2023年端午節(jié)由來教案大全（14篇）

教案有助于教師提前思考教學方法和教學手段，提高課堂教學效果。教案的編寫應當注重知識結構的清晰和邏輯性。以下是一些編寫教案時需要注意的要點，希望能對大家的教學有所幫助。

端午節(jié)由來教案篇一

作為一名教師，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的由來中班教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1.知道端午節(jié)的日期以及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.了解端午節(jié)的來歷，指導一些特殊的端午節(jié)物品，萌發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的興趣，對屈原產生崇敬之情。

1.掛圖30號；《小朋友的書·我愛夏天》

，粽子；香袋；長命縷；雄黃酒；龍舟圖片。

3.建議家長事先為幼兒講述端午節(jié)的有關風俗。

1.了解端午節(jié)有關物品。

幼：粽子，龍舟（船），香袋

幼：水/酒

師：圖片中的東西一起復述一遍你見過這些東西嗎？在哪里見到的？

幼：見過。家里，商店里

幼：端午節(jié)師：老師聽到好多小朋友說端午節(jié)，你們是怎么知道端午節(jié)的呢？

幼：我爸爸/我媽媽給我講的。

幼：屈原

師：有小朋友知道屈原，非常聰明，農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--端午節(jié)。這個節(jié)日啊，和我國以為著名的詩人有關。我們一起來看看圖片，聽聽屈原的故事（教師講故事完）

師：端午節(jié)和誰有關？

幼：屈原師：小朋友們聽得都很仔細，現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀念誰？

幼：人好，死了，愛國家（表達了人們對屈原怎樣的感情）

幼：很偉大

師：屈原很偉大，當時人們聽到屈原死的消息，他們怎么做的`？

幼：劃小船，拿粽子、雞蛋，把雄黃酒倒進江里。

師：人們劃來小船打撈屈原的身體，為了不讓魚蝦們吃屈原的身體，把粽子、雞蛋扔進河里，把雄黃酒倒進江中，讓水里的動物罪暈，不去傷害屈原的身體。

師：人們對屈原好不好?。?/p>

幼：好師：因為屈原愛國家，愛人民，所以人民也熱愛他。為了懷念他，以后農歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢，包粽子，賽龍舟也成了我們的習俗了。

師：現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有，端午節(jié)是怎么來的??？

幼：紀念屈原。

師：在什么時候？

幼：農歷五月初五師：我們都要干什些什么事呢？

幼：賽龍舟，包粽子

師：我們現(xiàn)在呢，在完整的欣賞一下這個故事，體會一下大詩人屈原的心情，和人們對他的熱愛與懷念。

端午節(jié)由來教案篇二

了解端午節(jié)的名稱、來歷和有關習俗，知道端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，通過編彩帶、做香囊、畫彩蛋等有趣的活動，體驗端午節(jié)特有的習俗。

1．flash故事《端午節(jié)的傳說》、《端午節(jié)的習俗》。

2．編彩帶、做香囊、畫彩蛋等活動的相關材料。

（一）了解端午節(jié)的名稱及時間。

1．出示粽子實物，引發(fā)幼兒興趣。

師：看，老師今天給你們帶來了什么？你們吃過粽子嗎？什么節(jié)日的時候我們會吃粽子呢？

教師小結：五月五，是端午。端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

1．觀看端午節(jié)的故事。師：你們知道端午節(jié)的故事嗎？

2．提問幫助理解。師：剛才故事里說了什么？教師小結：端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，還要吃粽子呢。吃粽子，憶屈原。

（三）集體感知端午節(jié)吃粽子和劃龍舟這兩種主要習俗。

1．從幼兒自身經驗來感知吃粽子的風俗。

從粽子的味道、形狀、粽葉等方面讓幼兒體驗端午節(jié)吃粽子的風俗。

教師小結：看來粽子的味道不同，形狀和顏色也有很多種呢。

2．玩賽龍舟游戲，體驗端午賽龍舟的快樂。

師：端午節(jié)除了吃粽子人們還要進行一項很熱鬧的活動。

幼兒玩賽龍舟游戲，并分享游戲的感受。

教師小結：看來呀賽龍舟不僅能鍛煉身體，還能給大家?guī)砜鞓纺兀?/p>

（四）自主探索，通過編彩帶、做香囊、畫彩蛋等有趣的活動，了解端午節(jié)的`其他一些習俗。

1．提供實物、錄像等，幼兒分組探索端午節(jié)的常見習俗。

2．幼兒交流探索結果。

教師小結：這些活動不僅是為了紀念屈原，還有著人們希望一家團聚，生活美滿的心愿呢！

（五）結束活動，兒歌總結。

1．教師念兒歌總結。

美工區(qū)：用彩色紙折粽子，嘗試編蛋網兜。

生活區(qū)：繼續(xù)學習包粽子，編彩帶、做香囊、畫彩蛋等有趣的活動。

語言區(qū)：講講端午節(jié)的一些風俗習慣與傳統(tǒng)故事。

端午節(jié)由來教案篇三

知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂于了解端午節(jié)的一些風俗和來歷，樂于參與一些節(jié)日準備和慶?；顒?，對中國的傳統(tǒng)文化感興趣，產生初步的.民族自豪感。

一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片，引出活動主題。

教師出示圖片：小朋友，你們知道圖片上的人在干什么嗎？什么節(jié)日人們會舉行劃龍舟比賽呢？（引導幼兒知道是端午節(jié)。）

二、引導幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗。

1、教師：你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？

2、教師請幼兒說一說。

3、教師講述《屈原的故事》，讓幼兒了解端午節(jié)的由來。

4、教師：端午節(jié)為什么要劃龍舟呢？教師講述劃龍舟的來歷。

5、教師：你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外，還有什么風格習慣嗎？教師展示艾草圖片，讓幼兒初步了解艾草的原因。

6、帶領幼兒學習簡單的端午節(jié)兒歌。（兒歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，劃龍舟呀真熱鬧。）

三、讓幼兒完整聽屈原的故事1、故事中的屈原是一位什么人呢？

1、他為什么要跳江自殺呢？

2、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?/p>

端午節(jié)由來教案篇四

1.知道端午節(jié)的日期以及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.了解端午節(jié)的來歷，指導一些特殊的端午節(jié)物品，萌發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的興趣，對屈原產生崇敬之情。

1.掛圖30號；《小朋友的書我愛夏天》。

粽子；香袋；長命縷；雄黃酒；龍舟圖片。

3.建議家長事先為幼兒講述端午節(jié)的有關風俗。

1.了解端午節(jié)有關物品。

幼：粽子，龍舟（船），香袋......

幼：水/酒......

師：圖片中的東西一起復述一遍你見過這些東西嗎？在哪里見到的？

幼：見過。家里，商店里......

幼：端午節(jié)師：老師聽到好多小朋友說端午節(jié)，你們是怎么知道端午節(jié)的呢？

幼：我爸爸/我媽媽......給我講的。

幼：6月6日（公歷）五月初五（農歷）（給幼兒分析公歷，農歷）。

師：每年的五月初五是端午節(jié)，小朋友們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？

幼：屈原......師：有小朋友知道屈原，非常聰明，農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--端午節(jié)。這個節(jié)日啊，和我國以為著名的詩人有關。我們一起來看看圖片，聽聽屈原的故事（教師講故事......完）。

師：端午節(jié)和誰有關？

幼：屈原師：小朋友們聽得都很仔細，現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀念誰？

幼：人好，死了，愛國家......（表達了人們對屈原怎樣的感情）。

幼：很偉大......

師：屈原很偉大，當時人們聽到屈原死的消息，他們怎么做的？

幼：劃小船，拿粽子雞蛋......把雄黃酒倒進江里。

師：人們劃來小船打撈屈原的身體，為了不讓魚蝦們吃屈原的身體，把粽子雞蛋扔進河里，把雄黃酒倒進江中，讓水里的動物罪暈，不去傷害屈原的身體。

師：人們對屈原好不好??？

幼：好師：因為屈原愛國家，愛人民，所以人民也熱愛他。為了懷念他，以后農歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是...？...端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢，包粽子，賽龍舟也成了我們的習俗了。

師：現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有，端午節(jié)是怎么來的??？

幼：紀念屈原。

師：在什么時候？

幼：農歷五月初五師：我們都要干什些什么事呢？

幼：賽龍舟，包粽子...

師：我們現(xiàn)在呢，在完整的欣賞一下這個故事，體會一下大詩人屈原的心情，和人們對他的熱愛與懷念。

端午節(jié)由來教案篇五

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。 據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是：源于紀念伍子胥、源于紀念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。

農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的.習俗是相同的。

端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉

菖

1、懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。

2、掛艾葉

菖

菖

菖

3、賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

4、吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

5、飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

6、游百病：此種習俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。

7、佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

1.材料：碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結細線)

2.工具：剪刀、針、縫衣線

3.做法：

(1)將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形等。

(2)剪下相對的兩片

(3)用線將三邊反面縫合，留下一邊。

(4)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

(5)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。

可以請會包粽子的家長來協(xié)助指導進行，或是參觀市場里專門賣粽子的商店，怎樣包粽子。

1.材料：糯米、香菇、豬肉、干蝦仁、醬油

2.工具：蒸籠、蘆葉(或竹葉)、稻草(或棉線)

3.做法：

(1)將桂竹的蘆葉來包粽子或麻竹的竹葉洗干凈，晾干備用。

(2)糯米泡水八小時，然后將香菇、豬肉、干蝦仁、醬油等和糯米一起炒熟備用。

(3) 將蘆葉(或竹葉)折成漏斗形，裝上已炒好的糯米飯，包成三角錐的形狀。

(4)用稻草(或棉線)將粽子綁好成串。

(5)放到蒸籠去蒸熟，此種粽子吃起來較q;第二種方法是用生糯米加上配料，將包好的粽子，后放到鍋子里去煮，此種方法所做成的粽子較熟燜，也有許多人喜歡吃。

可以到舉辦的龍舟賽地點參觀，增進臨場的感受。

端午節(jié)由來教案篇六

1、感受音樂旋律的歡快，嘗試用身體不同部位按音樂的節(jié)拍一下一下的模仿各種刷子的動作。

2、與同伴合作創(chuàng)編刷子的動作，體驗合作的快樂。

1、歌曲磁帶《嘻刷刷》。

2、各種刷子（馬桶刷、窗刷、油漆刷、眉刷、鍋刷……）。

3、自制裝扮刷子的材料若干。

1、參觀“刷子博覽會”。

（1）幼兒結伴自由參觀各種刷子。

（2）交流刷子的名稱、功用。

（3）個別幼兒嘗試模仿各種刷子的動作。

2、欣賞音樂《嘻刷刷》，嘗試用身體不同部位按音樂的節(jié)拍一下一下的模仿各種刷子的動作。

（1）欣賞音樂《嘻刷刷》，感受音樂旋律的歡快。

（2）教師出示鍋刷，引導幼兒想象刷子的動作。

（3）教師邊聽音樂邊模仿鍋刷舞。

（4）幼兒利用材料將自己裝扮成刷子，隨音樂做律動。

（5）出示其它各種刷子，幼兒自由探索用身體的不同部位模仿各種刷子的動作。

3、引導幼兒與同伴合作創(chuàng)編刷子的動作。

（1）教師：“小朋友想一想，你和好朋友兩個人一起可以做哪些刷子的動作？”讓幼兒嘗試用雙手、雙腳、臀部等身體部位不同伴合作刷子的動作。

（2）出示一面全身鏡，通過幼兒與鏡子里的自己做動作，豐富與同伴合作的經驗。

（3）幼兒聽音樂結伴完成動作。

4、幼兒集體合作變成一把大刷子，邊聽音樂邊動作，結束活動。

幼兒天真，活潑好動，對世界充滿好奇，好模仿，有較強的敏感性，他們正處于智力潛能開發(fā)的重要時期。從音樂起步，讓音樂走進幼兒的心靈，使幼兒的生活音樂化，給幼兒以美感，提高幼兒的情感體驗，陶冶幼兒的情操。在這次的活動過程中，幼兒的年齡雖小，但通過老師的適當引導，喜歡聽熟悉的音樂，能模仿一些簡單的身體動作，能和老師一起參與活動，在活動中大膽的表現(xiàn)自己。

端午節(jié)由來教案篇七

1、正確、流利地朗讀課文。

2、抓住文中的重點內容，按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。

3、認識7個生字，會寫8個生字，掌握"屋檐、佩帶、措施、誣陷、傳頌"等詞語。

1、教學重點：抓住文中的重點內容，按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。

2、教學難點：抓住文中的重點內容，按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。

2課時。

朗讀、討論。

第一課時。

一、審題導入。

同學們讀到題目你想了解什么？（端午節(jié)到底是怎么來的？）。

二、初讀課文，整體感知。

1、自讀課文，把課文讀通、讀順。

2、檢查字詞。

（1）重點指導："愛戴"。

（2）文中指誰受到"愛戴"，結合句子說說屈原為什么受到愛戴？

（3）"悲憤"近義詞是什么？

3、默讀課文，說說這篇文章講了誰的什么事？

三、深入學習，理解感悟。

過渡：哪幾個自然段告訴我們端午節(jié)的由來？

1、輕聲讀3—6自然段，邊讀邊思考，屈原是個什么樣的人，用書中的語句概括。（他忠誠愛國、很有才干）。

2、默讀3—6自然段，劃出體現(xiàn)屈原忠誠愛國的句子讀一讀，把感受批注在書的邊上。

3、指名讀，"在他的輔佐下……"一句。

（1）為什么強調"十分"這個詞語？（突出人民對他的愛戴）。

（2）播放屈原的一段影片，看了這段影片，你有什么感受？（屈原為國為民操勞，他很偉大……屈原為國為民操勞，他很愛國……）。

（3）讀出你對他的贊揚。

4、對比詞語讀，體會屈原的愛國。

（1）出示課件：

屈原萬分悲憤，就在……。

（悲痛悲傷）。

（2）想想為什么填寫悲憤？

（為黎民的苦難而悲，為祖國的滅亡而悲，為自己報國無門而悲）。

5、引入資料讀，體會屈原的愛國。

投影：屈原《離騷》中的兩首，從中感受到什么？

6、對比句子讀，感受人們對屈原的愛戴。

讀讀哪句話好，為什么？

四、通讀全文，自己解疑。

端午節(jié)的由來是什么？用自己的話說說。

五、作業(yè)。

1、抄詞。

2、朗讀課文。

第二課時。

一、指導練習復述課文內容。

1、回顧全文，主要寫了一件什么事？

2、小組合作填寫題詞。

（1）題詞：

端午節(jié)的習俗有（）（）（）（）。

端午節(jié)是為紀念：（1）屈原為楚國（）。

（2）屈原為百姓（）。

（3）屈原（）屈原投江后，百姓們（）、（）、（）現(xiàn)在的端午節(jié)（）。

3、自由的依據題詞的順序，試著復述課文內容。

4、全班交流。

三、資料擴展。

你還知道中國哪些傳統(tǒng)節(jié)日的由來，講給大家聽。

四、布置作業(yè)。

以"中華傳統(tǒng)節(jié)日"為主題制作一期手抄小報。

傳統(tǒng)節(jié)日——屈原。

憂國憂民——投江自盡。

端午節(jié)由來教案篇八

京劇是我國傳統(tǒng)藝術寶庫中的一顆明珠。京劇臉譜、京劇唱腔、京劇表演五彩紛呈，精彩奇特，是具有民族性、夸張性的藝術。讓幼兒接觸一點京劇，欣賞京劇的經典片段，制作京劇臉譜，過一把京劇表演的癮，可以培養(yǎng)幼兒對京劇的興趣，感受中國京劇藝術特殊的美，增強對祖國傳統(tǒng)文化藝術的了解與熱愛。

1、萌發(fā)幼兒對京劇藝術的興趣，激發(fā)幼兒熱愛祖國傳統(tǒng)文化的美好情感。

2、鼓勵幼兒參與京劇表演和制作京劇臉譜。

3、培養(yǎng)幼兒的動手操作能力和藝術表現(xiàn)力。

4、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。

5、培養(yǎng)幼兒有禮貌、愛勞動的品質。

1、環(huán)境布置各種京劇臉譜。

2、日?；顒訒r播放京劇的錄音帶和錄像帶，供幼兒欣賞。

3、彩紙、紙板、毛線等手工材料。

1、看京劇錄像。

2、向幼兒簡單介紹京劇：京劇是我國的一種戲曲，只有中國才有，所以叫國粹。唱京劇的人要在臉上涂上一些漂亮的花紋，就是京劇臉譜。因為京劇好聽好看，不僅中國人喜歡，很多外國人也很喜歡。

3、介紹京劇臉譜的名稱、性格和特點。

如：紅臉代表忠誠勇敢；白臉代表狡猾；黑臉代表正直忠厚，如"包青天"。

1、幼兒觀看錄像后回答，唱京劇的人臉上涂上各種漂亮的花紋，他們說話、動作、走路跟我們有什么不一樣。

2、放京劇錄像帶，讓幼兒感受京劇曲調的優(yōu)美，并跟著哼唱。

3、幼兒戴上臉譜，自由地表演。

1、觀察京劇臉譜的顏色和花紋，區(qū)分紅臉、白臉和黑臉。

2、幼兒畫京劇臉譜。引導幼兒發(fā)揮想象，設計漂亮的圖案進行裝飾，要求色彩鮮亮。

3、把畫好的臉譜剪貼在紙板上，用毛線頭當胡須和頭發(fā)。

4、幼兒戴上自制面具做游戲《黑臉敲鑼》。

黑臉一個，紅臉、白臉若干。黑臉慢敲鑼，紅臉和白臉就開始走圓場步；黑臉快敲鑼，紅臉捉白臉，白臉躲紅臉，看誰捉得多，看誰躲得快。被捉到的白臉交給黑臉。

當孩子們頭戴自制的臉譜，腳下邁著不太嫻熟的圓場，認真地模仿著自己喜歡的一招一式時，他們都被這古老的藝術深深地感染了。有的孩子在"小劇場"中表演自己剛剛學會的京劇，還有的孩子回家教爸爸媽媽學唱京劇------儼然一個個小戲迷。

區(qū)域活動中設立"小戲迷俱樂部"。

我講授了《我們的國粹》一課，學生們學會了很多的知識，收到了較好的效果。

在課堂中，我運用了一些相關的資料，學生們了解了很多有趣的文化現(xiàn)象，收到了事半功倍的效果。

我采用了討論的方法，學生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們能從多角度去思考問題，思維特別活躍。我根據實際需要，靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學生的視野。這樣有利于教育目標的達成，很有實效性，符合孩子的心理特征。我注重了學習方式的開放，學生的學習沒有局限在課堂的40分鐘，學生的學習更多地來自于課外，來自于自己的生活經驗。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。

不足：

1、有個別學生發(fā)言不積極。

2、學生們的知識不夠豐富。

改進措施：

1、我們要激發(fā)學生們的學習興趣，應多關注學困生，爭取讓孩子們在樂中學、玩中學。

2、教師應讓學生多看書，多查閱資料，應開闊學生們的視野，使孩子們學會更多的知識。

在以后的教學中，我們要激發(fā)學生的學習興趣，爭取做到寓教于樂。

端午節(jié)由來教案篇九

每年的農歷五月初五是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。端午節(jié)亦名端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)，民間又俗稱“五月節(jié)”。有關端午節(jié)的由來，民俗中傳說較多，歸納起來大體上有如下十種：一說認為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證，端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日，認為端午節(jié)實際上是一個龍的節(jié)日。二說認為端午節(jié)是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。據《續(xù)齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。三說是據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。四說認為據東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節(jié)系為紀念先賢介子推。五說認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。六說認為梁宗懔《荊州歲時記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥?！逗鬂h書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。七說認為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。八說是據《會稽典錄》一書記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥。九說認為端午起源于夏、商、周時期的夏至節(jié)。其時仲夏之日，萬物方盛，夏至日，陰氣萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。十說是民間有一傳說認為，端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟貧，后因遭當?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當?shù)孛癖娙f分悲哀，將這一天定為端午節(jié)，以示悼念。在上述這些傳說中，端午紀念屈原一說因屈原的愛國主義精神、剛正不阿的人格力量及其詩作的深遠影響，秦漢以后由楚地逐漸傳遍神州，為人們所認同并相沿迄今。

端午節(jié)由來教案篇十

端午節(jié)是每年農歷的五月初五，是紀念楚國賢士屈原的節(jié)日。屈原倡導舉賢授能，而被官場排擠，流放在外，最后抱石投江自盡，人們立即劃船撈救，并往江中投入米團，防止魚蝦啃食屈原的尸體，而后演變?yōu)橘慅堉酆统贼兆拥牧曀?。下面是小編給大家整理的端午節(jié)的由來，供大家閱讀。

在春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽這七大傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)是最具人文情懷和文藝氣質的節(jié)日。

“端午”二字，原為“端五”，“端”為初，“端五”即初五。先秦時，人們認為五月是毒月，五日是惡日。先秦古籍《夏小正》中記載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣”，認為五月初五這天要準備草藥以祛除毒氣?！洞蟠鞫Y記》亦載：“五月五日蓄蘭為沐浴”，用佩戴蘭草、沐浴潔身來驅邪避禍。那個時候，“端五”還不是節(jié)，而是一個需要避諱的“不祥之日”?，F(xiàn)如今，在很多地方，尤其是農村地區(qū)，端午節(jié)前后，家里熏蒼術、白芷，大門上插菖蒲、艾葉，小孩兒佩戴中藥香囊，大人喝雄黃酒以驅邪避疫，應是先秦民俗的綿延保留，同時也反映出古人敬畏自然、祈福求安的樸素心理。

“端午”一詞，最早見于西晉周處所著《風土記》：“仲夏端午，烹騖角黍”，“角黍”即粽子，可見西晉時端午節(jié)即有吃粽子的習俗。至于這一天為什么要吃粽子，流傳較廣的說法是為了紀念愛國詩人屈原。

南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時記》中均載，遭讒被逐于沅湘的屈原聽聞楚國國都被秦人所破，心生悲涼，于五月初五日自投汨羅江，與國同殤。楚國百姓聞之悲痛不已，紛紛來到汨羅江邊憑吊，有漁夫劃船至江中欲打撈詩人真身，并以飯團、雞蛋等食物投入江水，希望水下之魚蝦飽腹而不食詩人之肉身。后來，人們又擔心飯團為蛟龍所食，遂以楝樹葉包飯，外纏彩絲以驅之，逐漸演變?yōu)榻袢罩兆印Ｋ纬娙嗣穲虺嫉摹段逶挛迦铡吩娫唬骸扒弦殉了?，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰?！边@正是對這一民俗演變的文學注腳。

自此，因為加入了紀念愛國詩人屈原這一元素，又經由民俗的不斷創(chuàng)新演繹與豐富，端午節(jié)逐漸由一個人人唯恐避之不及的“惡日”，演變?yōu)橐粋€以懷念先賢與詩人的愛國情懷為名、內容既古老又新鮮、形式熱鬧且多樣、充滿歡樂氣氛的民間節(jié)日。

端午節(jié)民俗之多、流傳之遠、影響之廣，可列為七大節(jié)日之首。除了吃粽子這一共同習俗外，在我國北方，還有飲雄黃、佩艾草、贈香扇等習俗；在南方，則有賽龍舟、浴百草、游百病等習俗。此外，端午節(jié)慶及由其衍生的文化活動還傳入了韓國、日本等東亞國家。在世界上頗負盛名的韓國江陵端午祭就是中國傳統(tǒng)端午節(jié)的流傳與演變，2005年還被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產。

今天，端午節(jié)早已以其獨特的文化魅力與豐富的文化內涵走向世界，成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，向世界傳遞中國文化軟實力，其中尤以賽龍舟最為知名和富有影響力。英語中，端午節(jié)被翻譯成“dragon boat festival”，直譯回來就是龍舟節(jié)，可見賽龍舟這一節(jié)慶形式在國外的影響之甚。

吃粽子也好，賽龍舟也罷，或是佩香囊、浴百草，端午節(jié)民俗的演變，早已超越紀念詩人屈原這一單純目的，而是包含著中國人所特有的、濃郁的天人合一、敬畏自然的`樸素世界觀。這種樸素而純真的情感與觀念，最能打動人心而獲得廣泛共鳴，所謂的文化軟實力，亦不過如此。

（一）屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。

（二）曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。

（三）白蛇傳

傳說白蛇白素貞，為了報答許仙的恩惠，與許仙結為夫妻的凄美的愛情故事，傳說端午節(jié)當天白蛇喝了雄黃酒，差點現(xiàn)出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié)，都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

（四）伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王句踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀祀伍子胥。

端午節(jié)又稱天中節(jié)，因為農歷五月以后，天氣漸漸炎熱，因此蚊蟲蒼蠅孳生，傳染病很容易發(fā)生，所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節(jié)時陽光最為熾熱，百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害，可以說是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。

民國成立以后訂為「夏節(jié)」，另外為紀念愛國詩人屈原又稱「詩人節(jié)」。端午節(jié)，因家家戶戶懸掛菖蒲避邪，故稱「蒲節(jié)」。

端午節(jié)的相關習俗有下列幾：

是因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。

因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征卻除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」，后來的風俗則引伸為「蒲劍」，可以斬千邪。清代顧鐵卿在"清嘉錄"中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼」。而晉代"風土志〞中則有「以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼」。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的〞荊楚歲時記〞中記載日雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。」一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〞午時聯(lián)〞，它的作用和靈符一樣，有些午時聯(lián)上有下列的句子「手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍，插艾較勇健」。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治顛狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節(jié)的花卉，也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關系，還有一段故事。黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過逼個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，只剩下這個唯一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動，并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

因為民間傳說為抓鬼大帝，所以鐘馗像有辟鬼的能力，據說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼，小鬼在偷吃東西，大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說：「你是什么人？」大鬼說：「我叫鐘馗，是終南山的進士，因為面帽丑陋，應考時沒被錄取，我就自殺了。現(xiàn)在我誓為陛下除去天下妖魔?！姑骰市押?，就叫畫家吳道子照他夢中所見，繪出鐘馗像來除邪。原來鐘馗像是在歲末時才掛的，明朝畫家文征明還畫過「寒林鐘馗」，端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習俗，臺灣較少有此一習俗。

古代因為屈原投江而民眾競相劃船，為了救屈原?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動，而且在全省各線市的主要河川，每年都舉辦劃龍船比賽，國內的無線電視臺都會轉播比賽盛況，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異，值得一提的是：宜蘭縣二龍村的龍舟比賽，不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名，而是因為一項相傳有兩百年歷史，而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾，他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟，只是淇武蘭以綠色為底，洲仔尾卻以紅色為底。比賽規(guī)則是兩村的居民都是選手，反復在二龍溪比賽達數(shù)十次（從午后到黃昏），選手累了馬上換同村的人上場，最后以勝的次數(shù)多的隊伍為贏。

端午節(jié)由來教案篇十一

飾香包、包粽子、插艾草………5月28日這一天，端午節(jié)到了。

在我們家，最熱鬧的要數(shù)包粽子了，大家一起圍坐在一起，拿著綠油油的棕葉，包著各種各樣的粽子。邊包粽子，我問起爺爺今天為什么叫“端午節(jié)”。爺爺解釋說：“端午節(jié)由來已久，它還有許多別稱，比如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。現(xiàn)在，我們過端午節(jié)免不了要吃幾只粽子。以前，它不是用來吃的，而是用來祭祀偉大的愛國詩人屈原……”弟弟是個急性子，爺爺還沒說完他就插了嘴：“屈原是誰呀？為什么要祭祀他？”。爺爺說：“別急，你聽我給你慢慢解釋。傳說，在秦國統(tǒng)一天下的時候，屈原居住的楚國也很強大。秦王就收買楚王身邊的人來去勸他投降。屈原看不下去，就去勸說楚王，經過許多次的勸說都沒有說服楚王。他自己只能眼睜睜的看著自己的家園滅亡。于是，他帶著的無比悲痛在五月初五那天投江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義之歌。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，后來發(fā)展成為今天的棕子。往后每到這天，人們就會往河里投放粽子，讓魚兒不要去吃屈原的尸體。在端午節(jié)這天，有的地方還要舉行龍舟比賽。據，說當人們得知是屈原大夫投江后，馬上劃船撈救。一直找到洞庭湖，終不見屈原的尸體。人們把船只停泊在湖邊的亭子周圍避雨，待魚停后，再次爭相劃進茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此后，逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。在五月，外界氣候正是高溫高濕，此時病媒細菌大量孳生，各種傳染病此時正式流行的季節(jié)。人們就在端午節(jié)這一天，將新鮮艾葉掛在門楣以驅除毒氣。用紅布制成紅雞心的袋子，內裝茶葉、米、雄黃粉，掛在小孩的胸前驅邪。還采摘艾草沐浴，稱為“百草湯澡”，去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包粽子、插艾草、賽龍舟的風俗。

端午節(jié)由來教案篇十二

端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節(jié)是我國很重要的一個節(jié)日，各地有各種各樣的習俗。在眾多習俗中，最重要的就是劃龍舟習俗了。

龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證?！肚G楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！侨?，競渡，競采雜藥?！贝撕?，歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。

龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。

龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。

而湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云?！碧苿⒂礤a《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義?！笨梢妰珊貐^(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當?shù)厝嗣褚苍曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。

又如浙江地區(qū)，是以龍舟競渡紀念曹娥?！逗鬂h書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。

各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。

端午節(jié)由來教案篇十三

民族的'節(jié)日。

過端午節(jié)，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽

龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

除祟之用。

菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。

借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

關于端午節(jié)的來歷，已經被很多人所遺忘。端午節(jié)的來歷是什么?端午節(jié)即將到來，端午節(jié)的來歷是很多學生關心的話題。飯菜網為您介紹關于端午節(jié)的來歷。

關于端午節(jié)的來歷：

民族的節(jié)日。

過端午節(jié)，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽

龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

祟之用。

菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。

借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

端午節(jié)由來教案篇十四

端午節(jié)是我國民間五大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)）之一，受到全國各地人民的普遍重視。它的別名很多，有端午、端陽、蒲節(jié)、重五、女兒節(jié)、詩人節(jié)、沐蘭節(jié)等等。端午節(jié)的來源有多種說法，為人所知的有下列六種：

5.紀念介子推。據傳，為紀念介子推，晉文公發(fā)令，五月五日這一天不得舉火。因為此時天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫(yī)治。

6.紀念伍子胥?！肚G楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君?！蔽樽玉惚M忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。

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