讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的感想和思考，它能反映出讀者對書中內(nèi)容的理解和體會，對于我們來說，寫一篇讀后感是很有必要的。讀后感是一個很有趣的事情，它讓我們可以更深入地探索書中的思想和情感，也讓我們有機(jī)會與作者進(jìn)行心靈的對話。讀后感既是對書中內(nèi)容的回顧和總結(jié)，也是對作者及其作品的評價，我們的每一篇讀后感都是一段獨特的精神交流。讀后感是一種記憶，它能夠記錄我們讀書時的情緒和思考，同時也是一種表達(dá)，它讓我們能夠把自己的感悟與他人分享。在寫讀后感時，可以適度地加入自己的理解和感受，但不宜過多與個人經(jīng)歷無關(guān)的內(nèi)容。以下是一些名人的讀后感，他們對作品的評價和觀點或許能夠啟發(fā)你對作品的理解和想法。
戰(zhàn)國的讀后感篇一
秦的崛起!周六，我再一次讀完了《戰(zhàn)國策》。第一次讀的時候，我總在想：秦國不就是一個邊緣地區(qū)的貧瘠小國嗎?一統(tǒng)中原一定是靠運氣。今天，我知道了，秦國并非碰運氣，吞并六國，秦國并非徒有虛名，我總結(jié)了一下，主要有四個原因。
第一，秦王富國強(qiáng)民，不欺壓百姓。秦國地處偏僻的雍州，是個邊緣地區(qū)的小國。在秦孝公時，秦國竟夜不關(guān)門，道不拾遺;惠王時，秦國南滅巴蜀天國，東鎮(zhèn)三晉齊楚，開始問鼎中原，秦國上下，未聽說國人弒君，奪位之爭之事，由此可見，秦國君臣大體不欺百姓。
第二，秦國國君能用人。瞧，在戰(zhàn)國七雄中，有哪個國家的君主能像秦王一樣大力發(fā)掘人才、提拔人才?燕國的樂毅出逃，趙國的廉頗被罷職，越國的文種被殺………這些人都是能人，可各國的君主不還是把他們罷職的罷職，驅(qū)逐的驅(qū)逐，殺頭的殺頭?而秦王呢?秦穆公用了百里奚、騫叔，當(dāng)了霸主;秦孝公用了商鞅，變法圖強(qiáng);惠文王用了張儀，拆散了六國聯(lián)盟……這些能作文人，都不是秦國人，卻還是死心塌地地為秦王效力，可見秦王非常會且能用人。
第三，秦國的地理位置有優(yōu)勢。秦國的地理位置在七國中，可以說是最好的了。進(jìn)可攻，退可守。既是保險箱，又是主戰(zhàn)場。東邊有潼關(guān)，函谷關(guān);南邊又有幾座大山。而它又剛好處于平原中間上，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。兩座重關(guān)要塞可讓六國軍隊能順利地打過來。
第四，老話說得好：“鷸蚌相爭，漁夫得利?！倍@里呢?哈哈，這里是“六國相爭，秦國得利”!戰(zhàn)國七雄，除了秦國，另外六國都想保持自己的地位。六國還在各自為戰(zhàn)，企圖通過戰(zhàn)勝小國來擴(kuò)大自己的范圍?？?樂毅攻齊，沒有除根，致使燕齊從此一蹶不振;齊魏相爭，魏國喪失名將龐涓;宋楚爭霸，吳越爭雄，他們沒想到，在他們一天一天消耗自己兵力的同時，秦國正在一天天強(qiáng)大起來。秦國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上占了很大優(yōu)勢，逐漸把六國一個一個給消滅了。
毫無疑問，七國當(dāng)中，盡占天時地利人和的只有秦國，能統(tǒng)一中原的也只有秦國。
戰(zhàn)國的讀后感篇二
今天讀了《戰(zhàn)國策》里面的馮諼客孟嘗君，馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公，是馮諼八輩子修來的福氣。面對馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人，孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣，還滿足了他種.種無理的要求。事實證明，馮諼并不是吃白飯的。
俗話說，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，馮諼在關(guān)鍵時刻不負(fù)眾望，為孟嘗君贏得信譽(yù)，從而保住了丞相的地位。
這也讓我們認(rèn)識了一個鮮活真實的馮諼。面對別人的恩惠不要故作矜持，在別人需要你的時候盡自己最大努力去幫助。既為己，又為人，做個聰明人。
戰(zhàn)國的讀后感篇三
在公元前475年開始，戰(zhàn)爭的烽火已經(jīng)漸漸點燃。而這時，一些國主為自己的國家能飛黃騰達(dá)，為防止自己的國家產(chǎn)生傷害，總會出現(xiàn)一些戰(zhàn)爭，而就是這些戰(zhàn)爭，留下了無數(shù)曾經(jīng)戰(zhàn)沙場的英雄的光榮事跡。
其中，秦國為了統(tǒng)一六國，企圖滅掉其他六國，這時候，最讓我感嘆的還是刺秦王的荊軻。荊軻是一位衛(wèi)國的俠士，經(jīng)太子丹誠懇一邀，便成了燕國的人才。他來到秦王面前，在一邊卷開地圖的時候，一邊又拿出匕首，刺向秦始皇嬴政，頓時，宮內(nèi)大亂。但是，荊軻最后還是被秦始皇殺死了。
是啊，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”啊，為了別人的求助，愿意為一個陌生人赴湯蹈火的人，社會上真實太少了。真的，別人有困難，你應(yīng)該第一時間去幫助，而不是隨意地走開。想想為了不讓秦國消滅燕國的荊軻吧，他寧愿犧牲自己，也不愿天下大亂，這種精神值得我們?nèi)ゾ磁迮c學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，秦國的人也不是全都是很壞。像在公元前356年幫助過秦國秦孝公的商君——公孫鞅。他曾用過的變法改革，使得許多民眾都相信秦國的誠意：在市場南門有一根木頭，誰能把他抬到北門，就獎賞10黃金，開始民眾們還不怎么相信，盡管獎勵被提升到了50黃金。終于有人敢去試一試了，當(dāng)搬到北門的時候，真的下令獎賞50黃金。但這種做法有所不當(dāng)，在秦孝公死后，商鞅只能說“作法自斃”了。
在我們生活中，當(dāng)自己對別人失信的時候，也可以用一用這種取信于民的方法。但是，作為我們小學(xué)生，不能用誠信來開玩笑。
戰(zhàn)國的讀后感篇四
中華文明的生命力在于它的前瞻性和包容性，更在于它的民族性和時代性。因為只有民族的才是世界的，只有緊追時代強(qiáng)音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國永遠(yuǎn)需要多姿多彩的世界，世界也永遠(yuǎn)需要特色獨具的中國。中華民族具有自強(qiáng)不息、厚德載物、中道和諧的精神，這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續(xù)，代代承續(xù)需要從中小學(xué)抓起。
《戰(zhàn)國策》描寫了很多人物的形象，其中我最崇拜藺相如，因為他不計前嫌，可以原諒廉頗的嫉妒。還因為他敢一個人到秦國去和秦王周旋。
國學(xué)經(jīng)典穿越千年時空，讀書瑯瑯承續(xù)中華文明。希望我們青少年在接受信息時代高科技教育的同時，不失中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使我們成為既具有現(xiàn)代高科技素養(yǎng)，又具厚重人文情懷，融真善美品質(zhì)于一身，內(nèi)涵豐富的一代新人。
戰(zhàn)國的讀后感篇五
讀書筆記摘抄：魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭知王之說新人也，甚愛新人。衣服玩好，擇其所喜而為之:宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。今鄭知寡人之說新人也，其愛之甚于寡人，此孝子之所以事親，忠臣之所以事君也。”
鄭知王以己為不妒也，因謂新人日:“王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見王，則必掩子鼻。”新人見王，因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?”鄭要曰:“妾知也?！蓖踉?“雖惡必言之。”鄭曰:“其似惡聞君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之，無使逆命。
讀后感心得賞析：
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人)，這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對其充滿好感。然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因為楚王不喜歡她的鼻子。新人當(dāng)然對這位好心大姐言聽計從，然而這引起楚王的誤會，最終引來殺身之禍。
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰(zhàn)國策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來集來勾心斗角，倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
戰(zhàn)國的讀后感篇六
假期期間我讀了一本好書，那就是聞名古今中外的《戰(zhàn)國策》?！稇?zhàn)國策》是收集戰(zhàn)國時期的史料匯集編寫而成，本書共有三十三篇，四百九十章。它并不是一個人或一個時期的作品,直到西漢時期的劉向?qū)⑵湔砭幱喅梢槐緯?，才有了現(xiàn)在的書名--《戰(zhàn)國策》。其中有許多著名故事，比如畫蛇添足、商鞅變法、南轅北轍、田忌賽馬……等等。
其中我比較喜歡田忌賽馬這個故事，這個故事主要寫了：田忌是戰(zhàn)國時期齊國的大將，他很喜歡賽馬。有一回，他和齊威王進(jìn)行比賽。他們把各自的馬分成上，中，下三等。比賽時，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬，三場比賽，田忌的馬都比不上齊威王的馬，三場比賽，田忌都輸了。田忌的好朋友觀看了整個比賽的程序，他拍著田忌的肩膀說：“你的馬雖然比不上人家的嗎，但相差不多。你的上等馬比他的中等馬要快，你的中等馬比他的下等馬快。如果安排妥當(dāng)?shù)脑捳諛涌梢垣@勝的?！碧锛陕犃酥缶鸵笤儋愐粓?，齊威王答應(yīng)了。田忌照著他的朋友的話賽了一場，結(jié)果是兩勝一輸，田忌贏。
讀了這個故事后，我得到的啟示是：一是劣勢中找到優(yōu)勢。世上不是沒有好馬，只是缺少伯樂;相信自己總有獨到的優(yōu)勢所在。二是以己之長攻敵所短。三是了解對手的劣勢，隱藏自身的優(yōu)勢。知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。
戰(zhàn)國的讀后感篇七
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿?，正式定名為《?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的'基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當(dāng)時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個例子吧，《戰(zhàn)國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個說客足以扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領(lǐng)了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王?？墒悄趺茨芎退@樣的人為伍呢？因為齊國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。
戰(zhàn)國的讀后感篇八
這是一則蘇秦為他人而說服其他人的精典謀劃案例。謀劃的目的，是為了讓西周“放水”。游說的方式，則是讓西周感悟到“放水”才能獲得更大的利益。這種把為東周想得到的利益，建立在西周原本想損害東周的利益上，恐怕只有蘇秦才能想出來。
由上可見，蘇秦謀劃的關(guān)聯(lián)點，是建在西周“放水”所產(chǎn)生的危害比不“放水”更大的可能上。這謀劃的關(guān)聯(lián)，還真是讓人叫絕。但“放水”后，就不再管東周能否真正得利，這點卻讓人感覺到此計的短視。
鬼谷子曰：“說者，說之也；說之者，資之也。”這句名言，在蘇秦身上得到了淋漓盡致地展示。
戰(zhàn)國的讀后感篇九
《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前2高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當(dāng)時縱橫家游說之辭的匯編，而當(dāng)時七國的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭綿延，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價值。該書文辭優(yōu)美，語言生動，富于雄辯與運籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學(xué)史上亦占有重要地位?！稇?zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。其文章長于說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡渲染夸大，充分發(fā)揮，暢所欲言，具有很強(qiáng)的說服力，此外，描寫人物形象極為生動，而且善于運用巧妙生動的比喻，通過有趣的寓言故事，增強(qiáng)文章的感染力。
戰(zhàn)國的讀后感篇十
《戰(zhàn)國》，雖然我的歷史成績很一般，但是確實還是不太懂得具體的史實，但是如果你還是一個初中或者高中還在學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生，那還是不要看這部電影了，因為會誤導(dǎo)。
有時候，意識的來源是物質(zhì)，物質(zhì)是客觀存在的，意識可以正確或者錯誤地反映客觀事實，而我只知道這部電影是很嚴(yán)重地扭曲了好多事實！
田夕是劇中的重要人物之一，校花景甜飾演的角色，我一看見她就覺得這笑容好熟悉好親切，因為我曾經(jīng)每天都可以看見她的照片圖像，是主角，但是據(jù)說歷史上并沒有這么一個真實人物的，美女將軍，所以肯定大家都會關(guān)注的，看她雙刀突出重圍的那一幕，確實蠻佩服的，要是自己又一身如此的武功就好了！
看了《戰(zhàn)國》，我才明白。世界上并非所有人都是你可以信任的，就算是和你最親的師兄也會有一天把你殺了。孫臏就是這樣一個單純的'人，單純的可愛，傻傻的。但他以過人的某略得到了齊王的愛戴。但又由于太過相信他的師兄龐涓，而被騙入魏國，而他哥只想得到他師父傳給孫臏的兵法，最后只得到他自己熟讀的那套兵法。他氣憤的利用種種的罪名，把孫臏的髕骨取了下來，使得孫臏下肢癱瘓。孫臏?zhǔn)悄敲吹男湃嗡?，可是孫臏卻落得這個下場。
我們總是太過相信那些披著羊皮的狼，他們想要的就是我們的“肉”，當(dāng)?shù)玫交驔]有得到的時候，他們的本性就會顯露出來。單純可以的，但不要太過單純！
總之，故事的結(jié)局是悲劇。電影的最終對我還是有點杯具！
戰(zhàn)國的讀后感篇十一
站在歷史的今天，瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾，是一件多么自然不過的事情!
站在歷史的今天往回看20xx年，看一看著名的趙武靈王的胡服改革，會驚訝于小小服飾改革的艱難!
其實，也只是廢棄傳統(tǒng)長袖的服飾，改用便于騎馬射箭的胡服。
《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國策》中最長的篇章之一，本身就表明改革的艱難。
其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時，趙武靈王和保守勢力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場激烈爭論。
長長的激烈爭論里，趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠，其言辭具有三大特點：
一、寬容的胸襟。
鼓勵異己之言。絕不阻塞忠誠進(jìn)諫之路，絕不以勢壓人。
二、廣博的學(xué)識。
引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來。
三、敏捷的言辭。
對仗句式的連續(xù)相接，反問句式的參差穿插，極盡語言交鋒之藝術(shù)。
也許《戰(zhàn)國策》的編纂者，趙武靈王的耐心和智慧，寄予了無限敬佩，所以在《武靈王平晝閑居》之后，緊跟了一篇《王破原陽以為騎邑》，講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點。
牛贊說：“利不百者不變俗，功不什者不易器?！?/p>
沒有百倍的利益就不要改變習(xí)俗，沒有十倍的功效就不要更換兵器。
其實，自古及今，由中到西，有些改革之利，何止十倍百倍?
改革之難，難于上青天。
戰(zhàn)國的讀后感篇十二
一次偶然的機(jī)會，在書架上無意發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》，本來浮華的內(nèi)心早已不能靜下來讀這如此經(jīng)典，覆手放下，卻難耐心中的好奇，這部從初中到高中經(jīng)常在語文書上出現(xiàn)經(jīng)典著作，而我卻從沒認(rèn)真的看過。
夏日午后的陽光透過樹蔭灑在我身上，手捧著書就這樣默默的在樹下坐著，就著書底的注釋，我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經(jīng)典。
天子隕沒落而諸侯起，天下并七雄，齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，多年征戰(zhàn)，多年割據(jù)。智士謀臣遠(yuǎn)交近攻，合縱連橫。將守士卒攻伐征戰(zhàn)，決戰(zhàn)千里。前人的智慧，為后世點亮無數(shù)明燈。黃口孺子，哪敢聽雷電轟鳴？病體樵夫，怎聞得虎嘯龍吟？龐涓出山，便名動天下。勝昭陽，辱田忌，封官拜候，卻小肚雞腸容不下同門孫臏，慘死馬陵，正所謂以害人始，以害已終。蘇子之論，天下絕唱，佩六國相印，為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越，去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子，無不震驚世野，談笑間，決定一國的榮辱。這一刻，我輕輕的合上書，閉上眼，任由陽光已西斜，腦海中無數(shù)翻騰，仿佛浮現(xiàn)出那征戰(zhàn)的沙場，我一身戎馬，手持尖銳，帶的對君主的信任，對勝利的熱血，憤然沖鋒，血染長沙。
睜開眼，日已西沉，悵然這午后的時光過得太快，我只是囫圇一般看完這《戰(zhàn)國策》，而其帶來的震撼確是無與倫比的。
“往矣！吾將曳尾于涂中?！鼻f子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他，對莊子說：“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您??！”莊子拿著魚竿沒有回頭看，說：“我聽說楚國有神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個大夫說：“情愿活著在爛泥里搖尾巴。”莊子說：“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴?！鼻f子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復(fù)，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機(jī)會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己。可是理想嗎，是我自己的事，又何必到處宣揚(yáng)。
戰(zhàn)國的讀后感篇十三
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國策》的全本，所以感覺讀起來也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國策》每天讀一節(jié)。
秦拔宜陽，景翠果進(jìn)兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周?！?/p>
這是《戰(zhàn)國策》中東周策，第二節(jié)。里面的計策是中華民族智慧的`結(jié)晶。在戰(zhàn)國時期，秦國之強(qiáng)大，如果美國現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強(qiáng)馬壯，但是與強(qiáng)秦居全國之力來攻占宜陽，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御，宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
尾巴?！鼻f子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復(fù)，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機(jī)會。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己?？墒抢硐雴?，是我自己的事，又何必到處宣揚(yáng)。
戰(zhàn)國的讀后感篇十四
在生活和工作之中，面對一些和自己利益息息相關(guān)的東西，為了使自己的利益不受到損害，或者說為了獲取更大的利益，我有時也采用了游說的方法，想去說服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是，由于沒有去揣摩對方的心態(tài)，或者說沒有站在對方的角度分析事物的發(fā)展。那么，我的游說往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國時期的說客和謀士，在不經(jīng)意之間，能夠說服對手？他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么？作為現(xiàn)代人我，能否從中吸取一些營養(yǎng)，使自己在這方面的知識有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國策》西周策后，我認(rèn)為戰(zhàn)國時期的謀士和說客，他們隨時把握著全局觀，再尋找彼此的利益點，從利益點，作為切入點。其實人與人、家庭和家庭，在交往過程中，都有雙方能夠接受的利益點，從利益點切入，那么，就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益，滿足另一方的利益，即使你是談判高手，也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。
《戰(zhàn)國策》西周篇，韓慶游說的最初目的，就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是，韓慶卻沒有直接說，而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點確實反映出古人的智慧，在這點確實是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國策》西周策，也許會有一定的收獲和啟迪的。
齊國孟嘗君田文，又稱薛公，用齊來為韓、魏攻打楚，又為韓、魏攻打秦，而向西周借兵求糧。韓慶（韓人但在西周作官）為了西周的利益對薛公說：您拿齊國為韓、魏攻楚，5年才攻取宛和葉以北地區(qū)，增強(qiáng)了韓、魏的勢力。如今又聯(lián)合攻秦，又增加了韓、魏的強(qiáng)勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔(dān)憂，西邊沒有對秦國的恐懼，這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴，而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰，事物的強(qiáng)弱也會因時而變化，臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻，讓敝國把您的意圖對秦王說：‘薛公肯定不會破秦來擴(kuò)大韓、魏，他之所以進(jìn)兵，是企圖讓楚國割讓東國給齊?！@樣，秦王將會放回楚懷王來與齊保持和好關(guān)系（當(dāng)時楚懷王被秦昭公以會盟名義騙入秦地，并被扣押），秦國得以不被攻擊，而拿楚的東國使自己免除災(zāi)難，肯定會愿意去做。楚王得以歸國，必定感激齊國，齊得到楚國的東國而愈發(fā)強(qiáng)大，而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患，處于三晉（韓、趙、魏）的西鄰，三晉也必來尊事齊國。
薛公說：很好。因而派遣韓慶入秦，使三國停止攻秦，從而讓齊國不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處，似乎使人感到他是在為齊國籌劃，但是，他最終的目的達(dá)到了。這一點是值得今后去效法的。
戰(zhàn)國的讀后感篇十五
這是一則“謀”與“說”結(jié)合得相當(dāng)完美的典型說辨謀劃案例。謀略的實現(xiàn)全在于道理說辨，而道理說辨的成功全在于謀劃的關(guān)聯(lián)。
從一開始，顏率就隱瞞了事實的真—象，把一件不可能實現(xiàn)的“大禮”送與齊國，以求得齊國的兵援。這種極富有想象力的謀略關(guān)聯(lián)，的確值得我們好好學(xué)習(xí)。
讀《戰(zhàn)國策》，你會發(fā)現(xiàn)，眾多的游說辨士都具備了兩種游說本事，這就是道理游說和道理說辨。前者不辨，以道理說服為主；而后者說辨，以道理辯論為主。其不同點在于：前者的道理推理性極強(qiáng)，而后者的說辨邏輯性極強(qiáng)。其相同點在于：兩者都是以道理為核心，或進(jìn)行說服；或進(jìn)行說辨。
戰(zhàn)國的讀后感篇十六
這是一則道理說服和道理說辨相結(jié)合的典型案例。其道理說服，在于運用了三個歷史實例的道理。其道理說辨，在于對“誹”與“譽(yù)”的辨解?！罢u”原本是指國人對臣子的批評，而“譽(yù)”原本是指國人對臣子的贊美。呂倉卻把國人的“誹”辨成是臣子應(yīng)該為君承受的責(zé)難；把國人的“譽(yù)”辨成是臣子弒君的基本成因。
如果單看道理說服的事例，難以服人；如果單看道理說辨的辨點，難以成理。然而把兩者結(jié)合起來，就能起到意料不到的效果。
最為重要的是：要把壞事轉(zhuǎn)變成為好事，就必須把壞事轉(zhuǎn)變的結(jié)果與君王的利益緊密地聯(lián)系在一起。
鬼谷子曰：“知之始已，自知而后知人也”。由此可見，呂倉非常了解自己，也非常了解君主，否則呂倉再會說服、再會辨解，也是難以讓君主信服的。
戰(zhàn)國的讀后感篇十七
這是一則相當(dāng)精彩的說服案例。案例的精彩，在于案例記錄了兩個人的精彩游說，而且是兩種不同類型的游說、兩種不同方法的游說。當(dāng)然，所得到的也是兩種不同的游說結(jié)果。
支期的道理說服很簡單，支期的道理說辨無多言。但支期能直面魏王的問題所在，并給出了解決問題的有效辦法，因此，支期就能說服魏王。
由上可見，說服的道理不在于類比事例精彩；道理說辨不在于說辭犀利雄辨，而能不能解決問題才是游說的關(guān)鍵所在！
鬼谷子曰：“其不中權(quán)衡度數(shù)，圣人因而自為之慮?！闭f的就是，在游說過程中，一旦發(fā)現(xiàn)游說對象不按游說者的說辭而行事時，游說者就要改變或變通自己的說辭，以適應(yīng)游說對象的內(nèi)心想法。
戰(zhàn)國的讀后感篇十八
《戰(zhàn)國策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿?，正式定名為《?zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當(dāng)時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
張儀看似出了個高招，將楚王說得是心花怒放?？墒钱?dāng)楚國與齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實，從這個故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進(jìn)，通過一個又一個看似常理而又十分詭異的小觀點，讓你不斷對其進(jìn)行認(rèn)同，小觀點聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺?！霸帯保「魃耸吭幃惖男愿癫徽f，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的.高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認(rèn)，古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
戰(zhàn)國的讀后感篇十九
苦成常謂建信君曰：“天下合從，而獨以趙惡秦，何也?魏殺呂遺，而天下交之。今收河間，于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾，文信猶且知之也。從而有功乎，何患不得收河間?從而無功乎，收河間何益也?”
苦成常對建信君說：“天下各國都參加合縱，可是當(dāng)世唯獨認(rèn)為趙國最憎恨秦國，為什么？魏國殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復(fù)河問，這跟魏國殺呂遼有什么不同？您只有舍棄河聞，虛與秦國，假裝有病，表示不再有收復(fù)之心，文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話，還憂慮什么不能收復(fù)河間1合縱如果不成功的話，收復(fù)河間又有什么益處？”
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