每個(gè)人都可以從總結(jié)中受益，無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中?？偨Y(jié)需要回顧所學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)，對于鞏固學(xué)習(xí)成果和提高工作能力有很大幫助?？偨Y(jié)范文用簡練的語言，生動地展示了作者的思考和發(fā)現(xiàn)。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇一
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是xxxx大學(xué)藝術(shù)人文系的一名學(xué)生，即將面臨畢業(yè)。
xxxx大學(xué)是我國xxxx人才的重點(diǎn)培養(yǎng)基地，具有悠久的歷史和優(yōu)良的`傳統(tǒng)，并且素以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、育人有方而著稱；xxxx大學(xué)xxxx系則是全國xxxx學(xué)科基地之一。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，無論是在知識能力，還是在個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)方面，我都受益非淺。
四年來，在師友的嚴(yán)格教益及個(gè)人的努力下，我具備了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識，系統(tǒng)地掌握了xxxx、xxxx等有關(guān)理論；熟悉涉外工作常用禮儀；具備較好的英語聽、說、讀、寫、譯等能力；能熟練操作計(jì)算機(jī)辦公軟件。同時(shí)，我利用課余時(shí)間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實(shí)了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實(shí)、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。
此外，我還積極地參加各種社會活動，抓住每一個(gè)機(jī)會，鍛煉自己。大學(xué)四年，我深深地感受到，與優(yōu)秀學(xué)生共事，使我在競爭中獲益；向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮、（qq個(gè)性簽名網(wǎng)/）盡責(zé)、善良、正直；中國人民大學(xué)培養(yǎng)了我實(shí)事求是、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。我熱愛貴單位所從事的事業(yè)，殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下，為這一光榮的事業(yè)添磚加瓦；并且在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
收筆之際，鄭重地提一個(gè)小小的要求：無論您是否選擇我，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，希望您能夠接受我誠懇的謝意！
祝愿貴單位事業(yè)蒸蒸日上！
大學(xué)生個(gè)人簡歷網(wǎng)。
xxxx年xx月。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇二
今天晚上，我在做家庭作業(yè)，作業(yè)馬上就要做完了，意想不到的事情發(fā)生了，我遇到一只“攔路虎”。是一個(gè)奧術(shù)題，把100、200、300、400、500、600分別填入圓圈內(nèi)，使每個(gè)正方形的四個(gè)數(shù)之和都是1300。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇三
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的把藝術(shù)當(dāng)做一種樂趣作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古人謂藝術(shù)，樂也，嘗有人以藝術(shù)為娛，自其中尋樂，乃不乏有佳品出于其中。
自謂嚴(yán)正者，以憂思過深，往往傾其數(shù)年不得一佳作，而諸如魏晉風(fēng)流名士之輩，以藝術(shù)為樂，于尋歡作樂中有所得，乃抒之以筆故佳作甚蕃。
王右軍與友人游于蘭亭，以流觴曲水之戲各自作文，右軍大酣，乃揮毫而作《蘭亭集序》，待至酒醒，復(fù)見其文，眾人皆嘆，右軍亦嘆曰：“吾難再為此文也。”若非流觴曲水之聚，若非右軍放浪形骸興正濃，何以有此天下第一行書？故而可見，以藝術(shù)為樂，于游戲中創(chuàng)作，可得不常有之佳作也，魏晉名士之流，除右軍之外，諸如阮籍山濤、嵇康之者，未嘗不是如此。
李氏太白，性疏朗，豪闊，善交友，善屬詩。李太白之詩，千古流傳。然凡其千古佳句，無一非酒酣興濃之際所得。一如《將進(jìn)酒》之“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！痹偃纭洞阂寡鐝牡堋芳啊缎新冯y》之類，無不為青蓮興之所致，太白譽(yù)稱“詩仙”，然亦有人戲曰：“凡其作詩，無不飲酒，其不為酒中仙乎？”且子美之于太白，則失其灑脫，過于沉郁，雖難判高下，然子美之詩確不如其傳唱之廣也，蓋其非樂乎！
俞伯牙善琴，嘗與山林之間操琴，一樵夫道其琴意，伯牙大喜，乃為《高山流水》之聲試樵夫知之于琴。樵夫具以告，伯牙大喜，乃引為知音。自古操琴之道，無不需焚香凈身方可，而獨(dú)伯牙與山林樵夫?yàn)橛?，二人相與游戲，興之所至，乃操琴以聞。是以作《高山流水》，一抽之音，千古流傳。至子期身亡，伯牙絕弦，唯此知音之曲傳世。蓋《高山流水》之作，因伯牙得子期。若無子期相伴為樂，怎惑于山之磅礴水之浩渺，怎作于此曲？故而以琴為樂，方可得千古之曲。明皇之《霓裳》亦如是也。
縱觀友軍、太白、伯牙之類，所得佳作，無不因此以藝術(shù)為樂，于游戲中方得佳作。蓋世人若欲有所為，亦需習(xí)其于游戲之樂，方可脫胎于游戲，得一傳世佳作。
游戲人間，于樂趣中創(chuàng)作，常有所得，雖非佳作，亦無須掛懷。雖非佳作，其情必能感人，而常此所為，必有所得。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇四
旋轉(zhuǎn)幽婉，詩意抒情。點(diǎn)點(diǎn)凝聚在字里行間；涓涓流水，群鳥隨云；任其詩意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒；絲絲的辛辣蘊(yùn)藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀愈醇，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目；可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”美文，抑是一門藝術(shù)；一門永無止境的藝術(shù)。
悲慘哀怨也又哀艷動人；血與心帆的鼓噪譜寫的歌，只可會意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風(fēng)清之時(shí)，慢慢品味，細(xì)細(xì)把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低回或高昂。體驗(yàn)風(fēng)卷殘?jiān)?，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌后既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門承載著太多血淚的藝術(shù)。
豪情壯懷，桀驁不遜；“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”延續(xù)著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高；舍我有取誰？文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空；逾越九天，展開一場雷電風(fēng)云的殊死較量，你死我亡！哪怕艱險(xiǎn)阻障，還不是一樣地風(fēng)采神韻，始如當(dāng)初！且后對人生的思量，對社會人情的批判，對惡勢力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢不可擋！由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術(shù)，一門銳不可擋的藝術(shù)。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇五
滄海桑田，歲月變遷，只有它永恒，這就是——藝術(shù)。藝術(shù)是我們生命中不可或缺的伴侶。走進(jìn)藝術(shù)的世界，你將從無知走向豐富，從淺薄走向深刻，從浮躁走向平和。
當(dāng)我聽到這首代表作者悲慘一生的二胡曲時(shí)，我停住了手中干的事，想起這首曲子是阿炳不朽的巨作——《二泉映月》。隨著樂曲的旋律，我仿佛看著阿炳那飽經(jīng)風(fēng)霜的身影坐在二泉池畔：聽著二泉不斷流水聲，阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡，想要通過琴聲把積淀已久的情懷傾吐給茫茫月色。他的手下指在琴弦上不停地滑動著，流水、目光都變成一個(gè)個(gè)動人的音符，從琴弦上流瀉出來。
起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進(jìn)入高潮。它以勢不可擋的力量，表達(dá)出對命運(yùn)的抗?fàn)?，抒發(fā)了對美好生活的無限向往。月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。阿炳用動人心弦的聲音告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……當(dāng)我再次聽完這首《二泉映月》時(shí)，我的淚水再也忍不住了。我被阿炳熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛音樂的頑強(qiáng)精神所感動?！抖吃隆肺覍⒂肋h(yuǎn)銘記在心。
有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;。
有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子;。
有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)被世人所傳承;。
有一個(gè)精靈，樂壇奇葩——《二泉映月》。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇六
閑睱時(shí)，我喜歡看看書，看書可以使我忘卻現(xiàn)實(shí)中的煩惱，從而陶冶人的性情。文學(xué)形式有四大類，小說，詩歌，戲劇，散文。李白和杜甫的詩歌，名家的散文，這些都是很不錯(cuò)的選擇，而其中我最喜歡的文學(xué)形式就是小說了，他不像詩歌那樣的死板，也不像散文那樣把含義藏的很深。
我喜歡小說，因?yàn)樗且粋€(gè)個(gè)生動的故事拼湊起來的，這些故事就好像發(fā)生在我們的身邊，我們能從小說中找到自己的影子。所以，小說就是一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)生活故事的縮影，讀一部部小說就象是經(jīng)歷一個(gè)個(gè)真實(shí)的人生，它會影響你的喜怒哀樂，也會改變你的價(jià)值取向。但我覺得最有代表性的還要屬西游記、紅樓夢等這些中國古典小說。西游記匯聚了神話小說的離奇和武俠小說的精彩，塑造了個(gè)性鮮明的人物形象，唐僧的善良，孫悟空的機(jī)智，豬八戒的狡猾和沙僧的忠厚，都給人留下了深刻的印象。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，從中也使我們懂得了，想要達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想，是要付出努力的，當(dāng)面對困難的時(shí)候，只有去戰(zhàn)勝困難永不退縮才會成功。紅樓夢則寫了四大家族由盛而衰的過程中年輕男女情感命運(yùn)的凄美故事。
小時(shí)候看小說，看的都是些短篇小說，只有幾百字的，但也已經(jīng)深深地吸引了我，長大后看的小說越來越長，而且各種類型的都有，歷史小說，愛情小說等等。小說具有很強(qiáng)的故事情節(jié)，這也是我喜歡它的原因之一。如果你正在讀一本小說，那么那段時(shí)間的，你的心情也會隨著小說主人公心情的改變而改變，這是一種很美妙的體驗(yàn)。這種感覺很好，小說里的情節(jié)會讓我笑讓我哭，把我自己融入其中。小說讓我走進(jìn)了一個(gè)個(gè)不同的世界。讓我除了擁有一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之處還有一個(gè)浩瀚豐富的虛擬世界。
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慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇七
本周三，學(xué)校安排我們在下城區(qū)青少年宮進(jìn)行綜合實(shí)踐活動，最令我難忘的是“魅力繩結(jié)”項(xiàng)目。
一開始我還犯嘀咕：“這繩子咱都見過，這結(jié)呢誰都會打，‘魅力’在哪兒呢？”
我們的老師是個(gè)頭發(fā)卷卷而且穿著時(shí)尚的老太太，一看就知道她心靈手巧。老師給我們一大攤粗繩，然后拿出兩只藍(lán)白相間而且漂亮精致的手工大蝦——這就是我們要做的作品。我的天！一卷彩繩可以變成漂亮的手工蝦——還栩栩如生呢！我不得不贊嘆我們神通廣大的民間藝術(shù)！
老師教我們橫著打結(jié)、豎著打結(jié)，每條線上都打著數(shù)不清的結(jié)，令人覺得眼花繚亂，稍一不慎就會大錯(cuò)特錯(cuò)……如果老師發(fā)現(xiàn)我打得有問題，就會耐心地等我把出錯(cuò)的部分拆了，再利索又細(xì)心地幫我打兩遍正確的結(jié)，一邊還回答我的問題，既方便我按圖索驥，又讓我省了點(diǎn)力氣。就算某人真的蠢到不行，這位好脾氣的老師也絕對不會批評那個(gè)人，而是再一次次地教他，并且鼓勵(lì)他繼續(xù)做——所以做得慢反而可能做得更好。我在老師的修正下繼續(xù)制作。
我忘了眼睛的疲乏，飛快地抽繩，拉繩，換繩——雖然說速度不是真的很快，但我的心里只有這幾個(gè)連貫的動作重復(fù)再重復(fù);雖然每一環(huán)節(jié)都要深思熟慮，但我仍不會停下來過喘息；雖然長時(shí)間打繩會把中指關(guān)節(jié)按得很累，但我還是馬不停蹄地做著……繩結(jié)總算還是從一只貝殼似的一小片變成了一只有模有樣，十分威武的“大蝦”。
“大蝦”做得不容易。我小心地捧著作品，似乎是中華民族藝術(shù)的寫照和智慧的結(jié)晶。我看了看繩結(jié)手工大蝦，若有所思：人生也像這花式繩結(jié)，有著多彩的魅力，但不易察覺，若輕狂傲慢，不按部就班，腳踏實(shí)地去嘗試、去落實(shí)，便不易凝聚成美麗的整體，放出燦爛光芒。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇八
走到公園，很難看到綠色的眼睛和蟬鳴。其中，竹是另一大技能。
古代鄭燮有句詩：“堅(jiān)持青山不放松，根在碎巖。千打猶強(qiáng)，任其南北?！本G竹竿直上，初春剛出的竹筍不見了，竹葉卻欣欣向榮。當(dāng)每片葉子上傳來蟬鳴的聲音時(shí)，嘈雜的感覺消失了。取而代之的是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒有車和馬”的寧靜感，讓人陶醉。
我不只是看竹子的外在感覺，竹子的內(nèi)在更吸引我。
首先是它的毅力，就像那句“讓它從東到西，從北到南”。竹子不怕狂風(fēng)。它把風(fēng)雨的侵蝕看作是對上帝的考驗(yàn)。他無所畏懼。雖然風(fēng)、霜、雨、雪在他綠色無縫的身體上留下了淡淡的痕跡，但他仍然筆直地站著，像一個(gè)巨人，輕蔑地對大自然的挑戰(zhàn)低語。茫茫之間，誰能與之匹敵？很多人用這首詩來贊美梅花。其實(shí)我想說竹不能用這句話來形容他的精神。
說到竹子，很多人會想到隱士，竹林七賢，陶淵明……可能竹子是隱士的偏愛吧。因?yàn)殡[士大多高貴干凈，他們更喜歡竹子，所以他們揭示了竹子的另一個(gè)主要特征，高貴干凈。
竹子不絞盡腦汁想出人頭地，它要的是一種逍遙自在的生活。春天，花開花落，在斗草的舞臺上，再也看不到竹子的影子；夏天，綠色的世界滿是眼睛，看不見竹子；秋天，萬物凋零，但竹子仍在被遺忘的角落里享受它的快樂；冬天；殘雪壓垮枝頭，風(fēng)頭被“雪中送炭”的梅花搶走。但竹子依然以自己不為人知的方式譜寫著自己的生命樂章。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇九
中國是一個(gè)保守派的國家，在過去世俗的觀念里，有紋身的人，就是壞人，會做出傷天害理的事情。并不是這樣的，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會了，新的時(shí)代，請收起舊時(shí)的封建思想吧！
其實(shí)，紋身只是一種藝術(shù)，不應(yīng)受到歧視。每一個(gè)紋身都著不一樣的意義，更重要的是每一個(gè)圖案都來源于最初的喜愛，只是把故事弄成喜歡的圖案通過一定的方式方式紋在身上，這并不是學(xué)壞。每個(gè)人都有自身選擇的權(quán)利，如果你不懂欣賞，那就請不要用另類的目光看待。有紋身的人一定有著讓他刻苦銘心的故事，你不知道，就更不應(yīng)該無知的評論一個(gè)人。
大衛(wèi)·貝克漢姆，知名的足球運(yùn)動員，大家應(yīng)該不陌生，他可以說得上是足球界的神話之一吧。眾所周知，貝克漢姆是個(gè)狂熱的紋身愛好者，他身上有幾十處紋身，這些紋身大多數(shù)和家庭有關(guān)，他把三個(gè)兒子和妻子維多利亞的名字都紋在了身上，還有妻子的畫像。隨后，他的小女兒出生，他也將女兒的名字harper紋在了鎖骨的位置。這種種的紋身都暗含著貝克漢姆對家人濃濃的愛。
紋身是藝術(shù)，與人品無光。我身邊也有不少有紋身的人，但他們并不是壞人，他們只是熱愛紋身，他們都是心底善良的人，也相當(dāng)?shù)闹v義氣。我見過很多有紋身的人主動讓座；也有熱心的給路人指路；扶老奶奶過馬路。我也見過那些外表文縐縐的人，但并不會做這些舉動。在外國，用紋身展現(xiàn)藝術(shù)是很常見的，他們還會很紳士的為女士們搬抬比較重的物品。外表不能決定人的本質(zhì)，更何況人的本質(zhì)天生是善良的。
紋身只是一種藝術(shù)。希望大家了解清楚有紋身的人再下定論，別總是一棒子打死所有人，所有事情都有兩面性，有光明自然有黑暗的，沒有人是永遠(yuǎn)的純潔，都是隨著時(shí)光流逝，社會的變化，但這些和紋身無關(guān)。
紋身是跟隨自己一輩子最忠誠的朋友，所以是需要結(jié)果慎重考慮再做決定的。既然選擇了，就務(wù)必去喜歡自己的紋身并且尊重它，別人不必懂你理解你，畢竟這個(gè)世界上沒有感同身受這回事，你只需要做自己喜歡和認(rèn)可的，并且不違背良心的事情就好了。
每個(gè)人都有一顆善良的心。無論你喜歡也好，討厭也罷，紋身就是一門藝術(shù)，它現(xiàn)實(shí)而又存在著。你們可以不接受這門藝術(shù)，但你們必須用正確的目光去看待和尊重這門藝術(shù)。也不必再說：“身體發(fā)膚受之父母”去教育他人，每個(gè)人都有掌控自己身體的權(quán)利，而且這是他人的選擇，不應(yīng)該受到譴責(zé)。
希望大家可以減少一些對有紋身的人的不良看法，將心比心吧，換作別人這樣說你，你也會難受吧！
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十
許多人說老師很煩，但我覺得，老師的煩恰恰就是老師對我們的愛。老師不愿把愛顯在明處，于是，一種叫“批評”的愛占滿了他們的心。楊老師心中也有一種愛，這種愛的名字叫“講理”。楊老師經(jīng)常通過講道理，讓我們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，并且改正。
作為班干部的我，也有這樣的經(jīng)歷。接近冬天，一直都喜歡蹦蹦跳跳的我更喜歡跳了——因?yàn)檫@樣還可以溫和點(diǎn)。對于這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，我也沒當(dāng)會事，可楊老師都看在眼里。在專用教室上完課，我領(lǐng)著隊(duì)伍回到教室，楊老師看見我后朝我招招手，我小跑到楊老師身邊，問：“楊老師，您找我有事嗎？”“小毛，我知道你在帶隊(duì)是有些冷，但是……”楊老師頓了頓，語重心長地說：“在你帶隊(duì)時(shí)，不要這樣跳跳跳的，你需要一種管理者的威嚴(yán)，這樣才會有更多的人聽你指揮?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，按照楊老師說的去做了。果真有更多人聽我安排了，我心里美滋滋的，像吃了一顆蜜糖一樣。
還記得在三年級時(shí)，有一件事讓我有了巨大的改變。臨近期末，楊老師經(jīng)常給我們做一些練習(xí)。我認(rèn)認(rèn)真真地答完題，正準(zhǔn)備要交時(shí)，才發(fā)現(xiàn)名字沒寫，就胡亂寫了一個(gè)，楊老師看了一眼，就立刻讓我去重寫名字，我不高興了，嘀咕了一句：“名字寫不好也要重寫。”楊老師好像有順風(fēng)耳，這句話竟被她聽見了，給我舉了一個(gè)小小的例子，我馬上認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，從今往后認(rèn)真對待每一個(gè)細(xì)節(jié)，一點(diǎn)也不馬虎。
有一種愛叫“批評”。這種愛永遠(yuǎn)銘記在我們心中，讓我們更棒、更優(yōu)秀。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十一
在今年的春節(jié)晚會上，21個(gè)聾啞演員將舞蹈《千手觀音》演繹得天衣無縫，美妙絕倫。
《千手觀音》是殘疾人用生命的感悟創(chuàng)造的完美，她們讓全國人民領(lǐng)略到了美的別樣韻味，那是一種源自心靈的震撼，她們用優(yōu)美的身姿和婀娜的體態(tài)為有聲世界帶來了最為精彩傳神的畫卷。
當(dāng)我們在電視前看到她們的表演時(shí)，要不是知道她們旁邊有人用手語指揮著，還不知她們是聾啞人呢!這更讓我對她們的精神感到無比的欽佩，因?yàn)樗齻儾粫驗(yàn)橛腥毕荻恢背聊诤诎凳澜缰?，而是欣然接受并挑?zhàn)命運(yùn)的安排，勇敢地?fù)肀Р⒊缴臉O限，而且她們對生活對藝術(shù)對完美一直保持著艱辛卻無悔的追求!她們難得的品質(zhì)讓我們這些身體健全的人不由得汗顏。這個(gè)節(jié)目喚醒了我們心底里對于殘疾人的不是同情而是發(fā)自敬意的真心關(guān)愛。
她們的演出感動了成千上萬的人，因?yàn)樗齻?千手觀音)寧靜安詳卻又生機(jī)盎然，美得純粹圣潔，難以抗拒;也因?yàn)樗齻鬟f了一種久違的向善向美的信息，祝福的味道，普世的情懷;她喚醒了俗世生活中奔忙的人們心底里對于高尚情操，美好事物的本初追求;還因?yàn)樗谋硌菡邆儾黄椒驳娜松?jīng)驗(yàn)讓人感動。
她們是特殊的藝術(shù)家，有特殊的毅力，特殊的品格和特殊的境界，所以才創(chuàng)造出了光芒四射的特殊藝術(shù)。但因?yàn)閻凼枪餐恼Z言，所以完美和殘缺的世界可以彼此相融。
殘缺的美。
世界上沒有十全十美的人，完善是相對的`。人類的缺陷有生理上的，也有心理上的，面對缺陷，不要自卑，不要悲觀地面對，要坦率勇敢地面對。
美國人安迪，右手只有4個(gè)手指，他是一名優(yōu)秀的廣播電臺節(jié)目主持人，但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢想。雖然安迪具備一個(gè)優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人幾乎所有的條件，但是各電視臺的負(fù)責(zé)人看到他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過一年半的努力之后，安迪終于被一家電視臺錄用。
在試鏡的時(shí)候，安迪要按電視臺的意見戴上仿指手套，但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時(shí)，安迪摘掉了手套，以最自然的態(tài)度去面對觀眾和自身的缺陷。由于安迪真誠、自信、充滿魅力的主持，安迪受到了熱烈的歡迎，成為了一名杰出的電視節(jié)目主持人。觀眾來信不斷，他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù)，對他面對缺陷的坦率給予了熱烈的贊美，觀眾接受了他的缺陷。
安迪，這個(gè)個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、心理健康的人，沒有因?yàn)樯砩系牟蛔愣员┳詶?，反而?zhàn)勝了自己的缺陷，并將缺陷轉(zhuǎn)化為自己特有的優(yōu)勢，通過自己的努力而成功了。
張海迪，她身體高位癱瘓，卻并沒有因此而自卑，而是以輪椅上的病弱之軀，頑強(qiáng)拼搏，攻克了幾門外語，翻譯、出書。我們看到了她的缺陷，也看到了她超強(qiáng)的意志力和堅(jiān)持不懈的精神。
金無足赤，人無完人，坦然的面對缺陷也是一種美。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十二
教育是一門“慢”的藝術(shù)，需要教師深耕細(xì)作、精心呵護(hù)，更需要教師耐心等待。等待是信任和寬容的結(jié)晶，等待是對生命的尊重與賞識；等待是對個(gè)性的發(fā)現(xiàn)與助長；是生命成長的催化劑，也是孕育驚喜的歷程。
有境界的教育生活，極簡單也極豐富，平凡的日子因它充滿激情而溢彩流光。臺灣女作家龍應(yīng)臺在《孩子，你慢慢來》中寫下一段話：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用她五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來?！边@是一種何等美麗的教育場景，這是一種何等美妙的教育境界。生活需要等待，我們的課堂，同樣也需要耐心地等待。
意大利著名教育家羅里斯?馬拉古茲說過：“我們非常留意和尊重兒童的時(shí)間，我們真的需要放慢腳步，給予兒童所需要的時(shí)間，我們需要等待孩子?！苯逃倪^程必須遵循人的理性觀念形成的規(guī)律，必須經(jīng)過多次從感受、體驗(yàn)、實(shí)踐到反思、理解、領(lǐng)悟的循環(huán)往復(fù)的過程，這才能逐步實(shí)現(xiàn)。而時(shí)下的教育太過功利，有時(shí)甚至無視孩子的年齡特征：三歲背古詩，四歲學(xué)英語，五歲彈鋼琴，未滿六歲提前上一年級等。在學(xué)校的教學(xué)中，很多教師的課堂像做工程一樣趕搶進(jìn)度、趕時(shí)間，追求所謂的高效率、快節(jié)奏、大梯度；有的'老師在面對學(xué)生的好奇和疑問時(shí)，沒有鼓勵(lì)他們進(jìn)行自主探究，也沒有進(jìn)行耐心的“等待”，而是直接“贈送”給學(xué)生答案或結(jié)果……殊不知，一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)不是有沒有把準(zhǔn)備的內(nèi)容上完，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，掌握學(xué)習(xí)速度。當(dāng)遇到學(xué)生很難理解的地方，就應(yīng)該放慢速度，留下足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考，和學(xué)生一起靜靜地享受我們的課堂。教育是一件艱難、費(fèi)時(shí)、費(fèi)力的工作，所以它本身也只能是慢的等待過程！
在教育教學(xué)中，教師千萬不能為了一時(shí)的高效課堂，而忘卻了培養(yǎng)學(xué)生的能力，遺失了關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度。要慢一點(diǎn)，多給學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，多給他們一次交流的機(jī)會，讓他們充分地去讀，充分地去思考，充分地去體驗(yàn)，相信每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)興趣都將被點(diǎn)燃，思維都將被激活，這樣在課堂中自然就不乏我們所期望的精彩瞬間或精彩生成的亮麗風(fēng)景。
教育是一門藝術(shù)，是一種等待、喚醒，是一種發(fā)現(xiàn)，老師應(yīng)該成為一支火把，用智慧與愛去點(diǎn)燃奇跡。等待是一種心境，更是一門藝術(shù)。每個(gè)孩子都是一朵美麗的花兒，花兒的綻放有早有遲，我們應(yīng)該有一種“花苞心態(tài)”，靜靜地等待每一朵花兒綻放。讓我們真正從學(xué)生出發(fā)，珍視學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，自然地因勢利導(dǎo)，多一些等待，讓每一個(gè)看似平淡無奇的學(xué)生都能走向自己的成功之路；讓我們在等待時(shí)付出，在等待后收獲，在收獲中幸福吧！
大語文作文轉(zhuǎn)載了馬延燈。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十三
我們在父母的愛中長大，父母的愛是慈祥的笑容，是親切的話語；是熱情的鼓勵(lì)，是嚴(yán)格的要求，我們在生活中往往能感受到父母之愛的深沉與寬廣，但是，我們有時(shí)也會誤解他們對我們的“愛”。
自從學(xué)了十九課以后，我認(rèn)為那位母親給“我”的愛有點(diǎn)太多了，若是沒有文中那個(gè)既偉大又嚴(yán)厲的父親的話，“我”一定會非常驕傲，從而使自己走上歧途。就像文中講的一樣，“我”非常想得到父親的夸獎(jiǎng)，但父親總是不斷的批評“我”，而母親則在后面一如既往的鼓勵(lì)“我”?！拔摇睆哪赣H那兒得來了寫作的動力，一直在不斷的推進(jìn)我繼續(xù)創(chuàng)作，母親是慈祥的，父親是嚴(yán)厲的，雖然一個(gè)是贊揚(yáng)，一個(gè)是批評，但，他們都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是愛。我相信，在愛的鼓勵(lì)下，“我”一定會實(shí)現(xiàn)自己的寫作之夢的。
我的。
“生活里永遠(yuǎn)不缺乏對你甜言蜜語的人，‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行’，我們身邊需要批評的力量來平衡自己，為此，我們應(yīng)該深深的對那些敢于批評我們的人說‘謝謝你們的——愛。’”
這才是真正的讀后感，而不僅僅是文章的內(nèi)容分析。
點(diǎn)評老師：沈霽月。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十四
每天睡在軟軟的席夢思床上，難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞，精美的雕花，雪白的輕紗蚊帳里，仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的，它長2.1米，寬1.4米，高1.9米，雕刻十分精致，花卉栩栩如生。月季怒放，芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋，花紋，竹紋等神韻十足，整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床，它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺，太奶奶留下的，睡過了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳，踩著雕花板鏤空的位置攀爬，它都沒有一丁點(diǎn)晃動。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致，滑溜溜的，手感很好，也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下?，F(xiàn)在想來，對它還有幾分歉意。
聽媽媽說，這張床年代久遠(yuǎn)，它是清朝末年，太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木，請了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?，花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是整張床看不見一根鐵釘。原來，它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工?。?/p>
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動人民的高超工藝和他們對藝術(shù)的感悟以及對結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼，藝術(shù)就無處不在。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十五
爸爸媽媽用生命的年輪?”我高興地挑起來。好想親自試驗(yàn)一下。而原因很簡單，那就是為我們培養(yǎng)長大后那嚴(yán)格要求自己的好習(xí)慣！經(jīng)過不斷的練習(xí)，我現(xiàn)在和以前比起來進(jìn)步可大了，我已經(jīng)學(xué)會了不少高難度的動作，可以在小伙伴前“露一手”了。小黑羊看小白羊一臉的高興，便問：“小白羊，你為什么這樣高興啊。
小球喜歡與人嬉戲，玩耍。有一次，我拿著一張廢紙，揉成球的樣子。小球在一旁眼巴巴地望著我，好像在說，：“小主人，快點(diǎn)跟我玩耍吧！”見小球的可愛樣，我故意做了幾個(gè)假動作。忽然，小球跑過來叼走了球，我追了上去，沒想到小球跑得更快了。我很生氣，緊緊地拽著球得一端，使勁往后拉?！班弁ā蔽液莺莸厮ぴ诹说厣?，生氣的望著小球。小球似乎知道我在想什么，小跑著過來，親著我的耳根。我的怒氣頓時(shí)消失了。
小球吃東西的時(shí)候也很有趣。雙手抓著食物，生怕被人搶走了。我故意拿著一塊雞肉在小球面前晃來晃去，小球果然上當(dāng)。兩眼緊緊地盯著雞肉，口水四處飛濺。我假裝要吃掉雞肉，沒想的小球驚跳到了我的身上，在衣服上留下一個(gè)個(gè)臟腳印。我只好把雞肉喂給小球吃。
小球睡覺的時(shí)候伸著舌頭，睡著呼吸的節(jié)奏，小球的肚子也一伸一縮。
小球給我的生活帶來了歡樂，我永遠(yuǎn)喜歡它！
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慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十六
在我四的那年，有一次被一陣優(yōu)美的聲音陶醉了，原來是樓下的哥哥在拉二胡媽媽帶我欣賞了一節(jié)課，在老師的演奏下那把木制的古色古香的樂器發(fā)生了美妙動聽的'旋律，時(shí)而快，時(shí)而慢，時(shí)而蕭瑟纏綿，時(shí)而飛揚(yáng)灑脫。從那時(shí)開始，我就喜歡上了那個(gè)發(fā)出美妙聲音的東西——二胡。并且，在媽媽的支持下，我也擁有了一把新二胡！
捧著它的那一刻竟有種怦然心動的感覺！只見細(xì)細(xì)的琴柱下面是琴筒琴筒的一面罩著蟒蛇皮，它控制二胡的發(fā)音與音色。琴桿上的弦分內(nèi)弦和外弦，內(nèi)弦發(fā)音低沉，外弦發(fā)音高亢。內(nèi)、外弦之間是一只弓，弓上緊繃著一簇馬尾上的毛。二胡是我國著名的民族樂器，至今有千年的歷史，被譽(yù)為“東方的小提琴”。
從此我便正式開始拜師學(xué)藝。我每個(gè)星期天都要跟老師學(xué)習(xí)二胡，并且每天還要在家練習(xí)。老師每次都手把手的教我，讓我左手按弦、右手持弓，時(shí)間長了不免有些厭煩，幾次差點(diǎn)放棄，但看著老師那么辛苦的教我，更何況這是我自己想學(xué)的東西，俗話說：“師傅請進(jìn)門，修行在個(gè)人”，這何嘗不是對意志的一種磨練呢？于是就暗下決心：既然學(xué)了，就一定要把它學(xué)好，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來嘛。
現(xiàn)在，我拉二胡已經(jīng)有8年了，也上臺演出過，它讓我明白了“臺上一分鐘，臺下十年功！”練二胡可是說起來容易做起來難，要想學(xué)好它談何容易？只有勤學(xué)苦練。
二胡像是我的朋友，帶給了我許多歡樂；二胡就像是我的老師，教會了我“持之以恒”的道理，也帶著我走進(jìn)了音樂的殿堂。
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十七
父母常常因?yàn)槲覀冏鲥e(cuò)了什么事而批評我們，自己卻感到很傷心，在我的學(xué)習(xí)生活中也經(jīng)歷過這樣的事，可是慢慢地，我才理解，父母對我的批評其實(shí)也是一種愛。
有一次，我做數(shù)學(xué)，有一道題不會做，就去問爸爸，爸爸讀了一遍題，認(rèn)真地給我講起來，我也仔細(xì)地看著，講完了，爸爸問我：“明白了嗎？”我說：“我還是不明白?！卑职粥u了一下眉，又給我講了一遍，我終于聽懂題的意思了。但卻不知道該怎么用算式計(jì)算，爸爸只好又耐心地給我講了一遍，可是我還是不會，哎！爸爸頓時(shí)火冒三丈，大聲喊道：“你數(shù)學(xué)怎么學(xué)的??？我都講了三遍了，你怎么還不會做，好好動動你的腦子，罰你做兩張?jiān)嚲?，不做完，不許吃飯！”我被爸爸批得眼淚刷刷地往下掉，只好按爸爸說地去做試卷了，等我做完題，把試卷交給爸爸，我的肚子早已餓得咕咕直叫了。
后來，我每次做題，遇見不會的題目，都要先自己動動腦子，這件事讓我知道了：“看見不會的題，要先自己動腦子，不能依賴大人。”
這是琦的考試作文，我感覺題目起的不錯(cuò)----“批評也是一種愛”，語言雖不夠精彩，但的確給我和琦爸提了個(gè)醒，教育需要耐心，需要平心靜氣。孩子的內(nèi)心是豐富的，孩子的述說是真實(shí)的，家長的一舉一動，都記在孩子心里。希望我們的改進(jìn)，能獲得孩子的認(rèn)可。琦寶，爸媽努力，你也加油！
慢的藝術(shù)慢是一種藝術(shù)篇十八
每當(dāng)太陽西下的時(shí)候，在我家陽臺對面的平房屋頂上，我總看見站立著三只可愛的鴿子。它們長得幾乎一模一樣，體態(tài)輕盈美麗，眼睛小而明亮。晚霞的紅光給它們深藍(lán)透亮的羽毛罩上了一層美妙的色彩。我只要一看見它們那玲瓏的身影，笑容就會不由自主地浮現(xiàn)在臉龐。天長日久，我發(fā)現(xiàn)它們總是形影相隨，寸步不離。它們和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，簡直可以說是具有人的感情。
因此，我非常喜愛它們。一天下午，天色突然變了，陽光被烏云所代替，和風(fēng)為暴風(fēng)所壓倒。瞬間，大雨劈頭蓋臉地澆了下來。我起身去關(guān)窗，猛然間，三只鴿子的身影又映入眼簾。我忘記了關(guān)窗，真想喊:“你們快去避雨呀!’，但我又覺得好笑―它們怎么聽得懂我的話呢?我關(guān)上窗，心里還一直惦念著它們。也許它們的主人不讓它們進(jìn)窩?也許它們故意這樣?也許……也許……哎，要是鴿子能同我說心里話，那該多好??！雨漸漸地小了，我透過窗戶向外望去，只見它們緊緊地貼在一起，彼此望了望，抖了抖羽毛，晃掉了頭上的雨水，仍舊依偎在一起。
直到雨過天晴，它們誰也沒有離開過誰。太陽映紅了大地，“咕嚕……咕?！?，它們發(fā)出了勝利的歡呼。第二天，我做完功課，迫不及待地去看鴿子，發(fā)現(xiàn)它們少了一只。不會是病了吧?我心里這么想著，又仔細(xì)瞧那兩只鴿子。它倆默默地踱來踱去，互相看看，又低下了頭。我想，它們也一定在盼望見到那只鴿子。又是一個(gè)晚霞滿天的傍晚，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，三只鴿子又“團(tuán)圓”了!你瞧，它們互相用嘴啄著，是那樣親熱，仿佛在傾吐離別之情。從那以后，我就更喜愛鴿子了。可愛的鴿子啊，你們熱愛生活，熱愛和平，愿你們永不分離!
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