智者總結(jié)經(jīng)驗，愚者重復(fù)錯誤，我們應(yīng)該如何總結(jié)自己的經(jīng)歷？寫作是一種表達(dá)思想的方式，我們要不斷鍛煉自己的寫作能力。在總結(jié)的過程中，我們可以參考一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，借鑒其中的寫作技巧和思路。
散文風(fēng)骨今何在篇一
素箏古琴靡靡音，執(zhí)娟立于流蘇傘。
橋上依稀有婉鶯鳴唱，是在等待歸人？無歡，秋風(fēng)蒼茫。
雨瑟，人悲。皓月皎皎，映花針上，
嘆，歸雁不成雙，誰吟誦著《孔雀東南飛》？花落了，只有黃菊孤單綻放，風(fēng)起了，只有萬年青風(fēng)姿依然。
緊閉門窗，秋風(fēng)吹不進(jìn)。只有屋內(nèi)鏤空青銅暖爐陳舊，這是人去樓空？
剩下了秋水在銅鏡上微微蕩漾，無人攬月色。
何必多愁善感?為何不是玉輪杯影，至誠邀素娥？
晨日初醒，晚雨剛?cè)?。湖?nèi)荷花亭，是彎檐金鉤，綽約玲瓏，但亭外荷花，早，已敗了。
午間，才女酌花下。透窗，隱觀碧水上，輕舟蕩。
有歌聲，綿軟流長。望去，原是青花布衣船娘，徐搖槳……。
轉(zhuǎn)眼流逝了時間，船娘不再唱。遠(yuǎn)有小山重疊，燈光明滅，漸晚。
秀樓立于秋水之變，映澈影，
野鴿不傳家鄉(xiāng)信，家鴿早死歸途中。
散文風(fēng)骨今何在篇二
著名文學(xué)評論家劉勰云：“沈吟鋪辭，莫先于骨?！贝蟾攀钦f，推敲一部作品的文辭，沒有比注意骨力更為重要的了。
寫文章一定要有風(fēng)骨，中心思想要正直健康，作文之中遣詞造句正直挺拔，文骨就形成了。如果內(nèi)容單薄而辭藻堆砌，思想感情不飽滿暢通，寫得浮而不實，就會繁復(fù)冗雜，那是無骨的征象了。
只有文采，而沒有風(fēng)骨，內(nèi)容顯得軟綿綿的，蔫不拉唧，不能算是好文章。有文采的同時，骨力勁健而氣勢強大，那才是文章中的鳳凰。
汪老師在指導(dǎo)同學(xué)們寫作文時，始終不渝的強調(diào)同學(xué)們要注意「文采和風(fēng)骨」二者兼顧，相較而言，我認(rèn)為文章中流露出來的風(fēng)骨，或者說是作者的思想更為重要一些。
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，是中國文學(xué)的源頭，總共有“六義”，“風(fēng)”位居首位，它是作品藝術(shù)感染力的根源，是作者情志氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，可見寫作文，作品的思想情感，整體思想風(fēng)貌很重要。
一篇文章，作者表達(dá)情志，必定首先注意作品的風(fēng)貌，是言志說理，還是懷鄉(xiāng)思人，一定要有明顯的表現(xiàn)，思想感情要飽滿，中心要明確，這樣文章的風(fēng)骨自然而然就顯現(xiàn)出來了。
作文無論長短，一篇須有一篇的主旨，主旨是文章的骨，由主旨發(fā)出來的情節(jié)內(nèi)容是肉。主旨是重點，其余所有內(nèi)容都要附在它周圍。沒有中心，失出了風(fēng)骨是寫文章最大的忌諱。
魯迅的文章為什么能給人深刻印象，多半是因為他寫得極有風(fēng)骨，極深刻有力，有著自己的批評(批判)思想。例如，《藥》批判當(dāng)時國民的愚昧無知，為革命家惋惜;《阿q正傳》批判中國人的奴性;《二十四孝圖》揭示封建孝道的虛偽和殘酷，“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，作者都予以了尖銳的抨擊。
總之，我們讀魯迅的作品，明顯能感受到愛與恨、謳歌與抨擊，旗幟鮮明，犀利潑辣等文人之風(fēng)骨。正是因為這些原因，我才喜歡讀魯迅的文章，敢講真話，有骨氣，他的文章也呈現(xiàn)出相當(dāng)高的風(fēng)骨。
“沈吟鋪辭，莫先于骨?！蓖衾蠋熖貏e贊同劉勰的這一觀點，評價一部文學(xué)作品，或者是學(xué)生的一篇習(xí)作，莫先于骨!無骨的文章，將會導(dǎo)致作品暗淡無光，沒有內(nèi)涵，內(nèi)容顯得蔫不拉唧，有氣無力。
還記得我在初中給學(xué)生講過的一篇課文，名字叫《安塞腰鼓》，全文內(nèi)容為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞臺藝術(shù)，通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
部分原文：
它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那些農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角和老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
……。
當(dāng)我們讀這種有骨的作品，明顯感受到里面的思想，折射出生命的存在，活躍和強盛......語言堅實而不輕浮，文辭生動而不呆板，這得力于文章之有風(fēng)骨。如果只是辭藻堆砌，內(nèi)容冗雜而失去了統(tǒng)一的主旨，那就是作品無骨了。
作者：汪老師。
公眾號：汪老師閱讀寫作館。
散文風(fēng)骨今何在篇三
我如此熱愛文學(xué)，承認(rèn)這一點，讓我感到很不好意思。但除了文學(xué)，沒有任何事物能夠長長久久地占據(jù)我的心，能夠讓我投入那么深的感情。我甚至沒有好好愛過一個男人，因為跟他們在一起說些有的沒有的，還不如回家看書寫作。跟親朋好友聊天，也多半是逼著他們聽我講構(gòu)思中或正在寫的東西。
我選擇朋友有一個一刀切的原則，那就是喜歡我的作品，至少并不討厭，表達(dá)過一定的善意和支持，在關(guān)鍵時候不會踐踏它們，對它們踩上一腳。我不會與對我作品無感的人交朋友，因為沒有那個必要。
別以為我對自己寫的東西十拿九穩(wěn)，恰恰相反，我常常不知道自己在寫什么，以及為什么要寫那些東西。我是個盲目的文學(xué)愛好者。
最初接觸寫作純粹為了打發(fā)時間，自我消遣，誰知寫著寫著，在某一個節(jié)點上性質(zhì)變了，它成了統(tǒng)治者，而我是它的奴仆。
有一次跟一位廣東的魯學(xué)家打電話，不知怎的突然聊到魯迅活得挺不容易的，我說魯迅有什么難的`，沒我難，魯迅不用擔(dān)心作品發(fā)表不了。為此我自慚了很久，太不自量力了，拿自己跟魯迅去比，你也配！
所以，這部“文學(xué)與我”會展示我?guī)缀醪B(tài)的創(chuàng)作激情，同時也是一部關(guān)于發(fā)表困難史的回憶。我發(fā)表作品如此之難，已構(gòu)成一件吊詭之事。
兩種可能性：一，我真的寫得不好；二，我太不會為人處世。有一次，由朋友領(lǐng)著去拜訪評論家李陀先生，毗鄰紫竹院的美麗的家，對我這個文學(xué)后進(jìn)他頗為善意，說話誠懇，臨別時特意送到電梯口，隔著電梯門，告誡說：“三分靠寫，七分詩外?！薄€是“七分靠寫，三分詩外”？時間太久，有點記不清了。為什么要跟我說這個？肯定是一眼看出我缺乏詩外功夫了。
作為一名北京大報的副刊編輯，談不上多么資深，常年混跡于文藝一線，與戲劇圈文學(xué)圈為伍，雖然跟人走得并不那么熱絡(luò)，但我寫作之勤勉與發(fā)表之困難如此不成比例，不知道周圍朋友怎么看，反正我自己常常百思不解。
很多時候我都快變成二皮臉了，硬著頭皮跟口是心非的人打交道，就為給自己親生的“孩兒們”找一戶口。當(dāng)然這過程也會碰到好心人，給我激勵，使我又能帶著激情滑行一段。
散文風(fēng)骨今何在篇四
197月15日，一位女英雄從容不迫地走向刑場，英勇就義。
她，為了挽救民族危亡，獻(xiàn)出了年輕的生命，時年32歲。
她，就是我國辛亥革命時期著名的女權(quán)思想倡導(dǎo)者、革命先驅(qū)——秋瑾，別號：鑒湖女俠。
孫中山為其題詞：“鑒湖女俠千古巾幗英雄?！?/p>
1/不甘做亡國奴的家庭婦女，憂國又好學(xué)。
19，沉郁的鐘聲在北京上空敲響。
此時已有兩個孩子，剛隨丈夫入京的秋瑾，目睹了八國聯(lián)軍鐵蹄蹂躪下的北京，滿目瘡痍，心情極為沉重。
辛丑條約墨跡未干，清王府內(nèi)已是歌舞升平。秋瑾的丈夫花錢買了個京官，為戶部主事，和狎友們躋身其中，過著醉生夢死的生活。
秋瑾雖過著錦衣玉食的生活，卻痛恨清政府喪國辱權(quán)的不作為，悲哀百姓飽受壓榨卻愚昧不警醒。
盡管夫家生活優(yōu)裕，志趣高尚、性格剛烈的秋瑾并不喜歡這種腐敗的生活，更受不了封建家庭的種種束縛。而比自己小兩歲的丈夫王廷鈞是個紈绔子弟，一不好讀書，二不務(wù)正業(yè)，每天游手好閑，吃喝玩樂，哪管什么“國家興亡”，在志趣、愛好上兩人毫無共同之處。
她對這段包辦婚姻唯有嘆息：“琴瑟異趣，伉儷不甚相得?！?/p>
此時，秋瑾大量閱讀維新思想和宣傳革命的書籍、文章，心中熱血澎湃卻無能為力。
于是以詩抒懷，寫下許多倡導(dǎo)女權(quán)思想，反封建主義的詩篇。
2/不惜忍淚別子女，漂洋過海尋真理。
秋瑾的革命志向和理想，不僅得不到丈夫的支持和理解，反而遭到他的辱罵。
因為這不僅是殺頭的罪，還要株九族。
她感慨：“人生處世，當(dāng)匡濟(jì)艱難，以吐抱負(fù)，寧能米鹽瑣屑終生其身乎?”
197月，秋瑾決心洗盡鉛華，痛別年幼的子女，變賣隨身首飾和衣物，加上好友女書法家吳芝瑛的資助，只身東渡日本留學(xué)，尋求救國救民的真理。
在日本，秋瑾一方面如饑似渴的學(xué)習(xí)，一方面廣交留學(xué)生中的仁人志士，如周樹人(魯迅)、陳天華、徐錫麟等，并號召許多進(jìn)步、探索革命真理的青年，共同組織起“共愛會”，自己任會長。
期間還會晤了孫中山，和黃興、喻培倫等人一起加入同盟會，為救國救民而積極奔走。
如她在詩中寫道：“拚將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回?！?/p>
3/誰說女子不如男，她讓世間男子皆汗顏。
后來清政府勾結(jié)日本政府，頒布取締中國留學(xué)生規(guī)則，壓迫留日學(xué)生。
秋瑾號召留學(xué)生組成敢死隊，擔(dān)任隊長，與日本政府對抗。
但誰想留學(xué)生中也有漢奸，與政府同流合污。于是秋瑾憤然回國，回國前被孫中山委以重任，推為同盟會浙江主盟人，為革命起義做籌備工作。
19，秋瑾到上海創(chuàng)辦中國公學(xué)，并主持創(chuàng)辦了《中國女報》，第一個提出創(chuàng)建“婦人協(xié)會”的主張，為近代婦女解放吹響了第一聲號角。
秋瑾為女報寫了《發(fā)刊詞》，號稱女界為“醒獅之前驅(qū)”“文明之先導(dǎo)”。并撰文提倡女權(quán)，宣傳革命，以“開通風(fēng)氣，提倡女學(xué)，聯(lián)感情，結(jié)團(tuán)體，并為他日創(chuàng)設(shè)中國婦人協(xié)會之基礎(chǔ)為宗旨?！?/p>
同時，以“銳進(jìn)學(xué)社”為名，積極聯(lián)系長江一帶會黨，密謀準(zhǔn)備起義。
1906年秋，秋瑾受徐錫麟之邀，到紹興任大通學(xué)堂校長。
在大通學(xué)堂，為了進(jìn)一步訓(xùn)練革命力量，秋瑾成立“體育會”，招納會黨群眾和革命青年，進(jìn)行軍事操練，組成“光復(fù)軍”。
當(dāng)時浙江的革命同志聽說起事主盟人是一位女性時，頗有微詞，說一個弱女子如何擔(dān)此重任，徐錫麟嚴(yán)肅厲聲道：“秋瑾的膽識，才學(xué)，絕不在我等男子之下。”
秋瑾詩作：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪，一腔熱血勤珍重，酒去猶能化碧濤”
4/以文載道，為中國女性開路。
秋瑾痛心于當(dāng)時廣大婦女尚不覺悟，希望婦女們不要安于命運，能獨立自主，以擺脫奴隸地位。
于是傾入巨大精力，寫了很多文章，以喚醒世人。她在《敬告姐妹們》一文中說：
“唉!二萬萬的男子，是入了文明新世界，我的二萬萬女同胞，還依然黑暗沉淪在十八層地獄，一層也不想爬上來。......一世的囚徒，半生的牛馬。試問諸位姐妹，為人一世，曾受著些自由自在的幸福未曾呢?”
在《敬告中國二萬萬女同胞》中寫道：
“諸位，你要知道天下事靠人是不行的，總要求己為是。當(dāng)初那些腐儒說什么‘男尊女卑’、‘女子無才便是德’、‘夫為妻綱’、‘三從四德’這些胡說，我們女子要是有志氣的，就應(yīng)當(dāng)號召同志與它反對?！薄暗菑拇艘院?，我還望我們姐妹們，把從前的事情，一概擱開，把以后的事情，盡力去做，……我們自己要不振作，到國亡的時候，那就遲了。”
字里行間，充滿了女權(quán)解放的激情，當(dāng)時很多婦女看了這些文章后，感動得流出眼淚，并開始了深刻的思考。
就是放在百年后的今天來看，這些思想仍不過時。
5/身不得男兒列，心卻比男兒烈。
1907年6月，秋瑾起草了檄文、告示，商定先由金華起義，處州響應(yīng)，誘清軍離杭州出攻，然后由紹興渡江襲擊杭州，同徐錫麟呼應(yīng)，定于7月19日起義。
但徐錫麟起義計劃泄露。
7月6日，徐錫麟倉促刺殺安徽巡撫恩銘，在安慶發(fā)動起義，由于準(zhǔn)備不足，起義很快失敗，徐錫麟也被捕犧牲了。
安慶起義的失敗，使秋瑾主持的浙江地區(qū)起義計劃完全泄露，形勢十分危急。
秋瑾很快收到消息，同志們都勸她暫避一時。
她沒有逃跑保命，而是遣散眾人，毅然獨自留守大通學(xué)堂“善后”。
7月14日，清軍包圍大通學(xué)堂，抓捕秋瑾。
面對嚴(yán)刑逼供，秋瑾堅不吐供，僅寫下一句：“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。
7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，成為辛亥革命中第一個犧牲的女革命家。
6/以己為鐘，震醒世人。
其實從時間上來看，秋瑾是有機會逃走的。
但她卻拒絕了一切要她離開的勸告，選擇殺身成仁。
很顯然就這兩點考慮：一是為了掩護(hù)其他沒有暴露的同志，為革命保存實力;二是愿把自己做一口鐘，希望警醒世人。
這樣的英雄氣魄，讓世間多少男子汗顏。
孫中山聽聞秋瑾犧牲，惋惜不已，親自題詞：
“鑒湖女俠千古巾幗英雄”
周恩來題詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)”
國際共和黨人盧森堡說過：“當(dāng)大街上只剩下最后一個革命者，這個革命者必定是女性。”
說明巾幗不讓須眉，女人對自己的信仰，也許更堅貞，更執(zhí)著。
也許今天太平盛世的我們無法感受秋瑾烈士那時的家國大義，也沒有民族興亡的危難，我們只需挽救自己。
因為如今已少有人知道，氣節(jié)為何物。
因為歷史，總是驚人的相似。
雨軒心語：作為一個女性，秋瑾沒有像古今萬千女子那樣，在不幸的婚姻中憔悴，也沒有成為怨婦，而是敢于打破封建家庭的枷鎖，跟隨自己的心，勇于做自己，至今仍是所有女人的先覺者榜樣。
公眾號:雨軒小記(yuxuanxiaoji)。
散文風(fēng)骨今何在篇五
晚飯后，閑暇之余，偶然翻到以前的一款小小的高中時候的mp3.看著那個薄薄的藍(lán)色機身，我的思緒一下子就回到了幾年前，回到了那個感情波動足以天崩地裂，情感瘋狂足以讓現(xiàn)在的我依舊有些羞愧感和罪惡感的高中，想想沒什么事情，又看到剛買的白色ipod剛插上充電的電源，就猶豫著卻又懷著激動地心情找了耳機，打開，將耳機塞到耳朵里，表面平靜的像是一潭安靜的湖面，內(nèi)心思緒卻像是一壺剛燒開正在沸騰的熱水，翻滾涌動！
想想那個時候，家里面對我管轄的很是嚴(yán)格，除了給我買復(fù)讀機聽英語之外，mp3也不許我買，學(xué)校也是三令五申的不準(zhǔn)帶。在這樣的情況下產(chǎn)生了嚴(yán)重的叛逆心理，攢了好幾個月的零花錢求著一個朋友帶了一個mp3，心情激動地不亞于得到一臺電腦。那個時候，聽周杰倫、潘瑋柏、王力宏、蔡依林、張靚穎、張惠妹等，那些或傷感、或心酸、或激動、或甜蜜，都能從歌曲中品味出，并且心中也會受到感染，心情也會隨之起伏不定。那個時候還沒有談戀愛，只能在心底悄悄的羨慕那些“無心向?qū)W”的同學(xué)明目張膽的早戀，那些任何關(guān)于愛情的幻想、憧憬，關(guān)于未來男朋友會是哪一種人的假想，都會跟隨著歌曲的.旋律和情緒而變換。青澀的少女情懷，害羞不已的躁動，都隨著歌曲而生動起來。
最后的高三時期，我也戀愛了。那場來的不是時候也結(jié)束的莫名其妙的戀愛，使我的心情變得更加依賴那些旋律，或聽?wèi)n傷的嗓音分享自己內(nèi)心的悲傷，覺得歌曲唱出了自己的心聲；而那些甜蜜的旋律卻是讓我在悲嘆自己感情不順的時候而增加更多對愛情的幻想。那個時候，那個小小的mp3，經(jīng)過細(xì)細(xì)的耳機線，緩緩的流進(jìn)我的心田，讓我的內(nèi)心為之陶醉，甚至有時侯為之瘋狂。
那個時候的歌曲，就像是我的感情支柱，伴隨我走過了敏感叛逆的年少青春，還幫我走過了壓抑艱難的高三時光。從高考后，那個藍(lán)色的mp3就被我塵封了起來，代之的是mp4，然后是手機，一直到現(xiàn)在的ipod，聽音樂的設(shè)備在不斷地更新提高，可是我聽音樂的心情卻愈來愈退化了不知道從什么時候起，就幾乎再也沒有聽過了，我那那些設(shè)備不過是看電子書，玩游戲，上網(wǎng)，將那項我從前最鐘愛的行為給深深地忘到了腦后，我不知道是不是因為我的心再也沒有憧憬與期望了，沒有那些年少時期的激情了，還是有了更多的娛樂設(shè)備代替了。
想想突然覺得很傷感，那些時光，我知道，我再也不可能回去了，那些音樂帶給我的安慰與寄托，都只能算是過往云煙了，我自己也毫無防備的“老”了。
所以，就只能慢慢的沉浸在回憶中，或許，有些深刻的回憶也是不錯的，認(rèn)清那些愛歌曲的歲月遠(yuǎn)去了，那些愛幻想憧憬的人生階段也已經(jīng)過去了，我只能這么自我安慰了。
多么希望以后會重新愛上聽音樂，重拾那種心情，重拾那種生活，重拾青春年華！
散文風(fēng)骨今何在篇六
錯過了桃紅梨白，錯過了綠肥紅瘦。采菊東籬下，一鋤落英，一筐秋風(fēng)，兩瓢冷冷的夕陽。閑來無事，靜坐溪旁，聆聽飛花落水，清風(fēng)入懷的聲音。山水是畫卷，殘陽是閑章，越是水瘦山寒，秋越是有了她的風(fēng)骨。一幅畫，一章字，一首歌，一篇散文，也宛若有了秋的風(fēng)骨，沉穩(wěn)滄桑，溫潤奇絕。喜歡讀白落梅的文章，更喜歡白落梅這三個字，總覺得是那么美，那么親切，仿佛前世見過似的?！扒锼恼拢涿凤L(fēng)骨”這八個字，更讓人神魂顛倒，一見就愛上了，不能自拔。
如白落梅一樣，我也要有點風(fēng)骨吧。最近身體臃腫得很，年輕時的小蠻腰漸漸變成虎背熊腰，又慢慢變成水桶腰，跑也跑不起，跳也跳不了，那瀟灑如風(fēng)一般的感覺，早已一去不復(fù)返。佛家的過午不食挺好的，一個月來堅持，竟然習(xí)慣成自然。不過還真有了神效，突然有了身心俱靜的感覺。晚上再來半個小時的鄭多燕減肥舞，屏幕前碼字造成的腰酸背痛，脖子疼，隨著一身淋漓的大汗，發(fā)散開去不見了影蹤。生命在于運動，也在于靜止，動靜相生，身體剛健。每天清空自己的心，不染不著，回歸清靜。一杯茶，一卷經(jīng)，幾本詩書，安然度日。閑暇時，浪跡山水放牧心靈。任清風(fēng)穿透身體，煙水漫過胸膛，山色在心底氤氳。
身子有點風(fēng)骨不容易，文字有點風(fēng)骨，更不容易。古人說，精辟簡練就是風(fēng)骨。去掉脂粉氣，去掉嬌喘聲，去掉娘娘腔，有鐵馬金戈，沙場點兵之氣。說到底，就是蕭殺吧。是不是很嚴(yán)肅，心中有點殺氣，就是風(fēng)骨了呢？我想應(yīng)該不對。美文大師朱自清，不接受美國的救濟(jì)糧，結(jié)果餓死了。這就是風(fēng)骨吧，沒有接受救濟(jì)的.欲望，餓死也不怕，隨緣。朱自清是柔的，文章柔美，身子骨，也是柔美的，并不見的有綠林好漢的豪氣。佛門弟子，一切隨緣，身心柔軟，無欲無求，無貪嗔癡慢，從來不說什么風(fēng)骨，卻是八風(fēng)吹不動，我心似磐石。
是不是心中孤傲，就是風(fēng)骨呢？自古文人相輕，你看不上我，我看不上你，清高，骨子里有一股傲氣，不與旁人同流合污，不與俗人為伍。我想，這也不是風(fēng)骨吧。終究表現(xiàn)出一股不可親近的傲氣。傲氣，就是佛說的我慢吧。我慢成風(fēng)骨了，豈不笑死人。
雪里的寒梅，是有風(fēng)骨的，雖然柔軟，雖然美麗，雖然還有那么一點嬌媚。秋霜里的菊花，是有風(fēng)骨的，那花蕊，更是嬌柔得不得了，柔弱得甚是看不見一丁點兒傲氣，只是在冷冷的霜里面，綻放得熱烈而已。池塘里的蓮花，是有風(fēng)骨的，只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩，但蓮花卻是長在污泥里，開在池塘里的，就是在江河湖泊里生長，也只長在淺水且有淤泥的地方?？梢姡L(fēng)骨是柔軟的，不是那種陽剛之氣。風(fēng)骨也是隱忍的，以柔克剛的。
剛強，是靠近死亡的。凡是動物，一死亡，就會僵硬。活著的，有生命力的，都是柔軟的，春天是柔軟的，孕育著生命，春草是柔軟的，一派生機，新發(fā)的樹葉是柔軟的，新生的嬰兒是柔軟的。老子說：天下之至剛莫過于柔。所謂風(fēng)骨，就是一種至柔，一顆柔軟的心，一種隱忍和堅持吧。
風(fēng)骨，不是狂傲，不是陽剛，也不是清高，而是佛陀所說的無欲，老子說的至柔。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。我想，這種無欲之剛，這種至柔，就是真正的風(fēng)骨，其他的種種風(fēng)骨，應(yīng)該都是對風(fēng)骨這個詞的誤讀。
人生當(dāng)是：秋水文章，落梅風(fēng)骨，不言風(fēng)骨，而自成風(fēng)骨。
散文風(fēng)骨今何在篇七
如果世界的每一個角落都充滿了光明，誰還會需要星星？誰還會在漆黑的夜里深情地仰望，站成一道美麗的風(fēng)景？然而，現(xiàn)實無法給人萬丈光明，我們只有懷著一顆謙卑的心，仰望不逝的風(fēng)骨，才能日臻飽滿，走向黎明。
仰望不逝的風(fēng)骨，仰望那一份超然入世。我們無法改變這個社會，但有一種風(fēng)骨至今為人景仰——酒入愁腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。他以青冥為長劍擷取七分二寸，以流水聲調(diào)演奏八音三疊。縱有五花馬，千金裘，無法蒙蔽他清澈的雙眼；系白鹿，訪天姥，他與飛鳥共游天，他與清風(fēng)同入壺。是的，他戲萬乘若僚友，卻把內(nèi)心的不滿深深雪藏，傲眉清骨坦然面世。仰望謫仙，我們便能在狹小的世界中找到自己的大天地。
仰望不逝的風(fēng)骨，仰望那一份內(nèi)圣外王。凡人之為人，皆有得意之時，將王者之氣畢露無遺，但有一種風(fēng)骨無法被人忘卻：倚天照?；o數(shù)，流水山高心自知。他也曾光芒萬丈，咄咄逼人，但王袍欲加之身時，他不要那繁花似錦，仍戀那流水山高。不錯，他的名字常常為人不恥，遭人鄙薄，但種種評論之后總少不了那句“內(nèi)圣外王”——他窮極一生追求的境界。我們也有登上巔峰俯瞰世界的一天，但誰能保證在亂花漸欲迷人眼時還堅守著最初的`信念，誰能保證在官宦之流中愚守拙誠？曾國藩做到了。仰望曾國藩，我們就能在短暫的欣喜中堅守謙和的內(nèi)心。
仰望不逝的風(fēng)骨，仰望那一份全力以赴。有一句話說：沒有傘的孩子，在雨中只能奮力奔跑。但，當(dāng)手中已經(jīng)撐上了大傘，擁有了一片天之后，還有多少人能堅持奮力奔跑？有這么一個人，被稱為國際影壇上最有名望的中國人。他堅信，對一個導(dǎo)演來說，每一部電影都是一次生命的燃燒。他的名字叫謝晉，他為中國影壇傾注了畢生心血，直到86歲高齡任積極拍攝短片，只為多喚起哪怕一個靈魂的共鳴。他的生命與事業(yè)同行，在這個浮躁的社會中始終保持著一種均勻的創(chuàng)作節(jié)奏，一種穩(wěn)定的美學(xué)追求，全力以赴地向前奔跑。我們也許正是一群雨中的孩子，有些甚至已經(jīng)擁有了自己的傘。但哪怕是一次深情的仰望，仰望那一種不逝的風(fēng)骨，也會讓我們充滿奔跑的力量。
仰望是一種姿態(tài)，一種追求，一種信念。追尋著古往今來的道路，我們一路仰望?？v然無法日行千里，也有一番踏花歸來馬蹄香！
散文風(fēng)骨今何在篇八
小時候，有人問我的理想是什么，一口氣說了好多個。那時候只是懂得長大后想做什么，說說而已，心里沒有真正想過。后來，經(jīng)歷過成長的洗禮，才有了夢想，就像天使一般，相信心若在夢就在。我幻想有一天輕輕松松的實現(xiàn)了夢想，可以不顧一切，享受無憂無慮的快樂。以為，這就是永久！
一個轉(zhuǎn)身，站在現(xiàn)實的邊緣，我明白，夢該醒了。每個實現(xiàn)夢想的人都要通過自己的努力，經(jīng)歷過心酸艱苦的歷程，才有可能到達(dá)。心里很失落，第一次體會到被現(xiàn)實打擊的痛苦。每一個實現(xiàn)夢想的成功人士，證明了老天是公平的，于是慢慢恢復(fù)了傷痛，看懂了這個世界，這個社會。聽到好多人說過，有夢想的人是幸福的，那些為了心中的夢想而堅持奮斗的日子是最美好的，最值得懷念的。不得不妥協(xié)于現(xiàn)實，就這樣吧，必須經(jīng)歷的人生只能如此了，苦一點也無所謂，就為了那幸福的生活！
剛剛和一個朋友聊天，他剛進(jìn)入社會的時候，就像得了抑郁癥一樣，精神失落，總是以消極的態(tài)度面對一切，不就是工作嗎，不就是掙錢嗎，雖然給他說了好多安慰的話，但是總不明白會有如此的沮喪。隔了好長時間，當(dāng)今天再次一起聊天，我感覺時光逆轉(zhuǎn)一樣，她、完全變了，說的所有的話令我震撼：真到天天有事干時你指定煩啦！所以別給自己自尋煩惱！俺的生活更沒意思，除了上班就是睡覺！其實我只能說在社會上談夢想純屬神經(jīng)??！遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了一個人的野心，到時候你就明白啦，沒有野心就不會有進(jìn)步！凡是沒有我們想象的那么公平，笑每個談及夢想的人，何必呢！其實一切也沒有太絕對的，不過對于社會還是要清楚，現(xiàn)實點好，不然你真的無法寄生在這個社會，我只能說他主宰了他自己！唉，總之，對生活別抱大希望不然你承受不了這個事實，只會讓自己失去繼續(xù)奮斗的勇氣，時刻記住這個世界由不得你！做最壞的打算，從人生的`低線開始，也許你會創(chuàng)造自己的奇跡，我說的話也許只針對我的經(jīng)歷和生活圈而已，不能給你那么大的壓力，自己經(jīng)歷，被生活一次次叫醒僅此而已“。以上是和她聊天她說過的話，聽完這些，給我很深感觸，高考在今天結(jié)束了，也是我們高中畢業(yè)兩周年的日子。她進(jìn)入社會兩年了，一個心態(tài)發(fā)生逆轉(zhuǎn)的她，對社會如此無奈，甚至不敢談及夢想，消極的心態(tài)不能順應(yīng)生活，不得不被生活叫醒，此時我雖然不能百分百體會到她的心情，可以看得出現(xiàn)實和社會的壓迫，可以讓一個不堅強的人窒息，太可怕了，即將走向社會的我又有一些傷心。
說好的可以忍受痛苦和心酸的夢想還能實現(xiàn)嗎，難道夢想只能是夜里夢白天想的嗎，頓時心里迷茫至極，如果主宰了自己就可以實現(xiàn)夢想，我拿什么主宰自己。會不會有一天忍受不住現(xiàn)實生活的壓迫而放棄，也許都有可能吧！如果現(xiàn)在失去了夢想，我會傷心，以后呢，如果真的向生活妥協(xié)，沒有了夢想還會不會難過！希望走向社會的自己，會非常堅強，終有一天實現(xiàn)自己的夢想。多年后，看到這個文章，我應(yīng)該笑著看完，懷念現(xiàn)在幼稚的我，如果看完后帶著深深的遺憾，那么這會是一輩子永久的遺憾！
夢想何在，在一個人的心里，一步一個腳印里！
散文風(fēng)骨今何在篇九
我們大部份人小學(xué)的時候肯定有寫過一篇作文《我的夢想》，只是那時候的我們太小，對夢想根本沒什么概念，所以我們天馬行空的想象著自己所謂的“夢想?！倍耶?dāng)時偉大的夢想就是像魯賓遜一樣流浪，因為那樣可以遠(yuǎn)離作業(yè)，遠(yuǎn)離嘮叨，說不定還能有什么奇遇。
而今，二十年過去了，再一次的說起我的夢想，我覺得它有點遙不可及，因為它那么的神圣。應(yīng)該說我沒有夢想，還是說我的夢想太縹緲？有時候自己也說不清楚。越長大越迷茫，越迷茫就越想回到過去。
但是最近看了部美片《藍(lán)色激情》，讓我那縹緲的夢想逐漸明郎起來。開始以為這是部純愛片，看完后決定把它定義為勵志片。故事講述了高中畢業(yè)后的女主人公黛娜為了實現(xiàn)逝去媽媽生前未能完成的夙愿，獨身一人前往南非追逐女子水上沖浪的各種挑戰(zhàn)。她的夢想是踏遍媽媽生前去過的任何地方，包括母親未能去的j灣。在南非，她認(rèn)識了各路沖浪好手，也面臨種種所未見的驚險。這次旅程不僅讓她認(rèn)識了患難之交的好友，也讓她初嘗了愛情的滋味。
鏡頭一開始，黛娜騎著自行車，背著自己的沖浪板穿行在海邊，自信的笑容，讓她看上去充滿魅力。雖然她家境富裕，但她卻是一個勇于接受挑戰(zhàn)，有夢想，有個性的新時代年輕人。她不愿意為了找到一份好工作而讀最好的大學(xué)，因為理念不同她跟爸爸發(fā)生了小沖突。
因為太愛她媽媽，她保留了跟媽媽所有有關(guān)的東西，日記，錄影，相片，沖浪板還有她媽媽的骨灰。從她媽媽的日記和相片中，她仿佛能感覺到媽媽一直存在于她的心中，陪著她成長，陪著她沖浪。所以她做了一個很大膽的決定，獨身前往南非，去感受媽媽的氣息，并且完成媽媽的未完成的夙愿。
她真的很勇敢，一個18歲從來沒出過遠(yuǎn)門又嬌生慣養(yǎng)的女孩子，為了夢想，也為了讓自己的媽媽得能得到永生，她孤身到了一個陌生的`國度，可想而之會遇到很多困難。果不其然，一下盡機，她的膚色和裝扮吸引了扒手黨的注意，盡管她利用小聰明躲過了一劫，但在當(dāng)她盡情的享受著沖浪的快樂時，殊不知自己卻成了身無分文的流浪者。
因為年輕，所以她很自信，再加上她那一身驚人的沖浪技術(shù)和那一顆勇敢的心，她在當(dāng)?shù)貨_浪高手們的面前盡情秀出了她的風(fēng)采和個性。當(dāng)她正沉浸在沖浪帶給她的快樂時，看到被翻得亂七八糟的行李后，她哭了，不是因為她身無分文了，而是因為她媽媽的骨灰不見了。
吉人自人貴人相助！在沖浪的時候認(rèn)識的那個沖浪愛好者普仕熱情的邀請她去參加烤魚晚餐，因為相同的愛好她們成了朋友。
在普仕的“大家園”里，有一群熱愛沖浪的朋友，他們生活得自由隨性，都是為了沖浪而活，在他們的影響下，黛娜更加堅定了自己要為了夢想去冒險的決心。但也有人嘲笑黛娜所謂的冒險之旅只不過是一時興致，甚至還有人打賭她們肯定會堅持不下來，因為j灣不是那么容易征服的。
在“大家園”朋友們的幫助下黛娜和普仕開始了她們的夢想大冒險，第一站，她們?nèi)チ斯靶卫藶常?jīng)協(xié)稠密的森林，潮濕的沼地，她們終于到達(dá)目在地，初嘗成功的滋味讓她們的信心大增。接下來她們又去了各大海灣，雖然路途上遇到這樣那樣的危險，但她們還是保持著快樂的心態(tài)，只因她們都想在每一處海灣留下自己追逐夢想的足跡。
最后一站是j形浪灣，也是黛娜媽媽生前未能到達(dá)的地方，聽說j形浪不僅洶涌，而且跟其他浪不同，稍有不慎便會被巨浪卷進(jìn)旋渦。
好事多磨，去j灣之前黛娜，普仕以及黛娜男友間發(fā)生了一些誤會，這讓黛娜很受傷，當(dāng)普仕說她是一個家里錢多所以閑著到處游玩還讓朋友惹上麻煩的的富家女時，黛娜只回答了一句：“富家女就沒有夢想和痛苦的權(quán)力嗎？”當(dāng)普仕決定放棄沖浪比賽和j灣冒險時，黛娜大罵她是膽小鬼。并且用她的行動和真心鼓勵并支持普仕，最終普仕克服了內(nèi)心的恐懼，奪得了當(dāng)季沖浪賽的冠軍。
因為“大家園”是占用沙灘私建的，所以政府出面收回了他們的使用權(quán)，雖然沒有了棲身之所，但黛娜依然沒有放棄去j灣的決定。在黛娜新男友蒂姆的幫助下，“大家園”的年輕人決定陪著黛娜一起去冒險。
路程雖然很漫長也很坎坷，但黛娜并沒有膽怯，反而內(nèi)心的愿望越來越強烈。盡管她爸爸不遠(yuǎn)千里過來勸阻她放棄，因為如果沒有掌握好j形浪的特性，很有可能黛娜會葬身大海?？墒趋炷冉o她爸爸看了媽媽留下的日記還有她自己拍的相片，頓時，黛娜的爸爸這才明白原來女兒對媽媽的思念是那么的深，并且也感受到了黛娜對沖浪的喜愛，父女倆的感情又更進(jìn)了一步，因為心與心的距離更近了。
黛娜爸爸是偉大的，因為愛，所以他害怕失去女兒，但也是因為愛，所以他支持黛娜去完成那堅難的夢想。
在一個海浪澎湃的日子里，黛娜帶著她媽媽留給她的浪板劃進(jìn)了j灣，混跡于j灣的都是專業(yè)的沖浪者，而且都是男士。他們都笑黛娜是不懂事的小娃娃，過來找罪受。但她并沒有后退，當(dāng)?shù)谝粋€j形浪打過來時，她勇敢的站了起來，但因為沒能掌握好浪的特性和速度，她被狠狠的甩進(jìn)了旋渦里，差點被?；▎艿?。在岸上的黛娜爸爸，普仕，還有男友蒂姆大聲的呼喚，激起了她內(nèi)心的渴望，那一刻，她想起一了自己的媽媽。然后她努力又重新回到了浪板上，冷靜一會之后，另一個大浪又打了過來，這一次她依然毫不畏懼的沖了上去。所有人都在為她加油，包括剛才嘲笑她的那群大男人。盡管剛才失敗了，但她并沒有害怕，憑著感覺順著浪的速度變化姿勢，終于，她征服了讓所有沖浪者都向往的j形浪。那一刻，她看到了自己的媽媽在對她微笑。
最后引用李晨在《奮斗》里說的一句話：“越是被人嘲笑的夢想，就越有實現(xiàn)的價值?！彼裕乙苍摓槲业睦硐肱υ倥?！
散文風(fēng)骨今何在篇十
這些年，總會有一個奢侈的念頭，就是開間茶館，或稱作茶坊、茶莊。當(dāng)然，茶館應(yīng)該落在江南某個臨水的地方。而茶館的名字，叫云水禪心，或是茶緣過客。云水禪心，這幾個字，帶著一種大風(fēng)雅、大寂寞的潔凈。似乎皆與有佛性、有慧根的人相關(guān)，而紅塵俗子，大凡都不忍心去驚擾。茶緣過客，卻帶著淡淡的煙火，讓路過茶館的人，都想要停下腳步，走進(jìn)去，喝一壺茶，撣去一身的灰塵。是的，我要的茶館，不僅是為了自己筑一個優(yōu)雅的夢，更是為了眾生在那里，可以安寧地棲息。
每一天，都會有許多不同的客人，他們品嘗一壺自己喜愛的茶。而茶，卻甘愿被客人，用沸騰的水沖泡，在杯盞中開始和結(jié)束一生的故事。茶館里應(yīng)該有被歲月洗禮過的門窗、桌椅，以及款式不一的茶壺、幾幅古老的字畫、幾枝被季節(jié)打理過的野花。茶館的生意也許很清淡，浮華被關(guān)在門外，只有幾束陽光、細(xì)微的塵埃，靜靜地落在窗臺、桌上，還有茶客的衣襟上?？腿撕韧瓴?，又要匆匆地趕往人生的下一站，無論前方是寬闊的大道，還是狹窄的小巷，都風(fēng)雨無阻。而我卻不要趕路，這茶館，就是我的棲身之所，讓我可以安穩(wěn)地在這里，靜守簡單的流年。
喝茶，自然會想起陸羽，他是茶業(yè)之祖，被世人稱為茶仙、茶圣、茶神，著有《茶經(jīng)》，其間涵蓋了太多的茶文化以及壺文化。千百年來，歲月的爐火一直燃燒著，青翠的茶葉在山泉水里綻放著經(jīng)年的故事。多少舊物換了新人，品茶的心境卻始終不曾更改。想起陸羽，亦會想起一位與他不相伯仲的人，一位被稱為詩僧、茶僧的佛學(xué)高僧，皎然。他的名氣顯然不及陸羽，但他與陸羽是生死相依的忘年交，正是在他的提攜與幫助下，陸羽才完成了中國茶業(yè)、茶學(xué)之巨著《茶經(jīng)》。這世間，有許多無名高人，他們愿意被歲月的青苔遮掩，守著自己的一寸光陰，足矣。
換一種心情，讀皎然的詩，那縷清新的自然之風(fēng)，從唐朝緩緩拂來，讓人心動不已?；h笆小院，三徑秋菊，幾聲犬吠，山深日暮，此中意境，猶如清風(fēng)明月一般的溫朗。像是品嘗一壺秋日剛落的茶，唇齒間縈繞著白菊香、茉莉香、桂花香。而浮現(xiàn)在我們腦中的畫面是，一位眉目爽朗，風(fēng)骨清俊的高僧，踏著夕陽行走在山徑，于山腳下一間簡潔的`籬笆院前駐足，叩門無人應(yīng)答。只有幾束未開的菊花，在淡淡的秋風(fēng)中，低訴搖曳的心事。
這位高僧就是皎然，唐代詩僧、茶僧，俗姓謝，南朝山水詩創(chuàng)始人謝靈運十世孫。他訪尋之人陸鴻漸，即是陸羽。兩人因茶而邂逅、相識。陸羽自小被家人拋棄，被龍蓋寺的主持智積禪師在西湖之濱拾得，帶回寺廟收養(yǎng)。陸羽十二歲時，因過不慣寺中日月，逃離龍蓋寺，到了一個戲班，做了優(yōu)伶。后機緣巧合，結(jié)識了杼山妙喜寺主持皎然大師，陸羽才有幸結(jié)束了飄搖不定的生活，得以潛心研究茶道。
皎然比陸羽年長十多歲，游歷過廬山、泰山、嵩山、嶗山等許多名山，世間風(fēng)物盡入眼底。他對名山古剎里的僧侶飲茶頗有心得，所謂茶禪一味，茶在寺院里早已成了一種習(xí)俗和文化，與僧侶的生活息息相關(guān)。純凈的茶湯、清香的茶味，給修佛者洗去塵慮，蕩滌心情。一壺香茗，一輪皓月，一剪清風(fēng)，幾卷經(jīng)書，陪伴他們度過無數(shù)寂寞的歲月。而茶，也在他們的杯盞中，有了性靈，有了禪意。皎然將他所悟的茶理、茶道與陸羽交流，使得陸羽的《茶經(jīng)》在盛世茶文化中，抵達(dá)至高之境。
飲酒是自欺、自醉，品茶則是自醒、自解。世間之人，多半戀酒，認(rèn)為一切煩惱之事，可以一碗喝下，卻不知醉后愁悶更甚。而飲茶則可清神，幾盞淡茶，似玉液瓊漿，品后煩惱自消。真正的好茶，來自深山，沒有塵埃，只浸染云霧和清露。真正的好壺，卻是久埋的塵泥和水調(diào)制而成，被時光之火炙烤，再經(jīng)過歲月的打磨。品茶的人，則是深邃純凈之人，在一杯清澈的水中，禁得起世間的誘惑。任憑世間風(fēng)煙彌漫，只在一盞茶的柔情里，細(xì)數(shù)光陰的淡定。
人生要耐得住寂寞。世間總是有太多的繁華，撩撥我們本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲憊了，必定會有一個嫻靜的茶館，將你我收留。不同的季節(jié)，不同的天氣，不同的心情，喝出來的茶，會有不同的味道。也許我們不懂得陸羽《茶經(jīng)》里那許多的茶文化，不懂得各式品種的茶所隱藏的玄妙，也不懂得壺中的日月，但在茶館里只需要品一盞適合自己口味的茶，不為風(fēng)雅，只為清心。再捧讀皎然的詩，不是所有的人都懂得其間的詩韻，但是一定可以感受到，那份平實簡樸的意境。當(dāng)世人都以為禪意高深莫測時，其實禪就是野徑的桑麻，是籬院的菊花，是一聲犬吠，幾戶農(nóng)家。
轉(zhuǎn)眼又是清秋時節(jié)，蓮荷褪盡了潔凈的霓裳，只余殘葉瘦梗鋪陳在荷塘，守候未了的心事。無人的時候，還有幾枝秋菊，幾樹桂子，在陽光下孤芳自賞。如果你打天涯而來，恰好經(jīng)過一間叫茶緣過客的茶館，請你記得，那里有一盞茶，屬于你。
散文風(fēng)骨今何在篇十一
一本書，像一個路人，擦肩而過，或者，短暫交談，匆匆離去。書海恰似人海，知音難覓，有幸遇見，始終相依。
茫茫書海，就是這樣的遇見。實在記不得何時，什么樣的心境，如何開始閱讀她的文字。我相信緣分，只因偶遇的八個字——歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。熟悉得不能再熟悉。像久別重逢，熟悉也驚心。胡蘭成寫于他和張愛玲婚書上的八個字，我在《今生今世》中讀到，過目不忘。在很多人的筆下，一次次溫習(xí)。名言佳句，向來如絕代佳人，被人青睞，向往，惦記。如待嫁閨閣少女，娶進(jìn)紙墨。我是因了書的名字，注意到這本書，習(xí)慣性地注意到作者——白落梅。
白落梅。開在臘月的梅。好有動感的名字。落梅，素潔冷艷?？吹竭@兩個字，仿佛看到臘月梅花，紛紛飄落。三個字的筆名，我倒覺得落梅二字更好，簡潔舞動，朗朗上口。筆名落有梅字，一定是個愛梅之人，愛的是梅的孤清圣潔?？吹剿槐緯胁鍒D，梅花即將飄落碗中，如筆名落梅。如果沒有漢字落梅符號，這幅圖對筆名的闡釋再好不過。
獨特的女子，踏訪古寺，在禪詩仙僧文字內(nèi)行走。這樣的獨樹一幟，定是不一般的女子。她隱于文字。你，只認(rèn)得她留存筆墨間白紙黑字。年齡，模樣不知。這樣的隱，留有太多懸念。與其說隱世，倒不如說隱士。越是這樣的女子，越激起我探幽心意，網(wǎng)絡(luò)，遍尋不到她的照片，連采訪也極少遇見。她說，她與佛有緣，然又放不下紅塵。文字的超脫，暗合隱世二字。深度文字，溫婉風(fēng)格，內(nèi)容旁逸斜出，一個個字符，像從深山古廟流至人間。讀者稱贊其文，落梅風(fēng)骨，秋水文章，可見其文之美。
江南，靈秀之地，孕育才子佳人，詩詞歌賦。她棲居江南，耳濡目染，一景一物養(yǎng)育她的纖秀，滋養(yǎng)她的情懷。她的出現(xiàn)偶然中的必然。
邂逅一本書，并不意味和書中文字一見鐘情。
我相信，她閱讀過張愛玲的文字，并深深喜愛。因了張愛玲的存在，與胡蘭成那段有始無終的愛情，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)的名句，《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》一書，安放在我的書桌。
白落梅的作品，文字內(nèi)涵艱澀，當(dāng)屬《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》。
“出離，無須裝點行囊，而是放下布袋，濯洗心靈，物我兩望。出離是退出繁華落英，不問紅塵事，做我方外人。徹悟，是再不為世相迷惑，任何時候都流露真實的自我。禪的境界，最珍貴的莫過于自然通透。就算迫不得已不能出離，陷于市井之中也要超然世外，禪心止水。”
——摘自白落梅《歲月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)》。
靜安先生談?wù)撛娫~，習(xí)慣用“隔”與“不隔”。我的才疏學(xué)淺，和她的文字，恰恰“隔”。一篇文字讀下來，合書回想，一片空白，似懂非懂，紙上文字如風(fēng)兒飄過。
遇見如我手捧她文字的女子，興奮買來，翻閱后，因了深，難懂，不再觸摸。有的不舍丟棄，翻了幾頁，束之高閣，待有時間閱讀，安慰自己。文字中禪學(xué)佛語，讀起來艱澀得很。買書訴諸高閣，不忍。囫圇吞棗閱讀，不如不讀。一本本書，一盤盤菜，初嘗，味道全然不對，棄之。文字的悲哀，作者的不幸。再好的文字，遇不上對的人，也是無緣享受。
文字里的相逢，有的無緣相識，有的擦肩而過，有的成為知音。
那時自己，人生風(fēng)調(diào)雨順，不需深刻思想清洗內(nèi)心污垢。即使暗礁遍布，這樣一本書，嚼之無味，棄之可惜。不如勵志、心靈雞湯通俗易懂。
文字太淺，少了咀嚼之趣。太艱澀，難以堅持閱讀。讀書多年，我也是在這樣的閱讀境遇徘徊。
臺灣作家林清玄，也是將佛理修養(yǎng)化作美好心情，點燃讀者心靈。白落梅也是。林清玄深入淺出，素樸文字蘊含深意。白落梅的散文更側(cè)重主觀寫作，多是人生感悟。與其說走進(jìn)她的文字，不如說，走進(jìn)她的思想。能否產(chǎn)生共鳴，與個人經(jīng)歷，閱讀取向，閱讀能力有關(guān)。
性格倔強。我在她的文字里堅守。她的文字涉及佛家用語，生僻詞語擺在文字間。幾欲放棄，又心有不甘。她的文字，不像小說深入人心；不像雪小禪的散文，飄逸曼妙；不像安妮寶貝的文字，冷清筆調(diào)描摹生活；不像《讀者》中的散文樸實動人。白落梅的文字，總覺得好，好得格格不入。我說，那是長在云端的文字。閱讀的人，慢慢讀，細(xì)細(xì)品。
與她的文字并不一見鐘情。我生于北方，她棲居江南。我對南方的認(rèn)知，停留在蘇州，杭州。她筆下涉足的風(fēng)景，與我隔著千山萬水。她的文字，恰似深山古廟。進(jìn)去，看一看風(fēng)景，什么也沒有留下。只知，廟存在于此。就像十幾年前我去香港，在媽祖廟前留下清瘦的影，不知媽祖何方神圣。
在這份堅守中，我讀她的'文字很多年，她是我喜歡的作家之一。
家中存放很多她的作品。
《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》、《你若安好，便是晴天》、《西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎》、《在最深的紅塵里相逢》、《世間所有相遇都是久別重逢》、《因為懂得所以慈悲》、《愛如禪，你如佛》、《煙月不知人事改》、《人生何處不離人》、《陳跡清歡》、《相逢如初見，回首是一生》。
她的文字，切不可一氣呵成讀完，切不可嘈雜中閱讀，慢慢讀，漸漸品。靜中會有所悟。艱澀文字，必藏深邃思想。她從自己視角，文學(xué)筆觸，感悟人生。她的文字涉及江南景物，古詩詞，禪詩，歷代名僧故事。古典文學(xué)基礎(chǔ)薄弱，閱讀她的作品，不易入境。
她的古典文學(xué)深厚。才華橫溢，送給她合適不過。特別是古詩詞。很多作品，與詩歌，與禪詩有關(guān)。詩詞分類比較，融會貫通。歷代名僧故事，信手拈來，如數(shù)家珍。
她寫倉央嘉措、蘇曼珠、納蘭性德、林徽因、三毛。這些不是人物傳記的傳記，在她所有作品里，最通俗易懂。白落梅筆下人物傳記，有其獨特風(fēng)格。散文化手法寫作，邊寫人，邊隨感。擯棄千篇一律傳記風(fēng)格，寫出白氏文體傳記。閱讀的人，像吃了很多年，一貫做法的菜肴，更換另一種烹飪方法，具有耳目一新之感。讀起，另類的美。
“往事，總是被人守候成至美的風(fēng)景，因為走過，所以從容。而將來那些未知的際遇，不知攜帶了多少微風(fēng)細(xì)雨，不曾邂逅就已生出惆悵。我們總覺得三毛是個決然堅定的女子，她內(nèi)心遼闊，所以敢于行走在萬里風(fēng)沙之上。任憑塵屑四起，哀鴻遍野，她也無半點退怯。”
——摘自白落梅《你是錦瑟，我為流年》。
人物傳記的敘述，她往往以這樣的筆法開端，漸漸進(jìn)入人物生平。不像原始傳記，按照時間順序，從作者生平寫起。傳記前的感悟，已然是作者各種作品獨特風(fēng)景。無論寫禪詩，還是寫古詩，進(jìn)入正題前，總有一段唯美感嘆。
她筆下的城市，不是城市標(biāo)志性描摹，不是比喻排比修辭手法運用，不是色形用途素描，更多是走訪后的感受。一座城，一本書，她的文字，是讀城所感。她寫頤和園的山水畫境，她說：“它如同一位卓絕不凡的君王，受恩寵而不驕縱，從冠蓋如云的宮廷獨自高貴。它宛若一位綽約風(fēng)姿的佳人，落凡間而不媚俗，在百媚千紅的花叢中獨自優(yōu)雅……”
寫林徽因的文字很多，她的《你若安好，便是晴天》曾在網(wǎng)絡(luò)熱賣，她被更多讀者認(rèn)識與喜愛。
她，不愧是寫作高手，十多本書，每本書感悟絕不雷同。她像一口泉，很多的感受源源不斷流出。
從《陳跡，清歡》開始，他的文字，從古典文學(xué)，禪學(xué)佛理中轉(zhuǎn)向，開始沉湎于舊物，一卷書、一張畫、一軸畫、一朵青花、一方古玉。她愛的東西很多，懂得也很多。把玩的很多東西，實際把玩的是文字。
新作《相逢如初見，回首是一生》脫掉以往的陳色，轉(zhuǎn)向人間溫情。樂善好施的外婆，勤勞的母親，行走山間，為百姓看病的郎中父親。這本書，第一次涉及她的家庭。煙雨江南，在她的筆下，如詩如畫，飄灑淡淡溫情。
透過文字，我看見白落梅生活居所，她的江南水鄉(xiāng)，簡直是陶淵明筆下的世外桃源，白落梅的江南，原始風(fēng)情，令人心生向往。江南養(yǎng)育了她，孕育了她的文字。她的文字被《紅樓夢》濡染。寫梔子、茉莉、采蓮，她從色、味、人間真情寫起，又從植物葉、花、果藥用價值闡述。讀文字的人，既感受作者骨子里的閑情雅致，又熟知植物藥用價值。
曹雪芹的《紅樓夢》有百科全書贊譽，她的散文，頗有《紅樓夢》風(fēng)范。我說，那是小紅樓夢。
《相逢如初見，回首是一生》中，語言表達(dá)偏重四字詞語成句模式，簡潔凝練，輕快活潑。寫作內(nèi)容開始接地氣。
深藏十幾本作品里的女子，怎樣的一個江南才女？
長于今，生活于古，愛旗袍，彈古箏，讀古書，聽雨打枯荷，踏訪古廟，燃香敬佛。
她和佛有緣，又貪戀紅塵。確實，她與佛對話，看透人生風(fēng)雨。她背負(fù)行囊遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，掛念粉墻黛瓦，十里荷花。她的散文，打江南走來，細(xì)膩溫婉。她是文壇上一支奇葩。
在煙雨江南，若然遇見，必驚了心。穿越古代的女子，纖細(xì)，文弱，淡然，書卷氣。她是戴望舒筆下?lián)沃图垈愕墓媚?，打江南煙雨中走來，送給塵世間一篇篇唯美散文，供如我一樣，喜歡她文字的人，與她的文字相依，在她的文字里沉醉。
散文風(fēng)骨今何在篇十二
清風(fēng)推開浮云的遮掩，月光灑向壯美的河山。那一輪明月，經(jīng)朝歷代，圓了又缺，缺了又圓。青山萬里，是游子追尋的腳步;長河百代，是慈母織補的衣衫。流淌的月華，潑灑著淺淡的水墨，展開一軸無邊的溫婉畫卷。人間萬戶，在桂花香影的軒窗外，共此一天皓月星光。
又逢中秋，又是圓月高掛的良夜佳辰。那些沉積在遠(yuǎn)古的傳統(tǒng)文化，開始被清秋的蛩聲喚醒。中秋，最早出現(xiàn)在《周禮》一書。而中秋節(jié)，起先制定于唐朝，又盛行在宋代。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。這種拜月祭天、祈求團(tuán)圓的習(xí)俗，從風(fēng)云的唐宋至煙雨的明清，一直流轉(zhuǎn)到繁華的今日。
一輪清清朗朗的明月，讓多少久別重逢的喜悅掛上桂影婆娑的枝頭，又讓多少合家團(tuán)圓的親人在月光下偎依取暖。它淌過千年的時光，見證了無數(shù)離合悲歡的故事，依然以純粹清絕的風(fēng)姿遙掛在深邃的蒼穹，接受著世人千古不變的虔誠膜拜，將明凈無塵的靈韻付與人間大地。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。依稀記得鄉(xiāng)間村落，家家戶戶圍坐在庭院里，焚香拜月，對著籬畔的菊花，吃上團(tuán)團(tuán)圓圓的月餅。到如今的城市人家，親友良朋相聚在樓臺窗下，飲酒望月，細(xì)數(shù)著寧靜溫馨的流年。絲絲縷縷的記憶，如同菊花的幽香，在月光下輕淺地浮動。
蒼莽的群山一次又一次涌動著瀟瀟秋意，那來自高古的天空將目光與靈魂漂洗得瑩潔透亮。今夜，誰停下幽雅的琴弦，在花間月下，獨酌一壺佳釀，相期在縹緲的云漢。誰在風(fēng)清露白的中宵，空聞凄清的雁聲，遙憶故鄉(xiāng)的明月。誰在那玉宇瓊樓，乘風(fēng)而舞，唱一闋“但愿人長久，千里共嬋娟。”的千古詞章。那海上升起的明月，照見如夢的佳期。那無聲棲落的秋思，又悄入誰人的家中。
月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履。那涉水而來的是仗劍江湖的李白嗎?他飄逸浪漫的詩心在長風(fēng)萬里的云海遨游。那飄蓬輾轉(zhuǎn)的是寄身他鄉(xiāng)的杜甫嗎?他憂國憂民的情愫在天地之間縱橫馳騁。那乘風(fēng)而去的可是把酒問青天的蘇軾?他輕盈靈動的思緒在天上宮闕恣意揮灑。還有吟詠“海上生明月，天涯共此時”的張九齡，還有許多的文人墨客，他們帶著天南地北的風(fēng)物人情，用濃淡各異的水墨將月亮點染得千姿百態(tài)，留給后人曠達(dá)溫婉的詩篇。
一曲《彩云追月》從迢遞的古道飄然而來，弦聲撩撥起一池的秋水，余音裊裊的意蘊在極遠(yuǎn)極近處雋永起伏。夜已經(jīng)很深了，那輪月亮在很深的夜里更加的圓潤亮麗、剔透晶瑩。她輕盈地流瀉在瓦屋、窗臺、回廊和石徑上，彌漫著歷史的深邃無垠，也攜帶著大自然的慈愛與平和。她沉落在澄凈的秋水中，就是這樣你中有我，我中有你，就是這樣相濡以沫，不離不棄。秋風(fēng)打濕了悠遠(yuǎn)的時空，那輪被水墨浸染的圓月，沉淀著的千秋不改的如畫江山，朝代更迭的煌煌政史，還有萬古長存的天地人和。
一只青鳥，打遠(yuǎn)處的南山飛過，穿過秋天的簾幕，落在故園的樓頭。青磚黛瓦的院墻衍生了斑駁的苔蘚，帶著時光的痕跡，帶著歲月的性靈。那株古拙的桂花，像一位安寧的老者，深情地守望著一段又一段悠遠(yuǎn)的歷史。搖曳的燈光下，慈母那雙漸漸蒼老的手，顫抖著思念的撫摸，將遠(yuǎn)方的游子呼喚。還有飲露的寒蟬，唱徹了夜晚的梧桐，將經(jīng)秋的心事風(fēng)干。
秋水般明凈的風(fēng)，自悠長的小巷吹來，輕輕拂過沿街高掛的紅燈籠，像一片片流動的紅云。清涼的院落圍坐著歡聚的家人，潔凈的桌幾上擺放著新鮮的水果與精致的月餅。他們品茶賞月，感受著團(tuán)圓的幸福，一種簡單平實的幸福。輕盈的桂花飄落在石階上，彌漫著幽淡的芬芳。不知是誰，臨著高樓，唱起了滿月的歌，一輪清澈，一輪明朗，徐徐地向幽藍(lán)的天幕舒展。
那一輪明凈如水的白月光，從遠(yuǎn)古到今朝，從鄉(xiāng)村到城市。它沐浴過古人，又照耀著來者;它守侯清風(fēng)，又靜待白云。它流淌過江南的水鄉(xiāng)，跋涉過塞北的煙塵，抵達(dá)了清秋的人間，將祥和與寧靜，團(tuán)圓與溫馨留給天涯的旅人，留給紛紜的眾生。
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散文風(fēng)骨今何在篇十三
是留？是柳？還是留？終究是留不住時間，去的還是去了，走的還是走了。
今天是清明節(jié)，早上起床的時候發(fā)現(xiàn)起風(fēng)了，這又不免增加了思念之感。我沒能回家，不能到您的墳頭去看看您，想想以前您總把好吃的東西留給我，我真的是不孝。遠(yuǎn)在千里之外的您是否還好嗎？不能給您送去紙錢和鮮花，只能在這里深深的想著您，希望您的笑在另一個世界永遠(yuǎn)不要消失。我只能在這里寫一些文字，來寄托對您的思念，不知您是否能夠感受到，若能感受到，請記得：還有一個愛您的孫子。
我記得您的笑，我記得您溫暖的面孔，我記得您那種堅決的表情，我記得您在田間勞作的情形，我記得您對家人對我的關(guān)懷，我記得您對別人無償?shù)膸椭?，我記得您對我們的愛，我記得您對自己的“狠心“，我記得您對我們每個人所取得的一點成就而樂開懷，我記得您像一個孩子般向別人談?wù)撐覀兊暮谩矣浀梦矣浀玫倪€有很多，很多也忘了，但唯一不會忘的是您的愛。您的愛如春天的陽光，總能帶給我溫暖。
春天到了，您能感受到嗎？爺爺。您最愛綠綠的田野，我想綠綠的田地能帶給您豐收，帶給您喜悅。您總是把田地里的雜草收拾的干干靜靜，而別人都是靠農(nóng)藥，我說別太累了，咱們也用點農(nóng)藥不就行，您總是不聽，還說別人是別人，自己是自己?，F(xiàn)在我終于理解您了，您把田地看作自己的生命，自己是一個農(nóng)民，就要踏踏實實的在田間工作。您在您生命快要結(jié)束時好迷迷糊糊的說：”走，上地去?！拔蚁肽娴膼圻@片土地，愛這里的一切。
爺爺，我愛您，我也好想您。祝愿您在另一個世界每天也快快樂樂。清明節(jié)，為您送上祝福，愿您收到。
留不住時間，但留住了那美好的時光，那畫面在我心中，永遠(yuǎn)不會被抹去。
時間過得很快，愿每一個人珍惜身邊每一個人，愿每一個人都能把握好自己夢想，愿每一個人每天都能快快樂樂！
靜夜獨好。
夜，讓多少人魂牽夢繞，讓多少人思念親人故里？當(dāng)晚風(fēng)略過窗前，撫起眼前飄逸的長發(fā)時，它會把你帶進(jìn)一堆堆無盡的思念中。久久的讓你陶醉在夢里，陶醉在濕潤的眼角，陶醉在美輪美奐的世界里。
今夜，是遺忘還是沉淪，是絕望還是希冀……是淚水里飄飛的思念，真的難忘??！
夜，靜靜躺著，趕不走的夜風(fēng)依然靜靜纏繞，我閉上眼，默念著曾經(jīng)的夢，數(shù)落著那些難舍的情去尋覓一片碧綠的寧靜，去俘虜所有的心。
靜夜的風(fēng)，抹不去我思念的淚，瞬間讓我感到世界是如此的空曠，我是如此的孤獨和渺小，我孤獨的心何時才能不在那哭泣的天空里在茫然的飛翔。
如果確保不了愛你到老，那又何必作假愛情呢？
仰望蒼穹，一彎瘦月，灑著清冷的光輝，卻寄托了紅塵俗世無數(shù)的相思，靜觀夜象，漫天云錦，看似無比絢麗的星河，卻締結(jié)了癡男怨女落落心緒。一年一度七夕會，牛郎織女盼相見，一朝得見解相思，情人淚灑銀河岸。唯有那漫天的雨絲可以證實如汪洋大海一般的情愫。
走在風(fēng)中，眼角濕了淚，那是想念的醉，看不清風(fēng)里有誰；走在雨里，傘下掩心扉，那是跳動的弦，不小心想起了誰；不思逶迤夢路遠(yuǎn)，只念伊人一寸心，寸寸相思，落在詩里的掛念，眼眸心底都映照這份緣，相思相見知何日，此時此夜難為情。
清明時節(jié)心情隨筆。
清明時節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，幾場細(xì)雨過后，柳絲吐綠，草地泛青。溝河冰凌消盡，殘水清澈，幸存的小魚游來游去。大地里農(nóng)民開始播種希望，小院兒前閑在家里的老人，揀挑天氣晴好的中午，在自家的窗臺下坐一會兒，曬曬太陽，慵懶的用手遮住耀眼的光線，任孫兒繞膝，分享天倫。享受季節(jié)交換的同時，也更替久違的心情，描繪著一幅人間春色美景。
當(dāng)然，清明時節(jié)，人們的心情并非都這么愜意，天空也缺少些并不多見的晴朗。說不出為什么，此時此刻，天空中多半陰郁裹挾著紛紛擾擾的細(xì)雨，淋濕了人們的心境。是否老天有這般靈性，摸透了百姓的脈搏，給剛剛走進(jìn)春天的思緒，灑下幾分惆悵，些許冷意?；蛟S這就是對歲月的感嘆吧！才有了詩人杜牧的`“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的千古絕句。曾經(jīng)的溫情，隨風(fēng)的往事，過往的煙云隨著出自心靈的細(xì)雨，把對故人的敬畏撒在中華大地的每一個角落。
清明時節(jié)，是生者為逝者寄托哀思的時刻。向曾經(jīng)不愿改變，但又無能為力的過往心存一份敬畏。站在逝者的墓前，噙幾滴淚水，獻(xiàn)一束白花，焚一疊紙錢，灑幾盅清酒，緬先人音容笑貌，靜靜守候著，守候著每一份思念的降臨。遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的游子，就選擇十字路口，以同樣的方式，寄托生者對逝者無盡哀思。
可清明時節(jié)，除了形式上的祭奠賦予我們生命及養(yǎng)育之恩的先人以外，還應(yīng)該追憶些什么呢？在一片縈繞著惆悵與哀思中，仿佛生者的境界變得更寬泛，更深遠(yuǎn)。想起了締造中華民族的祖先；為國捐軀的英烈，還有因各種原因遠(yuǎn)離這個世界的逝者。理解了逝者如春花秋草，寂寞輪回。感悟活著的美好，生命的寶貴。
在這個世界上，有一種東西能深深的叩開我們心靈之門，想必一定是清明節(jié)時。就讓我們在清明時節(jié)敬畏的祭奠一下先人吧！讓那些泛黃的歲月，多姿多彩的人生過往，還有似乎已經(jīng)消逝了的美好，都在這回憶過往的時刻，再次以細(xì)雨滌蕩靈魂的方式得以展現(xiàn)，得到升華。
清明時節(jié)，無論閑情逸致，還是愁緒滿懷，無一不在體現(xiàn)后人對前輩心存敬畏，對已故親人的心存感恩，及無限的懷念。
春雨冷風(fēng)也傷懷。
四月，又來了。
窗外的北風(fēng)咋起，細(xì)雨飄灑，滿樹的梧桐花，飄落了一地。不由的因此而觸目傷懷?？晌?，沒有黛玉葬花的那份心境，更撿拾不起那散落一地的細(xì)碎。我只會看著這些散落的花魂，感到深深的痛惜。
很久沒有看見心中的那抹陽光了，偶爾在屏前一閃而過，心里也頗覺些暖意。但也就那么一瞬，到底那光線太纖弱，閉合的云靄又將她遮擋，心空就又恢復(fù)了原來的模樣。
沒有你的日子，連風(fēng)吹來的味道都是涼的。走在灰色的云朵下，腳步邁的很輕很輕，輕的不想讓自己聽見那緩慢的步伐里，伴有寂寞孤獨發(fā)出的聲音。更不敢靠近你，怕你的柔情融化了我的心，再也沒有回轉(zhuǎn)的余地。
就這樣停留在我的陋室，用我粗淺的文字寫你，也寫自己，無論時光好與不好，你在與不在，情，都擱置心里，意，都表露在文字里。
打開我的空間，看著以前曾經(jīng)為你寫下的那些文字，讓我眼眶不由得濕潤，我知道，我終究無法將那些塵緣徹底散盡。
看著那些時過境遷的那些文字，好像堆積了無盡的塵埃，再也看不見你的腳印。是不是，很多東西只有帶著殘缺，才能把一些故事刻畫成一種最凄美的意境。
我知道，我還在留戀一種味道。不管我再怎么躲避，再怎么逃離，我的骨子里始終隱藏著一種欲念，始終走不出你的城池。
記得你曾說，時光很短，光陰不長，沒有什么比得過這四月的風(fēng)景更美。無論什么桃花，杏花，梨花，你都會喜歡，不管那些花是什么顏色，在你的眼里它們的色彩都是絢麗。聽到你說這句話時，我傻傻的笑著說，在這個人間四月天里，心中只要有了絢麗的色彩，生活就再也不會陰暗，每天都會充滿陽光和快樂。說這話時，內(nèi)心滿是柔柔的感情。
你還說，你看見那抹藍(lán)色就會勾引起你的心事。你的城池就會下雨，你的心田會潮濕。我懂你的話，也懂你的心情。
都說字生于情，情生于心，可如今，光陰尚在，而心不在。我文字的韻腳就缺乏了一種皈依。
現(xiàn)在你我雖同住一城，卻時空相隔，即使你不言，不語，但我相信你一定能讀懂我說的……。
如若哪天我不再寫字了，不再留戀你的氣息，那么，今生的旅程，就劃上了最終的一筆。
四月，這個春雨冷風(fēng)的季節(jié)，時而陰，時而雨，讓心思少了一些熱情，多了一些惆悵，更多了一份傷感。
愛在七夕，我在鵲橋邊等你。
愛在七夕，你在哪里，這一天，我在鵲橋邊守候著你，你懂得我的愛嗎，我最愛的人。
還記得嗎，我們那時的愛戀，那是幸福的美好回憶；還記得嗎，我們曾經(jīng)的思念，那是彼此相見的心愿；還記得嗎，我們離別后的眼淚嗎，那是留給彼此的牽掛。愛在七夕，你在那邊等我嗎。
愛在七夕，這是一個充滿愛的日子。
愛在七夕，是我們每年相聚的日子。
還記得那天嗎，你被無情帶走，我傷心的哭了。彼此的眼淚在天地間揮灑，這就是天地之間的差異嗎。當(dāng)時的傷心化作對你的思念，為你祝福，為你淚流滿面。那一刻，我的愛不知去向，因為我的愛，只為你一人綻放，只為你一人盛開。
是老天為我們的愛情所感動吧，所以允許我在這一天與你會面。一年一次的相見，對我來說無異于天大的驚喜，即使是十年一次，我也愿意等，因為我的愛只為你，我的思念唯獨有你。
都說流走的光陰，會帶走很多的東西。我愿意拋棄一切，這對我來說都是過眼云煙。時光可以帶走人的記憶，感情和回憶，但我會向你保證，我今生愛你一個人，如果有來世，我也只會只愛你一個，無怨無悔。
愛在七夕，不知你是否在思念著我。我想對你說，你存在我的心里，你的身影占滿我的世界，我的日日夜夜，都是你，都是你的回憶。
愛在七夕，我知道你也在思念我，如果你能聽到我的心聲，請你把對我的愛化作雨露，讓我看到你相思的淚水，默默陪著你流淚。
愛你，給你幸福，給你快樂，給你一個溫暖的家，給你一個呵護(hù)深愛你的我。愛你，我愿意為你，為愛等候每一年的七夕。因為愛你，我不會放棄，相信有情人終成眷屬，相信會有一天我們會不再離開。
愛在七夕，我在鵲橋邊等你，等你一起看滿天的星星。我希望每天都這樣，與你在天上看星星，看月亮的陰晴圓缺，看滑過的流星，看那四季的光陰。
對你的愛，剪不斷；對你的思念，像流水一樣，隨時間日夜流淌；對你的愛，我是無怨無悔的。
愛在七夕，愛在七夕。
讓我們一起在鵲橋上散步，訴說著彼此的愛戀，互相傾聽來自彼此的光陰故事；讓我們的愛在這一刻化春雨，化成溫柔的清風(fēng)，讓日月隨我們的話擺動。
愛在七夕，等著滿天星雨，守候著我最愛的你；愛在七夕，守候愛的美麗，用心抒發(fā)愛的樂曲；愛在七夕，抒發(fā)愛的樂曲，在這一刻，讓愛在七夕，讓彼此的愛定格在這一刻。
愛在七夕，還記得嗎。我愛的你，我的愛人，我最親愛的你，希望我們把愛抒發(fā)，共同譜寫我們的愛情故事，把美好的記憶定格在七夕。
七夕節(jié)；七夕之戀。
很久以前，你我相隔天地之間。
許下諾言，在每年的七夕相見。
我知道，飄下的雨是你的眼淚。
天邊的云霞，是你寂寞的相思。
你的魅力，在我的腦海中浮現(xiàn)。
在一起的時光，令我無法磨滅。
因為愛，因為我愛你無法改變。
一窗靜美，一首歌。
一樹樹春意盎然，一季季草長鶯飛燕翩躚，思念的國度，也描繪了一幅五彩斑斕的畫卷，冬去春來，夏已近，一點綠，一抹紅，溫暖的情思油然而生，忽而來到身邊，一股甜美，一脈溫柔，一窗相思，輕輕來到歲月的門楣，把一枚相思紅豆，慢慢種下，以慰蒹葭之思，希望在水一方的你能收到。
一抹夏的明媚穿過相思的窗，又透過指尖，溫暖緩緩，婉約著一泓濃情，抹抹芳菲相邀蝶兒雙飛，那一婉風(fēng)中的蝶語，在花海里留香，柔美了邂逅的嫣紅，旖旎著思念的長廊；許一朵花在心田靜靜綻放，讓熏衣草的芳香，浪漫一季情長，有你的日子，歲月安然，流年無恙，有愛的日子，春暖花開，水柔飛輕，時光悠揚。
思無邊，念無涯，一把花犁藏下無邊的思念，一支相思的畫筆，涂畫著記憶中的如花似錦，從未羨慕夏日里的荷，只愿做水里的浮萍，如此即可永遠(yuǎn)蕩漾在你的心海，徐徐喃喃，說盡情話；你是玫瑰花田里的驚艷，飄香了蝶舞的霓裳，漣漪了一池碧波，自此那一樹樹花開，等待你來。
走的最急的總是時光，來匆匆，去匆匆，經(jīng)年的身影在時間罅隙里，露著微弱的光，擱淺著歲月；那段光陰，如康橋柔波里蕩漾的一株浮草，是那場纏綿的花雨，悠揚了高山流水的心曲，自此如鏡如水的時光，離開寂靜，澎湃著年華；輕輕拾取歲月岸邊的往事，一一穿起，如珍似寶，掛于窗前，擁在心里。
微風(fēng)徐徐，吹亂了思緒，擱淺著思念的時光，一紙紙癡念，輕易隨風(fēng)落入了塵埃；一夜風(fēng)雨，花落滿庭，散落滿地的憂傷，沒有款款的春天，那蜂飛蝶舞，予以誰來觀讀？淺淺清愁，聚心頭，終究還是抵不過光陰的無涯；曾經(jīng)的溫暖感動，美好的回憶，是否已經(jīng)被歲月遺忘，是否已經(jīng)被經(jīng)年收藏，癡癡中迷失了歸來的方向。
是什么時候?qū)W會了出口成章，出口便流露著淡淡的殤，而那抹陽光一直停留在相遇的那刻，不愿離開；是你成就了一段段的文字，你是筆尖上的僅有一抹燦爛，文字根深處的暖，是青澀夏天的一季浪漫，甘愿尋尋覓覓，為你落筆成念；只因始終相信有一天，歲月回甘，重見歡顏。
往事依然在風(fēng)里繾綣，風(fēng)中處處是舊夢的味道，難舍那季的眷戀，多少日夜顛覆文字，化羽成蝶，飛回起點，飛到靈魂的小木屋里，尋找一生一世中的滄海桑田；記憶猶歌，心音靜靜地回響，開出了繁花朵朵，癡纏著牽念，去追尋心靈的邀約，默唱著那首心中的主題歌，不論四季如何更迭，一窗明媚，愿為你，在此定格。
一抹牽念依舊在心中癡纏，一首歌始終在心里回響，一紙筆墨一直在案前靈動詩行，揮灑思念的芬芳，守著一窗的靜美，妥善安放珍藏！
散文風(fēng)骨今何在篇十四
煙云流動，滿山郁綠蒼藍(lán)的樹叢。
仍是念你。
年復(fù)一年的春暖花開，記不清有多少日月了。暖風(fēng)哼著亙古不變的歌謠，撫過墳頭的青草，虞山的寂寥。
彼時半影堂里，你的雙目微合，手托腮。
幾秒的等待，我用了一生來賭。卿不負(fù)我，從此蕩舟西湖，詩酒為伴，我不舍流年，這般寧靜恬淡的日子。
你說，你可以為我沖脫世俗桎鋯，與我喜結(jié)良緣。如此，那世人的輕言涼語，我亦全然不顧。
于是，芙蓉船里，笑醉成風(fēng)；絳云樓中，書香彌漫。
你愛我白的面，黑的發(fā)。我愛你白的發(fā)，黑的面。
可這滿載幸福，經(jīng)不起清兵鐵騎無情的踐踏。
南都被攻破，弘光朝廷土崩瓦解。
我們約定了，取義全節(jié)，以圓盛名。
寶藍(lán)色深邃的`天空，星光過于璀璨，我仰望著，向那無窮的蒼穹，膜拜頂禮。
你卻在船上四顧茫然，伸手探水再三，對我說今年的水太涼，絕望悲憤，于瞬間凝聚，散開。刺骨寒心的湖水，吞噬著我。
你慌了。用二十年，央求我的原諒。
二十年后，你病歿杭州。
三尺白綾，我亦了斷此生。
不曾悔過。愛的是你，恨的也是你。
虞山腳下，柳氏孤墳，一陣晚風(fēng)吹破一朵欲睡的花。
我仍念著你。
散文風(fēng)骨今何在篇十五
看到明月，總是會不經(jīng)意地想起《西游記》女兒國里的片尾曲?！叭碎g事常難遂人愿，且看明月又有幾回圓?”其實這句話我在文中多次提起，甚至有些不厭其煩。因為喜歡，銘刻在心間，才會如此。于是想起了唐僧，一個誓死要將此生交付給佛祖的和尚。他卻在女兒國動了凡心，唯一的一次凡心，讓看客不能忘懷。女兒國的女王，其實只是唐僧的一場情劫。當(dāng)時唐僧被女王請去，夜賞國寶，孫悟空說了一句話：“就看師傅的道行了?！边@里的道行，說的也是唐僧的定力，一個風(fēng)華正茂的男子，面對一位如花似玉的紅粉佳人，確實需要非凡的定力，才可以坐懷不亂。
今日偶讀唐代著名高僧玄奘的一首禪詩，亦知道他就是《西游記》里唐僧的原型。明代吳承恩是根據(jù)玄奘西行印度求法取經(jīng)等事跡，衍生而出一部文學(xué)名著。歷史中的玄奘與小說中的唐三藏有很大的區(qū)別，但相同之處都是不畏艱險，從長安出發(fā)，一路西行。可唐三藏得觀音大師點化，收了四位高徒，一路上騎著白龍駿馬，雖歷盡艱辛，卻也有許多溫暖的情義。當(dāng)時唐朝國力尚不強大，與西北突厥人正有爭斗，官方禁止人們私自出關(guān)。玄奘在夜間偷渡，孤身一人，騎著一匹瘦馬，走過戈壁險灘，雪峰荒原，多少次來到“上無飛鳥，下無走獸，復(fù)無水草”的地方。他只能默念《心經(jīng)》，似乎佛祖就在前方對他招手，那么近的距離，就可以看到蓮花盛開，靈臺清澈。
玄奘下定了西行的決心：不到印度，終不東歸，縱然客死于半道，也決不悔恨。所以這一路，無論經(jīng)歷多少災(zāi)難，他都當(dāng)作是佛祖對他的考驗。最后往返耗費了十七年，行程近十萬里，于貞觀十九年正月還抵長安，受到唐太宗及文武百官的盛情迎接。他給中土大唐帶來了佛像、佛舍利以及大量的佛經(jīng)梵文原典。一部《大唐西域記》蘊含了一百多個國家的風(fēng)土文化、宗教信仰，可謂海納百川、包羅萬象。這部書由唐太宗欽定，玄奘親自編撰，弟子辯機整理而成。內(nèi)容翔實生動，文采流暢飛揚，堪稱佛學(xué)寶典。
十七年，玄奘將最好的年華交付給漫長的旅程，回來已是風(fēng)霜滿鬢，手捧用青春歲月?lián)Q回的經(jīng)卷，他的一生或許真的可以無悔了。盡管不能青春重現(xiàn)，至少他能夠在舍利、經(jīng)卷中，找回點滴失去的記憶。跪于佛祖面前，他可以坦然地說，我不負(fù)所托。他的回憶錄足夠蓄養(yǎng)他一輩子，佛法追求圓通自在，所以他記住的應(yīng)該是擁有的喜悅，而非付出的苦難。歲月的磨礪，早已更換了曾經(jīng)堅韌的容貌，他有的，只是容忍過去、寬釋未來的慈悲和平寧。
玄奘算是一位被佛祖庇佑的高僧，他并不是第一個到西天取經(jīng)的和尚，也不是最后一個。在寥廓的歷史長河中，多少僧人為求取真經(jīng)，不顧個人安危，毅然離開中土，長途跋涉前往西域。可是能返回的人卻寥寥無幾，他們都葬身在沙漠荒野、寒林雪域。無人收拾的尸骨，只能同野獸一起掩埋，在寂夜時發(fā)出閃爍的磷火，告訴蒼茫的天地，他們的靈魂始終不肯離去。是佛陀的召喚，讓他們可以做出如此深遠(yuǎn)的追求，只身奔赴險境，只為了度化蕓蕓眾生。都說寂滅意味著重生，這些不死的靈魂，一定被佛祖安頓，在功德圓滿時，終會得以重見天日。
放下這些沉重的過程，再來賞讀玄奘的禪詩：“孤峰絕頂萬余嶒，策杖攀蘿漸漸登。行到月邊天上寺，白云相伴兩三僧?！贝藭r的玄奘，儼然是一位超脫世外的高僧。策杖攀蘿，只為在孤峰絕境處，尋訪山林閑趣。坐落在縹緲頂峰的寺院，有如倚著明月，澄凈得已經(jīng)找不到一絲煙火。唯有幾位閑僧，在白云中往來，那么悠然自在。他們?nèi)缃竦纳Ｌ?，也是用曾?jīng)的滄海換來。佛祖不會厚此薄彼，在求道的旅程中，有天賦和緣法的人，或許悟得早些，但過程其實是同樣的繁復(fù)。待到風(fēng)雨成昨，聚散都成往事的時候，就可以放下一切，禪寂淡然了。
麟德元年(664)二月五日，六十三歲的玄奘圓寂。高宗哀慟逾恒，為之罷朝三日，追謚“大遍覺”之號，敕建塔于樊川北原。其后，黃巢亂起，有人奉其靈骨至南京立塔。太平天國時，塔圯;迨至亂平，堙沒無人能識。百代浮沉有定，世事滄桑迭變，渺渺塵路，沒有誰可以做到一勞永逸。想要拋擲一切，坐看云起，就必須先經(jīng)歷劫數(shù)。走過災(zāi)厄多襲的漫漫黑夜，站在黎明的樓頭，才知道，誰是真正走到最后的人。
人生一世，如同浮云流水，過往是覆水難收，我們有的就只是現(xiàn)在。做一個忘記苦難的人，在殘缺和破碎中學(xué)會感恩。在生命空白的書頁里，我們填充著自己，漂染不一樣的顏色，涂抹不一樣的煙火。直到有一天，靈魂寧靜如拂曉的幽蘭，那時候，我們就真的圓滿了。
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