讀后感可以是對書中情感的共鳴，也可以是對書中觀點的拓展和補充。寫讀后感時可以多角度思考，多層次地剖析書中的思想和情感，避免簡單地陳述故事情節(jié)。通過閱讀這篇讀后感，或許能夠?qū)ψ髌返闹黝}和思想產(chǎn)生更深層次的理解和感悟。
加西亞的信的讀后感篇一
《致加西亞的信》中的故事，差不多人盡皆知。作者講述這個小故事的目的，是試圖通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神，來震撼久已麻木的世人。
“到哪里能找到將信送給加西亞的人?”
“誰將把信送給加西亞?”
當整個世界都在談?wù)撝白兓薄ⅰ皠?chuàng)新”等時髦的概念時，重提“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”未免略顯陳舊。然而，這卻又無法回避。
成事先成人，成人誠為先。一個人無論成就多大的事業(yè)，人品永遠是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠。記得有位哲人對用人做了三種判斷：德才兼?zhèn)渲?，可重用?有德無才之人，可用之;無才無德之人，絕不可用?？梢?，忠誠是衡量一個人品行好壞的重要標志，忠誠的人才是可靠的，才是可以將信送給加西亞的人。忠誠意味著敬業(yè)，敬業(yè)意味著追求卓越、意味著奉獻。忠誠于祖國、忠誠于憲法、忠誠于領(lǐng)導、忠誠于自己所從事的工作。
一個集體要想取得發(fā)展，要有忠誠有能力的成員，而成員為實現(xiàn)自我價值需要集體所提供的平臺作為依托。當積極性和能力被埋沒、被誤解時，請不要牢騷滿腹，怨天尤人。因為，最重要的事是做好自己的本職工作，沒有十全十美的人，要相信自己，肯定自己。同情和寬容是一種美德，誠實誠信更加可貴。以誠實對待領(lǐng)導，才能提高自己的工作能力，增加工作經(jīng)驗，培養(yǎng)我們寬闊的胸襟，才能使我們的事業(yè)無往而不勝。
態(tài)度決定一切，對待工作除了忠誠，更離不開敬業(yè)。如果工作態(tài)度不端正，就會對工作推諉塞責，劃地自封，以至于自己總是在一個水平上來回波動，不自我省思，而以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。要成為一個能夠?qū)⑿潘徒o加西亞的人，靠的是一種執(zhí)著的精神和追求，是一種專注的態(tài)度，一種不達目標誓不罷休的精神。人必須有種高昂向上、積極進取的精神狀態(tài)，缺少了這種精神，就會整天萎靡不振、無所事事、毫無作為。因此，在工作中要堅守執(zhí)著，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責任感，樹立一絲不茍、積極主動的工作態(tài)度;樹立精益求精、誓爭一流的標準要求;樹立大膽工作、雷厲風行的工作作風。
敬業(yè)精神離不開服從，服從更需要一種敬業(yè)精神。服從的魅力無所不在。軍人對于命令需要服從，機關(guān)對于政策需要服從，學生對于老師需要服從，法律面前人人需要服從。執(zhí)行領(lǐng)導下達的命令是有必要的，但是要完成任務(wù)，不僅僅是學習書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種指導，需要的是一種敬業(yè)精神。對于上級的托付，立即采取行動，全心全意的完成任務(wù)，要有一種成功的心態(tài)，積極主動的去做每一件事。停止抱怨，喜歡抱怨的'人沒有立足之地的，喜歡抱怨說明缺乏一種信念，而這種信念正是成功的基礎(chǔ)。樹立正確的心態(tài)，否則煩惱憂愁就是心靈的殺手。服從不但是軍人的天職，這些美德更值得我們每個人去學習，這些美德不僅僅適用于軍人，更適用于每一個成功的集體。
“靜靜地把信拿去，不會提出任何愚笨問題，也不會隨手把信丟進水溝里，而是不顧一切地把信送到?！?，這就是羅文，一個能夠把信送給加西亞的人。這就是“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”的完美結(jié)合。省思自我，在具體的工作中，是否也能象羅文那樣敬業(yè)，那樣勤奮，努力完成本職工作，積累經(jīng)驗，為自己贏得一個又一個為加西亞送信的機會。雖然不能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人，然而卻需要這樣的精神來鼓舞和激勵，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，服從領(lǐng)導工作安排，忠誠于要做的每一件事，不斷的完善自己，做一個新時代的“羅文”。
讓我們一起把信送給加西亞吧!
加西亞的信的讀后感篇二
一本好書，是能夠成為你心靈的燈塔，人生的伙伴，能夠改變你的烈性乃至于左右你的命運。我想《把信送到加西亞》就是這樣一本讓人受益匪淺的書籍，它講述了“送信”的傳奇故事，一位名叫羅文的英雄接到了麥金萊總統(tǒng)的任務(wù)——給加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭命運的心，他沒有任何的推諉，而是以其絕對的忠實、職責感和創(chuàng)造奇跡的主動性完成了這件“不可能任務(wù)”。
作為單位，作為組織的一員，就應提高自身的工作職責感還有主動性。holbrookjackson說過“天才，就是主動性的爆發(fā)”。我們不是生而天才，但是我們能夠后天培養(yǎng)，主動性的提升就是最好的辦法。哈伯德告訴我們，主動就是不用別人告訴你，你就能出色的完成工作。
職責感往往還與敬業(yè)掛鉤，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是一種道德光輝，是全心全意的投入，是腳踏實地的付出，更是一張對自我自內(nèi)而外的升華。作為一名輔導員，我十分熱愛自我的職業(yè)，或許工作很繁瑣，但是我并沒有抱怨，而是更加認真仔細的去完成。每當我?guī)兔Φ搅俗晕业膶W生，就有一種喜悅感充盈心頭;每當我完成了一項工作，就有一種成就感油然而生。
或許你會說服從是軍人的天職，羅文完成使命就是他就應做的，而且此刻已經(jīng)是21世界，與那個戰(zhàn)爭的年代不一樣。是的，只靠簡單的服從已經(jīng)不能夠做一名優(yōu)秀的“送信人”，我們正處在一個信息化、知識化的多元時代，服從的精神加上創(chuàng)新的思想，才能更好的完成“送信”的任務(wù)。這就要求我們在工作上要勤奮，在學習上要主動。國外有位名叫杰克韋爾奇的ceo說:“沒有什么細節(jié)因細小而不值得你去揮汗，也沒有什么大事難到盡了力還不能辦到”。在工作中，即使再細小的事情，我們都就應盡心盡力、勤勤懇懇的去完成。只有我們?nèi)淼母冻龊屯度氩庞袡C會成功，成功不是三分鐘熱度就能夠沸騰的水，它需要百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。談至現(xiàn)今的時代是一個不斷發(fā)展變化的時代，科技的飛速發(fā)展，競爭的異常激烈，需要一專多能多才多藝的“復合型”人才來應付。倘若不想被時代淘汰就要主動的學習，不斷的充實自我。俗話說的好“活到老，學到來”。我們就應跟上時代的步伐，做時代的追隨者，而不是時代的淘汰者。
《把信送到加西亞》中有這樣一段話:不要總說別人對你的期望比你對自我的期望值高。如果別人能夠在工作中挑剔出錯誤來的話，那些正是你不夠完美的地方，你就不需要去尋找借口，坦然承認我還不夠完美。千萬不要捍衛(wèi)自我的缺陷，更不要藉此而故步不前。當我們能夠選取完美時，為什么要選取平庸呢?人們常常認為是他們的本性如此，對自我的要求不高，他們可能會說:“我野心沒有你那么大，我的天性不是那么野心勃勃，我們性格不一樣?！蔽覍λ麄兊幕卮鹗?，這與天性無關(guān)，你能夠改變，事實上，這就是一個有關(guān)選取的問題。你能夠選取卓越，為此先做一個去改變的決定吧!
做一個不平庸的人，就是不讓自我的大把大把的時光碌碌無為的度過，不讓自我變得慵懶而散漫。我們還很年輕，我們有著足夠的沖勁去打拼，拒絕平庸。學會做一個優(yōu)秀的“送信人”，主動出色的完成任務(wù)，不僅僅到達了工作單位的要求，同時是自我價值的實現(xiàn)。
做一名能夠把信送給加西亞的人，務(wù)必充分發(fā)揮創(chuàng)造性。文中羅文在不明白加西亞所在目的地的狀況下，能夠歷經(jīng)千辛萬苦，最終找到加西亞，把信交給他，說明羅文在理解了任務(wù)之后，對如何完成任務(wù)進行了深入仔細的研究，充分發(fā)揮了創(chuàng)造性，確保了完成工作任務(wù)的高效率。因此，我們就應學習羅文工作是所具有的創(chuàng)造性精神，敢于創(chuàng)新，克服按部就班、墨守成規(guī)的工作習慣，要勇于創(chuàng)新，用心探索和挖掘貼合實際的工作方法。
只有投入才有回報，只有忠誠才有信任，只有主動才有創(chuàng)新。我們每個人都就應用用心的態(tài)度去適應，用創(chuàng)新的思維去工作。像羅文一樣堅持信念，沒有抱怨的完成任務(wù)，做一個優(yōu)秀的送信人!
加西亞的信的讀后感篇三
100多年前，一封信關(guān)系到美西戰(zhàn)局的走向。信件是美國總統(tǒng)發(fā)出，收信人是西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞。信使羅文是一名美國軍人，接信后沒有人告訴羅文該采取哪些措施，經(jīng)過哪些途徑，只有一個明確的目標，信件必須送到。羅文收到信后，將信件做好密封防水，獨自駕駛小船，四天后的夜里進入古巴。整整三個星期，徒步穿越危機四伏的古巴，將信件成功交到加西亞手里。
《致加西亞的信》是忠誠、擔當、敬業(yè)、奉獻的化身。自它誕生起，就備受商界推崇。里面展現(xiàn)出來的“敬業(yè)守則，問題導向、目標明確、創(chuàng)新精神”等，都是現(xiàn)代企業(yè)最為珍貴的生存之道。
信使羅文從接到任務(wù)后，其始終堅持的強烈責任心，以及踏實做事，履職盡責的優(yōu)秀品質(zhì)，企業(yè)內(nèi)無論老總還是普通職員最優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)。在我們強林石化，每一名員工所需要的不僅僅是技能知識，還要學習這種責任與擔當。面對自己的職責，面對上級交付的任務(wù)，明確目標，迅速行動，將問題轉(zhuǎn)化為挑戰(zhàn)，像羅文那樣全心全意去完成任務(wù)——這就是我們今天要面對的“送信給加西亞”。
企業(yè)的發(fā)展，個人肩上的使命，就是每一個強林人的“加西亞”。倘若沒有“送信給加西亞”的忠誠與擔當，我們就會陷入人浮于事、碌碌無為的陷阱，能力的缺失、懈怠的態(tài)度會成為讓企業(yè)止步不前的關(guān)鍵。我們的部門負責人可能會經(jīng)常面臨這樣的現(xiàn)象，當他面臨一個困難時，不是自己先想辦法解決問題，而是理所當然的當起了“老爺”，讓下屬來幫他解決。而在上級布置一個工作時，員工可能會滿懷期待的等待他面授更多的“工作機宜”，或許還會找一些堂皇的理由，而不是立即執(zhí)行，不是自己創(chuàng)新思維，找出辦法來解決問題，或者會將任務(wù)像皮球一樣踢給其他人。而我們的部門之間，遇到棘手而無多少明顯利益的困難時，更是擅長推諉扯皮，最終將局面推向“三個和尚沒水吃”的危境。
因此，當我們每一層員工（包括管理層）都不能意識到“自發(fā)、自覺、堅持、創(chuàng)新”的重要性，又怎能期待企業(yè)回饋你更多的成果？誰能把信帶給加西亞？今天，我們的“加西亞”在哪里？我們又怎樣才能培養(yǎng)出一批又一批忠誠企業(yè)，勇于擔當?shù)摹傲_文”，是強林管理層必須深刻思考并著力解決的重要問題，也是強林推動企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本基礎(chǔ)之一。
當我們抱怨命運不公，抱怨企業(yè)待自己不公，抱怨上級苛責時，我們可曾想到，忠誠擔當，奮進務(wù)實，才是我們和企業(yè)共同成長的根本。我們可曾想到，那些看似“聰明”的投機取巧、敷衍了事，正毀了我們進步的道路。我們可曾想到，只有將自己賴以為生的企業(yè)放在心上，企業(yè)才會為我們提供更多的平臺和機遇。
也因此，希望每一個讀過這本書，或正讀這本書的人，認真地想一想，怎樣才能成為“把信送給加西亞”的人。
最后，希望我們強林的每一個員工，最終都成長為“羅文”，和我們的“加西亞”，同進共退，共享成果，并通過此，和自己的家庭一起走向幸福的坦途。（武仕）。
加西亞的信的讀后感篇四
讀完了《致加西亞的信》，我被主人公羅文的精神感動了，故事很簡單，100多年前，羅文中尉作為信使，忠于職守與承諾，經(jīng)歷各種困難最后把信安全送給加西亞，完成了上級交給的任務(wù)。
他在送信過程中展現(xiàn)出來的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，值得我們每個人去學習思考。
主人公羅文接到任務(wù)后，沒有多問，對上級的托付，立即采取行動，全心全意地去完成任務(wù)——把信送給加西亞。作為一名公司員工，忠誠敬業(yè)才是我們應該具有的良好心態(tài)，更是一種人生態(tài)度。我們應該積極的熱愛生活、熱愛工作，對事情認真對事業(yè)忠誠。積極主動的去做，對工作懷有一顆責任心，這也是我一直堅持的。我們每個人都要有責任、有義務(wù)、責無旁貸地去做好每一項工作，而不是推諉、抱怨。
《致加西亞的信》里有一句話：“如果你為一個人工作，以上帝的名義，為他干。如果他付給你薪水，讓你得以溫飽，為他工作—稱贊他、感謝他、支持他的立場，和他所代表的機構(gòu)站在一起”，忠誠敬業(yè)的人才會更上進，面對困難，不是退縮，而是想方設(shè)法把工作干好，不計個人得失完成領(lǐng)導安排的每一項工作。還有一句話，讓我記憶深刻，“只有工作，才能讓自己精神煥發(fā)，在工作中不斷地思考，工作是件快樂的事，工作與快樂絕對密不可分”，現(xiàn)在我們公司采用釘釘考勤，拍照簽到。
就是這樣一個簡單的拍照，拍照中的笑容指數(shù)，讓我感覺到我每天都很快樂。快樂的投入到工作中，我們可以通過工作提升能力，可以通過工作獲得經(jīng)驗，更可以通過工作獲得快樂。你對于工作投入的熱情越大，信心就越大，工作的效率也就越大。當擁有工作熱情時，上班就不再是一件苦差事，工作就變成了一種樂趣。如果我們能像作者所說的那樣，帶著熱情工作，我們就不會覺得乏味枯燥。
或許生活會不盡人意，或許事業(yè)會常有挫折，但我會以羅文精神為榜樣，會深刻反思該如何激勵自己，如何改變心態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)，會對自己有信心，會對工作有責任心和上進心，會相信一切困難都會迎刃而解，會懷著一顆感恩的心，出色的完成每一項任務(wù)。
加西亞的信的讀后感篇五
工作之余，用了約一周的時間閱讀完了公司指定書目《致加西亞的信》。沒有讀這本書前，我曾誤以為這是一本普通的書信往來方面的書。也曾疑惑，為什么公司會向我們推薦這本書？讀完之后，一切疑惑都有了答案。
《致加西亞的信》這本書講述了一個名叫羅文的軍人，在美西戰(zhàn)爭期間，面對美國總統(tǒng)下達送信的任務(wù)時，沒有問為什么、怎么辦，有沒有危險或保障，更沒有問得或失，而是立刻出發(fā)，冒歷艱險，完成了這項幾乎不可能完成的任務(wù)——成功把信送給了加西亞將軍。重要的是，這本書指引我們，怎樣成為羅文這樣的人。
讀罷此書，我不禁掩卷而問：我的身邊有羅文這樣的人嗎？答案是：有！去年大橋服務(wù)區(qū)星級現(xiàn)場迎評準備期間，服務(wù)區(qū)所有人不計得失、舍小家顧大局，經(jīng)常加班加點，卯足了勁在星級評定前查漏補缺，做好充分準備。通過60天的奮戰(zhàn)，硬是拿下了五星級。從原先的三星基礎(chǔ)躍成為五星水平，評審專家都贊嘆不已?？梢宰院赖卣f，這段時間，大橋服務(wù)區(qū)的所有人都是羅文。
羅文之所以讓人敬佩，是他作為軍人，對命令的服從和執(zhí)行，對我們而言，就是“敬業(yè)“。敬業(yè)既包含了個人對事業(yè)的執(zhí)著，又有對單位的忠誠！每個人的能力大小不同，每個人對工作的態(tài)度更是千差萬別。技術(shù)可以通過學習、實驗、實踐等方法來不斷提高和自我完善，為出色完成工作提供技術(shù)保障。而一個人的敬業(yè)精神，卻是能否可以把工作更好的完成的關(guān)鍵。沒有就業(yè)精神的人，即使有能力，有可能一事無成，更談不上為單位做出大貢獻。
那怎樣才能做羅文這樣的人呢？現(xiàn)實中多數(shù)員工剛剛進入公司時都曾激情滿滿。但一段時間后，出現(xiàn)了分化。有的人開始有懶惰心態(tài)，認為工作就是你給我薪水，我為你干活，單純?yōu)榱诵剿ぷ?，激情消退。有的員工更是抱怨單位沒有給機會，總認為如果給我平臺，我也能發(fā)揮自己的作用，將失敗的原因歸結(jié)于領(lǐng)導沒有垂青他們。殊不知，他們的這種認識是沒有認清自己。其實，在一個單位，并不缺乏機遇，缺的是我們抓住機遇的能力。千里之行，始于足下，無論做什么工作，首先要把每一件事做好，努力工作。不積跬步無以至千里，想收獲必須要付出。而且還要持之以恒，遲早會有收獲。
我的成長經(jīng)歷讓我堅信一句話：平時的努力就是機遇的積累。我自問，我是羅文式的員工嗎？領(lǐng)導交辦的任務(wù)我會不會無條件接受？是不是第一時間著手落實？我的答案是肯定的，而且我會精益求精！
最后，我認為，羅文的成功不是一個人的成功，而是所有與此相關(guān)的人的成功。中國有句古話：千里馬常有，而伯樂不常有。羅文毫無疑問是匹千里馬，那么，情報局局長阿瑟瓦格納上校和美國總統(tǒng)麥金萊就是伯樂了，瓦格納的知人善任，麥金萊的舉重若輕，也是羅文成為英雄的重要原因。還有“一個好漢三個幫”，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作，也是羅文成功的條件之一。這些都給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導，一個員工必不可少的。
加西亞的信的讀后感篇六
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
加西亞的信的讀后感篇七
總是從老一輩的人那里聽到對于現(xiàn)代年輕人的評價，說的最多的除了“富有個性”“創(chuàng)造力強”之外，最多的評價就是“懶”了?，F(xiàn)代年輕人的懶體現(xiàn)在方方面面。工作時的投機取巧，不愿意付出全部的努力，但卻想得到完美的結(jié)果。在思考問題時馬虎輕率，懶得多思考，導致總是出現(xiàn)“意外”。無論做什么我們總是“三分鐘熱度”“淺嘗輒止”，我們懶得堅持，缺乏恒心。我們在各個方面都體現(xiàn)出懶惰的表現(xiàn)，但對于抱怨我們卻激情很高。我們經(jīng)常抱怨工作壓力太大、工資太少、老板要求太高、沒時間鍛煉、沒時間提升，我們抱怨一切，但從沒想過如何改變。抱怨并不能讓這些問題解決。相比之下我們需要的是行動力、意志力與自律意識。不要把工作看作是在給老板干活，從一件又一件的工作中積累到的經(jīng)驗是誰都無法從你身上拿走的。想一想當你抱怨自己工作太多時，是否是由于你無休止的拖延，直到最后一刻才開始行動。想一想你是否將大把的空閑時間都消耗在了韓劇與購物網(wǎng)站上?！白月煞侥茏杂伞?，沒有人能限制你、壓迫你，除了你自己。
現(xiàn)在有越來越多的人他們“熙熙攘攘皆為利來利往”。人們看重的似乎早已不是“兩彈一星”“到人民需要的地方去”的這類精神。一個小我10歲的弟弟，在我問他你將來想從事什么職業(yè)時，他不假思索的回答能賺錢的，什么時候開始大家已經(jīng)滿眼滿心只剩物欲與金錢。就像文章中作者提到的“我們能不能不要只為了薪水而工作”，現(xiàn)代的年輕人都值得好好的思考這個問題。巴菲特在一次采訪中說道“直到今天我任然愿意每天早上都跳著踢踏舞去上班”他對自己從事的工作充滿熱愛熱愛，而他所取得的成就也超越常人。愛上自己的工作或者做你愛的工作，你會發(fā)現(xiàn)你能創(chuàng)造出無限的價值，你會為自己每天的一小點進步歡欣雀躍。
你是否也會因為別人比較而過的壓抑痛苦，你哀嘆自己的平庸無能，羨慕別人的成功。但如果你轉(zhuǎn)變思想將比較的對象換為自己，那我們只需要每天都比昨天聰明一點點，我們就是成功的。善于積累這些每天的一點點，終將使我們走向成功。以我自身為例，我對于英語學習總是充滿了不自信，我感覺自己的英語太差完全不能和別人相比，我也不敢說出口，害怕別人的嘲笑。但某次在坐地鐵時我改變了自己的想法，那天已經(jīng)是夜里11點多了，我搭乘最后一班地鐵回家，到站后上來一名男子，他帶著耳機嘴里念叨著什么，開始我沒有聽清，還想著要離這個神精兮兮的人遠點，車里的人也都已異樣的眼光看他，但后來我發(fā)現(xiàn)他在聯(lián)系英語，口語很重，發(fā)音也不準，但是聽著他一直在重復，在努力。我突然覺得感動，我回想自己，缺乏這種信心與毅力。我們要在乎的是自己的未來與發(fā)展，別人對我們的評價以及別人的目光其實對于我們自身的發(fā)展起不到任何影響。建立對自己的信心，是每一個想要成功的人所必須要做的一件事。
親愛的伙伴們，希望我們都能成為像羅文一樣的人，做一名能將信送至加西亞將軍手里的好士兵。我們需要學習羅文的精神不僅因為他教育我們?nèi)绾纬蔀橐粋€好員工，更重要的他告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻麑ι鐣豢苫蛉钡娜恕?/p>
加西亞的信的讀后感篇八
當讀完《把信送給加西亞》這本小冊子后，一個叫羅文的英雄呈現(xiàn)在了我們面前，他忠誠、勇敢、不畏艱難的優(yōu)秀品格使他出色的完成了一個看起來似乎不可能完成的任務(wù)。
羅文的英雄事跡一百多年來影響著一代又一代人，影響著一個又一個國家。20xx年，美國《出版商周刊》列出了有史以來世界上最暢銷的圖書排名，第一名是《圣經(jīng)》，第二名是《毛主席語錄》，第三名是《麥加菲讀本》(小學課本)，第四名是《英語語法原理》，第五名是《吉尼斯紀錄大全》，第六名就是《把信送給加西亞》。
每個老板都希望他們的員工能成為“羅文式”的人物，每一個領(lǐng)導也都希望他們的屬下能成為“羅文式”的人物，因為，能自覺自愿的做到敬業(yè)、服從、忠誠、勤奮的人才太少了，太稀缺了，他們希望把自己的每一個員工都能培養(yǎng)成合格的“送信人”，他們希望每一個員工都能夠成為不講條件、不找借口、不畏艱險、勇往直前的“羅文式”的人物。
《把信送給加西亞》這本小冊子告訴我們，為什么成功的總是少數(shù)人?因為大多數(shù)人選擇了平庸!成功的機會永遠屬于那些富于奮斗精神的人們!
沒有人要求羅文一定能找到加西亞，羅文能不可思義地完成任務(wù)，支撐他走完全程的信念是那份讓人敬仰的對工作、對承諾、對上級、對同伴、對自己的責任心。
我們可以選擇“當一天和尚撞一天鐘”的生活，也可以選擇經(jīng)過艱苦的努力去走向成功的奮斗。
企業(yè)要提倡羅文精神，更要以此為作為團隊的共識和理念來培養(yǎng)執(zhí)行力。
那么，羅文精神的精髓到底是什么?
敬業(yè)、服從、勤奮以及強烈的責任感和使命感就是羅文精神的精髓。
怎樣培養(yǎng)和提高員工的執(zhí)行力?
第一，必須要營造一種務(wù)實的企業(yè)文化氛圍。管理者要從企業(yè)的管理體制、運作機制、獎懲辦法、企業(yè)精神等大處著手營造一種求真務(wù)實的工作氛圍。
第二，必須要建立有效的工作機制。什么事，誰去干，怎樣干，干好了如何，干不好又如何，誰來監(jiān)督，誰來檢查，誰來評價，合理、客觀的標準是什么，必須要明確。
第三，領(lǐng)導者必須要率先垂范。一個優(yōu)秀的團隊不是靠說出來的，而是靠帶出來的，言傳身教、以身作則、率先垂范，這是管理者必須要具備的基本素質(zhì)，要求員工做的事自己首先要能做到。
一個成功的企業(yè)，不是光靠幾個成功的管理者就能實現(xiàn)的，它需要所有員工，需要整個團隊都具備“羅文精神”，才能形成強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
長久以來，“羅文精神”已經(jīng)成為了敬業(yè)、服從、勤奮的象征。
我們不希望我們的員工“懶惰”、“蠻干”、“盲從”，我們希望他們能夠有良好的工作態(tài)度、良好的工作技能、良好的團隊精神以及卓有成效的工作效率。
我們一定要記?。壕哂兄艺\、敬業(yè)、主動精神的人以及強烈的責任感和使命感的人才是羅文精神的精髓。
加西亞的信的讀后感篇九
在《至加西亞的信》的結(jié)尾這樣寫道：“他信的最后一句話是：”你勇敢的完成了任務(wù)！“而我則認為，我只不過是完成了一個軍人應該完成的任務(wù)。不要考慮為什么，只要服從命令。我已經(jīng)把信送給了加西亞將軍。”它并不是告訴我們努力去完成任務(wù)只是軍人的天職，而是包括所有形形色色的人，包括你、包括我、包括大家！只要每個人都應該有這種天職精神！
“送信”變成了一種具有象征意義的東西，變成了一種忠于職守，不僅是一種承諾，更是一種一種敬業(yè)、服從和榮譽的象征。讀了后我們每個人都想成為一個送信者，起初這只是人們的虛榮心在作祟，因為“送信”的人是那樣偉大，而且在獻詞中它寫道“謹以此書獻給所有能把信送給加西亞的人”這說明我們?nèi)绻皇撬汀靶耪摺本褪遣荒苷嬲龘碛羞@本書的人，不是真正的主角?？傻胶髞恚J認真真、詳詳細細咀嚼完這本書時，我是那樣渴望成為一個“送信者”，因為它代表了一個企業(yè)、一個領(lǐng)導、一個朋友對你的認可！只有讓值得你尊重的人認可了你，你才算有一個完整的人生！你的人生才有意義！才沒有虛度！“完整的人生”包括很多東西，但這是不可缺少的一條真理。
這本書并不是讓我們學習安德魯羅文如何歷盡千辛萬苦把信送給加西亞將軍的過程，而是讓我們通過這部作品獲取一種進取心，在這種追求中獲得一種動力，從而完成上級交給的任務(wù)，實現(xiàn)自己的理想。
我們能在把“《至加西亞的信》里這種精神作為企業(yè)文化建設(shè)融入到公司的工作中，是一種享受！
我相信，只要我們大家努力奮斗，有了敬業(yè)、忠誠、勤奮的思想；有了團結(jié)協(xié)作的精神，在不久的將來我們都能成為把信送給加西亞的人！我們都是一位成功的人，只要我們對公司付出的是別人所不能做到的，我們達到的高度也將是別人所達不到的！為了企業(yè)，為了公司一起奮斗吧！
加西亞的信的讀后感篇十
很多人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強不息。一個人正在走向成功是因為這個人下定決心要成功。他可以選擇"做一天和尚撞一天鐘"的生活，也可以選擇一個完美的生活。做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果自己已經(jīng)對成功充滿信心，那么這個人就一定能行！如果有人告訴我，我終身都不會取得成就，我不相信這些謊言。對于我來說，別人告訴我的消極事情都無關(guān)緊要，重要的是我在做出決定之后，我是否采取了必要的行動。成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你付出行動，你就能做到。
假如有人讓我給加西亞送信，我想我能。也許你會認為我太狂妄或者說是太遙遠，但事實上這并不是狂妄，也不遙遠，而是自信加期待。我只知道如果你遞給我一封信并且說"把它送給加西亞"。把信送給加西亞，我準備好了。我也想讓你把信送給加西亞，而且要做得最好！
敬業(yè)。我認為這是作為一個人最重要的、最基本的精神和行為準則。敬重所做的每一項工作，才能獲得工作上的成功。為完成任務(wù)和達到既定目標，可以付出各種的努力，我絕不抱怨現(xiàn)時的條件和遇到的各種困難。我認為，同一種你我他都從未接觸過的工作，你能做到，他能做到，我也能做到。我相信沒有原本的天才，我更相信，加西亞也從不認為誰就是唯一的天才。能力的倍出是因為他在工作中得予經(jīng)歷的案例多而獲得的經(jīng)驗的總納。只是在時間上有所懸殊而已。
在戰(zhàn)后的日本（據(jù)史獻資料獲悉），全國都處于廢墟之中，百廢待舉。為了興辦教育，全國緊衣縮食，從并不寬裕的財政中撥出專用資金，拿出最好的食物和校舍。因為達不到相應的目標，很多分管教育的官員紛紛以死謝罪。其實，能夠取得那樣的成果已經(jīng)是不錯的了。但他們卻認為是自己沒有將事情做好、愧對民眾，極度的敬業(yè)和自責，使他們選擇死亡。經(jīng)過全國上下幾十年的努力，現(xiàn)時日本的教育已經(jīng)走在了世界的前列，科技實力和經(jīng)濟實力更是為世人矚目，成為僅排在美國之后的世界第二號資本主義強國。他們認為："世上無難事，只怕工作狂。"一個爭當工作狂的民族，無怪乎能在各方面取得與其他世界強國相抗衡的實力。除了感嘆和敬佩，更需要的是奮起直追，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，努力并取得成績，不斷超越。
自信。自信是成功的第一秘訣。只有自己首先相信自己，別人才會相信你。自信的源泉來自對自我的全面認識，關(guān)鍵是對自己能力的認識。隨著自信的不斷提升，個人能力也隨之得到相應提高。有實力，人也會更加有自信，才會得到別人的信任，才會在各自的領(lǐng)域獲得更好的成就。韓國人憑借著極端的自信、極端的自尊，敢于在科技、經(jīng)濟、文化、體育與美、日、歐叫板，并且贏得了世人的尊敬。我們有理由相信：韓國的今天就是中國的明天，就因為國人的開放的眼光、踏實的行動和自信的胸懷。
責任。人在現(xiàn)實生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責任。只有每個人各安其位，各負其責，整個社會才會正常運轉(zhuǎn)。在現(xiàn)實中只有分工的不同，沒有人格上的差別。對喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，做任何事都會成功。無論身在何種位置，都得對自己的工作負責，因為工作意味著責任，責任意味著人存在的價值。不管這個人處在什么位置，更重要的一點，就是有最貼切他的一種動力或鼓勵，而不是靠督促來實施。我們都肩負著公司的使命，作為公司的每一成員，都必須團結(jié)并進，而不是一味的互相蔑視。假如你是公司某部門的帶頭人，你更應該身先士卒，雷厲風行，下屬才會以你作為榜樣，作為中心點，才會有一種積極上向的工作態(tài)度。
榮譽。生活在集體中，需要每個成員的付出，取得的榮譽是屬于集體的，也是屬于個人的。只有將同心協(xié)力，將共同事業(yè)的蛋糕做大、做好。只有對共同的目標有著強烈的榮譽感，為其實現(xiàn)付出過汗水和智慧，方能分享其帶來的無上榮耀。只有真正付出過，才能感覺到其中的榮譽來之不易，才會更加珍惜集體的名聲和榮譽，也才會為了集體的榮譽鞠躬盡瘁、死而后已。
該做的就不要問會得到什么。我希望做一個能將信帶給加西亞的人，做一個敬業(yè)、自信、具有責任感和榮譽感的人，做一個不會對社會有負面影響能推動人類文明進步的人。
加西亞的信的讀后感篇十一
100多年前的一個夜晚，出版家阿爾勃特?哈勃德在與家人喝茶時受到啟發(fā)，創(chuàng)作了這樣一篇不朽的文章――《把信送給加西亞》。故事是這樣敘述的：19世紀，在美國和西班牙戰(zhàn)爭即將爆發(fā)期間，美國為了同古巴起義軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，進而獲得他們的支持，并從他們那里得到敵方的情報，需派人送一封決定戰(zhàn)爭命運的信給古巴起義軍加西亞將軍。在這個送信的傳奇歷程中，那位叫羅文的英雄在接到美國麥金萊總統(tǒng)的任務(wù)后，沒有任何推諉，以其絕對的忠誠、高度的責任感和創(chuàng)造奇跡的主動性，克服各種各樣的艱難險阻，終于把信送給了加西亞將軍，出色完成了這件不可能完成的任務(wù)。
當一口氣認真閱讀完后，書中主人公羅文英雄深深感動了我，使我感概萬千，深受啟發(fā)。
羅文英雄的成功經(jīng)驗告訴了我：只要有投入才能有回報，只要有忠誠才能有信任，只要有主動才能有創(chuàng)造。也就是說，要成為“送信”的人，就是具有敬業(yè)、主動、誠信，有學習精神和努力實干的人。
在現(xiàn)實生活、工作中，要做好每一件事、每一份工作，必須要有積極主動的態(tài)度和高度的責任心。沒有不可能，只有做不做，努力不努力。態(tài)度決定一切。良好的態(tài)度體現(xiàn)一個人高尚的品德和決定事業(yè)的成敗。當今社會，競爭越來越激烈，逆水行舟，不進則退。如果在工作中還存在著得過且過、不思進取固步自封的思想和態(tài)度，那么個人的發(fā)展前途會越來越暗淡，甚至會被社會所淘汰。如領(lǐng)導給你安排了工作任務(wù)，而你認為無關(guān)緊要，工作起來漫不經(jīng)心，不積極，不主動，拖拖拉拉，不認真去做；或有抵觸情緒，將工作放在一邊置之不理，沒有按時完成，給公司帶來影響；或是雖經(jīng)催促，只是勉強應付了事，沒有按領(lǐng)導的要求高質(zhì)量地完成，最終結(jié)果也會不盡如人意。這樣，將會失去公司對你的信任，也會給你的發(fā)展前途帶來很大的負面影響，得不到公司對你的重用。
所以，在工作中，必須拋棄個人私念，不必計較個人得失，養(yǎng)成敬業(yè)、勤奮的良好習慣，任勞任怨，少說多干，忠實履行自己的'職責，充分發(fā)揮主觀能動性，用心工作。同時，要認真學習，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，不斷提高自己的工作能力和工作水平，真正擔負起肩上的重任，體現(xiàn)出自己的人生價值。我愿作那個“送信”的人。
用書中這句話，與大家共勉：“一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)的高度忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，可以被委以重任的人?！?/p>
加西亞的信的讀后感篇十二
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的活力澎湃，感慨萬分，因為書中所表達的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只可是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的資料，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶頸"。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，"我忙，沒空""人少，沒辦法做到""能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太夢想化了""我的下屬理念太差，我也沒辦法""讓某某做可能會更好"等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：
（1）擺困難，讓你降低要求；
（2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就能夠偷閑了；
（3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；
（4）期望你幫他解決困難。
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，所以，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
有些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人明白他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。此刻有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自我目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自我好，而等自我真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自我原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，并且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……應對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自我的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
加西亞的信的讀后感篇十三
我不得不佩服作者，每一句話的前者都讓我厭惡，而后者又讓我覺得是那么的理所當然，無謂回報的付出，隨之而來的是地位與金錢。
對，人應當有比薪水更高的目標，要是一種精神享受，在工作中充分挖掘自我的潛能，發(fā)揮自我的才干，那更是一場精神盛宴。試問，有幾個人到達了這種境界。那么，在那里，我得為那些已經(jīng)到達和正要到達的人們表示敬仰，因為，我在努力試著讓自我無謂起來。
既然選擇一份工作，那我們都得把它看做是最偉大的事業(yè)來做，當做最愉快的事情來做，認真做，用心做。想要做到完美，那么，就得像作者所說，反對懶惰。對自我的公司，就應當敬業(yè)、自動自發(fā)、每一天多做一點、超越平庸、選擇完美。
我常聽到這樣一句話，這是咱們的事業(yè)，你把它當成自我的事來做，你會發(fā)現(xiàn)其中不一樣的奧妙。照做以后你會發(fā)現(xiàn)，比以前更努力了，更投入了，更用心了。對，這是每個員工應有的想法。跟著一個有本事的老板，你會學到那些在別的同事身上學不到的東西。那么學到以后呢，是不是應當感激我們的老板，因為他帶給我們的，不僅僅是金錢，還有本事。
對不起，我恐怕無法理解這項任務(wù)，我的本事不夠，能夠清楚地認識自我現(xiàn)有的本事固然是好事，但很多事，你不憋一憋自我，又怎樣明白自我到底能爆發(fā)多少的能量呢咬咬牙，自我不會，就算是請教長輩也得把它給完成了，并且得完成的完美。
成功與其說是取決于人的才能，不如說取決于人的熱忱熱忱理解容易做起難的字眼。如書中所言熱忱是戰(zhàn)勝所有困難的強大力量，它使你堅持清醒，使全身所有的神經(jīng)都處于興奮狀態(tài)，去進行你內(nèi)心渴望的事；它不能容忍任何有礙于實現(xiàn)既定目標的干擾。那么，努力去做吧，請用你的所有，換取滿腔的熱情吧。
一個企業(yè)固然需要一個有本事的領(lǐng)導者，也需要有像領(lǐng)導者一樣有本事的員工，可一個有著協(xié)作本事的精英團隊卻是必不可少的。
向老板學習的時候，何不也學學其他同事身上自我沒有的東西。相信老板、相信自我的時候，何不也相信你的伙伴也能和你一齊做到。一個人為難的時候，何不請教自我的伙伴。一個人把在老板的事業(yè)當做自我的事情來做的同時，不是比一群人做自我的事來得更容易。一群人的腦袋，總比一個人的腦袋夠用吧。
所以，你不僅僅是一個人在戰(zhàn)斗，你還有你的伙伴，是你們一群人在戰(zhàn)斗，一群人在努力。
加西亞的信的讀后感篇十四
讀了《把信送給加西亞》，受到了很多很好的教育，也懂了很多道理。
我覺得，我感觸最深的，就是這本書上的一句話："磨難是一種財富。"
我現(xiàn)在的生活，正好印證了這句話的含義，我到訓練營來的前一天，爸爸和叔叔硬要把我逼到這兒來，我當時死活不肯，當時，叔叔就對我說："你從小到大幾乎沒什么磨難，現(xiàn)在，我們是想人為地給你一個磨難。"
當時，我根本沒有把這句話聽進去，只是一味地恨他們，而現(xiàn)在，才了解到，我來這里訓練并非是件壞事，他們真的是為我好，因為"磨難是一種財富"。
書中有一段話是這樣說的，任何一個人，想當個人物，想做點事，肯定會受到批評、侮辱和誤解。這是必經(jīng)的磨難，每一位偉人都懂得這一點，他們還懂得，偉大是無從證明的。
有些人，經(jīng)受不了磨難，甚至對于一些小事，牢騷滿腹、怨聲載道，這些人，不必說，定是一事無成。
是的，你必須做到，忍受磨難給你帶來的苦和累，甚至一些更加難以接受和忍受的東西，但你必須了解，給予它容忍，你就能得到益處。你對它的制度給予同情和忠誠，你就會得到報償。
書中給出了一個很好的例子，一個耶魯大學的學生，總是對一些微不足道的事耿耿于懷，最后他做得太離譜了，終于失去了在耶魯大學學習的資格。
這個道理其實十分的簡單，人有一得，必有一失。就像這個人，可能做了一些他想做的事，讓心里好受了許多，但他卻失去了在耶魯學習的資格，失去了學習的資格不要緊，但是可能會改變他以后的道路，我敢肯定，如果他對事忍一忍，經(jīng)受住磨難，這個可悲的結(jié)果決不會發(fā)生在他身上。
所以說，我們不僅要經(jīng)歷磨難，更多的是要有一顆寬大的心，在磨難中領(lǐng)悟到人生的哲理，增強對苦與累的承受能力。對事不能耿耿于懷，不要去抱怨，而是用一顆寬容的心去包容它。
因為我們要時刻牢記"磨難是一種財富"。
加西亞的信的讀后感篇十五
早在以前就聽說過《致加西亞的一封信》這本書，這次有機會拜讀，我感到很幸運。讀完之后，感觸頗深，書中所傳遞的“敬業(yè)、忠誠、勤奮”，值得我們每一個人去學習。
下面，我就圍繞書中核心，從“誠信、心態(tài)、感恩”這三個方面來談下自己的感想。
俗話說“人無信則不立”，誠信是立身處世的基本原則，是每個人最基本的品德。海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！弊鳛橐粋€人，沒有誠信，那么他將沒有一切美好的東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個表里不一、言而無信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會使自己為虛偽而付出沉重的代價。在這個方面，高尚品德是安德魯？羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在?！吨录游鱽喌囊环庑拧分姓f道：“我敬佩那些無論老板在不在身邊都會努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人。”這句話值得我們每個人去深思。既然公司付給你薪水，你為公司工作就是天經(jīng)地義的事，投機取巧、無所事事的職員就是沒有誠信觀念的人。
當然，要真正做到誠信又是何其難！物欲橫流、生活壓力、道德底線已經(jīng)快將我們變成了一個虛偽的人，社會也進入到一個虛榮的社會。當物質(zhì)和精神不可兼得的時候，很多人面對物質(zhì)的誘惑，毅然選擇放棄誠信，這是可悲的。不要感覺別人懶散和無所事事卻不少拿一分錢，而本人努力工作就是很傻，這種想法是錯誤的，完全是一種狹隘的觀念！努力工作，你就將學到很多的知識，不斷充實自己，這種價值是不可估量的，你的未來才能掌握在自己的手中。歷史屢屢證明，人無信則注定失敗！
在《致加西亞的一封信》中有這樣一句話，更為準確地表述為：“工作本身沒有貴賤之分，但是對于工作的態(tài)度卻有高低貴賤之別。每一個人是否能做好事情，只要看他對待工作的態(tài)度”。有種人遇到問題就說是別人的問題，純粹就是找借口推卸責任，公司找你來解決問題的，不是讓你來說十萬個為什么的，解決不了問題你就可以走了。
在這個社會中，大家好象漸漸的對敬業(yè)這個詞模糊了，取而代之的是文憑，學歷。有些人自認為有了高學歷就可以找到自己滿意的工作，但是他們卻缺少一份敬業(yè)的心。就如書中是這樣評價這些人的"他們只有才華，沒有責任心，缺乏敬業(yè)精神"，書中把他們稱之為"有才華的窮人"。這樣的人，即便你有才華，但也不會受到上司的鑒賞，永遠碌碌無為。反之，假如你沒有什么才華，但是你工作認真，不懶惰，把領(lǐng)導安排下來的事情都作到盡善盡美，并且善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。我認為懷著這種心態(tài)的人，就是一個敬業(yè)的人，這樣一種有職業(yè)責任感和事業(yè)忠誠心的人，定會讓你成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人，最終走向成功。
在《致加西亞的一封信》一書中，阿爾伯特？哈伯德說了這樣一段：“感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。然而，人們可以為一個陌生路人點滴幫助而感激不盡，卻無視朝夕相處的老板的種種恩惠。將一切視之為理所當然，視之為純粹的商業(yè)交換關(guān)系，這是許多公司老板和員工之間關(guān)系緊張的原因之一。的確，雇傭和被雇傭是一種契約關(guān)系，但是在這種契約關(guān)系背后，難道就沒有一點同情和感恩的成分嗎？老板和員工之間并非是對立的，從商業(yè)的角度，也許是一種合作共贏的關(guān)系；從情感的角度，也許有一份親情和友誼?！边@段話讓我明白了工作中應有的態(tài)度和感恩。
人生在世，嘗盡酸甜苦辣，贊許、嫉妒、質(zhì)疑或是失敗，我們都需懷著一顆平和的心微笑著面對，懷著一顆感恩的心去面對。一聲謝謝一個微笑，一個座位一聲招呼，一句您好一聲慢走，都恰如一朵朵的浪花、一個個美麗的音符，跳躍在我們的生活之中。最后我想說的就是，如果你每天能帶著一顆感恩的心去工作，相信工作的時候心情自然是愉快而積極的。因為年輕，我們有激情，因為在首都，我們很榮幸，因為在盛視康，我們應該自豪。時常懷著一顆感恩的心去工作，我們，收獲的，肯定也會比別人多。
最后，總結(jié)下：讀過一本好書，精神得到了一次升華，人生又多了些感悟。它讓我們再次覺悟我們對這個社會的責任，這是一本鼓勵我們奮斗前進的書，它讓讀過的人永遠在心中牢記誠信、敬業(yè)、忠誠、自信、感恩！
我要成為羅文。
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