沒(méi)有總結(jié),我們可能會(huì)一直走在原地,而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我??偨Y(jié)要客觀,不帶個(gè)人感情色彩,準(zhǔn)確地反映實(shí)際情況。在閱讀過(guò)程中遇到困難時(shí),試試以下的閱讀技巧,或許會(huì)有幫助。
家風(fēng)個(gè)人心得篇一
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
20__年以來(lái),余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng),積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng),建設(shè)清廉余姚”活動(dòng),努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng),要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓(xùn),作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”,在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁(yè),通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng),通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?!背h書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作大賽等,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū),收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門(mén)謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí),在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn),全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
家風(fēng)個(gè)人心得篇二
自我有記憶以來(lái),外公就是一個(gè)地地道道的象棋迷,也是我們大家口中的“臭棋簍子”,只要碰到閑時(shí),鐵定拿上他的茶杯帶上棋盤(pán)去村部找老朋友斗上幾局,小時(shí)候的我覺(jué)得很奇怪,為何大家都叫外公“臭棋簍子”,而我卻從來(lái)沒(méi)看到過(guò)外公在棋局上被殺得潰不成軍的時(shí)候,直到慢慢長(zhǎng)大,我才明白,原來(lái)“臭棋簍子”外公并不下“臭棋”。
“連環(huán)馬”守界,不忘初心。外公在下棋時(shí),總會(huì)有給我講一大堆道理,“將軍不離九宮內(nèi),士止相隨不出官”“得勢(shì)舍車方有益,失先棄子必?zé)o成”,每個(gè)人都有自己的位置,有自己肩負(fù)著的責(zé)任,所謂“在其位,謀其政”就是堅(jiān)守來(lái)時(shí)的初心。在象棋中,象也,演象之棋也,萬(wàn)事萬(wàn)物不必從必須的道理出發(fā),只需牢記自己的角色,遵循根本和整體的道。守住我們自己的“楚河漢界”,從此成為了我們家所有人的信念,直至成為一名基層的干部,我也一直牢記于心,堅(jiān)持為民服務(wù)的方向不變、道路不偏、力度不減,為官一任,造福一方。
“雙車錯(cuò)”控盤(pán),積蓄闖勁。自古單車難破士象全,外公下棋時(shí),總會(huì)細(xì)細(xì)研究每一個(gè)落棋點(diǎn),深思熟慮每一個(gè)可能性,我在旁邊看時(shí),總會(huì)不耐煩,催促他快點(diǎn)落棋。外公那時(shí)總會(huì)摸摸我的頭,語(yǔ)重心長(zhǎng)地問(wèn)我:“你知道什么叫落棋不悔嗎?那是說(shuō)我們每一個(gè)人都要慎重做決定并且為你的決定做好萬(wàn)全準(zhǔn)備!”從小我就知道母親舅舅們做事十分謹(jǐn)慎,但是一旦決定就會(huì)為自己的決策而負(fù)責(zé),我想,這跟外公的“象棋”教育分不開(kāi)。現(xiàn)在我在做每一項(xiàng)工作前,都會(huì)大量閱讀資料,不斷縮小錯(cuò)誤率,對(duì)每一項(xiàng)群眾的工作都負(fù)責(zé),積蓄力量應(yīng)對(duì)未知挑戰(zhàn)。
“巡河炮”護(hù)城,能當(dāng)重任。象棋于我而言,是一盤(pán)擺在棋盤(pán)上深?yuàn)W的對(duì)局,這盤(pán)局,或關(guān)于人生,或關(guān)于前行,在我最彷徨的時(shí)候,是外公的一記“馬頭炮”將我拉回成長(zhǎng)。2020年從學(xué)校畢業(yè)成為一名社會(huì)人,最開(kāi)始對(duì)于工作的不解和不適應(yīng)讓我想要放棄,那時(shí)外公拿上了他的茶杯和棋盤(pán)找上了我,讓我和他下一局,下棋中,外公對(duì)我說(shuō),奉獻(xiàn)是一件最快樂(lè)的事,人生在世能做一匹馬,守護(hù)好家鄉(xiāng),守護(hù)好人民,這是一件值得驕傲的事情!棋局最后我的炮穩(wěn)穩(wěn)地立在“河界”旁,我想,我也應(yīng)如這樣,頭頂星空,腳踏實(shí)地,做一名“值得信賴、堪當(dāng)重任、大有希望”的人民戰(zhàn)士。
外公的說(shuō)教讓他成為一名“臭棋簍子”,而我,卻在這“簍子”里學(xué)到了“大有可為”,于擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長(zhǎng),守護(hù)好我的“楚河漢界”!
家風(fēng)個(gè)人心得篇三
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書(shū),近日由中央文獻(xiàn)出版社出版,在全國(guó)發(fā)行。學(xué)習(xí)這些論述,對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)家庭家風(fēng)教育與傳承,促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn),具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育、繼承發(fā)揚(yáng)的一種文化和道德氛圍,是家庭美德的具體表現(xiàn)?!疤煜轮驹趪?guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!敝腥A民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)產(chǎn)。良好的家風(fēng)讓人終身受益,是促進(jìn)家庭興旺發(fā)達(dá)、推動(dòng)事業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀“教科書(shū)”、珍貴“傳家寶”。
“千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能好,民族才能好?!奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,也是基層社會(huì)治理、平安建設(shè)的重要推力。有什么樣的家教家風(fēng),就會(huì)“教化”什么樣的人。樹(shù)立和傳承優(yōu)良家風(fēng),不妨從以下幾方面做起、育起。
要做好“孝親敬老”教育。百善孝為大。孝,是中華民族傳統(tǒng)美德,是家庭美德的具體表現(xiàn),也是最重要的家風(fēng)之一,有助于促進(jìn)家庭和睦、生活美滿幸福,對(duì)青少年健康的心態(tài)和行為養(yǎng)成意義重要。父母要以身作則,做孝道、孝順的榜樣,在潛移默化中,讓子女感受“孝”是最基本的家庭美德、倫理道德?!耙蝗諡閹熃K身為父”,要循循善誘,教育孩子尊敬師長(zhǎng)、尊重教學(xué)、尊重勞動(dòng),做到學(xué)有所長(zhǎng),學(xué)能成長(zhǎng)。
要做好“勤儉持家”教育?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的法寶。同時(shí)也是一個(gè)家庭、一個(gè)民族不斷奮進(jìn)、砥礪前行的力量。勤儉的家風(fēng)能夠有效防止青少年不思進(jìn)取和攀比心理,明白“勞動(dòng)創(chuàng)造美”“奮斗成就幸?!钡牡览?,懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”的道理,養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。
要做好“崇德守信”教育?!叭藷o(wú)德不立,家無(wú)德難旺?!钡赖率且粋€(gè)人的生存和生活方式。養(yǎng)大德者方能成大業(yè)?!褒R家修身治國(guó)平天下”,“齊家”的另一個(gè)重要方面是修身立德,做人做事第一位的是立德修身。“忠厚傳家久”“信用值千金”。同樣,人無(wú)信不立,“信”則達(dá)天下。要教育子女做忠厚老實(shí)誠(chéng)信之人,“言必信,行必果”,不可見(jiàn)利忘義,利令智昏,老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事。
要做好“志存高遠(yuǎn)”教育。“心中有夢(mèng)想,腳下有力量,發(fā)展有方向?!敝芏鱽?lái)總理“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大志向至今催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記的“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的赤子情懷,讓人心潮彭拜。對(duì)于每個(gè)家庭成員而言,沒(méi)有遠(yuǎn)大理想、不樹(shù)遠(yuǎn)大志向,就很難有大發(fā)展,難成大事業(yè)?!皩W(xué)習(xí)使人進(jìn)步?!弊x書(shū)學(xué)習(xí),是人們獲取知識(shí)、提高能力素質(zhì)的重要途徑。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)風(fēng),讓愛(ài)學(xué)習(xí)成為重要的家風(fēng),不斷發(fā)揚(yáng)光大,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、志向奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
好的家風(fēng),是一個(gè)人前進(jìn)的路標(biāo)。家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)社風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)。我們要以良好家風(fēng)“成風(fēng)化人”,以清澈家風(fēng)“治家樹(shù)標(biāo)”,共育家庭美德、共營(yíng)文明新風(fēng)、共創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)。
家風(fēng)個(gè)人心得篇四
一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的,家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教,滲進(jìn)子孫后代的血液,滲進(jìn)社會(huì)的文化,影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”,還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而,家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會(huì),家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基,一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生。
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳,而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音,事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育,和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以,家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生,父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。
家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量,是最基本、最經(jīng)常的教育,它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言,卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈,通過(guò)言傳身教,讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人,會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸,很快就感覺(jué)到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng),乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
家風(fēng)個(gè)人心得篇五
我一直認(rèn)為,一個(gè)家庭的風(fēng)格和廉政力量是建立在家庭成員自身的良好品行和行為態(tài)度之上的。家庭是社會(huì)的基本單位,一個(gè)正直廉潔的家庭將會(huì)培養(yǎng)出更多塑造社會(huì)和諧的人才。在家風(fēng)廉政的實(shí)踐中,我從家庭中的教育教訓(xùn)中學(xué)到了很多,著重記錄下來(lái)進(jìn)行總結(jié),以期對(duì)大家有所啟示。
首先,親自身體驗(yàn)在追求家風(fēng)廉政的過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到重要的是相互尊重和互相理解。家庭成員之間的互動(dòng)和溝通是培養(yǎng)和發(fā)展家庭價(jià)值觀念的關(guān)鍵。無(wú)論是父母對(duì)子女的教育,還是兄弟姐妹之間的相互關(guān)愛(ài),互相尊重和理解是推動(dòng)家庭和諧的基礎(chǔ)。只有通過(guò)坦誠(chéng)的交流和理解,我們才能共同確定應(yīng)遵循的道德原則和行為準(zhǔn)則。
其次,堅(jiān)持正直是家風(fēng)廉政的核心。正直是一種道德和品德的體現(xiàn),也是衡量一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)尺。一個(gè)家庭的成員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持良好的道德行為,無(wú)論是在家庭還是在社會(huì)上。堅(jiān)持正直意味著保持誠(chéng)實(shí)和正直的態(tài)度,從不妥協(xié)或違背原則,更不說(shuō)撒謊或作弊。一個(gè)正直的家庭是建立在對(duì)真實(shí)和道德的崇尚之上的。
第三,廉潔經(jīng)營(yíng)啟發(fā)了我個(gè)人對(duì)金錢(qián)的正確看待。從家庭到社會(huì),金錢(qián)一直是一個(gè)敏感的話題。家庭成員之間的相互財(cái)務(wù)關(guān)系和責(zé)任分擔(dān)與家庭的廉政有著緊密的聯(lián)系。在一個(gè)廉潔的家庭中,我學(xué)會(huì)了合理規(guī)劃和使用金錢(qián),不過(guò)度消費(fèi),不浪費(fèi),不儲(chǔ)存黑錢(qián)。父母從小就告訴我錢(qián)不能買到真正的幸福,但我們可以使用它來(lái)幫助那些需要幫助的人,共享家庭的溫暖。
第四,培養(yǎng)責(zé)任感是家庭風(fēng)格廉政的基石。在一個(gè)負(fù)責(zé)任的家庭中,每個(gè)成員都應(yīng)該明確自己的責(zé)任,并為家庭貢獻(xiàn)自己的一份力量。我的父母一直以身作則,以他們的責(zé)任感和勤奮工作的態(tài)度,成為家庭中的榜樣。他們告訴我,追求成功不僅僅是為了個(gè)人的利益,更要為家人和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。在這一點(diǎn)上,我深深體會(huì)到了責(zé)任感的重要性,以及如何將其貫徹到我個(gè)人的行動(dòng)之中。
最后,強(qiáng)調(diào)教育意義。一個(gè)家庭的風(fēng)格和廉潔力量往往通過(guò)家庭的教育和培養(yǎng)來(lái)進(jìn)行。因此,教育被認(rèn)為是一種良好家庭風(fēng)格和廉政力量的重要因素。我的父母一直非常重視我的教育,通過(guò)以身作則和及時(shí)的引導(dǎo),塑造了我正確的價(jià)值觀和思維方式。他們教育我要尊敬老人,孝敬父母,友善待人,遵守法律,誠(chéng)實(shí)守信,并告訴我要樹(shù)立正確的人生目標(biāo),并為之努力奮斗。這種教育意義在我成長(zhǎng)的過(guò)程中產(chǎn)生了巨大的影響,使我樹(shù)立了追求正義和廉潔的信念。
家風(fēng)廉政是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要家庭成員共同努力和合作。通過(guò)家庭的共同努力,在實(shí)踐中我學(xué)到了很多重要的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。相互尊重和理解、堅(jiān)持正直、廉潔經(jīng)營(yíng)、培養(yǎng)責(zé)任感和教育意義是家庭風(fēng)格廉政的關(guān)鍵。通過(guò)這些實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到了家庭風(fēng)格和廉潔力量對(duì)一個(gè)家庭的重要性,也體會(huì)到了個(gè)人對(duì)家庭風(fēng)格廉政的重要性。我將一直堅(jiān)持這些原則,繼續(xù)努力成為一個(gè)守法守紀(jì)、廉潔正直的家庭成員,為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)我的力量。
家風(fēng)個(gè)人心得篇六
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。我認(rèn)為,家風(fēng)家訓(xùn)不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺(jué)遵守并執(zhí)行這些家風(fēng)家訓(xùn),將這些家風(fēng)家訓(xùn)植根在心底,那么,這個(gè)家庭就是成功的。
在我們中國(guó),美食文化異常發(fā)達(dá),所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀,是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小,媽媽就教我了許多餐桌禮儀:人沒(méi)有到齊不能動(dòng)筷;菜要讓長(zhǎng)輩先吃,不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對(duì)著飯菜;不能大聲喧嘩,吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對(duì)其他人說(shuō):“我吃完先走了,大家繼續(xù)慢用”,并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中,我每條都能做到。
當(dāng)然,關(guān)于說(shuō)話的禮儀也很重要。比如說(shuō):要文明,不能臟話滿口;說(shuō)話要用禮貌用語(yǔ),請(qǐng),謝謝,您好;不要隨意打斷別人的話,這樣不禮貌,等別人說(shuō)完了再發(fā)表自己的意見(jiàn),尊重別人;說(shuō)話前要叫出對(duì)方的稱呼,說(shuō)話時(shí)要看著別人等等,這些禮儀也讓我成為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的人。
當(dāng)然,我們的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富,這豐富的內(nèi)容背后更蘊(yùn)含深意。
家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。這個(gè)家的家風(fēng)好了,子女們會(huì)受之影響,行為規(guī)范,有禮貌;相反,如果這個(gè)家的家風(fēng)不好,家長(zhǎng)們整天在外面喝酒作樂(lè),從不管教孩子,那么孩子的行為準(zhǔn)則也會(huì)受到影響,叛逆等一系列問(wèn)題會(huì)蔓延開(kāi)來(lái),最終導(dǎo)致家庭崩潰。
家訓(xùn)就是家規(guī),俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,無(wú)規(guī)矩不成方圓。這個(gè)家的家規(guī)合理通達(dá),并且家庭成員都自覺(jué)遵守則家風(fēng)清正,家門(mén)興旺。
家,是一個(gè)人的棲息之所,是最溫暖的,也是最具影響力的。家是小的,只有把這小小的家打理好,才能成就大事業(yè),立足于社會(huì)。家是一個(gè)人成長(zhǎng)起步的地方,只有把這個(gè)起點(diǎn)之根深深地扎進(jìn)泥土里,生命的大樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂,綠意盎然。好的家風(fēng)家訓(xùn)是這棵大樹(shù)生長(zhǎng)的最好肥料。沒(méi)有了它們,總有一天,這棵樹(shù)會(huì)轟然倒下。
家風(fēng)個(gè)人心得篇七
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的'家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng),對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中,成了一個(gè)家族興盛的基石,成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲,似涓涓細(xì)流,匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚(yú)”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜?,“懸魚(yú)太守”的故事流傳開(kāi)來(lái)后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚(yú)”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚(yú)”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫(xiě)照。由此可見(jiàn),好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的侵襲,更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
家風(fēng)個(gè)人心得篇八
若是留意,便會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔,里面的植株沒(méi)有冒冒失失的長(zhǎng)到公路上,而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里,絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草,糟亂無(wú)章,讓人難以前進(jìn)半步。家長(zhǎng)就像是園林工人,孩子就像是這些花草,不經(jīng)修剪,難成人才,而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無(wú)形剪刀。
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn),就像是小樹(shù)在小的時(shí)候不經(jīng)過(guò)扶持,那么長(zhǎng)大后可能會(huì)稱為一顆沒(méi)有價(jià)值的樹(shù),只能被用作柴火。一個(gè)人,若是在小時(shí)候不予以鞭撻,走上歪道,那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時(shí)候就加以規(guī)范和約束,使之成為習(xí)慣,長(zhǎng)大之后才能更好地管教。
百善孝為先,論心不論跡。
孝順是我們家的家風(fēng),就像一句古言:“百善孝為先,論心不論跡?!北热缯f(shuō),在家里老一輩的人說(shuō)活,小一輩的都要好好聽(tīng)著,就算是說(shuō)錯(cuò)了,也不可當(dāng)面指責(zé),可以事后悄聲提醒。不可高聲而語(yǔ),不可頂撞老人,不可早于老人動(dòng)筷,不可長(zhǎng)輩站立幼輩坐,家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶,尊老愛(ài)幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣,形成了風(fēng)氣,即便出門(mén)在外,也會(huì)牢記這些教誨,良好的習(xí)慣帶到社會(huì),去感染更多的人。孝順重在心,而非行。就像一個(gè)有錢(qián)人,他每月都會(huì)寄錢(qián)給他的父母,雇用的保姆,卻不經(jīng)常回家看看他們,那么也不能稱之為孝,這是假孝。
家訓(xùn)是指家庭對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,它對(duì)于個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會(huì)隨著家族的發(fā)展而不斷流傳,同樣,家訓(xùn)也可以作為一個(gè)家族的形象,當(dāng)一個(gè)家族被別人說(shuō)起時(shí),人們最先想到的會(huì)是這個(gè)家的家訓(xùn),它象征著這個(gè)家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用,國(guó)家的昌盛繁榮自然也離不開(kāi)良好的家訓(xùn)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因?yàn)榧易逯杏幸晃怀鲱惏屋椭?,他被家族其他成員所宗仰追慕,再經(jīng)過(guò)家族子孫代代的恪守祖訓(xùn),漸漸地才形成。
因此,擁有一個(gè)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是有重大作用的,無(wú)論何時(shí)都不可忽視它的存在價(jià)值。
“家有家規(guī),校有校規(guī)”是人人皆知的一句話,可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡(jiǎn)單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點(diǎn)點(diǎn)形成的,其中有一條就是勤儉持家。
勤儉持家是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論家里的收入高低,生活是否富裕,我們都應(yīng)該勤儉持家。作為青少年的我們要從現(xiàn)在做起,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣。
家風(fēng)個(gè)人心得篇九
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的.涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印薄!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到國(guó)家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(zhǎng)輩融化在愛(ài)之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說(shuō):家和萬(wàn)事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門(mén)的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū),也不是一本書(shū)。靠的是生活中的思考,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
家風(fēng)個(gè)人心得篇十
三個(gè)代表”的要求,應(yīng)大力加強(qiáng)黨員隊(duì)伍自身建設(shè),與時(shí)俱進(jìn),不斷爭(zhēng)取新的勝利。開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是我們黨鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求。我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,要完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政任務(wù)、歷史責(zé)任,廣大干部就必須始終保持先進(jìn)性,充分發(fā)揮干部先鋒模范作用。開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是加強(qiáng)我局黨干部隊(duì)伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下,我們干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個(gè)代表”的要求不相符合的問(wèn)題,迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決,使廣大干部始終保持先進(jìn)性,確保黨的肌體不受腐蝕,黨的戰(zhàn)斗力不受削弱,黨的形象不受損害,永葆黨的生機(jī)和活力。
通過(guò)我局“開(kāi)展加強(qiáng)和改進(jìn)干部作風(fēng)活動(dòng)”動(dòng)員報(bào)告、及局制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃和干部思想作風(fēng)建設(shè)制度,并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“干部作風(fēng)建設(shè)教育”學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部,就必須遵守局機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的有關(guān)規(guī)定,并且以胡錦濤總書(shū)記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實(shí)如下“五帶頭”,著重做好以下幾個(gè)方面:
一、強(qiáng)化干部“五種”意識(shí)和弘揚(yáng)“五種作風(fēng)”。強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí),大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng),確保真抓實(shí)干。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以自己飽滿的工作激情,把心思凝聚到教育事業(yè)上,把功夫下到抓貫徹落實(shí)上,迎難而上營(yíng)造出一門(mén)心思干事業(yè)。同時(shí)要引導(dǎo)干部群眾解放思想、牢記使命,在自己的崗位上大展才智,釋放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感,用最大的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。
二、強(qiáng)化干部意識(shí)。強(qiáng)化干部意識(shí)必須牢記黨的宗旨,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘,吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變;強(qiáng)化黨員意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性,每一位干部都應(yīng)該明白,組織上入黨只是一生一次,但思想上入黨是一生一世的,必須活到老、學(xué)到老、改造到老,只有思想上保持了先進(jìn)性,才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
三、提高黨員素質(zhì)。提高黨員素質(zhì),必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。廣大黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論素養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質(zhì),必須增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通黨員要具有做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的本領(lǐng);黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。
四、發(fā)揮干部作用。一是要做到平時(shí)工作看得出來(lái)。不管你在哪個(gè)行業(yè)、哪個(gè)崗位,不能僅僅是“過(guò)得去”,而必須是“過(guò)得硬”,隨時(shí)隨地能成為群眾的榜樣,敢于說(shuō)出“向我看齊”的口號(hào),切實(shí)把干部作風(fēng)體現(xiàn)到日常的工作和生活中。二要做到關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)。每一位干部都要經(jīng)常重溫入黨誓詞,想一想向黨承諾過(guò)什么、向黨保證了什么,時(shí)常反思和檢查自己在個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時(shí),是否能夠高風(fēng)亮節(jié);在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前,是否能夠挺身而出;在生死危難關(guān)頭,是否能夠豁得出去。
五、樹(shù)立干部形象。一要樹(shù)立為民形象,多做加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要,才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時(shí),樹(shù)立為民形象還要求每一個(gè)黨員干部要親民、愛(ài)民,弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭(zhēng)什么,真正把群眾的冷暖、安危放在心上,把群眾最需要、最急迫的事抓在手上,一件一件去落實(shí)。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,牢固樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀。二要樹(shù)立務(wù)實(shí)形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求,勇于治“虛”治“假”,敢于治“漂”治“浮”,切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。在各項(xiàng)工作的落實(shí)中,發(fā)揮表率作用,要求群眾做到的,黨員先做到;要求別人做到的,自己先做到,形成黨員干給群眾看,領(lǐng)導(dǎo)干給職工看,一級(jí)帶著一級(jí)抓的良好局面。三要樹(shù)立清廉形象。這不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)廣大普通黨員的基本要求。普通黨員,要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部,還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白,我們手中的權(quán)力來(lái)自于人民,決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本,更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具,只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
家風(fēng)個(gè)人心得篇十一
說(shuō)起家風(fēng)家訓(xùn),總覺(jué)得是一個(gè)非常嚴(yán)肅的話題。家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。我們家的家風(fēng)體現(xiàn)在孝順上,無(wú)論做什么事盡量讓長(zhǎng)輩順心順意,滿意。
家訓(xùn),媽媽從小就教育我,做人最基礎(chǔ)的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不然就會(huì)像《狼外婆》里面的主角一樣,遇到危險(xiǎn)就不會(huì)有人來(lái)救你。所以,媽媽答應(yīng)我的事情會(huì)盡量辦到。因?yàn)槲沂且粋€(gè)女孩子,媽媽很在乎我的言行舉止。我還記得,有一次和幾個(gè)小朋友在一起玩,媽媽就在旁邊。我不經(jīng)意帶了一句臟話,媽媽當(dāng)時(shí)無(wú)比驚訝。因?yàn)槲移綍r(shí)都是非常文雅的,媽媽于是很嚴(yán)肅地跟我說(shuō):“以后不要說(shuō)這樣的話,女孩子應(yīng)該文雅大方,這樣子是不對(duì)的?!蔽耶?dāng)時(shí)也非常不好意思。從那以后再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)不文明的話了。
媽媽認(rèn)為從小的行為就可以培養(yǎng)出貫穿一生的習(xí)慣準(zhǔn)則,只有從孩子小時(shí)候的一些細(xì)節(jié)去扶正,及時(shí)修改,才能收獲良好的準(zhǔn)則,在日后的人生道路上受益無(wú)窮。
俗話說(shuō):“小時(shí)偷針,長(zhǎng)大偷金?!痹趯W(xué)校與同學(xué)相處方面,媽媽也會(huì)教導(dǎo)我,不要不經(jīng)允許就隨便拿同學(xué)的東西。如果需要什么,可以回來(lái)跟家長(zhǎng)溝通。如果放學(xué)回家后,在文具盒或者書(shū)包看到不是爸爸媽媽給我買的筆或是橡皮,媽媽都會(huì)耐心地詢問(wèn)我,我也會(huì)很乖地跟媽媽解釋說(shuō):“今天忘記帶筆,向同學(xué)借了一支,忘記還她了,明天去學(xué)校了一定還?!眿寢屢矔?huì)耐心地告訴我:“好借好還,再借不難,自己的好東西也要跟朋友分享?!?/p>
家風(fēng)和家訓(xùn),在每個(gè)家庭都有不同的體現(xiàn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要家里共同成員的努力。家庭也是孩子的一所獨(dú)特的學(xué)校,素質(zhì)教育需要從家庭教育抓起。家長(zhǎng)需要做好榜樣,將家風(fēng)家訓(xùn)貫徹到日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以行動(dòng)影響孩子。
家風(fēng)個(gè)人心得篇十二
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),總覺(jué)得是一個(gè)很嚴(yán)肅的話題。而對(duì)于我家來(lái)說(shuō),這就顯得更為重要了,因?yàn)槲壹宜拇茫仙舷孪录悠饋?lái)有近百人。
家風(fēng),是一家子的風(fēng)氣。在我家,最主要的便體現(xiàn)在“百事孝為先”。孝順孝順,就是什么事兒都要盡量讓他們順心順意。在家里,爺爺奶奶說(shuō)話,我們都要好好的聽(tīng)著,就算他們說(shuō)錯(cuò)了,我們也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩說(shuō)的話,我們一定要認(rèn)真的聽(tīng),長(zhǎng)輩讓我們做的事兒,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上,一家子人在一起吃飯,如果長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子,晚輩是絕對(duì)不能先吃的。吃飯過(guò)程中,是不能隨便講話的,也不能發(fā)出奇怪的聲音。不吃的食物和不能吃的廢物都不能亂丟。吃完了要把碗筷擺放好,還要說(shuō)“我吃好了,大家慢慢吃”之類的話,才能離開(kāi)飯桌。不知不覺(jué)中,這都已經(jīng)成了一個(gè)習(xí)慣,當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn),詞典上這樣解釋的,“指對(duì)子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn),家訓(xùn)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。爺爺時(shí)常對(duì)我說(shuō):做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。因此,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“誠(chéng)實(shí)守信”。生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊,殊不知,這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候,爺爺就對(duì)我說(shuō)過(guò):做錯(cuò)事情不要緊,如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害一百倍。我也曾經(jīng)為了好多事情而跟父母說(shuō)謊,最后的結(jié)果就是被母親狠狠的打一頓,然后就是一場(chǎng)說(shuō)教。爺爺還說(shuō):做為一個(gè)劉家人,一定要信守。我一直奉行這句話,從我記事到現(xiàn)在,我雖然不能保證,我答應(yīng)別人的每一件事都做到了,但至少十中有九是我認(rèn)真做了的。我一直告訴自己,要勇于承擔(dān)自己的一言一行,無(wú)論自己做什么事情,做之前都要先想好后果。就算犯了錯(cuò),也要自己敢于承擔(dān),不能退縮。
家規(guī),在我的認(rèn)識(shí)中與家教是有點(diǎn)相像的。我們?cè)谏钪?,?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō),誰(shuí)家的孩子真好,真有家教啊。我覺(jué)得家教就是長(zhǎng)輩對(duì)我們的一種教育。在長(zhǎng)輩的幫助和教導(dǎo)下,從我們身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的父母教育我講禮貌,主動(dòng)和長(zhǎng)輩以及鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我,而且自己也是這樣做的。家里有很多人都說(shuō)母親是個(gè)好媳婦兒,家教真好。每當(dāng)這時(shí),我就能在外婆的臉上看到驕傲的表情。而每當(dāng)有人夸我特別有家教時(shí),我的父母也是一樣的驕傲。家教,也是父母的一種言傳身教。通常,長(zhǎng)輩們就是晚輩的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)有著異曲同工的方面,每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)需要家里的每個(gè)人共同努力,使之一代又一代的延續(xù)下去。
家風(fēng)個(gè)人心得篇十三
我相信每個(gè)看過(guò)此書(shū)的人都會(huì)有不一樣的感受,對(duì)家風(fēng)一詞也會(huì)有不一樣的理解,下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對(duì)這本家風(fēng)的看法與感受。首先說(shuō)家風(fēng)一詞,顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。而家庭的生活方式、文化氛圍是構(gòu)成家風(fēng)的重要因素。在此書(shū)中,老師們多數(shù)都寫(xiě)到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的,而這家風(fēng)并不是用一句話或者幾個(gè)簡(jiǎn)短的詞匯所描繪出來(lái)的,而是只有說(shuō)出自己身處于怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境,經(jīng)歷過(guò)怎樣的家教過(guò)程,用自己的一些小故事,小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng),而這些貼近大眾生活的小片段,更容易讓人置身其中,作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛(ài)的畫(huà)面,從而真切的感受到何為家風(fēng)以及的重要性。
家風(fēng)為什么重要呢,我想讀過(guò)這本書(shū)之后必然也是其意自見(jiàn)。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)今中國(guó),人們?cè)絹?lái)越重視道德風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的問(wèn)題,在這樣的大環(huán)境下,家風(fēng)就變得更為重要,家是一個(gè)人成長(zhǎng)的第一空間,在一個(gè)人身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。家風(fēng)也是一種潛在無(wú)形的力量,它是無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,這一種無(wú)言的教育,它在潛移默化中影響一個(gè)人的心靈,塑造著一個(gè)人的人格。它對(duì)一個(gè)人的影響是全方位的,從世界觀、人生觀到性格特征、道德素養(yǎng)以及為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的`烙印。所以家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人品質(zhì)的形成是尤為重要的。
更重要的是,家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上,就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”,這有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。一個(gè)家庭只有培養(yǎng)良好的風(fēng)氣,樹(shù)立良好的家風(fēng),家庭才能和睦,社會(huì)才能和諧。一個(gè)國(guó)家也是如此,一個(gè)國(guó)家有良好的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能穩(wěn)定,國(guó)家才能富強(qiáng),“家風(fēng)”正,則能安居樂(lè)業(yè),“國(guó)風(fēng)”正,則能興國(guó)安邦,因此,只有每個(gè)家庭都要樹(shù)立良好的家風(fēng)。才能有良好的國(guó)風(fēng)。這樣,我們的國(guó)家才能繁榮富強(qiáng),早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!這本家風(fēng),正是現(xiàn)在社會(huì)所需要的,國(guó)家所需要的,它是正能量的又一傳播方式,是它帶給我深深的震撼,我會(huì)發(fā)揮自己的力量,用正確的方式,將好的家風(fēng)傳承下去。
家風(fēng)個(gè)人心得篇十四
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)周圍的人,愛(ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人,才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們?cè)@樣諄諄告誡子女:“做人千萬(wàn)不要去做惡事,作惡多端,會(huì)有報(bào)應(yīng)?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法。“量其所入,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘?,自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金,居家無(wú)浪費(fèi)一金?!薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈ィ怀尚┦聵I(yè),端從勤儉二字得來(lái)?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法?!傲科渌?,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘?,自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金,居家無(wú)浪費(fèi)一金?!薄罢衲思衣?,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來(lái)?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境,向書(shū)本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō):“知識(shí)從哪里來(lái),就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?!备赣H只讀了兩年私塾,后來(lái)他能夠在工作上有所成就,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),向書(shū)本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)?,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào),可以說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(zhǎng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
家風(fēng)個(gè)人的心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的.言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
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