教案是教學中起到指導作用的一種學習計劃。教案的編寫要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。教案的編寫需要注意語言表達的準確性和清晰度。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇一
【知識與技能】。
知識目標:
1、識記價值和價值觀的基本含義,價值觀的導向作用。
2、理解人的價值是什么,如何評價人的價值。
3、運用所學知識及相關(guān)哲學原理,分析物的價值和人的價值的不同,從中加深對人的價值的理解,評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻,而不是索取了多少。
能力目標:
1、在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、理論聯(lián)系實際,能運用所學理論解決實際問題。
3、培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系,分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。
【過程與方法】。
情景探究法比較分析法啟發(fā)誘導法歸納總結(jié)法。
2、努力實現(xiàn)個人正確的人生價值觀和社會價值觀的統(tǒng)一,踐行社會主義核心價值體系,追求中國特色社會主義共同理想。
二.教學重難點。
【教學重點】價值觀的導向作用。
【教學難點】人的價值在于對社會的責任和貢獻。
三.教學過程。
導課:情景導入:多媒體展示課件《我們的圈》。
生:思考后回答。
師總:看來,之所以每個人所走道路不同,是受價值觀的指引,這就是我們本節(jié)課探討的話題——價值與價值觀。
探究新課。
(一).價值:
1.物的價值。
自主探究:《超市購物》,讓學生自己說出之所以出現(xiàn)這些差異是因為每個人的需要不同,然后教師通過展示各類食物不同的屬性讓學生從中感悟并歸納價值的含義。
生:思考后回答。
師總:一事物對主體的積極意義、即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
思考:是否任何事物都有價值?哲學上講的價值和現(xiàn)實生活中的價值是一回事嗎?(學生思考回答后教師展示課件給予總結(jié))。
2.人的價值:
教師展示課件:漫畫:我有價值嗎?我怎樣才能實現(xiàn)自己的價值?(以此引起學生對自己價值的思考)。
師問:到底什么是人的價值呢?
生:略。
教師:課件打出人的價值的.含義:
人的價值:人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
比較:人的價值和物的價值有何不同呢?
生:比較后回答。
師總:物在滿足主體需要時是無意識的被動的,而人在滿足主體需要時是具有主觀能動性的,因而人的價值高于物的價值。
3.價值評價。
生;略。
師總;課件打出你不貢獻,我不貢獻,誰來貢獻。
你也索取,我也索取,向誰索取。
過渡:普通人的人生有無價值呢?
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇二
知識目標:
1.識記價值和價值觀的基本含義;價值觀的導向作用。
2.理解人的價值,如何評價人的價值。
3.運用所學知識及相關(guān)原理,分析物的價值和人的價值的不同,加深對人的。
價值的理解評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻,而不是索取。
能力目標:
1.在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)抽象思維及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2.理論聯(lián)系實際,能運用所學理論解決實際問題。
3.培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)。
系,分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。
情感、態(tài)度和價值觀目標:
通過學習,樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀,
增強全心全意為人民服務的精神,自覺為社會創(chuàng)造價值,在勞動和奉獻中實。
現(xiàn)人生價值。
學情分析。
高二學生有一定的生活體驗,具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力,對問題的一定的探究能力、合作能力。
但學生即將面臨高考,因此存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應該持什么態(tài)度和觀點,學生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強烈的求知欲望,現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件,但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少,因此學習本框題有它特有的意義。
教學方法。
1.情鏡教學法:根據(jù)新課程的生活化的價值取向,本框教學力圖通過生活情境建構(gòu),使本節(jié)課的教學充滿生活色彩。
難點:價值的含義、人的價值探究材料。
道德模范輪椅上的“微笑天使”董明;“良心油條哥”事跡;“網(wǎng)絡(luò)炫富女”郭美美;“雷鋒傳人”郭明義事跡;教學過程教師活動學生活動設(shè)計意圖導入新課:
人的價值。
合作探究一:價值含義。
歸納結(jié)論:
1.價值的含義。
是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
補充:理解哲學價值含義注意事項:
(1)價值是一種關(guān)系,物的屬性和主體的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。
(2)價值是一事物對主體的積極意義。這里的“事物”,既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。
(3)哲學上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是關(guān)系。
(過渡)物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值呢?物的價值是物與主體的關(guān)系;人的價值是個人與社會、他人的關(guān)系。物的價值是一事物對主體的積極意義,而事物本身是沒有需求的(單向的);人的價值不同于物的價值的重要標志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時,自身也有需要。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。
合作探究二:人的價值及評價標準。
播放董明視頻。
問題設(shè)置:人的價值包括哪些方面?我們應如何評價人的價值?評價董明的行為?
歸納結(jié)論:
2.人的價值含義:在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者。包括:一是個人對社會的責任和貢獻---社會價值;二是社會對個人的尊重和滿足---自我價值。
3.對人的價值的評價:
評價人生價值,主要看他的貢獻,但人的貢獻是多方面的,可以是對某個人或某個集團的貢獻,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。而在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
二、價值觀的導向作用。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇三
803地震發(fā)生之后,魯?shù)槌蔀槿巳藸繏斓闹行模蔀檎ぷ鞯闹攸c,黨和政府積極展開全民救援,社會公民也志愿奔赴前線,處處體現(xiàn)人間大愛。
視頻:《魯?shù)榈卣鸬诙巍贰?/p>
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學生列舉,或武警或村民或醫(yī)護人員。
武警戰(zhàn)士、村民、醫(yī)護人員創(chuàng)造了價值,營救了部分傷員,他自己就一無所獲嗎?他的付出得到了社會的承認和尊重,從而實現(xiàn)了對自我的滿足。所以,人的價值應該包括兩個方面:人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。(板書)。
副板書:人人。
知識遷移:副板書畫圖矛盾的兩個方面。
事務的性質(zhì)主要是由矛盾的哪個方面決定的?(主要方面)創(chuàng)造價值和享受價值,哪個是矛盾的主要方面呢?我們同學列舉的這些身影憑什么得到社會的尊重?(因為他們通過創(chuàng)造價值,通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要。)正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,說的就是這個道理。因為贈人玫瑰,手才能留有余香。由此可見,人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻。
人的貢獻體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對某個人或某個集團的價值,也可以是對人類和社會的價值。
結(jié)論:最根本的是看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻,也就是說,人的價值在于對社會的貢獻和責任。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇四
知識目標:理解價值判斷的含義,掌握如何做出正確進行價值判斷和價值選擇及其特征。
能力目標:聯(lián)系實際,培養(yǎng)認識和選擇正確價值觀、價值判斷與價值選擇的能力、領(lǐng)悟和認識實現(xiàn)人生價值的正確途徑的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標:牢固奉獻意識,熱愛人民的情感,在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關(guān)系,做出正確的價值判斷與價值選擇,實現(xiàn)人生價值。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇五
圖片(事故現(xiàn)場、搶救援助、遇難家屬痛苦表情)+音樂(約1分鐘)。
災難突發(fā)而至,家園一片狼藉,只剩下求救和哭泣的聲音。人們眼中含著淚水,是多么的無助。
思考:
事故發(fā)生時,對于受災的人民來說,他們可能需要我們提供哪些幫助?
水、面包、帳篷、救護車、急救藥品等。
水、面包、藥品能滿足人們生存的需要;帳篷能滿足人們有休息住所的需要;救護車送到醫(yī)院或安全地方,能滿足人們交通的需要。不同的東西,能滿足人們不同的需要。但這里列舉的不同東西,卻有一個共性,是什么?(具有滿足人們需要的屬性和功能)在哲學上,我們就把事物所具有的能滿足主體需要的屬性和功能,概括為“價值”。
副板書:物人。
1.價值的含義。
山上的花開了,有價值嗎?要給人看到才有價值。
可以通過微博發(fā)出求救信息;可以開車去現(xiàn)場救援傷患;可以到安置點做聯(lián)絡(luò)后勤;可以到血庫中心獻血。再小的力量也是一種支持。
2.人的價值。
副板書:人人。
在這里,你愿意自己成為哪個人?
副板書:別人自己。
副板書:自己別人。
那是這樣嗎?世界上有沒有這樣的人?通過不斷付出自己的勞動去滿足別人的需要。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇六
然而,當改革研究進入到學校實踐時,透過一節(jié)節(jié)課,我們(指參與“新基礎(chǔ)教育研究”的全體成員)看到的是在學科教學領(lǐng)域中,大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上,其中有一些教師雖已關(guān)注到學生技能、技巧,甚至能力和智力的發(fā)展,但大多僅為點綴。至于認識范圍以外的目標則更少涉及。有趣的是,這種價值觀不是表現(xiàn)為教師在寫文章或理論學習時發(fā)表的言論;而是表現(xiàn)在備課筆記的教學目標設(shè)定上和課堂行為中。通常,在教學目標上,被規(guī)定得清楚而明白的,大部分且首先是本節(jié)課教學的知識“重點”與“難點”,需要掌握的“技能”、“技巧”,其他的方面或簡單、抽象提及,或幾乎每次都用類似的空洞詞語點一下,更多的情況是干脆不寫。在課堂上,認真負責的教師往往把力氣花在講清知識、落實練習,使學生能牢固掌握知識,考試時不出差錯。總之,被教師抽象地談論著的教學價值觀與他們在教學實踐中奉行的價值觀并非一致,而且相差甚遠。指出這一現(xiàn)象,并不是要指責教師言行不一,而是說明在改革研究中我們深切地感受到,教學改革觀念的轉(zhuǎn)變,包括教學價值觀的轉(zhuǎn)變,不能脫離教師的教學實踐,不能不關(guān)注他們在自己的教學實踐中如何實現(xiàn)內(nèi)化的過程。只有教師的內(nèi)在觀念才具有真實的指導教師教學目標制定和定向?qū)嵺`行為的作用。為此,我們需要與教師一起對教學實踐作批判性的反思,找出教學行為、言語背后深藏而實存的教學價值觀,認識這種價值觀的問題所在;需要與教師一起探討新的課堂教學價值觀的依據(jù)及合理性,進而在教師的頭腦中重建課堂教學價值觀,并在教學實踐中有意識地、持久地去實現(xiàn)。新基礎(chǔ)教育的課堂教學改革,以教師新價值觀與新教學行為的聯(lián)系、共創(chuàng)、互動作為貫穿改革始終的要求,也作為評價改革是否真實發(fā)生的重要指標之一。
二、新教學價值觀的核心理念。
新教學價值觀的重建,在認識上還必須從一般整體共通的層次上開始,即重新認識教學在育人中的價值,以及為培養(yǎng)怎樣的人服務的問題。“新基礎(chǔ)教育”形成的教學共通價值觀的核心理念是:當前我國基礎(chǔ)教育中課堂教學的價值觀需要從單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識,轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當代社會中實現(xiàn)主動、健康發(fā)展的一代新人。我們認為,學科、書本知識在課堂教學中是“育人”的資源與手段,服務于“育人”這一根本目的?!敖虝迸c“育人”不是兩件事,是一件事的不同方面。在教學中,教師實際上通過“教書”實現(xiàn)“育人”,為教好書需要先明白育什么樣的人。只關(guān)注現(xiàn)成知識傳遞價值的教師,實際上是在“育”以被動接受、適應、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人。青少年學生內(nèi)在于生命中的主動精神和探索欲望,在這樣的課堂教學中常常受壓抑,甚至被磨滅。這種情況不改變,教育將成為阻礙社會和個人發(fā)展的消極力量?!靶禄A(chǔ)教育”主張今日中國的中小學教育,應把形成學生主動、健康發(fā)展的意識與能力作為核心價值,在教育的一切活動中都要體現(xiàn)這一價值。其中,“主動”是對現(xiàn)在已十分流行的“教育要以學生發(fā)展為本”的`提法之進一步聚焦。在此,有必要闡述作出這一聚焦的依據(jù)。
“學生發(fā)展”是教育中經(jīng)常論及的問題。近十多年來教育理論界先是討論教育以社會發(fā)展為本、還是以個體發(fā)展為本。隨后,關(guān)涉到后者的,又進一步討論,究竟應以學生的“什么發(fā)展”為本,各家都有自己的見解,如“和諧發(fā)展”、“主體性發(fā)展”、“自由發(fā)展”、“多方面發(fā)展”等等。這些觀點從不同的角度給人以啟發(fā)。但似乎都存在著只從期望人本身達到的理想狀態(tài)來說明“發(fā)展”。在我們看來,“發(fā)展”作為一種開放的生成性的動態(tài)過程,不是外鑠的,也不是內(nèi)發(fā)的,人的發(fā)展只有在人的各種關(guān)系與活動的交互作用中才能實現(xiàn)。因此,不能只從孤立個體的角度來設(shè)定對發(fā)展的要求,而應以“關(guān)系”與“活動”為框架思考教育應以學生的“什么發(fā)展”為本的問題。進一步的分析可以看到,作為個體最基本的關(guān)系與活動有兩大類。一類指向外界(外向式的),即個體與周圍世界的關(guān)系和實踐性活動;一類指向內(nèi)部(內(nèi)向式的),即個體與自我的關(guān)系和反思、重建性活動。這兩類關(guān)系與活動中,個體能采取的基本方式也只有兩種:或主動,或被動。自然,人不可能時時、事事、處處主動,但從自身發(fā)展的角度來看,個體的主動性是十分重要的關(guān)鍵性因素。這種主動包括上述兩個向度的關(guān)系與活動,對個體的發(fā)展,它們不僅是不可或缺的,而且密切相關(guān),交互作用。個體的主動性的發(fā)生,總是在對外界和自我及其關(guān)系、對將發(fā)生的行為價值等有了認識并產(chǎn)生意愿后作出的選擇與行動。不管最終主體是主動選擇“進”,還是主動選擇“退”,或選擇“保持不變”,都是出于個體本身的認識和意愿。個體實踐的主動性,對處于今日變化急劇、生存環(huán)境中不確定因素大增時代中的每個人來說尤其重要。當代中國社會中生存的每個人之人生歷程,就總體而言,較之改革開放前確實有更多的機遇和可能,但也有更多的風險與危機。因此,人在復雜背景下的自我選擇的意識與能力,對于人生的意義與價值,就顯得更為重要和必要。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇七
教學目標:
知識與能力:理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義,提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法:通過材料展示,引導學生分析、比較、歸納、概括,合作學習,發(fā)現(xiàn)問題,通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學,教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀:社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題,通過學習其科學內(nèi)涵,有助于增強學生的愛國主義情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。思路設(shè)計:
教學重點:社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。教學難點:社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。課時安排:1課時。
【導入設(shè)計】2012年下半年在北京召開了中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會。黨的十八大指出,“社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
問題情境1:何為社會主義核心價值觀?它是在怎樣的背景下提出的?多媒體展示:
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩(wěn)定的特點。
就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。
合作探究:結(jié)合以下材料,概括社會主義核心價值觀提出的背景。多媒體展示:
?原因:只有建立共同的價值目標,一個國家和民族才會有賴以維系的精神紐帶,才會有統(tǒng)一的意志和行動,甚至越是在危機困難的時候,越能產(chǎn)生強大的凝聚力、向心力。
?一個國家要長治久安,必須注重加強核心價值觀建設(shè)。
?凡是不能夠培養(yǎng)出真正受到良好教育的公民的國家,不能稱其為泱泱大國;凡是不能把公民社會的基本價值觀傳給下一代的國家,不能是一個好的國家。
師生互動:教師引導學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論,總結(jié)。多媒體展示:
問題情境2:社會主義核心價值觀包含哪些基本內(nèi)容?體現(xiàn)了哪些基本特征?多媒體展示:
自主學習:學生討論,教師補充概括。具體講解:富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
合作探究:如何踐行社會主義核心價值觀多媒體展示:
“社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?!珜Ц粡姟⒚裰?、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!薄舜髨蟾鎺熒樱簩W生討論,教師整理總結(jié)。
思維拓展:結(jié)合本課內(nèi)容,聯(lián)系實際,撰寫一篇歷史短文,談談作為青少年,我們該如何實踐社會主義核心價值觀。
【課堂小結(jié)】師生合作,共同構(gòu)建本課架構(gòu)。【板書設(shè)計】(略)。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇八
社會主義核心價值觀,起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價值觀形成時期,幫助、指導他們樹立起正確的價值觀,具有十分重要的歷史意義。
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價值觀:是因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。
簡單的說,人生價值觀就是一個人對人,對事,對生活的看法。也有人說,人生觀就是“人自己對人生的意義的'看法”,主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
理智的人,做任何重大事情的決定,基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果,在選擇的過程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能違反的規(guī)則,什么是可以背叛和違反的,這些東西在心目中的位置,構(gòu)成了價值觀。
教師:在本堂課的學習中老師將為你們闡述。
(二)我們需要什么樣的價值觀。
1、請大家說出自己認可的價值觀。
(1)我們崇拜的歷史人物:說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
(2)我們討厭的歷史人物:說出他的事跡總結(jié)他的品質(zhì)。
(3)說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補充學生沒有說到的價值觀)。
(4)我們內(nèi)心認可的價值觀是怎樣的?
公民:愛國、敬業(yè)、誠信、友善、崇文、尚信、勤行、致遠?!俺缥摹奔扔泻霌P文化、尊師好學之意,又追求社會文明之義,更有崇尚道德的意蘊。“尚信”就是要大力倡導誠實守信的人文情懷,使人形成一種自覺行為、高尚行為。“勤行”既要勤勤懇懇,努力工作,又要開拓創(chuàng)新敢于超越?!爸逻h”就是要求我們目光要放長遠點,眼界要更開闊些。
3、同學談體會。(教師提示從以下三方面)。
1)、如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
2)、如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
3)、如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
4、教師總結(jié):核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習,自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一九零后的學生,我們也許不能完全理解其中的深奧,但我能理解的是努學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響,幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要學生主動加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀,自覺成規(guī)則,什么是可以背叛和違反的,這些東西在心目中的位置,構(gòu)成了價值觀。
6、說出大家自己認可的價值觀:并舉例:我們要做什么樣的人?
(三)討論:我與集體、國家、社會的關(guān)系。
引導學生做到以下幾點:
1、正確認識個體與集體的關(guān)系,體會團結(jié)就是力量。
2、關(guān)注社會發(fā)展變化,增進關(guān)心社會的興趣和情感,養(yǎng)成親社會行為。
3、知道責任的社會基礎(chǔ),體會承擔責任的意義,懂得承擔責任可能需要付出代價,知道不承擔責任的后果,努力做一個負責任的公民。
4、理解遵守社會規(guī)則和維護社會公德對于社會穩(wěn)定的重要性,正確認識和理解社會矛盾。
5、積極參與公共生活,公益活動,自覺愛護公共設(shè)施,遵守公共秩序,有為他人、為社會服務的精神。
6、感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系,提高文化認同感、民族自豪感,以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責任意識。
我以青春的名義宣誓:
為了成就父母的微笑,為了成就祖國的自豪,
再苦再難,堅持到底,只為感恩,只為報恩。
我—青春年少,心藏沖天情豪。
坎坷迷茫皆不怕,美好未來汗水燒。
我們將牢記黨的叮囑,化感恩為刻苦。
全力以赴,全力以赴,全力以赴。
歌唱祖國。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇九
之愛國。
泰山學院附中。
李圓圓。
課堂流程。
【課程標準】。
【教學目標】。
1、情感、態(tài)度、價值觀目標:培養(yǎng)學生自覺踐行社會主義核心價值觀的主動性,激發(fā)學生熱愛祖國的情感,通過學習能使學生自覺踐行社會主義核心價值觀。
2、能力目標:通過正確的方式表達自己的愛國情情感。
3、知識目標:明確社會主義主義核心價值觀的重要意義及理論的立足點,并且明確可以用哪些行動來表達愛國情感。
【教學重點】社會主義核心價值觀的意義??梢杂媚男┬袆觼肀磉_愛國情感。
【教學難點】激發(fā)學生的愛國情感。
【教學方法】視頻學習法、創(chuàng)設(shè)情境法、圖片展示法【課前準備】。
1、教師課前準備:準備彩色卡紙、交流小記者采訪環(huán)節(jié)。
2、學生課前準備:明確社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容。
教學過程。
一:導入新課:出示圖片。
二:學習新課:視頻播報《習近平主席主持中央政治局第十三次集體學習時的講話》。
師:教師要求學生記錄講話中主要圍繞了什么?你還聽到哪些詞或句子?聽完后與同學們分享。教師記下的有(強基固本,發(fā)展之基。中華傳統(tǒng)文化與道德)。
師生交流。
1、師:人民有信仰,國家才有力量。這種信仰這種力量就來自于我們共同認同、共同追求的社會主義核心價值觀。
【講授新課】。
1、教師與學生共同分享。(在分享的過程中闡述核心價值觀的作用及核心價值觀是怎樣產(chǎn)生的)。
2006年10月黨的十六屆六中全會首次提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務。
2007年10月黨的十七大明確提出社會主義核心體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。
師:通過回顧我們會發(fā)現(xiàn),社會主義核心價值觀的提出是社會的必然。社會主義核心價值觀即是對過去的繼承,又是對未來的期望,歷史和現(xiàn)實都表明,構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀關(guān)系著社會的和諧穩(wěn)定,國家的長治久安。它必將發(fā)揮著興國之魂,強國之基的重大作用。今天我們重點解讀社會主義核心價值觀中的愛國兩個字。
模塊二激發(fā)學生的愛國情感。
教學活動一:學生采訪活動愛國讓你想起了什么。
師:2013年國慶周,中央電視臺推出了《愛國讓你想起了什么》全民采訪活動,引發(fā)社會各界廣泛關(guān)注。
愛國讓你想起了什么呢?也許是一個人,也許是一首歌,也許是。。。
現(xiàn)在我也想讓我們的小記者行動起來,采訪一下大家。
1、問題一:你對別人說過你愛國嗎?
問題二:說到愛國你會想起哪一首歌,那一個人?問題三:哪一種愛國方式打動過你?學生采訪老師:
2、圖片二組:祖國還有悠久的歷史和燦爛的文化。
3、圖片三組:歷史上的愛國人物。
教師:提到我們航天科技的發(fā)展,我肯定會想起一個人,他是我們國家航天事業(yè)和核武器事業(yè)的奠基人,他就是錢學森。
4、圖片四:錢學森圖片。
學生讀:1947年,剛剛36歲的中國科學家錢學森,被美國麻省理工學院聘為終生教授。這是一個很高的榮譽,它預示著錢學森的優(yōu)厚待遇和遠大前程。在美國定居,且能聘為終身教授,這是多少人夢寐以求的幻想。但身在美國的錢學森始終沒有忘記自己的祖國,始終沒有忘記報效祖國的愿望。1955年,錢學森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),沖破了種種阻撓,終于回到了祖國?;貒?,錢學森一頭扎在了軍事科學的研究中。他傾其所學,又緊密關(guān)注國外的科學動態(tài),不斷推出科研新成果,為祖國的國防事業(yè)竭思盡智,做出了巨大貢獻,被譽為“導彈之父”。
是什么支撐錢學森舍棄了美國的遠大前程?通過錢學森先生的故事,我們想到了什么?
模塊三:愛國貴在行動。
1、師:祖**親是偉大的,我們今天的幸福生活來之不易,我們能為她做些什么?我們一塊看一下對人民大眾的采訪。
2、學生通過采訪的啟示說一下:中學生應怎樣愛國?
3、教師。
總結(jié)。
【收獲平臺】。
活動三:我為社會主義價值觀代言設(shè)計表格如下。
我是______(姓名)愛國就是__________________我為社會主義核心價值觀代言。
【課堂延伸】。
下課后請同學們把卡片貼在教教室后面,制作一面留言墻。
【課外結(jié)尾】。
結(jié)束語:站在歷史的潮頭,登高望遠,實現(xiàn)中國夢的前景愈見清晰。美麗中國夢,明確前進方向、凝聚中國力量才能夢想成真。讓我們一起行動起來,培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,勤奮學習,增長才干,熱愛祖國,服務社會。為創(chuàng)造更加輝煌的歷史,成就更加炫彩的中國貢獻自己的力量!
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇十
教學目標:
知識與能力:理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內(nèi)容及意義,提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法:通過多媒體展示材料,引導學生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學,教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀:社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題,通過學習其科學內(nèi)涵,有助于增強學生的愛國主義情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
課時安排:1課時。
【推進新課】。
富強、民主、文明、和諧。
自由、平等、公正、法制。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
多媒體展示:
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義核心價值觀,是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動:學生討論,教師總結(jié):社會主義核心價值觀,簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。
多媒體展示:
“當前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托,更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作,繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧,繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉,完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。”
――胡錦濤《十八大報告》。
師生互動:教師引導學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論,總結(jié)。
一、引入:
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是,那有哪些類型的人呢?
有好人,有壞人;有說話算話的人,有說話不算話的人;有愛國家的人,有背叛國家的人;有認真工作的人,有對工作不認真的人;有對別人友好的人,有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書:我們要做什么樣的人。
二、愛國。
我們對待國家應該怎樣?(指名)板書:愛國。
愛自己的國家是必須的,我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧?
那我們應該怎樣愛國呢?大家討論一下,問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家―――中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………)。
還有很多。
三、敬業(yè)。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作,我們應該做什么?(學習)。
那在學習中,我們應該怎么做呢?
讀好書、遵守紀律、做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢?上課、自習、在家、作業(yè)、預習、復習、衛(wèi)生、風紀評比……。
四、誠信。
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金?!?/p>
那我們因應怎么做呢?
如果我叫你答應給某個人帶一瓶牛奶,你路上口干了,怎么辦?
你說了今天要還我的錢,又還不了了,應該怎么辦?
五、友善。
什么是友善呢?
比如,遇到一個客人狠他一眼,比如遇到一個陌生人瞪他一眼,比如對同學老是打罵,比如對家人不關(guān)心,比如對老師不尊重……。
當然,對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?
朋友之間親近和睦。
總結(jié):
那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結(jié):我們要做這樣的人:愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
請大家背一下:愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇十一
教師:要想理解什么是價值觀,我們先弄明白什么是價值?首先我們先看看現(xiàn)實生活中的事物對于人來講有什么價值。
材料:5月12日,我國四川汶川地區(qū)發(fā)生了8級強烈地震,人員、財產(chǎn)損失慘重,大量幸存的老百姓沒有基本的生活必需品。全國人民上下一心,眾志成城。在開展救援的同時捐獻了大量的物資和款項。請同學們思考這些物資對災區(qū)人民有什么樣的價值?(請學生回答)。
(1)糧食、水等:滿足人們吃的`需要(生存需要);。
(2)衣服、帳篷、車等:滿足人們穿、住、行的需要;。
(3)書本、宣傳資料等:滿足人們精神上的需要;。
(4)消毒水、藥品等:滿足人們防疫和健康的需要;。
……。
(根據(jù)具體領(lǐng)域的價值來總結(jié)哲學意義上的價值含義)。
這些事物之所以有價值,是因為這些領(lǐng)域的事物的屬性和功能,能夠滿足人的需要。它們對主體都具有積極意義,這就是哲學上意義上的價值。
一、人的價值(板書)。
1.哲學意義上的價值含義:價值就是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
注意:(1)這里的“事物”,既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。如糧食、水、衣服、藥品等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們生存需要。音樂、電影、書籍等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要,它們具有各自的屬性。它們對主體的積極意義,就是哲學上的價值。
(2)價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系,是一種關(guān)系。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。
設(shè)問:這些具體領(lǐng)域的價值與哲學意義上價值有什么關(guān)系?(學生思考并回答)。
教師點撥:具體領(lǐng)域中的營養(yǎng)價值、保健價值、經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值、醫(yī)療價值、文學價值等是個性,哲學意義的價值是共性,它是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系,即事物對人的積極意義。哲學意義的價值具有概況性和普遍性。
再問:那么物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?(學生帶著這個問題先學習下面的知識即人的價值是什么,然后再討論并回答這個問題。)。
小結(jié):物的價值是滿足人(主體)的某種需要,事物本身沒有需要。人的價值是人通過自己的活動,付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要(貢獻),同時自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現(xiàn)了對自我的滿足(索取)。也就是人既是價值的創(chuàng)造者,同時也是價值的享受者。人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。
2、人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(板書)。
通過討論,學生從社會價值和自我價值的統(tǒng)一關(guān)系中分析得出:對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。
相關(guān)資料:前段時間,“史上最牛助學老人”一文在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳,同時也引起了社會各大媒體的高度關(guān)注,206月9日早上,輝叔就捐資助學事跡接受了新華社廣東分社、南方日報、南方都市報、廣州日報、廣東電視臺等10家莞內(nèi)外媒體的采訪,詳細了解了輝叔多年來在全國各地的捐資助學情況,并一再被輝叔的事跡所感動。王錦輝(東莞榮譽市民,金城營造集團創(chuàng)始人),86歲高齡的老人,可以為建設(shè)114所希望學校,走遍全國,行程百萬里。輝叔捐建的希望學校已遍布全國19個省、自治區(qū)、45個地級市(地區(qū)、自治州)、69個縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn))和香港地區(qū)。按汽車的公里路算,都有50萬公里,還不說他步行的路。新華社廣東分社主任記者陳冀認為,東莞的經(jīng)濟相對發(fā)達,富有的人有不少,但像輝叔那樣,既出錢又出力做慈善的老人家確實不多見。
3、人的價值評價:主要看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(板書)。
設(shè)問:是不是對社會的貢獻是高高在上,普通人無法觸及的呢?
展示圖片和文字資料:最感動中國的捐款者。
(乞討老人為災區(qū)人民捐出105元)。
(拉這樣一車煤,老人才賺到16元。而他掏出了1000元現(xiàn)金和一張萬元支票,表示要捐獻給四川汶川受災群眾。工作人員震驚了,因為老人已經(jīng)78歲,一直以拉煤餅為生,收入微薄。)。
(孩子們也在排隊捐款)。
……。
設(shè)問:看過之后有什么感想?(學生回答)。
教師總結(jié):對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動也是貢獻社會和他人。
通過視頻和圖片的觀看,直觀地讓學生把握好對一個人的價值的評價,以及解決兩個認知盲點:第一,人的貢獻不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可表現(xiàn)在精神方面;第二,一個人所做的有可能是微不足道的,但只要是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)有貢獻就是有價值的。
二、價值觀的導向作用(板書)。
1.價值觀的含義:人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
注意:(1)價值觀作為一種社會意識,是由社會存在決定的,是對社會存在的反映,它在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著社會存在的變化而變化。
(2)價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。(引導學生回憶社會存在和社會意識的辯證關(guān)系)。
(3)價值觀人人都有,但受主客觀條件的制約,不同的人具有不同的價值觀(具有時代性、階級性等特點)。
設(shè)問:價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用,表現(xiàn)哪些方面?(學生從教材中找出答案)。
2、價值觀的導向作用(板書)。
(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。
(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
讓學生通過對材料分析,理解知識點:
材料一:制藥企業(yè)的總經(jīng)理所秉承的信念與該企業(yè)的經(jīng)營有什么關(guān)系?(教材p98的課堂探究)。
材料五:年12月31日晚,浙江工業(yè)大學一名大三學生見義勇為抓小偷時,被歹徒持刀重傷,搶救無效,于1月1日凌晨去世。被刺學生叫楊濟源,天津薊縣城關(guān)鎮(zhèn)倉上屯村人,是浙江工業(yè)大學化學工程0701班班長,讀大三。他在自己博客上的留下最后的話是:“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責任感?!边@句話立刻傳遍了整個學校以及全國各地。是什么觀念支配著楊濟源去做這見義勇為的事呢?當然誰也不想看到這樣的結(jié)果。
利用上面的材料進一步讓學生明確價值觀影響著人們對事物的認識與評價,影響著人們改造世界的活動和對人生道理的選擇。
教師總結(jié):不同的價值觀,決定著人們面對問題的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。在正反面事例的比較中我們可以得出這樣的結(jié)論:正確價值觀能指導我們在認識世界和改造世界的活動中獲得成功,作出正確的人生選擇,引導我們走向成功;而錯誤的價值觀則會使我們在改造世界的活動中遭到失敗,把我們引入歧途。
(感情升華,讓學生深刻體會到必須樹立正確的價值觀,尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。)。
教師提醒:理解和踐行社會主義的集體主義價值觀(p98“專家點評”)。
【課堂板書和小結(jié)(約1分鐘)】。
價值觀教學設(shè)計價值與價值觀教案篇十二
二、活動目的。
通過對社會主義核心價值觀的初步認識,領(lǐng)悟其內(nèi)涵,懂得價值觀的重要性。選取“校園文明”為主要切入點,使學生對校園文明行為、文明禮貌用語有更明確的認識,體會到文明的重要性,增強文明意識。在日常生活中會文明做事,正確運用禮貌用語,爭做文明學生。
三、活動重點。
規(guī)范學生在家、校的行為,提高學生講文明、懂禮貌語言的意識。
四、活動難點。
能適時適地適用文明語言及行為,養(yǎng)成良好的習慣。
五、活動時間和地點。
時間:20xx年9月16日第七節(jié)課。
地點:一(5)班。
六、活動形式:視頻、講述、小組討論、宣誓、文明自測。
七、活動內(nèi)容。
(一)導言,宣布班會開始。
(二)觀看視頻《文明校園行》。
(三)小組討論:小品中出現(xiàn)了哪些不文明的現(xiàn)象?應該如何改正?
(四)文明人自測。
(五)圖片展示:社會上的不文明現(xiàn)象,小組討論并列舉身邊的不文明行為,然后小組回答。
(六)小組討論并列舉文明用語。
(七)圖片展示:校園中的文明行為及簡單的文明用語。
(八)全班宣誓。
(九)總結(jié),班會結(jié)束。
(十)布置作業(yè):每個人寫下自己的不文明現(xiàn)象并且提出改正的方法.
八、班會過程。
(一)導言。
老師:為了積極培養(yǎng)社會主義核心價值觀,十八大報告首次用12個詞,24個字表述了核心價值觀,倡導“富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治、倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,分別從國家、社會、公民三個層面高度概括了社會主義核心價值觀,體現(xiàn)了正確處理這三者的關(guān)系。作為一名中學生,我們可以將這三者校園、班級、個人。而對一個人來說,文明是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),當我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風度”;一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。
為了改掉我們?nèi)粘I钪械穆?,養(yǎng)成講文明講衛(wèi)生的良好習慣。今天,我們進行這次主題班會《社會主義核心價值觀――文明》。
(二)觀看視頻。
首先我們來看其他學校關(guān)于文明的宣傳視頻,你們邊看邊思考:視頻中出現(xiàn)。
了哪些不文明的行為和語言?你有沒有犯過同樣的錯誤?
(三)小組討論:視頻中出現(xiàn)了哪些不文明的現(xiàn)象?應該如何改正?
老師:看了視頻后,我們每個人都有自己不同的感受,但是,有一點我們都知道,就是這個視頻中出現(xiàn)了許多不文明的現(xiàn)象?,F(xiàn)在,我們以小組為單位討論視頻中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象并派代表來回答。
【小組展開討論大概5分鐘】。
老師:好,同學們討論的'十分熱烈。現(xiàn)在,哪一組同學和我們說一說呢?小組競答:略。
老師:大家都說的很好,那如果你遇到視頻中的情況,你會怎么做呢?學生回答:略。
(四)文明人自測。
老師:剛才那個視頻中的故事,可能在我們的校園內(nèi)時刻在發(fā)生著,那同學們你們到底是不是一個文明人呢,接下來,我們來做一個文明人自測題。請大家,拿出紙和筆來,把你們選擇的答案記錄下來。
(1)升國旗時,你能肅立,行注目禮嗎?
a.能b.有時c.不能。
(2)你平時說臟話嗎?
a.不說b.很少說c.常說。
(3)路上見到老師,你會主動上前問好嗎?
a.是b.有時c.不。
(4)你有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎?
a.沒有b.有過c.經(jīng)常。
(5)你能和同學友好相處、并互相幫助嗎?
a.是的b.很少c.沒有。
(6)你會亂扔垃圾嗎?
a.沒有b.偶爾c.經(jīng)常。
(7)看見校園有垃圾,你會撿起來并扔進垃圾桶嗎?
a.會b.有時c.不會。
(8)你能夠做到上課認真聽講,不講話做小動作嗎?
a.會b.有時c.不會。
(9)你能按時獨立完成作業(yè),不抄襲別人作業(yè)嗎?
a.能b.有時c.不能。
(10)參加各種集會能準時到達,安靜聽講嗎?
a.能b.有時c.不能。
說明:選擇“a”得3分,選擇“b”得2分,選擇“c”得1分。
分數(shù)為30-24分:你是個講文明,懂禮貌的人。舉止言談文明,與老師、父母、同學相處融洽,人際關(guān)系好,是個受歡迎的人!
分數(shù)為22-16分:一般情況下,你是個文明的人,但有時可能沒有認真對待一些事情,特別是一些小事,人際關(guān)系一般,是個比較受歡迎的人!
分數(shù)為14―10分:許多情況下,你是個不文明的人,人際關(guān)系比較差,是個不太受歡迎的人。要注意端正自己的行為與語言咯。
老師:通過自測,同學們都了解自己的文明程度了吧。我相信,我們大多數(shù)同學。
(五)圖片展示:社會中的不文明現(xiàn)象。
老師:雖然我們的生活中有很多不文明的現(xiàn)象,但是只要我從自己做起,相信我們的校園、社會國家都會越來越文明。文明不僅僅體現(xiàn)在行為上,禮貌用語也是文明的一部分。
(六)ppt列舉文明用語情景。
(七)語言大比拼:你該怎么做?
1.今天早晨,你起床時,發(fā)現(xiàn)頭痛極了,嗓子也十分干啞。爸爸摸摸你的頭,發(fā)現(xiàn)你發(fā)高燒了,必須到醫(yī)院去,于是,你想打電話給老師請假半天,該怎么說呢?請表演。
2.鄭老師在上課時發(fā)現(xiàn),需要用到小刀,而小刀是1班的班主任孫老師的,她正在辦公室里改作業(yè)。于是徐老師請你去借,你來到了辦公室門口,該怎么說,怎么做呢?請表演。
(八)全班宣誓。
老師:這節(jié)課,我們加深了要成為一名文明的中學生的意識,最后,我們要表明自己的決心,請全體起立,我們一起來宣誓:向不文明的現(xiàn)象宣戰(zhàn),爭做文明學生,共創(chuàng)文明校園!
(九)總結(jié),班會結(jié)束。
老師:我相信通過今天的主題班會,同學們了解了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,并且對“文明禮儀”這一傳統(tǒng)美德有了更為全面和具體的認識,更重要的是在整個活動過程中,同學們一起討論、觀看、收集信息,在親身體驗過程中,彼此之間更了解,更默契。相信全體同學一定能夠“傳承禮讓、延續(xù)文明”,形成健康的人格、高尚的品質(zhì)。
(十)布置作業(yè):以個人為單位,寫下自己需要改進的行為或語言,并且寫上對自己的壞習慣改正的措施。
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