2023年人生觀心得體會(模板14篇)

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2023年人生觀心得體會(模板14篇)
時間:2023-12-03 02:59:09     小編:筆硯

心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

人生觀心得體會篇一

青春是一場偉大的旅程,是我們?nèi)松凶蠲篮?、最寶貴的階段。在青年時期,我們倍感熱血沸騰,充滿無限可能,但也常常會因為迷茫、困惑而感到焦慮。然而,正是在這個階段,我意識到人生觀的重要性,并從中汲取了許多寶貴的心得和體會。

第一段:明確追求的目標(biāo)

青年時期,我們最重要的任務(wù)之一就是明確自己的人生目標(biāo)。在當(dāng)今社會,各種繁重的學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)焦慮常常會讓我們迷失方向,不知道自己到底要追求什么。然而,只有明確自己的目標(biāo),才能更好地規(guī)劃未來的道路。通過廣泛的了解和實踐,我懂得了不斷嘗試、勇于挑戰(zhàn)的重要性,也明白了追求夢想的艱辛與樂趣并存。只有選擇適合自己的道路,并全身心地投入其中,才能實現(xiàn)人生的價值。

第二段:擁抱變化和接受失敗

年輕人的人生觀應(yīng)該是積極向上的,它不僅體現(xiàn)在追求成功時的樂觀精神,更體現(xiàn)在接受失敗時的坦然心態(tài)。 青年時期,我們常常會遇到各種各樣的困境和挫折,這些都是成長路上的必修課。正如羅曼羅蘭所說:“一個人只有在別人面前承認(rèn)失敗,才有資格去挑戰(zhàn)成功?!敝挥卸媒邮苁?,勇敢地從挫折中站起來,我們才能收獲真正的成長和進(jìn)步。

第三段:注重個人價值的體現(xiàn)

青年時期是人生中一個關(guān)于個人發(fā)展的重要階段。在這個時期,我們應(yīng)該更加注重個人價值的體現(xiàn),為自己樹立正確的人生觀和價值觀。面對現(xiàn)實的競爭和壓力,我們不應(yīng)追求遙不可及的外在功名利祿,而應(yīng)該追求內(nèi)心的純凈與善良。當(dāng)我們從內(nèi)心尋求快樂和滿足感時,才能真正找到屬于自己的價值所在,并給予自己滿滿的成就感和幸福感。

第四段:培養(yǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力

青年人應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。學(xué)習(xí)是人生中一種不斷進(jìn)步的過程,通過學(xué)習(xí)我們才能拓寬知識的邊界,提升自己的能力。而創(chuàng)新則是青年人的一種天賦,我們常常能夠在解決問題、追求新的方式和方法中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機會。在這個快速變化的時代,保持對學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的熱情,才能跟上時代的步伐,迎接未來的挑戰(zhàn)。

第五段:積極投身社會與他人

青年人不僅僅是社會的未來,更是社會的主力軍。我們應(yīng)該積極投身社會,主動參與到社會發(fā)展和改革中。通過不斷地實踐和嘗試,我們才能積累經(jīng)驗和提升自我,同時也能夠為社會做出積極的貢獻(xiàn)。此外,我們還應(yīng)該關(guān)心他人,懂得分享和關(guān)愛。只有關(guān)心他人,才能懂得珍惜和感恩,也才能真正體驗到人生的無限美好。

青年人生觀是我們理解人生本質(zhì)的一個切入點,通過對它的思考,我們可以更好地理解和把握自己的人生。明確自己的追求目標(biāo)、擁抱變化和接受失敗、注重個人價值的體現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力、積極投身社會與他人,這些都是我們在青年時期應(yīng)該掌握和實踐的基本準(zhǔn)則。正是這些心得和體會,讓我們在人生的道路上不再迷茫,而能夠勇敢地實現(xiàn)自己的夢想,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

人生觀心得體會篇二

人生觀、愛情觀是每個人必須面對的問題。在生命中的不同階段,我們都會對它們有所思考,并不斷調(diào)整自己的態(tài)度和看法。在我經(jīng)歷了一些人生的挫折和愛情的沉浮后,我開始深刻理解到這兩個概念之間的關(guān)聯(lián)。在這篇文章中,我將分享我對人生觀、愛情觀的一些心得和體會。

第二段:人生觀

人生觀指的是對于人生的總體看法和態(tài)度,包括對于人生價值、意義的認(rèn)識,對于生命意義的探究與感悟。我認(rèn)為一種積極的態(tài)度和健康的心理狀態(tài)是構(gòu)建一個正確的人生觀的基礎(chǔ)。在過程中,我們還需要不斷學(xué)習(xí)和思考,開闊自己的視野,擴大自己對人生的認(rèn)識。最重要的是要堅持獨立思考,不受別人的干擾和影響,找到自己的道路和方向。

第三段:愛情觀

愛情是人生中最美好和復(fù)雜的一段經(jīng)歷。愛情觀是人們對于愛情的認(rèn)識和體驗。對于我而言,愛情是一個互相理解、互相包容、互相扶持的過程。它需要我們有足夠的勇氣和責(zé)任,可以承擔(dān)愛情中的挫折和磨難,都要信任和尊重對方,在生命中共同成長。在我看來,愛情是建立在自我認(rèn)同和成長的基礎(chǔ)上的,不是單純的一種感覺和情感。

第四段:人生觀與愛情觀之關(guān)聯(lián)

第五段:結(jié)論

在我的人生旅程中,我不斷調(diào)整自己的人生觀和愛情觀。我相信,在不斷的經(jīng)歷和思考中,我們會慢慢的成熟和完善自己的思想和態(tài)度,找到屬于自己的方向和目標(biāo)。同時我們也要明白,人生的多變和轉(zhuǎn)折是不可避免的,我們需要學(xué)會適應(yīng)和承受,不斷尋找和創(chuàng)造自己的幸福。

人生觀心得體會篇三

近日,我觀看了一部名為《折翼人生》的電影。這部電影以真實的事件為基礎(chǔ),以一個普通人的奮斗之路為線索,展現(xiàn)了人生的坎坷和不易。通過觀看,我深深感受到了人生的無常和不易,也收獲了很多對于人生的思考和體會。

影片開篇,主人公李進(jìn)就在童年時期遭遇了一次嚴(yán)重的車禍,留下了終身殘疾。這個不幸事件讓他失去了正常的行動能力,無法過上平凡人的生活。然而,李進(jìn)并沒有因此沉淪在自卑和絕望中,而是通過自己的努力和勇氣,不斷超越自己。他學(xué)會了用嘴巴書寫和上網(wǎng),成為一名網(wǎng)絡(luò)作家,得到了讀者的喜愛和認(rèn)可。通過李進(jìn)的努力,我深刻地體會到了個人奮斗的重要性。無論是身處何種困境,只要努力和勇氣是不可或缺的,只有不斷超越自己,才能在人生中取得成就。

影片中的另一個重要人物是李進(jìn)的妹妹小雪。小雪是一個非常樂觀和有愛心的女孩,她默默地陪伴著李進(jìn),給予他無盡的支持和鼓勵。她不僅是李進(jìn)的家人,更是他的精神支柱。正是因為有了小雪的陪伴,李進(jìn)得以重新找到自信和勇氣,繼續(xù)堅持下去。通過觀看,我深刻地體會到了親情的重要性。親情是人生中最為珍貴的財富,親人的支持和陪伴可以讓我們找到前進(jìn)的力量,面對困難時不輕易妥協(xié)。

在電影的進(jìn)程中,李進(jìn)遇到了很多困難和挫折。他曾一度想要放棄,覺得自己無法逃離殘疾的束縛。然而,每次看到弱勢群體的面孔,他都會重新振作起來。他意識到自己不僅僅是為了自己,還要為了那些面臨相同困境的人們。正是因為這份使命感,李進(jìn)才能堅持下來,成為一個積極向上的人。通過觀看,我深切地體會到了奉獻(xiàn)精神的重要性。我們每個人都應(yīng)當(dāng)意識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為了社會和他人的幸福不輕言放棄。

最后,電影的結(jié)尾給了我很大的觸動。李進(jìn)通過自己的努力和奮斗,終于成為了一名成功的作家,并獲得了好友和社會的認(rèn)可。然而,面對成功和榮譽,他并沒有忘記自己身上的殘疾,也沒有忘記自己的初衷。他將自己的收入捐給了一個康復(fù)中心,幫助更多的殘疾人重拾信心和希望。這一畫面真實地展現(xiàn)了偉大人格的價值。通過觀看,我深切體味到了人生意義的真諦。成功不僅僅是個人的榮譽,更應(yīng)是能夠幫助他人的力量。

《折翼人生》這部電影深深觸動了我對于人生的看法。我深切地體會到了個人奮斗、親情和奉獻(xiàn)精神的重要性。無論遭遇什么樣的困難和挫折,我們都應(yīng)該保持勇氣和毅力,相信自己的努力會得到回報。同時,我們也應(yīng)該珍惜身邊的人,給予他們更多的關(guān)愛和支持。只有相信愛的力量,我們才能真正找到人生的意義和價值。

在今后的日子里,我會繼續(xù)努力,無論遇到什么樣的困難,都要勇敢地面對。我也會更加珍惜身邊的人,用行動去表達(dá)我的愛和支持。只有這樣,我才能在人生的道路上展翅高飛?!墩垡砣松愤@部電影,將成為我人生的重要啟示,激勵著我繼續(xù)前行。

人生觀心得體會篇四

這個故事,簡單但不易說,像寓言,有悲有喜,也像寓言,令人覺得不可思議。美麗人生,只因有你。這是電影《美麗人生》開頭的一句話。

這是我第四次看完這部電影了,每次看總是有不同的感悟,可能所

處的年齡段不同,思緒也大有偏差吧。影片開頭男主基度就與女主戲劇性的相遇了,也因如此基度開始了對女主的思念,一次次制造與她偶遇的機會,最終讓女主傾心于他,各種鋪墊,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,絲毫不拖沓。但這并不是影片最精彩的地方,后半段才是導(dǎo)演所要表達(dá)的主旨。

故事發(fā)生在1939年,第二次世界大戰(zhàn)正式開始的那一年,由于種族歧視,基度和兒子因為有著猶太人的血統(tǒng)被抓進(jìn)集中營,為了不破壞孩子心中的美好世界,基度編造了一個美麗的謊言,讓孩子相信一切都是一場可以贏得坦克的游戲。在每天被折磨的不像人的勞作后,回來仍要笑著對兒子編織一個又一個美麗的謊言,保護(hù)他幼小的心靈。這讓我想起最近挺觸動人的一句話:哪有什么歲月靜好,是有人替你負(fù)重前行。最終基度為了告訴妻子戰(zhàn)爭勝利的消息,卻不小心被巡邏的土兵發(fā)現(xiàn),赴死之前,仍然調(diào)皮的對躲在柜子里的兒子眨巴眼,十分令人動容。生命的最后一刻,仍在為兒子保護(hù)他的美麗人生,親情的偉大也不過于此。最后兒子與媽媽團(tuán)圓的時候,兒子說:我們贏了!這是最讓人感動的地方,我們知道基度成功了,兒子絲毫沒有受到集中營的精神摧殘,依舊保持著那份童真。其實反映二戰(zhàn)的影片有很多,大多都是誼染血腥與死亡,但導(dǎo)演卻用了不同的角度表達(dá)了不同的見解:人生如此美好,哪怕一時被黑暗所籠罩,我們依然能找到美之所在?;鹊囊簧荚跒槠拮右约皟鹤拥拿利惾松冻?。無論過去現(xiàn)在甚至未來,人們在觀看時,也依然會被席卷其中,在灰暗的色調(diào)中看見耀眼的光芒。

對《美麗人生》的理解,我看過這樣一句評價,美麗人生并不是沒有困難與痛苦,而是在一切的紛亂中,眼中依然有盼望,心中依然有信念,依然充滿愛,這才是美麗人生的真正意義。我們都是處于十八,十九歲正青春的少年,可能對于事情的理解仍舊是淺顯的,沒有豐富的人生閱歷,但美麗的人生是靠自己書寫的,希望我們遇到生活上的小磕絆時,也能像基度一樣,擁有強大的內(nèi)心,保持樂觀積極的生活態(tài)度。

最后借用我十分喜歡的一句話來結(jié)束我對這部精彩影片的長篇大論:喜劇涂上了黑色,歡笑化為了感慨,人生很美麗,愛一個人,會發(fā)光。

人生觀心得體會篇五

最近,單位組織全體干部職工觀看了電影《秀美人生》,我感觸很深。影片用巧妙的表現(xiàn)手法和詩一般的電影語言給觀眾訴說一位壯鄉(xiāng)姑娘短暫人生的故事,重現(xiàn)了黃文秀在百坭村生活工作的點點滴滴。扣人心弦,催人淚下。

黃文秀生在農(nóng)家長在農(nóng)村,從小吃透貧窮落后的苦頭,對農(nóng)村農(nóng)民有深厚的感情。她在扶貧路上的所思所想,所做的事情都是常事,常情,常理,平淡而自然。影片以關(guān)注和反映普通人的生活實踐,生活態(tài)度,生命情調(diào)以及人生追求的視角,講述了她作為一個普通的駐村干部,在脫貧攻堅第一線傾情投入,奉獻(xiàn)自我的故事。凡是有農(nóng)村生活工作經(jīng)歷的人,都會感覺到就像是發(fā)生在自己身邊的故事一樣,親切、真實、感人。

回想起4月,我主動請纓奔赴交通條件落后、貧困發(fā)生率高達(dá)60%的少數(shù)民族土瑤聚居區(qū)鵝塘鎮(zhèn)明梅村“接力”第二任駐村黨組織第一書記的情景,往事依然歷歷在目,感觸良深。

體會一:駐村幫扶要用良知和愛心扛起責(zé)任使命

良知是本心,要時時刻牢記;組織的信任、村民的期盼不應(yīng)辜負(fù)。從機關(guān)走出到最基層的貧困農(nóng)村一線工作,我覺得最重要的是首先要熱愛農(nóng)村,懷揣對家鄉(xiāng)的感恩,真心誠意的愛這份工作,視農(nóng)民朋友為“家人”,視所駐村的事情為“家事”,視所駐村的工作為“家業(yè)”,要有不怕吃苦的精神和干好工作的信心。其次要邁開步子,深入群眾;放下架子,貼近群眾;撲下身子,服務(wù)群眾,把老百姓當(dāng)成自己的家人,腳踏實地為他們做好事,就一定會得到老百姓的理解和支持。再次要充分利用自身優(yōu)勢,踏實工作,開拓進(jìn)取,努力成為一名為農(nóng)民所需要、受農(nóng)村所歡迎的新型駐村干部!

體會二:駐村幫扶要從最急需解決的問題和困難入手

我堅信辦法總比困難多,千方百計辦好事實事。駐村兩年,我從最急需最困難的事項抓起,經(jīng)常奔忙于扶貧辦、綜改辦、文體局、教育局等10多個區(qū)直相關(guān)部門單位爭取項目資金支持,硬化村屯道路、建設(shè)文教衛(wèi)公共服務(wù)設(shè)施,壯大發(fā)展村集體經(jīng)濟,拓寬村民產(chǎn)業(yè)就業(yè)增收致富渠道,扶貧扶志相結(jié)合促進(jìn)轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變,使山區(qū)土瑤明梅村面貌實現(xiàn)了歷史性的變化,為脫貧攻堅打下了堅實的基礎(chǔ)。同時,無論從黃文秀勸返貧困戶女兒上學(xué)、動員銀匠“重操舊業(yè)”,還是勵志黃大貴發(fā)展產(chǎn)業(yè)牽引夫妻重歸于好的點點滴滴的“小事”中,無不體現(xiàn)了群眾利益無小事,時時事事放心間。因此,要通過深入走訪,從小處入手,真心誠意地為群眾辦好“小事情”、解決“小難題”,在關(guān)注貧困山村群眾的“細(xì)節(jié)小事”中彰顯辦事能力,做實做好每件小事,將第一書記的職責(zé)要求落實到具體的駐村工作中。

體會三:駐村幫扶需要千方百計為脫貧攻堅出謀劃策

在駐村幫扶的實踐中,除了積極投身所駐村幫扶以外,還應(yīng)深入村屯調(diào)查研究,勤于思考,結(jié)合貧困農(nóng)村的實際,充分發(fā)揮主觀能動性,提出有針對性的意見的建議,努力拓寬外來力量助力精準(zhǔn)幫扶的路徑,為脫貧攻堅注入新動能和確保幫扶工作的順利進(jìn)行。如今,貧困山區(qū)明梅村土瑤同胞告別“晴天一身灰、雨天一身泥”的“泥水路”,走上到目前平坦的水泥路,住房有保障、飲水安全,在自家門前實現(xiàn)就業(yè)穩(wěn)增收;村委辦公、學(xué)校辦學(xué)條件進(jìn)一步改善,一切都在往好的態(tài)勢發(fā)展。

當(dāng)“窮則要思變”的觀念越來越強烈的時候,曾從機關(guān)走出到最基層的脫貧攻堅最前線奮斗戰(zhàn)貧困的我深感欣慰。我熱愛農(nóng)村,真心實意地愛這份工作,把老百姓當(dāng)成了家人;不遺余力履職盡責(zé),積極爭取相關(guān)幫扶單位的大力支持;緊緊配合“兩委”干部、廣大村民群眾的主動參與,腳踏實地、力所能及為村民群眾做好事實事。這樣,相信貧困山村父老鄉(xiāng)親脫貧致富奔小康日子的到來不再遙遠(yuǎn)!

體會四:用“把優(yōu)秀當(dāng)成一種習(xí)慣”踐行服務(wù)人民的初心

作為國家公職人員,全心全意為人民服務(wù)是本分,要始終把“優(yōu)秀”當(dāng)成一種習(xí)慣,在思想上求“正”、工作上求“精”、素質(zhì)上求“高”,甘清貧、耐寂寞,團(tuán)結(jié)協(xié)作,默默奉獻(xiàn),任勞任怨,一心工作的優(yōu)秀品質(zhì);要在不同崗位練就顧全大局的政治品格、干就干好的工作態(tài)度、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、履職盡責(zé)的職業(yè)操守,成為綜合能力較強、復(fù)合型的業(yè)務(wù)骨干,為各項工作爭先創(chuàng)優(yōu)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量??傊總€國家公職人員在責(zé)任使命召喚、人民群眾期盼的時候——不要忘了“給我一個機會,還您一個微笑!”

人生觀心得體會篇六

起初,我并不喜歡基度,他像個小丑,全身上下沒有一點能配的上“公主”朵拉的紳士氣質(zhì),他一次次“巧合”地與朵拉偶遇,一本正經(jīng)地充當(dāng)督學(xué)發(fā)表令人發(fā)笑的演講,他在與朵拉“約會”時機靈地利用各種巧合制造了各種浪漫的片段,雨天開敞篷車,下樓梯時竟然還準(zhǔn)備了紅毯,圣母瑪利亞的鑰匙和與路人換一頂帽子,出身平凡身份低微基度用這一系列本為巧合卻在朵拉眼中神奇又浪漫的經(jīng)歷一次次地扣擊著朵拉的心扉,這個看似瘋癲的小丑用他的幽默和超乎常人的機智、浪漫給了朵拉快樂,朵拉最終嫁給了在訂婚典禮上拯救他的綠馬王子基度。

我本以為就因為以上種種朵拉喜歡基度。但是在他們一家人被送進(jìn)集中營后我看見基度頂著巨大生理和心理上的痛苦為兒子編織美麗的游戲故事,冒著生命危險放廣播告訴他的公主朵拉一切都好,就是這令人敬佩的樂觀勇敢和“隨身攜帶”給朵拉的幽默浪漫讓我忽然明白朵拉放棄貴族男友而選擇基度的原因?;炔皇切〕螅钦嬲哪娜?,他用他那充滿喜感的微笑面對人生的苦難,用樂觀幽默當(dāng)成集中營中保護(hù)家人的武器。他是真的愛他的公主。

我始終忘不了他在沉悶壓抑充滿死亡氣息的集中營里用一貫幽默的語氣用廣播對朵拉說:“早安,公主。”,他在一個充滿思念的憂傷的夜晚放出音樂給妻子聽,朵拉一定知道是基度,他的樂觀勇敢隨音樂一起給予朵拉力量和希望。他在艱難地繼續(xù)搬運時看見兒子來了仍擠出笑容并且溫柔耐心地解釋這是游戲中的一個快樂的部分。就連納粹用槍桿頂著他的死亡前一刻他經(jīng)過兒子躲藏的郵箱時仍露出他那充滿喜感的笑臉對兒子眨眼并大踏步向前走,走向死亡時仍為了兒子而表現(xiàn)得如此樂觀的片段讓我被深深震撼,這是基度對兒子喬舒亞偉大的愛。

美麗人生,對于基度來說是擁有了想守護(hù)的公主和兒子,對于朵拉來說是找到了能給她快樂的人,長相、財富、權(quán)利都只能給她一時的榮耀,但能給她快樂的男人才是幸福的永恒。對于喬舒亞來說是童年在集中營的黑暗時刻父親的愛和偉大的謊言點亮了他的童年。

人生真的很美麗,愛一個人,會發(fā)光。

人生觀心得體會篇七

荀孟人生觀是中國古代思想家荀子和孟子對于人生的看法和理念的總稱。對于我來說,通過學(xué)習(xí)荀孟人生觀,我深刻認(rèn)識到了人生的真諦和價值,這是我終身受益的財富。在下文中,我將從利己主義、儒家思想、人生的目的、人生的追求以及人生的態(tài)度五個方面,談一談我對荀孟人生觀的心得體會。

第二段:利己主義

荀子倡導(dǎo)的利己主義在當(dāng)今社會往往帶有負(fù)面的色彩,但是我認(rèn)為其中所倡導(dǎo)的小我與大我相融合的思想是有一定價值的。在利己主義的基礎(chǔ)上,荀子強調(diào)每個人都應(yīng)該積極努力地實現(xiàn)自己的價值和才能,而不是被動地依附在別人之下。這種理念提醒我要在追求個人利益的同時,也要考慮到社會整體的利益,做出對社會有益的事情。

第三段:儒家思想

荀孟人生觀與儒家思想有很多共同之處,如強調(diào)人的倫理道德、禮儀之道等。我深深被荀子對于人的本性的看法所感動。他認(rèn)為人性本惡,只有通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能使人的本性得到改進(jìn)。這讓我深刻意識到,人生道路上每個人都要持續(xù)地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,同時,也要不斷追求自身的個人道德修養(yǎng)。

第四段:人生的目的與追求

荀孟人生觀中的一個核心觀點是認(rèn)為人生的目的在于追求實現(xiàn)自身的完善和全面發(fā)展。這讓我意識到,在追求個人利益的同時,我們也要注重自己內(nèi)心的修養(yǎng)和時刻提醒自己要發(fā)展全面的人格和能力。只有如此,才能更好地實現(xiàn)人生的價值和目標(biāo)。

第五段:人生的態(tài)度

荀孟人生觀強調(diào)了一個積極向上的人生態(tài)度。面對人生的困境和挑戰(zhàn),我們應(yīng)該堅定信念,積極面對。荀子認(rèn)為,人生的選擇和決策是獲得幸福的關(guān)鍵。我們不能被外界的誘惑和困難所動搖,而是要以積極的心態(tài)面對,化挫折為動力,使困境變?yōu)槠鯔C,并努力去改變自己,成為更好的人。

結(jié)尾段:總結(jié)

荀孟人生觀給予了我很多啟發(fā),使我對人生的價值和意義有了更加深刻的認(rèn)識。在利己主義的背后,我意識到一個人應(yīng)該以真善美為目標(biāo),去成就自己的事業(yè),同時也要為社會做出貢獻(xiàn)。荀孟人生觀提醒我要積極面對人生的困境和挑戰(zhàn),并以積極的態(tài)度去改變自己,追求個人的完善和全面發(fā)展。我相信只要我們運用荀孟人生觀所倡導(dǎo)的理念和思想,我們就能夠過上有益于社會、充實豐滿的人生。

人生觀心得體會篇八

“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。”這是莊子《齊物論》中所述的傳統(tǒng)人生觀。中國傳統(tǒng)人生觀貫穿于中國文化史上幾千年,它表達(dá)了對生命的價值取向、人類行為、道德準(zhǔn)則和社會團(tuán)結(jié)的看法,在當(dāng)今時代依然具有現(xiàn)實意義。在我的身心實踐中,我深刻體會到了中國傳統(tǒng)人生觀的思想內(nèi)涵和實踐意義,它對于我的成長和未來的道路起到了巨大的影響。

第二段:中國傳統(tǒng)人生觀的哲學(xué)思考

中國傳統(tǒng)人生觀蘊涵著對于生命和人性的深刻反思和哲學(xué)思考。人生觀認(rèn)為,人應(yīng)該努力追求真理、善良和美好生活,而生命也是一段不斷學(xué)習(xí)、不斷探索和超越自我的旅程。因此,人應(yīng)該把自己的生命視為無價之寶。人生觀的哲學(xué)思考還蘊含著一種自然觀念,它強調(diào)人和自然界的和諧共處,拒絕了短視的人類中心主義,提倡人類與自然和平共生。

第三段:中國傳統(tǒng)人生觀的道德準(zhǔn)則

中國傳統(tǒng)人生觀對于道德準(zhǔn)則的要求非常高?!叭柿x禮智信”被譽為中國古代的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它強調(diào)了人與人之間的相互尊重、互助和互利,主張以感性的“仁”,科學(xué)的“智”,紀(jì)律的“禮”和誠信的“信”來指導(dǎo)人們的行為。這些道德準(zhǔn)則不僅適用于社會生活,也適用于個人內(nèi)心的修養(yǎng)和自我管理。在我的人生實踐中,這些道德準(zhǔn)則時刻提醒和引導(dǎo)著我,讓我更加理性、正義和良善地面對生活。

第四段:中國傳統(tǒng)人生觀的社會參與

中國傳統(tǒng)人生觀也強調(diào)了個人對社會的責(zé)任和參與。中國人強調(diào)“義”,即個人對于家庭、朋友、鄉(xiāng)親、國家、人類社會的義務(wù)和責(zé)任。這種個人與社會的緊密聯(lián)系使中國社會具有共同的價值取向和道德準(zhǔn)則,進(jìn)而形成了一種強大的社會凝聚力。在我看來,這種社會參與的精神不僅有助于個人道德修養(yǎng)和成長,也形成了一個友善、和諧的社會環(huán)境。

第五段:結(jié)語

總的來說,中國傳統(tǒng)人生觀是一個寶貴的精神財富,它不僅是歷史的遺產(chǎn),更是現(xiàn)代的先進(jìn)思想。在現(xiàn)代社會,中國傳統(tǒng)人生觀具有深刻的現(xiàn)實意義,在個人生活、社會和諧、文明進(jìn)步、世界和平等方面,都有著巨大的貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該在現(xiàn)代社會中更好地發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的精神,將其轉(zhuǎn)化為切實可行的行動,促進(jìn)個人和社會的和諧、進(jìn)步和發(fā)展。

人生觀心得體會篇九

榜樣是什么?什么是榜樣?一直以來,心中對榜樣的模樣不甚清楚明白,總以為榜樣只是離我們很遠(yuǎn)的高不可攀的塑像。前不久,黨支部組織我們收看了由中共中央組織部、中央廣播電視總臺聯(lián)合錄制的反映優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)基層黨組織典型事跡的專題節(jié)目《榜樣4》,我和所有人一樣,看后心潮澎湃,熱淚盈眶,原來一個個活生生的榜樣離我們這樣近,仿佛能感覺到他們的心跳。

特別是看了黃文秀的事跡后,更是強烈感受到整個靈魂被揪起。是啊,一朵剛剛年滿30歲的激情四射的生命之花,就這樣被一場無情的洪水掩埋在扶貧攻堅的泥土里。心中有痛惜,有佩服,有感動,更多的是深深的觸動。

2019年6月23日《人民日報》頭版刊發(fā)廣西樂業(yè)縣駐村文秀事跡文章《用生命詮釋初心和使命——記抗洪中犧牲的廣西樂業(yè)縣駐村第一書記黃文秀》,原文部分摘錄如下:

暴雨如注、電閃雷鳴,洶涌的洪水漫過道路,眼前是黑壓壓的模糊世界……這是廣西壯族自治區(qū)百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記、30歲的壯族女干部黃文秀生前傳回的最后視頻畫面?!艾F(xiàn)在這么晚了,天氣預(yù)報說有暴雨,你一個女孩子開車不安全,明早再回吧?”“不行,我今晚必須趕回去,我也看天氣預(yù)報了,百坭村那用屯可能發(fā)生洪澇……”6月16日,利用周末剛剛回到百色市田陽縣探望病重父親的黃文秀,不顧家人勸阻,還是決定當(dāng)晚開車返回樂業(yè)縣。在回百坭村途中,她還著急地向村干部了解村里山塘、水利設(shè)施受損等情況。在黃文秀16日深夜發(fā)回的那段視頻中清晰可見——她駕駛的車輛陷入滾滾洪流,傾盆大雨澆在擋風(fēng)玻璃上發(fā)出恐怖聲響?!八l(fā)信息說,被困住了。兩頭都走不了,雨越來越大。”黃文秀的哥哥黃茂益回憶。6月16日深夜,一心想早點回村部署抗洪的黃文秀,途中遭遇山洪,不幸犧牲。18日11時32分,救援人員在下游河道發(fā)現(xiàn)了黃文秀的遺體。

這就是黃文秀生命最后的歷程,語言很平實,但句句感人肺腑,字字催人落淚。“文秀之公心,實乃師大校友、我輩青年之榜樣!我認(rèn)為追念文秀,就是在追念一種精神,一種我們這個時代迫切需要且極為珍貴的精神——為祖國事業(yè)獻(xiàn)身的精神!”在北京師范大學(xué)2013級哲學(xué)與社會學(xué)碩士班微信群里,黃文秀的同學(xué)邱建忠留言說。初聽此評語,以為是一句人死后普通的悼詞而已,難道又是“榜樣來了,眼睛濕了”?但細(xì)思方覺,任何行為的背后必然有其深刻的緣由。深入了解黃文秀一點一滴的平實故事之后,才發(fā)現(xiàn)黃文秀30歲短暫人生的不凡遠(yuǎn)非只言片語所述。

其實,黃文秀只是一個普通人,她的不凡只是因為她擁有不同于常人的堅定的共產(chǎn)主義信仰和甘于奉獻(xiàn)、勇于實干的擔(dān)當(dāng)。

有很多人問黃文秀,為什么放棄大城市工作的機會,回到邊遠(yuǎn)貧窮的家鄉(xiāng)?她回答:“很多人從農(nóng)村走了出去就不想再回去了,但總是有人要回來的,我就是要回來的人?!?/p>

黃文秀是百色田陽縣人,她選擇回到家鄉(xiāng),是因為家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了她,是黨的好政策幫助她考上了大學(xué),所以她要知恩圖報,她知道百色是脫貧的主戰(zhàn)場,她要為家鄉(xiāng)謀發(fā)展,為更多的人謀幸福,她時刻牢記黨的囑托,不忘初心,全心全意為人民服務(wù)。

在黃文秀的工作中,她一心為民,把扶貧路當(dāng)作長征路,她說“在我駐村滿一年的那天,我的汽車儀表盤的里程數(shù)正好增加了兩萬五千公里,我簡單地發(fā)了一個朋友圈:‘我心中的長征,駐村一周年愉快’”。她還說“要想讓老百姓愿意接近我,就得讓老百姓覺得我和他們是一樣的”。

黃文秀是2016年北京師范大學(xué)碩士研究生畢業(yè)作為定向選調(diào)生到百色市工作的,她曾掛職田陽縣那滿鎮(zhèn)黨委副書記,2018年3月開始擔(dān)任樂業(yè)縣百坭村第一書記。在黃文秀扶貧的一年多時間里,她主動同老百姓交朋友,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾探索發(fā)展種植砂糖橘、八角、杉木等適合本村的產(chǎn)業(yè),并建立了百坭村電商服務(wù)站解決砂糖橘等農(nóng)產(chǎn)品銷售難的問題,如今砂糖橘已成為百坭村的支柱產(chǎn)業(yè)和群眾脫貧致富的主要門路。

黃文秀為了村民早日脫貧致富,經(jīng)常忘我工作,四處奔走,從一個不被看好的“扶貧新手”成長為群眾最信賴的人,硬是在扶貧的第一年便實現(xiàn)百坭村103戶貧困戶順利脫貧88戶,貧困率降至2.7%,同時,還實現(xiàn)了村集體項目經(jīng)濟收入翻番,貧困戶戶戶喜獲致富門路。

在黃文秀的心中,脫貧只不過是她萬里長征的第一步,讓老百姓過上美好的小康生活,有更多的幸福感和獲得感才是她的目標(biāo)。為此,她千方百計籌集資金對村道路進(jìn)行了硬化,新建了蓄水池,實施了路燈亮化工程,積極為全村謀劃美麗鄉(xiāng)村建設(shè),改善村民的聚居環(huán)境。

與黃文秀接觸過的人,都會不知不覺地被她樂觀積極向上的精神和青春洋溢的熱情所感染。可是天妒英才啊,就這樣,一個陽光、愛笑、對未來滿懷憧憬的青年在風(fēng)華正茂的時候永遠(yuǎn)地離開了我們。然而,她卻用靈魂照亮了新時代,照亮了新征程上我們要走的路。

“觀于明鏡,則疵瑕不滯于軀;聽于直言,則過行不累乎身”。在對黃文秀英年早逝痛惜之余,我終于清楚了榜樣是什么?原來,榜樣就是給予了我們靈魂力量的人;我終于明白了什么是榜樣?原來,用信仰照亮我們時代的人就是榜樣。而黃文秀就是這樣的人。

對黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示,強調(diào)黃文秀同志研究生畢業(yè)后,放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美好青春詮釋了中國共產(chǎn)黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌。

新時代,站在歷史新起點,為什么要號召我們向榜樣學(xué)習(xí)?我們究竟要向榜樣學(xué)什么?看了《榜樣4》,我有了更清晰的答案。其實,就是要接力榜樣力量,走好新的時代和新的征程;就是要像黃文秀那樣,時刻牢記黨的囑托,傾其所有,盡其全力,腳踏實地辦事,全心真意工作;就是要像黃文秀那樣,敢于勇于奉獻(xiàn),不畏艱辛,不怕困難,不俱風(fēng)險,敢作敢為,任勞任怨;就是要像黃文秀那樣,時刻“不忘初心,牢記使命”,在平凡的崗位創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

子曰:“見賢而思齊焉?!毙碌臅r代召喚成千上萬個黃文秀一樣為社會貢獻(xiàn)無限力量的人。試想,如果我們每個人都像黃文秀那樣,內(nèi)有忠誠干凈之心,外有擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)之行,以更加昂揚的斗志和飽滿的精神狀態(tài)投身入兩個一百年奮斗目標(biāo)的滾滾洪流之中,更加力爭上游,更加奮發(fā)有為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必將指日可待。

既然“大江大河奔騰向前的勢頭誰也阻擋不了”,那就讓我們一起永遠(yuǎn)銘記住黃文秀在扶貧攻堅的主戰(zhàn)場上所說的那句擲地有聲、響徹云霄的話吧——“不獲全勝,決不收兵”!此刻,我們的雙眼飽含熱淚,每個人的靈魂也由此徹底被她照亮。

秀美人生觀后感學(xué)習(xí)心得體會范文5

10月10日,中共中央作出追授黃文秀同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號的決定,深切緬懷黃文秀同志的先進(jìn)事跡,激勵和引導(dǎo)廣大黨員干部和青年同志以黃文秀同志為榜樣,不忘初心、牢記使命,見賢思齊、敬業(yè)奉獻(xiàn),努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的光輝業(yè)績。

黃文秀同志是在新時代中國特色社會主義思想教育指引下成長起來的優(yōu)秀青年代表,是“不忘初心、牢記使命”的先進(jìn)典型,是在脫貧攻堅一線揮灑血汗、忘我奉獻(xiàn)的基層黨員干部的縮影。黃文秀同志遇難后,稱贊她在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌,對廣大黨員干部和青年同志學(xué)習(xí)黃文秀同志先進(jìn)事跡提出明確要求?!叭珖鴥?yōu)秀共產(chǎn)黨員”是黨中央設(shè)立的榮譽稱號,是共產(chǎn)黨員的崇高榮譽。這是對黃文秀同志政治品格、價值追求和高尚情操的充分肯定,充分體現(xiàn)了為核心的黨中央對基層一線同志的深情關(guān)懷,對廣大黨員干部、青年同志的殷切期望,必將教育指引廣大黨員干部和青年同志建功新時代、展現(xiàn)新作為。各級黨組織和廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹重要指示和黨中央追授決定精神,深入開展學(xué)習(xí)宣傳黃文秀同志先進(jìn)事跡活動,教育引導(dǎo)廣大黨員干部和青年同志學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn),不忘初心、牢記使命,以蓬勃的朝氣和昂揚的銳氣奮斗新時代、展現(xiàn)新作為,傳承好、發(fā)揚好黃文秀同志的優(yōu)秀品質(zhì),激勵新時代青年傳承初心、接續(xù)奮斗,奮力走好新時代長征路。

要以黃文秀同志為榜樣,對黨忠誠、牢記使命。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,在思想上政治上行動上始終同以核心的黨中央保持高度一致,筑牢絕對忠誠的思想根基,塑造絕對忠誠的政治品格,展現(xiàn)絕對忠誠的實際行動。自覺做新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者和忠實實踐者,認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話和黨的基本理論,切實用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,讓黨的創(chuàng)新理論在青年一代入腦入心。自覺將個人理想融入黨和人民的偉大事業(yè)中,把人生追求與黨的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,感黨恩、聽黨話、跟黨走,與時代同步伐、與人民共命運,以實際行動詮釋共產(chǎn)黨人的赤膽忠心,永葆忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)的政治本色。

要以黃文秀同志為榜樣,心系群眾、擔(dān)當(dāng)實干。扎根泥土、沉淀真情,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,想群眾之所想,急群眾之所急,自覺同群眾想在一起、干在一起,帶著感情為群眾辦實事、做好事、解難事,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事,用自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。始終保持強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,主動擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的歷史重任,擔(dān)當(dāng)作為、求真務(wù)實、攻堅克難,把祖國建設(shè)得更加和諧美麗。

秀美人生觀后感學(xué)習(xí)心得體會

人生觀心得體會篇十

中國傳統(tǒng)人生觀是中國文化的豐富和精華所在,它指導(dǎo)著中國人對人生的思考和態(tài)度。我們在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中應(yīng)該更多地體現(xiàn)傳統(tǒng)人生觀的智慧與思想。在這篇文章中,我將分享我對中國傳統(tǒng)人生觀的體驗和心得。

第一段:仁愛與利他精神

中國傳統(tǒng)人生觀強調(diào)仁愛與利他的精神,即關(guān)心他人,以人為本。我覺得這種精神代表了中華民族的文化精神與身份。我們應(yīng)努力培養(yǎng)善于傾聽他人需求,善于關(guān)注他人遭遇的能力,為他人排憂解難。因此,在我們的生活中,關(guān)愛他人應(yīng)該是我們的優(yōu)先考慮。無論是對家人、朋友、同事、還是社會中的無助者,我們都應(yīng)該盡我們所能去幫助他們,這樣我們才能活得更加有意義。

第二段:中庸之道

中庸之道被視為中國文化的核心精神,也是中國傳統(tǒng)人生觀的核心。這種中庸之道代表著我們在任何情況下都應(yīng)該保持穩(wěn)定,避免極端的情緒。有著中庸之道的人,懂得如何手持即使在極端情況下也不失冷靜,不會盲目崇拜權(quán)威,不會妄自菲薄。古人所言,“中庸之道,反而易行;而高妙極深,難以鑒別?!边@種均衡的思維方式不僅能讓我們把握正確的價值觀,同樣能夠幫助我們做出明智的決策,在溝通和應(yīng)對突發(fā)事件時也是一種非常重要的心態(tài)。

第三段:持之以恒的勤奮

此外,中國傳統(tǒng)人生觀也強調(diào)了勤奮的思維方式。古人常常說:“不積跬步,無以至千里。”這句話非常具有啟示性,意味著只有不斷努力、積攢經(jīng)驗,才能達(dá)到自己的目標(biāo)和理想,邁向成功之路。在我們的生活和工作中,我們應(yīng)該持之以恒地用心、用才、用力,不斷努力,持續(xù)進(jìn)步,不畏困難。只有這樣,才能夠常青不衰地取得成功。

第四段:守正思想與價值觀

中國傳統(tǒng)人生觀還注重守正思維和保持清新的價值觀。這種清新的思維方式代表著我們在任何情況下都應(yīng)該遵循自己的心靈。要想把握人生中的精彩瞬間,我們需要學(xué)會保持自己的靈性和創(chuàng)造力。這就意味著我們需要守底線,堅持自己的原則并錘煉自己的價值觀。如今,時代在不斷變化,新的事物層出不窮,我們始終應(yīng)該牢記自己的價值觀、道德準(zhǔn)則并堅持奉行正義。

第五段:人與自然共處,和諧相處

中國傳統(tǒng)人生觀強調(diào)人與自然的相互關(guān)系。中華民族有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,這種文化精神充斥著一股優(yōu)雅、神秘、和協(xié)調(diào)的氣息。而這股氣息所活產(chǎn)生的生命也在內(nèi)外部的和諧相處中不斷生長。我們需要保持這種內(nèi)心的平靜與和諧,努力走進(jìn)自然、接近自然、與自然共生共存。

總的來說,中國傳統(tǒng)人生觀強調(diào)的價值觀和思想方式必然讓人從內(nèi)心發(fā)出一種讓人向往的感覺,這種感覺充滿了愉悅和平衡。我們在生活中應(yīng)該樹立自己的目標(biāo)、保持自己的價值觀,通過自己的努力來塑造自己的人生。只有這樣,我們才能不斷成長,享受人生的樂趣,創(chuàng)造一個更加美好的世界。

人生觀心得體會篇十一

黃文秀同志研究生畢業(yè)后,放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣,不忘初心、牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn),在新時代的長征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

以黃文秀為榜樣,要學(xué)習(xí)她堅守初心的赤子之情。在有限的生命里,黃文秀始終懷著一顆無盡的為民之心,沖在前線帶領(lǐng)全村人民脫貧致富。黨員干部要牢記和堅守為人民謀幸福的初心,時刻將人民群眾的利益放在第一位,為人民群眾解憂排難,做人民群眾的貼心人。只有時刻永懷赤子之心,才能保持清醒,真正做到全心全意為人民服務(wù),實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往。

以黃文秀為榜樣,要學(xué)習(xí)她甘于奉獻(xiàn)的赤誠之情。作為駐村第一書記,黃文秀全身心撲在扶貧事業(yè)上,扎根基層腳踏實地,埋頭苦干奉獻(xiàn)自我。黨員干部要從黃文秀身上汲取甘于奉獻(xiàn)的精神實質(zhì),始終對黨對人民群眾懷有一種甘于奉獻(xiàn)勇于實干的赤誠品質(zhì),講奉獻(xiàn)講實干。要以“老黃?!本駬?dān)當(dāng)盡責(zé),樹立舍小家顧大家保國家為人民的家國情懷,不計個人得失,為黨為人民為國家貢獻(xiàn)畢生力量,弘揚共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格。

以黃文秀為榜樣,要學(xué)習(xí)她勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膱詮娖犯?。黃文秀時刻牢記黨的囑托,用使命擔(dān)當(dāng)兌現(xiàn)在脫貧攻堅戰(zhàn)役中立下的“不獲全勝、決不收兵”的誓言。黨員干部要始終做到“任其職,盡其責(zé)”,以強烈的使命感和責(zé)任感保持一往無前的奮斗狀態(tài),敢于挑最重的擔(dān)子,啃最硬的骨頭,走在時代的最前列。面對困難,要迎難而上、挺身而出、永不言棄,敢于擔(dān)當(dāng)、不怕吃苦,用實際行動詮釋使命擔(dān)當(dāng),戰(zhàn)勝一切艱難險阻。

黃文秀把自己的扶貧路比喻為“新的長征”,用生命踐行了自己“心中的長征”。黨員干部要以黃文秀同志為榜樣,用榜樣的無窮力量踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命,努力向前,在新時代的長征路上跑出不負(fù)時代的成績。

《秀美人生》

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人生觀心得體會篇十二

中國自古以來就有豐富的人生哲學(xué)和傳統(tǒng)人生觀,這是我們的民族文化的一部分。從儒家、道家、墨家等諸子百家的思想到《鬼谷子》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典的詮釋,中國的傳統(tǒng)人生觀哲學(xué)構(gòu)成了一套完整的人生觀體系,對每個人面對人生時都具有重要指導(dǎo)意義。深入探究中國傳統(tǒng)人生觀所傳遞的思想、價值觀,是對塑造當(dāng)代中國人價值觀念的有力補充。

第一段:人生觀的基本框架

中國傳統(tǒng)人生觀的核心在于積極向上、順應(yīng)天道,提倡道德、誠實、忠誠、勇敢等基本品質(zhì)。人應(yīng)當(dāng)尊重自然、尊重天命,堅持正確的道德觀,過有意義的人生。人要有懂得感恩、懂得尊重、懂得愛護(hù)、懂得奮斗、懂得擔(dān)當(dāng)、懂得自我完善的性格品格,方能達(dá)到一個尊貴的人的境界。這種傳統(tǒng)人生觀不僅是一種理論,更是一種覺悟和境界,人們應(yīng)該在實際生活中感受到它的力量。

第二段:誠信與正直

中國傳統(tǒng)人生觀強調(diào)誠實、正直。古人常說:“一言既出,駟馬難追”,意思是說,說話一定要誠實,否則后果不堪設(shè)想。在商業(yè)和人際交往中,誠信非常重要。只有全心全意地以誠信和正直為名,才能贏得信任,才能建立人脈資源,才能長足地發(fā)展。所以,誠信、正直是人生至高無上的品質(zhì),是中國人內(nèi)斂、敦厚、忠誠的標(biāo)志。也是在面對十字街頭、爛泥塘、災(zāi)難性情況時溫暖的擁抱。

第三段:孝順與恭敬

中國的傳統(tǒng)人生哲學(xué)以孝順和恭敬作為基本的道德準(zhǔn)則。孝敬父母是中國文化價值觀的重要組成部分,孝順的意義不僅在于傳遞親情的力量,更是傳遞了一個人對他人的尊重和對自己的原則認(rèn)同。而恭敬與和順也體現(xiàn)了人們對長者的尊重。只有尊重其他人,自己才會成為受人尊敬的人。在傳統(tǒng)中國,尊重長者是一個人身份地位的體現(xiàn)。他們敬重的長輩,無論是父母、師長,還是一些非血緣關(guān)系的長輩,都是因為他們代表了文化底蘊和人生體驗的豐富性。

第四段:實事求是與勤勉

中國傳統(tǒng)人生觀提出了實事求是的精神,強調(diào)認(rèn)真的態(tài)度和工作的思維。名言“十年樹木,百年樹人”,表明了先從心態(tài)上改變,從個體內(nèi)部開始塑造自己更有價值的人生意義和目標(biāo),才有可能成為一個更有價值的人。 勤儉自持是傳統(tǒng)文化中的一個非常重要的道德準(zhǔn)則。人們應(yīng)當(dāng)滿足生活的基本需求,不要虛榮和浪費時間和資源。勤儉自持,一直是中國人的傳統(tǒng)美德,它是堅定的信仰之間的努力,但它也是他們可以面對困境和壓力的標(biāo)志。只有勤儉持家的人才會有策劃和他們的未來的能力,才會意識。

第五段:和諧與平衡

中國傳統(tǒng)人生觀追求心靈平衡、人與自然的和諧、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等。雖然人們的生活質(zhì)量有所提高,但許多人的生活仍然不平衡和不和諧。中國傳統(tǒng)文化和人生哲學(xué)所強調(diào)的幾個關(guān)鍵要素包括:培養(yǎng)深層次的信任、內(nèi)涵和因果,消除自私自利的思想;共同致力于建立和平互助的社會體系;建立一個完善而穩(wěn)定的家庭、社區(qū)和國家;建立人類與自然之間更加和諧的新秩序。對于年輕一代而言,更要簡化和摒棄已成年人的繁瑣思想,善用科技,走自己獨有的道路。對于老年一代而言,仍可相信中國傳統(tǒng)人生哲學(xué)正面的介入,使一些人能夠克服老年人的寂寞和失落。

中國傳統(tǒng)人生觀反映了一個社會的價值觀念,是人民的智慧和社會文明的基石。在現(xiàn)代社會中,人們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上走進(jìn)新的生活、新的世界。繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚紅色文化,最終塑造真正有價值、具有高品級的新時代生活方式。

人生觀心得體會篇十三

生活在這個世上,每個人都有著自己的人生觀。而在《雙面人生》這部電影中,人生觀被賦予了更加強烈和復(fù)雜的表現(xiàn)形式。在影片中,主人公艾倫的人生被分成了兩個階段,他的生活也被割裂成了兩面。每一面都有著截然不同的人生觀和行為方式。本文將圍繞著“雙面人生觀后感心得體會”這一主題,結(jié)合影片中的情節(jié)和主人公的命運,探討人生觀、命運以及人性的多面性。

第一段:人生觀的多樣性

在電影中,艾倫的人生被分裂成為了兩面,每一面的人生觀都是截然不同的。他在一個人物中扮演了兩個角色,這是他的命運,也是他自己作出的選擇。在影片的第一部分,艾倫是一個花花公子,他為著錢而拼搏,為著享受而存錢。他的人生觀是“享受生命,花錢如流水”。他的想法是:人只有一次青春,應(yīng)該好好地享受它。而在影片的第二部分,艾倫成為了一名牢獄之囚。他被罰入監(jiān)獄,喪失了自由。這一時期的他變得堅強,而他的人生觀也開始出現(xiàn)了改變。他的人生觀從“享受生命”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕罢湎薄?/p>

第二段:命運的多變性

命運是每個人都無法逃避的。在影片中,艾倫的命運是變幻莫測的。在他拼搏和享受的時候,命運像陽光一樣燦爛;而在他陷入牢獄之時,命運像黑暗一樣無情。命運的多變性,讓艾倫的人生觀逐漸發(fā)生改變,也讓他的人性表現(xiàn)出了更加多面性的特點。在牢獄中,他表現(xiàn)出了堅韌和勇氣,他用自己的力量維護(hù)自己的尊嚴(yán);在被釋放后,他表現(xiàn)出了一種更加成熟的穩(wěn)重和追求自由的渴求。

第三段:人性的復(fù)雜性

人性是非常復(fù)雜的。在影片中,艾倫的人性也表現(xiàn)出了非常多樣化的特點。在他充滿活力的時候,他是一個天真無邪的男孩;而在他步入牢獄的時候,他變成了一個無所畏懼的漢子。當(dāng)他被釋放出來之后,他又變成了一個充滿了追求自由和追求真愛的青年才俊。艾倫的人性表現(xiàn)出了一種非常多面性的特點,這也讓這個角色顯得非常的豐滿和有趣。同時,這也讓我們體驗到了人性的復(fù)雜性。

第四段:命運和人生觀的關(guān)系

命運和人生觀之間,存在著非常密切的關(guān)系。在我們選擇人生觀的時候,我們應(yīng)該知道自己生命的意義是什么。就像艾倫一樣,他在經(jīng)歷了痛苦之后,明白了人生的真正意義。他向往自由,追求愛情,珍惜友情。艾倫的人生觀得到了升華,這也給我們的人生觀提供了很好的借鑒。

第五段:人生的意義和價值

人生的意義和價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們所想象的那些。在因命運而改變的人生中,人的內(nèi)心也變得更加復(fù)雜、深邃。這樣的特點,讓我們需要認(rèn)真思考自己的人生觀和命運,了解自己的生命究竟是為了什么。電影《雙面人生》讓我們明白了人生的復(fù)雜性和多樣化,人生更不是表面上的簡單。它給我們帶來了思考和啟示。

總之,電影《雙面人生》告訴我們,人生是復(fù)雜多樣的,它充滿了未知和難以預(yù)料的命運。與此同時,我們也要認(rèn)識到人的多面性,人性是非常復(fù)雜的。當(dāng)我們擁有正確的人生觀和對命運的認(rèn)知的時候,我們才能處理好人生中所有的難題和問題。這也是電影《雙面人生》給我們帶來的啟示。

人生觀心得體會篇十四

上周五我們學(xué)校組織觀看了《秀美人生》這部影片,懷著高興與激動的心情我走進(jìn)電影院,映入眼簾的是一個面容清秀,衣著樸素,體態(tài)輕盈的一個小姑娘,一口流利的廣西話給人感覺是那么真實親切。

黃文秀出生在一個普通的農(nóng)村家庭,但是她憑借自己的勤奮和努力考上了自己理想中的大學(xué),以優(yōu)異的成績得了十萬塊錢的獎學(xué)金,本應(yīng)該正是穿裝打扮的年紀(jì),但她沒有為自己所用,而是把一部分給了父母,另外一部分貸款買車,買車的目的也是為了她的理想—回到家鄉(xiāng)革命老區(qū)百色,到貧困村擔(dān)任第一書記。

到了山區(qū)后她和她的同伴們不畏艱難,住在簡陋的房間里,在這樣一個年代里,這樣的女孩子已經(jīng)少之甚少,但是文秀就是這樣一個不怕困難,不怕挫折的女孩。她堅持走很多的山路去幫助那些貧困戶,每當(dāng)她看到那些貧困戶的時候都會默默地流淚,一心想著這些需要幫助的群眾甚至把自己的生活費都給了他們。其中令我印象最深的是文秀走到老銀匠家時環(huán)顧四周,破爛不堪,家里最值錢的就算這匹跛腳老馬了,但每天還用這匹跛腳的老馬送兩個孫子上學(xué),就在這時文秀流下了傷心的淚,我的眼眶也紅了。為什么會有這么可憐的人呢?文秀暗下決心一定要幫助他們以及和他一樣需要幫助的可憐人。

她就這樣一直奮戰(zhàn)在扶貧攻堅戰(zhàn)一線,作為80后教師的我要向文秀學(xué)習(xí),幫助身邊需要幫助的人,盡心盡力去教導(dǎo)我的學(xué)生,把自己所有的知識和精力都投身于我的事業(yè)中去,做一名合格的黨員教師。

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