讀后感不僅是抒發(fā)自己的情感，也是對書籍的評價和思考，可以促進自己的思考能力和批判思維能力的培養(yǎng)。寫讀后感時可以多角度思考，多層次地剖析書中的思想和情感，避免簡單地陳述故事情節(jié)。在這里，小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
形象教育讀后感篇一
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，我們要多點想想好的。是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編給大家分享的草房子人物形象讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《草房子》是曹文軒所寫的，大多數(shù)人都十分了解，明白這本書主要寫的是淘氣的小桑桑做出的傻事，和同學(xué)之間的趣事，生動的寫出了田園中的快樂，無憂無慮。
讀了《草房子》深深的感受到了桑桑的天真，桑桑那呆呆的情感，他一次次做完錯事死活也不肯承認(rèn)，讓人哭笑不得，而我發(fā)現(xiàn)了一顆田園中天真的心，令我感動。如今，沒有了小時候的那種天真，把心靈和外表沒有統(tǒng)一，可能外表對你好，內(nèi)心卻要害你，再也沒有童年的那份天真，從不掩蓋自己的內(nèi)心，心里怎么想，就怎么說，從來沒有當(dāng)過兩面人，人人都掩蓋自己的真心，怕別人看透自己。有的人想得到童年的天真，可是根本不行，他們可能會傳出你的秘密，隨時可能傷害你，所以人人都把自己的內(nèi)心掩蓋著，不為人看透。
桑桑在草房子中，與他的那一只只鴿子，貫穿文章的始末，都寫出了桑桑與鴿子的情感，他與鴿子們心連心，信賴對方，這正是人與動物之間缺乏的。有人用槍打獵傷害動物，破壞森林，使動物無家可歸，迫使動物與人類不信賴對方，動物深知人類不可信，而桑桑卻和鴿子們有了信賴，這是多么值得珍惜的一種情感呀！
這本書能令現(xiàn)代人體會到《草房子》中人們生活的快樂，感受人與人、人與動物之間的信任，無憂無慮，那是多么令人向往的生活。
在這個快樂的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書令我印像十分刻骨銘心，很長時間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫的，寫了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對運勢的頑強。在這其中，我體會到杜小康和惡運斗爭時的悲滄和雅致，更體會到他對專業(yè)知識的期盼。
在這里里邊，令我體會深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時候也會心胸狹隘。在我念書的情況下，看見了一個同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來收賣盆友。找到他不對的地區(qū)，因為我逐漸仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢和信用卡小玩具去收購她們，讓別人不必跟他玩。實際上因為我了解那樣的友情是創(chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對他人真心實意投入無私奉獻，他人也會真心實意對你。
看完了這本書以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛惜童年時光，用真心去體會身邊的人和事。
最近，我利用空余時間讀完了《草房子》這本書。《草房子》是著名作家曹文軒寫的，故事描述的是個叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)里六年的生活，他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。
故事的主角是小男孩兒桑桑，桑桑的父親是小學(xué)校長。桑桑調(diào)皮、搗蛋、聰明、善良，桑桑有很多小伙伴：禿頭的陸鶴、樸實的陸小康、堅強的細馬，其中，我最喜歡的人物是桑桑，因為桑?？傁矚g做出一些不平常的事情，比如桑桑看到人家捕魚，就把家里的蚊帳拿走做網(wǎng)，結(jié)果當(dāng)然是免不了受爸爸媽媽的一頓責(zé)罵；桑桑發(fā)現(xiàn)冰棒在棉衣里不斷融化，就穿著棉衣在校園里到處跑，看看是否有奇跡發(fā)生，引得同學(xué)們哈哈大笑。書中另外一個人物也很可愛，那就是陸鶴。他因為身體上的原因從小就禿頭，所以大家都叫他禿鶴。隨著年齡的增長，陸鶴的自尊心也越來越強，陸鶴的爸爸特意給他買了一頂白色的帽子戴，可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來傳去，最后掛在了旗桿上，讀到這個場景不由得讓我想起了我們平時嬉戲打鬧時的情景。在一次活動中，陸鶴為了彌補他之前的過錯，在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長的角色，演得非常好，為學(xué)校、班級爭了光。
讀完了這本書，讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的，書中人物對生活的熱愛，積極快樂的人生態(tài)度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們。
暑假里我按照學(xué)校推薦的課外閱讀篇目，利用假期的時間認(rèn)真地閱讀，其中曹文軒寫的《草房子》給我留下了特別深的印象?！恫莘孔印访枋龅氖且粋€叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說經(jīng)過陸鶴、紙月、細馬、杜小康四個同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，可是孩子的心底還是純真的。
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強。這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
陸鶴是個長著光光腦袋的孩子，所以，大家都叫他"禿鶴"，他充滿無助與孤單。被叫"禿鶴"的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚，可是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的?？梢?，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自己相信自己才是最好的"解藥"。
這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲，當(dāng)看到桑桑生病時，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會死掉，我還悄悄得對著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)。人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了令人落淚的真情。
其中，最讓我感動的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書中最固執(zhí)的一個人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進學(xué)校?？稍谝粋€春季，她冒著生命危險救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過人們的細心照顧，半個月后才勉強能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動離開校園，用拐杖趕走闖進校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶，后來，她為了油麻地的一個南瓜，不慎落水，并且永遠地離開了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對她的淳樸和愛。
桑桑是個淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級別墅”，把文帳改成魚網(wǎng)捕魚，砸鍋賣鐵買鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅強，在校門口擺起了小地攤，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我看完這本書，它把我?guī)нM了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無處不在的，如果你們喜歡，那就一起來讀一讀《草房子》這本書吧！
金色的草房子，苦苦的艾葉，一望無際的蘆葦蕩······這就是油麻地。那里生活著一群孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)亩d鶴，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月這些都出自于曹文軒伯伯的純美小說《草房子》。
杜小康，原本是村子里家境最富有的孩子，一直過著衣食無憂的生活，甚至擁有著村子里少有的自行車，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他過早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
禿鶴卻是一個孤僻、心中充滿仇恨的孩子，因為自己有一點缺陷而失去自信，變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅強，在一次演出中為學(xué)校爭了光，從此變得自信起來，人也活潑開朗了，合群了，對人的仇恨也隨之消失了。
《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動我們：彩虹總在風(fēng)雨后，上天給每個人的都是一樣的，每個人都會有過挫折、失敗、背叛······但，只要微笑著面對，你會發(fā)現(xiàn)其實它并不可怕。
那是一片一望無際的草坪，在那里有金色的草房子，有苦苦的艾葉，有靜靜的大河，還有一座油麻地小學(xué)，最重要的是，那里有著幾個孩子：桑桑、禿鶴、紙月、細馬和杜小康等。這正是我在這個暑假看完的《草房子》，書中對這幾個孩子生活以及學(xué)習(xí)生活的描寫，給了我很多和自己生活完全不同的感觸，我似乎有些明白了成長的意義。
曹文軒的這本《草房子》，講述了一個又一個催人淚下的故事，也塑造了一個又一個鮮活的`人物形象。比如倔強的陸鶴，孩子氣的桑桑，堅強的杜小康和溫柔文靜的紙月。而這本書的主人公桑桑，他體驗了令他刻骨銘心的小學(xué)生活。他有孩子的稚氣，是非分明但又調(diào)皮好動。搗蛋的他剪過家里的蚊帳去撈魚，也砸過家里的鐵鍋去換鐵賣錢，還有一次居然鋸了家里的碗柜給鴿子做窩。但是當(dāng)他親眼目睹或參與了一連串看似尋常卻又催人淚下的故事后，他又像是一夜之間長大了。他那個小腦瓜里總是令人猜不透。曹文軒說桑桑的形象其實是按照他自己設(shè)置的，其實桑桑的形象又何嘗不是為我們每一個人設(shè)置的，從懵懂到成長蛻變，正是這么一個過程。
這一路走來，我們每一個人都從不懂事漸漸長大，在經(jīng)歷了更多事情后，變得懂事了。桑桑在生命的隕落間，對生命才有了深切的體悟，并知道了如何做人，如何做好人。我們每一個人都會在一次次歷練中得到提升，知道更多的道理，這才是成長的真正意義。
形象教育讀后感篇二
在里，我看了《草房子》這本書，書里敘述了主角桑桑難以忘懷的六年小學(xué)生活。六年中，桑桑經(jīng)歷了很多，長大以后很多，成熟了很多。他往往成長，是由于在這里六年里，他親眼看到了一串串撼動人的內(nèi)心的小故事，這種小故事使他沉積，使他發(fā)展。總而言之，這本書要我終身難忘。
現(xiàn)在我也是中小學(xué)環(huán)節(jié)，我仍在這里啟蒙教育六年中，但大家早已漸漸地“完善”，人的一生就從這里開始，很多亮點從此問世。例如與學(xué)生們交往的一點一滴、我們之間珍貴的友情，都使我們難以忘懷，就算是在日趨生疏、日趨淡漠的全球中，也足夠我使們難以忘懷、愛惜。
對啊，大家始終是最天真、最無邪的，成年人不明白大家，由于大家天不怕，地不害怕，大家勇于去造就。由于大家未滿十八歲，做很多事兒都有一種“初生牛犢不怕虎”的闖勁兒。我只有說：“《草房子》要我動之以情，讓我懂得要在厄運中相扶、在窘境中相幫，在孤單中了解、在冷淡中的脈脈溫暖和殷殷情愛?？偟脕碚f，《草房子》帶來我的打動還遠遠地不僅，他讓我明白，我們要愛惜兒時、愛惜友情。
對啊，書里的角色比大家更艱難，但也比大家更頑強。尤其是一個看起來文弱的小女孩——紙月，她長期和姥姥一起不離不棄，在離家10公里念書中途翻山，我覺得，這就是我們當(dāng)代人最缺乏的物品——頑強和不錯的恒心。
這本書還告知我要做一個鍥而不舍的人。我們要在日常生活中助人為樂、永不放棄、嚴(yán)于律己，僅有那樣，才可以使大家更為愛惜大家珍貴的友情。
形象教育讀后感篇三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，沒有一點歡樂與愛好，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著愛的教育人物形象讀后感作文，希望對大家能有所幫助。
我讀過許多有趣的書，比如《水滸傳》，《俗世奇人》等，但是讓我記憶猶新的是六年級必讀課外書《愛的教育》。
這本書講的一位名叫安利柯的小男孩在學(xué)校的四年內(nèi)寫的日記，其中最讓我感動的是題目叫一個愛國者思想的孩子。文中試講一艘法國輪船準(zhǔn)備從西班牙的巴塞羅那開往意大利的熱那亞。船上有許多旅游的人，其中包括一個衣衫襤褸的少年。兩年前，安利柯被人賣到馬戲團，馬戲團里的人經(jīng)常欺負(fù)他，踢他，打他，不給他飯吃，強迫他學(xué)習(xí)賣藝。到了巴塞以后，他想盡辦法逃出了馬戲團。來到意大利領(lǐng)事館尋求保護，領(lǐng)事館聽到了她的遭遇，十分同情，把他安排到了回國的輪船上。船上的三個游客聽到了他的遭遇，出于憐憫，給他了一些錢。接著又和游客聊起了天，把話題轉(zhuǎn)移到了意大利。他們越說越激動，把意大利說得一無是處。正在這時錢幣像雨一樣落了下來砸在他們的頭上?！鞍涯銈兊腻X拿走，我絕對不要那些侮辱我的祖國人的錢。”一個憤怒的聲音炸開。這篇文中的小男孩雖然受到了許多苦，但是他這種熱愛祖國的精神值得大家學(xué)習(xí)。
小男孩雖然十分窘迫，非常需要那一筆錢，但是他十分有骨氣，聽到那些人辱罵他的國家就把錢回歸原位。這種骨氣，我們值得學(xué)習(xí)。
《愛的教育》情節(jié)跌宕起伏，很適合我們看。
《愛的教育》介紹了1881至1882年意大利小學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。寫了發(fā)生在主人公身邊各式各樣感人的小故事和父母在他日記本上寫的勸解啟發(fā)性文章，以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大致國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛的教育》整本書里沒有乏味的`說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的故事，把我們帶入了一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。
《愛的教育》這本書里充滿了濃濃的人情與愛，在現(xiàn)代高度發(fā)展的社會里，這些樸素的、源自自然、發(fā)乎內(nèi)心的“大愛”與“小愛”，尤顯得彌足珍貴!世界在進步、科技愈發(fā)達，但人類的愛永遠是可以戰(zhàn)勝一切的、無堅不摧的力量。
書中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆品學(xué)兼優(yōu)的代洛西。堅強勤奮的斯代第滑稽的小鐵匠玻菜克西。寫的都是長輩們對孩子的一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民同情人民的一切不幸與苦難。
我非常喜歡《新老師》中老師說的一段活："我愛你們，希望你們也喜歡我!你們這些學(xué)生真認(rèn)真。
讀完這本書后，我覺的自己沉在愛的海洋中，愛是黑暗的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
同學(xué)們你們也來買一本這樣的書吧，可以從中懂得了父母對你的愛、朋友對你的愛、兄弟姐妹對你的愛，不管是愛，還是被愛都是幸福的，珍惜別人給予的受，也會讓你懂得怎么去愛人。
小“愛”影響家庭，大“愛”將影響人類繁衍與民族文化的傳承。在中國經(jīng)濟高速發(fā)展及實行獨生子女政策的現(xiàn)狀下，《愛的教育》可以使孩子們明白愛其實很簡單，愛是付出、愛是欣賞。
當(dāng)我們陷入困境時，沒有支持。正是父母的愛使我們勇敢地克服了困難。讀了《愛的教育》后，我體會到了父母關(guān)愛孩子的心。amritco有一本與父母分享的日記，但現(xiàn)在很多小學(xué)生的日記都有一把小鎖，切斷了小學(xué)生與父母之間的精神交流！
愛有很多種，包括老師的愛、親戚的愛和長輩的愛。這些愛給了我們堅定的信念，使我們在漫長的人生道路上更加堅強。
我們應(yīng)該珍惜這些愛。愛是很難看到和堅持的。作為幸福的主人，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國服務(wù)，回報父母、長輩和老師，關(guān)心更多的人，讓愛永遠傳遞下去！
書就是我們釋放靈魂的一種方式，書是我們必不可少的伴侶。一本好書，給我們帶來了無限的知識，讓我們在書的時間里盡情地去遨游，享受書給我們帶來的享受。
例如《愛的教育》，《要學(xué)會愛人》……讓讀者感到人們的生活都離不開一個簡單而又深邃的字——愛！沒有了愛，就沒有現(xiàn)在的大千世界，蕓蕓眾生。只有人們向雷鋒一樣，樂于助人，無私奉獻，就會種瓜得瓜，種豆得豆。貪婪自私的人，總會有悔徹的一天，他將會受到良心的譴責(zé)。
讀一本好書，就會幫我們打開心中的一把枷鎖，讓傷心雨悲哀釋放出去吧！一本好書，我們就會失去未來，因為書是每個領(lǐng)導(dǎo)者。讀一本好書，就如同船上的帆，向著未來前進，給道路鋪上了一條條幸福的大道。
讀一本好書，就會讓你懂得如何珍惜時間，如何孝順夫婦，如何珍惜來之不易的脆弱的生命。書在人們身邊是缺一不可的。
讀一本好書，就是你的未來！
今年暑假，我讀了《愛的教育》，這本書是意大利作家亞米鍥斯寫的。讀了這本書，我真正透徹地領(lǐng)悟了愛的實質(zhì)含義。
這本書主要講了意大利四年級小學(xué)生安利柯一年的經(jīng)歷，以日記的形式把愛表現(xiàn)得處處扣人心弦，無不催人淚下。令我印象最深的是子女與父母的愛。
平常我總認(rèn)為父母幫我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，養(yǎng)成了“飯來張口衣來伸手”的不良習(xí)慣，對父母有依賴心理。卻從沒想過我們在漸漸長大，能為父母做一些力所能及的事情，減輕父母負(fù)擔(dān)。
有時，我們遇到不順心的事，會對父母發(fā)脾氣;不想學(xué)習(xí)的時候，會用各種方法蒙騙父母…從沒想過他們的感受。他們卻會靜下心來，耐心給我們講道理。其實，父母是知道我們的喜怒哀樂，怕我們將來有叛逆的個性，我們從不了解父母。他們下班回到家筋疲力盡，原本家是舒適的休息處，但我們都不能夠體諒他們，連他們休息的時間都不放過，總是讓他們操心不斷。
相反，我們生病的時候，父母會放下一切，認(rèn)真細致的照顧我們，一點也不敢分心，生怕有什么閃失。我還清楚的記得，去年的一天夜里我發(fā)燒，媽媽每隔一會就要給我量體溫，溫度一升高，爸爸就給我泡澡降溫，整整一夜，他們都沒合眼。父母把我們視為冰糕，含在嘴里怕焐化,捧在手上怕凍化，整天為了我們忙得團團轉(zhuǎn)。此外，還要工作、家務(wù)。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸媽的頭上多了一些白發(fā)，臉上也出現(xiàn)了皺紋，這是他們辛勞的見證。他們給了我們挺直的脊背，換給自己變彎的背;他們給了我們幼嫩的手，換給自己粗糙的手。我不經(jīng)感嘆道：“父母的愛真是太偉大了!”
讀了《愛的教育》后，我才恍然大悟。很多時候自己做的都不對，一心想的是自己，卻沒想到父母。
《愛的教育》讓人回味無窮，發(fā)人深省，一篇感人的小故事使我終身受益。
今天，我在《愛的教育》這本書里看了一篇文章，叫《煙囪掃除人》。
主要講了：有一個小男孩在哭，有幾位女同學(xué)問他為什么哭。小男孩回答了。原來，這個小男孩是一個掃煙囪的人，已經(jīng)拿到了三十個銅板，可一不小心把三十個銅板弄丟了，如果沒有錢拿回去，師傅要打他的。有好幾位女生給他錢了，但是還不夠。有一位高年級的女生給了小男孩十個銅板，可還差五個銅板。這時，來了幾位五年級的女生，把錢給了小男孩，還超過了三十個呢！
我覺得這些女孩子很有愛心，幫助了小男孩，我也要向這些女孩子學(xué)習(xí)樂于助人的好品質(zhì)。
雖然如同空氣般的愛有時會被"污染"、"稀釋",甚至"消失"。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
形象教育讀后感篇四
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的西游記人物形象讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取真經(jīng)的故事。這四人性格各異：石猴孫悟空他聰明機警、善惡分明；豬八戒好吃懶做、愛耍小聰明；沙僧腳踏實地，任勞任怨；而他們?nèi)说膸煾怠粕\實善良，一心向佛。師徒四人在西行取經(jīng)途中遇到了九九八十一難，可師徒四人并沒有中途放棄而是不畏艱險、鍥而不舍地繼續(xù)前進。
這本書讓我明白了做事不能拖拖拉拉，也不能半途而廢，一味貪圖亨受是不行的，如果想享受就付出相等的時間與精力，天上是不會白白掉餡餅。以后我會把事情做完，絕對不半途而廢，寫作業(yè)時也不會貪圖速度，如果貪圖速度就在速度的前提下保證質(zhì)量。
另外在這本書里擁有許許多多的歇后語：豬八戒照鏡子--里外不是人；豬八戒見高小姐—改換了頭面。除了歇后語還有許多名言警句，比如：世上無難事，只怕有心人；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我收獲頗豐。
《西游記》是我國四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經(jīng)中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領(lǐng)，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經(jīng)的路上也做出了重要的貢獻。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護唐僧取經(jīng)。
西游記看完以后，我總的認(rèn)識是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長安去天竺西天取經(jīng)，一路多災(zāi)多難，但是他們團結(jié)一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭，最終取得真經(jīng)。
在今后的生活中，我要和同學(xué)們團結(jié)一心，克服各種困難，敢于做斗爭，要有知識，智慧把困難克服，只有堅定的信念，才能取得成功。
漫長的寒假期間，我讀了《西游記》這本名著，我非常喜歡這本書中的故事。
《西游記》的作者是吳承恩，書中主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。最讓我感動的是師徒四人對夢想的堅守和執(zhí)著。書中的唐僧心中一直有個夢想——取得真經(jīng)，為此他付出了許多努力。他在取經(jīng)路上不怕風(fēng)險，不懼妖怪，無論多么大的危險和困難，都沒有把他嚇倒，這是因為他始終相信心中的夢想一定會實現(xiàn)。同時，唐僧的三個徒弟一直跟隨保護著師傅。不管有多少妖魔鬼怪抓走師傅，他們還是冒著風(fēng)險、義無反顧地去救師傅。因為他們心中也都懷有夢想，并且為了實現(xiàn)夢想，也都一直努力著。師徒四人雖然歷經(jīng)磨難，但最終取得了真經(jīng)，實現(xiàn)了自己的夢想。
《西游記》這本書使我明白了只要我們心中堅持夢想，勇往直前，永不放棄，夢想就一定可以實現(xiàn)。
漫漫取經(jīng)路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有師徒四人堅定的背影和永不停歇的腳步，讓我們體驗《西游記》中險境選出取經(jīng)之旅?？廴诵南业墓适聲屛覀円豢跉庾x完。
其中，這些扣人心弦的故事中有一個故事讓我感受到很大的感受，那就是巜三打白骨精》這故事。在三打白骨精中，白骨精三次差點吃掉唐僧獲得永生，但這三次中都是孫悟空前來救場，但唐僧沒有感謝孫悟空，還說孫悟空這是做錯了事，說孫悟空是殺人要趕孫悟空，豬八戒還在跟著唐僧說孫悟空，原因就是孫悟空讓他少吃頓飯。還好沒有趕走，我心里想到原來孫悟空脾氣不好是因為唐僧和豬八戒。
有一天，我走在大路上看到了一個人，那一個人看自行車往下倒他連忙上去弄好。車主人看到后，卻說他在偷他的車，一旁的人說那個人的不好。車主人就好比唐僧，一旁的人就好比豬八戒。
這就是我的感受，有的事情就算是眼睛到了，也一定是真的嗎？
讀《西游記》這本名著，我深有感觸，書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩為廣大讀者講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難終于取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是我國四大名著之一，這本書塑造了四大鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛，頑強執(zhí)著；孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財好色，不失善心；沙僧——心地善良，安于天命。這四個人物各有特點，性格卻各不相同。其中，我最喜歡的人物便是孫悟空，他神通廣大，本領(lǐng)高超，一路保護唐僧成功取得真經(jīng)，是我心中的大英雄。
今天，我又翻了我那本正版《西游記》。看里面有四位主要人物，他們的精神是那么可貴。《西游記》的作者吳承恩老先生，可以說，吳承恩老先生是把自己的真實感情投入到這個故事中。
孫悟空，他勇敢，大膽，如果唐僧失去了孫悟空，那么就會被妖怪吃掉。例如：三打白骨精。雖然白骨精狡猾，詭計多端，但還是逃不過孫悟空的火眼金睛，被孫悟空消滅了。豬八戒，雖然好吃懶做，但有一顆純潔的心，一路為唐僧牽馬、探路，也做了不少貢獻。
沙和尚，雖然沒有孫悟空那樣的本領(lǐng)，但一路上為唐僧挑著背著行禮，無怨無悔，為師傅唐僧遮風(fēng)擋雨。唐僧，雖然沒有他那三個徒弟厲害，但他的心是善良的，無私幫助貧窮人家，也有一顆堅持不懈的心，一直堅持到西天取經(jīng)后，才肯返回。
總之，他們四人的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
暑假我看了四大名著中的其中一本叫《西游記》作者是明代的吳承恩這本書通過猴王出世，大鬧天宮等情節(jié)為線索交代了其出生、師承、本領(lǐng)、性情等；這本書主要講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，師兄弟三人一路斬妖除魔，保護唐僧西行的經(jīng)歷。
這本書中我最喜歡的是孫悟空。孫悟空由一塊仙石孕育。有一雙火眼金睛可以看穿妖魔鬼怪偽裝的技倆，一個筋斗云能翻十萬八千里，有七十二變，兵器是一根可隨意變大變小的如意金箍棒他占花果山為王，因大鬧天宮而被如來佛祖壓在五行山下五百年。他疾惡如仇、無所畏懼，天地都不怕有點自大。讀了這本書我知道為了心中的夢想，我們不要害怕困難，勇敢前進。要時刻保持清醒和理智，不能為表面現(xiàn)象級所蒙蔽。人生的路上總會有許多挫折，要不放棄，不拋棄的精神，才能取得成功。
我喜歡看很多書，如《一千零一夜》、《格林童話》……其中，我最喜歡看的書就是——《西游記》。
作為四大名著之一的《西游記》，共有65個妖魔鬼怪、66個人物。在這么多妖魔鬼怪和人物中，我最喜歡的人物就是天不怕地不怕、本領(lǐng)高超的美猴王——孫悟空，他智勇雙全，身手敏捷，那一雙火眼金睛，可真叫我佩服。
給我印象最深刻的故事是——真假難辨美猴王。一開始，悟空打死了一伙強盜，唐僧把它趕回了花果山。好個六耳獼猴，偏偏這時候過來攪局，六耳獼猴打了唐僧，還搶了行李，真的是刁滑奸詐??！幸虧最后佛祖分辨出了真假，唐僧這才知道誤會了悟空，師徒終于言歸于好，又重新踏上了取經(jīng)之路。
苦心人，天不負(fù)。經(jīng)過了九九八十一難的師徒四人終于取到真經(jīng)，修成正果。《西游記》告訴我們：信念的城墻，能抵擋所有的困難。
形象教育讀后感篇五
一縷風(fēng)柔柔地拂過窗前，一抹斜陽淡淡地灑在桌面。我靜靜地坐著，捧著《海蒂》，去邂逅那個善良、真誠的姑娘——海蒂。
海蒂是一個善良活潑的小女孩，我記得最深的是在高山牧場，彼得因為見到了“金翅鳥”逃跑到懸崖邊差點掉下去，很是生氣，拿起鞭子去打“金翅鳥”。它的身上立馬起了血印子，“金翅鳥”疼得咩咩直叫，真誠地、可憐地看著彼得，請他手下留情，海蒂見了，很是心疼，沖上去說：“不可以，不要，你不要打它，你看它現(xiàn)在怕成什么樣了！”在海蒂地勸阻下，彼得只好放棄了，不過，要海蒂能給他吃一些東西，海蒂答應(yīng)了。
后來，在海蒂善良的影響下，彼得的心也像被春雨滋潤過一樣，充滿了溫暖和善意。如果沒有海蒂，羊兒可能會被彼得打得傷痕累累，如果沒有海蒂，彼得的脾氣也會越來越壞，當(dāng)然他的收獲也會越來越少，可知善良是多么的可貴！
合上了《海蒂》，我的腦海中浮現(xiàn)了那個善良的畫面。在一場傾盆大雨中，我趕車回家，沒有帶傘，雨水從我的臉頰流過，我渾身濕透了。在我已經(jīng)絕望時，一個高年級的姐姐把傘我這邊遞，我看著她，心里突然溫暖不已，雖然我不知道她的姓名，但我很感謝她，因為她讓我明白善良無處不在。
也許，善良是一個朋友的安慰，也許，善良是一句簡單的話語，也許，安慰只是一個小小的舉動。但身邊有這樣的人，足令我深感驕傲！我希望世界上多一些善良的人，讓我們的心像“沐浴”在春風(fēng)中一樣舒服，讓美好遍布每一個角落！
形象教育讀后感篇六
寒假看了《受戒》一書，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩情的小說，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動的名篇。
小說描寫的內(nèi)容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當(dāng)和尚對當(dāng)?shù)厝藖碚f是一種謀生的職業(yè)，因為當(dāng)和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢，將來還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個和尚中，大概只有一個老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過年時也破戒。明子的舅舅仁山是"當(dāng)家的"，掌管寺廟里里外外的俗務(wù)。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風(fēng)流倜儻，能玩牌，會"飛鐃"，還長于唱山歌小調(diào)。這個廟里無所謂清規(guī)，連這兩個字也沒有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場面更像是人生的舞蹈。有時，"一場大焰口過后，也像一個好戲班子過后一樣，會有一個兩個大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了"。
對和尚們的生活習(xí)俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫卷。這是一個自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛勞動。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無猜。明海會畫花，小英子就把它們繡出來。他們共同勞動，一起薅草，車水，"扌歪"荸薺隨著歲月流逝，春去秋來，他們的心田里漸漸長出了愛情的苗子。
《受戒》這個題目是帶有反諷性的，"受戒"本來是和尚表明接受佛門戒律的儀式，而就在明海受戒的同時，兩個小主人公的愛情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時，兩人表白愛情，把船劃進了蘆葦蕩。小說結(jié)尾處以寫景暗示了性的成熟。
這是一個個性的作品，從資料上看，簡單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應(yīng)屬于時代下的產(chǎn)物，確實如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視宮的上演開啟古裝穿越劇的高潮時代，這讓我不禁啞然于受戒的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時空感情故事。仿佛室外桃源，估計這是一個連陶淵明都傾羨的世外"園林"吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當(dāng)然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個小和尚，英子，一個小村姑。多么簡單的兩個名字，很有中國風(fēng)的感覺，英明，似乎是天造地設(shè)的一對呢。
讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那"巧奪天工"的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構(gòu)建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會被認(rèn)為大逆不道的事變成了理所當(dāng)然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風(fēng)景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個是用帶有點點悲傷的結(jié)尾結(jié)束勾勒，而另外一個則是一種明快的語調(diào)告訴給我們完美的結(jié)局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點的層次挖掘這篇文章的亮點，就應(yīng)是作家的寫作手法吧！
我個人認(rèn)為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實是不存在的，不現(xiàn)實的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無好處，很難理解，那滅人欲的時代竟有如此自由完美的愛戀。在那里，當(dāng)和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時候，我會想，此刻的旅游景點，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點可悲的，雖然，受戒中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個部分的內(nèi)容是相通的，具體的聯(lián)結(jié)就是明海的行動；不僅如此，兩個部分還互相印證，流貫著共通的精神——中國人的求生意志?！妒芙洹酚兄环N內(nèi)在的歡樂，浸潤著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩經(jīng)》和古代樂府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂"腹有詩書氣自華"，多讀書，提高個人內(nèi)涵，定會有一番收獲。
形象教育讀后感篇七
在這個快樂的暑期，讀了了曹文軒大伯的《草房子》。這本書令我印像十分刻骨銘心，很長時間不能忘記。
草房子的主人翁叫桑桑，這一部著作便是緊緊圍繞他寫的，寫了他難以忘懷，終生難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接納人生道路早期教育的六年。六年中，他親眼看到了高傲的杜小康對運勢的頑強。在這其中，我體會到杜小康和惡運斗爭時的悲滄和雅致，更體會到他對專業(yè)知識的期盼。
在這里里邊，令我體會深刻的人是秦大奶奶，她一直遭受院校里的的眼白，但是，最終卻為了更好地油麻地小學(xué)的一只冬瓜而獻上了性命。這就是秦大奶奶在性命的最后一刻所閃亮的人格特質(zhì)風(fēng)彩。
在里面，我認(rèn)為我很像里邊的桑桑一樣，十分的頑皮，有時候也會心胸狹隘。在我念書的情況下，看見了一個同學(xué)的朋友十分多，因此就很妒忌他。他常常送一些小玩具或糖塊給其他小孩子，我認(rèn)為他是拿東西來收賣盆友。找到他不對的地區(qū)，因為我逐漸仿效他并后悔莫及，取出自身的零花錢和信用卡小玩具去收購她們，讓別人不必跟他玩。實際上因為我了解那樣的友情是創(chuàng)建在物質(zhì)條件上的，并不是真正的友誼。這和桑桑與杜小康十分像，讓我明白了為人處事不必心胸狹隘。真正的友誼是要對他人真心實意投入無私奉獻，他人也會真心實意對你。
看完了這本書以后，我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)愛惜童年時光，用真心去體會身邊的人和事。
形象教育讀后感篇八
我們常常會不由自主地想，活著的意義是什么？進一步來說，活著的定義是什么？在當(dāng)今這個年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價值，這是我們對活著的理解。然而，當(dāng)活著都成了一種奢望，當(dāng)自己生命都不能把握的時候，正如本書作者余華所說，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
01故事從這里開始。
《活著》以一個老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關(guān)于命運與死亡的斗爭史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人，他內(nèi)心微小的希望一次次地在現(xiàn)實中破滅，他生命中的溫情一次次地被現(xiàn)實所剝奪，直到他唯一的外孫也離開了人世，活著成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結(jié)束。他的活著是一種結(jié)局，同樣是一種新的開始。在我看來，這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒有了生命力，只剩下一個空蕩蕩的軀殼，活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事，沒有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著的方式度日，不用思考，不用擔(dān)憂，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當(dāng)時的心境，但透過文字我們能感受他對生活的無力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著方式，一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結(jié)果的出現(xiàn)必然與當(dāng)時的社會背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動人民在那個時代的縮影。一個兵荒馬亂的時代總會給老百姓帶來巨大的生存壓力，為了活著，人們經(jīng)歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著，人們一次次失去了底線。我不禁認(rèn)為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。
02我們一直在路上。
聯(lián)系實際生活，我們生活在一個和平的年代，我們不用為生存而過分擔(dān)憂，因而我們很少提到“活著”這個詞，似乎“活著”僅僅是一種維持生命的方式。相反在當(dāng)今這個物欲橫流的社會里，人們都在拼命地想讓自己的生活更加美好，我們提到更多的是“生活”，我們往往忽視了生命的脆弱性，往往會忘記活著本身就是一種幸福。世人總說“人生不如意之事，十之。
”可是我想說，不正是這些困難險阻讓我們不斷成長了嗎？無論身在何處，我們都在與周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，我們都有著自己的掙扎，當(dāng)我們開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時，我們不曾想過其實是自己的能力越來越差了你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成了自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠但請記得，活著本身就是一種幸福，在一個和平年代里活著更是一種幸福無論我們將來會遇到什么不如意之事，最起碼我們手里握著活著的幸福而接下來，我們需要做的是保護好這最基本的幸福，之后用自己的雙手去打拼，獲得更大的幸福。
03愿你活出自我。
最初我們來到這個世界，是因為不得不來。最終我們離開這個世界，是因為不得不走。所以在這個美好奇妙的過程中，讓我們把握美好青春年華，努力讓自己的人生熠熠生輝！
形象教育讀后感篇九
其中，最讓我感動的是艾地那一章中的秦大奶奶，她是書中最固執(zhí)的一個人，她在油麻地生活了幾十年，學(xué)校的人把她抬回新家，她又跑回艾地躺著，在大人們的眼里，她就是一個可惡的老太婆，經(jīng)常把雞鴨放進學(xué)校?？稍谝粋€春季，她冒著生命危險救了落水的喬喬，而她自己卻生病咯，經(jīng)過人們的細心照顧，半個月后才勉強能下床。從那以后，她發(fā)生了巨大的變化，主動離開校園，用拐杖趕走闖進校園的雞鴨，用拐杖關(guān)夠不著的窗戶，后來，她為了油麻地的一個南瓜，不慎落水，并且永遠地離開了油麻地小學(xué)的人們，是什么讓她有如此的變化？那就是——油麻地人們對她的淳樸和愛。
桑桑是個淘氣、聰明的小男孩，在他六年的小學(xué)生活中，好事多不勝數(shù)，但是闖的禍也不少，比如把碗柜改造成鴿子的“高級別墅”，把文帳改成魚網(wǎng)捕魚，砸鍋賣鐵買鴿子……都非常有意思，經(jīng)常是使我捧腹大笑。
最讓我佩服的人就是肚小康她曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，可一夜之間，他家變得一貧如洗，杜小康不得不退學(xué)，和父親一起放鴿子。盡管希望一次次破滅，但他十分的勇敢堅強，在校門口擺起了小地攤，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我看完這本書，它把我?guī)нM了美妙的世界，讓我懂得了很多道理，更告訴我們美是無處不在的，如果你們喜歡，那就一起來讀一讀《草房子》這本書吧！
形象教育讀后感篇十
上班路上聽許子?xùn)|講《20世紀(jì)的中國小說》，講到汪曾祺，是個耳熟能詳?shù)拿郑抑安⒉涣私?。談到一個短篇《受戒》，講的是一個男孩小明子和一個女孩小英子的故事，小明子家里排行老四，生下來父母就決定讓他去當(dāng)和尚，因為做和尚包吃住，能養(yǎng)活自己。這故事便是講了和尚在頭上燒戒疤的故事前后。
故事不長，十多分鐘就看完了，看完后心頭先是一甜，再是一酸，后是一苦。甜，因是結(jié)尾處小英子說要給小明子作媳婦；酸，因是兩小無猜的感情再難尋覓；苦，因是他們的命運自小已注定，沒有太多選擇的余地。
這讓我想到了費孝通描繪的鄉(xiāng)土中國，“鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯，長于斯，死于斯的社會。不但是人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動”。于是我們看到汪曾祺筆下的小明子在出生時被安排去當(dāng)和尚：
小說中雖然一些人有專門的職業(yè)，但還是免不了自己種地的，小明子只是在有空的時候才去“當(dāng)和尚”。另外，和尚也是可以娶妻生子的，到了炎熱的季節(jié)還能把老婆孩子接到廟里避暑。而和尚這個職業(yè)的需求在于做法事。
和尚要做法事，做法事要收錢，——要不，當(dāng)和尚干什么？常做的法事是放焰口。正規(guī)的焰口是十個人。一個正座，一個敲鼓的，兩邊一邊四個。
而說到小明子去受戒，其實也是為了吃上口飯，看這段小英子問的話：
“不受戒不行嗎？”“不受戒的是野和尚。”“受了戒有啥好處？”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛褡?！薄笆裁唇小畳祚住?？”“就是在廟里住。有齋就吃?！?/p>
我們每天去上班和小明子去寺廟當(dāng)和尚，是不是一樣的動機？
我覺得發(fā)展的驅(qū)動力在于人與人之間的競爭思維，并且這種競爭是沒有目的的，競爭只是為了讓自己更多地攝取他人的勞動力。
但如果一個人想脫離這種沒有目的的競爭，現(xiàn)代社會還有一個角落能讓他去自在的生活嗎？我們是不是回不到以前封閉而又純樸的社會了？馬克思預(yù)言不同社會階段的發(fā)展是歷史的必然規(guī)律，如果是真的，那么我們只能從汪曾祺的筆下再回味舊社會“美好”的一面。
形象教育讀后感篇十一
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的空城計人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
這天，我終于看完了《三國演義》的故事。整個故事講了魏蜀吳之間的戰(zhàn)爭，并最后被晉國統(tǒng)治的故事。
里面有很多有名的故事，比如《草船借箭》、《七擒孟獲》、《赤壁之戰(zhàn)》、《三顧茅廬》……還有許多故事。里面最吸引我的.故事是《空城計》。
故事講了諸葛亮的城里兵只有2500人，其中一半去搬運糧草，城里剩下不到1500人。這時候來并報告司馬懿帶著十萬大軍快到城下。將士們都慌了，城里只有不到1500人，怎么跟司馬懿的十萬大軍的抗衡呢。大家都勸諸葛亮棄城逃跑。諸葛亮想了想，叫將士們扮成普通百姓，打開城門。將士們沒辦法，只得照辦。司馬懿率軍來到城下，看到城門大開，幾名百姓在清掃地面。諸葛亮坐在城門上彈著古箏，身邊跟著兩個書童。大軍要司馬懿進攻，司馬懿想了想，說：“憑我對孔明的了解，他絕對不是個愛冒險的人，今日他打開城門，城中必有埋伏?！闭f完，便帶著十萬大軍撤走了。諸葛亮用自己的聰明才智，不費一兵一卒就把司馬懿的十萬大軍撤走了。
通過這件事，讓我對諸葛亮佩服得五體投地。我進貨會多搜集些關(guān)于諸葛亮讀故事。
在四大名著中《三國演義》可謂舉世聞名，里面也有很多經(jīng)典片段，但我最喜歡的，是歷史上很有名的——“空城計”。
諸葛亮駐守西城只有二千五百余士兵要面對司馬懿率領(lǐng)的十幾萬大軍，這西城肯定是守不住的，但諸葛亮想到了一條妙計，他用琴聲讓生性多疑的司馬懿懷疑城里有伏擊，就下令撤退了，這就是歷史上有名的——“空城計”。
諸葛亮遇到危險臨危不亂，沉著應(yīng)對，我們要向他學(xué)習(xí)，遇到地震，或其它自然災(zāi)害。應(yīng)當(dāng)有序的安全撤離，不能擁擠，如果有人摔倒了應(yīng)該迅速把他拉起來，不然會發(fā)生擁堵，還會有更多隱患。
諸葛亮知己知彼，思慮周詳，俗話說的好：知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮就是這樣的人，我每當(dāng)讀到：諸葛亮苦思冥想的時候，我也會幻想自己下象棋時，只要對有一點破綻，就把他戰(zhàn)勝的象樣高手，但諸葛亮也是從小苦讀百書而成了現(xiàn)在料事如神的軍師，我也更應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他沉著冷靜，寬容大量，思慮周詳，遇事不慌的性格。
諸葛亮的神機妙算很讓我佩服，我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，成為諸葛亮那樣的人。
他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
這個故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要動作忙亂，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問題，司徒懿就肯定會清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假。
《空城計》講的是自從孔明用草船借箭以后，司馬懿總想為曹操打孔明，可是孔明的兵被自己調(diào)到其他地方?？酌髦浪抉R懿的心思，用了一個計策，將司馬懿騙走了。司馬懿后來才明白自己上當(dāng)了，他心里很佩服孔明。
故事發(fā)生在一天中午，司馬懿帶領(lǐng)二十萬大軍來攻打孔明。雖然此時城中沒有多少兵馬，孔明卻不慌不忙地叫人們穿上普通百姓地衣服，到城門外邊去掃地。大家不明白孔明地心里想些什么。掃了不到一會兒，看著一支大軍朝這邊行進。大家很緊張，問孔明有什么事，怎么有一支軍隊打過來了?？酌髡f：“你們聽我的，不要慌張，你們繼續(xù)掃，我把敵人嚇跑?！贝蠹乙活^霧水，只好聽孔明的安排。孔明悠閑地彈著琴，這讓司馬懿驚疑不定，以為城里有伏兵，就回去了。
讀了這個故事，我覺得司馬懿性格多疑又不懂得親自實踐，最終功虧一簣。所以我們要親自實踐所有事物，這樣做事才踏實。其實司馬懿差一點就能打敗諸葛亮，但是他卻敗在自己多疑的性格上，被諸葛亮騙了。如果他派幾百人先進去看有伏兵沒，就一定知道接下來要做什么。所以我們要學(xué)會實踐出真知的道理，知行合一，才能真正掌握本領(lǐng)。
今天,我讀了一本書,書的名字是《諸葛亮巧學(xué)空城計》。內(nèi)容是說：諸葛亮的營里接連發(fā)生了幾次偷糧的事件，諸葛亮下令全城搜查，他領(lǐng)兵來到一家酒店時，只見店門打開，幾個伙計正在像往常一樣掃地、抹桌，就沒仔細查，誰知，諸葛亮抓到賊之后盤問，才知道糧食就在那家酒店里，諸葛亮吃了一驚，沒想到竟被一個小賊輕而易舉地騙了。
后來有一次，司馬懿率領(lǐng)大軍撲向諸葛亮的城門，當(dāng)時，城里只有一些老弱殘兵，無力抵抗，諸葛亮想起偷糧賊使用的計謀，他立刻下令：撤下城墻上的衛(wèi)兵，收起旗幟，打開所有城門，只派幾個老兵在城門口若無其事地灑水、掃地，諸葛亮在城樓上彈琴、喝酒，唱起了空城計，司馬懿的大軍看到這情景，怕有埋伏，猜不透諸葛亮葫蘆里賣的什么藥，最后退了兵，諸葛亮在事后安排偷糧賊在軍中做謀士。
讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個“空城計”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。
《空城計》主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開西城縣。司徒懿率領(lǐng)十萬兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮卑躬屈膝，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人民代表大會開城門，在門旁安置了二十來個士兵扮作百姓掃街，而后他自個兒衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司徒懿的部隊趕赴城門下，只見城門大開，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭目中無人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
讀完這篇文章，我對諸葛亮欽佩的五體投地，他曉得硬拼肯定拼然而，假設(shè)逃也會很快被追上，于是，他急中生智，想了一個“空城計”，司徒懿曉得諸葛亮一輩子慎重做事，不敢有半點馬糊，他一看這架勢，就很快分辯斷定肯定有詐，于是便退兵了。我想，我也要像諸葛亮同樣，機靈勇敢，遇事不慌，遇到困難自個兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險的時刻，務(wù)必不要不知所措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機靈有謀。
我喜歡看歷史方面的書記，前兩天，爸爸又送給我一本《空城計》。
看到書名，我還真迷茫了，《空城計》？什么意思？應(yīng)該是沒有人的城市里面發(fā)生的故事？還是……算了，還是讓我看看吧，猜不出來。
哦，原來，故事講的是，諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去，時孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日，忽接探馬飛報，說魏國大將軍司馬懿引十五萬大軍正望西城蜂擁而來。這時，孔明身邊別無大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運糧去了。眾官聽罷盡皆失色，唯孔明鎮(zhèn)定自若，當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來，城門四開，每門分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。好一副閑情愜意！
這就是著名的“空城計”。這本書讓我感受到，人不光要有淵博的知識，還要有過人的膽識，這也是所謂的“藝高人膽大”。所以大家一定要好好學(xué)習(xí)，長大才能成為有用的人，俗話說得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
諸葛亮草船借箭，祭東風(fēng)，三氣周公瑾……已使我佩服得五體投地，讀了《空城計》這個故事，我對諸葛亮更加佩服了。
司馬懿帶領(lǐng)十五萬大軍朝西城進攻，諸葛亮駐守西城，身邊只有一班文官和二千五百兵馬留在城中。諸葛亮臨危不亂，鎮(zhèn)定自若，擺下空城計，把司馬懿的大軍嚇得狼狽逃竄。當(dāng)我讀到“司馬懿帶領(lǐng)十五萬大軍朝西城這邊蜂擁而來。這時諸葛亮身邊無大將，只有一班文官，所帶的五千兵馬，已分一半去搬糧草，只剩二千五百兵馬留在城中……”時，我就想：這下諸葛亮該怎么辦？他神機妙算，一定會有辦法的。
佩服諸葛亮了。
形象教育讀后感篇十二
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的女巫人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
今天，我懷著好奇的心情閱讀了一本關(guān)于女巫的童話書，書的作者是英國文學(xué)大師羅爾德·達爾。
書中講到世界上有很多的女巫，她們最切齒痛恨世界上所有的小朋友，特別是那些穿著干凈整齊討人喜歡的小朋友。女巫們預(yù)定一星期干掉一個孩子，少了她們就不順心，并從中得到極大的樂趣。她們無處不在和平平常常的女人一樣工作、生活，并不是童話里戴傻里傻氣的黑帽子，披著黑色斗篷，騎著掃把飛來飛去的女巫。也許她們就在你的身邊呢！
遇到女巫可不是好玩的事。本書主人公就是在女巫們開大會的時候，讓女巫大王發(fā)現(xiàn)他在偷聽到她宣布86號慢性變鼠藥配方，女巫大王抓住了他并把他做實驗變成了一只老鼠。但是，他利用自己的機智勇敢、毫不畏懼的信念，把86號慢性變鼠藥巧妙地又放在了女巫們的青菜湯里，讓她們也通通變成了老鼠，最終消滅了全世界最強大的女巫。
世界上真的有女巫嗎？重要的不是有沒有，而是我們應(yīng)該學(xué)會識別她們，勇敢的去面對她們，用我們的愛和勇氣干掉她們。
我讀過許多羅爾德.達爾寫的兒童文學(xué)作品，有《查理和巧克力工廠》、《大玻璃升降機》、《女巫》等等，其中我最喜歡的書就是《女巫》。
這本書主要講了一個小男孩，在父母雙亡后，就跟姥姥在一起，姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的'故事，使他知道了女巫的樣子：禿頭、長著尖尖的抓子、唾液是藍色的、腳是方的。當(dāng)他和姥姥在旅館里住下時，終于有天他在里面的一個會議大廳里訓(xùn)練兩只寵物老鼠時，聽見有人進來，就躲起看看是什么人，誰知道，進來的全是女巫！他聽到了女巫的密秘，但是卻被女巫發(fā)現(xiàn)并變成老鼠。后來在他姥姥的幫助下，也把女巫們變成了老鼠，讓她們不再害人！
正是因為那個小男孩是靈活的運用勇氣和智慧打敗了可怕的女巫們。讀完了這個故事，我被故事里的主人公的勇敢無畏，和那有智慧又善良的心所感動。因為他并沒有為自己變成了老鼠而傷心，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，就和姥姥一起想辦法消滅女巫。
這個故事告訴我們，當(dāng)遇到困難后，要有勇氣面對它，永不退縮！
同學(xué)們，世界上真的有女巫嗎?那還有假!
這本書的主人公是一個失去父母的小男生，他一向跟著他的姥姥生活在一齊。姥姥給他講了關(guān)于女巫的故事，還告訴他如何辨別女巫，因為女巫十分恨小朋友她們會將小朋友們從地球上消失，這樣，她們就會感到心滿意足，十分高興。
一天，這個小男孩在一家旅店的大廳里玩，忽然來了一大群女人，他趕快躲到了屏風(fēng)后面，他發(fā)現(xiàn)這是一群女巫在開大會，他嚇得一聲也不敢吭，但是，他還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，給他喝了一大瓶變鼠藥，讓他變成了一只小老鼠，之后他把這一切告訴了姥姥，在姥姥的幫助之下，成功地從女巫的房間了拿了一瓶變鼠藥，在女巫們吃飯時，把藥滴進了湯里，讓女巫們變成了老鼠，回家以后，小男孩和他的姥姥一刻也沒停，繼續(xù)尋找女巫，并消滅了她們。
讀完了這本書，我懂得了一個道理：無論遇到什么事，都不要慌張，要勇敢地去應(yīng)對，努力得想辦法，只有這樣，你才有機會成功。因為，有愛和勇氣，再大的困難也能夠克服。
今天我在家里讀了一本書，名叫《香草女巫》。
故事里面說：香草是一個女巫，為什么叫香草女巫呢，因為她太喜歡吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料。
香草雖然是一個女巫，但女巫也得每天早上像小學(xué)生一樣上學(xué)。香草每天很辛苦，需要早晨凌晨3點就得起來去上學(xué)。后來，香草女巫想起了魔法老師教給她怎樣變出一條龍?？墒窍悴萋湎乱欢沃湔Z，所以她變出來的龍像蝌蚪一樣短。蝌蚪龍幫香草要來了一把紅掃帚。香草念出咒語，讓紅掃帚帶她飛起來，從此香草再也不用早起上學(xué)了。
有一天，魔法老師生病了，所以女巫們就放假了。香草女巫來到人間學(xué)校看孩子們學(xué)習(xí)什么。香草女巫看見學(xué)生在跳皮筋，她想，這個游戲可以帶到女巫學(xué)校去。有一個叫瑞諾的小男孩很調(diào)皮，他欺負(fù)其他同學(xué)時，香草用魔法讓他變成了綠鼻子，香草女巫告訴瑞諾，在圣誕節(jié)之前只要做好事，鼻子的綠顏色就會變淺，最后瑞諾鼻子的綠顏色變淺了，瑞諾以后再也不欺負(fù)同學(xué)了。
通過讀這本書，我認(rèn)識了一個善良，樂于助人的香草女巫。我喜歡讀這本書。
《女巫》這本書是羅爾德。達爾寫的。
這本書講的是：主角(書里介紹的我不是真實的我)每個圣誕節(jié)和暑假都從英國到挪威去。有一次過圣誕節(jié)的時候我和爸爸媽媽開車去挪威和姥姥一起過圣誕節(jié)，可是在奧斯陸以北時，我的氣車因滑出大路，掉到巖石深谷里去了······自然我被姥姥抱回家。而父母喪生了。姥姥和我回到了英國。在英國我碰到兩次女巫，第一次我很幸運，但第二次我就一點都不幸運。第一次：在樹上給蒂米(我最好的朋友。)造木屋，忽然，我看見一個女人站在樹底下，她帶著手套，我馬上爬到我再也怕不到的地方，應(yīng)為姥姥跟我說過女巫的特點，像貓一樣的手，藍色口水，禿頭和正方形的腳。但她們把特點掩蓋住。第二次：我和姥姥住在英國南部海濱館里，我每天去會議事室里的大屏風(fēng)后面訓(xùn)練小白鼠，突然，一群女人(所謂的女巫。)來到會議室后，把門鎖上，來開會，只所以能認(rèn)出她們是因為她們最后顯出了她們的特點會議馬上結(jié)束后，有一個女巫說她聞到狗屎的氣味，因為姥姥給我說過你越干凈女巫就聞你越臭。最后我變成老鼠了還大敗所有的女巫，女巫給我和了女巫大王的藥，所以我變成了老鼠，但我變成老鼠的那一天我把偷來的藥放到她們的湯里，所以她們變成老鼠=我打敗了女巫。
這本書告訴我們世界上最強大的東西都有她們的弱點。
最近，我看了羅爾德達爾的《女巫》，這是一本充滿童話色彩的書，書中的故事又精彩又有趣，讓我愛不釋手。
《女巫》這本書講述了這樣一個故事：女巫痛恨小朋友，比你們能想象的切齒痛恨還要加十分牙齒，真是咬得嘎嘎響。女巫們只想把小朋友們都給清除掉，他們無論在干什么都在想這件事真正的女巫殺死一個孩子，使她得到的樂趣，就像吃了一盤奶油草莓一樣。消滅他們這就是所有女巫的座右銘。
有一個小男孩和她的姥姥一起生活，有一天他們住在華麗賓館里，英國的女巫正好在他們的底下。那個小男孩跑到那里去訓(xùn)練他的小白鼠，女巫們發(fā)明了一種叫慢性變鼠藥的東西，把那個小男孩變成了老鼠。最后，他們把英國的女巫都打敗了。
這個故事讓我深刻明白，即使你被變成一只老鼠，你也要學(xué)會勇敢面對，而且你還有機會去消滅他們。因為有愛和勇氣，即使是變成一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最強大的女巫。
我也發(fā)生過這樣的事情，有一次我考試考了89分，我的內(nèi)心很驚慌很害怕，我以往的自信心好像被“女巫”綁架了一樣，低著頭苦悶著。我覺得所有人都在嘲笑我，自尊心也像個巫婆，拉扯著我，不愿意跟別人交流溝通。
我膽戰(zhàn)心驚地回到家后，媽媽不僅沒有罵我，還詳細地指導(dǎo)我，這道題怎么做，分析錯的原因。她撫摸著我的頭，笑了笑，給了我大大的擁抱，我突然感受到深深的愛和勇氣。從此我更加努力了，考不好也不怕了。因為我知道，媽媽永遠會給我愛和勇氣。
我有一套羅爾德·達爾故事書，都非常的好看。這兩天我看了其中的一本——《女巫》。
故事里講述了一個小男孩，在父母去世后就跟姥姥在一起。姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，告訴他女巫都是禿頭、長著尖尖的爪子、腳是方的，還有唾液是藍色的。女巫們經(jīng)常去抓小孩來試驗她們的新藥。
小男孩和姥姥一起去旅行，住在了伯恩默思的華麗旅館里下。一天，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，旅館里的一個會議大廳里坐滿了女士，而那些女士竟然全是女巫。他躲了起來，聽到了她們的秘密，可是最后還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了。女巫大王強迫小男孩喝下了變鼠藥，小男孩變成了一只小老鼠。在姥姥的幫助下，男孩變的小老鼠從女巫大王的房間里偷出了變鼠藥，放在了女巫們的飯里。女巫們吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，也變成了老鼠。
讀完這個故事，我不禁為小男孩的機智勇敢、善良而樂觀的心感動。因為，在故事里雖然小男孩變成了老鼠，他并沒有因為自己變成了老鼠而傷心，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。
形象教育讀后感篇十三
當(dāng)細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編給大家分享的《復(fù)活》人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
中國的傳統(tǒng)文化首先引起托爾斯泰注意的，是孔子。從英譯《四書》(理雅各(一譯萊格)所譯《四書》《五經(jīng)》，在西方廣為流傳，英文名《中國經(jīng)典》)中，托翁接觸了孔子的著作，他曾寫信給好友說：“我坐在家里，發(fā)著高燒，得了重感冒，第二天讀孔子，很難想象，這是多么不同尋常的道德高峰，看到這一學(xué)說有時竟達到基督學(xué)說的高度，你會感到快慰”。他有提到“我認(rèn)為我的道德狀況是因為讀孔子，主要是讀老子的結(jié)果”，更表示：“應(yīng)該使這一學(xué)說成為公共財富”。托翁研究孔子寫了《論孔子的著作》、《論大學(xué)》等，并摘編孔子的語錄，成為《孔子生平及其學(xué)說》一書。托爾斯泰身上的人道主義，使他同孔子的學(xué)說相呼應(yīng)，并以“仁者愛人”這樣的思想去規(guī)范自己和要求他人。在行動中他以身作則，厲行“平民化”，并以各種形式去譴責(zé)壓榨人、殘酷對待下層人的丑行，暴露俄國官吏和社會的黑暗，為民眾的疾苦而呼。托爾斯泰一向關(guān)懷民眾，主張博愛，他熱衷于孔子的“仁學(xué)”，即“仁者愛人”的思想，在這一點上，托翁和孔子的思想相通。托翁對包括孔子在內(nèi)的諸子百家的印象極佳，他曾經(jīng)多次用文字表達對中國的熱愛與尊敬：“很久以來，我就相當(dāng)熟悉中國的宗教學(xué)說和哲學(xué);更不用說孔子、老子和他們著作的注疏了。我對于中國人民經(jīng)常懷有深厚的尊敬……”。據(jù)戈寶權(quán)先生統(tǒng)計，托翁閱讀的有關(guān)中國的專著和譯本有三十二種，他查證，托翁研讀孔子和老子極下功夫，直至把諸子百家的言論編選成冊，形成“每日賢人語錄”專輯。
托爾斯泰是這樣介紹老子的：“他(老子)教導(dǎo)人們從肉體的生活轉(zhuǎn)化為靈魂的生活。他稱自己的學(xué)說為‘道’，因為全部學(xué)說就在于指出這一轉(zhuǎn)化的道路，也正因此老子的全部學(xué)說叫做《道德經(jīng)》”。有次，托爾斯泰在一份不足50部“給我留下印象的作品”中，記錄了一生閱讀并留下印象的作品，根據(jù)閱讀印象，分為強烈;非常深;很深三種程度。書目中，涉及中國的作品，有孔子以及老子數(shù)種，“老子”，是列在印象“強烈”這個項目中的。列入這個程度的作品，僅不過十部左右。托翁接觸老子是在已創(chuàng)作出贏得了世界聲譽的《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜卡列尼娜》后，思想出現(xiàn)了巨大困惑，他在探索生命意義的精神活動中，遇到了前所未有的難題：“在探索生命問題的答案過程中，我的感受和一個在森林中迷路的人的感覺完全相同?！本驮谶@時，托爾斯泰遇見了老子，他在日記里寫著：“我在翻譯老子，結(jié)果不如我意”。托翁閱讀了老子《道德經(jīng)》，后來，他與波波夫一起，將《道德經(jīng)》翻譯成俄文。同年，他寫了《中國的賢哲》文章，分為三個部分：孔子的著作、《大學(xué)》、中國先哲老子所著《道德經(jīng)》。在其中，他摘譯了“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母……”等原文，而自己未發(fā)議論或引申。在托翁筆下，老子是很難表述的。老子對托翁的處世產(chǎn)生了影響。托翁說：“我重新閱讀了老子，我想寫一本關(guān)于中國智慧的書，特別是關(guān)于人性善和人性惡的問題的討論……”。他曾在日記里記載：“一早起身，收拾了房間。安德留沙打翻了墨水瓶。我于是責(zé)備他。我臉上的表情一定是惡狠狠的……做人應(yīng)該像老子所說的如水一般。沒有障礙，它向前流去;遇到堤壩，停下來;堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形;容器是圓的，它成圓形。因此它比一切都重要，比一切都強。”托爾斯泰與中國圣哲老子，真可謂時距千年，相隔萬里，與老子的相遇，為其增加了一個參照系統(tǒng)，使其獲得了“良好的精神狀態(tài)”，這種精神境界交觸現(xiàn)象極其難能可貴。
在這里先要感謝我的好友，清理自己的書錄時想到了我，便從中挑選了幾本本應(yīng)在高中最遲大學(xué)應(yīng)該啃完的世界名著，其中之一即此書。
看版本已是很久的了，我還調(diào)侃他停留在中學(xué)起點，因為不甚喜歡這類題材，外加他的厚度，趣味性低又遠離現(xiàn)代生活又不太能辯辨出名著價值的個人能力，這次讀下來也是持續(xù)了好多天。
先看了導(dǎo)讀，還有名聲效應(yīng)的影響，畢竟它成名之時對我已是歷史，鄙人又恰恰對歷史不甚感興趣。但除了它的歷史意義，作者其他方面的功力也是讓人望其項背的，對我來說，這么龐大的結(jié)構(gòu)，鮮明的人物特征很考驗功力。盡管有很多借助背景及旁白的介紹，大篇幅的描述皆是環(huán)境景物的描寫，很多交待的語句，監(jiān)獄的描寫很多，但沒有從表現(xiàn)上反映出人物的性格，很多場面都略過了，但官場的現(xiàn)行記比較逼真，在主人公的奔波中一個個的顯露，讓人感嘆那吃人的社會，又見證了社會的力量，而如今我們這和平安定的社會是多么的來之不易，改變又是何等的艱辛!
只是作者的缺處我等無資格與地位評價，只覺主人公的思想到最后還是有些模糊，甚至所謂的革命者也未見出異常的信仰，難道真的就只著重于平凡的大眾的人類?主人公的思想是什么啟迪的起點?其他人為什么根深蒂固的沒有?洛娃又如何能夠轉(zhuǎn)變得徹底?任何隊伍中都是良莠不齊?仔細想想也是能夠理解，卻不不甚深刻。
還是汲取所需，忽略不求甚解。
這個寒假，我讀了《復(fù)活》這本書?！稄?fù)活》是俄國作家列夫托爾斯泰晚年寫的代表作品?！稄?fù)活》是他長期探索的總結(jié)，代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
小說里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個被壓迫、被踐踏的下層婦女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后，她看清了社會的黑暗，不再相信愛和善，結(jié)果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠遠沒結(jié)束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書雖然虛構(gòu)，但真實反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實些照，揭露了沙皇俄國的黑暗。
在對瑪絲洛娃進行審判的法庭上，法官們簡直昏庸無能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動本質(zhì)。
在聶赫留朵夫上訴的過程中，無論是外省還是京城，無論是下級官吏還是上級人員，到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!
《復(fù)活》這個作品其實托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明，無論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會中的丑惡。
所以，通過這本書，我覺得我很慶幸自己生活在中國，中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護，有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!
書中男女主人公復(fù)活的道路是不同的，但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛與寬恕。當(dāng)時最求理想階段的聶赫留朵夫真誠的愛著馬絲洛娃，這種感情據(jù)有純潔和詩意的特點，但受習(xí)慣和日常生活的影響，一個公爵和一個丫鬟在當(dāng)時是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺，并最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個犯下了罪惡，一個開始墮落，開始了他們各自道路的復(fù)活。
之所以是這樣的一個開始，這樣的一個結(jié)局，是當(dāng)時社會的污濁，還是人們都失去了真善美，心靈上的純凈，不但沒有了，缺增添了不少思想上的污濁。物競天擇，適者生存，人們都順應(yīng)著時代的步伐，順應(yīng)著潮流，順應(yīng)著“心安理得”很少人會像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內(nèi)向外的)，為了自己的過錯而改過，為了苦難的人們而改過，為了心靈上的安逸而改過。生活舒適，無憂無慮在上層社會進進出出，風(fēng)風(fēng)光光，體體面面的生活，是如此的奢華，是如此的浪費，更是如此虛偽。無人問津那些苦難的大眾，“上層社會的人”卻把他們認(rèn)為是格格不入的一份子，認(rèn)為這種不公平的生活是很公平的，沒有付出，卻又豐厚的回報，不用勞動就可以繼承大量的土地，生下來就是上等人，他們不需要奮斗，不需要努力，不需要等價的交換，就可以衣食無憂，生活安逸。反過來他們還要輕視，藐視這些苦難的'大眾，就在流放的路上他們把犯人的生命當(dāng)成草芥，任意的鞭笞，任意的殘害，這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱尸體，真是慘不忍睹，同時也讓他的心靈為之震駭。
這些“上層社會”的人們其精神生活并未能與之物質(zhì)生活成正比，相反他們的精神生活卻是非常骯臟的，無法想象的不同。他們只是按部就班，安于現(xiàn)狀，雖身處高職卻沒有盡忠盡職。這使得法庭、監(jiān)獄失去了正義，失去了公正。冤假錯案是再普通不過了，這其中也誤判了馬絲洛娃的案子，原因就是沒有錢去到一個律師，沒有社會地位，這些所謂的法官陪審員認(rèn)為你是下等人就會干出下等事的思想，武斷的斷案。這也是社會污濁的更本原因吧!
這樣的統(tǒng)治會停滯不前，而且也不會長治久安的總有一天會被推翻的。所以這是沙皇統(tǒng)治的晚期，也是革命起義的早期。不少先進的思想，不少善良的人，藏在苦難的人民大眾之中，他們在無畏的尋求真理。同時他們不僅僅是需要安逸的生活，而且還要公正大的對待。
這樣壓抑了多年的大眾都紛紛起來抗議，這也給監(jiān)獄帶來了不少政治犯，使得監(jiān)獄人滿為患不得不發(fā)配倒荒涼的西伯利亞。而這些擁有進步思想的人們才是真正的上層社會。所以女主人公在監(jiān)獄的生活才是她一生度過的最美好的時光：在監(jiān)獄流放的日子，她結(jié)交了好多政治犯，同他們一起生活，一起幫助人，使她也逐漸的找回了尊嚴(yán)和快樂，在這里雖然生活的艱苦，但是她覺得這是最“自由”的地方。
這種勢力的也讓聶赫留朵夫感同深受，他越來越發(fā)覺他現(xiàn)在所處的社會的黑暗、虛偽和奢侈。這樣讓他再次回到他的原來生活卻有點不自在。“高貴”的人原來是那么的自私，他們只關(guān)心自己的利益，不管不顧他人的死活，草菅人命也算是正常的。身處高職卻不謀其政，這讓聶赫留朵夫為營救馬絲洛娃，費勁了周折，不過還是憑借著自己的地位、身份終于為馬絲洛娃減了刑。在此過程中聶赫留朵夫也扮演著一個慈善家，為了監(jiān)獄好多無辜的人們而奔走，這也是他心靈上復(fù)活的原因。
寫于19世紀(jì)末的長篇小說《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被世人認(rèn)為是其創(chuàng)作作品中的“最高峰”。
《復(fù)活》是以一個農(nóng)民的眼光來描寫俄國資產(chǎn)階級社會，是列夫·托爾斯泰與當(dāng)時社會徹底的決裂，對其完全否定的宣言。
小說的男主人公是上流社會的聶赫留朵夫，社會的現(xiàn)實，把聶赫留朵夫變成了一個與其他貴族一樣的人，從而使他把瑪斯洛娃逼良為娼。他是一位名氣很高的法庭陪審員，在上帝布置的充滿黑暗的“陷阱”里，他在審理一件殺人案件的時候，他見到了一位被指控為“殺人犯”的女子，而這位女子正是曾經(jīng)被他給侮辱和踐踏過后，又拋棄她為妓女的瑪斯洛娃。他看到瑪斯洛娃被宣判后失聲痛哭，大呼冤枉的慘狀。他決心去找庭長，律師設(shè)法補救。他的內(nèi)心受到譴責(zé)，開始懺悔自己，想方設(shè)法地彌補自己的過去，他逐漸走上“靈魂進化”的道路，他開始發(fā)覺自己與周圍的人都是可恥、又可憎的惡人。同時，他也親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族們無情的壓迫。
由于瑪斯洛娃被陷害，聶赫留朵夫為她伸冤、奔走、上述。甚至在判決后，放棄了家庭和財產(chǎn)，隨她一起去了西伯利亞。另一方面，通過妓院老鴇在法庭上的供詞，和對在法庭上的法官、院長、律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會議的描寫，說明這些大人物才是逼良為娼的罪人，即使這樣，結(jié)果依舊令人失望。當(dāng)聶赫留朵夫表示愿意與瑪斯洛娃結(jié)婚時，她拒絕了，為了不阻礙他的錦繡前程，后來，她在西伯利亞的流放之旅上結(jié)識一位革命者，并與革命者建立了愛情。
作為故事的女主人公瑪斯洛娃，她的遭遇與種種不幸讓人憐憫，更加讓我們對俄國當(dāng)時的社會風(fēng)氣厭惡和痛恨?，斔孤逋奘且粋€農(nóng)民的女兒，母親在女地主索菲亞姐妹的牛場上工作。父親是流浪的吉卜賽人。在她3歲時，母親便歸天堂了。女主人索菲亞看她長的清秀，便把她收養(yǎng)了下來，因此，她過著一半小姐一半婢女的生活。16歲時，與女地主的侄兒聶赫留朵夫陷入了深阱，無法釋救。那時，聶赫留朵夫是個“正兒八經(jīng)”的大學(xué)生，到姑姑家來度暑假。兩年后服兵役，順路經(jīng)過姑姑家，索性就住了4天，在一個復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪斯洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別，他塞給她一百盧布，便到部隊里去了。此后，聶赫留朵夫連封信也沒有捎給她，可是令人憤怒的是瑪斯洛娃懷上了他的孩子。當(dāng)被女地主索菲亞發(fā)現(xiàn)時，她被無情地驅(qū)趕了出去，她為了生存，受盡了凌辱與調(diào)戲，生下的孩子也死了，淪落到基達葉娃妓院，成了一名供人玩賞的“妓女”。她是那樣愛著聶赫留朵夫，卻被這位高高在上的貴族青年一次又一次的欺騙。她不再相信任何人，認(rèn)為一切都是欺騙與謊言。
讀到這里，我從內(nèi)心憎恨這位貴族青年，但是《復(fù)活》中的“復(fù)活”卻無處不在地沖擊著我的心靈。
草管人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄，金碧輝煌的教堂與衣衫襤褸憔悴的犯人，荒蕪落魄的農(nóng)村與豪華奢侈的京都，茫茫西伯利亞與手銬腳鐐的政治犯，突出了列夫·托爾斯泰對現(xiàn)實社會做的激烈的打擊，揭露了社會制度的腐朽問題。
作為世界經(jīng)典名著《復(fù)活》，它揭示了人的道德的自我完善和做人的良心問題，也是人類最美好的感情生活。書中體現(xiàn)了卑劣的德行，鎮(zhèn)靜的智慧和博愛的憐憫。全部是生活的本身，它把人心里最骯臟的東西拿出來了。人心很復(fù)雜，好人與壞人，善與惡都很復(fù)雜，而《復(fù)活》詮釋了他們。
“精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反地，有的人雖已死去上百年，然而即便再過千萬年，他的精神依舊存于世間，受到世人敬仰”。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”。
形象教育讀后感篇十四
當(dāng)閱讀完一本名著，把書合上之后，你有什么體會呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的父與子人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
《父與子》這本書的作者是德國的埃。奧·卜勞恩。講的是禿頭、大胡子、和藹、幽默的爸爸和刺猬頭、調(diào)皮、可愛的兒子之間發(fā)生的許多有趣的故事。在暑假里，它讓我愛不釋手，哈哈大笑，回味無窮。
《父與子》的漫畫中雖然沒有文字，但是特別容易讀懂，里面所講的小故事，都是生活中的點點滴滴，比如，車子壞了便用腳蹬；蛋糕忘放葡萄干了，便用槍射過去；爸爸和兒子剛要睡覺，突然闖進來一個強盜，爸爸和強盜用槍對打，他們中間只隔了一座墻，機靈的兒子在地上灑了一個圖釘，便都跑了，強盜見他們跑走了，趕緊追上去，結(jié)果踩到了釘子，趁他倒地時，爸爸用繩子綁住了他。
《父與子》不但豐富了我的課外知識，而且也給我?guī)砹藲g樂。
歌德曾經(jīng)說過“讀一本好書，就像在與許多高尚的人談話”。我最近就在讀一本漫畫,叫《父與子》。
這本書的.作者是德國人，他以漫畫的形式畫出了一個又一個幽默風(fēng)趣的小故事，但他在讓我們捧腹大笑的同時，又通過一個個深刻卻又是生活中隨處可見的例子，讓我們明白了一個個的道理并深深感受到了那濃濃的父愛。
書中的爸爸講信用，胸懷開闊，經(jīng)常與兒子做游戲，總是以理服人。兒子雖然淘氣，卻十分誠實，有責(zé)任感。雖然書的標(biāo)題叫做《父與子》，可在我心中父親與兒子卻是朋友關(guān)系。父親悄悄的將最好的東西奉獻給兒子，兒子又悄悄的將它回饋給父親。
父親陪兒子一起搗蛋的那個情節(jié)我永遠也忘不了：父親和兒子玩戰(zhàn)爭游戲，瘋狂的跑來跑去，那礙事的槍突然碰倒了花瓶，碎片割傷了爸爸的手，留了許多血，兒子馬上飛奔向爸爸，爸爸卻抱緊了兒子。
這濃濃的父子情不正如我和爸爸嗎?爸爸一直無私的為我奉獻著，把最好的愛都給了我。
爸爸與我不正如文中的兒子和父親嗎?爸爸風(fēng)趣幽默，而我靜靜的感受著父愛。我想天下所有的父子都與此相同吧!父子的情義，將在這世間永遠的傳遞下去!我也要說一聲：爸爸，我愛您!
暑假到了，媽媽帶我去森林書屋借了一本叫做《父與子》的漫畫書。這本書特別有趣，我拿回家就迫不及待的看了起來。
書里有很多很多有趣的漫畫故事，總讓我忍不住哈哈大笑。
記得里面有一個最有趣的漫畫故事叫“一誤再誤”。講的是父親和兒子一起踢球，父親踢給兒子，兒子踢給父親，玩的不亦樂乎。因為兒子踢的太用力，不小心把球踢到下水道里去了，父親只好爬下去撿球。當(dāng)兒子看到球露出地面一半時，著急的一腳踢上去，砰!只見父親的頭上鼓起了一個大包，原來踢中的是父親的光頭!兒子傷心的哭著說：“爸爸對不起”!父親說：“沒關(guān)系”。父親抱起了兒子和球到別的地方去玩兒去了。
這篇故事告訴我們，不管我們犯了多大的錯誤，父親都會原諒我們，繼續(xù)愛著我們的。
還有一個好玩的漫畫故事是“駭目驚心”。父親和兒子突發(fā)奇想，要搞個特別引人注目的裝扮。兒子看著地球儀，想到了一個好主意，把地球儀刷成肉色，粘上胡子、眉毛，畫上眼睛，做了一個和爸爸的頭一模一樣的模型。父親用紙做了一個高領(lǐng)的襯衫領(lǐng)，領(lǐng)子剛好可以把頭和脖子遮住。做好后，父親就把襯衫領(lǐng)套在衣服里就好像一個沒有頭的人在走路。兒子把這個地球儀套在了自己的頭和身體上，只露二只腳好像頭在走。路旁的人都驚訝不已，說：“天啊，這是真的嗎?”
這篇故事告訴我們，不要被假象所迷惑，看到的不一定都是真的。
我很喜愛這本有趣的漫畫書，書中有很多很多有趣的故事等著我們?nèi)テ纷x。我們一起去讀讀吧!
很多與我同齡的孩子們都讀過《父與子》。雖然整本書沒有一句話，但作者簡單易懂的畫面使我們覺得十分清新，有趣，一翻開它，就迫不及待的想讀完整本書，馬上就上癮了，實在很好看！它的作者一定是一位非常幽默可親的人。
書中講述了一對父子之間發(fā)生的趣事，有時候有趣的故事不一定要用文字來表達，用美麗的畫面更使我們?nèi)朊?。慈祥、又令人發(fā)笑的父親，調(diào)皮、特別會動歪腦筋的兒子，他們的形象全都展現(xiàn)在我們眼前，我特別想感嘆一句：父子情深?。∵@對怪異的父子的性格也十分相近，他們有著對事情不同的看法，不同的處理方式，使讀者們看著看著就不禁大笑起來。書中有講到一個故事，父子倆在一次乘船旅行時救了一個“人”，結(jié)果救上的卻是一個指路標(biāo)，卻不幸使自己漂流到了一個小島上。面對困難，父子倆還是相依為命，他們甚至都沒有感到絕望，這種心態(tài)令人佩服??！他們努力在小島上開辟了一片屬于自己的小天地，父子倆不但沒有頹廢，還過得十分有樂趣。讀著這個故事，我甚至也希望有一次這樣的漂流經(jīng)歷了！
兒子的調(diào)皮使我們歡笑陣陣，他為了不做作業(yè)、不上學(xué)，想了許多有趣的辦法。一次失火，他順便把自己的作業(yè)全都扔進火里燒了，還有一次裝病，父親為他請假，但他其實活力十足，還在床上蕩起秋千了呢！
是的，這是一位奇怪的父親，這是一位奇怪的兒子，合起來就是超級奇怪父與子！這是一本讓人忍俊不禁的書，這也是一本講述父子倆真摯感情的書，一翻開，便喜歡上，這是我最喜歡的漫畫書！
這一本書應(yīng)該邀請爸爸和孩子一起閱讀，讓現(xiàn)實生活中的爸爸對比一下書中的爸爸，看看自己是否像書中的爸爸那么親近寵愛孩子?？戳诉@一本書，我很喜歡書中的爸爸，有嚴(yán)厲也有慈愛，有睿智也有低能，有幽默也有古板……這是一個多面的惹人喜愛的爸爸，每一個小孩都希望自己的爸爸和書中的爸爸一個樣。
書里的爸爸是像個孩子似的，兩父子一起做了一件又件讓人捧腹大笑的傻事，別人眼里的傻事，父子倆卻樂此不疲津津有味。書里的爸爸和孩子相處時就把自己變成孩子，他是孩子的朋友，懷著孩子的好奇沖動，一起策劃一件件搞笑的事情。特別是父子倆一起騎馬的情景一直在我的腦海里浮現(xiàn)，為爸爸的童心未泯而感動。
最讓自己印象深刻的是父子倆困在荒島的畫面，雖然身處荒島他們卻沒有怨天尤人坐以待斃，而是想方設(shè)法在荒島求生。他們即使在荒島也同樣充滿了歡樂，馴服野馬，猴子穿爸爸的衣服，用音樂制服猴子……父子倆遇到的種種困難都沒有摧毀心底的樂觀和堅強，身處絕境卻不絕望這是一種何等強大的精神境界。
成長中有爸爸陪伴的孩子是幸福的，是快樂的，也有研究證明爸爸陪伴成長的孩子智商更高，父親對于孩子的成長像媽媽一樣重要。現(xiàn)實生活中的爸爸卻往往忙著為一家生計奔波，根本無心育兒之事。但是我相信時間是擠出來的，只要有心去做就一定能做到。我們8090這些孩子的童年幾乎都是沒有父親陪伴的，讓我們?nèi)笔Я撕芏嗫鞓?，也拉遠了父與子彼此的距離。我希望我們孩子的成長有爸爸陪伴的身影，讓父愛不再深沉厚重，而是讓孩子沐浴在父愛中成長。
最近幾天我在家里看了一本書叫做《父與子》，書里面有很多個小故事。今天我就給大家分享其中幾個小故事。
故事1——《夢游》。
故事中的兒子很想吃糖，于是他就假裝夢游好讓大人給自己買糖吃，最后他的辦法成功了，他吃到了糖。
通過這個故事我認(rèn)為，想得到自己的東西就必須付出勞動，不能投機取巧。雖然兒子最后吃到了糖，但是這個方法一點也不好，會讓他養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。
故事2——《想逃學(xué)的兒子》。
故事中的兒子為了逃避上學(xué)，就假裝頭疼，當(dāng)他爸爸識破他的計謀后十分的生氣，最后還是讓他去上學(xué)。
現(xiàn)在其實很多小朋友為了不想上學(xué)也想出了很多辦法，其中就包括在家里裝病。如果家長發(fā)現(xiàn)我們裝病不上學(xué)，以后就算是我們真的生病了，爸爸媽媽也會認(rèn)為我們的在裝病，最后吃虧的還是我們自己。
我覺得從小我們就應(yīng)該做個誠實的孩子，如果養(yǎng)成撒謊這個習(xí)慣，身邊的人會認(rèn)為我們是騙子，以后無論我們說什么話做什么事情都不會被人相信的。當(dāng)大家不再相信我們，我們就會交不到朋友，沒有朋友的生活會讓我們很可憐的。
故事3——《領(lǐng)帶還是領(lǐng)結(jié)》。
故事中的兒子不小心把鏡子打破了，他怕被父母罵，就畫了一幅領(lǐng)結(jié)的畫掛在鏡框上面。當(dāng)他爸爸打著領(lǐng)帶去照鏡子時，發(fā)現(xiàn)鏡子里面的領(lǐng)帶變成了領(lǐng)結(jié)時，嚇了一大跳。
雖然這是個好笑的故事，但我從故事中也學(xué)到了一個道理，做錯了事情就應(yīng)該去道歉，不能怕挨罵就隱瞞。打破鏡子是個小事情，如果我們不能坦誠的面對，以后更大的事情我們也會如此對待。我們從小就要學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當(dāng)，做錯事情我們改正就好了，古人云“知錯能改善莫大焉”也是這個道理。
這個書是一個幽默風(fēng)趣的書，我建議大家也看看這本書，可以讓你放松放松。
在我上三年級的時候，媽媽就給我買了《父與子》全集，里面的一個個故事幽默搞笑，充滿溫情，我經(jīng)常一邊看一邊忍不住哈哈大笑。
書里的父親是一個胖乎乎的人，禿著頭，慈愛而親切，還有點童心未泯，兒子留著刺猬頭，調(diào)皮而可愛。父與子之間發(fā)生的故事處處蘊含著父親與兒子之間深深的愛。而我更喜歡那個頑皮，有點愛搗亂，卻又透著機靈的兒子。在漫畫《繪畫的局限》中兒子的頑皮搗蛋和機靈就表現(xiàn)的淋漓盡致。
一天，兒子在家里打曲棍球，一不小心打破了鏡子，幾塊碎片掉在了地上。兒子害怕父親批評，焦急的坐在地上冥思苦想。終于，他想出了一個好辦法，先用曲棍球棒把鏡面全部打碎，再用顏料在原來的在原先掛鏡子的墻壁上畫上父親的樣子。畫好后，父親正好來照鏡子，兒子看著父親，生怕他看出破綻。父親一邊照“鏡子”里的自己，一邊打著長長的領(lǐng)帶，當(dāng)他身時，突然發(fā)現(xiàn)“鏡子”里的自己是帶著領(lǐng)結(jié)的，可他剛才明明是打領(lǐng)帶的呀！兒子觀察到父親疑惑的表情，急忙溜走了。
“瞧，文中的兒子機靈吧！”
還有一集特別好玩，父親帶著孩子去拾破爛，被門前的管家攔住了，管家氣憤的說道：“唉，唉這不是你們該來的地方！”父親憤怒的拉著孩子走掉，換了一件新衣服。大搖大擺的走了進來。管家見了忙說：“貴賓，你請?！钡搅死锩娓赣H說了一句：“這下可以安心撿破爛了吧！”
其實這篇小說沒有說明什么，它也沒有什么特殊含義。只是記錄了一對父子的美好生活，記錄了這位父親對孩子的付出，父親對孩子的期盼。他帶領(lǐng)著孩子跨向了成功的道路！
《父與子》是德國漫畫家埃。奧。普拉恩的作品。
當(dāng)我拿到這本書一口氣就看完了，其中把鯨魚當(dāng)成金魚養(yǎng)、偷偷在表演者屁屁上釘上釘子的兒子，躲雨蹭傘把別人舉到肩上、喝醉酒買了四張兒童票的父親，以及把父子屁屁的照片改成頭像的攝影師……都讓我笑得前仰后合。
《父與子》講的是一個禿頭、大胡子、慈祥、和藹、幽默的爸爸和一個留著刺頭、淘氣、聰明、可愛的兒子發(fā)生的有趣又搞笑的生活故事，一個個出乎意料之外，又在情理之中。
書中我看到了一對像朋友一樣的父與子，他們這種善良、幽默、積極樂觀的生活態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。
父與子像一束陽光，始終照耀在人們心靈的最深處，因為在那里，孕育著一顆愛的種子。
形象教育讀后感篇十五
當(dāng)品讀完一部作品后，我們對于一些事物產(chǎn)生了刻板映像。大家對人生或者事物一定產(chǎn)生許多感想，記錄收獲與付出吧?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編給大家分享的西游記人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
我讀了《西游記》，讓我印象最深的是孫悟空大鬧天宮的故事。
這個故事講的是孫悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封為“齊天大圣”，沒想到惹怒了玉帝。玉帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰(zhàn)。孫悟空把巨靈神的斧頭打斷了，于是巨靈神逃回去了。托塔天王見狀忙叫哪吒前去應(yīng)戰(zhàn)。哪吒變成了三頭六臂，手持六樣兵器向?qū)O悟空打來。孫悟空也變成三頭六臂前去應(yīng)戰(zhàn)。他們大戰(zhàn)了幾百個回合，哪吒遭孫悟空偷襲敗下陣去。托塔天王沒招了，忙回天庭找玉帝。玉帝沒辦法，忙向眾神征求好的方法來降伏孫悟空。后來太白金星獻策，讓孫悟空封一個有名無權(quán)的“齊天大圣”。玉帝答應(yīng)了，后來孫悟空上了天庭。孫悟空看蟠桃熟了偷吃了幾個沒想到吃了還想吃就吃光了蟠桃，大鬧了蟠桃會，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后來玉皇大帝大怒，最后得到如來佛的幫助，將孫悟空壓在了五指山下，壓了五百年，直到觀音點化唐僧前去西天取經(jīng)，孫悟空才得以脫身，保護師傅唐僧西天取經(jīng)。
讀了《西游記》這幾個章節(jié)后，使我受益非淺。它讓我懂得了一個道理：如果要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒有擅長水性的沙河尚幫助，孫悟空的水中捉妖也沒有那么順利了。八戒力大無比，也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，最終歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)?？戳恕段饔斡洝氛娴淖屛叶昧嗽S多。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。
《西游記》里的故事充滿了離奇，當(dāng)然是很精彩的。在我讀起西游記時，會情不自禁地融入其中。
在小時候，自己才五六歲時，特別喜歡看《西游記》的電視劇，想起來，好像有看了二三遍了。小時候，總問媽媽：“我是從哪來的？”可媽媽總說我是從石頭里蹦出來的。我想，大概每個人都聽過這樣的答案吧。當(dāng)我看見孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我心里很興奮。為他歡呼；可當(dāng)孫悟空被唐僧誤會時，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)齊天大圣，可當(dāng)師弟，豬八戒，沙僧告訴孫悟空去救唐僧時，孫悟空也會去救唐僧?？吹竭@里，我心里很難受，因為，我把孫悟空想象成了自己，慢慢融入其中了。
看到后面，知道了，唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人經(jīng)過九九八十一難終于城開工了。雖然很艱苦，可就像我們成長的道路上布滿了荊棘。最終，我們戰(zhàn)勝了一個個難關(guān)，取得成功。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們的身上，最合適不過了，我也明白了一個道理。只要不怕困難，要有堅持到底的決心，就會取得成功的。
我想到了我們了我們的學(xué)習(xí)，其實我們的學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，有著像孫悟空孫悟空、豬八戒、沙僧一樣性格的人。比如，豬八戒，好吃懶做，做什么事都是馬馬虎虎。還有，沙僧，誠懇老實，踏踏實實的。有的還像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧是心地善良，不會氣餒的人。我們在學(xué)習(xí)方面都像唐僧、沙僧、孫悟空一樣，有對學(xué)習(xí)的'信念，一定能取得成功。
我覺得《西游記》是四大名著中最適合少年兒童讀的了?！都t樓》過于纏綿，《三國》太多欺詐，《水滸》太過沖動。它講述了唐僧師徒四人歷盡艱難西天取經(jīng)的故事。
俗話說：好書不厭百回讀。暑假我又重溫了一遍《西游記》。孫悟空的機靈的忠心，唐僧的善良仁慈，豬八戒貪吃可愛，沙和尚忠誠老實讓我記憶猶新。其中的章節(jié)縈繞于心：大鬧天宮、三打白骨精、三件芭蕉扇、盤絲洞除妖、收服紅孩兒……最吸引我的還是三打白骨精，這個故事情節(jié)生動曲折，白骨精先后變成農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公來欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識破，最后落得個一命嗚呼的下場。當(dāng)讀到唐僧因為聽了豬八戒的挑唆誤會悟空，念起緊箍咒，悟空痛得直求饒時，我既著急又氣憤，急的是唐僧的善良仁慈被人利用，氣的是豬八戒的是非不分、好色貪吃；讀到白骨精終于現(xiàn)了原形，我情不自禁地大叫一聲“好”。生活中也有不少假象，不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時時刻刻都要擦亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無”。
這一部由射陽山人撰寫的神魔小說，出神入化，師徒四人的九九八十一難，使我身臨其境。四大名著之一的《西游記》是最能振奮我的了。
“俺乃是齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變……”他話音未落，我早已蹦了起來，瞪大眼睛，攥緊雙拳，屏住呼吸，仿佛心都停止了跳動，我站在電視機前注視著那金箍棒。我也渴望有一個可以變化自如的金箍棒，更想要他那通三界的本領(lǐng)。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
面對生活中的種種困難，孫悟空便會首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我，生活中的困難或許有很多，但如果我們足夠努力，那就沒有什么攻不破的堅石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個幼稚的小孩變成一個懂事的青年；從一個調(diào)皮的小孩兒變成一個穩(wěn)重的青年；從一個無知的小孩兒變成一個成熟的青年。總而言之，這本書陪伴了我的成長。
人生不會因為生來完美就順風(fēng)順?biāo)?，也不會因為生來不完美就此生無望。轉(zhuǎn)瞬即逝的初中三年，中考的腳步聲越來越近，這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒?，或許我們有許多疑問，這些都交給時間吧，時間從來不語，卻回答了所有問題。
孫悟空雖然是個神話人物，是虛無的，但人人都可以做孫悟空。我們不免會做錯事，但只要你改正過來，腳踏實地，就能像孫悟空一樣勇敢無畏。這真是走出個“通天大道寬又闊”！
《西游記》一書鼓舞了我他告訴了我：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，勇往直前，直至勝利的彼岸。
《西游記》一書使我受益終生！
《西游記》是四大名著之一，講的是唐三藏西天取經(jīng)的故事。
一路上，又有了孫悟空，豬八戒，沙僧三個徒弟。取經(jīng)路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，在這段時間中，師傅多次被妖怪捉去，但孫悟空巧用計謀，保證了唐僧的安全。
他揮舞著能伸能縮的金箍棒，不辭辛苦，好藥承受師傅的不信任。
師徒四人來到山下，要找吃的，一個妖精見了，就變成婦女，悟空一棍子打死了她，她把假尸留著在那里，師傅卻以為他在亂殺人。白骨精又來了兩次，都把假尸留在那里，師傅執(zhí)意要悟空離開，悟空一氣之下回到了花果山。后來唐僧遇到了危險，八戒用了激將法讓悟空打敗妖怪，師徒兩人又和好了。
孫悟空聰明勇敢，八戒憨態(tài)可掬，滑稽可笑，沙僧吃苦耐勞，每個人都讓師徒四人在取經(jīng)路上添加了樂趣。
《西游記》是我國文化的瑰寶，每個故事都生動有趣，讓我念念不忘。
今天我看了一本書，名字叫《西游記》，這是四大名著之一。
在取經(jīng)的路上，一共經(jīng)歷了100回，在100回中，我最喜歡孫悟空巧過火焰山那一回，我買的這一本《西游記》里面內(nèi)容特別的深奧，幸好旁邊還有解釋，不然的話我會連一個字的意思都不知道，這一本書一共有746頁，看這一本書如果不干其他事情，也要看一兩天，在封面上，這么幾行字，蓋天地之?dāng)?shù)有，功須看西游記。欲知造化會無，明萬物皆成善……想了老半天也不知道什么意思？哎？還是別想了吧！
從這一本書中我還知道了，唐僧又叫三藏，孫悟空是孫行者，沙悟凈是和尚，豬悟能是八戒。
孫悟空為老大，八戒第二，和尚第三，當(dāng)然唐僧比他們都要強。
我認(rèn)為這本書特別的好看，所以我推薦你們看哦！
書，是人們最有益的朋友。在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國的四大名著之一，也是中化民族的魁寶。
《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅強不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對困難也絕不低頭退縮。
我覺得，孫悟空雖然只是個神話英雄，但他那堅持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。當(dāng)時我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書讓我懂得了這個道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中，他們遇到了無數(shù)的妖魔鬼怪，這些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧肉能長生不老，便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀音菩薩、如來佛祖等人的幫助，經(jīng)歷種種磨難，終于取得了正經(jīng)的故事。
在《西游記》這部古典名著里，主要人物共有四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點：唐僧誠心向佛，極為善良；孫悟空堅強勇敢，敢作敢為；豬八戒自私自利，好吃懶做；沙和尚誠信可靠，十分老實。在這四人中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，敢作敢為，時時刻刻保護著唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時，他從來都不心慈手軟，總是能把那些妖魔鬼怪打得個人仰馬翻。如果實在打不過的話，他就會請他的救兵——觀音菩薩來幫忙。只要有了觀音菩薩的幫助，唐僧師徒總是會逢兇化吉、遇難成祥。
《西游記》這本書也教育了人們要團結(jié)合作、同心協(xié)力的精神。您想想看，如果唐僧不是誠心誠意要取得真經(jīng)，他罵你還會取到真經(jīng)嗎？如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護唐僧去西天取經(jīng)，他們還有可能會取到真經(jīng)嗎？所以，這本書也教育人們要團結(jié)互助、同心協(xié)力。
以實現(xiàn)生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取，教師有教學(xué)的真經(jīng)要取，醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的真經(jīng)要取，科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向，那我們就要向著這個志向出發(fā)，不達到目標(biāo)決不放棄。只有這樣，我們才能有更加輝煌的明天！
形象教育讀后感篇十六
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！倍嘧x書，會讓你增長見識；多讀書，會豐富你的課外知識；多讀書，會豐富你的內(nèi)心世界。我很愛讀書。這幾天利用課余時間我又讀了一本新書，就如同交了一個新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對這篇小說十分有體會和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。本書的作者是安娜·西韋爾，她從小就對小動物有強烈的愛心。尤其是對馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅持創(chuàng)作了這部書。為的是讓人們對動物像對待人一樣去對待。這部書很詳細地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭里度過一生的。它遇到過好人，也遇到過馬的壞人?？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟惖墓芙?，天天被關(guān)在馬廄里，一點兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣掉。它的厄運現(xiàn)在才剛剛開始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車，時刻都在為自己的命運而擔(dān)憂。它在這段時間里，換過很多次家，接觸過許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會駕駛馬車的外行人，還有只會讓馬受盡折磨的一些無理的人。他們一點兒也沒考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對于他們那些無理的行為，也有很多愛馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因為他們懂得馬心里的想法，他們痛恨這種虐馬的行為。
在黑駿馬眼里和心里，對每一個人都有自己的感受和看法。它消極過，失落過，可它卻從未失去過生存的希望！最后，終于被賣給了一個好人家，從此終于過上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動物，也是一條生命，也需要保護，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛護它們的。我們和動物是共同屬于一個家園。在同一片藍天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充滿情趣和歡樂的世界吧！
形象教育讀后感篇十七
歌德曾經(jīng)說過“讀一本好書，就像在與許多高尚的人談話”。我最近就在讀一本漫畫,叫《父與子》。
這本書的.作者是德國人，他以漫畫的形式畫出了一個又一個幽默風(fēng)趣的小故事，但他在讓我們捧腹大笑的同時，又通過一個個深刻卻又是生活中隨處可見的例子，讓我們明白了一個個的道理并深深感受到了那濃濃的父愛。
書中的爸爸講信用，胸懷開闊，經(jīng)常與兒子做游戲，總是以理服人。兒子雖然淘氣，卻十分誠實，有責(zé)任感。雖然書的標(biāo)題叫做《父與子》，可在我心中父親與兒子卻是朋友關(guān)系。父親悄悄的將最好的東西奉獻給兒子，兒子又悄悄的將它回饋給父親。
父親陪兒子一起搗蛋的那個情節(jié)我永遠也忘不了：父親和兒子玩戰(zhàn)爭游戲，瘋狂的跑來跑去，那礙事的槍突然碰倒了花瓶，碎片割傷了爸爸的手，留了許多血，兒子馬上飛奔向爸爸，爸爸卻抱緊了兒子。
這濃濃的父子情不正如我和爸爸嗎?爸爸一直無私的為我奉獻著，把最好的愛都給了我。
爸爸與我不正如文中的兒子和父親嗎?爸爸風(fēng)趣幽默，而我靜靜的感受著父愛。我想天下所有的父子都與此相同吧!父子的情義，將在這世間永遠的傳遞下去!我也要說一聲：爸爸，我愛您!
形象教育讀后感篇十八
我聽到老師說我們要讀水滸傳的時候，心里非常激動。心想，終于可以讀到傳說中的四大名著之一——水滸傳了。
但事實沒有那么簡單?？赡芤驗橘I這本書的人太多，所以開始讀水滸傳好幾天了，書還沒來到我手里，我只好借其他同學(xué)的書來讀。
我印象最深刻的一件事是，有一次，宋江出兵攻打淮西，宋江故意把軍隊駐扎在樹林里讓敵方燒。結(jié)果燒完后敵方才發(fā)現(xiàn)中計，可已經(jīng)晚了。宋江的軍隊殺了出來，把淮西打敗了。為什么我覺得這件事印象最深刻呢？因為宋江辦法很多，先把敵方引過來，再趁他們不注意的時候攻擊，很容易就取勝了。
我最喜歡這本書中的宋江，因為我很喜歡他疾惡如仇的性格。我印象最深刻的一件事就是宋江寫了反詩，結(jié)果被人發(fā)現(xiàn)了，馬上就要被斬首。梁山好漢們聽說了，都要來救宋江。成功救下宋江，以后，宋江讓梁山好漢再幫他一次忙。這次宋江要讓梁山好漢幫他干什么呢？原來，宋江本來沒有想造反，結(jié)果差點被黃文炳害死，宋江要報仇，想把黃文炳殺了。
我非常佩服這本書里面的“智多星”吳用，他能想出那么多的點子。一次，宋江攻不下祝家莊，愁眉苦臉的。吳用獻上了一條計策，讓人假裝拜訪，潛入祝家莊，然后用里應(yīng)外合攻破祝家莊。一切按照吳用的計劃進行，非常順利。
我們王老師開了一個走班課，叫做一起讀水滸。在那里，王老師會給你講解水滸傳的原著。聽說后，我非常想知道水滸傳的原著是什么樣的。
形象教育讀后感篇十九
我看了《愛心樹》這個故事，講了大樹給男孩的愛，從一棵樹愛上了一男孩兒，他喜歡上一個男孩兒，男孩兒每天會跑到樹下，采集一些樹葉，給自己做王冠，想想自己就是森林之王，他也常常爬上樹干，在樹枝上蕩秋千，吃樹上的蘋果，同大樹捉迷藏，累了的時候就在樹蔭里睡覺，小男孩兒愛這棵大樹，他非常愛它，但是時光流逝，孩子逐漸長大，有一天男孩兒來看大樹了，“我需要錢，你能給我些錢嗎?”男孩兒說，“我沒有錢，我只有蘋果”大樹說，“你可以把我的蘋果拿到城里去，買些錢，給你買些你需要的東西，于是男孩兒爬上大樹，把蘋果拿了想來。”很久很久，男孩再也沒有來看大樹了，有一天男孩兒來看大樹了，大樹很高興，“我需要一座房子，你能給我一座房子嗎？”男孩說，“我沒有房子，那你把我的樹枝看下來蓋一座房子吧！”大樹說，于是男孩把大樹的樹枝砍了下來蓋了一座房子，很久很久男孩再也沒有來看大樹了，有一天男孩終于來看大樹了，“你能為我一條船嗎？”男孩說，“我沒有船，那你把我的樹干砍斷做一條船吧！”于是男孩把大樹的樹干砍斷做了一條船，駕駛到遠方去了，又過了很久很久，那個男孩兒沒有來看大樹了，有一天，男孩兒來看大樹了，我再也沒有什么再給你了，男孩說：“我只想坐下靜靜的休息一下。
《愛心樹》是我最喜歡的書之一。從上幼兒園中班時，媽媽給我買了這本書以來，我讀了無數(shù)遍了，都能原文背誦下來了。我不僅喜歡她精美的裝訂，賞心悅目的封面，還有那簡潔流暢的插圖，尤為喜歡她飄著淡淡書香的內(nèi)容。文章故事簡單，敘述質(zhì)樸，很是感人。
大樹的無私奉獻，多像媽媽對我的愛呀！從小到大，媽媽給了我太多太多：生我養(yǎng)我，教我走路、說話，接送我上下學(xué)，讓我學(xué)琴、學(xué)畫、學(xué)唱歌、學(xué)跳舞，只要我快樂、我喜歡，媽媽不計報酬，不辭辛苦。媽媽說，只要我快樂，她就高興。我的健康平安成長，是媽媽最大的心愿。還有爸爸，一個人在外辛苦工作，賺錢養(yǎng)家。
我感激他們。我要好好學(xué)習(xí)，好好做人，長大后，用自己的雙手創(chuàng)造財富，而不學(xué)《愛心樹》里的男孩，只是一味地索取，把大樹榨干、毀掉。我要回報爸爸媽媽，關(guān)心照顧他們，就像媽媽照顧年邁生病的姥姥一樣，不讓老人孤獨、傷心。愛是奉獻，不是索取。我們要學(xué)大樹的無私偉大，不學(xué)男孩的自私無情。
今天，我讀了一篇叫《愛心樹》的文章。文章的內(nèi)容講的是一棵大樹一次又一次地滿足了小男孩的需求。它讓我知道了做人，不能貪得無厭，要懂得感恩。
文中的小男孩說：“我需要些錢，你能給我一點兒錢嗎？”大樹讓小男孩摘下它樹上的蘋果去賣掉，得了錢。大樹滿足了小男孩的需求；又一次，小男孩說：“我需要一幢房子?！贝髽渥屝∧泻阉闹l砍去，做了一幢房子。大樹又滿足了小男孩的需求；又過了幾天，小男孩說：“我需要一條船，駕著它到遠方，離開這個地方。”大樹讓小男孩斬去它的樹干，做了條船，小男孩坐船走遠了。大樹又一次地滿足了小男孩的需求；小男孩遠航回來了，他說：“我累了，我只想找個地方坐坐?！贝髽渥屝∧泻⒆谧约汗舛d禿的樹樁上，大樹再一次地滿足了小男孩的需求。小男孩只知道自私地享受大樹對他的關(guān)愛，但小男孩卻從沒有想過要回報大樹。
讀完了這篇文章，我如夢初醒地想到：我跟小男孩毫無差距。每天早上，我都吵吵鬧鬧地要吃美味的早餐，我的父母就一聲不響地去買新早餐。等到吃早餐時，我只是自己享受美味的早餐，從沒想過要跟父母一起分享。每當(dāng)我吵著要新東西，父母就給我買。他們就是這樣從不計較的愛著我，而我卻不懂要回報父母，只知道一味的索取。
從今以后，我要做一些力所能及的事來回報父母，再也不要像《愛心樹》中的小男孩一樣的貪婪、自私。
今天，是星期五，是一個秋風(fēng)送爽的日子。阮老師給我們?nèi)嗤瑢W(xué)講了一個繪本故事，名字叫——《愛心樹》。這個故事形象地把媽媽比喻成一棵大樹，為了自己心愛的孩子付出了她的一切。我深切地體會到：媽媽是多么愛自己的孩子。
故事中，令我最感動的一句話是：“我真希望能給你什么······可是我什么也沒了。我只剩下一塊老樹根。我很抱歉······”直到最后，小男孩感覺好累好累的時候，大樹依然努力挺直自己的身體對小男孩說：“正好啊，老樹根是最適合坐下來休息的。來?。『⒆?，坐下來，坐下來休息”。
聽著這個故事，我的眼淚在不知不覺中奪眶而出。它讓感到很慚愧，在我的生活中，爸爸媽媽就像那棵“愛心樹”，而我就是那個“小男孩”。為了讓我無憂無慮健康地成長，他們約定有爸爸去工作，媽媽全心全意地照顧我。平時只要我想要什么就向爸爸媽媽張口，而我卻理所當(dāng)然的接受，從沒想過能給爸爸媽媽什么，還不懂得感激和回報。一不順心便會沖他們大喊大叫，發(fā)脾氣。
在放學(xué)回家的路上，我一邊給媽媽講著這個故事，一邊心里暗暗發(fā)誓：我可不能像故事中的小男孩，只知道索取，不懂得回報。長大后我要做爸爸媽媽的“愛心樹”，讓他們依靠我。我會給爸爸媽媽帶去溫暖，帶去歡樂。
看了《愛心樹》這個故事，讓我非常的感動。這棵愛心樹它很善良，因為當(dāng)別人需要幫助的時候，大樹卻沒有想起自己，而是把自己的全部都獻給了一個小男孩，不圖一絲回報。
第一次小男孩向大樹要錢，大樹對小男孩說：“我沒有錢，你把我身上的蘋果摘下來去賣了吧，你會很快活?！?/p>
第二次，小男孩向大樹要一幢溫暖的房子，大樹對小男孩說：“我沒有房子，森林就是我的房子，把我的樹枝砍下來，去蓋房子，你就會快樂了。”
第三次，小男孩又向大樹要船，大樹對小男孩說：“我沒有船，你把我的樹干砍斷，去做一條船吧，讓船把你帶到遠方去航行?！?/p>
第四次，小男孩來到大樹的跟前，大樹對小男孩說：“我已經(jīng)什么都沒有了?！蹦泻⒄f：“我只想找一個安靜的地方坐坐，好好休息?！贝髽渎犃?，盡量把身子挺高，大樹對小男孩說：“你坐到我的身上來吧，小男孩坐了下來，大樹很快樂?！?/p>
大樹把自己的全身都奉獻給了那個小男孩，不管小男孩要什么，愛心樹都給了小男孩，可是，愛心樹卻覺的自己每次都很快樂。
讀完這個故事，讓我想起了敬愛的老師，親愛的爸爸媽媽，以及所有關(guān)心、愛護我的親人，她們對我只求付出，不求回報。在此，我感謝所有關(guān)心、愛護我的親人，希望她們生活得幸福、快樂。
形象教育讀后感篇二十
圣經(jīng)《創(chuàng)世記》上說，人是照著上帝的形象所造，所以人有受造的尊榮。
在書中，楊腓力以極其高超的敘事技巧，深入淺出地把醫(yī)學(xué)、真理和班德醫(yī)生的行醫(yī)經(jīng)歷融入對身體奧妙的解說中，生動地揭示了我們的身體各部分是多么復(fù)雜和智慧地彼此服務(wù)，成為一體，使我們對“形象”“血”“頭”“靈”“痛”的意義有了嶄新而深入的思考。
《神的形象》這本書是由身為宣教士后代、一生致力于醫(yī)學(xué)實踐和信仰思考兩者之中的班德醫(yī)生，在七十歲高齡時，把畢生精華交給擅長寫故事而文筆極其流暢的楊腓力而寫成的。
這本書把生物醫(yī)學(xué)和屬靈信仰結(jié)合起來，雖然在文中作者把一些生物原理講的很明白仔細，但是作為非醫(yī)學(xué)科班生來說，真的是難，所以這本書的挑戰(zhàn)真的很大。
作者通過班德醫(yī)生的工作經(jīng)歷，從我們身體的各個部分的描述把耶穌信仰結(jié)合起來，讓我們深刻明白我們的身體是神形象的一種表現(xiàn)。
看完這本書之后，讓我想起了圣經(jīng)里面的這么一句話：“我們的身體是圣靈的殿，因為神住在我們當(dāng)中”。我們身體的每個部分都是按照神的形象造的，都是有神的樣式，這句話現(xiàn)在變得是多么的重要，如果自己的身體都不好好照顧，那真的是虧欠神的創(chuàng)造啊！
在書中的像、血、頭、靈、痛五大部分中，感受最深的是血這一部分，血在我們的身體中是一種能力，一種生命，具有清潔的功能，如果我們?nèi)毖?，那我們很快就會死去，離開這個世界，所以血是多么的核心！結(jié)合了我們做圣餐禮拜時，無酵餅象征著耶穌的身體，葡萄酒作為耶穌的血的例子，來說明我們吃主的血就像我們身體里面的血對于我們所做過的事情一樣。
“像”這個部分一共分為3個小部分，分別是形象、鏡子、復(fù)原。
像，也就是神的形象和人的形象，創(chuàng)世紀(jì)1:27：“神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象，造男造女。”這句圣經(jīng)里面的話，作為基督徒應(yīng)該都很熟悉，但我們卻沒有仔細去思考過這句話的含義。從《神的形象》這本書里面，作者闡述了神的形象到底是什么，神的形象和人的形象的區(qū)別。
書中說的神的形象卻是內(nèi)在的散發(fā)出來的美好品德，良善，信實的等等，這里我把它理解為圣靈所結(jié)的果子，作者也舉了他這一生遇到的3個人來代表神的形象的人，他們分別是傳道人朗威立（willielong）、外科醫(yī)生瑪麗-魏姬（maryverghese）和作者的媽媽，人稱班德奶奶。他們長得都很普通，但是他們一生在為上帝活，在自己的有生之年活出了上帝的樣式，影響了當(dāng)時身邊的人。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17033693.html】
