讀后感是對自身成長和人生體驗的反思和總結。寫一篇較為完美的讀后感，首先我們需要對書中的主題和情節(jié)有一個全面準確的理解。在讀書的過程中，我們要注意細節(jié)，思考作者想要傳達的信息，為自己的讀后感提供有力的支持。讀后感需要包含對書中人物形象和情節(jié)的分析和評價，可以結合自己的生活經歷和思考，提出獨到的見解。在寫讀后感時，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，學習一些寫作技巧和方法，以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后，寫讀后感是一個非常好的方式，它可以幫助我們更好地理解書中的思想和概念，提升自己的寫作能力。寫讀后感可以加深對書中內容的理解和記憶，并且可以培養(yǎng)我們的寫作思維和表達能力。以下是小編整理的一些精選讀后感，希望可以給你帶來閱讀的樂趣和啟發(fā)。
愛的疼痛讀后感篇一
有些愛，當初你愛上的只是自已想像以為的對方，以為對方會是自已以為的哪個樣子，待到時日慢慢遠去，歲月慢慢浸蝕掉自已耐性忍性的時候，對方在你心里，在你眼里就開始變成所謂的負累和所謂的“無所謂”。其實只要認真的思考一下，這些都不是不無理由的，素不相識的兩個人，從不同的生長環(huán)境、不同的教育背景、不同的朋友圈子不同的生活習慣還有不同的社會經歷突然一下子組合在一起，成為朝夕相見的一家人。之初因為好奇因為新鮮因為愛，對方在你眼里心里都是完美無缺貴若珍寶的寶貝。待到激情慢慢褪去，雙方各自開始顯露本性的時候，你終于發(fā)現，你愛的，其實只是你自已，你以為你會找到和你一模一樣的伴侶，誰曾想到，她仍然保留了她本應有的性格，愛好，習慣……于是，摩擦問題矛盾應運而生，你開始不再愛—————那個沒有變成你想要的愛人！
說他不自私嗎？好像又沒有理由說服自已，說他自私嗎？好像又沒有道理。人人都有追求愛情的權利，哪怕是自私到極致的哪個人！只是，站在公平公正的立場，不免為之感懷！
愛—————是理解，是包容，是接納，是愛哪個有著完整的個性、人格、朋友圈子，有著獨立性格的哪個人，你愿意接受他的一切好的，不好的，正確的，錯誤的東西，因為愛，你愿意去幫助他改變得更好，你愿意去和他一起分擔他所有的憂愁苦悶，你愿意接受他不同于你的愛好習慣。同時，你也愿意把一切開心的快樂的煩惱的事情和他一同分享。
愛，如果遠離了分享，雙方各自懷著心事，沒有溝通達不成共識，那出現問題也只待時間的長短而已。
當雙方不溝通不體諒對方的時候，心里還能裝得下愛嗎？
當你看對方都“不順眼”的時候，你心里還有愛嗎？
當你看另外的人開始有感覺的時候，家里的，你還愛嗎？
當你不愿意回家的時候，家里的，你還愛嗎？
所以呀，相愛有風險，要愛，需謹慎！
那些正在愛的，想要愛的，打算愛的，要想好耶！
愛的疼痛讀后感篇二
今天，老師給我們上了一篇感人的課文――《愛是什么》。
上完了課文，我反反復復地讀了《愛是什么》，我不禁想起了爸爸關愛我的事來。
記得我剛上四年級的`時候，開學第一周，我感冒了，爸爸帶我去醫(yī)院檢查。醫(yī)生說：“要住院治療?！蔽衣牭竭@個消息就很傷心。我住院了，全家人就更忙了。媽媽忙著上班，妹妹要讀書。就只有爸爸一個人照顧我。爸爸陪我住院時問我：“女兒，你想吃什么東西嗎？”我想：爸爸一個人照顧我。我什么東西都不要。我說：“我什么都不要。”可是，爸爸轉身就出了病房走。一會兒，爸爸回來了。爸爸手里提著我喜歡吃的東西――臭豆腐。爸爸高興地說：“女兒，快吃臭豆腐吧！”我感動得快要流淚了，于是大口大口地吃臭豆腐。
過了幾天我的病就好了，真該歇歇爸爸對我的關照。
因此，從這篇課文，我懂得了，愛是一種看不見的東西――愛是親人對自己的一種關心照顧。
愛的疼痛讀后感篇三
剛上高三，《與愛同行》這本書就跟平時的書籍一樣被發(fā)了下來。我本來以為這本書并沒有什么特別平時看看就行，翻了幾頁后，里面那些感人肺腑的故事，讓我繼續(xù)看了下去。當我看完它時，才真正感慨愛原來無處不在，愛原來一直陪伴著我。
這本書里所講的每一個故事都是真實無欺，每一個主人公都是滿懷著愛，去幫助、去報答、去關心，這些愛是無盡的，無法用語言描述的。這些愛值得我們所敬仰。
愛沒有高低貴賤之分，有的愛只是曇花一現，有的愛可能是一生一世，有的愛只是默默;有的愛可能是清晰可見;有的愛只是虛渺，有的愛可能是大無邊的......
有些愛是素不相識的兩個人，從不同的生長環(huán)境、不同的教育背景、不同的生活習慣還有不同的社會，但一方有難，另一方就無微不至的關懷，這些都是無需理由的。
是理解，是包容，是接納，因為有愛，你愿意去理解包容他，你愿意去關心他，你愿意去幫助他改變得更好。
愛的方式多樣，那就要看我們如何去傳遞。被愛的人如春，有愛的人如夏。
有一次，我乘公交車回家，車上有很多人，很擠，但我卻搶到了一個坐位(我心里暗自高興著)。我拿出mp3，聽著音樂，好像周圍什么事都與我無關。忽然，一個急剎車，車子狠狠地抖動了一下，使我的腦袋撞到了前一個車背上，這才使我注意到在我旁邊站著一個抱著孩子的婦女，剛才那個急剎車使她差一點滑倒，我的心中產生一個念頭：把這個位子讓給這位婦女。但是，這車上這么擠，站著可不是很難受嗎?忽然又一個急剎車，這位阿姨抱著孩子撲在我身上。我毅然決定了，摘下mp3，站起身來，對那位阿姨說：“阿姨，您到我這兒來坐吧。”阿姨高興的答謝著，臉上溢出了幸福的表情。而我呢，雖然站著很不舒服，拉著扶手，手很軟，但是我的心里有一種說不出的高興，久久沒能平息。
可能大家都聽說了從普通人成為英雄的人物――文花枝。她是湖南省湘潭新天地旅社的一名導游。20xx年8月28日下午，陜西省洛川縣境內210國道發(fā)生了一起特大交通事故，一輛正前往延安的旅游車與一輛超速改道的貨車迎面相撞，導致6人死亡，22人受傷，其中15人重傷，現場慘不忍睹!文花枝聽到了大家的呻吟聲，就不顧一切地安慰大家：“大家一定要堅持，等待救援，要活著出去!”當文花枝拼命地安慰他們時，卻不知道自己的傷比他們還重。不久，救援隊伍來了，當救援人員要先救她時，她卻請求先救游客。最后，游客紛紛獲救，她卻因延誤了最佳搶救時間而必須實施左腿高位截肢，當所有的人聽到這個消息時，都被深深地震撼了!她獻出了一份愛心，而得到無數人的愛心，由一個平凡的人成為家喻戶曉的英雄，真可謂：枝折了，花兒仍然堅強!
愛的疼痛讀后感篇四
今天，我讀《至死不渝的愛》這篇文章，我深受感動。
這篇文章講了在網絡中傳播很廣的兩則故事。第一篇講的是一位母親在震災時，被垮塌下來的房子壓死了,但是臨終之前還用盡最后一口氣保護自己的孩子，這才使的那個孩子毫發(fā)未傷。她死前給孩子寫了一封信，希望孩子能看到。另一則講的是一名年輕的媽媽在廢墟中，把自己的女兒護在懷中，不讓她受傷。但是那名年輕的媽媽在臨終前想的還是孩子，為了不讓孩子餓著，死前還給那名女嬰喂奶。
這兩個故事都是講兩位母親用盡最后一口力氣，保護她們的孩子，她們都愛自己的孩子，卻用不同的方式、方法去愛自己的孩子，即使把自己的生命都搭進去，也不埋怨或后悔。
第一篇的故事里的媽媽她給孩子寫的信其實是這樣的﹕“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你?！睆摹坝H愛的寶貝”這句話中，我能體會到這位媽媽是有多愛自己的孩子。直到死前都有可能想著﹕“孩子，媽媽非常的愛你，為了媽媽的愛，你一定要堅強的活下去?！边@位媽媽寫的那封信就是想讓孩子知道自己是愛孩子的，她不希望自己的孩子憎恨自己拋下他，自己一個人走了。這是多么偉大的母愛?。?/p>
是的，這是奇跡，是母親用愛創(chuàng)造的奇跡。也只有至死不渝的愛才能創(chuàng)造這樣的奇跡。我們每個人都有一個愛自己的父母，趁現在，父母還沒離自己而去，好好的孝順自己的父母吧。
愛的疼痛讀后感篇五
同學的媽媽送了我本《心靈雞湯》，里面的故事深深地感動了我，尤其是那個《愛》的故事。
這個故事是這樣的，有一位可敬可佩的老師，在一次車禍中不幸喪失了一條腿，走路總是要拄著拐杖，經過潮濕的地方總會滑到。他的學生們看了十分心痛。
有一次，一位有心的同學在拖地時特意留下了一塊磚那么寬的干地方，讓他的老師走。這是非常細微的舉動，但卻無言的表達了學生們的尊師之情。其實，學生們不只是留下了一塊磚大小的干地，更是在自己的心中留下了一塊磚的位置給老師。
看了這本書，我受益匪淺啊！
愛的疼痛讀后感篇六
因為布布我差點跟《如果愛》失之交臂。嘿嘿，說明我和布布同志雖然有很多交集也有很多不同，所以我們偶爾的交流才會象干柴遇到烈火我們需要不斷的相互學習以汲取對方身上的營養(yǎng)。
一個msn上的同學問我看沒看《如果愛》，我引用了布布的若干論點，大意是應該不好看。他很深沉的說很好的說不好看的都是沒有看懂（布布同志呀?。?，他看了兩遍了還打算進電影院看第三遍。我素來相信別人跟我一樣都是有著七情六欲的正常人，他們沉迷必是有理由的，況且魚翅有人喜歡有人討厭，我不吃點總覺得有點吃虧，所以我托著腮隔著屏幕說：我會看的。
講到后來我無比驚懼的發(fā)現我根本不會講話了。我恨他！
在極度的自卑的壓抑中我悲涼的預測，下周日我的普通話考試兇多吉少。所以當我孤獨地飄蕩在天橋上看到一個跟我一樣衣衫襤褸的討生活的哥們，我不由得不惺惺相惜，他賣盜版dvd我講盜版普通話我沒有理由不去撫慰他，所以我半推半就的買了他幾張碟。
――――――――前天寫的，算是序，下為正文。
說起周迅，是個很有爭議的人，那天我看了一篇八卦文，把她和張柏芝進行比較，我覺得挺有意思――她們二人有很多相似之處，一律的瘦，一律的漂亮，一律的有靈氣，一律的啞嗓子，一律的情感易受傷害但是還是堅持愛，她們的男友都跟王菲有著親密的關系，現在她們主演的電影也在同一時間播映，據說兩個導演的夫人女友還在對罵。
我個人認為周迅非常漂亮，靈氣逼人，勝過張柏芝，但是幾乎很多男孩子都不喜歡她，一提起她就滿臉鄙夷之色，這倒真是咄咄怪事。
有一年我買了一張《戀愛中的寶貝》，這個片子讓西西倒足了胃口，我咬著牙關堅持了很久還是沒有看明白看到后來倒是有點毛骨悚然，我相信周迅對片子的理解，但是那非我們常人能及，所以我想也許她走火入魔了。
進入正題?！度绻麗邸返钠^讓我想起王家衛(wèi)的文藝片，我很喜歡旁白的聲音，也喜歡開頭的那些旁白。很快是歌舞出場――布布說沒有什么好聽的歌，我倒是覺得都挺好聽，歌詞寫的也好。歌舞片我看的少――《紅磨坊》我沒有看完，記得那天看的時候太困了就睡了，大概情節(jié)也不是很吸引人，只記得支支哇哇唱得讓我睡覺都不踏實――我老了，聽著覺得吵。
不過今天我覺得歌詞余韻悠長。其實這是一個很老套的故事，一個為了事業(yè)而背叛愛情的女演員，她很幸福是有兩個人真心的愛她，很不幸是因為她似乎兩個都愛――這個片子過程中好幾次讓我非常感動，一回是周迅離開金城武，她拖著包出門了金城武急急趴在窗戶邊看她，她停住了，在雪地里，只看見她的高筒靴，她忽然猛地踹了柵欄一腳震得窗戶砰砰作響然后她就奔跑著消失了。一回是看周迅躺在雪地里，象嬰兒一樣純凈無辜絕望。周迅有一張嬰兒般的面孔，但是她有著最滄桑的聲音和思想，這種強烈的反差細想進去還是很傷感的。我喜歡臺詞中的一句：如果她們跟我一樣經受過那些苦，她們也會跟我一樣。
我一直相信：苦難會讓你變得更會保護自己，很多自私的人都是源于此，不過這不是原諒的借口。
還有一回是金城武（看了十面埋伏以后我一點沒覺得他多么帥，不過今天我覺得他確實很好）在清晨把周迅扔在北京的舊房子里，周迅打開錄音機聽到他的留言，并沒有太多驚訝，只是微微睜大了眼。而金城武這廂并不能真的能做到放棄，在機場忽然瘋狂往回跑去尋找周迅――其實這樣的情節(jié)我沒少看，但是這回我還是深深深深被打動了。愛，剪不斷理還亂。
張歌神唱得自然是無與倫比，其實我以前總覺得張學友比較搞笑，大概是看了太多他年輕時候拍的喜劇片，反而忽略了他的唱歌，但是這次我看到一個不一樣的.張學友，他老了，滄桑了，卻更有男人氣質了，他的形象高大了很多。他的歌詞也非常有意思。尤其是那幾句。
我只想聽你說，你到底愛不愛我？現在就給我回答。
不，不要回答。因為，你是愛我的。
也許，你是愛我的。
一步一步的退讓，當真是十分的辛酸，我忍不住微笑了。
好的電影會有很多經典臺詞，據說《無極》里邊的煽情卻讓觀眾頻頻笑場――并不是含淚的笑，說明還是沒有打動人心?！度绻麗邸防镞呌泻芏嘟浀涞呐_詞，我印象深的有以下：
每個人都以為自己是人生的主角，但是在別人眼里，也許她早已被剪切了。
你要記住，最愛你的人永遠都是你自己。
我會保留這盤磁帶，因為我知道我永遠不會再這樣說話。
恨的那個人遠遠比被恨的人痛苦。
最痛苦的莫過于愛上一個我鄙視的人，為此我鄙視我自己。
讓我成為你的回憶。
……。
這部片子讓我深入其中并且感到痛苦，因為我不知道怎么結局是最圓滿的，所以當張學友唱到：寧可當初我沒有遇到你，我是深有同感的。愛本身很沉重，況且是辜負的愛。
結局是開放式的結尾，陳科辛導演也說，他相信周迅還是跟張學友好了，因為他們雖然沒有好的初衷但是也有感情，而且還有經濟基礎。
在網上搜了一些評論，說金城武代表“記住”，周迅代表“忘記”，張學友代表“嫉妒”。我并不喜歡這樣的詮釋，現在我當老師后有了很多職業(yè)病，突出的表現就是喜歡總結個一二三?？催@部片子我總結如下：
1、真正的愛是痛苦的寬容。
2、愛和人品好壞無關。
3、如果愛無法抉擇，那么成為回憶吧――媽的，確實太痛苦了。
4、恨能釋放愛，其實是暫時的――有一種東西確實能超越死亡，那還是愛。
這個觀后感愛來愛去的太肉麻了：）。
下午搜到一篇博克，很有趣，說夫妻倆去看《如果愛》，回來妻子說：周迅有時候也很好看。老公說：金城武有時候也挺好看。
結論是：他們兩好不好看要看運氣了：）。
剛才不小心在電視上看到春春，趕上了一個尾巴我太郁悶了，電視這東西太不靠譜了。
一個臺在放上海的國際模特大賽，老外模特長得一個模樣，那身胚子太讓我羨慕了，想到這輩子下輩子我的女兒的女兒也不定有指望長那么高我真是有點絕望。
又不小心進了中央六臺，居然是張藝謀《千里單騎》的一個什么發(fā)布會，很隆重啊，雖然我趕上的又是一個尾巴――不過我覺得陳凱歌會很郁悶的。也許差之毫厘，但是隔之千里，現在好像網站上頭條都換成《千里單騎》了，而這個成本要低很多呀。被動就要落后，落后就要挨打。做人難。
愛的疼痛讀后感篇七
如果我問你，愛是什么？你也許會回答，愛是親人間的關心，愛是朋友間的關懷，愛是同學之間的互助。其實人世間最偉大又最平凡的愛是關愛。
我暑假里讀完了一本《愛的陽光》，文中感人的一幕幕深深地印在了我的腦海里。
這是一位名叫楊丹的小女孩，性格內向，從不愿與他人交談。就連她媽媽和她說話都要小心翼翼的，生怕她受到什么驚嚇。沒人愿意跟她玩，這讓她媽媽很是擔心。楊丹自己也很煩惱，變得更加的膽小了。老師發(fā)現了她的反常，就經常關心她，鼓勵她，使她從內向的女孩變成了開朗大方的女孩。
看完了這篇文章，我想起了我的表姐，她也是一個非常內向的女孩。別人不經意的一句話，對他來說可能就是一個“致命的打擊”。我常常想：他為什么會這么內向？我曾經翻閱過一些心理學方面的書籍。我知道，內向的人內心是非常孤獨的，總是怕做錯事，常覺得別人會嫌棄她們，會遠離她們。我曾悄悄的觀察表姐，發(fā)現他的臉上常常沒有一點表情，但從她的眼睛里，我看見了冰冷，看見了無助，更看見了絕望。
我陷入了沉思。我覺得，內向的孩子需要細膩的關心和愛護，需要表揚和鼓勵，更需要老師和家長的鼓勵和肯定。因為家長和老師的鼓勵和肯定，是讓她們走向自信的第一步，不僅如此，她們更需要關愛！需要溫暖！需要信心！需要快樂！
午后的陽光很溫暖，讓我們做一位愛的天使，將關愛和溫暖送到每一位內向人的心中，讓愛的陽光普照她們的心靈，讓她們的心不再孤獨，不再冰冷！
愛的疼痛讀后感篇八
飄忽的天空散落著云的思念，雨絲絲點點迷失了前世的路，一個轉身已是天地之間的轉換千年。
她在愛的邊緣再也找不到她的美，她在痛的邊緣再也找不到他的愛，她在記憶的深處再也找不到自己，曾經的他是如此狠心的讓她失去了方向。
付出的愛已經收不回，在寂寞的深處找不到你的安慰，在酒的深處找不到可以高興的理由，你怎么可以如此狠心的讓我心去崩潰。
往事薄如煙，無聲的寂寞是無形的摧毀，我不想再為誰而堅強，今夜只想好好的為自己哭泣?？偸菬o人在該記得我的時候把我想起，有時我也在想也許這一切全是我一個人的過錯，水中的荷花苞兒尖尖始終柔弱不禁風雨會垂下，你不要為我惋惜。
飄逸的長風浩蕩在空際，它再也追尋不到誰人來時的蹤跡，苦苦的愛，偏偏又要執(zhí)傲的放你遠行，想愛不敢愛是太痛苦的愛。我把一生最疼痛的時候化為了詩篇讓一字一字去哭泣，只是我不會讓你看到，也不想讓你去明白，我不是那個對的人不能陪你一生，只是那偶爾經過的那片云，當雨落下的時候也意味著要結束了。
朝云暮雨，蕩蕩楚天闊無邊，星還是昨天的星，月還是那時的月，收起昨天的誓言，揚起今天的帆，你依然是我的故知，我還是那沒有結局的詩歌。你的空間曾經有我為你灑過的淚，它成了你翻閱而過的一頁深情，我的所有沉默你從來都不曾讀得懂。
可能的，可以的我都做了，幸福還是溜走了。曾經也以為我們也可以與眾不同，在該勇敢的時候好好的勇敢，可你那時眼睛的樣子太受傷，讓我的心也只能失望的離開，不能責怪我今日的'無情，我已是零度的體溫溫暖不了自己也無力再為你撐起傘，看著你安靜的走開在雨中濕了，我也忍不住為你再次傷心。
我總是在寂寞中燃燒著愛你的靈魂，我總是在孤獨中緬懷我們曾經有過的摯戀，我總是獨自守著一窗的星辰遙望著你的方向，我這一生在滾滾的紅紅塵中已纖細了腰身，熏干了容顏。
失真的承諾，失純的謊言，厭倦了虛假，痛恨了虛偽，已經被刺破的心從今以后自己一個人收藏。
迷迭香四溢在海底無人知曉，她總是捧著一束鮮花躺在海的中心，迷茫中不知所措，半清醒半迷醉，黑暗中她不想再期待誰的到來。
月中央有花蕊垂下癡心的淚，有緣再見時一切皆已是物是人非，他看著她的憔悴很心疼，她說“幸福早已經哭過了，今生你我再也無緣了！”原來愛得太傷心時，愛就已經死了，分手時他問她何時可以再見面，她淡然且冷漠的說有緣再見吧。
女人說，“流星只是一瞬間的美麗，愛不是你想愛就可以。纏綿到手又會溜走，緣分也許并沒有多久。”
秋天的葉在茫茫的人海中尚存的最后一絲的溫柔也在雨水中遺失殆盡，你是我最痛苦的最愛，有時離開只是不想再一次受傷，有時離開只是想保留僅存的一點尊嚴，有時離開只是希望可以不再心碎。
女人在他轉身的時候把淚落下，她說她寧愿在淡淡的回憶中用輕輕的淚含成他的名字，他還是她最想要心疼的寶貝，只是他的愛讓她太疼痛了，她也實在是愛不動了?！爱斕炝亮耍阕吡?，我沒有再找你，你的最后一個背影成了你留給我的唯一紀念品?！?/p>
愛的疼痛讀后感篇九
周末的晚上，一個人在家里，偶然翻了翻一本小雜志，有篇小文《愛》，題目好象是通俗了一些?？蓻]看幾行，便不能自禁。讀書的絕妙境界總是在無意間來到，原來是張愛玲的作品。我便把閱讀時的天馬行空的感受寫了下來。
“……那是她不過十五六歲，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來，離得不遠，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這里嗎?”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會，各自走開了。”讀至此，就被這簡簡單單的文字吸引了，有一種只可意會的感覺胸中涌動，仿佛是有滄桑古意拂來：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖?！别嵉脑鹿猓枋枥世实蔫偳对谔覙淞质a里，偶爾一逢，“噢，你也在這里嗎?”此情此景，一言一聲，站了一會，雖是淡淡的感覺，而今讀起，似乎是多么的`熟悉而令人心神蕩漾。
后來，這女子被人拐買轉賣，歷盡人生坎坷風波。老了的時候，還常常說起，在那個春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！崩蠇D人回憶的是那少年，不知道女作家此時思念的是誰?是那傻不愣瞪的少年，抑或是燦若桃花的女子?兩者某種似有若無的聯系。但一切只成了美好的回憶，滄桑與凄涼也如一絲一線，時斷時續(xù)上來了。
人們都說，張愛玲的小說太滄桑太悲涼，其實她的散文又何嘗不是呢?“于千萬人中遇見你所見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒什么別的可說，惟有輕輕的問一聲：噢，你也在這里嗎?”這一次又略不同，滄桑中帶了那么一點愛，空曠寂寥的感覺籠罩在周圍了。原來愛是這般稍縱即逝，又亙古不變。
愛的疼痛讀后感篇十
今天在搜狐網站看了疼痛的熊膽的新聞報道，真是太殘忍了，看了一遍后我無法再看第二遍！
我記得里面提及到的內容是：
1.活體取膽汁在中國是合法的！
2.大多數的熊都是月熊！
3.它們的膽囊永遠給給長長的金屬管插著，傷口永不閉合！
4.每天進食前取膽汁，一天1-2次，每天平均30ml-160ml，大營的養(yǎng)熊場還能一天抽取4次！
5.每次抽取膽汁的.時候都劇痛無比，它們被關在不能動彈的鐵籠里，只能悲慘地嚎叫和搖頭！
6.有一只被抽了22年的月熊的照片，一出生就過著這樣慘絕人寰的生活！從來沒有出過籠子！
7.為防止熊忍受不到痛苦而自殘自殺，它們的身上穿了鐵馬甲，它們的身體不能動，只能用手抓東西吃！
8.3月世界愛護動物協會救出28只熊，有12只死了，剩下的最后都是要安樂死！
9.熊被長期折磨，身體多患癌癥（腫瘤），壽命很短?。ㄟ@個不健康的身體生產出來的膽汁會怎樣？）。
10.一頭生了重病的熊被丟棄不給食物，讓他慢慢地死去！
我無法接受這樣生產出來的熊膽產物~救救他們~！？平等地對待這世界上的可愛生命，至少不要折磨它！
愛的疼痛讀后感篇十一
放假前的某一天，我躺在媽媽臥室床上，無意中看到了書架上的《簡愛》，想到了在新華書店里也經?？吹竭@本書，就產生了好奇，萌發(fā)了讀一讀世界名著，增長點見識的想法。
《簡愛》的封面是由簡單的橫豎直線繪成的一幅線描畫，黑色的底色顯得莊重，跟我以前看的書相差很大，也比它們更厚重。這可是我第一次讀世界文學名著，我花了五個晚上終于把它“啃”掉了。
雖然簡愛身份卑微，但她在貴族面前不低三下四；雖然她很貧窮，但她窮得很有骨氣，保持自己的尊嚴；雖然她的話總是咄咄逼人，但她也有柔情的一面?！叭瞬皇且驗槊利惗蓯?，而是因為可愛而美麗”，簡不就是這樣的嗎？她獨立，倔強，非常特別，她的身上散發(fā)出一種人格魅力。
羅切斯特先生也是個怪人，他完全有地位有資格去和高貴、美麗、驕傲的英格拉姆在一起，卻偏要追求相貌平平、貧窮的簡，不可思議！兩個特別的人在一起是幸福的。
從《紅樓夢》里的林黛玉到《亂世佳人》的斯佳麗小姐，個個都是美麗動人的，可簡愛卻顛覆了歷史，這應該就是《簡愛》的成功之處吧！
媽媽的話：《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,女兒沒有讀出書里纏綿感人的愛情，更無法體會小說滲透的女性獨立意識，其中的很多內容她都不知所以然，但是她能自己主動去接觸世界名著，這還真是個不小的進步！
愛的疼痛讀后感篇十二
簡愛是一個極奇平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，然后但是無論她怎樣做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學。到了學校聽她的好朋友海倫說那里是一個相當于孤獨院的學校時，她萬分歡喜，因為那里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當她離開了學校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個十分可愛的小孩。
是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴，我感到很慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我必須不敢沖進去用水把火澆滅。
現實生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，但是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不！你們錯了。簡愛的勇氣我十分佩服。
簡愛一個平凡的女孩，其實她并不平凡，她很偉大，然后因為她告訴我們了一個道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自我的勇氣、愛與尊嚴。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，而在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會像簡愛這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一一種追求全心付出的感情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
愛的疼痛讀后感篇十三
寒假里，讀了《簡愛》一書，頗有感想！
書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財產、沒有地位，自幼就受到折磨和歧視。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活之后，她進入了羅沃德學校學習。畢業(yè)后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質所吸引，他們經歷了無數的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書，我被簡。愛那獨立自主、自強不息的精神品格所感動，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！這是多么不負責任??！想想自己是多么幸福??！
《簡愛》就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”
記得有一次，我數學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓媽媽幫忙，但媽媽說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。媽媽就讓我反復看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。
我反復讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發(fā)進取、自強自立的信念。漫漫人生路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。
愛的疼痛讀后感篇十四
《懂得愛》這本書里有一個名詞，給我很多思考：連接。理解你的命運，也是從這兩個字開始。
我所理解的“連接”分三種：
1、非人的連接：將他人物化的連接。比如自戀者，他們失去了和自己的連接。
2、有限的連接：半人半物的連接。有時我們會和社會有很多連接，但和自己沒有連接。比如高度社會化的人，在事業(yè)上非常成功的強人們，卻很難在親密關系中獲得愛；或者相反，和自己有很多連接，卻和這個世界沒什么關系，比如很多藝術家、小說家。
3、全面的連接：人性的連接。我們可以共情自己，也可以共情他人；我們可以愛自己，也可以愛他人。兩者是可以兼顧的。
不同的連接，給我們帶來的幸福度是不一樣的。
連接大于一切，是存在感的來源。
很多時候，我們是用一種更輕的痛苦，來替換更可怕的痛苦。
比如說，你從小就跟家里人吃臭豆腐，只有在這刺鼻的味道中，你才是你。而在一片香風中，你雖然感覺到非常美好，但你卻不是你。
再比如，很多人想要給父母的幸福，卻并不被父母認為是幸福。對父母來說，能吃一頓剩飯菜，就是一種幸福，做家務累到腰酸腿疼，就是一種幸福。這就是他們的存在感，這就是他們的連接。
這就是為什么很多人總是要過一種悲慘的生活的原因。
只要向前走，總會有光亮的`。
如果說完全非人性的連接讓一個人完全放棄了人世間的溫暖的話，那么不連貫的、稀薄的溫暖，會讓人生活在絕望的希望之中。
曾經有來訪者跟我說過：我的人生就像是一個永遠走不到頭的隧道，我一直都跟自己說，會有走到頭的那一天的，會有光亮的，終于有一天，發(fā)現在這些隧道中還有其他朋友，我們互相安慰，這些都是我生命的燭光，雖然微弱，但起碼讓我覺得這樣的夜路不再孤獨。
這第二種連接——有限的連接，是有可能往全面的連接發(fā)展的，就像在山崖的石縫中生長的松樹一樣，雖然條件惡劣，但起碼是有足夠的土壤的。
這樣的連接，世間罕有。因為我們在某種程度上都渴望著“物化”。
我們都希望自己做一個嬰兒，讓他人做父母，來照顧，來愛自己，而自己不愿意放棄夢幻。
夢幻總是會誘惑我們，讓我們希望已經發(fā)生的，可以未曾發(fā)生；已經創(chuàng)傷的，未曾創(chuàng)傷；已經失去的，未曾失去。這樣生命就會“完美”。因為這樣的企圖，我們就不會放棄恩怨，放棄癡戀，放棄對過去的念念不忘、對長大的心懷畏懼。
我們?yōu)槭裁磿ψ约旱捏w驗設置這樣那樣的標準和界限呢？
每一種界限和標準后面，其實都藏著一種恐懼。
我們害怕哀悼，害怕喪失，害怕“落棋不悔”，害怕除了和父母結怨以外的人生，我們不愿意看到在那些所謂的傷痛的日子里，我們的生命以痛苦的方式獲得了哪些成長。
我們所有人都在努力尋找一種方式，中和生命中那些分裂的存在，我們以為我們可以超越一切，但其實這些都是冥冥之中宇宙之網的某個連接點。
當我們可以找到這樣的連接的時候，我們就找到了根，找到了自己真正的立體的存在。我們和自己連接，我們和原生家庭連接，我們和我們的民族發(fā)生連接，我們和整個人類的命運連接。
最終，我們是人類文明進化樹上的一個點，由所不知名的宇宙規(guī)律所編織，我們順應它，完成它，成為它，也就走完了皈依之路。
愛的疼痛讀后感篇十五
一天下午，媽媽給我買了一本名叫《愛的教育》我的書，就迫不及待的翻開書本，滋滋有味的看了起來，其中，我最愛看嫉妒和少年筆耕這兩個故事。看了嫉妒這個故事以后讓我明白了一個大道理，不要讓嫉妒的進你的心胸，破壞你的內心，還要多欣賞別人的優(yōu)點，向別人學習共同進步，當我讀到少年筆耕這個故事時，我被主人公敘利亞的行為深深地感動了。
因為敘利亞的父親是個鐵路的`催工，家里還有好幾個弟弟妹妹，他的父親還要每天晚上抄寫一些文件，非常辛苦，敘利亞怕父親太累，所以，他趁十二點父親睡著后，偷偷地把文件寫了一半后才去睡，第二天，敘利亞在學習的時候，因為精神不佳所以被父親斥責，他雖然很傷心、很委屈，但是，他還是繼續(xù)為他的父親默默地工作，直到一天，父親發(fā)現了事情的真相——我覺得我應該向敘利亞學習他這種關愛父母的精神，為他們排憂解難。
愛的疼痛讀后感篇十六
從學中醫(yī)到進入中醫(yī)行業(yè)，到認識朱國苗老師了解軟組織理論，直到到脊近完美工作，將近一年的時間，在這個階段，看到了許多病人一些莫名的疼痛不適，或者剛開始的一些輕微不適長期積累后產生無以名狀的疼痛痛苦。在這將近一年的時間里，也對痛這個字有了特別的感覺，一聽到這個字神經就會有反應，哪里痛？什么時候開始的？有多久了？剛開始是在什么情況下造成的？一連串的問題在腦海中蹦出來。我是一個究根問底的人，不會輕易選擇接觸一樣事物，選擇后就會刨根挖底，從剛開始對疼痛的理解，到給病人解除疼痛，到現在天天和不同產疼痛癥狀相處、找答案。在這個情況下，我看到了這本書，《疼痛的歷史》！
這本書是法國歷史學家羅塞林.雷伊的著作，在他完成這本書不久后就離開了人世！他用歷史學家的態(tài)度和考證的眼光對西方歷史中在面對疼痛和治療、克服疼痛做了全面、客觀的闡述。書中也有對東方的針刺和艾灸有客觀的記錄，在看完這本書后，試著對疼痛的歷史貫穿進行了總結和一些摘抄。
第一章古代的疼痛：受希臘希波克拉底思想的影響，認為疼痛無法避免，不管是健康人還是病人都會把疼痛看成是生活中的一部分，認為疼痛的隨意性很強，認為疾病和疼痛的存在是一種合理現象，醫(yī)生和患者的交流和治療無法達到理想的結果，而理想的結果通常包含了很多接近宗教思想的陳舊思想。公元前331，亞歷山大的統(tǒng)治，解剖臨床得到了發(fā)展，希波克拉底的思想得到了醫(yī)學界的承認，為解剖學的發(fā)展奠定了基礎。
重要事件：
公元1世紀時的羅馬醫(yī)學：瑟爾蘇―醫(yī)學知識普及者，百科全書編纂者?！端帉W》。
杰出的臨床醫(yī)師：卡帕多西亞的阿勒特奧斯。《論急性病和慢性病的起因和征兆》。
第二章中世紀與疼痛：古代末期延續(xù)到文藝復興初期是東方和西方成為對立雙方的開始，那個時代的文化復雜，那段時期的疼痛理論最顯著的是蓋侖，他的理論在當時盛極一時，被認為是一種完美的連貫體系，給中世紀甚至是中世紀以后的醫(yī)學提供了滿意的答案。
這個時代，阿拉伯醫(yī)學涌現了眾多名醫(yī)，如阿維森納和拉齊。
重要事件：
迪斯克里德斯的《藥物學》《醫(yī)學詩篇》和蓋侖的《論醫(yī)學》。
中世紀時期的基督教和疼痛：基督教把疼痛看作是神的懲罰形式，看起來疼痛無論何時來臨，終會消失。醫(yī)學和宗教似乎勢不兩立。
第三章文藝復興時期的疼痛：文藝復興時期始于14世紀，在16世紀中葉達到鼎盛階段，文學和藝術呈現出一派繁榮景象。1520到1535暴發(fā)了鼠疫，1582年為高峰期，1596到1598才被人類征服。此外，每五年暴發(fā)一次饑荒更增加了鼠疫的嚴重性。外科醫(yī)生昂布魯瓦茲.帕雷1568年出版《瘟疫論》。
重要事件：
解剖學的復蘇，安德烈亞斯.維塞利亞斯用拉丁文寫作的《人體結構》發(fā)行于1543年。
昂布魯瓦茲.帕雷：戰(zhàn)爭外科手術的創(chuàng)始人，《外科學教程》解剖學的發(fā)展到此時還沒有加強人們對疼痛機理和疼痛治療的理解，盡管此時人們能把骨骼和關節(jié)韌帶描述得更加準確，但蓋化學說在這時還占有統(tǒng)治地位。
止痛藥療法：從綁扎到乙醚。瓦列里烏斯.科達斯生前所著《高級提煉學》在他死后于1561年由gessner整理出版。
蒙田《隨筆集》以自傳形式的體裁表達對疼痛的感受，在那個時代，這是一種獨特的思維。
第四章古典時代的疼痛：人類的知識在17世紀突飛猛進。歸功于哈維發(fā)現了人體的血液循環(huán)，他在1628年出版《關于動物心臟與血液運動的解剖研究》一書中訓詳細描述了血液循環(huán)。這部著作算得上是醫(yī)學史上的轉折點，它讓許多生理學家和醫(yī)生逐漸擺脫了蓋侖著作的束縛。他們可以自由創(chuàng)造一些新的調查方法，也可以大膽地宣稱他們的觀察和推論比古代的那些方法準確得多。這種分析態(tài)度16世紀就已經開始了，根本原因是物理學和天文學發(fā)生了大變革，用數理原則對宇宙進行了新的詮釋。
重要事件：
笛卡爾的機械論和感覺論?！墩酃鈱W》主要論述一些關于感覺的理論，認為人體不存在感覺神經和運動神經，否認神經膜和皮膚有感覺功能，也不承認神經內部物質的運動能力。1644年出版《哲學原理》他認為感覺是連接肉體和精神的橋梁。1649年出版《論靈魂的激情》強調：靈魂與身體的每個部位都是相連的，靈魂與人體的結構、大小或特征沒有任何關系，松果體公公是肯有靈魂功能的某個特定器官。笛卡爾在《談方法》《沉思集》《形而上學原理》后果了了人的靈魂和動物的靈魂有差異這一觀點。
托馬斯.威利斯：疼痛和反射運動。1644年出版的《人腦解剖》一書是中樞神經系統(tǒng)和植物神經系統(tǒng)的基礎。
希德漢姆的實用醫(yī)療方法：鴉片酊的世大作用，希德漢姆對鴉片贊不絕口，只要理解了鴉片的作用，他就會在任何一門醫(yī)學中有所建樹。
這個時代也是宗教和醫(yī)學分野的時代，宗教更多的是祈禱，醫(yī)生和病人終究要面對疼痛，他們急切的想了解一些更多的知識，以便消除疼痛，因為對個人而言，疼痛總是令人不快，也難以名狀的。
第五章啟蒙時代對疼痛的認識：18世紀后期，人們對疼痛的認識和定義上逐漸明朗起來。與其呼應的是，長久以來確立的思維方式也發(fā)生著一些變化，這些變化與社會的非基督化、思想領域的世俗化和科學與玄學的他離有關，都是理想化的源泉。
這個時代對疼痛的理念有了不同的理解、分野和細化：1、疼痛的價值和形式：疼痛的癥狀學。疼痛的價值和作用是什么？2、疼痛的類型。3、疼痛的定位和疾病的所在：從器官到組織。4、了解如何衡量疼痛：以病人的詢問。5、不同醫(yī)學學派的問題。6、機械主義與疼痛。7、萬物有靈論和疼痛的心理學解釋。8、疼痛的心理條件：關于敏感度的討論。9、高勒和應激性與敏感度的界定。10、活力論者的敏感度理論，卡巴內斯：向疼痛的心理――生理學概念發(fā)展。11、從有機敏感到肉體敏感度以及門檻概念。12、感應學說或疼痛的游移。13、啟蒙時代的疼痛治療學。
第六章19世紀大發(fā)現：19世紀，人們對疼痛原因的認識有了越來越多的突破，各種各樣的臨床原理和醫(yī)療方法上的革新也層也不窮，這一時期真正成為整個大發(fā)現的世紀。1885年《德尚布爾辭典》對疼痛的歷史分成三個時期進行了總結，他興致十足的模仿安古期特.孔德。認為玄學時期為第一階段，這一階段的特征在于肉體和精神之間的紛亂混淆；接下來是生理學時期，這一隊段重點是那些與感覺能力相關的主要器官進行結構和功能方面的實驗研究；最后一個階段的特征描述的是，最終，在病人床邊或尸體解剖室待了40年之久的醫(yī)生們----無論是從臨床角度還是從解剖學角度-----都開始對疼痛的癥狀進行研究。
這一時期的臨床觀點和治療方法層出不窮：1、無力反抗的時期：拉雷和19世紀初戰(zhàn)爭中的外科手術?！盾娛峦饪茖W和戰(zhàn)爭回憶錄》2、艾，一種療法，它的名字對患者來說意味著恐怖。當時用艾進行治療時是把一些植物扎起來成一小捧或一小束，然后放置在離患外盡可能近的皮膚上，點燃這束植物，直到患者感覺到疼痛。3、1840年韋爾波用動物磁力理論讓病人在手術時盡量減少疼痛。4、19世紀初人類對氣體的化學實驗和分析方面的進步，開始進行以治療為目的的呼吸方面的研究。5、1847年是麻醉辯論重大變革的一年?！堵樽斫坛獭穼β樽硭幬锏淖饔梅绞竭M行了綜合全面的說明。6、高爾和施普爾茨海姆對大腦不同區(qū)域的進行分工。7、19世紀，關于麻醉的辯論，以及更普遍的越來越多減輕疼痛的方法出現，向人們提出了在有關疼痛部題上教會地位的問題。
19世紀由于對肉體有了更深入的了解，因此可以更準確地對疾病加以區(qū)分，并更準確地進行診斷、預診以及發(fā)現病因，這是一個極大的進步。在這個時代也有許多研究對神經系統(tǒng)疾病的疼痛進行不斷地完善和發(fā)現。對于創(chuàng)傷痛、富人的痛風、窮人的風濕、電療法、催眠法都進行學科的完善和進步。
第七章交流策略20世紀前半葉的疼痛研究：一個世紀過渡到另一個世紀，并不一定就表明在整體的知識體系和實踐方法上有了什么轉變，與世紀之交相符的任何變革都十分可能出自人為。如果我們在可能的變更來源中去檢查我們的研究方法、哲學概念、或者是那些哲學家們研究的與疼痛有關的問題門類，我們就會發(fā)現，其實早在1880年到1890年之間人們就已經取得了新的研究進展。
德熱里納，研究神經系統(tǒng)的經典方法和最新方法，關于丘腦綜合征功能以及丘腦與大腦皮層之間關系的新型研究掃清了道路。
戴維.費里爾畫出腦脊髓神經中樞的詳細圖，并將術語：傳入、傳出、代替、感覺、運動，推廣普及。
黑德194月25日切斷自己的橈神經的皮膚分支，然后將其縫合，并觀察其康復的速度。而研究精細感覺和原發(fā)感覺的來源。
神經生理學家謝靈頓將進化理論轉換至神經元和突觸的水平，19出版《神經系統(tǒng)的綜合作用》。
赫伯特.斯賓塞的《心理學原理》及約翰.杰林斯.杰克遜在生理心理學領域的貢獻。在這里，兩條途徑匯合了，都把疼痛看作是人類和動物所共有的一種情緒反應方式，認為痛覺來自于最基本的大腦結構，甚至自原始人類形成時就被保留下來。
沃爾特.b.加農出版于19的著作《人體在疼痛、饑餓、恐懼及憤怒時的變化》說明了疼痛被合理、適合地個體安全保護的反應。
1928年埃德加.道格拉斯.亞德里安在他重要的著作《感覺的基礎》中通達針刺手指描述神經沖動的速率和傳導。
來自圣路易斯的赫伯特.s加塞和約瑟夫.厄蘭格在1927年確立了神經沖動傳播的速度方面纖維的實際直徑起了重要作用，并且在《美國生理學雜志》發(fā)表了這一結果。
1844年達斯特和莫拉特進行的研究中得到交感神經系統(tǒng)以及它在營養(yǎng)和其他本能功能方面的統(tǒng)一概念。他們論證了需要揭示血管舒張和血管收縮，或者活化作用抑制作用這些在所有中樞中的基本現象的綜合概念。
1941年，德斯克雷.德.布魯威在《查利特科學》報發(fā)表了題為《什么是疼痛》的關于疼痛的引起爭論的文章。
現代觀點的疼痛：當這段從人類產生就開始了的關于疼痛的研究讓位于現代的研究時，這段關于疼痛的歷史也就劃上了句號。
現代對疼痛的定義：疼痛是一種令人不愉快的感受，我們最初將其同身體的損傷聯系在一起，或是根據組織的損傷來描述它，或者是兩者同時使用。
我們自從來到這個世界不可避免都會遭遇到疼痛，而我們天生的本能也一直在挑戰(zhàn)、克服、逃避疼痛?，F在的工作也要經常面對病人許多無法言說的疼痛，最近因為一些病人的病痛持續(xù)存在，我一直在想，病，到底是什么？又是怎么來的？記得老師說過，你要改變疾病的形式，就要在時間和空間上去給到它足夠的的干預和耐心，還有醫(yī)者的慈悲。我想，總總的病痛，也是大自然給人類的一部分，讓我們去克服，去不斷地進化，去發(fā)現，在這個過程中走向更優(yōu)質的生命形式！
在閱讀和整理這本書的時候，似乎看到了整個人類奮進的過程，也為生在這個時代的優(yōu)越而感恩，在這個信息豐富的時代，享受著一切的便利，突然覺得，許許多多的人，來到這個世界什么也沒有做，只是活著過完了這一生。我想，人最大的幸運應當是在此生找到了自己生命的意義所在，而為之前行、奮斗吧！
愛的疼痛讀后感篇十七
他曾是我家的鄰居，與我同年，自小是哥哥的小跟班。他不喜歡和我玩，說女孩子都是鼻涕蟲，動不動就耍脾氣?？晌蚁矚g和他黏在一起，不管他多討厭我，我都緊緊的跟在他屁股後面。
他很聰明，上小學時每次考試都是前十名，不像我天天出來瘋跑，我經常以借作業(yè)之名，趴在他的學習桌上，盯著他傻看。他並不理會我，忙碌著在書本上寫寫畫畫。這時我一般不敢吱聲，怕吵到他而被趕走。
我父母喜歡我和他玩的，因為他的學習比我優(yōu)秀。父母經常感歎地說：“丫頭，你看看江昊，人家把把前十名，你要爭取上進了?！?/p>
我無言以對，因為我根本無心學習，心都用來看他那張絕美的臉。那時候其實還不懂什么是愛情，只是單純得想和他在一起。沒想到這個小小的希望還是破滅了，他家搬走了，那天我追著車跑出去很遠，一直大叫著他的名字。他竟然沒有回頭看我一眼，那天我哭了很久很久。
我愣住了，這種情景夢裏萬次千回。成真後，我竟然靦腆的紅了臉，擰著書的樣子，像個傻瓜。
他笑了，他說：“咦!曾經的淘氣包，竟變成淑女了，簡直不可思議?！?/p>
那一刻，我的心裏有一種隱隱的喜悅，淑女?是他在贊揚我嗎?哥哥打了個哈哈，拉著他進屋去了，我突然恨起哥哥來，這個時刻讓我們獨處多好，可他偏偏哥哥被哥哥拉走了。那天以後他成了我家的?？?，這讓我欣喜之外，又有些難過。因為他有個漂亮的女朋友，經常和他出雙入對。我不喜歡他的女朋友，每次他們一起來，我便躲在臥室假寐，流淚。
轉眼到了我們25歲那年的冬，他結婚了，新娘就是他那位初戀，讓我又妒又恨的女人?？伤┥匣榧喺娴暮苊?，我就想如果有天我穿上婚紗，會不會也這樣美豔動人?可轉念間我失落了，即使美豔動人又如何，又不是嫁他。只能酸溜溜地看著他對著新娘笑，和他那條一直環(huán)繞在新娘的腰間手臂，歎氣。
婚後他不常來我們家了，我們見面的機會越來越少。不是他來的時候我剛好不在，就是我在，他沒有來。那時我變得情緒非常低落，不思飯香，很少話語。父母看在眼裏，只當我是思春情結，急得四處尋找對象安排我相親。一張張陌生的面孔，好看的、醜陋的，見的不少，可是每一位在我心裏存活不到一秒，相親失敗，父母急了，質問我要找個什么樣的，我只想捂住耳朵大喊，不要管我，不要在拉我去相親，我愛的這輩子也得不到，不愛的這輩子我也不想嫁。
28歲時我還是單身，婚事成了父母最大的煩心事，有時我也勸自己，嫁了吧!可每次我去見那些陌生男人，想著要和他過一生，心中就會生出莫名的恐懼。逃一樣跑回了家。驚訝地看見他在我家裏，就坐在哥哥的對面，笑聲不住的在他嘴裏溢出?？匆娢宜蠛爸业拿?，遞給我一條藍色的水晶吊墜，說：“送你的。”接過吊墜，拎到眼前，它在陽光下晶瑩剔透，光芒讓我迷惑。
帶著這份迷惑，我在哥哥出去打電話的時候，抓住了他的手，我執(zhí)著地眼神，讓他的眼底出現了一絲慌亂。我便大著膽子把他的手拉到我的胸上，讓他感覺我咚咚擂鼓的心。
他沒有掙紮，手在我胸上由僵硬漸漸變得柔軟。我閉上眼睛享受他粗重的氣息，壓制已久的情欲自小腹緩緩升起，流進四肢八脈。我忍不住呻吟了一聲，同時而來的一聲門響，把我們震開到天河的兩端。
我捂著紅紅的臉奔進了屋子，緊接著一聲門響，不用想就知道他走了。躺在床上我忍不住胡思亂想，剛才的一幕他會如何看我，一個淫蕩不知廉恥的女人?我惱怒地想著，對自己的行為深感後悔。
不過，從那以後，他變得常來，而且都是我在家的時候。他看我的眼神也和以往不同，似乎有著某種東西在他眼裏閃動。我卻正好相反，他來時我常躲進自己的堡壘，把自己藏起來，不敢看他的雙眼。
那是我30歲的夏天，婚姻還是沒找落。父母哥嫂商議去旅遊，而我拒絕了，不想在烈日暴曬自己流水的心。父母囑咐了又囑咐地走了，橫怕30歲的我還會餓死家中。我微笑地聽著，心裏卻在大聲抗議。
父母前腳剛走，他便來了，開門時我穿著睡衣，他閃身進來時，眼神有些異樣。我扭身走進臥室，去換衣服。睡衣剛脫了一半的時候，我才想起沒鎖臥室的門，而他就在這時從後面抱住了我，兩只手抓住了我的乳房。
這一刻我的心是亂跳的差點蹦出嗓子眼，本能的掙紮，回手給了他一個耳光。他被我打愣了，扯扯嘴角說道：“這不是你想要的嗎?”
“滾……”我咆哮著，用聲音來掩蓋心裏的傷。
放下之後，我認識了宇。一個大學生，溫文爾雅，很適合我。我跟宇確定了戀愛關系不久，宇向我求婚，看著鮮花鑽戒我哭了，宇以為我感動，其實不是，我是想用淚水沖去他在我心裏的影子。愛終究難以放下，可我必須嫁給宇，因為我沒有任何理由放棄他這個好男人。
婚期訂在半年後，父母為了我的婚紗忙的人仰馬翻，倒是我這個主角悠閑自在。
宇問我結婚都有什么要求，我伸出了三個指頭?！暗谝荒阋獝畚??！薄暗诙阋膼畚??！薄暗谌阋娜鈵畚??！庇盥犕赅嵵氐攸c點頭，問我：“那么你那?會不會全心全意愛著我。”
我有些倉促地點點頭，掩飾不住心裏的慌亂。宇認為我在害羞，把我寶貝一樣摟在懷裏，深情地吻著我。
那是出嫁的前一天，我看見哥哥站在門外吸煙，我調皮地輕輕走過去，想要蒙住他的雙眼?？墒且宦暁U息打亂了我的腳步，是他，他的聲音是印在我心裏的。我聽見哥哥說：“真委屈你了，要不是你在她面前露出流氓的樣子，她也不會放棄愛你，也不會有現在的。
幸福。
”
他沉悶了很久才說道：“哎!是我傻，忽略了她的感情，要是能回到過去……”
我捂住了耳朵，扭身跑進了屋子。淚無聲地滑落下來。我哭了。
可是一切都回不去了，不是嗎?
愛的疼痛讀后感篇十八
在一個炎熱的夏季，此地水資源潰泛。一天，軍隊的車送水路過這里。
一頭憨厚的母牛，為了自己的孩子拼死爭扎，只為求得一點水給孩子解渴。自己卻被主人打的皮開肉綻也默不作聲，最終贏得了所有人的同情。送水的軍人也冒著處分給了小牛一小桶水。小牛喝的津津有味，母牛卻只在一旁深情深情的望著小牛，滴水未沾。由此，我們可以知道：母愛是所有母親所具有的愛，它不分人還是動物。
母愛可以算得上是最高尚的愛，最無私的愛了。它只為付出，而不為索取。它如同雪中的炭火，讓我們感到溫暖；又如同雨中的花傘，為我們遮風擋雨；還如同冬天的太陽，讓我們感受到世界上的溫存。
人一生要經歷多少風風雨雨？而我們身后的支柱又是誰？正是父母。仔細算一算，我們欠母親的債有多少。母親十月懷胎所受的苦又有誰能理解？“你入學新書包有人給你拿；你雨中的花折傘有人給你打；你愛吃的那三鮮餡有人給你包；你傷心的淚花有人給你擦……”那這個人又是誰？正是母親。
可憐天下父母心，這話一點也不假。母親以我為希望，我以母親為自豪。用一顆感恩的心來報達這位天底下最最偉大的人。
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