文言文文言文范文(17篇)

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文言文文言文范文(17篇)
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總結(jié)是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、未來(lái)工作重點(diǎn)的確定和對(duì)自身提升的反思,具有重要意義。合理運(yùn)用歸納和概括的方法,將復(fù)雜的信息簡(jiǎn)潔地呈現(xiàn)出來(lái)。這些總結(jié)范文從不同角度反思了個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在工作和學(xué)習(xí)中所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)。

文言文文言文篇一

1、朝聞道,夕死可矣。譯文:早上悟得真理,就是當(dāng)晚死去也沒(méi)有什么遺憾了!

2、殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。譯文:殺一個(gè)無(wú)罪的人,是不仁;不是自己所有,卻去取了過(guò)來(lái),是不義。

3、心之官則思,思則得之,不思則不得也。譯文:心這個(gè)器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。

4、不患人之不己知,患其不能也。譯文:不憂慮別人不知道自己(的長(zhǎng)處、好處),只憂慮自己無(wú)能。

5、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》。

6、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》。

7、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;及其更也,人皆仰之。譯文:子貢說(shuō):過(guò)錯(cuò),人們都看得見(jiàn);等到他改正了,人們都會(huì)仰望他。

8、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。譯文:君主仁,沒(méi)有人不仁;君主義,沒(méi)有人不義;君主正,沒(méi)有人不正。

9、君子欲衲于言,而敏于行。譯文:君子要少說(shuō)虛話,多干實(shí)事。

10、禍福無(wú)不自己求之者。譯文:禍害或者幸福沒(méi)有不是自己找來(lái)的。

11、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問(wèn)及下于他的人為恥。

12、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。譯文:聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。

13、君子求諸己,小人求諸人。譯文:君子嚴(yán)格要求自己,而小人則千方百計(jì)要求、苛求別人。

14、天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。譯文:天降生一般的人,也替他們降生了君主,也替他們降生了師傅,這些君主和師傅的惟一責(zé)任,是幫助上帝來(lái)愛(ài)護(hù)人民。

15、君子和而不同,小人同而不和。譯文:君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)。

16、不患寡而患不均,不患貧而患不安。譯文:不必?fù)?dān)心財(cái)富不多,只需擔(dān)心財(cái)富不均;不必?fù)?dān)心人民太少,只需擔(dān)心不安定。

17、不患人之不己知,患不知人也。譯文:不擔(dān)心人們不知道自己,只擔(dān)心自己不知道別人。

18、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯(cuò)誤不要怕改正。

19、君子泰而不驕,小人驕而不泰。譯文:君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。

20、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。譯文:君子成全別人的好事,不幫別人做成壞事。小人與此相反。

21、己所不欲,勿施于人。譯文:自己不愿意的,不要加給別人。

23、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。譯文人的生命是有限的,而知識(shí)是無(wú)限的。用有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)之中。

24、溫故而知新,可以為師矣。譯文:復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。

25、言必信,行必果。譯文:說(shuō)話一定守信用,行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。

26、小不忍,則亂大謀?!墩撜Z(yǔ)》。

27、養(yǎng)心莫善于寡欲。譯文:修養(yǎng)心性的辦法最好是減少物質(zhì)欲望。

28、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。譯文:要珍惜時(shí)間。

29、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。譯文:人們都知道有用的用處,但不懂得無(wú)用的更大用處。

30、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。譯文:見(jiàn)到賢能的人就要(努力向他)看齊,見(jiàn)到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省。

31、欲窮千里目,更上一層樓。——唐?王之渙《登顴雀樓》。

32、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸?!毒?。

33、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。譯文:軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。

34、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。譯文:(曾子說(shuō))鳥(niǎo)將要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人將要死的時(shí)候,說(shuō)的話是善意的。

35、不恥不若人,何若人有?譯文:不以趕不上別人為羞恥,怎么能趕上別人呢?

36、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。譯文:發(fā)憤時(shí),竟忘記了吃飯;快樂(lè)時(shí),便忘記憂愁。簡(jiǎn)直連衰老就會(huì)到來(lái)也不知道。

37、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎,——《論語(yǔ)》。

38、知之為知之,不知為不知,是知也。譯文:(我教導(dǎo)你的知識(shí))知道的就是知道,不知道的.就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。

39、仁則榮,不仁則辱。譯文:諸侯卿相如果實(shí)行仁政,就會(huì)有榮耀;如果行不仁之政,就會(huì)遭受屈辱。

40、不以物挫志。譯文因外物而擾亂自己的心志(這樣,德性就沒(méi)有了??赏嫖飭手尽?/p>

41、賢者在位,能者在職。譯文:使有德行的人居于相當(dāng)?shù)墓傥?,有才能的人?dān)任一定職務(wù)。

42、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。譯文:(對(duì)任何事業(yè)來(lái)說(shuō)),知道它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,不如以實(shí)行它為快樂(lè)的人。

43、仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。譯文:做官要做得好,就應(yīng)該學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)好了才可以做官。

44、己所不欲,勿施于人。譯文:自己不想做的事情,也不要強(qiáng)加給別人。

45、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿?!皱汀妒⌒匿洝?。

46、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。譯文:人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮,必定會(huì)有近在眼前的憂患。

47、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。譯文:即使有一種最容易生長(zhǎng)的植物,曬它一天,又凍它十天,沒(méi)有能夠再生長(zhǎng)的。

48、道不同,不相為謀。譯文:主張不同,不能互相商量謀劃。

49、是可忍,孰不可忍。譯文:這種事如果可以容忍,那還有什么不可以容忍的事呢?

50、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。譯文:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。

51、不在其位,不謀其政。譯文:不在那個(gè)職位上,就不要過(guò)問(wèn)那個(gè)方面的政事。

文言文文言文篇二

有一次,我準(zhǔn)備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫(xiě)著有關(guān)涼粉的.菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺(jué)得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過(guò)了一會(huì)兒,我才明白過(guò)來(lái),原來(lái)這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語(yǔ)啊,以前我還不相信,今天,終于見(jiàn)識(shí)到了,這種成語(yǔ)不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無(wú)蚊”原本是“默默無(wú)聞”。

這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺(jué)填成了“涼”,考試下來(lái),那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該??!

所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫(xiě)上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來(lái)的光明之燈!

文言文文言文篇三

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,文言文中也常常運(yùn)用各種修辭以增強(qiáng)表達(dá)效果。其中,有些修辭格的運(yùn)用較為頻繁。了解這些特殊的修辭,有助于閱讀能力的.提升。這里著重說(shuō)明的是現(xiàn)代漢語(yǔ)中不常見(jiàn),但對(duì)文言文閱讀理解影響較大的幾種修辭格。

1.借代。

文言文中,借代修辭格運(yùn)用的相當(dāng)普遍,如果按字面翻譯,往往會(huì)造成誤解。如:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。”(諸葛亮《出師表》)這里的“布衣”,在古代不難理解,因?yàn)楣艜r(shí)平民多穿麻布衣服,用這一特征來(lái)指代事物本身,是一種借代。如果不了解這一點(diǎn),按字面譯為“穿布衣服的人”,后面的“不以臣卑鄙?!保ú灰蛭业匚坏?、見(jiàn)識(shí)淺)就會(huì)使人產(chǎn)生疑問(wèn):“穿布衣服”,怎么就“地位低”呢?在翻譯時(shí),對(duì)這類詞語(yǔ)應(yīng)采取意譯的方法,加以復(fù)原(譯為“平民百姓”),否則會(huì)使人感覺(jué)莫名其妙。

2.互文。

作為一種修辭方法,互文在文言文中也較為常見(jiàn)。這類句子,在內(nèi)容上前后互相補(bǔ)充,常常收到言簡(jiǎn)意賅的效果。如:“不以物喜,不以己悲?!保ǚ吨傺汀对狸?yáng)樓記》)意思是“不因外物環(huán)境和自己遭遇的好壞而高興或悲傷”。這里的“喜”,不僅指“物”,同時(shí)也指“己”;:“悲”不僅指“己”,也指“物”。

3.委婉。

為了某種需要,對(duì)某件事情不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),而是換一種說(shuō)法,這就是委婉。文言文中,委婉修辭格常用于外交場(chǎng)合。如《赤壁之戰(zhàn)》中,曹操給東吳下戰(zhàn)書(shū),“今治水軍八十萬(wàn)眾,方與將軍會(huì)獵于吳”,就是一種委婉說(shuō)法。明明大兵壓境,殺氣騰騰,卻故意說(shuō)得十分輕松自在。對(duì)這類句子的翻譯,一定注意保持原文的修辭色彩。

4.諱飾。

諱飾實(shí)際上也是一種委婉,往往是指由于人的忌諱而改變說(shuō)法。如對(duì)于“死”,帝王死叫“山陵崩”、“宮車晏駕”“千秋之后”,老百姓死則稱為“填溝壑”。了解這些說(shuō)法的真正含義,才能準(zhǔn)確地翻譯文言文。

文言文文言文篇四

文言文翻譯常犯以下錯(cuò)誤:

主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。

1.譯錯(cuò)詞義。混淆實(shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律,忽視多義詞的義項(xiàng)選擇,不熟悉詞的通假現(xiàn)象,缺乏古代文化常識(shí),都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞,例如有的同學(xué)把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句,譯成“沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上”,這里的“軍”字已由名詞活用為動(dòng)詞.作“駐軍”講。

2.混淆虛實(shí)。不了解或不熟悉常用虛詞的用法,導(dǎo)致錯(cuò)譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”,錯(cuò)譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然,譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯(cuò)了——“特”是副詞,在此作“不過(guò)”講,不能譯為“特地”;“耳”是語(yǔ)氣詞,表限止語(yǔ)氣,可譯為“而已”、“罷了”,不能誤作實(shí)詞,錯(cuò)譯為“耳朵”;這里“特”、“耳”連用,構(gòu)成固定句式“特……耳”,可譯為“不過(guò)是……罷了”。因此,“特與嬰兒戲耳”,應(yīng)譯為“(我)不過(guò)是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了?!?/p>

1.省略成分不增補(bǔ)。省略句的省略成分,必須補(bǔ)出卻沒(méi)有補(bǔ)譯出來(lái)。例如“觸草木,盡死”(《捕蛇者說(shuō)》),這兩個(gè)分句的主語(yǔ)分別承前省略了。如果只補(bǔ)出“觸草木”的主語(yǔ)“蛇”,而漏補(bǔ)“盡死”的'主語(yǔ)“草木”,就會(huì)漏譯成“蛇觸及草木,全死了”。如果把原文的省略成分補(bǔ)全,那么譯為“蛇觸及草木,草木全枯死了”,這才對(duì)。

2.該譯詞語(yǔ)被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語(yǔ),保留未譯。例如有同學(xué)把“向吾不為斯役,則久已病矣”(《捕蛇者說(shuō)))這一句,譯成“假如我不干這捕蛇的差事,那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個(gè)“病”字譯出,原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”,這樣處理,譯文就完整、準(zhǔn)確了。

1.照搬注釋不變通?!盃奚癫?,弗敢加也,必以信”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“犧牲”,因?yàn)槠渥⑨屖恰爸肛i、牛、羊等”,有的同學(xué)就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢,我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定做到誠(chéng)實(shí)可信”。

2.倒裝句式不調(diào)整。有同學(xué)把“求人可使報(bào)秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句,譯成“尋找一個(gè)人可以派他去回復(fù)秦國(guó)的”。忽視了原句定語(yǔ)后置的特點(diǎn),未調(diào)整原句的語(yǔ)序就硬譯。

翻譯游離原文,任意發(fā)揮,譯而無(wú)據(jù)。有同學(xué)把“秦人開(kāi)關(guān)延敵”(《過(guò)秦論》),譯成“秦國(guó)人大擺空城計(jì),打開(kāi)關(guān)門想引誘敵軍進(jìn)城”。這里的所謂“大擺空城計(jì)”等,就游離原文太遠(yuǎn)了。翻譯一定要緊貼原文。

文言文文言文篇五

夫黯然銷魂者,豈獨(dú)情而已?然唯鐘情者,心易為情苦,神易為心傷。獨(dú)悟黯然銷魂而已。蓋古往今來(lái),為情所困,為愛(ài)所傷者,茫茫不可知也。黯然為情者皆可稱情種也!

英雄美人,古來(lái)多也,才女情郎,今不稀也!然則,真愛(ài)何人?情歸何處?或曰,過(guò)客自過(guò),行者獨(dú)行,笑傲江湖,太上忘情。不管世風(fēng)人情,自任心花開(kāi)謝。愛(ài)與不愛(ài),無(wú)所謂也!豈知風(fēng)月無(wú)情,流年暗換,光陰逝水,處處留情。真作無(wú)情,幾人可也?非癡傻者難堪此任也!

蓋世英雄,難抵美人傾城,千古江山,難與美人比肩。美人國(guó)色,誰(shuí)為惺惺?鐵漢豪杰,與誰(shuí)驅(qū)策?冰凍三尺,非為一日之寒,沖冠一怒,皆緣一字之功。呂溫侯鏖戰(zhàn)三英,頭懸危樓;周幽王烽火招一笑,身陷孤城。紅顏禍也?非也!色起欲生,無(wú)愛(ài)無(wú)情,命也!

斯明眸顧盼,魂?duì)繅?mèng)縈,無(wú)言吶喊,風(fēng)流憔悴,輾轉(zhuǎn)相向,令人欲罷不能,回腸蕩氣者,都在愛(ài)與不愛(ài)之間也!

濃情獨(dú)霸美人乎?非也非也!南陽(yáng)茅廬,東京天府,蘭心慧質(zhì)一露,情自識(shí)也!不求舉案齊眉,但得相敬如賓。村氓蠶婦,朱門深府,人有貴賤,情無(wú)異也!如飛蛾之赴火,似春蠶之織夢(mèng),縱咎由自取,心無(wú)愧也!

世人愿墮入此彀,自樂(lè)自苦,自有定數(shù)。千年一等,一笑相逢;尋尋覓覓,回首夢(mèng)成。月初圓,閱一園春色,風(fēng)乍起,吹一池秋水。一結(jié)柔腸,十面埋伏,縱百轉(zhuǎn)千回,九死不悔,何也?用情一也!情至深處,風(fēng)云為之變色,山河為之落淚。百媚千紅,獨(dú)癡愛(ài)一種,弱水三千,唯一瓢獨(dú)飲。或一笑相逢,至情言語(yǔ)無(wú)聲,未語(yǔ)心已鐘情;或驀然回首,長(zhǎng)思遠(yuǎn)在天邊,不意竟在眼前;楊柳青青,江河平平,滄海潮生,天涯同行。道是無(wú)情卻有情!詩(shī)三百篇,夢(mèng)五千載,千古一字,一字心驚!紅杏纏綿,歡會(huì)三冬尚暖;寒蟬凄切,離別六月還寒。長(zhǎng)亭夢(mèng)短,執(zhí)手清淚潸潸;短箋情長(zhǎng),揮袖深情綿綿。冰眸脈脈,笑語(yǔ)盈盈,只求心底真誠(chéng),富貴貧賤同情。鶯飛草長(zhǎng),淑女孰不知春?烏啼月落,偉男孰不鐘情?疊愁黃花,孤云無(wú)言,黛眉情鎖層樓;添香紅袖,硯凝有情,過(guò)客心下湍流。

所謂情癡,不關(guān)風(fēng)月,情至深處,難再言也!

相思淚滴,竟讓紅箋無(wú)色;圓月夢(mèng)凝,卻叫浪也白頭。緘口無(wú)字,不道天機(jī)已破;下筆千言,語(yǔ)出心雨滂沱。巫山云飛,湘江雨落。為癡文,洛神渡水驚鴻一瞥;做癡客,詩(shī)仙踏歌大浪千疊。一紙深情,慷慨赴死,愛(ài)也從容。千里追尋,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,山也動(dòng)容!

冷眼看山無(wú)棱,鐵心待夏雨雪。刀山火海何懼?地獄鬼門誰(shuí)怕?

有愛(ài)無(wú)懼乎?非也!唯重情為情所困,唯惜緣為緣所累。若天地之風(fēng)云不測(cè),良辰易逝,美景難留,好夢(mèng)由來(lái)易醒。長(zhǎng)噓短嘆,淺吟低唱,談笑欲作模樣,已在眉間心上。道是去者已矣,來(lái)日可追。曾經(jīng)滄海,愛(ài)恨心頭,無(wú)語(yǔ)凝噎!

遂曰:人生跌宕坎坷,愛(ài)也,恨也。情愛(ài)纏綿糾葛,悟也,迷也!噫!心生情,情生心,誰(shuí)與誰(shuí)非,孰假孰真?茫茫人海,夢(mèng)與誰(shuí)歸?客曰:死生寂寞無(wú)常,摯情真愛(ài),存乎自然,以真易真,不做勉強(qiáng)之道。自察察人,自慎自珍!

看奇文,跟拙文。心念至此,酒意已深。

不知我者,謂我何求,知我者,謂我心傷;心傷者,何也?為君故也。昔見(jiàn)伊人,如桃李焉,若驚鴻焉;伊人者,淑且倩者也,實(shí)獲我心者也。既見(jiàn)伊人,我心悠悠,若飄于九霄之上,若浮于湖海之間;未見(jiàn)伊人,我心蕩蕩,若天涯孤影不知所向兮,若迷途雛燕難覓歸巢。心之所系,唯君而已,君去焉,吾心亦隨之而去,君來(lái)焉,吾心亦隨之而來(lái),君喜焉,吾心亦飄飄然,雖登極樂(lè)亦無(wú)以過(guò)也;君悲焉,吾心亦凄凄然,雖墜幽冥亦無(wú)以過(guò)也,既見(jiàn)伊人,余帶肉骷髏而已矣,心已去矣,已非吾之所有矣。喜焉,怒焉,悲焉,樂(lè)焉,但憑君心;揉焉,捏焉,捧焉,護(hù)焉,唯君所欲。詩(shī)云“窈窕淑女,君子好逑”,有女如此,余烏能不思之哉,不求之哉?思之不已,求之不得,雖欲不傷亦不得也。翩翩倩影,悠悠我思,豈不爾見(jiàn),實(shí)我心怯,豈不吾信,如皎皎月。

文言文文言文篇六

一般來(lái)講,有些人容易忽視文言的修辭方法,其實(shí),掌握一些文言的修辭方法,對(duì)於閱讀和理解文言文有一定的幫助。我們可以把學(xué)習(xí)文言文的修辭方法作為一種拓展性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣,或許能從中獲得一些樂(lè)趣。

文言文的修辭和現(xiàn)代漢語(yǔ)的修辭一樣,都是在特定的情況下,為了把話說(shuō)得更好一些,說(shuō)得更得體一些,說(shuō)得更為有趣一些。

比喻、夸張、借代、比擬、設(shè)問(wèn)、雙關(guān)、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、諱飾、互文、并提,等等。

(一)比喻。

文言文的比喻與現(xiàn)代漢語(yǔ)的比喻一樣,有本體和喻體,也有比喻詞,當(dāng)然,有的只出現(xiàn)喻體,有的沒(méi)有比喻詞。

例1如今人為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)。

例2自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢。(《史記·屈原賈生列傳》)。

譯文:使自己自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水,像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境。

例1用“刀俎”和“魚(yú)肉”比喻對(duì)方和自己,將兩種對(duì)比強(qiáng)烈的不同地位和危急的形勢(shì)作了生動(dòng)形象的描繪。例2用“污泥”和“濁穢(環(huán)境)”比喻邪惡的勢(shì)力,用“蟬蛻”比喻自己的潔身自好,比喻具體形象,句子通俗易懂,屈原的周遭環(huán)境和他的人生態(tài)度在比喻句中有了清晰的交代。

(二)夸張。

夸張,主要是通過(guò)形象的語(yǔ)言,把被描寫(xiě)的事物加以藝術(shù)地夸大或縮小,給人以比較強(qiáng)烈的感覺(jué),從而增強(qiáng)句子的表現(xiàn)力和感染力。

例1人固有一死,或重與泰山,或輕於鴻毛。

譯文:人本來(lái)就免不了一死,有的人死得比泰山還要重,有的人死得比鴻毛還要輕。

例2秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓。

譯文:秦國(guó)便有了剩余的精力,乘對(duì)方的困敝而制服他們,在戰(zhàn)場(chǎng)上追逐逃走的敗兵,殺得敵人流下無(wú)數(shù)的'尸體,血流成河,可以漂浮盾牌。

例3用“泰山”和“鴻毛”來(lái)比輕重,將死的價(jià)值夸大和縮小,夸大和縮小中表明了作者愛(ài)憎分明的態(tài)度和涇渭分明的價(jià)值取向。例2用“百萬(wàn)”的“伏尸”和血流成河可以漂浮盾牌來(lái)形容戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,夸大的描述中刻畫(huà)了秦國(guó)的強(qiáng)大和殘忍,以及其他國(guó)家的弱小和慘敗。

(三)借代。

借本體的特征或標(biāo)誌來(lái)代替本體;借本體的所屬或所在來(lái)代替本體;借事物的全部來(lái)代替屬於局部的本體或借局部來(lái)代替整體等修辭方法,均為借代。借代的主要目的是給人一種具體可感的形象,引發(fā)讀者的形象思維。

例1愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。(《木蘭詩(shī)》)。

譯文:希望能騎著千里馬,快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。

例2兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。(李白《望天門山》)。

譯文:兩岸青山在眼前相對(duì)出現(xiàn),一片白帆向紅日輕捷飛來(lái)。

例1中的“千里足”代替千里馬,是局部代替整體。例2中的“孤帆”代替揚(yáng)著一片白帆的小船,是局部代替整體。

(四)比擬。

比擬是擬人和擬物的合稱,是一種將人擬作物,或?qū)⑽飻M作人的修辭方法。這種修辭方法,有時(shí)給物以人的對(duì)話或語(yǔ)言,有時(shí)給人以物的動(dòng)作或形態(tài),增加了文章的藝術(shù)性。

例1自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。(姜夔《揚(yáng)州慢》)。

譯文:自從金兵南侵以后,就連荒廢的池沼和古老的樹(shù)木,也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)表示厭惡。

例2羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。(陶淵明《歸園田居》)。

譯文:關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)思戀以往的樹(shù)林,養(yǎng)在池塘中的魚(yú)思戀過(guò)去的深潭。

例3雄兔腳樸朔,雌兔眼迷離,兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?(《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》)。

例1的“廢池喬木,猶厭言兵”是把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě),作者借“廢池喬木”所表露的一個(gè)“厭”字,將對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡情感表達(dá)得淋漓盡致。例2的“羈鳥(niǎo)戀”和“池魚(yú)思”也是把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě),“戀”和“思”是對(duì)自由的一種向往,作者借動(dòng)物的人類思想化語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的正是這種情感。例3“安能辨我是雄雌”是把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě),動(dòng)物才講雄雌,問(wèn)“安能辨我是雄雌”,顯然是主人公用幽默的語(yǔ)言說(shuō)明女扮男裝是難以分辨的。

(五)設(shè)問(wèn)。

有疑問(wèn)就要問(wèn),有問(wèn)就要答,有問(wèn)有答就是設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)可以分為兩類,一是自己設(shè)問(wèn)自己回答,二是反面設(shè)問(wèn),正面回答。

例1然秦以區(qū)區(qū)之地……一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過(guò)秦論》)。

譯文:然而秦國(guó)以雍州小小的疆域……但是經(jīng)不起陳涉振臂一揮就國(guó)破人亡,并被后人譏笑,這是為什么呢?就是因?yàn)椴恍腥柿x,而使攻勢(shì)和守勢(shì)完全發(fā)生了變化的緣故啊。

例2夫擊甕叩缶,彈箏搏髀……今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi),退彈箏而取韶虞,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。(李斯《諫逐客書(shū)》)。

譯文:敲打瓦罐,叩拍瓦缶,彈奏秦箏,拍著大腿打拍子……現(xiàn)在人們不聽(tīng)敲打瓦罐和叩拍瓦缶,而去欣賞鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)的音樂(lè),不彈奏秦箏,而選擇《韶》樂(lè),這是因?yàn)槭裁茨?為的是聽(tīng)起來(lái)高興,看起來(lái)舒服罷了。

例3嗚呼,盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?原莊周之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)。

譯文:啊!國(guó)家盛衰的道理,雖然總強(qiáng)調(diào)說(shuō)是天意,其實(shí)還不是決定於統(tǒng)治階級(jí)的政策措施嗎?追溯一下后唐莊宗是怎樣建立起他的統(tǒng)治,又是怎樣遭到失敗的過(guò)程,就足以說(shuō)明這個(gè)道理了。

例1是自己設(shè)問(wèn)自己回答,意在引起讀者的註意,以達(dá)到強(qiáng)調(diào)其結(jié)論“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的目的。例2也是自己設(shè)問(wèn)自己回答,先交代結(jié)果,后敘說(shuō)原因,給人一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。例3則是用反面的問(wèn)題來(lái)激發(fā)正面的答案,對(duì)問(wèn)題的答案是肯定的。這種設(shè)問(wèn),有點(diǎn)像現(xiàn)代漢語(yǔ)的反問(wèn),不用回答,答案就在問(wèn)句里面。

(六)雙關(guān)。

雙關(guān)的顯著特點(diǎn)是言在此意在彼,言有其實(shí),意有其因,移花接木,耐人尋味。

例1采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》)。

譯文:在舍東的籬笆下采摘菊花,悠閑中見(jiàn)到了深遠(yuǎn)的南山。

例2九邊爛熟等雕蟲(chóng),遠(yuǎn)誌真堪小草同。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)。

譯文:我對(duì)邊防事務(wù)嫻熟精通,卻被人看作雕蟲(chóng)小技不予重用,自己雖懷抱遠(yuǎn)大誌向,到頭來(lái)也是和一棵默默無(wú)聞的小草相同。

例3枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。

譯文:松柏梧桐枝枝葉葉相互覆蓋,心心溝通相融。

例1中的“悠然”有“遙遠(yuǎn)”的字面意思,即南山在一定的距離之外,也有詩(shī)人采菊時(shí)心“曠遠(yuǎn)”的意思。詩(shī)人有了這種心境,對(duì)眼前的美景才有“悠然”的神情和感受。所以“悠然”的雙關(guān)意義值得玩味。例2中的“遠(yuǎn)誌”的字面意思是一種植物的名稱,是一種多年生草本植物,根可入藥。但詩(shī)人在這里顯然不是在談草藥,而是在談自己的遠(yuǎn)大理想,所以,“遠(yuǎn)誌”是用來(lái)形容自己的遠(yuǎn)大誌向。例3的“交通”有詩(shī)句中描寫(xiě)的枝葉交錯(cuò)的意思,更有仲卿和蘭芝心心相印的意境描寫(xiě),正所謂生死相依,永結(jié)同心,其愛(ài)情的堅(jiān)貞讓人贊嘆不已。

(七)對(duì)比。

不同的事物,表象不同,實(shí)質(zhì)不同,將它們并列在一起,使之互相對(duì)照,或者是用一個(gè)事物來(lái)襯托另一個(gè)事物,從而突出所要說(shuō)明的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)所要表述的觀點(diǎn),就叫做對(duì)比。

例1燕雀烏鵲,巢堂壇兮。露申辛夷,死林薄兮(屈原《涉江》)。

譯文:燕雀烏鵲,卻在殿堂和高臺(tái)上筑巢啊,風(fēng)姿招展的辛夷樹(shù),卻枯死在亂樹(shù)叢中啊。

例2朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)。

譯文:富貴人家的酒肉飄出醇香味,路上卻躺著饑寒交迫而死的窮人的尸體。

例3獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)楊。(《促織》)。

譯文:惟獨(dú)這個(gè)成名因胥吏侵耗而貧窮,卻又因?yàn)榇倏椂鴺s華富貴,穿皮衣,騎大馬,得意洋洋。

例1中“燕雀烏鵲”和“露申辛夷”的地位和處境相對(duì)比,說(shuō)明邪惡勢(shì)力得勢(shì),正直不阿之士卻遭遇陷害和打擊,揭示了君昏國(guó)危的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例2的兩種情形相對(duì)比,刻畫(huà)了封建社會(huì)貧富不均背景下窮苦人民的不幸遭遇。例3以成名先貧后富的對(duì)比,抨擊了封建社會(huì)統(tǒng)治者驕奢淫逸,魚(yú)肉百姓的罪惡行為。

(八)對(duì)偶。

幾個(gè)句子如果結(jié)構(gòu)相同,字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì),就構(gòu)成了對(duì)偶。對(duì)偶主要表現(xiàn)為音節(jié)的和諧,節(jié)奏的明快,給人一種結(jié)構(gòu)整齊的美感。

例1南聲函胡,北音清越。(蘇軾《石鐘山記》)。

譯文:南邊那塊石頭的聲音重濁而模糊,北邊那塊石頭的聲音清脆而悠揚(yáng)。

例2歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。(杜牧《阿房宮賦》)。

譯文:歌唱的臺(tái)上聲響充滿暖意,好像春天到來(lái)那樣融和,跳舞的殿里長(zhǎng)袖帶來(lái)的寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣清冷。

例3左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。(《孔雀東南飛》)。

譯文:左手拿著剪刀和尺子,右手拿著綾羅綢緞。

例1是四字對(duì),寫(xiě)了不同方位石頭的不同音響效果。例2是兩個(gè)句子相對(duì),分別寫(xiě)出了歌唱和舞蹈的不同情景。例3是五字對(duì),寫(xiě)了蘭芝姑娘的手巧和忙碌。

(九)排比。

將幾個(gè)意思相關(guān),結(jié)構(gòu)相似,字?jǐn)?shù)基本相等的句子有序地排列在一起,就是排比的修辭方法。排比的基本作用是加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

例1庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所……(《莊子·養(yǎng)生主》)。

例2春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。(晁錯(cuò)《論貴粟疏》)。

譯文:春天不能躲避風(fēng)塵,夏天不能躲避暑熱,秋天不能躲避陰雨,冬天不能躲避冰雪。

例3汝之詩(shī),吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳。(袁枚《祭妹文》)。

譯文:你的詩(shī),我已經(jīng)付印;你的女兒,我已經(jīng)代你出嫁;你的生平事跡,我已經(jīng)寫(xiě)了傳記。

上述三例都用了排比的修辭方法,這些排比句,除了語(yǔ)勢(shì)的強(qiáng)烈外,還有使句子的內(nèi)容更為具體的作用。

(十)反復(fù)。

例1阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也,嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!(袁枚《祭妹文》)。

譯文:阿兄回去了,還一次又一次回過(guò)頭來(lái)看望你啊。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

例2吾君在前,叱者何也?……吾君在前,叱者何也?(《毛遂自薦》)。

例3采采芣笖,薄言采之。采采芣笖,薄言有之。(《詩(shī)經(jīng)·周南》)。

譯文:車前子兒采呀采,采呀快快采些來(lái)。車前子兒采呀采,采呀快快采起來(lái)。

例1“嗚呼哀哉”的反復(fù)運(yùn)用,突出了作者對(duì)亡妹的凄楚懷念之情。例2“吾君在前,叱者何也”的反復(fù)運(yùn)用,突出了毛遂對(duì)自己君主地位的維護(hù)和尊重,以及對(duì)秦王的一種心理上的威勢(shì)。例3“采采芣笖”的反復(fù)運(yùn)用,突出了采摘芣笖時(shí)的愉悅心情。

(十一)諱飾。

諱飾也叫避諱。遇有犯忌觸諱的事物,不便直接說(shuō)出來(lái),而改用其他的詞匯來(lái)回避掩蓋,或裝飾美化,這種修辭方法就是諱飾。

例1一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托與趙?(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》)。

譯文:有朝一日,太后不幸去世,長(zhǎng)安君憑什么功績(jī)?cè)谮w國(guó)安身?

例2故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)。

譯文:所以記下這件事,等著考察民風(fēng)的人用它作為參考吧。

例3昔者有王命,有采薪之憂,不能造朝。(《孟子·公孫丑下》)。

譯文:昨天王有命令來(lái),因?yàn)槲疑眢w不舒服,不能去上朝見(jiàn)王。

例1的“山陵崩”是為了避開(kāi)“死”字而使用的諱飾之辭。例2的“人風(fēng)”是為了避開(kāi)唐朝皇帝李世民的“民”而使用的諱飾之辭。例3的“采薪之憂”是為了避開(kāi)“病”字而使用的諱飾之辭。

(十二)互文。

在連貫性的話語(yǔ)中,將本應(yīng)合在一起說(shuō)的兩個(gè)詞語(yǔ),分開(kāi)上下各一個(gè),參成互文,合而生義,上下文意相呼應(yīng)和補(bǔ)充,叫互文。

例1十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。(《孔雀東南飛》)。

譯文:十三到十六歲的時(shí)候就先后學(xué)會(huì)了織布、裁衣、彈箜篌和誦讀詩(shī)書(shū)。

例2叫囂乎東西,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)。

譯文:到處大喊大叫和騷擾。

例3主人下馬客在船。(白居易《琵琶行》)。

譯文:主人和客人都先后下馬和上船。

例1的年齡互補(bǔ)。例2的“東西”和“南北”互補(bǔ)。例3的“主人”與“客”互補(bǔ)。

(十三)并提。

把兩件相關(guān)的事情并列地放在一個(gè)句子中來(lái)表述,就叫并提。也有人稱之為“合說(shuō)分解”。

例1句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(韓愈《師說(shuō)》)。

譯文:不理解文句,倒急於向老師學(xué)習(xí);不能解答疑難問(wèn)題,卻反而不愿向老師求教。

例2耳目聰明(《后漢書(shū)·華陀傳》)。

譯文:耳朵聽(tīng)得清楚,眼睛看得分明。

例3若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(諸葛亮《出師表》)。

譯文:如果有做壞事,犯國(guó)法的,交給主管官員對(duì)他們進(jìn)行處罰;如果有盡忠盡善的,則交給主管官員對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)賞。

上述例句都運(yùn)用了并提的修辭方法,譯文都對(duì)句子的并提部分作了調(diào)整,使它們成為兩個(gè)平行的句子。

文言文文言文篇七

1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。

3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

2.多媒體課件教學(xué)時(shí)間:

1.師:學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。)

2.學(xué)生自由練讀,把不認(rèn)識(shí)的字注上音,并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。

3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后,練習(xí)熟讀。

1.“弈”是什么意思?“學(xué)弈”呢?你怎么知道的呢?

2.學(xué)生自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容?

3.同桌互講,相互糾正補(bǔ)充,不懂的記下來(lái)。

4.小組合作,疏通文意。

5.指名說(shuō)全文大意。

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。(結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué),弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué),弗若之矣”這幾句話。)

(1)討論“雖與之俱學(xué),弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

(2)指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)

(3)指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué),弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

師:同學(xué)們,你們覺(jué)得奇怪嗎??jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí),可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。

指名讀“其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之?!?/p>

師范讀,讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚,學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

(4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?

師:哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。

課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感,然后練習(xí)把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。

拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

師:同學(xué)們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述,老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平,介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問(wèn),可是有一次,他在周游列國(guó)時(shí),卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書(shū)課題,齊讀課題,說(shuō)說(shuō)題目是什么意思?(重點(diǎn)理解“辯”字)

1.自由讀課文,憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)

2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?

一是要理解重點(diǎn)字詞;二要讀出詩(shī)文韻味;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。

1.自由讀課文,找出不認(rèn)識(shí)的字,通過(guò)解決。

2.同桌互相讀文,糾正字音。

3.反復(fù)讀文,把課文讀熟。

4.學(xué)生對(duì)照注釋,自己理解課文,記下不懂的問(wèn)題。

5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文,小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

出示測(cè)試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1.回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

游:

其:

為:也:

如:此:乎:

始出:小兒:

2.兩小兒在辯論什么?(太陽(yáng)大小?太陽(yáng)冷熱?太陽(yáng)遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答,相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話,理解句子的意思。

3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。

1.各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題,同學(xué)交流討論。(

2.你同意他們的意見(jiàn)嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)

3.這個(gè)故事中,你最喜歡誰(shuí),為什么?你想對(duì)他說(shuō)什么?

(引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰(zhàn)權(quán)威;或贊揚(yáng)孔子“知之為知之,不知為不知,是知也)

4.練習(xí)有感情背誦課文。

5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)

6.向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

文言文文言文篇八

1、生也有涯,知也無(wú)涯。

2、鍥而不舍,金石可鏤。

3、春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。

4、東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

5、圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。

6、兼聽(tīng)則明,偏信則暗。

7、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

8、欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。

9、文武之道,一張一弛。

10、明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

11、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

12、老驥伏櫪志在千里:烈士暮年,壯心小已。

13、人為刀俎,我為魚(yú)肉。

14、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

15、歲寒,然后知松柏之后凋也。

16、流水不腐,戶樞不蠹,動(dòng)也。

17、好讀書(shū),不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。

18、己所不欲,勿施于人。

19、前事不忘,后事之師。

20、盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

文言文文言文篇九

秋風(fēng)瑟瑟,涼意襲人,吾于夜半風(fēng)高,萬(wàn)物酣睡之時(shí)仍不能寐。秉悵懷之意,創(chuàng)適宜之舉,忖度再三,欲于招新事畢隱其身,去其職。自思由來(lái)之路,尊君循循善誘,教導(dǎo)吾于無(wú)形,然吾未能領(lǐng)會(huì)其真意。正其身,司其職,每念至此,愧疚之心如千斤之砣,忐忑上下,無(wú)法自拔。

尊君憑其威嚴(yán)之勢(shì),雄辯之才,更甚英明之態(tài)取信于四方,令吾等尊之親之。家務(wù)以學(xué)習(xí)之中為煩惱,定隨軍后修煉完善其身,且堅(jiān)定不移。事已至此,委托清風(fēng),祝頌眾友會(huì)心愉悅。

吾本愚鈍,不善言辭,未能以蜜語(yǔ)甜言取悅于尊君,然感激之意,慚愧之心,皆源于本真?,F(xiàn)假此書(shū),淺表吾離去之決意與痛心。

愚人向路敬上

寫(xiě)辭呈的學(xué)生叫向路,出生于湖北荊州,目前是該校生物制藥??茖I(yè)的一名大二學(xué)生。在這篇文言文中,她主要是說(shuō)了自己由于忙于學(xué)習(xí),想要辭掉目前在學(xué)生會(huì)的工作?!拔液芟矚g古人的表達(dá)方式,簡(jiǎn)潔又委婉?!毕蚵氛f(shuō),因?yàn)樵趯W(xué)生會(huì)期間,自己受到很多照顧,現(xiàn)在想要離開(kāi)有點(diǎn)舍不得,就決定用文言文這種婉轉(zhuǎn)的方式表達(dá)自己的'感情。這條短信,她用了一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行編寫(xiě),一字一句認(rèn)真考慮,一口氣寫(xiě)完了辭呈,最后還讓同學(xué)看了一下,“有時(shí)候我和同學(xué)之間還相互用文言文發(fā)短信?!毕蚵沸χ嬖V記者。

據(jù)向路介紹說(shuō),高中的時(shí)候,曾經(jīng)獲得過(guò)校級(jí)征文大賽一等獎(jiǎng)和市級(jí)征文大賽三等獎(jiǎng)。身材嬌小的向路,興趣愛(ài)好廣泛,不僅會(huì)跳舞也喜歡看書(shū),平時(shí)多喜歡看禪學(xué)、唐詩(shī)宋詞之類的書(shū)籍。在學(xué)校里,她也一直是所學(xué)專業(yè)成績(jī)第一名的學(xué)生,多次拿獎(jiǎng)學(xué)金。

“收到短信時(shí),真是驚嘆,想不到平時(shí)做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的她還有這樣一面。老師看了都贊嘆她是一位小才女?!痹搶W(xué)院學(xué)生會(huì)主席柯偉說(shuō)道。

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文言文文言文篇十

三、說(shuō)考點(diǎn)。

(一)說(shuō)考點(diǎn)。

(二)題型及分值試題內(nèi)容比例文言文題型。

(三)以高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時(shí)間三分鐘做題,練習(xí)以練習(xí)卷形式課前下發(fā)給學(xué)生;完成后以老師為主講評(píng),關(guān)鍵是點(diǎn)明做題思路,指點(diǎn)做題技巧,教案《對(duì)口高考高職語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)教案》。統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù),鼓勵(lì)學(xué)生。

四、說(shuō)篇目十二篇文言文考過(guò)五篇:

《鴻門宴》、《勸學(xué)》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說(shuō)》20xx。

復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目七篇:

《謀攻》、《察今》、《六國(guó)論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解牛》。

五、課堂練習(xí)。

(一)重點(diǎn)閱讀一篇目《察今》三則閱讀。

(二)課堂練習(xí)兩篇目《六國(guó)論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學(xué)生三分鐘做題,兩分鐘講題,教師按座次隨機(jī)選擇某列或某行,讓學(xué)生一人負(fù)責(zé)一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù),板書(shū)相關(guān)數(shù)據(jù)。

六、學(xué)法總結(jié)。

七、布置作業(yè)。

1、《復(fù)習(xí)指南》:p177《游褒禪山記》、p144《莊暴見(jiàn)孟子》、p145《庖丁解牛》。

2、掌握《復(fù)習(xí)指南》p131通假字(共43個(gè))。

結(jié)束語(yǔ):

學(xué)過(guò)多年多篇文言文,想過(guò)為什么要學(xué)文言文嗎?是為了學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

文言文文言文篇十一

致阿拉斯加海盜:

我與卿本不熟知,奈何千緣際會(huì),不意/識(shí)汝于偶然之間,想那日,妍姿巧笑,和媚心腸,嬌態(tài)依依,心善慈仁,知音識(shí)曲,善為樂(lè)方。與卿相識(shí),蘭心慧質(zhì)一露,意難忘,每憶汝,輾轉(zhuǎn)難眠,心有所思,情不自吾,料得夜夜腸斷處。夫弱水三千,則取一瓢足矣,憶往昔,多煙云,只當(dāng)看透,不知何為平淡,不知我者,謂我何求,知我者,謂我心傷;心傷者,何也?為卿故也。吾知才疏學(xué)淺,身非八尺,貌不揚(yáng)人。然吾之情之心,可昭日月,天地共鑒,文短情長(zhǎng),言有窮而情不可終,所未盡者,尚有萬(wàn)千,何止其乎?唯恐語(yǔ)失頓挫,錯(cuò)失佳人。必然悔不則以,今日之思,其亂甚往昔,臨書(shū)涕泣,不知所云。愿卿安好,自是晴天。

文言文文言文篇十二

1. 自讀課文,讀準(zhǔn)句讀。

2. 提出預(yù)習(xí)中的問(wèn)題。弈秋,“秋”是人名,“弈”表示善于下棋。

1. 小組選一篇有感情朗讀。

2. 解釋每句話的含義。

1. 這位老師叫什么名字?弈,秋。

2. 介紹“孟子”,解釋重點(diǎn)字:惟、繳、俱、弗、若、非然(搶答闖關(guān),會(huì)的同學(xué)自主站起來(lái)回答)

3. 抓住“雖與之俱學(xué),弗若之矣”領(lǐng)悟道理:學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意。

聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫狻?/p>

1. 試著背誦課文。

2 .小組互相檢查。

在本節(jié)課中,我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生用搶答的方式解釋重點(diǎn)字。孩子們意興盎然,積極搶答,在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。

文言文文言文篇十三

1、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

任何成功,都是厚積薄發(fā),多年苦修換來(lái)的,不怕走得慢,只怕不開(kāi)始。

2、去留無(wú)意,閑看庭前花開(kāi)花落;寵辱不驚,漫隨天外云卷云舒。

走在奮斗的路上,不要過(guò)分在意一些榮辱,平常心便好。

3、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

心思澄澈,安定有力,摒除誘惑,才可成就大事業(yè)。

4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。

5、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。

前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。

6、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

現(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!

7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。

8、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。

9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。

任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。

10、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的',是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。

11、英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。

英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。

12、老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。

13、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。

做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。

14、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。

15、學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。

知行合一,方可成就事業(yè)。

16、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。

若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。

17、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。

立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。

18、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。

19、吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。

20、人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。

給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。

21、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。

學(xué)習(xí)之道,在于堅(jiān)持和尋找正確的方法。

22、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

時(shí)間就是我們奮斗的戰(zhàn)場(chǎng),損失的每一秒,都是生命的流逝。

23、君子憂道不憂貧。

無(wú)論貧窮和富貴,堅(jiān)守好的品德,是每一個(gè)人應(yīng)該做到的。

24、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

成大事,不受點(diǎn)折磨怎么能行。

25、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

心懷國(guó)家,則一切以蒼生為念。

26、為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。

立千古大志,乃是圣人也。

27、丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。

淡看世間事,心情如浮云。

28、天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。

29、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。

30、百學(xué)須先立志。

天下大事,不立志,難成!

31、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。

做人,心胸要寬廣。

32、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

身心端正,方可知行合一。

33、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

真正努力精進(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。

34、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

力行善事,有羞恥之心,方可成君子。

35、操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器。

做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。

文言文文言文篇十四

閉上眼,你的朱顏在我的腦海閃現(xiàn),如月色迷離,脈脈溫情,誰(shuí)拔動(dòng)了我沉寂千年的情絲?將我的心沉醉!一彎黛眉為誰(shuí)描,一紙香箋為誰(shuí)賦,為誰(shuí)踏千古,為誰(shuí)入紅塵!望眼三秋,哪一瓣花香是我為你點(diǎn)綴的相思,哪一片落紅是我為你揉碎的情腸,點(diǎn)燃思念,將我的心交與宿命,與風(fēng)起落,與夢(mèng)紛飛。

緣起緣落的瞬間,你我便已滄度百年,百年的情絲纏繞幾許無(wú)奈和悲泣!今世我在紅塵,苦等了千年,守望了千年,只為此時(shí)此刻與你相遇,如若,圣潔的情花開(kāi)不出希望的果實(shí),那么,我愿意佛燈前寂守千年,轉(zhuǎn)動(dòng)千年的經(jīng)筒,翻閱千年的經(jīng)書(shū),敲遍千年的木魚(yú),只為與你結(jié)下一世的重逢,續(xù)你我今生未了的塵緣。

一曲梵音也無(wú)法解去我思念的疼痛,一本經(jīng)書(shū)也無(wú)法阻離我今世的渴望,一朝相逢,我便已墜入萬(wàn)劫不復(fù)的塵緣,我愿意輪回千世萬(wàn)世的苦換回今世與你的朝夕相伴,如若,今世我們無(wú)緣相守,那么請(qǐng)把我的心收好,它早已和你的心疊印在一起,永不分離。

佛說(shuō):萬(wàn)物皆無(wú)常,有生必有滅,人生如露如電亦如夢(mèng)!

明明知道紅塵是苦,情感也不過(guò)是朝夕花露間那一滴醉人的清淚,只在世間作短暫的停留,終還會(huì)消逝無(wú)痕,再相逢已成渺茫,而我依然執(zhí)著于這場(chǎng)相思的花蕾,即便綻放的只是那一瞬間的美麗,我也愿意為你等待,為你停留,只為今生可以將你真真切切的擁有,真真實(shí)實(shí)的觸摸。

等你,無(wú)怨亦無(wú)悔--。

一生情,一世傷,為誰(shuí)等花開(kāi)花落,等來(lái)紅顏枯碎,謝滿地凄涼。

一場(chǎng)紅塵戀,瘦了顏,癡了心,斷了魂……。

文言文文言文篇十五

1、關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》(九下)。

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。2、蒹葭《詩(shī)經(jīng)》(九下)。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋[ji]。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘[si]。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚[zhi]。

3、觀滄海曹操東漢末年(七上)東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

4、飲酒陶淵明晉代(八下)結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

5、送杜少府之任蜀州王勃唐代(八下)。

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

6、次北固山下王灣唐代(七上)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。7、使至塞上王維唐代(八上)。

單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白唐代(七上)。

揚(yáng)州花落子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

9、行路難李白其一唐代(八下)金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸。

不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。10、望岳杜甫唐代(八上)。

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。湯胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo).

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

11、春望杜甫唐代(八上)。

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

12、茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫唐代(八下)八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!

何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!13、白雪歌送武判官歸京岑參唐代(八下)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

14、早春呈水部張十八員外韓愈唐代(八下)。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

15、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫唐代(八下)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

16、觀刈麥白居易唐代(九上)田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其傍。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有馀糧。念此私自愧,盡日不能忘。

17、錢塘湖春行白居易唐代(七上)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

18、雁門太守行李賀唐代(九下)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

19、赤壁杜牧唐代(八下)。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

20、泊秦淮杜牧唐代(七上)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。21、夜雨寄北李商隱唐代(七上)君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。22、無(wú)題李商隱唐代(八下)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

23、相見(jiàn)歡李煜唐代(八下)無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一番滋味在心頭。

24、漁家傲范仲淹唐代(九上)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

25、浣溪沙晏殊宋代(七上)一曲新詞酒一懷。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

26、登飛來(lái)峰王安石宋代(八下)飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

27、江城子密州出獵蘇軾宋代(九上)老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。

會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

28、水調(diào)歌頭蘇軾宋代(八下)。

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

30、破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾宋代九上醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

31、過(guò)零丁洋文天祥宋代(八下)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

32、天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)(七上)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

33、山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩元代(八下)。

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。

傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去,暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門看伙伴,伙伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

文言文文言文篇十六

要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。

2.自由讀一遍,

要求:讀得流利,注意初步體會(huì)其中的感情。

3.朗讀接龍,每生讀一句。要求:大聲地讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀得流利。

4.速讀,

理解字詞,

學(xué)生質(zhì)疑,

師生釋疑。同時(shí)在下一個(gè)環(huán)節(jié)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)字詞的問(wèn)題并解決。

理解內(nèi)容,

把握主題

1.方仲永是一個(gè)怎樣的人?你從哪里得知的?請(qǐng)說(shuō)出你的結(jié)論及依據(jù)。.

討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的特點(diǎn)、經(jīng)歷及結(jié)果。

2.一個(gè)天生聰明的人最后淪落為“泯然眾人矣”,你認(rèn)為誰(shuí)應(yīng)該為他的淪落負(fù)責(zé)?

討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個(gè)人造成的。

3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么?或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示?

4.那么,文章作者寫(xiě)作本文想表達(dá)一個(gè)怎樣的看法呢?讓我們讀第三段,并聯(lián)系文章標(biāo)題“傷仲永”,討論并概括作者在這些議論里所表達(dá)的觀點(diǎn)。

四小結(jié)拓展,

思維訓(xùn)練

1.小結(jié)課文.

2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響更大?(訓(xùn)練思維的發(fā)散性,言之成理即可)

五鞏固字詞,熟讀課文.

文言文文言文篇十七

教學(xué)目標(biāo):

1、正確、流利、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。

2、理解課文內(nèi)容,能聯(lián)系上下文體會(huì)外舉不避仇,內(nèi)舉不避親、出以公心的意思。體會(huì)祁黃羊的品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn):抓住重點(diǎn)詞句,反復(fù)誦讀,認(rèn)真體會(huì),能理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)祁黃羊公私分明、處事公正、一心為國(guó)的高尚的精神品質(zhì)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體課件

教學(xué)過(guò)程:

一、揭示課題

簡(jiǎn)介祁黃羊,了解時(shí)代背景。

二、初讀指導(dǎo)

1、了解本文主要寫(xiě)了祁黃羊的什么事?

2、理清文章層次,結(jié)合學(xué)習(xí)生字詞。

第一段(12):祁黃羊因病辭職。

第二段:(311):祁黃羊兩度薦賢。

第三段:(12):祁黃羊舉薦受稱贊。

3、分段指名朗讀課文,注意正音。

三、學(xué)習(xí)第一段,知道祁黃羊辭職的原因。

四、學(xué)寫(xiě)生字

五、作業(yè)

1、用鋼筆描紅。

2、課后流利地讀課文。

3、查找有關(guān)祁黃羊的故事、資料。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、復(fù)習(xí)詞串

祁黃羊

中軍尉

辭職

舉薦

解狐

祁午

悼公

深感意外

十分驚訝

出以公心

外舉不避仇

內(nèi)舉不避親

2、選擇以上詞語(yǔ)概括課文內(nèi)容。

3、通過(guò)上一課的學(xué)習(xí),我們知道祁黃羊是個(gè)怎樣的人?

板書(shū):外舉不避仇,內(nèi)舉不避親。

過(guò)渡:今天,我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。這個(gè)故事,是在人物對(duì)話中展開(kāi)的,這節(jié)課,我們就認(rèn)真讀讀文中祁黃羊和晉悼公的對(duì)話,我們要通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)感受人物的內(nèi)心、人物的品質(zhì)。

二、學(xué)習(xí)外舉不避仇

氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)說(shuō)話,再體會(huì)一下人物的內(nèi)心。

生自讀

指名讀,其他同學(xué)聽(tīng),評(píng)議,他們讀得像不像,從他們的朗讀中,能不能聽(tīng)出人物的內(nèi)心。

生分角色讀。

分組讀。

三、學(xué)習(xí)內(nèi)舉不避親

生自讀,指名回答。(抓住想了想,又鄭重)(驚訝)

四、角色說(shuō)話

過(guò)渡:這就是讀到人物的心里去了。同學(xué)們,讀到這里,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),祁黃羊這個(gè)時(shí)候,就在他辭職的幾天里,一下子成了晉國(guó)人議論的對(duì)象,不止是悼公,整個(gè)晉國(guó)的人都感覺(jué)非常驚訝。如果你是晉國(guó)的普通百姓,如果你是文武百官中的一員,如果你是祁黃羊的親朋好友,你會(huì)說(shuō)些什么?來(lái)試試。

學(xué)生練說(shuō)。

師:下面讓我們聽(tīng)聽(tīng)春秋時(shí)期,人們對(duì)祁黃羊的不同聲音。

五、再次體會(huì)意外之感

師:人們對(duì)祁黃羊的舉薦眾說(shuō)紛蕓,褒貶不一,他居然會(huì)舉薦自己的殺父仇人,難怪悼公會(huì)

出示:悼公深感意外,說(shuō):解狐不是殺你父親的仇人嗎?你怎么會(huì)舉薦他呢?

生齊讀

師:而在舉薦祁午后,又讓悼公感到

出示:悼公十分驚訝:祁午不是你的兒子嗎?你舉薦他,難道不怕別人說(shuō)你偏心眼兒?

生齊讀

六、解狐、祁午所想

師:當(dāng)他的兒子聽(tīng)到時(shí),他兒子暗下決心。你能聽(tīng)到他心底的聲音嗎?

七、祁黃羊的心聲

師:祁黃羊是正直無(wú)私的,他是怎么樣表達(dá)自己的心里的想法的,讀讀第十一自然段。

出示:主公讓我推薦能替代我的人,事關(guān)國(guó)家安危,不能不慎重,我只是想,朝中的人哪個(gè)有軍事才能,可以擔(dān)此重任,我壓根就沒(méi)去想他是不是我的仇人或親人。

生讀。

師:從這一段你看出,祁黃羊有一顆怎么樣的心?

師:所以,他只是想到的是什么?

而根本沒(méi)去想

(只是想,壓根兒沒(méi)去想)

生:是國(guó)家的安危,是國(guó)家的興亡。

師:這就叫――

(出以公心)

(板書(shū))

師:這里的公就是指什么?

(這里的公指的是國(guó)家的利益)

八、學(xué)最后一段

師:是的,他總把國(guó)家安危放在第一位,所以悼公被感動(dòng)了,讓我們一起讀一讀課文的最后一段。

出示最后一段。

師:對(duì)這一句話,有沒(méi)有自己的理解?(外舉不避仇,內(nèi)舉不避親)

指名說(shuō)自己對(duì)這句話的理解。

師:還可以叫什么?

(出以公心)

師:是什么意思?(心里裝著國(guó)家的安危,不裝著自己的恩怨。)

師:祁黃羊外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,讓悼公非常感動(dòng)。幾個(gè)月后,祁午接替了父親,走馬上任,軍隊(duì)管理得很好,悼公欣喜成分,在欣喜時(shí),他心里不斷發(fā)出這樣的聲音:

外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,祁黃羊如此出以公心,真是難得!

生讀。

九、小結(jié):

指名說(shuō)。

回去把這些感人的故事講給家人聽(tīng),讓更多的人記住像祁黃羊一樣外舉不避仇,內(nèi)舉不避親的故事,讓更多的人受到感動(dòng)。

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