全景與多維的論文范文(13篇)

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全景與多維的論文范文(13篇)
時(shí)間:2023-12-03 04:06:07     小編:曼珠

每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié),它是進(jìn)步的關(guān)鍵;在寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注意條理清晰,結(jié)構(gòu)合理,突出重點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短。"以下是一些范文供參考,希望能對(duì)你的總結(jié)寫作有所啟發(fā)。"

全景與多維的論文篇一

互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字信息的快速發(fā)展為平面設(shè)計(jì)突破單一模式向多元化模式發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出的多維化內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.圖像元素在設(shè)計(jì)作品中的多維化應(yīng)用。

文字是重要的設(shè)計(jì)元素,應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)作品中能夠發(fā)揮獨(dú)特的作用,尤其是在網(wǎng)絡(luò)信息科技快速發(fā)展的新形勢(shì)下,文字所發(fā)揮的功能不僅沒有被削弱,而且表現(xiàn)出更加重要的作用。文字的多維化功能主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:首先,文字疊加。文字疊加主要是指把文字與圖像對(duì)接或者是文字本身疊加,從而能夠打造出特殊的視覺表達(dá)效果。文字疊加有很多優(yōu)勢(shì),如,可以強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的效果,還可以豐富設(shè)計(jì)作品的表達(dá)內(nèi)容,同時(shí)可以改變傳統(tǒng)文字的單一形式,使其更具吸引力。但是如果運(yùn)用文字疊加的方式不正確,可能無(wú)法創(chuàng)造出應(yīng)有的效果。其次,文字藝術(shù)效果的應(yīng)用。也就是借助一些先進(jìn)的技術(shù),對(duì)文字進(jìn)行一些藝術(shù)處理。如,對(duì)文字進(jìn)行放大或者變形等,使文字形態(tài)更加吸引人。藝術(shù)文字為藝術(shù)作品創(chuàng)作提供了多維空間,如,可以適當(dāng)調(diào)節(jié)文字的大小或字體,還可以選擇文字的顏色,以及改變文字狀態(tài)。利用先進(jìn)的技術(shù)處理文字形式,可為平面藝術(shù)作品創(chuàng)作提供眾多亮點(diǎn)。

全景與多維的論文篇二

平面設(shè)計(jì)是通過計(jì)算機(jī)技術(shù),把色彩和文字以及圖像等元素進(jìn)行有機(jī)融合,并通過具有獨(dú)特性的藝術(shù)想象將其全面結(jié)合起來。日常生活的很多事物與平面設(shè)計(jì)都可以充分的聯(lián)系在一起,平面設(shè)計(jì)是一種出自于現(xiàn)實(shí)生活,又高于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),是一種對(duì)生活具有反作用影響的藝術(shù)表現(xiàn)方式。

多維化引申于數(shù)學(xué)幾何空間,所謂平面設(shè)計(jì)的多維化是指在設(shè)計(jì)平面結(jié)構(gòu)的過程中,通過多方面的延伸和拓展平面設(shè)計(jì)元素,將人們的樂趣和想法增添至幾何維度設(shè)計(jì)中進(jìn)行構(gòu)建,更進(jìn)一步拓展人們的思想理念,并進(jìn)行進(jìn)一步的升華。單純從幾何視角來看,平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中的多維化角度設(shè)計(jì),是通過延伸和更新傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)要求中的視覺要素。將視覺元素通過不同的表現(xiàn)手法有效地融合到設(shè)計(jì)平面結(jié)構(gòu)的過程中,以形成視覺化的形態(tài)語(yǔ)言表達(dá),進(jìn)而提升平面設(shè)計(jì)整體結(jié)構(gòu)的多維化表現(xiàn)。在分析視覺要素的過程中,文字和色彩以及圖像等多種元素的共同形成是平面設(shè)計(jì)最為注重的方面。這種平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有助于更好地應(yīng)用和發(fā)揮平面設(shè)計(jì)模式的作用,在多元化結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)過程中更好、更充分地融入各種不同的元素,進(jìn)而可以通過利用多維度的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法更加完整地表達(dá)平面設(shè)計(jì)。在信息化時(shí)代的社會(huì)背景下,從信息時(shí)代的表現(xiàn)手法分析,平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法涉及諸多的視覺元素,而且媒體空間也具有綜合化和多元化的表現(xiàn)趨勢(shì),特別是隨著多媒體技術(shù)的逐漸進(jìn)步,將現(xiàn)代化的信息技術(shù)充分融合入平面設(shè)計(jì)的過程中。例如,比較常用的photoshop處理圖像工具,可以讓平面設(shè)計(jì)更為直觀、更加形象和美麗大方。平面設(shè)計(jì)和新媒體技術(shù)兩者間的有效結(jié)合,能夠使視覺信息的形態(tài)處理由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變,使得先前的平面設(shè)計(jì)方式成為展示多維化空間和媒介渠道的重要途徑。

全景與多維的論文篇三

[摘要]基于初中語(yǔ)文課程設(shè)置與語(yǔ)文教學(xué)存在的問題,通過課程整合,構(gòu)建以“專題閱讀”“名著閱讀”“互聯(lián)網(wǎng)+”為內(nèi)容的多維閱讀體系,豐厚學(xué)生閱讀積累,促進(jìn)批判性思維發(fā)展,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]課程整合;專題閱讀;名著閱讀課程化;“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”

一、研究緣起。

語(yǔ)文課程、教、學(xué)三個(gè)方面構(gòu)成了富有律動(dòng)的語(yǔ)文生態(tài)場(chǎng)。在這個(gè)生態(tài)場(chǎng)中,課程是其中的土壤,教是園藝技能,學(xué)是充滿生機(jī)的植株。

三者只有和諧發(fā)展,這個(gè)生態(tài)場(chǎng)才會(huì)生機(jī)勃勃、欣欣向榮。從語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀看,這個(gè)生態(tài)場(chǎng)中還存在一些不足之處:

其次,從課程內(nèi)容實(shí)施上看,閱讀與寫作發(fā)展極不均衡,普遍存在重閱讀輕寫作的現(xiàn)象;

(一)課程內(nèi)容及實(shí)施。

1.陸:專題閱讀。陸就是專題閱讀,其載體是我們的校本化課程《悅讀》?!稅傋x》以專題閱讀為主,每一冊(cè)含有四個(gè)專題閱讀單元,分別是“愛我家鄉(xiāng)”“當(dāng)代名家”“風(fēng)流人物”“中國(guó)意象”。在六冊(cè)《悅讀》書中,“愛我家鄉(xiāng)”選取了青島和泰山專題;“當(dāng)代名家”“風(fēng)流人物”選取了文學(xué)史上16位有影響力的地標(biāo)性人物及作品;“中國(guó)意象”選取了“梅、蘭、竹、菊、月、柳”六個(gè)意象,對(duì)其進(jìn)行專題文化闡釋。本單元選取了六位名家寫青島的作品。在單元結(jié)尾,我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的問題:“請(qǐng)調(diào)查青島名人故居現(xiàn)狀,并就保護(hù)青島文化名人故居提出可行性建議,完成調(diào)查報(bào)告?!睘榱送瓿蛇@一實(shí)踐問題,學(xué)生需要經(jīng)歷以下學(xué)習(xí)過程:

(1)閱讀本單元文章,了解青島的風(fēng)土人情;

(2)實(shí)地考察走訪名人故居,了解名人故居現(xiàn)狀;

(3)提出自己的假設(shè)建議;

(4)上網(wǎng)查閱資料,問卷調(diào)查,收集相關(guān)資料;

(5)分析假設(shè)建議的優(yōu)缺點(diǎn);

(6)改進(jìn)建議;

(7)寫出調(diào)查報(bào)告;

再次,制定閱讀實(shí)施路徑:群體化閱讀、立體化閱讀、讀寫結(jié)合;最后,制定評(píng)價(jià)體系,將讀與不讀、讀多與讀少、讀深與讀淺區(qū)分開來。對(duì)于每一冊(cè)的推薦書目,我們又分為精讀、自讀、網(wǎng)讀三部分。自讀名著主要是學(xué)生利用寒暑假完成,網(wǎng)讀部分則是周末在讀書群的交流。對(duì)于精讀篇目,我們將其納入課上閱讀,每周安排兩節(jié)名著閱讀課。其閱讀形式依托《名著閱讀與寫作》一書。

該書在整個(gè)課程體系中承擔(dān)著寫作教學(xué)任務(wù),設(shè)計(jì)了如下板塊:走近作者、主要內(nèi)容、創(chuàng)作背景、世說新語(yǔ)、悅讀之旅、人生密碼、百家爭(zhēng)鳴、鋒芒畢露。其中“悅讀之旅”主要針對(duì)名著情節(jié)、人物形象設(shè)計(jì)相關(guān)問題。“人生密碼”是探討和作品有關(guān)的人生話題,以此將學(xué)生引入思維的縱深處。

“百家爭(zhēng)鳴”是向?qū)W生推薦和作品有關(guān)的評(píng)論性文章?!颁h芒畢露”欄目是學(xué)生在前面閱讀基礎(chǔ)之上,書寫出自己的獨(dú)特感悟。在實(shí)踐中,我們又針對(duì)以上四個(gè)欄目總結(jié)了五種閱讀課型:思讀課、助讀課、引讀課、延讀課、讀寫課。

通過名著閱讀的五種課型,引導(dǎo)學(xué)生從文本開始,到與同伴、教師、世界對(duì)話,直至表達(dá)自我獨(dú)特感悟結(jié)束。在這樣循序漸進(jìn)的閱讀過程中,學(xué)生不斷豐厚對(duì)作品的理解,用批判性的眼光理性表達(dá)自己的閱讀心得,實(shí)現(xiàn)真思考、真寫作。

3.空:《史記》讀書群為了打破閱讀的時(shí)空限制,營(yíng)造師生、親子、生生共讀整本書的讀書氛圍。我校開展了《史記》微信讀書群陪讀活動(dòng)。在整個(gè)課程體系中,專題閱讀與名著閱讀側(cè)重于白話文閱讀,《史記》則承擔(dān)著文言文閱讀。

對(duì)于《史記》的選讀,首先由導(dǎo)師在讀書群上傳閱讀篇目,導(dǎo)讀問題。同學(xué)們線下閱讀,將閱讀感悟上傳讀書群。在讀書群里,導(dǎo)師、同學(xué)、家長(zhǎng)進(jìn)行在線交流分享,導(dǎo)師會(huì)作相關(guān)的點(diǎn)評(píng)總結(jié)?!妒酚洝烽喿x同樣采用專題閱讀形式。

共設(shè)計(jì)六個(gè)專題,分別為:楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、漢初三杰、漢武帝三大名將、戰(zhàn)國(guó)四公子、戰(zhàn)國(guó)四大名將、戰(zhàn)國(guó)縱橫家。如在《史記》“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”專題中,我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的問題:“如果你生活在當(dāng)時(shí),劉邦、項(xiàng)羽之爭(zhēng),你愿意支持哪一方呢?請(qǐng)申明自己的理由。”

這樣的探究性問題,需要學(xué)生不僅要閱讀《高祖本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》,而且要用全面發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)兩個(gè)人,還要充分考慮自己的性格特點(diǎn)。

這里涉及語(yǔ)文、歷史與個(gè)人生涯規(guī)劃,具有很強(qiáng)的跨學(xué)科的綜合性,滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。

(二)課程評(píng)價(jià)。對(duì)于“陸??铡倍嗑S語(yǔ)文,我們采取以下評(píng)價(jià)方式:

在“陸海空”多維語(yǔ)文課程體系下,學(xué)生展示交流的機(jī)會(huì)增多,大膽質(zhì)疑的興趣被激發(fā),多元理解被尊重。但在教學(xué)實(shí)施過程中,仍有以下三方面問題需完善解決:

(一)導(dǎo)讀問題不夠精練。在名著閱讀課程化實(shí)施中,我們雖重視了梯度閱讀,但對(duì)于精讀作品中的問題引導(dǎo)設(shè)計(jì)還不夠精細(xì),不能最大程度地反映學(xué)生的閱讀能力、解決實(shí)踐問題的能力。在下一階段,我們將深入地細(xì)讀名著作品,并根據(jù)名著作品具體章節(jié),設(shè)計(jì)更具體、更開放的導(dǎo)引問題,將閱讀與能力提升有效結(jié)合起來。

(二)考試機(jī)制不夠靈活。評(píng)價(jià)機(jī)制中的考試評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)課程實(shí)施以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要方面?,F(xiàn)階段的考試評(píng)價(jià)機(jī)制還有些生硬,對(duì)于能力(隱性指標(biāo))的考查還缺乏科學(xué)性。對(duì)此,我們決定從研究北京2017高考微寫作三道題目入手,篩選學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)的中高考相關(guān)試題,把考試評(píng)價(jià)上升到課題研究高度,以期提升命題水平與能力。

(三)思辨讀寫缺乏梯度。在寫作教學(xué)中,我們雖重視培養(yǎng)學(xué)生理性思辨能力,但這種能力在七年級(jí)、八年級(jí)、九年級(jí)的教學(xué)中缺乏梯度設(shè)計(jì)。在下一階段實(shí)踐中,我們將參照國(guó)外的思辨能力訓(xùn)練,結(jié)合我校的學(xué)情,力求將這種能力培養(yǎng)梯度化、系統(tǒng)化、具體化,使其具有較強(qiáng)的可操作性。

參考文獻(xiàn):

[1]徐玉根.初中名著閱讀課程化的思考與實(shí)踐[j].教學(xué)月刊,,(1).

[2]鐘憲濤.五種課型助力,名著閱讀生根[j].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2017,(11).

全景與多維的論文篇四

摘要:目前全國(guó)的課程改革進(jìn)入新的階段,但是筆者在一線調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多教師抱怨很多,現(xiàn)實(shí)的學(xué)科教學(xué)與新課程之間仍然存在很大差距,多維透視這些差距對(duì)于我們今后進(jìn)一步課改的推進(jìn)有重要的啟示。

自7月《全日制義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒布以來,爭(zhēng)鳴已久的的舊課程算是有了一個(gè)階段性的歷史定位,對(duì)學(xué)科教育教學(xué)的批評(píng)也開始聚焦新《課標(biāo)》的解讀。這種充滿理想色彩的前瞻性行為的確代表了學(xué)科教育教學(xué)的美好未來,是新課程走向全面實(shí)踐的輿論準(zhǔn)備,但新課程的實(shí)施需要一個(gè)漸進(jìn)的過程,除了廣大教師實(shí)現(xiàn)觀念的突破和教師角色的重新定位外,還需要課程實(shí)施內(nèi)外系統(tǒng)的重新構(gòu)建,這將是學(xué)科教育面臨的一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。然而,現(xiàn)實(shí)的學(xué)科教學(xué)與新課程之間還存在巨大的差距。

一、教育理念的轉(zhuǎn)變是艱難的生命蛻變。

二、目前的考試模式不允許真正的多元解讀。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn),分析和解決的能力”,允許學(xué)生“作出自己的解釋”“掌握知識(shí)不是課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo),而是全面提高人文素質(zhì)的基礎(chǔ)和載體”,但現(xiàn)實(shí)的教學(xué)真的在考試中允許作出自己的結(jié)論嗎?是否從根本上提高學(xué)生的人文素質(zhì)呢?隨著考試命題評(píng)價(jià)方式的改革,近年來的試題普遍增加了主觀題目的比例。即使是這樣,這些主觀題也都有限定的項(xiàng)目要求,在這種情況下,教師鑒于考試成績(jī)的壓力,必須盡一切努力教會(huì)學(xué)生揣摩命題意圖及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生長(zhǎng)期形成的為考試而學(xué)習(xí)的心理慣性不可能讓學(xué)生用真正個(gè)性化的體驗(yàn)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)中人文內(nèi)涵的長(zhǎng)期熏陶、滲透過程為“短平快”的機(jī)械訓(xùn)練所取代。

對(duì)于課程的人文性,《課標(biāo)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)“普通高中必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”“進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)”“培養(yǎng)健康的情感和……進(jìn)一步提高人文素養(yǎng),形成正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀”“以人為本,善待生命,關(guān)注人類命運(yùn)的人文精神的理解”“掌握知識(shí)不是課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo),而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體”。我們不否認(rèn)很多具備人文素養(yǎng)的優(yōu)秀教師在教學(xué)實(shí)踐上做到了這一點(diǎn),最起碼也有這種明顯的意圖和趨向,但并不是所有的教師都具備了這種素質(zhì)。我們從現(xiàn)實(shí)中都清楚看到社會(huì)上評(píng)價(jià)一所高中,是多少學(xué)生考上名牌大學(xué)。我們常說“上有政策,下有對(duì)策”,不管考試制度,如何改革,什么時(shí)候都有應(yīng)試技巧,而這往往是眾多一線教師的第一需求。課程人文內(nèi)涵的熏陶是一個(gè)漫長(zhǎng)的潛移默化的漸進(jìn)過程,而這往往不能充分體現(xiàn)在量化的應(yīng)試成績(jī)中。因此,很多的教學(xué)走的是非人性化的捷徑道路。模擬試題,仿真試題、單元測(cè)試、專題測(cè)試、聯(lián)考檢測(cè)、摸底考試、階段測(cè)試等等的機(jī)械訓(xùn)練將人文素質(zhì)的培養(yǎng)深深地埋在雪花般的種種試題之下。

四、課程改革難以落到實(shí)處。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分對(duì)教材編寫,課程資源的開發(fā)利用和自主合作探究的學(xué)習(xí)方式為教師教學(xué)改革和教學(xué)個(gè)性的施展提供了廣闊的舞臺(tái),這意味著課程的實(shí)踐是全方位的,是有個(gè)性的、民主化的。然而,目前學(xué)校教學(xué)中“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象仍普遍存在:一是考試命題依然注重教材,以教材的內(nèi)容、水平、風(fēng)格為基本依據(jù)。從這點(diǎn)說,沒有哪個(gè)教師敢于根據(jù)自己的教學(xué)個(gè)性和學(xué)生的學(xué)情自主整合教材,改變教材,從這一點(diǎn)看高考試題被中學(xué)教師壓中70分幾乎原題的傳言也就可能成立了。二是應(yīng)試訓(xùn)練的緊張安排。現(xiàn)實(shí)非常清楚,誰(shuí)的學(xué)生會(huì)考試,會(huì)作題,就意味著教師具備了爭(zhēng)取成績(jī)與榮譽(yù)的實(shí)力,在有限的課堂時(shí)間內(nèi)必須完成“考試大綱”所規(guī)定的內(nèi)容并且還要學(xué)生熟練,教師對(duì)課程的重構(gòu),學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)只能是美好的有待永遠(yuǎn)追求目標(biāo)。華東師范大學(xué)教育學(xué)者葉瀾教授對(duì)此曾說過“從我國(guó)目前狀態(tài)看,一些課程改革的先行學(xué)校,相當(dāng)多的是把這些觀點(diǎn)體現(xiàn)在新創(chuàng)設(shè)的‘研究性’課程和‘綜合實(shí)踐’課程的教學(xué)中,而學(xué)科課程的教學(xué)還是采取較為穩(wěn)妥的傳統(tǒng)方法,以確保改革背景下的升學(xué)率萬(wàn)無(wú)一失”。三是課程資源的開發(fā)只注重了對(duì)文本資源的利用,而這種文本資源還不是真正的文本,大多數(shù)是教學(xué)輔導(dǎo)資料,應(yīng)試指南、考試寶典、專題航母之類。對(duì)學(xué)生主體資源的開發(fā),只是盡最大可能地?cái)U(kuò)充了“容器”的容量,訓(xùn)練成為考試解題的熟練技工而已。根本沒有直視學(xué)生的生命和心靈———課程的“過程與方法”,當(dāng)然也就談不上對(duì)教師高素質(zhì)專業(yè)化的體現(xiàn)與開發(fā)。

五、評(píng)價(jià)體制,一個(gè)難以走出的“圍城”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中強(qiáng)調(diào)課程評(píng)價(jià)的定性和定量的結(jié)合,形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)合,要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的多種功能。但我們必須看到,這種評(píng)價(jià)體系從現(xiàn)代教學(xué)論角度看它的根本特點(diǎn)是由于課程目標(biāo)的不確定性、動(dòng)態(tài)性、開放性而沒有具體參照系,因此沒有具體明確的標(biāo)準(zhǔn)。在目前把考試作為甄別和選拔的惟一參照手段的條件下,這種評(píng)價(jià)制度從理想變成現(xiàn)實(shí)可能需要一段艱難的路要走。同樣,如上提到的行政部門對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)也是看成績(jī),導(dǎo)致學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)的也看成績(jī)?nèi)绱嗽u(píng)價(jià)教師。如果每一位教師都能認(rèn)識(shí)到新課程下的“課堂教學(xué)的最終目的已不再是傳播人類已有的東西,更重要的是把人的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力誘導(dǎo)出來,煥發(fā)人的生命精神和生命活力。課堂教學(xué)活動(dòng)中掌握學(xué)科的知識(shí)成果不再是教與學(xué)的終點(diǎn),而應(yīng)該是人的發(fā)展的起點(diǎn)”、“教學(xué)的根本任務(wù)不僅是讓學(xué)生記住一些知識(shí),更在于啟發(fā)學(xué)生的歷史想象力和創(chuàng)造力,理解現(xiàn)象和事實(shí)”;如果每一位教師都能做到像蕭伯納先生所說“你我是朋友,各拿一個(gè)蘋果彼此交換,交換后仍然各有一個(gè)蘋果;倘若你有一種思想,我也有一種思想,而朋友間交流思想,那么我們每個(gè)人就有兩種思想了”的話;如果每一位教師真正轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,真正領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì),嘗試新的課程教學(xué),我相信充滿著無(wú)窮的可能性,洋溢著生命的色彩,富有活力和魅力的現(xiàn)實(shí)的教學(xué)才能同新課程共振,才會(huì)更上一層樓。

參考文獻(xiàn):

[1]張華著.課程與教學(xué)論[m].上海:上海教育出版社,.

全景與多維的論文篇五

無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的用多維立體觀看世界初中議論文,希望對(duì)大家有所幫助。

古代圣賢老子曾說過:“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和?!比魏问挛锒加兴膬擅嫘?,可見古人在那時(shí)已經(jīng)知道,面對(duì)事物要用不同的角度去看待,不能只顧于一處。任何事物都有好有壞,有人欣喜,就必定有人失落。但處于我們這一新時(shí)代的人對(duì)于事物有了不同的理解,更要與時(shí)俱進(jìn)用多維立體的新觀念來看待世界。如同現(xiàn)代高科技3d視覺效果,貼近于生活、學(xué)習(xí)中。

在對(duì)于城市人的忙碌生活中占據(jù)了很大一部分,由于這種快節(jié)奏的生活使城市人在向往一種似于“桃花源”的生活,在那里沒有奔波的忙碌,沒有名利的爭(zhēng)奪,沒有金錢的誘惑,有的是對(duì)于心靈純真的渴望。但夢(mèng)想終依托于現(xiàn)實(shí),所以在城市人的思想概念中有了向往類似“桃花源”的生活——農(nóng)村田家。于是又有一個(gè)很聰明的游戲設(shè)計(jì)者出現(xiàn)了,他深抓住城市人向往田園生活的思想內(nèi)心,設(shè)計(jì)構(gòu)造出一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的游戲——開心農(nóng)場(chǎng),這個(gè)游戲是本可以“種植”,“采摘”的,所謂“采摘”也就是偷菜?!澳菫槭裁催@個(gè)如此低智的游戲竟受到那么多人的青睞呢?”我不由得問自己,當(dāng)我也融入到這個(gè)充滿誘惑的角色里難以抽離的時(shí)候,我才知道為什么。在城市人的生活中,節(jié)奏感極強(qiáng)以至于沒有時(shí)間抽離,而科技的發(fā)展融于社會(huì),人們更多的是在網(wǎng)上打發(fā)消遣抽離快生活,正是由于這類游戲才使人不出門便能間接地體會(huì)到采摘的樂趣,同時(shí)應(yīng)證了人們身心疲憊需要一種安慰,解脫。而對(duì)于“偷菜”的欲望越發(fā)的強(qiáng)烈時(shí),人們的貪婪,欲望始終無(wú)法放下,無(wú)法釋懷,而導(dǎo)致更多的人不再為“種植”而去,而是“偷菜”的廉恥行為。必然多維地看待這一事物時(shí),它不僅為人們的快生活將以節(jié)奏,但對(duì)于人的本性而言,更激欲了人性的貪婪,也縱使更多人走向毀滅的道路。這是當(dāng)一個(gè)美好的`事物它的副作用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利處,而越發(fā)不可收拾的時(shí)候,它必定要走向毀滅。

“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,活至則學(xué)至,這可見我們的生活充滿著書芳香的氣息,因此書是人生必不可缺的,那么書有萬(wàn)千種,學(xué)會(huì)怎樣去讀書,讀什么書,有什么作用?這是對(duì)于一個(gè)奮進(jìn)的人來說很重要的,特別是青少年。都說青少年是祖國(guó)的重心,那么青少年的思想決定著國(guó)家的思想,富強(qiáng)與否。在局于新世紀(jì)主流的青少年,似乎保持一個(gè)極凈的世界已難上加難,所有清純隨之變得越加稀有,可我們總頓悟不清,直到張藝謀導(dǎo)演的《山楂樹之戀》的選角問題擱置,使人們才慢慢覺醒在新世紀(jì)的清純少年少之又少。而對(duì)于探索為何時(shí)?人們卻不知其緣由,問題就在于青少年必看的書。用多維立體觀看待其正是由于大肆的“瓊瑤”的泛濫,對(duì)于一種文化思想釋懷的偏差,使青少年借于此類書此類思想來解脫,得以安逸。曾有一種評(píng)論說:“80后的杰出人物是郭敬明和韓寒,而90后有什么?”當(dāng)時(shí)真不知他們是何方神圣,竟有如此巨大的光環(huán)。一天,和同學(xué)去書店買書,不由地看到一本書《小時(shí)代》,還有不知其敬名的一些情愛類雜刊,以為是什么新式論道的巨著,便迷茫地詢問同學(xué),則她說這是關(guān)于愛情的小說,盡嘆世事無(wú)理,哦,我則恍然大悟,原來是這樣的思想論道呀,我便無(wú)奈的把書放回了原處,默然離去了。也曾有一聞“人中鳳姐,詩(shī)中梨花”,其當(dāng)時(shí)不知何為鳳姐,何為梨中詩(shī),漸入網(wǎng)絡(luò)之時(shí),便略有耳聞“紅人也”,予便興觀其容顏,忽有一心顫,嚇予長(zhǎng)久,予嘆惋“明星的蝴蝶效應(yīng)使多人夢(mèng)得以成星。其思有陌路可取,便“諧”之,寧毀其尊嚴(yán),耐其為笑柄,也不惜,能紅便也?!鼻嗌倌暾怯捎谶@些思想的澆灌而變得越銷純潔了,像此類“文學(xué)著作”,網(wǎng)絡(luò)紅人雷語(yǔ)不也正是此類思想的灌輸者,也是毀了萬(wàn)千清純少年的儈子手,而他們也可被稱為80后的代表人物,全球聚焦紅人,真是無(wú)理的大作為呀,我卻開始覺得世界變得茫然了,因?yàn)槿诵缘牟恢獢颗c惡,習(xí)而此類的“大作家”網(wǎng)絡(luò)紅人,永遠(yuǎn)無(wú)法成為世界的主流,所以便稱其為“非主流“也適已,而論道的尖端者定為社會(huì),世界觀人性內(nèi)心最真處。。90后的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)將超于諸如此類的小說思想的逆流。90后杰出的一代會(huì)鼎立這個(gè)時(shí)代。隨之青少年將有更大作為,繼而改變罪惡的社會(huì),使更多的青少年恢復(fù)他們那久違的清純。且多維立體思想繼而廣為領(lǐng)會(huì),審于世間多物利弊,給予更多思考向往,抉擇人生道路。

對(duì)于多維立體觀地看待世界是未來使國(guó)家走往富強(qiáng)昌盛的主導(dǎo),思想卓越的發(fā)展,而希望更多的人可以用多維立體觀看待這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的世界,使其更美好。

全景與多維的論文篇六

在當(dāng)前階段,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)著視覺表現(xiàn)形式的“多維化”。多維化平面設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)在宣傳海報(bào)、電視電影、大眾廣告等諸多方面都有廣泛的應(yīng)用,為廣大社會(huì)受眾展示多元化的思想,進(jìn)而引起他們的共鳴,以獲得預(yù)期的信息傳遞效果。例如,在大眾廣告方面,光線投影這種計(jì)算機(jī)技術(shù)在肯德基的一份戶外廣告中就有應(yīng)用,這種應(yīng)用通過光線的不斷變化體現(xiàn)著信息的訴求,這就是這一廣告預(yù)期的達(dá)成目標(biāo)??偠灾?,言而總之,多維化平面設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)在當(dāng)今人們的日常生活中早已無(wú)處不在了。

4結(jié)語(yǔ)。

我們身處一個(gè)信息爆炸的社會(huì)之中,視覺信息具有不斷擴(kuò)展、延伸和多元化的傾向,人們的審美觀念和思想觀念也隨著社會(huì)環(huán)境的變化呈現(xiàn)出多種多樣的特點(diǎn)。對(duì)平面設(shè)計(jì)來說,最好的設(shè)計(jì)是具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì),而視覺元素又是創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會(huì)在計(jì)算機(jī)技術(shù)的推動(dòng)下,多維化的視覺元素成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的突破口,其通過對(duì)多媒體、文字和圖像等的融合,在不利用最高級(jí)的印刷技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)下,實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)的多維化,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)了靈感元素。

全景與多維的論文篇七

摘要:正確認(rèn)識(shí)城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的前提。我國(guó)城鄉(xiāng)差距具有多維度性:深層次的政治維度的城鄉(xiāng)差距以政府治理為核心;中間層次的經(jīng)濟(jì)維度的城鄉(xiāng)差距以產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平為代表;表層次的社會(huì)維度的城鄉(xiāng)差距以公共產(chǎn)品資源配置為標(biāo)志。從三者之間的關(guān)系看,城鄉(xiāng)政治差距是導(dǎo)致城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距與城鄉(xiāng)社會(huì)差距的源頭,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距是權(quán)力資源配置失衡的外在表現(xiàn)形式,城鄉(xiāng)社會(huì)差距是城鄉(xiāng)政治差距和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距向社會(huì)福利領(lǐng)域延伸的結(jié)果。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展要從政治層面的城鄉(xiāng)治理入手,經(jīng)過以財(cái)政支農(nóng)、工業(yè)哺農(nóng)、城市助農(nóng)為主體的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制改革,最終實(shí)現(xiàn)以共享型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理念支撐下的城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化。

關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)差距;治理;產(chǎn)業(yè);公共服務(wù)。

一、城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別具有不同的內(nèi)涵。

城鄉(xiāng)差距與城鄉(xiāng)差別的內(nèi)涵是完全不同的。集歷史現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)象于一體的城鄉(xiāng)差距是一個(gè)國(guó)家基本社會(huì)制度框架內(nèi)城鄉(xiāng)關(guān)系走向的表現(xiàn)形式。一個(gè)國(guó)家的基本社會(huì)制度決定財(cái)富的分配原則,建立在城鄉(xiāng)利益對(duì)立基礎(chǔ)上的城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大是資本主義制度下財(cái)富分配不公的必然結(jié)果。但對(duì)已有的城市與鄉(xiāng)村而言,他們各自能夠產(chǎn)出多少財(cái)富則是由各自的主業(yè)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的,而代表城鄉(xiāng)主業(yè)生產(chǎn)力水平的是城鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率。如果一個(gè)國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義制度,甚至達(dá)到了物質(zhì)極大豐富的共產(chǎn)主義狀態(tài),而且工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率達(dá)到同樣高的水平,此時(shí),源自生產(chǎn)關(guān)系方面與源自生產(chǎn)力方面的城鄉(xiāng)差距都消滅了,但城鄉(xiāng)差別依然存在。由此看來,城鄉(xiāng)差別另有自己的特定內(nèi)涵。

所謂城鄉(xiāng)差別是指城市與鄉(xiāng)村之間在城鄉(xiāng)生態(tài)景觀、城鄉(xiāng)主產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)方式、城鄉(xiāng)居民的集聚方式、生活方式與思維方式方面的客觀區(qū)別,它存在于任何階級(jí)社會(huì)的各個(gè)國(guó)家中。各個(gè)國(guó)家正在努力消滅的是城鄉(xiāng)差距,但不能消滅城鄉(xiāng)差別。自城市誕生以來,城鄉(xiāng)差別就存在,以后還將存在。以往我們常常講的“消滅三大差別”,其實(shí)指的是“消滅三大差距”,或者說是在對(duì)城鄉(xiāng)差別有誤解的情況下喊出的口號(hào)。城鄉(xiāng)差距是指在基本社會(huì)制度及其一系列衍生制度約束下由城鄉(xiāng)主產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式而決定的城鄉(xiāng)發(fā)展水平的差距。通過這個(gè)界定可以看出,要消滅城鄉(xiāng)差距,就必須既要消滅使城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大的基本社會(huì)制度,又要使城鄉(xiāng)主產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率水平同步提高。

在對(duì)待城鄉(xiāng)差距問題方面,還存在一個(gè)誤區(qū),即人們往往認(rèn)為只有社會(huì)主義國(guó)家在致力于縮小城鄉(xiāng)差距并力圖消滅城鄉(xiāng)差距,而西方資本主義國(guó)家沒有縮小城鄉(xiāng)差距。在資本主義初期,城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大的速度的確很快,城鄉(xiāng)對(duì)立關(guān)系十分突出。隨著資本主義的不斷發(fā)展,資本主義工業(yè)化與市場(chǎng)化的觸角逐漸伸入到農(nóng)村與農(nóng)業(yè),盡管主觀上獲取剩余價(jià)值,但客觀上卻縮小了工農(nóng)差距與城鄉(xiāng)差距。與社會(huì)主義國(guó)家相比,資本主義國(guó)家縮小城鄉(xiāng)差距的行為是被動(dòng)的,是因工業(yè)品的銷售市場(chǎng)受到了落后農(nóng)村、農(nóng)業(yè)阻礙時(shí)才不得不去發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村現(xiàn)代化;社會(huì)主義國(guó)家縮小城鄉(xiāng)差距的行為是主動(dòng)的,是受基本社會(huì)制度價(jià)值取向影響而進(jìn)行的提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的行為。即使是這樣,并不能表明社會(huì)主義國(guó)家在消滅城鄉(xiāng)差距問題上不存在失誤,因?yàn)樯鐣?huì)主義制度本身需要不斷完善,這就使我們不難理解為什么在中國(guó)仍然會(huì)出現(xiàn)城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大的問題,以至于今天我們用“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”來糾正過去城鄉(xiāng)差距方面出現(xiàn)的失誤。

二、城鄉(xiāng)差距問題的層次性分析。

分析城鄉(xiāng)差距問題應(yīng)從三個(gè)方面人手:一是系統(tǒng)的研究不同層次的城鄉(xiāng)差距,二是揭示城鄉(xiāng)差距的本質(zhì),三是明確導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距拉大的歷史責(zé)任主體。

中國(guó)城鄉(xiāng)差距包括城鄉(xiāng)政治差距、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距和城鄉(xiāng)社會(huì)差距。城鄉(xiāng)政治差距是最深層次的城鄉(xiāng)差距,它決定著中間層次的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距與表層次的城鄉(xiāng)社會(huì)差距。通常狀況下,人們只重視城鄉(xiāng)收入差距這一城鄉(xiāng)社會(huì)差距的研究,很少能從城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距與城鄉(xiāng)社會(huì)差距背后挖掘出城鄉(xiāng)政治差距。源于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期形成的壓力型政治體制在城市與農(nóng)村的表現(xiàn)形式是命令式的城市治理與鄉(xiāng)村治理。在壓力型政治體制約束下由任命型城鄉(xiāng)權(quán)力資源配置制度支撐的城鄉(xiāng)治理差距越來越大,而這種城鄉(xiāng)治理差距的產(chǎn)生原因恰恰是由于權(quán)力資源本身在城鄉(xiāng)之間的嚴(yán)重不平衡配置,權(quán)力資源的不平衡又導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)資源的不平衡與社會(huì)公共產(chǎn)品資源的不平衡。這表明,城鄉(xiāng)政治差距是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距和城鄉(xiāng)社會(huì)差距的根源。

城鄉(xiāng)差距問題是各種深層次矛盾的集中表現(xiàn)形式,而化解這些深層次矛盾的最好辦法是進(jìn)行體制改革。為此,針對(duì)上述三個(gè)層次的城鄉(xiāng)差距,提出了相應(yīng)的三類體制改革:政治體制改革、經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)體制改革。

為從根本上剔除產(chǎn)生城鄉(xiāng)差距的深層政治體制阻礙性因素,我們需要確定城鄉(xiāng)治理體制變革的價(jià)值取向,該價(jià)值取向是變壓力型治理體制為激勵(lì)型治理體制;變權(quán)利約束型治理為權(quán)利給予型治理;變?nèi)酥涡椭卫頌榉ㄖ涡椭卫?。?dāng)中國(guó)的政治體制改革取得了令人民群眾滿意的成績(jī)后,城鄉(xiāng)各級(jí)政府的科學(xué)決策、公正決策、公平?jīng)Q策才會(huì)在城市與農(nóng)村的協(xié)同發(fā)展中起到積極作用,才能在城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、城鄉(xiāng)整體規(guī)劃與城鄉(xiāng)政府管制方面有所作為。面對(duì)日益嚴(yán)重的城鄉(xiāng)環(huán)境污染問題,城鄉(xiāng)各級(jí)政府應(yīng)聯(lián)合起來為城鄉(xiāng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。面對(duì)城市的`單純空間擴(kuò)張與農(nóng)村耕地的不斷減少之間的問題,迫切需要政府突破過去僅規(guī)劃城市而不規(guī)劃農(nóng)村、僅規(guī)劃工業(yè)布局而不規(guī)劃現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施布局的工作思路,實(shí)現(xiàn)糧食安全前提下城鄉(xiāng)規(guī)模結(jié)構(gòu)與城鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)之間的整體協(xié)調(diào)增長(zhǎng)。

城鄉(xiāng)政治體制改革引領(lǐng)下的城鄉(xiāng)治理績(jī)效的提高是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵所在,而深層經(jīng)濟(jì)體制改革則是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的最核心內(nèi)容。市場(chǎng)機(jī)制慣性作用下優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素不斷流出農(nóng)村問題,需要統(tǒng)籌主體的政府干預(yù)機(jī)制在一定激勵(lì)機(jī)制作用下強(qiáng)制性的實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素流入農(nóng)村,這才能從根本上解決農(nóng)業(yè)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素短缺問題。統(tǒng)籌主體政府還要推動(dòng)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為工業(yè)化整個(gè)鏈條中一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,發(fā)展精細(xì)農(nóng)業(yè)、訂單農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)業(yè)。

縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距的核心是縮小工農(nóng)業(yè)發(fā)展差距,財(cái)政支農(nóng)、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)與城市支持農(nóng)村只是發(fā)展農(nóng)業(yè)的外部措施,農(nóng)業(yè)要想真正成長(zhǎng)為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)還必須有一系列新土地制度安排促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展。其中,動(dòng)態(tài)土地承包權(quán)確認(rèn)制度就是最重要的制度安排之一。為解決農(nóng)村新生代農(nóng)民被農(nóng)村和城市雙重邊緣化問題,為適應(yīng)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的要求,我們主張改革以往政府單方面固定期限下的土地承包制度,代之以動(dòng)態(tài)土地承包權(quán)確認(rèn)制度和柔性土地承包權(quán)流轉(zhuǎn)制度。所謂動(dòng)態(tài)土地承包權(quán)確認(rèn)制度是指為適應(yīng)農(nóng)村新增人口組成的家庭也有土地供其承包而言的增量性動(dòng)態(tài)土地承包權(quán)的確認(rèn)制度。該制度是基于新生代農(nóng)民在農(nóng)村的生存問題而提出的,是化解新生代農(nóng)民與老一代農(nóng)民代際矛盾的新型制度安排。所謂柔性土地承包權(quán)流轉(zhuǎn)制度是在合法、合理、自愿前提下,規(guī)范農(nóng)戶與農(nóng)戶之間、農(nóng)戶與非農(nóng)戶之間以及農(nóng)戶與集體組織之間發(fā)生的土地承包權(quán)流轉(zhuǎn)的制度。該制度解決了初始土地總承包權(quán)與后來土地分承包權(quán)之間的流轉(zhuǎn)問題,它既可以使土地走向規(guī)?;?jīng)營(yíng),也可以因地制宜使土地走向分散化經(jīng)營(yíng)。

與城鄉(xiāng)政治差距和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距相比,城鄉(xiāng)社會(huì)差距更突出也更復(fù)雜。城鄉(xiāng)收入差距是城鄉(xiāng)社會(huì)差距的集中表現(xiàn)形式,城鄉(xiāng)收入差距又直接表現(xiàn)為城鄉(xiāng)消費(fèi)差距和城鄉(xiāng)儲(chǔ)蓄差距,間接表現(xiàn)為城鄉(xiāng)教育差距、城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)差距和城鄉(xiāng)社會(huì)保險(xiǎn)差距。在這些形式的城鄉(xiāng)公共服務(wù)差距中,除城鄉(xiāng)儲(chǔ)蓄差距外,其余幾個(gè)方面的城鄉(xiāng)社會(huì)差距也都是關(guān)系著每一個(gè)農(nóng)民的切身利益。然而,從農(nóng)村居民的生存安全角度講,消除城鄉(xiāng)消費(fèi)差距、培養(yǎng)城鄉(xiāng)生態(tài)消費(fèi)是縮小城鄉(xiāng)社會(huì)差距的首要目標(biāo)。城鄉(xiāng)生態(tài)消費(fèi)不僅是城鄉(xiāng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理性延伸與內(nèi)在要求,而且也是城鄉(xiāng)社會(huì)福利水平的最基本體現(xiàn)形式。所謂城鄉(xiāng)生態(tài)消費(fèi)是指良好的消費(fèi)環(huán)境下基于自然人意義上的安全消費(fèi)、適度消費(fèi)與無(wú)污染性消費(fèi)和基于法人意義上的節(jié)約型消費(fèi)與可再利用型消費(fèi)等的總稱。消費(fèi)水平的提高只是城鄉(xiāng)居民在生活方面的福利改善結(jié)果,教育質(zhì)量的提高與教育機(jī)會(huì)的均等才是城鄉(xiāng)公民福利增進(jìn)和實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化的標(biāo)志。一個(gè)人的受教育程度在一定意義上決定了其收入水平與消費(fèi)水平及醫(yī)療保障等其他社會(huì)福利狀況。因此,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均等化顯得格外重要。平衡城鄉(xiāng)教育就要從徹底轉(zhuǎn)變教育觀念與科學(xué)評(píng)價(jià)教育績(jī)效人手,在城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育投資體制下,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)就業(yè)最大化指向下的城鄉(xiāng)職業(yè)教育均衡,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)生接受高等教育的機(jī)會(huì)平等。為更好保障農(nóng)民的健康,要在廣大農(nóng)村的縣、鄉(xiāng)、村充實(shí)或新建衛(wèi)生院、衛(wèi)生所,并配置一定數(shù)量的優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源,以緩解農(nóng)村就醫(yī)難的問題。

依據(jù)共享型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的分配原則,城鄉(xiāng)居民獲得一致的社會(huì)保障特別是統(tǒng)一的城鄉(xiāng)社會(huì)保險(xiǎn)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)協(xié)同發(fā)展的應(yīng)有內(nèi)容之一。面對(duì)中國(guó)“未富先老”的挑戰(zhàn),從現(xiàn)有國(guó)情出發(fā),構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)一的、較低水平的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)是切合實(shí)際的選擇。為此,建議推行三層城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。第一層為中央政府為城鄉(xiāng)居民繳納的社會(huì)養(yǎng)老基金,第二層是省級(jí)政府或家庭為老年人繳納的社會(huì)養(yǎng)老基金,第三層的繳費(fèi)主體是個(gè)人。鑒于當(dāng)前的嚴(yán)重失業(yè)問題,建立涵蓋農(nóng)村體力型失業(yè)者、城鎮(zhèn)知識(shí)型失業(yè)者與國(guó)企下崗型失業(yè)者在內(nèi)的雙層失業(yè)保險(xiǎn)制度,是保持社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵所在。對(duì)此,要在《失業(yè)保險(xiǎn)條例》基礎(chǔ)上出臺(tái)《失業(yè)保險(xiǎn)法》,要明確法定失業(yè)保險(xiǎn)繳費(fèi)主體,要成立專門的“失業(yè)保險(xiǎn)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)所”,促進(jìn)就業(yè)與再就業(yè)工作向縱深發(fā)展。

全景與多維的論文篇八

作為人類社會(huì)文化發(fā)展的突出成果,文字語(yǔ)言是一種最能夠直觀表現(xiàn)意圖和思想的表現(xiàn)工具和表現(xiàn)手段。在多維視野中,疊加的文字藝術(shù)也同樣是一種十分突出的平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式。所謂文字疊加藝術(shù)是指對(duì)文字本身進(jìn)行基本的疊加,或者在其他各種圖像之上放置必要的文字語(yǔ)言,以提升整體的平面設(shè)計(jì)效果,讓整體效果表現(xiàn)更為豐富、飽滿。平面設(shè)計(jì)通過疊加文字的藝術(shù)方法,可以有效改變文字表達(dá)效果比較單調(diào)的問題,讓文字成為擁有多維性的視覺元素,并具有較為顯著的疊加效果,使得在平面設(shè)計(jì)過程中的文字具有更為良好的表現(xiàn)效果。藝術(shù)字的多維化是指利用文字的藝術(shù)組合,把文字的字體和色彩等各種元素進(jìn)行充分、有效的組合,進(jìn)而組合成一種全新的,能夠滿足當(dāng)前平面設(shè)計(jì)多維化要求的藝術(shù)字體,并對(duì)其進(jìn)行完美地表達(dá),以更好地讓藝術(shù)字體實(shí)現(xiàn)多維化表達(dá)。在平面設(shè)計(jì)的過程之中,對(duì)文字字體的大小進(jìn)行一定程度的調(diào)整,在對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,強(qiáng)調(diào)、突出具有展示功能的藝術(shù)體中色彩、字體等方面的藝術(shù)魅力,能夠讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生一定程度的信心,進(jìn)而刺激消費(fèi)者的購(gòu)買積極性,同時(shí)還可以通過盡可能地了解消費(fèi)者的消費(fèi)偏好,在設(shè)計(jì)平面結(jié)構(gòu)的過程中,比較完美地將其進(jìn)行展現(xiàn)。此外,還可以通過調(diào)整文字字體來確保對(duì)消費(fèi)者的偏好和用途做到真正的了解,在文字方面通過應(yīng)用較為刺激的語(yǔ)言,形成多種選擇性的文字字體,利用有差別的消費(fèi)方式讓消費(fèi)者感受到不同的視覺享受,并對(duì)這類文字和圖像進(jìn)行組合排列,進(jìn)而讓消費(fèi)者產(chǎn)生比較有沖擊力的視覺感受,讓他們產(chǎn)生一種眼前一亮的感覺,使意欲表達(dá)的內(nèi)容和思想觀念在平面設(shè)計(jì)過程中完美地突顯出來。

平面設(shè)計(jì)利用攝影技術(shù)為自己提供圖像元素,圖像在平面設(shè)計(jì)的過程中,具有非常重要的`用途與作用。在平面設(shè)計(jì)中最為重要的視覺元素構(gòu)成就是圖像元素,特別是對(duì)于那些具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念的平面設(shè)計(jì)而言,圖像具有更為顯著的實(shí)際意義和作用。圖像是一種能夠通過比較直觀的方式完美表現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,如果平面設(shè)計(jì)中沒有圖像元素,那么整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)將會(huì)是十分不完整的,并且它的表現(xiàn)是非??菰餆o(wú)味的。隨著攝影技術(shù)的快速發(fā)展,平面設(shè)計(jì)中的圖像元素來源越來越需要攝影技術(shù)的支撐,而且攝影技術(shù)也具有為平面設(shè)計(jì)提供不同題材和不同風(fēng)格圖像的能力。這給平面設(shè)計(jì)帶來了源源不斷的各種類型的題材,同時(shí)也在一定程度上使得平面設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量獲得了很大的提升。

全景與多維的論文篇九

金融本質(zhì)上是一種資源。金融資源的相對(duì)稀缺性必然會(huì)帶來在城鄉(xiāng)之間配置差異性問題。我國(guó)城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌協(xié)調(diào)差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平不協(xié)調(diào)。

金融相關(guān)比率(fir)是衡量金融發(fā)展水平最廣泛的指標(biāo),一般用金融資產(chǎn)總額與gdp的比值來表示。從圖1可以看出,1992年以前農(nóng)村fir處于緩升趨勢(shì),之后稍有回落徘徊,就一直處在比較穩(wěn)定的狀態(tài),基本上都在100%以下。相比之下,城市fir則處于一路上升趨勢(shì),從1978年的119.6%上升到的578.4%,由于股市低迷而有所下降。整體上,我國(guó)金融資產(chǎn)擴(kuò)張迅速,但這種快速擴(kuò)張主要發(fā)生在城市區(qū)域,農(nóng)村金融化水平較低,二者相差4倍左右。按照戈德史密斯的標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)村金融發(fā)展剛跨越初級(jí)階段,而城市金融則已經(jīng)步入中高級(jí)發(fā)展階段,城市的金融發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于農(nóng)村。

(二)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)性金融資源配置不均衡。

由于農(nóng)村金融發(fā)展中證券、保險(xiǎn)等現(xiàn)代金融特點(diǎn)的交易比例很小,農(nóng)村基礎(chǔ)性金融資源主要以存貸款為主,這里就從存貸款的配置來反映城鄉(xiāng)基礎(chǔ)性金融資源的統(tǒng)籌情況。從表1可以看出,城鄉(xiāng)各項(xiàng)存貸款規(guī)模整體上都呈現(xiàn)上升趨勢(shì),但城市存貸款規(guī)模增長(zhǎng)速度大于農(nóng)村存貸款規(guī)模增長(zhǎng)速度,城鄉(xiāng)之間存貸款差距呈現(xiàn)出顯著的“倒u型”變化。在改革開放初期,城鄉(xiāng)之間的存款差距逐漸縮小到1988年的4.02倍,然后,從1989年開始擴(kuò)大,到就達(dá)到8倍以上,最近幾年一直穩(wěn)定在8倍左右。城鄉(xiāng)之間的貸款差距從最初的10.19倍下降到1993年的3.77倍,之后開始逐年拉大,到20二者之差已經(jīng)達(dá)到11倍以上。從表1還可以看出,農(nóng)村存款的增加幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村貸款的增加幅度,如2008年農(nóng)村存款增加9620.4億元,而貸款僅增加2541億元,這說明大量的農(nóng)村金融資源外流到城市,據(jù)黃季煜等人的估計(jì),在1979-間,通過金融系統(tǒng)由農(nóng)業(yè)流向工業(yè)和農(nóng)村流向城市的資金總額分別高達(dá)14785億元和10337億元。從農(nóng)戶的角度說,他們以“凈存款人”的身份為經(jīng)濟(jì)的其他部門貢獻(xiàn)了自己的儲(chǔ)蓄資源,但卻難以從正規(guī)金融部門獲得意愿的貸款。從金融機(jī)構(gòu)角度說,盡管他們從農(nóng)戶那里吸收了越來越多的儲(chǔ)蓄,但卻難以有效實(shí)現(xiàn)儲(chǔ)蓄資源向信貸資源的轉(zhuǎn)換。農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的資源配置功能受到極大的限制。

城鄉(xiāng)基礎(chǔ)性金融資源配置失衡還可以從信貸比率(金融機(jī)構(gòu)貸款與gdp的比例,反映信貸對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支持情況)這個(gè)指標(biāo)來反映,如表2所示。1978年農(nóng)村貸款與農(nóng)村gdp之比為0.13:1,即1個(gè)單位的農(nóng)村gdp產(chǎn)出獲得的信貸支持為0.13個(gè)單位,而同年城市貸款與城市g(shù)dp之比為0.70:1,即1個(gè)單位的城市g(shù)dp產(chǎn)出獲得的信貸支持為0.70個(gè)單位,兩者相差達(dá)5.21倍之多。盡管20世紀(jì)80年代中期到90年代中期有所緩和,但從1995年起差距顯著拉大(6倍左右)。農(nóng)村gdp在不斷增加,但單位gdp產(chǎn)出獲取的信貸支持卻徘徊不前,一直沒有突破0.3個(gè)單位。相比之下,城市單位gdp產(chǎn)出獲取的信貸支持達(dá)到1.5左右。雖然農(nóng)業(yè)部門是一個(gè)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),單位gdp所需信貸可能比城市二、三產(chǎn)業(yè)要低一些,但從目前情況來看,我國(guó)單位農(nóng)村gdp獲得信貸的支持明顯偏低,農(nóng)村的金融需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到滿足。

(三)城鄉(xiāng)實(shí)體性金融資源配置不合理。

39%。全國(guó)尚有2751個(gè)鎮(zhèn)(鄉(xiāng))未設(shè)任何銀行業(yè)機(jī)構(gòu)營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn),其中絕大部分分布在落后的中西部偏遠(yuǎn)農(nóng)村(2303個(gè),占83.7%)。這些農(nóng)村由于地理位置偏遠(yuǎn),交通不便得不到任何金融服務(wù)而成為“盲區(qū)”,出現(xiàn)所謂的“金融空洞化”現(xiàn)象。

從金融工具體系來看,城市金融工具門類齊全,不僅包括存款、貸款、票據(jù)、信用證、信用卡、股票、債券等原生性金融工具,還包括期貨、期權(quán)、互換等衍生性金融工具。農(nóng)村金融工具則相應(yīng)單一,衍生性金融工具基本沒有,而原生性的金融工具基本上以存、貸、匯“老三樣”為主。因此,一個(gè)基本的判斷是,實(shí)體性金融資源在城鄉(xiāng)之間配置是非常不均衡的。

三、我國(guó)城鄉(xiāng)金融非協(xié)調(diào)發(fā)展的根源。

從上可以看出,我國(guó)金融系統(tǒng)在金融資源的分配上表現(xiàn)出了明顯的城市化傾向,在信貸配置中傾斜于城市非農(nóng)業(yè)部門,農(nóng)村金融發(fā)展滯后,農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)只是動(dòng)員農(nóng)村儲(chǔ)蓄以提供城市工業(yè)化資金的一個(gè)渠道,30多年的改革開放,這種狀況依然沒有完全改變。統(tǒng)計(jì)顯示,城市占據(jù)了85%的金融資源,而廣大農(nóng)村只占15%左右,即使這15%左右的金融資源,真正投向農(nóng)村的更是微乎其微。金融資源配置的“非農(nóng)偏好”非常明顯。城鄉(xiāng)金融發(fā)展失調(diào)以及金融資源的低效率配置所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)抑制效應(yīng)和城鄉(xiāng)收入差距效應(yīng)是非常明顯的,這已經(jīng)被我們的實(shí)證研究所證明。政府行為(有形之手)與市場(chǎng)機(jī)制(無(wú)形之手)是影響資源配置的兩種主要機(jī)制,有必要深刻分析它們?cè)诔青l(xiāng)金融資源配置中的作用,從而找到制約城鄉(xiāng)金融協(xié)調(diào)發(fā)展背后的根源。

(一)政府行為的主導(dǎo)作用導(dǎo)致非協(xié)調(diào)性。

中國(guó)的金融改革是政府主導(dǎo)的自上而下的強(qiáng)制性制度變遷方式。其變遷路徑完全體現(xiàn)了政府的意志。20世紀(jì)90年代以前,國(guó)家實(shí)行的是金融抑制政策,這一政策是內(nèi)生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代推行的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展趕超戰(zhàn)略,為了配合這一戰(zhàn)略,金融抑制的結(jié)果就是大量的金融剩余被外生的金融機(jī)構(gòu)政策性地從農(nóng)業(yè)抽向工業(yè),從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。這一時(shí)期城鄉(xiāng)金融資源配置是完全扭曲的。20世紀(jì)90年代中后期,政府為了化解國(guó)有金融長(zhǎng)期積累的金融風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化國(guó)有金融機(jī)構(gòu)的自我約束,發(fā)起了以企業(yè)化、商業(yè)化、股份化、市場(chǎng)化為特征的國(guó)有金融改革,使國(guó)有金融逐漸顯露出按規(guī)模經(jīng)濟(jì)和利潤(rùn)最大化行事的“嫌貧愛富”的本性,大規(guī)模撤出農(nóng)村。與此同時(shí),國(guó)家已經(jīng)注意到農(nóng)村金融改革的滯后對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響,開始直接或間接地將金融資源引向農(nóng)村。對(duì)農(nóng)村金融政策從抑制逐漸轉(zhuǎn)為支持,然而,原有制度變遷所產(chǎn)生的路徑依賴以及政府過分謹(jǐn)慎所采取的國(guó)有金融資本主導(dǎo)農(nóng)村金融市場(chǎng)的方式,使得這種金融支持政策遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期效果。如計(jì)劃設(shè)立312家村鎮(zhèn)銀行,實(shí)際設(shè)立57家,大大低于政策的預(yù)期,掌控全國(guó)近2/3金融資源的大中型商業(yè)銀行并沒有響應(yīng)政策的號(hào)召,參與的熱情非常低,3年多總共才設(shè)立18家。即使很多金融機(jī)構(gòu)熱情參與設(shè)立新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu),但其動(dòng)機(jī)并非出于貸款監(jiān)督效率的提高與盈利考慮,而是能夠帶來特許權(quán)價(jià)值。農(nóng)村金融改革依然處于欲破待解的困局之中。“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村”的城鄉(xiāng)金融協(xié)調(diào)政策落實(shí)需要更多的智慧與勇氣。

(二)市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)在作用加劇非協(xié)調(diào)性。

在市場(chǎng)機(jī)制的作用下,金融資源流向、流量和組合等均受利益驅(qū)動(dòng)。金融資源的供給主體作為“理性經(jīng)濟(jì)人”,金融資源向比較利益高的地區(qū)流動(dòng),這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中一個(gè)基本的普遍的現(xiàn)象。由于農(nóng)業(yè)較之非農(nóng)產(chǎn)業(yè)具有投資的長(zhǎng)期性、經(jīng)營(yíng)的零散性以及高風(fēng)險(xiǎn)、低收益性等典型“弱質(zhì)性”的產(chǎn)業(yè)特征,農(nóng)村金融生態(tài)環(huán)境不理想,金融資源向城市集聚,經(jīng)濟(jì)效益顯然要高于農(nóng)村。因此,市場(chǎng)機(jī)制作用下,農(nóng)村十分稀缺的金融資源大量外流是勢(shì)所難免的。同時(shí),市場(chǎng)機(jī)制下,更容易誘致金融機(jī)構(gòu)的排斥行為。金融排斥(financialexclusion)是為了實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)采取的一種理性市場(chǎng)行為。金融機(jī)構(gòu)通過在農(nóng)村地區(qū)少設(shè)立網(wǎng)點(diǎn)(地理排斥),采取嚴(yán)格的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估手段(風(fēng)險(xiǎn)排斥),苛刻的信貸條件(條件排斥),較高浮動(dòng)的信貸利率(價(jià)格排斥),以及差異化的營(yíng)銷手段(營(yíng)銷排斥)將“三農(nóng)”排斥在金融服務(wù)之外。金融排斥的五個(gè)維度相互強(qiáng)化,不斷累積,加上其他因素的合力影響,導(dǎo)致我國(guó)不少農(nóng)村,特別是落后地區(qū)的農(nóng)村陷入經(jīng)濟(jì)與金融的惡性循環(huán)之中??梢?,市場(chǎng)機(jī)制對(duì)金融資源配置的基礎(chǔ)性作用加劇了農(nóng)村金融資源的外流,政府的“輸血”趕不上自身體系的“失血”,城鄉(xiāng)金融發(fā)展水平差距越來越大。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展的趨向是改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。所以,必須將金融發(fā)展置于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視野下。金融發(fā)展的關(guān)鍵在于如何實(shí)現(xiàn)初級(jí)階段的農(nóng)村金融與中高級(jí)階段的城市金融協(xié)調(diào)發(fā)展。在協(xié)調(diào)發(fā)展過程中,要將政府調(diào)控和市場(chǎng)機(jī)制有效地結(jié)合,既要體現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)性配置作用,又要充分發(fā)揮政府調(diào)控的積極引導(dǎo)作用。

(一)強(qiáng)化政府城鄉(xiāng)金融統(tǒng)籌職能。

在現(xiàn)有城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)金融差距的基礎(chǔ)上,城鄉(xiāng)金融發(fā)展要實(shí)現(xiàn)從失調(diào)到協(xié)調(diào)的轉(zhuǎn)變,政府的作用依然不可或缺。但其作用的發(fā)揮不應(yīng)是行政性干預(yù),而是提供更多符合市場(chǎng)規(guī)律的制度安排,充分發(fā)揮政策的引導(dǎo)作用。首先,完善農(nóng)村保障支持體系。在保障支持體系缺乏的狀態(tài)下,農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)難以抵御和分散由農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)所引致的借貸風(fēng)險(xiǎn)。因此,引導(dǎo)金融支持農(nóng)村,必須要求完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)、擔(dān)?;?、信用評(píng)級(jí)等農(nóng)村保障支持體系。其次,綜合協(xié)調(diào)好貨幣政策、財(cái)政政策、稅收政策、產(chǎn)業(yè)政策,通過利率優(yōu)惠、財(cái)政貼息、風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償、稅收減免等措施,建立農(nóng)村資金回流機(jī)制。再次,加強(qiáng)農(nóng)村金融基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括支付體系、信息管理服務(wù)、技術(shù)支持服務(wù)等,降低金融機(jī)構(gòu)開展農(nóng)村金融業(yè)務(wù)的成本。最后,在放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻的同時(shí),加強(qiáng)金融監(jiān)管。應(yīng)盡快落實(shí)國(guó)務(wù)院5月7日發(fā)布的《關(guān)于鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的若干意見》的相關(guān)政策,鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資金在農(nóng)村地區(qū)積極組建和參股新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)等,促進(jìn)農(nóng)村金融需求和金融服務(wù)的有效對(duì)接。盡快出臺(tái)相關(guān)法規(guī),加強(qiáng)金融監(jiān)管,防范金融風(fēng)險(xiǎn)。

(二)構(gòu)建包容性的農(nóng)村普惠金融體系。

農(nóng)村金融排斥是農(nóng)村金融服務(wù)領(lǐng)域的市場(chǎng)失靈,具有很強(qiáng)的外部性。政府合理的干預(yù)是必要的。首先,政府應(yīng)建立包容性的農(nóng)村普惠金融體系,保障社會(huì)每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體金融權(quán)利的平等。完整的金融體系應(yīng)為包容性的,普遍惠及一切需要金融服務(wù)的社會(huì)群體,尤其應(yīng)惠及于被傳統(tǒng)金融體系所忽視的農(nóng)村貧困群體?!跋迂殣鄹弧笔墙鹑诘奶煨?,無(wú)可非議,但政府要思考如何調(diào)動(dòng)各類金融機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)民融資的內(nèi)在積極性和責(zé)任心,而且這種調(diào)動(dòng)還必須是可持續(xù)的,講效率的。當(dāng)前,可以探索設(shè)立普惠金融服務(wù)基金,一方面強(qiáng)制要求所有正規(guī)金融機(jī)構(gòu)都繳納營(yíng)業(yè)收入的一定比例(1%至2%)作為普惠服務(wù)基金的資金來源;另一方面則通過給予一定比例的補(bǔ)貼,引導(dǎo)更多的機(jī)構(gòu)到貧困地區(qū)開展業(yè)務(wù),為低收入農(nóng)民提供支付得起的正規(guī)金融服務(wù)。其次,出臺(tái)激勵(lì)相容的法規(guī)政策,對(duì)金融機(jī)構(gòu)在農(nóng)村地區(qū)撤并與新設(shè)機(jī)構(gòu)、新增存款投放比例做出相關(guān)規(guī)定,遏制農(nóng)村資金的持續(xù)外流。

(三)建立有效的城鄉(xiāng)金融聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

城鄉(xiāng)金融機(jī)構(gòu)之間也可以通過建立有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)金融資源的合理配置。首先,城市金融機(jī)構(gòu)和農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)之間可以通過金融控股、參股、同業(yè)拆借等形式實(shí)現(xiàn)金融資源向農(nóng)村流動(dòng)。其次,城市金融機(jī)構(gòu)通過提供人才培訓(xùn)、宣傳和信息服務(wù)等方式發(fā)揮對(duì)農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的輻射帶動(dòng)作用。最后,城市大型金融機(jī)構(gòu)可以借鑒國(guó)際成功的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn),采取“連鎖店”形式,按照統(tǒng)一的品牌,采用標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的流程,獨(dú)立、專業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式,設(shè)立新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)還是有利可圖的。

參考文獻(xiàn)。

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全景與多維的論文篇十

(一)勞動(dòng)與勞動(dòng)過程理論是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的基石。

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)是人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)。馬克思認(rèn)為,“勞動(dòng)或?qū)嵺`是人的本質(zhì)”,“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”,所以,在一定社會(huì)關(guān)系下進(jìn)行的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中,“人才真正地證明自己是類存在物。這種生產(chǎn)是人的能動(dòng)的類生活。通過這種生產(chǎn),自然界才表現(xiàn)為他的作品和他的現(xiàn)實(shí)”。

(二)勞動(dòng)體現(xiàn)了人與自然之間的生態(tài)關(guān)系。

馬克思以勞動(dòng)是人類有目的的、與自然之間的物質(zhì)變換為起點(diǎn)來考察勞動(dòng),認(rèn)為人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系是勞動(dòng)的本質(zhì),它是所有社會(huì)形態(tài)所具有的普遍關(guān)系,而這種普遍關(guān)系就是人與自然之間的生態(tài)關(guān)系,它不以社會(huì)形態(tài)為轉(zhuǎn)移。馬克思明確指出,“勞動(dòng)作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者,作為有用勞動(dòng),是不以一切社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移的人類生存條件?!彼麑⑷伺c自然之間的生態(tài)關(guān)系稱為“人類生活得以實(shí)現(xiàn)的永恒的自然必然性”。此外,馬克思認(rèn)為,人通過創(chuàng)造性勞動(dòng)占有外部世界,通過社會(huì)勞動(dòng)感知并支配自然,所以“勞動(dòng)的本質(zhì)就是自然界的人的本質(zhì),或者人的自然的本質(zhì)”。

(三)勞動(dòng)過程既是物質(zhì)交換過程也是社會(huì)關(guān)系的總和。

勞動(dòng)過程既體現(xiàn)人與自然的物質(zhì)交換,也體現(xiàn)人與人的社會(huì)關(guān)系。馬克思指出:“勞動(dòng)過程首先要撇開各種特定的社會(huì)形式來加以考察?!眲趧?dòng)過程是人們從對(duì)自身有用性角度出發(fā)有目的且有意識(shí)地利用自然物質(zhì)的活動(dòng)過程,是人與自然之間的物質(zhì)變換過程的實(shí)質(zhì)。在考察商品的基本屬性時(shí),馬克思指出,商品體現(xiàn)了使用價(jià)值和價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系:使用價(jià)值是商品的自然屬性,反映了商品生產(chǎn)過程中人與自然的關(guān)系;價(jià)值是商品的社會(huì)屬性,反映了商品生產(chǎn)過程中人與人之間的社會(huì)關(guān)系。在闡述勞動(dòng)二重性理論時(shí),馬克思指出,具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)辯證統(tǒng)一于商品之中:具體勞動(dòng)生產(chǎn)商品的使用價(jià)值,反映人與自然的關(guān)系;抽象勞動(dòng)生產(chǎn)商品的價(jià)值,反映人與人之間的社會(huì)關(guān)系。在考察資本主義生產(chǎn)過程時(shí),馬克思指出,資本主義生產(chǎn)過程體現(xiàn)了勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的辯證統(tǒng)一關(guān)系:勞動(dòng)過程體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,價(jià)值增殖過程體現(xiàn)了剝削性生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)。在資本主義生產(chǎn)過程中,剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程不僅加快了人類攫取自然界物質(zhì)和能量的速度、深度和廣度,還決定著資本主義的主要矛盾發(fā)展的全部過程,決定著資本主義的發(fā)展和滅亡。

(四)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系是生態(tài)關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。

馬克思在《雇傭勞動(dòng)與資本》中指出:“人們?cè)谏a(chǎn)中不僅影響自然界,而且也互相影響。他們只有以一定的方式共同活動(dòng)和互相交換其活動(dòng),才能進(jìn)行生產(chǎn)。為了進(jìn)行生產(chǎn),人們相互之間便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系;只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi),才會(huì)有他們對(duì)自然界的影響,才會(huì)有生產(chǎn)。”在這段論述中,馬克思不僅揭示了生產(chǎn)過程中應(yīng)當(dāng)包含人與人之間的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系,而且還指明了人與自然之間的物質(zhì)變換體現(xiàn)了人與自然的生態(tài)關(guān)系,人類自身的生產(chǎn)活動(dòng)體現(xiàn)了人與人之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,二者是辯證統(tǒng)一的。顯然,馬克思將人類社會(huì)系統(tǒng)和自然生產(chǎn)系統(tǒng)納入了自然——人——社會(huì)所構(gòu)成的'大系統(tǒng)中,因此,生態(tài)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系也是內(nèi)存統(tǒng)一的,它們構(gòu)成了生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想。

(一)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究從其起源開始,就將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然資源之間的關(guān)系納入了研究范疇之內(nèi)。如果從重農(nóng)學(xué)派算起,兩方經(jīng)濟(jì)學(xué)迄今已有250多年的歷史,大體經(jīng)歷了古典、新古典和當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)階段。從英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人威廉·配第開始,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自然條件會(huì)約束勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的能力。配第將勞動(dòng)和土地看作是價(jià)值的兩個(gè)同等重要的源泉,并提出了“土地為財(cái)富之母,而勞動(dòng)及其能動(dòng)要素為財(cái)富之父”的論斷。盡管后來的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將研究重點(diǎn)從價(jià)值論轉(zhuǎn)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面,勞動(dòng)和資本逐漸成為研究的焦點(diǎn)問題,但自然資源與生態(tài)環(huán)境問題仍然沒有脫離西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野。從馬爾薩斯開始,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸意識(shí)到資源承載力和環(huán)境容量將會(huì)約束經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在《人口原理》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中,馬爾薩斯認(rèn)為,由于人口和收入是以冪指數(shù)形式增長(zhǎng)的,對(duì)自然資源的需求也將呈冪指數(shù)增長(zhǎng),但自然資源的供給是有限的或是以線性形式增長(zhǎng)的,以冪指數(shù)形式增長(zhǎng)的對(duì)自然資源的需求會(huì)超過固定的或線性增長(zhǎng)的自然資源的供給。因此,資源的稀缺不會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展而有所改觀,而將是一種絕對(duì)稀缺。

三、兩種生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的比較。

第一,兩者的研究方法存在差異。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景是資本主義發(fā)展初期,研究方法是描述、演繹、歸納與推理等方法。兩方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)生態(tài)問題的闡釋更多地出現(xiàn)在當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之后,研究的時(shí)代背景已是資本主義發(fā)展的高級(jí)階段,研究假設(shè)是理性人假設(shè),研究方法以實(shí)證分析為主,同時(shí)也存在規(guī)范分析。

第二,二者的研究進(jìn)程和邏輯不同。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究人與自然的關(guān)系為基點(diǎn),運(yùn)用歷史唯物論考察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,以勞動(dòng)既是人與自然之間的物質(zhì)變換又是人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),不僅分析了資本主義制度下生產(chǎn)方式與生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)在矛盾關(guān)系,而且還將其運(yùn)用到商品生產(chǎn)與交換過程的考察中,通過強(qiáng)調(diào)資本主義生產(chǎn)方式下資本追求剩余價(jià)值對(duì)自然和人的屬性的破壞性后果,指出了人與人的關(guān)系和人與自然的關(guān)系是同一生產(chǎn)過程的辯證統(tǒng)一,從而將生態(tài)問題產(chǎn)生的根源歸結(jié)為資本主義制度本身,將生態(tài)問題納入了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究框架之中。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以人口增長(zhǎng)同資源有限性之間的矛盾為研究起點(diǎn),借助薩伊定理、有效需求理論、外部性等理論,對(duì)生態(tài)問題進(jìn)行自然科學(xué)角度甚至是量化的詮釋,他們將生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的根源歸結(jié)為生產(chǎn)和消貲問題??梢?,二者最大的不同在于,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生態(tài)危機(jī)是資本主義制度內(nèi)生的,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生態(tài)危機(jī)的根源是外生的。

第三,兩者對(duì)生態(tài)問題解決方法存在差異。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)站在歷史唯物主義的高度,在考察資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上得出資本主義社會(huì)必然由絳濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)向生態(tài)危機(jī)的結(jié)論。在馬克思看來,“資本主義生產(chǎn)使它匯集在各大中心的城市人口越來越占優(yōu)勢(shì),這樣一來,它一方面聚集著社會(huì)的歷史動(dòng)力,另一方面又破壞著人類和土地之間的物質(zhì)變換,也就是使人以衣食形式消費(fèi)掉的土地組成部分不能同到土地,從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?!瘪R克思認(rèn)為,徹底解決生態(tài)問題的唯一途徑就是資本主義生產(chǎn)方式的消亡,而資本主義生產(chǎn)方式的消亡只能依靠其自身矛盾運(yùn)動(dòng)的積累。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部對(duì)于解決生態(tài)環(huán)境問題出現(xiàn)了較大分歧。國(guó)家干預(yù)主義主張依靠政府即“看得見的手”干預(yù)市場(chǎng),在國(guó)家補(bǔ)貼、稅收和立法的協(xié)助下解決生態(tài)問題;基于產(chǎn)權(quán)理論的經(jīng)濟(jì)自由主義流派主張依靠市場(chǎng)即“看小見的手”,在產(chǎn)權(quán)明晰的前提下,通過市場(chǎng)來解決生態(tài)問題。南此可見,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生態(tài)環(huán)境問題的危機(jī)呼吁,而馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是站在辯證唯物和歷史唯物高度對(duì)生態(tài)問題的宏觀考量。

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全景與多維的論文篇十一

中學(xué)體育教學(xué)中的生命安全教育,簡(jiǎn)單而言,實(shí)際上指的就是在組織開展中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的過程中,開展的一系列與生命保護(hù)和社會(huì)生存等相關(guān)的教育實(shí)踐活動(dòng)。這些教育實(shí)踐活動(dòng)以面向?qū)W生系統(tǒng)傳授關(guān)于生命保護(hù)和社會(huì)生存的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)為主要方式,以培養(yǎng)學(xué)生正確的生命態(tài)度,提高學(xué)生的生存能力,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的生存價(jià)值觀為主要目標(biāo),是生命關(guān)懷的重要體現(xiàn)。近些年,隨著學(xué)校教育的發(fā)展,生命安全教育已經(jīng)逐漸成為了世界各國(guó)所重視的重要教育課題之一,而且美國(guó)、日本等國(guó)家已經(jīng)走在其他國(guó)家的前列,將中小學(xué)生的生命安全教育作為國(guó)家安全的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來開展,我國(guó)中小學(xué)雖然也開展了一些與生命安全教育相關(guān)的教育活動(dòng),但是截止到目前為止,還沒有將生命安全教育納入常態(tài)化的教育之中。針對(duì)這種情況,該文對(duì)生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施價(jià)值和實(shí)施策略等問題進(jìn)行了探討,以期能夠借此為生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的滲透與融合提供參考。

1生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施價(jià)值。

縱觀我國(guó)中學(xué)體育教學(xué)的開展?fàn)顩r可以發(fā)現(xiàn),生命安全教育缺位的問題長(zhǎng)期存在,長(zhǎng)期以來,中學(xué)體育教學(xué)都是以運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)和身體素質(zhì)教學(xué)為主的,任課教師主要關(guān)注的也是學(xué)生技術(shù)動(dòng)作的掌握和體質(zhì)健康水平的提升,而卻很少有任課教師關(guān)注到生命安全教育在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)施價(jià)值,也很少有任課教師會(huì)針對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的生命安全教育。實(shí)際上,在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施生命安全教育是十分重要的,也是十分有必要的,其實(shí)施價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施,有助于提高學(xué)生的生命健康水平。中學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的重要階段,各個(gè)方面的素質(zhì)和能力均具有極大的發(fā)展?jié)摿ΑH绻軌蛟陂_展中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的過程中,結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命安全教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一定的生命安全知識(shí),掌握一定的生命安全技能,不但能夠促進(jìn)學(xué)生的體質(zhì)健康水平,實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的基礎(chǔ)價(jià)值,同時(shí)還能夠讓學(xué)生通過運(yùn)動(dòng)參與生命安全實(shí)踐獲得切實(shí)的生命體驗(yàn),從而提高學(xué)生的生命健康水平,體現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的生命安全教育價(jià)值。其次,生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施,有助于引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值,是生命教育的起點(diǎn),也是生命教育的價(jià)值所在。在組織開展中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的過程中,如果能夠?qū)崿F(xiàn)生命安全教育,如,安全教育、生存教育、環(huán)境教育以及死亡教育等科學(xué)的融入,不但能夠幫助正確認(rèn)識(shí)和看待生命的有限性、獨(dú)特性和不可重復(fù)性,而且還能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)健康,并養(yǎng)成良好的健康行為習(xí)慣,最終達(dá)到提高學(xué)生健康水平,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。最后,生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施,有助于促進(jìn)學(xué)生生命特征的全面發(fā)展。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和居民經(jīng)濟(jì)生活水平的提升,雖然給人們的日常生活帶來了極大的便利,但是與此同時(shí),也或多或少對(duì)人們的健康造成了一定的負(fù)面影響。具體到中學(xué)生而言,現(xiàn)代交通工具和生活工具的便利,使得中學(xué)生體力活動(dòng)的.機(jī)會(huì)和時(shí)間大大減少,以上學(xué)放學(xué)為例,已經(jīng)很少有中學(xué)生是步行上下學(xué)了,這種情況的長(zhǎng)期存在使得學(xué)生機(jī)體的生物結(jié)構(gòu)和生物功能不可避免地出現(xiàn)了退化,因此,影響了學(xué)生生命特征的全面發(fā)展。但是,如果能夠在中學(xué)體育教學(xué)中引入生命安全教育,通過生命安全教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,如,組織開展情景化的生命安全教育游戲,讓學(xué)生在參與的過程中探索生命的意義和價(jià)值,不但能夠提高學(xué)生的生命安全意識(shí),豐富學(xué)生的生命安全知識(shí),同時(shí)還能夠通過各種有針對(duì)性的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生生命特征的全面發(fā)展,阻抗現(xiàn)代社會(huì)青少年學(xué)生生命特征退化的問題。

2生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施途徑。

在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施生命安全教育的途徑,主要可以概括總結(jié)為以下兩點(diǎn)。首先,要注意在體育理論教學(xué)中滲透實(shí)施生命安全教育。體育理論教學(xué)是實(shí)施生命安全教育的有效途徑。例如:在開展室內(nèi)體育課教學(xué)時(shí),體育任課教師就可以利用多媒體教學(xué)課件或者是教學(xué)視頻,向?qū)W生生動(dòng)形象地傳授各種生命安全知識(shí),展示各種生命安全技能,并引導(dǎo)學(xué)生將這些生命安全知識(shí)和生命安全技能與日常生活聯(lián)系起來,如,引導(dǎo)學(xué)生講述自己見過或者是聽說過的生命安全事故,并讓學(xué)生自行分析在遇到這種情況時(shí),如何預(yù)警、如何自救、如何互救等,在學(xué)生分析與講述的基礎(chǔ)上,任課教師在進(jìn)行歸納和總結(jié),并根據(jù)學(xué)生的分析進(jìn)行進(jìn)一步深化,讓學(xué)生掌握科學(xué)的生命安全知識(shí),掌握正確的生命安全技能,樹立積極面對(duì)困難的態(tài)度。其次,要注意在體育實(shí)踐教學(xué)中滲透實(shí)施生命安全教育。利用體育教學(xué)實(shí)踐來滲透實(shí)施生命安全教育,不但同樣也能夠豐富學(xué)生的生命安全知識(shí),提升學(xué)生的生命安全技能,同時(shí)還能夠讓生命安全意識(shí)和正確的生命安全理念真正內(nèi)化到他們的思想意識(shí)和行為習(xí)慣之中。例如:在開展中學(xué)體育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過程中,任課教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的危險(xiǎn)情境,如,地震來臨時(shí)的情境、出現(xiàn)火災(zāi)時(shí)的情境等,并組織學(xué)生在這樣的情況下進(jìn)行逃生模擬訓(xùn)練,讓學(xué)生自行摸索和體驗(yàn)如何才能夠在最短的時(shí)間內(nèi),盡可能有組織、有秩序的脫離險(xiǎn)情,從而真正讓學(xué)生將所學(xué)習(xí)和接觸到的生命安全知識(shí)和生命安全技能內(nèi)化到自己的思想意識(shí)和行為習(xí)慣之中,實(shí)現(xiàn)生命安全教育的目的。除此之外,學(xué)生在參與類似生命安全教育實(shí)踐活動(dòng)的過程中,同時(shí)也會(huì)涉及到跑、跳、投等基本的體育運(yùn)動(dòng)技能,所以,在確保了生命安全教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí),還能夠發(fā)揮中學(xué)體育教學(xué)的基本功能,促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)水平的提升。由此可知,在中學(xué)體育實(shí)踐教學(xué)中滲透實(shí)施生命安全教育無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)生命安全教育價(jià)值有效途徑。

3結(jié)語(yǔ)。

綜合以上分析可知,在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施生命安全教育在學(xué)生生命健康水平的提升、生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)以及生命特征的全面發(fā)展等多個(gè)方面均具有重要的積極作用。中學(xué)體育教學(xué)工作者應(yīng)積極探討體育教學(xué)與生命安全教育之間的融合方法與融合途徑,以促進(jìn)生命安全教育在我國(guó)學(xué)校教育中的常態(tài)化和常規(guī)化發(fā)展。

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全景與多維的論文篇十二

切實(shí)保障和改善民生,重點(diǎn)在農(nóng)村,難點(diǎn)在農(nóng)民,關(guān)鍵在農(nóng)業(yè),抓手在加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。中央一號(hào)文件連續(xù)八年高度聚焦“三農(nóng)”問題,為我們加快推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供了重要條件。我們認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、建設(shè)更高水平小康社會(huì),必須統(tǒng)籌推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化“三化”深度融合,加快建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制,以“萬(wàn)頃良田工程”為突破口,加快推進(jìn)“三集中”進(jìn)程,從根本上打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),走具有區(qū)域特色的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展路徑。

一、如皋市情決定必須走“三化”深度融合、推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展之路。

1.以工業(yè)化為主導(dǎo)推進(jìn)“三化”深度融合,是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的戰(zhàn)略選擇。如皋屬于黃橋革命老區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、存量嚴(yán)重不足農(nóng)業(yè)論文農(nóng)業(yè)論文,經(jīng)過近幾年來的增量型吸納式發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出持續(xù)跨越態(tài)勢(shì)。,我市三次產(chǎn)業(yè)比例為9.3:56.7:34,二次產(chǎn)業(yè)比重八年提升14個(gè)百分點(diǎn)。然而,從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看,我市仍處于工業(yè)化中期階段,工業(yè)化任務(wù)遠(yuǎn)沒有完成,加快新型工業(yè)化進(jìn)程仍是我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)主要任務(wù)。因此,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,必須堅(jiān)持以工業(yè)化為主導(dǎo)推進(jìn)“三化”深度融合,三化有機(jī)聯(lián)系、互為補(bǔ)充,共同推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。

2.以城鎮(zhèn)化為支撐推進(jìn)“三化”深度融合,是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的根本動(dòng)力。截止20,我市人均gdp接近5000美元,城鎮(zhèn)化率突破50%,城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)入急劇擴(kuò)張期,“十二五”期間,我市城鎮(zhèn)化率將以每年4個(gè)百分點(diǎn)的速度提升。隨著城鎮(zhèn)化水平的逐步提升,城鎮(zhèn)基礎(chǔ)功能配套日益完善,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展日益加快,人流、物流、信息流、資金流加速集聚,必將有力地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。城鎮(zhèn)化為縣域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化夯實(shí)了基礎(chǔ),為工業(yè)化、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供了有力支撐,三者相輔相成,相互促進(jìn),共同推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快。

3.以農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化為基礎(chǔ)推進(jìn)“三化”深度融合,是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的有效保障。如皋歷史上屬于農(nóng)業(yè)大縣、經(jīng)濟(jì)窮縣、人口大縣、財(cái)政窮縣,居住分散,人多地少,人均耕地不足0.8畝,不僅嚴(yán)重阻礙了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程農(nóng)業(yè)論文農(nóng)業(yè)論文,同時(shí)也制約了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的加快使得大量的農(nóng)民從土地上剝離,農(nóng)民進(jìn)城進(jìn)鎮(zhèn)居住后,造就了大量產(chǎn)業(yè)工人,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民向市民的身份轉(zhuǎn)換,推動(dòng)了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展雜志鋪cssci期刊目錄。當(dāng)前我市正處于更高水平小康建設(shè)向基本現(xiàn)代化邁進(jìn)的關(guān)鍵階段,加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程,推進(jìn)“三化”深度融合顯得尤為迫切。

二、如皋推進(jìn)“三化”深度融合、加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的主要成效。

1.加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展一體化,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)共繁榮。緊扣調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)這個(gè)著力點(diǎn),產(chǎn)業(yè)層次快速提升。全市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,重工業(yè)占比大幅提高,全市高效農(nóng)業(yè)規(guī)模占比由的27%提高到了60.5%;高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值年均增長(zhǎng)58%,目前在規(guī)模工業(yè)中的占比達(dá)到32%;現(xiàn)代服務(wù)業(yè)增加值年均增長(zhǎng)24.8%。年,全市g(shù)dp達(dá)435億元,年均增長(zhǎng)22.6%;財(cái)政總收入和一般預(yù)算收入分別達(dá)到78.1億元、33.8億元,年均增長(zhǎng)43%以上,增幅持續(xù)位居蘇中蘇南首位,一般預(yù)算收入首次躍居全省八強(qiáng),稅收占比位居全省前三位。

2.加快推進(jìn)富民增收一體化,城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)同富裕。將提高居民收入作為核心任務(wù),建立富民增收長(zhǎng)效機(jī)制,致力縮小城鄉(xiāng)居民收入差距。多措并舉促進(jìn)城鄉(xiāng)居民增收,2010年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入分別達(dá)到19800元和8680元,年遞增15%以上。農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,工資性收入占比達(dá)80%以上,農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移總數(shù)突破40萬(wàn)人。實(shí)施“千名能人、百億投入”、“雙帶”、大學(xué)生村干部創(chuàng)業(yè)等創(chuàng)業(yè)工程,以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),民營(yíng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)位居南通第一,并躋身全省前列。

3.加快推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施一體化,城鄉(xiāng)環(huán)境實(shí)現(xiàn)齊改善。強(qiáng)勢(shì)打造城鄉(xiāng)優(yōu)美人居環(huán)境,中心城區(qū)“十橫十縱”,重點(diǎn)鎮(zhèn)“四橫四縱”、一般鎮(zhèn)“三橫三縱”的城(鎮(zhèn))區(qū)框架全面形成?;A(chǔ)設(shè)施同步改善農(nóng)業(yè)論文農(nóng)業(yè)論文,區(qū)域供水、污水處理、垃圾處置、供氣供熱、城鄉(xiāng)公交和數(shù)字電視實(shí)現(xiàn)全覆蓋。生態(tài)建設(shè)同步推進(jìn),農(nóng)村改廁、河道整治、綠化造林、秸稈綜合利用均居全省前列。建成國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和江蘇省文明城市,國(guó)家級(jí)生態(tài)市、環(huán)保模范城市、園林城市全面達(dá)標(biāo)。

4.加快推進(jìn)公共服務(wù)一體化,城鄉(xiāng)生活實(shí)現(xiàn)雙提升。始終把強(qiáng)化公共服務(wù)作為構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵,大力發(fā)展社會(huì)事業(yè),公共服務(wù)不斷向農(nóng)村延伸。全市村級(jí)公共服務(wù)中心實(shí)現(xiàn)全覆蓋。建成省區(qū)域教育現(xiàn)代化先進(jìn)縣(市),并成為南通唯一的省義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡改革發(fā)展示范區(qū)。新型農(nóng)村合作醫(yī)療參合率、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站行政村覆蓋率均達(dá)100%。文化廣場(chǎng)、奧林匹克體育公園、紅十四軍紀(jì)念公園等文化功能不斷健全完善。

5.加快推進(jìn)社會(huì)保障一體化,城鄉(xiāng)保障實(shí)現(xiàn)廣覆蓋。城鄉(xiāng)一體的勞動(dòng)就業(yè)保障體系基本形成,城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)、農(nóng)村新型合作醫(yī)療、城鄉(xiāng)居民最低生活保障、新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、被征地農(nóng)民基本生活保障基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋,城鎮(zhèn)勞動(dòng)保障三大保險(xiǎn)覆蓋率達(dá)98%,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在3%以內(nèi)。被國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心評(píng)為全國(guó)科學(xué)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展典范并列為國(guó)家城鄉(xiāng)一體化改革試驗(yàn)區(qū)。

三、如皋推進(jìn)“三化”深度融合、加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的`主要思路。

1.堅(jiān)持把工業(yè)化作為推進(jìn)“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“火車頭”。加快推進(jìn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)高端化。引導(dǎo)鼓勵(lì)船舶及海工、汽車及配套兩大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)從生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)向研發(fā)設(shè)計(jì)、銷售等“微笑曲線”兩端攀升。以熔盛重工為龍頭,打造千億級(jí)船舶產(chǎn)業(yè)基地和千億級(jí)海工產(chǎn)業(yè)基地;加快推進(jìn)20萬(wàn)輛新能源汽車項(xiàng)目和英田20萬(wàn)輛輕卡系列產(chǎn)品擴(kuò)能改造。加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)品牌化。大力實(shí)施品牌化戰(zhàn)略,推動(dòng)機(jī)械電力冶金、長(zhǎng)壽食品、紡織服裝等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)施以新裝備、新技術(shù)、新工藝為重點(diǎn)的技術(shù)改造,加快由傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)向研發(fā)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)向品牌競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)模發(fā)展向集群發(fā)展躍升。加快推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)規(guī)?;s志鋪cssci期刊目錄。實(shí)施新興產(chǎn)業(yè)“年倍增計(jì)劃”,大力發(fā)展新能源、新材料、高端裝備制造、軟件和信息服務(wù)外包等四大新興產(chǎn)業(yè),加快培育以神馬為龍頭的新型電力材料、以九鼎為龍頭的風(fēng)電、以美能得為龍頭的光伏、以元升為龍頭的光熱、以省級(jí)軟件園為龍頭的軟件和服務(wù)外包。

2.堅(jiān)持把城鎮(zhèn)化作為推進(jìn)“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。著力優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局。以沿海開發(fā)規(guī)劃、長(zhǎng)三角發(fā)展規(guī)劃和修編后的市域土地利用總體規(guī)劃為重要依據(jù),高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完善城鎮(zhèn)布局總體規(guī)劃,堅(jiān)持以城市和農(nóng)村規(guī)劃全覆蓋引領(lǐng)城鎮(zhèn)空間布局,最大限度整合城鄉(xiāng)資源,形成“雙城-重點(diǎn)鎮(zhèn)-一般鎮(zhèn)-新型社區(qū)”的城鎮(zhèn)空間格局,到“十二五”期末,全市城市化水平突破70%。著力提升小城鎮(zhèn)能級(jí)。高效推進(jìn)小城鎮(zhèn)連片整建制搬遷改造,建立健全安置房建設(shè)、搬遷補(bǔ)償、培訓(xùn)就業(yè)、社會(huì)保障“四位一體”搬遷機(jī)制,高效有序推進(jìn)土地出讓開發(fā),大力培育房地產(chǎn)市場(chǎng),到“十二五”期末,舊鎮(zhèn)區(qū)搬遷改造基本結(jié)束。高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施和功能配套建設(shè),打造各具特色的小城鎮(zhèn)。著力推進(jìn)中心城市現(xiàn)代化。圍繞上海城市客廳、城中花園的目標(biāo)定位,致力打造區(qū)域性現(xiàn)代化中等城市,加快推進(jìn)cbd、rbd招商建設(shè),積極發(fā)展多業(yè)態(tài)現(xiàn)代商貿(mào)業(yè)農(nóng)業(yè)論文農(nóng)業(yè)論文,到“十二五”期末基本建成長(zhǎng)江中下游千年歷史、文化、旅游與現(xiàn)代工業(yè)、港口文明交相輝映,環(huán)境優(yōu)美宜居宜業(yè)的區(qū)域性現(xiàn)代化中等城市。

3.堅(jiān)持將農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作為推進(jìn)“三化”深度融合、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的“助推器”。圍繞“十二五”期末全市土地畝產(chǎn)出突破1萬(wàn)元的目標(biāo),以打造國(guó)家有機(jī)食品基地示范市為抓手,堅(jiān)持用工業(yè)化理念謀劃農(nóng)業(yè),用產(chǎn)業(yè)化方式提升農(nóng)業(yè),用品牌化戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),大力推動(dòng)高效農(nóng)業(yè)規(guī)?;?。大力發(fā)展規(guī)模農(nóng)業(yè)。著力打造花木盆景、外向腸衣和長(zhǎng)壽食品等百億級(jí)板塊,生態(tài)果蔬、優(yōu)質(zhì)稻米、優(yōu)質(zhì)畜禽、優(yōu)質(zhì)蠶桑和旅游農(nóng)業(yè)等數(shù)十億級(jí)板塊,到“十二五”期末全市高效農(nóng)業(yè)規(guī)?;急冗_(dá)95%以上,其中規(guī)模種植占比達(dá)90%、規(guī)模養(yǎng)殖占比達(dá)100%。大力發(fā)展項(xiàng)目農(nóng)業(yè)。加大“三資”投入,著力培育輻射帶動(dòng)能力強(qiáng)、產(chǎn)出效益高、出口創(chuàng)匯型的農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)集群;強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代特色產(chǎn)業(yè)示范基地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范村建設(shè),到“十二五”期末建成3個(gè)以上萬(wàn)頃良田國(guó)家級(jí)高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、5個(gè)以上省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)和一批南通市級(jí)農(nóng)業(yè)園區(qū),建成10萬(wàn)畝有機(jī)稻米和5000畝光伏農(nóng)業(yè)園區(qū),鎮(zhèn)萬(wàn)畝、村千畝現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。大力發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)。進(jìn)一步做大“蘇皋長(zhǎng)壽”品牌,依托現(xiàn)有的綠色、無(wú)公害食品產(chǎn)業(yè),加快建設(shè)有機(jī)食品生產(chǎn)示范基地,確保有機(jī)稻麥和有機(jī)果蔬規(guī)模超10萬(wàn)畝。

全景與多維的論文篇十三

由于我國(guó)高等教育秉承20世紀(jì)初歐美體系,又參考前蘇聯(lián)學(xué)制,高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,也一直參考高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式,并沒有形成高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育自身特色。教學(xué)體系的某些局部雖有不小的變革,但并非根本性的改變。近年來雖在廣泛開展如何在教育中鼓勵(lì)創(chuàng)新,發(fā)展個(gè)性的討論,并進(jìn)行有關(guān)課程改革,但整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系仍未改變。

高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開放式教育體系將針對(duì)高職教育存在的問題,根據(jù)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn),研究和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。通過優(yōu)化組織教育過程,打破舊有的教與學(xué)的組合形式和封閉的教學(xué)局面,來建立一種能使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)揮其創(chuàng)造力的開放式教學(xué)體系。

一、開放式的課程設(shè)置與課程標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)施開放式教學(xué)體系不僅是一種教學(xué)管理模式的變革,更重要的是一種教育觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)的變革。這種變革必然會(huì)引起教學(xué)實(shí)踐中的許多環(huán)節(jié),如課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)手段的改革。在完全學(xué)分制的實(shí)踐中,追求的目標(biāo)是“淡化專業(yè),突出課程”,然而,要真正做到開放式的“淡化專業(yè),突出課程”,并非只是把原有各專業(yè)、方向的所有課程都平行而直接地呈現(xiàn)在選課表上。開放式體現(xiàn)的教學(xué)規(guī)則,對(duì)課程建設(shè)提出了與之相適應(yīng)的改革要求。它必須從人才培養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā),在開放式管理的機(jī)制下對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整和實(shí)驗(yàn)。

課程在某種意義上可以說是開放式的核心。課程確定以后,課程本身的標(biāo)準(zhǔn)就顯得非常的重要。一方面,它既是教育者培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)意圖的具體體現(xiàn),又是教師進(jìn)行教學(xué)的根本依據(jù);另一方面,學(xué)生也是通過對(duì)不同課程的選擇來建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能范圍。而且,在開放式教學(xué)體系下的絕大多數(shù)課程呈現(xiàn)在一種開放的狀態(tài)之中,課程與課程之間的邏輯關(guān)系很多是非線性的,這也就是說學(xué)生對(duì)課程的選擇在很大程度上是呈跳躍式的。過去,我們一般都是根據(jù)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃來制定每門課程的教學(xué)大綱,而現(xiàn)在所謂的'專業(yè)教學(xué)計(jì)劃在開放式教學(xué)體系下已經(jīng)失去了意義,課程由學(xué)生自己來選,培養(yǎng)的計(jì)劃也就處于一種變化之中。開放式教學(xué)體系制定課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特點(diǎn)就是比較量化,它包括課程名稱、代碼、學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)分?jǐn)?shù)、教學(xué)的具體內(nèi)容與基本要求、教材與參考書目以及作業(yè)要求和考試方式等。通過一些數(shù)字來明確課程教學(xué)的要求,盡量避免過去一些藝術(shù)課程教學(xué)中存在的那種模糊性、隨意性和無(wú)效性;同時(shí)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也成為有關(guān)部門對(duì)教學(xué)進(jìn)行檢查和督促的依據(jù)。

二、開放式的課程選擇與專業(yè)的確定。

在專業(yè)課的平臺(tái)上,所有的課程都是由學(xué)生任選的。也許有人會(huì)擔(dān)心,雖然整個(gè)學(xué)習(xí)的過程始終體現(xiàn)了充分的自由和自主,但以后學(xué)生究竟以什么專業(yè)畢業(yè),是不是在開放式教學(xué)體系下就不分專業(yè)了呢?其實(shí)不是。上文中我們提出的一個(gè)口號(hào)是“淡化專業(yè),突出課程”,那么就專業(yè)界定的問題,我們提出的第二個(gè)口號(hào)是“先選課程,后定專業(yè)”。也就是說在學(xué)生修滿規(guī)定的學(xué)分提出畢業(yè)申請(qǐng)時(shí),系部可根據(jù)學(xué)生在三年或更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)所學(xué)的課程的性質(zhì)或類別確定他的專業(yè)歸屬。可能出現(xiàn)的情形無(wú)非是以下三種:一是所學(xué)課程集中在某一學(xué)科或?qū)I(yè)的課程群中;二是所學(xué)的課程雖然廣泛,但仍表現(xiàn)出明顯的學(xué)科或?qū)I(yè)傾向;三是所學(xué)課程繁雜,學(xué)科或?qū)I(yè)特征不明確。從開放式教學(xué)體系來講,對(duì)于上述三種情況,只要修滿規(guī)定的學(xué)分,學(xué)校都應(yīng)該準(zhǔn)許畢業(yè)。但后一種情況究竟以什么專業(yè)畢業(yè)還值得商榷。

三、開放式教學(xué)體系的支撐。

1.社會(huì)實(shí)踐與產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合。

為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,結(jié)合院系自身的特點(diǎn),充分利用教學(xué)資源,進(jìn)一步加強(qiáng)產(chǎn)、學(xué)、研合作的教育模式。實(shí)行工作室制的產(chǎn)、學(xué)、研教育模式,由設(shè)計(jì)師、專業(yè)教師共同負(fù)責(zé)專業(yè)教學(xué)、生產(chǎn)和科研工作,將科研成果和學(xué)科交叉思想融入教學(xué)之中。另外,改變僅在畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),才讓學(xué)生到設(shè)計(jì)公司參加實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的做法,根據(jù)課程教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)際需要,結(jié)合設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,有針對(duì)性地組織學(xué)生參加項(xiàng)目設(shè)計(jì)。由具有“雙師型”素質(zhì)的教師指導(dǎo),面向社會(huì)的實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐,才能使學(xué)生提前進(jìn)入角色,縮短了學(xué)習(xí)與工作的距離,熟悉了未來的工作環(huán)境,得到了綜合性的多方面訓(xùn)練。

人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)體系是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起著導(dǎo)向性作用。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn),公共課、理論課,提倡開卷考試,充分利用課題設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)繪圖綜合訓(xùn)練等多種形式來評(píng)定成績(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生參加各種設(shè)計(jì)比賽、參加社會(huì)上的各種考級(jí)考證,獲獎(jiǎng)或取得證書的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分。實(shí)行完全學(xué)分制,便于學(xué)生根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)進(jìn)程,以便有更多的時(shí)間充分發(fā)揮和培養(yǎng)特長(zhǎng),這也符合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的規(guī)律。

結(jié)語(yǔ)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開放式教學(xué)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,是隨著社會(huì)發(fā)展不斷完善的。以上幾方面是筆者在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革中實(shí)行開放式教學(xué)的一些研究和實(shí)踐,有待于進(jìn)一步充實(shí)提高。筆者將在專業(yè)教學(xué)改革中不斷探索,大膽創(chuàng)新,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋找更加適合高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)體系。

參考文獻(xiàn):。

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