuō)的如水一般。沒(méi)有障礙，它向前流去;遇到堤壩，停下來(lái);堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形;容器是圓的，它成圓形。因此它比一切都重要，比一切都強(qiáng)?！蓖袪査固┡c中國(guó)圣哲老子，真可謂時(shí)距千年，相隔萬(wàn)里，與老子的相遇，為其增加了一個(gè)參照系統(tǒng)，使其獲得了“良好的精神狀態(tài)”，這種精神境界交觸現(xiàn)象極其難能可貴。
在這里先要感謝我的好友，清理自己的書(shū)錄時(shí)想到了我，便從中挑選了幾本本應(yīng)在高中最遲大學(xué)應(yīng)該啃完的世界名著，其中之一即此書(shū)。
看版本已是很久的了，我還調(diào)侃他停留在中學(xué)起點(diǎn)，因?yàn)椴簧跸矚g這類(lèi)題材，外加他的厚度，趣味性低又遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活又不太能辯辨出名著價(jià)值的個(gè)人能力，這次讀下來(lái)也是持續(xù)了好多天。
先看了導(dǎo)讀，還有名聲效應(yīng)的影響，畢竟它成名之時(shí)對(duì)我已是歷史，鄙人又恰恰對(duì)歷史不甚感興趣。但除了它的歷史意義，作者其他方面的功力也是讓人望其項(xiàng)背的，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這么龐大的結(jié)構(gòu)，鮮明的人物特征很考驗(yàn)功力。盡管有很多借助背景及旁白的介紹，大篇幅的描述皆是環(huán)境景物的描寫(xiě)，很多交待的語(yǔ)句，監(jiān)獄的描寫(xiě)很多，但沒(méi)有從表現(xiàn)上反映出人物的性格，很多場(chǎng)面都略過(guò)了，但官場(chǎng)的現(xiàn)行記比較逼真，在主人公的奔波中一個(gè)個(gè)的顯露，讓人感嘆那吃人的社會(huì)，又見(jiàn)證了社會(huì)的力量，而如今我們這和平安定的社會(huì)是多么的來(lái)之不易，改變又是何等的艱辛!
只是作者的缺處我等無(wú)資格與地位評(píng)價(jià)，只覺(jué)主人公的思想到最后還是有些模糊，甚至所謂的革命者也未見(jiàn)出異常的信仰，難道真的就只著重于平凡的大眾的人類(lèi)?主人公的思想是什么啟迪的起點(diǎn)?其他人為什么根深蒂固的沒(méi)有?洛娃又如何能夠轉(zhuǎn)變得徹底?任何隊(duì)伍中都是良莠不齊?仔細(xì)想想也是能夠理解，卻不不甚深刻。
還是汲取所需，忽略不求甚解。
這個(gè)寒假，我讀了《復(fù)活》這本書(shū)。《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰晚年寫(xiě)的代表作品。《復(fù)活》是他長(zhǎng)期探索的總結(jié)，代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
小說(shuō)里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個(gè)被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后，她看清了社會(huì)的黑暗，不再相信愛(ài)和善，結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書(shū)雖然虛構(gòu)，但真實(shí)反映了俄國(guó)社會(huì)壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照，揭露了沙皇俄國(guó)的黑暗。
在對(duì)瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上，法官們簡(jiǎn)直昏庸無(wú)能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無(wú)限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動(dòng)本質(zhì)。
在聶赫留朵夫上訴的過(guò)程中，無(wú)論是外省還是京城，無(wú)論是下級(jí)官吏還是上級(jí)人員，到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!
《復(fù)活》這個(gè)作品其實(shí)托爾斯泰想通過(guò)這一部小說(shuō)西安各國(guó)人說(shuō)明，無(wú)論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會(huì)中的丑惡。
所以，通過(guò)這本書(shū)，我覺(jué)得我很慶幸自己生活在中國(guó)，中國(guó)大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護(hù)，有冤屈還可以申訴。我為我是中國(guó)人而感到驕傲與自豪!
書(shū)中男女主人公復(fù)活的道路是不同的，但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛(ài)與寬恕。當(dāng)時(shí)最求理想階段的聶赫留朵夫真誠(chéng)的愛(ài)著馬絲洛娃，這種感情據(jù)有純潔和詩(shī)意的特點(diǎn)，但受習(xí)慣和日常生活的影響，一個(gè)公爵和一個(gè)丫鬟在當(dāng)時(shí)是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺，并最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個(gè)犯下了罪惡，一個(gè)開(kāi)始?jí)櫬?，開(kāi)始了他們各自道路的復(fù)活。
之所以是這樣的一個(gè)開(kāi)始，這樣的一個(gè)結(jié)局，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁，還是人們都失去了真善美，心靈上的純凈，不但沒(méi)有了，缺增添了不少思想上的污濁。物競(jìng)天擇，適者生存，人們都順應(yīng)著時(shí)代的步伐，順應(yīng)著潮流，順應(yīng)著“心安理得”很少人會(huì)像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內(nèi)向外的)，為了自己的過(guò)錯(cuò)而改過(guò)，為了苦難的人們而改過(guò)，為了心靈上的安逸而改過(guò)。生活舒適，無(wú)憂無(wú)慮在上層社會(huì)進(jìn)進(jìn)出出，風(fēng)風(fēng)光光，體體面面的生活，是如此的奢華，是如此的浪費(fèi)，更是如此虛偽。無(wú)人問(wèn)津那些苦難的大眾，“上層社會(huì)的人”卻把他們認(rèn)為是格格不入的一份子，認(rèn)為這種不公平的生活是很公平的，沒(méi)有付出，卻又豐厚的回報(bào)，不用勞動(dòng)就可以繼承大量的土地，生下來(lái)就是上等人，他們不需要奮斗，不需要努力，不需要等價(jià)的交換，就可以衣食無(wú)憂，生活安逸。反過(guò)來(lái)他們還要輕視，藐視這些苦難的'大眾，就在流放的路上他們把犯人的生命當(dāng)成草芥，任意的鞭笞，任意的殘害，這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱尸體，真是慘不忍睹，同時(shí)也讓他的心靈為之震駭。
這些“上層社會(huì)”的人們其精神生活并未能與之物質(zhì)生活成正比，相反他們的精神生活卻是非常骯臟的，無(wú)法想象的不同。他們只是按部就班，安于現(xiàn)狀，雖身處高職卻沒(méi)有盡忠盡職。這使得法庭、監(jiān)獄失去了正義，失去了公正。冤假錯(cuò)案是再普通不過(guò)了，這其中也誤判了馬絲洛娃的案子，原因就是沒(méi)有錢(qián)去到一個(gè)律師，沒(méi)有社會(huì)地位，這些所謂的法官陪審員認(rèn)為你是下等人就會(huì)干出下等事的思想，武斷的斷案。這也是社會(huì)污濁的更本原因吧!
這樣的統(tǒng)治會(huì)停滯不前，而且也不會(huì)長(zhǎng)治久安的總有一天會(huì)被推翻的。所以這是沙皇統(tǒng)治的晚期，也是革命起義的早期。不少先進(jìn)的思想，不少善良的人，藏在苦難的人民大眾之中，他們?cè)跓o(wú)畏的尋求真理。同時(shí)他們不僅僅是需要安逸的生活，而且還要公正大的對(duì)待。
這樣壓抑了多年的大眾都紛紛起來(lái)抗議，這也給監(jiān)獄帶來(lái)了不少政治犯，使得監(jiān)獄人滿為患不得不發(fā)配倒荒涼的西伯利亞。而這些擁有進(jìn)步思想的人們才是真正的上層社會(huì)。所以女主人公在監(jiān)獄的生活才是她一生度過(guò)的最美好的時(shí)光：在監(jiān)獄流放的日子，她結(jié)交了好多政治犯，同他們一起生活，一起幫助人，使她也逐漸的找回了尊嚴(yán)和快樂(lè)，在這里雖然生活的艱苦，但是她覺(jué)得這是最“自由”的地方。
這種勢(shì)力的也讓聶赫留朵夫感同深受，他越來(lái)越發(fā)覺(jué)他現(xiàn)在所處的社會(huì)的黑暗、虛偽和奢侈。這樣讓他再次回到他的原來(lái)生活卻有點(diǎn)不自在?！案哔F”的人原來(lái)是那么的自私，他們只關(guān)心自己的利益，不管不顧他人的死活，草菅人命也算是正常的。身處高職卻不謀其政，這讓聶赫留朵夫?yàn)闋I(yíng)救馬絲洛娃，費(fèi)勁了周折，不過(guò)還是憑借著自己的地位、身份終于為馬絲洛娃減了刑。在此過(guò)程中聶赫留朵夫也扮演著一個(gè)慈善家，為了監(jiān)獄好多無(wú)辜的人們而奔走，這也是他心靈上復(fù)活的原因。
寫(xiě)于19世紀(jì)末的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被世人認(rèn)為是其創(chuàng)作作品中的“最高峰”。
《復(fù)活》是以一個(gè)農(nóng)民的眼光來(lái)描寫(xiě)俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，是列夫·托爾斯泰與當(dāng)時(shí)社會(huì)徹底的決裂，對(duì)其完全否定的宣言。
小說(shuō)的男主人公是上流社會(huì)的聶赫留朵夫，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把聶赫留朵夫變成了一個(gè)與其他貴族一樣的人，從而使他把瑪斯洛娃逼良為娼。他是一位名氣很高的法庭陪審員，在上帝布置的充滿黑暗的“陷阱”里，他在審理一件殺人案件的時(shí)候，他見(jiàn)到了一位被指控為“殺人犯”的女子，而這位女子正是曾經(jīng)被他給侮辱和踐踏過(guò)后，又拋棄她為妓女的瑪斯洛娃。他看到瑪斯洛娃被宣判后失聲痛哭，大呼冤枉的慘狀。他決心去找庭長(zhǎng)，律師設(shè)法補(bǔ)救。他的內(nèi)心受到譴責(zé)，開(kāi)始懺悔自己，想方設(shè)法地彌補(bǔ)自己的過(guò)去，他逐漸走上“靈魂進(jìn)化”的道路，他開(kāi)始發(fā)覺(jué)自己與周?chē)娜硕际强蓯u、又可憎的惡人。同時(shí)，他也親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族們無(wú)情的壓迫。
由于瑪斯洛娃被陷害，聶赫留朵夫?yàn)樗煸?、奔走、上述。甚至在判決后，放棄了家庭和財(cái)產(chǎn)，隨她一起去了西伯利亞。另一方面，通過(guò)妓院老鴇在法庭上的供詞，和對(duì)在法庭上的法官、院長(zhǎng)、律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會(huì)議的描寫(xiě)，說(shuō)明這些大人物才是逼良為娼的罪人，即使這樣，結(jié)果依舊令人失望。當(dāng)聶赫留朵夫表示愿意與瑪斯洛娃結(jié)婚時(shí)，她拒絕了，為了不阻礙他的錦繡前程，后來(lái)，她在西伯利亞的流放之旅上結(jié)識(shí)一位革命者，并與革命者建立了愛(ài)情。
作為故事的女主人公瑪斯洛娃，她的遭遇與種種不幸讓人憐憫，更加讓我們對(duì)俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣厭惡和痛恨。瑪斯洛娃是一個(gè)農(nóng)民的女兒，母親在女地主索菲亞姐妹的牛場(chǎng)上工作。父親是流浪的吉卜賽人。在她3歲時(shí)，母親便歸天堂了。女主人索菲亞看她長(zhǎng)的清秀，便把她收養(yǎng)了下來(lái)，因此，她過(guò)著一半小姐一半婢女的生活。16歲時(shí)，與女地主的侄兒聶赫留朵夫陷入了深阱，無(wú)法釋救。那時(shí)，聶赫留朵夫是個(gè)“正兒八經(jīng)”的大學(xué)生，到姑姑家來(lái)度暑假。兩年后服兵役，順路經(jīng)過(guò)姑姑家，索性就住了4天，在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪斯洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別，他塞給她一百盧布，便到部隊(duì)里去了。此后，聶赫留朵夫連封信也沒(méi)有捎給她，可是令人憤怒的是瑪斯洛娃懷上了他的孩子。當(dāng)被女地主索菲亞發(fā)現(xiàn)時(shí)，她被無(wú)情地驅(qū)趕了出去，她為了生存，受盡了凌辱與調(diào)戲，生下的孩子也死了，淪落到基達(dá)葉娃妓院，成了一名供人玩賞的“妓女”。她是那樣愛(ài)著聶赫留朵夫，卻被這位高高在上的貴族青年一次又一次的欺騙。她不再相信任何人，認(rèn)為一切都是欺騙與謊言。
讀到這里，我從內(nèi)心憎恨這位貴族青年，但是《復(fù)活》中的“復(fù)活”卻無(wú)處不在地沖擊著我的心靈。
草管人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄，金碧輝煌的教堂與衣衫襤褸憔悴的犯人，荒蕪落魄的農(nóng)村與豪華奢侈的京都，茫茫西伯利亞與手銬腳鐐的政治犯，突出了列夫·托爾斯泰對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做的激烈的打擊，揭露了社會(huì)制度的腐朽問(wèn)題。
作為世界經(jīng)典名著《復(fù)活》，它揭示了人的道德的自我完善和做人的良心問(wèn)題，也是人類(lèi)最美好的感情生活。書(shū)中體現(xiàn)了卑劣的德行，鎮(zhèn)靜的智慧和博愛(ài)的憐憫。全部是生活的本身，它把人心里最骯臟的東西拿出來(lái)了。人心很復(fù)雜，好人與壞人，善與惡都很復(fù)雜，而《復(fù)活》詮釋了他們。
“精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反地，有的人雖已死去上百年，然而即便再過(guò)千萬(wàn)年，他的精神依舊存于世間，受到世人敬仰”。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”。
形象教育讀后感篇十一
《水滸傳》講的是一群民間農(nóng)民與地方官吏在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，陸續(xù)被逼上梁山，隨后又進(jìn)行了一次起義。
《水滸傳》的情節(jié)跌宕起伏，振奮人心，蕩氣回腸，使讀者不由自主的想下去，而我也是其中之一，所以我讀完了它。
《水滸傳》中的每一個(gè)故事都能將每個(gè)小人物描寫(xiě)的栩栩如生，書(shū)寫(xiě)了一場(chǎng)壯烈的起義。在書(shū)中我最喜歡的一個(gè)文章就是《武松打虎》了。這篇文章寫(xiě)的就是武二郎武松要回家，探望它的哥哥，路過(guò)景陽(yáng)岡喝醉酒上山時(shí)遇到了一只老虎，然后他憑借高超的武藝及醉酒后強(qiáng)大的膽量戰(zhàn)勝了老虎，我覺(jué)得這個(gè)文章用各種描寫(xiě)把武松和老虎的特點(diǎn)。由“泰山壓頂”“撲上去”等等的詞突顯出了老虎的兇猛饑餓和強(qiáng)壯；由“迎上去”“揮一棒”等等的詞反襯出武松的英勇無(wú)畏和本領(lǐng)高超?？匆?jiàn)書(shū)里描寫(xiě)的老虎，我腦海里不禁幻想出來(lái)了一副鏡像：老虎在草叢里尋找獵物，它一邊“嗷嗷”叫，一邊朝我慢慢走來(lái)。我不禁倒吸了一口涼氣。
這么看來(lái)武松這本領(lǐng)真是高強(qiáng)，這么兇猛的老虎都能戰(zhàn)勝，真不負(fù)他八十萬(wàn)禁軍教頭的名號(hào)。怪不得這一事被世人所傳頌?zāi)兀?/p>
由這個(gè)故事也教會(huì)了我一個(gè)深刻的道理：人在面對(duì)困難時(shí)，要迎難而上，不懼心中的害怕，為達(dá)到自己期望的目標(biāo)而努力解決困難，重新出發(fā)，離自己的目標(biāo)更進(jìn)一步。
形象教育讀后感篇十二
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的女巫人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
今天，我懷著好奇的心情閱讀了一本關(guān)于女巫的童話書(shū)，書(shū)的作者是英國(guó)文學(xué)大師羅爾德·達(dá)爾。
書(shū)中講到世界上有很多的女巫，她們最切齒痛恨世界上所有的小朋友，特別是那些穿著干凈整齊討人喜歡的小朋友。女巫們預(yù)定一星期干掉一個(gè)孩子，少了她們就不順心，并從中得到極大的樂(lè)趣。她們無(wú)處不在和平平常常的女人一樣工作、生活，并不是童話里戴傻里傻氣的黑帽子，披著黑色斗篷，騎著掃把飛來(lái)飛去的女巫。也許她們就在你的身邊呢！
遇到女巫可不是好玩的事。本書(shū)主人公就是在女巫們開(kāi)大會(huì)的時(shí)候，讓女巫大王發(fā)現(xiàn)他在偷聽(tīng)到她宣布86號(hào)慢性變鼠藥配方，女巫大王抓住了他并把他做實(shí)驗(yàn)變成了一只老鼠。但是，他利用自己的機(jī)智勇敢、毫不畏懼的信念，把86號(hào)慢性變鼠藥巧妙地又放在了女巫們的青菜湯里，讓她們也通通變成了老鼠，最終消滅了全世界最強(qiáng)大的女巫。
世界上真的有女巫嗎？重要的不是有沒(méi)有，而是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)識(shí)別她們，勇敢的去面對(duì)她們，用我們的愛(ài)和勇氣干掉她們。
我讀過(guò)許多羅爾德.達(dá)爾寫(xiě)的兒童文學(xué)作品，有《查理和巧克力工廠》、《大玻璃升降機(jī)》、《女巫》等等，其中我最喜歡的書(shū)就是《女巫》。
這本書(shū)主要講了一個(gè)小男孩，在父母雙亡后，就跟姥姥在一起，姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的'故事，使他知道了女巫的樣子：禿頭、長(zhǎng)著尖尖的抓子、唾液是藍(lán)色的、腳是方的。當(dāng)他和姥姥在旅館里住下時(shí)，終于有天他在里面的一個(gè)會(huì)議大廳里訓(xùn)練兩只寵物老鼠時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)有人進(jìn)來(lái)，就躲起看看是什么人，誰(shuí)知道，進(jìn)來(lái)的全是女巫！他聽(tīng)到了女巫的密秘，但是卻被女巫發(fā)現(xiàn)并變成老鼠。后來(lái)在他姥姥的幫助下，也把女巫們變成了老鼠，讓她們不再害人！
正是因?yàn)槟莻€(gè)小男孩是靈活的運(yùn)用勇氣和智慧打敗了可怕的女巫們。讀完了這個(gè)故事，我被故事里的主人公的勇敢無(wú)畏，和那有智慧又善良的心所感動(dòng)。因?yàn)樗](méi)有為自己變成了老鼠而傷心，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，就和姥姥一起想辦法消滅女巫。
這個(gè)故事告訴我們，當(dāng)遇到困難后，要有勇氣面對(duì)它，永不退縮！
同學(xué)們，世界上真的有女巫嗎?那還有假!
這本書(shū)的主人公是一個(gè)失去父母的小男生，他一向跟著他的姥姥生活在一齊。姥姥給他講了關(guān)于女巫的故事，還告訴他如何辨別女巫，因?yàn)榕资趾扌∨笥阉齻儠?huì)將小朋友們從地球上消失，這樣，她們就會(huì)感到心滿意足，十分高興。
一天，這個(gè)小男孩在一家旅店的大廳里玩，忽然來(lái)了一大群女人，他趕快躲到了屏風(fēng)后面，他發(fā)現(xiàn)這是一群女巫在開(kāi)大會(huì)，他嚇得一聲也不敢吭，但是，他還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，給他喝了一大瓶變鼠藥，讓他變成了一只小老鼠，之后他把這一切告訴了姥姥，在姥姥的幫助之下，成功地從女巫的房間了拿了一瓶變鼠藥，在女巫們吃飯時(shí)，把藥滴進(jìn)了湯里，讓女巫們變成了老鼠，回家以后，小男孩和他的姥姥一刻也沒(méi)停，繼續(xù)尋找女巫，并消滅了她們。
讀完了這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論遇到什么事，都不要慌張，要勇敢地去應(yīng)對(duì)，努力得想辦法，只有這樣，你才有機(jī)會(huì)成功。因?yàn)?，有?ài)和勇氣，再大的困難也能夠克服。
今天我在家里讀了一本書(shū)，名叫《香草女巫》。
故事里面說(shuō)：香草是一個(gè)女巫，為什么叫香草女巫呢，因?yàn)樗矚g吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料。
香草雖然是一個(gè)女巫，但女巫也得每天早上像小學(xué)生一樣上學(xué)。香草每天很辛苦，需要早晨凌晨3點(diǎn)就得起來(lái)去上學(xué)。后來(lái)，香草女巫想起了魔法老師教給她怎樣變出一條龍?？墒窍悴萋湎乱欢沃湔Z(yǔ)，所以她變出來(lái)的龍像蝌蚪一樣短。蝌蚪龍幫香草要來(lái)了一把紅掃帚。香草念出咒語(yǔ)，讓紅掃帚帶她飛起來(lái)，從此香草再也不用早起上學(xué)了。
有一天，魔法老師生病了，所以女巫們就放假了。香草女巫來(lái)到人間學(xué)?？春⒆觽儗W(xué)習(xí)什么。香草女巫看見(jiàn)學(xué)生在跳皮筋，她想，這個(gè)游戲可以帶到女巫學(xué)校去。有一個(gè)叫瑞諾的小男孩很調(diào)皮，他欺負(fù)其他同學(xué)時(shí)，香草用魔法讓他變成了綠鼻子，香草女巫告訴瑞諾，在圣誕節(jié)之前只要做好事，鼻子的綠顏色就會(huì)變淺，最后瑞諾鼻子的綠顏色變淺了，瑞諾以后再也不欺負(fù)同學(xué)了。
通過(guò)讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)善良，樂(lè)于助人的香草女巫。我喜歡讀這本書(shū)。
《女巫》這本書(shū)是羅爾德。達(dá)爾寫(xiě)的。
這本書(shū)講的是：主角(書(shū)里介紹的我不是真實(shí)的我)每個(gè)圣誕節(jié)和暑假都從英國(guó)到挪威去。有一次過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽開(kāi)車(chē)去挪威和姥姥一起過(guò)圣誕節(jié)，可是在奧斯陸以北時(shí)，我的氣車(chē)因滑出大路，掉到巖石深谷里去了······自然我被姥姥抱回家。而父母喪生了。姥姥和我回到了英國(guó)。在英國(guó)我碰到兩次女巫，第一次我很幸運(yùn)，但第二次我就一點(diǎn)都不幸運(yùn)。第一次：在樹(shù)上給蒂米(我最好的朋友。)造木屋，忽然，我看見(jiàn)一個(gè)女人站在樹(shù)底下，她帶著手套，我馬上爬到我再也怕不到的地方，應(yīng)為姥姥跟我說(shuō)過(guò)女巫的特點(diǎn)，像貓一樣的手，藍(lán)色口水，禿頭和正方形的腳。但她們把特點(diǎn)掩蓋住。第二次：我和姥姥住在英國(guó)南部海濱館里，我每天去會(huì)議事室里的大屏風(fēng)后面訓(xùn)練小白鼠，突然，一群女人(所謂的女巫。)來(lái)到會(huì)議室后，把門(mén)鎖上，來(lái)開(kāi)會(huì)，只所以能認(rèn)出她們是因?yàn)樗齻冏詈箫@出了她們的特點(diǎn)會(huì)議馬上結(jié)束后，有一個(gè)女巫說(shuō)她聞到狗屎的氣味，因?yàn)槔牙呀o我說(shuō)過(guò)你越干凈女巫就聞你越臭。最后我變成老鼠了還大敗所有的女巫，女巫給我和了女巫大王的藥，所以我變成了老鼠，但我變成老鼠的那一天我把偷來(lái)的藥放到她們的湯里，所以她們變成老鼠=我打敗了女巫。
這本書(shū)告訴我們世界上最強(qiáng)大的東西都有她們的弱點(diǎn)。
最近，我看了羅爾德達(dá)爾的《女巫》，這是一本充滿童話色彩的書(shū)，書(shū)中的故事又精彩又有趣，讓我愛(ài)不釋手。
《女巫》這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：女巫痛恨小朋友，比你們能想象的切齒痛恨還要加十分牙齒，真是咬得嘎嘎響。女巫們只想把小朋友們都給清除掉，他們無(wú)論在干什么都在想這件事真正的女巫殺死一個(gè)孩子，使她得到的樂(lè)趣，就像吃了一盤(pán)奶油草莓一樣。消滅他們這就是所有女巫的座右銘。
有一個(gè)小男孩和她的姥姥一起生活，有一天他們住在華麗賓館里，英國(guó)的女巫正好在他們的底下。那個(gè)小男孩跑到那里去訓(xùn)練他的小白鼠，女巫們發(fā)明了一種叫慢性變鼠藥的東西，把那個(gè)小男孩變成了老鼠。最后，他們把英國(guó)的女巫都打敗了。
這個(gè)故事讓我深刻明白，即使你被變成一只老鼠，你也要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，而且你還有機(jī)會(huì)去消滅他們。因?yàn)橛袗?ài)和勇氣，即使是變成一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最強(qiáng)大的女巫。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事情，有一次我考試考了89分，我的內(nèi)心很驚慌很害怕，我以往的自信心好像被“女巫”綁架了一樣，低著頭苦悶著。我覺(jué)得所有人都在嘲笑我，自尊心也像個(gè)巫婆，拉扯著我，不愿意跟別人交流溝通。
我膽戰(zhàn)心驚地回到家后，媽媽不僅沒(méi)有罵我，還詳細(xì)地指導(dǎo)我，這道題怎么做，分析錯(cuò)的原因。她撫摸著我的頭，笑了笑，給了我大大的擁抱，我突然感受到深深的愛(ài)和勇氣。從此我更加努力了，考不好也不怕了。因?yàn)槲抑?，媽媽永遠(yuǎn)會(huì)給我愛(ài)和勇氣。
我有一套羅爾德·達(dá)爾故事書(shū)，都非常的好看。這兩天我看了其中的一本——《女巫》。
故事里講述了一個(gè)小男孩，在父母去世后就跟姥姥在一起。姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，告訴他女巫都是禿頭、長(zhǎng)著尖尖的爪子、腳是方的，還有唾液是藍(lán)色的。女巫們經(jīng)常去抓小孩來(lái)試驗(yàn)她們的新藥。
小男孩和姥姥一起去旅行，住在了伯恩默思的華麗旅館里下。一天，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，旅館里的一個(gè)會(huì)議大廳里坐滿了女士，而那些女士竟然全是女巫。他躲了起來(lái)，聽(tīng)到了她們的秘密，可是最后還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了。女巫大王強(qiáng)迫小男孩喝下了變鼠藥，小男孩變成了一只小老鼠。在姥姥的幫助下，男孩變的小老鼠從女巫大王的房間里偷出了變鼠藥，放在了女巫們的飯里。女巫們吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，也變成了老鼠。
讀完這個(gè)故事，我不禁為小男孩的機(jī)智勇敢、善良而樂(lè)觀的心感動(dòng)。因?yàn)?，在故事里雖然小男孩變成了老鼠，他并沒(méi)有因?yàn)樽约鹤兂闪死鲜蠖鴤?，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。
形象教育讀后感篇十三
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的空城計(jì)人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
這天，我終于看完了《三國(guó)演義》的故事。整個(gè)故事講了魏蜀吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，并最后被晉國(guó)統(tǒng)治的故事。
里面有很多有名的故事，比如《草船借箭》、《七擒孟獲》、《赤壁之戰(zhàn)》、《三顧茅廬》……還有許多故事。里面最吸引我的.故事是《空城計(jì)》。
故事講了諸葛亮的城里兵只有2500人，其中一半去搬運(yùn)糧草，城里剩下不到1500人。這時(shí)候來(lái)并報(bào)告司馬懿帶著十萬(wàn)大軍快到城下。將士們都慌了，城里只有不到1500人，怎么跟司馬懿的十萬(wàn)大軍的抗衡呢。大家都勸諸葛亮棄城逃跑。諸葛亮想了想，叫將士們扮成普通百姓，打開(kāi)城門(mén)。將士們沒(méi)辦法，只得照辦。司馬懿率軍來(lái)到城下，看到城門(mén)大開(kāi)，幾名百姓在清掃地面。諸葛亮坐在城門(mén)上彈著古箏，身邊跟著兩個(gè)書(shū)童。大軍要司馬懿進(jìn)攻，司馬懿想了想，說(shuō)：“憑我對(duì)孔明的了解，他絕對(duì)不是個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的人，今日他打開(kāi)城門(mén)，城中必有埋伏。”說(shuō)完，便帶著十萬(wàn)大軍撤走了。諸葛亮用自己的聰明才智，不費(fèi)一兵一卒就把司馬懿的十萬(wàn)大軍撤走了。
通過(guò)這件事，讓我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地。我進(jìn)貨會(huì)多搜集些關(guān)于諸葛亮讀故事。
在四大名著中《三國(guó)演義》可謂舉世聞名，里面也有很多經(jīng)典片段，但我最喜歡的，是歷史上很有名的——“空城計(jì)”。
諸葛亮駐守西城只有二千五百余士兵要面對(duì)司馬懿率領(lǐng)的十幾萬(wàn)大軍，這西城肯定是守不住的，但諸葛亮想到了一條妙計(jì)，他用琴聲讓生性多疑的司馬懿懷疑城里有伏擊，就下令撤退了，這就是歷史上有名的——“空城計(jì)”。
諸葛亮遇到危險(xiǎn)臨危不亂，沉著應(yīng)對(duì)，我們要向他學(xué)習(xí)，遇到地震，或其它自然災(zāi)害。應(yīng)當(dāng)有序的安全撤離，不能擁擠，如果有人摔倒了應(yīng)該迅速把他拉起來(lái)，不然會(huì)發(fā)生擁堵，還會(huì)有更多隱患。
諸葛亮知己知彼，思慮周詳，俗話說(shuō)的好：知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮就是這樣的人，我每當(dāng)讀到：諸葛亮苦思冥想的時(shí)候，我也會(huì)幻想自己下象棋時(shí)，只要對(duì)有一點(diǎn)破綻，就把他戰(zhàn)勝的象樣高手，但諸葛亮也是從小苦讀百書(shū)而成了現(xiàn)在料事如神的軍師，我也更應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他沉著冷靜，寬容大量，思慮周詳，遇事不慌的性格。
諸葛亮的神機(jī)妙算很讓我佩服，我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，成為諸葛亮那樣的人。
他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要?jiǎng)幼髅y，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì)清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假。
《空城計(jì)》講的是自從孔明用草船借箭以后，司馬懿總想為曹操打孔明，可是孔明的兵被自己調(diào)到其他地方?？酌髦浪抉R懿的心思，用了一個(gè)計(jì)策，將司馬懿騙走了。司馬懿后來(lái)才明白自己上當(dāng)了，他心里很佩服孔明。
故事發(fā)生在一天中午，司馬懿帶領(lǐng)二十萬(wàn)大軍來(lái)攻打孔明。雖然此時(shí)城中沒(méi)有多少兵馬，孔明卻不慌不忙地叫人們穿上普通百姓地衣服，到城門(mén)外邊去掃地。大家不明白孔明地心里想些什么。掃了不到一會(huì)兒，看著一支大軍朝這邊行進(jìn)。大家很緊張，問(wèn)孔明有什么事，怎么有一支軍隊(duì)打過(guò)來(lái)了?？酌髡f(shuō)：“你們聽(tīng)我的，不要慌張，你們繼續(xù)掃，我把敵人嚇跑?！贝蠹乙活^霧水，只好聽(tīng)孔明的安排?？酌饔崎e地彈著琴，這讓司馬懿驚疑不定，以為城里有伏兵，就回去了。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得司馬懿性格多疑又不懂得親自實(shí)踐，最終功虧一簣。所以我們要親自實(shí)踐所有事物，這樣做事才踏實(shí)。其實(shí)司馬懿差一點(diǎn)就能打敗諸葛亮，但是他卻敗在自己多疑的性格上，被諸葛亮騙了。如果他派幾百人先進(jìn)去看有伏兵沒(méi)，就一定知道接下來(lái)要做什么。所以我們要學(xué)會(huì)實(shí)踐出真知的道理，知行合一，才能真正掌握本領(lǐng)。
今天,我讀了一本書(shū),書(shū)的名字是《諸葛亮巧學(xué)空城計(jì)》。內(nèi)容是說(shuō)：諸葛亮的營(yíng)里接連發(fā)生了幾次偷糧的事件，諸葛亮下令全城搜查，他領(lǐng)兵來(lái)到一家酒店時(shí)，只見(jiàn)店門(mén)打開(kāi)，幾個(gè)伙計(jì)正在像往常一樣掃地、抹桌，就沒(méi)仔細(xì)查，誰(shuí)知，諸葛亮抓到賊之后盤(pán)問(wèn)，才知道糧食就在那家酒店里，諸葛亮吃了一驚，沒(méi)想到竟被一個(gè)小賊輕而易舉地騙了。
后來(lái)有一次，司馬懿率領(lǐng)大軍撲向諸葛亮的城門(mén)，當(dāng)時(shí)，城里只有一些老弱殘兵，無(wú)力抵抗，諸葛亮想起偷糧賊使用的計(jì)謀，他立刻下令：撤下城墻上的衛(wèi)兵，收起旗幟，打開(kāi)所有城門(mén)，只派幾個(gè)老兵在城門(mén)口若無(wú)其事地灑水、掃地，諸葛亮在城樓上彈琴、喝酒，唱起了空城計(jì)，司馬懿的大軍看到這情景，怕有埋伏，猜不透諸葛亮葫蘆里賣(mài)的什么藥，最后退了兵，諸葛亮在事后安排偷糧賊在軍中做謀士。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。
《空城計(jì)》主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開(kāi)西城縣。司徒懿率領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮卑躬屈膝，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì)開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安置了二十來(lái)個(gè)士兵扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭目中無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
讀完這篇文章，我對(duì)諸葛亮欽佩的五體投地，他曉得硬拼肯定拼然而，假設(shè)逃也會(huì)很快被追上，于是，他急中生智，想了一個(gè)“空城計(jì)”，司徒懿曉得諸葛亮一輩子慎重做事，不敢有半點(diǎn)馬糊，他一看這架勢(shì)，就很快分辯斷定肯定有詐，于是便退兵了。我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到困難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要不知所措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
我喜歡看歷史方面的書(shū)記，前兩天，爸爸又送給我一本《空城計(jì)》。
看到書(shū)名，我還真迷茫了，《空城計(jì)》？什么意思？應(yīng)該是沒(méi)有人的城市里面發(fā)生的故事？還是……算了，還是讓我看看吧，猜不出來(lái)。
哦，原來(lái)，故事講的是，諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去，時(shí)孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日，忽接探馬飛報(bào)，說(shuō)魏國(guó)大將軍司馬懿引十五萬(wàn)大軍正望西城蜂擁而來(lái)。這時(shí)，孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運(yùn)糧去了。眾官聽(tīng)罷盡皆失色，唯孔明鎮(zhèn)定自若，當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來(lái)，城門(mén)四開(kāi)，每門(mén)分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。好一副閑情愜意！
這就是著名的“空城計(jì)”。這本書(shū)讓我感受到，人不光要有淵博的知識(shí)，還要有過(guò)人的膽識(shí)，這也是所謂的“藝高人膽大”。所以大家一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能成為有用的人，俗話說(shuō)得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
諸葛亮草船借箭，祭東風(fēng)，三氣周公瑾……已使我佩服得五體投地，讀了《空城計(jì)》這個(gè)故事，我對(duì)諸葛亮更加佩服了。
司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍朝西城進(jìn)攻，諸葛亮駐守西城，身邊只有一班文官和二千五百兵馬留在城中。諸葛亮臨危不亂，鎮(zhèn)定自若，擺下空城計(jì)，把司馬懿的大軍嚇得狼狽逃竄。當(dāng)我讀到“司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍朝西城這邊蜂擁而來(lái)。這時(shí)諸葛亮身邊無(wú)大將，只有一班文官，所帶的五千兵馬，已分一半去搬糧草，只剩二千五百兵馬留在城中……”時(shí)，我就想：這下諸葛亮該怎么辦？他神機(jī)妙算，一定會(huì)有辦法的。
佩服諸葛亮了。
形象教育讀后感篇十四
當(dāng)品讀完一部作品后，我們對(duì)于一些事物產(chǎn)生了刻板映像。大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生許多感想，記錄收獲與付出吧?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編給大家分享的西游記人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
我讀了《西游記》，讓我印象最深的是孫悟空大鬧天宮的故事。
這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封為“齊天大圣”，沒(méi)想到惹怒了玉帝。玉帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰(zhàn)。孫悟空把巨靈神的斧頭打斷了，于是巨靈神逃回去了。托塔天王見(jiàn)狀忙叫哪吒前去應(yīng)戰(zhàn)。哪吒變成了三頭六臂，手持六樣兵器向?qū)O悟空打來(lái)。孫悟空也變成三頭六臂前去應(yīng)戰(zhàn)。他們大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合，哪吒遭孫悟空偷襲敗下陣去。托塔天王沒(méi)招了，忙回天庭找玉帝。玉帝沒(méi)辦法，忙向眾神征求好的方法來(lái)降伏孫悟空。后來(lái)太白金星獻(xiàn)策，讓孫悟空封一個(gè)有名無(wú)權(quán)的“齊天大圣”。玉帝答應(yīng)了，后來(lái)孫悟空上了天庭。孫悟空看蟠桃熟了偷吃了幾個(gè)沒(méi)想到吃了還想吃就吃光了蟠桃，大鬧了蟠桃會(huì)，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后來(lái)玉皇大帝大怒，最后得到如來(lái)佛的幫助，將孫悟空壓在了五指山下，壓了五百年，直到觀音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng)，孫悟空才得以脫身，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)。
讀了《西游記》這幾個(gè)章節(jié)后，使我受益非淺。它讓我懂得了一個(gè)道理：如果要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒(méi)有擅長(zhǎng)水性的沙河尚幫助，孫悟空的水中捉妖也沒(méi)有那么順利了。八戒力大無(wú)比，也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。看了《西游記》真的讓我懂得了許多。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。
《西游記》里的故事充滿了離奇，當(dāng)然是很精彩的。在我讀起西游記時(shí)，會(huì)情不自禁地融入其中。
在小時(shí)候，自己才五六歲時(shí)，特別喜歡看《西游記》的電視劇，想起來(lái)，好像有看了二三遍了。小時(shí)候，總問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔沂菑哪膩?lái)的？”可媽媽總說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。我想，大概每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)這樣的答案吧。當(dāng)我看見(jiàn)孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我心里很興奮。為他歡呼；可當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)時(shí)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)齊天大圣，可當(dāng)師弟，豬八戒，沙僧告訴孫悟空去救唐僧時(shí)，孫悟空也會(huì)去救唐僧?？吹竭@里，我心里很難受，因?yàn)椋野褜O悟空想象成了自己，慢慢融入其中了。
看到后面，知道了，唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難終于城開(kāi)工了。雖然很艱苦，可就像我們成長(zhǎng)的道路上布滿了荊棘。最終，我們戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)難關(guān)，取得成功?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們的身上，最合適不過(guò)了，我也明白了一個(gè)道理。只要不怕困難，要有堅(jiān)持到底的決心，就會(huì)取得成功的。
我想到了我們了我們的學(xué)習(xí)，其實(shí)我們的學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，有著像孫悟空孫悟空、豬八戒、沙僧一樣性格的人。比如，豬八戒，好吃懶做，做什么事都是馬馬虎虎。還有，沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的。有的還像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧是心地善良，不會(huì)氣餒的人。我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面都像唐僧、沙僧、孫悟空一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)的'信念，一定能取得成功。
我覺(jué)得《西游記》是四大名著中最適合少年兒童讀的了?！都t樓》過(guò)于纏綿，《三國(guó)》太多欺詐，《水滸》太過(guò)沖動(dòng)。它講述了唐僧師徒四人歷盡艱難西天取經(jīng)的故事。
俗話說(shuō)：好書(shū)不厭百回讀。暑假我又重溫了一遍《西游記》。孫悟空的機(jī)靈的忠心，唐僧的善良仁慈，豬八戒貪吃可愛(ài)，沙和尚忠誠(chéng)老實(shí)讓我記憶猶新。其中的章節(jié)縈繞于心：大鬧天宮、三打白骨精、三件芭蕉扇、盤(pán)絲洞除妖、收服紅孩兒……最吸引我的還是三打白骨精，這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)曲折，白骨精先后變成農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公來(lái)欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識(shí)破，最后落得個(gè)一命嗚呼的下場(chǎng)。當(dāng)讀到唐僧因?yàn)槁?tīng)了豬八戒的挑唆誤會(huì)悟空，念起緊箍咒，悟空痛得直求饒時(shí)，我既著急又氣憤，急的是唐僧的善良仁慈被人利用，氣的是豬八戒的是非不分、好色貪吃；讀到白骨精終于現(xiàn)了原形，我情不自禁地大叫一聲“好”。生活中也有不少假象，不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要擦亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無(wú)”。
這一部由射陽(yáng)山人撰寫(xiě)的神魔小說(shuō)，出神入化，師徒四人的九九八十一難，使我身臨其境。四大名著之一的《西游記》是最能振奮我的了。
“俺乃是齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變……”他話音未落，我早已蹦了起來(lái)，瞪大眼睛，攥緊雙拳，屏住呼吸，仿佛心都停止了跳動(dòng)，我站在電視機(jī)前注視著那金箍棒。我也渴望有一個(gè)可以變化自如的金箍棒，更想要他那通三界的本領(lǐng)。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
面對(duì)生活中的種種困難，孫悟空便會(huì)首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我，生活中的困難或許有很多，但如果我們足夠努力，那就沒(méi)有什么攻不破的堅(jiān)石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個(gè)幼稚的小孩變成一個(gè)懂事的青年；從一個(gè)調(diào)皮的小孩兒變成一個(gè)穩(wěn)重的青年；從一個(gè)無(wú)知的小孩兒變成一個(gè)成熟的青年。總而言之，這本書(shū)陪伴了我的成長(zhǎng)。
人生不會(huì)因?yàn)樯鷣?lái)完美就順風(fēng)順?biāo)?，也不?huì)因?yàn)樯鷣?lái)不完美就此生無(wú)望。轉(zhuǎn)瞬即逝的初中三年，中考的腳步聲越來(lái)越近，這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒保蛟S我們有許多疑問(wèn)，這些都交給時(shí)間吧，時(shí)間從來(lái)不語(yǔ)，卻回答了所有問(wèn)題。
孫悟空雖然是個(gè)神話人物，是虛無(wú)的，但人人都可以做孫悟空。我們不免會(huì)做錯(cuò)事，但只要你改正過(guò)來(lái)，腳踏實(shí)地，就能像孫悟空一樣勇敢無(wú)畏。這真是走出個(gè)“通天大道寬又闊”！
《西游記》一書(shū)鼓舞了我他告訴了我：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，直至勝利的彼岸。
《西游記》一書(shū)使我受益終生！
《西游記》是四大名著之一，講的是唐三藏西天取經(jīng)的故事。
一路上，又有了孫悟空，豬八戒，沙僧三個(gè)徒弟。取經(jīng)路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，在這段時(shí)間中，師傅多次被妖怪捉去，但孫悟空巧用計(jì)謀，保證了唐僧的安全。
他揮舞著能伸能縮的金箍棒，不辭辛苦，好藥承受師傅的不信任。
師徒四人來(lái)到山下，要找吃的，一個(gè)妖精見(jiàn)了，就變成婦女，悟空一棍子打死了她，她把假尸留著在那里，師傅卻以為他在亂殺人。白骨精又來(lái)了兩次，都把假尸留在那里，師傅執(zhí)意要悟空離開(kāi)，悟空一氣之下回到了花果山。后來(lái)唐僧遇到了危險(xiǎn)，八戒用了激將法讓悟空打敗妖怪，師徒兩人又和好了。
孫悟空聰明勇敢，八戒憨態(tài)可掬，滑稽可笑，沙僧吃苦耐勞，每個(gè)人都讓師徒四人在取經(jīng)路上添加了樂(lè)趣。
《西游記》是我國(guó)文化的瑰寶，每個(gè)故事都生動(dòng)有趣，讓我念念不忘。
今天我看了一本書(shū)，名字叫《西游記》，這是四大名著之一。
在取經(jīng)的路上，一共經(jīng)歷了100回，在100回中，我最喜歡孫悟空巧過(guò)火焰山那一回，我買(mǎi)的這一本《西游記》里面內(nèi)容特別的深?yuàn)W，幸好旁邊還有解釋?zhuān)蝗坏脑捨視?huì)連一個(gè)字的意思都不知道，這一本書(shū)一共有746頁(yè)，看這一本書(shū)如果不干其他事情，也要看一兩天，在封面上，這么幾行字，蓋天地之?dāng)?shù)有，功須看西游記。欲知造化會(huì)無(wú)，明萬(wàn)物皆成善……想了老半天也不知道什么意思？哎？還是別想了吧！
從這一本書(shū)中我還知道了，唐僧又叫三藏，孫悟空是孫行者，沙悟凈是和尚，豬悟能是八戒。
孫悟空為老大，八戒第二，和尚第三，當(dāng)然唐僧比他們都要強(qiáng)。
我認(rèn)為這本書(shū)特別的好看，所以我推薦你們看哦！
書(shū)，是人們最有益的朋友。在我讀過(guò)的書(shū)中，我最喜歡的書(shū)就是吳承恩寫(xiě)得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一，也是中化民族的魁寶。
《西游記》這本書(shū)的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來(lái)，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無(wú)法無(wú)天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書(shū)之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺(jué)得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來(lái)了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺(jué)得，孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來(lái)說(shuō)吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒(méi)有幾個(gè)好詞，沒(méi)有幾句好句，寫(xiě)得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來(lái)，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書(shū)讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中，他們遇到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，這些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老，便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀音菩薩、如來(lái)佛祖等人的幫助，經(jīng)歷種種磨難，終于取得了正經(jīng)的故事。
在《西游記》這部古典名著里，主要人物共有四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點(diǎn)：唐僧誠(chéng)心向佛，極為善良；孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)勇敢，敢作敢為；豬八戒自私自利，好吃懶做；沙和尚誠(chéng)信可靠，十分老實(shí)。在這四人中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，敢作敢為，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他從來(lái)都不心慈手軟，總是能把那些妖魔鬼怪打得個(gè)人仰馬翻。如果實(shí)在打不過(guò)的話，他就會(huì)請(qǐng)他的救兵——觀音菩薩來(lái)幫忙。只要有了觀音菩薩的幫助，唐僧師徒總是會(huì)逢兇化吉、遇難成祥。
《西游記》這本書(shū)也教育了人們要團(tuán)結(jié)合作、同心協(xié)力的精神。您想想看，如果唐僧不是誠(chéng)心誠(chéng)意要取得真經(jīng)，他罵你還會(huì)取到真經(jīng)嗎？如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，他們還有可能會(huì)取到真經(jīng)嗎？所以，這本書(shū)也教育人們要團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力。
以實(shí)現(xiàn)生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取，教師有教學(xué)的真經(jīng)要取，醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的真經(jīng)要取，科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向，那我們就要向著這個(gè)志向出發(fā)，不達(dá)到目標(biāo)決不放棄。只有這樣，我們才能有更加輝煌的明天！
形象教育讀后感篇十五
《名人傳》中寫(xiě)了三位偉大的人物，他們分別是：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰。自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦，掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫(xiě)作《名人傳》，要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們等到安慰和鼓舞。文中的三個(gè)傳奇人物，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家，但都是各自領(lǐng)域的偉人。
他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了必生的經(jīng)歷。英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報(bào)任何幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期的受難，他們的身遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。一個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)?。這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。由此可見(jiàn)，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天降將大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理?！睹藗鳌凡粌H是一部文學(xué)名著，而且在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)、樹(shù)立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。這三位偉人的精神品質(zhì)，將會(huì)永垂不朽！
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