通過寫讀后感，我們可以記錄下自己的思考過程和心路歷程，讓自己的閱讀更加深入和有意義。寫讀后感時，可以融入一些個人的經(jīng)歷和感受，增強(qiáng)文章的真實性和感染力。最后，請大家在寫讀后感時保持真實和獨立，用心地表達(dá)自己與書籍對話的情感和思考。
世界秩序讀后感篇一
讀完亨廷頓的這本《文明的沖突與世界秩序的重建》，很明顯的一種感覺就是，這是由一個西方學(xué)者站在西方國家政治立場上分析所謂“非西方文化”國家對他們的體系所構(gòu)成的威脅的一次精彩演說。并且僅僅是演說。他的一些觀點的形成是在意識形態(tài)差異所造成的心理上的偏見下產(chǎn)生的，而不是站在各個文化的角度分析不同國家、經(jīng)濟(jì)體系合作或者沖突的原因。
在全書一開篇，作者就說“在這個新的世界里，最普遍的、重要的和危險的沖突不是社會階級之間、富人和窮人之間，或其他以經(jīng)濟(jì)來劃分的集團(tuán)之間的沖突，而是屬于不同文化實體的人民之間的沖突。”分別列舉了非洲的部族沖突，塞爾維亞及附近的民族爭端，兩德、兩朝及臺海等問題，意在說明的就是“在冷戰(zhàn)后的世界，文化既是分裂的力量，又是統(tǒng)一的力量?！蔽艺J(rèn)為這是一種欠成熟的觀點。
首先，作者把在南斯拉夫戰(zhàn)爭中俄羅斯向塞爾維亞人提供外交支持與沙特阿拉伯、土耳其、伊朗和利比亞向波斯尼亞人提供資金和武器等做法看作是“由于文化親緣關(guān)系”而造成的，但他卻沒有看到其中利益集團(tuán)之間的關(guān)系。如果就按作者所說，那么二戰(zhàn)前一直排斥猶太人的歐洲國家為什么又要在中東戰(zhàn)爭中與美國一道支持以色列復(fù)國呢？難道西方國家與阿拉伯國家之間的對立僅僅是因為不同的宗教、文化的差異造成的么？如果放在幾百年前，這個理由也許還成立，但在當(dāng)今的世界格局下，造成他們兩種文化體系沖突的最直接原因只有一個——能源。
幾百年前，兇殘的“十字軍”打著驅(qū)除異教徒的“圣戰(zhàn)”旗幟東征耶路撒冷，實際上很大一部分目的是為了掠奪東方的財富；幾百年后的今天，北約幫助以色列復(fù)國的間接目的是為了在阿拉伯世界建造一個據(jù)點，直接目的還是為了沙漠中的.石油。
作者認(rèn)為“具有文化親緣關(guān)系的國家在經(jīng)濟(jì)上和政治上相互合作”舉例了歐盟國家“建立在具有文化共同性的國家基礎(chǔ)之上的國際組織…遠(yuǎn)比那些試圖超越文化的國際組織成功”。但他卻忽視了歐盟及北約不斷東擴(kuò)的真正原因是什么，難道俄羅斯不是歐洲國家么？他們最近吸收的一些東歐國家在冷戰(zhàn)之前與俄羅斯還同屬一個國家。再看另一個例子就是中俄關(guān)系。如果蘇聯(lián)解體之前兩國因為同樣的社會制度算是沾上了一點“文化”親緣關(guān)系，兩國有那么一點合作的共同語言，那么蘇聯(lián)解體后的俄羅斯為什么仍然與中國保持著穩(wěn)定的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系呢？原因就是兩國的地緣政治處境和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀使兩個巨人不得不并肩而戰(zhàn)。
那么，總結(jié)起來，造成當(dāng)今世界政治沖突與合作的原因有如下幾個：能源、意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)利益、地緣戰(zhàn)略關(guān)系以及生存空間，其次才是文化。
概括起來講就是國家利益決定國家關(guān)系。很顯然，亨廷頓用文明造成沖突和文化認(rèn)同解決爭端的想法太過于理想化。不過從這本書中，作者所謂的“非西方文化”國家能夠更好地認(rèn)識到當(dāng)今西方世界對于他們的看法，從而探尋更好的發(fā)展空間。
世界秩序讀后感篇二
世界的秩序究竟是什么？人們至今都不能給出一個令人滿意的答案，這實在是一個費(fèi)解的問題。
在我的認(rèn)知中，所謂秩序就是固定的，不能被破壞的，最基本的組成結(jié)構(gòu)。那么符合以上說法的，我第一時間能想到的`便是時間和空間了。時間，不被任何事物所打擾，緩慢而又快速地逝去?？臻g，我們賴以生存的地球，甚至是宇宙也只不過是它的代名詞罷了。這兩者之間相互聯(lián)系，相互依存，雖然沒有什么實例，但我也可以打個比方。
人們做夢都想研制的時光機(jī)器我覺得只不過是一個笑話。若這個機(jī)器能穿梭過去和未來，那為什么至今也沒有未來人穿越而來，那為什么歷史依舊是那么滿目瘡痍，沒有被改寫呢？這就好比dna分子鏈上的堿基排列，你穿梭時空就好比堿基的缺失，而你所到的時間段必然會留下你的身影，就如堿基的增添，從它們向后的dna分子鏈的堿基排列必然變化，這就是所謂的蝴蝶效應(yīng)，不要小看這個問題。如果未來真的研制出來，那么世界末日也等同于同時降臨了吧。
有人會說，如果是帶去科技和文化，這就是在為人類造福，世界又怎會毀滅?？上魏问虑槎加姓磧煞矫?，造福是造福了，那你想沒想過其中的巨大隱患。更何況人心是險惡的，你又不是不知道。稍有偏差，就是滅頂之災(zāi)。妄想去改變秩序的家伙必定會嘗到自己所犯下的苦果，甚至是以千倍、萬倍來償還。
空間呢？黑洞就是一個典型代表，你毀一個試試，不想活命的話盡管試。當(dāng)然，會有更多人被你所殃及。
時間為王，空間為尊，這雖是玄幻小說里才會出現(xiàn)的說法，但我十分贊同。畢竟這兩者是不容侵犯的，世界的秩序哪里容爾等挑釁！
莫說人類，我想就算是整個宇宙，在它們眼中都是渺小的，誰讓它們是這方天地真正的主宰呢！
世界秩序讀后感篇三
以上的平衡點，都是人可以選擇的位置點，在這樣的點上，可以在不同的力量較量中獲得比較穩(wěn)定的環(huán)境。而我們也可以看出，當(dāng)力量越多，供我們選擇的位置也就越少，但是也不意味著一種單一的力量就比較好，因為在單一的力量模型中，人是完全沒有自我的，是在一種力量的指引下行動的，完全沒有自主性，跟隨著力量的變動而變動，人也就是個行尸走肉。極度的光明和極度的黑暗是一樣的，都讓人看不到任何東西，找不到任何出路，在一種力量之下就如同在極度的黑暗之中，并不是理想的生活狀態(tài);而達(dá)到了四個或四個以上就需要很大的智慧對他們進(jìn)行排列組合，自由排列好了才能尋找到平衡點，但是這個點是指向“單向度”(馬爾庫塞)的，在單向度的甬道中，生活也是找不到人自身的，就是極度的光明，純粹的光明。而在二三個力量的主導(dǎo)下，可能是一種比較理想的狀態(tài)，人們很容易找到自己的平衡點，并且在這種平衡的狀態(tài)下獲得比較好的發(fā)展——這也于我門狹義的“中庸”之道不謀而合。
但是，這樣的模型是被亨廷頓所描述的事實否定的，他說世界上有七八種文明相互作用，重建著新的世界秩序。這么多的文明實際上真是一個很讓人頭疼的事情，如何排列他們可以找到發(fā)展的平衡點?如何排列他們可以得到更加穩(wěn)定和平的環(huán)境，為發(fā)展提供空間?任何一個排列不好，就會出現(xiàn)不可預(yù)測的后果。也許有人會說，我們可不可以把這七八種文明進(jìn)行整合，形成更大的兩三種文明?亨廷頓說不行，那是簡單化，反映的不是事實情況。
既然這七八種文明，很難尋找到平衡點，那么其沖突是否就不可避免了呢?其實也不是絕對的，至少還有三種途徑可以解決這個問題：其一就是生成一種更加強(qiáng)大的文明，對這些進(jìn)行整合，所有的文明吸收為一體，行成一個共同的文明，從而在內(nèi)部消解沖突，但是整體卻保持著穩(wěn)定。但是這樣的設(shè)想是很難行得通的，現(xiàn)在沒有人允許這樣的力量出現(xiàn)。其二就是好好排列這幾種文明，使之可以尋找到平衡點，從而在這些平衡點中獲得和平的環(huán)境，促進(jìn)發(fā)展。但是這也是一個極度困難的事業(yè)，誰擁有這樣的排列權(quán)威?誰擁有這樣的排列能力?最后一種，就是走向另一個極端——讓其百花齊放，百家爭鳴，分散這些文明，形成更小的文明甚至是以個體為單位的文明，就如同滿天繁星，沒有月亮，甚至沒有突出的星星，這樣的話也就沒有什么平衡點可言了，也就是任何點都可以是平衡點，但是這里的平衡點完全是依靠個人的判斷去尋找的，不是強(qiáng)制的力量，也不是盲目的追隨。只要沒有突出的力量出現(xiàn)，整體也可以保持平衡與穩(wěn)定。那么如何可能做到這一點呢?只有所有文明都拋棄一統(tǒng)天下的野心，順其自然發(fā)展，就有可能實現(xiàn)這樣的局面。但是就目前而言，所有的道路基本都是行不通的。西方文明現(xiàn)在還野心勃勃，企圖無限推廣自己的文明，甚至不惜以武力為工具;中國文明，在被壓抑幾百年之后，也急于揚(yáng)眉吐氣，雖然其本身并不具備侵略性，但是也不允許無聲無息的消失;還有其他的文明，也在以不同的方式尋求發(fā)展，如果說馬上消解這些是幾乎不可能的。
如此看來，在某種程度上，我們可以說文明的多樣性使得沖突變得不可避免，而最后文明的多樣性也有可能成為解決沖突的很好選擇，真是“成也蕭何敗蕭何”。然而，世界究竟走向何方?我們還需觀察，只有擦亮我們的眼睛，讓將來告訴我們答案。
簫爻。
風(fēng)雨書桌。
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世界秩序讀后感篇四
根據(jù)學(xué)習(xí)計劃，自五月始，我翻開了美國哈佛大學(xué)教授塞繆爾?亨廷頓的政治著作《文明的沖突與世界秩序的重建》。因時間關(guān)系，我斷斷續(xù)續(xù)地翻閱，現(xiàn)在也只是完成了一半，但是它卻似一盆冷水讓我曾經(jīng)的熱血沸騰冷卻下來，像一面投影匯聚了整個社會的浮光掠影，光彩昏暗俱明：要駕馭這紛繁復(fù)雜的社會，于亂世中傲視群雄，展現(xiàn)自我游刃有余，就要緊緊牽住社會脈動的“牛鼻子”——不同地域間的文明差異。
在作者的眼里，不同的地域孕育了不同的文化，不同的文化植生出不同的文明，中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、東正教文明、西方文明、拉丁美洲文明、非洲文明等。文明的不同，難以融合，在相互碰撞和沖突之中，就會產(chǎn)生摩擦和矛盾，甚至?xí)ぐl(fā)戰(zhàn)爭?！苞柊鲋疇?，漁翁得利”，作者深諳政治平衡的智慧，只要在矛盾沖突的平衡杠桿任何一邊，稍稍撥動矛盾的籌碼，就可以達(dá)到“四兩撥千斤”功效——制衡他國，甚至將一些強(qiáng)國玩于股掌之中，即是：要想成為世界性或區(qū)域性的掌握話語的大國，只要通過制造或控制其與他國因文化、文明差異而引起的矛盾，就可以抓住這個國家的軟肋，實現(xiàn)操控的目的。按此規(guī)則，當(dāng)時的作者預(yù)示出了20多年后，當(dāng)前俄羅斯與烏克蘭的矛盾，而某些國家就是其矛盾背后的操縱者。
讀此書，會給人以一種冷靜、一種淡漠，即使當(dāng)前社會紛紛擾擾，爭端不斷，但是只要我們把握其間的文化差異，就會很快明了之所以然?；蛟S，這是由于作者長期置身于各種政治漩渦、爭斗之中而不自然形成的。無論是面對悲劇，還是看到幸福，都沒有一絲的傷感或微笑，有的只是緊握的拳頭，目不轉(zhuǎn)睛緊盯對手，在別人相斗最虛弱的一霎，自己用最少的力量將敵手擊倒。以色列和阿拉伯國家、印度和巴基斯坦等均是在文明的沖突中被某些國家玩于股掌間，甚至?xí)霈F(xiàn)：“被賣了，還幫著數(shù)錢”現(xiàn)象。其實，這些離我們都不遠(yuǎn)，或許就在我們的身邊，某些國家利用個別少數(shù)民族與漢族的文化差異，不斷制造事端，影響社會穩(wěn)定。從對文中所述文明的特點和分析比較，文明對于一個國家、一個民族、一個社會是非常重要的，對于文明的認(rèn)同，將是有利于具有不同價值觀人群的融合團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會的穩(wěn)定。如何抓好社會文明差異的“牛鼻子”，減少因文化差異造成的摩擦矛盾，我認(rèn)為對于文化建設(shè)如果不加以重視，積極引導(dǎo)，就會在面對因文化差異而沖突的場面時變得被動，甚至?xí)せ?，加劇社會動蕩。因此，在如何?yīng)對不良團(tuán)體侵入和促進(jìn)本地文化、文明融合力提升，維護(hù)好社會的穩(wěn)定，把握住社會管理的主動權(quán)，我個人建議可以考慮以下幾方面：
一是加強(qiáng)文化教育，提高社會群體的素質(zhì)。我們必須要重視文化知識教育，積極推進(jìn)社會群體的文化知識教育，不斷提高他們文明素質(zhì)。只有社會群體的文化素質(zhì)得到提高，文明程度得到提升，社會的文化氛圍才會濃厚，個人和社會群體才會樹立正確的思想價值觀念，才能奠定相互包容諒解的基礎(chǔ)。
二是加強(qiáng)交流學(xué)習(xí)，促進(jìn)社會群體的溝通。不同的社會群體之間要多加強(qiáng)相互交流，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)對方的長處，消除誤解，促進(jìn)社會氛圍融洽。通過多舉行活動，密切加強(qiáng)不同群體之間的關(guān)系，增進(jìn)了解和情誼，提升不同文明之間的包容度。
三是互相尊重理解，確保相處交流的和諧。不同文明之間，風(fēng)俗習(xí)慣各有不同，愛好憎惡各有側(cè)重，我們必須要相互尊重和理解，加大矛盾糾紛調(diào)處力度，相互包容，而且要相互幫助，共同發(fā)展。我們要做到求同存異，積極實施民族區(qū)域自治，引導(dǎo)不同文明群體之間的價值觀和信念朝相同的文明化方向發(fā)展，促進(jìn)社會的和諧。
世界秩序讀后感篇五
每個時代都有其主旋律，作為解讀世界的信念，通過解釋周圍發(fā)生的各種事件，激勵或安慰個人?？茖W(xué)和技術(shù)是我們這個時代的主導(dǎo)觀念，推動了人類福祉史無前例的進(jìn)步。
作者所指的技術(shù)主要指核技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，解釋了技術(shù)所代表的內(nèi)涵以及技術(shù)會對國際秩序產(chǎn)生什么影響。
核時代走到盡頭，電腦、網(wǎng)絡(luò)和“智能”設(shè)備開辟了全新圖景，但不能保證的是設(shè)備發(fā)明者、大多數(shù)民眾想要的價值觀占據(jù)上風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)無處不在，但本身不具威脅性，威脅取決于如何使用。
新技術(shù)普及應(yīng)用既有利于自由，也有利于鎮(zhèn)壓。一些威權(quán)政府可能會因為在線傳播的信息或通過社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的抗議而倒臺，被包容開放的參與式制度取代。一些地方，相同的技術(shù)讓處于政治和經(jīng)濟(jì)架構(gòu)頂端的當(dāng)局獲得了更強(qiáng)大的鎮(zhèn)壓手段，他們用這種技術(shù)監(jiān)控處理信息，塑造真相。
在理想、價值觀或戰(zhàn)略目標(biāo)存在根本矛盾的地方，披露信息和互聯(lián)互通能緩和沖突，有時也會火上澆油。在沖突形勢下，社交網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)信息既能消除傳統(tǒng)社會裂痕，也可能擴(kuò)大裂痕，讓極端派贏得更多的支持。
網(wǎng)絡(luò)世界的秩序很難構(gòu)建，因為合法性很難界定。網(wǎng)絡(luò)空間挑戰(zhàn)了所有歷史經(jīng)驗。網(wǎng)絡(luò)時代之前，國家實力取決于人力、裝備、地理、經(jīng)濟(jì)和士氣等要素。和平與戰(zhàn)爭時期有明確的分野。敵對狀態(tài)由特定的事件觸發(fā)，所執(zhí)行的戰(zhàn)略有明確的理論依據(jù)。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)超越了理論和戰(zhàn)略。超越了多數(shù)規(guī)則和規(guī)定，超出了許多監(jiān)管者的技術(shù)理解力。不要說沒有約束，甚至沒有共同的解釋和共同的理解。
實施網(wǎng)絡(luò)攻擊比網(wǎng)絡(luò)防御更為容易，這助長了新網(wǎng)絡(luò)能力的進(jìn)攻傾向，讓情況更加復(fù)雜。網(wǎng)絡(luò)中國家行動這個概念也變得模糊了。網(wǎng)絡(luò)帶來的威脅尚不明朗，無法定義定性。身份不明的個人、黑客組織就能實施極具野心的侵入行動，從境入侵政府網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，散播機(jī)密信息，或是讓重要基礎(chǔ)設(shè)施陷入癱瘓或徹底毀壞，造成全球性后果。
更加危險的是，實施網(wǎng)絡(luò)攻擊的嫌疑人可以合理地推諉，而且也沒有相關(guān)國際協(xié)議。即便有國際協(xié)議，現(xiàn)在也沒有強(qiáng)制執(zhí)行的制度。
在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界采取的行動能夠?qū)ΜF(xiàn)實世界采取的對策產(chǎn)生壓力，而且它們造成的潛在破壞在本質(zhì)上與以往的軍事襲擊相當(dāng)。國家之間戰(zhàn)略對抗的重點由實體轉(zhuǎn)向信息領(lǐng)域，如數(shù)據(jù)收集和處理、網(wǎng)絡(luò)滲透和心操縱。如果沒有明確的國際行為準(zhǔn)則，這個體系的內(nèi)在動力就會產(chǎn)生危機(jī)。
國際秩序本身可能會面臨越來越大的壓力。如果不做出明確的限制，不就相互克制的規(guī)則達(dá)成協(xié)議，危機(jī)很可能爆發(fā)。
首先要嘗試著形成共同認(rèn)識。沒有這種認(rèn)識，各方將繼續(xù)自行其是，從而擴(kuò)大出現(xiàn)混亂結(jié)局的可能性。我們無法想象這樣一種國際秩序：一個關(guān)乎各國生存和進(jìn)步的領(lǐng)域卻沒有任何國際行為標(biāo)準(zhǔn)，各國如何行事取決于單方面的決定。困難在于，只有對一些關(guān)鍵能力形成共識，才能達(dá)成行為規(guī)則的共識。但主要行為體不愿將這些能力公布于世。
就算短期內(nèi)無法在合法性上達(dá)成共識，也要盡快構(gòu)建一個全球網(wǎng)絡(luò)環(huán)境框架。根據(jù)其他戰(zhàn)略能力方面的經(jīng)驗，各國政府認(rèn)識到不受約束的國家行為本質(zhì)上是自掘墳?zāi)?。即便潛在對手之間更需要綜合使用威懾和相互克制，用措施防止誤解和溝通不暢造成危機(jī)。也許框架跟不上技術(shù)的發(fā)展，發(fā)揮的作用有限，但將有助于領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識到危害和后果，防止因誤解而陷入不可挽回的沖突。
互聯(lián)網(wǎng)給我們這個時代帶來了偉大且不可或缺的成就，人性因素在社會演變中很重要，人性的內(nèi)在本質(zhì)和現(xiàn)實體驗是永恒不變的。
當(dāng)今世界，人類意識是經(jīng)過一個前所未有的濾器過濾形成的。研究表明，現(xiàn)代人花掉一半醒著的時間，與屏幕不停地互動，這個時間還在增加。信息網(wǎng)絡(luò)時代側(cè)重事實而非概念，側(cè)重由共識而非自省形成的價值觀。
一方面，信息、知識智慧之間的區(qū)別消失了。
思想分成信息、知識和智慧。互聯(lián)網(wǎng)聚焦信息領(lǐng)域，促進(jìn)了信息的傳播。搜索引擎的發(fā)展使人們形成了一種思維，即每個問題都有固定答案，問題和對策上網(wǎng)查查就可以，沒必深要思熟慮。過度抓取信息可能反而抑制了知識和智慧的獲取。事實很少不言自明，意義、分析和解釋取決于環(huán)境和相關(guān)性。信息要有用，就必須被置于廣闊歷史背景和經(jīng)驗中，才會逐漸成為實用的知識。信息唾手可得，使人們不再關(guān)心原因、意義。
另一方面，淡化歷史記憶。互聯(lián)網(wǎng)降低了記憶的動力。由于現(xiàn)在人們可以從外部輕易獲得大量信息，人們可以忘記那些從外部能輕易獲取的信息。通信技術(shù)增加了人們對技術(shù)的依賴，技術(shù)被視為思想的輔助和媒介，降低了人們向內(nèi)求索的能力，人們不再愿意思考。
這如果這樣，操控信息將取代思考成為主要的政策工具。
這個時代正在改變真相的性質(zhì)。信息接收者給陌生人提供數(shù)據(jù)，反過來又影響自己獲得的信息。網(wǎng)站根據(jù)用戶互聯(lián)網(wǎng)查詢記錄，確定用戶的背景偏好，推送更多讓用戶“喜歡”“適合”的信息，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。兩個人使用同一搜索引擎查詢同一問題，不一定得到同樣的答案。真相的概念被相對化、個人化，失去了普遍性。
人類意識的變化不僅改變個人的性格和交流的本質(zhì)，也會改變?nèi)祟惿鐣旧怼?/p>
決策者必須有睿智和遠(yuǎn)見，回顧過去，分析所處的社會，展望未來。必須有勇氣和決心，堅持立場，抵制誘惑，激勵人們堅持。兩方面是傳統(tǒng)時代領(lǐng)導(dǎo)力的精髓，技術(shù)和政治劇變的時代也是如此。
當(dāng)今社會越來越難以培養(yǎng)偉大的政治家需要的這些品質(zhì)。追求透明和互聯(lián)，破壞了隱私，抑制了個性培養(yǎng)和獨立決策的力量。在社交網(wǎng)絡(luò)無處不在的世界里，難以有空間拿出勇氣，做出并非基于共識的決定。
群體中共識的達(dá)成，將不是靠思想的交流，他們很難團(tuán)結(jié)在一個具體計劃的周圍。看似志同道合，其實是狂熱情緒的影響，為了獲得片刻的興奮，把自己在事件中的作為當(dāng)成了一種情感體驗，在朋友圈上尋求點“贊”。一時的情緒壓倒一切，而主流人群的動機(jī)、協(xié)同領(lǐng)導(dǎo)能力、該國的基本戰(zhàn)略和政治因素以及與其他戰(zhàn)略重點的關(guān)系反而退居次席。
為了迎合數(shù)字時代大眾的沖動，不再制定符合長期目標(biāo)的復(fù)雜路線圖。總統(tǒng)競選幾乎變成了互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營大師之間的媒體競爭。候選人以前談?wù)撝螄碚膶嵸|(zhì)問題，現(xiàn)在則淪為營銷發(fā)言人。候選人的主要作用是籌集資金，而不是闡述議題，表達(dá)的理念只是“大數(shù)據(jù)”研究的結(jié)果，意在迎合選民的偏好和偏見。將來的領(lǐng)導(dǎo)人熟諳信息環(huán)境，可以采取目標(biāo)精準(zhǔn)的短期政策，有利于連選連任。他們更擅長數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，而不是行使領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。
通信覆蓋全球和方便快捷，重大事件現(xiàn)在幾秒之就傳遍全球，人們期待決策者在短時間內(nèi)就表明立場，并影響事態(tài)的發(fā)展。決策也會即時產(chǎn)生效果。舊外交的問題是無法及時向值得給予道義支持的政治單元提供幫助，新外交則出現(xiàn)與戰(zhàn)略脫鉤、胡亂進(jìn)行干預(yù)的風(fēng)險。
網(wǎng)絡(luò)信息時代思考國際秩序，要看到基于情緒的共識驅(qū)動是社會中存在的內(nèi)部危險，如果只是為了獲得暫時認(rèn)可的口號，外交政策不再是建設(shè)性的實踐，反將造成國內(nèi)政治的危險。繼而國際舞臺上的大國關(guān)系也會扭曲。交換看法很可能變成固化分歧，政治家風(fēng)范變成裝腔作勢。外交如果變成迎合激情的姿態(tài)，尋求均衡有可能變成試探極限。
技術(shù)時代我們需要智慧和遠(yuǎn)見避免這些危險，這項任務(wù)不只是一個技術(shù)問題。在其他時代作為領(lǐng)導(dǎo)能力精髓的睿智遠(yuǎn)見、勇氣決心不可或缺；實現(xiàn)分享信息和支持自由制度也必須關(guān)注根本戰(zhàn)略和政治因素；要深化和優(yōu)化對歷史和地理的認(rèn)識；社會需要調(diào)整教育政策，培養(yǎng)適應(yīng)國家長遠(yuǎn)目標(biāo)和價值觀目標(biāo)；必須發(fā)揮人道主義精神，拋棄偏見，提高道德評判力。
世界秩序讀后感篇六
新型冠狀病毒感染肺炎疫情對我國經(jīng)濟(jì)的影響，屬于短期外部沖擊，對經(jīng)濟(jì)中長期發(fā)展趨勢影響不大?！敝醒朦h校(國家行政學(xué)院)經(jīng)濟(jì)學(xué)部副主任王小廣表示，一般而言，一國發(fā)生重大突發(fā)事件必然會對短期經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定負(fù)面影響，但不會對中長期經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生實質(zhì)性影響，待沖擊平息后，經(jīng)濟(jì)社會活動將一切回歸正常。
專家分析認(rèn)為，從產(chǎn)業(yè)來講，短期內(nèi)對2月份、3月份的服務(wù)業(yè)影響較大，其中旅游業(yè)、餐飲業(yè)、酒店業(yè)和航空業(yè)受影響最大;由于快遞暢通性下降，包括網(wǎng)購在內(nèi)的商業(yè)零售業(yè)會受到較大影響。對于工業(yè)和建筑業(yè)來說，一季度稍有影響，主要體現(xiàn)在2月份，3月份可恢復(fù)正常。
對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)研究院副研究員楊立強(qiáng)表示，“封城”、限制人員流動、企業(yè)停產(chǎn)停工等舉措會使我國經(jīng)濟(jì)在短期內(nèi)受到?jīng)_擊，但這些舉措有利于防控疫情。疫情期間被壓抑的需求將在疫情過后集中反彈，帶動經(jīng)濟(jì)回升，預(yù)計下半年我國經(jīng)濟(jì)將逐漸回暖。從中長期看，疫情不會改變我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期向好的大趨勢。
“此次疫情可視為一個短期的經(jīng)濟(jì)沖擊，使總需求和總供給曲線有一個短期平移。但是，隨著時間延長，沖擊將逐漸減弱，經(jīng)濟(jì)增長終究還是要回到原有的軌跡。因此，長期內(nèi)不影響經(jīng)濟(jì)向好的根本趨勢?！敝袊暧^經(jīng)濟(jì)研究院副研究員王琛偉說。
世界秩序讀后感篇七
阿米塔·阿查亞的這本書，主要論述了美國領(lǐng)導(dǎo)的自由主義霸權(quán)秩序的衰落，并提出了“復(fù)合模式”作為其未來的構(gòu)想。他強(qiáng)調(diào)美國作為世界秩序領(lǐng)導(dǎo)者的格局的分解和新地區(qū)主義的興起。作者在對他提出的“復(fù)合模式”進(jìn)行描繪的時候，舉了“多廳影院”這個形象的例子。不同的影廳里可能放的是一樣的片子或者是不一樣的片子，觀影者可以進(jìn)行自行選擇?！皬?fù)合模式”的構(gòu)想其本質(zhì)也是一種折中的溫和觀點，同時對于這種復(fù)合模式的實現(xiàn)措施，也沒有比較明晰的思路。
作者在總體論述上的思路是清晰的。首先論述原有的美國領(lǐng)導(dǎo)的自由主義霸權(quán)秩序背后所存在的例如擴(kuò)展范圍，達(dá)成方式，美國角色，秩序的作用因素等方面，一一質(zhì)疑了自由主義霸權(quán)穩(wěn)定論的支持觀點，認(rèn)為這種霸權(quán)秩序?qū)推降挠^點被夸大了，同時提出中國等新興大國對這種秩序改變可能會起到的作用。
進(jìn)而作者論述了在近年來出現(xiàn)的世界格局新趨勢。一是全球大國精英集團(tuán)的形成，其中包括例如成員全為發(fā)展中國家的金磚國家，以及包含了南北方的二十國集團(tuán)。這種新的精英集團(tuán)的形成，促進(jìn)了國際秩序的改變，但是由于南南國家之間的內(nèi)部分化以及這些集團(tuán)在合作上存在的局限，業(yè)限制了這種新的精英集團(tuán)的變革作用。二是新地區(qū)世界的形成。新興大國強(qiáng)調(diào)自己的地區(qū)戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)環(huán)境策略，強(qiáng)調(diào)了地區(qū)秩序和地區(qū)主義，形成的地區(qū)機(jī)構(gòu)在數(shù)量上，覆蓋區(qū)域和領(lǐng)域上有了新的發(fā)展并更加開放，在地區(qū)發(fā)展路徑上也有這因地制宜的多樣化趨勢，這種地區(qū)主義的興起，是的美國的中心地位不再那么凸顯。
在這種世界格局新趨勢基礎(chǔ)上，作者提出的“復(fù)合模式”，強(qiáng)調(diào)了新興大國和傳統(tǒng)大國之間合作，共享權(quán)力的特點，同時強(qiáng)調(diào)地區(qū)世界在協(xié)調(diào)行動，解決問題上的作用，他提出形成一種兩者的混合體，這種混合體也就是他所倡導(dǎo)的“復(fù)合世界”。
作者重點關(guān)注了這些新興大國的崛起和發(fā)展，將他們作為影響美國世界秩序衰落的重要因素。對于我來說，印象最為深刻的觀點是，它對于發(fā)展中國家的內(nèi)部分化的論述。通過對二戰(zhàn)后初期第三世界國家發(fā)起的非結(jié)盟運(yùn)動的幾個主要國家，包括參加萬隆會議的成員國構(gòu)成的分析，以及和二十國集團(tuán)發(fā)展中國家成員構(gòu)成的對比，論證發(fā)展中國家之間地位的變動和其中一些新興大國，例如中國，印度、印度尼西亞以及南非等國家事實上無法在二十國集團(tuán)中已經(jīng)無法成為發(fā)展中國家的忠實代表，而是更傾向于和其他全休精英國家集團(tuán)的抱團(tuán)，尋求全球意義上的大國地位，也使得其他發(fā)展中國家在國際舞臺上更加邊緣化。這種發(fā)展中國家之間的分化其實也是現(xiàn)在國際政治的一大特點。盡管作者肯定了美國和這些新型大國分享權(quán)力的好處，但是也注意到了這種制度存在的局限性。
例如在討論蘇聯(lián)解體之后美國作為唯一的超級大國的單極的世界格局究竟能持續(xù)多久的問題上，有些學(xué)者認(rèn)為單極格局持續(xù)時間不會很久，同時一些學(xué)者認(rèn)為單極的格局是穩(wěn)定的，至少可以持續(xù)像雙極格局的時間。當(dāng)時的觀點都是預(yù)測性的，實際上單極格局很快就結(jié)束了。作者辯證地認(rèn)為，導(dǎo)致單極格局衰落的原因，并不是新興大國的迅速崛起，而是美國單邊主義的實行造成的，單極終結(jié)的加速不是因為孤立主義，而是因為冒險主義?？梢砸姷茫谡螌W(xué)的討論中，預(yù)測性的言論都有各自的道理和考量，但是現(xiàn)實總是會證明那些觀點是不正確的，而在事后回顧性的總結(jié)上，往往可以講事物看得更全面和深刻。
和一般的西方學(xué)者不同，他認(rèn)為美國領(lǐng)導(dǎo)下的自由主義霸權(quán)秩序?qū)τ诰S護(hù)世界的和平和秩序的作用并沒有一般西方霸權(quán)穩(wěn)定論的學(xué)者所宣稱的那么高，在考慮現(xiàn)實政治發(fā)展的基礎(chǔ)上，駁斥了霸權(quán)穩(wěn)定論的幾大基本觀點，使得之后的有關(guān)“復(fù)合世界”的觀點顯得更具有合理性。但是對于“復(fù)合世界”究竟要如何實現(xiàn)，就顯得語焉不詳。作者一方面批判學(xué)者往往為如何維持美國領(lǐng)導(dǎo)下的自由主義霸權(quán)秩序出謀劃策，卻很少推動更具包容性的多邊主義路徑，超越目前以美國為中心的敘述。盡管作者努力用一種超越美國的，更加客觀的角度敘述現(xiàn)有國際秩序的優(yōu)缺點，但對于他所理想的“復(fù)合世界”的世界政治秩序的達(dá)成，去很少講述，希望作者可以在這個方面多些提及。
世界秩序讀后感篇八
5月20日(周五)下午2:00，舉辦宏觀信息線上云講座，主題為《危機(jī)與世界秩序》，由華東師范大學(xué)周邊合作與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心主任、俄羅斯研究中心主任、華東師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會副主任、博士生導(dǎo)師馮紹雷教授主講。
在全球化時代，新冠病毒疫情不僅對國際政治、經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生影響，也對人類社會秩序構(gòu)成威脅，危機(jī)迫使人們對當(dāng)下國際關(guān)系進(jìn)行深入思考。本次講座，將就相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析解讀。
世界秩序讀后感篇九
弗雷德里克?詹明信是當(dāng)代著名的馬克思主義文學(xué)批評理論家，生于1934年，25歲。
教于杜克大學(xué)。主要著作有《語言的囚獄》、《理論的意識形態(tài)》等。這篇《世界新秩。
序》寫于蘇聯(lián)解體、柏林墻被推倒之后，詹氏以馬克思主義的立場認(rèn)為，社會主義未嘗。
失敗，資本主義未嘗成功。其中的論點與眾不同，發(fā)人深省。詹氏在另一篇論文中曾說：
“只要我們在對過去進(jìn)行闡釋時牢牢地保持著關(guān)于未來的理想，使激進(jìn)和烏托邦的改革。
栩栩如生，我們就可以掌握過去作為歷史的現(xiàn)在?！北緯x用時略有刪節(jié)。
如果我們對市場體系進(jìn)行有意義的分析，我們便不能說社會主義失敗了，也不能說資本主義成功了。所有真正反動的意識形態(tài)都承認(rèn)這一點，它們抱怨在后期資本主義的干涉下真正的自由市場并不存在；格爾布萊斯（galbraith）很早便注意到少數(shù)制造商對市場的控制取代了（社會主義意義上的）計劃經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然，不論后期資本主義的三大中心－－日本、1922年以后的歐洲和北美的超級大國－－取得多大的成功，資本主義在第三世界（和第二世界－－如果我們相信那些敢冒天下之大不韙而口吐真情的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話－－）是沒有前途的。羅斯托文式的起飛階段（therostowian“takeoffstage”）對多數(shù)處于邊緣或半邊緣的不發(fā)達(dá)國家－－負(fù)債國家－－來說只是空想，在具有傳奇性的“社會主義的崩潰”發(fā)生之前就已如此。所不同的是：現(xiàn)在這些國家有了未來，有了作為買主和依賴他人的國家、作為廉價勞動力和生產(chǎn)原材料的來源的未來。這個未來只會使發(fā)財致富的買辦資本家高興，而人口過剩、面臨失業(yè)的大眾只好等待其他某個體系的重新干預(yù)。（如果你不愿意再把這“某個”體系叫做社會主義的話，那么你現(xiàn)在最好給它另外起個名字。）。
至于說共產(chǎn)主義本身，需要指出的是：目前的發(fā)展動態(tài)并不由于它的失敗，而是由于它的成功。不是左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家頌揚(yáng)馬克思列寧主義和一黨政權(quán)（不論在第二世界還是在第三世界里），是不發(fā)達(dá)社會快速實行工業(yè)化的途徑，而是右翼歷史學(xué)家現(xiàn)在想使人們相信：假如蘇聯(lián)自由主義者不受到干擾的話，蘇聯(lián)今天也許可以具有更強(qiáng)大的生產(chǎn)力。事實上，先不提農(nóng)業(yè)國的波蘭實現(xiàn)了工業(yè)轉(zhuǎn)型，我們得承認(rèn)，斯大林主義是個成功，它完成了現(xiàn)代化的使命，發(fā)展了新型的政治和社會主體。持這種觀點的人并不是我一個，認(rèn)為如果波蘭沒有勞動力的'集中來反對以共產(chǎn)主義政權(quán)力形式的單一雇主，那么波蘭的團(tuán)結(jié)工會根本就不會出現(xiàn)。以更普通的方式對蘇聯(lián)的強(qiáng)調(diào)來否認(rèn)共產(chǎn)主義工業(yè)化的失敗對一些人來說是具有悻論意義的，正如馬克思主義指出的那樣，這些人“相信歷史曾經(jīng)存在過，但是它不再存在”。按辯證法觀點，承認(rèn)某物是個成功即是承認(rèn)內(nèi)在于該成功的新矛盾的出現(xiàn)。矛盾明顯與混亂不同，混亂往往伴隨從前的失敗。應(yīng)該把最近發(fā)生的事件看成是出現(xiàn)了新的矛盾－－當(dāng)然事件是發(fā)生了，但它并不完全像我們被告知的那樣。
[1][2][3][4]。
世界秩序讀后感篇十
受新冠肺炎疫情影響，全球經(jīng)濟(jì)也受到重創(chuàng)，疫情下的世界經(jīng)濟(jì)形勢同樣令人擔(dān)憂。疫情對全球經(jīng)濟(jì)造成的破壞和損失，目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到結(jié)束的時候，但毫無疑問地是，全球經(jīng)濟(jì)形勢估計不容樂觀。
那么，新冠肺炎疫情對全球經(jīng)濟(jì)影響到底有多嚴(yán)重?據(jù)《經(jīng)濟(jì)日報》報道，國際貨幣基金組織(imf)4月14日發(fā)布的最新世界經(jīng)濟(jì)展望報告顯示，估計此次疫情在和對全球gdp造成的累計損失約為9萬億美元。imf總裁格奧爾基耶娃4月15日在春季會議新聞發(fā)布會上表示，imf預(yù)計世界將出現(xiàn)自上世紀(jì)30年代大蕭條以來最嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)下滑，20全球經(jīng)濟(jì)預(yù)計將萎縮3%，20將實現(xiàn)部分恢復(fù)，預(yù)計增長率為5.8%。
微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨在接受《金融時報》采訪時表示，這是他這一生遇到的最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，可能比1873年大蕭條還要嚴(yán)重。比爾·蓋茨說，貿(mào)易不會降到零，但確實會減少，全球gdp會遭受前所未有的重創(chuàng)，可能比1873年大蕭條還要嚴(yán)重。比爾·蓋茨在蓋茨基金會承諾投入1億美元后，宣布追加1.5億美元，將用于支持研發(fā)新冠病毒診斷工具、藥物和疫苗等工作。目前，比爾·蓋茨已經(jīng)捐出十幾億美元，用于資助研發(fā)應(yīng)對傳染病的工具，并盡力在全球解決傳染病問題，包括可能造成大流行的傳染病。
知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中歐國際工商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)教授許小年認(rèn)為，新冠病毒既是蝴蝶翅膀，又是個灰犀牛，是對經(jīng)濟(jì)實實在在的傷害和打擊。雖然今年再發(fā)生類似于1929年那樣的大蕭條是小概率事件，“但新冠肺炎疫情繼續(xù)持續(xù)下去會怎樣?我們還沒有看到公司大批破產(chǎn)倒閉的報道，但是裁員的已經(jīng)很多了?，F(xiàn)金耗盡，公司破產(chǎn)，它的負(fù)債就變成銀行壞賬，馬上就會影響到銀行的資產(chǎn)負(fù)債表。”風(fēng)險在于疫情反復(fù)長期沖擊，影響實體。新冠肺炎疫情造成的全球經(jīng)濟(jì)衰退不可避免，而且這次衰退的時間會比較長，“衰退周期一定超過危機(jī)?！?/p>
“這次防疫再一次證明，全球化必須繼續(xù)推進(jìn)，否則我們連這個病毒都防不住，如果沒有全球的協(xié)調(diào)，你能防住么?我們扛過了第一波，現(xiàn)在來了第二波，叫做輸入型病例，意大利、西班牙、美國的疫情不控制住，我們也不得安寧?！痹S小年如是說。
世界秩序讀后感篇十一
雖然此次疫情對經(jīng)濟(jì)的短期沖擊不可避免，但不能過分夸大其負(fù)面影響，我們應(yīng)當(dāng)看到其中潛在的積極因素，比如一些行業(yè)正在努力化危為機(jī)。
“在疫情影響下，電子商務(wù)、電子政務(wù)、居家辦公、虛擬會務(wù)/商務(wù)、線上教學(xué)等新業(yè)態(tài)和新模式將迎來新一輪快速發(fā)展。”楊立強(qiáng)認(rèn)為，基于互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)的應(yīng)用將進(jìn)一步向大眾生活、企業(yè)經(jīng)營、政府管理、教育培訓(xùn)等各個領(lǐng)域滲透和擴(kuò)展。他指出，疫情結(jié)束后疫病防控體系的完善和改革以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也將成為疫情過后重要的經(jīng)濟(jì)增長點。
“早在防控sars阻擊戰(zhàn)中，就有騰訊、京東、阿里巴巴等不少企業(yè)為了‘活命’被迫自我進(jìn)化，最后沖破困境化繭成蝶?！蓖蹊ケ硎?，疫情在給一些行業(yè)帶來負(fù)面影響的同時，也未必不是行業(yè)整合、升級的一個時機(jī)。“只要這些企業(yè)沒有在疫情中倒下去，那么疫情過后一些‘憋了很久’的經(jīng)濟(jì)活動將集中暴發(fā)。疫情過后也會有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)反彈?！?/p>
專家還認(rèn)為，通過此次疫情防控阻擊戰(zhàn)，政府治理能力將有較大提升，有利于中長期內(nèi)優(yōu)化提升營商環(huán)境?！耙咔榘l(fā)生以來，各級政府本著對人民健康高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，采取了最全面、最嚴(yán)格的防控舉措，世界衛(wèi)生組織及許多國家對中方的做法給予了充分肯定和高度評價。從疫情防護(hù)到病患救治，直至宣傳教育，這個極為復(fù)雜的過程恰恰是對政府部門的一次‘大考’和鍛煉，政府治理能力將由此得到提升?！睏盍?qiáng)說。
世界秩序讀后感篇十二
3月1日至3月2日，我們一行八人在鄉(xiāng)中心李英會主任的帶領(lǐng)下參加了在保定美術(shù)中學(xué)舉行的“李鎮(zhèn)西教育思想專題報告會”。李鎮(zhèn)西，一個教育界響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。一個被稱為“中國的蘇霍姆林斯基式的”教師，全國著名的優(yōu)秀語文教師和模范班主任。在兩天保定之行的學(xué)習(xí)中，我實實在在地感受到李老師的教育魅力，我感覺我的心仿佛經(jīng)過了一次洗禮。我真切地感受到了一位教育者對事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，對學(xué)生的關(guān)愛，對同行的真誠引領(lǐng)。
李老師說“教師應(yīng)該有童心、愛心、責(zé)任心?！?/p>
李老師說：“我有一顆童心，所以我快樂、開心、浪漫?！崩罾蠋熌穷w童心時時沐浴在愛的陽光之中。在平凡的日子里他愛學(xué)生，也讓學(xué)生學(xué)會懂得愛，并傳遞愛。從他的報告中我體驗到教育的幸福與歡樂。李老師把自己的工作變成了自己的興趣愛好，讓自己的生命在教育這片沃土中開出了美麗的花朵。
聽了李老師的課，我不由自主的反省了我自己：是的，我或許是可以成為一名優(yōu)秀的小學(xué)老師，但我決不是讓學(xué)生打心里喜歡的老師，因為他們都怕我，學(xué)生在我面前不敢“亂動、亂跳”。李老師的教育教學(xué)理念和他那種真正關(guān)愛學(xué)生的做法深深的打動了我：什么是教育?教育是依戀、是理解、是尊重、是浪漫、是責(zé)任、是智慧，是讓孩子每天有收獲，很快樂，這就是教育。李老師現(xiàn)在是校長，作為一名校長，要管理一個學(xué)校，還要完成語文教學(xué)任務(wù)，這么多的工作任務(wù)，可他卻還能去關(guān)愛學(xué)生，每天還找學(xué)生談心，聊天，和孩子交朋友，直接傾聽孩子的心聲，并且覺得這才是自己的“正事”。為什么他能做到?答案只有一個：他愛學(xué)生，他愛他所從事的教育事業(yè)，他覺得這樣做的人是一個幸福的人。
是啊，“用真情培育真情，用人格影響人格，用愛心感染愛心，用心靈照亮心靈”的“以情育情”教育風(fēng)格是我學(xué)習(xí)的榜樣;“讓人們因我的存在而感到幸?！钡慕逃砟钍俏仪斑M(jìn)的動力。我要腳踏實地地走好每一步，時刻向前輩學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗，少走彎路，并能站在巨人的肩膀上去實踐學(xué)習(xí)，對我們而言，那是一種幸運(yùn)。做為教師，永遠(yuǎn)擁有童心、愛心、責(zé)任心，并有名師為伴，以敬業(yè)樂業(yè)為境界，教學(xué)相長，定會享受到幸福快樂浪漫的教育人生，也會讓人們因我的存在而感到幸福。
世界秩序讀后感篇十三
3月25日，習(xí)近平總書記主持召開中央政治局常委會會議，聽取疫情防控工作和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢的匯報，研究當(dāng)前疫情防控和經(jīng)濟(jì)工作，決定將有關(guān)意見提請中央政治局會議審議。
會議認(rèn)為，經(jīng)過全國上下和廣大人民群眾艱苦努力，疫情防控取得階段性重要成效，經(jīng)濟(jì)社會秩序加快恢復(fù)，成績來之不易。當(dāng)前，國內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟(jì)形勢正在發(fā)生新的重大變化，境外疫情呈加速擴(kuò)散蔓延態(tài)勢，世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易增長受到嚴(yán)重沖擊，我國疫情輸入壓力持續(xù)加大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是產(chǎn)業(yè)鏈恢復(fù)面臨新的挑戰(zhàn)。要因應(yīng)國內(nèi)外疫情防控新形勢，及時完善我國疫情防控策略和應(yīng)對舉措，把重點放在外防輸入、內(nèi)防反彈上來，保持我國疫情防控形勢持續(xù)向好態(tài)勢。
會議強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)抓緊抓實抓細(xì)疫情防控各項重點工作，不斷鞏固和拓展疫情防控成效。要毫不放松抓好重點地區(qū)疫情防控工作，繼續(xù)做好醫(yī)療救治工作，加強(qiáng)對重癥患者精準(zhǔn)施治，最大限度提高治愈率、降低病亡率。對出院患者要做好醫(yī)學(xué)觀察、跟蹤隨訪、恢復(fù)期康復(fù)工作。要完善社區(qū)防控措施，穩(wěn)妥做好疫情善后工作，逐步恢復(fù)正常生產(chǎn)生活秩序。湖北省要同有關(guān)省份加強(qiáng)對接，有序做好本地人員外出就業(yè)、外地滯留在鄂人員返程等工作。要繼續(xù)加強(qiáng)北京等其他重點地區(qū)防控。要健全低風(fēng)險地區(qū)及時發(fā)現(xiàn)、快速處置、精準(zhǔn)管控、有效救治的常態(tài)化防控機(jī)制，落實早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早治療要求，完善并及時啟動相關(guān)防控預(yù)案，堅決防止疫情反彈。
會議指出，要加強(qiáng)對境外我國公民的關(guān)心關(guān)愛，駐外使領(lǐng)館要做好領(lǐng)事保護(hù)、防護(hù)指導(dǎo)和物資保障，保護(hù)他們的生命安全和身體健康。要密切跟蹤和分析全球疫情走勢，快速精準(zhǔn)識別和管控風(fēng)險源風(fēng)險點，加強(qiáng)口岸衛(wèi)生檢疫，優(yōu)化入境流程，落實入境人員集中隔離要求，安排好生活服務(wù)和健康監(jiān)測。要推進(jìn)疫情防控國際合作，同世界衛(wèi)生組織深化交流合作，繼續(xù)向有關(guān)國家提供力所能及的幫助。
會議強(qiáng)調(diào)，要在疫情防控常態(tài)化條件下加快恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。各地區(qū)各部門要堅定信心、迎難而上、主動作為，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作，堅定不移貫徹新發(fā)展理念，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，堅決打好三大攻堅戰(zhàn)，加大宏觀政策對沖力度，有效擴(kuò)大內(nèi)需，全面做好“六穩(wěn)”工作，動態(tài)優(yōu)化完善復(fù)工復(fù)產(chǎn)疫情防控措施指南，力爭把疫情造成的損失降到最低限度，努力完成全年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，確保實現(xiàn)決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)。
會議指出，要加大宏觀政策調(diào)節(jié)和實施力度。要抓緊研究提出積極應(yīng)對的一攬子宏觀政策措施，積極的財政政策要更加積極有為，穩(wěn)健的貨幣政策要更加靈活適度，適當(dāng)提高財政赤字率，發(fā)行特別國債，增加地方政府專項債券規(guī)模，引導(dǎo)貸款市場利率下行，保持流動性合理充裕。要落實好各項減稅降費(fèi)政策，加快地方政府專項債發(fā)行和使用，加緊做好重點項目前期準(zhǔn)備和建設(shè)工作。要充分發(fā)揮再貸款再貼現(xiàn)、貸款延期還本付息等金融政策的牽引帶動作用，疏通傳導(dǎo)機(jī)制，緩解融資難融資貴，為疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)和實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精準(zhǔn)金融服務(wù)。對地方和企業(yè)反映的難點堵點問題，要抓緊梳理分析，及時加以解決，推動產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同復(fù)工復(fù)產(chǎn)達(dá)產(chǎn)。
會議強(qiáng)調(diào)，要加快釋放國內(nèi)市場需求，在防控措施到位前提下，要有序推動各類商場、市場復(fù)工復(fù)市，生活服務(wù)業(yè)正常經(jīng)營。要擴(kuò)大居民消費(fèi)，合理增加公共消費(fèi)，啟動實體商店消費(fèi)，保持線上新型消費(fèi)熱度不減。要加強(qiáng)國際經(jīng)貿(mào)合作，加快國際物流供應(yīng)鏈體系建設(shè)，保障國際貨運(yùn)暢通。
會議指出，要抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和重要副食品保供穩(wěn)價，抓緊組織好春管春播，加快把支農(nóng)政策措施落實到田間地頭，加強(qiáng)農(nóng)作物病蟲害防治和氣象災(zāi)害防范。要繼續(xù)抓好生豬產(chǎn)能恢復(fù)，解決好畜牧水產(chǎn)養(yǎng)殖面臨的困難。要加大脫貧攻堅項目開工復(fù)工進(jìn)度，幫助貧困勞動力盡快返崗就業(yè)，對因疫情致貧人員及時落實幫扶措施。
會議強(qiáng)調(diào)，要在做好疫情防控的前提下，支持湖北有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)。要加強(qiáng)對湖北經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的支持，制定專項支持政策，幫助湖北解決財政、融資、供應(yīng)鏈等實際困難，支持湖北做好援企、穩(wěn)崗、促就業(yè)、保民生等工作。
會議對脫貧攻堅成效考核和專項巡視“回頭看”工作給予肯定。會議認(rèn)為，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，20__年脫貧攻堅年度減貧任務(wù)全面完成，省級黨委和政府責(zé)任進(jìn)一步壓實，深度貧困地區(qū)攻堅成效明顯，“兩不愁三保障”突出問題總體解決，脫貧攻堅取得決定性成就。實踐證明，黨中央關(guān)于脫貧攻堅決策部署是正確的，精準(zhǔn)脫貧方略是符合實際的，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的政治優(yōu)勢。
會議指出，從脫貧攻堅成效考核和專項巡視“回頭看”情況看，脫貧攻堅面臨的任務(wù)依然艱巨復(fù)雜，剩下都是最難啃的“硬骨頭”，鞏固脫貧成果的任務(wù)非常繁重，局部地方、有的方面還有薄弱環(huán)節(jié)和工作不足，新冠肺炎疫情帶來新的困難和挑戰(zhàn)，奪取脫貧攻堅全面勝利要付出更加艱苦的努力。各地區(qū)各部門要增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感，保持定力耐力，防止松懈、厭戰(zhàn)思想，發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅持目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)、堅持精準(zhǔn)方略、堅持從嚴(yán)從實，保持脫貧攻堅政策總體穩(wěn)定，繼續(xù)加大投入力度、工作力度、幫扶力度，全面查缺補(bǔ)漏，加快補(bǔ)齊短板弱項，鞏固脫貧成果，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保如期全面建成小康社會。
會議強(qiáng)調(diào)，脫貧攻堅已經(jīng)進(jìn)入決戰(zhàn)倒計時，必須提高政治站位，較真碰硬狠抓工作落實。要強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，壓實整改主體責(zé)任，黨委(黨組)領(lǐng)導(dǎo)班子特別是書記要以上率下親自抓，把脫貧攻堅成效考核發(fā)現(xiàn)的問題和專項巡視“回頭看”指出的問題、“不忘初心、牢記使命”主題教育檢視出的問題等統(tǒng)籌起來，把問題整改和脫貧攻堅日常工作結(jié)合起來，一體整改落實到位。要強(qiáng)化日常監(jiān)督，盯住整改形式主義、官僚主義問題不放，嚴(yán)肅查處不擔(dān)當(dāng)不作為亂作為、搞數(shù)字脫貧和虛假脫貧等問題，把全面從嚴(yán)治黨要求貫穿脫貧攻堅全過程。要強(qiáng)化組織保障，深入推進(jìn)抓黨建促脫貧，全面提升貧困地區(qū)基層黨組織作用，注重在脫貧攻堅一線考察、識別干部。要強(qiáng)化成果綜合運(yùn)用，舉一反三促進(jìn)工作，結(jié)合考核、巡視發(fā)現(xiàn)的共性問題，完善工作機(jī)制，增強(qiáng)工作合力，研究做好脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、“十四五”規(guī)劃銜接。
世界秩序讀后感篇十四
蘇霍姆林斯基說過:“掌握知識和獲取技能的主要動因是--良好的情境?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程實施建議”中也明確提出:“讓學(xué)生在生動具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?！爆F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)就是為學(xué)生設(shè)計學(xué)習(xí)的情境，提供全面，清晰的有關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，自己開動腦筋進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握數(shù)學(xué)知識。教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)條件，給學(xué)生提供主動參與的空間，學(xué)習(xí)效果才能得到增強(qiáng)。
在情境中創(chuàng)設(shè)懸念,提高學(xué)習(xí)的有效性。古人云:“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生探求知識的思維活動總是由問題開始的，又在解決問題的過程中得到發(fā)展。創(chuàng)設(shè)問題情境能激起學(xué)生的求知欲望，打開思維的閘門，使學(xué)生進(jìn)入:“心求通而未通，口欲言而未能”的境界。如教學(xué)“0表示沒有的意義”時，我有意創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，啟發(fā)學(xué)生參與，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生以極高的熱情投入新知的探求過程。上課開始，用課件播放五顏六色的氣球正在徐徐上升的情景;然后拿來氣球和學(xué)生一起玩放飛氣球的游戲:每次放飛一個，每放一次問學(xué)生手里還有幾個氣球，把手中的最后一個也放飛了，手中沒有氣球了，還能用前面所學(xué)的5以內(nèi)數(shù)來表示嗎?怎么辦?該用什么數(shù)字來表示呢?這樣，通過安排兒童非常熟悉，非常喜愛的放飛氣球的游戲，并在游戲過程中提出問題，從有與無的對比中，突出“一個也沒有，用什么表示呢?”自然地將0表示沒有的意義展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅增加了數(shù)學(xué)知識間的聯(lián)系，而且使學(xué)生進(jìn)一步感受到數(shù)學(xué)就在身邊，同時激發(fā)學(xué)生探究新知識的欲望。興趣是學(xué)生最好的老師，是開啟知識大門的金鑰匙。有了興趣，學(xué)習(xí)就不會成為負(fù)擔(dān)，而會成為一種執(zhí)著的追求;有了興趣，學(xué)生才會去積極探索，才能創(chuàng)造性地運(yùn)用知識，變苦為樂。實踐證明，引人入勝的教學(xué)情境，能使枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂變得生動形象，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使數(shù)學(xué)課堂充滿生機(jī)和活力。
二、引導(dǎo)學(xué)生自主探索，提高課堂的有效性。
課堂教學(xué)的核心是調(diào)動全體學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)的全過程，使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、和諧地發(fā)展。學(xué)習(xí)過程是否有效，是課堂教學(xué)是否有效的關(guān)鍵，而學(xué)生學(xué)習(xí)過程需要教師的巧妙引導(dǎo)。因此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生多一點思考的時間，多一點活動的余地，多一點表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，教師只需在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行引導(dǎo)和點撥。
例如教《數(shù)學(xué)廣角:重疊問題》時，首先通過學(xué)生投票統(tǒng)計并提出問題:“喜歡籃球的有11人，喜歡足球的有9人，一共有多少人?”學(xué)生幾乎是異口同聲地回答:20人?！皩?”教師輕輕的一句追問，立即激起了學(xué)生的思考。原來直接用加法求總數(shù)的簡單問題遭遇了新的情況，學(xué)生開始關(guān)注信息之間的關(guān)系，產(chǎn)生整理雜亂信息的必要。這時，放手讓學(xué)生整理學(xué)號，當(dāng)學(xué)生調(diào)整學(xué)號時把既喜歡籃球又喜歡足球的放在中間，老師提問:“這里有16張學(xué)號卡，究竟是幾個人呢?”學(xué)生馬上想到可以把重復(fù)的學(xué)號疊在一起或干脆拿掉一張，老師再次引導(dǎo):“還有什么方法可以讓人家一眼看出:喜歡籃球的有幾人，喜歡足球的有幾人，兩種都喜歡的有幾人?”通過討論學(xué)生覺得可以用筆圈一圈，于是韋恩圖自然生成了。教師又巧妙地再次組織如下活動:“如果讓你上來貼，你會把學(xué)號貼在圖上的哪一部分?為什么?”通過這個活動，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解韋恩圖，提高學(xué)生的讀圖能力。在這個過程中李老師做到該讓學(xué)生研究時放手給學(xué)生研究，不需要的地方?jīng)Q不浪費(fèi)時間，從容不迫的巧妙引導(dǎo)大大提高學(xué)習(xí)過程的有效性。
三、靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高課堂教學(xué)有效性。
隨著社會的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)不斷更新，我們的教育技術(shù)也隨之現(xiàn)代化，多媒體課件的使用，代替了傳統(tǒng)教育的小黑板、掛圖等教學(xué)手段，使課堂教學(xué)由“靜”變“動”，這是教育的進(jìn)步。應(yīng)該說計算機(jī)輔助教學(xué)作為現(xiàn)代化的教學(xué)手段，與常規(guī)教學(xué)手段相比有其獨特的優(yōu)勢。在公開教學(xué)的時候，有些教師為了追求一種時髦，片面追求形式上的花俏，在課堂上，每一個環(huán)節(jié)，每一個步驟都運(yùn)用了多媒體課件，其實并沒有發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的真正作用。在平時的教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的認(rèn)知水平以及思維程度合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到恰到好處，這樣才能發(fā)揮其優(yōu)勢和特長，才能促進(jìn)學(xué)生積極思維。一年級小朋友在學(xué)生求“被減數(shù)”的“解決問題”時，應(yīng)該說此類問題對一年級小朋友來說屬于逆向思維的問題，學(xué)生總是定勢地習(xí)慣地運(yùn)用順向思維來思考和解決，由于一年級的小朋友的口算比較簡單，學(xué)生總能一下子把答案口算出來，然后把答案帶入算式中進(jìn)行列式計算。例如，我設(shè)計了這樣一道題:學(xué)校體育室有一些籃球，被小朋友借走8個，還剩7個，學(xué)校體育室原來有多少個?一些后進(jìn)生，遇到這樣的題目總是用列式為15-8=7(個)。這部分學(xué)生根本沒有對此類問題的結(jié)構(gòu)以及所求問題與已知條件之間的關(guān)系進(jìn)行理解，為幫助這部分學(xué)生扭轉(zhuǎn)思維上定勢，我制作了一個多媒體課件來幫助學(xué)生理解，運(yùn)用多媒體課件中“動”的畫面來幫助思考“原來”、“借走”和“剩下”三者之間的關(guān)系。
多媒體課件首先出示一個體育室(沒有標(biāo)明原來一共有多少個籃球)情景，教師此時問:“體育室原來一共有多少個籃球你們知道嗎?”“不知道。”此時課件動態(tài)演示借走8個，此時教師又問:“是從哪兒借走的?”“從原來里面借走的?！碑?dāng)借走8個演示完后，課件演示出體育室還剩下7個，此時教師追問:“這時你們知道體育室原來一共有多少個籃球嗎?”學(xué)生異口同聲:“15個?！薄澳銈冊趺粗赖?”一位學(xué)生在下面插話:“把借走的8個籃球再還給它就知道了?！边@時課件演示借走的8個又回到原來的體育室里，教師問到:“那你們說說要求原來有多少個籃球，怎樣算呢?”學(xué)生看著課件的演示過程立刻回答到:“把借走的和剩下的加起來?！痹谶@樣的解決數(shù)學(xué)問題中巧妙的運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，不僅幫助了學(xué)生理解了此類問題的思考方法和解答方法，也有利地促進(jìn)學(xué)生積極的思維，使教學(xué)難點得到很好的解決，從而發(fā)揮了現(xiàn)代教育手段的優(yōu)勢和作用。
四、建立師生互動關(guān)系,提高課堂有效性。
和諧的氣氛,是教育教學(xué)中學(xué)生生動活潑,積極主動發(fā)展的基礎(chǔ),也是學(xué)生愉快學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)效率,實現(xiàn)知識創(chuàng)新的重要條件。只有這樣,才有可能真正發(fā)揮學(xué)生主體作用,使學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新意識得到激活,從而把教和學(xué)緊密結(jié)合成一個整體。而教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)氣氛是教師培養(yǎng)起來的，師生之間良好的情感關(guān)系，對于維持學(xué)生的興趣和注意至關(guān)重要。教師對每個學(xué)生的態(tài)度，雙方情感的協(xié)調(diào)或建立愉快的信任和合作關(guān)系，需要以教師自身積極情感的建立為基礎(chǔ)，以此來感染和喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。因此在課堂教學(xué)中要建立良好的師生互動關(guān)系。
課堂上，教師對學(xué)生任何正確的反應(yīng)給予積極的強(qiáng)化，如微笑、點頭、重復(fù)和闡述學(xué)生的正確答案，說一些肯定和鼓勵的話。教師不應(yīng)該忽視或者嘲笑學(xué)生的錯誤反應(yīng)，應(yīng)該鼓勵學(xué)生繼續(xù)努力。數(shù)學(xué)課堂上,應(yīng)當(dāng)恰如其分地使用表揚(yáng)性、鼓勵性、激勵性和幽默風(fēng)趣性的語言來鼓舞推動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如,計算“119+59”這道題，教師可問:“這題要簡便計算,誰會?”當(dāng)學(xué)生紛紛舉手時,說:“那就試試,還要看誰的方法多、妙。”當(dāng)學(xué)生列舉了很多種方法時,立即肯定:“你們真能干,找出這么多不同的方法?！睂Υ?jīng)常回答問題出色卻一時沒說對的學(xué)生,教師可以選擇體態(tài)語言,眼睛稍微瞪期待性的直視他:“是這樣嗎?”或“再想想。”既否定了回答又不傷自尊心。對于差一些的孩子,只要有勇氣舉手,即使回答出人意料時,教師還要大加贊賞。如此一來,課堂上用美的語言對學(xué)生進(jìn)行熏陶,是對學(xué)生的信任,對促進(jìn)學(xué)生展示自已的能量有神廳的功能,更能有效促進(jìn)課堂氣氛圍的融洽。課后，教師應(yīng)該與每一位學(xué)生進(jìn)行個人的、積極的交流，針對他們的作業(yè)內(nèi)容、完成方式等說一些支持的話，并認(rèn)真傾聽和接受學(xué)生對教學(xué)的正確想法，不要只注意個別的學(xué)生。
教學(xué)實踐證明，教學(xué)過程中最活躍的因素是師生之間的關(guān)系。教師與學(xué)生都是有情感、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體。對教學(xué)而言，師生關(guān)系意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教與學(xué)的活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放，主體性凸現(xiàn)，個性的張揚(yáng)，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，尊重學(xué)生人格，熱愛每一個學(xué)生意味著上課不僅是傳授知識，而且是起分享理解，體驗著生命的價值和自我實現(xiàn)的過程。應(yīng)該說師生是平等的，教師只是與孩子們共同參與學(xué)習(xí)、進(jìn)步、成長中的首席代表。我們強(qiáng)調(diào)這些，也真是新課程目標(biāo)所十分期待的?？傊?，我們要從課堂的有效教學(xué)出發(fā)，從學(xué)生的自身發(fā)展出發(fā)，合理運(yùn)用和安排各種教學(xué)手段與環(huán)節(jié)，才能使我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加賦有實效性，才能煥發(fā)出新課程理念在常態(tài)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的指導(dǎo)作用，從而提高了課堂教學(xué)效率和育人質(zhì)量，使學(xué)生在有效的數(shù)學(xué)課堂中學(xué)到了知識，提高了能力，發(fā)展了素質(zhì).
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