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安塞腰鼓說課稿一等獎篇一
1．教學內容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個特點，這篇課文的教學主要內容是品味鏗鏘語句傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學生對人生的思考。
2．教材的地位、作用
新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！栋踩摹肥橇x務教育新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養(yǎng)，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法，對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。本課在學生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學目標
基于以上分析，我從三個維度出發(fā)設計本課的教學目標為：
（1）、知識與能力：讓學生掌握排比、反復修辭及短句在文章中的作用。
（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
（3）、情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達的思想感情，激發(fā)學生對人生的思考。
（4）、重點、難點
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標準明確要求學生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
由于語文的外延是生活，讓學生在語文課堂上所學到的東西能運用到生活中去，這是語文教學的終極目標，學生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學生對人生的思考。
1、學情分析
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學設計上，要注重利用多媒體，讓學生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調動學生的情緒和想象力，幫助學生進入角色，從而加深對課文內容的理解。
2、教學設計思路
語文學習，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學生積極主動的參與中實現。所以，所有的教學環(huán)節(jié)設計都以讓學生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導下，通過合作交流讓個體的片面的認識趨于完整。根據本文內容，結合創(chuàng)新教育理論，本課教學我將采用自讀感悟式，指導學生以“朗讀法”學習課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以“討論法”引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
3、學法指導
當然，無論采用什么教學方法，最終還得落到學生身上。新課程標準提出要“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。” 自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的?！笨梢?，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上。在課堂學習中注重發(fā)揮學生的主體作用，引導學生通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
(一)教學準備
1.布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導入新課
好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：同學們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱“天下第一鼓”。通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢?，F在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導入設計，意在貼近課文內容，吸引學生注意力，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)--新課的學習。
（三）學習新課
因為現在的教學要求大多是要對文本感悟領會，所以就要對課文進行精讀?！墩Z文課程標準》寫道：“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”在“教學建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！备鶕@一精神，我重點作了如下設計。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當然牽涉到一些具體方法。本課教學中，在讓學生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價，最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。另一方面給學生以強烈的感官刺激，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。
這一環(huán)節(jié)這樣設計的目的是培養(yǎng)學生在聽讀中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀?！墩Z文課程標準》講到 “各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀?！薄伴喿x是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解?！?古語云“書讀百遍其義自現”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學生進一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學生在反復誦讀中悟出文章的好之所在。再進行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來，領悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛”的真諦。
語文教學的目的，不僅是學懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學中，我將采用“質疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進行教學，發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生想象力和語言表達力，讓學生學用課文句式、段式寫作。將作文與課文結合起來，實現學生能力的提高與遷移。
現在我說說本課的教學構想與板書，本課我在教學中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時間放在學生自讀自悟上，并把反復誦讀課文作為重點。摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側重學生自讀感悟與探究的同時，以學生活動為課堂主線。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去，成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主，學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結束這篇文章的課堂學習。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇二
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個單元的主題是作家對藝術的體驗和感悟，以及引發(fā)的對人生的認識與思考。本單元的課文側重于通過重點句段的分析，對作者表達方式的認識，請學生聯系實際，發(fā)揮自學能力領悟文章中的道理。語言豐富生動，富感染力?！栋踩摹肥且黄⑽?，講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的`描寫，展現了力量的奔騰和生命的升華。
學生是課堂的主體，教師應本著“因材施教”的理念結合學生的基本情況進行備課七年級的學生已經有了一定的語言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活經驗較少，對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準到位。此外，這一階段的學生已經有了一定的寫作和口語表達能力，我將在本文的教學過程中設置口語表達及寫作的環(huán)節(jié)，學生可通過實踐進一步強化這方面的能力。
因此，基于教材和學情，我從課程標準中“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設計了以下三個維度的教學目標：
1.知識與能力：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢。(重難點)
3.情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立，通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學重難點。
為了實現教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用談話、討論法、ppt輔助教學法。
那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇三
大家上午好！
我的說課內容是：“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析——教學目標——教學重難點——教法學法——課時安排——教學程序”等多方面對本課進行說明。
本冊教材第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術，表現了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現腰鼓這門獨特的民族藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學習本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的教學目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術情操。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。故發(fā)表對課文的見解即教學的重難點。
1、重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用，理解課文的思想內容，品味充沛的語言氣勢。
2、難點：理解課文的思想內容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣勢。
新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內涵，大多數的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應該注重教學過程對學生的熏陶感染，教師在閱讀教學中要努力引導學生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結合起來，在課堂學習過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學生自主進入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
一課時
1、初讀課文，梳理字詞
2、收集作家以及課文資料
（一）、創(chuàng)設情境，激趣導入
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
（二）、預習檢查，夯實基礎
（三）、朗讀課文、整體感知
內容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）
過渡：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。
過渡：剛才xx同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
2、引導學生劃分結構層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）
過渡：文中主要描寫的內容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）
明確、板書：
第一部分：（1——4）擊鼓前的預備階段，蓄勢待發(fā)。
（5——13）火烈的場面。
第二部分：（5——27）表演安塞腰鼓。（14——17）沉重的響聲。
（18——22）擊鼓的后生。
（23——27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28——30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（四）、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷，指導朗讀，結合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）
（2）請同學朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?/p>
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！（層層推進，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）
小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結合起來，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）
如驟雨，如旋風，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯想和想象是聯結“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設計：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等
謝謝大家！
安塞腰鼓說課稿一等獎篇四
1．教學內容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個特點，這篇課文的教學主要內容是品味鏗鏘語句傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學生對人生的思考。
2．教材的地位、作用
新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！栋踩摹肥橇x務教育新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養(yǎng)，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法，對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。本課在學生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學目標
基于以上分析，我從三個維度出發(fā)設計本課的教學目標為：
（1）、知識與能力：讓學生掌握排比、反復修辭及短句在文章中的作用。
（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
（3）、情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達的思想感情，激發(fā)學生對人生的思考。
（4）、重點、難點
由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標準明確要求學生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。
由于語文的外延是生活，讓學生在語文課堂上所學到的東西能運用到生活中去，這是語文教學的終極目標，學生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學生對人生的思考。
1、學情分析
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學設計上，要注重利用多媒體，讓學生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調動學生的情緒和想象力，幫助學生進入角色，從而加深對課文內容的理解。
2、教學設計思路
語文學習，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學生積極主動的參與中實現。所以，所有的教學環(huán)節(jié)設計都以讓學生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導下，通過合作交流讓個體的片面的認識趨于完整。根據本文內容，結合創(chuàng)新教育理論，本課教學我將采用自讀感悟式，指導學生以“朗讀法”學習課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以“討論法”引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
3、學法指導
當然，無論采用什么教學方法，最終還得落到學生身上。新課程標準提出要“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要?！?自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的?！笨梢姡瑢W習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。因此，學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上。在課堂學習中注重發(fā)揮學生的主體作用，引導學生通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
(一)教學準備
1.布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導入新課
好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：同學們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱“天下第一鼓”。通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢。現在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導入設計，意在貼近課文內容，吸引學生注意力，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)--新課的學習。
（三）學習新課
因為現在的教學要求大多是要對文本感悟領會，所以就要對課文進行精讀。《語文課程標準》寫道：“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！痹凇敖虒W建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！备鶕@一精神，我重點作了如下設計。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當然牽涉到一些具體方法。本課教學中，在讓學生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價，最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。另一方面給學生以強烈的感官刺激，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。
這一環(huán)節(jié)這樣設計的目的是培養(yǎng)學生在聽讀中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的“脈”。
2、反復誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。《語文課程標準》講到 “各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀?！薄伴喿x是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解?！?古語云“書讀百遍其義自現”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學生進一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學生在反復誦讀中悟出文章的好之所在。再進行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來，領悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛”的真諦。
語文教學的目的，不僅是學懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學中，我將采用“質疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進行教學，發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生想象力和語言表達力，讓學生學用課文句式、段式寫作。將作文與課文結合起來，實現學生能力的提高與遷移。
現在我說說本課的教學構想與板書，本課我在教學中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時間放在學生自讀自悟上，并把反復誦讀課文作為重點。摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側重學生自讀感悟與探究的同時，以學生活動為課堂主線。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去，成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主，學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結束這篇文章的.課堂學習。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇五
《安塞腰鼓》是九年制義務教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神上的影響是深遠的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學生學習、感悟的好素材。
初一的學生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟層次尚淺，需要教師進一步引導、點撥、培養(yǎng)，特別是與學生的實際生活聯系不是很緊密的文章，學習起來更是有一定難度。
1、知識目標：通過朗讀課文，理解主要內容，學習本文形、神結合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內在美，培養(yǎng)學生合作探究的能力。
3、情感目標：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學生。
理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
理解作者是如何通過語言文字來表現我們中華民族的陽剛之美的。
一、動畫導入，激發(fā)興趣
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
2、簡介安塞腰鼓
3、簡介作家劉成章及其作品
二、初涉文本，整體感知
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內容，讓學生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學生擔任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學準備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學生可以自己選擇感興趣的內容學習。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學生自己選擇最喜歡的來學習，一切以學生為主。
三、精讀課文，品味語言
主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫成內容相同，但形式一般的句子，要求學生反復朗讀、體味。
2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進行評點?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導學生學會認真傾聽，對同學的回答進行一定的點評。
四、拓展延伸，內化語言
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進行描述，試著用上排比、反復等修辭。
五、總結升華，布置作業(yè)
1、學生總結：說說自己的收獲
2、教師總結，提出要求，布置作業(yè)
這篇課文的教學設計，我努力想突出學生的主體地位，運用合作、探究的學習方式，指導學生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現新課標的精神，實踐新課標的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍
學生是學習的主人，是課堂的主人。教師的任務是引導、點撥、扶助，盡量為學生的有效學習創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學，創(chuàng)設氛圍，激發(fā)學生學習興趣，激活學生參與學習實踐活動的內驅力和積極性。
同時，在課堂教學過程中，教師要重視發(fā)現學生的每一點進步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學習活動中去。如朗讀課文，學生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認真，如果能把自己內心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當需要學生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁?，教師在課堂教學中為學生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學生學習的伙伴，學生有了安全寬松的學習氛圍，學習效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構建簡明的教學主線
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應答，冗長的情節(jié)分析，會失落學生在課堂上的主體地位。教學時，應充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，設計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學習能動性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學主線，從而支起整個教學框架，給學生以更多的學習時間和空間，還課堂的主動權于學生。
3、板塊化軟性設計，體現教學彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設計是指在課堂的教學過程中，并不一定是按事先的教學設計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學過程的多變性，根據課堂的實際進展，及時反饋、調整教學設計，進行教學過程的現場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學生可以根據自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學生可以一起學習研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學生為主，體現教學設計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結合，尊重學生的個性體驗
語文是有聲的藝術，不只是死寂的字符。學語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提?！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑姡瑢@樣的文章，首要的就是要指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產生共鳴，得到提升，從而達到“情動于中而形于外”的境界。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇六
今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。
1、教材的地位及課文特點
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學習目標和重點、難點的確立
上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：
(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，結合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據"大語文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發(fā)現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以"朗讀法"學習課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）
（一） 導入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。
（好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入的設計貼近課文內容，能吸引學生注意力，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)--新課的學習）
（二）學習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參與者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下三個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個方面入手，"知內容"--里；"明結構"--表；"尋美點"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。
1、知內容。
給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養(yǎng)學生在讀書中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語言
在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
出示幻燈，稍作總結。
第三板塊：品讀文章，學用語言
這個板塊主要是通過學生再品讀的優(yōu)化訓練，從讀中深化對文章的感悟。在側重于實現情感目標的同時，學用課文句式，段式。并試圖將學生作文與課文結合起來，升華情感，滲透人文精神，實現學生能力的提高與遷移。
學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
最后，布置作業(yè)，讓學生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進一步理會并學習本文的語言樣式。
現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側重學生自讀感悟與探究的同時，以學生活動為課堂主線。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去，成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主，學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇七
我今天說課的內容是《安塞腰鼓》的第二課時?！栋踩摹肥翘K教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學目標、教法、教學過程四個方面對本課的設計進行說明：
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
為了貫徹新課標提出的“要使學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標，根據本篇課文的特點，從學生的實際出發(fā)，我確定本課時教學目標如下：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語，促進語感的培養(yǎng)、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風貌。
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節(jié)課的教學我將根據文本內容，在啟發(fā)式、討論式教學的基礎上，結合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學中充分運用自讀感悟式，注重學生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講貫穿教學的全過程，珍視學生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學手段，擴大教學容量，吸引學生注意，激發(fā)他們的學習興趣，促進知識的理解與鞏固。
這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學上安排三節(jié)課時間，下面所講的是第二課時。
（一）導入新課
好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：
1．同學們，上節(jié)課我們已經初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）
2．“好一個安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書：場面鼓聲后生舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！
（這樣的導入既回顧了上節(jié)課所學內容，同時又引領學生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調，激發(fā)學生學習的興趣.）
（二）精讀感悟
新課標要求我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，真正體現師生平等，教學民主。因此在課堂上我將作為學習活動的組織者和引導者，與學生共同學習討論，激發(fā)學生的學習熱情。
根據本文的教學思想，我設計了以下幾個教學板塊，在這些板塊的學習中我將大部分時間都交給了學生，讓他們發(fā)揮主動探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過反復讀書、交流，實現自主、合作、探究的目標。
第一板塊：感受場面
1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風姿。”自由品讀感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。
2.出示安塞腰鼓的相關圖片，指導朗讀好這段話。
4.教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈！（板書：豪放火烈）
第二板塊：傾聽鼓聲
1.指名學生讀課文9-10自然段，師生評議。
2.變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。
3.拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了，也是。
4.相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發(fā)出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地！（板書：驚天動地）
第三板塊：感悟后生
1.指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書：元氣淋漓）
2.“元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”？
3.這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。
5.教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！
第四板塊：享受舞姿
1.出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？（相機板書：嘆為觀止）
3.作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。
4.引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5.小結：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！
第五板塊：體會反復
1.教師小結：在課文的5-16自然段中作者反復贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學生有感情再讀反復句）
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧！（播放視頻）
三、讀寫結合
1．再讀反復出現的句子。
2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結束新課。
（此環(huán)節(jié)的設計既是對本節(jié)課所學內容的回顧，同時引領學生把書本知識內化成自己的語言）
場面豪放火烈
好一個鼓聲驚天動地
安塞腰鼓后生元氣淋漓
舞姿嘆為觀止
安塞腰鼓說課稿一等獎篇八
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神上的影響是深遠的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學生學習、感悟的好素材。
學情分析：
初一的學生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟層次尚淺，需要教師進一步引導、點撥、培養(yǎng)，特別是與學生的實際生活聯系不是很緊密的文章，學習起來更是有一定難度。
教學目標：
1、知識目標：通過朗讀課文，理解主要內容，學習本文形、神結合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內在美，培養(yǎng)學生合作探究的能力。
3、情感目標：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學生。
教學重點：
理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
教學難點：
理解作者是如何通過語言文字來表現我們中華民族的陽剛之美的。
教學流程：
一、動畫導入，激發(fā)興趣
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
2、簡介安塞腰鼓
3、簡介作家劉成章及其作品
二、初涉文本，整體感知
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內容，讓學生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學生擔任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學準備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學生可以自己選擇感興趣的內容學習。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學生自己選擇最喜歡的來學習，一切以學生為主。
三、精讀課文，品味語言
主要是采用“朗讀”策略，在教師的幫助下，學生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
1、指導學生采取“替換式品讀”，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫成內容相同，但形式一般的句子，要求學生反復朗讀、體味。
2、指導學生采取“評點式品讀”，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用“好，好在……”這一句式進行評點。可從字、詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導學生學會認真傾聽，對同學的回答進行一定的點評。
四、拓展延伸，內化語言
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進行描述，試著用上排比、反復等修辭。
五、總結升華，布置作業(yè)
1、學生總結：說說自己的收獲
2、教師總結，提出要求，布置作業(yè)
設計理念：
這篇課文的教學設計，我努力想突出學生的主體地位，運用合作、探究的學習方式，指導學生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現新課標的精神，實踐新課標的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍
學生是學習的主人，是課堂的主人。教師的任務是引導、點撥、扶助，盡量為學生的有效學習創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學，創(chuàng)設氛圍，激發(fā)學生學習興趣，激活學生參與學習實踐活動的內驅力和積極性。
同時，在課堂教學過程中，教師要重視發(fā)現學生的每一點進步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學習活動中去。如朗讀課文，學生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認真，如果能把自己內心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當需要學生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁?，教師在課堂教學中為學生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學生學習的伙伴，學生有了安全寬松的學習氛圍，學習效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構建簡明的教學主線
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應答，冗長的情節(jié)分析，會失落學生在課堂上的主體地位。教學時，應充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，設計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學習能動性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學主線，從而支起整個教學框架，給學生以更多的學習時間和空間，還課堂的主動權于學生。
3、板塊化軟性設計，體現教學彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設計是指在課堂的教學過程中，并不一定是按事先的教學設計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學過程的多變性，根據課堂的實際進展，及時反饋、調整教學設計，進行教學過程的現場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學生可以根據自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學生可以一起學習研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學生為主，體現教學設計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結合，尊重學生的個性體驗
語文是有聲的藝術，不只是死寂的字符。學語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提。《安塞腰鼓》是一篇氣勢恢弘的散文詩，對這樣的文章，首要的就是要指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產生共鳴，得到提升，從而達到“情動于中而形于外”的境界。
安塞腰鼓說課稿一等獎篇九
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學本文，宜引導學生在整體感知課文內容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學生的審美趣味，提高學生對語言文字的理解感悟能力。
為了實現這一意圖，我制定了如下教學目標：
1、學生通過聽讀課文，能整體把握課文內容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學生通過多種形式的朗讀，能品味關鍵語句，體會排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學生對人生的思考，體會中華民族深厚的文化底蘊。
其中我把引導學生感受安塞腰鼓的陽剛之美，體會其所宣泄的蓬勃生命力，提高學生的朗讀水平作為本課的教學重點；把培養(yǎng)學生品析文句的能力，體會排比修辭的作用作為本課的教學難點。
新課程標準要求我們老師在制定教學目標，確立教學重點難點時不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學生。我所任教的班級，學生都來自附近的農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學目標所必須考慮的。當然，作為七年級的學生他們畢竟有了一定的生活經驗和積累，畢竟有了一定的語文素養(yǎng)，這則是我進行教法選擇的重要依據。
教與學本是互動的一體化的過程，老師教的過程本應就是學生學的過程，在這兒我把教理解為示范、引導、點撥與鼓勵，把學理解為仿效、質疑、闡述與內化。
基于文章本身的特點，學生的語文素養(yǎng)和所制定的教學目標。在教學本課時，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂范讀外，品讀和討論的主體全是學生。老師只是創(chuàng)設情景進行必要的組織和引導。
如果說深入鉆研教材，細致研究學生，確立恰當的教學目標是上好一節(jié)課的前提和基礎的話，那么合理的安排教學程序則是教學成功的關鍵。為了使學生能真正學有所獲，實現既定的教學目標，我設計了如下教學程序。
關于本課的導入，我是這樣設計的：老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字，然后問學生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”根據學生的反應相機導入新課，板書課題和作者。這樣導入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學生的興趣，激活學生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內容，使學生的思維能盡快的活躍起來投入到學習中去。
導入新課后，我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學生聽。要求他們聽準字音并初步感知課文內容。我一直認為對一些文質兼美的好文章，當老師的是應該在課堂上范讀或朗誦給學生聽的。且不說老師本身就是教學資源的一部分，只從技術層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設的濃郁學習氛圍，對有效展開師生互動也極為重要，更何況老師的朗讀會給學生一桿標尺，樹立一個榜樣。
朗讀結束后，我會設計三個問題來檢測學生的聽讀情況：
第一、讓學生認讀生字詞，以完成對重點詞語的積累。
第二、讓學生根據文中對安塞腰鼓的描述說話，說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術。促使學生再次展開與文本的對話，并通過言說來呈現閱讀的成果。
第三、讓學生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學生的思維引向深入，引導學生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力。
在完成對文章內容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學生在規(guī)定的時間內記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽，并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句，完全應該讓學生積累到自己的記憶倉庫中，而學生若能說出自己喜歡某些句子的理由，就已經是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié)，老師要做的就是對學生的朗讀予以有針對性的指導和示范，對學生的賞析及時的做出點評和鼓勵。
對一篇文章的解讀，除了引導學生明晰其寫了什么之外，還要讓學生知道作者的意圖是怎樣實現的，只有把這個問題也解決了，我們的課堂教學才稱得上扎實深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后，我會創(chuàng)設情景讓學生思考：腰鼓是有聲的藝術而文字是無聲的，劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學生再次走進文本，通過討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會排比、比喻等修辭的表達作用。
在既定的教學目標基本實現后，我設計了這樣的結束語：
已經擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因為它代表著我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結束本課的學習，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結既突出了本文的人文內涵，又與初上課時老師的范讀遙相呼應，使整個教學過程顯得更加圓融。
好的板書是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
本課教學摒棄了教師的詳細分析、講解，旨在通過品讀、討論與言說引導學生學習積累語言，感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情，側重學生自讀感悟與探究。學生活動成為課堂主體。具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。因而，本課板書將以展示學生學習成果為主，板書的形式為課前預設而其內容將遵從學生的意見。
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