演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)方式將某一主題的思想和觀點(diǎn)傳達(dá)給聽(tīng)眾的文稿，它能夠幫助我們展示自己的才華和能力，我覺(jué)得我們需要準(zhǔn)備一份演講稿了。演講稿的結(jié)尾可以用一個(gè)總結(jié)性的陳述、問(wèn)題或號(hào)召來(lái)強(qiáng)調(diào)演講的核心觀點(diǎn)和目標(biāo)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，內(nèi)容豐富、言之有物，或富有激情、或催人奮進(jìn)，希望能夠幫助大家在撰寫(xiě)演講稿時(shí)有所啟發(fā)。在演講的道路上，積極探索和實(shí)踐，不斷提升演講技巧和演講水平，相信我們每個(gè)人都可以成為出色的演講者，用言語(yǔ)的力量改變自己和他人的生活。讓我們一起來(lái)探索演講的奧秘，釋放自己的潛能，用演講的魅力影響世界！
高一課前演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家?guī)?lái)的演講叫做《青春·理想》。
我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)?，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。
人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著自己的明天。
最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
高一課前演講稿篇二
好的演講感人至深,令人回味無(wú)窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的高一課前三分鐘。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
人生是一次平凡而又偉大的歷程，每一次歷險(xiǎn)都需要夢(mèng)想;人生是一階階臺(tái)階，每一級(jí)都需要夢(mèng)想;人生是一個(gè)舞臺(tái)，綻放精彩也同樣需要夢(mèng)想!總之，人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!歷史為我們證實(shí)了這一切。貝多芬取得的成功來(lái)自他對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想;愛(ài)迪生取得的成功來(lái)自他對(duì)發(fā)明的夢(mèng)想;張衡取得的成功來(lái)自他對(duì)數(shù)學(xué)的夢(mèng)想;李白取得的成功來(lái)自他對(duì)詩(shī)歌的夢(mèng)想;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)也來(lái)自他內(nèi)心的夢(mèng)想!由此可見(jiàn)，人生需要夢(mèng)想。
人生需要夢(mèng)想!我們中華民族就是一個(gè)很好的例子?；厥?931，中國(guó)的恥辱就此開(kāi)始。日本侵華行動(dòng)開(kāi)始：南京大屠殺，活人實(shí)驗(yàn)……終于我中華懷有夢(mèng)想的青年，開(kāi)始為中華之崛起而奮斗，在他們的努力下，新中國(guó)成立了。夢(mèng)想能使一個(gè)國(guó)家而崛起，所以人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”我們是祖國(guó)的花朵，我們應(yīng)為祖國(guó)而綻放。綻放需要什么?夢(mèng)想。是啊，有夢(mèng)想才會(huì)拼搏;有夢(mèng)想才會(huì)努力;有夢(mèng)想才會(huì)奮斗;有夢(mèng)想才會(huì)成功。所以作為祖國(guó)新一代的我們更應(yīng)該從小樹(shù)立夢(mèng)想，為夢(mèng)而努力，為夢(mèng)而奮斗，為夢(mèng)而騰飛。讓我們一起為夢(mèng)而向上!
人生需要夢(mèng)想!我也有夢(mèng)想!在小時(shí)候，我想為自己建造糖果屋，夢(mèng)想便是做一名房屋設(shè)計(jì)師。步入幼兒園，我愛(ài)上了讀書(shū)，夢(mèng)想便是為全幼兒園的同伴開(kāi)一座圖書(shū)館。漸漸的進(jìn)入三年級(jí)，我的夢(mèng)想又變了，做一名警察為全城人民服務(wù)。現(xiàn)在，我決定做一名航天員，為全球探索宇宙做貢獻(xiàn)。我的夢(mèng)還在變的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)!
人生需要夢(mèng)想，夢(mèng)想像船上的帆，推動(dòng)我們前進(jìn);夢(mèng)想是指航燈，為我們?cè)诤Ｉ虾叫袝r(shí)指明方向;夢(mèng)想更像一雙翅膀，讓我們自由翱翔!總之，人生不能沒(méi)有夢(mèng)想!
夕陽(yáng)的一縷余輝斜射在墻上，一切看上去是那么恬靜，雪白的墻壁映出點(diǎn)點(diǎn)淡紅，真美!
家中靜靜的，家人的心被爺爺?shù)牟∏闋恐?，臉上籠著一絲愁云。
突然聽(tīng)到爺爺房中有輕微的響聲，緊接著是穿鞋下地的聲音。我忙跑進(jìn)房里，是爺爺!都幾個(gè)星期沒(méi)起床的爺爺今天怎么……我滿臉疑惑，忙去攙爺爺。剛走幾步，就聽(tīng)到媽媽房中也有了輕輕的響聲(奶奶因中風(fēng)搬到隔壁媽媽房中)。爺爺一點(diǎn)點(diǎn)地移動(dòng)腳步，手扶著墻。奶奶在媽媽的攙扶下也挪動(dòng)著步子，慢慢地向爺爺這邊走來(lái)，只見(jiàn)爺爺?shù)哪樕下舆^(guò)一絲笑意，眼角的皺紋像魚(yú)尾似的向兩邊舒展開(kāi)來(lái)，兩腳移動(dòng)得更快了，無(wú)奈力不從心，身子向前一傾，差點(diǎn)摔倒，我一把攙住，爺爺脫開(kāi)我的手，扶著墻喘著氣，仍不停地向前挪動(dòng)著腳步。
奶奶蒼白的頭發(fā)已稀疏無(wú)幾，中了風(fēng)的身子也在顫抖著，她望著爺爺，眼里噙著淚花，嘴唇在不停地微微顫抖著，輕聲念著：“老頭子，老頭子……”奶奶雙手用力向前伸著，爺爺也伸出那雙蒼老的飽經(jīng)風(fēng)霜的手，依舊挪著步子。
近了，更近了……兩雙手終于握到了一起，此時(shí)此刻一切盡在不言中，千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言，一世的深情都浸在這牽手之中。媽媽背過(guò)身拭去了淚水，我也淚流滿面。
微風(fēng)中，夕陽(yáng)余輝映照下的墻壁更加美麗。爺爺和奶奶只是緊握著手，任淚水在流淌。遠(yuǎn)處飄來(lái)清晰的歌聲：“因?yàn)闋苛耸郑瑏?lái)世還要一起走……”
爺爺和奶奶就這樣站著，似兩尊亙古的雕像。他們牽著手度過(guò)艱苦的歲月，歷經(jīng)幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，一直到白頭。
夕陽(yáng)無(wú)限好，盡管近黃昏。
對(duì)于善良一詞，是很多人青睞的一種美德，人都說(shuō)有一顆善心可以讓自己懂得美麗，這就是女孩子們的一個(gè)過(guò)人之處;她們可以用善良打動(dòng)你，那一個(gè)眼神，帶著可以融化一切的力量來(lái)?yè)崮δ愕男撵`。
――――題記。
有一個(gè)女孩曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：你應(yīng)該送給你自己一份善良，因?yàn)?，我相信這個(gè)世界是善良的。
她說(shuō)，如果我一個(gè)人在黑夜里步行，我是不會(huì)懼怕的，因?yàn)樗嘈?，這個(gè)世界是善良的化身。我看書(shū)里的描述說(shuō)，女孩子最怕的就是黑暗，她們是世上感情最脆弱的動(dòng)物，所以說(shuō)她們的心是水凝聚而成的。
說(shuō)起她，可以說(shuō)讓我明白了對(duì)善良的另一種看法，故事的大概是這樣的：
那夜很美!我說(shuō)要送她回去，可她卻是對(duì)著我笑了一下，后來(lái)就說(shuō)了那句讓我很感動(dòng)的話。她的語(yǔ)言透漏出善良是一種性格、和諧、平安，甚至是美麗。
(一)。
送給自己的“善良”
我相信自己天生的善良性格，家人也都是這么認(rèn)可的，不過(guò)時(shí)而會(huì)有些殘忍!
所以我想通過(guò)對(duì)動(dòng)物的愛(ài)送給自己一種“善良”的心，來(lái)補(bǔ)充自己多年來(lái)對(duì)很多事的不尊重，也許善良可以激化他們僵硬的傷口。
我會(huì)讓自己更美麗，送給我自己的善良是最好的字體表達(dá)方式了，我愛(ài)上了善良的身體，如果說(shuō)我能代替它的話，我會(huì)讓這世界更純真的。
(二)。
相信這個(gè)世界是善良的。
時(shí)間須臾飛過(guò)我這片善良的天空，她送給我的這句話，我是考慮了許久，真的是這樣。
我始終以為善良只是自己向往的一種境界罷了，許多時(shí)間里，我都在想，如果這個(gè)世界真的是善良的，那為什么還有那么多的懼怕呢?或許這樣的想法太過(guò)與天真了，可事實(shí)也是被大多數(shù)人所知的，卻原來(lái)這個(gè)世界還是美麗的。
其實(shí)仔細(xì)觀察這個(gè)社會(huì)確實(shí)是和平的，時(shí)而我們覺(jué)得我們所生存的環(huán)境是被十面埋伏，可現(xiàn)在覺(jué)得卻不以為然，自從那個(gè)女孩告訴過(guò)我后，我真的相信了這個(gè)世界是善良的。也許只是聽(tīng)了她甜甜的聲音而服從了，但我還是找出了可以相信的證據(jù);如果每天清晨你都去晨練，你可以發(fā)現(xiàn)有很多人群在一旁“唱著和平之曲”，無(wú)論是孩童的聲音，還是老人們的晚年趣味，那一種歡喜與慈祥會(huì)很溫暖你的心田;或者，在一次無(wú)意間的談話中你可以感覺(jué)到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已經(jīng)相信了這個(gè)世界是善良的。
所以說(shuō)，我相信這個(gè)世界，我相信它是善良的;。
這個(gè)時(shí)候再想起那個(gè)女孩，我更加感嘆了，我卻覺(jué)得她像個(gè)天使，因?yàn)樗粌H僅可以讓我看到她的內(nèi)心深處，還讓我讀懂了屬于自己的那一份善良。
我的想法只不過(guò)是讓人知道，我們生存的環(huán)境依然存在善良，那種力量可以打敗一切邪惡。
高一課前演講稿篇三
很久以前,一位挪威青年男子漂洋過(guò)海到了法國(guó),他要報(bào)考著名的巴黎音樂(lè)學(xué)院.考試的時(shí)候,盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài),但主考官還是沒(méi)能錄取他.身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街道,勒緊褲帶在一棵樹(shù)下拉響了手中的琴.他拉了一曲又一曲,吸引了無(wú)數(shù)人駐足聆聽(tīng).饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們,紛紛掏出錢來(lái),放在了琴盒里.一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下.青年男子看了看無(wú)賴,彎下腰拾起地上的'錢,遞給無(wú)賴說(shuō)：“先生,您的錢丟在了地上.”
無(wú)賴接過(guò)錢,重新扔在青年男子的腳下,傲慢地說(shuō)：“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕牛С炙诮?jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。謝謝大家。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
高一課前演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)：
大家好!
我是xxx，我今天演講的題目是《激昂青春志，共筑中國(guó)夢(mèng)》。
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！瘪雎?tīng)到這里，作為正處于青年時(shí)代的我，心情是澎湃的、激動(dòng)的。國(guó)家對(duì)青年一代的親切關(guān)懷和殷切寄望，也仿佛看到了中國(guó)夢(mèng)最終實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興的美好場(chǎng)景。
一個(gè)人不能沒(méi)有夢(mèng)想。一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人，他的生命便失去了應(yīng)有的光華;一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的民族，則這個(gè)民族就失去了燦爛的`歷史;一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的國(guó)家，則這個(gè)國(guó)家就失去了世界!所有的夢(mèng)想都不應(yīng)該只是說(shuō)說(shuō)而已，而應(yīng)該付出實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，再美好的夢(mèng)想或者是計(jì)劃，如果僅僅停留在嘴上，都是不可能實(shí)現(xiàn)的。作為一名小學(xué)教師，我也有我的夢(mèng)想。我夢(mèng)想著我的學(xué)生在學(xué)校舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)中都能夠展示自己的最佳風(fēng)采;我夢(mèng)想著孩子們?cè)诳荚囍心軌蛉〉米畲蟮倪M(jìn)步，努力做最好的自己;我夢(mèng)想著將來(lái)的他們都能夠在各祖國(guó)的各個(gè)崗位上有所作為，共同筑起偉大的中國(guó)夢(mèng)。與此同時(shí)，我也夢(mèng)想著和學(xué)生一起成長(zhǎng)，在教師專業(yè)成長(zhǎng)的道路上能夠走得更遠(yuǎn)。
為了這甜蜜的夢(mèng)，我決心從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一分鐘做起：走進(jìn)校園，努力備好每一節(jié)課，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。在課堂上，通過(guò)自己的教學(xué)，爭(zhēng)取讓每一個(gè)孩子都能夠?qū)W有所獲;在課余時(shí)間，認(rèn)真批改每一本作業(yè)，耐心輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)困生，用自己的滿腔愛(ài)心滋潤(rùn)他們干涸的心靈。上個(gè)月，學(xué)校把藝術(shù)節(jié)節(jié)目排練的任務(wù)交給了我，我充分利用自己的專業(yè)特長(zhǎng)，不講代價(jià)，不計(jì)報(bào)酬，帶領(lǐng)著舞蹈隊(duì)的孩子們，在炎熱的舞蹈室里辛苦排練，盡管孩子們的臉上汗珠一個(gè)勁地流，盡管自己和孩子們的衣服干了又濕，濕了又干，但我絲毫不為所動(dòng)，內(nèi)心深處一股夢(mèng)想的力量在鼓舞著我。最終，5月17日下午，在鄉(xiāng)一中大餐廳舉行的“嘉應(yīng)觀鄉(xiāng)藝術(shù)節(jié)匯報(bào)演出”中，我排練出的舞蹈《向著夢(mèng)想奔跑》獲得一等獎(jiǎng)，受到了各位評(píng)委老師的高度評(píng)價(jià)。
青春，是夢(mèng)想的翅膀;夢(mèng)想，是青春的贊歌。身處于當(dāng)今中國(guó)這個(gè)最好的時(shí)代，感受著舉國(guó)上下對(duì)青年的關(guān)懷。作為新時(shí)代的青年，我們更要珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者，用我們青春的激情、拼搏和熱血，共同筑就我們偉大的中國(guó)夢(mèng)。
謝謝大家!
高一課前演講稿篇五
有位書(shū)法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說(shuō)：“如果你用最好的紙來(lái)寫(xiě)，你可能會(huì)寫(xiě)得更好?！蹦侨撕芷婀值貑?wèn)原因，書(shū)法家笑而不答，只寫(xiě)了一個(gè)“逼”字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫(xiě)好字，用廢報(bào)紙練，就是留下退路，寫(xiě)不好再重來(lái)；用最好的紙練，就會(huì)因惜紙而逼自己專注地寫(xiě)好每個(gè)字。原來(lái)，成功是被“逼”出來(lái)的。
其實(shí)，我們?nèi)松拿恳豁?yè)都是無(wú)價(jià)的白紙，不能任意涂抹，廢棄重來(lái)。只有如惜紙一般珍惜每一次機(jī)會(huì)，專心致志地做好眼前的事，認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)好每一筆，才能成就精彩的人生篇章。
可是人生之途，漫長(zhǎng)而艱辛，我們總是難以駕馭自己的惰性與欲望，路遇險(xiǎn)阻或誘惑時(shí)，習(xí)慣用各式各樣的借口來(lái)自我安慰，為自己的膽怯與懈怠尋找退路，最后萬(wàn)事成蹉跎，成功便成了可望而不可即的蜃景。
現(xiàn)代社會(huì)，機(jī)遇多多，誘惑也不少，我們常會(huì)面臨諸多選擇，難免心浮氣躁，所以一旦選定方向，就要果斷地切斷退路。
因?yàn)闊o(wú)路可退，才能抵制誘惑，排除干擾，更專注于眼前事，只有為成功的信念傾注全部精力，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能；因?yàn)闊o(wú)路可退，前行是唯一的選擇，哪怕途中障礙重重，艱險(xiǎn)萬(wàn)狀，為了求得一線生機(jī)，也必須學(xué)會(huì)忍耐與承受，用排除萬(wàn)難的勇氣與執(zhí)著前行的意志，沖破沉沉暗夜，尋找希望的曙光；因?yàn)闊o(wú)路可退，才擁有了拼搏的意志與奮進(jìn)的動(dòng)力，學(xué)識(shí)才干才得以超常發(fā)揮，智慧之光就會(huì)在絕境中綻放，最終成就一道道亮麗的人生風(fēng)景。項(xiàng)羽破釜沉舟，孔明空城退兵，勾踐臥薪嘗膽，這些流傳千古的歷史故事，就是在無(wú)路可退之時(shí)被“逼”出來(lái)的成功啊。
人生路上我們一路前行，請(qǐng)隨手關(guān)上身后的門(mén)，因?yàn)闆](méi)有退路，反而會(huì)更專注，更堅(jiān)定，更智慧地去探索出路，云銷雨霽之時(shí)，成功會(huì)如一道絢麗的彩虹在前方等著你。
高一課前演講稿篇六
大家好，我是，我相信數(shù)學(xué)是很多人頭疼的事情。然而，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是你力所能及的。只要掌握了正確的方法，就能學(xué)好數(shù)學(xué)。
一、課內(nèi)重視聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)。
想學(xué)好數(shù)學(xué)，上課要跟上老師的思路，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，勤于思考。對(duì)于有些問(wèn)題，因?yàn)樽约核悸凡磺?，一時(shí)半會(huì)兒很難解決，所以要靜下心來(lái)仔細(xì)分析問(wèn)題，盡量自己解決。
二、適當(dāng)多做題，養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣。
想學(xué)好數(shù)學(xué)，多做題是必然的，所以要熟悉各種題的解題思路。對(duì)于一些容易出錯(cuò)的問(wèn)題，可以準(zhǔn)備一個(gè)錯(cuò)題集，寫(xiě)出自己的思考和改正解題過(guò)程，一起對(duì)比，找出自己的錯(cuò)誤在哪里，以便及時(shí)改正。
三、調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待考試。要想學(xué)好數(shù)學(xué)，要調(diào)整好自己的心態(tài)，使自己在任何時(shí)候鎮(zhèn)靜，思路有條不紊，克服浮躁的情緒。特別是對(duì)自己要有信心，并且鼓勵(lì)自己能克服困難。由此可見(jiàn)，要把數(shù)學(xué)學(xué)好就得找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，了解數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，使自己進(jìn)入數(shù)學(xué)的廣闊天地中去！
高一課前演講稿篇七
王亞南睡三腳床：王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的“三杰”之一。
(2)王亞南綁在柱子上讀書(shū)：我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲?？洼喰兄良t海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書(shū)，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)：“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后，王亞南翻開(kāi)書(shū)，聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了，無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光，連聲贊嘆說(shuō)：“啊!中國(guó)人，真了不起!”
3.魯迅嚼辣椒驅(qū)寒： 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書(shū)，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
4.施洋搓腳夜讀：二?七大罷工著名的工人領(lǐng)袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長(zhǎng)明燈，他就在古廟里讀書(shū)。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時(shí)地站起來(lái)跺腳，后來(lái)覺(jué)得這樣浪費(fèi)時(shí)間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書(shū)一邊來(lái)回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書(shū)了。
5.黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜： 1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國(guó)學(xué)”，有時(shí)吃飯也不出門(mén)，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書(shū)桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書(shū)，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了!”有一次，看書(shū)入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多時(shí)，涂成花臉，也未覺(jué)察，一位朋友來(lái)訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么。
6.曹禺真讀書(shū)假洗澡：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的.臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
高一課前演講稿篇八
依稀記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：有一位母親，十分疼愛(ài)自己的兒子，在兩個(gè)兒子長(zhǎng)大后，仍放心不下他們，整日郁郁寡歡，經(jīng)人問(wèn)后才知，原來(lái)老婦人兩個(gè)兒子一個(gè)賣草鞋，一個(gè)賣雨傘。在睛天時(shí)，老婦人擔(dān)心大兒子的雨傘賣不出去;雨天時(shí)，老婦人擔(dān)心二兒子的草鞋賣不出去。了解這件事后，那人便勸她：“你換個(gè)角度看看，睛天時(shí)你二兒子的草鞋便能賣出;雨天時(shí)，你大兒子的雨傘便有銷路?！崩蠇D人聽(tīng)后，茅塞頓開(kāi)，日日都十分開(kāi)心。
其實(shí)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)十分簡(jiǎn)單的道理：任何事物都具有其雙面性，換個(gè)角度看，便能看到一片嶄新的天地。
而生活中實(shí)常都會(huì)有困難和挫折，難道我們要和故事中的老婦人一樣只能終日滿面愁容，以淚洗面?不盡其然，蘇軾在遭遇逆境時(shí)仍能有“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”的樂(lè)觀心態(tài);李白在面對(duì)困難時(shí)還抱著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;杜甫在衣不蔽體時(shí)依然有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟……回首古今中外，在遭遇困難仍不向它屈服，反而更加積極向上的人們不勝枚舉，和他們相比，我們面對(duì)的“紙老虎”又能有多么可怕呢?在“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，轉(zhuǎn)眼一看，前方便是“柳暗花明又一村”。
也許有人對(duì)20xx年中國(guó)女子體操隊(duì)在北京奧運(yùn)會(huì)上獲得團(tuán)體第一的驕人成績(jī)激動(dòng)不已。但，又有幾個(gè)人知道女子體操隊(duì)員們?cè)诮?jīng)歷了雅典的第七的歷史最差成績(jī)時(shí)，無(wú)視了戴上了有色眼鏡的人們，換個(gè)角度思考，認(rèn)得在得最低成績(jī)后只要有所進(jìn)步，都是可喜可賀的，于是更加刻苦練習(xí)，終于在時(shí)隔四年后飛越谷底，登上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的最高點(diǎn)。
我們?cè)谏钪杏龅讲豁樞牡氖?，例如考試失利時(shí)，不能一昧地傷心難過(guò)。擦干眼淚，轉(zhuǎn)換視角，你不難發(fā)現(xiàn)：考試的失利證明了我們的不足之處，使我們能在復(fù)習(xí)時(shí)不再不知從何做起，專門(mén)復(fù)習(xí)自己的不足，就能在下次的考試中得到理想的成績(jī)，“失敗是成功之母”也。
即使我們?nèi)〉昧顺煽?jī)，也不能驕傲自滿，將尾巴翹到天上去。摘下頭頂?shù)墓猸h(huán)，轉(zhuǎn)換角度，你就會(huì)明白：一時(shí)的成績(jī)并不能說(shuō)明一切，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能有更輝煌的成就。
在面對(duì)青面獠牙的惡魔時(shí)，轉(zhuǎn)頭一看，有可能是光芒四射的天使;在面對(duì)五彩繽紛的彩虹時(shí)，眼眸一轉(zhuǎn)，有可能是古樸典雅的石拱橋。換個(gè)角度思考問(wèn)題，才能脫離表面看清本質(zhì)，才能遠(yuǎn)離浮躁明白內(nèi)涵，才能調(diào)整心態(tài)勇往直前!
不同的角度，不一樣的人生。視角決定心態(tài)，心態(tài)決定成敗，成敗決定人生……。
高一課前演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“成功需要無(wú)比堅(jiān)定的信念”。
首先我先給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧：
中國(guó)臺(tái)灣有個(gè)年青人，經(jīng)過(guò)數(shù)年的拼搏后賺了不少錢。他準(zhǔn)備到歐州旅游，入住一酒店，第一天早上醒過(guò)來(lái)，聽(tīng)到一陣敲門(mén)聲。門(mén)一打開(kāi)后有個(gè)侍應(yīng)生很熱情地跟他說(shuō)：“goodmorningsir?！彼麤](méi)聽(tīng)懂。按照中國(guó)人的慣性思維，他在想：“是不是問(wèn)我叫什么名字?！?/p>
于是他大聲在說(shuō)：“我叫陳阿土。”第二天早上他又聽(tīng)到一陣敲門(mén)聲，門(mén)一打開(kāi)后又見(jiàn)昨天的侍應(yīng)生，這個(gè)侍應(yīng)生又跟他說(shuō)了一句：“goodmorningsir。”他有點(diǎn)生氣了，“怎么這么笨呢?”于是他更大聲地說(shuō)：“我叫陳阿土。”
第三天早上令人恐懼的事情還是發(fā)生了。他又聽(tīng)到一陣敲門(mén)生，這個(gè)侍應(yīng)生又跟他說(shuō)了一句：“goodmorningsir”，他非常氣憤地說(shuō)：“我叫陳阿土。”當(dāng)天晚上他睡不著了，他想弄個(gè)明白。于是他問(wèn)旅游團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“你才是笨蛋呢?人家問(wèn)你早上好呢!”
他突然覺(jué)得很羞愧，我賺了那么多錢，怎么文化水平這么低呢?于是他準(zhǔn)備學(xué)英語(yǔ)，他學(xué)的第一句話就是：goodmorningsir。第四天早上他在焦急地等待侍應(yīng)生的敲門(mén)，因?yàn)樗堰@句話用出來(lái)。所以當(dāng)侍應(yīng)生一敲門(mén)，門(mén)一打開(kāi)后他立刻對(duì)侍應(yīng)生說(shuō)：“goodmorningsir”，侍應(yīng)生聽(tīng)完后立刻說(shuō)：“我叫陳阿土。”
這是為什么嗎?因?yàn)樵谶@個(gè)世界上不是你影響了別人就是別人影響了你。成功需要無(wú)比堅(jiān)定的信念。信仰沒(méi)有正確與否，只要適合你的，就是最好的。
我要送給大家第一句話，這句話是一個(gè)信念，那就是今天我必須成功。記住，是今天，不是明天，更不是高考。因?yàn)樗腥松某晒?，只能今天成功了，人生才有可能成功。“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，千日折合起來(lái)正好是三年，高中三年的風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，我們一同走過(guò);用兵一時(shí)的勝利是我們流淚、流汗、流血后的期盼。
高考是一塊試金石——通過(guò)高考，淘磨出來(lái)的金子才會(huì)閃閃發(fā)光。這是一場(chǎng)需要頑強(qiáng)毅力才能跑到終點(diǎn)的馬拉松;這是一場(chǎng)需要奮力拼搏才會(huì)贏得的百米短跑競(jìng)賽;這是為每一個(gè)不屈服于命運(yùn)安排的平民百姓孩子準(zhǔn)備的最公平的決斗場(chǎng)，更是為新時(shí)代學(xué)子無(wú)悔青春奏響的命運(yùn)交響曲。
越來(lái)越臨近的20xx年高考決定著同學(xué)們一生命運(yùn)的成敗榮辱。牽系著萬(wàn)千家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的強(qiáng)烈期盼;也關(guān)聯(lián)著學(xué)校發(fā)展的機(jī)遇和創(chuàng)名校的進(jìn)程。
為了夢(mèng)中的理想，為了一生的成功，我們沒(méi)有借口，我們沒(méi)有理由;我們只有努力，只有奮斗。為了理想而奮斗的人生是無(wú)悔的人生，相約無(wú)悔的青春，聆聽(tīng)高考的腳步。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
高一課前演講稿篇十
丁亥年的二月里，終于迎來(lái)了悄悄的毛毛細(xì)雨!哦，這雪北香南渴盼的第一場(chǎng)春雨。
雨說(shuō)我來(lái)了，我來(lái)探訪春天的大地。哦，為什么不揚(yáng)起你的臉?讓我親一親;為什么不跟著我走?隨著我跳動(dòng)的音符?你別打開(kāi)雨傘擋住我，別關(guān)起你的門(mén)窗、放下你的簾子，也別忙著披起蓑衣、急著戴上斗笠，讓我縱情好好親吻你，我會(huì)在輕聲細(xì)語(yǔ)里把天地繡在一起，描繪一個(gè)美麗的春天。
春雨，春天的客人帶來(lái)的洗禮。我走在這細(xì)密的春雨中，盡情享受春雨帶來(lái)的愜意與安然。雨漸漸地淋濕了我的頭發(fā)和臉，禁不住伸出舌頭，用舌尖來(lái)感覺(jué)春雨的濕潤(rùn)，滑膩中帶著絲絲的甜。大地經(jīng)過(guò)春雨的潤(rùn)澤與洗禮，整個(gè)世界會(huì)變得那么生機(jī)盎然。
跟著春雨去踩田圃里的泥土，潤(rùn)如油膏;跟著春雨去看河邊就要抽芽的柳條，細(xì)軟如絲;跟著春雨繞著池溏轉(zhuǎn)，跟魚(yú)兒?jiǎn)柭暫?跟著春雨去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的童謠，醉在春天的夢(mèng)里。呵呵，聆聽(tīng)春雨那“嘀嗒”、“嘀嗒”的纏綿聲，可打動(dòng)了多少善感的心啊!看那湖水，正綻開(kāi)它甜甜的笑靨，漣漪一圈圈蕩漾開(kāi)來(lái);看那山巒，正為之興奮，憧憬著早日披上碧綠的新裝;聽(tīng)那風(fēng)兒，雖依然料峭，卻增添了一份柔潤(rùn)，當(dāng)它夾著毛毛細(xì)雨撲面而來(lái)時(shí)，卻已多了一份愜意與溫馨。春雨說(shuō)我來(lái)了就不再回去，當(dāng)你們都舒心地笑了，我就快樂(lè)地安息;有一天你們嘗著蜜蜂采的花蜜擦著嘴，要記得你們嘴里的那份甜呀就是我祝福的心意。是啊，春雨細(xì)如絲，春雨柔似水。春雨貴如油，春雨美如畫(huà)。春雨是無(wú)色的，但它卻給我們帶來(lái)了世界的溫馨和五彩繽紛。
春雨滴瀝瀝，春的眉、春的眸、春的笑——春的氣息……瀟瀟春雨啊，敲醒了朦朧睡眼的竹筍破土露出鮮嫩的尖尖頭角,望著被滋潤(rùn)的花兒草兒輕盈溫婉的舞姿,淋著春雨潔凈、晶瑩的淚花。這春風(fēng)化雨的溫暖懷抱里，春雨孕育了多少溫馨的情懷，春雨潤(rùn)育了多少深厚的情意。是啊、是啊，春風(fēng)春雨萌生了多少浪漫的詩(shī)情畫(huà)意啊?？茨侵︻^上呀，長(zhǎng)滿了多少黃綠的眉眼，正窺探著這陌生而又熟悉、古老而又清新的世界。
在春雨中行走，伸出久在暖室里熱澀的手，感受到愜意的涼爽。春雨抹去了冬的殘白，迎來(lái)了黃綠的季節(jié)。路旁的小草發(fā)出淡淡的馨香，草叢中的小花含苞待放。隨手折一折路旁的柳枝，是那樣地柔軟，已經(jīng)抽出的嫩嫩小芽，將腰肢伸展。這星星點(diǎn)點(diǎn)的綠早已融入人們的眼里，深深地融了進(jìn)去，在人們心中匯成一個(gè)熱熱鬧鬧的綠色世界，凝成一首生機(jī)盎然的詩(shī)。倘若綠葉能語(yǔ)，決不僅是鳥(niǎo)語(yǔ)花香吧?春雨是春天的靈魂，沒(méi)了它就沒(méi)有了春天的風(fēng)韻!春雨，沒(méi)有夏雨的喧囂，疾風(fēng)驟起，閃電頻頻，雷聲大作;春雨，沒(méi)有冬雪的寒風(fēng)刺骨，鉛云低垂，雪花如席。它無(wú)聲地降落，深深地滋潤(rùn)大地，只有細(xì)細(xì)地咂摸，才能感受到它的撫摸，這正是春雨博大的胸懷，無(wú)私的品格。
春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，然卻無(wú)聲孕有聲，這就是春雨……。
高一課前演講稿篇十一
童年的時(shí)候，我們這些孩子，最大的快樂(lè)就是做風(fēng)箏，放風(fēng)箏。
在葦塘里拔幾根細(xì)葦，再找來(lái)幾張紙，我們便做起風(fēng)箏來(lái)。做一個(gè)蝴蝶樣的吧。我們精心做著，心中充滿了憧憬和希望。風(fēng)箏做好了，卻什么也不像了。我們依然快活，把它叫做幸福鳥(niǎo)，還把我們的名字寫(xiě)在上面。
我們?nèi)シ棚L(fēng)箏。一個(gè)人用手托著，另一個(gè)人牽著線，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，說(shuō)聲放，那線一緊一松，風(fēng)箏就凌空飛起，漸漸高過(guò)樹(shù)梢了。牽線人飛快地跑起來(lái)。風(fēng)箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們快活地喊叫著，在田野里拼命地奔跑。村里人看見(jiàn)了，說(shuō)：放得這么高！
從早晨玩到下午，我們還是歇不下來(lái)，牽著風(fēng)箏在田野里奔跑。風(fēng)箏越飛越高，似乎飛到了云彩上。忽然吹來(lái)一陣風(fēng)，線嘣地?cái)嗔?。風(fēng)箏在空中抖動(dòng)了一下，便極快地飛走了。我們大驚失色，千呼萬(wàn)喚，那風(fēng)箏越來(lái)越小，倏地便沒(méi)了蹤影。
我們都哭了，在田野里四處尋找，找了半個(gè)下午，還是沒(méi)有蹤影。我們垂頭喪氣地坐在田埂上，一抬頭，看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著一個(gè)巨大的木輪，不停地轉(zhuǎn)著，將水揚(yáng)起來(lái)，半圈兒水在閃著白光。那里是我們村的水磨坊。
那兒找過(guò)了嗎？
沒(méi)找過(guò)，說(shuō)不定幸福鳥(niǎo)就落在那兒呢。大家說(shuō)。
我們向那房子跑去，繼續(xù)尋找我們的幸福鳥(niǎo)。
高一課前演講稿篇十二
《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇文章想必大家都很熟悉。它的作者是偉大的黑人領(lǐng)袖馬丁路德金。
為了獲得屬于黑人的權(quán)利，為了生活在一個(gè)可以自由呼吸的藍(lán)天下，馬丁、路德、金帶領(lǐng)廣大黑人進(jìn)行了各種運(yùn)動(dòng)，為生活在黑暗中，被白人當(dāng)作奴隸，被無(wú)辜關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的黑人指明了一條道路，一條通向光明和希望的狹窄道路。雖然他們明白路上的困難和必須付出的代價(jià)，但他們還是毅然踏上了這條路的起點(diǎn)，一個(gè)接一個(gè)，永不回頭。為了自由平等，為了后代的幸福，他們選擇了反抗。
就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易的夢(mèng)想。他們緊密團(tuán)結(jié)，始終堅(jiān)持正義和真理。有些人甚至為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。馬丁、路德、金在某次組織活動(dòng)中被刺身亡。
這個(gè)為正義無(wú)限奮斗的知識(shí)淵博的黑人，你的形象有多高。你用你的文字融化了被侮辱的黑人冰冷的心，你用你的智慧帶領(lǐng)黑人走出白色的陰霾，你以對(duì)平等的迫切追求獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng).
同一片藍(lán)天下，這是同一個(gè)根生的。為什么互相炒太急了？他們也都是人。為什么會(huì)有高低之分？就像伏爾泰倡導(dǎo)的“自然人權(quán)”，每個(gè)人的權(quán)利都應(yīng)該是平等的。但我相信這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的平等，有就是相對(duì)的。
高一課前演講稿篇十三
本學(xué)期一半的教學(xué)任務(wù)隨著期中考試的結(jié)束已經(jīng)完成，今天召集家長(zhǎng)會(huì)對(duì)于本學(xué)期來(lái)說(shuō)是非同尋常的，作為高二的學(xué)生，我們的孩子擔(dān)負(fù)著異常艱巨的重任。首先是今年12月28日的學(xué)業(yè)水平測(cè)試，事關(guān)能否以一個(gè)合格的高中生身份參加高考，是否有資格在高考中填報(bào)重本或普本；其次，隨著高考時(shí)間的臨近，高二要提前介入部分高三一輪復(fù)習(xí)的內(nèi)容，以便給高三留足足夠的復(fù)習(xí)時(shí)間，這樣一來(lái)，從內(nèi)容到作業(yè)、考試，都將滲透高考的要求，因此，對(duì)我們的學(xué)生而言，掌握好相關(guān)知識(shí)，養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就意味著高考成功了一半，所以，抓好高二第一學(xué)期的工作，意義極為深遠(yuǎn)。
二、情況介紹。
1.學(xué)年整體情況：
高二年級(jí)自上學(xué)期期中考試分科后，理科班6個(gè)，文科班6個(gè)。理科學(xué)生291人，文科301人。
2.任課教師情況：
我們班的任課教師與勵(lì)志班的任課教師是完全一樣的，都是學(xué)校內(nèi)教學(xué)能力過(guò)硬，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師。
3.班級(jí)學(xué)生情況：
班級(jí)共計(jì)51人，其中男生27人，女生24人。接手班級(jí)3個(gè)半月以來(lái)，他們給我的感受是孩子們都非常的聰明，但各方面習(xí)慣極差。就學(xué)習(xí)方面存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在：
(1)時(shí)間利用不夠充分。做任何事情都必須要有時(shí)間的保證，沒(méi)有足夠時(shí)間的投入，學(xué)習(xí)、工作等等都無(wú)從談起。但現(xiàn)在還是有不少同學(xué)不會(huì)珍惜時(shí)間，仍然沉迷于游戲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或其他無(wú)聊事務(wù)之中，把這么有限而寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光白白浪費(fèi)掉。
(2)學(xué)習(xí)專注程度不夠。不少同學(xué)表面上看學(xué)習(xí)很用功，平時(shí)也看不出有什么不良習(xí)慣，在家長(zhǎng)、老師面前表現(xiàn)得都很乖，但就是不見(jiàn)進(jìn)步。究其原因，往往就是專注程度不夠，有的因?yàn)閷W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，毫無(wú)動(dòng)力，做一天和尚，撞一天鐘;有的因?yàn)榻Y(jié)交朋友太多、太濫，造成思想比較復(fù)雜;有的是跟家長(zhǎng)、老師玩“躲貓貓”，暗地里談情說(shuō)愛(ài)、糾糾纏纏等等。
(3)學(xué)習(xí)方法不科學(xué)。也有不少同學(xué)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中真的非?？炭?，所花時(shí)間、精力往往比其他同學(xué)都多，但就是成績(jī)不見(jiàn)長(zhǎng)，心里的確非常郁悶。觀察一下這類同學(xué)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)狈茖W(xué)、合理的學(xué)習(xí)方法，好像對(duì)時(shí)間的分配、學(xué)科的側(cè)重、知識(shí)點(diǎn)的把握等等方面，沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)、合理的分析和計(jì)劃，以致無(wú)從實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。
(4)學(xué)習(xí)心態(tài)不夠端正。還有不少同學(xué)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中情緒不穩(wěn)定，尤其是在考試前夕，心理壓力很大，睡眠不好，考試緊張，特別關(guān)注各科分?jǐn)?shù)的多少。這些同學(xué)通常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)上比較情緒化，時(shí)而激進(jìn)，時(shí)而頹廢，時(shí)而上升，時(shí)而下降，學(xué)習(xí)和心情都呈現(xiàn)一條起伏不定的波浪線。
就其它方面，他們的所犯的錯(cuò)誤無(wú)論是從類型還是從數(shù)量都不比普通班少，熨頭發(fā)的（蔡影，劉亞南，韓煦，王迪，湯意瑩，王野，李夢(mèng)蕊），穿瘦腿褲的（張琪鑫，胡智勇，韓煦），男女生交往過(guò)密的（劉宏旭，刑延釗，賁廣鑫，柴玉柱，翟爽，韓煦，王贏，張化欣）上課玩手機(jī)的（李世友，崔浩然，紀(jì)丞乾，郭鵬，葛晟吭）看課外書(shū)的（張楊昊昱，紀(jì)丞乾，劉姝琳，柴玉柱，尚玲鎖，嚴(yán)銘，劉顏，苗蕊，翟爽，白昀，單珺，王贏）。
三、期中考試成績(jī)分析。
1.進(jìn)步人員。
2.退步人員。
3.弱科生人員。
4.分析每人特點(diǎn)及考試進(jìn)退步原因。
這次次考試也反映了一些問(wèn)題：
二是學(xué)生各種能力欠缺。如：學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力較差。在平時(shí)上課時(shí)聽(tīng)講不仔細(xì)，做練習(xí)時(shí)不注意步驟和細(xì)節(jié)，更不注意自己的歸納和總結(jié)。這就導(dǎo)致在考試時(shí)做題速度慢，解題步驟不完整、條理性不強(qiáng)、語(yǔ)言表達(dá)不規(guī)范或表達(dá)不清楚。要知道，在試卷的批改過(guò)程中步驟完整條理性好，及時(shí)最后答案錯(cuò)了，都能得到大部分分?jǐn)?shù)。如果答案正確，而步驟不完整、條理性不強(qiáng)，可能會(huì)失去大部分分?jǐn)?shù)。
三是不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，馬馬虎虎；有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上沒(méi)有表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的進(jìn)取心，抱著得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，學(xué)得很輕松，成績(jī)也就不是很突出也不是很差。有些同學(xué)有些小聰明，就更加不肯用功了。在初中，有的學(xué)生平時(shí)成績(jī)還與別人不相上下，但中考時(shí)卻與別人落下了較大差距，這不能僅僅說(shuō)是考場(chǎng)上失利了，考得不如別人，而說(shuō)明平時(shí)學(xué)得不如別人，這種學(xué)生往往語(yǔ)文、英語(yǔ)等要靠長(zhǎng)期積累的學(xué)科較弱?？赡茉谝徽乱还?jié)的考試前，我們的學(xué)生過(guò)去在初中是憑聰明搞點(diǎn)短期突擊而取得一點(diǎn)較好的成績(jī)。
但別人靠的是平時(shí)的日積月累，靠的是大刻苦，而不是小聰明。在高中，知識(shí)多，應(yīng)用靈活多變，學(xué)習(xí)不是靠幾天的突擊可以奏效的，如果不改變過(guò)去的學(xué)習(xí)方式，一味地靠老師管卡壓，而不是主動(dòng)地去學(xué)思鉆，在學(xué)習(xí)上與別人很快就會(huì)出現(xiàn)更大的差距。他們?nèi)匀槐в羞@樣的僥幸心理，認(rèn)為在高中可以如法炮制，那是非常危險(xiǎn)地?？梢哉f(shuō)相當(dāng)一部分這樣的同學(xué)已經(jīng)撞了南墻，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題。但還有部分認(rèn)為現(xiàn)在是高一，還早，不肯努力，還有同學(xué)認(rèn)為自己在分班以后才開(kāi)始努力，肯定可以趕上來(lái)。對(duì)于這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)各位家長(zhǎng)一定要讓孩子放棄這種想法，從現(xiàn)在開(kāi)始腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)。四是有一部分同學(xué)成績(jī)下滑的比較快或是成績(jī)一直不理想；其中最突出的問(wèn)題就是偏科嚴(yán)重,這些都要引起重視，希望家長(zhǎng)給予積極的配合。
有的同學(xué)數(shù)學(xué)特別差，有的同學(xué)英語(yǔ)特別差。如果說(shuō)理科差或文科差還可以通過(guò)分科揚(yáng)長(zhǎng)避短。但數(shù)學(xué)和英語(yǔ)差就選哪一科都不行。不過(guò)有一點(diǎn)我深信，我們班的每一位同學(xué)都有深厚的潛力，一些同學(xué)的大幅度進(jìn)步就是證明。從總體上說(shuō)，我們班上聰明靈巧的學(xué)生多，但是勤奮努力、刻苦好學(xué)的學(xué)生少。我們的學(xué)生與勵(lì)志班的學(xué)生的差距，絕對(duì)不是智力方面，主要是在對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度上不如別人認(rèn)真，在學(xué)習(xí)過(guò)程中克服困難的意志不如別人頑強(qiáng)，對(duì)于知識(shí)的鉆研和思考不夠。在學(xué)習(xí)上，絕對(duì)是態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。相信我們班級(jí)的學(xué)生通過(guò)自己的努力和反思，在家長(zhǎng)和老師的幫助下一定會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，不斷提高成績(jī)！當(dāng)然，學(xué)習(xí)的過(guò)程從來(lái)就不是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到許多困難和波折。
四、班級(jí)管理中需要家長(zhǎng)配合的幾個(gè)方面。
1.學(xué)校的作息時(shí)間。
2.學(xué)校的請(qǐng)假制度。
3.學(xué)生的儀容儀表。
4.在家時(shí)要加強(qiáng)管理。
5.手機(jī)及各種電子產(chǎn)品的管理。
6.保證孩子能吃上三餐。
7.經(jīng)常與各任課教師溝通。
語(yǔ)文：趙明麗老師3936623，數(shù)學(xué)：劉福義老師3936634，英語(yǔ)：13945892806.物理：蘭海軍老師3936167.化學(xué)：閆秀茹老師，3936163.生物：韓釗老師3936637.
8.嚴(yán)格控制零花錢。
9.男女生交往過(guò)密及吸煙現(xiàn)象。
10.原則問(wèn)題不能退讓。
11.營(yíng)造良好的家庭氛圍。
12.住宿生418問(wèn)題。
五、收費(fèi)情況。
會(huì)考報(bào)名費(fèi)：143??兩次印刷費(fèi)：40???考試說(shuō)明：20（部分）。
照片和學(xué)籍簿：4.5?資料費(fèi)：200??住宿生：300。
六、領(lǐng)取春季助學(xué)金人員名單。
吳維??白昀????李夢(mèng)蕊???嚴(yán)銘??胡智勇。
尚玲鎖??祝嗣晨???商玉瑩??張策???湯意瑩。
七．學(xué)習(xí)態(tài)度極不端正的學(xué)生。
語(yǔ)文：楊昊，程德才，胡智勇，紀(jì)丞乾，尚玲鎖，湯意瑩，劉宏旭，
數(shù)學(xué)：
英語(yǔ)：楊昊，紀(jì)丞乾，王歡，崔浩然，姜博，劉志強(qiáng)，郭鵬。
物理：
化學(xué)：
生物：
各科都不學(xué)的：張楊昊昱。
八、學(xué)業(yè)水平考試。
共計(jì)考查15科，十科不在c以上就不能報(bào)本科。
高一課前演講稿篇十四
1.對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題保持一種積極的和進(jìn)取的態(tài)度：
2.迅速地開(kāi)始學(xué)習(xí);。
4.帶著學(xué)習(xí)和記憶的意圖進(jìn)行學(xué)習(xí);。
5.建立學(xué)習(xí)的分目標(biāo)，把這些目標(biāo)牢記在心。
6.使學(xué)習(xí)越有意義越好：
7.想象新學(xué)習(xí)的概念、術(shù)語(yǔ)的意義;。
9.在進(jìn)行深入和細(xì)致的學(xué)習(xí)之前，對(duì)新作業(yè)做一次迅速的初步概觀;。
10.盡力探索新作業(yè)的一般模式、全面結(jié)構(gòu)和重要的規(guī)律;。
11.盡力編寫(xiě)所學(xué)內(nèi)容的提綱，并使用提綱;。
12.自行舉出關(guān)于一般規(guī)律和原理的具體豐富的實(shí)例;。
13.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的理由和學(xué)習(xí)的用途(為何目的而學(xué)習(xí)這些知識(shí))。
14.當(dāng)需要復(fù)習(xí)時(shí)，把復(fù)習(xí)分開(kāi)幾次進(jìn)行：
16.緊張學(xué)習(xí)以后，在轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)新材料之前給予一段休息的時(shí)間;。
17.第一天預(yù)習(xí)，第二天精習(xí)，第三天復(fù)習(xí)，這種方法大大優(yōu)于在一天中三者連續(xù)并舉。
18.注意獲取關(guān)于學(xué)習(xí)進(jìn)步情況的信息：
19.養(yǎng)成內(nèi)心復(fù)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)完每一段或一節(jié)后立即復(fù)習(xí)它;。
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高一課前演講稿篇十五
xxx：
大家好！
回首人生十五年，如夢(mèng)亦如幻。小小年紀(jì)也算是經(jīng)過(guò)悲歡離合，畢業(yè)分別這一情況也經(jīng)歷了幾次，但是每一次都能夠給我?guī)?lái)不同的體會(huì)。
回想高中三年的艱辛，那好像失去了顏色的回憶現(xiàn)在卻開(kāi)始變得厚重而深含感情起來(lái)，曾經(jīng)覺(jué)得高中生活只有學(xué)習(xí)，注定是一片昏暗的顏色。然而哪怕是再艱苦的環(huán)境也始終有著令人感動(dòng)的閃光，不論是同學(xué)、老師、還是我們經(jīng)歷的活動(dòng)，友人之間課間走廊上的打鬧，這些都為本來(lái)灰色的高中生活增色不少，甚至可以說(shuō)是彩色和暗色的完美混合，形成了一副名為《高中》的美麗畫(huà)卷。
在學(xué)校畢業(yè)前的最后一課，我們即將面對(duì)著的就是人生第一道難關(guān)“高考”，但是我們已經(jīng)完成了備戰(zhàn)的準(zhǔn)備，不管情況如何，箭在弦上不得不發(fā)。
但是不管是有信心還是沒(méi)信心，學(xué)習(xí)成績(jī)或好或壞，大家包括老師都是一副沉重的樣子，同時(shí)在期中還有著濃濃的不舍之情。畢竟我們一起在高中生活了三年，在艱難的困苦中互相扶持著走來(lái)，能夠走到現(xiàn)在的同學(xué)都少不了互相的鼓勵(lì)，現(xiàn)在在這最后一堂課上互相看來(lái)，臉上都是一樣的感慨萬(wàn)千。
我們的班主任，美麗的__老師，她是一個(gè)瘦小但是堅(jiān)韌的女士，在這最后一堂課上面對(duì)著我們遞過(guò)來(lái)的一張張同學(xué)錄或者寄言紙沒(méi)有半點(diǎn)的不耐煩，一邊絮絮叨叨的跟我們聊著三年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一邊認(rèn)真的寫(xiě)著寄言和祝福。雖然只是一個(gè)普普通通的場(chǎng)景，既沒(méi)有電影里悲傷的音樂(lè)襯托，也沒(méi)有那些華麗的特效，但就是這種普普通通的樣子卻不知為什么能夠精確的擊中我們的'淚腺。
班上關(guān)系好的女同學(xué)們抱在一起流著淚互相用顫抖的聲音叮囑對(duì)方一定要記得自己，一定要在接下來(lái)的高考中考出一個(gè)好成績(jī)；而平日里不著調(diào)的男同學(xué)們也是沉著了下來(lái)，一遍又一遍的收發(fā)著同學(xué)錄，認(rèn)真的祝福大家都有一個(gè)好的前程。
而我呢，也許是班上最丟人的那個(gè)吧，明明作為班干部，在代表班集體為各位同學(xué)祝福的時(shí)候卻哭得像個(gè)淚人一樣。
三年的感情，在今天的最后一課集中爆發(fā)，帶來(lái)的是無(wú)窮的動(dòng)力，以及大家感情的進(jìn)一步升華。懷抱著同學(xué)老師們的祝福，期待著以后的某一天，我們能夠不辜負(fù)那些祝福，帶著傲人的成績(jī)跟同學(xué)們?cè)贂?huì)。
高一課前演講稿篇十六
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也?
乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖被兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
約黃昏以為期兮，羌中道而改路！
初既與余成言兮，后悔遁而有他這個(gè)人。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿竢時(shí)乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，馮不厭乎求索。
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷。
擥木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？
女?huà)林畫(huà)孺沦?，申申其詈予，曰?/p>
鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)？
薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服。
眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情？
世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)？
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長(zhǎng)。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮？
孰非善而可服？
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予。
時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女。
溘吾游此宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤(pán)。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見(jiàn)有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古？
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：
「兩美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，豈惟是其有女？」。
曰：
「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女？
何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇？」。
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異！
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)？
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
經(jīng)典賞析。
宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說(shuō)：“《離騷》這部作品為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過(guò)規(guī)?！边@就是說(shuō)，《離騷》這部作品不僅開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國(guó)詩(shī)賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。
《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩(shī)人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面，現(xiàn)今天門(mén)、應(yīng)城、京山、云夢(mèng)縣地，即漢北云夢(mèng)。懷王十六年詩(shī)人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦，被內(nèi)外反對(duì)力量合伙陷害，而去左徒之職。后來(lái)楚國(guó)接連在丹陽(yáng)、藍(lán)田大敗于秦，才將詩(shī)人屈原招回朝廷，任命其出使齊國(guó)。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黃棘，秦歸還楚國(guó)上庸之地，詩(shī)人屈原被放漢北。
漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠(yuǎn)?！峨x騷》這部作品當(dāng)是詩(shī)人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫(xiě)。詩(shī)開(kāi)頭追述楚之遠(yuǎn)祖及屈氏太祖，末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去，中間又寫(xiě)到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié)，都和這個(gè)特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)。
《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩(shī)，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩(shī)中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個(gè)人?！瓊`脩之?dāng)?shù)化”即指懷王在政治外交上和對(duì)詩(shī)人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說(shuō)材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花草、禽鳥(niǎo)寄托情意，“以情為里，以物為表，抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩(shī)人采用的比喻象征中對(duì)喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無(wú)窮之感。
由于詩(shī)人無(wú)比的憂憤和難以壓抑的激情，整首詩(shī)如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見(jiàn)端緒。但是，細(xì)心玩味，無(wú)論詩(shī)情意境的設(shè)想，還是外部結(jié)構(gòu)，都體現(xiàn)了詩(shī)人不凡的藝術(shù)匠心。
從構(gòu)思上說(shuō)，詩(shī)中寫(xiě)了兩個(gè)世界：現(xiàn)實(shí)世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風(fēng)、雷、鸞風(fēng)、鳥(niǎo)雀所組成的超現(xiàn)實(shí)世界。這超現(xiàn)實(shí)的虛幻世界是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界表現(xiàn)上的一個(gè)補(bǔ)充。在人間見(jiàn)不到君王，到了天界也同樣見(jiàn)不到天帝;在人間是“眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪”，找不到同志，到天上求女也同樣一事無(wú)成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫(xiě)陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過(guò)由人到鬼的變化才到另一個(gè)世界，而《離騷》這部作品中則是自由來(lái)往于天地之間。這種構(gòu)思更適宜于表現(xiàn)抒情詩(shī)瞬息變化的激情。詩(shī)人設(shè)想的天界是在高空和傳說(shuō)中的神山昆侖之上，這是與從原始社會(huì)開(kāi)始形成的一般意識(shí)和原型神話相一致的，所以顯得十分自然，比起后世文學(xué)作品中通過(guò)死、夢(mèng)、成仙到另一個(gè)世界的處理辦法更具有神話的色彩，而沒(méi)有宗教迷信的味道。詩(shī)人所展現(xiàn)的背景是廣闊的.，雄偉的，瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲，是前無(wú)古人的。特別地，詩(shī)人用了龍馬的形象，作為由人間到天界，由天界到人間的工具?！渡袝?shū)中候》佚文中說(shuō)，帝堯繼位，“龍馬銜甲”。中國(guó)古代傳說(shuō)中的動(dòng)物龍的原型之一即是神化的駿馬?！吨芏Y》中說(shuō)“馬八尺以上為龍”，《呂氏春秋》說(shuō)“馬之美者，青龍之匹，遺風(fēng)之乘”。在人間為馬，一升空即為龍。本來(lái)只是地面與高空之分，而由于神駿變化所起的暗示作用，則高空便成了天界。詩(shī)人借助自己由人間到天上，由天上到人間的情節(jié)變化，形成了這首長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的大開(kāi)大闔。詩(shī)中所寫(xiě)片斷的情節(jié)只是作為情感的載體，用以外化思想的斗爭(zhēng)與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長(zhǎng)篇抒情詩(shī)易流于空泛的弊病。
《離騷》這部作品為我們塑造了一個(gè)高大的抒情主人公形象。首先，他這個(gè)人有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз?，長(zhǎng)余佩之陸離?！薄伴L(zhǎng)顑頷亦何傷?！焙芏嘣?shī)人屈原的畫(huà)像即使不寫(xiě)上“詩(shī)人屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是詩(shī)人屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩(shī)中這種具有特征性的描寫(xiě)。其次，他這個(gè)人具有鮮明的思想性格。第一，他這個(gè)人是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“循繩墨而不頗”)，主張舉賢授能。第二，他這個(gè)人主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見(jiàn))。第三，他這個(gè)人追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他這個(gè)人們以力量。
《離騷》這部作品的語(yǔ)言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等。但詩(shī)人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來(lái)，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來(lái)形容“情”的。所以雖然沒(méi)有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說(shuō)明，卻喻意自明。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來(lái)象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長(zhǎng)于韻味，而且從直覺(jué)上增加了作品的色彩美。自詩(shī)人屈原以來(lái)，“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！?。
再次，整首詩(shī)以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使整首詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤(pán)”;“蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲”等，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。
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