2023年學(xué)史力行心得感悟 工作中學(xué)史力行心得體會(模板11篇)

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2023年學(xué)史力行心得感悟 工作中學(xué)史力行心得體會(模板11篇)
時間:2023-12-02 10:36:05     小編:MJ筆神

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧。

學(xué)史力行心得感悟篇一

生活中,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題和困惑,尤其是在工作崗位上。而學(xué)史力行,則是一種通過學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗來指導(dǎo)現(xiàn)代實踐的方法。在我的工作崗位上,我深刻體會到了學(xué)史力行的重要性,并總結(jié)出了一些心得體會。接下來,我將以五段式的形式,分享我對“工作中學(xué)史力行”的理解和體會。

首先,我認為學(xué)史力行的第一步是學(xué)習(xí)歷史。前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)都蘊含在歷史中,只有通過學(xué)習(xí)歷史,我們才能夠從中汲取智慧,避免重蹈覆轍。在我的工作中,我發(fā)現(xiàn)了很多前人的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn),正是通過對歷史的學(xué)習(xí),我才能夠更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。因此,學(xué)習(xí)歷史是我們學(xué)史力行的第一步。

其次,學(xué)史力行需要我們在工作中勇于實踐。學(xué)習(xí)歷史只是第一步,將這些知識和智慧應(yīng)用到實踐中才是關(guān)鍵。在我的工作中,我敢于嘗試新的方法和策略,勇于改變以往的做法,這樣才能夠不斷地提高工作效率和質(zhì)量。實踐是檢驗理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有通過實踐,我們才能夠驗證學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗和教訓(xùn)是否真正適用于現(xiàn)實情況。

第三,學(xué)史力行需要持之以恒。學(xué)習(xí)歷史和實踐并不是一蹴而就的事情,需要我們保持持之以恒的努力。在我的工作中,我每天都會進行反思和總結(jié),不斷地改進和完善自己的工作方式和方法。只有堅持不懈地學(xué)習(xí)和實踐,我們才能夠真正融會貫通歷史的智慧,不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和能力。

第四,學(xué)史力行需要善于借鑒他人的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗并不僅僅是學(xué)習(xí)歷史事件,還包括學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在我的工作中,我常常向身邊的優(yōu)秀同事和前輩請教和學(xué)習(xí),他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)對我的工作有著巨大的啟發(fā)和幫助。學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)可以幫助我們更加全面地認識問題和解決問題,避免犯類似的錯誤,提高工作的效果和質(zhì)量。

最后,學(xué)史力行需要不斷反思和調(diào)整。在學(xué)習(xí)歷史和實踐中,我們難免會遇到挫折和錯誤,而唯有經(jīng)過反思和調(diào)整,我們才能夠不斷進步。在我的工作中,我經(jīng)常會反思自己的工作表現(xiàn),及時調(diào)整自己的工作策略和方法。通過反思和調(diào)整,我能夠發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足和問題,并及時進行改進。學(xué)史力行需要我們對自己的工作進行不斷的審視和調(diào)整,只有這樣,我們才能夠不斷提高自己的能力和水平。

綜上所述,學(xué)史力行在工作中是至關(guān)重要的,它要求我們學(xué)習(xí)歷史、實踐、持之以恒、借鑒經(jīng)驗和反思調(diào)整。通過學(xué)史力行,我們能夠更加全面地認識問題,并找出解決問題的最佳方案。在今后的工作中,我將繼續(xù)堅持學(xué)史力行的原則,不斷提升自己的工作能力和水平,為實現(xiàn)個人價值和公司發(fā)展做出更大的貢獻。

學(xué)史力行心得感悟篇二

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是獲得幸福人生的需要;我明了獲得幸福的公式:孝道、感恩、恭敬、善良、大愛、幸福;知道人活在世上的真正價值觀,價值觀影響幸福觀。有了幸福觀就自然提高了幸福指數(shù)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是家庭和睦的需要;是社會和諧的需要;人人參與,從我做起,從現(xiàn)在做起。這是一條身修、家齊、國治、天下平的唯一的必由之路;對于一個人來說,身心和諧包括身體健康、事業(yè)順利、沒有煩惱、快樂人生;對于一家來說,家庭和諧主要是家庭和睦、孝子賢孫、沒有爭吵、幸福美滿;對于一個國家來說是社會和諧、社會安定、互助互愛、沒有災(zāi)難、天下大同。大道至簡----《弟子規(guī)》,它匯集了中國至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問的寶典;是對“育人為本,德育為先”的教育方針的具體解讀。《弟子規(guī)》是所有人學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化之根基。落實中華傳統(tǒng)文化首選先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,力行《弟子規(guī)》是主線,孝親尊師是根本,為學(xué)生的幸福人生奠基是目標(biāo),奉獻社會是宗旨,構(gòu)建和諧社會是理想。還要時時刻刻與周圍的人分享,分享時要動之以情、曉之以理、行之以愛。

《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長,繼而教育我們把對父兄的孝敬擴大到社會?!笆轮T父,如事父;事諸兄,如事兄”,進而教育我們泛愛眾,“凡是人,皆須愛”,通篇講的是孝心、愛心。父母對子女傾注了無私的愛,子女應(yīng)該以無私的愛回報父母。去從小事做起,第一件最容易做到的是給父母洗洗腳,“百善孝為先”。《孝經(jīng)》上講:不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮?!靶ⅰ钡膬?nèi)容:養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之慧。人民群眾是我們的衣食父母,把對父母的愛擴大到對人民的愛-全心全意為人民服務(wù)。

我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時間不長,學(xué)以致用,活學(xué)活用,主要有以下幾點體會:

1、學(xué)習(xí)以明理,力行做榜樣;正已以化人,身教勝言教。2、有信心、有愛心、有恒心。3、教學(xué)相長,與身邊的人(或?qū)W生)共同成長。4、未論行善,先行改過。5、行有不得,反求諸已。6、善護念、不評判、無條件、不抱怨、勤鍛煉。7、每天生活在感恩的世界里。

我是一位幼兒園的園長,是一位幼兒教育工作者,肩負著基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)工作,它的現(xiàn)實重要意義不言而喻。記得有次聽到小朋友說:“阿姨:你好漂亮,我跟你結(jié)婚好嗎?”這是四歲孩子給同伴媽媽說的話。四歲孩子說出此話,我們不難想象,身邊的環(huán)境給孩子幼小心靈有著如何的影響。幼兒期,心無分別,塵埃未染,真如湛然,性德純正,心如明鏡,朗攝無礙,先入為主,深深入心,終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性,正宜此時?!敖逃聵I(yè)是人類最崇高的事業(yè),教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。可當(dāng)今的教師他們真能內(nèi)化職業(yè)精神嗎?尤其是幼兒園,在深圳,民辦幼兒園占了主導(dǎo)地位,老板辦園的理念是否正確,整個師資隊伍的素質(zhì)水平如何?在經(jīng)濟浪潮的大社會背景下,如今的幼兒園大多都是以贏利為目的。這些現(xiàn)實問題,導(dǎo)致教職工隊伍職業(yè)道德嚴重缺失。教師的職業(yè)道德已成為我們迫在眉睫要解決的問題。

在國學(xué)老師指導(dǎo)下,我不斷認識到只有《弟子規(guī)》才能解決現(xiàn)實生活中很多問題。在多次商酌中,我們做了策劃案,制定了三年規(guī)劃,按照規(guī)劃,制定實施方案,逐步落實《弟子規(guī)》的的學(xué)習(xí)和推廣方案。

20xx年xx月我園引進學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。先是派行政人員和班主任外出學(xué)習(xí),而后分批培訓(xùn)。2月開學(xué)初,從我自身做起,開始給每位教職工行“鞠躬禮”,從“心”感恩為之付出的所有家人。增設(shè)福利、獎勵和加薪,從根本上先解決老師的生存問題,讓他們覺得勞有所得。但在力行中,也有個別老師無法適應(yīng),我們沒有批評,抱著隨緣的心態(tài),一切隨緣,通過幼兒園整個大環(huán)境來慢慢潛移默化感染他們。經(jīng)第一階段醞釀,我園現(xiàn)已進入實質(zhì)性全面力行落實《弟子規(guī)》階段。如今已初見成效。全園上下已初步樹立了互助互愛、恭敬、謙讓、勤儉節(jié)約、孝親仁愛的良好風(fēng)氣,初步形成積淀中華文化底蘊的書香校園氛圍。

20xx年xx月xx日龍崗龍城街道關(guān)工委迎大運提素質(zhì)《弟子規(guī)》啟動儀式暨龍城哈美幼兒園《弟子規(guī)》專場文藝演出在龍崗會堂舉行,活動圓滿成功,得到社會大眾和家長們贊許。我園的精彩文化藝術(shù)薈萃再現(xiàn)了中華民族古老的文明傳統(tǒng)和文明禮儀行為規(guī)范,再現(xiàn)了中華文化精神的底蘊,凸顯了我們的民族魅力。在大運來臨之時,點亮了我們無數(shù)盞文明、和諧的“心燈”。

在培訓(xùn)第三個階段我們安排了生活老師和后勤人員。他們的文化素養(yǎng)相對差一點,在工作、生活中都亟需正確指引。此次培訓(xùn)他們收益良多。返園的第一天他們見面就行禮。這個“禮”絕不是先前的“禮”而是由里到外升起的那顆恭敬、謙遜、虔誠的心。年紀五十歲的阿姨,平時很少打電話向公婆問好,通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)之后,她承諾:放下所有的.隔閡、矜持和借口,爭取把公婆接到身邊來,真正踐行“為人子、為人女”的孝道。一位年長的一直持強烈反對學(xué)習(xí)弟子規(guī)的后勤員工,通過學(xué)習(xí)之后,盡然在分享大會上能談到“弟子規(guī)”就是講“孝”、“愛”,并在大會上給全體員工行“鞠躬禮”。一位老師分享時痛哭流淚,悔恨自己多年來對父母的不理解,懺悔自己對父母怨恨,發(fā)誓從此孝順父母。夫妻鬧離婚的、有矛盾的,在學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后,他們的心胸更寬廣,更坦蕩,更平和。有一位生活老師說:以后我跟老公爭執(zhí)的時候,他每跟我吵一句,我就回敬他一句“我愛你”。生活老師和后勤人員的改變,對整個幼兒園的文化教育氛圍起著非常關(guān)鍵的作用,因他們的德行也無時無刻不再影響和熏陶感染著每一個幼兒。

端午時節(jié),我們?nèi)w教師參加“‘力行弟子規(guī)做好哈美人構(gòu)建和諧人生’師資研習(xí)班”。三天的學(xué)習(xí),讓全體教師過了一個特殊有意義的端午節(jié),傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們以獨有的方式祭奠緬懷愛國詩人屈原。此次邀請了國學(xué)大師、全國十佳孝子林美田先生來指導(dǎo)工作的開展。首先,我們從禮儀規(guī)范入手,學(xué)員分成五組:“禮、義、仁、智、信”,五個禮儀老師溫文爾雅、有秩序地帶著本組的組員,進行三天的禮儀訓(xùn)練和展示包括有序安靜就餐。后勤義工們用愛心為老師們制作了各式美味可口的素菜,從購菜、洗菜、切菜、做菜、擺致餐具碗筷,所有的程序都是非常嚴格精心準(zhǔn)備。遞碗倒茶、中場水果點心等后勤工作都做得非常的細致和周到,讓老師們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)。

我們針對幼師特殊群體,有針對性地選擇了《孝悌三百千》、《禮在人際關(guān)系中的作用》、《90后的壞女孩》、《涵養(yǎng)女德、美麗人生》、《為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)》、《新世紀健康飲食》、《如何做一名有愛心的幼兒教師》、《易講-弟子規(guī)》、《移風(fēng)易俗、莫善于樂》、《仁、義、禮、智、信對內(nèi)臟的影響》、《愛心伴孩子成長》、《如何終身做一個好女兒》、《腦癱女現(xiàn)場感言》、《久病床前有孝子》等課程。透過課程的學(xué)習(xí)改變了老師觀念和不良習(xí)性。他們深感責(zé)任之重大,深知教育要以德為首,以人為本。一位老師說:“這三天課程,我覺得我是很幸福,過得充實有價值,我們聆聽國學(xué)老師的教誨,分享學(xué)員的體會,感受到了和諧企業(yè)的親情,在今后工作生活中,要從點滴做起,把感悟落實到實踐中,先和諧自已,對每個周邊的人更多的關(guān)懷、尊重和更多的照顧,如果每個人都和諧了自己,那么,整個團隊就和諧了。我也希望越來越多的人加入到這個行列中來,讓傳統(tǒng)文化源遠流長?!?/p>

在教育孩子們的過程中,每天老師堅持晨讀、晨練,通過廣播指導(dǎo)全園幼兒學(xué)習(xí)力行“鞠躬”禮,每天幼兒餐前和入睡之前,幼兒齊念《感恩詞》,感恩萬事萬物,從小培養(yǎng)幼兒感恩之心。在生活細節(jié)上,我們的老師不僅從言行舉止約束和規(guī)范自己,而且潛移默化地引導(dǎo)著幼兒,引導(dǎo)幼兒要珍惜每一滴水和米粒,要愛護每一顆小草和每一個小生命。在教學(xué)上,我們除了有傳統(tǒng)文化氛圍的境教,我們還進行主題教育。如:“入則孝”,感恩母親、母愛的主題教育,“愛國情,行大孝”端午節(jié)主題教育。目前我們正在落實如何開展《幸福人生講座》,學(xué)習(xí)蔡禮旭老師的《細講弟子規(guī)》,計劃7月初外派老師參加“弟子規(guī)種子學(xué)習(xí)班”。全體教職工從不認可到從“心”力行《弟子規(guī)》,讓我們看到了曙光、看到了希望。

我認為對照弟子規(guī),如何做個好人是很容易的事,因為弟子規(guī)上已經(jīng)給出了規(guī)范。不管我們做什么事,當(dāng)我們不知道怎么做時,看看弟子規(guī),這樣就能找到做事的標(biāo)準(zhǔn)。有的人學(xué)習(xí)弟子規(guī),是拿著《弟子規(guī)》這把尺子量別人,我們力行弟子規(guī)是要把“利劍”戳向自己,而不是對準(zhǔn)別人。還有人說學(xué)習(xí)弟子規(guī),先把這104個字的弟子規(guī)背下來再去做,這就使我們這些成年人成了困難,實際上我們聽來自各行各業(yè)的人士,他們學(xué)弟子規(guī)的成功經(jīng)驗,弟子規(guī)是讓人去做的,不是讓人去背背而已,只要你在學(xué)中做,就能有所收獲?!兜茏右?guī)》已于19國民政府禁讀之后,中斷了近一百年,我們什么時候?qū)W習(xí)最好、誰來學(xué)?我認為從你知道后就做起,沒有早晚?!暗茏印币馑季褪恰皩W(xué)生”,學(xué)生隨時隨地都可以學(xué),學(xué)習(xí)是沒有先后。我們?nèi)穸家獙W(xué)習(xí)弟子規(guī),當(dāng)我們從孩子的出生,幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),成年人都要學(xué)習(xí)弟子規(guī),要補好這百年缺失的一課。特別女性朋友,因為母親是孩子的第一任老師,所以做媽媽的要第一個先學(xué)習(xí)弟子規(guī),從胎教開始,從孩子一出生就開始,要從現(xiàn)在開始。教孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)是從生活中的一點一滴去教,讓孩子去學(xué),從孩子學(xué)習(xí)說話開始,他們的一言一行,一舉一動,都要按照道德這個標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范,各做各本份的事,百善孝為先,不孝就不能教了。

科學(xué)研究記憶力最強時期是在十三歲前,我認為國學(xué)經(jīng)典,最好拿入國家的教育計劃,讓所有的中國孩子在十三歲前能背誦國學(xué)經(jīng)典,他們雖然當(dāng)時記的時候可能還不理解,但是那些存儲在大腦中的國學(xué)典句,隨時從大腦提取,一生享用。好多學(xué)校成功實踐,就說明了這個問題,那么我們小學(xué)、初中、高中的學(xué)生怎么去學(xué)習(xí)呢,我認為,要利用校本課程,課外實踐這個時間去給這些所拉下的課程補回來。還要把國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),同我們本國內(nèi)外現(xiàn)在的情況結(jié)合起來,同世界未來和諧發(fā)展聯(lián)系起來。企業(yè)、機關(guān)、教育機構(gòu)通過論壇、講座等學(xué)習(xí)形式,補好這一課。不過這些只是起到宣導(dǎo)的作用,而真正力行是我們每個社會人在生活、工作點滴中去做。我想“力行弟子規(guī),構(gòu)建和諧人生”,這個方向一定不會錯。

“力行《弟子規(guī)》做好哈美人構(gòu)建和諧人生”師資研習(xí)班

20xx年xx月xx日

學(xué)史力行心得感悟篇三

林業(yè)是我國的重要產(chǎn)業(yè),也是保護生態(tài)環(huán)境的關(guān)鍵部門。林業(yè)局學(xué)史力行活動是以學(xué)習(xí)黨的歷史、學(xué)習(xí)先進事跡為契機,激勵廣大林業(yè)工作者不忘初心、牢記使命,提高業(yè)務(wù)水平,推動林業(yè)事業(yè)發(fā)展的重要活動。通過參與林業(yè)局學(xué)史力行活動,我深刻體會到了林業(yè)事業(yè)的重要性,明確了自己的責(zé)任和使命,學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

首先,林業(yè)局學(xué)史力行活動讓我深入了解了中國林業(yè)事業(yè)的發(fā)展歷程。通過學(xué)習(xí)黨的歷史,我了解到在我國的林業(yè)發(fā)展過程中,曾經(jīng)遇到過種種困難和挫折。中國是一個資源貧乏的國家,但卻有著廣袤的山林資源,這為我國的林業(yè)事業(yè)提供了巨大的發(fā)展空間。然而,在長時間的封閉經(jīng)濟條件下,我國的林業(yè)事業(yè)長期以來相對滯后,嚴重影響了生態(tài)環(huán)境的狀況。通過學(xué)習(xí)這段歷史,我認識到自己身為林業(yè)工作者的責(zé)任和使命,要不斷提高自己的專業(yè)能力,為林業(yè)事業(yè)作出更大的貢獻。

其次,林業(yè)局學(xué)史力行活動激發(fā)了我與同事們之間的團隊合作精神。在活動中,我和同事們共同學(xué)習(xí)、共同進步,互相幫助、互相鼓勵。我們一起討論和分析林業(yè)事業(yè)中存在的問題和困難,并共同努力尋找解決的方法和途徑。通過與同事的交流和合作,我深刻體會到只有團結(jié)協(xié)作,才能共同完成工作任務(wù),取得更好的成績。這讓我意識到作為一名林業(yè)工作者,要時刻保持團隊合作的精神,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,為實現(xiàn)林業(yè)事業(yè)的發(fā)展而努力。

第三,林業(yè)局學(xué)史力行活動讓我意識到專業(yè)知識的重要性。林業(yè)是一門綜合性很強的學(xué)科,需要我們掌握大量的專業(yè)知識。通過學(xué)習(xí)黨的歷史,我了解到曾經(jīng)有許多林業(yè)工作者們?yōu)榱苏莆諏I(yè)知識,付出了巨大的努力。他們在林業(yè)實踐中不斷探索和研究,積累了豐富的經(jīng)驗,為我國的林業(yè)事業(yè)做出了重要貢獻。在活動中,我也感受到自己對于專業(yè)知識的薄弱,這讓我深深地意識到只有不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)水平,才能更好地為林業(yè)事業(yè)服務(wù)。

第四,林業(yè)局學(xué)史力行活動堅定了我的信心和決心。通過學(xué)習(xí)先進事跡,我看到了許多身邊的榜樣,他們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新,為林業(yè)事業(yè)作出了不平凡的貢獻。他們的奮斗精神和堅定信念,給了我莫大的鼓舞和啟發(fā)。我深刻認識到只有堅定的信心和決心,才能戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自己的價值。因此,我下定決心要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和管理能力,為林業(yè)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

最后,林業(yè)局學(xué)史力行活動讓我明確了我的使命和責(zé)任。作為一名林業(yè)工作者,我深刻認識到保護生態(tài)環(huán)境、推動林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要性。我要時刻牢記使命,立足崗位,以身作則,為保護生態(tài)環(huán)境貢獻自己的力量。同時,我也要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,通過科學(xué)管理和技術(shù)創(chuàng)新,為林業(yè)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

總之,參與林業(yè)局學(xué)史力行活動讓我深入了解了林業(yè)事業(yè)的歷史和發(fā)展進程,激發(fā)了我與同事們之間的團隊合作精神,加深了對專業(yè)知識的認識,堅定了我的信心和決心,明確了我的使命和責(zé)任。我將以此為動力,不斷努力學(xué)習(xí)、提高自己,為我國的林業(yè)事業(yè)貢獻自己的力量,為保護和建設(shè)美麗中國做出應(yīng)有的貢獻。

學(xué)史力行心得感悟篇四

作為當(dāng)代中學(xué)生,學(xué)習(xí)歷史并不是一項容易的任務(wù),因為它往往被視為沉悶、復(fù)雜的,難以冷靜地分析。然而,學(xué)史是非常有用的。比如,歷史提供了關(guān)于人類行為和情況的寶貴信息,為我們提高審美品味和人文素質(zhì)提供了其他學(xué)科無法解決的問題。然而,學(xué)習(xí)歷史不僅是知識的獲取,更是一種精神修養(yǎng)的訓(xùn)練,是一種思維方式和生活態(tài)度的探索。在學(xué)習(xí)《中學(xué)生學(xué)史力行》這本書的過程中,我獲得了許多啟迪,開闊了視野和思維,提高了自己的思維能力和領(lǐng)悟力。

第一段:有效地傳遞歷史信息

學(xué)習(xí)歷史,首先我們需要掌握的是歷史內(nèi)容知識,因為這是前提?!吨袑W(xué)生學(xué)史力行》這本書講述了歷史背景,過程和結(jié)果,包括很多人物、事件、理論和思想,作為讀者,我可以更好地理解歷史時期的發(fā)展過程和性質(zhì)。而且,此書的述語風(fēng)格生動,內(nèi)容簡明扼要,通過讀書,我可以得到的是很多與當(dāng)下有關(guān)的思考,比如說歷史對于我們生活的意義,如何從歷史中學(xué)習(xí),能夠更好地發(fā)掘出歷史人物的價值觀和生物特征。所有的信息越詳實、越深入,我們正在學(xué)習(xí)的東西就越有實際的參考價值,也可以更好地傳遞給別人。

第二段:挖掘歷史,領(lǐng)悟深刻思想

史料繁多,要想做好史書研究,需要花大量時間去完整閱讀各種各樣的史書,并嘗試找到其中隱藏的信息和思想?!吨袑W(xué)生學(xué)史力行》的閱讀給我的啟示是,通過挖掘歷史中的思想,我能夠領(lǐng)悟到歷史中的深層次信息,了解當(dāng)時人們的一些想法、信仰和文化底蘊的變遷和演進。這種感性思考的方式不僅培養(yǎng)了我的人性化思維能力,而且也提高了我的領(lǐng)悟能力,讓我知道在看待問題、看待人生問題,并從前人的經(jīng)驗中汲取相應(yīng)的經(jīng)驗和智慧。

第三段:思考歷史,發(fā)現(xiàn)新的價值

學(xué)習(xí)歷史不僅僅是企圖了解過去,學(xué)習(xí)歷史也是對現(xiàn)在的思考。歷史是一幅巨大的畫卷,有不斷變化的文化和價值觀念。通過做好歷史的反思工作,我們不但可以追憶過去,還可以通過比對古今之間的差異,找到現(xiàn)代人不同的生存策略,比如說,學(xué)習(xí)歷史可以使我們深入了解中國文化、文化底蘊和中國特色,對民族文化認同具有重要的意義。同時,我們也可以通過學(xué)習(xí)歷史,接受先輩真誠的建議和指導(dǎo),積極面對現(xiàn)實問題,發(fā)現(xiàn)新的問題,提出新的解決方案和思考方式。

第四段:傳承文化,繼承歷史

學(xué)習(xí)歷史關(guān)注的不僅是歷史本身,更是學(xué)院和傳承。通過深入的歷史研究,我們可以打造中國特色的民族文化,從文化角度推進和提高民族精神及道德,推進中華文明的繁榮和發(fā)展,為祖國的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻?!吨袑W(xué)生學(xué)史力行》的調(diào)查研究和實踐活動都非常有意義,充分喚起了作為中學(xué)生的我對文化傳承的重視和熱愛。

第五段:找到興趣,享受歷史

學(xué)習(xí)歷史也可以是一種興趣,這樣的歷史學(xué)習(xí)是對自己的生活進行目的性的透視,是有趣的、充滿樂趣的?!吨袑W(xué)生學(xué)史力行》中的學(xué)習(xí)方法和案例實現(xiàn)了學(xué)習(xí)興趣的最大化,不僅提供了趣味測試、分析各種確定格局的方法,而且還通過社會逐步掌握的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生參與真實任務(wù)和社會活動提供了更大的學(xué)習(xí)空間,使我們可以不斷地從中提取經(jīng)驗,拓展我們的知識和思路,充實我們的生活。

總之,學(xué)習(xí)《中學(xué)生學(xué)史力行》不僅擴大了我們對歷史的理解,還開闊了我們對生活的認識,培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造性思考和實踐能力,豐富了我們的價值觀和文化底蘊。相信我們將能夠在細心的實踐中,發(fā)揮創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力,在不斷地學(xué)習(xí)知識和思想的道路上前進。

學(xué)史力行心得感悟篇五

風(fēng)雨大作,狂風(fēng)呼號,輪船在飄搖中放入海水負重航行,得以航行更遠;國破家亡,山河破碎,志士在困苦中肩扛民族大義身體力行,得以發(fā)光發(fā)熱;學(xué)生在競爭中負起壓力的重擔(dān),得以穩(wěn)步向前……我們抱怨學(xué)習(xí)生活中的負重讓我們身心俱疲,但是我們忘記了這句話――輕裝難以遠行,負重方能力行。

米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》中談到:“相反,完全沒有負擔(dān),人變得比大氣還輕,會高高地飛起,離別大地亦即離別真實的生活。”沒有負重的日子里,我們變得輕飄飄的,飄浮起來,遠離了真實的生活,遠離了我們真實的自己。吳王夫差擊敗了世仇越王勾踐,原本沉重的擔(dān)子消失了,充實的生活不復(fù)存在了。面對越王勾踐的俯首膜拜,吳王夫差永遠地丟棄了勵精圖治之時肩扛的為父報仇的擔(dān)子,飄浮了起來。換上了輕裝的生活,吳王夫差遠離了生活,遠離了自己,前進的道路上不再有他堅實的足跡,只有投在地面上他漸漸遠去的影子,當(dāng)失敗的狂風(fēng)襲來,身輕如燕的夫差被重重地摔回在地面上,再也無法站起來……假期中的我們,就像是成功之后的夫差一樣,在歌舞升平,沒有考試的日子里忘記了自己學(xué)習(xí)的負擔(dān),選擇了輕裝的生活――沒有了學(xué)習(xí)時的身心俱疲。考試突如其來,而我們卻早已遺忘了奮進的滋味,被現(xiàn)實的大浪一下子擊打到失敗的谷底。

輕裝難以遠行,因為我們會讓飄浮的自己被狂風(fēng)吹到現(xiàn)實的囹圄里。

米蘭?昆德拉也曾講過:“也許最沉重的負擔(dān)同時也是一種生活最為充實的象征,負擔(dān)越沉,我們的生活也就越貼近大地,越趨近真切和實在?!必摀?dān)越沉重,勾踐的生活越真實,越可以帶給他積極的進取。越王勾踐背負起吳王夫差和亡國之恥的重擔(dān),充實的重擔(dān)將他固定在前進的道路上,每一步都是帶給他積極的奮進,最終賜予了他復(fù)仇的機會,讓他得以“三千越甲可吞吳”。我們亦是如此――當(dāng)考試的警報響起,我們的眼中煥發(fā)出異樣的神采,腦海中的神經(jīng)緊繃,毅然決然地挑起了競爭的重擔(dān),看那晦澀難懂的概念,在重壓下,被自己如履薄冰一般地細細考研;看那不可征服的語法,被眾人如饑似渴般咀嚼;看那以往不甚熱鬧的老師桌前,被我們緊緊包圍??????曾經(jīng)無法做到的挑燈夜戰(zhàn)、沐曦而起,曾經(jīng)難以辦到的勢如破竹般的神速,都一下子迸發(fā)了出來。重擔(dān)讓我們在前進的道路上堅實地邁著踏實的步伐,不至于被競爭的狂風(fēng)吹去,前行之路才可遠及。或許不及那越王勾踐臥薪嘗膽而一雪前恥,但那遙遠的終點線終是指日可待。

負重方能力行,是因為我們能讓踏實的自己在前行的道路上身體力行。

夫差之輕裝也,聲色犬馬,終潰江淮中,未可遠行;埃土之輕裝也,隨波而逝,終托付于無定之風(fēng),遂無成行;秦孝公之負重也,任賢變法,終稱霸諸侯間,大國力行;天隕之負重也,斗破蒼穹,終閃耀浩瀚中,身體力行;士之弘毅,任重而道遠,負重方可遠行。晴川歷歷,天地蒼蒼,蓬勃兒郎,誰與鋒芒?若我們雙肩上承載著夢想與希望,肩扛重任,終將抵擋狂風(fēng)雨雪,穩(wěn)步向前!

[經(jīng)典散文負重方能力行]

學(xué)史力行心得感悟篇六

1978年,丁巳年,是蛇年,我們就是從這一年開始,走向了全世界。40年后的今日,我們最終有本事、有職責(zé),從開始的仰望世界,走向了引領(lǐng)世界的舞臺中央。

中國經(jīng)濟堅持中高速增長,在世界主要國家中名列前茅,國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長到80萬億元,穩(wěn)居世界第二,對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進,糧食生產(chǎn)本事到達1.2萬億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高一點二個百分點,8000多萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強,“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟帶發(fā)展成效顯著。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大力實施,創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。南海島礁建設(shè)進取推進。開放型經(jīng)濟新體制逐步健全,對外貿(mào)易、對外投資、外匯儲備穩(wěn)居世界前列。

這一份份沉甸甸的成就,這一場場成功地喜悅,40年來,中國堅持“發(fā)展是第一要務(wù)”,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,以增進民生福祉為使命,豐碩成果如春雨般惠及13億中國人民,讓廣大人民有了實實在在的獲得感。因為中國本身即擁有世界約五分之一的人口,所以中國國民富裕程度的顯著提升便是人類社會均衡發(fā)展和提高的重要成就。

40年改革開放,中國不僅僅以自身發(fā)展直接為世界作出了巨大貢獻,并且胸懷天下、立己達人。在發(fā)展道路上一步一步走過來的進程中,中國改變了自身,惠及了世界。

春風(fēng)化雨,初心不改,中國的未來會越來越好!

學(xué)史力行心得感悟篇七

歷史是人類智慧的結(jié)晶,是人們前人的智慧和經(jīng)驗的總結(jié)。古人曾有一句至理名言:“讀史使人明智。史書是老師。讀史識之,全了智慧?!笨梢妼W(xué)習(xí)歷史的重要性。然而,光學(xué)習(xí)歷史是遠遠不夠的,更為重要的是將歷史中的智慧和經(jīng)驗運用到實踐中,力行于自己的行動之中。本文將通過分析歷史中的精華,探討“不學(xué)史力行”的重要性,并總結(jié)出一些實踐經(jīng)驗,以期對讀者有所啟發(fā)。

第二段:歷史中的智慧

歷史中蘊涵著豐富的智慧。首先,歷史告訴我們?nèi)祟惿鐣l(fā)展的規(guī)律。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到人類社會發(fā)展的過程中,不同制度、思想、逆境和機遇對于社會的影響。其次,歷史告訴我們成功和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。歷史上很多強者和名人的成功或失敗,都給了我們深刻的教訓(xùn),這些教訓(xùn)對于我們認識事物的本質(zhì)、作出正確決策具有重要的指引意義。最后,歷史啟迪我們認識自己和他人。歷史人物的偉大和榮譽、苦難和犧牲,都在提醒我們要珍惜現(xiàn)在、對待自己和他人的關(guān)系。

第三段:“不學(xué)史力行”的重要性

學(xué)習(xí)歷史并不意味著僅僅停留在書本知識上,更重要的是將歷史中的智慧與自己的實際行動相結(jié)合。首先,“不學(xué)史力行”的實踐適應(yīng)時代的要求。隨著時代的發(fā)展,社會環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展模式以及人們的生活方式都在不斷變化。只有通過不斷學(xué)習(xí)歷史,發(fā)現(xiàn)其中的智慧,并結(jié)合當(dāng)今時代背景,才能更好地適應(yīng)時代的要求。另外,“不學(xué)史力行”也是對歷史的珍惜和傳承。歷史是寶貴的財富,將歷史中的智慧宣揚并付諸實踐,是我們珍惜歷史、傳承歷史的一種方式。

第四段:實踐經(jīng)驗的總結(jié)

“不學(xué)史力行”需要我們善于總結(jié)歷史中的智慧并靈活運用,同時也需要我們通過實踐來檢驗這些智慧是否可行。首先,我們要學(xué)會運用歷史中的智慧來實施改革創(chuàng)新。歷史上的改革者們通過學(xué)習(xí)歷史,總結(jié)了很多可以借鑒的經(jīng)驗,他們敢于推翻傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新,從而引領(lǐng)了時代的潮流。其次,我們要學(xué)會認識歷史中的局限和短處。歷史并不是萬能的,也存在著局限性。我們需要對歷史進行辨別和篩選,不盲從和模仿,要學(xué)會適應(yīng)時代的要求,不斷改進和完善自己的實踐方式。

第五段:總結(jié)

不學(xué)史力行,是一種將歷史的智慧運用于實踐的行為,具有著重要的意義和作用。通過學(xué)習(xí)歷史,并將歷史中的智慧應(yīng)用于實踐中,我們可以更深入地理解和把握人類社會的規(guī)律,從而更好地適應(yīng)時代的要求。同時,通過將歷史中的成功經(jīng)驗教訓(xùn)充分運用于自己的行動中,我們可以更好地認識自己和他人,為實現(xiàn)自己的目標(biāo)做出更明智的決策。最終,“不學(xué)史力行”是對歷史的傳承和珍惜,也是對自己智慧和能力的鍛煉和提升。

學(xué)史力行心得感悟篇八

水利工程作為人類社會發(fā)展的重要組成部分,是農(nóng)田灌溉、城市供水和水力發(fā)電等領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施。為了更好地學(xué)習(xí)和傳承水利人學(xué)史,我深入研究了水利工程的歷史淵源,并結(jié)合實踐體會,總結(jié)出以下的心得和體會。

首先,在學(xué)習(xí)水利人學(xué)史的過程中,我深感水利工程對人類社會發(fā)展的巨大貢獻。從古代灌溉技術(shù)的發(fā)展,到近代水利工程的創(chuàng)新,人們在改善生產(chǎn)和生活條件方面取得了重大突破。灌溉技術(shù)的提升,為農(nóng)田增產(chǎn)提供了有力支持,改善了人們的口糧供應(yīng)。而城市供水和水力發(fā)電等水利工程,為社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ)設(shè)施。因此,學(xué)習(xí)水利人學(xué)史讓我深切地體會到了水利工程對人類社會的重要作用。

其次,水利人學(xué)史也告訴我水利工程發(fā)展的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。從古代的木渠和石渠,到近代的水壩和引水渠道,水利工程在不斷地發(fā)展和改進。水利人學(xué)史闡釋了古人們對水利工程的智慧和創(chuàng)新能力。例如,古代中國孜孜不倦地研究土壤水文,將水利技術(shù)提升到了一個新的高度。又如,古埃及人聰明地利用尼羅河水洪峰和低水期的特點,創(chuàng)造了灌溉制度,為農(nóng)業(yè)提供了可靠的水源。通過學(xué)習(xí)水利人學(xué)史,我深感只有不斷地創(chuàng)新和追求進步,水利工程才能不斷發(fā)展,為人類社會做出更大的貢獻。

第三,水利人學(xué)史教會了我團結(jié)協(xié)作的重要性。在古代,灌溉工程是需要大規(guī)模協(xié)作的工作,需要農(nóng)民、工程師和政府的共同合作。古代中國的水利工程是由農(nóng)民自發(fā)組織修建和維護的。古代印度的休恩德水利工程是由國王和農(nóng)民共同出資修建的。這些例子告訴我,水利工程的成功需要各方的相互配合和協(xié)作。在現(xiàn)代社會,水利工程也是各個領(lǐng)域合作的產(chǎn)物。例如,建設(shè)大型水壩和引水渠道需要政府、工程師、環(huán)保部門和當(dāng)?shù)鼐用竦墓餐?。因此,學(xué)習(xí)水利人學(xué)史讓我認識到只有團結(jié)協(xié)作,水利工程才能得到更好的發(fā)展。

第四,學(xué)習(xí)水利人學(xué)史也讓我意識到水利工程的可持續(xù)發(fā)展的重要性。水利工程是一項長期的工作,需要維護和管理,在長期的使用中需要保護環(huán)境資源,避免環(huán)境破壞和生態(tài)破壞。古代仙女山灌溉系統(tǒng)中的灌溉制度,就非常好地平衡了灌溉水資源的分配。而在現(xiàn)代,為了保護生態(tài)環(huán)境和促進可持續(xù)發(fā)展,我們需要更加注重水利工程的可持續(xù)性。投資建設(shè)水利工程之前,需要充分考慮水資源的可持續(xù)性和生態(tài)環(huán)境的保護。只有在可持續(xù)的基礎(chǔ)上,水利工程的發(fā)展才能更加健康和持久。

最后,學(xué)習(xí)水利人學(xué)史給我?guī)砹瞬簧賳⑹?。雖然我們身處現(xiàn)代社會,水利工程也日趨現(xiàn)代化和科技化,但我們卻不能忽視古人們的智慧和經(jīng)驗。古代水利工程所涵蓋的智慧和知識,對現(xiàn)代水利工程的發(fā)展有著重要的借鑒意義。因此,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)水利人學(xué)史,將古人的智慧與現(xiàn)代科技相結(jié)合,推動水利工程的進一步發(fā)展。

總之,學(xué)習(xí)水利人學(xué)史讓我深刻認識到了水利工程對人類社會的重要作用。同時,學(xué)習(xí)水利人學(xué)史也給予了我許多啟示,如持續(xù)創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作和可持續(xù)發(fā)展等。只有在充分認識和運用這些經(jīng)驗和智慧的基礎(chǔ)上,我們才能更好地推動水利工程的發(fā)展,為社會進步和人民福祉做出更大的貢獻。

學(xué)史力行心得感悟篇九

力行校訓(xùn)鍛造英才演講稿

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

大家早上好。

2010年9月1日,是英才迎來16省、自治區(qū)和直轄市1600名學(xué)子的日子,2010年9月1日,是英才學(xué)校發(fā)展的第10年起步的日子,2010年9月1日,是英才人書寫新篇章的日子。

站在國旗下,英才學(xué)校的發(fā)展與祖國的民辦教育同律,與中國的教育同律,與民族的偉大復(fù)興與繁榮發(fā)展同律。

想到我們的使命,我們熱血沸騰,我們激情澎湃,但如何才能完成我們的使命,我們?nèi)匀恍枰o下心來想一想,我們應(yīng)該怎么做。

方向比努力更重要,我們要回歸到我們的校訓(xùn)--孝悌、謹信、愛眾、親仁,校訓(xùn)是學(xué)校育人的方向、內(nèi)容及終極目的,校訓(xùn)是學(xué)校要打造的魂魄。

今天我在這里解讀其中的一個字--孝,這也是八字校訓(xùn)中最為基本的最為重要的元素。

何謂孝,孝順,順者為孝。具體講,即為“三養(yǎng)”--養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。

養(yǎng)父母之身就是告訴我們說,我們長大了一定要行孝道照顧好父母的身體,對于現(xiàn)在的我們來說,就是要學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),方能在父母老了時候供養(yǎng)好他們的身體。

養(yǎng)父母之心,就是要讓父母快樂。父母如何得以快樂?我想要做到以下兩點:

“身有傷,貽親憂”,從小到大,當(dāng)我們身體受到傷害,或者病痛的時候,最擔(dān)心的`莫過于父母。所以,我們要注意自己的衣食住行。我們要鍛煉好身體,及時增減衣服,吃好三餐,記住,我們的每一根毛發(fā)都是父母所賜,所以我們要百般呵護,這才是孝順。

二、要有禮節(jié)和德行。

這也是英才教育最為重要的一部分。何謂英才?英才就是具有健全人格和高能力的人才?!兜茏右?guī)》中說,“德有傷,貽親羞”。最讓父母蒙羞的就是我們的品行不過關(guān)。罵人、打架、偷竊、欺負弱小同學(xué)甚至將來走向犯罪道路,這些都是讓父母最為傷心痛心的,如果有這樣的情況父母就會抬不起頭來。

所以我們珍愛自己的身體,做有德之人,就一定會讓自己的父母感覺到寬慰,也就是實現(xiàn)了養(yǎng)父母之心。

養(yǎng)父母之志,就是要完成父母的愿望。這也是孝順的最高層次。我們的爸爸媽媽讓我們在這里學(xué)習(xí),在這里生活,他們期待著我們能夠快樂健康成長,期待我們成為德才兼?zhèn)涞娜?,期待我們成為英才?/p>

一個懂得孝道的人,才會找到人生的方向,才會有不竭的動力;因為一個力行孝道的人,他一定會是一個尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、遵規(guī)守紀的好學(xué)生,他一定會忠誠于自己的班級、自己的學(xué)校、自己的家鄉(xiāng)、自己的民族、自己的祖國,忠是孝字的最高演繹。

新的學(xué)期,新的起點,新的征程,一切都是新的,過去輝煌也好,慘淡也罷,終將是歷史,在新的學(xué)期,我們都在同一個起跑線上,力行校訓(xùn),立君子品,做有德人,刻苦磨練,鍛造英才,忠誠于這面五星紅旗,忠誠于我們的祖國,我相信,英才人一定能夠做到。謝謝大家。

唐山英才學(xué)校

二一年九月一日

學(xué)史力行心得感悟篇十

近日,我參加了一場名為“學(xué)史力行”研討會。在此次研討會中,我深刻感受到了學(xué)史的重要性以及研討會的價值,讓我有了更全面深入的了解和思考。下面我將從五個方面分享我的心得體會。

第一,明確了學(xué)史的重要性。在研討會上,講師為我們詳細介紹了學(xué)史的重要性,其在教育、文化、人類進步等方面發(fā)揮的作用以及對現(xiàn)代人精神世界影響的方方面面。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地認識自己,理解社會,領(lǐng)悟人類發(fā)展的規(guī)律,從而更好地為自己和社會發(fā)展出謀劃策。

第二,掌握了學(xué)史的方法和技巧。在研討會的講座中,講師詳細講解了學(xué)史的方法和技巧,并且還通過互動討論的方式,幫助我們更好地掌握了這些技巧。例如,研究歷史事件和人物時,要關(guān)注時間和空間背景,分析事件發(fā)生的原因和影響,以及研究相關(guān)史料等,這些技巧對于我們正確理解歷史有著重要的作用,也有助于我們更好地思考和理解一些現(xiàn)象。

第三,挖掘了歷史的價值和意義。此次研討會讓我深入探究了歷史的價值和意義,歷史不僅只是研究過去的一些事情,而更多地是幫助我們認識和領(lǐng)悟現(xiàn)在的社會現(xiàn)象,促進價值觀的升華和價值觀的轉(zhuǎn)變。還可以讓我們從中吸取歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗,有助于我們更理性、深入地思考和面對未來。

第四,深入了解了國家歷史和文化。通過研討會,我對我國歷史和文化有了更深入的了解。我們在課堂上學(xué)習(xí)到的歷史知識常常只是十分零碎的一些片段,而通過研討會的方式,我們能夠逐漸了解中華民族悠久的歷史文化,如詩經(jīng)、史記、漢唐詩詞等等,這些文化和歷史的傳承不僅是中華民族強大的根基,也為我們今天的現(xiàn)代文明蒸蒸日上提供著支撐和助力。

第五,感受到了研討會的價值。此次研討會是我第一次參加這樣的活動,我感受到了研討會的重要性和意義。研討會形式多樣、互動性強,在參與過程中我充分發(fā)揮自己的思維和表達能力,既能吸收到別人的智慧,也能夠?qū)⒆约旱挠^點與大家分享。通過與人交流學(xué)習(xí),我感受到研討會的收獲和愉悅感,激發(fā)我對知識的探索和對世界的好奇心。

綜上所述,此次研討會對我啟迪頗多,不僅讓我全面了解了學(xué)史的重要性,掌握了學(xué)史的方法和技巧,深入挖掘了歷史的價值和意義,更加深入了解了國家歷史和文化,并感受到了研討會的價值。參加此類活動對于我們每個人來說都是很有收益的,讓我們一起共同學(xué)習(xí)進步,探索未來的世界。

學(xué)史力行心得感悟篇十一

學(xué)好黨史這門必修課

想知道大街,首先是歷史。最近,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要學(xué)習(xí)史明理、學(xué)習(xí)史增信、學(xué)習(xí)史崇德、學(xué)習(xí)史力行、學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實事、開設(shè)新局,以昂揚的姿態(tài)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑,以優(yōu)異的成績迎接建黨百年。今年是中國共產(chǎn)黨百年生日,也是十四五開局之年。在這個時間節(jié)點開展黨史學(xué)習(xí)教育,恰到好處,意義深遠。

學(xué)好黨史必修課,在加強理論武裝中堅定理想信念。理想信念的堅定、政治上的堅定,思想理論上的冷靜是必不可少的。加強理論武裝,加強思想理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨史與近平新時代中國特色社會主義思想緊密結(jié)合,不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力,鞏固對馬克思主義的信仰,鞏固對中國特色社會主義的信念。要讀黨史這本豐富生動的教科書,從黨史中深刻理解黨的先進政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治質(zhì)量,理解初心使命,堅定理想信念,保護民情。

學(xué)好黨史必修課,在確立正確黨史觀中堅持科學(xué)方法。學(xué)習(xí)黨史最根本的思想工具是歷史唯物主義和辯證唯物主義。確立正確的黨史觀可以保障使用良好的思想工具,堅持科學(xué)方法,更好地學(xué)習(xí)黨史中的得失、知興替代,從先進的經(jīng)驗中吸取智慧和力量。要堅持運用唯物辯證法和科學(xué)的歷史思維,把握歷史主體和主線、主流和本質(zhì),全面看待歷史的連續(xù)性和整體性、政治性和歷史性,堅持實事求是,正確看待黨在不同歷史時期克服不同風(fēng)險挑戰(zhàn)的智慧經(jīng)驗,面對選擇考驗時的執(zhí)著堅持,明確歷史上的重大選擇得失,尊重歷史實踐,客觀判斷,用它指導(dǎo)實踐。

學(xué)好黨史必修課,在創(chuàng)新方法中弘揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小紅船到高聳的巨輪,一路走來,一樁一件的成績成就,馬克思的優(yōu)秀學(xué)風(fēng)是必不可少的。要傳播優(yōu)秀的學(xué)風(fēng),必須重視理論聯(lián)系實際、創(chuàng)新方法。另一方面,與實際學(xué)習(xí)取得聯(lián)系,帶著問題學(xué),結(jié)合工作學(xué),向歷史尋找經(jīng)驗,尋求規(guī)律,尋找答案,知行合一,學(xué)習(xí)使用。另一方面,重視多角度、層次、全方位創(chuàng)新方法,圍繞黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等內(nèi)容,多角度設(shè)置學(xué)習(xí)課程,有傳統(tǒng)教育和情景模擬輔助對不同層次、不同領(lǐng)域的黨員干部,層次進行黨史教育,構(gòu)建完整的全面訓(xùn)練體系。

回顧過去,詢問第一顆心,展望未來,承擔(dān)使命。我們認真學(xué)習(xí)黨史這門必修課,用實際的作風(fēng)、硬措施真正學(xué)習(xí)黨的歷史,總結(jié),繼承黨的成功經(jīng)驗,發(fā)揚,從中汲取新的使命、前進力量,以優(yōu)異的成績向黨的百年獻禮。

黨的百年歷史,蘊藏著中國共產(chǎn)黨為什么能的“精神密鑰”。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,是開展黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。就學(xué)史力行而言,唯有在“黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗”的啟迪下“立行”“巧行”“常行”,才能行而有向、行而有方、行而有果、行而有效。

“立行”就要有“令行禁止”的態(tài)度。“立行”從字面上理解是立說立行、說干就干的意思,要做到“立行”,需要同時具備敏銳的判斷力和強大的落實力,這樣才能確保方向的準(zhǔn)確和行動的迅速?;仡欬h的成長歷程,自成立以來,共產(chǎn)黨人就用信仰鑄就“忠誠之魂”,堅定立場,明辨是非,沿著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的方向一路前行,讓中國共產(chǎn)黨成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。學(xué)史力行,就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人旗幟鮮明的態(tài)度中汲取力量,讓自己在大是大非面前毫不動搖、在急難險重面前毫不退縮、在黨和人民需要面前毫不遲疑、在損害黨和人民利益的行為面前毫不手軟作斗爭。

“巧行”就要有“善于斗爭”的本領(lǐng)?!扒筛伞笔钦f干事不能“拍腦袋決策”,要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律?;仡欬h的奮斗歷程,從摸石頭過河到學(xué)習(xí)借鑒,有過“四處碰壁”,也有過“水土不服”;從自我革命到守正出新,有過“斷腕陣痛”,但最終換來了“中國智慧”。學(xué)史力行,就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人敢于斗爭、善于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取力量,從斗爭經(jīng)驗中得到啟迪,讓自己在攻堅克難第一線、服務(wù)群眾最前沿經(jīng)受實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,不斷增長解決問題、破解難題的本領(lǐng)。

干事創(chuàng)業(yè),易的是認真一陣子,難的是堅守一輩子?!俺P小本褪且镁脼楣Α⒊Wゲ恍?。學(xué)史力行,就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言中汲取力量,從“等不起的緊迫感、慢不得的危機感、坐不住的責(zé)任感”中厚植情懷,以一往無前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無阻的精神狀態(tài)在“十四五”開好局、起好步的發(fā)展實踐中翻開新的篇章、創(chuàng)造新的輝煌。

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,全國全省全市各級各地都在學(xué)習(xí)黨史,因為學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。不僅是領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)黨史,公職人員要學(xué)黨史,教師要學(xué)黨史,學(xué)生也要學(xué)黨史。

在學(xué)校昨天舉行的“慶建黨100周年,講紅色故事”比賽活動中,我和學(xué)生們分享了邱金輝烈士“點天燈”的故事,邱金輝的名字很多學(xué)生都不知道,但是我們老師都應(yīng)該聽說過邱金輝烈士的事跡,而且他被敵人釘在十字架上“點天燈”英勇就義的照片也收集在我們葛源烈士紀念館,有機會我們可以去烈士紀念館參觀瞻仰。邱金輝在被叛徒告發(fā)被捕后敵人對他許以高官厚祿、金錢美女,勸他投降,說出黨的秘密,被他嚴辭拒絕。敵人用軟的不行,便對他施以酷刑,在被囚的短短幾天里,敵人幾乎把所有的酷刑都用遍了,但他絲毫不動搖,。最后,劊子手把他釘在十字架上,抽出一把雪亮的匕首向邱金輝的左右肩胛各捅了一刀,然后插上兩支蠟燭點燃;又用鐵釘在邱金輝的頭頂上釘個洞,插上香點燃;接著又點燃一把火燒邱金輝的胸窩。邱金輝承受著令人慘不忍睹的酷刑,大義凜然地說:“殺吧,殺了我一個,殺不絕共產(chǎn)黨人。革命一定會勝利!”毫無人性的劊子手一刀刺向邱金輝的胸膛,取出了他鮮紅的心肝!忍受這種慘絕人寰的痛苦卻毫不屈服,體現(xiàn)了先烈們鋼鐵般的革命意志。我希望同學(xué)們要牢記這些為革命拋頭顱灑熱血的革命先烈,繼承先輩遺志,珍惜來之不易的幸福生活,努力學(xué)習(xí),報效祖國!同樣,哪怕我們教師,也一樣要常懷感恩之心,牢記歷史使命,認真工作,不負韶華。同時為了貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“把紅色資源運用好,把紅色基因傳承好”的相關(guān)重要論述,我們身處橫峰這片紅色土地,結(jié)合自身特點,今天就來學(xué)習(xí)一下在橫峰這片革命熱土上熔鑄形成的革命精神、紅色文化,她不僅為革命戰(zhàn)爭年代克敵制勝提供了強大的精神力量,而且為新時代革命老區(qū)發(fā)展繁榮提供了強大的動力支撐。

一、紅色文化助力蘇區(qū)創(chuàng)建發(fā)展

紅色,是橫峰最炫目的底色。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,方志敏、黃道、邵式平等革命先驅(qū)曾在這里領(lǐng)導(dǎo)過叱咤風(fēng)云的革命斗爭,創(chuàng)建了閩浙皖贛革命根據(jù)地。在如火如荼的革命戰(zhàn)爭中,橫峰6萬人民就有2萬兒女參軍參戰(zhàn),為中國革命的勝利做出了重大犧牲和杰出貢獻。

橫峰縣葛源鎮(zhèn),是贛東北革命根據(jù)地紅色省會,閩浙皖贛革命根據(jù)地的中心;在贛東北豐富的紅色文化資源中,具有典型的代表性。鼎盛時期的閩浙贛省,紅軍總?cè)藬?shù)達3萬人,是中央蘇區(qū)右翼的有力屏障。毛澤東同志曾稱贊這里是“方志敏式”革命根據(jù)地,并授予“蘇維埃模范省”的光榮稱號。

在葛源,沿著時空交融的紅色之旅,時時處處都能感受到這片根據(jù)地曾經(jīng)“一等的工作”。在這里,有我軍歷史上最早的一所軍?!t五分校,培養(yǎng)紅軍骨干1500余人;有我黨最早建造的人民公園——列寧公園,由方志敏親自設(shè)計籌建,供廣大軍民休閑。根據(jù)地內(nèi)各項社會事業(yè)頗具特色:蘇區(qū)兒童進入各級列寧小學(xué)學(xué)習(xí),均實行免費義務(wù)教育;創(chuàng)辦婦女職業(yè)學(xué)?!∪伺勇殬I(yè)學(xué)校,走在了全國蘇區(qū)的前列;創(chuàng)辦群眾文化娛樂場所——紅色俱樂部400余個,發(fā)展群眾文藝;還組建了工農(nóng)劇團,方志敏曾親自登臺出演由自己創(chuàng)作的話劇《年關(guān)斗爭》……正如方志敏當(dāng)年說過的,這一切都“表現(xiàn)出蘇維埃驚人的創(chuàng)造力量”。

在革命戰(zhàn)爭年代孕育形成的紅色文化,對蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)、軍事建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)都有極大的宣傳鼓舞作用。即使當(dāng)時殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境、落后的經(jīng)濟、薄弱的文化教育基礎(chǔ)都嚴重束縛了紅色文化的發(fā)展,但是,中國共產(chǎn)黨人成功地把馬列主義文化理論與蘇區(qū)實際結(jié)合起來,正確處理了文化與政治、文化與革命戰(zhàn)爭、文化與經(jīng)濟建設(shè)等各項工作的關(guān)系,取得了巨大的成績,積累了豐富的經(jīng)驗,對民主革命時期的文化發(fā)展乃至中國革命的勝利都起到了不可替代的作用。

二、紅色文化助力老區(qū)振興發(fā)展

葛源至今還保存著紅色舊址50余處,其中國家級文物保護舊址5處,省市級文物保護舊址多達30余處。2009年,葛源鎮(zhèn)閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群被中宣部確定為“全國愛國主義教育示范基地”。目前,閩浙皖贛省委、省蘇維埃政府、省軍區(qū)等舊址保存完好。近年來,橫峰縣大力保護利用紅色資源,深入挖掘、加強宣傳,發(fā)展紅色旅游和紅色教育,讓革命舊址與文物的內(nèi)涵和外延不斷延伸,為干部群眾奉獻了一本活的歷史教科書,讓紅色文化繼續(xù)助力革命老區(qū)振興發(fā)展。

一是創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)體制。成立紅色旅游領(lǐng)導(dǎo)小組,把紅色旅游資源保護和開發(fā)建設(shè)列入重點工作,近年來累計投資約15億元。成立了“中華蘇維埃閩浙贛革命根據(jù)地舊址景區(qū)管理委員會”,規(guī)劃建設(shè)了游客中心、標(biāo)識標(biāo)牌以及旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施。

二是用活遺址遺跡。在閩浙贛省委機關(guān)舊址展廳內(nèi)開辟廉政建設(shè)專篇,將蘇區(qū)時期的正風(fēng)肅紀故事和《共產(chǎn)黨員守則二十二條》編輯上墻。在紅軍操場周邊創(chuàng)建以紅十軍英勇抗敵事跡為原型的漫畫長廊,弘揚革命傳統(tǒng),重塑黨員干部堅定信仰。同時,發(fā)揮閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址廉政教育主基地示范作用,輻射帶動姚家鄉(xiāng)黃道故居、縣城革命烈士紀念碑兩個廉政教育基地,為各級黨員干部搭建緬懷先烈、學(xué)習(xí)黨紀、感悟信仰的教育平臺。

三是促進文旅融合。推出了走進“可愛的中國”旅游專線,打造了憶江南、原鄉(xiāng)記憶等6條鄉(xiāng)村旅游精品線路,形成了“以紅帶綠、以綠助紅”的全域旅游大格局。在黃道故居、婁底弋橫暴動舊址周邊打造了好客王家、蘭子畬族、禮孝東山、耕讀蘇家塘等10余個鄉(xiāng)村旅游點;在赭亭山、豬頭山等紅軍古戰(zhàn)場遺址附近打造了梧桐畈4a鄉(xiāng)村旅游點、亭子上、丁家、天野牧場等3a鄉(xiāng)村旅游點,合力打造集紅色教育、觀光旅游和休閑度假于一體的精品旅游景區(qū)。組建了“紅歌演唱隊”“蘇區(qū)民間樂隊”“蘇區(qū)秧歌隊”等紅色文化群眾藝術(shù)團體,讓游客在欣賞景點的同時,參與編草鞋、紡棉花等體驗活動,讓干部群眾全方位感受葛源深厚的紅色文化和民俗風(fēng)情。

四是做大旅游經(jīng)濟。2016年初,橫峰縣啟動了全域旅游規(guī)劃,圍繞“一核一線四區(qū)”的戰(zhàn)略布局,把以葛源鎮(zhèn)為主的紅色旅游核心示范區(qū)作為“秀美鄉(xiāng)村”的重點打造區(qū)域之一。如今,通過近三年的秀美鄉(xiāng)村建設(shè),全鎮(zhèn)90個自然村的七改工作都已全覆蓋,建成了一批景點亮點村。在此基礎(chǔ)上,縣里致力發(fā)展旅游扶貧,做大旅游節(jié)慶經(jīng)濟。成立了3個村級旅游公司,新建農(nóng)家樂20家、民宿15家。開發(fā)采摘游等參與式、體驗式的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,吸引八方游客前來,在接受愛國主義教育的同時,欣賞葛源秀美景色,實現(xiàn)紅色旅游與秀美鄉(xiāng)村的完美結(jié)合。2018年,到橫峰縣學(xué)習(xí)、參觀的黨員干部及游客近70萬人次,同比增長16%。2019年上半年,橫峰縣旅游人次累計達581.1萬次,同比增長41.7%;旅游綜合收入累計49217.4萬元,同比增長69%。

在紅色文化的傳承弘揚、紅色資源的保護利用方面,我們橫峰的做法和經(jīng)驗值得推廣借鑒。

江西的紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)江西人民進行革命斗爭的過程中形成的,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有巨大的政治效益,經(jīng)濟效益和文化效益,必須作為政治工程、文化產(chǎn)業(yè)來打造。分布在全省各地的紅色資源,承載著豐富的革命歷史、革命文化和革命精神,既是社會主義思想文化的重要陣地,也是進行黨史研究的重要資源和黨史宣傳的重要載體。江西最為富足、最有優(yōu)勢的資源就是紅色資源,正像習(xí)近平總書記講的,我們身在“寶山”,一定要能識寶、會用寶,千萬不能“墻內(nèi)開花墻外香”。我們作為江西人,作為橫峰人,更應(yīng)該了解自家的前史今生,更應(yīng)該踏著先輩的足跡奮力前行!

把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好,使紅色文化“火起來”“活起來”,也是我們教育工作者職責(zé)。江西橫峰作為全國最具代表性的革命老區(qū),紅色資源特色鮮明、地位重要。我們要致力打造好革命老區(qū)的“新名片”,從紅色基因中汲取強大精神力量,沿著習(xí)近平總書記指引的方向堅定前行!

欲知大道,必先為史。歷史是一個?族安身立命的根本,是國家興旺發(fā)達的不懈動力。中華?族向來重視歷史,并善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗、汲取智慧。作為中華?族燦爛歷史文化的重要組成部分,黨的歷史,是中國人?智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚的姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。

歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。黨史觀是人們對于中國共產(chǎn)黨的歷史的根本立場、根本觀點、根本?解。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。黨員干部要學(xué)好黨史“必修課”,從中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

學(xué)史明理,增強政治覺悟。沒有科學(xué)的理論指導(dǎo),就不會有堅強的政黨。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào):“我們黨的歷史,就是一部不斷推進?克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”。一方面我們要從黨的百年理論探索史中,感悟?克思主義真理的力量和實踐力量,堅持解放思想、實事求是,做到培本固元、守正創(chuàng)新。另一方面要堅持“百花?放,百家爭鳴”的方針,堅持為人?服務(wù)的文藝觀。人?生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”。文藝家要了解一切人,不是深入一部分人,要研究一切文藝的原始材料,不是研究一部分材料,只有這樣才有可能進入創(chuàng)作過程。

學(xué)史增信,樹立理想信念。心中有信仰腳下有力量。習(xí)近平總書記指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的鈣,沒有了理想信念,就會缺鈣,就會得軟骨病”。學(xué)習(xí)百年黨史,就是要讀懂黨在革命、建設(shè)等各個階段的艱辛歷程和輝煌歲月。從而忠誠于黨,忠誠于人?。例如,多年來,烏蘭牧騎始終牢記使命,扎根基層,服務(wù)最廣大的農(nóng)牧?群眾,是農(nóng)牧?的宣傳工作隊、文藝輔導(dǎo)隊、生活服務(wù)隊,他們不分嚴寒酷暑為群眾提供豐富多彩,喜聞樂?的文藝節(jié)目。正是因為他們樹立了為人?服務(wù)的理念,樹立了理想信念才形成奮勇向前的力量。

學(xué)史崇德,堅持德才兼?zhèn)?。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。道德是人的安身立身之本,學(xué)史崇德旨在立德固本。開展黨史學(xué)習(xí)教育,需要大力弘揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,學(xué)習(xí)革命者的奮斗精神。作為新時代的黨員,一方面,要善于在革命先輩、英雄人物和時代楷模身上,感悟道德風(fēng)范,樹立功成不必在我但功成必有我的決心。另一方面,要重視藝術(shù)作品的教化作用。藝術(shù)與道德是相輔相成密不可分的。藝術(shù)作品在描寫社會生活的同時,體現(xiàn)著藝術(shù)家對生活的評價和看法。優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠?qū)θ藗兤鸬剿枷虢逃偷赖陆逃淖饔谩V匾曇悦烙耍瑢⒚佬g(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進、相得益彰。把美術(shù)成果服務(wù)于人?群眾的高品質(zhì)生活需求。

學(xué)史力行,知行合一。?克思主義實踐觀認為:實踐與認識是辯證統(tǒng)一的。實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的根本動力,也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!皧^斗創(chuàng)造歷史,實干成就未來”。作為新時代的黨員,要堅持學(xué)史力行,知行合一,內(nèi)化于心。首先,通過黨史學(xué)習(xí)教育,深刻認識黨的性質(zhì)宗旨,堅守“人?至上”理念,增進人?群眾的感情,正所謂腳踩多少泥土心中就會沉淀多少真情。其次,文藝和其它工作都要堅持從實際出發(fā),求真務(wù)實的工作作風(fēng)。文藝繁榮同樣需要堅持從實際出發(fā),察實情,做實事,講實效。通過藝術(shù)感染力真實反映人?群眾的心聲,創(chuàng)作出來自生活、來自現(xiàn)實、血肉豐滿的藝術(shù)形象。最后,要做到學(xué)以致用、學(xué)用相?,要樹立抓鐵有痕,踏石留印精神,真抓實干。

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,也是“十四五”規(guī)劃開局之年,作為一名社會主義新青年,將銘記歷史,牢記使命,聽從黨的指揮,為社會主義偉大事業(yè)貢獻出自己的一份力量。

想知道大街,首先是歷史。歷史是家庭安身立命的根本,是國家繁榮發(fā)達的不懈動力。中華族一直重視歷史,善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗,吸取智慧。作為中華族輝煌歷史文化的重要組成部分,黨的歷史是中國人智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要學(xué)習(xí)史明理、學(xué)習(xí)史增信、學(xué)習(xí)史崇德、學(xué)習(xí)史力行、學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實事、開設(shè)新局,以昂揚的姿態(tài)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑,以優(yōu)異的成績迎接黨的百周年。

歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。黨的歷史觀是人們對中國共產(chǎn)黨歷史的根本立場、根本觀點、根本解決。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗,掌握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。黨員干部要學(xué)好黨史必修課,從中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命,不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力。

學(xué)史明理,增強政治意識。沒有科學(xué)的理論指導(dǎo),就沒有強大的政黨。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)我們黨的歷史是推進克思主義中國化的歷史,推進理論創(chuàng)新,推進理論創(chuàng)造的歷史。另一方面,我們必須從黨的百年理論探索史上,感受到杰克思主義真理的力量和實踐力量,解放思想,追求事實,實現(xiàn)培本固元、守正創(chuàng)新。另一方面,堅持百花放,百家爭鳴的方針,堅持為人服務(wù)的文藝觀。人的生活是所有文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉。文藝家要了解所有人,不是深入一部分人,而是要研究所有文藝的原始材料,不是研究所有材料,只有這樣才有可能進入創(chuàng)作過程。

學(xué)史增信,樹立理想信念。心有信仰腳下有力量。習(xí)近平總書記說:理想信念是共產(chǎn)黨人的鈣,沒有理想信念就缺鈣,得軟骨病。學(xué)習(xí)百年黨史,就是閱讀黨在革命、建設(shè)等各個階段的艱苦歷史和輝煌的歲月。從而忠于黨,忠于人。例如,多年來,烏蘭牧騎始終記住使命,扎根基層,為最廣泛的農(nóng)牧大眾服務(wù),是農(nóng)牧大眾的宣傳隊、文藝指導(dǎo)隊、生活服務(wù)隊,他們無論嚴寒還是酷暑都為大眾提供豐富多彩的文藝節(jié)目。正因為他們確立了為人服務(wù)的理念,確立了理想信念,才形成了勇敢前進的力量。

學(xué)習(xí)史崇德,兼顧德才。古人云:修身、齊家、治國、平天下。道德是人的安身立本,學(xué)史崇德旨在立德固本。開展黨史學(xué)習(xí)教育,需要大力弘揚紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,學(xué)習(xí)革命者的奮斗精神。作為新時代的黨員,一方面,革命先輩、英雄人物和時代的榜樣要善于理解道德風(fēng)格,確立成功不需要我,但成功必須有我的決心。另一方面,重視藝術(shù)作品的教育作用。藝術(shù)與道德是相輔相成的。藝術(shù)作品在描繪社會生活的同時,也體現(xiàn)了藝術(shù)家對生活的評價和看法。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以對人們起到思想教育和道德教育的作用。重視美育人,美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成,相互促進,相互表揚。將美術(shù)成果服務(wù)于人群的高質(zhì)量生活需求。

學(xué)歷力行,知行合一??怂贾髁x實踐觀認為實踐和認識是辯證統(tǒng)一的。實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的根本動力,也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。奮斗創(chuàng)造歷史,實現(xiàn)未來。作為新時代的黨員,要堅持學(xué)史力行,知行合一,內(nèi)化。首先,通過黨史學(xué)習(xí)教育,深刻認識黨的性質(zhì)宗旨,堅持人至上的理念,增進人至上的感情,踩多少泥心沉淀多少真相。其次,文藝和其他工作都要從實際出發(fā),追求現(xiàn)實的工作風(fēng)格。文藝繁榮也需要從實際出發(fā),調(diào)查實情,實事求是,講實效。通過藝術(shù)感染力真實地反映了人們的聲音,創(chuàng)造了生活、現(xiàn)實、血肉豐富的藝術(shù)形象。最后,要學(xué)習(xí)使用,學(xué)習(xí)使用相,確立抓鐵的痕跡,踏石留印精神,真正抓住工作。

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,也是十四五計劃開始的一年,作為社會主義的新青年,記住歷史,記住使命,服從黨的指揮,為社會主義的偉大事業(yè)貢獻自己的力量。

今年是建黨100周年,院黨委及老干二支部組織了學(xué)習(xí)黨史的活動,意義深遠,受益匪淺。學(xué)習(xí)黨史讓我們忘不了無數(shù)革命先輩在炮火硝煙中前赴后繼,為祖國的解放事業(yè)奮不顧身。曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的悲愴,讓人難忘;今天的成就,今天的偉業(yè),讓人自豪。

中國共產(chǎn)黨在民不聊生,破敗不堪的舊中國誕生,領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強的新中國,這九十九年的發(fā)展歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗,這其中凝聚著無數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量。

一、黨的先進性貫穿于不同時期

回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到:在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬列主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合的科學(xué)理論。

毛澤東思想指導(dǎo)黨的建設(shè),中國共產(chǎn)黨黨員始終站在革命的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期,特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義、毛澤東思想同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合,形成了科學(xué)指導(dǎo)思想。鄧小平理論和三個代表、科學(xué)發(fā)展觀重要思想,指導(dǎo)我們黨走出了一條建設(shè)中國特色的社會主義道路。在這期間,黨的先進性表現(xiàn)為,始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀,以昂揚的斗志為中華民族的偉大復(fù)興,率先垂范、積極進取、開拓創(chuàng)新,團結(jié)全國各族人民,一心一意搞建設(shè)謀發(fā)展,實現(xiàn)了經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展。這是黨在新的歷史條件下先進性的生動體現(xiàn)。

二、學(xué)習(xí)黨史堅定四個自信

1、道路自信。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一道路既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,又全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè),既堅持四項基本原則,又堅持改革開放,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。

2、理論自信。學(xué)習(xí)黨史進一步堅定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在“站起來”、“富起來”、“強起來”的征程中,取得一次又一次重大歷史性提高,都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀,近百年來,這種與時俱進的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論話語體系,為中國的崛起和民族的復(fù)興供給了源源不斷的強大精神力量。

3、制度自信。學(xué)習(xí)黨史進一步堅定我們的制度自信,制度決定發(fā)展。對于一個國家,走什么路、堅持什么體制,運用什么制度,有怎樣的制度設(shè)計,就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。從三十多年前的計劃經(jīng)濟體制到改革開放之后的社會主義市場經(jīng)濟體制,中國式的制度探索與創(chuàng)新,不斷推動中國經(jīng)濟社會向前發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅持的制度基礎(chǔ)。

4、文化自信。中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是激勵全黨、全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。這一文化源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。

改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路;形成了中國特色社會主義理論體系;確立了中國特色社會主義制度;發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實踐途徑;中國特色社會主義理論體系是行動指南;中國特色社會主義制度是根本保障;中國特色社會主義文化是精神力量。四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。這是中國特色社會主義最鮮明的特色。必須堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

三、不忘初心實現(xiàn)中國夢

歷史發(fā)展的進程無可辯駁地證明,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化中國。

常言道:“以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替?!笨梢?,以史為鑒對于一個國家的繁榮富強是多么重要。從某種意義上講,只有不忘歷史,學(xué)習(xí)歷史,才能不斷從歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取營養(yǎng);才能了解中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向;才能把握今天,創(chuàng)造明天;才能凝聚實現(xiàn)“中國夢”的強大動力。

把準(zhǔn)學(xué)習(xí)黨史的“四個維度”

欲知大道,必先知史。學(xué)好黨史、以史鑒今,更好地從中感悟初心使命、汲取前行力量,必須把準(zhǔn)學(xué)習(xí)黨史的四個維度。

近日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年?!懊骼?、增信、崇德、力行”清晰明確地指出了黨史應(yīng)該“怎么學(xué)”,明確目標(biāo)、指明方向、催人奮進。只有把準(zhǔn)學(xué)習(xí)黨史的這四個維度,才能用如磐初心凝聚磅礴偉力,在接續(xù)奮斗中奮勇向前。

學(xué)史明理,在悟真理中加強理論武裝。我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。學(xué)習(xí)黨史,要從黨的非凡歷程中深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,既看成敗,又鑒得失,既知其然,又知其所以然,既總結(jié)過去,又指引未來。要強化理論武裝,把黨史學(xué)習(xí)與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想緊密結(jié)合起來,從中認識先進屬性、高尚理想、崇高追求、純潔品質(zhì),感悟初心使命,恪守為民情懷,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

學(xué)史增信,在強自信中堅定前行方向。走得再遠,走到再輝煌的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。只有不忘來時路,既知從哪里來,又知到哪里去,才能深刻理解幸福生活的來之不易,才能倍加珍惜來之不易的系列成就,才能堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。學(xué)習(xí)黨史,要從中深挖理論支撐、細悟精神支柱,深刻認識到對黨忠誠的重大意義,堅定對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念。要提高政治站位、堅定政治立場,堅持運用唯物辯證法和科學(xué)的歷史思維,把握歷史的主體和主線、主流和本職,全面客觀看待歷史的連續(xù)性和整體性,讓自身站得更高、看得更遠,從而筑牢思想根基,更加堅定“四個自信”。

學(xué)史崇德,在講傳承中賡續(xù)紅色血脈。崇德,有加強黨性修養(yǎng)之意。百年風(fēng)雨中,正是無數(shù)革命烈士、先進模范、英雄人物率先垂范、無私無畏、不怕犧牲,才取得了一個又一個勝利、攻克了一個又一個難關(guān)。從不怕犧牲的迎難而上到百折不回的愈挫愈勇再到與人民群眾共進退的無怨無悔,他們身上的偉大精神構(gòu)成“中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”。學(xué)習(xí)黨史,就是要賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。通過對黨史的系統(tǒng)學(xué)習(xí),重溫歷史背后的道理邏輯、重溫前輩楷模的精神密碼,向歷史學(xué)經(jīng)驗、向人物學(xué)精神,把初心融入血脈當(dāng)中、把使命主動扛在肩頭。

學(xué)史力行,在重實踐中實現(xiàn)知行合一。一個行動勝過一打綱領(lǐng)。再扎實的黨史理論學(xué)習(xí),再優(yōu)質(zhì)的黨史學(xué)習(xí)成果,只有學(xué)以致用、落于實踐,才能實現(xiàn)知行合一,推動工作。要跳出歷史知興替、跳出理論悟思想、跳出框架謀思路,透過事件尋規(guī)律、透過現(xiàn)象看本質(zhì),尋著問題找答案,立足實際、靈活運用好的歷史經(jīng)驗。尤其是風(fēng)險挑戰(zhàn)面前、兩難抉擇面前、重大難關(guān)面前,更要時刻保持思想清醒,做足長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,在闖“婁山關(guān)”、過“臘子口”、啃“硬骨頭”中汲取智慧力量,開拓眼界、增長才干,提升服務(wù)水平、斗爭本領(lǐng),更好地辦實事、解民憂。

四個“始終”學(xué)黨史

近日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上發(fā)表重要講話強調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。

欲知大道,必先為史,鑒往事,知來者。要推動黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心,就要認真學(xué)、細致學(xué)、反復(fù)學(xué),力求做到學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)精,真正做到以學(xué)促思、以思促行、以行促效。要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,就要始終堅守政治方向、堅定政治立場、堅信天下為公、堅持務(wù)實擔(dān)當(dāng)。

學(xué)史明理,要始終堅守政治方向。習(xí)近平總書記曾指出,我們所要堅守的政治方向,就是共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想、“兩個一百年”奮斗目標(biāo),就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。政治方向是為我們指引前行方向的指南針和定星盤,黨員干部當(dāng)牢固樹立“革命理想高于天”的崇高追求,尊崇黨章,遵守黨規(guī),不斷提升黨性修養(yǎng)。要隨時向黨中央看齊,緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,時常對準(zhǔn)“坐標(biāo)”,及時校正偏差。要時刻保持清醒的頭腦,鎖定前進的方向,從心底里搞清楚“我是誰”,做到學(xué)史明理,始終堅守正確的政治方向。

學(xué)史增信,要始終堅定政治立場?!懊裎┌畋荆竟贪顚帯?。人民立場是黨的根本政治立場,學(xué)史增信就應(yīng)該始終堅持人民立場。堅定政治立場,就要做到在任何時候、任何情況下,都絕不改變與人民同呼吸、共命運的立場,也絕不能忘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。人民就是江山,江山就是人民,我們應(yīng)當(dāng)時刻把人民群眾放在心中最高位置,聚焦群眾的安危冷暖和急難愁盼,時時與群眾站在一起、想在一起、干在一起,刻刻同群眾保持魚水之情和血肉聯(lián)系。要自覺將“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”的為民情懷內(nèi)化于心、外踐于行,做到學(xué)史增信,始終堅持群眾路線、堅定政治立場。

學(xué)史崇德,要始終堅信天下為公。古語云,“大道之行也,天下為公”,我們黨除了人民利益之外沒有自己特殊的利益。我們當(dāng)不斷從黨史學(xué)習(xí)中汲取先輩們“犧牲小我、成就大我”的革命精神;不斷領(lǐng)悟我們黨“毫不為己、一心為民”的無私奉獻精神;不斷汲取我們黨“敢于刀刃向內(nèi)、勇于自我革新”的英雄氣概。我們當(dāng)以黨史為鏡,樹牢人民公仆意識,不計較個人的榮辱得失,想透徹自己“為了誰”,始終堅守“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。

學(xué)史力行,要始終堅持務(wù)實擔(dān)當(dāng)??照?wù)`國,實干興邦,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要我們躬身力行。黨員干部當(dāng)始終堅持務(wù)實擔(dān)當(dāng)、學(xué)思悟踐、知行合一。在關(guān)鍵時刻要站得出來、在危急關(guān)頭要豁得出去,不做“清談客”,要做“實干家”,善啃“硬骨頭”,善接“燙手山芋”。我們當(dāng)不斷從黨史學(xué)習(xí)中汲取精神力量,筑牢腳踏實地、務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。要以“釘釘子”精神一錘接著一錘敲,以“工匠人”精神一件接著一件做,以“愚公移山”精神一代接著一代干,以“滴水穿石”精神一張藍圖繪到底。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年,這一百年是風(fēng)雨兼程、砥礪奮進的一百年,是繼往開來、開拓創(chuàng)新的一百年,中國共產(chǎn)黨用這一百年的實踐匯聚成一部厚重的黨史。在建黨百年之際重溫黨史、銘記歷史、品味歷史,可以讓我們方向更明、思路更清、作風(fēng)更實。學(xué)史力行,只有“善行”“巧行”“常行”,才能常憶“來時路”,走好“腳下路”,堅定“未來路”,更好地做到行而有向、行而有果、行而有效。

學(xué)史力行,要堅持善行,常憶來時路

“惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴。”我們黨始終堅持以百姓心為心,根基在人民、血脈在人民,為人民而生、因人民而興。黨百年的光輝歷史,就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史,是黨與人民心心相印、同甘共苦、團結(jié)奮斗的歷史。弄透“從哪里來”,常憶“來時路”,方能沿著正確方向奮勇前進、行穩(wěn)致遠。作為黨員干部,要從黨史中學(xué)習(xí)立身之本、善行之舉,涵養(yǎng)“人民至上”的為民情懷,切實增強對人民的深厚感情,拿穩(wěn)從革命先輩手中傳來的“接力棒”,時刻牢記為了誰、依靠誰、我是誰,以實干踐行愛黨為民情懷,把“我為群眾辦實事”作為黨史學(xué)習(xí)教育重要內(nèi)容,立足崗位實際,想民所想,急民所急,解民所憂,紓民所困,踐行好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,致力于提升人民的獲得感、幸福感、安全感。

學(xué)史力行,要堅持巧行,走好腳下路

“千里之行,始于足下”,習(xí)近平總書記曾強調(diào):“偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的。”從建黨的開天辟地、新中國的改天換地、改革開放的翻天覆地、再到黨的十八大以來的偉大奇跡、歷史變革,我們黨的光輝歷史,是無數(shù)共產(chǎn)黨人“真刀真槍”拼出來、“流血流汗”干出來的歷史。作為黨員干部,要不斷加強黨史學(xué)習(xí),善于總結(jié)歷史規(guī)律,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量,用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪前行,從學(xué)思踐悟中錘煉發(fā)現(xiàn)和解決問題的本領(lǐng),在歷史和現(xiàn)實相互對照中明晰中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,用信仰的堅定確保行動的堅決。始終做到自覺發(fā)揮“釘釘子”精神,迎難而上,守正創(chuàng)新,用心用情用功干實事、出真招、求實效。

學(xué)史力行,要堅持常行,堅定未來路

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。從“一葉紅船”到“巍巍巨輪”,從“一窮二白”到“全面脫貧”,從“長征精神”到“抗疫精神”,我們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑,但都成功跨越前進道路上的一個個“婁山關(guān)”“臘子口”。歷史一再證明,黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的根本保證。作為黨員干部,要不斷增強對黨的深厚感情,時刻牢記自己在黨旗下的莊嚴承諾,常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強黨之志,真正把黨和人民的事業(yè)放在心上、扛在肩上、抓在手上。在學(xué)習(xí)黨史中激發(fā)昂揚斗志,始終保持一股鉆勁、韌勁、干勁,一肩擔(dān)子挑到底,翻過一山再登一峰、跨過一溝再越一壑。要切實做到內(nèi)化于心、外化于行、久久為功,常把自己擺進去、把職責(zé)擺進去、把工作擺進去,不斷提高黨史學(xué)習(xí)的“轉(zhuǎn)化率”,積極轉(zhuǎn)換為干事創(chuàng)業(yè)、攻堅克難的工作動力,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,續(xù)寫新時代奮斗篇章,努力做到學(xué)有思、學(xué)有得、學(xué)有成。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨在1921年的成立不是偶然的。它是近代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求,是馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。中國成立了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。中國革命的面貌由此煥然一新。

中國是一個歷史悠久的東方大國。中華民族以自己的勤勞和

智慧,曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的古代文明,對人類的發(fā)展作出過重大貢獻。從1840年開始,中國逐漸喪失獨立的地位,成為半殖民地半封建統(tǒng)治的不屈不撓的斗爭。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史大背景下產(chǎn)生的。

中國共產(chǎn)黨成立后,首先集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運動,積極推動同中國國民黨的合作。國共合作加快了中國革命的步伐。1925年的五卅運動標(biāo)志著大革命高潮的到來。北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍,工農(nóng)運動的猛烈高漲,給予帝國主義在華的侵略勢力和北洋軍閥的反動統(tǒng)治以致命打擊。在后期,由于資產(chǎn)階級的叛變和黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)犯了右傾機會主義錯誤,這場革命遭到了失敗。

這場革命的宗旨,正如當(dāng)時群眾普遍傳唱的一首歌中所說得,是“打倒列強,除軍閥”。打倒列強,是要反對帝國主義侵略中國,使中國從帝國主義統(tǒng)治下解放出來,獲得獨立。除軍閥,是要推翻以北洋軍閥為主的封建軍閥的統(tǒng)治。所以大革命是一場轟轟烈烈的民族民主革命。

1927年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨獨立高舉革命旗幟,領(lǐng)導(dǎo)中國人民的反帝反封建斗爭進入土地革命戰(zhàn)爭時期。黨創(chuàng)建發(fā)展了紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地,逐步開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在這期間,由于黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)犯了“左”傾教條主義等錯誤,革命事業(yè)曾經(jīng)遭受重大挫折。1935年召開的遵義會議實現(xiàn)了黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。在新的歷史條件下,黨制定正確的方針和策略,將中國人民革命斗爭推向了全民族抗日戰(zhàn)爭的新階段。


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