不與子讀后感(專業(yè)14篇)

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不與子讀后感(專業(yè)14篇)
時間:2023-12-03 04:47:37     小編:文鋒

讀后感是在讀完一本書后,對書中內(nèi)容及感受進行思考和總結(jié)的一種文學作品,它能夠幫助我們更好地理解書中的主題,回顧自己的閱讀過程,我覺得我讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時,可以從作品的主題、情節(jié)、人物形象等方面入手,展開深入思考和解讀。接下來是一些讀者朋友們分享的讀后感范文,希望能夠為大家提供一些思路和靈感。

不與子讀后感篇一

這個寒假,我讀了《狼王夢》一書,這本書的內(nèi)容豐富有趣,情節(jié)深情動人,令人讀后回味無窮。

《狼王夢》這本書是沈石溪寫的,它的主題是:一只母狼它叫紫嵐,她的丈夫是狼王,可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔,紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力??墒沁@幾只小狼開始時愛玩,后來大兒子死了,二兒子被殺了,她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著,終于小狼長大了,可是沒有奪回皇位。

這本書語言十分具體,用了許多的好詞好句,描寫狼的形態(tài)時非常細致,從而突出母狼對自己奪回皇位的希望。也描寫出大自然生物圈中食肉動物的狂傲和草食動物的柔情,寫出了大自然的循環(huán)。寫出了狼的習性。

本書中寫出了紫嵐的母性之大,希望狼子們望子成龍,希望有個美好的未來。

在人類世界中不也正是這樣的嗎?父母都希望自己的孩子也是能有一番的事業(yè),可孩子從來不理解父母,顯得非常的叛逆。每次都不按照父母的意思去做某一件事。

通過我寒假這段時間看的這本書,我知道了做人要尊重父母愛護長輩,不能不聽長輩的話,要順從長輩。不要等到后悔的時候才希望時光可以回轉(zhuǎn)才后當初沒聽長輩的話,才后悔自己當時固執(zhí)。

《狼王夢》中的紫嵐正是因為狼子不聽她說的'話才沒有奪回皇位。

我會繼續(xù)讀下去的因為這本書寫得太好了。

不與子讀后感篇二

《家》是巴金先生1932年寫成的,是一部揭露封建社會本質(zhì)的小說。

巴金先生曾說過,他偏愛《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

《家》里的故事、人物、場景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來。

書中主人公覺慧是一個有新思想在的一代社會青年,他對這個家庭的愛憎是明顯的。他是這個家庭的叛逆分子,也是社會的叛徒,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認為他沒有主見,沒有膽量,只能一個人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來,他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避。《家》給予這一個從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全變革過來,特別是偏遠的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

新文學誕生以來的小說,有很多作家在寫作時都懷有一個文學以外的目標,巴金先生也是,《家》是為紀念大哥而寫的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來的“目的”,盡量接近真實。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說,這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚,書中樸實的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。

巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉?!?/p>

在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?!都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說:“永生在青春的原野?!?/p>

不與子讀后感篇三

難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!

《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

不與子讀后感篇四

第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會上,演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。

陳數(shù)老師認為《斷舍離》強調(diào)立足當下,通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對物品的執(zhí)念,從根源上達到對物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。

而這一點很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識到,因為之前沒有斷舍離的意識和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實目的,只是簡單地實踐斷舍離,比如他們認為斷舍離的實質(zhì)就是“扔東西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認識斷舍離的含義,長期以往無法做到堅持,最后不了了之,鮮有成就。

其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進則出,出則進的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。如果從這個層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。

實施斷舍離,實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運算,盡管在實踐中,每一個步驟的得分點都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。

就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因為你每天都在用的東西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。

說到這里,我突然想到瑞士心理學家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景:當你的潛意識沒有進入到你的意識的時候,那就是你的命運。

不與子讀后感篇五

說了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。

《論語》中記載孔子評詩經(jīng),“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪’”(《論語》為政第二)。如果要問我,讀了《論語》,如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個以說得詳細些,那就是:中庸之道。

不與子讀后感篇六

我讀過一本書,就是阿蘭摩爾的《watchmen》,這本書是一本漫畫,但它獲得了雨果獎,這本漫畫,講述了一個發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時期的荒誕故事:1985年的美國,距離禁止超級英雄的年份已經(jīng)過去了7年。曾經(jīng),超級英雄是多麼輝煌,可,超級英雄畢竟是人,不是神,他們也會有喜怒哀樂,有愛、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書中的面具人羅夏所說:“和丹尼爾(超級英雄夜梟二代)的交談很不愉快,他變成了一個懦夫,夜梟一代在開修車場,絲魂一代變成了一個蕩婦,飛蛾俠喝酒太多被送進了醫(yī)院,黑色剪影因為性取向問題被槍殺,兜帽判官失蹤,大都會隊長被車撞死......就連阿德里安維特也是,他雖然很聰明,所向無敵,但可能是雙性戀。今晚,笑匠死在了街上,在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級英雄因為其中的一位笑匠被謀殺而重聚,尋找兇手,但發(fā)現(xiàn)這竟是超級英雄法老王(阿德里安維特)為了世界和平而制造的騙局,最后,羅夏為了公開真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級英雄:曼哈頓博士殺死。

這本書一直在探討一個一個問題:公正和和平哪個更重要?阿蘭摩爾的作品探討的就是人性,我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄?,就爭也是因為這個原因,所以每個人都有欲望,你無法看清哪一樣東西更重要,所以:人無完人。

人的欲望可以導(dǎo)致所有事,所以,最可怕的還是人心的陰暗面。

不與子讀后感篇七

在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個孩子。因為想把自己的孩子培育成出眾的狼王,望子成龍的紫嵐卻不知自己其實在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢想的雙翅。因為她奪走了小狼們夢想與追求的選擇權(quán)。

紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因為家長不斷強迫該學生學習各種興趣班、補習班,導(dǎo)致學生有了厭學、逃學的想法,最終該學生竟殺了一個自己毫不相識的同年級人,并報案自首。也許他覺得這樣自己就可以不用學習,也可以逃避現(xiàn)實了。

天哪!大家一定會發(fā)出這樣的感嘆,怎么會這樣呢?是呀,這就是愛的錯誤教育,從而造成錯誤、恐怖的結(jié)果。那個學生的家長以為這樣能提高孩子的綜合素質(zhì),但得到的卻是相反的結(jié)果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來,但只是把自己的想法一味地強加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結(jié)果帶來了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復(fù)演繹。

這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。

記得有一天下午,我要按時去學跆拳道。可我又想起自己已經(jīng)好幾個星期沒有練習過繪畫了,于是我躡手躡腳地跨進的房間,小心翼翼地搖醒輕輕地說:“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會畫畫?!?/p>

“哦,可以?!眿寢屜肓似陶f,“但跆拳道和繪畫又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫呢?你要想想?!?/p>

的媽媽,她能尊重我的選擇,同時會指出我的不對,讓我自己去思考和抉擇。

我想這就是愛,也許愛的表達方式有很多種,但只有貼合實際的、正確的愛,才能讓孩子們的夢想揚起風帆、自由的翱翔!

不與子讀后感篇八

五小四(6)班沈歡。

《神童故事大全》讀后感。

故事大全有206個故事。

全是成語故事。

里面教會了我們品德,如何做人,互相謙讓。

比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。

老師布置的作業(yè)按時完成。

更重新的是故事里還教會了我們生活常識。

里面的故事看完了10個故事,就會出現(xiàn)一大堆笑話。

書上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里,我們都會有一種強大的感覺。

正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書,向大家推薦這本好書。

《神童速算》讀后感。

神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計算出來的一本書。

這一本書非常好,是專門針對數(shù)學的一本書。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習題給我們做。共有45節(jié),過了一節(jié),就會有一個故事,是教我們不要學壞的故事。

如果你們都學會了,那你們就是數(shù)學小神童了。

這本書還配有一個碟子,碟子播出來就會有一個老師教你。

如果這本書你看完了,后面還有十多個數(shù)學小魔術(shù)。

之所以我向大家推薦這本書,因為我熱愛數(shù)學,而且它兩三秒鐘就能算出來,我希望大家都能成為一個個小神童。

不與子讀后感篇九

皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一:今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.

想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.

當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二:小時候,在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時,我只有兩個感覺:皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當時年幼無知,不可能也沒有能力進一步去思考。今天,當我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個原因:一個是由騙子事先聲明,凡是看不見這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來,有的人要面子,為了維護所謂的名譽,違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實,會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說什么,我也說什么。反正到時候如果對了那最好,錯了大家也一起錯。

這兩個裁縫太可惡了,為了拿到錢竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時換一件衣服,那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子,我們要學習小孩子做一個誠實的人。

現(xiàn)在的社會上,類似于童話中這樣的人不是沒有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說違心的話,不敢說真話。

皇帝的新裝故事讀后感三:我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了,于是兩個騙子來到皇宮里,說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說:只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得:做人應(yīng)該腳踏實地,不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學習中我們要認真去學習,不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因為別人的夸獎而驕傲。

不與子讀后感篇十

《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書寫的是一個真實而感人肺腑的故事。這本書記敘了美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒的一生。海倫一歲半時因病失去了視覺和聽力,這對一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學會了講話和手指“聽話”,并掌握了五種文字。我看完書后,深刻的'認識到一個人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于是否有奮斗的精神。謝靜秋《動物趣談》真是一本有趣的書,讓人愛不釋手。書中介紹了許許多多動物的趣事,使我受到了啟示。過去,我對動物知道得很少,讀了這本書后,才知道世界上還有很多動物之謎沒有揭開,有很多珍貴的動物因被捕殺而面臨滅絕,有些已經(jīng)滅絕了。我是多么渴望當一名動物學家,發(fā)現(xiàn)它們,并且保護它們。392

不與子讀后感篇十一

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。

其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!

再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。

高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學習,因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學習的。

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

當高爾基在輪船上當洗碗工時,終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進大學的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產(chǎn)品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!

和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源,但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮努力,刻苦學習,終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學的喜愛和尊重。

我合書沈思,不禁思緒千萬。

每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。

16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗,而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學習,珍惜現(xiàn)在的美好時光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架,像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細心照顧,有老師的認真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。

過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。

不與子讀后感篇十二

岳飛,字鵬舉,出生沒幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習武,練得一身好武藝。當金兵入侵中原后,他加入了軍隊,并訓練了一支紀律嚴明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場,保衛(wèi)國土。他武藝高強,智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。

他一生中最寶貴的四個字是“精忠報國”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對不起國家的事,在他背上刺了“精忠報國”四個字隨時提醒他凡事要以國家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺得他是一個非常愛國的英雄。

岳飛愛國更勝于愛自己,然而就是這位正直,精忠報國的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對國家的熱愛并沒有改變,最后慘死在獄中。

我從心底里佩服他,他偉大的愛國精神將流傳千古!

不與子讀后感篇十三

這是本真正的游記,我很害怕碰見整本彩頁,滿書都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認為旅游書都是給永遠出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開腿就走了,只有永遠出不去又對外面的世界心生向往的人,才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠出不去的人沒有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞,所思所想。徜徉在書中,不管激動或驚險還是回味,都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個小城生活的主婦,柴米油鹽,家長里短,一輩子離不開屋子,連加個班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等,都準備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對我是致命的誘惑。

本書作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經(jīng)去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕,累計總行程超過3萬公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場,路易十四和皇后的小劇場笑了我很久,文字多,有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。

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不與子讀后感篇十四

從《阿凡提的故事》一書中,我認識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機智人物,“阿凡提”并非一個人物,而是一個稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學問、有知識的人的尊稱。

有時,阿凡提是一個學富五車,有時,他變得目不識?。灰粫核梢允腔实凵磉叺慕迹粫核质且粋€四處云游的單身漢;它從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個積極向上、堅強不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感。

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學習,不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應(yīng)該學學麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

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