當(dāng)我們寫總結(jié)時(shí)，應(yīng)該以具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)，避免空泛和主觀臆斷。在寫總結(jié)之前，如果能夠做好充分的準(zhǔn)備，相信你會(huì)收獲意想不到的結(jié)果?？偨Y(jié)范文可以幫助我們掌握總結(jié)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇一
在放暑假前，我在整理自己的辦公桌時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)桌上還有一本嶄新的書，原來(lái)，這學(xué)期我還沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)一本書。于是，借著這次放暑假的時(shí)間，我鼓起了勇氣把它帶回去讀。在朱永通教授所著的《教育的細(xì)節(jié)》一書中，說(shuō)到的很多觀點(diǎn)都是非常值得我們老師思考的。每當(dāng)我翻開(kāi)書時(shí)，僅僅讀了幾十頁(yè)，便有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)：此書猶如教育迷途中的一座燈塔，讓我及時(shí)找到了方向。
書中講到一個(gè)“以柔刻剛”的案例，閱讀后，我一直記憶猶新?，F(xiàn)在在寫讀書心得時(shí)，我又想到這個(gè)案例，依然頗有感觸。
朱教授講到：龍巖一中有一個(gè)姓林的語(yǔ)文老師，個(gè)子很矮，在一堂課上有三個(gè)男生搞惡作劇，把兩個(gè)黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫滿了板書卻沒(méi)有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)拿出手帕把黑板擦得干干凈凈，并對(duì)學(xué)生說(shuō)，這些板書老師擦掉，是為了告訴你們：知識(shí)，只有留在你們的心中才有價(jià)值，因?yàn)榱粼谛闹械闹R(shí)是不用擦，也永遠(yuǎn)擦不掉的。下課后三名男生主動(dòng)跟林老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)故事我們見(jiàn)證了矮個(gè)子林老師的偉岸，也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養(yǎng)”。林老師這種以柔刻剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。
但是，想一想我們身邊的老師是否都有林老師這種魅力和修養(yǎng)呢，答案是否定的。如果我是林老師，遇到這種情況時(shí)，我只會(huì)揪出這幾個(gè)男生臭罵一頓，然后要求他們把黑板擦拿下來(lái)，接下來(lái)，才繼續(xù)上課，我想大部分老師都會(huì)這樣做，但我們沒(méi)有考慮到學(xué)生的感受，他們的上課情緒就會(huì)收到影響，老師的情緒也會(huì)不好，惡作劇的那三個(gè)男生也不一定會(huì)得到教訓(xùn)，可能還會(huì)適得其反。
在看《教育的細(xì)節(jié)》，朱教授有一節(jié)提到“自遲到看教育文化”。講到一般老師對(duì)于學(xué)生遲到，都采取的是讓學(xué)生認(rèn)同的教育行為，比如凡遲到一次，就當(dāng)一次班級(jí)義工，幫當(dāng)天值日的同學(xué)做衛(wèi)生;或?qū)懸黄绦〉碾S筆，或在班會(huì)課上做一次3分鐘的演講，或下午放學(xué)后，到操場(chǎng)跑幾圈步。這些雖不是最好的教育行為，但比有的學(xué)生遲到后老師讓學(xué)生“站一上午”來(lái)聽(tīng)課，或者罰抄什么內(nèi)容幾百遍要好的多。朱教授講到一種溫暖人心的教育行為，他到河南鄭州的艾瑞德學(xué)校聽(tīng)課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生遲到，從不喊報(bào)告，而是悄悄地坐到座位上，不影響老師和同學(xué);老師和同學(xué)也安之若素，轉(zhuǎn)頭見(jiàn)到，都是微微一笑。是啊，學(xué)校是講愛(ài)的地方，首先要給孩子安全感和愛(ài)的示范。
再看看我們學(xué)校，有的老師對(duì)待學(xué)生遲到的處理方式簡(jiǎn)直讓學(xué)生和家長(zhǎng)無(wú)法忍受。曾經(jīng)我們學(xué)校就有一位五年級(jí)學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)不好，有一次上體育課遲到后被a老師罰蛙跳5圈的做法。雖然沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能蛙跳5圈，a老師本意也是嚇唬學(xué)生，但是班上大部分同學(xué)都嘗到過(guò)“上下蹲后頭暈?zāi)垦５淖涛丁?，有的小孩就真的被“嚇”到而不敢去學(xué)校了。a老師雖然“嚴(yán)”字當(dāng)頭，但卻沒(méi)有“愛(ài)”字隨后。記得一位知名校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)：“我寧愿我的小孩是一位陽(yáng)光、健康的高中生，也不希望他是一位駝背、高度近視、瘦小的清華或北大生。”
細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)反應(yīng)人的內(nèi)心，細(xì)節(jié)表現(xiàn)出教育的本質(zhì)。朱教授《教育的細(xì)節(jié)》這本書我已讀了好幾遍，受益匪淺猶如在他鄉(xiāng)見(jiàn)到故知，樸實(shí)的文字滲透著細(xì)節(jié)的力量，我將沿著朱老師的路，把他的思想融進(jìn)我的教學(xué)實(shí)踐，打造柔美的教育。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇二
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫.斯奈德.科特曼，在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
翻開(kāi)書的第一輯，第一個(gè)章節(jié)的題目《使用非語(yǔ)言交流方式》首先吸引住我：當(dāng)筆者與故事中8歲的男孩做了15分鐘的游戲后，這樣寫道“男孩小心翼翼地伸出手來(lái)碰了碰我的胳膊。他這個(gè)動(dòng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非同一般。因?yàn)檫@不是處于他的好奇，而是想向我表達(dá)他的友好?！惫适潞蟾接幸欢巍靶≠N士”以及給教師自省的幾個(gè)問(wèn)題——“問(wèn)問(wèn)自己”：我有沒(méi)有使用非語(yǔ)言教師方式呢?我會(huì)不會(huì)用肢體語(yǔ)言來(lái)向小孩表達(dá)自己的贊賞與肯定態(tài)度呢?雖然是短短數(shù)語(yǔ)，但帶給我深深的思考，面對(duì)孩子，我們應(yīng)如何走進(jìn)他們心靈給他們愛(ài)，書中對(duì)此給了點(diǎn)睛的指導(dǎo)，這在工作中是很受用的。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì)給我們指明方向。
蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有反思的生活，是不值得過(guò)的生活?！?8個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中，我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有10幾年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的，通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。
威廉.詹姆士說(shuō)過(guò)：“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么?！蔽蚁嘈?，細(xì)節(jié)決定成敗，不要放過(guò)日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過(guò)程中的任何小細(xì)節(jié)，用心對(duì)待與孩子們的每一天，一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧，走向成功的職業(yè)人生。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇三
教育無(wú)大事，細(xì)節(jié)見(jiàn)功夫。細(xì)節(jié)的力量在于捍衛(wèi)常識(shí)。書中對(duì)很多教育細(xì)節(jié)的思考，喚醒了我們對(duì)常識(shí)的尊重和敬畏。閱讀品味中，我們會(huì)不自覺(jué)地和朱永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問(wèn)，繼而反觀自身，或頷首稱贊，或汗顏不已。如《潤(rùn)澤的座位》一文中，他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常被忽略的細(xì)節(jié)：如果班級(jí)學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨(dú)的座位？在慣性思考中多是消極懲罰的答案，而福建清林小學(xué)卻把這樣特殊的座位變成了“表?yè)P(yáng)的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》中，我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析：“追新”構(gòu)成的適度刺激，變成了激勵(lì)學(xué)生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激發(fā)了潛在的正能量，體現(xiàn)了潤(rùn)澤人性的價(jià)值和意義。
再如：公開(kāi)課借班上課時(shí)，面對(duì)陌生的學(xué)生如何進(jìn)行稱呼？朱永通老師為我們介紹了臺(tái)灣教師的做法：在課前發(fā)給每個(gè)學(xué)生一張白紙（往往是一面已經(jīng)使用過(guò)的），讓學(xué)生對(duì)折起來(lái)，做成姓名牌，然后寫上自己的名字，放在課桌的前面。多么巧妙的舉措啊！可是，日常我們有過(guò)這樣的思考嗎？有過(guò)類似別具一格的舉措嗎？更如《頭發(fā)上的教育學(xué)》，書中針對(duì)山東某學(xué)生因受不了學(xué)校要求其剪發(fā)而跳樓身亡的事件提醒我們不可忽略的兩個(gè)基本常識(shí)——一是面對(duì)“個(gè)案”事件，不要?jiǎng)虞m就把矛頭擴(kuò)展到學(xué)校甚至整個(gè)教育的抽象目標(biāo)上。只有回到“具體問(wèn)題具體分析”的基本常識(shí)，才會(huì)于事有補(bǔ)，于人有益；二是對(duì)于學(xué)校“統(tǒng)一要求”的規(guī)范，我們要回到“人們認(rèn)可的規(guī)范和他們合理的基本禮儀是有關(guān)系的”這一基本常識(shí)上來(lái)思辨。這種對(duì)常識(shí)的捍衛(wèi)，無(wú)疑能避免全民陷入唯恐天下不亂的“新聞化”狂歡。
朱永通老師在《教育的細(xì)節(jié)》一書后記中說(shuō)：一本書物理意義上的重量輕如鴻毛，但“化學(xué)反應(yīng)”意義上的重量卻有無(wú)窮的意味。豈止如此呢？于他，或許只是個(gè)體的“精神側(cè)影”，但于讀者而言，這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火種”，將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我不斷匍匐前行。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇四
書中我讀到了很多生動(dòng)的故事和作者對(duì)這些故事的解讀。比如，可以讀到“一厘米”的故事，讀到賈春英老師改變一個(gè)同學(xué)著裝的故事；讀到原泉州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)林校長(zhǎng)對(duì)非教育行為說(shuō)“不”的故事以及他的認(rèn)識(shí)：“學(xué)校不是為榮譽(yù)而生存的，學(xué)校是為孩子健康發(fā)展而存在的”。從這些故事中，讓人內(nèi)心感觸很深。
閱讀本書，使我意識(shí)到細(xì)節(jié)的力量。研究細(xì)節(jié)可以幫助我們關(guān)注細(xì)節(jié)，從習(xí)以為常的細(xì)節(jié)審視和反思自己整個(gè)的教育觀念，研究和改進(jìn)自己的實(shí)踐操作，從細(xì)節(jié)入手的改變可以使教育觀念和教育的原理、原則落地生根；提供細(xì)節(jié)變革的參照可以幫助我們教師找到變革的抓手，使變革變得更加真實(shí)可靠。閱讀的本質(zhì)是閱讀自我，閱讀帶來(lái)反思。反思自己的教育工作，閱讀中，我不時(shí)審視自己是否關(guān)注了這些教育細(xì)節(jié)，在處理這些細(xì)節(jié)時(shí)自己是否合格。審視的結(jié)果不時(shí)使自己坐立不安，恨不得重新來(lái)過(guò)。希望自己重新來(lái)過(guò)，我把這看成自己讀《教育的細(xì)節(jié)》的最大收獲。
話說(shuō)：“勿以善小而不為”。意思是說(shuō)，不要因?yàn)檫@件好事是小事而不做。作為一名教師，如果你不能在細(xì)節(jié)上影響學(xué)生，便不能當(dāng)好學(xué)生的導(dǎo)師。要照亮別人，自己身上必須要有火種?？斩吹慕逃蝗缪詡魃斫獭＝逃⒆訍?ài)祖國(guó)，那么在舉行升旗儀式時(shí)，教師首先要做到嚴(yán)肅，莊重，不交頭接耳；要求孩子保護(hù)環(huán)境，教師自己看到校園中的紙屑時(shí)，應(yīng)該第一時(shí)間彎腰拾起，而不是漠然走過(guò)；教育學(xué)生要愛(ài)勞動(dòng)，教師就應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)。
教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)。教師的人格和靈魂并不只是表現(xiàn)在大是大非上，更多的是表現(xiàn)在平時(shí)的一言一行里，表現(xiàn)在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中。這些細(xì)節(jié)就如同一絲絲“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春夜喜雨。抓在細(xì)微處，落在實(shí)效中，品德教育緊靠講道理，提要求是不夠的，還需要教師把生活中的小事做好，做到位。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇五
自古至今，教育就被認(rèn)為是高高在上的，正是因?yàn)樗母吒咴谏希纳袷ゲ豢汕址感?，有時(shí)候難免被人在心理上束之高閣。外人只看到它的燈火輝煌，把它臆想成遙不可及的神話，卻往往忽視了它的“泥土氣”。教育，從來(lái)都是一個(gè)根植于生活的土壤，進(jìn)而不斷枝繁葉茂的復(fù)雜過(guò)程，在這個(gè)成長(zhǎng)壯大的過(guò)程中，教育始終與生活難舍難分。生活的復(fù)雜多變性決定了教育的瑣碎性，只有把這些瑣碎一一咀嚼之后，我們才能發(fā)現(xiàn)教育的真諦，只有當(dāng)我們不再拒絕泥土的芳香的時(shí)候，我們才可能找到教育的質(zhì)感。最近網(wǎng)上廣泛流傳的`一句話是：生活不止有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。同樣的，在教育這片廣闊的土地上，我們不該止步于眼前的茍且，更應(yīng)該追求詩(shī)和遠(yuǎn)方。為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，我們不得不腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，只有這樣，我們才能成為行走在路上的教育者，在教育場(chǎng)上盡情綻放。
雖然我們每天都在喊著“細(xì)節(jié)決定成敗”、“教育無(wú)小事，細(xì)節(jié)見(jiàn)本心”，然而，真正能做到精細(xì)教育的，卻少之又少。教育與細(xì)節(jié)，無(wú)非兩個(gè)方面，一是，教育深陷瑣事的泥潭，不能自拔，不斷喪失教育的本心；二是，教育脫離生活的瑣細(xì)，成為搖搖欲墜的空中樓閣。朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書，如當(dāng)頭棒喝般敲打眾人，讓我們醍醐灌頂，在教育這塊“硬骨頭”上不敢半點(diǎn)松懈。
名男生主動(dòng)跟林老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)故事不僅讓我們見(jiàn)識(shí)了這位矮個(gè)子林老師的偉岸，也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養(yǎng)”。林老師這種以柔克剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。教育的高明之處是，于無(wú)聲處讓“危險(xiǎn)”無(wú)處遁形。
學(xué)校是講愛(ài)的地方，因此在學(xué)校里，最重要的是要給學(xué)生安全感和愛(ài)的示范，教師要學(xué)會(huì)在嚴(yán)厲與關(guān)愛(ài)之間尋找平衡點(diǎn)。對(duì)于遲到這種在學(xué)校司空見(jiàn)慣的行為，一般的老師會(huì)采取學(xué)生可以接受的方式，比如讓學(xué)生在班級(jí)內(nèi)當(dāng)義工，為班級(jí)做貢獻(xiàn)，以此“將功補(bǔ)過(guò)”；而河南的艾瑞德學(xué)校，遲到的學(xué)生會(huì)悄悄進(jìn)入班級(jí)，一聲不響地坐到自己的位子上，而正在上課的老師和其他學(xué)生也只是報(bào)以微笑，給遲到的學(xué)生留有充分的愛(ài)和尊嚴(yán)。這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于個(gè)別極端教師的處理方式：那位因?qū)W生軍訓(xùn)遲到而不得不體罰學(xué)生的、被開(kāi)除的老師，我們?cè)谶駠u不已的同時(shí)，也難免感嘆當(dāng)下的教育教學(xué)方式。這位教師的教育方式固然有所瑕疵，但我們不得不回過(guò)頭來(lái)反思我們的教育：如果這名老師能從愛(ài)出發(fā)，以愛(ài)化解學(xué)生遲到后的不安，效果會(huì)不會(huì)更好？這種極端的處理方式不僅不能保證這名學(xué)生改掉遲到的習(xí)慣，而且還提前結(jié)束了了自己的教育生涯；如果此前的學(xué)校對(duì)這名學(xué)生的教育有所成效的話，學(xué)生的遲到問(wèn)題壓根不會(huì)出現(xiàn)，正是之前教育的紕漏，使這位教師陷入進(jìn)退維谷的境地：罰，顯得愛(ài)不夠，難免遭人重議；不罰，則責(zé)任心不足，同樣會(huì)被詬病。這名教師的“不幸”就在于，在嚴(yán)和愛(ài)之間錯(cuò)失了分寸。無(wú)論我們的教育方式如何轉(zhuǎn)變，我們都不能忘記教育的本心——愛(ài)。
也許我們一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神，就能喚醒孩子求知的本能和欲望；也許我們一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，就能撫慰孩子忐忑不安的心靈；也許我們一個(gè)真心的示意，就能讓孩子們彼此“一笑泯恩仇”；也許作業(yè)本上的一個(gè)笑臉，就能讓孩子愛(ài)上我們的課堂；也許我們偶爾的“視而不見(jiàn)”，就能讓孩子喜歡上我們的學(xué)校；也許我們那些“愛(ài)的縱容”，就能挽救一顆無(wú)處安放的心；只有讓孩子感受到我們的“愛(ài)如潮水”，學(xué)生才會(huì)愛(ài)上我們的人，愛(ài)上我們的科目，進(jìn)而愛(ài)上我們的教育。
只有愛(ài)和尊重，才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤；只有愛(ài)和尊2/3重，才是教育最純的底色；只有愛(ài)和尊重，才能保證教育朝著更人性化的方向發(fā)展；只有愛(ài)和尊重，才能觸摸、感受到教育的真諦；也只有愛(ài)和尊重，才能使我們的教育永葆生機(jī)和活力。
只有懷著對(duì)教育的敬畏之心，我們才能真正找到教育的質(zhì)感。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇六
《教育的細(xì)節(jié)》這一書其實(shí)是一個(gè)個(gè)案例，一個(gè)個(gè)故事片段，有他女兒教育成長(zhǎng)的真實(shí)經(jīng)歷，有他到各地學(xué)校的所見(jiàn)所聞，以小見(jiàn)大，娓娓道來(lái)，他不似教育類書本中的大段大段的道理哲學(xué)，更像是話家常般的闡述，讀之讓人耳目一新。
其中讓我印象最深的還是朱永通先生提到的《一厘米之變》，看到這個(gè)標(biāo)題，我就想到了我們班的一個(gè)小朋友哲哲。哲哲小朋友，長(zhǎng)得非常帥氣，很聰明，上課回答問(wèn)題都能回答到點(diǎn)子上，數(shù)學(xué)操作也做的又快又好?？删褪沁@樣一個(gè)本來(lái)應(yīng)該很討人喜歡的小家伙，在班級(jí)的一日活動(dòng)中，你會(huì)聽(tīng)到很多的告狀聲，哲哲搶積木了，哲哲把小朋友弄哭了……遇到這樣的情況，我們老師都會(huì)想怎么讓他變好呢？其實(shí)改變他人何其不易，不如試著改變自己。也許你會(huì)覺(jué)得你改了他怎么還是這樣？那么不如想我改的是不是不夠，再多一厘米如何？抱著這樣的心態(tài)，我們兩位老師、阿姨、孩子的媽媽甚至孩子的整個(gè)家庭都在悄悄的變化，在這樣的變化中你再去觀察孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子也在悄然的發(fā)生著變化，從原來(lái)的迫不及待到現(xiàn)在的學(xué)會(huì)等待，從原來(lái)的不敢放手到現(xiàn)在的其樂(lè)融融……也許有時(shí)候還是很調(diào)皮，但是只要我們繼續(xù)堅(jiān)持每天一厘米，相信孩子也會(huì)越來(lái)越好。
俗話說(shuō)：態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗，教育的細(xì)節(jié)關(guān)系著教育的成敗。而“一厘米之變”所變化的就是種種細(xì)節(jié)，包括觀念的“一厘米之變”、教育重心的“一厘米之變”、對(duì)教育中習(xí)以為常的事情的“一厘米之變”……堅(jiān)持一厘米之變，從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變，積少成多，量變產(chǎn)生質(zhì)變。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇七
最近，我閱讀了《教育的細(xì)節(jié)》這一本書。接下去談?wù)勛约航逃囊稽c(diǎn)感悟。從大學(xué)畢業(yè)至今已從事初中英語(yǔ)教學(xué)十三年了。從當(dāng)初一個(gè)懵懂、稚嫩的小后生，我變得更加成熟。回顧這些年的教學(xué)經(jīng)歷，我覺(jué)得是快樂(lè)與痛苦并存。和學(xué)生在一起，心情會(huì)變得愉悅，心態(tài)也會(huì)更年輕。但面對(duì)成堆的作業(yè)和班級(jí)的瑣事時(shí)而會(huì)變得煩惱。
但雖然工作中有少量苦楚，我從沒(méi)有放棄過(guò)。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，它就是一份事業(yè)。雖說(shuō)平凡又微不足道，但它是我人生前進(jìn)的動(dòng)力和心靈的寄托。的確，就是這份對(duì)工作的執(zhí)著和熱情，讓我每次都能精力充沛地走上三尺講臺(tái)，和同學(xué)們一道去共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。教學(xué)工作繁雜而又有些枯燥，但有時(shí)靜下心來(lái)去思考、去總結(jié)，定會(huì)發(fā)現(xiàn)許多樂(lè)趣和那片屬于自己的沙漠綠洲，給人無(wú)限遐想。
在教學(xué)中，和同學(xué)們談?wù)動(dòng)⒚牢膶W(xué)，中西方文化差異會(huì)讓學(xué)生們覺(jué)得你知識(shí)淵博；和他們談?wù)勅松鷷?huì)讓他們覺(jué)得你很有人生閱歷；和他們一起課堂互動(dòng)，會(huì)讓他們覺(jué)得你很有親和力。是的，這就是我教學(xué)經(jīng)歷的真實(shí)寫照。每每想起，都會(huì)喜悅涌上心頭，心情自然舒暢起來(lái)。
第一，與學(xué)生為友，相互理解。
自己也是從一名普通的初中生成長(zhǎng)而來(lái)的。初中是學(xué)生人生觀和價(jià)值觀尚未形成的一個(gè)階段。所以，我都會(huì)正視學(xué)生成長(zhǎng)中的一些錯(cuò)誤，想方設(shè)法地幫助學(xué)生改正。
第二，永葆年輕心態(tài)，跟上時(shí)代的節(jié)拍。
從剛工作時(shí)的90后學(xué)生到現(xiàn)在面對(duì)的00后學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)我所教的學(xué)生們的觀念有了很大的差異，社會(huì)賦予給他們的責(zé)任和榮辱觀也有不少的變化。教的學(xué)生越來(lái)越年輕，而我們老師年紀(jì)越來(lái)越大，這就要求我們更應(yīng)該保持一種年輕心態(tài)，更好地融入新鮮事物中，而不會(huì)變成學(xué)生口中所謂的“老人”。
第三，教書育人，從我做起。
為了不被社會(huì)所淘汰，我經(jīng)常學(xué)習(xí)。更多去了解學(xué)生的心理，了解他們的個(gè)性特征，關(guān)心幫助他們。
以上，就是我個(gè)人教育的些許感悟，或許很平實(shí)，但我會(huì)繼續(xù)慢慢摸索，去開(kāi)辟更為廣闊的教學(xué)綠洲，和學(xué)生們一道，共同發(fā)展。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇八
我最近讀了一部經(jīng)典——《愛(ài)的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。
《愛(ài)的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新……。
一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈此刻我面前。作者透過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛(ài)，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書于細(xì)微處見(jiàn)真情，平凡中寓崇高；我閱畢全書，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙，打開(kāi)了我的心扉。
我讀完全書，覺(jué)得《感恩》這篇文章最感人；讀完全文，我學(xué)到了許多。
全文語(yǔ)言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí)；更為我的語(yǔ)言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語(yǔ)言道路鋪了一塊臺(tái)階。
本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎晕业囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬(wàn)兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來(lái)一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛(ài)自我的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來(lái)稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢，我像剛吃飽飯一樣；此文沐浴了我的心靈，進(jìn)化了我的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光和雨露使我的人格更完整。
《愛(ài)的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)。
《愛(ài)的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛(ài)精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇九
《教育的細(xì)節(jié)》全書共分五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^(guò)有思考的較教書生活”，道出鮮活案例中蘊(yùn)含的思考和啟示。細(xì)節(jié)雖小，卻能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧。
假期我有幸讀了朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》。細(xì)微之處多常識(shí)，細(xì)微之處藏卓見(jiàn)。捍衛(wèi)常識(shí)，大而言之就是捍衛(wèi)未來(lái)；小而言之，就是對(duì)規(guī)律和人性的尊重。細(xì)節(jié)的力量在于理性的批判和建設(shè)?？v觀全書，朱永通老師以敏銳的視角不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄了這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞。審視之中難免憂思，也不乏批判，但他不囿于一時(shí)情緒上的發(fā)泄和憤慨，更多的是客觀省察后的理性思辨。讓我們?cè)凇白晕野l(fā)現(xiàn)”的同時(shí)，還能增強(qiáng)“自我變革”的行動(dòng)力。
他在書中直面教育現(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣的種種問(wèn)題，切中要害，思想深邃。書中沒(méi)有對(duì)宏大敘事的理論闡釋，只有面對(duì)一個(gè)個(gè)教育細(xì)節(jié)的理性思考，既啟迪智慧，又滋養(yǎng)心靈，是追根溯源、探尋教育本質(zhì)不可或缺的“活的范本”。書中對(duì)很多教育細(xì)節(jié)的思考，喚醒了我們對(duì)常識(shí)的尊重和敬畏。閱讀品味中，我們會(huì)不自覺(jué)地和朱永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問(wèn)，繼而反觀自身，或頷首稱贊，或汗顏不已。如《潤(rùn)澤的座位》一文中，他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常被忽略的細(xì)節(jié)：如果班級(jí)學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨(dú)的座位？在慣性思考中多是消極懲罰的.答案，而我們需要思考如何把這樣特殊的座位變成了“表?yè)P(yáng)的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》中，我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析：“追新”構(gòu)成的適度刺激，變成了激勵(lì)學(xué)生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激發(fā)了潛在的正能量，體現(xiàn)了潤(rùn)澤人性的價(jià)值和意義。
教育一定要直面現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，直面人性的善惡，不逃避，不偽裝。一味的批判會(huì)贏得群情的回應(yīng)，但這種非理性的情緒宣泄于事無(wú)補(bǔ)，于人無(wú)益。正如朱永通老師倡導(dǎo)的“一厘米之變”——“從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無(wú)意識(shí)’，積少成多，就能引發(fā)更大的改變。”的確如此，在仰望星空的時(shí)候，我們更需要關(guān)注的是建設(shè)之路如何根植素樸的大地，哪怕有暫時(shí)的彎路，但拐角處總有會(huì)有驚喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒種子，一份力量，一種希望……這本書對(duì)一線教師而言有很深的啟發(fā)意義，它能指導(dǎo)我在教育的過(guò)程中更好地保護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生是在保護(hù)人的心靈，讀完這本書，我在思考：我要成為什么樣的教師，我能成為什么層次的教師，我應(yīng)該從哪些角度去自我反思，我目前的不足和我將要努力的方向分別是什么。
這些思考不會(huì)停止，只要我在一線教學(xué)，只要我從事教育行業(yè)，我就會(huì)把這份工作當(dāng)作事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，去創(chuàng)造，去豐盈。讀書的目的就在于使自己成長(zhǎng)，我的教育事業(yè)剛剛起步，我相信，如果我能保持自我審視，自我鞭策，并且不斷汲取前輩經(jīng)驗(yàn)，吸收專業(yè)營(yíng)養(yǎng)，我一定會(huì)幸福地工作，我教出的學(xué)生一定會(huì)是幸福的孩子。
一本書物理意義上的重量輕如鴻毛，但“化學(xué)反應(yīng)”意義上的重量卻有無(wú)窮的意味。豈止如此呢？于他，或許只是個(gè)體的“精神側(cè)影”，但于讀者而言，這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火種”，將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我不斷匍匐前行。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十
朱永通的《教育的細(xì)節(jié)》一書的少數(shù)篇目，我在《教師月刊》各期里曾讀過(guò)。我發(fā)現(xiàn)他的文字很有節(jié)制，不僅篇幅節(jié)制，而且情感節(jié)制。文章寫得不動(dòng)聲色，甚至有點(diǎn)冷。
永通是個(gè)有心人。一個(gè)看似粗獷的男生，在以他的細(xì)心觀察教育、體察師生、省察自己，寫出了細(xì)膩細(xì)致的《教育的細(xì)節(jié)》。這些細(xì)節(jié)，都是小事，卻被永通的慧眼看得明白，看得透徹，看得入木三分。
《平等觀念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問(wèn)好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭，是不是小事？小到不可能影響學(xué)校在區(qū)里、市里的排名，卻可能給問(wèn)好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因?yàn)檫@是讓學(xué)生忘不掉的細(xì)節(jié)；某數(shù)學(xué)老師偏愛(ài)某個(gè)學(xué)生（很不幸，剛好是個(gè)富豪家庭的孩子）也是小事，卻讓其他學(xué)生都討厭她的課，班里數(shù)學(xué)成績(jī)年級(jí)最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會(huì)想到是這么個(gè)原因。
永通不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞，他在那冷冷地說(shuō)著，這邊廂我讀得一會(huì)兒哭一會(huì)兒笑，尤其是那篇《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》，那個(gè)轉(zhuǎn)自崔永元的關(guān)于貧困地區(qū)孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)足球、清洗足球的故事，讓我笑出了眼淚，笑過(guò)之后，眼淚卻還止不住地往下流——在當(dāng)下充滿“荒誕”的中國(guó)教育場(chǎng)，讓人哭笑不得的事情太多。
這樣的事情我也常常看到、聽(tīng)到，許多來(lái)咨詢的家長(zhǎng)向我訴苦時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們說(shuō)的也都是小事，而對(duì)這些小事我卻無(wú)能為力。例如，孩子班里新來(lái)了一位老師，來(lái)了十天還叫不出孩子們的名字；教師節(jié)那天，不諳世事的孩子毫不遮掩地向新老師說(shuō)，要去隔壁班送禮物給以前的老師，這位老師聽(tīng)了臉一沉，居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽，媽媽一夜未眠，倒不是為禮物沒(méi)送出去，只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習(xí)、生活而擔(dān)憂。
教育乃是由許多小事構(gòu)成，哪有那么多大事大詞大話大標(biāo)語(yǔ)大理念。
教育如果有大事，那就是孩子們?cè)诤醯氖隆：⒆觽冊(cè)诤醯氖率鞘裁茨?？是這堂課好不好玩、有沒(méi)有趣，是新發(fā)下的語(yǔ)文書里有沒(méi)有好看的故事，是課間能不能到操場(chǎng)上追跑打鬧，是學(xué)校讓不讓去郊游，是體育課會(huì)不會(huì)被主科占用，是老師的一個(gè)微笑，是校園里的一片紅葉……這些事都能讓孩子們或歡呼雀躍或“黯然神傷”，大人眼里的這些小事恰恰是孩子們的大事，恰恰是教育的大事，又是教育的細(xì)節(jié)?？上覀兊慕逃叱３：雎赃@些細(xì)節(jié)，卻喜歡去做大事——給學(xué)校一個(gè)大大的理念，在墻上寫上大大的標(biāo)語(yǔ)，讓孩子喊出大大的口號(hào)。
其實(shí)永通寫的所有的小事、細(xì)節(jié)，無(wú)非是呼喚教育、呼喚學(xué)校、呼喚老師給孩子以平等、尊重和愛(ài)。
把小事做到一個(gè)個(gè)小孩子的心坎上，用細(xì)節(jié)體貼每個(gè)學(xué)生細(xì)密的心思——這或許就是我們教育的大事?！督逃腵細(xì)節(jié)》里班主任堅(jiān)持“睡眠第一”而非“作業(yè)第一”感動(dòng)了我；宋校長(zhǎng)說(shuō)“開(kāi)慢點(diǎn)，寧可遲到也不要急”感動(dòng)了我；清林小學(xué)校長(zhǎng)楊勇為了讓學(xué)生享受一地落紅之美而特地交代校工不要把紫荊花的落花掃光感動(dòng)了我；龍崗?fù)鈬?guó)語(yǔ)學(xué)校和晉江實(shí)驗(yàn)小學(xué)用心為孩子們?cè)O(shè)計(jì)方便放書包的課桌感動(dòng)了我——他們?cè)诤鹾⒆拥母惺埽麄兡煤⒆觽兊男∈庐?dāng)大事，他們把關(guān)乎孩子們的細(xì)節(jié)做成了精品，洋溢著濃濃的人情味兒。
《教育的細(xì)節(jié)》好像是我在內(nèi)心深處一直呼喚的一本書，好像是我很想對(duì)老師、家長(zhǎng)們說(shuō)的一些話，好像是我天天看到聽(tīng)到感受到的一個(gè)個(gè)故事，所以很親切很柔軟。
但是，當(dāng)我的讀者來(lái)信說(shuō)，讀我的書到半夜，淚流滿面；讀我的書之后反省自己陪伴孩子太少；讀我的書之后下決心減少給孩子報(bào)班……我感到了巨大的安慰：我的書有一點(diǎn)點(diǎn)用，或許改變了一個(gè)媽媽一點(diǎn)點(diǎn)，或許溫暖了一個(gè)家庭一點(diǎn)點(diǎn)，或許幸福了一個(gè)孩子一點(diǎn)點(diǎn)——這個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)，或許就是永通所說(shuō)的“一厘米之變”，為了這微小的一厘米之變，我愿意堅(jiān)持寫。正如張文質(zhì)老師在給《教育的細(xì)節(jié)》所做的序《自明的火種》里所說(shuō)：“我們常常就是用一筆一畫記錄的方式暗藏著一些珍貴的、幫助我們精神獲得自明的火種?！?/p>
想起捷克前總統(tǒng)、劇作家哈維爾那句名言：“我們堅(jiān)持一件事情，并不是因?yàn)檫@樣做會(huì)有效果，而是堅(jiān)信，這樣做是對(duì)的?！毕Ｍ嗳岁P(guān)注教育的細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個(gè)受教育個(gè)體。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十一
近段時(shí)間在我們工作室的建議下，翻開(kāi)這本由中學(xué)高級(jí)教師許傳利撰寫的教育書籍，感受頗深。這是一本重在中學(xué)教育的書籍，它所折射出的教育原理、教育思想、方法等對(duì)我們高中教師日常教學(xué)和工作影響深刻。
開(kāi)篇的教育熱點(diǎn)探討如“禁補(bǔ)令”為何成了“禁不靈”。初中和高中的“中考及高考”的升學(xué)壓力大，也在無(wú)形中成為廣大家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的沉重包袱。為了能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中成為佼佼者或者不被淘汰，家長(zhǎng)能做的就是給孩子施壓，報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班；老師能做的就是執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的施壓政策，完成指標(biāo)；學(xué)生能做的就是接受來(lái)自各方面的壓力。
事實(shí)上，不管是教育所涉及的任何一方，他們的所作所為都是為了能在這個(gè)社會(huì)脫引而出，或者說(shuō)有一席之地。說(shuō)得更白點(diǎn)，就是這個(gè)社會(huì)的各項(xiàng)制度，如考試制度、評(píng)價(jià)制度、用人制度等等，無(wú)一不反映出一個(gè)人想要成功就必須刻苦學(xué)習(xí)，拼盡全力考入好的大學(xué)。對(duì)于此現(xiàn)象，作為新課程改革中的教師的我們感到無(wú)比痛心，素質(zhì)教育的旗幟高高掛，應(yīng)試教育卻依舊深入人心。
在“問(wèn)題生”更需關(guān)懷中提到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的名詞“邊際效應(yīng)”。何為“邊際效應(yīng)”？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)于需要或缺乏某種東西的人來(lái)說(shuō)，給予其這樣?xùn)|西的附加值遠(yuǎn)比給予不需要或者不缺乏的人要大得多。將這一效應(yīng)應(yīng)用于教育中，也就是說(shuō)對(duì)于“問(wèn)題生”“后進(jìn)生”，他們?nèi)狈蠋煹娜岁P(guān)心、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)；而優(yōu)等生則對(duì)老師的表?yè)P(yáng)與關(guān)心早已習(xí)以為常，無(wú)論老師再怎樣發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)，優(yōu)生都不以為意，因?yàn)樗麄儭皨缮鷳T養(yǎng)”慣了，而對(duì)于“問(wèn)題生”，老師的一個(gè)親切的眼神都會(huì)成為他們肯定自己的源泉。對(duì)于“問(wèn)題生”，他們之所以成為問(wèn)題生，是因?yàn)樗腥藢?duì)他們漠不關(guān)心，冷嘲熱諷，家長(zhǎng)如此，老師如此，就連同伴也如此，長(zhǎng)此以往，惡性循環(huán)。如果在教育中，我們教師能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，多對(duì)他們愛(ài)護(hù)、關(guān)懷、理解、體貼，他們就會(huì)產(chǎn)生積極情緒，并逐步朝向正常轉(zhuǎn)化，這一過(guò)程也可以與家長(zhǎng)溝通，家校共同努力，使得問(wèn)題學(xué)生重新意識(shí)到自己的存在，從而肯定自己，進(jìn)而督促自己向優(yōu)生發(fā)展，因此，對(duì)問(wèn)題生的轉(zhuǎn)化，情感教育很重要。
下面我摘錄一些許老師的觀點(diǎn)和語(yǔ)錄，談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法和認(rèn)識(shí)：
零距離由此衍生出一些非理性的做法和一些形式化的操作，違背了教育規(guī)律，于切實(shí)改善師生關(guān)系無(wú)益。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，追求“零距離”在理論上是值得商榷的，在實(shí)踐中是應(yīng)當(dāng)緩行的，在后續(xù)影響上是令人擔(dān)憂的。保持距離，適度交往是人際關(guān)系的適度準(zhǔn)則。教師還是應(yīng)該與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x好，保持“親而不熟，敬而不遠(yuǎn)”的狀態(tài)更益于恰到好處地體現(xiàn)“師表”的作用。“師道尊嚴(yán)”并非都是“發(fā)霉的奶酪”凡事都有底線，就像木桶都有鐵箍。放開(kāi)了，就全散了。
服裝有人的第二皮膚之稱。教師的著裝必須有助于育人的功能發(fā)揮。由于教師人際交往的主要對(duì)象是學(xué)生，教師著裝時(shí)尤其要把握“性的吸引力”這個(gè)維度，有研究表明，學(xué)生最受不了教師的幾大衣著：低腰、低胸、透明，緊身，下擺喇叭超大的褲子，顏色太過(guò)艷麗，濃妝艷抹；男教師蓄長(zhǎng)發(fā)，女教師爆炸式發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該如何著裝，并非一己之事，還需與其具體的職業(yè)性質(zhì)結(jié)合起來(lái)，掌握一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆执纭⒊叨?，?yīng)該在尊重教育對(duì)象、契合教育規(guī)律的前提下，做到衣著個(gè)性與教育規(guī)范、個(gè)人形象與職業(yè)形象的有機(jī)統(tǒng)一。教師的服飾也是一種軟環(huán)境，同樣具有潛移默化的教育功能。教師的著裝除了摒棄“薄、透、露”外，還應(yīng)注意：莊重整潔、典雅大方；重在得體，切忌太土；與時(shí)俱進(jìn)，儒雅宜人。
所謂唯新主義就是新的兩個(gè)凡是“凡是新的就是好的，凡是新的就要緊跟”。要處理好如下關(guān)系：繼承與創(chuàng)新、基礎(chǔ)與提高、能力與知識(shí)、個(gè)性與主體、模式與經(jīng)驗(yàn)、激勵(lì)與求實(shí)的關(guān)系。所謂教育模式是為解決特定問(wèn)題，在一定抽象、簡(jiǎn)化、假設(shè)的條件下，再現(xiàn)原型客體的某種本質(zhì)特征的方法，它是溝通教育理論和教學(xué)實(shí)踐的“橋梁”，是一所學(xué)校長(zhǎng)期穩(wěn)定使用的教育方法經(jīng)過(guò)概括、抽象而逐步演變形成的。
“決策力”與“執(zhí)行力”的關(guān)系。
“一位管理者的成功，5%在戰(zhàn)略，95%在執(zhí)行”；
校長(zhǎng)的決策力：善于規(guī)劃學(xué)校近期與遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo)，確立學(xué)校特色發(fā)展方向，制定出既符合教育發(fā)展規(guī)律，又切實(shí)可行的教育計(jì)劃，具備扎實(shí)豐富的、具有鮮明時(shí)代特征的業(yè)務(wù)理論知識(shí)和計(jì)劃管理的能力。換言之，就是要建立學(xué)校共同愿景，在全體教職員工中形成比較一致的教育理念，激發(fā)全體教師共同參與。
作為校長(zhǎng)還需要有將決策力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的執(zhí)行力。
所謂執(zhí)行力，是通過(guò)一套有效的系統(tǒng)、體系、組織、文化或技術(shù)操作等辦法把戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)化為結(jié)果的綜合實(shí)力。
校長(zhǎng)決不能“第一年宏偉藍(lán)圖，第二年糊里糊涂，第三年唯利是圖，第四年一塌糊涂。
“制度”與“制裁”的關(guān)系。
學(xué)校管理既要有“制度約束”也要有“人文關(guān)懷”。須知，對(duì)教師這一特殊群體而言，言之有“禮”比“言之有理”更為重要。如果不是簡(jiǎn)單地以“制度”去“制裁”教師，而是靈活運(yùn)用人際關(guān)系心理效應(yīng)，就比較容易調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，使人盡其才，才盡其能，從而使工作達(dá)到最優(yōu)。
“門房”與“心房”的關(guān)系。
在管理工作中一定要把人的根本需求與特殊性作為出發(fā)點(diǎn)，使各項(xiàng)工作合于人性。換位思考就是一個(gè)重要的.方法。
“拇指”與“食指”的關(guān)系。
管理的藝術(shù)不在于做指示、下命令，而在于如何激勵(lì)、喚醒、鼓舞師生為學(xué)校的工作目標(biāo)去奮斗，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的管理，不能僅僅滿足于“食指效應(yīng)”——指點(diǎn)工作，指點(diǎn)方向，而更應(yīng)發(fā)揮“拇指效應(yīng)”——激勵(lì)先進(jìn)、激勵(lì)師生，讓教師感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的真情與關(guān)愛(ài)。
“價(jià)值”與“分值”的關(guān)系。
“領(lǐng)導(dǎo)”與“引領(lǐng)”的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)具備“君子三變”的素質(zhì)，《論語(yǔ)》記載：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲”。作為校長(zhǎng)應(yīng)該在引領(lǐng)方面下功夫。
“20%與80%”的關(guān)系。
“無(wú)為與有為”的關(guān)系。
“教學(xué)”與“教研”的關(guān)系：“教而不研則淺，研而不教則虛”。
“政令”與“朝令”的關(guān)系：校長(zhǎng)應(yīng)該在組織上、制度上、措施上、方法上確?！罢睢毕鄬?duì)的穩(wěn)定性、持續(xù)性、導(dǎo)向性。
5班主任隊(duì)伍的現(xiàn)狀及對(duì)策。
班主任分類：經(jīng)驗(yàn)型、科學(xué)型、高壓型、保姆型、燈草型、
經(jīng)驗(yàn)型：這類班主任的特點(diǎn)是擔(dān)任班主任工作的年限長(zhǎng)，積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷豐富，工作起來(lái)不溫不火，按部就班，管理常常建立在“經(jīng)驗(yàn)”和“體會(huì)”上，這類班主任時(shí)學(xué)校常規(guī)管理得以落實(shí)的基礎(chǔ)。
科學(xué)型：思想活躍、積極進(jìn)取、事業(yè)心濃、責(zé)任心強(qiáng)，具有一定的教育理論素質(zhì)，且善于吸取先進(jìn)的教育理論及先進(jìn)的管理方法，工作熱情高，方法較靈活，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，教學(xué)受到學(xué)生歡迎。這類班主任不僅在常規(guī)管理中能做到井然有序，所組織的班會(huì)或其他活動(dòng)也往往很有創(chuàng)意，班級(jí)干部管理能力強(qiáng)，學(xué)生自律覺(jué)悟較高，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較好。是班主任隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子。
高壓型：這類班主任工作方法簡(jiǎn)單粗暴，不善于做深入細(xì)致的思想工作，對(duì)班級(jí)的管理“高壓”多于引導(dǎo)，訓(xùn)斥多于激勵(lì)。學(xué)生對(duì)班主任又畏懼感，一般能言聽(tīng)計(jì)從，但對(duì)任課教師則尊重不夠。師生關(guān)系貌似融洽，實(shí)則虛假。班集體似一潭死水，缺乏應(yīng)有的生氣；班級(jí)組織紀(jì)律尚好，但學(xué)生的成績(jī)普遍較差。這類班主任可分為兩種類型：一種是愿望良好，但是缺乏經(jīng)驗(yàn)，急于求成；另一種是對(duì)班主任工作不是出于熱愛(ài)而是迫不得已，心有怨氣，借“壓”整人。這類班主任約占總數(shù)的1%—3%，是班主任隊(duì)伍中的稀有元素。
保姆型：熱愛(ài)班主任工作，事業(yè)心較強(qiáng)，但缺乏科學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生常常無(wú)原則地呵護(hù)溺愛(ài)，甚至將班級(jí)學(xué)生視為私有財(cái)產(chǎn)，容不得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及任課教師的批評(píng)和指責(zé)。這類班主任工作勤勉，工作量大，成天忙忙碌碌，但管理效果不突出。這類班主任多為剛剛步入教壇的年輕女教師，約占總數(shù)的5%—10%，是班主任中的常見(jiàn)因素。
燈草型：他們對(duì)學(xué)校安排的班主任工作能推則推，實(shí)在不行則原則上同意領(lǐng)導(dǎo)的“分配”。班主任工作一般無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，猶如燈草，領(lǐng)導(dǎo)撥一下就動(dòng)一下，毫無(wú)主動(dòng)性。對(duì)班級(jí)同學(xué)較為冷淡，對(duì)班干部缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)和培養(yǎng)，平時(shí)對(duì)班級(jí)情況亦少主動(dòng)過(guò)問(wèn)，一旦出了問(wèn)題就頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，成天忙于救火，收效甚微；一旦出了問(wèn)題，不愿意從自身找原因，不是指責(zé)學(xué)生及其家長(zhǎng)的素質(zhì)差，就是私下抱怨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或其他教師對(duì)自己要求過(guò)高，既聽(tīng)不見(jiàn)不同意見(jiàn)，又不愿意化力氣鉆研現(xiàn)代教育理論，既壓不住臺(tái)，也叫不住座，班級(jí)秩序混亂，學(xué)生情緒低落，后進(jìn)生面大，根本無(wú)法完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。這類班主任雖然人數(shù)極少，但對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)及所在的班級(jí)學(xué)生的心理健康、人格健全、學(xué)習(xí)成績(jī)提高等都有一定的負(fù)面影響，是班主任隊(duì)伍中的“阿斗”分子。
以上是我對(duì)《教育細(xì)節(jié)的深度反思》近期時(shí)間的一些隨意閱讀，感悟膚淺。這本書，又一次讓我學(xué)會(huì)"聯(lián)系實(shí)際、取其精華"的閱讀方法。我不是領(lǐng)導(dǎo)，不是校長(zhǎng)，只是個(gè)平凡的老師，有一些實(shí)際存在的問(wèn)題，雖然提出，卻也難以解決，我可以操作的內(nèi)容是有關(guān)于教育教學(xué)的。此書教育教學(xué)方面的建議，值得我在日常教學(xué)中推敲，實(shí)踐。另外，了解了幾個(gè)名詞。"緘默知識(shí)"是我了解的新名詞，這也是我受到啟發(fā)的所在。如此來(lái)說(shuō)，"百年樹(shù)人"的價(jià)值越來(lái)越被教師感知。顯性的知識(shí)是我們能夠直接感覺(jué)到的，還有一部分知識(shí)就是"緘默知識(shí)"，是難以表達(dá)的，卻也有老師的教育作用。"第三教學(xué)"的意思也是初次涉獵，對(duì)我有用的教育格言、教育方法在以后的讀書過(guò)程中不斷摘抄，予以積累。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十二
今天讀了蘇州德育的一片文章《良好的教育從細(xì)節(jié)開(kāi)始》覺(jué)得對(duì)自己的班主任工作很有幫助，忍不住談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
作為一個(gè)班主任不僅要有足夠的智慧、耐心、責(zé)任，還要時(shí)時(shí)、處處、事事關(guān)注細(xì)節(jié)，把教育做死細(xì)、做小，才能有事半功倍的效果。
因?yàn)榻衲暝诮潭昙?jí)，所以學(xué)生來(lái)打小報(bào)告的特別多，某某打了我、某某不讓我走路、某某偷我的鉛筆……每次解決要花費(fèi)我很多時(shí)間，怎樣讓孩子有一顆寬容的心？讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容別人呢？我給學(xué)生講寬容的小故事：一位德高望重的長(zhǎng)者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長(zhǎng)老搬走了椅子，憑感覺(jué)在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺(jué)得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點(diǎn)彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長(zhǎng)老，原來(lái)他跳在長(zhǎng)老的身上，后者是用脊梁來(lái)承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠(chéng)惶誠(chéng)恐等候著長(zhǎng)老的發(fā)落。但長(zhǎng)老并沒(méi)有這樣做，壓根兒沒(méi)提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長(zhǎng)老的寬容中獲得啟示，他收住了心再?zèng)]有去翻墻，通過(guò)刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長(zhǎng)老。我在晨會(huì)課上讓孩子們講講身邊的寬容故事，找找別人的優(yōu)點(diǎn)，慢慢地我發(fā)現(xiàn)孩子們變得越來(lái)越有禮貌了，打小報(bào)告的人也越來(lái)越少了。
在教育中班主任要有寬容心，要允許學(xué)生犯錯(cuò)。并給予一定的耐心、等待學(xué)生去改正。陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶先生掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！边@時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>
讓我們班主任學(xué)會(huì)寬容吧，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容是大愛(ài)，是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。教師也不是完人，在教育教學(xué)實(shí)踐中，難免會(huì)有這樣或那樣的失誤，只有對(duì)孩子們有一顆寬容的心，才能贏得孩子們對(duì)自己的寬容，心里互不設(shè)防，才能實(shí)現(xiàn)真正的'心與心的交流。讓我們以博大的胸懷、獨(dú)具的慧眼接納我們的學(xué)生，賞識(shí)與寬容我們的學(xué)生。多一份關(guān)愛(ài)，少一份冷漠；多一份寬容，少一份責(zé)備；多一份民主，少一份個(gè)人專斷……我們的教育或許會(huì)收到更好的成效。因?yàn)閷捜?，紛繁的生活才變得純凈；因?yàn)閷捜?，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十三
本次假期，再次閱讀了朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書，相較于第一次閱讀時(shí)的粗淺甚至不以為意的觀后感，再次閱讀時(shí)，對(duì)于本書有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
初讀此書時(shí)，總以為該書不過(guò)是強(qiáng)調(diào)對(duì)于教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)的重視，并不覺(jué)得此書有何特別之處；而此番再讀，才發(fā)現(xiàn)書中的細(xì)節(jié)，并不僅僅是教育教學(xué)中容易被人忽視的細(xì)微小事，更包括那些深植于腦海深處的不以為錯(cuò)誤的某些意識(shí)與行為。
糾正觀念上的錯(cuò)誤。
朱老師在書中指出的第一個(gè)細(xì)節(jié)，是某些錯(cuò)誤的思維觀念：在他看來(lái)，比起行為上的錯(cuò)誤，觀念上的錯(cuò)誤更值得老師們警惕。不由得想起在班上試行語(yǔ)文小組積分制的初期，總是擔(dān)心小組組長(zhǎng)不會(huì)盡職盡責(zé)以至敷衍了事，所以每次總會(huì)找來(lái)那些積分墊底或沒(méi)有達(dá)標(biāo)的小組組長(zhǎng)進(jìn)行談心、勸導(dǎo)甚至批評(píng)教育，可想而知取得的效果并不理想。后來(lái)，我在小組積分制上，附加了獎(jiǎng)勵(lì)制度，凡是某一任務(wù)的積分達(dá)到第一的小組可以獲得當(dāng)日一項(xiàng)語(yǔ)文作業(yè)的減免權(quán)，一經(jīng)試行便取得了極佳的效果：無(wú)論是背誦默寫，還是上交作業(yè)，各個(gè)小組都能夠既快且好地完成，即使是積分墊底的小組也沒(méi)有喪失積極性。同樣是小組積分制，為何結(jié)果截然不同？原因便在于前者對(duì)學(xué)生的思維上以懲罰墊底為主，后者的思維上以獎(jiǎng)勵(lì)第一為主，可見(jiàn)一味地懲罰顯然不能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而深究這種思維定勢(shì)的根源便在于內(nèi)心對(duì)學(xué)生的不信任；而后者能夠成功雖然不能說(shuō)是在思維上對(duì)學(xué)生百分百的信任，但至少?zèng)]有前者那么明顯地顯露出對(duì)學(xué)生的不信任。其實(shí)，對(duì)學(xué)生的不信任，已經(jīng)成為了不少老師根深蒂固的觀念，但這種觀念本就是一種錯(cuò)誤的觀念，因?yàn)椴恍湃蔚膽B(tài)度必然無(wú)法帶來(lái)美好的結(jié)果。也許，對(duì)學(xué)生多那么一絲信任，我們便能夠收獲預(yù)期的效果。
第二個(gè)讓我心有觸動(dòng)的細(xì)節(jié)，便是書中所涉及的言語(yǔ)的細(xì)節(jié)，這里的言語(yǔ)細(xì)節(jié)并不是與學(xué)生溝通交流中所需要注意的話語(yǔ)，它的指向依然是那些我們不以為意的無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤言語(yǔ)。記得有一對(duì)相差三歲的姐弟都在我校就讀過(guò)，但姐姐的成績(jī)一直位于學(xué)校頂尖名次，而弟弟則與之相差甚遠(yuǎn)——長(zhǎng)期處于中間甚至中下名次，凡是教過(guò)姐弟倆的老師談?wù)撈鹚麄?，?duì)于弟弟的表現(xiàn)總是頗有微詞；有的老師甚至當(dāng)著弟弟的面提起表現(xiàn)優(yōu)異的姐姐，雖然意在希望他像姐姐一樣認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，并無(wú)其他惡意，但在弟弟的心里無(wú)疑會(huì)造成極大的壓力。之所以提到這對(duì)姐弟，便在于這樣的兄弟姐妹在教學(xué)生涯中是難免會(huì)出現(xiàn)的，而這樣的比較話語(yǔ)總會(huì)無(wú)意識(shí)地形成，雖然這樣的比較本身并不存在什么惡意，但總會(huì)給表現(xiàn)不好的一方造成莫大的壓力，甚至?xí)绊懙叫值芙忝玫年P(guān)系。可兄弟姐妹，本就是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人，本就存在著差別，而一味地比較無(wú)疑是忽視了他們的個(gè)體差異性；但人物的比較本就是日常生活中最常見(jiàn)的現(xiàn)象，尤其是不帶惡意甚至心懷好意的比較話語(yǔ)，更是無(wú)法證明這些話語(yǔ)本身就是錯(cuò)誤的。也許，學(xué)生某些難以預(yù)料的不當(dāng)言行，便來(lái)自于老師無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤言語(yǔ)。
讀完此書，才發(fā)現(xiàn)教育的細(xì)節(jié)，并不僅僅存在于教育教學(xué)的行為當(dāng)中，更在于行為背后的思維觀念以及言語(yǔ)表達(dá)當(dāng)中；行為上的細(xì)節(jié)容易引起注視，但內(nèi)在的思維觀念和言語(yǔ)表達(dá)上的細(xì)節(jié)卻難以引起注意。想來(lái)，作為教育者，時(shí)時(shí)刻刻皆須對(duì)自己的一言一行一思一得有所觀視，如此才能堪破教育的細(xì)節(jié)，給學(xué)生帶來(lái)最完美的教育！
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十四
作為一名年輕的教師，教育經(jīng)驗(yàn)較少，閱讀教育類書籍可以使我借鑒其他教育者的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)，在教育實(shí)踐中少走一些彎路，揣摩研究逐步建立自己的教育風(fēng)格與正確的教育理念?！稅?ài)的教育》就給了我很多啟迪與提示。
在《愛(ài)的教育》中，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神和情感。故事以日記的形式簡(jiǎn)單表述，讓人感覺(jué)親切感人，卻在細(xì)致的品味過(guò)后感受到其中深刻的內(nèi)涵。在本書中以一個(gè)小學(xué)生的角度用著天真的言語(yǔ)來(lái)記錄著他眼中的“愛(ài)的教育”，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心與幫助。
讀過(guò)之后我思考了很多，作為一名教師我應(yīng)如何去應(yīng)用愛(ài)的教育“法寶”？首先，對(duì)每個(gè)學(xué)生都以平等的愛(ài)與關(guān)心對(duì)待，社會(huì)不是因?yàn)槌煽?jī)好與壞而區(qū)分人，教師也不應(yīng)對(duì)于成績(jī)不同的學(xué)生區(qū)別對(duì)待，無(wú)私的愛(ài)心給每一個(gè)接受教育的學(xué)生。其次，在生活細(xì)節(jié)上幫助我和關(guān)心學(xué)生。物質(zhì)與生活環(huán)境可以影響一個(gè)人的未來(lái)，而作為一名教育者我想應(yīng)該讓一切不好的因素遠(yuǎn)離我們的學(xué)生，一些事情我們無(wú)法改變，可細(xì)節(jié)上的關(guān)心、言語(yǔ)上的溝通，心靈上的美化同樣可以幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走上一條正確的道路。在困難與艱辛中堅(jiān)強(qiáng)，在順境與優(yōu)越中前進(jìn)，困難不是失敗的借口，優(yōu)越也不是放棄的理由，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，迎來(lái)并面對(duì)最好的人生。再次，尊重信任每一名學(xué)生。尊重幫助樹(shù)立學(xué)生良好的人格，在尊重與被尊重間樹(shù)立人與人之間的信任，自尊心是學(xué)生進(jìn)行教育中必不可少的要素，時(shí)刻保持自尊心，維持自尊心，為自尊心而努力，總會(huì)迎來(lái)一個(gè)不悔的人生。
教育即是愛(ài)，用譜寫的教育會(huì)受到人的尊敬。《愛(ài)的教育》教會(huì)了我很多，我將把它應(yīng)用在今后的工作與對(duì)學(xué)生的教育中，時(shí)刻謹(jǐn)記愛(ài)無(wú)處不在。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十五
剛拿到這本書，就被里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子吸引?！鞍涯闼偷叫“嗳ァ薄皩?duì)你真棒的質(zhì)問(wèn)”“你們喜歡不喜歡呀”這些熟悉的例子都是曾經(jīng)發(fā)生在我的身邊。特別看到“為什么她總是最后一名”這個(gè)例子，讓我想到了不管我接手哪個(gè)班級(jí)，似乎總有那么一兩個(gè)孩子有這樣的問(wèn)題。
筆者舉的這個(gè)例子很貼近生活，里面老師的做法其實(shí)是有普遍性的。老師們因?yàn)榈K于日常生活環(huán)節(jié)的時(shí)間安排，所以很難有時(shí)間心平氣和的去和這樣的孩子交談?？戳诉@本書，讓我突然想到，是不是真的是因?yàn)闆](méi)時(shí)間，還是自己對(duì)孩子沒(méi)有真心的接納。環(huán)節(jié)時(shí)間緊湊不是客觀原因，是自己浮躁的心造成了與孩子之間的障礙。讓孩子懷疑到老師對(duì)自己的關(guān)心是否真誠(chéng)。
我們?cè)谏钪薪?jīng)常聽(tīng)到也許這些孩子就是被我們無(wú)形中加倍的放大了這一個(gè)缺點(diǎn)，以至于遮蔽了孩子身上其他的優(yōu)點(diǎn)。看來(lái)真的'是要時(shí)刻提醒自己始終要以接納、尊重、信任的態(tài)度了對(duì)待孩子。其實(shí)這些動(dòng)作慢的孩子身上有很多優(yōu)點(diǎn)，比如：這樣的孩子做事往往很仔細(xì)、謹(jǐn)慎。我們應(yīng)該多挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，保護(hù)孩子的自尊心，給他想要改變自己缺點(diǎn)的信心與勇氣。
真的很喜歡這本書，里面一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)看起來(lái)似乎是小事情，但確實(shí)是我們一線老師們經(jīng)常會(huì)遇到，甚至是常犯的一些錯(cuò)誤。書中的“細(xì)節(jié)透視”對(duì)每個(gè)案例都進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論闡述，剖析了細(xì)節(jié)背后的積極或消極意義，讓我感受到了小細(xì)節(jié)，大學(xué)問(wèn)的魅力。在以后的工作中，我會(huì)努力做好每個(gè)細(xì)節(jié)，讓每一個(gè)孩子都能夠茁壯成長(zhǎng)。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十六
四月，我們閱讀了朱永彤老師的專著《教育的細(xì)節(jié)》。這本書取材于教育過(guò)程中的生活細(xì)節(jié)，深深地啟發(fā)了我。教育的路漫漫其修遠(yuǎn)兮，那些美好的教育細(xì)節(jié)，如春雨一般，陶冶著師生的心靈，連接著師生的心靈。
朱老師說(shuō)：“總有老師有獨(dú)創(chuàng)性，基于愛(ài)和尊重想出辦法，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的孩子下周在這個(gè)位子上坐一周，不能坐太久”提到：學(xué)生遲到，是教育生活的一部分。它就像一張?jiān)嚲?，可以快速檢測(cè)出不同教育行為背后的黃金價(jià)值。對(duì)于遲到的學(xué)生，多數(shù)教師采取學(xué)生認(rèn)同的教育行為。比如有一次遲到，你就做班級(jí)志愿者，幫助當(dāng)天值班的.同學(xué)打掃衛(wèi)生，或者在班會(huì)上講一個(gè)小故事。這樣的處罰是可以理解的，學(xué)生應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。有一次，朱老師去河南鄭州聽(tīng)課，發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生遲到了，但他們從來(lái)不打電話報(bào)告，而是靜靜地坐在座位上，絲毫不影響上課進(jìn)度。全部。微笑。
書中有這樣一篇文章，叫做《萬(wàn)念俱灰》。文章提到了這樣一件事。一個(gè)孩子回家告訴父母，上舞蹈課時(shí)，c老師不允許沒(méi)有穿舞鞋的學(xué)生上課，只能在場(chǎng)邊練習(xí)。沒(méi)有帶舞鞋的學(xué)生受到嚴(yán)厲批評(píng)，但有些人會(huì)忘記帶舞鞋上課；另一位w老師面對(duì)沒(méi)帶舞鞋的學(xué)生，沒(méi)有生氣，而是笑著走出了儲(chǔ)藏室。給這些孩子找一雙大小差不多的舞鞋，并告訴他們一個(gè)方法，買兩雙舞鞋，一雙放在書包里，另一雙留在學(xué)校。沒(méi)有學(xué)生忘記帶舞鞋。
同樣的事情，在不同的觀念下，不同的處理方式，會(huì)激起截然不同的情緒反應(yīng)?？梢?jiàn)，情感是教育中不可低估的人文因素。
朱老師在《如何與孩子交談》一文中提到：語(yǔ)言是師生之間的橋梁，說(shuō)話者無(wú)心，聽(tīng)者有心。教育的成敗很大程度上取決于我們與孩子交談的方式。師生互動(dòng)中，老師一句暖心的話讓同學(xué)們信心滿滿、充滿力量。
教育的細(xì)節(jié)讀書心得篇十七
《教育的細(xì)節(jié)》全書共分五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為常”“過(guò)有思考的較教書生活”，道出鮮活案例中蘊(yùn)含的思考和啟示。細(xì)節(jié)雖小，卻能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧。
假期我有幸讀了朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》。細(xì)微之處多常識(shí)，細(xì)微之處藏卓見(jiàn)。捍衛(wèi)常識(shí)，大而言之就是捍衛(wèi)未來(lái)；小而言之，就是對(duì)規(guī)律和人性的尊重。細(xì)節(jié)的力量在于理性的批判和建設(shè)。縱觀全書，朱永通老師以敏銳的視角不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄了這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞。審視之中難免憂思，也不乏批判，但他不囿于一時(shí)情緒上的發(fā)泄和憤慨，更多的是客觀省察后的理性思辨。讓我們?cè)凇白晕野l(fā)現(xiàn)”的同時(shí)，還能增強(qiáng)“自我變革”的行動(dòng)力。
正能量，體現(xiàn)了潤(rùn)澤人性的價(jià)值和意義。
教育一定要直面現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，直面人性的善惡，不逃避，不偽裝。一味的批判會(huì)贏得群情的回應(yīng)，但這種非理性的情緒宣泄于事無(wú)補(bǔ)，于人無(wú)益。正如朱永通老師倡導(dǎo)的“一厘米之變”——“從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無(wú)意識(shí)’，積少成多，就能引發(fā)更大的改變?！钡拇_如此，在仰望星空的時(shí)候，我們更需要關(guān)注的是建設(shè)之路如何根植素樸的大地，哪怕有暫時(shí)的彎路，但拐角處總有會(huì)有驚喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒種子，一份力量，一種希望……這本書對(duì)一線教師而言有很深的啟發(fā)意義，它能指導(dǎo)我在教育的過(guò)程中更好地保護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生是在保護(hù)人的心靈，讀完這本書，我在思考：我要成為什么樣的教師，我能成為什么層次的教師，我應(yīng)該從哪些角度去自我反思，我目前的不足和我將要努力的方向分別是什么。
這些思考不會(huì)停止，只要我在一線教學(xué)，只要我從事教育行業(yè)，我就會(huì)把這份工作當(dāng)作事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，去創(chuàng)造，去豐盈。
讀書的目的就在于使自己成長(zhǎng)，我的教育事業(yè)剛剛起步，我相信，如果我能保持自我審視，自我鞭策，并且不斷汲取前輩經(jīng)驗(yàn)，吸收專業(yè)營(yíng)養(yǎng)，我一定會(huì)幸福地工作，我教出的學(xué)生一定會(huì)是幸福的孩子。
將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我不斷匍匐前行。
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